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CAI - Centro de Armonizacin Integral

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"Lectores de Al Filo de la Realidad" <AFR@eListas.net>
Sbado, 20 de Julio de 2002 18:40
[AFR] Al Filo de la Realidad # 79

___________________________________________________________________
OCULTISMO
OVNIs
PARAPSICOLOG A
Ao 3

Sbado 20 de julio de 2002

N 79

AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello,
pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire.

Director: Gustavo Fern ndez

director@alfilodelarealidad.com.ar

Tcnica: Alberto Marzo

afr-admin@eListas.net

* Desde Paran (Entre Ros, Argentina) para

2859 suscriptores en todo el mundo *

Temario:
EDITORIAL: LA PROFESIONALIZACIN DE LA PARANORMALOGA
TCI: EL SISTEMA EXPERIMENTAL FONTES-KLIMO
LA IMAGINACIN CREA LA REALIDAD
El NDIGO Y EL ADD/ADHD
MONDEX
A PROPSITO DE MUTILACIONES HUMANAS; El increble caso del hombre que se
"derriti ".
NOTICIAS
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Para obtener un listado de los temas tratados en
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(y poder solicitarlos por email una vez suscripto)
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Tambin estn disponibles los siguientes artculos:

"La embestida de los escpticos" , por Gustavo Fernndez. (Solicitar)
"Existen los "hechizos" y "maleficios"?, por Gustavo Fernndez (Solicitar)

Ante cualquier duda o inconveniente, escrbanos!

administrador@alfilodelarealidad.com.ar
afr-admin@eListas.net

EDITORIAL

LA PROFESIONALIZACIN
DE LA PARANORMALOGA
escribe: GUSTAVO FERNNDEZ
(Director del CAI)
caiparana@yahoo.com.ar

Cuando reflexionaba sobre los conceptos que conformaran la Editorial del n mero de
hoy, enfoqu por unos minutos mi atencin a la necesidad de arrojar algunas ideas en
torno a la necesidad de profesionalizar la Parapsicologa, digamos, operativa. Esto es, no
el enfoque terico y academicista que se ensea en las universidades o que con mayor o
menor suerte deambula entre investigadores de laboratorio y de saln, generalmente
circunscriptos (temtica e intelectualmente) a mensurar estad sticamente la Percepcin
Extrasensorial, dejando, como en un oscuro limbo, otros mbitos apasionantes como los
peritanatolgicos, la piramidolog a, la radiestesia, los campos energticos humanos y

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telricos, el Tarot, etc.
De pronto advert, una vez ms, que si algo est abonando la confusin de quienes
intentan poner un poco de orden aunque fuera epistemolgico en el concierto de estas
disciplinas, es el hecho que la propia palabra "Parapsicologa" nos est resultando escasa
para englobar el conjunto de actividades que gen ricamente reconocemos como tal. Y,
como escrib en alguna ocasin, el da que la Parapsicologa acceda oficialmente a los
claustros universitarios no va a ser aquella Parapsicolog a que la gran masa de
interesados aprecia y a la cual acude, ya sea por simple inters intelectual, ya como una
opcin l cita para buscar soluciones a sus problemas cotidianos.
Paralelamente, y haciendo abstraccin de quienes ejercen como actividad laboral todo
aquello vinculado a lo parapsicolgico, debemos advertir que sobrenada un amplio
espectro de personas, a mitad de camino entre "parapsiclogos profesionales" y
periodistas especializados, ovn logos de tiempo completo e "insolitlogos" (de alguna
manera hay que llamarles) que abocados de lleno al motivo de sus afanes elaboran toda
una superspestructura de actividades que les permita vivir dignamente de la misma: libros,
conferencias, "tours" entre aventureros y misteriosos, etc. Y si los "parapsiclogos
profesionales" suelen ser vilipendiados, muchas veces con sobradas razones, por cierto
periodismo de denuncia o la eterna lacra de los "refutadores profesionales", los
"paranormlogos" seriamente propongo el t rmino para un abarcativo concepto de
"investigador de lo paranormal" no sufren menos el exilio paradigmtico. Siendo
escritores, son mirados con desdn o con sorna por los escritores "serios", quienes hacen
periodismo de investigacin a secas, o literatos de novela y poema. Realizando
producciones muchas veces sumamente logradas televisivas, radiales o grficas, son
resistidos de ingresar en los sindicatos de prensa. En fin, siendo conferencistas
absolutamente autosustentables, no dependiendo de becas ni de programas de
intercambio cultural, sus eventos pblicos son desconfiados ms como emprendimientos
mercantilistas ante los cuales la salvaguarda de seriedad parecer a depender del nico
hecho que deberan ser gratuitas, como si el esfuerzo temporal, fsico y monetario de su
organizacin nada significara.
Este fenmeno tambin se ve a veces, exagerado en Internet. Cuando, tmidamente,
algn colega sugiere un emprendimiento arancelado (por ejemplo, cuando J. J. Ben tez
decidi crear algo as como una "pgina paralela" a la cual se accediera mediante un casi
simblico pago anual) una verdadera caterva de indignados lectores apareci en los foros
denostndole, agravindole e incluso generando pginas y listas de confrontacin ante la
decisin del afamado escritor, olvidando en esa histrica reaccin que, no slo Ben tez no
negaba el acceso a ciertos espacios de la web que haba generado, sino que necesitaba
financiar futuras invstigaciones cosa que no se hace simplemente con el aplauso de las
multitudes. Y que, despu s de todo, si alguien est en desacuerdo simplemente no paga,
dirige su atencin a las cualquiera de las millares de pginas similares que con diversa
fortuna deambulan en Internet y todos en paz. Pero no; exist a algo as como un criterio
compulsivo, cohercitivo y chantajista estuve tentado de decir que casi de ra z mafiosa
que pareca querer obligar a Ben tez y a cualquier otro a brindar sin condiciones sus
conocimientos y resultados por mero amor a la ciencia, al arte o la paranormalidad. Con
una dudosa filiacin neoespiritualista, la reivindicacin de la gratuidad de los contenidos
intelectuales, del esfuerzo elaborador de cada uno de nosotros es un derecho inalienable,
pero si se trata de un derecho no puede ser, al mismo tiempo, una obligacin.
As que aqu estamos: preguntndonos dnde acomodar a tanto paranormlogo que
deambula por ah . Preguntndonos si estas actividades lcitas, ya que somos muchos los
que viviendo de ello pagamos impuestos; y si el Estado nos cobra, el Estado nos
reconoce ameritarn algn da una sindicalizacin, la constitucin de una mutual o

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cobertura social que haga que muchos amados precursores, vivos an, puedan gozar de la
asistencia social que sea fruto de sus esfuerzos de aos y no de la caridad pblica, antes
de un tardo reconocimiento meditico "post mortem". Preguntndonos, finalmente, si la
resistencia a "profesionalizar" correcta y dignamente estos desempeos no responder
ms, en el inconsciente de algunos, a vivenciar estas disciplinas como una "creencia",
prxima entonces a lo pararreligioso, que como hechos fsicos de nuestra extraordinaria
realidad de todos los d as y accesibles por ende a la investigacin y la discusin, plausible
entonces de aceptar las reglas del juego de la oferta y la demanda.
En sucesivas entregas, entonces, iremos analizando, reflexionando y proponiendo
abordajes que competan tanto a la llammosle as "Parapsicologa profesional" como
a la "Paranormaloga" en la medida de su desarrollo y extensin conceptual como dignas
alternativas laborales. Porque, despus de todo, alguien negara que entre los miles que
estn leyendo estas l neas debe haber muchos que alguna vez han soado no slo
dedicarse a tiempo completo a estos temas que les apasionan, sino a la posibilidad de vivir
dignamente de ellos?. Por qu negarnos esa alternativa?.

NUEVAS Y REVOLUCIONARIAS TECNOLOGAS ELECTRNICAS

EN LA INVESTIGACIN DE LAS T CNICAS DE
TRANSCOMUNICACIN INSTRUMENTAL

EL SISTEMA EXPERIMENTAL
FONTES-KLIMO
escribe: ALFONSO GALEANO
itcgaleano@ctv.es

El Encuentro
Conoc a Jon Klimo, el prestigioso psiclogo y cient fico norteamericano, profesor en el
Rosebridge Institute de San Francisco (California), en enero de 1995.
Podramos decir que el encuentro fue casual y fortuito,
dentro de esa acepcin conceptual que los seres humanos
solemos dar a aquellas circunstancias y situaciones en que
es ms fcil definirlas vagamente de esa forma, que buscar
otro tipo de implicaciones cuyas consideraciones turban el
intelecto y atentan contra la lgica de lo impuesto como lo
"casualmente" correcto.
Esa tarde del mes de enero (no puedo precisar el d a)
antes de dirigirme al laboratorio de la extinta Universidad
Libre de Parapsicologa y Ciencias Afines de Barcelona,
donde pas dos intensos aos de estudios y actividades con

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el nimo de experimentar TCI en su laboratorio durante unas
horas, pase un rato por las populares ramblas barcelonesas y como es mi costumbre, me
iba parando, como las mariposas de flor en flor, en todos los quioscos que se extienden a
lo largo del paseo, buscando la libacin intelectual de algn polen literario no descubierto o
ignorado. Y encontr algo interesante, y por buen precio, que tambin es importante dado
lo caro que se ha puesto leer. Se trataba de un libro de bolsillo de la Editorial Martnez
Roca, maltitulado "Mensajes del Ms All" (cosas de la editora espaola, por aquello de
llamar la atencin y vender ms) cuyo ttulo original
responde a "Channeling", de Jon Klimo. Es una obra
que recomiendo a quien no la haya le do pues desde mi
modesta opinin creo que sigue siendo la obra, si no
definitiva, s al menos no superada en la actualidad por
la extensa y variada informacin que ofrece sobre el
fenmeno del contactismo humano con aquellos "seres
inteligentes que habitan dimensiones de la realidad
distintas a la nuestra", la naturaleza de las
comunicaciones, las teoras que lo explican y las
tcnicas usadas para conseguir la facultad del contacto.
La primera "casualidad" ya hab a surgido, sin yo
saberlo todav a. Y ojeando el librito, relamindome de
gozo por su inminente lectura, entr en los locales de la
ULIPCA y me dirig directamente al laboratorio. Salvo la
chica que realizaba los trabajos de recepcin,
aparentemente, no haba nadie ms. Tampoco lo
pregunt.
Dispuse de los aparatos, los conect, situ los
soportes luminosos, calibr distancias y regul controles en el intento de conseguir algunas
psicoimgenes. Para entonces ya haba depurado la tcnica y consegu a que las imgenes
extraas, pero reconocibles que conocemos por "psicoimgenes", se estabilizasen en la
pantalla en tiempo real, permaneciendo estticas sin necesidad de rebobinar la cinta de
vdeo para despu s pasarlas una por una y ver si "hab a algo".
No pas mucho rato cuando empezaron a fluctuar en la pantalla unas estructuras
fractales que poco a poco fueron conformando lo que pareca la cara de un nio sonriente.
Una vez estabilizada, y alborozado por el hallazgo, sal al pasillo por si hab a alguien ms y
as pudiera identificar y participar de lo mismo que yo estaba viendo. El pasillo estaba
vaco pero me pareci or voces de conversacin en el despacho del entonces director
Antonio Lpez. Llam cautelosamente con los nudillos, abr la puerta, asom la cabeza y
comprob que se encontraban en reunin el director antes citado, el profesor Sinesio
Darnell, pionero de las TCI en Espaa, Miguel Angel Rodrguez, mdico, y Jon Klimo!,
que, segn me explicaron despus, estaba de visita invitado por la Universidad para
establecer unos acuerdos de cooperacin entre su institucin y la nuestra. Ped perdn por
mi intromisin, expliqu que estaba experimentado en TCI y les habl del registro que en
aquellos momentos ten a aprehendido en la pantalla del monitor. Con gusto todos se
levantaron y se dirigieron al laboratorio para verlo. Todos los presentes coincidieron en la
misma apreciacin: parec a el rostro de un adolescente sonriendo. Recuerdo que Sinesio
Darnell, emocionado, exclam: "Dios mo!"... Les hice ver cmo la imagen evolucionaba
de manera dinmica, igual que un fluido, y se estructuraba a trav s de la repeticin de
figuras fractales, conservando un factor de escala caracterstico que coincide con el autovalor de la constante de Feigenbaum (4,669), f sico que estudi el comportamiento de
los fluidos en movimiento y los extraos atractores que estos configuran en su evolucin
dinmica. Jon Klimo qued vivamente interesado, y, aprovechando que "casualmente"
aquella misma tarde hab a comprado su libro le ped que me lo dedicara, cosa que hizo

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mostrndome su apoyo y desendome xitos en mis estudios e investigaciones. Y ah
qued la cosa.
Cinco aos despu s hemos vuelto a coincidir, pero esta vez no nos hemos visto, sino
que ambos participamos en un proyecto comn auspiciado por la Plataforma Mundial
para las TCI, coordinada por el israelita Dr. Adrian Klein y el IONS (Institute of Noetics
Sciences), donde tambin participa el prestigioso y revolucionario bilogo Rupert
Sheldrake, conocido por su teor a de los Campos Morfogenticos, que consiste en la
creacin de un Proyecto de Autenticacin Cientfica de las TCI, en el que intervendr
como cient fico cualificado junto con otros importantes colegas, para crear sistemas
protocolarios adecuados para aplicar sistemas y metodolog as cient ficamente diseadas a
la experimentacin en TCI con el fin de desentraar su origen y naturaleza.
Este contacto ha permitido el intercambio de datos e informes de los diferentes trabajos
de experimentacin que estamos llevando a cabo; y por su inusitado inters, pues no son
conocidos en nuestro pa s, paso a relatar aspectos de los sistemas operacionales que Jon
Klimo y sus asociados estn desarrollando en el intento de conseguir ms y mejores
contactos con las eventuales entidades de otros mbitos de realidad.
El problema cuerpo/mente
Este breve informe puede ofrecer un sentido de apreciacin global de lo que el afamado
investigador de la Parapsicologa cient fica, Jon Klimo, y sus asociados del Rosebridge
Institute de San Francisco, estn haciendo y planeando en el mbito de la investigacin
experimental de las TCI, cuando entran en el tercer ao en el que estn llevando a cabo
proyectos basados en tcnicas tradicionales y otros totalmente innovadores para lograr
contactos con las presuntas entidades espirituales, tanto en grabaciones de voz como de
imagen.
Existe un inters primario por parte de este riguroso investigador de encontrar una
verdadera teor a del campo unificado completo por el que se pueda explicar e incluir la
conciencia y los dominios de la experimentacin fsica, tal como actualmente se est
entendiendo. Semejante teor a debe resolver con xito el perenne "problema del
cuerpo/mente". Esto es lo que la ciencia emprica y cognoscitiva de nuestros tiempos
denomina "el insoluble problema" por la ausencia de conceptos pre-cientficos que
pudieran, al menos, dar consistencia desde el punto de vista epistemolgico a que la
conciencia con sus componentes de trazas de memoria, voluntad, intencin,
pensamiento, deseos, etc. pueda perdurar sin el apoyo de la substancia f sica, como es el
cerebro. Pero nos preguntamos: ante la posibilidad de la emergencia de este
epifenmeno de la supervivencia de la conciencia sin sostenimiento de los medios
biofsicos, cmo se genera y mantiene?... La ciencia occidental apenas ha empezado a
poder dirigirse a este "insoluble problema".
El desafo, entonces, es el de considerar cmo la mente puede subsistir separada de su
continente fsico, el cerebro, y aun m s, cmo sta puede actuar recprocamente con la
realidad fsica, de qu manera incide en las ondas acsticas que se desplazan por el aire,
en el espectro de energas electromagn ticas conocido, en las part culas magnticas de
las cintas de audio, los circuitos de los aparatos electrnicos, discos duros de los
ordenadores, etc. Es por ello, que este cientfico ha asumido, de por vida, comprender
estos fen menos e intentar construir un "campo unificado" que otorgue fundamento a
esta ltima perspectiva.
Algunos f sicos ya estn especulando que en esa "zona" llamada "interfase", existente

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entre nosotros y otros planos de elevado rango espiritual, existan esp ritus humanos
desencarnados que puedan actuar rec procamente con nuestros propios cerebros, que
aadido al ambiente circundante interacta ya al nivel de las molculas individuales que se
alinean dentro de los microtubos de las neuronas cerebrales.
Proyectos y actividades de investigacin
David Lothamer es un notable experimentador de psicofon as norteamericano, que
lleva unos 30 aos realizando registros de excelente calidad usando grabadoras de cinta
convencionales y aparatos de radio, utilizando frecuencias del trfico areo, pues parece
que da buenos resultados cuando se sintoniza y modula en ese rango de frecuencias.
Actualmente est asociado a Jon Klimo en nuevos proyectos de investigacin sobre
sistemas de experimentacin revolucionarios que detallaremos ms adelante.
Adems de las grabadoras de voz, radios y otros elementos electrnicos para esta clase
de prcticas Jon Klimo y asociados estn usando ordenadores y material digital. Tambin
utilizan cmaras de video y monitores en el intento de conseguir imgenes reconocibles,
protegiendo los aparatos de modo que slo puedan ser manipulados por las eventuales
entidades espirituales, segn las indicaciones en el sentido de que puedan actuar sobre
ellas recprocamente. Sin embargo, admiten haber obtenido menos resultados con esta
modalidad convencional que otros colegas de otras partes del mundo, reconociendo que
las registradas por el grupo espaol integrados por Jos Garrido y quien esto escribe, son
excepcionalmente resolutivas. Pero estn desarrollando nuevos sistemas basados en
planteamientos terico-prcticos innovadores que presento a continuacin.
Nuevos dispositivos. El sistema Fontes-Klimo
El cientfico Randall Fontes es uno de los pioneros en la investigacin sobre la
sensibilidad bioelctrica de las plantas, cuyos planteamientos han sido plasmados en el
best-seller "La vida confidencial de las plantas". Durante un ao, Jon Klimo y Randall
han estado trabajando estrechamente en un aspecto interesantsimo de la investigacin.
Veinte aos de intenso trabajo de laboratorio, junto al f sico Harold Puthoff, en el
Stanford Research Institute de Palo Alto, avalan estas investigaciones. La idea fue
proponerle a Randall que pusiera sus habilidades tecnolgicas al servicio de la
investigacin de la supervivencia despus de la muerte. Desde entonces, han desarrollado
un sistema informatizado de gran sutileza y sofisticacin tcnica para intentar mediar en la
comunicacin del reino del espritu y los equipos.
El sistema, actualmente operacional, se est usando con regularidad. Consiste en una
planta domstica normal a la que se le han aplicado unos electrodos unidos a un sistema
informtico especialmente diseado por Klimo, capaz de generar palabras a travs de
impulsos el ctricos muy concretos. Son observables el bajo nivel de la actividad
bioelctrica de la planta y sus variantes en la pantalla del ordenador. Al mismo tiempo que
transcurre la seal elctrica, un torrente de palabras se desplaza a la par, y de este mismo
modo, un sintetizador de voz pronuncia en voz alta esas palabras (de la misma manera
que el sistema utilizado por el fsico paraltico Stephen Hawking). Introdujeron 1.400
palabras, unos 300 adjetivos, 400 nombres y otros tanto verbos, etc. En cualquier punto
particular del rendimiento elctrico de la planta, el ngulo de la cuesta determina cul de
las cinco o seis partes de las categor as del discurso escoge, as como las palabras que en
particular tambin se seleccionan, dentro de esas partes o categor as del discurso. Jon
Klimo y sus asociados tienen la costumbre de realizar un pensamiento de intencin antes
de iniciar una sesin de experimentacin, pidiendo a los posibles espritus que usen sus

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sistemas electrnicos para que se comuniquen, agradeciendo a la planta su colaboracin.
La idea es que la planta sirva de medio, de interaccin multidimensional que no posee el
ser humano por causa de su propia subjetividad cuando ste ejerce de mdium. Est
basado en que los eventuales espritus puedan modular la actividad elctrica bsica,
continuada y sutil de la planta, de manera que genere alguna comunicacin que pueda ser
significativa.
Hasta la fecha han conseguido algunos grupos y combinaciones de palabras que
aunque son alentadores, parecen an lejos de la posibilidad inherentemente significativa
como para ser candidatas a una posible comunicacin con las entidades espirituales,
quedando a la espera de que cuando stas hayan aprendido a usar los sistemas podrn
proporcionar extensas comunicaciones y contestar apropiadamente a las preguntas que se
les formulen, para, de ese modo, determinar que es esa la posibilidad que se est dando y
no otra, como el posible efecto psicocintico de las mentes de los experimentadores en los
sistemas empleados, otras influencias trans-fsicas, o la propia "inteligencia" de la planta, o
el deva que lleve asociado, segn los informes de los mensajes recibidos desde el mundo
de las plantas, que desde hace varios aos forman parte de las actividades investigativas
del cientfico escocs Findhorn.
Existe una pequea ancdota que es un ejemplo reciente del trabajo emprendido con
este sistema.
Cuenta Jon Klimo, que un amigo de Randall, llamado Gretchen, les visit recientemente
en el laboratorio donde llevan a cabo las investigaciones en el momento en que ten an en
funcionamiento el sistema de la regeneracin de palabras a travs de los impulsos
elctricos de la planta. Al parecer, un amigo ntimo de Gretchen hab a fallecido haca dos o
tres das. Miraban la pantalla donde iban apareciendo las palabras ocasionales generadas
por la actividad elctrica de la planta, y el amigo de Randall seal, curioso, la formacin
de una frase que le llam la atencin; esta frase era: "pequeo Dios". Entonces les
coment que este amigo recin fallecido haba escrito unos d as antes del bito un poema
donde recurrentemente hac a alusin a este tema, escribiendo la frase "pequeo Dios".
Opin que podra ser algo ms que una coincidencia y que a travs de este sistema fuera
un intento de comunicacin del amigo fallecido. Una segunda tanda de palabras arroj los
trminos "recuerda, proteja, propiedad", que eran adecuadamente apropiadas para
determinar la preocupacin de Gretchen como albaceas y ejecutor de las propiedades de
su amigo difunto. Estos alentadores resultados les animaron a la disposicin de seguir
insistiendo en este sistema como para lograr mensajes ms complejos, extensos y
convincentes, que puedan interesar a compartir una mayor investigacin por el resto de la
comunidad cientfica.
Se ha introducido una variante importante en estos sistemas experimentales,
desarrollado por un nuevo colega en la investigacin, un bilogo molecular del Centro
Mdico de la Universidad de California, llamado Fontes, y que consiste en reemplazar
las hojas de las plantas y su actividad elctrica, por clulas humanas vivas, donadas
legalmente, preferentemente las clulas del cerebro, puestas en cultivo, que puedan
proporcionar entradas elctricas variables que modulen el sistema informtico adecuado
(Sistema Fontes/Klimo) y generar combinaciones enteras de palabras, coherentes con la
utilizacin alfabtica y la sintetizacin de voz de las mismas. Este grupo de investigacin
espera ir aprendiendo de este microcosmos experimental para poder usar fuentes-tipo
potenciales de TCI, de efecto sutil, en un pequeo nmero de clulas del cerebro humano
como alimento de un sistema que podra ser susceptible de decodificarlo a nuestro idioma
comprensible. En este y otros aspectos del proyecto de investigacin global de la
supervivencia de la conciencia se est intentando, realmente, contemplar nuevamente el

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antiguo problema dualista mente/cuerpo.
Dentro del Sistema Fontes-Klimo, tambin se estn dando pasos tcnicos para
reemplazar la intervencin de las plantas y las clulas del cerebro humano, en cultivo, por
un equipo de deteccin del campo electrosttico muy sensible. El propsito sigue
siendo poner a disposicin de los esp ritus la posibilidad de modular los sutiles campos
ambientales electromagnticos atmosfricos que se hallen cerca del detector, con la
misma finalidad de ser reconvertido en informacin coherente a trav s del sistema que
venimos describiendo.
La utilizacin del "Altavoz de Plasma"
Inspirado en las ideas de Nikola Tesla, otro cient fico del departamento de investigacin
del Museo de la Ciencia de San Francisco (California), colaborador de Klimo, ha
desarrollado lo que se ha venido en denominar "Altavoz de Plasma", tambin destinado
para estos propsitos investigativos de las TCI.
Consiste, explicado de manera simple, en un aparato que contiene un espacio hueco (30
cm) por el que se hace pasar un flujo gaseoso (gas propano). Por el mismo hueco se
introduce tambin una corriente elctrica. El gas se inflama originando una llama.
Normalmente, las llamas no son conductoras de corrientes elctricas, pero si se introducen
tambin ciertos elementos qu micos se consigue la conductividad. Llama y corriente
elctrica quedan unidos formndose un plasma electromagntico de ardiente contenido.
Este plasma fue tcnicamente modulado con la frecuencia de transmisin de una emisora
de radio local que emit a msica. La corriente elctrica, como parte del plasma,
interacciona con la frecuencia de la emisin musical y crea una especie de condensacin
acstica de las ondas que circulan por el aire adyacente a la periferia del plasma,
obtenindose el asombroso resultado de que todos los presentes empezarn a escuchar
en el ambiente la msica, como si la llama actuase de membrana de un invisible y
perfecto altavoz acstico.
Convencieron a este cientfico sobre la posibilidad de trasladar los elementos t cnicos
de este fen meno experimental para que, en lugar de recoger la seal electromagntica de
una radio comercial, la idea ser a solicitar de los eventuales esp ritus que modulasen el
plasma, como actualmente lo hacen con las seales de radio convencionales, de modo
que la infinita mayor sutileza del sistema del plasma electromagntico facilitara
enormemente esa posibilidad de la manipulacin espiritual, y por lo tanto la
transcomunicacin. Est planeado tener estos sistemas perfectamente operacionales
dentro de unos meses. Informacin que podr ofreceros segn se vayan obteniendo
resultados, a trav s de este mismo medio.
Pero no acaba aqu la cosa. Al mismo tiempo, adems del rendimiento acstico de estos
sistemas basados en el plasma electromagn tico, estn tambin diseando la posibilidad
de proyectar un rayo ptico de luz lser que formara parte de un sistema de proyeccin
hologrfica a trav s del plasma electromagntico.
Prescindiendo de la explicacin detallada, desde el punto de vista tcnico del proyecto
que no aportar a, por su complejidad, ms datos significativos para la comprensin del
lector interesado, lo que se persigue es conseguir que las entidades espirituales
interacten recprocamente a niveles muy sutiles con estos sistemas, de modo que
puedan ser visibles y audibles al mismo tiempo.
Este mnimo informe que recoge muy parcialmente algunos aspectos de la amplia gama

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de proyectos de la investigacin cientfica sobre las posibilidades de contacto tcnico con
las realidades del esp ritu, esperamos proporcione un cierto sentido de lo que nuestro
colega Jon Klimo, y su equipo, estn llevando a cabo y estn planeando dentro de esta
labor conjunta internacional de autentificar cientficamente las TCI, en la que tambin
estamos involucrados como grupo de experimentacin con resultados notables,
reconocidos por toda la comunidad internacional de investigadores de estas tcnicas, ms
concretamente en el rea de la transvideocomunicacin. Como he dicho antes, espero
que en un futuro podamos seguir compartiendo estos resultados en la medida que vayan
surgiendo como ciertos e irrefutables.

Artculos relacionados: (Para solicitarlos, env e un mensaje vaco a la direccin

correspondiente).
AFR #34: afr-get.60@elistas.net o anteriores-34@alfilodelarealidad.com.ar
Transcomunicacin Instrumental. Revolucin Contactista .
AFR #39: afr-get.70@elistas.net o anteriores-39@alfilodelarealidad.com.ar
Nmero Monotemtico sobre Transcomunicacin Instrumental (polmica internacional).

LA IMAGINACIN CREA LA REALIDAD

escribe: Dr. Antonio LAS HERAS
Presidente del Instituto Human stico de Buenos Aires
instituto_humanistico_de_buenos_aires@hotmail.com

En mayo de 1968 estall en Pars un movimiento encabezado, principalmente, por

jvenes universitarios, docentes, graduados y estudiantes, acompaados de multitud de
obreros. El mismo filsofo Jean-Paul Sartre expres, aos ms tarde, que lo repentino de
la accin lo tom por sorpresa. Aquellos muchachos haban decidido desafiar, con su
desenfado, al poder establecido que consideraban caduco e incapaz de dar respuesta a
sus necesidades. El grupo, que resisti varios d as entre barricadas y alcanz notoriedad
mundial, llen las paredes de la ciudad con leyendas nunca antes ledas.
Entre ellas, una que se hizo famosa y todav a hoy se recuerda. Se trata de: "La
imaginacin al poder". Esos jvenes hab an puesto en pocas palabras el que, tal vez, es el
conocimiento ms importante guardado desde milenios en las escuelas iniciticas,
esotricas y de sabidura. Que no hay poder mayor que la fantasa humana. Es la
imaginacin la que crea la realidad. Por eso, entre nosotros, est el refrn que dice: "todo
es de acuerdo al color del cristal con que se mira". Quien brinda fortaleza y permanencia a
su pensamiento, a su imaginacin, a sus deseos... terminar concretndolos. No importa si
en el comienzo todo es adversidad, soledad y desencuentro. De lo nico que se trata es de
entrenar la mente para que lo imaginado se transforme en hecho concreto. Tal lo haba
anticipado el psiclogo suizo Carl Gustav Jung cuando afirm que, finalmente, "nada

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ocurre en el mundo exterior que, previamente, no se encuentre configurado en el
psiquismo del protagonista". Es decir, que a cada uno slo puede sucederle lo
que "consciente o inconscientemente" ha incubado. Por ejemplo: las enfermedades
psicosomticas y los actos fallidos.
En la actualidad son cada vez ms las voces que se alzan en este sentido.
Recientemente, Guillermo Simn, coordinador de la Asociacin Espiritual Brahma
Kumaris, precis al respecto: "El prembulo de la carta constitucional de las Naciones
Unidas afirma que la guerra se inicia en las mentes de los seres humanos y, por lo tanto, la
paz debe iniciarse tambin en la mente" . Somos el resultado de lo que pensamos. Todo lo
que decimos, hacemos o sentimos tiene su origen en la mente. Su energa es la ms
grandiosa, pero la menos comprendida del Universo. Si sabemos comprenderla y
aprovecharla estaremos capacitados para dirigir nuestra vida y generar pensamientos que
nos proporcionen una mayor felicidad". El mejor aliado del hombre, en estos tiempos de
tanta inestabilidad, improvisacin y angustia, es el poder del pensamiento positivo. As
como la acumulacin de esquemas mentales negativos o desarmonizantes conlleva la
aparicin de sentimientos de angustia y ansiedad, conductas depresivas y situaciones de
impotencia, la mente puesta en positivo abre caminos (especialmente los insospechados y
nunca recorridos por otros), establece una adecuada disciplina para la organizacin de las
acciones cotidianas, permite la constitucin de una verdadera trama afectiva donde la
persona siempre se encuentra espiritualmente acompaada y asegura una vida
f sicamente sana. Particularmente se trata de aprender a sentir, pensar y actuar en la
misma direccin. All est la clave que hace invulnerable a una persona a las situaciones
agresivas, adversas o negativas provenientes del mundo exterior.
El secreto del xito implica abrirse a la imaginacin, dejar fluir las fantasas y permitirse
los sueos lcidos. Darse, cada d a, tiempo para soar conscientemente, imaginando "sin
temor, ni vacilaciones" la obtencin de lo deseado. Para que un cambio en la ruta de la
vida personal sea posible, hay que sentirlo desde las entraas mismas del alma. Con slo
razonarlo no alcanza. Hay que sentirlo apasionadamente.

El NDIGO Y EL ADD/ADHD
escribe: MARA DOLORES PAOLI
mdpaoli@cantv.net

Cada d a aumenta el nmero de nios diagnosticados con Dficit de Atencin (ADD) e

Hiperactividad (ADHD) llegando a proporciones casi epidmicas. Pareciera que se ha
convertido en moda. No dudo que habr casos que renan las caractersticas
neurofisiolgicas para dicho diagnstico, pero a veces, me pregunto por qu en
determinados mtodos de Educacin, como es el caso del Mtodo Waldorf, hay una
sustancial disminucin de la incidencia de este diagn stico? Ser que este mtodo
basado en el respeto de la individualidad, en la integracin del individuo con el medio, est
ms centrado en la esencia del ser humano que en el cmulo de conocimientos sobre la
familia, la sociedad, las naciones, el mundo que ofrece nuestro sistema educativo

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tradicional y por ello tiene otro resultado?
Se ha fraguado toda una subcultura alrededor de este diagnstico dejando slo dos
tratamientos aceptables para la comunidad cientfica como es el medicamento y la
modificacin de conducta, llegando a sustituir el dilogo en la casa por "tomaste tu
pastilla?". Con ese abordaje tratamos de simplificar los problemas de la vida y le
otorgamos a la qu mica el poder de solucionar todo, colocamos el foco dentro del nio, no
afuera, contray ndonos ante la presencia de la situacin "problemtica" en nuestro entorno
familiar, pero no nos ponemos sus zapatos, en cmo se sienten, en qu est aportando
esta situacin, en cmo podemos abordarla desde un marco ms integral para saber qu
nos est alertando esta situacin.
Un nio puede tener inconvenientes en poner y sostener la atencin, reflejndose en su
comportamiento, por muchas otras razones que un desorden de Dficit de Atencin. Puede
ser que las actividades escolares le parezcan aburridas porque son mon tonas, repetitivas,
sin creatividad, rgidas, impositivas, no dejando espacio para la novedad y su forma de
aprender no se amolde a la del colegio o porque en ese momento, su familia est pasando
una crisis econmica, emocional, o porque es alrgico a la leche o hipersensible a
determinados alimentos que contengan colorantes, sabor artificial, az car o porque su
temperamento no se al nie con el de sus padres porque su nivel de conciencia est ms
expandido que el de ellos y percibe la realidad desde un punto de vista ms hol stico,
menos fraccionado. Por lo tanto, hay miles de nios cuyas individualidades estn siendo
reducidas a un diagnstico de desorden, controladas por una droga, etiquetados como
"nios problema" porque no se adaptan a las normas escolares vigentes, ni a la disciplina
autoritaria de ciertos padres.
El nio ndigo es muy frecuentemente, dentro del marco escolar, diagnosticado como un
nio con ADD/ADHD (Dficit de Atencin e Hiperactividad). Este diagnstico comprende
las caracter sticas de hiperactividad, impulsividad, falta de atencin. Desde el punto de
vista de frecuencia ndigo en vez de hiperactividad se plantea que es un nio dinmico,
energtico; en vez de impulsividad se valora la creatividad y espontaneidad y la
etiqueta de falta de atencin se considera como un intento de disminuir su
individualidad, pues el ndigo s tiene la capacidad de concentrarse y sostener la
atencin pero slo en lo que es de su inters y como su capacidad cognitiva
generalmente puntea por encima de la norma (con frecuencia manifestada en cocientes
intelectuales que puntean por encima de 130) se fastidia con facilidad, se aburre con lo
repetitivo si no tiene ms de un est mulo, con la monotona de un solo tema pues su
percepcin multi-dimensional lo capacita para captar, procesar, internalizar, informacin de
diferentes fuentes al mismo tiempo y responde mejor en ambientes donde pueda participar
en proyectos o en sitios donde mltiple informacin simultnea se maneje. Por ejemplo:
puede hacer tarea, o r msica y ver televisin simultneamente. El elemento de novedad y
creatividad es su aliado en prestar atencin, no la rutina, la monoton a, pues parte de su
cerebro es estimulado por el nuevo estmulo. Si le permitimos ambientes que tengan
centros de actividad, donde puedan tocar, armar, dibujar cosas, coleccionar, entrevistar a
personas, actuar y vivenciar las clases, encontraremos nios que no mostrarn diferencias
disminu das en relacin a nios "normales" sino que ms bien los superarn. La cuestin
est en el ambiente y en el abordaje del entorno, no en el nio.
La hiperactividad del nio ndigo es, muchas veces, debida a una sobrecarga energtica
que tiene que liberar movindose, por ello estos nios aprenden fcil y rpidamente en
movimiento, por ejemplo: en casa, aprenden bailando, repasando las lecciones montados
en bicicleta estacionaria, leyendo en mecedoras. En el aula, se sugiere ensear con
movimiento por ejemplo: ensear ortograf a dinmica, en movimiento, sentndose en las
vocales y pararse en las consonantes.

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Este aspecto es totalmente opuesto a lo tradicional acadmico donde se exige quedarse

quieto para or la clase, donde la fuente de informacin es primordialmente la maestra,
donde hay una secuencia cronolgica para hacer las cosas (mente lineal) cuando ellos
requieren de multiplicidad (est mulo tctil, auditivo, visual simult neamente) pero donde el
sentido del tacto es el predominante de los tres, pues al ser el rgano ms grande de
nuestro cuerpo es a trav s del cual ellos descargan mayor condensacin de energa y por
el cual captan como antenas tactiles, de ah su hipersensibilidad tctil y su necesidad de
movimiento.
Su impulsividad muchas veces es producto de la capacidad que tienen de captar la
informacin que se articula como la que se piensa simultneamente, y atropelladamente
intervienen costndoles esperar su turno para hablar pues ya han percibido el contenido
energtico y slo les queda por reafirmarlo articulndolo.
Estos nios tienen una forma diferente de pensar, de procesar la informacin, de poner
atencin, de comportarse, pero en su esencia estn intactos, completos, saludables y ms
bien engrandecidos en su capacidad por lo que no son nios que sufren de desrdenes
mdicos. Los nios ndigo etiquetados con ADD/ADHD tienen problemas en encajar
en el sistema tradicional de educacin y por ello los medican para adaptarlos. Pero
esa no es su misin. No es adaptarse al sistema educativo vigente sino cambiarlo.
Ellos nos alertan de que nuestro sistema educativo no ofrece las condiciones necesarias
en cuanto a la verdadera educacin que requerimos para prepararnos y poder operar en
una octava superior de conciencia, en otra dimensin.
Podramos hacer el smil con los canarios que los mineros manten an dentro de las
minas. Cuando el nivel de ox geno bajaba, los canarios se caan muertos de sus barras
alertando a los mineros a salirse de las minas. Es posible que estos nios que estn
siendo diagnosticados masivamente con ADD/ADHD, etiquetados como nios problemas,
sean los "canarios de los mineros en nuestro tiempo" que nos estn alertando para que
transformemos nuestras aulas, nuestro sistema educativo, en un ambiente din mico,
novedoso, excitante, participativo.
Lo que verdaderamente estos nios requieren es de adultos a su alrededor que les
recuerden su poder, no se los minimice; los respeten, no los etiqueten; los oigan, no los
disminuyan, y les enseen estrategias que validen su aporte, para solucionar problemas de
mltiples formas pero que esas estrategias puedan ser contactadas desde su coraz n de
acuerdo a su estilo de percepcin!.
Recordemos que la verdadera Educacin no es la acumulacin de conocimientos sino la
Sabidur a aplicada. El conocimiento con el tiempo se pierde, la sabidur a nunca se olvida.
Permitamos que estos nios nos aporten su sabidur a!

MONDEX
escribe: FRANCO ALMACOLLE

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Traduccin del italiano de

TOMS LATINO
etdelsol@infovia.com.ar

Luego de unos aos de estudios y profundas investigaciones, el mundo de las finanzas

declara finalmente estar preparado para conducir cualquier intercambio monetario
utilizando la tecnologa de los microchips y la moneda electrnica. La principal compan a
que adopt esta manera de realizar transacciones es la empresa americana MONDEX,
que junto a otras 20 asociadas en diferentes naciones, tiene el mayor n mero de
comisiones.
Las tarjetas con microchips permiten el control mundial de cada individuo y ahora
estamos en la etapa que precede al implante de microchips bajo la piel, es "la marca de la
bestia" sin la cual nadie podr comprar ni vender.
Si todo sigue de acuerdo al plan de los financieros internacionales, el dinero lquido (el
papel moneda y la moneda en metal) desaparecern pronto, sustituidos por el dinero
electrnico, primero por medio de las tarjetas de crdito y de dbito con microchip, sern
velozmente sustituidas por el microchip implantado bajo la piel de los individuos. Esta
tecnologa estuvo siendo probada en animales durante decenios y pronto empezarn a
aplicarse en humanos. Por qu los grandes financieros del planeta quieren instalar este
sistema?. Estos magnates de las finanzas estn tan ciegos por su sed de poder que se
creen los nicos capaces de guiar a la humanidad correctamente. Estos mismos
financieros saben muy bien que la gente no abandonar fcilmente el papel moneda,
aceptando implantarse un chip bajo la piel, a menos que una crisis financiera convenza a la
poblacin de que la nica forma de no perder todo es aceptar el microchip. Existen muchas
posibilidades de una crisis financiera grave a nivel mundial: la caducidad de los mercados
burstiles, la devaluacin de la moneda, un conflicto militar internacional, etc. Pero uno de
los medios mas importantes sera el "virus del ao 2000", que podr a causar un caos
general en los sistemas bancarios, y no slo bancarios, a nivel mundial.
Nadie niega la existencia de este problema en las computadoras, y que podr a ser muy
grave. Todos los sectores de la actividad humana que funcionan utilizando computadores
podran ser golpeados: los sistemas de distribucin de energ a, las telecominicaciones, los
trenes y los aviones, las distribuciones de mercancas, las compa as de seguros, los
servicios pblicos y los hospitales. Algunos de estos sectores podr an quedar
completamente paralizados. Si las personas no pudieran acceder a su propia cuenta
bancaria, ser ciertamente la causa de no pocos problemas, y ciertamente el riesgo de
perder todo har que la gente acepte cualquier solucin propuesta por el gobierno de
turno, en este caso, la sustitucin del dinero l quido por el electrnico, y como
consecuencia la implantacin de un chip que cualquiera de nosotros deber aceptar; se
quiere utilizar esta forma de moneda electrnica para adquirir o vender cualquier cosa.
Veamos en breve, qu son estos microchips y que es la MONDEX.
La tarjeta con microchip
A diferencia de la actual tarjeta de crdito, con la cual es necesario digitar un cdigo
personal, la tarjeta a microchip es como un cuadradito dorado pegado en la superficie
posicionado en la parte izquierda de la tarjeta generalmente bajo una cubierta de plstico y
contiene toda la informacin necesaria. Debemos saber que la carta bancaria tradicional,

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puede contener una sola lnea de caracteres informativos, mientras que con los microchips
se puede tener 500 veces ms informacin, permitiendo aceptar inmediatamente un pago,
sin hacer necesaria la confirmacin bancaria de la disponibilidad de dinero. Con este
sistema se puede transferir el dinero a un amigo, a una sociedad, o a una banca utilizando
instrumentos telefnicos especiales producidos por la misma MONDEX y que pueden ser
utilizados tambin en computadores con un modem v a Internet.
Otros veinte pases est n asociados en el desarrollo de este programa, y se espera que
tambin la Unin Europea, todava excluida, adopte el sistema MONDEX como solucin
para la moneda nica.
Como se mencion precedentemente, una de las principales en este campo
es MONDEX, la cual es propietaria del 51% de otra gran sociedad del
sector: MASTERCARD, y mientras tanto su directo competidor, VISA INTERNATIONAL,
form en julio de 1998 una empresa conjunta con AMERICAN EXPRESS para poner a
punto una estrategia universal para la tarjeta microchip, pero por ahora MONDEX tiene la
prioridad absoluta en este campo.
Para entusiasmar a la gente con el comercio electrnico por Internet, esta sociedad
produjo el hardware que puede transformar la computadora en cajero automtico, de modo
de permitir tranferir el dinero a una tarjeta de microchip desde la casa, sin necesidad de ir a
un banco o a un cajero automtico. MICROSOFT tambien anunci que un lector de tarjetas
de microchip podr a ser parte integral de la prxima generacin de computadoras.
En las campaas publicitarias, la sociedad de tarjetas de microchip, explica en sntesis
que las tarjetas son ms prcticas que el papel moneda, y que no tendrn que preocuparse
con las pequeas monedas en el futuro.
Nacimiento y desarrollo de las transacciones electrnicas
Estamos viviendo un momento de gran importancia en la historia del planeta,
constantemente en camino de la digitalizacin total. Nueva tecnolog a, siempre ms
avanzada y con productos y servicios siempre innovadores. En proporcin al desarrollo
tecnolgico y en la medida en que las masas responden a estas innovaciones, las
industrias y las instituciones financieras se esfuerzan en construir el futuro de sus servicios
financieros. Representando ms o menos as el slogan de las multinacionales financieras
titulares de sistemas de transferencia de dinero. El ltimo es el SET, o Secure Electronic
Transaction (Transerencia Electrnica Segura).
Este tipo de procedimiento fue adoptado tambin por MONDEX, VISA y MASTERCARD,
y probablemente tambin por otras sociedades. En definitiva, se trata de un sistema
desarrollado con el propsito de asegurar y autenticar la identidad del adquirente, en la
prctica la banca sabr en forma inmediata si eres t verdaderamente el que est haciendo
la compra o si algn otro lo est tratando de hacer en tu lugar. En este caso, la operacin
ser inmediatamente anulada. No debemos olvidar que este tipo de operaciones la
podremos hacer desde nuestra casa, frente a nuestro computador, utilizando la red
telemtica de Internet.
El sistema SET fue desarrollado e ideado por VISA y MASTERCARD con la
colaboracin de otra sociedad ms o menos conocidas como MICROSOFT, IBM,
NETSCAPE, SAIC, GTE, RSA, Terisa Systems, VeriSign y otras empresas, todas
importantes en el sector de la tecnologa moderna y el desarrollo de software.

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Utilizando sofisticadas tcnicas criptogrficas, el sistema SET podr a transformar el
universo del ciberespacio en el lugar ms seguro para poder efectuar todo tipo de
transacciones esperando as estimular la fe del consumidor en el comercio elctrnico. El
objetivo primordial del SET es tener una forma extremadamente confidencial de la
informacin, garantizando la integridad del mensaje y autenticar la legitimidad de la
sociedad o de la persona que participa en la transaccin. Aparte del SET, existe tambin
una segunda posibilidad de hacer transacciones sin la tarjeta de crdito u otra moneda
"l quida", este sistema se llama PET, y no tiene nada que ver con los animales (en ingls,
significa "mascota") y se presenta como una muy normal calculadora, slo que esta
calculadora se conecta directamente al NORTEL/BELL VISTA 360 PHONE. Siempre
utilizando la computadora de la casa, o de la oficina, con esta pequea calculadora se
pueden tranquilamente transferir dinero u otros valores a otros poseedores de este
sistema. Este sistema fue experimentado en la ciudad de Guelph, en el estado de Ontario
en Canad, fue experimentado tambin en Gran Bretaa y en EE.UU., y es interesante
saber que la mayor parte de los 17 principales financiadores de MONDEX son del distrito
bancario de Londres, perteneciente al CLUB OF THE ISLES, una cadena bancaria
perteneciente a la cadena WINDSOR que juega un rol importante en la economa
internacional. Es tambin interesante que en Canad, el efecto fue tal que todos los
bancos se han adherido inmediatamente a la MONDEX. La CIBC (Canadian International
Bank of Commerce) instituy un modelo similar de transferencia de dinero sin contar con
NORTEL.
El Sr. Robin O'Kelly, representante de MONDEX INTERNATIONAL declar
recientemente que "con la cobertura financiera de MasterCard, no hay nada que pueda
detener al advenimiento de Mondex como standard global" .
El microchip en el cuerpo humano
Por ms pr cticas que sean, las tarjetas comunes a microchip pueden ser siempre
robadas, perdidas o daadas. Ahora los grandes financieros presentaron la ltima solucin:
ligar f sicamente a la persona con su carta, de modo que no haya posibilidad alguna de
perderla.
El microchip no estar ms inserto en una tarjeta plstica, sino implantado directamente
en el cuerpo humano, bajo la piel, como se hace actualmente con los animales con fines
identificatorios.
Se puede as saber a cada momento dnde se encuentra el animal, gracias a los
satlites y a las antenas celulares. MOTOROLA , que produce el chip para MONDEX, ha
desarrollado un chip similar para ser implantado bajo la piel humana.
Este microchip tiene entre 5 y 7 mm de largo y 0.75 mm de ancho, es equivalente a un
grano de arroz. En caso de rotura, el litio contenido producir a una llaga dolorosa y llena de
pus. Los ingenieros que desarrollaron el microchip intentan introducir en el chip el nombre
de la persona, el nmero de la seguridad social (incluso un cdigo internacional), la firma
digital, la descripcin f sica, la genealog a de la familia, la direccin, la ocupacin, la
religin y la certificacin penal. Estos chips pueden tener 34 billones de combinaciones
nicas de cdigos de identificacin individual, ms que suficiente para permitir asignar un
cdigo nico a cada ser humano sobre la Tierra, utilizando tres entradas de seis cifras
(666).
Con tales informaciones, el microchip podra sustituir la tarjeta de plstico utilizada hoy:
tarjeta de identidad, pasaporte, patente, aseguracin social, etc.

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Nadie podr a retirar el dinero del banco, recibir las prestaciones del gobierno (pensiones,
subsidios...) ni comprar ni vender cualquier cosa sin tener implantado el microchip bajo la
piel.
Este microchip tiene un tansmisor con una pila recargable de litio. Por lo tanto sirve no
slo de portafolio electrnico, sino tambin como un mecanismo que permite saber a cada
momento dnde se encuentra cada ser humano. Este emite una seal contnua que puede
ser captado v a satlite. Una red de 66 sat lites de baja altura, as como las antenas de
telfonos celulares, permitirn seguir a cualquiera en cualquier lugar del planeta con un
margen de error de un metro solamente. Una vez que este microchip sea implantado en
una persona, es imposible esconderse en ningn lugar: la autoridad sabr siempre dnde
se encuentra.
Adems, para poder emitir la seal, el microchip debe estar provisto de una pila de litio
especial, constantemente recargada por las variaciones de temperatura del cuerpo
humano. Ms de un millon y medio de dlares se invirtieron en averiguar en qu lugar del
cuerpo la temperatura vara ms r pidamente. Se hallaron dos lugares posibles propicios
para implantar el chip y recargar la pila: la frente, en la ra z del cabello, y en el dorso de la
mano derecha. En efecto, cuanto ms conocemos sobre la instalacin del chip bajo la piel,
ms correspondencia hay con la descripcin que di San Juan sobre "la marca de la
bestia" en el Apocalipsis.
Hace poco tiempo atrs nadie podra entender cmo esta profec a se cumplira, porque
no exist a forma alguna de controlar lo que se compra o vende a gran escala. Ahora es
tcnicamente posible con el chip implantado bajo la piel.
El microchip ser introducido con argumentos como: "Para pagar su adquisicin, slo
tiene que pasar su mano sobre el escaner de la farmacia o cualquier otro comercio. El
importe ser debitado automticamente de su cuenta". No ser necesario portar dinero ni
tarjeta de crdito!. Su hijo desapareci?. Debe contactar a alguien con urgencia y quiere
saber dnde est?. Ningn problema! Slo tiene que dar el nombre de la persona a la
policia, y por medio de los satlites y las antenas de los celulares, la persona ser
encontrada en un abrir y cerrar de ojos gracias al chip que porta.
Relacin con el Apocalipsis y la Masonera
Poseyendo toda esta informacin, no se puede no ver la relacin de aquello que hemos
visto en los pasajes escritos en el Apocalipsis de San Juan:

"...Oblig a todos, chicos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, a hacerse

poner la marca sobre la mano o en la frente...". (Apocalipsis 13:16,17)
"...El primero vaci su copa sobre la tierra, y una lcera maligna y dolorosa
golpe a los hombres que tienen la marca de la bestia y que adoran su
imagen...". (Apocalipsis 16:2)
"...Le fue concedido de dar espritu a la imagen de la bestia a fin de que la
imagen pueda hablar...". (Apocalipsis 13:5)
"...Aqu hay sabidura. Quien tenga inteligencia calcule el nmero de la bestia,
porque es nmero de hombre, y el nmero es el 666." (Apocalipsis 13: 18)

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"...Cualquiera que adore la bestia o a su imagen, y lleve la marca sobre la frente

o sobre la mano, beber el puro vino de la ira de Dios del puro cliz de su ira...
cualquiera que adore a la bestia o a su imagen y porte la marca no tendr
reposo ni de da ni de noche...". (Apocalipsis 14: 9-11).
Esta ltima frase nos deja un "ligero" sentido de inquietud, sin embargo si nosotros nos
preocupamos con el Apocalipsis de San Juan esto no es extrao tampoco a la Masoner a.
En efecto, parecera que el grupo bancario denominado CLUB OF THE ISLES,
previamente mencionado como uno de los ms grandes financistas de MONDEX, tiene un
fundamental rol en la economa internacional y no son infrecuentes las reuniones secretas
y las alianzas entre esta sociedad y personas poderosas de instituciones masnicas con
influencias pol ticas, sociales y del mundo de las finanzas. Su propsito podr a ser el
establecimiento de un nuevo tipo de Orden Mundial, basado en un gobierno global, una
religion global y naturalmente una econom a global. Pero las conexiones entre MONDEX y
la masoner a no terminan aqu , el logotipo usado por MONDEX representa a tres anillos
unidos; este s mbolo slo se encuentra en el mundo del ocultismo, ligado a la
argumentacin masnica cuyo significado tiene que ver con los tres dioses(1), o la trinidad
egipcio/pagana. Se encuentra en particular modo en el Templo Mgico de Enoc, y en los
rituales de la Orden Hermtica del Tringulo Dorado. Tiene similitud tambin con el
smbolo usado por la "Gran Logia de Inglaterra" y por la "Orden de Odd Fellows", esta
ltima fundada por Nern en el 55 A.C.
La figura de los tres anillos concatenados es aplicado frecuentemente en
representaciones masnicas, originalmente se identifica con una situacin de esclavitud,
encarcelamiento o confinamiento. La cadena dorada tiene relacin con la antigedad como
una unin entre el cielo y la tierra, como la Torre de Babel en Babilonia. En el simbolismo
de la Fremasonry, la caden fraterna, y la unin entre hemanos masones, los anillos
concatenados de la cadena simbolizan tambin el poder y la unidad perdurable, o en la
guerra como fortaleza.
Otro smbolo utilizado por MONDEX es la mariposa, esta figura posee numerosos
significados "msticos", pero el ms importante es el de la "captura del alma". En griego la
palabra se traduce como "psique".

(1) A diferencia de la Trinidad Cristiana que considera un Dios manifestado en tres

modos, la Egipcio-Pagana consideraba a tres dioses manifestados como uno solo.

Fuentes:
Alain Pilote en su artculo: "La marca de la bestia", Ed. Segno snc.
Chris Beard en Internet: The cashless society is here. "The Xcellent Files" (Nota de AFR:
La sociedad sin dinero fsico ya est aqu. "Los archivos eXcelentes").
Mondex International: sitio Internet.
MasterCard Spain: sitio Internet.
Diccionario del Simbolismo - H. Biedermann - pg. 63-64.

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REVOLVIENDO LA BIBLIOTECA

A PROPSITO DE MUTILACIONES
HUMANAS
En referencia a la temtica planteada en AFR N 78, creemos atinado someter al
juicio de los lectores el siguiente extracto de "La Granja Humana", obra del conocido
Salvador Freixedo, editado por Plaza y Jans para su coleccin "Otros Horizontes",
1989.

"... Con estos antecedentes el lector estar ms

preparado para or el relato que a continuacin haremos,
sucedido no slo en el mismo Estado de Tabasco (que no
es muy grande en extensin) sino en la misma regin en
donde sucedieron los hechos anteriormente descriptos.
"El caso a que me refiero sucedi en la noche del 9 de
enero de 1978. Siete hombres trabajadores todos ellos
de "Petrleos Mexicanos" se dirigan apretujados, en
plan de fiesta, en una furgoneta marca "Gremlin" por la
carretera del Circuito del Golfo, de Villahermosa a
Crdenas. Iban muy alegres y dispuestos a divertirse
aquella noche, pues acababan de cobrar. Cuando ms
divertidos estaban con sus chistes y bromas, un
tremendo impacto sacudi el automvil, y todos sintieron
en sus rostros el golpear de pequeas piedras, que luego
resultaron ser los min sculos pedazos del parabrisas, tal
como les sucede a los vidrios de los automviles, que cuando reciben un fuerte impacto se
fragmentan en mil pequeos pedazos.
"No se haban recuperado de este susto cuando los tres que iban en el asiento delantero
comenzaron a gritar al chofer para que se detuviera, porque encima de sus piernas sentan
el peso de algo que por la oscuridad no podan saber bien lo que era, pero que daba la
impresin de ser un animal grande o un hombre al que le faltaba una parte.
"El chofer, presa del pnico, en vez de frenar aceler ms. Fue un verdadero milagro
que en aquellos momentos no chocasen o se saliesen de la carretera, porque lo que se
form dentro del coche fue infernal; gritos de espanto y de desesperacin de los de
adelante por quitarse aquello de encima, empujones de los de atrs al chofer para que se
parase, mientras ste apenas si poda ver tras el impacto de los cristales del parabrisas en
su rostro. La realidad fue que el veh culo no se detuvo hasta unos tres kil metros del sitio
en donde hab a sentido el extrao encontronazo. Para entonces, ya los que iban en el

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asiento delantero haban podido darse cuenta de que lo que llevaban encima de sus
piernas era medio cuerpo humano, al que haban cortado por la cintura. La parte que ellos
llevaban era la parte superior.
"Cuando por fin se detuvieron, ms adelante del pueblo de Loma de Caballo, en medio
de la oscuridad de la noche, con una excitacin y un nerviosismo comprensibles y sin
saber qu hacer, decidieron abandonar all mismo el cadver de aquel medio hombre y
volver al lugar de donde haban partido. Naturalmente no fueron capaces de callar lo que
les haba ocurrido y como resultado de ello a los pocos das estaban todos en la crcel
acusados de haber arrollado aquel hombre. Todos menos el chofer, llamado Fabin, que
posiblemente ms atemorizado que los dems, pues era a l a quien iban a echarle toda la
culpa del suceso, desapareci sin que pudiesen dar con su paradero. Desde un principio
dijo que l en ningn momento haba atropellado a nadie y pon a de testigos a todos sus
compaeros.
"La mitad inferior del cuerpo apareci en un sitio cercano al lugar de la carretera en
donde ellos hab an sentido el impacto en el parabrisas, con la consiguiente aparicin de la
mitad superior del cuerpo encima de sus piernas. Pero curiosamente no estaba en la
calzada de la carretera o en la cuneta, sino en un campito cercano. El muerto result ser
un pobre jornalero.
"Por qu ponemos este caso como provocado por la intervencin de algn OVNI,
cuando los hombres fueron acusados de haberlo atropellado con su veh culo?.
"Es cierto que no tengo pruebas concluyentes de que todo el hecho se le deba achacar
a los ovninautas; sin embargo, hay muchas circunstancias que nos llevan a sospechar que
efectivamente se trat de una broma ms de cierto tipo de seres misteriosos, que parece
que se dedican a jugar con los hombres, ejecutando a veces bromas tan macabras como
la descripta y como otras semejantes que conozco y que no describo aqu porque no las he
investigado personalmente como esta.
"Si fuese el primer hecho de este tipo con el que me encontrase, ciertamente tendra
mucho reparo en admitirlo sin ms, pero desgraciadamente es uno ms en una muy larga
lista; y esto por ms que les pese a los defensores de los "hermanos mayores del espacio"
o a los que quieren llevar la investigacin del fenmeno OVNI con una metodolog a y unos
estilos cientficos "qu micamente puros".
"He aqu las razones para sospechar que todo el hecho constituy una broma macabra
de este tipo de entidades malignas a las que nos referimos anteriormente.
"En principio, los testigos inmediatos del caso los siete hombres que iban en el auto
juran y perjuran que ellos no arrollaron a nadie y que el cuerpo cay verticalmente del aire.
Y ciertamente es muy difcil que alguien que es arrollado por un coche sea partido por la
mitad y que una de las mitades pase por encima del motor y todav a tenga fuerza para
destrozar por completo el parabrisas. Adems, se da la circunstancia de que el parabrisas
de los "Gremlin" est muy inclinado hacia atrs y ofrece poca resistencia a un objeto que
venga de frente, empujndolo ms bien hacia el techo del coche. Lo normal es que el
automvil golpee primero a la persona y si no la lanza hacia un lado, acabe pasndole por
encima. Sin embargo, admitimos la posibilidad de que hubiese sido arrollado, y no
tendr amos inconveniente en dejar as las cosas si no hubiesen concurrido otras
circunstancias que hacen al hecho muy sospechoso.
"Estas circunstancias nos fueron comunicadas por el hijo de la v ctima, al que fuimos a
visitar a su casa, aparte de que ya eran conocidas por las autoridades y por los jueces,

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cosa que en parte motiv que al poco tiempo los dejasen salir a todos de la crcel, hasta
que se esclareciese todo el extrao suceso.
"Lo primero que nos extra en nuestra conversacin con el hijo del "arrollado", fue que
espontneamente nos dijese que l no cre a que su padre hubiese sido atropellado en la
carretera por el auto. Las razones que ten a para decir esto eran principalmente dos. La
primera era que su padre era un hombre muy casero y tranquilo y no tena nada que hacer
a esa hora de la madrugada en un paraje tan alejado de su casa; ciertamente l no
acostumbraba a andar por aquel lugar solitario a aquella hora y menos an por el medio de
la carretera.
"La otra raz n a la cual su hijo le daba ms peso era que su padre no presentaba las
heridas normales que tendr a que tener alguien que hubiese sido atropellado por un auto,
con la violencia con la que se supone que su padre fue impactado.
"A mi padre lo aserraron por la cintura. No s quin. Pero no lo arroll ningn coche.
"Esta aseveracin de su hijo sin que yo le hubiese sugerido nada me electriz, pues
automticamente record otros incidentes similares que conocemos los que estudiamos
sin prejuicios el fenmeno OVNI.
"Segn l, su padre daba la impresin de haber sido cortado cuidadosamente por la
cintura con algn instrumento; no haba desgarraduras de ningn tipo en las ropas ni en la
carne, a pesar de que el corte era en una regin en la que necesariamente tendr a que
haber tejidos colgantes, bien fuese del estmago y sobre todo del intestino; tampoco haba
jirones de tela. Ropa y carne estaban cortadas de una manera rectil nea como si lo
hubieran hecho con una gran guillotina o con un cuchillo gigante. Adems, todo era
extra simo porque no hab a sangre por ningn lado, cuando lo natural es que el hombre
se hubiese desangrado completamente dejando un enorme charco.
"De hecho, estos inesperados detalles le causaron tanta impresin a su hijo que ya no
pudo observar ms y llam a su mujer para que ella se encargase de todo, pues l no ten a
fuerzas para contemplar aquello. Su esposa nos corrobor todos estos detalles, inclu do
algo que tiene gran importancia en toda esta investigacin: la falta de derramamiento de
sangre. Los vestidos tampoco estaban ensangrentados, lo cual es un detalle muy extrao y
altamente sospechoso para ayudar a esclarecer lo que estamos tratando de probar; es
decir, la injerencia de algn elemento raro en todo este asunto.
"Segn me dijo cosa que no pude comprobar tampoco hab a fracturas de huesos,
algo que sera de esperar en alguien que haba sido golpeado de una manera tan violenta;
al haber sido partido por la ciontura, el nico "hueso" que se rompi fue la columna
vertebral y sta, segn parece, estaba cortada limpiamente sin fracturas en las vrtebras.
Como es natural, ni el hijo ni la nuera del muerto me pudieron dar muchas explicaciones
mdicas acerca de estos detalles, y tengo que confesar que me qued esperando el
resultado de la autopsia practicada por el forense.
"Otro detalle fue que la ropa no slo no estaba manchada de sangre sino que tampoco
estaba desgarrada ni sucia de tierra o polvo. En la hiptesis de que hubiese sido arrollado
estas dos circunstancias no tienen explicacin, ya que l gicamente tendra que haber sido
arrastrado de alguna manera dejando esto huellas inconfundibles en la ropa. Una de las
cosas en que tanto su hijo como su nuera hacan ms hincapi era precisamente sta: la
camisa cortada como con tijera, sin desgarraduras ni sangre ni suciedad.
"La familia simplemente no saba qu haba pasado y me da la impresin de que el

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fuerte nerviosismo que se apoder de su hijo fue producto de que de una manera confusa
cay en la cuenta de que aquello no era cosa natural, y en el fondo ten a que ver con
brujera o con algo misterioso que l no pod a ni imaginar y por eso mismo lo aterrorizaba.
No cesaba de decir: "A mi padre lo "serrucharon".
"No quiero relacionar aqu detalladamente este caso con otros semejantes con los que
nos encontramos en la abundantsima casu stica OVNI. Ello nos tomara demasiado
espacio y nos apartar a mucho del tema fundamental del libro. Pero el lector debe saber
que en los anales de los OVNIs se pueden hallar sucesos muy parecidos a este que aqu
hemos descripto, y en aquellos se lleg a la conclusin de que el extrao hecho haba sido
causado por los tripulantes del OVNI".
Nota de Gustavo Fernndez:
Puestos en plan de ampliar informacin en torno a este paraenigma de las mutilaciones
humanas, y en correspondencia con la informacin que hemos venido insertando hasta
aqu, tal vez sea oportuno tal vez no, pero eso, quin podra decirlo? traer a colacin
algunas "lluvias misteriosas" famosas, como stas:
10 de marzo de 1986, Berln Occidental La familia Bruem transitaba plcidamente por la
periferia de la ciudad, cuando de pronto algo golpe el parabrisas, dejando una leve
impresin. Al bajar del coche pudieron ver lo que cay del cielo. Era nada menos que un
dedo cercenado. El cielo era claro y ningn avin volaba, ni exist a edificio de pisos en los
alrededores.
27 de agosto de 1968, entre Cocpava y San Jos de los campos, Brasil Una lluvia de
carne en cubos cay sobre una zona de un kilmetro. El material biolgico era de un
tamao de cinco a veinte cent metros de largo, color violeta y consistencia esponjosa,
estaba mezclada con algo que pareca sangre. Hasta ahora no se sabe si se hizo algn
anlisis de lo cado.
Fuente:
"Contacto"
BOLETIN MENSUAL DE FENMENOS EXTRAOS N 47 Julio de 2002
Editado por Jessica Vanesa Parmigiano y Carlos Alberto Iurchuk
jesso@datamarkets.com.ar
iurchuk@netverk.com.ar
"Ms All del Contacto"
http://contacto.cjb.net
Art culo de: Eduardo Mendoza Palacios Guatemala Guatemala empz1@canal3.com.gt

Por otra parte, ustedes recordarn que al trmino del caso de mutilacin humana citado
en el nmero anterior, trajimos a colacin el remanido "Caso Prestes". Sin embargo,
hemos cometido en esos prrafos citados de memoria sobre el cierre de edicin algunos
errores de bulto, especialmente en la ubicacin geogrfica e histrica del hecho. Puestos a
buscar mayor informacin, dimos con este revelador trabajo del excelente investigador
Pablo Villarrubia Mauso (mauso@arrakis.es) ya publicado en dos secciones del boletn
electrnico "El Fuego del Dragn" que dirige Carlos Iurchuk (http://dragoninvisible.com.ar/)
(nmeros 12 y 13, de agosto y setiembre de 1999, respectivamente). En rigor de verdad,
creemos que amerita conocerse el caso en la profundidad resultante del interesante trabajo

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"in situ" de este analista.

El increble caso del hombre que se " derriti"

En 1946, cerca de un ao antes del famoso incidente en el monte Rainer (EEUU) que
proclam el inicio de la era moderna de los OVNIs, un campesino mor a de forma atroz en
la zona rural de Brasil. Una extraa luz condujo, en pocas horas, a Joo Prestes Filho a la
muerte a causa de intensas quemaduras segn algunos testigos, o por el desprendimiento
de sus carnes dejando expuestos huesos y tendones, segn otros. Pablo Villarrubia
estuvo en Brasil para desvelar nuevos aspectos de este fascinante caso.
La respuesta para uno de los ms desconcertantes y pavorosos casos de la historia
mundial de la Ovniloga empez en el pequeo y apestoso hotel, el Minas Gerais, donde el
historiador y ovn logo Cludio Tsuyoshi Suenaga y yo nos habamos hospedado para
investigar varios ataques de supuestos chupacabras que actuaban en aquella regin.
Estbamos en el pueblo de So Roque, a 47 Km de la ciudad de So Paulo (Brasil)
cuando mi compaero de habitacin me alert en medio del silencio de la noche sobre el
hallazgo de una pgina de un peridico que haba recogido en el interior de un mugriento
cuarto de bao.
Entre el xtasis y la emocin, atropellando las palabras, el joven nipo-brasileo me ley
el contenido de dicho peridico del 12 de abril de 1997: "Falleci el 06 de abril, en su
residencia, en esta ciudad, el estimado Sr. Roque Prestes ... con 91 aos de edad... era
hermano de Joo Prestes (fallecido)... ". Para nuestro asombro, hab amos topado con la
pista de los parientes de Joo Prestes Filho, el hombre que el 04 de marzo de 1946 muri
de una forma totalmente atroz: tras ser atacado por una extraa luz, sus carnes empezaron
a desgajarse a trozos de los huesos, especialmente de la mand bula, pecho, manos,
dedos, piernas y pies hasta consumir su vida en pocas horas. Algunos pedazos de carne
quedaron colgando de los tendones ante el espanto de los testigos e impotencia de la
vctima.
El Hotel Minas Gerais fue testigo de nuestro insomnio e intranquilidad hasta el
amanecer, cuando contactamos va telef nica con el hijo del fallecido Roque Prestes. En
cuestin de minutos, y a paso acelerado, llegbamos a la sencilla residencia del
sexagenario Luis Prestes, en la periferia del So Roque. Luis an estaba enlutado por el
reciente fallecimiento de su padre, Roque, un ex -soldado de la revolucin constitucionalista
de 1932.
" Hasta hace poco tiempo, antes de morir, mi padre recordaba el trgico fin de su
hermano en aquel lejano ao de 1946. Yo era pequeo, tena unos 9 aos, pero me
acuerdo perfectamente lo que le pas a mi to Joo. Era semana de carnaval y Joo, que
odiaba tales festividades decidi irse de pesca montado en su carroza. l viva en
Araariguama, un pueblecito cercano a tan slo 7 Km. de So Roque y, a la sazn, un
lugar muy aislado y tranquilo. Mi ta se fue a las fiestas junto con los hijos y le dej hecha la
cena en su casa ", nos reconstru a los hechos Luis Prestes ante nuestras miradas atentas.
" Yo estaba en Araariguama cuando me dijeron que mi to estaba moribundo en casa de
un pariente. Quise entrar pero no me dejaron, pues era muy nio y me poda impresionar
con el estado fsico de Joo. Mi padre s que habl con l y le cont que al volver a casa
abri la ventana y algo como un fuego o "antorcha de fuego" entr en el cuarto donde se
encontraba. Se cay al suelo y sinti que el cuerpo le arda. Se enroll en una manta y vino
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caminando ms de dos kilmetros hasta la villa. Mi padre deca que Joo slo estaba
quemado de la cintura haca arriba, a excepcin de los cabellos. Yo llegu a ver a mi to
moribundo, cuando lo sacaban de la casa para llevrselo en un camin a Santana do
Parnaba, donde exista un hospital. Me acuerdo que estaba envuelto con unas sbanas
ennegrecidas quiz s por lo quemado del cuerpo. Joo muri antes de ingresar en el
hospital", nos segu a contando Luis Prestes mientras gravbamos su testimonio.
" Se ha publicado en varios libros publicados en ingls, japons y hasta en ruso que Joo
Prestes muri de una manera atroz, cayndose trozos de su cuerpo, como las orejas o la
carne de los brazos. Esto es cierto?", indagu. "No. Su apariencia, segn mi padre que le
acompa al hospital, era realmente penosa, pero no llegaba a eso. Presentaba
quemaduras graves por el cuerpo. La piel, carne, estaba oscura. No presentaba ninguna
lesin corporal", nos revel nuestro interlocutor cambiando parcialmente la historia que se
haba impreso en los libros y centenares de artculos publicados sobre el caso.
"Mi padre, que era sub-delegado de polica de Santana do Parnaba, solicit la
colaboracin de la polica cientfica para pesquisar el caso, pero no s nada sobre los
resultados. Lo cierto es que en la habitacin donde Joo se encontraba cuando apareci el
fuego nada se quem. Tampoco tena enemigos o alguien que le hiciera aquello. An
moribundo dijo repetidas veces que haba sido la luz su agresora y que era cosa de otro
mundo", aadi nuestro interlocutor. Un dato nos hizo retomar la realidad con asombro.
"En Araariguama y regin, en aquellos tiempos, se vean constantemente unas bolas de
fuego que decan ser assombraoes(espantos) . Algunos crean que procedan de la mina
de oro que hoy en da est cerrada. Y sucedan otras cosas raras. Mi fallecido padre nos
contaba que hacia 1922 pudo ver, junto con mi abuelo y un to mo, un
lobisomem(hombre-lobo) por la noche. Mi to le arroj una piedra y le dio en la mano. Al
da siguiente, un vecino apareci con la mano enfajada. Otras personas contaban casos
semejantes ", nos informaba Luis Prestes. En nuestras mentes se configuraba la idea de
que Araariguama y la regin de So Roque podr a ser una fantstica "zona ventana" por
donde emerg an una sorprendente cantidad y variedad de fen menos anmalos.
La teora pareca cuadrar con los subsiguientes datos que nos dar a nuestro informante.
"A Emiliano Prestes, tambin mi to y hermano de Joo Prestes, les sucedi algo
igualmente espeluznante. Algunos meses despus de la trgica muerte de su hermano
estaba caminando por un bosque de Araariguama, en Agua Podre, el mismo donde surgi
en 1922 el lobisomen y la luz que quem a Joo, cuando se le apareci una antorcha de
fuego en el aire. Emiliano, apavorado, se arrim a una barranca cuando la cosa se le vino
encima. Lo nico que pudo hacer fue arrodillarse y rezar por su vida. Nos cont que sinti
un intenso calor pero, por suerte, la antorcha se apart y desapareci", nos relataba Luis,
aadiendo ms misterios a la lista de la regin.
La "antorcha" o " bola de fuego" tambin fue vista en varias ocasiones por el padre de
Luis, durante su juventud, objeto que asustaba a los caballos y caballeros que transitaban
por las oscuras noches de Araariguama para llegar a sus humildes casas campesinas.
"Las luces se vean ms entre las 3 y 4 horas de la madrugada, y eran tres o cuatro veces
ms grandes que la Luna. Las personas sentan el calor de las luces aunque estuvieran
lejos. Se distanciaban a velocidades tremendas. Mi padre dej de ir a las fiestas por la
noche a causa de estas luces ", recordaba Luis Prestes.
Otras agresiones
Antes de terminar la entrevista, satisfechos por los nuevos datos arrojadores de nuevas
luces sobre el caso Joo Prestes, y cuando no pensbamos aadir nada ms a las

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informaciones prestadas, Luis Prestes nos dio una valiosa pista: la existencia de,
posiblemente, el ltimo testigo vivo de las postreras horas de vida de Joo. "Es un seor
muy mayor pero muy lcido y fuerte. Vive aqu cerca de mi barrio en So Roque. Esta es
su direccin". Inmediatamente caminamos hasta la casa de Verglio Francisco Alves.
Cuando all llegamos su hija nos comunic que el padre estaba trabajando en el huerto
enfrente de la casa, cortando con una hoz la maleza. Al cabo de un rato apareci Verglio
que, para nuestra sorpresa, nos mostr su carnet de identidad donde daba fe de sus 92
aos de existencia con plena salud.
Sentado en el ra do sof de su sencilla casa, Verg lio nos cont que era primo segundo
de Joo Prestes. "Yo nac y me cri en Araariguama. All empec a trabajar en la mina de
oro de Morro Velho a los 15 16 aos. Haba un ingeniero ingls que no saba escribir mi
nombre y me llamaba garoto de ouro (nio de oro) . Pero os cuento lo que s sobre la
horrible muerte de Joo. Fue en 1946 y era carnaval. Se fue a pescar cerca de all, en el
ro Tiet, montado en su carroza, mientras que la esposa y los hijos se fueron a las
festividades. Haca tiempo seco, no llova. Cuando regres puso su caballo en el corral y le
dio de comer maz. Enseguida ech los peces en una cazuela y calent en el horno a lea
el agua para ducharse en una palangana. Cuando se cambi de ropa se le apareci, en un
cuarto, una especie de rayo o luz amarilla que ilumin todo. Joo sinti que su cuerpo
arda y que la barba, an corta, estaba quemada. Apavorado, y sin poder mover las
manos, Joo levant el pestio de la puerta de salida de la casa con los dientes y se lanz
descalzo a la calle, pues nunca usaba calzado, corriendo ms de dos kilmetros hasta
llegar, a gritos, cerca de la iglesia de Araariguama, a la casa de su hermana Mara. All se
tir a la cama y dijo que estaba quemado. Vino enseguida el comisario de la polica, Joo
Malaquas, quien le dijo que no era para culpar a nadie por lo que le haba sucedido pues,
lo que le haba atacado no era cosa de este mundo. Despus empez a tronar, tronar y
cay una fuerte lluvia... ", esta parte del relato de Verglio me record el caso Varginha,
ocurrido en 1997, en Minas Gerais, cuando tras la aparicin y supuesta captura de una o
ms criaturas supuestamente de origen extraterrestre, sucedi un violento aguacero como
jams se haba visto en Varginha. En muchos casos " Fortianos" (en homenaje a Charles
Fort, investigador de hechos inslitos), suelen ocurrir importantes cambios atmosf ricos.
" Entonces, usted vio a Joo Prestes cuando agonizaba?", le indag Cludio Suegana a
Verglio Alves. "S. Mi primo, Emiliano Prestes, era mi vecino, me llam. Cuando llegu a
casa de Mara, me encontr a Joo Malaquas , el comisario, hablando con Joo, ste
tumbado en la cama y se le empezaba a trabar la lengua. Su piel, que era blanca, estaba
tostada, medio rojiza, como si se hubiera asado. Lo ms quemado eran las manos y el
rostro. Las manos las tena retorcidas. Su pelo no se quem y tampoco sus pies ni las
ropas. Slo se quem de la cintura hacia arriba. Los pies los tena desollados por haber
venido corriendo y pisado sobre piedras ".
"En ningn momento usted vio que la carne de Joo se le cayera a pedazos?", le
pregunt. "No, no. Tena la piel y carne quemadas, pero no se le caan. Creo que fue cosa
del boitat, pues ste ya le haba atacado anteriormente a Joo... " nos revelaba Verg lio.
Cludio y yo nos mirbamos con estupefaccin ante la novedosa informacin del l cido
nonagenario.
"Cuntenos esta otra agresin... ", le dijimos casi al un sono. "Cuando Joo era tropero
(conductor de ganado) , an muy joven viva junto con el padre en Araariguama. Un cierto
da, al atardecer, cuando conduca los burros por un cerro, vio un fuego que cay del cielo,
una bola de fuego. Estaba cerca de una capilla, donde haba una cruz, y sinti la bola
pasando a su lado, y casi lo golpe. Joo me contaba que all, a veces, se vean diez o
doce bolas que surgan en el cielo. Algunas eran rojizas, otras del color de la luna. A
veces, cinco o seis caan al suelo y explotaban. La gente llamaba esas luces boitat... "

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segu a contndonos Verg lio. Abro un parntesis para explicar que la palabra " boitt" es
de origen indgena y designaba misteriosas luces que sol an perseguir y hasta matar a los
nativos, segn las crnicas coloniales portuguesas y los relatos del padre canario Jos de
Anchieta en el siglo XVI.
El propio Verglio fue testigo de la aparicin de una de tales luces, que surgi por detrs
de la montaa donde estaban las minas de oro y cay en otro cerro, donde tambin
siempre aparecen luces raras, el cerro de Saboo. "Tambin llambamos de me do
ouro (madre del oro) a esas bolas de fuego. Tambin haba el lagarto de oro , un fuego
alargado que se mova en lnea recta, despacio, sin hacer ruido".
La misteriosa mina de oro de Morro Velho est hoy por hoy abandonada. All , uno de los
principales focos de apariciones de luces, vivi el general canadiense George Raston que
fund la mina en 1926 y fue cerrada a finales de los aos 30.
Mientras com amos algunos deliciosos pltanos cultivados por Verg lio en su finca, ste
nos contaba que en Araariguama se haban visto hombres-lobo, confirmndonos las
informaciones facilitadas por Luis Prestes.
"Quin se llev a Joo al hospital?", le pregunt a Verg lio para retomar y concluir
nuestra entrevista sobre el caso.
" Malaquas, el comisario, se lo quera llevar a un hospital de So Paulo, pero la carretera
estaba muy mal y se fueron hasta Santana do Parnaba. Luego se le pidi una pesquisa a
la polica tcnica y no pudieron dar una respuesta para el suceso, slo dijeron que no
haba nada quemado en la casa de Joo, pues algunos aseguraron que se haba quemado
con un candelero ".
Rumbo a Araariguama
An aturdidos por las nuevas informaciones que poseamos sobre el caso Prestes, nos
subimos al nico autobs que hace l nea entre So Roque y Araariguama. Desde 1946,
cuando era una villa sin luz, agua corriente ni alcantarillas, Araariguama no haba crecido
demasiado y todav a abundan serpientes venenosas. Es uno de los pueblos ms antiguos
de la regin y tiene 7.000 habitantes. Fue fundado hace casi 350 aos, donde viv an los
"bandeirantes", los conquistadores de las inmensidades territoriales de Brasil.
Segn un informe publicado en los aos '60 por el ya fallecido ovn logo Walter Bhler,
la Polic a cerr la casa de Joo y fue luego derrumbada, pues, aparentemente, sus
familiares no ten an coraje de volver al hogar, quiz s interpretado como una casa maldita.
En Araariguama nos atendi Fabiana Matias de Oliveira, jefa de prensa del pequeo
ayuntamiento, y nos llev hasta su to, Hermes da Fonseca, de casi 70 aos, conocedor
profundo de la Historia y de las gentes de la regin. Como muchos brasileos de su edad,
segu a trabajando para ganarse la vida, haciendo algunas pequeas reformas en una finca
cercana al Ayuntamiento. Hermes se sent en un tronco y nos empez a contar su vida, su
llegada a Araariguama en 1945 y que una serpiente de cascabel le haba mordido,
dejndole una profunda huella en el tobillo que nos mostr con orgullo.
"Yo conoc a Joo Prestes. Me acuerdo perfectamente de la fecha de su muerte, el
cinco de marzo de 1946. El difunto dej cinco o seis hijos y la viuda. Yo no llegu a ver su
cuerpo, slo unas pocas personas, pero decan que tena el cuerpo quemado. Ms tarde la
prensa public que su cuerpo se haba derretido, se haba cado a trozos", nos cont el

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septuagenario.
" Aqu siempre han ocurrido cosas raras. Un ao despus de la muerte de Joo, su
hermano, Emiliano Prestes vio, cerca del cementerio, dos bolas de fuego que suban, se
golpeaban entre s, volvan a subir y repetan la misma accin. De repente las luces
empezaron a rodearlo y sinti un calor muy intenso. Se arrodill y rez hasta que las luces
se fueron. An hoy en da, pero con menos intensidad, se ven esas luces aqu cerca, en
Ibat, entre Araariguama y So Roque. Cuando se golpean sueltan chispas pero no se
deshacen. Giomar Gouveia , campen de hpica y dueo de unos establos en Ibat, vio
una luz sobre sus animales que desprenda rayos de luz de color naranja. Eso ocurri en
1995 ", nos contaba Hermes da Fonseca.
Entusiasmado por nuestro inters, Hermes sigui, con impresionante memoria,
recordando fechas y otros datos, situacin digna de nombramiento como "cronista oficial"
de Araariguama. " En 1960 un conductor de autobuses, Celso Gomide , vena de So
Roque cuando vio una luz roja que le hizo parar el vehculo. La luz se aproxim a la cabina
y Gomide, asustado, se puso a rezar. Los pasajeros se quedaron perplejos ante la inslita
luz que les rode durante ms de 20 minutos ".
Y sigui recordando Hermes: " En 1955 yo trabajaba en la construccin de un telefrico
de la fbrica de cemento Santa Rita , para transportar las piedras de una cantera aqu, en
Araariguama. Era el da 24 de agosto de ese ao y haca un calor insoportable, cuando yo
y otros trabajadores vimos un objeto que flotaba en el cielo muy azul, un objeto tan grande
como una llanta de un camin, muy alto, de color aluminio, que daba vueltas y desprenda
humo, dejando crculos de humo blanquito. Lo vimos a las 11 y cuarto y a las doce llegaron
cinco o seis aviones de la FAB (Fuerza Area Brasilea) . Eran ms pequeos que la rueda
voladora y, en unos pocos segundos, se larg dejando hacia atrs los aviones militares. Al
da siguiente, el peridico Folha de So Paulo public un artculo donde se comentaba
que miles de personas haban visto en Osasco (cerca de Araariguama) un platillo volador
con las mismas caractersticas ".
A menos de un kilmetro del pueblo, est el cementerio. All encontramos al enterrador,
Nelson Oliveira, de 53 aos, que nos llev hasta la tumba donde yac an los restos
mortales de Joo Prestes. Sobre la caja de cemento recubierta por tierra solamente
sobraba una tosca cruz y un nmero de identificacin. Por un momento Cl udio y yo
sentimos un nudo en la garganta y nos vino a la mente lo que podran ser las imgenes de
los ltimos momentos de sufrimiento de Joo Prestes. Recompuestos, preguntamos a
Nelson que desde 1976 trabajaba como enterrador si hab a visto algo raro en la regin.
"Hacia 1989 vi una cosa rara, redonda, volando sobre el cementerio. Era como un
sombrero, pero al revs, hacia abajo. Era todo como de aluminio, y destellaba a ratos
cuando se mova en lnea recta, despacio, pero balancendose. Iba en direccin a So
Paulo", nos contaba el enterrador mostrndonos su propio sombrero, invertido, para ilustrar
el avistamiento.
Segn una entrevista personal que hice al ovn logo Antonio Ribera en Barcelona, Joo
Prestes pudo ser quemado por el sistema de propulsin de una nave extraterrestre. " No
creo que los aliengenas quisieran herir o matar al campesino. Simplemente no saban lo
que poda pasar si se acercaban demasiado a los seres humanos ", cont Ribera.
Nos sobr tiempo para que pudiramos reflexionar sobre la terrible muerte de Joo
Prestes Filho a bordo de un desangelado autobs que dejaba hacia atrs Araariguama.
"Qu piensas que era la luz que mat a Prestes? ", pregunt a Cludio. "Quiz s un
relmpago globular o esfrico ", me contest. "Pero, cmo explicar las otras luces y las

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criaturas de la regin? " insist. Cludio Suenaga enmudeci, encogi los hombros y lanz
una ltima mirada sobre la torre de la iglesia de aquel pueblo maldito.
Caso Prestes: Intrigas ovnilgicas
El caso Joo Prestes slo pas a ser conocido internacionalmente a partir de septiembre
de 1971, cuando el ovn logo Irineu Silveira anunci la posible conexin entre la muerte del
campesino y el fenmeno OVNI durante el II Simposio Nacional sobre Vida
Extraterrestre que se celebr en So Paulo.
Varios investigadores pusieron manos a la obra y revisaron el caso. Walter Bhler, uno
de los ms notorios ovn ogos de Brasil, crea que las quemaduras de Prestes se deban a
un accidente con un candelero. Sin embargo, la mayora diverga, acusando a Bhler de
pertenecer a la lnea " angelical" de la Ovnilog a, es decir, aquella que predica que los ETs
vienen a la Tierra para hacer el bien y no el mal.
Otros, como el decano ovn logo Fernando Grossmann, pudo entrevistar a un testigo
directo del caso en 1974, el ex -aprendiz de enfermero Aracy Gomide. A partir de las
informaciones prestadas por Gomide, Grossman y el mdico Luiz Braga llegaron a la
conclusin que las quemaduras de Prestes se asemejaban a "los efectos indirectos de una
explosin nuclear. Tal como ocurri con algunas vctimas de Hiroshima y Nagasaki, la
radiacin afect a las clulas vivas pero no a las muertas, como los tejidos de las ropas y
los cabellos ". Pero, quin en 1946 tendra una fuente de emisin de part culas atmicas
de potencia controlada y encauzada en Araariguama?
" No es un caso aislado", me comentaba Grossmann en una entrevista que me concedi
en So Paulo. "Existen muchos paralelos entre su muerte y aquellas que sucedieron en el
estado de Par, regin amaznica de Brasil, a finales de los aos '70 y principios de los
'80 ". El investigador destaca que en el da de la muerte de Joo Prestes, un funcionario del
ayuntamiento de Araariguama, Alencar Martins Gonalves, vio una "bola de fuego" en
las cercanas del cementerio.
Las declaraciones de Gomide se hicieron eco internacionalmente y la mayora de los
relatos publicados en libros, revistas y boletines centraban el caso Prestes solamente en
este testigo. Muchas de las informaciones prestadas por el ex -aprendiz de enfermero no
parecen coincidir con las de Luis y Roque Prestes y Verglio Francisco Alves. Gomide
contaba que Joo, al llegar de la pescadera, salt por una ventana para entrar en su casa,
pues su esposa hab a cerrado la puerta al salir. En ese momento hubiera visto la luz
intensa que le quem. Gomide, que hab a trabajado como enfermero en el ejrcito, fue
solicitado para atender a Joo Prestes, con el que mantuvo una conversacin durante su
lenta agon a de 6 9 horas.
El enfermero revel que se desprendan tiras de carne de los brazos de la v ctima,
exponiendo de esa manera sus huesos y tendones sin que manifestara ningn atisbo de
dolor. Las partes ms afectadas fueron el rostro y los brazos, pero sin presentar
ennegrecimiento, sino descomposicin, explicacin que no cuadra con las de Luis Prestes
y Vergilio, que coinciden en el aspecto tostado o quemado de la piel de la v ctima. Por otro
lado, todos coinciden en que la camisa, el pantaln y los cabellos de Joo permanecan
intactos.
Cladio Suenaga logr recuperar el certificado de defuncin de Joo Prestes en el
Registro Civil y Notario de Santana do Parnaba. Gomide dec a que Prestes hab a muerto
entre las tres y cuatro de la madrugada del d a 06 de marzo, cuando en realidad el suceso

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ocurri segn el atestado a las 22 horas del d a 04 de marzo y no el da 05 como hasta
ahora se ten a en cuenta. El mdico Luiz Caligiuri seal en el documento la causa mortis
como "colapso cardaco, quemaduras generalizadas de 1 y 2 grados ". La edad de Joo,
hasta entonces divulgada, era de 39 aos, pero el documento seala 44 aos de edad
cuando falleci.
So Roque, Santana do Parnaiba y Araariguama: "zonas ventana"
En un rea circunscrita a So Roque, Santana do Parna ba, Araariguama y otros
pueblos aledaos al noroeste de una de las ciudades ms pobladas del planeta (So
Paulo, con 18 millones de habitantes) ocurren desde hace muchos aos una serie de
fenmenos inslitos.
En Santana do Parnaba, donde muri Joo Prestes, el bolet n "Supysua" (marzo de
1994), del Grupo Ufolgico do Guaruj informaba que tres nios haban avistado un
OVNI luminoso el 04 de enero de 1994. El objeto se acerc al patio de la residencia y
estuvo flotando a menos de 15 metros de los testigos. Su color predominante era amarillo y
posea luces verdes y rojas centellantes. Lo curioso es que dentro de la luz amarilla se
poda observar una presunta estructura metlica de forma ovalada, encimada por una
especie de semic rculo a modo de cpula. Lo que ms sorprendi a los nios fueron los
movimientos bruscos y zigzagueantes que describi el OVNI al partir aceleradamente.
En el mismo ao y zona, en abril, un matrimonio observ en su finca ("Lila", en el Km 41
de la carretera Castelo Branco) un objeto esfrico de tres metros de dimetro que flotaba
entre algunos rboles y que no emit a ningn ruido. Su color era rojizo y el centro era ms
oscuro. A su alrededor estaban varias luces parpadeantes ms pequeas, alternando el
color azul y rojo.
Antes, en 1993, en la misma finca, la nia Regiane Barbosa da Silva, entonces con 12
aos, vio un objeto esfrico de unos 5 metros de dimetro de color plateado. El OVNI, de
pronto, le dispar un haz de luz amarilla que cubri su cuerpo e ilumin todo el terreno.
Tras lo sucedido, Regiane present sntomas como dolor de cabeza y una irritacin en los
ojos. Tres meses despus otro testigo vio el mismo objeto en el mismo sitio. Los celadores
de la hacienda Lila afirmaron haber visto dos humanoides flotando sobre un riachuelo
dentro de la finca.
Una anciana japonesa, que residi durante su juventud en Santana do Parna ba,
coment a Suenaga que hab a visto a una criatura mezcla de hombre-lobo y centauro en
las inmediaciones del S tio do Morro.
En So Roque se vivi una de las m s intensas oleadas de ataques de chupacabras de
toda Sudamrica.

NOTICIAS
Manual de Investigaciones Fantasmales
09/09/2004

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El Manual de Investigaciones Fantasmales, Edicin #1, ya est disponible en:

http://www.ovni.net/books/manual_fantasmas.html
Este manual est escrito para ser una invaluable herramienta de referencia para todo
investigador y persona interesada en la temtica de fantasmas.
1) El manual presenta el procedimiento a seguir para conducir una investigacin desde sus
inicios hasta el informe final de los hallazgos.
2) Se definen 16 tipos de manifestaciones fantasmales.
3) Est complementado con un glosario de terminolog a utilizada en la rama de estudios
paranormales orientado a las manifestaciones de fantasmas.
4) Se relata brevemente la historia del mdico que descubri el peso del alma.
5) Se mencionan varis equipos fotograficos y se presentan fotos de fantasmas.
6) Se expone en detalle la relacin de algunos fenmenos Poltergeist con los campos
electromagnticos que saturan nuestro ambiente.
7) Relata cmo un investigador descubre que campos elctricos son responsables por los
espantos en una vieja mansin.
8) Explica cmo grabar psicofonas con sus procedimientos y arreglo de equipos.
9) Se ilustra y explica cmo capturar transim genes (psicoimgenes).
10) Y por ltimo tiene una seccin con fotograf as que describe diferentes equipos que
ayudan en la deteccin de fantasmas.
11) El manual contiene 3 fotos de fantasmas, 2 ilustraciones, 7 imgenes de equipos, y un
glosario con 51 trminos.
12) Contiene 50 pginas (8 1/2 X 11 pulgadas) encuadernado en cubiertas flexibles.
Atentamente,
Orlando Pla Riera
luxor@taino.net
WWW.OVNI.NET
Centro de Noticias OVNI -MISTERIOS-PARANORMAL
_______________

Primer Congreso Virtual de Ovniloga en septiembre

Proyecto Orin - Red Ufolgica de Venezuela, organizacin venezolana siempre a la
vanguardia de los ms importantes acontecimientos mundiales, ha comenzado a organizar
lo que ser el primer congreso internacional de Ovnilog a que se transmita al mundo entero
por Internet, a trav s de un chat con voz, idea que surgi durante una conferencia virtual
dictada por el reconocido investigador venezolano Jos Iglesias el pasado 24 de junio , Da
Internacional de la Investigacin Ovni.
Este evento est pautado para el mes de septiembre del presente ao, y contar con la
participacin de importantes figuras de la Ovniloga mundial.
"En este momento afirma Jos Iglesias, Presidente de Proyecto Orin estamos
iniciando los contactos para contar con un buen nmero de conferencistas que deseen
ofrecer sus trabajos sin moverse de sus oficinas, gracias a la magia que otorga
Internet. As, esperamos contar con el apoyo de grandes amigos investigadores, a los que
09/09/2004

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seguramente interesar esta novedosa alternativa".
Pensando precisamente en la gran diferencia de horarios entre Amrica y Europa, Jos
Iglesias afirm que las conferencias se realizaran los sbados, durante todo el mes de
septiembre. De esta forma, se garantizar a un d a de descanso para las personas que
deban disfrutar el ciclo de conferencias a altas horas de la noche o de madrugada.
"Sabemos que va a ser un xito sin l mites seala Jos Iglesias y se convertir en una
cita obligatoria durante el mes de septiembre de cada ao. Es lo menos que podemos
hacer por los amigos que no pueden asistir a una conferencia, o por los investigadores que
tienen su agenda llena, o simplemente no cuentan con apoyo econmico para llevar su
trabajo al resto del mundo".
A medida que se vayan concretando participaciones, fechas y horarios, esta informacin
ser presentada en el prestigioso website venezolano www.proyecto-orion.com .

Si desea recibir nuestro Temario de Parapsicologa , con toda la informacin

necesaria para cursar en cualquier modalidad el Profesorado en Parapsicologa Aplicada
que, entre otras cosas, lo habilitar profesionalmente a desempearse como
parapsiclogo, env e un mensaje en blanco a:
tparapsicologia@alfilodelarealidad.com.ar (54 KB).

AUDIO
AL FILO DE LA REALIDAD
EL PRIMER PROGRAMA DE RADIO TRANSMITIDO POR E-MAIL !!!
PARAPSICOLOGA - OVNIS - OCULTISMO - CIVILIZACIONES DESAPARECIDAS NEOARQUEOLOG A - ANTROPOLOG A REVISIONISMO HIST RICO - ESPIRITISMO - PIRMIDES ASTROLOG A - I CHING - AROMOTERAPIA - QUIROLOG A
NUMEROLOG A - TAROT - FENMENOS PARANORMALES - ESPIRITUALIDAD - TERAPIAS
ALTERNATIVAS ...

Disponemos de dos listas de correo, RadioAFR y MicroAFR, por medio de las cuales
enviamos archivos de AUDIO. Estos archivos de audio pueden escucharse con cualquier
programa que usted ya est utilizando para reproducir mp3, como WinAmp, MMJukebox,
Reproductor de Windows Media, etc.
Por la lista RadioAFR estaremos enviando 2 archivos diarios de no ms de 450 KB, que
luego se unificarn para formar el programa de unos 50 minutos, y por la lista MicroAFR
enviaremos un solo archivo de audio por vez, de unos 5 minutos de duracin.
Y reivindicando siempre el espacio que damos a nuestros lectores aqu , nuestros
oyentes invitamos a todos ustedes a escribirnos, proponiendo temas para ser
desarrollados, tanto en el programa de radio (RadioAFR) como en los micros (MicroAFR).

09/09/2004

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Trataremos de satisfacer todos los pedidos. Env en sus preguntas, comentarios o
inquietudes a: lectores@alfilodelarealidad.com.ar .
Recuerden que los contenidos no son los mismos para ambas listas. Las suscripciones
pueden realizarse por email o v a web de la siguiente manera:
Para suscribirse a los Programas de radio:

radioafr-alta@alfilodelarealidad.com.ar
Para suscribirse a los Micros de radio:

microafr-alta@alfilodelarealidad.com.ar

NUEVO RECURSO GRATUITO

DEL CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL

DESCARGUE NUESTROS PROGRAMAS DE RADIO

Y TRANSMTALOS POR SU EMISORA LOCAL
Como parte de nuestros objetivos de difundir tanto los trabajos publicados en nuestra
revista electrnica "Al Filo de la Realidad" (OVNIs, Parapsicolog a, Ciencias Ocultas),
como las investigaciones y estudios realizados por el Centro de Armonizacin Integral en
general y Gustavo Fernndez en particular, invitamos a todos los medios radiales
interesados en bajar material de audio de nuestro programa homnimo, accesibles en
http://www.alfilodelarealidad.com.ar o por las listas RadioAFR y MicroAFR (ver ms
arriba), a hacerlo, ya sea en forma completa o en segmentos a su discrecin.
Este servicio que ponemos a disposicin de los medios radiales (tanto para
responsables de emisoras, como para conductores de espacios propios) es totalmente
gratuito, y nuestra nica solicitud consiste en que se nos informe de:

?
?
?
?

Nombre de la emisora
Posicin en el dial
Das y horarios de retransmisin
Localidad

Y, por supuesto, hacer expresa salvedad de la mencin de la fuente.

Toda otra consulta dirigirla a:
director@alfilodelarealidad.com.ar (Director)
afr-admin@eListas.net (Administrador)
Invitamos a los lectores que hagan conocer este servicio gratuito del CAI
reenviando este mensaje a sus emisoras locales.
Agradecemos desde ya su colaboracin en la difusin de nuestro trabajo.

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El equipo de AFR.

AULA VIRTUAL
"AUTODEFENSA PSQUICA"
El Centro de Armonizacin Integral comenz a dictar clases sobre este apasionante
tema, en forma totalmente gratuita.
Las lecciones se env an por e-mail y pueden hacerse las consultas pertinentes al
profesor, nuestro Director, Gustavo Fernndez.
Para suscribirse a las clases (lista de correo de distribucin) deben enviar un mensaje
vaco a:
adp-alta@alfilodelarealidad.com.ar o a: adp-alta@eListas.net
o solicitarlo al administrador a: adp-admin@eListas.net .
(En el mensaje de bienvenida encontrar las instrucciones para acceder a las clases
anteriores).
Es recomendable (pero no imprescindible) haber ledo el Curso de Autodefensa
Psquica, recurso gratuito de esta revista que tambin se hace llegar por correo
electrnico.

CURSO DE AUTODEFENSA PSQUICA

Recbalo en su buz n electrnico, enviando los mensajes que se generan al clickear en
los siguientes enlaces:
Env enme la primera parte del curso (466 KB)
Env enme la segunda parte del curso (342 KB)

Para los ms escpticos, pueden consultar nuestro Bolet n Informativo N 8, donde

nuestro director publica su art culo titulado EXISTEN LOS HECHIZOS Y
MALEFICIOS?
Pueden consultarlo en la web: http://www.elistas.net/lista/afr/archivo/indice/1/msg/23/
o solicitarlo por e-mail, enviando un mensaje vaco al autoresponder: afrget.23@eListas.net o un mensaje vaco a: hechizosymaleficios@alfilodelarealidad.com.ar .

09/09/2004

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Este es un espacio publicitario

que Al Filo de la Realidad
ha cedido gratuitamente.
Para poner su aviso aqu ,
env enos su texto y/o consulta a:
publicidadgratis@alfilodelarealidad.com.ar .
(Por favor, tenga cuidado al mencionar nombres propios y direcciones
de correo y web. Incluya de forma clara todos los comentarios
que crea convenientes, diferenciados del texto del aviso.)

UN LIBRO REVELADOR LLEGAR PRXIMAMENTE A SUS MANOS:

Prximamente... "OPERACIN CHUPACABRAS"
EN LA ARGENTINA
Una obra exclusiva del periodista y productor Francisco Fazio
Fotos, Testimonios, Mapeamiento y la experiencia de ver un E.B.E. (Ente Biolgico
Extraterrestre)
Mas info en: ovni@argentina.com
www.reporteovni.com.ar
www.destape.8k.com
www.franciscofazio.cjb.net
duendes@argentina.com
Tel.Cel.: (02345)(15)659644
Desde el exterior del pas: 00(54)(2345)659644

KARINA BAUTISTA
TERAPISTA CON ENERG A DESDE CIERRE DE CICLOS
HASTA REGENERACI N CELULAR, ETC.
RESIDO EN CAMINO DEL ESFUERZO N. 12, CAMPESTRE ARAGON
DISTRITO FEDERAL, MEXICO,
O ME PUEDEN LLAMAR AL 57-14-53-74 AL 57-15-47-73
YA QUE LAS TERAPIAS TAMBI N LAS PUEDO DAR POR TELFONO A LARGA
DISTANCIA
EL COSTO POR TERAPIA ES DE 6 DLARES O 60 PESOS MEXICANOS

09/09/2004

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AL FILO DE LA REALIDAD
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OVNIS - PARAPSICOLOGA - OCULTISMO
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Puede hacerlo usted o solicitarlo al Administrador.
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(y a su regreso de alta).
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puede cambiar su suscripcin al modo
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NMEROS ANTERIORES
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SE PERMITE LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL

MENCIONANDO LA FUENTE Y ENLACE:

AL FILO DE LA REALIDAD
Revista electr nica del Centro de Armonizacin Integral

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Al Filo de la Realidad es rgano de difusin del Centro de Armonizacin

Integral, academia privada dedicada a la investigacin, difusin y docencia en el campo de
las "disciplinas alternativas", fundada el 15 de octubre de 1985 e inscripta en la
Superintendencia de Enseanza Privada dependiente del Ministerio de Educacin de la
Repblica Argentina, bajo el n mero 9492/93.

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