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- ESCENARIOS POSINDUSTRIALES
El debate sociolgico
DEL DISCURSO DE LOS FINES DE LA SOCIEDAD POSTINDUSTRIAL
Milan, septiembre 1955, Congreso Libertad de la Cultura participantes, los socialistas
ingleses HUGH GAITSKELL y RICHARD CROSSMAN, ARTHUR SCHLESINGER Jr., futuro
consejero de J.F. Kennedy y el economista FRIEDRICH A. von HAYEK, quien fundo la
sociedad de Mont-Plerin, con las tesis keynesianas y marxistas, el individuo es la nica
medida de todas las cosas.
Se publica el opio de los intelectuales, que es el fin de lo poltico, fin de las clases y de
sus luchas, fin de los intelectuales protestatarios, figura Intelectual liberal occidental de
Shils, 1955.
En 1940 James Burnham emerge la comunidad del pensamiento, con cierto nmero
de socilogos que consideran a los aos cincuenta como el fin de la ideologa.
Daniel Bell, La sociedad de masas y el fin de las ideologas; Es el periodo entre
guerras, alimenta la controversia sobre la crisis de la alta cultura europea, durante los
cuarenta y los cincuenta la sociedad de las masas es la critica a los representantes de la
industria cultural, as como a los anlisis de David Riesman y su equipo sobre la
muchedumbre solitaria de la separacin de los intelectuales crticos y los intelectuales
integrados, los que niegan a la sociedad de masas y a la cultura de masas un potencial
emancipador, creen en sus virtudes democratizantes y en su capacidad para fomentar una
mayor participacin de las grandes mayoras y para reducir la distancia entre el centro y la
periferia de la sociedad moderna. La teora de la sociedad de las masas es probablemente
la teora social ms influyente en el mundo occidental. Edward Shils afirma que el espectro
de la sociedad de las masas recorri la sociologa y sesga la naturaleza de la sociedad
industrial.
Bell, desarrolla la idea de la ambivalencia de la denominacin de la sociedad de las
masas que se utiliza para expresar el aspecto pasivo de la existencia como su mecanizacin
o la desaparicin de criterios de juicio, se reflejan filosofas reaccionarias o progresistas, Bell
trabaja con ROLAND BARTHES, EDGAR MORIN Y GEORGES FRIEDMANN, los tres
acaban de instalar la cole Pratique Des Hautes tudes, Daniel Bell en el fin de las
ideologas ataca a quienes desprecian la cultura de las masas y postula y que ninguna
caracterizacin de las democracias industriales contemporneas puede abstraer del
fenmeno del fin de la ideologa, en 1973 publica el advenimiento de la sociedad
postindustrial, y muestra que es previsor como lo indica en la obra UN INTENTO DE
PROGNOSIS SOCIAL, extrapolando tendencias estructurales observables construye una
sociedad tipo ideal, sometida a una quntuple mutacin, el desplazamiento del principal
componente econmico, pasar de una economa de produccin a una economa de servicio,
una preminencia de la clase profesional y tcnica, el conocimiento terico como fuente de
innovacin y la formulacin de polticas pblicas, una nueva tecnologa intelectual. El
socilogo insiste tanto en la idea de desmaterializacin del trabajo en la economa
postindustrial, la nueva sociedad ya no se caracteriza por la teora del valor-trabajo, sino por
la teora del conocimiento del valor, Bell confronta la teora de Marx Weber con la teora de

las clases de Marx, creando la sociedad postcapitalista acuada por RALF DAHRENDORF
en 1959, en el que pone el tiempo intersticial, antepone antes que nada las ideas cientficas y
tecnolgicas, Bell hasta finales de los sesenta hace suya la expresin de Sociedad de la
Informacin Cada Sociedad es una Sociedad de la Informacin y cada Organizacin es una
Organizacin de Informacin, cada Organismo es un Organismo de Informacin. La
informacin es necesaria para organizar y hacer funcionar cualquier cosa desde la clula
hasta la General Motors, en la sociedad postindustrial esta la expansin de los servicios
humanos educacin, salud y servicios sociales, y sobre todo la inflacin de servicios
tcnicos y profesionales. Crece la clase de profesionistas y tcnicos dos veces ms de la
media de la fuerza de trabajo, los cientficos e ingenieros tres veces ms aumentan
desarrollando una nueva inteligencia que se acomoda en las universidades, organismos de
investigacin, profesiones y gobierno. La sociedad industrial era el hombre de negocios y lo
importante era la empresa, en la sociedad postindustrial son los cientficos y las
universidades o los centros de investigacin. La sociedad preindustrial era juego contra
naturaleza, la industrial naturaleza fabricada y la postindustrial juego entre personas.
SABIOS POR ENCIMA DEL BIEN Y DEL MAL
La comunidad de la ciencia sta regida por una tica que implcitamente prescribe las
reglas de conducta creando una sociedad ideal prxima a la Polis Griega, hombres y mujeres
libres unidos en la bsqueda de la verdad, la importancia de la tica permite que la sociedad
cientfica se defienda de la burocratizacin, el servilismo poltico, el totalitarismo. La ciencia
es una vocacin y su aspecto carismtico le da la cualidad sagrada, genera una atraccin de
utopa recurrente e incluso de mesianismo.
Hay una ruptura entre la inteligencia liberada de la ideologa y la adicta a la
tecnociencia y los intelectuales de formacin literaria dominados por pensamiento hedonista,
nihilista y apocalptico.
Se da la programacin lineal simulacin de la teora de la informacin ciberntica,
teoras de la decisin, teora de la utilidad, todas estas son nuevas teoras o tecnologas
intelectuales que sustituyen los juicios intuitivos por el algorismo y ayudan a definir la accin
racional y a identificar los medios para conseguirlo y llegar a la complejidad organizada.
Gracias a las nuevas tcnicas de previsin resulta factible reducir el margen de
indeterminacin de futuro econmico. Los mtodos de valoracin estn para contribuir a la
regulacin del crecimiento de las nuevas tecnologas, en 1976 se da una ley para la
planificacin y control de la tecnologa mediante mecanismo de regulacin poltica que estn
en medida de contrarrestar el mercado de la economa, sesga por diversas voluntades
privadas y hacer que se respeten las necesidades comunes a cargo de la economa publica y
el sector pblico. Esta divergencia entre costos privados de la empresa y costos sociales, el
nico arbitro posible es el principio de responsabilidad social.
LAS FILIACIONES DE LA NUEVA SOCIEDAD FUNCIONAL

Se da el anclaje de las doctrinas organizacionales, la visin de la historia se da de

manera lineal correspondiente con el esquema de la historia modernidad-progreso, o como
dice Fernand Braudel con la concepcin de historias planas.
Walt W. Rostow en su manifiesto no comunista sobre las etapas del crecimiento
econmico, dice que el progreso llegara a los llamados pases atrasados mediante la difusin
de los pases adultos, los flujos de la innovacin del cambio social parten de arroba hacia
abajo, los emisores centrales y de las elites tcnicas hacia los administrados, de las
sociedades que han alcanzado su etapa superior de la modernizacin y desarrollo a las
sociedades de escalones inferiores, se da el trmino de modernizacin westernization
(occidentalizacin).
Bell, por encima de todo, cree en la misin del Estado-Providencia que, en su tarea
planificadora, tambin es una estructura centralizada. Hay, pues, una ruptura respecto de la
primera generacin del pensamiento postindustrial basado en las formas descentralizadas de
organizacin, aparece en 1970 en la revista de The Ecologist: Journal of Postindustrial
Society.
LA INVESTIGACION FUNCIONAL
EL BOOM DE LA PREVISION
En el ao 2000 la Comisin promovida por la AMERICAN ACADEMY OF ARTS AND
SCIENCES, en la que participaron numerosos cientficos y expertos crearon un informe de
cinco volmenes.
Bell en 1968 dice que este documento ilustra la moda del pensamiento previsional en
la que se da el florecimiento de escenarios posibles futuros al mismo tiempo que se va
tejiendo las redes de la profesin, se da el Instituto del Futuro, se lanzan revistas con el
nombre de Futuros, se dan los Pronosticadores Profesionales, estos Pronosticadores
Profesionales se dedican a crear anlisis de prediccin para los gobiernos.
Los grupos de reflexin se dedican a la elaboracin de escenarios de anticipacin y
estos se convierten en un buen mercado para los que se dediquen a ello, ya que ofrecen sus
servicios a las empresas y los gobiernos habidos de consejo, crece el pblico que se
familiariza con la nueva era tecnoinformacional.
HERMAN KAHN cofundador de Hudson Institute que es el que inventa para el
pentgono el lenguaje de la escala de escalada, y pronostica que en la sociedad
postindustrial se trabajara mucho menos horas diarias y se trabajara cuatro das a la
semana, disfrutando de trece semanas de vacaciones, disea la futura topografa de las
distintas sociedades segn la posicin de cada una de ellas en la escala de la posicin
postindustrial, dejando a Mxico junto con otros pases como sociedad industrial.
SOCIEDAD POSTINDUSTRIAL SOCIEDAD PROGRAMADA Y REVOLUCION CIENTIFICA
Y TECNICA

En 1967 se da en Praga la civilizacin en la encrucijada de Radovan Richta, que da el

trmino de revolucin cientfica y tcnica, pero no desde el punto de vista comunista sino
desde el punto de vista liberal para afirmar que estn haciendo una civilizacin postindustrial,
la civilizacin terciaria o civilizacin de los servicios.
A parece la sociedad postindustrial: nacimiento de una sociedad de Alain Touriane, se
llamara sociedades postindustriales si se quiere marcar la distancia que las separa de las
sociedades de industrializacin. Se denominaran sociedades tecnocrticas si se les quiere
llamar con el nombre del poder que las domina, sociedades programadas si se les define por
la naturaleza de su modo de produccin y organizacin econmica.
Una sociedad en la que la influencia del poder tiende a ser global ms difusa y menos
abiertamente autoritaria que intenta reducir el conflicto social mediante la participacin
dependiente de aquellos que estn sometidos a los aparatos de decisin econmica y
poltica.
Desde una perspectiva comparativa de la sociedad postindustrial de Bell, el captulo
de los movimientos estudiantiles en donde la universidad ya no es el santuario de la
comunidad carismtica sino la cuna de un movimiento social antitecnocratico al movilizarse
frente a la rigidez del sistema de decisin poltica y administrativa de esta institucin en plena
descomposicin, la juventud estudiantil revela el carcter de los conflictos sociales en las
sociedades programadas.
LA DEMOCRACIA INTERACTIVA
Toffler dice que para evitar el traumatismo del choque del futuro hay que crear entre
los ciudadanos el deseo del futuro y de una nueva teora de adaptacin, la de permitir que
todos los ciudadanos corrientes tomen el futuro en sus manos. El horizonte de perspectivas
pronostica la democracia interactiva, la desmasificacin de los medios, el pluralismo, el pleno
empleo y la flexibilidad. La democracia interactiva consiste en los proyectos de ciudades
cableadas propuestos por montones de ideas que se convierten en un lugar de
experimentacin de la ideologa tecnocomunitarista.