Jaiak 2014

Todo a punto para

comenzar la fiesta!!

Nuevamente el Diario de
Navarra dedica unas lneas a
nuestro barrio. Y como es casi
norma en esa casa, no les importa esquivar la verdad para,
en un convulso momento poltico, continuar embistiendo al
movimiento vecinal.
La profesionalidad de algunos
periodistas en este centenario
diario queda patente al analizar
su crnica sobre las actividades
que durante los Carnavales se
desarrollaron en el barrio. No
les ha importado publicar falsedades, adulterar rectificaciones
y desvirtuar la realidad, si con
ello creen poder daar a los colectivos populares. Al movimiento vecinal en su conjunto.
Fracasan quienes entienden
que desde la falsedad y el engao se puede construir opinin contra un barrio, quienes
intentan alimentar campaas
represivas o pretenden generar
discursos con los que sostener
el rgimen actual. Por ac se os
conoce, se conocen vuestros mtodos y vuestra altura moral.
Contacto/Harremana:
txauzolan@gmail.com
C/ Etxarri Aranatz s/n.
31015 Pamplona/Iruea
(Auzotegi Kultur Etxea)
Tlf. 948 13 22 11
Publicidad/Publizitatea
auzolanpubli@gmail.com
Tlf. 653 218 214
Blog
http://txantreanauzolan.
blogspot.com

Txantxetan

mIkEl aguado

Editorial
Editoriala

La luna llena del mes de marzo fue la ltima luna llena del invierno, con ella llegan cambios,
da paso a la apertura de nuevos ciclos, a la renovacin y el renacimiento Bienvenida!!

Ale honetan # En este nmero

20

Txantreako
Jaiak

Eduardo Beaumont,
Pias

12

36

M Jos Cestao,
fotgrafa

Segio Saldaa

Y adems Minutu batean [4-5], Sucedi en el barrio [22-23], Adi egon [29], Zure
txoko [32-33], Deportes [34]...
Consejo de Redaccin/Erredakzioa: Mikel Aguado, Juan Luis Araujo, David Mariezkurrena, Jess
Palacios, Alain Unzu. Colaboraciones/Kolaborazioak: Clara Chamorro, Isabel Eguiguren, Rakel
Egullor, Edurne Herrera, Ramn Herrera, Aingeru Prez. Maquetacin/Maketazioa: Lamiarra.
Fotografas/Argazkiak: Txirudi Sormen Tailerra/Taller Creativo. Fotografa de portada/
Azaleko argazkia: Patxi Ilundain. Edicin/Argitalpena: Asociacin Cultural Txantrean Auzolan
Kultur Elkartea. Impresin/Inprimaketa: Grficas Garrasi. DL/LG: NA.1270-1998.

Tasio

dONOStIAkO LILAtON
Auzoko emakumeak donostiako Lilaton lasterketan parte hartzen
(martxoak 9a), emakumeen borroka eta auzoa erribindikatzen.

PELUQUERA FORMAS RENUEVA SU IMAGEN

La peluquera Formas presenta un renovado
aspecto tras las obras de reforma de su local.
ana oyarzun

PRESENtAcIN dEL LIbRO RUtAS POR LAS FORtALEzAS dEL REINO

dE NAbARRA EN kASkALLUEtA
Unas 60 personas participaron en la presentacin en la que participaron sus autores: Martintxo Altzueta, Joseba Asiron y Juan Mari
Feliu, junto con Joseba Santamara, director del diario de Noticias,
peridico que distribuir inicialmente esta obra.

Imanol ElIzaldE

minutu
batean
Txirudi
Sormen Tailerra

#LAUGUtxIAGO
El pasado 9 de marzo se celebr un acto en la txantrea que
sus organizadores titularon Lau gutxiago (cuatro menos),
en relacin con los cuatro presos txantreanos que han salido
de la crcel en los ltimos meses: Joseba Esparza, Ibai Mateo, Iaki Iribarren y Joseba Pabon.
4

dERRIbOS EN LA MAGdALENA
Al parecer la sombra del vial de Irubide nos contina acechando, y de momento ya se ha cobrando sus primeras vctimas en la Magdalena... habr
que seguir con atencin este tema.

en un
minuto

mIkEl aguado

Imanol ElIzaldE

EN MEMORIA dE PELU
Un grupo de vecinos y vecinas de la txantrea se reunieron
el pasado da 22 para recordar y seguir pidiendo Verdad,
Justicia y Reparacin, cuando se cumplen 30 aos de la
emboscada y muerte del txantreano Joseba Izura, Pelu,
por parte de la Guardia civil en la baha de Pasaia.

maItE mEndIoroz

REAPERtURA dE LA hERRIkO tAbERNA

Imgenes de la reinauguracin de la herriko taberna de la plaza Ezkaba.
5

txantreakojaiak

este urte batez hemen ditugu gure bestak. Lehenik eta

behin, lana, nola ez, gogoratu
egitarauaren banaketa apirilaren 26an izanen dela, garrantzi
handikoa da zure laguntza, hemen jaiak denon artean egiten
ditugu. bestak beti bezala topera izanen ditugu.

Jaiak 2014
Fiestas, jaiak, bestak, juerga, martxa, auzolana

Vamos a empezar por el

principio, por el auzolan. En
la Txantrea nadie nos regala
nada y quin debera de colaborar (el Ayuntamiento) nos
infla a multas, as que nos toca
currelar, el reparto del programa ser el da 26 de abril, te
esperamos en Auzotegi que
s, que habr txistorra.
Recordaros que para la semana anterior de fiestas hemos preparado, una semana cultural con charlas, y que
una vez ms el incansable
Txato nos volver a poner en
orden para bailar el Txantreako ttunttuna.
Txupinazo
Hace aos que queramos
rendir un pequeo homenaje
a nuestro pequeo comercio,
que ao tras ao, por encima
de las dificultades, sigue apoyando las fiestas y a esta comisin. El pequeo comercio
del barrio es una parte fundamental de la vida de la Txantrea, por eso desde aqu nuestro reconocimiento. A la hora
de elegir quin tiraba el txupinazo, se nos plante un problema, no hay una asociacin que agrupe al comercio
del barrio y habiendo muchos
que se lo merecen no sabamos elegir. As que hemos decidido recoger la opinin de
los comercios de la Txantrea
y que decidan los comerciantes quienes sern l@s afortunad@s de lanzarlo sabiendo que este cohete va a ser el
txupinazo de todos los comerciantes de la Txantrea.
Novedades
Pues aunque parezca imposible, hay novedades, Y eso
que es muy difcil en los pocos
das que tenemos de fiestas el
introducir cosas nuevas! Es
complicado, ya que todos los
6

La comparsa de gigantes de la txantrea volver a animar las fiestas recorriendo las calles del barrio.

actos del programa de fiestas

resultan ser multitudinarios
Qu comisin de fiestas suprimira los calderetes? y
los gigantes? y los txokoz
-txoko?... y la feria de artesana? y la txiki jaia? y
el gazte eguna? y la karrikadantza? y las paellas?
nos lo ponis muy difcil, pero
a pesar de todo, habr novedades.
Aurten, gaitaren eguna ospatuko dugu auzoan lehenengo aldiz, larunbatean izanen
da, non 40 gaitero baino gehio
elkartzea espero dugun, eta
auzoko kaleetan zehar doinu
ezberdinak entzungo diren.
Bestalde, 10 eta 15 urte arteko adinakoentzat gune berriak irekiko ditugu, haiek ere
jaietan goza eta disfruta dezaten, gainontzekoak bezala.
Belaunaldi guztien jaietaz ari
gara!!!
Nombrar los espacios populares del barrio, una vez ms
el Festaleku y la Pea sern si-

Hace aos que

queramos rendir
un pequeo
homenaje a
nuestro pequeo
comercio, as que
este ao de ah
saldr la persona
responsable de
tirar el txupinazo

Una novedad
es la celebracin
del da de la
gaita, donde
esperamos que el
sbado se junten
en la Txantrea
alrededor de 40
gaiter@s

archIvo

tio de reunin de vecinos y turistas. Recordar que gracias a

estos espacios podemos sacar
adelante un programa anual
tan rico para el barrio.
Habr hinchables y Zenzensusko todos los das y se cubrir el espacio para txikis y
gurasos con la ya mencionada
Txiki-Jaia el jueves a la tarde y
con algn que otro espectculo para la chavalera. Mencionar el gran esfuerzo que hace
la comparsa de gigantes y kilikis de la Txantrea por llegar
hasta el ltimo recoveco del
barrio, sus recorridos diarios
aparecern en el programa de
fiestas. Este ao hemos trabajado duro para que el sector
de edad de entre 10 y 15 aos,
que en todas las fiestas suelen
ser olvidados, puedan tener
actos adecuados para ell@s.
Otra novedad es la celebracin del da de la gaita, donde esperamos que el sbado se
junten en la Txantrea alrededor de 40 gaiter@s.

txantreakojaiak

cONcIERtO dE cOFFEE bLUES Y GRUPO hUMO

GRUPOS MUSIcALES dE LA txANtREA

Txantreako maizterrak
Como cada ao antes de fiestas, se invita a todas las personas que quieran participar en la comitiva de los mayordomos y
mayordomas a unirse al grupo que ensayar todos los viernes de
abril a las 7 de la tarde en Kaskallueta. El da 27 tendr lugar la tradicional subida a Pamplona, y despus se celebrar una comida,
como novedad este ao tendr lugar en la UDC Txantrea.

Eta musika, dantza, giro

ederraren inguruan ere suertatu daitezkeen eraso sexistei
aurre egin behar diegu.
Como sabis, y por desgracia, los ambientes festivos son
a menudo confundidos con el
todo vale con fiesta+alcohol+ desenfreno y en ocasiones se convierten en el escenario perfecto para que las
mujeres sufran algn tipo de
agresin fsica, sexual o verbal. Es responsabilidad del barrio prevenir, denunciar y actuar ante estos hechos. Iazko
jaietan, eraso batez jabetu ginen eta eskura genituen tresnak martxan ipini genituen
hau salatu eta neska laguntzeko. Jai batzordetik lortu nahi
duguna da jaietan eraso sexistarik ez egotea, eta auzokide guztiei dei egiten diegu,
erasoak ekiditeko eta arazo
hauen aurrean lanean jarduteko.
Como llevamos aos trabajando, volveremos a poner en
funcionamiento el telfono de
denuncia de agresiones sexistas, camino a la organizacin y
denuncia pblica.
El auzolan, bonita palabra,
verdad?, palabra que define
al barrio?; hagamos que as
sea. Montemos entre tod@s,
limpiemos entre tod@s, organicemos lo tuyo, lo mo y lo de
la vecina, para as disfrutar
las jaiak desde dentro y con
esfuerzo.

Elkarlana gure auzoaren

lema egin dezagun, belaunaldien topaketa jaien antolaketarako izan dadila ere. Bazatoz festalekuko muntaketara?
Kaleak txukun utziko ditugu?
Zein kontzertu? Zein plazatan? Lagunduko gaituzu?
Todos los martes nos juntamos a las 20:30, en Auzotegi
Kultur Etxea, vente!!!!
Tasas Ayunta
Aurten oztopo berri bat datorkigu udaletxearen partetik, beste bat Auzoak urtero bai Festaleku, bai edozein
zoru publikoaren erabileragatik tasa batzuk ordaintzen
ditu, azken urteetako kopurua
onartu da, baina oraingoan
guztiz jasanezina da. Arazo
honi auzo mailan erantzuna
emateko auzokideez osatutako
lantalde bat sortu da. Honekin
indarrak batu eta udaletxearen beste oztopoei aurre egiteko aprobetxatu behar dugu.
Udalaren zibismoaren ordenantzak auzokideoi jaiak
mugatzen dizkigu, baina auzoak bere lanaz gainditzen dituenean isun ta mehatxuekin
erantzuten dute. Trabei ezezko borobila eman behar diegu.
Auzoak bere jaiak sortu-landu
-antolatzen ditu eta honekin
auzoak bere osotasunean eta
ardurapean erabakiak hartzeko eskubidea dauka.
Txantreako Jai Batzordea

El da 29 de abril a las 19 horas, vspera del txupinazo anunciador de las fiestas de la Txantrea, se celebrar en la Biblioteca del
barrio, un concierto interpretado por COFFEE BLUES (msica de
los aos 60) y el GRUPO HUMO (de los 70), ambos forman parte
de los musicales de la Txantrea.
Tenemos que destacar que el componente del grupo Coffee
Blues, Josecho Sesma (IObelix), experto bajista, ha cumplido su
50 aniversario en el mundo de la msica. Inici su andadura en
el ao 1964, tocando en el conjunto as se llamaban entonces Los Condes, ensayando en un gallinero txantreano, de esa
manera naci el rock de los gallineros.

Otros grupos musicales que tambin pasaron por estos improvisados locales fueron: Los Jaguars, Los Brujos, Teddy Boys,
Los Rebeldes, con causa txantreana y Mezcla. Aunque el grupo ms carismtico ha sido Barricada, en la ltima hornada se han
formado grupos como Galduak y Su Gorriak.

La Txantrea, un barrio de vocacin musical, est necesitada de

un espacio donde poder asistir a conciertos a horas compasadas,
de hecho, esta carencia nos obliga a desplazarnos a la casas de
Cultura de Burlada, Villava, Civivox San Jorge e Iturrama.
Ante esta actual situacin, estamos gestionando la posibilidad
de asentar en la Biblioteca de la Txantrea una rockoteca, con cabida a diferentes estilos. Si se cumple este planteamiento, sera
la primera rockoteca de Irua.
Aingeru Prez

txantreakojaiak
La Feria de Artesana es ya todo un clsico en las fiestas de la Txantrea, y cada ao que pasa aumenta el nmero de participantes y de visitantes.
Desde Txantrean Auzolan hemos conversado con dos de los artesanos que exponen en esta feria, los txantreanos Juan Sanz e Iigo Martiartu.

l txantreano Juan Sanz

aprendi, cuando iba al colegio, a hacer pelotas para jugar
a mano en el frontn. Pero fue a
partir de su jubilacin, como forma de entretenimiento y distraccin, cuando retom de nuevo la
lana y el cuero para ofrecer sus
productos artesanos.

Cuntenos cul es el proceso que sigue para hacer la

pelota.
Lo primero es coger una
bola de goma saltarina, de
esas con las que jugbamos de
pequeos de colores que botan mucho, o de PVC, para las
de pelotas de saque, y la voy
enrollando con cintas de ltex.
Este material, el ltex, es lquido, por lo que previamente
lo extiendo sobre un cristal de
la forma ms uniforme y fina
posible, y una vez seco puedo
ponerlo a travs de tiras alrededor de la bola saltarina. Ms
o menos suelo ponerle 9 o 10
gramos de ltex. Aunque otra
alternativa a la bola es hacerla exclusivamente con ltex
dndole yo mismo forma; en
estas puede llegar a sonar un
poco ms el sonido del bote y
me gusta.
Cul es el siguiente paso?
Ahora toca devanar la lana,
es decir, distribuirla alrededor de la bola que ya tengo
de ltex. Aqu entra en juego
lo fuerte que quieras hacer la
pelota: si la quiero ms dura,
tengo que apretar ms la lana
y aguantar mejor el bote;
sin embargo, si la quiero ms
blanda, debo dejar la lana ms
suelta y botar menos. El bote
depende tambin de la cantidad de lana que le ponga.
De qu manera enrolla la
lana?
Cuando me preguntan los
chavales les suelo explicar: tenis que hacer pasadas formando como si fueran los gajos de una naranja. Y para dar
con el dimetro que quiero
que tengan las pelotas me ayudo de una tablilla con aguje8

Juan Sanz, fabricante de pelotas

Aprend de nio, pero lo

retom al jubilarme
Son espalderos, como se llamaban antiguamente, que se
ponan los pastores encima
para no pasar fro y evitar la
humedad, pero estos son pelados y tratados para que quede
lisa y sin olor.

Sergio Saldaa nos habla sobre el trastorno bipolar.

luIs zabalza

Cunto tiempo tardas

aproximadamente en hacer
una pelota?
Depende, por ejemplo, las
pequeas una hora ms o menos, y hasta dos horas y media
las grandes.
Qu tipo de pelotas haces
y para quin van destinadas?
Existen tres tipos: goxua,
mixta o semigoxua y las de toque, en funcin de su dureza.
Y para cada categora, benjamn, alevin, infantil, cadete,
juvenil y senior, tienen sus propios pesos y dimetros correspondientes. Tambin hago alguna para paleta cuero, paleta
corta, trinquete y sare, pero la
mayora son para mano.

mIkEl aguado

ros de distintas medidas, como

unos moldes, y de acuerdo por
el agujero que pasen mido el
dimetro. Y para cerrar la
lana le doy un cosido rpido
alrededor. La lana que utilizo
es clsica, la trabajan para peloteros, es lana pura sin tintes
ni nada. Y cuando la pelota es
de toque, humedezco la lana
antes de enrollar el bolo para
que estire ms y darle todava
ms dureza.
Y por ltimo, el cuero.
Eso es. Envuelvo la bola con
dos trozos de cuero y los sujeto
primero con clavos tipo zapatero antes de coserlo para que
no se muevan. El cuero lo pon-

El bote depende
tambin de la
cantidad de lana
que le ponga a la
pelota

go seco, pero generalmente se

trabajan mojados. Y una vez
cosidos s que los mojo para
esconder las puntadas de hilo,
lo dejo secar, y queda lista la
pelota para jugar.
De dnde saca el cuero?
Esta es piel de cabra y la
traigo de Logroo o Estella.

Cmo empezaste?
De pequeo, a los 12 aos,
fui a un colegio en Amorebieta
y yo no tena ni idea de jugar
a pelota. Y otro compaero de
Elorrio me ense, empec a
jugar y me aficion mucho.
Pero en invierno jugando se
nos abran las manos del fro
y nos atbamos pauelos para
que no sufrieran tanto las manos. El fraile se preocup y me
dijo: Te gusta la pelota, verdad?, pues en los recreos en
invierno, hasta que se curen
las manos, te enseo a hacer
pelotas. Y ah empec. Luego
lo dej, y en 2002, cuando me
retir, retom el tema y empec a ir a ferias.
Rakel Egullor

txantreakojaiak

iedra, madera o poliespan

son los materiales a los que
Iigo Martiartu lleva dando forma desde hace una dcada. Este
escultor txantreano, de 40 aos,
estar presente un ao ms en
la Feria de Artesana del barrio
mostrando al pblico lo que ms
le gusta: esculpir.

Iigo Martiartu, talla de piedra

La talla es mi
vlvula de escape

Qu te aporta la escultura?
Me permite desarrollar mi
mente y evadirme de otras
realidades y dolores que tengo
por otros temas fsicos. Es mi
manera de distraerme, mi vlvula de escape.

Tienes algn truco a la

hora de tallar?
Pues, por ejemplo, la herramienta que utilizo para tallar
el poliespan es un cuchillo jamonero. Es un poco raro. Comenc con el cuter pero se
desafilaba. En cambio un cuchillo de este tipo es muy fino
y se trabaja muy bien.

Cmo te interesaste por

esta disciplina?
La talla en piedra y madera
es algo que siempre me haba
gustado. En cualquier ciudad
tienes siempre iglesias, esculturas, tallas... Es algo que me
atraa, pero nunca haba tenido tiempo para dedicarle. Comenc a raz de un atropello
que me dejo unas secuelas fsicas, la escultura era una forma
de evadirme de esa situacin.

Notas ms inters por la

artesana?
No, al revs. Al final con la
crisis es prescindible, y si no
decoras tu casa no pasa nada.
Pero si no comes... Este mundo es para tiempos de bonanza. Aunque no se debera
prescindir de l. El arte y la
cultura son muy importantes,
pero con la crisis van a peor,
van a menos.

Cules fueron tus primero

pasos?
Conoc a un maestro que se
llama Hctor Urra. Con l comenc haciendo cursos en Jus
la Rocha y me convenci para
que fuera a la Escuela de Artes y Oficios de Pamplona donde ejerce tambin de maestro.
Cundo empezaste a tallar te costaba darle forma?
Al principio s. De hecho, la
primera figura que tall fue un
San Miguel y le hice las manos al revs porque miraba mi
mano como ejemplo. Luego ya
vas comprando libros de anatoma para artistas y libros de
dibujo para mejorar.
Qu es lo ms complicado
a la hora de tallar?
Lo ms complejo es la cara,
porque darle expresin a una
figura es lo ms difcil. No hacerla plana.
Qu opina tu familia?
Les gusta lo que hago. He
ganado un par de premios de

Qu materiales utilizas?
Empec en la Escuela de Artes y Oficios con piedra, madera, forja y modelado. Y un
material que he conocido hace
poco es el poliespan. Me parece muy interesante porque no
pesa y no haces ruido a la hora
de tallarlo. El inconveniente es
el desecho que fabrica y que
es complicado de recoger. Es
como tallar madera, tienes
que ir cortando capas muy finas, pero el resultado es muy
agradable.

Sergio Saldaa nos habla sobre el trastorno bipolar.

talla en piedra, uno en Gijn

y otro en Len, as que estn
contentos.
En qu consisten ese tipo
de certmenes?
En los que he participado
consisten en realizar la obra,
all mismo, en un tiempo de 14
horas. No son obras muy grandes de tamao, pero la dificultad reside en el escaso tiempo.
Estos certmenes tenan una
temtica asignada, por ejemplo en el de la Virgen del Cami-

luIs zabalza

no, una localidad de Len, era

sobre el Camino de Santiago, y
en el de Gijn, sobre la mitologa del cuerno cantbrico.
A la hora de tallar en qu
te inspiras?
Me gusta mucho la figura humana. Pero tambin, en
estos concursos, como tienes
poco tiempo, desarrollas proyectos ms abstractos y tambin me gusta. De momento
estoy intentando encontrar mi
estilo propio.

Cunto tiempo puedes invertir en cada obra?

Por ejemplo, con la ltima
piedra que tall, de unas dimensiones de 45 x 30, estuve 15 horas. Pero el material
tambin influye. Esta era caliza y es ms dura.
Dnde podemos ver alguno de los trabajos que has
realizado?
Tengo una rana tallada en
piedra en el parque Uranga,
en Burlada. Y he vendido alguna cosa: el nombre en piedra
de una casa en Hondarribia y
otro en Torrano, en la Sakana.
Adems, expuse por primera
vez en Auzotegi en enero, era
una muestra conjunta con otro
artista.
Clara Chamorro/Rakel Egullor

reportajeerreportajea

Txantrean Auzolan ante las acusaciones publicadas por un medio local

La Txantrea no se merece esos ataques,

esas mentiras, ni esas manipulaciones
E

l periodismo es un oficio que

obliga y exige a quien lo
prctica un especial escrpulo, ya que, adems de informar,
es generador de opinin. como
en muchas profesiones, un cdigo deontolgico recoge un
conjunto de normas y valores,
especialmente centrados en los
valores ticos, que formulan y
asumen quienes desean desarrollar correctamente esta actividad profesional. Segn este
cdigo deontolgico, el primer
compromiso tico del periodista
es el respeto a la verdad.

Parece ser que en Cordovilla desconocen el cdigo,

este conjunto de reglas y valores por los que se debe regir un profesional del periodismo. Respetar la verdad, la
libertad de investigar y difundir con honestidad la informacin, la presuncin de inocencia, son valores que en
demasiadas ocasiones echamos a faltar en los medios de
comunicacin orales, escritos
y audiovisuales, pero en lo que
a este barrio corresponde, en
el Diario de Navarra se da una
ausencia casi continua.
Y es que nuevamente el rgano oficial del navarrismo
ms rancio se ha ensaado con
la verdad. No permitas que la
verdad te estropee una buena
historia parece ser la mxima que preside el consejo editorial de este peridico centenario. Y cuando esta buena
historia consiste en atizar un
buen revolcn a un barrio tan
comprometido como la Txantrea, an importa menos dejar atrs la tica periodstica,
la buena praxis, que cualquier
profesional debe asumir y poner en prctica.
En un momento polticamente convulso, el Diario de Navarra ha preferido la mentira, la
manipulacin y la demagogia
10

a nota, acompaada de una

fotografa tomada del blog de
Txirudi Sormen Tailerra, en el
Diario del sbado 8 de marzo. En apenas 1.200 caracteres despachan una serie de inexactitudes y falsedades que
avergonzaran a cualquier estudiante de primer curso de
periodismo.
Quin
Afirman sin rubor que los
actos de carnaval los organiza
Txantrean Auzolan, aludiendo
a que en su pgina se anuncia
la convocatoria. Tratndose
Txantrean Auzolan de la revista del barrio, no sorprende
a nadie que las convocatorias
de todas las actividades que
en el barrio se organizan, y de
las que este medio tiene conocimiento, se anuncien en estas
pginas o en su blog.

Imagen tomada por el diario de Navarra del blog de txirudi Sormen tailerra, junto a la cual
se acusaba a txantrean Auzolan de organizar el carnaval de la txantrea, donde se haban
producido unos actos que, segn este medio, podran ser constitutivos de un delito.

de una foto y un provocador titular, a la profesionalidad y la

tica de un buen periodismo.
Una de las primeras lecciones que se ensean en muchas
facultades de periodismo es la
regla de Las Seis W: what,
who, where, when, how, why;
qu, quin, dnde, cundo,
cmo, por qu/para qu. Los
pilares bsicos del periodismo
se condensan en la contestacin a estas preguntas escuetas y directas.
Qu
La fiesta del Carnaval en
el barrio ocup una peque-

En un momento
polticamente
convulso, el
Diario de Navarra
ha preferido
la mentira, la
manipulacin
y la demagogia
de una foto y
un provocador
titular, a la
profesionalidad y
la tica de un buen
periodismo

Dnde
Siguen sin sonrojarse cuando aluden a que los hechos
sucedieron en la calle Bernat Echepare (sic), autor del
primer libro que se conoce en
euskera, al que nuestro gobierno municipal an no ha
otorgado una calle, pero que
da nombre al Colegio Pblico en Modelo D del barrio.
Casualidad, descuido, desliz
resulta difcil creer en tal coincidencia cuando han tenido
hasta que imaginar una nueva va en nuestro callejero. Lo
lgico es apostar por la mala
intencin, por el sucio propsito de relacionar un centro
de Modelo D, en plena campaa de matriculacin, con unos
hechos con los que nada tiene
que ver.
Cundo
Como ancdota podramos
calificar que daten la kalejira la tarde del viernes 28 de
febrero, cuando sta se ce-

reportajeerreportajea
lebr la maana del sbado
1 de marzo. Un ejemplo ms
que demuestra el rigor de este
pseudo periodismo.

haciendo barrio

No todo vale
en carnaval

Cmo
Construyeron la noticia desde su oficina, sin investigar los
sucesos, ni contrastar las noticias, ni interesarse por conocer lo que realmente ha podido suceder. Irua es un pueblo,
ac todos nos conocemos y no
resulta difcil a un periodista,
en dos llamadas telefnicas,
confirmar la informacin que
pretende difundir.
Por qu
Esto es lo que nos deberan
explicar quienes dirigen este
peridico, quienes apuestan
por esta clase de periodismo.
Tras publicar esta desafortunada noticia, plagada de inexactitudes, y exigida
una rectificacin por parte de
Txantrean Auzolan, directamente implicada en unos hechos por los que adems el propio Diario seala que podran
ser constitutivos de algn tipo
de delito, se despachan con
350 caracteres donde se indica que Txantrean Auzolan se
desvincula del Carnaval del
barrio. Las palabras empleadas son escogidas nuevamente
con el celo de quien sabe andar en las cloacas del periodismo ms sucio y manipulador,
ya que emplear el trmino desvincular, que segn definicin
de la RAE alude a Anular un
vnculo, liberando lo que estaba sujeto a l, especialmente
bienes, pretende indicar de
esta sutil manera la existencia
de un vnculo anterior de esta
revista con la organizacin del
Carnaval, restndole de esta
forma veracidad a la propia
rectificacin.
Vida cultural del barrio
En los ltimas semanas diferentes colectivos del barrio
han organizado exposiciones
fotogrficas en Auzotegi y en
la Biblioteca, han actuado al
menos diez grupos musicales
en diferentes conciertos, se
han organizado salidas montaeras, charlas y concentra-

Txantrean Auzolan

ciones en relacin a los alquileres sociales y la seguridad

vial, un concurso fotogrfico,
otro cinematogrfico e incluso otro literario, zinema euskaraz en Biltoki, proyeccin
de vdeos documentales, teatro, presentacin de libros
un sinfn de actividades realizadas por el movimiento vecinal, por gentes voluntarias
que invierten su tiempo y esfuerzo en aportar cultura y valores, que altruistamente trabajan en mejorar la calidad de
vida de un barrio, y que desde este medio Diario de Navarra no reciben ni la ms
mnima atencin, unas pocas
lneas que ayuden a difundir
estas actividades.
Sin embargo, parece que
desde Cordovilla esperan agazapados, analizando estas actividades, y cuando detectan
algn resquicio por donde envenenar, se lanzan sin bochorno, sin importarles ni qu, ni
quin, ni dnde, ni cundo; sin
aplicar los mnimos filtros necesarios para no caer en errores tan groseros, tan zafios
como los citados. Si actan de
esta manera informando de
lo que en nuestras calles pasa,
qu no harn cuando se trate
de informar de lo que en lugares ms lejanos e inaccesibles
sucede
No nos sorprende esta actitud. Son ya demasiados los
aos y la tinta vertida contra
el movimiento vecinal de este
barrio, demasiadas las mentiras difundidas, las medio ver-

dades publicadas y las noticias

omitidas como para, a estas
alturas, asombrarnos del tipo
de profesionales que trabajan
en ese medio.
Recientemente, tras el cierre del Canal Nou de la televisin pblica valenciana, muchos de los periodistas que en
ella trabajaron, salieron pblicamente a pedir disculpas
por la falta de objetividad y las
manipulaciones que durante
muchos aos llevaron a cabo.
Ya sabemos que la dignidad
no alimenta y que no se debe
morder la mano de quien te da
de comer, pero la Txantrea
no se merece esos ataques,
esas mentiras, ni estas manipulaciones.
Hay ms profesionalidad,
dignidad y objetividad, ms
tica, respeto y sensibilidad
en la mayora de las personas
que forman parte del variado
elenco de grupos que trabajan
en este barrio, que en la redaccin de este peridico que
desde 1903, a la sombra de los
poderes ms reaccionarios,
aprieta la soga de los dscolos, publicando sin sonrojo medias verdades y grandes mentiras, desvirtuando la
realidad, leyndola de soslayo,
esquivando la evidencia para
construir discursos que faciliten a sus dirigentes difamar a
las gentes que integran estos
colectivos y, en definitiva, faltando al respeto a la ciudadana.
Txantrean Auzolan

Entre las numerosas fiestas

tradicionales que ofrece nuestro calendario, el Carnaval es
la nica que ha logrado sortear los afanes de la Iglesia
por dominar todos los mbitos de nuestras vidas. Por ese
carcter pagano que todava
mantiene, la persistencia de
ancestrales costumbres, la
propia ritualizacin conservada a lo largo de la historia,
hacen de esta celebracin
algo especial. La leyenda
apunta al uso de las mascaras, a la ocultacin de la identidad, la oportunidad de, por
unas horas, poder liberarse
del control social con el que,
frreamente, las autoridades
polticas y morales sometan
a la poblacin.
Pero no todo vale durante
esas horas. Se han detectado
actitudes reprochables por
parte de algunas personas
que participaban en la kalejira, que amparados en sus
mascaras, y en algunos casos
desbordados por el alcohol,
sobrepasaron los lmites de lo
permisible, faltando el respeto a personas que participan
en la fiesta o a vecinos ajenos
a la celebracin.
Flaco favor nos hacemos
si desde el propio movimiento vecinal no somos capaces
de detener esas actitudes, de
acotar esas conductas, de
apartar a quienes persisten,
amparados en el anonimato, en mantenerlas. Tenemos
la suficiente capacidad, la
legitimidad necesaria, como
para impedir que los comportamientos inapropiados
de unos pocos, manchen la
trayectoria y el trabajo de las
miles de personas que a lo
largo de los ms de 60 aos
de vida de nuestro barrio han
colaborado en ser lo que hoy
somos.
11

elkarrizketaentrevista

otgrafa y viajera autodidacta, esta inquieta vecina del

barrio el mes pasado present
una ms que interesante exposicin en Auzotegi titulada
Miradas del mundo. Un viaje
a travs de los ojos de gente de
muy diferentes lugares, razas,
edades y culturas.

Mara Jos Cestao, retratista de Miradas por el mundo

Viajar es mi droga

Fotgrafa y viajera son sus

dos grandes aficiones pero
cul comenz antes?
Llegaron antes los viajes, y
a travs de ellos empez mi
aficin primero por el vdeo y
ms tarde por la fotografa. Al
principio por ensear simplemente los pases que visitaba
a la familia, y poco a poco al
ver que mis fotos gustaban entre los ms cercanos empec a
animarme y me encamin ya
hacia otro tipo de fotografa.
Has viajado por todo el
mundo
Es mi droga. Se puede decir que he estado en los cinco
continentes y he conocido muy
diferentes culturas. Desde mi
primer viaje a Marruecos en
el ao 1987, llevo 27 aos realizando grandes viajes en los
que he visitado pases como
India, Pakistn, Afganistn,
Irn, Yemen, Filipinas. En frica otros como Burkina Faso,
Mali, Etiopa, Congo. Muchos
pases de Sudamrica, las Islas Georgias, Shetland del Sur,
en la Antrtida
Y generalmente sola
S, es diferente, pero no me
siento sola viajando porque

12

Mara Jos cestao junto a su obra recientemente expuesta en Auzotegi.

conoces a gente y siempre llevo la cmara, que para m es

como una compaera, que
adems nunca me decepciona
[risas].
Adems de la fotografa de
viajes qu otros temas te
atraen?
Sobre todo la vida cotidiana de la gente sencilla en general. Aquello que me llama la
atencin de las personas, sus
trabajos, sus fiestas, su da

mIkEl aguado

a da. La fotografa social que

digo yo.

Trato de
acercarme con
mucho respeto
a las personas
que quiero
fotografiar

Tus fotografas son pues,

fruto de un planteamiento
previo o surgen espontneamente?
Normalmente me documento bastante antes de emprender el viaje, que es una buena forma de aprender y saber
lo que te puedes encontrar, al
margen de las sorpresas que
siempre existen, claro est. No

elkarrizketaentrevista
obstante, creo que tengo bastante intuicin para captar
los momentos y respeto para
acercarme a la gente.
Siendo mujer, has tenido
alguna vez problemas culturales o de rechazo?
No, nunca, ni siquiera en
pases musulmanes. Claro
que siempre hay que moverse con sentido comn y no salir por determinados sitios a la
noche, y como digo, trato de
acercarme con mucho respeto
a la gente, as que de momento no he tenido ninguna mala
experiencia.
Cul es t prximo destino
o proyecto?
El viaje anual de mes y medio que suelo realizar a finales de ao todava no lo tengo
decidido, pero s que dentro
de poco me marcho, gracias a
un premio fotogrfico que acabo de ganar, cuatro das a Estambul.
Entonces, te sueles presentar a concursos y exposiciones?
Hasta ahora no lo haca, pero
empec el ao pasado animada por la gente y realmente
me ha ido bien, porque adems de este premio con el que
me voy a Turqua he obtenido
alguna otra mencin, como un
Tercer Premio en el Concurso
de Fotografa Solidaria de la
Diputacin de Jan, y en otro
organizado por una conocida
agencia de viajes o en Pamplona en Femenino. Adems,
de esa manera las pueden ver
mucha ms gente.

La txantreana Mara Jos cestao ha visitado y fotografiado docenas de pases por los cinco continentes.

Uno de sus fuertes son las miradas, como bien se aprecia en esta foto de un nio en Gambia.

Por ltimo y despus de

tantos viajes algn destino
recomendable o especial?
Quizs Afganistn sea de los
que ms me ha marcado, pero
todos los pases me sorprenden por su encanto. Todos los
viajes me han aportado cosas
y ayudado a crecer como persona, a abrir la mente, y aunque suene a tpico, a saber
valorar lo que tenemos al conocer otras realidades.
Mikel Aguado

Mara tambin se interesa por temas locales, como la protesta pre-sanferminera de la organizacin
antitaurina PEtA en Irua.

13

Motzinema

on el fin de promover los

trabajos de realizadores
navarros de cine y de ayudar a
la promocin y difusin de los
mismos, la biblioteca Pblica
de la txantrea organiz la segunda edicin del certamen de
cortos MOtzinema, cuya entrega de premios de este ao tuvo
lugar el pasado 7 de marzo en el
saln de actos de la biblioteca
del barrio.

A la cita acudieron tres de

los cuatro realizadores premiados, excusando su asistencia, por motivos profesionales, la realizadora txantreana
Laura Molpeceres, cuyo cortometraje Spanish Ball Z, qued
tambin entre los finalistas. S
recogieron presencialmente
sus galardones, el triunfador
del certamen, Jon Mikel Caballero, con su obra Hibernation, y los otros dos finalistas,
Aitor Unzu por Noche de paz
y l mismo conjuntamente con
Rubn Sdaba por La quinta
planta. Al acto tambin asistieron otros participantes en
la realizacin de las citadas
obras, entre otros, Tnia Da
Fonseca, directora de fotografa de Hibernation, el actor y
productor Fermn Valls, as
como David San Martn, que
aport la idea original de la
historia de Noche de paz.
Juana Iturralde, de la biblioteca de la Txantrea, hizo
referencia, en castellano, al
sentido de un certamen que
ya trabaja en la tercera edicin, la prxima, as como de
su necesidad y expectativas.
Agradeci, al respecto, la colaboracin del Ayuntamiento de Pamplona, en el Area de
Educacin y Cultura, y en concreto a la persona de Carmen
Alemn, as como la labor de
nuestra publicacin Txantrea
Auzolan, en la difusin del
certamen, mencin que personific en la figura de David
Mariezkurrena, presente en la
sesin. Pake Urrizola, en euskera, incidira en esos mismos
aspectos. Las dos bibliotecarias, junto a la tambin trabajadora del centro, Roco Daz,
formaron parte, junto a Jos
Antonio Gmez Manrique y
14

Entrega de premios de la
ii edicion del moTzinema
Hibernation de Jon Mikel Caballero fue el cortometraje ganador
de este certamen organizado por la biblioteca del barrio

mIkEl aguado

directores galardonados, componentes del equipo tcnico y artstico de los cortometrajes premiados y miembros del jurado de la
II Edicin del MOtzinema presentes en el acto celebrado el pasado 7 de marzo en el saln de actos de la biblioteca de la txantrea.
En la fila de atrs: david San Martn, Ramn herrera, Roco daz, conxa tunica, Pake Urrizola, Josean Gmez y Juana Iturralde. En la
primera fila, y tambin de izquierda a derecha, tnia da Fonseca, Fermn Valls, Rubn Sdaba, Jon Mikel caballero y Aitor Unzu. No
pudo asistir al acto, Laura Molpeceres, tambin finalista en el certamen.

Conxita Tunica, del jurado de

un certamen que fue presidido
por Ramn Herrera. Este ltimo ley el veredicto haciendo
mencin de que por la ambicin del proyecto, la complejidad de la historia que ana
ribetes del cine de ciencia ficcin con otras reinterpretaciones ms actuales del gnero, y
por su notable factura tcnica,
el ganador de este certamen
sea Hibernation de Jon Mikel
Caballero.
Caballero recibi el trofeo
que le acreditaba como ganador, consistente en un grabado original de la artista local
Beln Arvalo, titulado Escena
con hombre y que ser el reclamo iconogrfico de la tercera edicin de MOTZinema.
Los dems galardonados re-

Tras la entrega
de los galardones
hubo una mesa
redonda con la
participacin de
los realizadores
premiados, que
hablaron sobre
la gnesis de
sus trabajos,
problemas
surgidos,
resultados y
satisfacciones
posteriores

cibieron tambin los diplomas

acreditativos y el DVD editado
por el festival, en el que se incluye tanto el corto ganador
como los finalistas, destinado
para su distribucin en las bibliotecas pblicas.
Tras la entrega de los galardones hubo una mesa redonda con la participacin de los
realizadores premiados, que
hablaron sobre la gnesis de
sus trabajos, problemas surgidos, resultados y satisfacciones posteriores tras la finalizacin de sus cortometrajes,
ms ruegos y otras preguntas.
Todos ellos se hicieron eco de
sus cortometrajes en un coloquio seguido con inters por
un buen nmero de participantes que se dieron cita en la
biblioteca del barrio.

Motzinema

Jon mikel Caballero, ganador del

motzinema 2014 con Hibernation
El cortometraje vencedor en el certamen es una historia de amor
y de ciencia-ficcin que homenajea a los clsicos del gnero
Por qu una historia de
amor en un contexto futurista, de ciencia-ficcin?
La idea surge de unas ganas
tremendas por rodar cienciaficcin homenajeando a los
clsicos. Por otro lado, la historia de amor y el argumento
en s llegan al escuchar una
cancin del grupo Whitesnake llamada Till the end of
time, donde se habla de querer a alguien por toda la eternidad, hasta que el sol deje
de brillar... Reimaginndolo
como ciencia-ficcin surgi la
idea de esta historia de hibernacin, viajes interestelares y
una pareja que no se atreve a
reconocer que se quieren.
En ese marco futurista hay
un gran trabajo tcnico y artstico que remiten a pelculas del gnero tanto clsicas
como ms actuales...
La idea fue la de centrarnos en el homenaje clsico.
Por todo lo que nos ha aportado pero tambin porque es
ms factible recuperar algo
con sabor anticuado que disear algo vanguardista y desde cero. Miramos muchas pelculas como 2001 de Kubrick,
Alien de Ridley Scott, Naves
misteriosas de Douglas Trumbull, Atmsfera Cero de Peter
Hyams. Pero para sacar todo
ese sabor aejo y tener la capacidad de materializarlo con
un presupuesto limitado como

Una escena del cortometraje ganador.

El ganador Jon Mikel caballero con el grabado de beln Arvalo.

Ensear este
trabajo en
mi tierra, en
Pamplona, me
hace una gran
ilusin

mIkEl aguado

el que tenamos, tambin buscamos en la ciencia-ficcin televisiva y de serie B de los aos

50 y 60. Creo que la direccin
artstica, la fotografa y el vestuario quedaron muy bien con
lo ajustado del presupuesto y
de nuestros conocimientos.
Cmo fue la eleccin de la
pareja protagonista y de las
localizaciones para el rodaje? Alguna ancdota al respecto?
Adam Quintero es una persona y un actor maravilloso,
voluntarioso y sensible. Adems, el hecho de haberse criado entre Inglaterra y Espaa
era perfecto para poder defender el personaje en ingls.
Manuela Vells es una todote-

rreno que empez en el mundillo muy joven y a lo grande

con Catica Ana, de Julio Medem. Fue un verdadero lujo
poder contar con su gran talento, su pasin y su experiencia. Creo que hacen una pareja estupenda. Tuvimos mucha
suerte con ellos. Sobre las localizaciones, todos los interiores se recrearon en un estudio
de Barcelona y el desierto exterior en la zona de Fraga en
los Monegros. Como ancdota
queda esa jornada de exteriores en el desierto: cuando fuimos a verla una semana antes del rodaje, en agosto, no
se poda soportar el solazo a
cuarenta grados, pero al llegar para rodar el da sali gris
oscuro y por la tarde diluvi,
por lo que tuvimos que echarle
imaginacin e improvisar todo
lo previamente planeado.
Una pelcula como esta,
con una destacada trayectoria en festivales, se presenta
tambin a un certamen novel
como el de moTzinema...
Claro que s. Es un gustazo
poder ensear el trabajo en tu
tierra y cada vez que se presenta la posibilidad de hacerlo en Pamplona y Navarra me
crea una gran ilusin. Al final
nos metemos en esfuerzos tan
grandes como hacer cortos
para poder enserselo a toda
la gente posible. Es lo que le
da sentido a todo. Si adems
es en tu tierra y con iniciativas
como MOTZinema, mejor an.
Tu valoracin del mismo
Es una gozada ver que contra
viento y marea sigue habiendo
ilusin por levantar certmenes y que gracias a ello podamos presentar cortos o ir a ver
cortos. Es una iniciativa valiente y estar invitado hace mucha
ilusin. Adems, tuvimos la
suerte de resultar ganadores,
por lo que personalmente no
pudo ser mejor experiencia.
El acto fue ameno, tanto por la
variedad en las proyecciones,
como por el posterior coloquio
donde la gente se anim bastante a participar y a resolver
sus dudas. As da gusto! Gracias por estar ah.
15

Motzinema

itor Unzu Marco, burlads,

es un profesional del mbito audiovisual que en la actualidad se dedica a trabajar en el
terreno del diseo grfico, la fotografa y la grabacin y edicin
de videos.

Este contacto con el mbito

de la imagen y del sonido puede que le viniera ya de pequeo al sentirse fascinado por el
cine: Recuerdo el estar sentado en el saln de casa mientras mi padre vea El Bueno, el
feo y el malo. La primera vez
que entr a un cine fue para
ver El Imperio contraataca y,
aunque mis padres no fueran
conscientes de ello, supongo
que eso influy bastante, cosa
que agradezco. Tambin influira el hecho de que tuviramos un VHS con la pelcula
Los Goonies de Richard Donner y producida por Steven
Spielberg, que probablemente
sea la pelcula que ms veces
he visto en mi vida y de la que
mejores recuerdos guardo.
El primer cortometraje lo
rod Aitor con 19 aos, sin
ningn medio y sin apenas saber ni como iba a montarlo. Lo
hice con mi primo y un amigo casi en su totalidad, con la
ayuda de familiares y otros
amigos ms a los que uno la,
porque si no, no saldra adelante cortometraje alguno. Tuvimos suerte y al final qued
algo bastante aparente y consigui algn accsit en diferentes festivales de cortos rodados en vdeo y eso nos dio
nimo para seguir, y aqu estoy.
Habla Aitor a continuacin
de las dos producciones audiovisuales en las que ha tomado
parte recientemente, presentadas y premiadas en el certamen MOTZinema, las de La
quinta planta y Noche de paz:
El rodaje es la mejor y peor
parte de un corto, a partes

16

Aitor Unzu, finalista en el certamen

con La quinta planta y Noche de paz
El miedo a la realizacin de las pelculas (que desaparece en
la sala de montaje), otro terror ms al de las propias historias

Aitor Unzu, finalista en el MOtzinema 2014.

mIkEl aguado

Una de las mejores cosas de la

realizacin de los cortos es poder
compartirlos con los dems ms all
de ganar o no un concurso. La mayor
ilusin es que la gente los vea
iguales, porque es el momento en que la historia que tienes
en tu cabeza empieza a cobrar
forma. Por lo general, intento que sean divertidos, ya que
unas cuantas personas vamos
a estar muchas horas juntas,
o sea, qu menos que pasar-

lo lo mejor posible. Lo peor es

que a veces te asalta la sensacin de que no est quedando
algo bien, o de que algn plano se ha dejado de rodar o no
ha quedado como se espera,
luego (normalmente) todo sale
segn lo planeado y el miedo

desaparece en la sala de montaje.

Sobre sus preferencias cinematogrficas, Aitor Unzu
seala que aunque existan
pelculas ms redondas, mejor hechas y que salen en los
rankings mucho ms arriba,
mi filme preferido es, sin lugar
a dudas, Eduardo Manostijeras de Tim Burton. Luego, en
mi ranking personal, tengo a
Braveheart, Memento, Amelie,
Pulp Fiction, El Club de la Lucha, Forrest Gump y, de las ms
recientes, La Vida de Pi y el
maravilloso documental Searching for Sugar Man. Clint
Eastwood, Quentin Tarantino,
Tim Burton y Steven Spielberg
figuran con letras de oro entre sus directores favoritos.
Aitor present sus pelculas
al MOTZinema junto a Rubn
Sdaba Porque una de las
mejores cosas de la realizacin
de los cortos es poder compartirlos con los dems ms all
de ganar o no un concurso. La
mayor ilusin es que la gente
los vea, y aunque existe tecnologa de sobra para compartirlos por Internet, no es lo mismo que estar en una misma
sala con un montn de gente, ver sus caras y recoger sus
opiniones Cuando se manda un corto fuera de nuestra
localidad, apenas hay posibilidad de ir a verlo. Por suerte, aqu en Navarra tenemos el
Festival de Cine y el MOTZinema, por ejemplo. Como cortometrajistas creo que debemos
apoyar a los dos, as que espero que nos veamos el ao que
viene, aventura.

Motzinema

l txantreano Rubn Sadaba

Amatriain, nacido un 24 de
abril de 1975, ha sentido desde
siempre una autntica fascinacin por el cine.

Esta pasin la manifestaba

ya en sus aos de adolescencia, como por ejemplo, cuando
en aquellos tiempos de la infancia como alumno de 7 de
EGB se enfrascara en la realizacin de un primer cortometraje, en la clase de taller de
cine del centro en que cursaba
sus estudios.
Corra el ao 1988, era un
corto de gnero, con la historia de un profesor asesino
que mataba a algunos de sus
alumnos.
Su apasionamiento cinfilo
le hizo trabajar aos despus
tambin en Movies Distribucin, una empresa navarra
lder en el sector de la comercializacin videogrfica
espaola entre otros sectores,
en los que Rubn ira completando su erudicin cinematogrfica en estrecho contacto
con las novedades del mercado y, sobre todo, con la edicin
o revisin de esos clsicos inmortales con los que se aprende cine, marcan, y con los que
se vive con la esperanza de algn da emularlos o al menos,
de plasmar en las pelculas,
sus enseanzas en el lenguaje
cinematogrfico o la puesta en
escena al servicio de la historia a contar.
Mientras tanto, Rubn, junto a Aitor Unzu, se enfrenta a proyectos como los de La
quinta planta, una de las historias finalistas en el MOTZinema, en la que con un punto
de partida bsico, resumido en

Rubn Sdaba, finalista

en el certamen con La quinta planta
Amor al cine? No, pasin.

Rubn Sdaba, finalista en el certamen.

cuatro palabras, las de una

noche oscura. Un hombre siniestro. Una chica. Un ascensor, ir dando cuerpo a una
historia rodada en las actuales dependencias del edificio

mIkEl aguado

Fue como hacer una

historia de gnero
en un ascensor. Poco
a poco se nos iban
ocurriendo las ideas

IWER, la antigua Matesa, en

la calle Marcelo Celayeta, donde transcurre esta historia de
terror fantstico donde se cita
a Nietze y se acaba tambin
con una boutade humorstica para redondear la faena.
Fue como hacer una historia de gnero en un ascensor
y poco a poco se nos iban ocurriendo las ideas, a pesar de
que el rodaje, forzosamente,
tena que ir contrarreloj durante dos noches intenssimas,
tan tensas por la celeridad e
imprevistos de las sesiones,
como divertidas, por las ancdotas, que siempre surgen de
un trabajo de esas caractersticas.
Rubn se define como un cinfago, un autntico devorador de pelculas, con disfrute
especial hacia aquellas clsicas que permanecen en la memoria cinfila, siempre prestas
tambin a una nueva revisitacin.
Puedo ver primero Metrpolis de Fritz Lang, pasar
luego a los Cuentos de Tokio
de Yasuhiro Ozu y terminar
la jornada, por ejemplo, con
Mal gusto de Peter Jackson
Lo mo no es amor al cine, es
pasin, sentencia Rubn, ensalzando tambin el sentido
de la existencia de certmenes de cine como, entre otros,
los de MOTZinema, que le han
permitido tambin difundir su
obra.

17

reportajeerreportajea

ntre 300 y 400 personas acudieron a la manifestacin

convocada por txantrea zona
Libre de desahucios para protestar por la poltica de los mal
llamados alquileres sociales
o alquileres de VPO, en contra
de los desahucios que se estn
dando y en contra de los abusos
que las promotoras ejercen continuamente contra las personas
que se ven obligadas a acceder
a estos alquileres.

Este es el resumen de lo que

el Gobierno de Navarra llama
alquileres sociales, y que la
plataforma del barrio denunci tras la manifestacin:
- La adjudicacin de la subvencin se da a la promotora y
no a quien la solicita. Los solicitantes, muchas veces, se enteran meses despus siendo
vctima de las promotoras por
esta causa.
- Los precios de las VPO de
alquiler estn por encima del
precio de los alquileres particulares, una media de 200
euros. Mientras el alquiler particular est bajando, el alquiler
VPO aumenta todos los aos.
- Las viviendas en numerosas ocasiones no tienen condiciones de habitabilidad debido
a la baja calidad de la construccin: humedades, etc.
- Las subvenciones se conceden en base a las rentas de
dos, tres o incluso cuatro aos
atrs, por lo que no se ajustan
a la situacin real y actual de
las personas.
- Para acceder a alquiler de
VPO se exigen avales de entre
3.000 y 6.000 euros ms unas
fianzas (no eran personas
con dificultades econmicas?),
que al final son prcticamente
imposibles de recuperar.
- Cobros no justificados: derramas por cuestiones que son
responsabilidad de los propietarios o promotoras, gastos de
gas, agua y luz desproporcionados, gastos de comunidad,
etc., derivados de la opacidad
de las cuentas llevadas por los
administradores.
- Clusulas abusivas en los
contratos de las promotoras
admitidas por el Gobierno de
Navarra.
18

Plataforma Txantrea Zona Libre de Desahucios

Los alquileres sociales no

existen en Navarra

El drama de los desahucios contina presente en la txantrea.

Denunciaron que se estn

dando desalojos silenciosos,
salidas obligadas, porque las
familias no pueden pagar los
precios que se les imponen en
los alquileres de vivienda protegida del Gobierno de Navarra. Y por si esto fuero poco, se
les deja con deudas muy elevadas. Su destino puede que
no sea la calle, pero s infraviviendas con situaciones de hacinamiento en las que es muy
difcil una vida digna.
En los casos de salidas obligadas y en los de los desahucios, el perfil de las vctimas
es: familias monoparentales,
normalmente con una mujer
como cabeza de familia, desempleadas, inmigrantes Es
decir, gente invisible que ni siquiera aparecer en las cifras
oficiales. Estas personas son,
prcticamente todas, paradas de larga duracin, que tienen subsidios que van descendiendo (porque el Gobierno las
basa en rentas de aos atrs),
mientras que sus alquileres y
todo tipo de gastos de comunidad suben cada ao, sin nin-

Las familias no
pueden pagar
los precios que
les imponen en
los alquileres de
vivienda protegida
del Gobierno de
Navarra

guna supervisin de Gobierno

de Navarra.
Las circunstancias sociales,
el afn de lucro desproporcionado de las promotoras buitre de VPO y la dejacin de la
Administracin estn creando
el caldo de cultivo ideal para
esta nueva forma de violencia,
que afecta de forma cruenta a
las mujeres y a los colectivos
ms vulnerables de nuestra
sociedad.
Al final de la manifestacin,
con la que dieron fin a la campaa de un mes en la que se
realizaron tres concentracio-

txIrudI

nes (con una media de asistencia de unos 40-45 vecinos),

una charla y la manifestacin,
la plataforma del barrio denunci que los alquileres sociales no existen en Navarra
y que la poltica de alquileres protegidos solo protege a
las promotoras como reconoci el Consejero Zarraluqui
en la comparecencia del parlamento donde justificaba que
las promotoras tenan que recuperar la inversin realizada
en los tiempos de la burbuja
inmobiliaria, a costa de condenar a la exclusin a los ms
vulnerables.
Txantrea Zona Libre de Desahucios dio las gracias al barrio por el apoyo a la campaa realizada y a las personas
afectadas, y avis que se van
a seguir dando casos de desahucios en alquileres protegidos por lo que animaron al
barrio a estar atentos y a participar en las convocatorias y
actos de protesta que se planteen en un futuro.
Txantrea Zona libre de Desahucios

reportajeerreportajea

motivos para caminar de la

marcha por la dignidad

Nos encontramos ante una

situacin extremadamente difcil, una situacin lmite, de
emergencia social, que nos
convoca a dar una respuesta
colectiva y masiva de la clase
trabajadora, la ciudadana y
los pueblos.
En los ltimos aos se nos
han usurpado derechos sociales, civiles, polticos, econmicos, laborales. Es el mayor
ataque que hemos sufrido, en
dcadas, la clase trabajadora. Esto responde a una estrategia preparada y orquestada
por la oligarqua a nivel mundial. Llevan muchos aos preparando esta campaa y ahora es cuando la correlacin de
fuerzas les permite aplicarlo.
Para ello han creado las condiciones que necesitaban (globalizacin de la economa; un
sistema financiero que mueve
el dinero libremente, saltando
fronteras sin control, ni tasa alguna; una dependencia financiera de los gobiernos para as
realmente controlarlos y aplicar sus polticas a travs de
instituciones creadas para ello
como son FMI BCE Comisin
Europea ...cuya nica finalidad es alimentar la voracidad
insaciable de unos banqueros
sin escrpulos. Banqueros a
los que los estados siervos de
la Troika alimentan a costa de
empobrecer an ms a la clase trabajadora y a las personas ms indefensas.
Las consecuencias ms dramticas son:
- Millones de trabajadores
y trabajadoras se encuentran
sin empleo. Tener unas manos para trabajar; tener una
carrera terminada; disponer
de tu capacidad tanto manual
como intelectual y no encontrar un trabajo digno es humillante. Se esta desperdiciando
el talento colectivo de una sociedad, hipotecando indefinidamente su futuro.
- Cientos de miles de familias han perdido su casa. No

El da 22 de marzo lleg esta marcha hasta el centro de Madrid

aso a paso la Marcha de la

dignidad nos ha demostrado que la dignidad se refiere a
la dignidad de la clase trabajadora.

Presentacin de la iniciativa en kaskallueta el pasado 22 de febrero.

hay nada ms inhumano que

desalojar a una familia de su
hogar, solo para alimentar la
voracidad insaciable de unos
banqueros sin escrpulos.
- Mientras, la patronal, aprovechando el drama del paro
masivo, aprieta las tuercas a
la baja de los salarios y de las
condiciones de trabajo a las
personas que an tienen un
empleo. Trabajadores y trabajadoras que, ante la difcil situacin, no pueden ni siquiera
cuestionar su papel de meros
explotados/as por el capital. El
sistema intenta obligarnos a
mostrar agradecimiento a los
empresarios, convertidos por
el sistema en benefactores de
la sociedad.
- Nuestra juventud no tiene
posibilidad de forjar un proyecto de vida digno con las actuales polticas.
El gobierno del PSOE, con el
apoyo del PP, modific el artculo 135 de la Constitucin
para que se priorice el pago
de la deuda frente a los derechos y necesidades de las personas. Haba que ser austeros
y, por tanto, era imperativo recortar el dficit. Sin embargo,
no ha habido ningn recorte
a la hora de inyectar decenas
de miles de millones de euros
para salvar a los bancos y especuladores.
Estas polticas de recortes

En los ltimos
aos se nos
han usurpado
derechos sociales,
civiles, polticos,
econmicos y
laborales
estn causando sufrimiento, pobreza, hambre e incluso muertes y todo para que la
banca y los poderes econmicos sigan teniendo grandes beneficios a costa de nuestras vidas.
Estamos sufriendo las polticas ejecutadas por el gobierno
del PP al dictado de la Troika
(Fondo Monetario Internacional, Banco Central Europeo y
Comisin Europea), consistentes en el robo de derechos y el
empobrecimiento generalizado de la mayora social. Estas
polticas que se fundamentan
en el pago de una Deuda ilegtima que no han contrado
los ciudadanos y ciudadanas,
son producto de la especulacin bancaria y los excesos de
los distintos gobiernos.
Privatizan lo rentable mientras nos recortan el presupuesto en salud, educacin, dependencia, transportes pblicos,
agua, energa, comunicaciones, servicios sociales, etc
Para la mayora social esta
crisis-estafa est significando

un gigantesco drama humano. Sin embargo, para una insignificante minora supone un
gran negocio. Y cuando se protesta, siempre obtenemos la
misma respuesta: la represin
y criminalizacin del sindicalismo de clase y de los movimientos sociales. Es un sistema que necesita la represin
para mantenerse y que debe
ser superado con la lucha en
la calle.
Los distintos Gobiernos se
sitan fuera de la legalidad,
convierten en negocio los derechos que tanto costaron conquistar y sustentan la corrupcin, un hecho generalizado
pero no independiente del sistema econmico, que forma
parte de la estructura misma
de esta sociedad y es indispensable para su desarrollo. Tanto los corruptores como los
que se dejan corromper forman parte de este sistema injusto de produccin y distribucin de la riqueza.
Llamamos a los pueblos a
que ejerzan su soberana, alzando su voz de abajo arriba,
democrticamente, para construir un proceso constituyente que garantice realmente las
libertades democrticas, el derecho a decidir y los derechos
fundamentales de las personas.
El 22 de marzo Madrid fue
una gran movilizacin, un clamor contra el pago de la deuda, por el empleo digno, por
la renta bsica, por los derechos sociales, por las libertades democrticas, contra los
recortes, la represin y la corrupcin, por una sociedad de
hombres y mujeres libres, una
movilizacin contra un sistema, un rgimen y unos gobiernos que nos agreden y no nos
representan.
Carlos Tobajas

19

elkarrizketaentrevista

Eduardo Beaumont, Pias, nos presenta su nuevo disco

malaputa es rock rpido, vitalista,

nervioso, como soy yo
S

ubi el teln es el nombre del primer disco de

Eduardo beaumont, El Pias,
sin sus compaeros de Marea.
En esta nueva etapa vital, casi
a la vez que ha sido padre de
una hermosa nia, el Pias al
frente de Malaputa, su nueva
banda ha dado a luz un disco
rabioso, vitalista, de gran energa, puro reejo de cmo es
este msico txantreano encima
de un escenario.

Cmo surge esta nueva

aventura musical?
Aprovechando los parones
de Marea, la banda madre,
y como yo siempre he estado
enredando y preparando cosas por mi cuenta, historias
ms nerviosas de lo que hacemos en Marea, me apeteca
mogolln hacer algo as, pero
hasta ahora nunca me haba
atrevido. Sin embargo, finalmente ha llegado el momento
y me he lanzado al barro.
Quines son tus compaeros en malaputa?
Le habl de este proyecto
a scar Snchez, que haba
sido guitarrista de Konorterik
gabe. Empezamos a trabajar
un poco, se acopl muy bien
y pronto cuaj la historia. Y
para la batera pens en Eugenio Ubasos, colega mo desde
hace mucho tiempo y que toc
la batera con Kutxi y Kolibri
en Kintal y despus lo hizo en
Ramsay, y que le ha dado mucho empuje a la banda, mucha contundencia Los dos
han aportado muchas cosas
al grupo, y es que aunque de
partida haya sido un proyecto
mo, Malaputa es la banda de
los tres.
Cmo definiras el estilo
de la banda?
Es un rock rpido, nervioso,
como soy yo Derrocha vitali20

Malaputa est formada por Eduardo beaumont, scar Snchez y Eugenio Ubasos.

dad y fuerza. Me apeteca hacer algo as. Hay alguna pincelada tipo Motrhead, pero es
sobre todo un poco el Pias en
forma de canciones de tres minutos muy sencillas: sota, caballo y rey, y poco ms. Es un
rock gritado, y es que con los
tiempos que estamos viviendo,
si no gritamos ahora Nuestras canciones animan a la
gente a despertar y meter un
poco de caa.
Has compuesto t las letras?
S, las letras son mas, menos una cancin que est escrita por Kutxi Romero, ya
que me dijo que le haca mucha ilusin hacerme una letra para este proyecto, y a m
tambin me apeteca mogolln
contar con una cancin suya,
ya que fue l quien me meti
en este mundo de la msica.
Habas escrito antes?
No haba escrito nunca, no
ms all de: jamn, detergen-

Tenemos muchas
ganas de tocar,
y la intencin es
presentar el nuevo
disco por todo el
Estado.
El da 12 de abril
tocamos en Villava,
en la sala Big Star
(Totem)

ana morEno (aQImIsmo.blogsPot.com.Es)

te la lista de la compra (risas), pero me lanc a preparar

unas letras y me fue gustando.
Aunque al principio me enredaba y le daba muchas vueltas
a las palabras, cada vez que
culminaba la letra de una cancin era un verdadero subidn. Aunque tambin hay que
decir que he estado al borde
de un ataque cerebral de tanto
forzar la cabeza
Y dnde encontrabas la
inspiracin?
He escrito mucho por impulso, sobre cosas que salan al
trabajar la meloda en el local,
y sin embargo, cuando pensaba que iba a hablar de odio, la
letra se iba transformando por
el camino y acababa hablado
de amor Ha sido una experiencia muy guapa.
Y ahora adems de bajista
te toca ser la voz del grupo
Por esa razn me apeteca tambin escribir las letras, porque voy a ser yo quien

elkarrizketaentrevista
las cante. He cantado temas
de Marea y creo saber lo que
quieren decir o me las llevo
a mi terreno, pero estas canciones, al haberlas escrito yo,
adems de que no se me van
a olvidar (risas) el sentimiento
es mucho ms emotivo. Ahora
tengo que cuidar un poco ms
la voz, porque si tenemos un
par de bolos seguidos hay que
dar la talla
Y la msica?
Yo tena algunas historias
en la cabeza, pero la msica
es de scar. Ha estado desde
el principio conmigo, ha visto
cul era la idea y ha pillado de
maravilla el concepto. As que
ha sido l quien ha trado los
riffs principales de la mayora
de los temas.
Por qu el nombre de
malaputa?
En el lenguaje coloquial un
malaputa es un bala, un vivo,
un rabioso Creo que es algo
que nos representa y por eso
estuvimos los tres de acuerdo
a la hora de escogerlo. Nos parece tambin que es un nombre que no se olvida, y desde
luego no es para nada un nombre sexista ni nada parecido,
quien nos conozca lo sabe muy
bien.
Y cul es la idea a partir
de ahora?
Tocar y tocar. Tenemos muchas ganas de tocar, y la intencin es presentarlo por todo el
Estado, sin tirarnos a lo loco,
pero a saco en todos los sitios
que se pueda Ya tenemos fechas en Madrid, Barcelona,
Zaragoza, Oviedo, Salamanca Y empezamos aqu el
prximo 12 de abril, en la sala
Big Star de Villava (Totem).
No hay duda de que la msica es ya parte de tu vida
Es mi modo de vida, pero
no acabo nunca de acostumbrarme. Hemos hecho ya tres
conciertos de presentacin, y
me pongo tan nervioso antes
de empezar a tocar que llego a pensar en por qu demonios me he metido en esta
nueva historia, y encima tam-

Me apeteca mogolln hacer algo as, pero hasta ahora nunca me haba atrevido, nos comenta el Pias.

bin cantando, y adems en sitios ms pequeos, ms cerca

de la gente. Hay ms presin
y me dan ataques de ansiedad
cuando pienso en la que he liado, pero si ha salido as por
algo ser.
Siendo el cantante va a ser
ms difcil verte botar a lo
largo de todo el escenario
Eso me deca una colega:
Se va a echar de menos al Pias mareado.

Nuestras
canciones
animan a
la gente a
despertar y
meter un poco
de caa

ana morEno

Pues enhorabuena por

vuestro primer disco.
Muchas gracias, estamos
muy contentos con l. Realmente, tras el aprendizaje de
Marea, este es mi primer disco, y por eso es tan energtico, si no fuese as siendo el primero, t me dirs que bamos
a hacer despus Espero que
a la gente de la Txantrea tambin le guste.
David Mariezkurrena

caf y mulas, primer videoclip de Malaputa

Este es el tema con el que

hemos hecho el primer vdeo
del disco, que ha corrido a cargo del tambin txantreano Iaki
Alforja, del que me gustaban
sus trabajos documentales, y la
verdad es que lo ha bordado
Es mi homenaje particular a mi
padre. Habla del contrabando
y fue la primera cancin que
hice. Ah fue cuando compren-

d al Kutxi cuando deca que las

canciones estn hechas y que
solo es ponerte y te salen. Fue
la primera y la acab en una
noche.
Est dedicada a mi padre, porque todo lo que sus hijos hemos podido hacer, es por todo
lo que ha currado en su vida, y
por todo lo que siempre hizo
por sacar a los suyos adelante,

como cuando le toc dedicarse

al contrabando y a otras muchas cosas. Por todo eso me
apeteca homenajearle. El propio Iaki flip con mi padre, ya
que me dijo que lo mejor de hacer el videoclip haba sido conocer a mi padre. Tambin quiero
hacer una mencin muy especial a mi madre por su apoyo. A
los dos, un milln de gracias.

21

sucedienelbarrio

Arantzadi Auzolanean,
ltimo juicio
Durante el pasado mes de marzo se celebr en la Audiencia
Provincial de Navarra el ltimo de los juicios contra Arantzadi
Auzolanean. Este colectivo surgido durante el verano de 2012,
realiz varias acciones pacficas en defensa del meandro de
Arantzadi frente al plan urbanstico ejecutado por el Ayuntamiento.
Los hechos de desobediencia social y resistencia por los que
la fiscala pide nueve meses de prisin, consistieron en intentar
crear un espacio agrcola comunal donde poder producir alimentos para los comedores sociales de Iruerria, o en paralizar la maquinaria de obra encadenndose a ellas.
Dos de las tres personas que han sido juzgadas, ya fueron
condenadas a seis meses de crcel por esta misma causa, con
lo que una nueva condena en este ltimo juicio podra ocasionar su definitiva entrada en prisin.

aIngEru PrEz

Comienza en la Txantrea un
proyecto para la rehabilitacin
energtica de vivienda social
El consejero de Fomento del Gobierno de Navarra, Luis Zarraluqui, present el pasado lunes da 10 de marzo EFIDISTRICT, un proyecto que tiene por objetivo la rehabilitacin
energtica de los barrios de vivienda social construidos entre
1950 y 1980, cuya primera fase se desarrollar en la Txantrea,
donde se ha abierto una oficina situada en la calle Huarte, n
32 bajo, con el fin de facilitar la participacin de los vecinos,
posteriormente se extender a otros barrios de Pamplona y a
otras localidades navarras.
Aingeru Prez

mIkEl aguado

Miembros de Arantzadi Auzolanean frente a la Audiencia Provincial reivindicando el

derecho a oponernos a aquello que destroza nuestro patrimonio.

Foto denuncia
(txauzolan@gmail.com)

Pintadas en la parroquia San Cristbal

Confundir la velocidad con el tocino no es la manera ms acertada de reivindicar la defensa de ninguna causa. Flaco favor a las
muy legtimas reivindicaciones feministas.

22

Los alumnos del Aula de Teatro de Jesuitinas representan

una obra de Jardiel Poncela
Un total de 34 alumnos del Aula de Teatro del colegio Jesuitinas representaron el pasado 22 de marzo la comedia de Jardiel Poncela Usted tiene ojos de mujer fatal en el saln de actos del instituto Padre Moret (Irubide). Con su profesor Joaqun
Urizar y las alumnas Paula Muoz y Cristina Escalera al frente
de la direccin artstica, pusieron en escena esta divertida comedia que recrea el mito de Don Juan desde una perspectiva
irnica pero no por ello exenta del sano humor que caracteriza
buena parte de la obra de Poncela.

sucedienelbarrio

El Ayuntamiento de Pamplona
prohbe la venta en los mercados sociales y de trueke

zumba ikastaroko kronika

Dantzan ta dantza, erritmo bero eta martxosoarekin eman
genion hasiera otsailaren 15ean antolatu genuen Zumbako
ikastaroari. Hogeita pertsona inguru elkartu ginen Auzotegiko
areto nagusian arratsaldeko 18.00tan eta ur botilez eta txokolatez lagundurik gure eskeletoa dantzan jartzea lortu genuen.
Giro ona eta alaitsua sortu genuen.
Eta noski! Hurrengo Zumbako ikastaroa antolatzen hasiko
gara berriro gure gorputzak mugi eta dantzan jartzeko! Informazioa eta argazkiak Txantreako Gazte Mugimenduan zintzilik utzi ditugu. Beste ikastaro batzuk eman nahi badituzu, ez
izan zalantzarik eta korreo bat bidaliz jakinarazi iezaguzu: aisialdietakultura@gmail.com
Hurrengo ikastarorako adi egon eta animatu parte hartzera,
primeran pasako dugu!
Txantreako Gazte Mugimendua

Celebrando el da de la mujer
El pasado 8 de marzo se celebr en el barrio el da de la
mujer con distintos actos, como una kalejira hasta Pamplona y
una comida de y para mujeres.

Tras un ao de actividad, el Ayuntamiento de Pamplona, desde su rea de seguridad ciudadana, ha prohibido la venta comercial en el Mercado Social y Trueke Txantrea, y ha anulado la autorizacin para realizarlo en la Plaza Recoletas. Solo
permitir puestos de informacin, exposicin, y el espacio de
trueke.
Se basa su decisin en que no quieren ms mercadillos habituales en Pamplona que el de Landaben los domingos, y en una
ordenanza del ao 89 sobre venta ambulante en la calle.
Denunciamos que desoye una actividad que lleva un ao de
funcionamiento, que se ha valorado positivamente por la ciudadana, y que los medios de comunicacin han informado positivamente de la experiencia.
Consideramos que esta actividad promueve alternativas econmicas de alto valor social, reconocidas por todos los agentes
sociales al impulsar un desarrollo econmico local con criterios ticos, sociales, ecolgicos y solidarios.
A pesar de estas limitaciones impuestas por el ayuntamiento vamos a:
- Seguir haciendo visible todas la alternativas de mercado
social que estn impulsando una economa con criterios sociales, democrticos, ecolgicos y solidarios.
- Reforzar los intercambios a travs del trueke de todo tipo
de productos de segunda mano, as como el intercambio de
servicios a travs del banco del tiempo.
- Fortalecer los circuitos econmicos solidarios que vayan
haciendo posible cubrir nuestras necesidades.
- Dar a conocer dnde se puede acceder a una alimentacin
ecolgica, producida localmente, y que fomenta el desarrollo
local y la soberana alimentaria.
- En definitiva dar a conocer cmo podemos ir desenganchndonos del capitalismo.
Tx Bizi

23

reportajeerreportajea

Hablamos con Jaione, una vecina del barrio que sufre violencia de gnero

Pens ms de una vez en dejarle, pero no

s qu me pasaba que no poda hacerlo
E

l 8 de marzo se celebr el
da Internacional de la
Mujer. Otro ao marcado por
las terribles cifras sobre violencia de gnero. Un tema que
no escapa a nuestro barrio. Por
ello, hoy hablamos con Jaione,
una vecina que conoce bien el
tema.

Jaione empez a salir con

Asier a los 18 aos. A esa edad
no daba mayor importancia a
la actitud de su chico, eran
pequeas faltas de respeto. Si
bamos de camping y me pona a montar la tienda de campaa me deca que me quitara, que yo no saba hacerlo.
Muchas veces deca que yo era
tonta, que no tena ni idea de
nada....
Adems, siempre fue bastante agresivo. Un da, un coche realiz una infraccin delante de ellos. Asier condujo
hasta el otro coche. Baj, abri
la puerta y le dio una chapada al otro conductor. Jaione
se enfadaba con este tipo de
actitudes, pero l siempre le
responda igual: Djame en
paz, eso son tonteras, no tienes ni puta idea!.
Esas pequeas faltas de
respeto se repitieron durante aos, y su carcter agresivo
no hizo sino empeorar la relacin. Los cuatro ltimos aos
(estuvieron 20 juntos) las cosas se torcieron de forma evidente.
Asier comenz a tener problemas en el trabajo. Jaione
procuraba ayudarle; le preguntaba, le animaba, pero la
respuesta siempre era la misma: T qu sabes, t qu me
vas a contar...! yo soy el que
lleva los pantalones en casa!
Aunque era Jaione quien trabajaba desde los 17 aos y se
haca cargo de las tareas domsticas y del cuidado de sus
dos hijos, los ltimos aos me
24

Rompe el silencio. cuando seas testigo de la violencia de gnero, no te quedes de brazos cruzados. Acta.

senta anulada como persona

y como mujer.
Entonces Asier ahog sus
problemas en alcohol y cocana. Se iba solo en cualquier
momento, volva ciego, se enfadaba por todo... haba momentos en los que me tena
que callar por miedo, por no
tener movida. A partir de ah
pens ms de una vez en dejarle, tena miedo de que cualquier cosa le sentara mal, pero
no s que me pasaba que no
poda hacerlo.
Tambin entonces comenz la preocupacin por sus hijos, cuando yo trabajaba en
el turno de noche y llegaba a
las 6 de la maana poda encontrrmelo en el ordenador,
sin dormir, y hasta arriba de
rayas. Y entonces yo tena que
hacerme cargo de ellos.
El primer paso
Un da, su hermana le llam y le dijo: Jaione, vamos
a hablar, qu pasa? Qu es

Al principio slo
eran pequeas
faltas de respeto,
yo siempre era
la tonta y nunca
tena ni idea de
nada

lo que no me ests contando?. Con el tiempo, y sin apenas darse cuenta haba perdido la relacin con la familia y
los amigos. Pero la situacin
era ya tan evidente que unos
vecinos haban alertado a su
hermana. Fue el primer paso
para salir de aquello, y su familia fue clave, a m, mi hermana y mi cuado me sacaron
de la relacin.
Por fin se dio cuenta de que
tena que hacer algo, pero en-

tonces, las cosas se precipitaron. Fue un da de celebracin

con la familia de Jaione. De
camino al restaurante Asier le
advirti, estoy hasta los cojones de tu familia, yo no tengo
porque venir a estas chorradas, yo quiero estar con mis
amigos. Y en medio de la comida, sin mediar palabra, se
levant y se march.
Durante todo el da Jaione
recibi muchas llamadas de
Asier, pero decidi no cogerlas. Al final, cuando lo hizo, se
encontr con esto: Jaione, t
no entras en casa pero los nios s. Se le notaba colocado.
Cuando volvieron, l les estaba esperando. Intent coger
a los nios y cerrar la puerta,
pero ella consigui entrar.
Entonces vio cmo su ropa,
sus bolsos, sus libros... todo
estaba desparramado por el
suelo.
Siempre he procurado que
los nios vean lo menos posible, pero en este caso fue

reportajeerreportajea
imposible. Los pobres estaban paralizados, en estado de
shock.
Ella solo pens en pedir ayuda. Pero su mvil no tena batera.
Asier empez a empujarla
y ella solo gritaba a los nios
que se fueran para no ver la
escena. Al final, Jaione escap
como pudo de la casa. Pens:
Jaione, vete que te va a meter
una ostia y te va a matar. Entonces llam a su familia y a la
polica municipal.
Slo estuvo fuera de su casa
tres cuartos de hora, tiempo
suficiente para que l cambiara la cerradura.
orden de alejamiento
Asier pas esa noche en el
calabozo y al da siguiente tuvieron su primer juicio rpido:
fue cuando lleg la orden de
alejamiento y el rgimen de visitas. Y cuando comenz a no
respetar ni una cosa ni otra.
Como el da en el que le
amenaz con dejar a los nios
en un bar: Estos pueteros
cros no quieren estar conmigo (de fondo escuchaba como
ellos decan lo contrario...).
Los voy a dejar ahora mismo
en este bar.
Jaione moviliz a su familia, a la de l, a la polica municipal... pero l no cumpli
su amenaza. Y cuando la polica fue a su casa a pedir explicaciones, Asier decidi que
quera quedarse con los nios
todo el fin de semana. Y se los
qued.
Despus desapareci durante siete meses, y un da cualquiera volvi y pidi llevarse
a los nios a pasar el da con
l. Y se los llev. La ley lo amparaba y l lo saba. Jaione no
pudo hacer nada. Y no es fcil
dejar a tus hijos con una persona que sabes que va a por
ti.
Pero pronto empez a no
cumplir el rgimen de visitas.
Y volvi a haber otro desagradable incidente con los nios
de por medio. Vuelta a llamar
a la polica, y otro juicio, donde minti como un bellaco.
Esta vez tuvo que cumplir una
condena de crcel de seis me-

Al final te acojonas, te anulas, no puedes llegar a tomar tus propias decisiones, nos comenta Jaione.

ses. Meses de tranquilidad y libertad... El da que la polica

le llam diciendo que ya haba
cumplido la condena se derrumb, fue una noticia terrible para m, sent mucho miedo....
Y ese miedo no ha desaparecido, ni desaparecer. Porque ellos nunca dejan de acosar. A pesar de que Asier est
en paradero desconocido, ayer
le llam cinco veces. De hecho, todas las semanas le llama. Pero ella nunca descuelga el telfono. Hace un mes
la polica foral llam a Jaione
para saber si saba dnde estaba Asier. Haba llamado a la

Ahora
saco fuerzas de
donde sea,
ahora s me
sale

016
telfono contra el
maltrato

polica diciendo que se iba a

suicidar. Solo fue otra amenaza, pero Jaione tuvo que pasar
toda la tarde con ellos. Como
tantas otras terribles historias
que no caben en esta entrevista. Como cuando le dijo que
no cerrara los ojos porque esa
noche le rajara. Como cuando
deca a sus hijos que su madre
era mala, que no les quera y
que seguro que les meta cristales en la comida
La nica diferencia es que
Jaione ha cambiado: Ahora saco fuerzas de donde sea,
ahora s me sale.
Su cuado le dijo hace poco:
Da gusto orte hablar as,
como t eres, con Asier no
eras as. Y es que Jaione reconoce que, al final te acojonas, te anulas, no puedes
llegar a tomar tus propias decisiones.
Ahora lo tiene claro y manda un mensaje a todas las mujeres del barrio que estn pasando por algo as: que no lo
aguanten. No hay que pasar
por esto. Dnde acaban muchas mujeres? Quin dice que
yo no hubiera acabado igual si
no hubiera denunciado? Yo s
que es difcil pero hay que DENUNCIAR, DENUNCIAR y DENUNCIAR.
Isabel Eguiguren

25

elkarrizketaentrevista

Los maltratadores no son enfermos, piensan

que tienen derecho a hacer lo que hacen
Yolanda Rodrguez, de Mdicos del Mundo

eguimos explorando el mundo de la violencia de gnero,

esta vez con Yolanda Rodrguez
Villegas, vocal de gnero de la
junta estatal de Mdicos del
Mundo, y vocal de movilizacin
social de la junta de Mdicos
del Mundo Navarra.

poderarnos y poder cambiar

la situacin que no nos gusta.
Qu es el empoderamiento?
Empoderamiento es un trmino que no recoge la RAE, ya
que viene del ingls Empowerment, y significa: Proceso por
el cual las personas fortalecen
sus capacidades, confianza,
visin y protagonismo como
grupo social para impulsar
cambios positivos de las situaciones que viven.
Es un trmino que, de alguna manera, ha sido apropiado
por el feminismo, y se refiere
precisamente a reforzar las
capacidades de las mujeres de
cara a cambiar hacia mejor su
propia vida y su entorno.
Existe el empoderamiento
individual y el grupal.

Jaione habla de que la mayora de sus aos fueron normales, a pesar de que existan pequeas faltas de
respeto... Esas pequeas
faltas se pueden considerarse violencia de gnero?
Cuando una mujer siente
que su pareja le hace de menos, la desprecia, en privado,
o ante su familia o amistades,
esta situacin tambin es una
forma de violencia de gnero. Se le denomina micromachismos, y son formas sutiles
de violencia que minan y socavan la autoestima y la confianza de las mujeres. Son formas
difciles de reconocer, pero tenemos que nombrarlas como
violencias de gnero.
Qu tenemos que hacer
ante los micromachismos?
Ante los micromachismos es
difcil actuar, ya que primero
hay que identificarlos. Adems, muchas veces expresamos nuestras dudas con nuestra familia (madre, hermanas),
o con nuestras propias amistades y puede que le quiten
importancia, al igual que se
la quitamos nosotras. Tendemos a pensar que algo mal habremos hecho, que quiz tenga razn nuestra pareja, y que
no valemos tanto como pensamos. En estos casos, lo ms
importante es saber que nadie es menos que nadie, aunque te lo repitan mil veces, el
dilogo con la pareja, para intentar hacerle ver que lo que
hace no nos gusta, y, por supuesto, buscar apoyo profesional, para reafirmarnos y em26

Yolanda Rodrguez nos habla de la violencia de gnero.

luIs zabalza

Cuando una mujer siente que

su pareja le hace de menos, la
desprecia, en privado, o ante su
familia o amistades, esta situacin
tambin es una forma de violencia
de gnero. Se le denomina
micromachismo

Es el maltratador una persona enferma?

Hay una frase que dice que
el maltratador es un hijo sano
de un sistema enfermo: el patriarcado. No s si esta frase
explica lo que quiero decir, en
principio, los maltratadores
no estn enfermos, no les pasa
nada, simplemente piensan,
porque la sociedad (y muchas
veces las leyes) se lo permite,
que tienen derecho a hacer lo
que hacen. Por tanto, no hay
que tratarlos como enfermos,
hay que reeducar, hay que trabajar desde la infancia para
que esta sociedad no siga produciendo maltratadores.
Jaione saba que las cosas
iban mal en su pareja pero
no se atreva a denunciarlo,
qu se puede hacer en estos
casos?
Evidentemente, como acabo
de apuntar en la anterior respuesta, la sociedad y las leyes
permiten en muchas ocasiones
que se den casos de violencia
de gnero como los microma-

elkarrizketaentrevista
chismos, ante los que no reaccionamos, solo ante casos
extremos como la muerte de
mujeres. Es complicado denunciar un caso de acoso o
violencia psicolgica, porque
muchas veces la que va a ser
juzgada es la mujer. Ante estos casos, lo mejor es, como ya
he dicho, intentar dialogar, a
veces se pueden modificar las
relaciones, si no fuera posible,
empoderarse, trabajarse mucho, y, si es necesario, y en un
caso como el descrito parece
que si lo era, alejarse del maltratador, si el acoso contina,
obviamente, entonces, si, denunciar.
En mdicos del mundo
Navarra cmo trabajis este
tema?
En Mdicos del Mundo Navarra trabajamos con mujeres en situacin de exclusin
social, y tambin con mujeres
vctimas de violencia de gnero (vctimas de mutilacin genital femenina, vctimas de
trata). Impartimos talleres sobre violencia de gnero a estos
colectivos: cmo reconocer las
formas de violencia, cmo proceder, etc. Y tambin se hacen
acompaamientos a estas mujeres en el caso de que quieran salir de la situacin en la
que se encuentran (derivacin
de vctimas de trata, por ejemplo). Nuestra labor es fundamentalmente de prevencin,
sensibilizacin y educacin
ante la violencia de gnero.

Los datos de la violencia de gnero

El 22% de las espaolas confiesan haber

sufrido alguna vez en su vida un episodio de violencia fsica o sexual.
Un tercio de las mujeres europeas (62 millones aproximadamente) han sido vctimas de violencia fsica o sexual en algn momento desde
que cumplieron los 15 aos.
Espaa est entre los pases con niveles
ms bajos de denuncias, aunque no estn claras
las razones.
Navarra es la Comunidad donde ms denuncias se retiran por violencia de gnero. El Consejero de Polticas Sociales de Gobierno de Navarra, Iigo All, afirm el pasado mes de marzo
desconocer las razones y que su departamento
lo piensa investigar.
La llegada de las nuevas tecnologas y el
avance en las comunicaciones tambin han influido en los parmetros de la violencia de gnero, y por primera vez se observa que son las
chicas ms jvenes, de entre 18 y 29 aos, las
ms expuestas debido a una mayor presencia

en las redes sociales, medios de comunicacin

y el uso de mensajes instantneos.
Expertos europeos reclaman a los gobiernos
de la Unin Europea que consideren la violencia
en el hogar como un grave problema de inters
pblico y no una cuestin de ndole privada.
016 es el servicio telefnico de informacin
y asesoramiento jurdico en materia de violencia de gnero. Las llamadas que hagas a este
nmero no dejarn ningn rastro en la factura.
All encontrars un equipo de profesionales que
contestarn a cualquier pregunta que les plantees, si necesitas ayuda psicolgica o informacin sobre los recursos disponibles en tu ciudad.
Si lo que necesitas es informacin legal sobre
cualquier duda que te surja en la preparacin o
durante el proceso de separacin, entonces un
equipo de abogados/as, expertos/as en violencia
de gnero y en derechos humanos te atendern. Y si ests en peligro, o crees que lo ests,
puedes llamar al 016 tambin, ya que ellos derivarn tu llamada al 112 de tu autonoma.

Isabel Eguiguren

27

reportajeerreportajea

ure Esku dago dinamika,

Euskal herrian erabakitzeko
eskubidearen aldeko dinamika
herritarra eta parte hartzailea
da. txantrean ere buru belarri
jarri dira dinamika honen
zabalpenean eta jendearen
aktibazioan, ekainaren 8an
durango eta Iruea lotuko
dituen giza katean auzoak ere
bere kilometroa baituelako, 120.
kilometroa alegia. Lantaldearen
partaide
diren
Iker
eta
Laurarekin hizketan egon gara.

zer da Gure esku dago dinamika eta nondik dator?

Jakina da herri hontako
agenda sozial nahiz politikoan
betidanik egon den gai bat
dela erabakitzeko eskubidearena. Azken urteotan europako herri batzuetan (Katalunia,
Eskozia eta Flandria esaterako) autodeterminazio eskubidearen aldeko hainbat gertaera ematen ari zirela ikusita,
Euskal Herria ezin zela atzean
gelditu eta bere eskubideen aldarrikapenean aurrera pauso
bat eman behar genuela uste
genuen. Horrela, Gure Esku
Dago sortzen da; ideologia,
sektore, adin eta sensibilidade
desberdineko herritarrak batuko dituen dinamika anitza
eta aldarrikapen bakarra daukana: gure herriaren etorkizuna erabakitzeko eskubidea.

Txantrea 120. kilometroan

egongo da
El da 8 de junio una cadena humana unir Durango con Iruea

Presentacin de la iniciativa en kaskallueta el pasado 22 de febrero.

Ekimen erraldoi honetan

guk, auzotarrok, zer egin
dezakegu?
Dinamika hau hiru idei nagusietan oinarritzen da: nazio bat gara, erabakitzeko eskubidea dugu eta herri honen
etorkizuna herritarren esku
dago. Orduan denon artean
lortu behar duguna da hiru
ideia hauen alde ahal den eta
jende gehien biltzea eta aktibatzea. Gure familian, kuadrilan, lanpostuetan eta abarretan dinamikaren zabalpena
egitea dagokigu. Atxikimendu
pertsonala bilatzen duen dinamika da, norbanakoetatik
hasita gizartearen eremu guztietan inziditzeko gai izango
garela uste dugulako.

Como fecha principal est la

del 8 de junio, da que se realizar una cadena humana desde Durango hasta Iruea y en
el que la Txantrea tiene que
cubrir un kilmetro. Como primer objetivo vimos necesario
formar un grupo de trabajo
para llevar adelante esta dinmica, al que estis todos y todas invitados a participar (os
podis poner en contacto con
nosotras mediante el email
gureeskudagotxantrea@gmail.
com. El pasado 22 de febrero realizamos la presentacin
en Kaskallueta y a partir de
ah empezamos a preparar un
calendario de actividades de
cara a activar a los vecinos y
vecinas del barrio para el 8 de
junio. As pues, el 11 de abril
se proyectar el documental
gazta zati bat y habr una
cena con bertsolaris; para la
semana cultural de fiestas organizaremos alguna charla y
el 31 de mayo realizaremos
una kalejira festiva por la maana con msica, dantzaris,
herri kirolak y dems.

Calendario, fechas y objetivos que tiene el barrio?

Pongmonos en el 8 de junio qu tenemos que hacer?

28

Para cubrir
cada kilmetro
son necesarias,
como mnimo,
400 personas,
pero nuestro
objetivo es llegar
al doble

Los 123 kilmetros de la cadena humana se han dividido en kilmetros y cada uno
de estos se le ha asignado a
un pueblo, barrio o zona. A
la Txantrea, junto con Mendillorri, se nos ha asignado
el kilmetro 120 que corresponde, ms o menos, a la recta que cruza Berriozar desde
Decathlon hasta las vas del
tren. Para cubrir cada kilmetro son necesarias, como mnimo, 400 personas, que en
nuestro caso est repartido en
300 personas de la Txantrea y
100 de Mendillorri, pero nuestro objetivo es llegar al doble.
Para esto se venden los metros
por un valor de 5 euros, que

txIrudI

los tenis a la venta en Auzotegi y en la mesa que colocaremos los segundos sbados de
cada mes en el mercado social
de la plaza Arriurdieta.
Qu compromiso cogemos
al comprar el metro?
Cuando compramos un metro confirmamos el compromiso a que el 8 de junio de 12:00
a 12:30 estaremos en el kilmetro 120, as que la persona que compre el metro tiene
que ir s o s. Ya llevamos vendidos ms de 100 metros pero
es importante que la gente
compre su metro cuanto antes
para poder ir gestionando con
tiempo tanto nuestro kilmetro como los dems. Comentar
tambin que ser un da festivo y se est preparando un
amplio programa para todo el
da, en el que esperamos que
nos juntemos todos y todas.
Algo que aadir?
No dejemos que nadie, venga de donde venga, decida por
nosotros y nosotras nuestro
propio futuro. Que la ciudadana decida est en nuestras
manos!! Gure esku dago!!!

adiegon

Biltokiaren apirileko
programazioa
Apirilaren 7an, 14an eta 28an, astelehena, 18:00etan,
DANTZARI IBILTARIA.
PUNTUAZIOA.Testugintzarako baliabideak: puntuazioa joskeraren lagungarri ikastaroa Sormen tailerra asteartero
elkartean, 19:00etatik 21:00etara.
IRAKURLE TALDEA. Apirilaren 25ean, ostirala, 19:00etan.
Apirilaren 30ean, asteazkena, 21:30ean, Txantreako festetan,
BERTSO AFARIA
Bertsolariak: Amets Arzallus eta Sustrai Colina.
Txartelak: 25 euro helduak, 15 euro gazteak.
Izena emateko epea: apirilaren 27a.
Izena emateko: 699 612 124.
HAURRENTzAKo PRoGRAmAzioA
Haurrentzako antzerkia. Apirilaren 13an, igandea, 17:30ean.
Zapata gorriak.
E-mail: biltoki@ebiltoki.org

mercado social y de Trueke

en la Txantrea
El prximo sbado 12 de abril vuelve a celebrarse la Feria del
Mercado Social y Trueke Txantrea.
Se realizar en la Plaza Arriurdieta (detrs de la biblioteca)
de 11 a 14 horas.
Con: exposicin, e informacin de productos y servicios de
MERCADO SOCIAL.
Con: espacio de Trueke de ropa, libros, juguetes y otros objetos variados.
Con: actividades para el pblico infantil a travs de CHAVOTXIKI.
Con: fiesta Colectiva de las Luchas Campesinas por parte de
la Red de Soberana Alimentaria de Nafarroa, con presentacin
de grupos de consumo y una dinmica colectiva de soberana
alimentaria.
Y con: actuacin de grupo musical.
Estas ferias se realizarn todos los SEGUNDOS SBADOS DE
CADA MES. Promueve la actividad el Colectivo TXBIZI (txbizi@
txantrea.net). Apoya: REAS Navarra (Red de Economa Alternativa y Solidaria) y la Sociedad Kaskallueta.

Akelarre KE
Programacin de abril en Akelarre Kultur Elkartea:
5-Larunbata-Sbado: NAPOKA IRIA 21:00 h.
11-Ostirala-Viernes: ARKADA 21:00 h.
16 Asteazkena-Mircoles: FUNDITRONIK -LA MONJA MOJADA. 21:00 h.
18-Ostirala-Viernes: Garagordoaren dastaketa-Cata de cervezas, 20:00 h. Bonoak-bonos: 10
26-Larunbata-Sabado 21:00 INGRAVITO.

Txantrea mendi Taldea

Las actividades que Txantrea Mendi Taldea ha preparado
para el mes de abril son:
Sbado 5: Rioseta - Cueva Helada - Canfranc.
Domingo 6: Juegos Deportivos.
Sbado 13: Orozko - Itxina - Supelegor.
Jueves 24: Proyeccion de Mikel Resa (Pico Lenin) en la biblioteca de la Txantrea.

Auzotegi
Exposicin de las ilustraciones de Irkaitz Perez Ilzarbe y feria del libro de segunda mano.
En la inauguracin de la misma, habr un conciertillo con
la presentacin de la maqueta: Ni sintigo ni conti
de Maialen Gurbindo y Gorka Cia.
Venta de boletos de fiestas
por el morro en diferentes puntos del barrio. Coge tu boleto, y
adems de colaborar con Auzotegi Kultur Etxea, brndate la
oportunidad disfrutar las jaias por el morro.

EXPOSICIN FOTOGRFICA DEL 17 DE MARZO AL 11 DE ABRIL

Argazki erakusketa martxoaren 17tik, apirilaren 11ra
CHARLA Y MUESTRA DE ARTESANA. 9 DE ABRIL A LAS 19 h
Hitzaldi eta artisautza erakusketa apirilak 9, 19.00etan
En la Biblioteca Pblica de la Txantrea / Txantreako Liburutegi Publikoan

29

rbolesdelatxantrea

Alisos en la Txantrea

cigandaren errotako haltza.

e las cinco grandes especies de rboles que pueblan las riberas del Arga en la
txantrea, chopos, fresnos, olmos, sauces y alisos, son estos
ltimos, sin duda, los menos
conocidos, por no decir que son
absolutamente desconocidos.

Mientras que las cuatro primeras especies han sido objeto de reconocimiento y se han
repoblado y plantado de forma constante, bien sea por su
uso industrial, como ocurre
con la madera de los chopos,
bien por su uso como forraje
como los frenos, u ornamental
como los olmos y sauces; los
alisos se limitan a estar ah, a
resistir los embates del agua
en primera lnea de combate,
fijando el suelo sin recibir el
reconocimiento de nadie.
Su nombre
La magia de este rbol comienza en su nombre. En castellano, aliso, es todo un misterio etimolgico, ya que en
principio no guarda relacin
directa con el latn alnus, si
bien no puede descartarse alguna de tipo indirecto como
ya veremos. En cambio, s parece ms cercana su relacin
30

argazkIak: alaIn unzu

con su nombre euskera haltza, aunque no hay acuerdo a

la hora de fijar cul de las dos
voces sera la originaria. No
deja de ser llamativo que tambin en gallego, portugus, occitano y cataln el rbol haya
conservado su nombre prerromano: amieiro y vern.
Por lo que respecta a otras
lenguas europeas, el aliso presenta nombres que conforman
un complejo puzzle que los
lingistas no acaban de completar con unanimidad: aliso
(castellano), haltza (euskera);
els (holands), alder (ingls),
alnus (latn), erlen, ellen (alemn), aslkttet (sueco)
Alisos en la Txantrea
En este artculo vamos a sealar tres puntos donde podemos observar alisos en el
barrio, y a partir de ello os
animamos a que intentis localizar ms a lo largo de toda
la orilla, desde Iturriapurria
en la muga de Burlada hasta
el confn de Arantzadi.
Aliso del molino de Ciganda
Se trata del aliso que veis
en la fotografa. Quiz no tenga las medidas del aliso del ro
de los Quintos, pero es mucho

Martin Txiki eta haltza

Artoa bereganatu zuten
baina ez zuten ehotzen asmatzen. Errotaren ardatza
behin eta berriz erre egiten zitzaien, ez baitzekiten
nolako ardatza egin behar
zen. Berriz ere Martin Txiki
jentilengana hurbildu
eta
hala adierazi zien: Ez zeukagu errotarekin burukomin
haindirik, ondo ari gaituk
errotarekin. Orduan jentilek
erantzun zioten: Haltzarekin
egindako ardatza jarriko zenuten eta.
Horrela jakin zuten Euskal
Herrian haltza zela ardatza
egiteko behar bezalako zura.
Martin Miguel Ramon Zabaletari jasoa Leitzan 1992. urtean (Juan
Garmendia Larraaga: Jentilak, sorginak eta beste: Euskal pentsamendu magikoa.

ms visible. Presenta varias

caractersticas que lo hacen
inconfundible como especie y
que os permitirn reconocer
otros alisos en cualquier ro.
La primera es su ubicacin en
primera lnea del ro, brotan-

do casi del agua, al igual que

los sauces. Olmos, chopos y
fresnos prefieren una posicin
ms cmoda.
La segunda es cmo se curva, cmo juega con gracia cortando el aire y como bailando
con el agua. No hay otro rbol
en el ro que se coloque con
tanta gracia sobre la corriente. En cuanto captis esta caracterstica tendris la clave
para su identificacin en cualquier lugar donde os los encontris.
La tercera caracterstica sera ya un conjunto de aspectos morfolgicos: su figura
estilizada, sus negros frutos,
sus peculiares flores invernales En definitiva es una maravilla entrar en la Txantrea y
ver a la derecha el puente de
la Magdalena, y la izquierda el
aliso recortado contra el edificio del molino de Ciganda, enmarcado por el ro, el monte y
el cielo.
El mayor aliso de Pamplona
En la zona del ro de los
Quintos, ms all de la acera
frente al instituto Irubide, junto al gran fresno, se encuentra el mayor aliso de Pamplona. As lo recogen los amigos

rbolesdelatxantrea
de los rboles viejos de Navarra en su libro.
Su permetro a la altura del
pecho es de 1,8 m y su altura
15 metros, con un dimetro de
copa de 7,5 metros. No es fcil
acceder a l, y quiz se deba a
esta inaccesibilidad el encanto especial que tiene toda esta
zona, ya que presenta el estado que debera tener la orilla en el ro sin la intervencin
humana, tanto en su faceta
destructiva como amejoradora
(convertirlo todo en parque de
recreo).
Alisos plantados en los columpios de Alemanes
En esta zona nos encontramos con jvenes alisos plantados, s cerca del ro, pero no en
primera lnea, que es como les
gusta a ellos y donde mejor lucen. No obstante nos vendrn
bien para acercarnos a ellos y
conocer cmo es su tronco, sus
ramas, sus hojas, flores y frutos, sin riesgo de caer al agua
o embarrarnos en las orillas.
No est de ms recordar que
el aliso tiene la virtud de fijar
el nitrgeno atmosfrico y colonizar suelos pobres, siempre
que cuente con humedad.
Alisos en Navarra
Conociendo los alisos txantreanos ya nos ser fcil reconocerlos en cualquier lugar.
Adems, saber que siempre
estn a la orilla del agua nos
ayudar en esta labor. En la
mayor parte de Navarra, en
la Cuenca de Pamplona por
ejemplo, los alisos solo crecen
en las orillas de los grandes
ros, pero no en ros ms pequeos o regatas. As en Pamplona, los podremos ver en el
Ultzama, Arga y Arakil, pero
no en el Elorz, Sadar o Urbi,
por ejemplo. Solo en la Navarra cantbrica el aliso aparece
junto a fuentes y en cualquier
zona con humedad.
Alisos en nuestra cultura
Sin embargo hay elementos en nuestra cultura que nos
muestran que en el pasado el
aliso tuvo otra consideracin.
Son muchos los lugares donde se han recogido leyendas

sobre cmo los hombres de

hoy pudimos progresar avanzando en la agricultura y la
industria. As, tuvimos que
robar los secretos industriales claves a los antiguos, representados en las leyendas
por los jentiles o por el basajaun. Uno de estos avances
claves fue la utilizacin de la
madera de aliso en ingenios
hidrulicos tan importantes como los molinos. Todos
nuestros intentos de construir
un molino fracasaban al pudrirse rpidamente la madera. As que Martn Txiki tuvo
que recurrir al engao para
hacerse con el secreto, e hizo
saber a los jentiles que ya haba solucionado el problema.
El jentil lo mir sorprendido y sin malicia le dijo: As
que por fin has usado madera de aliso!. Detalle que no
desaprovech nuestro Martin
Txiki.
Otro apunte es el poema
antiguo euskrico conocido
como Bereterretxeren kantoria, que comienza con esta conocida introduccin: Haltzak
ez du bihotzik, ez gaztanberak hezurrik (el aliso no tiene
corazn, ni hueso el requesn) Creemos que la presencia del aliso en este primer
verso no es un mero recurso
retrico. Es bien conocido, o
lo era, que al cortar un aliso
su madera, en principio blanquecina, se tea de rojo y literalmente sangraba. Se trata
de un hecho que ha generado
numerosas supersticiones en

txantreako haltzak: kokapena.

diversas culturas, y que no era

ajeno a nuestros antepasados,
que con solo escuchar Haltzak ez du bihotzik ya intuan
que la historia acabara con
sangre y muerte. De hecho, el
poema presenta una escena
de mximo dramatismo en la
que la amante o la madre del
asesinado aparece recogiendo
su sangre con sus propias manos.
irlanda y los alisos
Pero si en algn lugar se
destacan por el respeto al aliso es, o ha sido, Irlanda. No tenemos espacio para ocupar-

nos de ello, y nos limitaremos

a hacer referencia a un precioso poema irlands llamado Cad Goddeu La batalla de
los rboles, estudiado por R.
Graves en La Diosa Blanca. En
aquella batalla los alisos pelearon, cmo no, en primera
lnea contra los fresnos. Vencieron estos ltimos y el aliso
se vio degradado de rbol jefe
a rbol rstico; situacin que
explicara muy bien el trato
que hoy le damos.
Mikel Belasko
Amigos de los rboles viejos de
Navarra / Nafarroako zuhaitz
zaharren lagunak

txANtREAkO hALtzAk
Izen zientifikoa: Alnus glutinosa.
Izen arrunta: Aliso / Haltza.
Perimetroa: (Alemaneskoa) 1,8 m (1,30 m.
tara)
Altura: 7,5 m.
Adaburua: 7,5 m.
Adina: 50-75 urte inguru.
Erabilera: Tinteak egiteko batez ere: gorria
azalarekin, berdea hostoekin eta arrea zurarekin. Uretan erabiltzeko ezin hobeak.
Veneciako etxeen zimenduak haltzaren
zuraz eginak daude esate baterako.
Mitologia: Irlandan oso maitatua. Bran zen
jainko haltzaren izena Irlandako zeltiarren
artean.

31

zuretxokoa

de los carnavales del

barrio y de sus efectos secundarios
La verdad es que este ao
las inclemencias del tiempo
han hecho que los que participaron en los Carnavales del
barrio fueran unos autnticos
aventureros.
Gracias a ellos se mantienen
unas fiestas que dan color y
vida a la Txantrea. Pero a veces, pequeos detalles estropean tanto esfuerzo. Son los
efectos secundarios.
Y es que cuando la hoguera termin, cada uno sigui la
juerga por su lado, como debe
ser, pero quizs nadie se dio
cuenta de que los restos de la
fiesta quedaban all desparramados.
Entonces fue cuando lleg
la polica municipal y los cuatro cros que haba rodeando
los restos carnavaleros, empezaron a correr como alma
que lleva el diablo, por si las
moscas. Tras los municipales,
los bomberos, quienes terminaron de apagar lo poco que
quedaba de hoguera.
Al da siguiente la imagen
era ms clara. Un suelo ennegrecido y los restos de la
barbacoa. Y digo barbacoa
porque tambin aparecieron
trozos de carne cruda de los
Momotxorros en los jardines.
Mientras observaba a la ma-

ana siguiente cmo haba

quedado la plaza, apareci un
vecino. Disfrazado l. Feliz (su
cara reflejaba el final de una
gran noche).Y decidi mear en
la columna, frente a su propio
portal, antes de subir a casa.
Supongo que con la sana intencin de no molestar a sus
padres. Todo un detalle.
Con mis hijos intentado pescar la carne y ya subindose
al montn de maderos quemados, con clavos incluidos, decidimos cambiar de paisaje ese
da.
No se trata de poner el grito
en el cielo ni de exagerar las
cosas. A ver quin es el guapo que tira la primera piedra. Pero si tanto queremos
a nuestro barrio tenemos que
cuidarlo. Por nosotros. Por los
que no son partidarios de estas fiestas y encontraron un
buen argumento para criticarla. Por ahorrarnos posibles
multas. Por evitar posibles accidentes de nuestros hijos.
Algunos pensaris que hay
cosas mucho peores en el barrio en cuanto a limpieza.
Efectivamente, caminar en
ciertas calles de la Txantrea
se ha convertido hace tiempo
en una carrera de obstculos
de restos caninos, y en las zonas de chucheras es alucinante ver como nuestros nios y
no tan nios tiran todo al suelo. El primero el mo, que ya lo

he pillado ms de una vez. Y

s, tambin me cago en eso.
Porque, si nosotros no cuidamos el barrio, quin lo va
a hacer?
Zaindu behar ditugulako
gure gauzak. Zaindu behar
dugulako gure Txantrea.
Arantza Mindegia

El colegio de Jesuitinas
recibi una cuantiosa subvencin del Ayuntamiento
y puede ser utilizado por el
vecindario
El colegio de las Jesuitinas
recibi una subvencin municipal de nada menos que
90.000 euros en septiembre
de 2010 regulada mediante
un Convenio en el que se haca constar que una parte de
la misma estara dedicada a la
realizacin de obras de construccin de aulas para el primer ciclo de educacin infantil
de 0 a 3 aos y otra parte a la
creacin de un espacio cultural abierto al vecindario.
Este segundo espacio es sobre el que queremos informar
en este artculo. Se construyeron un aula de informtica con
16 ordenadores, una ludoteca,
un espacio de lectura de prensa y otro de lectura y estudio,
dirigidos tanto a la comunidad
escolar como a cualquier per-

sona del barrio o de otros barrios que se quisiera acercar.

Las Jesuitinas estaban obligadas a destinar los bienes al
fin concreto para el que se haba destinado la subvencin
por un perodo mnimo de 5
aos.
Nos hemos puesto en contacto con la Directora del colegio y nos ha asegurado que la
sala est abierta a toda la poblacin y que cuenta con 4 ordenadores y libros. Su horario
es de 16:45 a 18:45 y es utilizada sobre todo por la comunidad escolar y sus familias.
Difcilmente se puede utilizar por otros vecinos y vecinas
del barrio si no se ha hecho ni
se hace apenas propaganda de
ello. Estimamos que es un deber del Ayuntamiento el informar abiertamente y de manera
peridica de sus posibilidades
de uso, dado que concedi una
importante subvencin pblica. Tambin por parte del colegio se debera haber publicitado con mayor implicacin
en el barrio.
Por todo ello queremos animar desde aqu al vecindario
que pueda necesitarlo a que
acuda al colegio y utilice las
salas dispuestas para ello, ya
que por el momento la demanda es ms bien escasa.
Asociacin vecinal
Arga Txantrea

Enva tus cartas o fotografas a: txANtREAN AUzOLAN c/ Etxarri Aranatz, s/n. 31015 Pamplona/Iruea e-mail: txauzolan@gmail.com
No se publicarn las cartas que no incluyan nombre, dos apellidos y un telfono de contacto. Auzolan se reserva el derecho de resumir el texto si excede de 2.000 caracteres.
Txantrean Auzolan no comparte necesariamente las opiniones expresadas por sus colaboradores.

32

zuretxokoa

Udaberria Txantreara heldu da

Eskubideak Txantrean

a primavera ha llegado a Txantrea.

Despus de un duro y largo invierno
las flores han empezado a aparecer y
a colorear las calles, plazas y jardines del barrio.
Previniendo un duro y largo invierno, a
principios de otoo un grupo de vecinas y vecinos se empezaron a reunir para trabajar la
tierra y as recoger sus frutos en primavera.
Algunas vecinas y vecinos, hartos de la conculcacin de derechos que sufren algunos
txantreanos decidieron reunirse y determinaron que era el momento de hacer algo; que
en sus manos tambin estaba acabar con la
vulneracin de derechos que sufren los vecinos txantreanos encarcelados en los estados espaol y francs y que la movilizacin y la unin de los vecinos del barrio era
el camino para que esta aspiracin fuese ms
real.
Se reunieron, vieron que eran un grupo
importante pero que su primer objetivo tena que ser llegar a ms vecinas y vecinos,
para hacerles sabedores de la vulneracin de
derechos que sufren los presos y presas polticas vascas, y en concreto los del barrio.
Para ello, como soporte explicativo han diseado en dosier en el que detallan cuales son
las vulneraciones de derechos ms importantes que sufren las presas y presos polticos
vascos. Al redactar el dosier enumeraron las
vulneraciones ms importantes.
Sin lugar a dudas la poltica de dispersin,
diseada y puesta en marcha en 1989 por el
gobierno de PSOE con el beneplcito tanto
del partido en la oposicin PP como con el del
PNV, pero que tambin se aplica en el Estado
francs, es una de las mayores vulneraciones que sufren los presos y presas polticas
vascas y que conlleva otras conculcaciones
de derechos. Esta cruel poltica penitencia-

ria, adems de demostrar por si misma que

no ha cumplido los objetivos para los que fue
diseada, supone un castigo aadido no slo
para el prisionero sino tambin para la familia. Y est en la base del aislamiento que sufren muchos y muchas presas, as como en la
raz de la desasistencia sanitaria; ya que al
estar el preso o presa alejada de su entorno
dificulta la asistencia sanitaria por los mdicos de confianza. Otra de las vulneraciones
de los derechos de las y los prisioneros vascos, es el alargamiento de la condena.
Con este dosier en mano estn comenzando a hacer ya los contactos con diferentes
agentes del barrio. Su deseo que ms txantreanos y txantreanas denuncien la vulneracin de derechos que sufren sus vecinos presos y que es el reflejo de la que sufren todos
y todas las presas polticas vascas encarceladas. Por ello, tras repartir el dosier piden
a los agentes que adems de debatir y compartir la informacin entre las personas que
son parte del organismo en cuestin, socialicen y expresen de alguna manera su adhesin a dicho planteamiento, y se comprometan, cada cual desde su espacio y desde su
nivel de compromiso a ser agentes activos
contra las vulneraciones de derechos que
sufren los y las presas polticas vascas, y en
concreto los del barrio.
Como colofn de todo este trabajo esperamos que en mayo las margaritas que tmidamente ya se empiezan a dejar ver por
calles de Txantrea, inunden el barrio. Que
rompan el asfalto gris y tian de color todas
las calles, para que sea imposible que nadie
ignore que en Txantrea se quiere a todos
los ptalos en casa.
Hagamos del barrio un jardn que reivindique a voz en grito TXANTREAN NAHi DiTUGU!!!

Pilotakadaz pilotakada, sakabanaketaren aurka

Eskubideak Txantrean

l pasado 17 de marzo tuvo lugar la

presentacin del campeonato de pelota, que bajo el nombre de Pilotakadaz pilotakada, sakabanaketaren aurka,
tendr lugar en el barrio en los prximos meses. La fase de grupo as como los cuartos de
final se darn durante los meses de marzo y
abril, mientras que las semifinales y la final
tendrn lugar en mayo. En este campeonato
participaran 24 parejas y la informacin relacionada con el mismo se actualizara semanalmente en www.txantreara.blogspot.com.es/ .
Este campeonato est enmarcado en una
dinmica nacional que llevar la denuncia

de la dispersin y de sus graves consecuencias a todos los frontones de Euskal Herria.

En la Txantrea, los distintos frontones se harn eco del no a al dispersin que pelotazo a
pelotazo ira sumando fuerzas. Fuerzas que
estn logrando todava mas impulso a travs
del trabajo que se esta realizando con los distintos agentes del barrio con el objetivo de
que nuestros vecin@s represaliad@s estn
entre nosotr@s, Txantrean nahi ditugu.
Por todo esto esperamos la participacin de
una forma activa de cada un@ de vosotr@s,
en este caso animando en los frontones del
barrio a romper la dispersin a pelotazos.

Auzoratzen!

Y qu?
Edurne Herrera

ltimamente me da por pensar

en esas contradicciones que todos tenemos aunque procuramos
ignorar, en aras a mantener un
delicado equilibrio emocional, y
a justificar nuestros actos , y en
definitiva a justificarnos a nosotros
mismos.
Adems, creo que las personas
de ideologa ms tirando hacia la
izquierda sufren esas contradicciones de una manera ms dolorosa
que las de derechas, que me parece a m que ni se lo plantean.
Hace poco supimos que una
concejal denunci un intento de
corrupcin en su ayuntamiento
cuando le propusieron comprar
su voto por 6 millones de euros, y
algunos pudimos llegar a pensar
vaya una tonta!, y no pudimos
evitar plantearnos qu habramos
hecho en su lugar.
Tal vez nos pusieron un da una
justa multa de aparcamiento y se
nos ocurri que a travs de un
familiar o conocido sera posible
despistarla o hacerla desaparecer. O a travs de otro familiar o
conocido hayamos conseguido
adelantar unos cuantos puestos
en las listas cada vez ms largas
de nuestro servicio de salud.
Podemos reconocer la importancia de los impuestos, y aun as,
trampear todo lo posible en la declaracin de renta es un clsico,
y algunos nos hemos quejado muchas veces qu difcil lo tenemos
los que cobramos una nmina,
porque nos tienen muy controlados.
Y por ello nunca se nos ocurrira
pedir a un autnomo que no nos
haga factura, vamos, que no queremos IVA, porque eso les llevara
a cobrar su trabajo en negro, y el
dinero negro definitivamente no
nos gusta nada.
La especulacin inmobiliaria,
la escandalosa subida del precio
de la vivienda, puede que nos tengan justamente indignados. Pero
si hemos de vender un piso de
nuestra propiedad, seguramente
no renunciaremos a obtener por
l el precio de mercado ms alto
posible.
Y todo eso.
No tengo conclusiones.
Slo me da que pensar.
33

deporteskirolak

meritoria racha de victorias

G
ran racha de resultados para
el tercera divisin durante
el ltimo mes, que lo consolida
en el 5 puesto de la clasificacin y como equipo revelacin
de la Liga con, todava, muchas
posibilidades de alcanzar el 4
puesto que da derecho a disputar la Fase de Ascenso.

Actualmente, y a falta de
tan solo de siete jornadas para
la finalizacin del campeonato, los del barrio se encuentran a tan solo dos puntos del
play-off, tras haber logrado la
meritoria racha de encadenar
nueve triunfos en las ltimas
once jornadas, 27 de los 33

ltimos puntos!! Adems los

de Alfonso Gogorcena, son el
segundo equipo mximo goleador de la Tercera Navarra,
gracias a los 24 goles marcados por la dupla Joseba Alcuaz y Julen Goi.
Por el contrario, y aunque
se encuentra en una zona muy
tranquila de la clasificacin,
los juveniles del Divisin de
Honor, han sido bastante ms
irregulares durante este pasado mes intercalando grandes
partidos como su victoria al lder Huesca o en Berceo, con
las derrotas ante los vizcanos
del Danok Bat o el Athletic de
Bilbao.

mIkEl aguado

Julen Goi, uno de los jugadores ms destacados en la gran temporada del tercera.

Lacturale lucha por la permanencia

O

cupando puestos de descenso, las rojas siguen peleando por mantener la categora. Se
van acabando las oportunidades
y pese al esfuerzo de las txantreanas, cada jornada estn ms
caros los puestos que permiten
mantener la categora.

En un difcil encuentro, las

rojas perdieron en su visita a
tierras gallegas ante el Ponte
Ourense por un ajustado 4-2.
Haba esperanzas de sumar
algn punto en Ezkaba ante el
FSF Roldn, pero a pesar del
comienzo igualado, el marcador final reflejo un engaoso
3-6 ya que la falta de acierto
ante el marco visitante marc el devenir de un encuentro
que Lacturale Orvina domin
en su mayor parte. Visitaba
nuevamente tierras gallegas

alaIn unzu

en un partido importante, donde haba en juego ms de tres

puntos, ya que quien resultar ganadora podra salir de los
puestos peligrosos y condenar
al adversario a caminar sobre
el filo de la navaja.
El Poio se llev el partido,
los puntos y la moral que da

mirar hacia arriba en la tabla,

con un marcador final de 2-0
con goles en los ltimos minutos de cada periodo, lo que demuestra la igualdad que hubo
a lo largo de toda la contienda.
Necesitaban los puntos ante
el Gironella cataln y no falla-

ron. Serias en defensa y acertadas en la finalizacin, las

rojas sacaron adelante la primera de las ocho finales que
les quedan, porque mirando
al calendario, pocos errores se
pueden cometer en los partidos clave.
nimo Orvina!

El gimnasio Adaka, mejor club de Navarra en los campeonatos de

karate benjamn, alevn, infantil, juvenil de los juegos deportivos.

Fotografa del campeonato de kumite celebrado en berriozar.

34

hElEna dElgado

1 en Kata: Johana Tamayo, Alejandro Villar

2 en Kata: Urko Primicia, Ohian Diaz de Cerio
3 en Kata: Tasio Garcia, Javier Garcia, Eva Aramendia, Irati
Lizarraga, Ibai De Miguel, Eider Ardanaz
1 Kumite: Alejandro Villar, Ibai De Miguel, Irati Lizarraga,
Amaya Garcia
2 Kumite: Beat Herrera, Urko Primicia
3 Kumite: Peio Carrillo
Mejor Competidor Juvenil Masculino: Alejandro Villar
Mejor Competidora Infantil Femenino: Irati Lizarraga
Mejor Club por puntuacion: Adaka

espaloian

artxoaren 15ean Udalak

eta
biok,
euskaraz
dinamikaren baitan, herritarron
eskaerak bideratzeko elkartu
ginen
udaletxean,
herri
aktibazioaz udalean aldaketak
eragiteko asmoz. Eskaera hauek
herritarron eta udalaren arteko
harremanak euskara hutsean
izan daitezen eta ondorioz
euskaraz bizitzeko pauso bat
gehiago egitea dute helburu.

Hilabeteak daramatza Euskal Herrian Euskarazek Udalak eta Biok, euskaraz dinamika aurrera eramaten.
Aldizkariko aurreko aleetan
iragarri bezala, jadanik auzoan bi batzarra egin dira
Euskal Herrian Euskarazen
asmoak zabalduz eta norbanako zein eragileen partehartzea bultzatu zelarik.
Azkenengo
batzarrean
(otsailaren 14a) martxoaren
15eko dinamikaz hitz egin zen
beste gauzen artean. Eskaera orria oso zabala zela antzeman zen. Beraz iruerriko udaletxerako eskaera-orri
zehatz bat behar zela ondorioztatu zen, bertako errealitatera egokituta. Eskaera-orri
berezi honek hurrengo eskaerak biltzen zituen:
- Etxean kalean zein udalean herritarrok jasoko ditugun paper, ohar, bando, inprimaki, publizitate euskarri,
lanpostu deialdi eta abar guztiak euskaraz izatea.
- Udalean bertan zein udalekoak diren eraikin eta espazio
orotan euskaraz artatua izatea (igerileku, kiroldegi, zahar
-etxe, liburutegi eta abarrez
gain, ekitaldi, batzar eta abarretan ere).
- Udalarenak diren eraikinen barnean zein kaleetan
zehar udalak kokatutako plaka, seinale eta bestelako euskarriak euskaraz izatea.
- Irueko auzo bakoitzean
euskarazko haur eskola bana
(gutxienez) egotea.
Martxoak 15eko agerraldiari eguerdiko 12:00etan eman
zitzaion hasiera, fanfarre baten doinuaz lagunduta. Bertan
jende andana bildu zen. Osotara Iruean 140 eskaera-orri
jaso ziren, hauen artean auzo-

Txantrea eta Udalak, euskaraz

cEdIda

ko hogei bat lagunen eskaerak

aurkitzen zirelarik.
Eskaera hauek udalari bideratu ostean erantzuna jasotzea geratzen zaigu. Honetarako udalak hiru hilabeteko
epea dauka. Orain arteko fun-

Apirilaren 5ean
Euskaraz Bizi
Egun nazionala
ospatuko da
Gasteizen

tzionamenduari jarraituz batzarren bitartez artikulatuko

dira dinamikaren hurrengo
pausuak.
Euskaraz Bizi Eguna 2014
Euskaldunon euskaraz bizitzeko konpromisoarekin jarraituz, apirilaren 5ean Euskaraz Bizi Egun nazionala
ospatuko da Gasteizen. Bertako eragileekin auzolanean antolatu da jaia eta aldarrikapena uztartuko dituen egunaren
egitarua Ez gara espaloitik
jaitsiko! Euskaraz bizi lelopean. Egitarau zabala zinez,
Euskal Herriko euskaldun eta
euskaltzale oro euskararen
alde egotetik euskararen alde
egitera eramateko apustuan
sakontzeko.
Iruatik autobusa goizeko
9:30etan pasako da Doa Mayor ikastetxean, txantreako
ezkaba zonaldean. Autobusak
10 euro balio du eta langabetua izatekotan 8 euro. Auzoan
Txorimalo tabernan egongo
da zerrenda apuntatzeko. Autobusa Gasteiztik 2:30 itzuliko
da.
Txantreako EHE

35

elkarrizketaentrevista

Sergio Saldaa nos habla de esta enfermedad, ocultada muchas veces por nuestra sociedad

me puedo sentir derrotado por mi

trastorno bipolar, pero no domado
S

u primera depresin lleg

cuando, tras unos fuertes
dolores de espalda, un prestigioso doctor le dijo: No vas a
poder jugar al ftbol en tu vida!.
corra por entonces el ao 92. Al
siguiente ao, mientras estudiaba cOU, lleg la segunda depresin, acompaada esta vez
de ansiedad. Posteriormente, la
mana con episodios sicticos,
el ingreso y, finalmente, el diagnstico. Ahora, Sergio Saldaa
Soto ha escrito un libro sobre
ello. Un libro muy especial, no
solo por tratar un tema tan delicado, sino por la forma de hacerlo. con humor, naturalidad y
mucha, mucha sinceridad.

Cmo vivisteis los comienzos de la enfermedad tu entorno y t?

Ante mi primera crisis, mi
familia y mis amigos estaban
tan preparados como yo: nada.
Sorpresa, incomprensin, dudas, dolor y no saber por dnde tirar, nadie tena asumido
un rol salvo yo mismo, que
tena cuernos y rabo, desconocimiento, rechazo... Tanto
mi familia como mis amigos
o yo mismo hemos ido aprendiendo de la mano. Cada uno a
su ritmo. Yo, a golpes los primeros aos. Se lo puse muy difcil. Mi carcter contestatario
y crtico hasta el aburrimiento no ayudaba nada. Tuve un
proceso de negacin muy largo, demasiado, ms de cinco
aos, y eso hizo que los que
ms me quieren estuvieran al
lmite.
Entonces, tu entorno ha tenido que aguantar mucho...
S. Forzaba las situaciones
hasta mucho ms all de lo
razonable. Todos ellos han tenido motivos de sobra para no
volver a verme. No me explico
cmo pueden seguir a mi lado.
Lo pienso y no me lo explico. A
36

secuencias y no todas positivas... te ha sucedido algo

desagradable?
Pues no, la verdad. Como
nunca lo he escondido... Miradas, gente que ves que ata cabos y entiende algo...

Sergio Saldaa nos habla sobre el trastorno bipolar.

pesar de lo que digan. A pesar

de lo que sea.
Y cundo asumiste tu enfermedad?
Creo que no fue hasta la salida de la depresin que trajo la
mana que caus el tercer ingreso. Ah me puse las pilas de
verdad y empec a currar con
el trastorno bipolar, no contra
l.
Ahora has escrito el libro
Tengo trastorno bipolar.
En el prlogo dices que hablar sobre esta enfermedad
puede que te suponga con-

luIs zabalza

Tanto mi familia
como mis amigos
o yo mismo hemos
ido aprendiendo
de la mano. Yo,
a golpes los
primeros aos.
Se lo puse muy
difcil. Mi carcter
contestatario y
crtico hasta el
aburrimiento no
ayudaba nada

En el libro hablas de los

ingresos durante las crisis
agudas como un lugar destructor, voraz, alienante y
despersonalizado. No existen otras alternativas para
esos momentos?
Nosotros no hemos conocido ms alternativas que los
ingresos ambulatorios, que
vienen a ser una empastillada
imperial pero en casa, con alguien que te cuida y te soporta, en todos los casos mi madre. Luego viene la depresin
y suma y sigue.
El sistema sirve. A m no.
Pero a otros muchos s. No
creo que sea solo una cuestin
de carcter, de amar mucho la
libertad y mandangas por el
estilo. Puede que tenga algo
ms que ver con la corpulencia y las medidas que toman
en consecuencia. Pesar al menos noventa kilos y medir poco
ms de metro ochenta supone
un riesgo ah dentro.
Luego ya... Desde que he escrito el libro, ni en el libro mismo, entro en el debate de las
sujeciones. Un tema que da
para mucho. Se sujetaba y
ahora tambin de tres maneras: fsicamente (correas), qumicamente (hasta que babeas
y ms all) y una combinacin
de ambas. Esto es duro de entender. Yo, duro o blando, no
lo entiendo.
Adems, has vivido esta fase
desde el otro lado, cuando
estuviste de cuidador.
S, trabaj de cuidador de
personas con discapacidades

elkarrizketaentrevista
mentales y considero que he
estado al otro lado. Me parece una brutalidad inhumana drogar a alguien hasta que
no pueda ni parpadear porque
un enfermero, cuidador o un
celador no va a poder frenar
una reaccin de esa persona y
no est dispuesto a llevarse un
meneo. Esto es una opinin y
choca. Se puede sujetar dialogando, que conste.
Pero, se puede vivir sin
frmacos con un trastorno
bipolar?
Conozco gente con trastorno
bipolar que lo hace. Yo no voy
a probar. La tranquilidad que
tiene todo mi entorno al saber
que tomo la medicacin Las
analticas
correspondientes
me aportan eso, tranquilidad.
Has tenido alguna crisis
despus de escribir el libro?
En este ao he vivido situaciones de riesgo para desequilibrarme, como el parto de mi
hijo, ciertos momentos de la
difusin del libro, cambios en
mis rutinas... y hemos conseguido detectar esas situaciones en buen momento, minimizando las posibilidades de
que el caballo se desbocara y
se fuera todo a tomar por culo
una vez ms. Aunque, tambin
te dir que me para la polica
yendo a la maternidad el da
del parto y acabo en comisara.

tengo trastorno bipolar es el ttulo del libro que ha publicado para contar cmo convive con su enfermedad.

Sabes que transmites mucha fuerza?

Hombre, fsicamente, estoy
como un toro. Viejo, algo lento
y con cicatrices, pero como un
toro. No, en serio. Nunca ha
sido mi obsesin ser fuerte, a
pesar de las veces que he tenido que or s fuerte. Mi hermano me cont una vez que
Winston Churchill, que tena
la misma pedrada que yo, dijo

Tu forma de contar las historias hacen que parezcas en

el fondo un romntico...
La verdad que no me cuesta reconocerlo. Ser un bruto expresndome, pero soy
ms tierno que Bimbo. No me
cuesta absolutamente nada
reconocerlo. Soy un romntico callejero, que cantaba el
Boni de Barricada en Okupacin.

o escribi una frase de la que

recuerdo que vena a decir que
aqu el cojonudo no es el que
no cae nunca, sino el que se levanta cada vez que cae.
En esas estamos, sabiendo
que si tengo alguna fortaleza,
esta reside en la conviccin
que me dan mis experiencias
de que, cuando venga la siguiente crisis, volver a levantar cabeza. Ms viejo. Con
peor aliento. Con ms cicatrices. Con facturas por pagar.
Pero me volver a levantar.

Me parece
una brutalidad
inhumana drogar
a alguien hasta
que no pueda ni
parpadear porque
un enfermero,
cuidador o un
celador no va
a poder frenar
una reaccin de
esa persona y no
est dispuesto
a llevarse un
meneo

luIs zabalza

A pesar de no poder bajar

la guardia con este tema, tu
futuro pinta bien, con pareja y un hijo, trabajo, tranquilidad...
S, por un lado cuesta remontar los baches. Pero es que
vale la pena. Yo no he llegado
hasta aqu para tirarme por el
balcn por una tristeza que no
es ms profunda que otras que
ya he vivido. Vale la pena vivir. Llegar a casa y que Amets
me sonra. Mirar a los ojos a
Lupe y ver amor. Esforzarse y
saborear lo que obtienes. Preparar la siguiente comida con
los amigos y luego ir al frontn. Divertirse haciendo deporte. Seguir esperando a que
mi hijo crezca un ao y medio
ms y poder empezar a ejercer de padre, no solo de juguete. Incluso, alguna vez, ver el
orgullo en los ojos de alguien
que me quiere.
Isabel Eguiguren

37

reportajeerreportajea

lkartasuna da, herrien

arteko xamurtasuna,
ixiltasunaren memoria, ohi
garen begi zaindaria. hauxe
da jarrera, taldea gauzatu
egin dena, piztu egiten
duena sarea, eramaten gure
izarran
Honela deskribatzen zituen
Brigadistak Fermin Muguruzak hain zuzen Brigadistak
izeneko abestian. Baina ba al
dakigu zer den Brigada bat?
Zer egiten da Brigada batean?
Zer da Brigadista izatea? Galdera guzti hauek erantzuteko
Askapenako kideak eta Saharako lurralde okupatuetan
egondako brigadista bat egon
ziren otsailaren 25ean Auzotegin.
Aurkezpena 19.30tan hasi
zen askapena eta brigaden
inguruko azalpen labur batekin. Bertaratutakoei azaldu zitzaien brigaden helburu
nagusia zein den: joan-etorriko internazionalismoa praktikatzea, brigadaren helmugako lurraldean gertatzen dena
jasoz gero hemen kontatzeko eta hemen gertatzen dena
bertako jendeari kontatzea,
borrokan ari diren herri langileen arteko zubi-lana eginez.
Brigadistak, beraz, lan politiko bat egitera joaten dira helmugako herrialdera: bertako
eragileekin biltzera, hitzaldiak ematera, eta abar. Brigadan abiatu baino lehen, formakuntza saio batzuk eginen
dira maiatzean, eta bueltatzerakoan ere bai.
Ondoren,
2012
urtean
Saharako lurralde okupatuetan egondako brigadista batek bere esperientzia kontatu
zuen. Bertaratutakoek esan
zuten bezala, Saharar herriarengan pentsatzean kanpamenduak etorri ohi zaizkigu
burura, haietaz gehien ezagutzen duguna hori baita, lu-

38

Askapenaren brigadak
aurkeztu dira Auzotegin

Imanol ElIzaldE (txIrudI)

Autengo brigakak Auzotegin aurkeztu dira.

rralde okupatuetan blokeo

mediatiko ikaragarria dagoelako. Baina Askapenaren brigadak lurralde okupatuetara
joaten dira, eta bertan saharauiek jasaten duten errepresio bortitza eta bazterketa izugarriaren lekuko izaten dira
brigadistak. Basakeria horien berri emateko ezinbestekoa da brigada hauek antolatzea, azpimarratu zuen
brigadista ohiak, komunikabideen bitartez ez baitzaigu
heltzen hango berririk.
Aurten leku hauetara antolatuko dira brigadak, eta bakoitzean gai zehatz batzuk jorratuko dira:
- Palestina (jorratuko diren
gaiak: Errepresioa eta esku
-hartze inperialista).

Brigadak udan
izanen dira,
uztailan eta
abuztuan, eta
izena emateko
epea zabalik
dago

- Saharako lurralde okupatuak (errepresioa eta esku

-hartze inperialista).
- Venezuela (herriak burujabe sozialismoruntz eta herri
boterea).
- Bolivia (herriak burujabe
sozialismoruntz eta herri boterea).

- Argentina eta Uruguay

(errepresioa eta herri boterea).
- Gaztela-Aragoi (errepresioa, herri boterea, herriak
burujabe sozialismoruntz).
- Herrialde Katalanak (errepresioa, herri boterea, herriak
burujabe sozialismoruntz).
Brigadak udan izanen dira,
uztailan eta abuztuan, eta izena emateko epea zabalik dago
apirilaren 11a arte. Honetarako email bat idatzi beharra
dago brigadak@askapena.org
helbidera.
Animatu zaitezte! Internazionalismoa beharrezkoa delako!
Iruea Askapena

IhauterIak

Argazkiak:
Txirudi Sormen Tallera

Ganadores: Josu Santesteban,

Maite Mendioroz y ngel Romero.
Primer premio: Josu Santesteban (250 euros)

Primer certamen
Fotogrco
Julen Urtasun
Primer accsit: ngel Romero
(almuerzo para dos personas en el Bar Ona).

Segundo accsit: Josu Santesteban

(comida para dos personas en el Bar Txorimalo).

Jurado del certamen junto con las obras ganadoras.

Tercer accsit: Maite Mendioroz (bono de 50 copias en Foto Estudio Avenida).