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Ma.gou'

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Vlkerpsychologie
Zweiter Band

Die Sprache
Vierte Auflage
Zweiter Teil

Digitized by the Internet Archive

in

2011 with funding from

University of Toronto

http://www.archive.org/details/vlkerpsychologie02wund

Vlkerpsychologie
Eine UntersuchuflJ^^er Entwicklungsgesetze
von

Sprache, Mythus und Sitte

von

Wilhelm Wundt

Zweiter Band

Die Sprache
Vierte unvernderte Auflage
Zweiter Teil

Mit 6 Abbildungen im Text

Alfred Krner Verlag

1922

in

Leipzig

13880

Alle Rechte,

besonders das der bersetzung, werden vorbehalten

Druck der Union Deutsche Veilagsgesellschaft

in Stuttgart

Inhalt.
Seite

Sechstes Kapitel.
I.

Begriii:
1.

2.

Die Wortformen

und Einteilung der Wortformen

2.
3.

4.
5.

Entwicklung der Nominalbegriffe

Ursprnglichkeit des Xomens

Substantiv und Adjektiv

b.

c.

d.

10
15
15
.

Mangelnde oder ausnahmsweise Numerusunterscheidungen

Demonstrativpronomina, Zahl- und Kollektivwrter
als Numerusbezeichnungen
Lautverdoppelung und Lautdehnung als Numerusbezeichnungen
Numerusunterscheidung durch spezifische Beziehungselemente

Pronominalbildungen
a. Entwicklung des persnlichen aus

dem

33

3d
37

possessiven Pro41

Formen

des Personalpronomens

b.

Selbstndige

c.

bergang des persnlichen

d.

Demonstrativ- und InterrogativiDronomen

in das possessive

Pronomen

47
55
57

60

Allgemeine Bedeutung der Kasusformen

60

Logische und lokalistische Kasustheorie

b. Psychologische Bedingungen der Kasusentwicklung
c. Kasusbegriff und Wortform
Entwicklungsstufen der Kasusbildung

60
64
68

a.

2.

31

4Q

Kasusformen des Nomens

1.

18
24
31

nomen

III.

9
9

Artunterscheidungen der Nominalbegriffe

a. Allgemeine Artuntersclieidungen
b. Wertunterscheidungen und grammatisches Geschlecht
Zahlwrter und Zahlsysteme
Numerusbezeichnungen des Nom^ens
a.

6.

uere und innere Wort form

bersicht der Wortformen

IL Allgemeine
1.

Kasusformen

71

7&

3.

Klassifikation der

4.

Kasus der inneren Determination

5.

Subjekts-

91

a.

und Objektskasus
Nominativ und Akkusativ

91

b.

Der Dativ

als

Kasus des entfernteren Objekts

87

...

95

VI

Inhalt.

Seite
0.

Kasus der attributiven Bestimmung

a. Der Genitiv als adnominaler Kasus
b. Spezifische Ausdrucksformen des Genitivs
c.

7.

8.

96

....

Allgemeine BedeutungsentAvicklung des Genitivs

Kasus der ueren Determination

Assoziationen der ueren mit den inneren Kasusformen
a.

Assoziationen der beiden

9.

10.

IV.

2.

3.

Assoziationen zwischen

dem

Kasusformen
Involution und Evolution der Kasusformen
Suffixe und Prpositionen als Kasusbezeichnungen

123

....
.

....

130

baler Begriffe

140

Entwicklungsstufen der Verbalbildung

143

Nominalausdrckc fr transitive Verbalbegriffe

b. Nominalausdicko fr das Passiviim und Reflexivum
c. Nominalausdicke fr das Perfektum
d. Nominalausdrckc fr Nebenbestimmungen des Satzes
Pronomina als Elemente der Verbalbildung
a. Das Personalpronomen als ursprngliches Verbalelement
b. Das Possessivpronomen als ursprngliches Verbalele.

....

158
158

166
.

a.

Selbstndige Ililfswrtcr von zustndlicher Bedeutung

b.

Partikeln als Ililfselemente des

Verbums

....

und Suffixe als Verbalelemente

Kckbildung der ueren Formelemente des Verbums
Verbale Lautmetaphern

5.

Relative Zustandsbegriffe

6.

Rckblick auf die Entwicklung der Verbalformen

Primre Partikeln
Sekundre Partikeln

173

189
.

189
102
201

11

172

.183

....

Partikclbildungt

170

176
179

Prfixe

4.

2.

152

164

Allgemeine bersicht der verb;en Abwandlungsformen

Genera, Modi und T<^mpora der Grammatik
Innere und uere Determination des Verbums
Objektive und subjektive Zustandsbegriffe

1.

150

Bildung personaler unter assoziativer Einwirkung possessiver Pronominalelemente

Abwandlungsformen des Verbums

3.

147

159

Hilfswrter als Elemente der Verbalbildung

2.

143

ment

6.

1.

VI.

Die drei Personen des Verbums

9.

131

136

5.

8.

V.

120

Allgemeine Eigenschaften der Verbalbegrifte

Nominalformen als ursprngliche Ausdrucksmittel ver-

c.

7.

117

Genitiv und den ueren

a.

4.

108

119

Entwicklung der Verbalformen

1.

99
104

Objektskasus mit ueren

Kasusformen
b.

9(>

203
206
210

212
212
215

VII

Inhalt.

Seite

1.

Der Satz

als all^M'meine

2.

Negative Syntax
Impersonalien

3.

SatzdefinitioncMi

1.

a.

b.
c.

5.

Der Satz

c.

d.

6.

dvr Sprache

222

222
226
229

Vollstndige

b.

Form

Die Definitionen der alten Grammatik

Definitionen im Sinne der negativen Syntax
Definition nach den begleitenden Vorstellungen

4.

a.

222

Die Satzfgung-

Siebentes Kapitel.

229
234
235

239

und unvollstndige Stze

Gliederung einer Gesamtvorstellung

Vorstellungsbestandteile des Satzes
Gefhlselemente der Satzbildung
Allgemeiner Begriff des Satzes
Psychologische Eigenschaften der unvollstndigen Stze

242
242
246
248

und der Satzquivalente

250

als

Entwicklung der Gesamtvorstellungen und Motive ihrer

252

Gliederung
II.

Arten der Stze

1.

2.
3.

4.
5.

III.

Die drei Hauptarten der Stze

Ausrufungsstze
Aussagestze
Fragestze
Wechselbeziehungen der drei Satzarten

b.

Der Gefhlssatz
Der Wunschsatz

Satzform
prdikative Satzform

als attributive
als

266

266
268
272
.

und prdikative Aussagestze

Scheidung der Redeteile
1. Nomen und Verbum
2. Nomen und Attribut
3. Verbum und Adverbiale
4. Stellung der Pronomina im Satze
4.

5.
6.

V.

257
259
260
263
264

Bestandteile des Satzes

1. Subjekt und Prdikat im Aussagesatz
2. Dominierende Vorstellungen im Satze
3. Satzteile im Ausrufungssatze
a.

IV.

257

Attributive

Satzverbindende Partikeln
Primitive Sprachformen und Sprache des Kindes

277

282

Gliederung des Satzes und Satzformen

1.
Geschlossene und offene Wortverbindungen
2. Apperzeptive und assoziative Beziehungen der Satzgheder
3.

Prdikative Satzformen
a.

b.
c.

Einfache prdikative Stze

Zusammengesetzte prdikative Stze
Psychologisches Verhltnis parataktischer und hypotaktischer Satzverbindungen

,w&

272
276

282
289
294
300
307
314
321
321

324
329
329
334

337

VIII

Inhalt.

Seite
4.

Attributive Satzformen
a.

34i>

Allgemeine Gesiehtspiinkte fr die Beurteilung fremder

Sprachformen

34(

b.

Einfacln^' attributive

c.

Komplexe

Stze

342

attributive Verbindungen

im einfach prdi-

zierenden Satze
d.
5.

VI.

Der Gefhlssatz

als attributive

....

Satzform

Prdikativ-attributive Stze

354

Ordnung der Satzglieder

361

1.

Typische Formen der Wortstellung

2.

Prinzip der Voranstellung betonter Begriffe

3.

Verschlingungen der Satzglieder

4.

Nebenstze und nominale Attribute

361

....

367
als

quivalente For371

5.

Wortstellung in Wunsch- und Fragestzen

374

6.

Stabilisierung der Wortstellungen

375

Allgemeine Bedingungen fr den Eintritt fester Wort-

375

stellungen
b.

Einflu der sprachlichen Denkformen auf die Befesti-

gung der Wortstellungen

c.

382

Motive fr die Voranstellung des Subjekts im Satze

Rhythmus und Tonmodulation im Satze

1.

Allgemeine

Bedingungen

musikalischer
a.

b.

2.

der

....

Formen

Faktoren des rhythmisch-musikalischen Ausdrucks

der Sprache

Rhythmische Gliederung von Taktreihen

in

391

....

Gesetz der drei Stufen

d.

Beziehungen zwischen Rhythmus und Affekt

'^H
-^l^

Wortakzent
Tonmodulation im Satze
Musikalische Eigenschaften der Satzgliederung.

b.

modulationen und Tonakzente

Affekt bewegungen und Tonmodulation
Tonmodulation in verschiedenen Satzformen

-^l^

Ton418
423
.

uere und innere Sprachform

1.

2.

uere Sprachform
Innere Sprachform
a.

406
411

Satzakzent

a.

393
401

Rhythmische Gliederung des Satzes

c.

391

391

b.
3.

386

Entstehung rhythmisch-

c.

a.

VIII.

364

men

a.

VII.

347
353

428
-136

**3^
"^'^^

des sprachlichen Denkens. (Fragmentarisches und diskursives, synthetisches und analyti-

Zusammenhang
sches Denken)

^^^

IX

Inhalt.

Seite
b.

Riclitungon dos sprachlichen Denkens.

(Gegenstnd-

und zustndlichcs, objektives und subjektives

Denken)
Inhalte des sprachlichen Denkens. (Konkretes und abstraktes, klassifizierendes und generalisierendes Denken
liches

c.

Achtes Kapitel. Der Bedeutungswandel

I. Allgemeine Eigenschaften des Bedeutungswandels
1. Verhltnis zum Lautwandel
2. Korrelative Laut- und Bedeutungsnderungen
3. Grundformen des selbstndigen Bedeutungswandels
4. Gesetzmigkeit des Bedeutungswandels

....
.

II.

460

40

460
463
460
472

478

1.

Historische Interpretation

2.
3.

Logische Klassifikation
Wertbeurteilung

4.

Teleologische Betrachtung

5.

Psychologische Interpretationen

478
482
486
491
494

Bedeutungswandel und Begriffsentwicklung

1.

Wort und

4.
5.

Bildung abstrakter Begriffe

3.

496

496
499
505
514

Begriff

Urbedeutung der Wrter

Benennung von Gegenstnden
Benennung von Eigenschaften und Zustnden

2.

IV.

453

Allgemeine Erklrungsgrnde fr den Bedeutungs-

wandel

III.

447

521

Eegulrer Bedeutungswandel
1. Begriff
und Hauptformen des regulren Bedeutungs2.

528

wandels

528

Assimativer Bedeutungswandel

531

a.

Bedeutungswandel mit konstanter dominierender Vor533

stellung
b.

Bedeutungswandel mit wechselnder dominierender Vor535

stellung
a)

Wechsel der dominierenden Merkmale durch reproduktive Assoziationseinflsse

538

3.

Wechsel der dominierenden Merkmale durch uere

Wahrnehmungseinflsse
Komplikativer Bedeutungswandel

4.

Bedeutungswandel durch primre Komplikationen

b. Bedeutungswandel durch sekundre Komplikationen
c. Verhltnis des komplikativen Bedeutungswandels zur
Metapher
Gefhlswirkungen beim Bedeutungswandel

a.

a.

Reine Gefhlsassoziationen

549
553

555
566
569
572
574

Inhalt.

Seite

5.

V.

b.

Gefhlsassoziationen in objektiv-subjektiver Richtung

c.

Gefhlsassoziationen in subjektiv-objektiver Richtung

Assoziative Verdichtungen der Bedeutung

580

a.

Begiififsverdichtungen durch syntaktische Assoziationen

b.

Begriffverdichtungen durch Verwendungsassoziationen

Singulrer Bedeutungswandel
1.

586

586

wandels
2.

Namengebung nach

3.

Singulare Namenbertragungen

4.

Aufgenommene und
b.
c.

d.

VI.

III.

IV.

588
591

Metaphern

596

Allgemeiner Begriff der Metapher

Metapherwrter in der Sprache
Metaphorische Wortverbindungen und Redensarten
Umbildung und Verdunkelung aufgenommener Meta-

596
607
609

phern

610

>

612

Allgemeine Bedingungen und Ursachen des Bedeutungswandels

612
617

3.

4.

Allgemeine Gesetze des Bedeutungswandels

626

Der Ursprung der Sprache

631

Neuntes Kapitel.

II.

einverleibte

....

Bedeutungswandel und Einheitsfunktion der Apperzeption

Assoziative Elementarprozesse des Bedeutungswandels

2.

I.

singulren Assoziationen

Theorie des Bedeutungswandels

1.

582
585

und Hauptformen des singulren Bedeutungs-

Begriff

a.

578
579

Allgemeine Standpunkte

622

631

Kritische bersicht der vier Haupttheorien

635

1.

Erfindungstheorie

635

2.

Nachahmungstheorio

636

3.

Naturlauttheorie

639

4.

Wundertheorie

646

Allgemeine Ergebnisse der psychologischen Untersuchung. Entwicklungstheorie

651

Wanderungen und Wandlungen

657

Register

der Sprache

666

Sechstes Kapitel.

Die Wortformen.
I.

Begritf
1.

und Einteilung der Wort formen.

uere und innere Wortform.

dem Begriff der Wortform lt sich ein zweifacher Sinn

Mitverbinden.
Betrachtet man ein einzelnes Wort, losgelst von
dem Zusammenhang der Eede, so kann es immer noch in seiner
Form Merkmale bieten, aus denen seine allgemeine Bedeutung
im Satze unzweideutig hervorgeht, wenn sich auch selbstverstndlich die besonderen Beziehungen, in denen es sich zu andern

Wrtern befindet, nicht mehr erkennen lassen. So sehen wir

einem griechischen oder lateinischen Wort, auch wenn es uns isoliert gegeben wird, in der Eegel ohne weiteres an, ob es Substan-

Adverbium usw. ist, und welche Kasus-,

]^umerus-. Modus-, Tempusform es besitzt, falls es nicht zur

tiv,

Adjektiv, Verbum,

Klasse der unflektierbaren Redeteile gehrt. Alle diese uerlich

erkennbaren Merkmale, die das Wort nur dui'ch seine Stellung

im Satze gewinnen kann, die aber gleichwohl ihm selber anhaften,

knnen wir die uere Form des Wortes nennen. Nun kann es
sich aber bekanntlich schon in. den uns gelufigen Sprachen ereignen, da das einzelne Wort jene Merkmale teilweise oder vollstndig einbt. So sind z. B. unsere Wrter gebe und Gabe zwar
noch, das erste als eine verbale, das zweite als eine substanti-

Wortform zu erkennen; ihre nhere Stellung bleibt jedoch

unsicher gebe kann Indikativ oder Konjunktiv des Prsens, und
Gabe kann jede Kasusform des Singulars sein. Vollends ein Wort
wie das englische lilce (gleich. Gleiches) kann Adverb, Adjektiv,
Substantiv oder (in der Bedeutung gern haben") Verbum sein,
vische

Wundt,

Vlkerpsychologie U.

4.

Aufl.

Die Woitloruun.
oliiie

da

(lor \Vurlt!(.>rni

anzusehen wre.

diese verschiedene begri liehe Stellun^^

Nichtsdestoweniger kann es keinem Zweifel

Wort jedesmal

Bedeutung eineiganz l)(stin)niten Wertform, eines Nomens, Verbums, Adverbs

usw., hat, und da ihm unter den geeigneten Bedingungen eine
bestimmte Kasus-, Tempus-, Numerusbedeutung usw. zukommt.
Uoeh es gewinnt diese erst durcli das Verhltnis, in das es im Zusammenhang der Eede zu andern Wrtern tritt. Die so dem Wort
rlurch seine Stellung im Satze verliehene begriflliche Bestimmtheit knnen wir hiernach die innere Wortform nennen. Nach
den Verhltnissen der Formbestimmung in Sprachen, die, wie das
Deutsche und Englische, bald durch uere bald durch innere,
aus der Verbindung mit andern Wrtern hervorgehende Merkmale die Wortform erkennen lassen, werden nun aber auch die
Erscheinungen in solchen Sprachen zu beurteilen sein, denen die
ueren Unterscheidungsmerkmale berhaui)t fehlen. Von ihnen
werden wir zwar sagen knnen, da sie keine ueren Wortformen besitzen; wir werden ihnen aber nicht die Wortformen
berhaupt absprechen drfen, da selbst in solchen Sprachen
innere Wortformen stets existieren und in der Kegel durch bestimmte Merkmale der Wortstellung im Satze deutlich geschiederi
werden. Fr die BcgTiffe Nomen und Verbum, Substantiv und
Adjektiv, fr die verschiedenen Kasus-, Tempusformen usw.
sind also nicht die ueren Formelemente allein, sondern ebensosehr die Merkmale der inneren Wortform magebend; und
den Besitz einer bestinunten grammatischen Kategorie knnen
wir einer Sprache immer erst dann absprechen, wenn es nicht
nur keine uere, sondern auch keine innere Wortform gibt,
die jene Kategorie ausdrckt. Wenn z. B. die Kasusform des
Genitivs nur dadurch gekennzeichnet ist, da das im Geniti^
unterliegen,

da

ein solches

Verhltnis stehende

Wort dem Nomen,

zu

die

dem

es gehrt, regel-

mig nachfolgt oder vorangeht, so ist das gerade so gut ein(^

formale, die Wortform charakterisierende Eigenschaft, als wenn
die gleiche

Wirkung durch

ein

angehngtes Kasussuftix erreicht

wird.

Die Mcikmalt', die den formalen Weil eines Wortes in diesem

allgemeinen Sinne bef^timnu-n, sind demnach ^on doppelter

uic und inuic Wuitfuiui.

sy ntiiktische, insolcrii

sie sind erstens

Art:

nUt iniT

dem

rneisl

durch die Wortstelhnifj ausgedrckten Verhltnis zu an(h'in Wrtern beruhen;

sofern sie an

wobei

sie

und

sie

sind zAvcutens JJildnngsnierknialc, in-

dem Aufbau

dann bakl

in der

des Wortes selbst zu erkennen sind.

Anfgung kennzeichnender Elemente,

bald in charakteristischen Lautvariationen der ursprnglichen

Elemente des Wortes bestehen. In einer gegebenen ^ijrache kann

Wortform durch beide Eigenschaften zugleich bedingt sein,

wie im Sanskrit. Es knnen aber auch blo die syntaktischen
Merkmale ausgebildet sein, wie im Chinesischen. Oder es knnen
endlich vorzugsweise die Bildungsmerkmale des einzelnen Wortes
die Wortform andeuten, wie im Griechischen und Lateinischen.
die

Unter dem vorwaltenden Einflu dieser beiden klassischen Sprachen pflegt die Grammatik den Begriff der Wortform auf die
engere Bedeutung der ueren Wortform einzuschrnken. Die
'

psychologische Betrachtung wird jedoch nicht

hier

an

dem aUgemeineren

umhin knnen,

Begriffe festzuhalten.

Da

jedes \A'ort

nur im Zusammenhang der Eede entsteht, so hat es von Anfang

an eine bestimmte formale Bedeutung. Ob es diese durch uere

oder durch innere Merkmale oder durch beide zugleich gewinnt,
erscheint

dem gegenber

als ein

sekundres Moment. Natrlich

bleibt es einer ausschlielich auf die Bdungsweise des

einzelneu

Wortes gerichteten Untersuchung, wie sie sich die sogenannte

Formenlehre" der Grammatik als Aufgabe stellt, unbenommen,
neben jenem allgemeineren auch den engeren Begriff der Form zil
verwenden, der sich aus einer isolierenden Analyse der Wortformen ergibt. Nur darf man dabei nicht vergessen, da diese
Analyse selbst auf einer Abstraktion beruht, und da es daher
nicht gerechtfertigt ist, eine Sprache formlos" zu nennen, wenn
,

das aus

dem Zusammenhang

Formbestimmung mehr erkennen lt^).

stiert

Wort keinerlei
Dies isolierte Wort exi-

des Satzes losgelste

eben in der wirklichen Sprache berhaupt nicht, sondern in

ihr hat jedes

Wort neben seinem

sonstigen Begriffsinhalt stets

auch eine bestimmte formale Bedeutung. Aus der bei dieser

Bildung der Wortformen wirksamen Verbindung uerer BeM ber

diesen Begriff formloser Sprachen" vgl. Kap. V, S. 601.

Die Wortformen.

und innertT Eigenschaften des Wortes geht aber

deutlich hervor, da die psychologische Analyse der

zieh linken

/ugleich

Fornienbildiuig eng zusanimenhtngt mit der syntaktischen F-

gung der AVorte und demnach bereits mitten hineinfhrt in eine

Psychologie der Syntax.
Da Wortbildung und Formenbildung in der wii^klichen Sprache
not wendig zusammenfallen, so sind es nun nicht sowohl die sprachlichen Erscheinungen selbst, als vielmehr die ihnen gegenber

zur Geltung

dmch

kommenden psychologischen Gesichtspunkte,

die sie sich in unserer

Betrachtung scheiden. Hat

es die

Untersuchung der Wortbildung mit der Frage zu tun, wie Worte

berhaupt entstehen, ohne Rcksicht auf ihre logische und grammatische Stellung, so hat die Untersuchung der Formenbildung
den einzelnen Bedingungen nachzugehen, die jenen besonderen
VVortbildungsprozessen zugrunde liegen, aus denen die einzelnen,

Verbindung und Lautgestaltung ausgezeichneten AV ortformen entspringen. Mgen diese beiden Fragen noch
so sehr ineinander greifen, so scheiden sie sich doch vor allem in
psychologischer Hinsicht. Denn nicht nur sind die psychophysischen und psychischen Bedingungen der Wortbildung im wesentlichen von allgemeingltiger Art, auch die einzelnen Erscheinungen dieses Vorgangs, die Laut- und Wortwiederholung, die
Wortzusammensetzung, die besonderen Arten der Neuschpfung,
pflegen bei den verschiedenen Wortklassen, ebenso wie in den verschiedenen Sprachen und Sprachperioden, in wesentlich bereinstimmender Weise wiederzukehren. Dies ist zugleich der Grund,
Aveshall) wir bei der Untersuchung der Wortbildung von dem
Prinzip, da die ])sy einsehen Krfte der Sprachbdung an keinen
bestimmten Ort und an keine bestimmte Zeit gebunden sind, in
ausgiebigster Weise Gebrauch machen konnten, indem wir diesen
l'roze an solchen Erscheinung(^n zu zergliedern suchten, die mglichst unserer unmittelbaren Beobachtung oder sicheren Nachdui-ch syntaktische

weis\ing zugnglich sind,

ndcnmucn

und deren

einzelne Stadien

darl)ieten, die (Miier verhltnismig

sic-h als

Ver-

nahen geschicht-

lichen Vergangenheit angeluh'en.

Dies verhlt sich anders bei

dem Problem der Entstehung der

Wortformen. Wold k()nnen auch Wort formen, wennalcich im

all-

berHiclit der VVorliorinen.

^emeineu unter beschrnkteren

sonders aber und in aus^edelintcsteni

Form

neu entstehen; be-

Iie(lin<iungen,

Mae knnen Wrter

ilire

ndern, indem Ableitungen aus ihnen gebildet werden,

einer andern Wortkategorie augehren.

Doch

di(*

diese unserer Be-

obachtung zugngliclie Entstehung ereignet sich erst in Anlehnung an bereits vorhandene Wortformen. Die Frage dagegen, wie

und unter welchen Bedingungen eine bestimmte Wortkategorie,

ein Nomen, Verbum oder eine Partikel, entstanden sei, und unter
welchen weiteren Bedingungen sie sich zu den verschiedenen Modifikationen entwickelt habe, vermge deren sie fhig wird, die
einzelnen Unterformen jener Begriffe auszudrcken, diese Frage

Problem der ursprnglichen

Wortbildung zurck. Sie ist, da uns jene Grundformen des
Wortes, wenn nicht berall in gleicher Deutlichkeit, doch in ihren
allgemeinen Zgen von Anfang an in jeder Sprache entgegentreten, fast ihrem ganzen Umfange nach ein prhistorisches Problem. Damit ist sie notwendig zugleich allen den Zweifeln ausgesetzt, die mit den Anfngen der Sprachgeschichte verbunden
sind. Um so mehr ist es erforderlich, da auch hier die psychofhrt unvermeidlich auf das

logische Betrachtung einen

Weg einschlage,

auf

dem

sie soviel als

mglich davor bewahrt bleibt, ihre Schlsse auf Voraussetzungen

zu grnden, die innerhalb der sprachwissenschaftlichen Forschung

noch als offene oder umstrittene gelten. Einen solchen Weg

erffnet uns aber, wo die gesicherten Zeugnisse der Sprachselbst

geschichte versagen, die Beobachtung der verschiedenen Ent-

wicklungsformen und Entwicklungsstufen, in denen uns in den

gegenwrtig existierenden Sprachen, vor allem auch in denen der
primitiven Vlker, die

2.

Wenn

Ausbdung der Wortformen begegnet.

bersicht der Wortformen.

wir den Begriff der Wortform in

dem oben

bezeich-

Wesen dieBetracht kommen, die das

neten allgemeineren Sinne festhalten, wonach fr das

ser

Form ebensowohl

Wort

die

Merkmale

in

nach seiner Loslsung aus dem Satze besitzt, wie diejenigen, die es nur durch seine syntaktische Stellung im Satze geselbst

winnt, so folgt daraus von selbst, da es die

Funktion des

Die Wortforiiim.

Wortes im Satze

ist,

die fr die Wortforiu die entscheidende

Bedeutung hat. Mgen zwei verschiedenen Sprachen angehrige

Wortbildungen noch so verschieden gestaltet sein: sobald sie die
gleiclie Funktion im Satze besitzen, so ist damit auch ausgesprochen, da sie zu einer und derselben Khxsse gehren. Innerhalb einer solchen Klasse werden dann aber allerdings wieder verschiedene Gruppen voneinander gesondert werden knnen, fiii
die nun die durch die Bildunt^selemente des AVortes und die durch
<lie Wortfgung gebotenen Merkmale in Betracht kommen. Hieraus ergibt sich ohne weiteres, da die Klassen allgemeiner Wort'fc?'

formen unmittelbar mit jenen allgemeinen BegTiffsformen zusammenfallen mssen, die wir schon bei der Gebrdensprache

magebend

als

Gedankenuerung kennen lernten^).

Zunchst sind es also die drei Kategorien der Gegenstands-,
der Eigen Schafts- und der Zustandsbegriffe, nach denen
sich auch die Wortformen einer Sprache scheiden lassen, und
fr jede Art der

auerhall) deren es in keiner Sprache fundamentale, als Trger

bestimmter Begriffe dienende Wortformen geben kann.

kommen dann auerdem noch

jene durch die Zugehrigkeit

Satze bedingten Beziehungen der Begiiffe,

tischen Funktionen an

Dazu

dem Worte

selbst

die, falls die

zum

syntak-

zum Ausdruck kom-

Zusammensetzung aus Grundelementen und Beziehungselementen hervortreten. So gehrt der einzelne Kasus
eines lateinischen oder griechischen Nomen s durch die in ihm enthaltenen Grundelemente und durch ihnen meist noch beigefgte

men,

in seiner

iinlx'stimmtere Beziehungsc^ementc^ die mit jenen

sogenannten

.AN'ort stamm'"

Nomina und,

zusammen den

bden, der allgemeinen Klasse der

insofern die stammbildenden Beziehungselemente

durch ihre Eigentmlichkeiten innerhalb der Sprache gewisse

Unterschiede darbieten, zugleich (Muer bestimmten I'nterklasse
der

Nomina

an.

Durch

die spezielleren Beziehungselemente, die

das einzelne Kasusverliiiltnis

zum Ausdruck

bringen,

fllt

aber

auerdem das Wort in das (iebiet einer ])estinimten Kasusform.

Aul diese Weise bilden die Wortformen berhaui)t ein System
von Begriffen, in welchem sich allgcnicMneren speziellere Formen
')

Vi;l.

K:ii>.

n.

s.

jnl.

('l)orsiolit d(U"

WortforriHUi.

imteronliUMi, und wobei je nacli (lein Chanikter dor SpracJic diose.

Unterordnung eine mehr oder minder weitgeliende sein kann. Daneben treten jedoch die Uezichungselemente, wie bereits frher
(Kap. V, 8. niU)) bemerkt wur<h', in allen Hpraehen auch noch als
selbstndige Wrter auf, die dann in der Wortfgung eine den
r>ezielningselementen des einzelnen Wortes analoge Rolle ber-

nehmen. Begri'lich llU

sich dies

dadurch ausdrcken, da

man

den obenerwhnten drei fundamentalen Kategorien der Gegen-

und Zustandsbegriffe als eine vierte die der

Beziehungsbegriffe beifgt. Dabei mu jedoch bemerkt wer-

stands-, Eigensehafts-

den, da diese in doppelter Hinsicht eine minder selbstndige

Stellung in der Sprache einnimmt: einmal deshalb, weil der Beziehungsbegriff sehr hufig mit einer der drei andern Begriffs-

formen zu einem untrennbaren Ganzen verschmilzt, wo er nun

eine

Unterform eines solchen Hauptbegiiffs hervorbringt; und

sodann, weil

dem

Beziehungsbegriff niemals eine selbstndige

Vorstellung entspricht, er \delmehr stets andere Vorstellungen,

zwischen denen die Beziehung stattfindet, voraussetzt.

In den meisten Sprachen haben sich auf diese Weise vier

entweder durch determinierende Merkmale des Wortes selbst

oder durch die syntaktischen Verbindungen deutlich unterschiedene VV ortformen entwickelt, die jenen Begriffskategorien

genau entsprechen: den Gegenstandsbegriffen das Substantivum, den Eigenschaftsbegriffen das Adjektivum, den Zustandsbegriffen das
die

Verbum,

endlich den Beziehungsbegriffen

Partikel.
Bei der Betrachtung dieser sprachlichen

tritt

Formen der

Begriffne

uns nun aber sofort die Tatsache entgegen, da dieselben

von Anfang an und ein fr allemal fest gegeneinander begrenzt sind. Das Substantivum und das Adjekti^oim flieen selbst
nicht

den uns nherliegenden Kultursprachen so vielfach ineinander,

da schon die Grammatik Substantiv und Adjektiv unter dem

in

Gesamtnamen desNomens zusammenzufassen pflegt. Die Partikeln vollends bilden ein Gemenge von Wortformen sehr verschiedener Art, die nur durch ihre uere Eigenschaft stabil zu
sein, d. h.

der an I^fomen

und Verbum vorkommenden Abwand-

lungen zu entbehren, sowie durch mannigfache bergnge, die

Dio Wortfoiiinn.

zwisehon ihnon s^tattfinden, zusammenhngen.

<in(llieli

berblickt

man

den weiteren Umkreis verschiedener Entwicklungsfor-

inen der Sprache, so werden selbst die Grenzen zwischen

Nomen

und Verbnm unsicher. Im allgemein knnen nmlich die verschiedenen Wortformen in doppelter Weise ineinander flieen
einmal durch den bergang der einzelnen Formen ineinander;
und sodann dadurch, da verschiedene Gedankeninhalte in bereinstimmenden Begriffsformen gedacht und infolgedessen auch
in gleichen Wortformen ausgedi^ckt werden. Das erstere ist eine
Erscheinung, die hauptschlich den begrifflich entwickelteren,
das zweite eine solche, die ausschlielich den unentwickelteren

Sprachen zugehrt.

Wenn man

wenn nur

aufgefat hat, als

stierten, bei diesen

so ist das sicherlich

dieses Verhltnis nicht selten so

bei jenen feste

Wortkategorien

exi-

von solchen noch nicht die Eede sein knne,

psychologisch falsch. Bestimmte Begriffs- und

demnach auch Wortkategoiien sind hier wie dort vorhanden.

Aber in den entwickelteren Sprachen ist die Anzahl der Wortformen eine mannigfaltigere, und diese bilden innerhalb jener vier
allgemeineren Formklassen ein geordnetes und mannigfach gegliedertes System, wenn auch immer noch ein berflieen aus
einer

Form

in die

andere stattfinden kann. Innerhalb der unent-

wickelteren Sprachen dagegen

ist die

Zahl der Wortformen eine

Beschrnkung kann sich in den Anfngen des sprechenden Denkens sogar auf die Hauptformen erstrecken, indem der Gegenstandsbegriff und sein sprachlichei"
beschrnktere,

Trger, das

und

Nomen,

diese

zuerst weit ber das

Verbum

vorherrscht, ja

einem frhesten Stadi\im vielleicht allein vorhanden ist. Wenn

wir die psychologische Betrachtnug der Wortformen nach den
in den ausgebdeteren Sprachen berall deutlich abzugrenzenden
(Grundformen der Nomina und Verba scheiden und diesen noch
in

die Partikeln als eine den stabileren Beziehungsformen der Begriffe

entsprechende Wortklasse anschlieen, so hat dies dem-

nach nicht die Bedeutung einer allgemeingltigen Einteilung,

sondern es

soll

damit nur eine vorlufige Gliederung

erzielt

auch hier zweckmig scheint, zunchst

von den l)ekannten Verhltnissen der uns gelufigen Sprachen
werden,

fr die es

auszugehen.

Ui'bpi'iigliclikeit

II.

dcH Nomeub.

Allgemeine EntAvickluiig der Nominal hegrilfc.

1.

Ursprnglichkeit des Nomens,

Die Bedeutung der

Gegen Standsbegriffe

lung des menschlichen Denkens

tritt

fr die P^ntwic^k-

uns schon in

dem

Einzel-

bewutsein deutlich entgegen. Die Eigenschaft kann nur in ihrer

Verbindung mit dem Gegenstand, an dem sie haftet, gedacht

werden; und dasselbe gilt in noch hherem Mae von Zustnden
und Vorgngen, die einen Wechsel der Gegenstands Vorstellungen
oder ihrer Beziehungen zueinander ausdrcken, lauter Begriffe,
die natrlich die Unterscheidung und Benennung der Gegenstnde selber voraussetzen. Diesem Verhltnis entspricht es, da
das Nomen substantivum in der Sprache aller Vlker der eigentliche Trger des Gedankens, und da es diejenige Wortform ist,
die sich immer und berall vollstndig entwickelt hat, whrend
die andern, namentlich das Verbum, in vielen Fllen mehr oder
minder unausgebdet geblieben sind. Allerdings pflegt man dieses
Verhltnis wohl auch so auszudrcken, da in jenen Sprachen die
Unterscheidung der Wortkategorien berhaupt eine unvollkommene sei, und da daher in ihnen das Wort gleichzeitig nominale
und verbale Bedeutung besitze. Aber der Aufbau des Satzes zeigt
doch in solchen Fllen deutlich, da der nominale Begriff der ursprngliche ist, an den sich Formen, denen vni eine verbale Deutung geben knnen, erst als sekundre Modifikationen des Ausdrucks angeschlossen haben, sei es dadurch, da Partikeln hinzutreten, die

dem Begriff die ]^ebenvorstellung eines zeitlichen Vor-

gangs und den Hinweis auf eine handelnde Person beifgen, oder

da das Pronomen, das in seiner ursprnglichen, an das Nomen

gebundenen Form eine possessive Bedeutung hat, dmxh eine geringe lautliche Vernderung den

bergang

in einen Verbalbegriff

da endlich, neben der ueren Verbindung mit dem

Personalpronomen, auch noch Partikeln, die einen Ort, eine Eichtung, eine Wiederholung, ein Leiden u. dgl. ausdrcken, dem Noanzeigt, oder

minalstamm die verbale Bedeutung verleihen. Sogar in die vollkommeneren Wortbildungen mancher an Verbalformen reicher
Sprachen, wie z. B. solcher der ural-altai sehen und in gewissem

Die Wortfonnch.

10
]\rae

st'll).^t

clor lteivii

Glieder der iudoovi'iiiani.schen Spracli-

iOTippe, erstrecken sich die

Spuren dieser greren Ursprnglich

keit desNoininalbogriffs in

dem

hahiomina einnehmen, und

in

breiten

Eaum, den

manchen FUen

in

in

ihnen Ver-

der Verwenduni;

des Possessivpronomens in Verbindung mit einer Nominalform

7um Ausdruck

der vollendeten Handlung'.

2.

Die

Substantiv und Adjektiv.

Urspiiniiiliclikeil, die

dem Nomen substantivum

als

dem

Trger des Gegenstandsbegri's zukommt, bewhrt sich nun vor

allem in seinem Verhltnis zu derjenigen Wortkategorie, die

unmittelbarsten mit

am

ihm zusammenhngt, zum Adjektiv. Der

engen begriillichen Beziehung entspricht

solchen Sprachen, in denen sich

es,

da hier

Nomen und Verbum

selbst in
als scharf

getrennte Wortformen gegenberstehen, in den indogermanischen

und semitischen, vSubstantiv und Adjektiv ursprnglich nicht sowohl durch bestimmte Merkmale der Wortform, als durch den
Bedeutungsinhalt des Wortes voneinander geschieden sind. Eben
aus diesem Bedeutungsinhalt, aus dem die attributive und prdikative Anwendung hervorgeht, ergeben sicli dann aber auch
von selbst die in den entwickelteren Sprachen herrschend werdenden Unterschiedsmerkmale: die AVandelbarkeit des grammatischen Geschlechts, eine unmittelbare Folge der Abhngigkeits-

beziehung

vom

Substantiv, und im Indogermanischen die Aus-

bildung der Steigerungsformen,

gelegentlich auch

dem

beides brigens Merkmale, die

Substanti^^im

zukommen

knnen^).

In

andern Sj)rachen treten dazu noch mannigfache weitere Erscheinungen, die jene Loslsung der Eigenschaft

vom Gegenstand

in

verschiedenen Stadien ihrer allmhlichen Entstehung erkennen

lassen.

D;ihin gehrt zunchst die Tatsache, da die fr das

Adjektiv cliaraktcM'istische Abhngigkeit

vom

stantiv keineswegs von vornherein fixiert

amerikanischen und

in

')

So

ist

in vielen

den polynesischen Sprachen das Adjektiv

Nominalstamm, der dem Nomen regens unverbeigefgt wird, und der in den amerikanischen Sprachen

eigentlich nur ein

ijndert

ist.

zugehrigen Sub-

Hni:ninini.

itundiil.'.

II.

S.

}-J().

Subtuntiv und Adjektiv.

nuerdcni noch, wenn er

wird, (iurcli zuj^e-

[)r;i(liktitiv f>'(0)r;inclit

Handlung andontcndc l*}irtik(^l?i direkt in ein V(^rbalnomen bergeht, whrend im J^ol.yneaiHehen die Natur des Eigen
sehaftsbegriffs dazu gedrngt hat, vorzugsweise die adjektivisch
gebrauchten Nominal tmnie in reduplizierten Formen anzuwenden. Durch diese wird nun teils Steigerung der Eigenschaften im
Sinne unserer Komparation, teils berhaupt nur eine emphatische Hervorhebung angedeutet. Als eine bergangsstufe zu der
die

rii<>to,

durch die Abhngigkeit

vom

delbarkeit des Adjektivs

Substantiv sich einstellenden

kann dann wohl auch

Wan-

eine Erscheinung

angesehen werden wie die in der Sprache der Athapasken sich

lindende doppelte

Form des Adjektivs, wo dieses dem zugehrigen

Substantiv vorausgehend ein unvernderlicher Nominalstamm

bleibt,

ihm nachfolgend aber vom Substantiv

regiert

wird^).

Dieser Erscheinung entspricht endlich eine andere, bei der Ver-

gleichung der verschiedensten Sprachgebiete sich aufdrngende

Tatsache es
:

ist die,

da

in der Mehrzahl der Flle solche

zur Wandelbarkeit des Adjektivs gelangen, die dieses

Sprachen

dem Sub-

folgen lassen, whrend das vorausgehende Adjektiv

leichter dauernd den Charakter eines dem Substantiv adhrierenden zweiten Nomens bewahrt. So z. B. in den Drawida- und in
den uralischen Sprachen, in denen das vorangestellte Adjektiv
durchweg der Motion ermangelt, soweit nicht, wie im Finnischen,
mutmalich fremde Einflsse eingewirkt haben^). In der ueren
stantiv

Sukzession des abhngigen auf das regierende

Wort

scheint also

das Gefhl der Abhngigkeit selbst erst entstanden zu sein, wh-

rend umgekehrt, wenn das Adjektiv vorausgeht, die Eigenschaft

mehr noch

als eine

unmittelbar

dem Gegenstand immanente Ein-

Dabei mag brigens dahingestellt bleiben, ob

die Postposition schon eine Wirkung des Gefhls der AbhngigIvcit ist, oder ob sie selbst zu deren Ursachen gehrt und ihrerseits
aus andern Bedingungen, etwa aus der strkeren Wirkung der
Gegenstandsvorstellung auf die Aufmerksamkeit, ihren Ursprung
genommen hat. Fr das letztere spricht der Umstand, da uns
deutliche Spuren jener den Gegenstand mit seinem Attribut zu
heit gefhlt wird.

Grundri der Sprachwissenschaft,

1)

Fr. Mller,

2)

Miillor, a. a.

O. II,

2,

S.

213

F.,

373

f.;

III,

IV, 113

f.,

1,

S.

185.

186, 196.

Die Witforiiicn.

12

verbindenden Denkweise auch in

einer uinnitlclbaren Einheit

solchen Sprachen, in denen die Postposition besteht, in verschie-

denen Erscheinungen begegnen. Hierher gehrt vor allem, da in

einer Eeihe sonst ganz unabhngiger Sprachen, wie im Baskischen, in polynesischen

Kanuri

und manchen afrikanischen (Nuba, Teda,

u. a.), die Suffixe, die die

dem

mit

begriffe anzeigen, nicht

Modifikationen der GegenstandsSubstantiv, sondern mit

dem

ihm nachfolgenden Adjektiv verbunden werden^). So wird

in

vielen polynesischen Sprachen der Plural durch die Eeduplikation des postponierten Adjektivs ausgedrckt:

lami

tele

groi3er

Baum,

laaii tetele

Gegenstand

die ein

noch so

fest in

Formen

reprsen-

Besonderheit imter-

und Gegenstand,
der Anschauung aneinander gebunden sind, da

Modifikationen, die nur

\vie die

Samoa

Denkens, wo zwar die Eigenschaft,

besitzt, bereits in ihrer

wo aber doch

schieden wird,

B. im

groe Bume, im Maori ika pai

ein guter Fisch, ika papal gute Fische. Solche

tieren offenbar eine Stufe des

z.

beide, Eigenschaft

dem Gegenstand zukommen knnen,

Zahl, ohne weiteres als gleichzeitige

Bestimmungen der

Eigenschaft gedacht werden.

Hiernach werden auch die Modifikationeti des einzelnen NominalbegTiffs ursprnglich als solche des Substantivs wie des

Ad-

empfunden worden sein, aus welcher relativen Gleichwertigkeit sich dann erst durch die vorwiegende Bedeutung der
Gegenstandsbegrift'e fr das Denken das Substantivum als der
herrschende Begriff allmhlich dem Adjektivum als dem von ihm

jektivs

abhngigen gegenberstellte. Dies besttigen mannigfache Erscheinungen, die auf indogermanischem Gebiet gerade diejenige

Eigenschaft des Adjektivums bietet, die es hier vorzugsweise

dem

substantivischen NonuMi gegenlx^r kennzeichnet: die Bildung

der

Steigerungsformen. Dahin

gehrt vor allem, da die

gleichen Suffixe, die der Bildung dieser Eelationsbegriffe des Ad-

Verbindung mit dem Substantiv vorkommen, und da diese Suffixe sichtlich ihre komparative Bedeutung erst sekundr, wahrscheinlich eben infolge der
Sonderung des Eigenschafts- von dem Gegenstandsbegriff, an-

jektivs dienen, ursj)rn.uli('h anch in

S. IS<>.

Mllci
HM.

n.

a.

<)..

Iir.

2.

S.

1:

IT.

-J.

S5.

22.

118: IH.

1.

S.

34;

I,

2,

8iibMtaiiiiv uiui Adjtiktiv.

i^onoininoii liabt^n,

(lungeii der

wlmMid

sio

zuvor

Nomina oder so<ieniinn(on

Auf lmliche

13

cinfjiclKMi AiliinterKchoi-

vStainnihildmigcji dienten^).

abwei
Diese beobachtet man

Ent8tehuiijsbedin<ini<eTi weisen gewisse

chende Komparationsforinen

liin.

bemerkenswerterweise vorzugsweise bei solchen Adjciktiven, bei

denen die Wertabstufung eine hervorragende Kolle spielt, indem

sie zugleich in der Entwicklung kontrastierender Begriffe sich
ausspricht, wie gro

und

klein,

gut und bse. Bei ihnen finden

an Stelle der Komparationssuffixe des gleichen Wortes ganz abweichende Wortstmme fr die Steigerungen
des gleichen Begriffs: wie gut und besser, viel und mehr im
sich fast regelmig

Deutschen, bomis melior optimus, malus pejor pessimus, parvu.^

mmor

minifmis

Griechischen u.

im Lateinischen,
a.^).

Da

ocYaO-g

aixsivojv

aptcroc

im

diese sogenannten Suppletiverschei-

nungen" in der Komparation gerade bei solchen Adjektiven vorkommen, die einerseits zu einer sehr alten Schicht von Eigen
Schaftsbezeichnungen, anderseits aber zu den

am

hufigsten ge-

von vornherein
als altertmliche Formen. Denn der hufige Gebrauch ist es, der
berall lteren Wortformen die Widerstandskraft verleiht, durch
die sie gegenber den ausgleichenden Wirkungen der Assoziation
standhalten; und da, wie oben bemerkt, bestimmte Beziehungselemente ihre Bedeutung als Komparationszeichen sichtlich erst
dadurch empfangen haben, da sie an einen und denselben Wortstamm sich anlehnten, so ist in dem Gebrauch verschiedener
Wortstmme fr das, was wir heute Steigerungsformen" nenbrauchten Wrtern gehren, charakterisiert

sie

nen, offenbar dies eingeschlossen, da es sich hier ursprnglich

berhaupt nicht

um Gradabstufungen eines Begriffs,

sondern

um

verschiedene Begriffe handelte. Mit andern Worten die Suppletiv:

formen im Gebiete der Komparation erscheinen

als

berlebnisse

einer lteren Sprachstufe, auf der Steigerungsformen des Adjek-

tivums berhaupt noch nicht existierten, oder auf der, was damit
Brugmann, Grundri, II, S. 420 ff. Ferd. Sommer, Die Komparation?8uffixe im Lateinischen. Indogermanische Forschungen, herausgegeben von Brugmann und Streitberg, XI, S. I ff.
^)

Vgl.

H. Osthoff, Vom Suppletivwesen der indogermanischen Sprachen.

Akademische Rede. Heidelberg 1899.
2)

Dit;

1^

WoiUoiiULU.

zusammenfllt, Graduntorischiede immer zu^leieh

antersehiede aufgelat und

demuaeh

als Qualitts-

al solehe dureli onzlich

Wrter bezeichnet wurden. Dies entspricht aber

duri'haus einer konkreten Form des Denkens, wie sie in der groen
iMehrzahl der Spraclien noch iieute besteht, in denen daher eigentliclie Komparationsformen des Adjektivs fehlen^). Damit stimmt
ver.sehiedene

denn auch die Tatsache

iiberein,

da

bei jenen Begriffen, die der

Bildung suppletiver Formen unterliegen, zu einem und dem-

Komparative hinzutreten knnen:

selben Positiv mehrere

Griechischen zu vai^c die

xpsixrwv.

Hier drckt

qualitative

Formen

a{j.siv(i)v,

eben jedes

Frbung des

dieser

Begriffs aus, d.

apsicDv,

diese

avat^?

in erster Linie andere,

andere^

Formen

berhaupt nicht bloe Steigerungsformen, sondern

nen daneben und

im

sXifwv, Xijxov,

Wrter eine
li.

so

sind

sie bezeicli-

dem unbestimmteren

UmKom-

gegenber mannigfaltigere Eigenschaften. In diesem

stand, den der Begrili' gut" mit andern eine solche ltere

parationsweise darbietenden, wie schlecht, gro, klein, hoch,

niedrig, in

gewissem Grade

teilt, liegt

rung fr die Erhaltung eines lteren

wohl zugleich die Erkl-

si)rachliclien

Zustandes

in

diesem Fall. Attribute wie der gute", der groe" oder ihre
Gegenstze haften ganz vorzugsweise an menschlichen Persnlichkeiten,
liebige
sie

und

sie

bewahren daher

leichter als andere, auf be-

Objekte bezogene Eigenschaftsbegriffe einen absoluten,

der Vergleichung entziehenden Charakter;

sie, als

zudem aber haben

lobende oder tadelnde Prdikate, von frhe an die Nei-

gung, zu stabilen Kedeformen zu werden, in denen qualitative

wie quantitative Differenzen verschwinden. Umgekehrt tragen

Ausdi'ckr, die, wie jene alten Komparativformen
Atjjoiv,

<x'lvcov

sXiuv

der Vergleichung dienen, au und fr sich die Tendenz der

unserem Sinne sind

Tat ^anz auf das indogermanische Sprachgebiet beschrnkt. Den in weiter Verbreitung vorkommenden Steigerungen des Eigenscliaftsbegriffs durch Wort- und Lautwiederholung (Kap. V, S. G37 1.) feldt die fr unsere Komparation charakteristische
Dreistufigkeit zudem bihlen sie nur eine besondere Anwendung der ber alle
')

K()ni])arationen in

in der

Wortformen bergreifenden

liegriirssteigerung durcli Reduplikation. Aucii

die Weise, wie in vielen Spraclien, u.

der Bedeutung

a;

im

Semitisclien, durch Partikeln in

mehr oder durch den empliatischen Gebrauch des Artikels

und der Demonstrativpronomina Eigenscliaftsbegrifle strker betont werden,
ipt mit den iiidf)gcrmanisolien Kcmiparationsformeu unvergh'ichbar.
vor,

Ariunli'ischei(lmig<

Dili"erenzi(Mun.i; in sich,

Scheidung, wie

11

der NoniliialbrgrilTt'.

du die Vergleich luig ebenso

Lob oder Tadel auf

die

I5

iii*

Verwischung der Unter-

schiede gerichtet sind. Dies alles sind Momente, die in

len begnstigend auf die

einwirken muten.

Im

die Untei

di(

sen Fl-

Erhaltung der ursprnglichen Formeii

weiteren Gebiet der Eigen seh aftsbegrifiV-

dagegen konnte, sobald nur einmal erst irgendwelclu ursprnglich stammbildende Suilixe durch assoziative bertragung in
komparativer Bedeutung an andere \V ortstmme sich anlehnten,
jeder solche

Vorgang

ein Assoziationszentrum werden,

von dem

aus der gleiche Proze weiter und weiter sich ausdehnte. So vollziehen sich hier Formangleichungeu, die in ihren psychischen

Bedingungen vollstndig den frher (in Kap. TV) betrachteten

Erscheinungen der LautangieicJiung analog sind.

3.

Artunterscheidungen der Nominalbegriffe.

a.

Wie

Allgemeine Artunterscheidungen.

Komparationsformen ursprnglich aller Wahrscheinlichkeit nach nicht Grad-, sondern Artunterschiede sind, so erscheint die Sprache berhaupt ursprnglich erfllt von Unterscheidungen der Gegenstnde und Eigenschaften, bei denen das
Verwandte oder hnlich Erscheinende durch lautliche Anglei
ehung verknpft woi'd. Dabei geschieht diese Angieichung regelmig so, da die Grundelemente des Wortes zunchst den individuellen Begriffsinhalt ausdrcken, whrend Beziehungseledie

mente, die

als Suffixe

oder Prfixe zu ihnen hinzutreten, und die

bestimmte Begrifi'sklasse bereinstimmend sind, die Art

oder Gattung bezeichnen, welcher der Begriff angehrt. So weichen
fr eine

die uralten indogermanischen Verwandtschaftsnamen Vater,

ter,

Bruder,

jScJiivester,

Mut-

Tochter, Schtvager in ihren die spezielle Be-

deutung tragenden Lautbestandteen smtlich voneinander ab

aber durch die bereinstimmende Endung sind sie zu einer Gruppe
verbunden. Mit dieser Endung mu sich daher in einer frhen
Zeit die Vorstellung der Verwandtschaf t verknpft haben. Sicherlich ist

das nach allem, was wir ber die Vorgnge der Begriffs

bildung wissen, nicht so geschehen, da sofort fr eine solche

Gruppe von Wrtern

ein derartiges, die Begriff>klasse bezeich-

Die Wort formen.

l6

lumdes Suffix auf einmal entstand. Die psyehologisch einzig

mi,^-

den Vorgang zu denken, besteht vielmehr darin,

da von der Bildung eines Verwandtschaftsnamens zu der eines
andern eine Assoziation der beiden Vorstellungen und der sie beliche Weise, sich

gleitenden Gefhle herberreichte, welche eine Angleichung der-

jenigen Lautelemente des Wortes bewirkte, die nicht

dem

Aus-

druck des besonderen Inhalts der Vorstellung dienten. Auf dem

Wege der sukzessiven assoziativen Angleichung

dem der simultanen Bildung bereinstimmender
kann

allein ein solches einer

auf

Begriff szeichen

Klasse von Vorstellungen gemein-

und derBedarum auch nicht

sames determinierendes Lautzeichen entstanden

griff

also, nicht

der Zusammengehrigkeit der Objekte

ist

sein:

der Bildung dieser determinativen Elemente vorausgegangen,

sondern er hat sich vollkommen gleichzeitig mit ihnen entwickelt.

Denn

beim bergang von einem Gegenstande

zum andern unmittelbar sich einstellende Ausdruck der Zusammengehrigkeit, wobei diese vielmehr auf gewissen begleitenden
Gefhlen von bereinstimmender Frbung als auf einer eigenter ist offenbar der

lichen Vergleichung beruhte.

Analog werden wir nun berall

tammbildungssuffixe des

Nomens

die

Entstehungs weise jener

aufzufassen haben, die in den

indogermanischen Sprachen gewisse Gruppen der Nomina vereinigen

in

und gegenber andern abgrenzen. Dabei

sind aber freilich

andern Fllen die Motive, die diese Assoziationen bewirkt

haben mgen, nicht mehr so deutlich zu erkennen, wie in dem

Beispiel der Verwandtschaftsnamen. Es mag sein, da hier vielfach eine blo uerliche Lautangleichung in die ursprnglichen

Begrisklassen strend eingegriffen hat.

ter geschehen, je

mehr

Das konnte

um

berall mit der Fixierung der

so leich-

Wortvor-

stellungen die urs])riiglichen Bedeutungen dieser determinieren-

den Elemente verblaten, ein Vorgang, der auerdem durch den

vielfach eingetretenen Bedeutungswandel der Wrter sowie durch
die P)ildung neuer Beziehungen zwischen den Begriffen begnstigt
wurde. Immerhin lassen sich in den lteren Formen der indogermanischen Sprachen da und dort noch solche fr die Zusammenfassung gewisser Wortgruppen dereinst bestimmende Motive
wahrnelnuen. So wenn im Lateinischen mittels des Suffixes

-ter

Artuntt'r8ch('i(liin|;('ii

von Substantiven Adjekliva

der Noininallx'^iifT.

ab^^cleitet

17

werden, die durchweg

(*in(;

Bestimmung ausdrcken, wie campester^ Silvester, paluster,

pedcster usw., oder wenn ein idg. Suffix -lo sich vorzugsweise in
Adjektiven erhalten hat, die eine Ttigkeit, und in Substantiven,
die einen Tter oder ein Werkzeug bezeichnen, wie in creduliis,
lokale

iremnlns, agih\s (von crco, iremo, ago), fignhis, specidum, cingu-

lum usw. (von

fingo, specio, jacio)^).

In den meisten Fllen

freilich

haben sich die einstigen Motive solcher bereinstimmender Bildungen verwischt, indem die gleichen Dcterminationselemente
ganz verschiedenen Begriffsbildungen als Grundlagen zu dienen
scheinen.

Wo

nun berhaupt eine zusammengesetzte, das Wort aus

Grund- und Beziehungselementen aufbauende "Wortbildung beda scheinen auch analoge, dem Wortstamm beigegebene

steht,

Artunterscheidungen vorzukommen; und selbst in den wortisolierenden Sprachen fehlen sie nicht ganz: nur werden sie hier

durch besondere Hilf s Wrter ausgedrckt, die zunchst den Begriff,

dem

sie

beigegeben sind, nher determinieren, dann aber

durch ihr bereinstimmendes

Wortgruppe zugleich

Vorkommen

bei

den Gliedern einer

in Klassenbezeichnungen

bergegangen

sind^).

In besonders charakteristischer Form, in der uns die mutma-

Urbedeutung der nominalen Stammbdungssuffixe unserer

Sprachen noch teilweise klar ausgeprgt entgegentritt, bieten sich
endlich solche Artunterscheidungen der JS'omina in den Klassenprfixen der Bantusprachen. Hier wurden die smtlichen
ISTomina durch Prfixe ursprnglich in etwa 20 Klassen gesondert, deren Bedeutung sich freilich nur bei einigen noch erhalten hat. Wahrscheinlich sind es yerschiedene Gruppen von
Menschen, Pflanzen, Tieren, Werkzeugen, Ortsbestimmungen usw.
gewesen, die dieser Ordnung zugrunde lagen. Im jetzigen Zustand
der Sprache sind hauptschlich noch die Unterscheidungen persnlicher Wesen, sowie die der Abstammungen und der Verliche

wandtschaftsverhltnisse deutlich zu erkennen, ferner Kollektiv-,

^)

S.

359
2)

Vgl. die

Zusammenstellungen von Lindsay, Die lateinische Spraciie,

ff.

G. von der Gabelentz, Chinesisclie Grammatik, 1881, S. 124, 170

Wandt,

Ylkerpsyiholog-e n. 4 A;i.

ff.

Die Woitformen.

l8

und Wertbezeichnnngon (erhabene und niedrige

Gegenstnde). Alle diese Elemente sind aber wahrscheinlieli,
hnlich unseren Stammbildungssuffixen, in ihrer Lautform vernderte und A'erkrzte Wortbestandteile^).
Diminutiv-

So erffnen uns diese Erscheinungen einen weiten Ausblick

auf frhe Zustnde des sxjrachbildenden Denkens, von denen freimeist nur schwache Spuren zurckgeblieben sind.

lich

Neben dem

und neben den Beziehungen,

in die er selbst oder der noch nicht sicher von ihm geschiedene
Eigenschaftsbegriff zu den umgebenden Bestandteilen des Satzes
eigenen Begriff des Gegenstandes

tritt,

sehen wir berall zugleich Beziehungen zwischen den ver-

schiedenen Nominalbegriffen einer Sprache hervortreten, durch

welche die gesamten in nominalen Wortbildungen ausgedrckten

Vorstellungen in gewisse Klassen geordnet werden. Dieses primitive Begriffssystem geht aber in der

verloren,

um

Eegel bis auf geringe Spuren

durch neue, fr die weitere Entwicklung des Den-

kens bedeutsame Beziehungen ersetzt zu werden.

Nur eine groe

Klasse von Begriffen ragt aus jenem verschollenen System noch

Bedeutung in sptere Zeiten hinber: das sind gewisse Wertbegriffe, die ihren Ausgangspunkt
in der Wertschtzung des Menschen selbst besitzen.
in seiner lebendig gebliebenen

I),

Wertiintersclieidungen und grammatisches Geschlecht.

Die im allgemeinen vorkommenden Flle einer Wertunterscheidung, die sich heute noch in verschiedenen Sprachen nach-

weisen lassen, drften mi wesentlichen die folgenden sein:

Gruiulzgc der vergleiclienden Grammatik der Bantuspraclien, IDOG, S. 5 ff. Dabei ist ein gegebenes Prfix immer zugleich Begriffs- und Numeruszeiclien. So ist z. B. umu- Prfix des einzelnen Menschen,
ava- das des Plur. Menschen, ama- das einer Flssigkeit, iki- der Flssigkeiten.
Bezeichnend ist ferner, da Tiere, wenn sie in der Fabel redend auftreten,
das Klassenprfix des Menschen annehmen, und da in manchen Bantu^)

C.

Moinliof,

da auf diese Weise eine allgemeine Klasse der lebenden W'sen entstand, ein Weg, der neben andern zur
Verminderung der Begriffskhissen gefhrt lial. Eine analoge Rolle wie den
si)rac]ien dieser

bergang allgemein wurde,

so

K lassen pr fixen scheint auf ])()lynesischem Sprachgebiet vielen Partikeln zuzukommen. \el)en solchen von prpositionaler, konjunktionaler oder pronominaler Bedeutung finden sich nmlich hier aucli andere, die lediglich die
allgemeine Kategorie des nachfolgenden Wortes bestimmen. Vgl. das Partikel Verzeichnis in Humboldts Kawi-Werk, III, S. 038 ff.

AiUuiLcrclieiduiigcii der NoniiiialbcgTillc.

1.

19

hherer und niederer Gebens t an do.

Untersclioicluni?

Form

Sie ist in iliror ausgeprgtesten

in der Sijrjiche der

Irokesen

zu finden. Die erste Kategorie, die hhere, umfat Gott, andere

hhere Wesen und Mnner, die niedere Kategorie

also

Frauen und Kinder

2.

Untersclieidung

so gut wie Tiere

und

alles

andere,

saehliehe Objekte^).

mensch lieher Wesen

(mit Einschlu

der Frauen) von allen andern Gegenstnden. Sie findet sich ziemlich rein ausgeprgt,

nur mit teilweiser Zurechnung der Kinder

dem afrikanischen Stamm der

Fulbe. Die Wertunterschiede der Nomina werden hierbei nicht
blo durch prfigierte Laute angedeutet, sondern es kommen
zu der zweiten Kategorie, bei

auch beim Verbuni verschiedene Pronominalelemente zur Anwendung. Analoge Unterschiede des Verbalausdrucks, jedoch

ohne die begleitenden Determinationselemente des Nomens

finden sich noch in einigen amerikanischen Sprachen^).
3.

Unterscheidung belebter

selbst,

und unbelebter Wesen.

Sie

wird wiederum bei einigen Indianerstmmen, aber in der Eegel

nur

partiell ausgebildet, beobachtet: bei

den Dakota

z.

B. werden

beide Kategorien blo dadurch unterschieden, da der Plural der

belebten

Wesen durch

ein Suffix angezeigt wird, das sonst fehlt^).

Vermischt mit der Gesclilechtsunterscheidung beim Menschen

und mit der Unterscheidung von Menschen und Tieren findet

sich

das gleiche auch in einigen nordkaukasischen Sprachen^).

4.

Unterscheidung von

Mann und Weib

dieser Unterscheidung auf alle

und bertragung

andern Gegenstandsbegriffe. Sie

verbunden mit genereller Geschlechtsbezeichnung der

Gegenstnde, in den semitischen und hamitischen Sprachen.
5. Unterscheidung dreier Genera, bei denen teils die Unter-

herrscht,

scheidung der Geschlechter,

teils die

von Person und Sache,

teils

aber auch andere Wertgrade ursprnglich eine Eolle gespielt zu

haben scheinen. Die Hauptklasse der Sprachen mit

schlechtern

das Indogermanische.

ist

drei Ge-

Auerdem kann noch

die

Sprache der Hottentotten in einem allerdings wesentlich modifi1)

Mller

a.

a.

0., II,

2)

Mller

a.

a.

0. III,

3)

Ebenda
Ebenda

*)

II, 2,

III, 2,

1,

1,

S. 215.
S.

120.

S.
S.

206
3,

f.

21;

II,

1,

S. 269.

20

l>it'

Woitfoimeu.

zierten Sinne hierher gezhlt werden. AVlirend nmlich

.U'frmanisehen jedes

Nomen

durchaus nicht mit

dem

im Indo-

nur ein Geschlecht hat, das brigens

natrlichen Geschlecht zusammenzufal-

und das nicht selten bei einem und demselben Worte

wechselt, knnen sich imllottentottischen mit j edem Wort die
drei Gcschlechtsbezeichnungen verbinden, wobei im allgemeinen
len braucht,

Kommune

den Gegenstand ohne Nebengedanken, das Femininum ihn mit einer erniedrigenden, das Maskulinum mit einer
erhhenden bezeichnet, so da also z. B. Wasser neutr. AVasser

das

berhaupt, Wasser fem. Wasser

zum Gebrauch

(Waschwasser,

Trinkwasser usw.), AVasser mask. ein groes Wasser (einen Flu)

bedeutet^).

Diese Typen zeigen deutlich, da die sogenannte Geschlechts-

unterscheidung nur ein Glied in einer Eeihe hnlicher Unterschei-

dungen ist. Sie machen berdies wahrscheinlich, da tes durch

die Vermischungen mit Determinativbildungen andern Ursprungs,
teils infolge sonstiger Einflsse frhe schon bertragungen stattgefunden haben, die den ursprnglichen Sinn unsicher machten.
Dabei haben die alten grammatischen Bezeichnungen des Ma-skulinum, Femininum und Neutrum" entschieden ungnstig auf

Geht man
die Erscheinung

die Erkenntnis dieses ursprnglichen Sinnes gewirkt.

nmlich von denjenigen Fllen aus, in denen sich

aller

Wahrscheinlichkeit nach auf ihrer primitivsten Stufe dar-

bietet, so ist nicht

das natrliche Geschlecht, sondern die ein-

fache Wertunterscheidung, die Gegenberstellung einer

hheren und einer niederen Klasse von Objekten magebend.
Zur ersten Klasse werden bald, je nach den besonderen Kulturbedingungen, die lebenden Wesen im Gegensatze zu den leblosen
Dingen, bald die Mnner, besonders die erwachsenen, im Gegensatze zu den Frauen und Kindern gezhlt. Diese Auffassungen
bewirken dann aber leicht weitere Gliederungen, die ber die urhnliche Modifikationen, besonders der Typen 1
imd 5, finden sicli, wie es scheint, nocli sonst bei i)rimitiven Vlkern, so z. 13.
bei den Papuas. Eine dieser Spraelion, das Moniunbo, bietet eine Korabi
nation der Typen .3 und 5; sie unterscheidet fnf Genera: Mnner, Weiber.

M Ebenda

S. 107

fr
ff.)

S. 13

f.

und unbestimmte Begriffsgegenstnde. (P. W. Schmidt, Zeitafrikanische, ozeanische und ost asiatische Sprachen, V, 1902,

iCindor, Saelien
^cllrift

I, 2,

Ailuiiteiclicidungeu der Nominal begiiV*.

omor
liiniuis<>'elion. 80
spriiii^licli

pehvirkug

solehoii \Vei'tul)stufung nilclisUiegendc) Zweizalil

er^il)( sich als ein nat iii-liclKT Eifol^;- dieser

iiaiiieiitlich

auch die den indogeniiaiii.schen

Dop-

SpraclK^ii

Neutrum gegenber den beiden

Geschlechtern zunchst wohl ebenfalls das Leblose und dann

eigene Dreiteilung, bei der da

durch eine naheliegende bertragung das ausdrckte, bei

dem

es

ankam (das ooodTsf^ov),

und wozu daher neben dem Leblosen und dem Kinde auch di(^
auf den Geschleehtsunterschied

nicht

Personen der Kede gehrten^). Dagegen sind die semitischen und

hamitischen Sprachen von frhe an bei der auf den primitiven
Wertgefhlen beruhenden bloen Z^veit eilung stehen geblieben.
Auerdem ist aber in diesen drei Sprachgruppen noch eine andere

Wirkung der Wertstufen auf die sprachlichen Formen eingetreten,

die mindestens in dieser Ausdehnung sonst nicht vorkommt die
:

Unterscheidung nach solchen Kategorien hat sich nmlich ber

die

gesamten Nominalbildungen

es ist

der Sprache ausgedehnt,

und

dadurch ihre ursprngliche Bedeutung offenbar sehr frhe

schon gnzlich verwischt worden.

auf diese Weise

Denn unvermeidlich mute

kommen, da Objekte, denen an

sich

es

berhaupt

keine Wertprdikate beigelegt waren, vermge ganz anderer

hinzutretender Assoziationsmotive bald dieser bald jener Kategorie zufielen.

man nun

nach dem Vorbilde

Jakob Gr.'mms in einer Art poetischer bertragung der mnnlichen und der weiblichen Eigenschaften auf die Dinge gesehen^).
Solche Motive hat

in der Kegel

Diese Interpretation scheitert aber schon daran, da, wie eigentlich die

Existenz des Neutrums bereits andeutet, die Unterschei-

dung des Geschlechts selbst nur als ein besonderer Fall einer allgemeineren und weitergreifenden Unterscheidung nach der Wert-

gekommen ist. Wo irgendeine

Beziehung zwischen dem grammatischen und dem naGeschlechte besteht, da wird sie darum eben auch nur

schtzung der Objekte zustande

sachliche
trlichen

So aind. ahm ich, tvin du, vayani vrir, ynym ihr.

^) Grimm, Deutsche Grammatik, III, S. 358. Das Maskulinum soll danach das frhere, grere, festere, sprdere, ttige", das Femininum das
kleinere, weichere, stillere, leidende", das Neutrum das erzeugte, gewirkte,
^)

slofEartige, kollektive" u. dgl. bezeichnen.

22

l^io

Wort formen.

aus dieser Versetz iiiig in die gleiche Wertklasse entstanden

Wenn

z. I>.

der Irokese die Gtter

sieh selbst in die obere, die

und

seine Schutzgeister

sein.

und

Frauen mit den Tieren und sachlichen

Dingen in die untere Klasse

da er die Gtter smtlich

versetzt, so beruht das nicht darauf,

Wesen

betrachtet, sondern vielmehr darauf,

objekte als weibliche

als

minnliche, die Tiere und Sach-

Wesen

Frau aber an
Wert den Sachen gleichstellt. Wo daher berhaupt Motive einer
realen Assoziation ursprnglich vorhanden gewesen sind, da
ist die Gegenberstellung der beiden Geschlechter deren Wirkung,
<la er sich selbst fr ein hheres

nicht Ursache,

und

hlt, die

die Assoziation selbst beruht auf allen

den

Motiven, die einem Naturmenschen eine bestimmte Klasse von

Gegenstnden quantitativ wertvoller oder auch qualitativ von

anderer Wertbeschaffenheit erscheinen lassen

Zu

als andere.

von denen wir wohl vermuten

drfen, da sie die ursprnglicheren waren, da sie innerhalb primitiver Kulturbedingungen noch ziemlich unverhllt zutage treten, mssen jedoch bei einzelnen Stmmen frhe schon andere,
diesen realen Assoziationen,

formale Assoziationen hinzugetreten sein, darin bestehend,

da bestimmte Wortformen anderen, ihnen in den formbildenden
Elementen hnlichen, auch im Artikel und in den attributiv beigegebenen Adjektiven sich anglichen. So konnte vermge einer

von der Form auf den Inhalt bergreifenden Lautassimilation,

die den in Kap. IV behandelten Angleichungen verwandt war,
ein ursi)rnglich indifferentes

Wort

der Geschlechtskategorie zu-

gefhrt werden, der einige Gegenstnde von hnlicher Lautform

vermge ilirer spezifischen Merkmale angehrten. Auf diese Weise

jngeii im Indogermanischen Wrter mit dem Suffix -a oder
griech.
niXyjvY],

liereiid

-y,.

wie maynn^

T^'^'f^,

^^^f

andere wie/rn*, crda (Erde),

solche wie Osr, cquus auf 'kvor, nvius usw.

ya-a.

assimi-

eingewirkt haben^). In der Tat kann eine Ausbreitung der

Genusuiiterscheidung auf die smtlichen Nominalbildungen, wie

sie die

indogermanischen und semitischen Sprachen aufweisen,

kaum anders

als

durch eine ganz berwiegende Beteiligung solcher

formaler Angleichungsvorgnge entstanden sein. Dabei konnten

dann natrlich
)

diese Angleicluingen

an verschiedenen Orten oder

Bniainnnn, Trchmcrs Zoitschrift, IV. 1889,

S. lOOfT.

Ailuntcr8clH*i<luiig(;n dcT Noininalbcgiifff.

in verscliicdcncn Zeiten

nucli

iiacli

23

crscliiedeneii

]{iclil iiiigeu

wirken, so da dasCiemis eines und dessel])en Worles nicht iininer

konstant blieb. Die Yerndenin<;'en,

Avelelui die Sui'(ix(i infolg(;

des

Lautwandels erfuhren, machten vollends die ursprnglichen Assoziationsmotive mehr und mehr liinflliii;, daher scheinbar zufllige
Assoziationen und der durch einzelne Schriftsteller zur Herrschaft gebrachte

Usus

schlielich ber das

Genus

eines AN'ortes

entscheiden knnen. AVir sagen heute ohne jede Rcksicht auf

das wirkliche Geschlecht das Weib, die Maus, das Pferd usw.

Am

lngsten hat sich wohl in den indogermanischen Sprachen noch

das

Neutrum

eine reale

Beziehung zur Charakterisierung des

Leblosen bewahrt^).

Allgemein lt sich demnach die

,,

Genusbezeichnung" auf

eine doppelte Reihe von Assoziationen zurckfhren 1 auf reale,

:

von dem Wertinhalt der Vorstellungen, also von Grundelementen der Wrter ausgehen, aber auf bestimmte Beziehungselemente (Genusaffixe) hertib erwirken, so da die Wortvorstellungen gleicher Wertgattung einander angeglichen werden. Dies
ist der Zustand, der sich auf primitiveren Stufen noch relativ unverndert erhalten hat. Doch treten dazu sehr frhe schon und in
ihrem Einflu immer mehr zunehmend: 2. formale Assoziationen, die umgekehrt von bestimmten Beziehungselementen,
z. B. Suffixbdungen, ausgehen und auf andere die Stellung des
Wortes charakterisierende Beziehungselemente, wie die Suffixe
des zugehrigen Adjektivs, den Artikel, abhngige Demonstrativund Relativpronomina, einwii'ken. Durch diese ihre Ausbreitung
knnen die formalen Assoziationen auch auf die Bedeutungsfrbung des Wortes immer noch einen gewissen Einflu ausben.
Dies zeigt sich daran, da solche sekundre Geschlechtswrter
wie Helios, SeJenc oder, neben den ihnen nachgebildeten Sol,
Lima, in rmischer Zeit sogar Victoria, Pa.c, Bonns Eventns u. a.
in mythologische Gestalten umgewandelt worden sind. Doch msdie

Bezeichnend fr diese Willkr, die notwendig bei dem allmhliclien

Versagen der ui'spingiichen Assoziationsmotive in der Geniisbezeicknung
einreien mute, sind die groen Schwankungen, die schon von althochdeutscher Zeit her das Genus im Deutschen zeigt, sowie der gewaltige Einflu Luthers auf die endliche Fixierung des Sprachgebrauchs. Vgl. H.Rckert,
Geschichte der neuhochdeutschen Schriftsprache, I, S. 271 f.; II, S. 85 ff.
^)

24
seil

ie

l^i^

WoitforiiKii,

wohl besondere affekterregeude Einflsse hinzukommen, ^vie

bei dem Eindruck der Tlimmelserscheinungen oder bei den

Verkrperungen von Schutz- und Sehieksalsdmonen stattfan-

um

den,

eine solche Assoziation ins

heuern Mehrzahl der Flle dagegen

Leben zu
ist

rufen. In der Unge-

offenbar die Genusbezeich-

nung unserer Sprachen ungefhr ebenso bedeutungslos geworden,

wie jene allgemeineren artbezeichnenden Suffixe, die uns

als

un-

verstandene Reste primitiver Begriffsordnungen zurckgeblieben

sind.

4.

Zahlwrter und Zahlsysteme.

Ganz im Gegensatze zu diesen teils abge])laten,

umgewandelten Art- und AVert Unterscheidungen hat

teils vllig

die Unter-

scheidung der Anzahl der Gegenstnde in der Sprache ihre ur-

im wesentlichen beibehalten, whrend in dem

dem sie angewandt wird, sowie in den Hilfsmitteln

sprngliche Natur

Umfang, in
des Ausdrucks allerdings groe Vernderungen eingetreten sind.
Dabei hat sich die Zahlbezeichnung in zwei, zuweilen in deutlicher

Beziehung zueinander stehenden Formen entwickelt:

selbstndiges Zahlwort, und

Nomen s

2.

als

1. als

Zahlausdruck des

(Numerus). Unter diesen beiden Formen hat die Ent-

wicklung des selbstndigen Zahlworts neben ihrer eigenartigen

Natur

in

mancher Beziehung

eine fr das i)sychologische Ver-

stndnis der Numerusiinterscheidungen des

Nomens wegweisende

Bedeutunc:.

Die Entwicklung der selbstndigen Zahlbegriffe ist sichtlich von der demonstrativen Gebrde als dem einfachsten
Mittel des Zhlens ausgegangen. JJierfr ist es bezeichnend, dalj

gerade unter denjenigen Stmmen, bei denen die Gebrdenmitteilung neben der
verbreitet
Teil

ist,

Rede oder

Ersatz derselben

als

am

weitesten

unter den australischen und amerikanischen,

auch unter den afrikanischen,

zum

am hugsten eine mangelhafte

Ausbildung der Zahlwrter angetroffen wird. Daraus auf einen

Mangel des Zahlensinns" zu schlieen ist darum noch nicht erlaiil)!.

Denn wenn irgendwo,

so

ist

jedenfalls bei

den einfachen

Zahlvorstellungen die Gebrde ein vollgltiges quivalent.

die Zahlwrter weit ber jene direkt zu

Da

beobachtenden Erschei-

Zahlwrter und ZuhlnyKlomo.

nuiii:>(Mi

hinaus auf die

urs[)riin^licli(', licihilfc.

der Fingerspracli(i

hinweisen, das bezenj^i brij^cns sclion die un*;-eheiirG Verbreitung

dezimalen Zahlsystenis aui" dvv lOrde, sowi(i die Tatsache,

da, wo das eigentliche Dezimalsystem fehlt oder durch einci
des

andere Zhlweise ergnzt wird, die abweichenden Ausdrcke

meist nach der quinaren oder vigesimalen Methode gebildet sind.

Hierbei

ist

aber offenbar die erste

als eine

blo auf eine

schrnkte, die zweite als eine auf die Zehen der

Hand

be-

Fe ausgedehnte

Zhlweise anzusehen, wie denn bei den Indianern in der Gebr-

densprache zuweilen die 20 durch Ausstrecken der zehn Finger

gegen die Fe angegeben, in der Sprache der Eskimo dieselbe
Zahl durch die Wortverbindung einen Menschen beendet" ausgedrckt wird^).

Dennoch sind

diese durch die Gebrdezeichen nahegelegten

und vigesimalen Zhlweisen nicht die einzigen, sondern bei einigen sdamerikanischen und den meisten
australischen Ureinwohnern scheinen sich Spuren eines Zusammenhangs der Zahlwrter mit den Personen des Pronomens
zu finden. Dieser Zusammenhang ist allerdings nur ein begrifflicher. Denn Zahlen und Pronomina werden durch verschiedene
dezimalen, quinaren

Wrter ausgedrckt; beide sind also in ihrer sprachlichen Form

unabhngig voneinander entstanden. Aber die nmliche Unterscheidung der eigenen Person von dem Angeredeten, zu der bisweilen auch noch die eines Dritten hinzukommt, auf der die Bdung der Singularformen des persnlichen Pronomens beruht,
scheint, sobald einmal berhaupt besondere Zahlbegriffe in der
Sprache ausgedrckt wurden, hier den ersten Ansto zu ihrer
Bdung gegeben zu haben. brigens ist auch diese primitivste
Zhlweise zuweilen mit Bruchstcken des quinaren und vigesimalen Systems verbunden, die dann aus anderer Quelle stammen
und sich daher den zwei oder drei ersten Zahlen als eine von ihnen
verschiedene Zhlweise nur uerlich anschlieen. So hat das
H, 1, S. 179. Pott, Die quinare und vigesimale Ziilmotliode, 1847, S. 10 ff. Spuren einer Verbindung des vigesimalen mit dem
dezimalen System finden sich auch noch auf indogermanischem Gebiet in
den besonderen Wortstmmen fr Zwanzig, die im Indischen, Arischen,
Griechischen, Lateinischen und Altirischen vorkommen, im Unterschied vom
Slawischen und Germanischen, wo die 20 aus der 10 ^jebildet ist.
^)

Mller, Grundri

Dio VVortlormcu.

26

liakairi selbstndige ZahlaiisdrUcke bis 3, unter

denen aber

und 2
1 und

4-1) gebildet.

die hufiger gebraueliten sind, das Abiijonisehe nur fr

3 wird

2,

liier

durch Verbindung beider

(2

Diesen ursprnglichen Zahlwrtern steht aber eine Eeihe ergnzender Saclnvrter gegenber, wie: Zehen des vStraues"
,,

Finger einer

Hand"

5,

beider

Hnde und Zehen

wird.

Hat das Kind

Finger beider Hnde"

Fe"

4,

10, Finger

Ebenso hatte das

Tasmanische Zahhvrter bis zur 3, worauf dann weitere durch
Zuzhlen der Eins gebildet wurden: 3 und 1 (= 4), und noch 1
(= 5). Meist werden dann aber ludiere Zahlen, soweit sie erforderlich sind, w^e K. Aon den Steinen bei den Bakairi beobachtete,
durch Ausstrecken der Finger und eventuell auch noch durch
Hinweisen auf die Zehen ausgedrckt^).
Die konkreten Vorstellungen, die so berall, wo wir die Zahlworter auf ihre einstige, Bedeutung zurck verfolgen knnen, fr
die abstrakten Zahlbcgrilfe eintreten, erinnern unmittelbar an die
Art und Weise, wie noch heute bei unsern Kindern das Verstndnis der Zahlen teils von selbst entsteht, teils geflissentlich erweckt

und dann das

beider

zuerst einen, zwei,

20.

di^ei

pfel usw. gezhlt

gleiche Verfahren an beliebigen andern Gegenstn-

den wiederholt, so

lst sich

ihm allmhlich der

dungen konstant bleibende Bestandteil,

in diesen Verbin-

die Zahl,

von den wech-

selnden Einzel Vorstellungen. Hier bildet sich daher der ZahlbegrilT wesentlich dadurch,

mhlich mit

')

dem

da

sich diese

Wortassoziationen

deutlichen Gefhl eines bereinstimmenden

Pott, Zhhncthoden, S. 4ff. Mller, Grundri,

und ebenda

all-

II,

1,

S. 23,

31,

37.

K. von den Steinen, Unter den Naturvlkern

Zentralbrasiliens, 1897, S. 84f. Ijeo Frobenius, Probleme der Kultur, 1901
(Die Mallieniatik der Ozeanier). P. und F. Sarasin, Die Weddas auf Ceylon,
S. 527. R. Martin, Die Inlandsstmine der malaiiselien Halbinsel, S. 995.
P. W. Schmidt, Mitteil. der Wiener antliroimlog. Ges., Bd. 33, 1903, S. 375.
Schmidt bezweifelt den be^j^rifTliehen Zusammenhang der primitiven Zhlweisen mit den Personen des Pronomens, weil bei den Australiern das ZhhMi
43fr.

S. 416.

gerade so hufig vorkomme wie bis 3. Aber erstens berwiegt bei

dem Pronominalbegrif[ selbst, wie wir unten sehen werden, die Zwei- ber
<lic Dreizahl der Personen; und zweitens zeigen sowohl das Tasmanische wie
lic Rdamerikani.sehen Sprachen, da leicht hier von der Dreizahl aus entweder durch die Einsaddition oder durch koukietc Ersatzwrter dio erbis 2 \ind 4

gnzende

entstehen kann.

Zuhlwricr und Zahlsysicmc.

2J

Vorgangs bei allem Ziihlcn cinzcliKT (Icgciistndc v(Tl)indon. Dadurch

assoziiert sicli

aber das Zahlworl

sel])st, als

das bei allen

diesen einzelnen Zhloperationen Konstante, mit der Auffassung

jenes bereinstimmenden Vorgangs. Diese Entwicklung

ist

dem-

nach durchaus an die Existenz bereits vorhandener abstrakter

Zahlwrter gebunden.
zutreffend sein, Avollte

Darum wrde es offenbar auch hier nicht

man die Vorgnge der individuellen ohne

weiteres auf die der generellen Entwicklung bertragen. Beide

stimmen

freilich

darin berem, da sich die abstrakten Begriffe

allmhlich aus konkreten Vorstellungen entwickeln. Die Art, wie

dies geschieht, ist aber eine wesentlich abweichende, wie dies

schon daraus hervorgeht, da das Kind von frhe an die Zahlwrter von seiner

Umgebung annimmt, whrend

bei

dem Xatur-

menschen aus den konkreten Einzel vor Stellungen und ihren Js'amen die Zahlwrter selbst erst hervorgehen. Dies kann nui' so geschehen, da ein Gegenstandswort, wie z. B. ,,Zehen des Straues",
auf irgend andere vierteilige Gegenstnde bertragen wurde, indem sich das Bild der Strauzehen jedesmal mit dem neuen Objekt assozerte. Je hufiger sich dieser Proze wiederholte, um so
mehr konnte sich aber dann die das Wort begleitende Sachvorstelluno^

verdunkeln und so schlielich das Wort selbst

als

bloes

Zeichen der Zahl zurcklassen. Whrend sich demnach beim

Kinde das Zahlwort allmhlich aus einer greren Anzahl von

Sachvorstellungen, mit denen es von Anfang an assozert ist, als
ein selbstndiges Begriffszeichen loslst, geht hier, bei der ur-

sprnglichen Entstehung der Zahlbegriffe, umgekehrt das einen

einzelnen Gegenstand bezeichnende

Wort durch bertragung

auf

andere in gleicher Weise getete Gegenstnde schlielich selbst

in ein Zahlwort ber.

tion der konkreten

Dort besteht der Proze in einer Elimina-

und wechselnden Sachvorstellungen aus

ihrer

Verbindung mit dem Zahlwort, hier in einer assoziativen bertragung einer bestimmten einzelnen Sachvorstellung auf andere.
Selbstverstndlich kann aber bei dem letzteren Proze das Zahlwort viel lnger seine konkrete sinnliche Bedeutung bewahren, da
Mer stets die ursprngliche Sachvorstellung zunchst noch mit
den andern, hnlichen Gegenstnden oder Gegenstandsgruppen
assozert bleibt. Der Wde, der eine Vereinigung von zwanzig

Die VVortformen.

28
MeiLsc'lion

wieder einen ganzen Mensclien'' nennt, bertrgt das

Bild dieses ^Mensehen, seiner Finger

heit,

und

es ist

und Zehen, auf jene Gesamt-

daher nicht sowohl der abstrakte Begriff der Zahl

Assoziation solcher Sachvorstellungen, mittels deren die

als die

Dinge zahlenmig geordnet werden. Die Loslsung des Zahl-

kann sich darum hier nur vollziehen, indem die sachliche

Bedeutung des Wortes verblat und dieses so in ein wirkliches
Zahhvort bergeht. Auf diese Weise bilden die Zahlbegriffe bebegriffs

lehrende Beispiele fr die Abhngigkeit abstrakter Begriffsbil-

dungen von dem Wandel der Wortbedeutungen. Auch

aber diese Abhngigkeit nicht

hier ist

als eine solche aufzufassen, bei

der

einem der zusammenwirkenden Momente die Prioritt vor dem

andern zukme, sondern beide, die Verdunkelung der ursprnglichen

Wortbedeutung und

die

Bildung der abstrakten Begriffs-

form, greifen unmittelbar ineinander ein. Die Zahl kann nur abstrakt werden, weil die Sach Vorstellung, mit der sie ursprnglich

zusammenfiel, schwindet, und dieses Schwinden

ist

wiederum von

den assoziativen bertragungen des Wortes abhngig.

Im

man anzunehaus dem ihm un-

Hinblick auf die dezimale Zhlweise pflegt

men, jeder Zahlausdruck bis zur Zehn entstehe

mittelbar vorausgegangenen durch Hinzunahme einer weiteren

Da

mathematische Ableitung nicht mit der ursprnglichen Entstehung der Zahlbegriffe zusammentrifft, zeigt
jedoch die Beschaffenheit der Zahlwrter selbst, bei denen dieses
Einheit.

diese

Denkens
hchstens zur Ausfllung von Lcken verwendet wii\L Nach ihrer
ursj)rngli('lien Bedeutung erweisen sich vielmehr die grundlegenadditive Prinzip gerade auf den primitiven Stufen des

den Zahl begriffe

als einheitliche Vorstellungen, die sich

zumeist

auf diejenigen Teile des eigenen Krpers beziehen, die bei der

Gebrdensprache

als die

werte dienen^). Auch

natrlichen Ausdrucksnut tel der Zahl-

Entwicklung das Verhltnis der

quinaren und vigesimalen Zhlweisen zur dezimalen beraus
charakteristisch. Jene stehen nmlich keineswegs, wie man nach
diesen
^)

ist

fr diese

Benennungen glauben knnte, der

Man

vcr^loic'lio

letzteren als selbstn-

hierzu den IJciicht K. von den Steiiiens ber dap

Vcrfaluen der Bakaiii, wenn ihnen grere Zhhmfgahen gestellt wurden,

a. a. O. S. 85 ff.

Zalihvrlcr und ZaliUystcinc

Formen gegenber,
tnng sind, wo berluuipt
dige

.sondern zu einer allgeniein<'n Verl)reidie Spraehe ber die

ersten Zalihvorter hinausgekoninien

ist,

nur zwei Zhhveisen ge-

langt: eine vollkommenere, die ausselilielieh die

gemacht

lage der Zahlbildung

kommenere,
20

als

die

entweder statt

Bildung der drei

Zehn zur Grund-

und verschiedene unvollder Zehn oder neben ihr 5 und

hat,

selbstndige Zahlvorstellungen enthalten. Die quinare

Zhlweise

ist

daher in der Eegel zugleich vigesimal und nicht

auerdem auch noch dezimal. Nur bei einigen Negerstmmen scheint die Fnf wirklich, hnlich wie bei der Mehrzahl der
selten

andern Vlker die Zehn, die einzige Grundlage des Zahlsystems

zu

sein^).

Diese Mannigfaltigkeit der grundlegenden Zahlbegrie bei den

unvollkommenen Zhl weisen

erklrt sich

im Hinblick auf

die

oben geschilderte psychologische Entwicklung ohne weiteres daraus, da bei ihnen die Begriffe noch durchaus an der Vorstellung
der einzelnen Krperteile festhaften, die bei der Gebrdensprache
die nchsten Substrate

bestimmter Zahlgren bilden.

aber dabei neben der Vorstellung der einen

Hand

Da

sich

die der vier

Gliedmaen leichter als ein selbstndiger Totalbegriff erhalten

kann als die der zwei Hnde, so begTeift sich daraus die besonders
hutige Verbindung des quinaren mit dem vigesimalen System.
,.Die Hand'', ,,die

zwei Hnde'', der ganze Mensch'"', diese drei

x^usdrcke bezeichnen dentlich die Motive der BevorzugTing des

ersten

und des

dritten dieser Gesamtbegriffe.

Da

die vollkom-

Verhltnismig rein ausgeprgt findet sich das qmnare System nach

den von Fr. Mller mitgeteilten Zahltabellen eigentlich nur bei den Dinkanegern, wo die Zahlen zwischen 5 und 10 diu'ch die Additionen 5 + 1,
5 -f 2 usw., 10 aber dui'ch 2 o, 20 durch 2.10 ausgedrckt wird (Mller, I, 2,
S. 55). Bei den meisten andern Negerstmmen ist das Quinarsystem nur
durch die additive Bildung der Zahlen zwischen 5 und 10 angedeutet, 10
und zuweilen auch 20 werden aber durch besondere Wrter ausgedrckt, bei
den Wolof z. B. 20 = ,3Iensch'' (a. a. 0. S. 102). Es handelt sich also hier
um Verbindungen teils mit dem Dezimal-, teils auch mit dem Vigesimalsystem. Das gleiche gilt von denjenigen nordasiatischen und amerikanischen
Sprachen, in denen von der dezimalen abweichende Zhlweisen vorkommen:
sie zeigen meist Kombinationen des quinaren und vigesimalen, einige auch
des quinaren imd dezimalen Systems, andere solche aUer drei Systeme.
^)

(Vgl. Mller a. a. 0., II,

1,

S. 123, 145,

110, 179; II,

1,

S. 281, 293, 29Sf[.)

Dui Wort formen.

30

menere

Ziilihveise

gerade die

ZAvi.sclieii

ihnen liegende mittlere

Vorstellung, die als bloe Verdoppelung der einen Hand zunchst

keine selbstndige Bedeutung erhingt hatte, zur Grundlage nahm,

man wohl

Wirkung zweier Motive

zurckfhren drfen: zunchst auf den bei zunehmender Weite
des Gesichtskreises ungengenden Umfang der Fnf zahl, und sodann auf die bei oft w iederholten Zahlangaben durch die Gebrde
ungleich leichtere Verwendung der Hnde. Von dem Augenblicke
wird

an,

auf die gleichzeitige

wo berhaupt

das Gebrdenspiel zur Vorherrschaft gelangt

war, lag daher die

Angabc

aller

greren Zahlen durch dieses

nahe genug. Die Loslsung des alle weiteren Zahlvorstellungen tragenden Begriffs von dem einzelnen Krperteil frderte
aber ihrerseits wdeder die weitere begriffliche Entwicklung: sie
allein

lie

das sinnliche Objekt, da es nicht mehr ein einzelnes war, in

der Anschauung zurcktreten

und weitere und

und

sie legte

zugleich die weitere

schlielich imbcgrenzte Fortsetzung jenes Ver-

fahrens fortwhrender Zufgung neuer Zahlgesamtheiten nahe,

die in der

Hinzunahme der zweiten Hand zur

ersten ihr Vorbild

immerhin die Spuren des Ursprungs der Zalilen von 1 bis 3 aus einer davon wesentlich verschiedenen Quelle
auch noch in den Zahlenbezeichnungen des Dezimalsystems erhalten. Sind doch diese Spuren selbst in den indogermanischen
und semitischen Sprachen erkennbar, in jenen in der Flektierbarkeit dieser Zahlen, die sich ursprnglich auch noch auf die Vier
erstreckte, in diesen in der Erscheinung, da die Ein- und die
Zwx'izahl adjektivisch gedacht und daher im gleichen Geschlecht
mit dem zugehrigen Nomen verbunden werden, whrend sich
die brigen Zahlen durch abweichendes Genus unterscheiden.
Dazu konnnt in beiden Sprachgebieten die duale Form des Zahlworts fr zwei, die direkt auf die Beziehung zum Pronomen
hinweist. Durch diese Beziehung wird natrlich nicht ausgeschlossen, da, wie die 5 und die 10 durch die ganze Hand und
die beiden Hnde, so jene ersten Zahlen in der Gebrde durch
das Ausstrecken einzelner Finger angedeutet wurden. Doch im
fand. Dabei blieben

primitiven Verkehr verbinden sich diese Gebrdezeichen natur-

gem

in der Regel

mit hinweisenden Bewegungen auf die Per-

sonen der Umgebung, auf die gerade

sie

am hufigsten angewandt

XuinciuBlK'Zoirliimnj^cn drs Nonu'Ut*.

werden. Erst von der Fnf und der Zehn an erweitert;

si(;h

dvv Ge-

abwesende Personen und Objekte, die nicht

selbst durch die Gebrde zu ernMchen sind. T)i(;se Verschiedenheit
des Ursprungs macht es brigens begreiilieh, da gerade jent^
primitivste aller Zhhveisen, die noch vor der quinaren liegt, in
sichtskreis

auch

aui"

einzelnen Fllen fr sich allein erhalten geblieben

5.

ist').

Numerusbezeichniingen des Nomens.

Der EntAvicklung der selbstndigen Zahlbegriffe und Zahlwrter gehen die Zahlunterscheidungen des Nomens imd Pronomens auf ihren frheren Stufen deutlich parallel. Wo es zu einer
Ausbildung umfassenderer Zahlbegriffe berhaupt nicht gekommen ist, wie bei vielen der sdamerikanischen und australischen
Eingeborenen, da fehlt es auch an der Unterscheidung der Ein-

und Mehrzahl, oder diese fllt ganz mit den sprlichen Zahlbezeichnungen zusammen, ber welche die Sj-rache verfgt. In
ihrer weiteren Entwicklung schlgt jedoch die Ausbdung der
Einheits- und Mehrheitsbegriffe sehr viel mannigfaltigere Wege
ein als die der Zhlweisen, denen die Abhngigkeit von der schon
in der Gebrdensprache in hnlichem Sinne vorkommenden Verwendung der Hnde und allenfalls noch der Fe engere Grenzen
zahl

setzt.

a.

Mangelnde oder ausnahmsweise Numernsunterscheidungen.

Versucht

man

es,

die einzelnen Ausdrucksmittel, die hier

berhaupt vorkommen, in eine aufsteigende Eeihe zu ordnen,

so

bdet die niederste Stufe der gnzliche Mangel einer Unterscheidung, wie er im absoluten Sinn allerdings nur sehr selten, im re-

und

lativen dagegen, d. h. wechselnd mit gelegentlichen

in be-

sonderen Fllen vorkommenden Ausdrucksformen, sehr hufig

ber den etymologisclien Ursprung der Zahlwrter im Indogermanischen gibt es nur unsichere Vermutungen. Vgl. darber W. Scherer, Zur Geschichte der deutschen Sprache,^ S. 57 6ff. Brugmann, Grundri, II, S. 464 ff.
Bedeutsam ist es vielleicht, da nach Brugmann (a. a. 0. S. 493) in den
^)

Sonderbezeichnungen fr 20, wie aind. vhngati, lat. viginti die Silbe vi- ein
KoUektivum aus zwei disparaten Hlften auszudrcken scheint: die beiden
Zehn", d. h. wohl Finger und Zehen
ein Anklang an den ganzen Men-

F;chen" gewisser primitiver Zhlweisen.

,,

Die Wortformen.

32

den zential- und sdanierikiinischen Sjn'averbreitete Erscheinung, die mit der obenerwhnten Wert-

ist^). vSo ist

clien

es eine in

Unterscheidung der Objekte in habende und leblose

sammenhngt, da nur

(S. 19)

eng zu-

die hhere AVertklasse durch besondere

Pluralsuffixe ausgezeichnet

ist,

whrend bei der niederen der bloe

JSominalstamm das Objekt berhaupt ausdrckt, gleichgltig ob

es in der Einzahl oder in der Mehrzahl gedacht wird^). Iji andern
Fllen

kommt

eine hnliche sporadische Bezeichnung des Plurals

<lann vor, Avenn die Mehrheit emphatisch betont werden

soll^).

Dieser relative Mangel der Mehrheitsbezeichnung drfte zu einer

andern Erscheinung in Beziehung stehen, in der eine schon bei

den Zahlwrtern erwhnte Eigenschaft des primitiven Denkens
zutage

tritt:

als eine

damit nmlich, da eine Vielheit berhaupt nicht

Summe

einzelner Objekte, sondern als ein kollektives

Ganzes gedacht wird. Demnach kann hier das einzelne Wort ebenso fr ein Einzelobjekt wie fr irgendeine Klasse oder

Gruppe

und die Nebenvorstellung, ob das eine

oder das andere der Fall sei, kann unausgesprochen bleiben. Nainlich wird das aber wieder vorzugsweise dann geschehen, wenn
das Objekt einer geringeren Wertstufe, also z. B. einer Gruppe

gleicher Objekte eintreten,

Einen Beleg hierfr bieten gewisse afrikanische Sprachen, in denen entweder der bloe Nominalstamm an und fr sicli eine x)lurale Bedeutung hat, die da,
lebloser Gegenstnde, angehrt.

wo

ein begrenzendes Demonstrativsuffix hinzutritt, in die Singu-

larbedeutung bergeht, oder in denen umgekehrt der Singular

durch den Nominalstamm und der Plural durch ein hinzugefgtes

Prfix von kollektiver

Bedeutung ausgedrckt wird^). Eine charakteristische Vereinigung beider Ausdrucksformen zeigt endlich
die Sprache di^' J^arineger, in der bei 01)jekten, die in der Mehrzahl

vorzukommen

^)

pflegen,

und

bei

denen nur selten das Einzelne

Als einzige Beispiele von vlligem Mangel des

Numerus

finde ich in

Grundri einige australische Stmme (II, 1, S. 5, 35, 43) verzeichnet. Man darf wohl vermuten, da auch hier, wie bei den Zahlwrtern,
<lie Gebrde gelegentlich den Mangel der Sprache ersetzt.
Fr. Mller

(Mexikaniscli

und verv.andte Sprachen.)

2)

Fr. Mller, II,

So bei den Ainos. Ebenda II, 1, S. 143.

Beide Erscheinungen nebeneinander finden sich auch im Keltischen

*)

(Zeu,

Gramm,

1,

eelt..^

S. 261, 283.

]).

28

81T.,

29")).

NumoruRbozeichnungon dos Nomens.

als solches die

Aufmerksamkeit

fesselt

33

wie Finger, Affen, Fliegen,

Bienen usw., der Nominalstamm kollektive, bei andern dagegen,

die hufiger als einzelne in Betracht kommen, wie Dach, Flu,

Haus, Tag, Wolf

dann im ersten

u. dgl., singulare

Bedeutung

hat.

Dabei kann

Fall das Kollektivwort durch ein begrenzendes

Demonstrativsuffix in einen Singular, im zweiten Fall der Singu-

durch ein Suffix von erweiternder Bedeutung in einen Plural

lar

bergehen^).

b.

Demonstrativpronomina, Zahl- und Kollektivwrter

Numerusbezeichnungen.

als

von bald beschrnkender,

bald erweiternder Bedeutung, als deren Vorlufer man wohl entsprechende Gebrden betrachten darf, knnen nun auch die Personalpronomina der dritten Person, meist in verkrzten
Suffixformen, in hnlicher Funktion mit dem Nominalstamm
verbunden werden. Diese der vorigen an Verbreitung berlegene
Art der Numerusbezeichnung fhrt dann von selbst zu einer
gleichzeitigen und schrferen Kennzeichnung von Singular und
Plural, indem diese jetzt durch die Singular- oder Pluralformen
des Pronomens ausgedrckt werden, also ,,der Mann" durch
Ilann er, ie Mnner" durch Mami sie. Da die gleichen verkrzten Pronominalformen die Suffixe des Verbums bden, so
Statt solcher Demonstrativzeichen

sind das zugleich Ausdrucksmittel, durch die wieder die Kate-

Nomen und Verbum

gorien von

Da

ineinander flieen. (Vgl. oben

neben dem Singular und

Plural bei dem selbstndigen Gebrauch des Pronomens ein Dual
entwickelt hat, so ist dies einer der Wege, auf denen auch in die
Zahlunterscheidung des Nomens die Form des Duals Eingang
S. 7.)

sich ferner sehr allgemein

findet^).

Der Entstehung aus Elementen von demonstrativer oder pronominaler Bedeutung steht psychologisch, als ein Vorgang, durch
den der ursprnglich mehrdeutige Nominalstamm eine Numerusunterscheidung gewinnen kann, die Hinzufgung von unbe1)

Mller,

I,

2,

S. 70,

2)

Mller,

I,

1,

S. 2, 36; II,

Wundt,

Vlkerpsychologie

110.

II.

4.

1,

Aufl.

S. 49,

65,

147.
3

Die Wort formen.

:^4

stimmten K o
der

^lelirlieit

zum Zweck des Ausdrucks

und von Zahlwrtern fr den der Einzahl oder
1 1

ek

t i

v b egr i ff en

gewisser ]\lehrheitsbegrilTe von beschrnkterem Umfan^j:

sten. Diese

am nch-

Art der Numerusbildung schliet sich augenscheinlich

unmittelbar an die primitivste aller Zhl weisen an, die nach der

Anzahl der

am

nur die Zahlen

sie

im Verkehr unterschiedenen Personen

oder von 1 bis 3 umfat. Dadurch steht

hufigsten
1

und

auf der einen Seite mit der vorhin betrachteten

Anwendung

des Personalpronomens der dritten Person, auf der andern aber

auch mit der Bildung der Zahlwrter

sonders diese letztere Beziehung
bei

ist

in

naher Verbindung. Be-

eine so enge,

da bei Vlkern,

denen jene primitive Zhlweise nicht berschritten

ist,

wie bei

den australischen Kamilarois, eigentlich der Numerus desNomens

und das Zahlwort noch vollstndig zusammenfallen, indem die

und eventuell 3, die mit dem Nomen verbunden einen

Singular, Dual und vorkommendenfalls einen Trial bilden, nur
noch durch ein Wort ergnzt werden, das eine unbestimmt grere
Vielheit ausdrckt, und das ebensogut als ein unbestinimtes ZahlZalilen 1, 2

dem Nomen

ver-

Zeichen des Plurals betrachtet werden kann^).

Wo

wort, das grere Zahlen bezeichnet, wie mit

bunden

als

Spuren dieser Numerusbildung erhalten haben, wie bei

den Malaien und Polynesiern, manchen afrikanischen, nordsibirischen und amerikanischen Stmmen, da sind durchweg die
Zahlwrter bald nach dem dezimalen System, wie in den ozeanisich sonst

schen Spraclien, bald nach

dem

quinaren und vigesimalen, wie in

den meisten andern Fll(?n, weiter entwickelt. Aller Wahrscheinlichkeit nach ist aber diese EntAvicklung eine sekundre, oder die
liinzu^^ckommenen Zahlbezeichnungen m()gen wohl auch von

auen aufgenommen sein, da gerade bei diesen Bestandteilen des

Wortschatzes die bertragung durch den Verkehr naturgem
eine groe Bolle spielt. Demnach ist wohl anzunehmen, da berall da, wo das Zahlwort bei der Bildung der Numerusbezeichnung
beteiligt ist, ursprnglich diese berhaupt von den Zahlausdrcken
nicht geschieden war. A\ic sich brigens von dieser genu'insamen
Grundlage aus die Zahlwrter sehr frhe schon ausgesondert
M Ebenda

II,

1.

S. 2SfT.

NuinoiuslH'Z('i('liming<*n des Noinciis,

^5

haben, so sind an M'ischiedenen Punkten auch die Numerusbezeich minien durch bestimmte od(T unlx'stimmte Zahlausdrcke

mit andern IJenennuniiswciscn,

suffixe,

z. Vj.

mit der durch Pronominal-

vermischt worden^).

Bei diesem rrsprun^- der Numerusbezeichnuno- aus Zahlausdrcken erojinzen sich nun die unbestimmten Mehrheitsangaben

dem

da die ersteren
als allgemeine, die letzteren als spezielle Ausdrucksformen dienen.
Dabei bewhrt Avieder besonders bei den Ausdrcken der ersten

und

die

bestimmten Zahlwrter

in

ISinne,

Art der Plural seinen Charakter als Kollektivum. Denn es sind

stets konkrete Kollektivbegriffe, wie Menge, Haufe, ScJiar, Bndel usw., die dem Nomen, mag dieses nun eine Person oder Sache
bezeichnen, die Bedeutung eines unbestimmten Plurals verleihen^).

Dem gegenber bilden dann die eigentlichen Zahlwrter begrenzwobei jedoch ein gegebenes Zahlwort nicht
blo die genau ihm entsi^rechende Anzahl, sondern auch irgendeine annhernde bedeuten kann. Unter diesen besonderen Zahlen
tere Yielheitsbegriffe,

bleiben wieder die drei ersten, also die der

Ausbdung der

voll-

kommeneren Zahlsysteme vorausgegangenen, fortan durch ihren

hufigen Gebrauch bevorzugt. Auf diese Weise haben sie sich in
den ozeanischen Sprachen zu den Numerusformen des Dual und
den entsprechenden
Zahlwrtern zusammenfallen, und von denen der Trial in den
melanesischen Sprachen auch begrifflich seinen einstigen CharakTrial ausgebildet, die beide ursprnglich mit

noch mehr bewahrt, whrend er sich in den polynesischen

gemein zu einem Plural geringeren Umfangs erweitert hat.
ter

ber

all-

den malaio-polynesisclieii Sprachen

vgl. Mller, a. a. 0. II, 2, S. 3, 16. Vermischungen mit der Pronominalbezeichnung finden sich in einigen melanesischen Sprachen, whrend in
andern blo die im Polynesischen allgemeine Mengenbezeichnung zu finden
ist. Vgl. Mller, II, 2, S. 56. v, d. Gabelentz, Die melanesischen Sprachen,
I, S. 23; II, S. 62, 150 u. a. Beispiele aus andern Sprachgebieten s. bei MUer,
I, 2, S. 120 (Ibo); II, 1, S. 125 (Jukagen); II, 1, S. 185 (Athapasken),
215 (Dakota). Auch im Sanskr. wird das Wort gana Schar" pluralbildend
gebraucht, eine Erscheinung, die der hier gleichfalls verbreiteten Wortwiederholung in pluraler Bedeutung psychologisch verwandt ist. (Delbrck, vgl.
Syntax, III, S. 142f. Vgl. dazu oben Kap. V, Nr. V, 2.)
^) Vgl. das Verzeichnis solcher Ausdrcke fr die polynesischen Sprachen
bei Humboldt, Kawi-Sprache, III, S. 720ff.
^)

die Niimerusbezeiclinung in

,,

Die Wort formen.

36

c.

Laut Verdoppelung und Laut dehnung

bezeichnungen.

Neben der pronominalen und numeralen

als

lt sich eine dritte

ursprngliche Ausdrucksweise fr den Plural des

scheiden, die wir kurz die

Numerus-

Nomens

unter-

onomatopoetische nennen knnen.

Sie besteht in Lautvariationen des Wortes, die den Eindruck

wiederzugeben scheinen, den die grere gegenber der kleineren

Anzahl auf das Gefhl hervorbringt. Bei der onomatopoetischen

Ausdiiicksweise des

Numerus

bleibt in der Eegel der Singular

ohne besondere Bezeichnung, da eben nur eine Mehrheit, ein

Plural oder Dual, als eine Steigerung des dem Gegenstand an und
fr sich zukommenden Gefhlstones empfunden wird. Es gibt
zwei Arten dieser Hervorhebung der Mehrheit die Lautwiederholung und die Lautveirlngerung. Die erstere kann sowohl
als Eeduplikation der Anfangssbe des Wortes wie als solche der
Endlaute vorkommen. Jenes ist der weitaus hufigere Fall. Er
:

findet sich in

mehreren amerikanischen Sprachen,

z.

B. pitin

Mann, teteodi Mnner (Sonorisch), sowie im Polynesischen, wo im gleichen Sinne

auch die volle Wortwiederholung vorkommt, z. B. fulii Haar
fidnfvhi Haare (Samoa). Ebenso wird im Mandschu und im Japanischen der Plural in der Kegel durchVerdoppelung des ganzen
\\ ortes mit oder ohne Lautvariation ausgedi'ckt, z. B. jap. jama
Berg, jamajama Berge, Icuni Land, Tciiniq'uni Lnder. Dagegen
sind Eeduplikationen der Endsilbe in i^luraler Bedeutung selten.
Sie finden sich im Polynesischen, aber nur, wie es scheint, bei
gl ei eil artiger bertragung auf ein zu dem unverndert bleibenden Nominalstamm hinzutretendes Adjektiv, z. B. iaaia maiiai
ein guter Mann, iaaia maiiaiai gute Mnner (Tahiti)^). L au t Verlan gerungen, die im Gegensatze zur Lautverdoppelung ausschlielich am Ende des Wortes auftreten, finden sich als reiner
Ausdruck des Plurals, unvermischt mit Suffixbildungen, ebenfalls sehr selten, am deutlichftten ausgeprgt im Mexikanischen,
wo sich die nahe Beziehung zur Lautwiederholung auerdem in
Plur. pijntiji

Mdchen

(Sahaptin), oder ieodi

MUer, 11, 1, S. 242, 248, 271;

Teil I, Kap. V, S. 635 ff.
)

II, 2, S. 13.

267, 310. Vgl.

dazu oben

Numoruphc/oiclmim/^cii des Nomons.

^-y

der zuweilon vorkommcMidon Vermisclmn^- beider Ersclieiiiungen

zu erkennen

So

jjibt.

im Mexikanischen

lieiBt

Weiber, und verbunden mit Reduplikation

.siivali

teoll

Weib,

Gott,

teteo

aiy)a

Gt-

Diese Beispiele deuten zugleicli an, weshalb die Vc^rdoppe-

ter^).

Uing naturgem die Anfangs-, die Verlngerung die Endlaute

Beide sind eben Ausdrucksmittel, von denen jedes den

trilit.

Wortes ergreift, bei dem es im Flu der Rede die hchste

Wirkung bt. Das ist aber fr die Reduplikation der Anfang des
Wortes, da hier durch die hnlich einem Auftakt wirkende Verdoppelungssilbe das ganze folgende Wort gehoben wird. Fr die
Teil des

Verlngerung dagegen

ist es

Wortpause zureichenden

der Endlaut,

dem

allein die folgende

Raum zur Entwicklung lt.

Beziehung zur Affektbetonung des Wortes

tritt

Diese enge

gerade im Mexi-

kanischen auch darin noch hchst bezeichnend hervor, da diese

Sprache drei Stufen solcher Lautsteigerung fr den Plural besitzt,

bei deren

mendem

Anwendung

Einflu

ist

der

Wert der Objekte von bestim-

bei leblosen Gegenstnden nmlich

Plural berhaupt nicht von

dem

ist

der

Singular verschieden, Einzel-

und Kollektivbegriff fallen im Ausdruck zusammen; bei

lebenden Wesen gewhnlicher Wert stufe, wie in dem obigen Beibegriff

spiel des

Weibes, gengt die Lautverlngerung; bei solchen hhe-

den Gttern oder bei gewissen fr heilig gehaltenen Tieren, wie dem Schakal, kommt noch die Verdoppelung

rer Wertstufe, bei

als

das hchste Mittel der Steigerung hinzu.

d.

Numerusunterscheidung durch spezifische Beziehungselemente.

Neben den Pronominalelementen, den Zahl- und Kollektivausdrcken, den Lautverdoppelungen und Lautdehnungen finden
sich weitverbreitet, als eine letzte Klasse von Numerusunterscheidungen, sinnmodifizierende Elemente, in der Regel Suffixe, seltener Prfixe, von abstrakter Bedeutung. Wenden sich
die zwei ersten der

genannten Ausdrucksformen an die sinnliche

Vorstellung, die dritte, die onomatopoetische, an das Gefhl, so

lt sich diese vierte als eine rein begriffliche bezeichnen.
Suffix als solches hat hier zu
1)

MUer,

II,

1,

S.

2611

dem, was

Das

es bedeutet, gar keine

Dio Wortformen.

38

erkennbare

Bezieluinfi:

mehr, so da es fr die Vorstellung und

fr den unmittelbaren Gefhlseindruck vllig gleichgltig wre,

und Plural miteinander vertauscht wrden. Ein solcher Umtausch ist nur deshalb unmglich,
weil sich beide begriiliich in ihrer bestimmten Bedeutung fixiert

wenn

z.

B. die Zeichen von Singular

haben. Hierin besteht eben die abstrakte" Natur dieser Beziehungselemente; imd hierin unterscheiden

sie sich

wesentlich

von den vorangegangenen Numerusunterscheidungen. Auch diese

haben sich freilich als BegrijQ[szeichen fixiert aber ihre ursprngliche Bedeutung steht noch klar im Bewutsein, so da die Wirkung, die sie ausben, begrifflich und sinnlich zugleich ist. Denn
ein Wortbestandteil, der mit der Zahl Zwei zusammenfllt, kann
natrlich nur einen Dual bedeuten, ein solcher, der mit einem
Personalpronomen der dritten Person im Plural bereinstimmt,
kann nur ein Zeichen der Mehrzahl sein; und selbst die onomatopoetischen Formen sind insofern eindeutig, als der bergang vom
;

einfaclien

zum verdoppelten oder gedehnten Laut,

sobald er ber-

haupt als Ausdrucksmittel des Numerus vorkommt, nur dem bergang zu einem Mehrheitsbegriff entsprechen kann, nicht umgekehrt.
Die Ersclieinung der rein begrifflichen Einheits- und Mehrheitssuffixe steht nun vollkommen damit im Einklang, da in der
Eegel auch das Wort selbst, der Nominal stamm, dessen Zahlbedeutung durch jene Suffixe bestimmt wird, in seiner Lautgestalt zu einem blo begrifflichen Zeichen geworden ist. Ebenso

da diese abstrakten oder vielmehr abstrakt gewordenen Numerusbezeichnungen in primitiven so gut

wie in hochentwickelten Sprachen vorkommen, und da sie nicht
selten vermischt mit den sinnlichen Hilfsmitteln oder innerhalb

erklrt es sich hieraus,

einer sonst mangelhaften, auf gewisse ausgezeichnete Flle be-

schrnkten Unterscheidung sich finden. So sind

nischen Sprachen Numerussuffixe,

zum

Teil

in

den amerika-

auch -prfixe weit-

Aber bald werden sie nur sporadisch zur besonderen

Hervorhebung der Zahl angewandt, bald hal)en die hheren oder
belebten und die niederen oder unbelebten Objekte abweichende
Pluralbezeichnung(^n'). hnliches findet sich bei manchen nordsibirischen Stmmen, darunter eine fr die beschrnkte Ausbil-

verbreitet.

>)

Mller,

II,

1,

S. 194. 227.

NuincniHbozcicJinungcn

(Ich

NorrKjns.

3Q

diing der MelirlieitsbegriHo besoiHlcrs ('harakteristischc in der

Sprache der Jalvulen. Der Jakute bezeichnet nmb'eh Gegenstnde bU) (hmn durch ein IMuralsultix, wenn sieh die Be-

dingungen ihres Vorkommens

in

rumlicher und sonstiger Hin-

sicht wesentlich unterscheiden. Kleider

gular, solange

sie,

auch wenn

es

z.

B. benennt er im Sin-

deren viele sind, von einem ein-

zigen Individuum getragen werden er wendet aber den Plural an,

;

wenn

sie

wird

man

mehreren Personen angehren^).

Da die Numerusunterscheidung durch abstrakte Beziehungselemente sichtlich eine Endstufe in dieser Entwicklung ist, so
mit groer Wahrscheinlichkeit annehmen drfen,

sei berall

sie

aus einer der ursprnglicheren Ausdrucksformen her-

vorgegangen. In der Tat sind die Spuren einer solchen Ent-

stehung oft noch deutlich zu erkennen so vor allem in den Fllen,

:

w^o Pronominalsuffixe der dritten

bindung mit dem

den sind. Denkt

um

noch

Person in dieser Numerusver-

Nomen in verkrzte Formen umgewandelt worman sich die hier stattgehabte Lautnderung

einen Schritt weitergefhrt, so wrde der ursprnglich

Element berjede der obenerwhnten Nu-

inhaltvolle Wortbestandteil in ein blo formales

Dabei kann an sich

merusbezeichnungen des Nomens diese Umwandlungen erfahren.
Am leichtesten tritt sie aber doch bei denjenigen ein, die von Anfang an von den selbstndigen Zahlbegriffen am weitesten entfernt sind, da sie leichter in ihrer realen Bedeutung verblassen.
gegangen

sein.

Dies

trifft

vor allem fr die Demonstrativ- und Pronominalsuffixe

und

fr die Verlngerungen der

Endlaute

zu. Zugleich sind aber

in solchen Fllen die S]3uren der ursprnglichen

verwischt, da die Dual-

und Pluralendungen

als

Formen

oft so

Zustze zu

dem

Nominalstamm erscheinen, ber deren einstige Bedeutung hchstens noch Vermutungen mglich sind. So vor allem auch in den
semitischen und indogermanischen Sprachen, wo man bei den
ersteren meist an onomatopoetische Verlngerungen des

Stammes, bei den letzteren an Pronominalkompositionen zu denken

geneigt
1)

ist^).

0. Bthlingk, Die

Sprache der Jakuten,

S. 244.

Die Dual- und Pluralsuffixe der semitischen Sprachen, wie Dual hebr.
-ajim, arab. -ni, Plural hebr. -im, -ot, arab. -na, -tu, erinnern an ono^)

Die Wort formen.

40

6.

Pronominalbildungfen.

Bedeutung wie nach ihrer sprachliclien Form nehmen die Pronomina gegenber dem eigentlichen
Nomen eine eigenartige und je nach ihrer besonderen Funktion
abweichende Stellung ein. Diese besondere Funktion sondert die
Pronomina vor allem in zwei Gruppen: in Wortbildungen, die
den Begriff der Person zu ihrer selbstndigen Grundlage haben,
und in andere, die irgendwelche gegenstndliche Begriffe, Sachen
oder Personen, stellvertretend andeuten. Die erste Gruppe wu'd
durch die Personal- und Possessivpronomina, die zweite

Nach

ihrer bogrilllichen

durch die Demonstrativbildet,

wo

an die sich auch das Indefinit um und das Eelativum,

letzteres zur

diesen

und Interrogativpronomina ge-

Ausbildung gelangt

Formen kommt das

griffsinhalte

ist,

anschlieen. Unter allen

persnliche

nach dem substantivischen

Pronomen seinem Be-

Nomen am

Personen der Unterredung,

es bezeichnet die

die,

nchsten;

wenn

sie

auch

den sonstigen Gegenstnden gegenber eine abgesonderte Stellung einnehmen, doch im weiteren Umfang zur Gesamtheit der
selbstndigen Gegenstandsbegriffe gehren. Dagegen steht schon

das Possessivum in engerer Verbindung mit andern, namentlich

sachlichen Objekten, zu denen es als eine attributive
hinzutritt.

Bestimmung

Die Formen der zweiten Gruppe, deren Mittelpunkt

das Demonstrativpronomen bildet, schlieen sich endlich durch

Funktion der Klasse der Hilfswrter

manchen Sprachen an ihrer Stelle bloe hin-

ihre blo substituierende

nahe an, wie denn

in

weisende Partikeln vorkommen.

P er snli eh esundpossessives Pronomen bilden in

Beziehung eng verbundene, mit seltenen Ausnahmen auch

jeder

in ihrer

matopoelische Ersclieinungen, wie sie im Mexikanischen vorkommen (s. oben

S. 37). Bei den NuraeniKsuffixen des Indogermanischen hat man teUs Pronominalkomposition, teils femininisclie Kollektivbihhingen von ursprnglich
ingularcr

Endung

-ti

Bedeutung angenommen. Danach wrde

aus idg,

*toi

to-i

z.

B. in lat.

is-ti

dieser jener" entstanden, Plurale des

die

Neu-

trums, wie juga^ opera usw., wrden aber als Feminina von kollektiver und
abstrakterer Bedeutung anzusehen sein (juga eigentl. = Gejche", opera =
Gewerke"), hnlich wie jumilia ein zu dem Tlur. fatnidi gehriges kollektives Femininum ist (Joli. Schmidt, Kuhns Zeitschr. XXV, S. 6ff., Die
Pluralbildungen der indogermanischen Neutra, 1889).

rronoininalhildungeu.

zusammen f]^oh()rigo Wortfonnon.

Laiitgostalt

Namen

sonale" durch seinen

Da])ei

und in vielen Fllen die

Eede bezieht. Nicht in gleich

Name Possessivum"
form.

Denn

die

der Besitz

und du, wir und

dritten Personen", auf die sich die

zutreffender Weise kennzeichnet der

dem Personale

ist

das Per-

zureichend cliarakterisiert: es be-

zeichnet die Personen der Unterredung, das ich

ihr,

ist

zugeordnete Pronominal-

zwar der hufigste, auf frhen Kultur-

Anwenneben ihm
zusammen

stufen fast der einzige Anla einer solchen attributiven

dung des Personenbegriffs. Gleichwohl umfat diese

noch manche andere Beziehungen, die mit dem Besitz

zutreffender durch den allgemeineren Begriff der Zugehrigkeit"

ausgedrckt werden knnen.

Zwischen

dem Personale und Possesshnim kann nun

peltes Verhltnis vorkommen. Entweder

liche,

das Possessivum die ii^gendwie aus

ist

ein

dop-

jenes die ursprng-

ihm

abgeleitete

Form;

oder es geht umgekehrt die Entwicklung des Possessivum voran,

und das Personale

ist

schliet sich

der weitaus hufigere,

an

und man

sie an.

Der

erste dieser Flle

pflegt ihn teils deshalb, teils

wohl auch gesttzt auf die logische Erwgung, da das Mein und

Dein ein Ich und

Du

voraussetze, als das allgemeingltige

selbstverstndliche Verhalten zu betrachten.

Doch

und

derartige lo-

gische Eeflexionen sind hier schon deshalb nicht entscheidend,

Wrter ursprnglich isoliert existieren, in der

Zusammensetzung des Satzes aber ein Begriff an sich ebensogut
zuerst in attributiver Beziehung zu aridern Begriffen wie in relativ selbstndiger Stellung denkbar ist. In der Tat gibt es nun
einige Erscheinungen, die auf eine solche Entwicklung des Personalpronomens aus dem Possessivum hinweisen.
weil nirgends die

a.

Entwicklung des persnlichen aus dem possessiven Pronomen.

Auf

Weise kann sich im allgemeinen die Entwicklung

des persnlichen Pronomens aus einem einen Besitz bezeichnenden Pronominalausdruck kundgeben: erstens dii'ekt durch die Ableitung eines als Personalpronomen fungierenden Wortgebdes
aus dem Possessivum; zweitens dadurch, da ein indifferenter
Pronominalausdruck existiert, der entweder unmittelbar oder mit
ganz unwesentlichen Lautmodifikationen in persnlichem und in
dreierlei

42

l>>ie

VVortformen.

possessivem Sinne p:ebraucht werden kann, tvo aber der sonstige

Charakter der Spraehe die grere Ursprnglielikeit der possessiven Bedeutung walirsclieinlieh macht; endlieh drittens auf se-

kundrem
pronomen

Wege, indem neben dem ursprnglichen Personal-

oder,

wenn

dieses dureli die

neue Bildung verdrngt

dem Possessivum abgeleiteter persnlicher Ausdruck entsteht. Von diesen Fllen ist der
erste, die primre und direkte Ableitung des Personale aus dem

wird, an Stelle desselben ein neuer, aus

Possessivum, der weitaus seltenste. Er scheint aber in der Sprache

der Eskimos verwirklicht zu sein. Die persnlichen Pronomina
sind nmlich hier zusammengesetzte Wortbildungen, die sich in

einen Demonstrativausdruck /ntr, dort

und

in ein Possessivsuffix,

das in dieser Bedeutung auch in Verbindung mit

kommt,

zerlegen lassen: danach

wrde

ich

durch dein dort bersetzt werden knnen^).

und

zweite Fall: persnliches

possessives

dem Nomen vor-

durch
\'iel

7ni7i

hufiger

Pronomen

unerheblich verschiedene Lautformen, sobald

hier,

sie als

ist

du
der

zeigen nur

Pr- oder

Wrtern Aon nominaler oder verbaler Bedeutung vorkommen, und es entscheidet dann der Charakter des dominierenden A\'ortes zugleich ber den des Pronomens: hat das Wort nominale Bedeutung, so ist dieses ein Possessivum; ist jenes ein Verbum, so ist letzteres ein Personale. In
Wortverbindungen wie mein Haus und ich haue kann also der
pronominale Bestandteil bereinstimmen; aber die Verbindung
mit dem Gegenstandsbegriff verleiht dem Pronomen von selbst
Suffixe verbunden mit andern

die possessive, die mit

dem

Verbalbegriff die personale Bedeu-

Haupt gebiete dieses Vorkommens bilden die amerikanischen und die ural-altaischen Sprachen. In den zusammentung. Die

gesetzten innerikanischen Verbalformen, in denen die Person so-

wohl

als

Subjekt wie

als

Objekt der Handlung vorkommt,

her meist eine Differenzierung in

dem

ist

da-

Sinne eingetreten, da das

Subjekt an das selbstndige Personalpronomen, das Objekt aber

an das Possessivum

sich anlehnt, also

z.

B. du mein bindoi ir dv

bindest mich^). In allen diesen Fllen sind die Erscheinungen an

8ich mehrdeutiir.

M Mlhr.
)

V^'l.

7.

I!.
ii.

1,

Die Personal- und Pronominalaffixe knnen

S.

SlnWrv.

(')<.

II.

1,

S. 2171T.

(Dakota).

l'ronominalbildun^cn.

43

mglicherweise, wie mjin ^ewrniiilich juinimmt, verkrzte und

umgewandelte Formen des iirs])riin<;liel> selbstndigen i*(irsonjdpronomens sein. Ebenso mglich ist es aber, da das letztere aus
jenen den Personalbegriff einschlieenden Nominal- und Verbal
bildungen erst sich abgesondert und lautlich weiter ausgebildet

Zwei Gesichtspunkte knnen fr eine solche sekundre Entstehung eines selbstndigen Personali)ronomens geltend gemacht
werden: erstens der sprachliche, da vornehmlich in Sprachen,
hat.

nach ihren sonstigen Eigenschaften eine primitivere Stufe reprsentieren, auch die Unterschiede der selbstndigen Pronomina
und der Personal- wie Possessivaffixe oft verschwindend klein
die

und zweitens der psychologische, da alle die Sprachen,

denen sich solche Beziehungen und bergnge zwischen den

sind^);

in

Pronominalformen vorfinden, zugleich ein ursprngliches Hereinreichen nominaler Formen in das Gebiet des Verbum^s erkennen
lassen. Nun ist aber der dem Nomen zugehrige Pronominalzweideutig sind,

Nomens an

Wo

Pronominalformen als solche

da spricht daher die vorausgehende Ausbdung

begriff das Possessivum.

die

auch fr eine Prioritt des Possessivum^).

Besonders in den amerikanischen Sprachen des Nordens wie Sdens haben sich mehrfach die Spuren eines derartigen der eigentdes

sich

lichen Personalpronomina entbehrenden Urzustandes erhalten.

Wahrscheinlich

ist

hier zugleich

durch die zusammengesetzte

Wortbildung dieser Sprachen die selbstndige Entwicklung eines

persnlichen Pronomens gehemmt worden. Wo der Pronominalbegriff nur in Wortverbindungen vorkommt, da hat er sich offenbar noch nicht vollstndig aus den attributiven Beziehungen gelst,

und

er

kann nun

diese

Beziehungen auch in seinen

isolierten

Gebrauch hinbernehmen. In solchen Fllen erscheint dann das

Personalpronomen lediglich als eine Erweiterung der mit Nomen
oder

Verbum verbundenen

Possessivaffixe durch reflexive oder

emphatische Zustze: so besonders in der Sprache der Dakota

und der

Irokesen^).

1)

Vgl.

2)

Siehe unten IV,

z.

Dabei sind

B. Mller, IV,

1,

S.

es hufiger die

Dual- und Plural-

212 (Sprache der Feuerlnder).

2.

Bei den Irokesen zeigt das Possessivum die

volleren, das Personale die verstmmelten Formen der gleichen Wortstmme,
^)

Mller, II,

I,

S. 208, 217.

Die Wortformen.

^^

formen, die eine vollstndige Identitt von Possessivuni und Personale darbieten, eine Tatsache, die

im Hinblick darauf, da

diese

Mehrheitsformen, besonders der Dual, durchgngig leichter eine

Sprachform bewahren,
sessivpronomina anzudeuten
ltere

gleichfalls eine Prioritt der Pos-

scheint^).

Wesentlich anders verhlt es sich mit der dritten, sekundren

Entstehungsweise eines Personalpronomens oder von Ausdrcken,

einem solchen quivalent sind, aus possessivenWortbildungen.

Hier ist ein primres Personalpronomen ursprnglich vorhanden
gewesen, und es hat in den meisten Fllen wohl selbst ein Posdie

Aber dieses hat nun in einer rckwrts

gerichteten Entwicklung wiederum einen meist komplexen Persessi^alm aus sich erzeugt.

sonalausdruck hervorgebracht, der entweder neben

dem primren

Personalpronomen bestehen bleibt oder dieses sogar vllig verdrngen kann. Dahin gehrt zunchst die weitverbreitete Neigung, den Personen- mit

dem

Besitzbegriff zu verschmelzen,

um

dadurch den ersteren strker zu betonen. So wird in der Sprache

der Aleuten ein ich selbst", ich allein" durch die Verbindung
des persnlichen Pronomens mit
eigentlich also 7nei7i

icJi,

dein

dti

dem Possessivsuffix
usw.^),

und

in der

ausgedrckt,

Maforisprache

Pronomen reflexivum durch Zusammenadjektivischen Possessivwortes und eines substan-

auf Neuguinea wird ein

setzung eines
tivisch

gebrauchten Eeflexivwortes

selbst gebildet,

also ich

genau die Umkelining einer, wie wir unten sehen werden, bei primrer Entwicklung des Personale weitverbreiteten Erscheinung. Bei den Dakota stimmen die Pronominalstmme berein, das Personale besitzt aber emphatische
Zustze, wie sie noch in zahheichen andern amerikanischen Sprachen vorkommen. Riggs (Dakota Graramar p. 11) bersetzt daher ich mit ich bin,
du mit du bist, was offenbar, da das pronominale Element mit dem Possesivum identisch ist, zutreffender mit vieiJi dasein, dein dasein wiedergegeben
wrde.

Eine bereinstimmung der Dual- und Pluralformeu des persnlichen

Pronomens mit dem Possessivum findet sich nicht nur auf amerikanischem
Gebiet, sondern auch in der Sprache der Hottentotten (Mller, I, 2, S. 11).
In der Kesliua- Sprache ist der Plural des persnlichen Pronomens eine eigentmliche Mischform, indem dem Singular der Plural eines Possessivsuffixes
angefgt wird. Aus den nmlichen l'ossessivsuffixen gehen dann aber auch
die Flexionsendungen des Verbums hervor. (E. W. Middendorf, Das Runa
Simi oder die Keshua-Sprache, 1890, S. 65f., 70f.)
*)

2)

Mller,

II,

1,

S. 149.

Pronominall)il(lunf?on.

mein

selbst,

du

45

dein selbst iisw.^). Namentlich das Eeflexivuni

zeigt in vielen Sprachen, die

im brigen

ein selbstndiges Per-

sonalpronomen hervorgebracht haben, diese Affinitt zum Possessivnm, und es treten min da, wo die Person besonders hervor-

Ausdrcke wie me/ii selbst, dein selbst oder

konkreterer Gestaltung, mein Haupt, mein Leib, dein

gehoben werden
auch, in

soll.

Leib u. dgl. auf^).

Formen stehen bereits solchen Erscheinungen nahe, bei

denen das persnliche Pronomen durch eine possessiv-attributive
Verbindung verdrngt wird. Es mag sein, da manche der zuDiese

erwhnten Umschreibungen bereits in dieses Gebiet gehren.

Mit Sicherheit sind aber zu einer solchen rcklufigen Entwicklung die weitverbreiteten possessiven Vertretungen des Personalletzt

pronomens in der zeremoniellen Eede zu zhlen. Sie sind stets

die Produkte einer hheren Kultur, und innerhalb dieser Ausdruck einer Stndescheidung, die zunchst zwischen den Angehrigen verschiedener Gesellschaftsklassen und dann allmhlich,
vermge der solchen Sitten eigenen Ausbreitung, auch zwischen
Gleichgestellten besondere Hflichkeitsformen entstehen lt.

Der vorgebliche Abstand der Personen der Unterredung wird

so

durch ehrende oder eventuell das eigene Ich erniedrigende Prdikate ausgedrckt, hinter denen sich

nun wieder der

eigentliche

Personenbegriff in Gestalt des attributiv gebrauchten oder hinzu-

gedachten Possessivums verbirgt. In Ostasien hat die chinesische

Kultur mit ihrem patriarchalischen Despotismus und mit der

hohen Achtung vor Alter, Geschlecht und persnlichem Verdienst,

dem

den Ausgangspunkt
solcher zeremonieller Eedeformen gebildet, die sich ber das ganze
die

1)

chinesischen Charakter eigen

MUer,

I,

2,

ist,

S. 35.

So in der Buschmannsprache, in der zu strkerer Hervorhebung eine

emphatische Partikel von einem Possessivprfix und -suffix umgeben wird:
n- mein, ei Keflexivwort, -nein- = mein seihst (Mller, IV, S. 9). hnliche
Erscheinungen im Baskischen, wo an Stelle des Reflexivums das Wort Haupt
fungiert: mein Haupt, dein Haupt usw. fr ich, du (ebenda III, 2, S. 16),
und auf afiikanischem Gebiet bei manchen Nuba- Vlkern, z. B. in der
Sprache der Barea, wo Ausdrcke wie mein Leib, meine Stirn, mein
Bcken usw. das Pronomen vertreten (Leo Reinisch, Die Barea- Sprache,
^)

1874, S. 47f.).

Die Wort formen.

46

und die malaiischen

Stmme verbreitet haben. In der chinesischen Umgangssprache
ist so das persnliche Pronomen durch Eedeformen wie der Tdeine
jngere Bruder der Geringe^ der Dunimkopj fr ich, der groe
ltere Bruder^ der Wcine^ der Alte fr du verdrngt worden. Im
Japanischen aber haben diese bald mit bald ohne Possessivelemente gebrauchten erniedrigenden oder verherrlichenden Substantiva, wie meine Selhsisncht, das unvernnftige Gewchs und die
Sprachgebiet, ber Japan

iiidocliiuesisc'lie

Krper, offenbar so frhe schon

HerrJichlceit, der geehrte

um

sich

da sich ein persnliches Pronomen berhaupt nicht

mehr nachweisen lt^). Wahrscheinlich hat also hier das chinesische nflichkeitszeremoniell bereits zu einer Zeit auf die Kultur eingewirkt, wo sich eine Literatur noch nicht entwickelt hatte,
so da die dereinst vorhandenen Pronominalbildungen gnzlich
in Vergessenheit gerieteii. Nicht in gleichem Umfang, aber doch
im gleich(4i Sinne hat sich dieser Verdrngungsproze auch noch
gegriffen,

an andern Stellen der Erde und zu andern Zeiten vollzogen so im

:

Mexikanischen,

Formen

wo

das i)ersnliche Pronomen selbst verschiedene

fr den Verk(4ir mit Gleichen oder Niedrigeren

den mit llhergestellten

drcke in possessiver
wie mein

-geliebter

besitzt,

Form mit

fr

und wo auerdem Eespektsausgehuften lobenden Prdikaten,

rerehrter-Herr- Priester-Vater,

Das uns nchstliegende

und

vorkommen^).

Kckbildung sind die aus

dem byzantinischen Ilofzeremoniell in die modernen Sprachen
bergegangenen Pedeformen wie Seine Majestt, Eure Durch-

laucht,

II(di('it,

13eispicl solcher

Wohlgeboren usw., und die gelegentlich analog ge-

bildeten Jjescheideiiheitsausdrcke wie ineine Wenigkeit. Die un-

abhngige Entstehung dieser Erscheinung beweist, da

bloes Zuralls})r()dukt einer auf

sie

Abwege geratenen Kultur

kein
ist,

sondern da immerhin allgemeinere psychische JMotive auch hier

nicht

feldeii. Ziinclist liegen diese

schen

Form ehrender

das IM-onomen

natrlich in der substantivi-

oder demtiger Ausdrcke, an die sich dann

in attributiver

Gestalt anschlieen nui. Auer-

.lapaiiischcn verhalten sich

f. liiilicli dnu
408 f., 3
das Siainesisehc und Anamitisehe (ebenda S. 373, 394) und auf malaiischem
Gebiet das Javanische (S. 121).
2) Mller, II, 1, S. 2G3, 299. Misteli, Typen des Sprachbaues, S. 133.

Mller, II,

1,

S.

.S

PrononiinalhildunfTjfn.

dem aber

<i('n^t die

snliclien

Pronomen eim^m

mehr,

um

direkte Anrede mit

l^f

dem

fr alle gleichen ])er-

imperialistischen llofzeremoniell nicht

den Abstand der Eedenden auszudrii(;ken. Aus einem

hnlichen Motiv also, wie die modernen Sprachen an die Stelle

der zweiten die dritte Person oder den Plural treten lassen,

ist

Indem

die

hier das Personale in das Possessivum bergegangen.

Person ganz hinter jenen substantivischen Ausdrcken zurcktritt,

bertrgt sich die in diesen angedeutete Distanz der Begriffe

auf die Personen der Unterredung selbst. Gerade in diesem Grund-

motiv, in der engen attributiven Verbindung der Persnlichkeit

aber wiederum die Annhe-

mit einem Gegenstandsbegriff,

liegt

rung dieser Ausdrucksformen

raffinierter

Kultur an die primi-

tiven Anfnge der Ausbildung des Persnlichkeitsgefhls.

Xur

da in jenen Anfngen die Persnlichkeit wirklich verschwindet,

whrend sie in der Hflichkeitssprache der Kulturvlker blo
vorgibt verschwinden zu wollen.
b.

Selbstndige Formen des Personalpronomens.

In weitaus der Mehrzahl der Sprachen

merkt, das persnliche Pronomen
sprnglichkeit,

oder

als eine

whrend

sich das

alle

Merkmale

relativer Ur-

Ableitung aus ihm erscheint. Dabei bietet aber tes

dar, die sich psychologisch einer

reihe einordnen lassen

sessi^nim aus

wie schon be-

Possessivum an dasselbe anlehnt

das Personale selbst deutlich verschiedene

dung

zeigt,

dem

Formen der

Ausbil-

bestimmten Entwicklungs-

tes zeigt die Entstehungsweise des Pos-

Personale Unterschiede, die ebenfalls mit Ent-

wicklungsstufen in der Begriffsunterscheidung zusammenhngen.

Das

die selbstndige Entwicklung des Personalpronomens be-

Differenzierung gegenber
dem Xomen substantivum. Je mehr es in seiner Formbdung
mit den allgemeinen Formen des Substantivs zusammenfllt, in
den gleichen Kasusformen und mittels der gleichen Formelemente
flektiert, und eventuell auch noch den Numerus- und Genusunter-

herrschende Prinzip

ist

seine

schieden des i^omens angeglichen wird,

bar das persnliche

Pronomen zu

form geworden, sondern

Seine besonderen

es

gut

so weniger ist offen-

einer selbstndigen Begriffs-

als ein

Merkmale haben

um

Gegenstand unter andern.

sich

noch nicht

so deutlich

Die Wortformon.

48

ausgeprgt, da

um

sie

einen Ausdruck in der Sprache fnden. Dar-

steht diese Stufe, so sehr sie uerlich

von dem Zustand des

vlligen Aufgehens der Persnlichkeit in Possessivausdrcken

entft^rnt

zu sein scheint, ihr doch innerlich nahe. Sie

ist in ge-

wissem Sinne nur ein anderer Ausdruck des nmlichen gegenstndlichen Denkens. Sie ist jedoch die verbreitetere Ausdrucks-

form und findet

Bau:

sich in

Sprachen von sonst sehr verschiedenem

in afrikanischen, polynesischen, australischen, amerikani-

schen, wie endlich besonders ausgeprgt in den Sprachen des

Kaukasus, der Basken und mehrerer Drawidavlker^).

dem No-

Diese in der mangelnden Dierenzierung gegenber

men liegende Eckstndigkeit des Denkens schliet brigens auch

da nach anderer Eichtung das Personalpronomen
derartigen Sprachen reich entwickelt sein kann das zeigt sich
B. in der Mannigfaltigkeit der Partikeln, durch die das Poly-

hier nicht aus,

in
z.

nesische Modifikationen des Begriffs ausdrckt, oder in

dem

groen Reichtum der Kasusformen des Pronomens der kaukasischen Sprachen. Es sind das aber Entwicklungen, die

nomen

dem

Pro-

nicht eigentmlich sind, sondern in denen es mit der Ge-

samtheit der Gegenstandsbegriffe auf gleicher Linie steht^).

Von

dieser Stufe der Indifferenz aus vollzieht sich

Proze der Differenzierung gegenber

dem Nomen

nun der

auf doppeltem

Wege: erstens indem beim Pronomen Kasusformen in Wegfall

kommen, die beim Nomen erhalten bleiben, und zweitens indem
die Ausdrucksmittel der Kasus berhaupt andere werden. Beide
Vernderungen sind in der Pegel verbunden, und sie bieten sich
in den verschiedensten Gradabstufungen dar, von den nur geringen Abweichungen an, die z. B. das Malaiische, manche ameri^)

Als spezielle Beispiele seien hier angefhrt die Flexionen des Personal-

pronomens im Kanuri (Bornn, Mller, I, 2, S. 197, 199), Lake Macquarie

(ebenda II, 1, S. 7 f.). Keshua (Inka, ebenda II, 1, S. 372), Polynesisch (ebenda II, 2, S. 23), Kunama (Nuba-Kasse, ebenda III, 1, S. 57), Baskisch (ebenda III, 2, S. 12f.), Singhalesisch (III, 1, S. 148), Kasikumkisch(III, 2, S. 90).
Nicht hierher zu zhlen ist das Chinesische, da sich in ihm das persnliche
Pronomen zwar in dem Ausdruck der Modifikationen des Begriffs durch
lliifswrler materiell niclit von den brigen Nominibus unterscheidet, dagegen durch die Wortstellung deutlich gesondert -wird (0. von der Gabelentz,
Chines.
)

Gramm.

S.

173

ff.).

Vgl. unten Nr. III,

2.

Pronominal bildunpn.

kaiiisclic

teuden

und nonlsihirischo Spiaclicn

Uutei'S(*liiedeii

^(y

zciL^i^n,

))is

zu ho Ix^dou-

der PronoininiiUiexion, wie sie im liido-

^ermanii^chen und Somitisohon zu finden sind. Bei diesem uer-

Grad derDilYerenzierun^ ver])indru sieh dann im allgemeinen

zwei Bedingungen der chwund der Formen einerseits und der

sten

Eintritt verschiedener

Wortstmme oder sogenannte Suppletiv-

erseheinungen" anderseits, wiez. B. in unserem

gegenber

nach

dem

stellt sich

ichy

lat.

ego

meiner^ mir, wich usw. (mei, mihi^ meY). Hier-

berhaupt dieser Differenzierungsproze

als ein

Produkt uerer und innerer Einflsse dar. Als ein ueres

Moment wirkt wohl die Hufigkeit des Gebrauchs, durch die im
allgemeinen das Personalpronomen jeder andern Klasse selbstndiger Begriffs Wrter berlegen

ist.

Dieser Einflu findet

seinen Ausdruck darin, da zuweilen gerade

beim Personal- und

von ihm ausgehend auch beim Possessivpronomen abgekrzte

Kasusbezeichnungen vorkommen. Auf innere Ursachen weist
dagegen die Bildung der verschiedenen Kasusformen des Pronomens aus abweichenden Wortstmmen hin, wie sie sich im
Indogermanischen und Semitischen

findet.

Die Erscheinung ver-

da die erste Person, fr die dieser Ersatz eintritt, als Subjekt des Denkens eine selbstndigere Bedeutung besitzt als die
brigen enger miteinander assoznerten Pronominalkasus. Daneben bewahren aber diese immerhin eine Affinitt zu der ersten
Person, und so kann es eintreten, da der Wortstamm der brigen
Kasus schlielich jene selbstndige Form der ersten Person verrt,

oben S. 13.
Als Sprachen, die mehr oder minder ausgeprgi; bergangszustnde der
Differenzierung bieten, seien hier beispielsweise erwhnt: Jenissei- Ost jakisch
(MiUler, II, 1, S. 112), Jukagmsch (ebenda S. 127), Samojedisch (II, 2,
S. 170ff.), die ural-altaisclien Sprachen (11, 2, S. 215, 275ff.), von amerikanischen Sprachen das Mutsun (II, 1, S. 258), Taraskisch (S. 284) u. a*.
Ganz abweichende Kasusbezeichnungen hat z. B. auch die Sprache der Fulbe,
(III, 1, S. 9). Inwieweit in solchen uns ferner Liegenden Sprachen sekundre;
Angleichungen der Pronominal- an die Nominalsuffixe oder auch umgekehrt)
dieser an jene stattgefunden haben, wie sie fr das Indogermanische angenommen werden (vgl. Brugmann, II, S. 773 ff.), mu liier dahingestellt
bleiben. Die allgemeine Tatsache, da sie nach dem Verhltnis der Pronox
minal-zur Nominalfiexion tatschlich divergierende Entwicklungsreihen der
Formenbildung zeigen, wird davon nicht berhrt.
Wundt, Vlkerpsychologie U. 4. Aufl.
4
^)

Rcksiclitlich der Suppletiverscheinungen berhaupt vgl.

Die Witfornicu.

50

drngt^). Cliarakteristiscli ist es wieder,

da die Ausdrueksweise

dureh verschiedene Wort stamme weit allgemeiner fr die Mehr-

h ei ts formen des Pronomens Platz gegriffen hat, bei denen

schon die Bedingungen der objektiven Anschauung eine qualitative Verschiedenheit der Vorstellungen mit sich fhren.

konmit

es hier in einzelnen Fllen,

ausgedehnter

Wohl

namentlich in Sprachen mit

Anwendung onomatopoetischer Ausdrucksformen,

da der Plural als eine bloe Wiederholung der Einzahl empfunden und dementsprechend durch Verdoppelung oder Lautdehnung ausgedrckt wii'd^). Aber gerade diese, begrifflich scheinbar so nalK.'liegende Ausdrucksweise der Mehrzahl ist eine der
seltensten Anwendungs weisen der Eeduplikation. Ebenso geschieht es nun verhltnismig selten, da der Plural und Dual
des Personale aus demselben AV ortstamm gebildet sind wie der
Singular^). Meist wird, auch wo sonst die Formen des Pronomens
auf das engste an die des Noniens sich anlehnen, die Mehrzahl als
vor,

ein inhaltlich anderer Begriff' aufgefat als die Einzahl,

unserem ich und icir. Hufig findet

da in der ersten und zweiten Person
bei

ganz wie

sich ferner das Verhltnis,

die

Wortstmme

der Nu-

meri abweichen, in der dritten aber bereinstimmen, ein Vor-

kommen,
wie

sie

haupt

welclies

sicli

daraus erklrt, da die dritte Person,

sehr oft durch ein

in der Vorstellung

Demonstrativum

ersetzt wird, so ber-

den Objektbegriffen nher

steht^).

und Mehroder auch des Subjektskasus und der abhngigen Kasus

Insofern in diesen Ausdrucksformen der Einheit

heit

durch besondere Wortstmme eine mannigfaltigere Unterschei-

M So

ist

im

Plili

mayam

statt

vayam

fr ..wir",

im Altirisebon me, im

Franz. 7noi fr ,,ich" eingetreten.

2)

Vgl.

Te

I,

Kap. V,

S. 35.

an die .Singularformen sieh anseblieendi^n Bildung de&

Plurals des Pronomen.s bieten mehr oder minder deutlieh manche afrikanische und amerikanische Si)rachen: vgl. z. B. die Sprache der Wolof
(.Mller, I, 2, S. 90), Ted (S. 188), ferner das Keshua {II, 1, S. 372), Muiska
(ebenda S. 351), Chiquito (S. 398) u. a. Besonders aber gehren hierher die
ural-altai.schen und die Mehrzahl der Drwida- Sprachen. Doch weichen in
len meisten Fllen die determinierenden Pluralzeichen von denen des
^)

Bei.spiele einer

Nomen al>,
*) Man vgl.
..Mller,

III, 2.

die Deklination de Personal', in der Sprache der

S. 71)

und der Kasikumken (ebenda

S.

90 f.).

Awaron

i'i'oi)(>inin<ilbiMuiig<')i.

<lnii^'

als bei dein

JSomen zur Geltung kommt, stehen nun

}ii*rinit

noch einige weitere, allerdings auf gewisse Sprachgebiete

schrnkte, in ihrem unabhngigen Vorkommen aber doch auf

b(i-

all-

gemeingltige Bedingungen hinweisende Erscheinungen in nahei

Beziehung. Dahin gehren in erster Linie der Inklusiv und Ex-

und die zuweilen vorkommenden Differenzierungen des

Pronomens der dritten Person. In zweiter Linie kann dahin die
besondere Affinitt bezogen werden, die das Pronomen zu beklusiv

schrnkteren

dem

Plural an die Seite tretenden Mehrheit saus

di'cken zeigt, nmlich zur Bildung des Duals

len

auch noch eines

und

in einigen Fl-

Trials.

Der Inklusiv und Exklusiv ist eine weit zerstreut vorkommende Erscheinung. Abgesehen von der malaio-i)olynesischen
Rasse, aus deren Sprachen er

am

besten bekannt

ist,

findet er

sich auf afrikanischem Gebiet in beschrnkterer Verbreitung,

hufiger auf amerikanischem, endlich in einigen kaukasischen

und Drawida- Sprachen^). Die Bedeutung ist augenscheinlich eine

analoge wie die der Bezeichnung des Plurals und Duals durch
besondere von dem Singular abweichende Wortstmme. Wie das
tvir dem ich gegenber nicht als ein Numerusunterschied im gewhnlichen Sinne, sondern
griff erscheint, so

als ein qualitativ

Umfang ein analoger

wenn sich im Dual oder Plural

kehrt in beschrnkterem

qualitativer Unterschied wieder,

der Redende selbst ein- oder ausschliet.

dies,

wenn

es sich

verschiedener Be-

nur

Am sinnenflligsten ist

um zwei Personen, den Redenden und den

Angeredeten oder irgendeinen Dritten, handelt.

Wo ein Dual vor-

da mag daher dieser der Ausgangspunkt der Unterscheidung sein: bei dem ich und du und dem ich und er ist ja der
abweichende Inhalt der Kollektivvorstellung am augenflligsten.
Auch wo ein Dual nicht existiert, wie in den meisten der hierher

handen

ist,

gehrigen sdamerikanischen Sprachen, schlieen sich aber die

Auf afrikanischem Gebiet

den Hottentotten (Mller, I, 2, S. 10),

bei dem Stamm der Fibe (ebenda III, 1, S. 9), in x4.merika bei den Algonkinstmmen (II, 1, S. 197), den Choktaw (ebenda S. 234), Tschinuk (255),
Inka (383), innerhalb des Drwida- Grebiets bei den Kolhstmmen (III, 1,
S. 114), ferner in der Sprache der Awaren im Kaukasus (III, 2, S. 71).
Auerdem im ganzen Umkreis der malaio-polyneeischen Sprachen (II, 2,
^)

S. 23,

59,

11 9f.).

bei

Die Wortformon.

52
Iiildusiv-

\\in\

Exklusivforinon meist doutlich an die eiste und

zweite Person des rrononien.s im. So

kinstmmen der Exklusiv offenbar

Inclusiv

(l(M'

(ine solelie

ziehungen, in die

zu

sie

besonders bei den Aigon-

eine Erweiterung der ersten,

der zweiten Person des Singulars^).

die zwei ersten

ie

ist

Personen dureh die wechselnden Be-

dem Dual

oder Plural der ersten treten,

die Begrifle dieser ]\relirlieitsformen dilferenzieren knnen, so ge-

winnt nun
ersten

l)ei

und

der dritten Person wiederum leichter als bei der

zAveiten die besondere Beschaffenheit des Gegenstan-

des oder der Person einen Einflu auf den Ausdruck. Hierher ge-

hren vor allem die Unterschiede des Lebenden und Leblosen und
sonstige

dem grammatischen

Geschlecht verwandte Verhltnisse,

und fr sich nicht auf P(^rsonen als

l)eschrnkten Form des Pronomens ihren Ausdruck finden,

die vorzugsweise in dieser an

solche

ebenso wie brigens auch das grammatische Geschlecht viel

tener bei der ersten
tritt-).

Von

und zweiten

als bei

der dritten Person auf-

solchen beschrnkteren Unterscheidungen

kein allzu groer Schritt

sel-

ist

dann

mehr zu mannigfachen weiteren Aus-

di'ucksformen, wie sie sich namentlich in amerikanischen Spra-

chen

A orfinden.

nicht weniger als

So werden aus der Sprache der Tscherokesen

neun Formen

der dritten I*erson angefhrt, in

denen ausgedrckt ist, ob diese steht, sitzt, umhergeht usw. In

der Sprache der Abiponer werden aber nicht nur diese verschiedenen Zustnde, die meist in dem begleitenden Yerbum nher
M

^ gl.

Mi'ler. ir.

1,

S. 107: in

>vir ((li<'h aus<]rcsclilosson). lita

der Kri-Spraolio

du, Kita-now

an ir

z.

(dicli

B.

7iita ich, )(ii-n(in

eingeschlossen). lin-

den andern Spraelien dieser Stmme {Odzibwe, Ijenni-Lenape usw.)

und, wie es seheint, auch in der Keshua-Spraehe (Middendorf, Das Runa
lieli

in

Simi, IHIK, S. 71).

*)

men

Ganz

versehu'ih'ue. aus ahweiclienden

Personen und

Wortstmmen

abgeleitete For-

Objekte hat z. B. die Spraclie der Fulbe

(Mfdlrr, III. 1. S. 9), der Kolli (ebenda S. 114) u. a. Das Hottentottisehe hat
im Dual und Plural ein Mask., Fem. und Komm., aber allerdings in der oben
(S. 20) ang'fhrten, von sonst jtrcn Crenusunterselu^idungen wesentlich abweichenden Bedeutung. Kine groe Zahl von Pronominalelementen fr die
dritte Person findet sieh endh'cii in den Bantu-S])rachen, wo jene teils die kollektive von der einfachen Einheit und von dn Mehrheit unterscheiden, teils
aber auc! sonstige Modifikationen dos Begritt's ausdrcken, deren Bedeutung
sreh, wie die der Wortklassen di\'ser Si>ra<'hen berhau])t (s. oben S, 17 f.);
verdunkel* hat.
fr

un])errs(inli('he

Proiioiniiialhildun^cu.

bestimmt sind, sondeui neben dem (jSenuH luieli jinwes(n<le und

abwesende Personen untersehieden^). Das Jagan (Feuorland)
endlich besitzt neben besonderen Demonstrat ivpr()n()niinil)ns, di(j
eine bestinmite Enti'enuuig, Stellung oder Kiehtung des Gegenstandes andeuten, noch ein spezilisches

dem Verbum

angefgtes

da der Vorgang nicht von dem Regesehen, sondern ihm blo von andern mitgeteilt

Suffix, welches ausdrckt,

denden

selbst

worden sei'^).
Hieran schliet sich endlich das Vorkommen des Trials als
eine durchaus verwandte Erscheinung. In ihm tritt uns ein hnlicher spezifischer Ausdruck fr die Verbindung der drei gewhnlich in den Formen des Pronomens unterschiedenen Personen
entgegen, wie sie nach andern Eichtungen in der Flle von Ausdrucksmitteln fr besondere Zustnde der Personen oder Dinge
sowie in der Unterscheidung eines Inklusivs

bemerken

ist.

und Exklusivs zu

In der gewhnlichen Entwicklung des Personal-

pronomens, die

z.

B.

im Indogermanischen und Semitischen

be-

obachtet wird, und bei der berhaupt die dritte Person meist

keinen von

dem Demonstrativpronomen

unterschiedenen Aus-

druck fand, sind die beiden Personen, zwischen denen sich eine
Wechselrede absi)ielt, das ich und du, fr die Bildung der Formen

magebend. Stellen sich die Unterredenden in einem Kollektivausdrnck andern gegenber, so schlieen sich daher an jene
zwei Singnilarformen zunchst nur die entsprechenden Dualformen, ,,wir beide*' und ,,ihr beide", an. Sie sind, wo sie beim
Pronomen zur Entwicklung gelangt sind, wahrscheinlich lter als
der Plural, der nicht selten noch die Spuren seines Ursprungs aus
ihnen erkennen lt. Aus der Zusammenfassung der beiden Unterredenden in eine kollektive Einheit ist dann wohl unter der Wirkung der Zweizahl gewisser Objekte, wie der beiden Augen, Arme,
Hnde, Brste usw., die bertragTing der Dualformen vom Pronomen auf das Nomen zustande gekommen. In diese Entwicklung der Mehrheitsformen kann nun in doppelter Weise die Anallein

M MUer,

II, 1, S.

224 (Tscherokesen), 398

(Cliiquitos),

414 (Abipouer).

Ein Analogon hierzu findet sich noch im indischen Drama in der unterscheidenden Bezeichnung des anwesenden und des abwesenden Herrn.
2)

Mller, IV,

S.

21 3 ff.

J^i^*

54

Wortfoimon.

Wesenheit dritter Persoueu eingreifen. Erstens indirekt, indem

b;ild die

beiden sich Unterredenden, bald der Redende mit andern,

bald nmgekehrt der Angeredete mit .solchen jedesmal in eine Kollektivvorstellnng znsammengefat wird: so entstehen der In-

klusiv und Exklusiv als besondere Modifikationen des Plurals

oder auch des Duals, falls dieser existiert. Zweitens direkt, indem
sich zwischen Dual und Plural eine bergangsvorstellung einschiebt, in die neben dem ich und du eine einzelne dritte Person aufgenommen wird: so entsteht der Trial, in welchem die
smtlichen drei Personen des Singulars zusammengefat werden.
Die Bildung des Trials hngt daher einerseits eng mit der Entwicklung des Begriffs der drei Personen, anderseits aber auch
mit der gewisser primitiver Zahlsysteme zusammen, die, wie wir
sahen, gleichfalls auf diese Dreiheit zurckgehen knnen {S.25f.)Da mit dem Wachstum* des geselligen Verkehrs die umfassenderen MehrheitsbegTiffe gegenber diesen beschrnkteren eine zu-

nehmende Bedeutung gewinnen,

Trial in vielen Sprachen, in

so

denen

ist

es aber begreiflich,

da der

er einst weiter verbreitet war,

im Polynesischen,
teils ganz verschwunden ist oder die Bedeutung eines auf wenige
Personen beschrnkten Plurals angenommen hat, wie im Malaiteils

vollstndig in den Plural berging, wie

isclien.

Am

meisten hat er sich noch auf melanesischem Gebiet

Der Umstand, da hier durchweg Dual und Trial mittels

der Zahlwrter zivei und drei aus dem Plural gebildet sind,
erhalten.

spricht aber in diesem Fall fr eine sekundre

Entstehung dieser

Formen^). Mehr trgt daher die Erscheinung des Duals und Trials

da den Charakter der Ursprnglichkeit an sich, wo diese, wie in

der Sprache der Papuas, zwar zum Teil mit Hilfe der Zahlwrter,
aber, ebenso wie der Plural, direkt aus

oder wo

sie,

dem

Singular gebUdet sind,

wie in der Sprache der Feuerlnder, als selbstndige,

von den Zahlausdriicken unabhngige Formen erscheinen, whrend zugleicli die Beschrnkung der Zahlw(>rter auf die drei ersten
Zahlen beidemal auf den psychologischen Ursprung aus der Dreizahl der Pers(nen der Unterredung lnweist^).
M

Mller,

Tl.

2,

iiosischcn Spraihcn,
)

MUoi. \\\

S. 23, 59,
I,

S. 2r>ff.

S. 2ir>,

221.

llOfif.

Tl.

C.

von der Crabolontz, Die mela-

PriMKnuiiUiUMldim^rii.

brij;;jn<; Ics

c.

Der nur

jm'I

snlichi' n in

in seltciion Piilloii

(hWv

(ia.->

posriessi vc ViononivAi.

in v('r(Mnz(^lten

tenen Entwicklung des personalen aus

men

55

dc^ni

Spun^n erhal-

possessiven Pnjno-

Entstehung des possessiven aus dem selbstndigen persimliehcn Pronomen, als die
hufigere gegenber. Dabei kann diese Entwicklung auf drei
steht die umgekelirte Erscheinung, die

verschiedenen

Wegen

erfolgen

durch einfache Abkrzung und

Lautreduktion des Personalpronomens,

2.

aus einer Kasusform

und zwar in der berwiegenden Zahl der Flle aus dem

Genitiv, und endlich 3. durch die Ableitung einer selbstndigen
ad j ek ti V isch en Wort form
desselben,

Der erste dieser bergnge ward offenbar dadurch nahegelegt,

da das Possessivum im allgemeinen strker als das Personale
A^on dem Nominalbegriff, an den es sich anlehnt, oder, wo es sich
mit einem Yerbum verbindet, aucb von diesem attrahiert wird.
Es hat daher von Anfang an eine grere iSTeigung, mit dem ihm
verbundenen Wort zu einer Worteinheit zu verschmelzen. Dabei
finden sich aber in den Graden dieser Verschmelzung die verschiedensten Abstufungen, von einem Ausgangspunkt an, wo die
Possessivaffixe berhaupt noch vollstndig mit dem Personalpro-

nomen identisch sind, bis zu einer Grenze, bei der ihr lautlicher
Zusammenhang mit diesem ganz unkenntlich geworden ist und
daher die Mglichkeit eines andersartigen Ursprungs
^)

Beispiele dciitliclier Entwicklung des Possessivum aus

vorliegt^).

dem

Personale

Lautverstmmelung bieten auf afrikaniscliem Gebiet die Sprachen der

Dinka (MUer, I, 2, S. 50), der Wolof (S. 90), Ibo (S. 119) usw. In den meisten
dieser Flle finden sich daneben noch andere, der zweiten der obenerwhnten
diu'cli

Formen

(Grenitiv-

und andere Kasus- oder Partikel verbin dngen) zugehrige

Ausdrucksweisen. Dahin gehren auch die indogermanischen Sprachen, bei

denen jedoch trotz der sicheren Herkunft des Possessivum aus dem Personale
liinsichtlich der Art der Ableitung noch mancher Zweifel herrscht. (Vgl.
Brugmann, Grundri, IT, S. 8231; Delbrck, Syntax, III, S. 475f.) Bei den
Mande-Negern sind Personale und Possessivum identisch, ausgenommen bei
Personen der Verwandtschaft, Teilen des eigenen Leibes u. dgl., wo abgekrzte Possessivformen eintreten. hnlich nahe Beziehungen zwischen
Personale und Possessivum finden sich imEwe (Mller, II, 2, S. 148, Westermann, Grammatik der Ewe- Sprache, S. 53 f.); entsprechende Verkrzungen
aus dem Personale, bei denen es aber, wie im letzteren Fall, zweifelhaft sein

56

i^ic

Wortformen.

zweiten Reihe von Fllen ist das Possessivum ursprnglieh der Genitiv des Personalpronomens. Damit fllt die
seltenere Erscheinung begriiilich nahe zusammen, da das Personale selbst mit einem ihm verbundenen Besitzausdruck, wie
lu einer

Eigentum", oder einer hinweisenden Partikel von ent.sprechender Bedeutung verbunden ist. Da die gleichen Ausdi'ucksiSache",

formen auch beim

Nr. III,

6), so

Nomen

knnen

die Stelle des Genitivs vertreten (vgl.

sie alle als

Ableitungen gleicher Art be-

manchen Fllen der Genitiv

beim Pronomen, hnlich wie beim Nomen, nur durch die Wortstellung ausgedi'ckt wird, kann auch hier wieder das Possessivum in der Wortform vollstndig mit dem Personale zusammentrachtet werden.

Indem nun aber

in

fallen^).

Verhltnismig

am

seltensten scheint die dritte

Form

der

Ableitung des Possessivum vorzukommen: die Bildung eines

Adjektivum, das

an das Personale anlehnt. Es ist diejenige in den indogermanischen Sprachen, zu der sich auch anderwrts, im Anschlu an die vorige Form, in der berfhning des
sich

Genitivs in eine adjektivische Bildung Analogien vorfinden.

Bei allen diesen Erscheinungen verrt sich der enge Zusamkann, was das Frhere gewesen sei, der possessive oder der personale Ausdruck, vielfach auf amerikanischem (rebiet (vgl. z. B. Algonkin ebenda II,
1, S. 198, Karaiben S, 326, C'hiquitos S. 400 f. und viele andere). Ebenso gehren hierher di(; uralischeu und ein Teil der altaischon Sprachen (II, 2,
S.

218, 277). Possessivformen, die ihien lautlichen

Zusammenhang mit den

Personalformen vllig verloren haben, sind im ganzen selten. Sie finden sich
in einigen afrikanischen und amerikanischen Sprachen: so bei den Tibbu (I,
2, S. I8G), Otomi, Totonaken, Maya (II, 1, S. 278, 289, 307). Auch hier
handelt <'s sich wahrscheinlich um Wirkungen des Gkibrauchs, da gelegentlich
nur die mit Verwandtschaftswrtern oder Teilen des eigenen Leibes verbundenen Possessiva eine sie dem Personale vllig entfremdende Lautform
besitzen: so in der Spracln der Mosquito (II. 1. S. 315, 414).
*) Der Genitiv oder genitivische Ausdrucksweisen fr das Possessivum
linden sich teils allein teils neben abgekrzten Possessivaffixen gebraucht
in den Mande- und einigen andern Negersprachen (Westermann a. a. 0.,
S. 56), in den Bantu- und einigen australischen Sjirachen, wo aber, in der
Sjuache von Kncounler Bay, ausnahmswei.se der Akkusativ des Personale
unt<'r Ilinzunahme besonderer Suffixe zum Possessivum wird (Mller, I, 2,
8, 148, 244; II, I, S. 50, 66), ferner in den malaio-polynesischen, in mehreren
altaischen und amerikanischen Sprachen (II, 2, S. 23, 274; II. 1, S. 419, 357).
Auch auf semitischem Gebiet finden sich analog Beziehungen.

57

Pi'on()iiiiii<ill)il(liiiig('4i.

monhiuig zwischen Personale und TossessiN um uairKMillich diiiin,

da selbst diejenigen Entwicklungen, die den Ursprung aus dem
Personale deutlich erkennen lassen, auf indifferente Ausgangs-

punkte zurckfhren, bei denen eine gegebene VVortform Pc^rsonale und Possessivum zugleich ist. So gehen die verkrzten

zum

Wirkungen hufigen Gebrauchs aus einer mit dem persnlichen Pronomen ursprnglich
identischen Form hervor, die demnach gleichzeitig Personale u]id
Possessivsuffixe

Teil offenbar als

Possessivum zu sein scheint. So ist ferner der geitivische Ausdruck des Possessivum in den einfachsten Fllen nur durch seine
Stellung zu

dem von ihm bestimmten Nomen vom

selbstndigen

Personalpronomen geschieden. Dem entspricht es dann auch, da

die als Verkrzungen des letzteren entstandenen Possessivaffixe
ihrerseits

wieder durch Hinzutritt weiterer Wortelemente in selb-

stndige W^ortformen bergehen knnen: das mein y dein, sein in

den meinigen, deinigen,

seinigen^). AVie sehr sich hier die

Ent-

wicklungen in der einen und der andern Eichtung kreuzen knnen, dafr zeugt auch die Erscheinung, da, hnlich wie das Pos-

sessivum sehr hufig aus

dem

Genitiv des Personale entsteht, so

umgekehrt die Eeihe der Abwandlungsformen des selbstndigen

Personalpronomens durchbrochen werden kann, indem an die
Stelle des Genitivs das Possessivum tritt^).
(1.

Demonstrativ- und Interrogativijrononieu.

Die hinweisenden und fragenden Pronomina bilden in allen

Sprachen eine Wortgruppe fr

sich,

zwischen deren Gliedern

mannigfache Zusammenhnge stattfinden, die aber zum Personal-

und Possessivpronomen nur insofern Beziehungen zeigt, als das

Pronomen der dritten Person in das Gebiet des Demonstrativum
hinberreicht und nicht selten mit ihm zusammenfllt. Den
hnliche Entwicklungen nach II. C. von der Gabelentz in primitiverer Form schon im Melanesischen, wo die Hinzufgung hinweisender
Partikeln die Substantivierung vermittelt. An diese Paitikeln sind hier zugleich gewisse qualitative Unterscheidungen geknpft, indem die im Besitz
befindlichen Dinge im allgemeinen von solchen unterschieden werden, die gegessen, und von solchen, die getrunken werden knnen (v. d. Gabelentz
^)

a. a. 0.,
2)

S. 27ff.).

Vgl. initen Nr. II

I.

Gh.

58

Wortforiiicn.

I>io

Haupt bestand

dietier eigeuarti'^eu

trativa, die zu

WortgTuppt' bilden die Demoii-

den rrhesten und unentbehrlichsten Ililfsmittehi

der Sprache gehren, und die

teils

fr sich allein, teils in Verbin

Elementen die mannigfachsten, spter durch

besondere PronominaUormen \'ertretenen Funktionen bernehmen knnen. So ersetzen sie auf primitiven Sprachstufen nicht
niu' hufig das Interrogativum, wo dami wohl nur die Betonung
dun^i mit andern

das unterscheidende Merkmal abgibt, sondern namentlich auch

das Eelativum. Zu

dem

Personale hinzutretend bilden

Eeflexivformen, und mit

dem Possessivum

stndige adjektivische oder substantivische

sie

ferner

\'erbunden selb-

Formen

des Posses-

Ebenso ist der Aitikel, wo er als nhere Determination des ^'omens vorkommt, berall eine Entwicklung aus dem
Demonstrativum.
Das Demonstrativpronomen bietet hauptschlich z weiEigensivbegriffs.

schaften, die ein psychologisches Interesse beanspruchen. Erstens

stellt es

offenbar ursprnglich

dem Nomen

ferner als das Perso-

da es in manchen Sprachen den

Charakter einer deik tischen Partikel besitzt, die berall da,
wo ein Hinweis oder auch eine besondere Betonung eines vorangehenden oder nachfolgenden Wortes gefordert ist, in den Zunale. Dies zeigt sich darin,

sammenhang der Eede

Personen

teils

eintritt.

Indem

diese Partikel teils auf

auf Dinge verschiedener Art und verschiedenen

Wertes bezogen wird, werden dann allmhlich die an dem Nomen hervorgetretenen AN'ertprdikate auch auf das Demonstrativum bertragen, und dieses geht so m ein Pronomen ber^).
Eine zweite bemerkenswerte Erscheinung, die das Denionstrati\'um bietet,

Entfernung,

ist

die nterscheidunc;" verschiedener

Grade der

die sich zuweilen noch mit andern, qualitativen

Differenzierungen des Ausdrucks verbinden kann.

Auch durch

Spuren dieses bergangs linden sieh nanientlieh in afrikanischen und

amerikanisehen Spraelien. So bei den Wolot (Mller. I, 2, S. 92), ]\ran<leXegern (S. !.')(), auf amerikanischem Grcbiet bei den Athapasken (Mller, II,
1, S. 187) u. a. Die Entwicklung von Wertunterseheidungen scheint auch
hier besonders von der Anwendung verschiedener Partikeln fr belebte und
unbebbte Wesen auszugehen. Vgl. z. I. die Verhltnisse bei den Bari (MUer,
1, 2, S. 05). Hansa (S. 222). in den Bantusprachen (S. 247). ferner in der
^)

Ke9linas]>rache (von Ts'hudi,

(>rgani>nus der Keshna-S])rache.

S. ISf,).

Pionoiniiialhildiinncii.

5iy

diese Eigenscluit't zei^l das Demonstrativ um eine iiahci l>(!ziehuii^

zu einer Klasse von Partikeln, mit denen es begrilieh

am nehsten

vorwandt ist, zu den Ortsadverbien; und wi(^ bei diesen, so finden

sich denn aueh bei ihm nicht selten Lautmetaphcjm als Ausdnicksmittel solcher Entt'ermingsunterschiede^). In den meisten

zwei Stufen: dieser, jener

auch drei nicht selten, und in einzelnen

Fllen beschrnken sich diese auf

hie,

ille-,

doch sind

Fllen findet sich noch eine grere Anzahl^). Die analogen Unterschiede finden sich auch

im Ausdruck der Interrogativa. Doch

im allgemeinen die lokalen Stufen mehi' zudagegen qualitativen Abweichungen einen greren

treten bei ihnen w^ohl

rck,

um

Raum zu lassen,

eine Eigentmlichkeit, die in dem Charakter

der Frage ihren leicht verstndlichen

Grund

hat.

Wie

bei

dem

Hinweis der Ort, so steht naturgem bei der Frage nach einem

unbekannten Gegenstand die Beschaffenheit des letzteren im

Blickpunkt des Bewutseins^).

dem Demonstrativum und Interrogativum stehen endlich

Indefinit um und das Eelativum in engster Beziehung.

Mit
das

Das Indefinitum,
^qiiisdam),

irgentver, irgendtvelcJier, aliqms, qiiidam (fr

usw., steht nach seinem begrifflichen Inhalt zwi-

z\q

schen beiden mitten inne; in seiner sprachlichen

sich in der Eegel
1)

Vgl. Teil

I,

Form

lehnt es

an das Interrogativum an. Eine hnliche

Kap.

Stel-

III, S. 355.

Als besondere Modifikationen solcher Gradabstufungen seien erwhnt

ein besonderes Demonstrativum fr bekannte Objekte bei den Jenisseier
-)

Verbindung von drei Entfernungen (nahe,

fern und sehr fern) mit der Unterscheidung lebender und lebloser Gegenstnde in der Kolhsprache (III, 1, S. 117), Demonstrativa fr abwesende, fr
verschieden entfernte Objekte, und dazu noch fr solche, die vom Eedenden
und Angeredeten gieichweit entfernt sind, im Singhalesischen (III, 1, S. 150).
Auch die oben (S. 51) erwhnten Variationen des Personalpronomens der
dritten Person in den Sprachen der Tscherokesen, Abiponer u. a. knnen
um so mehi' hierher gezhlt werden, als in vielen amerikanischen Sprachen die
dritte Person in ihrer Verbindung mit dem Verbalausdruck, gem dem stark
agglutinierenden Satzbau, das Demonstrativum berhaupt zu ersetzen pflegt.
^) Charakteristisch ist in dieser Beziehung namentlich das Verhltnis
in der Keshuasprache, Avelche drei Entfernungsstufen fr das Demonstrativum hat, bei dem Interrogativum aber keine Entfernungen, sondern drei
Ostjaken (Mller,

substantivische

II, 1, S. 115), die

Formen

Wesen und
menschliche Personen und

fr Personen, fr andere belebte

Sachen, und auerdem zwei adjektivische fr

Sachen und sonstige belebte Wesen (v. Tschudi

a. a. 0.,

S. 186ff.).

fr
fr

Die Wortfoimoii.

()0

luii^-

Diiiimt das Relativumeiii.

Es

ist

im Unterschiede von den

Formen ein verhltnismig seltenes Erzeugnis der Sprache; und es hngt brigens so sehr mit den Bedingungen der tSatzfgung zusammen, da erst bei dieser auf
lusher betrachteten

seine

Entwicklung eingegangen werden kann^).

HI. Kasusformen des Nomciis.

1.

Allgemeine Bedeutung der Kasusformeu.

a) Lojii>schc

und

lokalintLsclie Kasustlieorie.

Lei den Unterscheidungen von Gegenstand und Eigenschaft,

von Art und Zahl der Objekte handelt es sich berall um nhere
Bestimmungen, die dem Nominal begrill' als solchem zukommen,
und die daher mit der Stellung des Wortes im Satze nur indirekt
zusammenhngen. Dies ist wesentlich anders bei der letzten
Klasse dieser Begriffsformen, bei den Kasusbildungen. Sie
sind unmittelbar von den Beziehungen abhngig, in welche die
einzelne Vorstellung zu dem Ganzen des Gedankens gebracht
wird. Gleich der Sonderung in Substantivum und Adjektivum,
der Unterscheidung von Genus und Numerus ist aber auch die
Kasusbestimnmng offenbar in dem Sinn eine gewordene, als
sich die klare Unterscheidung verschiedener Kasusformen berall erst allmhlich ausgebildet hat, wobei zugleich in der Art und
Abstufung dieser Unterscheidung die mannigfachsten Vernderungen im Laufe der geschichtlichen Entwicklung der Sprache
eingetreten sind. Auf diese allmhliche Differenzierung scheint
auch, so sehr .sie sich der sicheren Nachweisimg entzieht, die Tatsache hinzuweisen, da'm solchen Sprachen, die nach allen sonstigen Eigenschaften einer weit zurckgebliebenen Stufe des Denkens angehren, die Kasusbestimuumg eine unvollkommene ist
und in der Regel am Worte selbst nicht zum Ausdruck kommt.
Wie sehr aber die Entwicklung der Kasusunterscheidungen von
uechsclndcn Motiven der Anschauung und des Denkens abhngt,
das zeigt die auerordentlich mannigfaltige Weise, in der in den
verschiedenen Sprachgebieten die Entwicklung erfolgte. Um so
M

V^rl.

unten Kap. VII, Nr. IV,

4.

6f

Allj;onu'ino Betlouiini^ iUti KaHUciforinon.

])ed(nit8amor

ist os, diiB es

an bereiustinimendeii

trotz diestir Miiiinigfalti^kcK

Zjeii iii(;ht fehlt, die

auch hier

auf j^ewisse

allge-.

meingltige Gesetze dieser Ausdrucks formen schlieen lasseh.

Wie

grammatisclum Geschlechts, so ist je-,

doch die der Kasusverhltnisse meist dadurch getrbt wordt^n,
da man den kSpekulationen ber das Wesen der Kasus einzelne
die Auffassung des

Sprachgebiete,

z.

B. das Griechische und Lateinische oder

spter ausschlielich das Indogermanische, zugrunde legte. Die

berwiegend logische Betrachtungsweise, deren

man

hier befleiigte, begnstigte berdies das Vorurteil,

fundenen Kasusformen

komme

sich

auch

den aufge-

eine logisch notwendige Bedeu-

tung und daher insoweit Allgemeingltigkeit zu,

als nicht etwai

sekundre Vermischungen und Eckbildungen eingetreten

seien.

Dabei ging aber diese logische Betrachtung wieder von zwei

verschiedenen Gesichtspunkten aus: einerseits waren es die logischen Beziehungen von Subjekt und Objekt, Bestimmendem
und Bestimmtem, anderseits die anschaulichen von Eaumund
Bewegung, die sich als Grundlagen gewisser logischer Schemata
verwerten lieen. So entstanden die Gegenstze der gewhnlich
so

genannten logisch-grammatischen und der lokalisti-

schen Kasustheorie. Jene

stellte

dem Nominativ,

als

dem

Sub-

Kasus des nheren, den Dativ

als den des entfernteren Objekts gegenber, whrend der Genitiv
als attributive, dem Adjektivum verwandte Form aufgefat
wurde. Die lokalistische Theorie dagegen betrachtete den Nominativ, da er Ausgangspunkt aller Ortsbestimmungen sei, in der
Eegel nicht als einen eigentlichen Kasus, fhrte dann aber den
Genitiv, Dativ und Akkusativ auf die drei Fragen woher, wo
und wohin zurck. Kommen in einer Sprache Kasus vor, die
ber dieses Schema hinausreichen, wie im Lateinischen der Ablativ, im Sanskrit auerdem der Lokalis und Instrumentalis, so:

jektkasus, den Akkusativ als den

suchte

man

dies aus einer

Ortskasus zu erklren^).

Da

Spaltung jener drei ursprnglichen

sich bei

diesem Streit die Vertreter

Denken von>
ursprnglichste sinnliche An-

der lokalistischen Theorie darauf beriefen, da alles

Sinnlichen ausgehe, und. da die
^)

lehre,

Vgl. zur Geschichte dieser Kasiistheorien Hbschraann, Zur Kasus-

1875, S. 48f!.

Oie VVilliinen.

62
sclitiTuuiirsforni die

rumliche

ei,

so pflegt

man

in

der

Bekmp-

fung des logischen Ursprungs der Kasus ihren Gegensatz gegen

die logisch-grammatische Theorie zu erblicken. Gleichwohl erhellt
gerade aus dieser strengen Betonung der Ursprnglichkeit der

drei Kasus des wo, woher und wohin, da auch bei ihr zunchst
eine logische Unterscheidung

magebend

ist,

die nur in diesem

einem andern Gebiete liegt.

Schon die Ausdehnung der Untersuchung auf das weitere Gebiet der indogermanischen Sprachen mute diese hauptschlich
Fall auf

auf das Lateinische und Griecliische gegrndeten Theorien frag-

wrdig erscheinen

lassen.

Entscheidend war hier vor allem der

Nachweis, da im Indogermanischen die grere Mannigfaltig-

Kasusformen nicht

Produkt spterer Entwicklung,

sondern der ursprnglichere Zustand sei, und da die Flle der
anfnglichen Kasus einerseits weit ber das Bedrfnis der bloen
logisch-gi'ammatischen Unterscheidung hinausgehe, anderseits
aber nicht durchweg auf lokale Beziehungen zurckgefhrt werlen knne. Waren demnach im Griechischen und Lateinischen
vielfach mehrere ursprngliche Kasus zusammengeflossen, so erschien es nun auch begreiflich, da einzelne dieser verschmolkeit der

ein

zenen Formen gleichzeitig einer logischen und einer rumlich- anschaulichen

Anwendung

fhig sind. Dies fhrte zu einer zwischen

den Gegenstzen der lteren Theorien vermittelnden Auffassung.

Von den acht Kasus

des Sanskrit lieen drei, der Nominativ,

Akkusativ und Genitiv, der erste

zweite als die adverbiale

und der

als

der Subjektskasus, der

dritte als die attributive oder

adnominale Bestimmung des Subjekts, eine ausschlielich grammatisch-logische Deutung zu. Vier, der Dativ, Lokalis, Ablativ

und Instrumentalis (oder Sozialis), als Bestimmungen des wohin,

wo, woher und womit, konnten lokalistisch aufgefat werden. Dem
achten, dem Vokativ, als dem Imperativ in nominaler Form,
war von vornherein eine abgesonderte Stellung anzuweisen^).
Ganz war damit freilich der alte Streit nicht erledigt, da immer
noch die Frage aufgeworfen werden konnte, ob nicht doch die
logischen Beziehungen ursprnglich zugleich als sinnlich anschau')

Vgl. Fr. Hoizweiip:,

theorie. 1877. S. 24fr.

Wahrheit und Irrtum der lokalitischen Kasujs-

.Vllgeiaeine

liehe, also

edoutuhg

ilcr

KubUHtoimcii.

rumliche, aiifj^efat worden seien.

susformen der ersten Art kann oder

mu

6'^

Denn zu den Ka-

niehl; seilten

noch eine

rumliche Nebenbestimmung hinzugedacht werden, whrend der

Dativ, der Kasus des entfernteren Objekts,

wendungen gerade

iu vi(*.len seiner

An-

so gut wie der des nheren, der Akkusativ, als

ein rein grammatischer

Kasus zu deuten

ist.

Wenn

die Mehrzahl

der Indogermanisten den Dativ trotzdem den lokalen Kasus zu-

war also darin immer noch eine einigermaen willkrliche Bevorzugung der lokalistischen Auffassung zu erkennen,
eine Bevorzugung, die offenbar in der Forderung einer greren
zhlten, so

Urspriinglichkeit der sinnlich

anschaulichen Verhltnisse be-

grndet war. Damit verlie die Indogermanistik ihrerseits den

sonst

von

ihr festgehaltenen historischen

Standpunkt,

um

sich

mehr oder minder zweifelhaften psychologischen

berlegungen anzuvertrauen, die sie dann als logische Postulate

statt dessen

der Wirklichkeit gegenberstellte^).

Diesen Streit der Meinungen mittels der Sprachgeschichte entscheiden zu wollen, erscheint vollkommen aussichtslos.

Denn

nir-

gends besitzen wir die Gewhr, hier irgendwo oder irgendwann

einen Zustand aufzufinden, der sich mit zureichender Wahrscheinlichkeit als ein ursprnglicher

ansehen liee und wenn uns selbst

;

Zustand gegeben wre, so wrde auch fr ihn nicht

auszumachen sein, ob nicht bei dem Gebrauch des einzelnen Kasus bereits verschiedene Bedeutungen zusammenflieen. So sind
es berhaupt einerseits die Verschmelzung verschiedener Kasusein solcher

eine Kasusform (der sogenannte Synkretismus*' der

Kasusbildungen), anderseits die auf manchen, namentlich kasus-

begriffe in

reicheren Sprachgebieten wahrscheinliche Zerlegung eines ur-

sprnglich einheitlichen Kasus in mehrere

zierter

Bedeutung, die

dem

Formen von

differen-

Versuch, die historisch berlieferten

So erklrt Whitney die Existenz logisch-grammatischer Kasus fr

uumglicL, weil die Urbedeutung der Kasus notwendig eine konkrete,
lebensvolle" gewesen sein msse (Tr anset, of the Am. ph. Ass. vol. 13,
^)

1888, p. 285),

und Delbrck

unterscheidet,

um

den Begriff logisch-gram-

matisch" zu vermeiden, lokalistische" und nichtlokalistische Kasus", eine

Dichotomie von A und non-A, die bekanntlich die Eigenschaft, allezeit vollstndig zu sein, mit der andern, absolut unbestimmt zu sein, verbindet. (Delbrck, GruDdfragen der Sprachforschung, S. 120.)

l^i<^'

Foriupu

iincli

WortfoiiiHM.

ircndwt'k'hon Gosielitspnnkten in Klassen zu ord-

nen, hindernd in den

treten*).

\\^e<i

So begegnen uns vor allem

auch auf indogermanisclieni Gebiet mannigfache Spuren bis in

die Urzeiten zuriickreiehender Yerndeningen. Hierher gehrt
z.

B. die schon er^vhnte doppelte Stellung des Dativs, die ihn

bald als den logischen Ausdruck des entfernteren Objekts bald

Bestimmung erseheinen

als eine lokale

lt; nicht

minder beim

Instrumentalis das Auftreten abweichender Suffixe, die min-

zwei ursprnglich verschiedene Kasus, einen eigentlichen Instrumentalis (mit dem Suffix -a, -e) und einen Sozialis
{-hJii^ -mi) hinweisen. Der Instrumentalis lt sich daher kaum
als eine zunchst rumliche Koexistenz auffassen, die etwa dann

destens auf

erst auf das zugleich

mit einer Ttigkeit angeschaute Hilfsmittel

worden wre. Vielmehr sind umgekehrt die Verhltnisse des Zugleichseins in Kaum und Zeit und des Hilfsmittels
wahrscheinlich erst sekundr miteinander verbunden worden.
Durch den so zu erschlieenden reinen Instrumentalis wird dann
aber auch die Berechtigung der Unterscheidung in grammatische
und lokale Kasus und die Zurckfhrung der gesamten anschaulichen Kasusbezichungen auf Raumverhltnisse zweifelhaft.
Denn die acht Kasus des Urindogermanischen erscheinen nun
nicht mehr als ei System von einer in seiner Beschrnkung auf
die logischen und rumlichen Grundverhltnisse idealen Volliilx^'tragen

stndigkeit, sondern nur als eine verhltnismig lange nach-

wirkende Entwicklungsphase,

d(^r

mglicherweise auch noch

in

andern Beziehungen reichere, die konkreten Eigenschaften der

sinnlichen

gegangen
1.

Anschauung zur Geltung bringende Bildungen voransind.

l*>y

chologischc

ii

ii ii

^cn dci

suscii

w icklii n;^.

Kasussystem der Sprache in jeder

Periode als ein Produkt mannigfacher innerer und uerer EinHsse anzusehen sein, unter denen logische und rumliehe Verhlt nisse immerhin zu den wichtigsten gcOircn mgen, tiber offenbar nicht die einzigen sind. Dies besttigt sich auch darin, da die
Ti'illt

')

dies zu, so wird das

i'ber

Grammatik.

den
II.

Synkretismus der KaKusformen v^l. nrugmann. Vgl.

;V22. 600. Grioch. Grammatik,'' S. 37r>l.

aofi.

S.

Alim^nuMiio IWuloutunp; iln KiisuHloiiinm.

65

und rumlichen OrundveiiuiltnisHe

wenn gewisse psychohjgische Nebenein-

Unterscheidung" der lo^iseheu

vielfach unterblieben
flsse fehlten.

ist,

So bildet derjenige Kasus, auf dem sich das Satz-

gefge aufbaut, der

Nominativ,

schen in den Formen des

allgemein

im Indogermani-

Neutrums mit dem Objektskasus, dem

Akkusativ, eine einzige Kasusform.

Logisch betrachtet erscheint diese Tatsache absolut irregu-

vollkommen begreiflich, wenn wir uns

daran erinnern, da allem Anscheine nach in dem indogermanilr;

psychologisch wird

sie

schen Neutrum ein Kest der weitverbreiteten, in vorgeschicht-

auch auf diesem Sprachgebiet vorhandenen Wertunterscheidung des Leblosen vom Lebenden stehen geblieben

licher Zeit

ist^).

Dann

ergibt sich diese konstante Objektsbezeichnung als

da

den frhesten,
den primitiven Lebensbedrfnissen dienenden Sprachuerungen
vorzugsweise sachliche, also leblose oder den leblosen gleich
geachtete Gegenstnde sind, die, den handelnden, lebenden
Subjekten als Objekte ihrer Ttigkeit gegenbertretend, das Verbum ergnzen. So hat hier die Hufigkeit des Gebrauchs diese
eine Kasusform derart befestigt, da sie auch da noch stehen
blieb, wo eine grere Beweglichkeit des Denkens das sachliche
Objekt zum Subjekt des Satzes erhob; und diese im Subjektsund Objektskasus bereinstimmende Form des Neutrums hat
dann berall da zugleich auf die lebenden Subjekte hinbereine unmittelbare Folge der Tatsache,

gewirkt,

wo

diese als

es in

Objekte zu dem Verbum

hinzutraten, so

da hieraus die doppelte Gleichung hervorging:

Nom. neutr. = Akk. neutr., Akk. masc. fem. = Nom. Akk. neutr.
Wir drfen wohl um so sicherer diese Erscheinungen als Nachwirkungen jener ursprnglichen Wertunterscheidungen der Gegenstnde auffassen, als

sie in

analoger Weise in einer Eeihe von

Sprachen gerade solcher Vlker vorkommen, bei denen Wertstufen noch heute eine EoUe spielen^). Als mitwirkendes Moment

Vgl.

oben

S. 23.

So namentlich in manchen amerikanischen Sprachen, wie in der

Sprache der Tarasken (Mller, II, 1, S. 283), der Totonaken (ebenda S. 289)
und in den meisten Sprachen der Driwida- Rasse (ebenda III, 1, S. 17f.),
wobei sich berdies der Nom. Akk. neutr. noch dadurch von dem Nominativ
^)

W un

fit,

Vlkerpsychologie^

ir

4.

Aufl.

66

Die Wortfornu'ii.

da das Suffix des Subjektskasus walirp.cheinlicli aus einem Demonstrativpronomen hervorging, dem
ursprnglich eine persnHche Bedeutung zukam. Darum ist es
schwerhch zutreffend, wenn man diese Verhltnisse auf eine dereinst unvollkommene Trennung des Subjekts- und Objektskasus
berhaupt bezog, bei der dem Neutrum bereits im Nominativ eine
mehr objektive als subjektive Natur" beigelegt worden sei^).
Denn auch in den Sprachen, in denen sich die Erscheinung noch
lieute zusammen mit den Wertstufen erhalten hat, pllegen um
so bestimmter jene Kasus durch die Stellung des Wortes im
wii'd es anzutselicii sein,

Satze unterschieden zu werden.

Wiixl schon in den Singularformen des
listische

Schema der logischen und

Nomens

lokalen Kasusformen

das dua-

im Indo-

germanischen durch das bergreifen des Dativs aus der Reihe

der lokalen in die der sogenannten grammatischen Kasus

und

durch die Gleichheit des Subjekts und Objekts im Neutrum durchbrochen, so wiederholen sich nun solche Erscheinungen in gesteigertem

Mae

der belobten

Wesen

und Pluralformen, da im Dual

nicht nur Subjekts- und Objektskasus allgemein, ohne Rcksicht
auf das grammatische Geschlecht, zusammenfallen, sondern auch
fr Genitiv und Lokativ einerseits, fr Dativ, Ablativ und Instrumentalis anderseits nur eine W\)rtform existiert und sich im
Plural eine hnliche Koinzidenz fr den Dativ und Ablativ
wiederholt. Daneben zeigen in beiden Numeris die Formen der
Suflixe fr die obliquen Kasus eine so auffallende hnlichkeit
untereinander und mit dem Instrumentalissuffix des Singulars
{bhis Instr. plur., hhyas Dat. Abi. plur., bhyam Dat. Abi. Instrum.
dual.), da der Gedanke an irgendeine vorherrschende Bedeutung des Instrumentalis fr die Mehrheits- und besonders fr die
Dualformen des Nomens nahegelegt wird. Auch hier liee sich ja
bei den Dual-

da der ktztere durch ein Personalsuffix

aber berhaupt ohne Suffix ist, also mit dem

untert^clieidet,

auspjezeichnet, der erstorc

Stamm

zusammenfllt. Eine analoge Erscheinunfi: bieten die polyncsischen Idiome, insofern sie den Nominativ nur dann, wenn er ein ttiges
Subjekt ist, durch eine besondere Partikel hervorheben, sonst aber, gleich
dem Akkusativ, durch den bloen Wortstamm ausdrcken (Mller. II, 2,
reinen

S. 18).
*)

Bopp,

vt:l.

II})schmann

a. a. O..

R.

!.">.

All}j;t'inoino

(Iciikon, (la

BedciHuii^

L^r

KasuHforinoii.

67

gewisse Bediiiiiiinjien dereinst diesem KasuH einen

Vorzug der Hufigkeit des Gebiauelis verschafft liaben, vermge

deren ihm die brigen entweder vollstiuidig, wie im Dual, f)der
partiell, wde im Plural, assimiliert w^urden. Dabei kann wieder
dahingestellt bleiben, ob diese Assimilation einer ursprnglich

strengeren Differenzierung der Kasus naelifolgte, oder ob

sie

um-

gekehrt einer erst beginnenden voranging, die dann im Dual fast

ganz zurckgeblieben, im Plural relativ weiter fortgeschritten

und im Singular erst zu ihrer Vollendung gelangt wre. Auch in
diesem Fall lassen sieh aber fr eine dominierende Bedeutung des
in der spteren Entwicklung fast erloschenen Instrumentalis Zeugnisse aus weit abliegenden Gebieten beibringen.

So ersetzt das

Baskische das ttige Subjekt durchgehends durch den InstruStatt der Menscli hat es getan sagt der Baske: durch

mentalis.

den Menschen wurde sein Tun^)', und die analoge Erscheinung

im spteren Sanskrit und Pali sowie in mehreren kaukasischen Sprachen'-). Auch fllt in diesen und andern Fllen der
findet sich

Instrumentalis mit weiteren Kasus, wie

kativ,

dem Ablativ,

Dativ, Lo-

zusammen, wobei abermals jenem im allgemeinen

die Vor-

herrschaft zu bleiben scheint^). Diese Erscheinungen drften auf

und Pluralformen des indogermanischen Komens Licht werfen, indem sie dasselbe in einen gewissen Zusammenhang mit der oben berhrten
Differenzierung der [N^ominativ- und Akkusativformen bringen.
Wie die Vorstellungen des persnlichen Wirkens und Bewirkt
Werdens indem mythologischen Bewutsein alle andern Verhltnisse der Dinge in die ihnen adquaten Anschauungen umsetzen,

jenes bergreifen des Instrumentalis in den Dual-

so

scheinen

sie

auch in der Sprache ui^sprnglich den vorhen--

schenden Einflu auszuben, was sich nun bei der Nominalbildung in

und

dem berwiegenden Gebrauche

des Instrumentalis

Anlehnung anderer Kasusformen an ihn ausspricht.

Ursache und W^irkung, die Bewegungen von einem Orte her und
1)
2)

S.

in der

MUer, III, 2, S. 6.
So in der Sprache der Awaren (ebenda

103) u.

S. 68),

der Artschi (ebenda

a.

So verwendet das Japanische fr unsere Prpositionen fr und durcli

den nmUchen Dativ-Instrumentalis; auch hier scheint der Begriff des Hilfsmittels, also der eigentliche Instrumentalis, das Bindeglied zu bilden.
*)

6S

Dit^

Wortfuriiun.

werden als Vorgnge aufgefat, die sich

den anschaulich gedachten Kategorien von Mittel und Zweck
unterordnen. Diese Beziehungen treten erst zurck, wenn sich
nacli oiiieiu Orte hin

andere Begri'e schrfer zu sondern beginnen. Hieraus

mag es sich

da der Instrumentalis eine allmhlich absterbende,

in den abstrakteren Beziehungsformen aufgehende Form ist, die
4laher in dem gleichfalls eine altertmliche Bildung darstellenden
Dual ihre deutlichsten Spuren zurcklie.
Nicht minder verstndlich ist es, da die weitere Entwicklung
der Kasus lxM'liaupt am vollstndigsten innerhalb der Singularformen erfolgt. Auf das einzelne Subjekt bezieht sich von
Anfang an die Mehrzahl der Aussagen. Der einzelne Gegenstand
wird am schrfsten in seinen Beziehungen zu andern Objekten
aufgefat. Die Vielheit, an sich eine unbestimmtere Vorstellung,
lt auch in ihren ueren Verhltnissen leichter verschiedene
Bezi(hungsformen ineinander flieen. Die allgemeingltige Natur
auch dieser psychischen Bedingungen spricht sich darin aus, da
dieser Vorrang der Singularformen fast auf allen Sprachgebieten
wiederkehrt in vielen unentwickelteren Sprachen auerdem noch
tiarin, da das einzelne Subjekt oder Objekt, Nominativ oder
Akkusativ des Singulars, durch irgendeine hinweisende Partikel
bezeichnet wird, whrend fr den Begriff der Mehrheit in beiden
Fllen nur der nackte AVortstamm eintritt^).
erklren,

c.

Kasiisbegrif f und Wortform.

Diese Vorgnge der Verschmelzung und Differenzierung der

Kasus unter dem Einflu mannigfacher Assoziationsbedingungen

durchkreuzen sich nun noch mit zwei weiteren Erscheinungen von
<'ntgegengesetztem Charakter, die aber beide dahin zusammenwirken, da die Kasusformen des Nomens berhaupt fr die einer
Sprache zur Verfgung stehenden Kasusbegrif f e durchaus kein
IVIa abgeben knnen. Erstens kann nmlich die Sprache gewisse
Kasus blo durch die Wortstellung ausdrcken, ohne da am
Worte selbst irgendwelche Vernderungen eintreten, die mit dem
Kasusbegriff in Beziehung stehen. Zweitens k()nnen sich beson^)

Vfjl.

Mclirzalil

das frlior
T^cmcrklf.

(S. 31fY.)

\\hor dii>

UntcrRchoidiini: der Einzald

und

Allgeuiinc liodeutunjf der KaHUHfoniuu.

69

von dein Worte treiiiibaic Parlikclu entwickeln, die als

quivalente der Kasusfonnen lunktionieren. >>olelie rartikeln
sind die Prpositionen, an deren Stelle in selteneren Fllen
auch Postpositionen auftreten. Infolgedessen kann eine Sprache
an den spezifischen Kasuselementen des Nomens, den Kasussuffixen oder -prfixen, sehr arm sein und gleichwohl ber eine reiche
Flle wirklicher Kasusunterscheidungen verfgen. So kennt das
Semitische ursprnglich nui' eine Suffixunterscheidung des Nominativ, Genitiv und Akkusativ, und auch sie ist nur im Singular deutlich ausgebildet; alle andern Eelationen der Nominalbe(lere,

werden durch selbstndige Prpositionen ausgedrckt. Und

das Chinesische, eine nach Eeichtum der Begriffe und strenger
syntaktischer Gesetzmigkeit hoch ausgebildete Sprache, unterscheidet ursprnglich auch jene Kasus nicht am Worte selbst,
sondern nur durch die Stellung im Satze und lokale oder sonstige
uere Bestimmungen werden teils dui'ch beigefgte Substantiva
von selbstndiger Bedeutung, teils durch Hilfspartikeln wiedergriffe

gegeben, die

zum

Teil wenigstens dereinst eine substantivische

Bedeutung besessen haben^). Durch diese Hilfsmittel kann das

dem Kasus entsprechende Verhltnis des einzelnen Begriffs zu
andern Begriffen, ebenso sicher wie durch die Wortform, durch
die Wortstellung oder

durch Partikeln,

z.

B. Prpositionen, be-

stimmt werden. berdies kann aber eines dieser Ausdi'ucksmittel

allein, oder es knnen zwei derselben oder endlich alle drei, Wortform, Wortstellung und kasusbezeichnende Partikeln, gleichzeitig
zur Charakterisierung des Begriffsverhltnisses dienen. Eine Ka-

susunterscheidung im psychologischen Sinn

dieser Flle vorhanden.

Der Ausdruck

ist

natrlich in jedem

aller

wesentlichen Be-

ziehungsformen des JSTominalbegriffs durch die bloe Wortform

reprsentiert daher nur eine bestimmte sprachliche Entwicklungst

weise dieser Erscheinungen,

und im allgemeinen innerhalb

jener

wiederum nur eine bestimmte Entwicklungsstufe, wie gerade die

Geschichte des iadogermanischen Kasussystems zeigt. Denn wenn
in unsern neueren Sprachen die Wortformen der Kasus bis auf
geringe Beste verschwanden sind, so sind damit die Kasus selbst
nach ihrem psychologischen und logischen Begriffswert nicht verM

G^.

von der Gabclentz, Chinesische Grammatik,

S.

155 ff.

Die Wortforiinn.

O
loreu gcgati^vii,

.soiulerii sie

sind

im

(U'4t'ntt'il

ungleich reicher ge-

indem nun Prpositiouen weit ber die in dem ursprnglichen Kasiissystem gezogenen Grenzen hinaus dem Ausdruck der
Bcgriilsverhiiltnisse dienen. In diesem Sinne knnen es die durch
Prpositionen und attributive Wortverbindungen vermittelten
BegriHsbeziehungen unserer Sprachen mit den reichen Kasussystemen der ural-aUaisclien und gewisser kaukasischer Vlker
sehr wohl aufnehmen^).
\rorden,

Indem sich nun aber, wie schon bemerkt, diese Ausdrucksformen der Kasusbegriffe miteinander verbinden knnen, ist der
bergang der einen Ausdrucksform in die andere im allgememen
ein durchaus stetiger. AN'o eine Begriffsbeziehung durch bestimmte

Kasussuffixe angedeutet wird, da hat sich in der Regel auch eine

bestimmte Wortstellung ausgebildet, und den dem Ausdruck der

allgemeinsten ueren Verhltnisse dienenden Suffixbezeichnungen

kommen

Prpositionen als nhere Bestimniungsmittel zu

So erhht die Mannigfaltigkeit dieser Formen nicht nur die

Deutlichkeit und die festere Umgrenzung der Kasusbeziehungen,

llilfe.

sondern

sie

Formen selber. Wo
oder Wortform und Prposition zu-

vermittelt auch den Wechsel der

Wortform und AVortstellung

nchst in Verbindung miteinander den Kasusbegrifif anzeigten,
da kann allmhlich das eine dieser beiden Hilfsmittel ganz verschwinden, indem die Seite der Begrifltsbeziehung, die ihm bis dahin zukam, infolge der hufigen Assoziation beider auf das andere
bergeht. In welcher Richtung dies geschieht, das hngt demnach
ganz von den besonderen Entwicklungsbedingungen der Sprache
ab, und es ist nicht ausgeschlossen, da ein Wechsel zu verschiedenen Zeiten in entgegengesetzter Rieht ung eifolgt. Dazu kommt,
da auerdem zwischen den Kasuspartikeln und den Kasus^)

Sjuaohon (dorn Finni?iclion, Estnischen, Magyain der Rcfjel 12 durch Kasussuffixe unterschiedene
201 ff.). Diese Zahl wird aber noch bertreffen von

In (Ion nralisehon

rischen usw.) zhlt

Kasus (Mller,

man

II, 2, S.

gewissen kaukasischen Sprachen,

wenn man

die abgeleiteten

wo

z.

B. die der

und zusammengesetzten Suffixe hinzunimmt,

sogar 05 Kasusformen unterschei(UMi lt

(ebenda

III,

2,

S. 85).

Nichts-

Kasus keinen, den man

von Prpositionen und Umschreibungen in jede moderne

it'stoweniger gibt es natrlich unter allen diesen

nicht mit Hilfe

Kasikumcken 47 oder

Sprache sinngetreu bersetzen knnte.

KntwickluugBsiulon

{iffixcn iiisoforu eine fteiiotischo

doi*

Kji.'niisl)il<luiig.

Beziehung bestehen kann,

als ur-

Wrter zu Kasiisdetc^rrninntiven geworden sind, die mit dem Wort verschmolzen und so in wort})ilden(i(}
Elemente bergingen. Ans allem dem geht hervor, da es unzulssig ist, den Reielitum einer Sj) rche an irgendeinem dieser zur
Bezeichnung der KasusbegrTe dienenden Hilfsmittel zum Ma
spnin<>li('h selbstndige

der Begriffsbildung auf diesem Gebiete

machen zu

wollen. Ein(i

Sprache kann an spezifischen Kasuselementen des Nomens vllig

verarmt

sein,

wie das Englische, und doch durch die zahlreichen

Prpositionen, ber die sie verfgt, sehr reich an Kasusbegriffen;

und andere Sprachen, wie die kaukasischen, knnen auerordentlich reich an Kasussuffixen, aber dadurch, da sie der im Gebrauch wandelbareren Partikeln entbehren, doch in

dem Aus-

druck der begrifflichen Beziehungen verhltnismig beengt

sein.

da keine dieser Eigenschaften fr sich allein

magebend ist, und da sie sogar alle zusammengenommen nur
ein zweifelhaftes Wertma abgeben knnen, weil Eeichtum und
begriffliche Schrfe der Unterscheidung wiederum Eigenschaften
sind, die sich sehr selten gleichzeitig zu besonderer Vollkommenheit entwickelt haben. Daneben spiegeln sich aber in den verHieraus

erhellt,

und besonders
verbinden, einander vertreten und mit-

schiedenen Ausdrucksmitteln der Kasusbegriffe,

in der Art, wie sie sich

einander wechseln, charakteristische psychologische Eigentmlichkeiten.

2.

Knnen

die

Entwicklungsstufen der Kasusbildung.

Kasusformen des ^N'omens an

sich

ebensowenig

wie die andern ihnen quivalenten Ausdrucksmittel, die Wortstellung, die Prpositionen usw., fr die Stufe, die eine

Sprache

Vollkommenheit der entsprechenden begrifflichen Unterscheidungen erreicht hat, ein Ma abgeben, so drngen sich nun
gleichwohl solche Wertstufen von selbst auf, wenn man gewisse
extreme Flle ins Auge fat, wo entweder die Kasusunterscheidung sehr drftig ist und beinahe aller Hilfsmittel entbehrt, oder
in der

wo sie umgekehrt sowohl den allgemeineren Begriffsunterschieden

wie ihren feineren Nuancen zu folgen vermag. Dann wird nun aber
auch eine solche Wertabstufung nicht nur die verschiedenen, in

1>J

J2

Wortformeu.

Grad einauder quivalonteii Aiisdrucksmittel,

wird vor allem dies beachten mssen, da die Stufe,

oiiKMU jr^'wisRoii

sondern

sie

die eine Sprache hier erreicht hat, nach zwei sehr verschiedenen
lind nicht selten einander ausschlieenden
ist: einerseits

Merkmalen bemessen

nmlich nach der scharfen Unterscheidung gewisser

Hauptformen der Begriffe, und anderseits nach den innerhalb der

so sich bildenden Hauptgruppen mglichen spezifischen Differenzen. Diese beiden Eigenschaften arbeiten aber deshalb leicht

einander entgegen, weil die exakte Auffassung der fundamentaleren Unterschiede die einzelnen Differenzierungen in sich auf-

nehmen kann, und weil vielleicht noch hufiger umgekehrt ein

berwuchern der kleineren Unterscheidungen die Beachtung der
wesentlicheren Eigenschaften zurckdrngt.
die beiden Kriterien fr die den

Da auf

solche Weise

Kasusformen zugrunde liegenden

Momente ganz auseinandergehen,

auch nicht davon die Eede sein, da sich etwa

psychologisch-logischen

so

kann natrlich
die
Formen der Kasusbildung und der ihnen quivalenten Ausdrucksraittel in irgendeine fest bestimmte Keihe bringen lieen, sondern
es werden immer nur jene beiden Eigenschaften der klaren Ausbildung gewisser Hauptrichtungen des Denkens und der Flle der
Ausdrucksformen

fr das Einzehie

nebeneinander zu bercksich-

Nur da, wo beide Kriterien im einen oder andern Sinne

zusammentreffen, wo also sowohl die generischen wie die spezifischen Unterscheidungen mangelliaft, oder wo beide gleichmig
tigen sein.

entwickelt sind, wird

man

dort von einer unvollkommenen, hier

von einer vollkommenen Ausbildung der Sprache nach dieser

Seite reden drfen. Tn den zahlreicheren Fllen aber, die zwischen
diesen Extremen liegen, wird man nicht selten zweifeln knnen,
welcher jener einander gegenberstehenden Eigenschaften

den Vorzug einrumen

solle.

man

So unsicher jedoch infolge dieser

Verhltnisse im einzelnen Fall das Urteil ber die Stellung einer

Sprache sein mag, daran lt sich nicht zweifeln, da jede Sprache

eine gewisse Entwicklungsstufe in der Ausbildung dieser den
Kasusbegriffen zugrunde liegenden psychologischen Eigenschaften reprsentiert,

und da

demnach die gesamten Erscheiweit sie im einzelnen voneinander

sich

nungen der Kasusbildung, so

abweichen mcigen, doch im ganzen annliernd

in eine

Entwick-

Kntwickluiigsstuic.u der KaHUKbilduiig.

yg

lun^si'cilio ordnen lassen, wobei zn^leieh den einzelnen Stufen

mehr oder minder

\ ollstndige Scheidung von Nomen und Verbum, von Substantiv und Adjektiv, der Reichtum des Vokabulars, die ]Mldung abstrakter Wrter u. dgl., parallel gehen. Dabei kann aber selbstverstndlich eine solche Reihe nicht die Bedeutung haben, da
dieser Reihe andere Erselieinungen, wie die

sie die wirkliche,

geschichtliche Entwicklung der Sprachen

Kann doch von

zum

Nachweisung der Urzustnde, die der historisch nachweisbaren Entwicklung vorangegangen sind, gerade bei den allein einer umfassenden geschichtlichen Betrachtung zugnglichen Sprachen der Kulturvlker nirgends die Rede sein. Aber auch innerhalb der uns bekannten
Sprachperioden knnen hier, an jenen Merkmalen begrifflicher
Ausdruck

bringt.

einer

Unterscheidung gemessen, Fortschritt und Rckschritt in der

mannigfaltigsten Weise miteinander wechseln oder selbst inein-

ander greifen. Eine bersicht ber die Entwicklungsstufen der

Kasusbildung in den verschiedenen Sprachgebieten kann also

nur in demselben Sinn eine genetische Bedeutung besitzen, in

welchem wir berhaupt von einem Nebeneinander verschiedener

geistiger Entwicklungsstufen innerhalb der gegenwrtigen Menschheit reden, ohne damit sagen zu wollen, da jede dieser Stufen
von jedem Volk entweder irgend einmal in der Vergangenheit
durchlaufen worden sei oder jemals in der Zukunft erreicht werde.
Denken wir uns nun in diesem Sinn eines Nebeneinander verschiedener Bildungsformen die Sprachen geordnet, so ergeben
sich

im allgemeinen drei Typen der Entwicklung, zwischen denen

es natrlich

rigste Stufe

an mannigfachen bergngen nicht

fehlt.

Die nied-

wird von denjenigen Sprachen eingenommen, bei

denen nicht nur Wortunterschiede, sondern auch andere Ausdrucksmittel der Kasusbeziehungen blo in schwachen Spuren

vorkommen. Dieser erste Typus einer Kasusbildung findet

sich vor allem in den Sprachen der afrikanischen Sudanneger
sowie in den papuaniscben und australischen Sprachen. Hierbei
fehlt es im allgemeinen nicht an Ausdrucksmitteln, die bestimmte,
den Kasus analoge Modifikationen des Nominalbegriffs bezeichnen. Aber teils ist es die Stellung im Satze, die dem Wort ohne
weiteres seine Kasusbedeutung verleiht; teils sind es besondere

L)ie

24

Wrter,

di(^

A^erbindeii

sich ebensogut

Wortfoiuien.

mit

dem Verbiuii

dem Nomen

wie mit

knnen, und die in mimelien Fllen nach Laut und

Bedeutung mit selbstndigen Substantiven zusammenfallen. Verwachsen diese in einzelnen Fllen fester mit dem Wortkrper, so
kann dies wohl als beginnende Bildung einer Kasusform durch
Suffixe oder Prfixe gedeutet werden^).

Je zahlreichere Elemente sich bilden, die auf diese Weise mit

dem

^Vortkrper \'erschmelzcn, imi so nher rckt nun dieser

erste

einem zweiten, entwickelteren Typus, der

durch ex-

sich

zessive, eine Flle konkreter Beziehungen der Begriffe aus<lrckende Kasusbildung der

Nomina

auszeichnet.

Er

ist regel-

mig zugleich dadurch charakterisiert, da diese reich entwickelt en Kasusformen vorzugsweise dem Ausdruck uerer,
lokaler temporaler oder sonstiger sirmlich anschaulicher Verhlt-

whrend

grammatischen Kasus,
der Nominativ, Akkusativ, auch der Genitiv, hufig entweder gar
jiicht oder nur i)artiell an dieser Entwicklung teilnehmen. Zu
nisse dienen,

fliesem

Typus gehren

die sogenannten

die meisten

Sprachen der amerikanischen

Easse, namentlich der Nordamerikaner, ferner die ozeanischen

Sprachen und, mit dem hchsten Grad exzessiver Kasusbildung,

das Baskische, die ural-altaischen und die kaukasischen Sprachen.

Der dritte Typus wird endlich durch

bei denen sich die Kasusbildung auf

die

Sprachen gebildet,

wenige einfache Grund-

verhltnisse der Begriffe beschrnkt, whrend

als weitere

Ausdi'ucksmittel der mannigfaltigsten Begriftsbeziehungen betinmite, ausschlielich diesem

Form von Pri)ositionen

durchweg Spuren einer
sie

Zweck dienende Partikeln

hinzutreten.

in der

Diese Sprachen lassen

einst reicheren Kasusbild iing

erkennen

gehren also mit Bcksicht auf die Kasusunterscheidung des

\\'ortes selbst einer regressiven Entwicklung an, welche letztere durcligngig

auch

in ihrer weiteren

macht. brigens zerfallen

sie

wieder

in

Geschichte sich geltend

zwei Gruppen. Davon

weist die eine, die der semitischen Sprachen, auf einen ursprnglichen

Zustand sparsamer Kasusbildung zurck, die

sich zugleich

Die Mand-Nc-rorsprachcn, S. 123 lY., Westeriiiaim, (rianiinatik der Ewo-Sprarho, S. 50fT., forner ber die Sprache der

V^ri.

X.

B.

Stciiitlial,

Khain-Buscljmnner Mller, IV.

S. 511.

Entwicklungwritufcn

lor KaMUrtbildiiiig.

y5

wesentlich auf sogcnaiinto j^Taminatischc Kasus (Nomiiiiitiv, Akkusativ, Genitiv) beschrnkt.

dieser

Den

semitischen ghuclien auch in

Beziehung die ihnen verwandten hamitischen Sprachen:

nur im ganzen mit minder ausgebihleter Unterscheidung der

grammatischen Kasus. Die zweite Gruppe umfat die indogermanische Sprachfamilie, die einen ursprnglichen Bestand von
Kasusformen aufweist, der ebenso die inneren grammatischen wie
die ueren, lokalen, sozialen, instrumentalen Beziehungen umfat, bei dem aber ebenfalls, wenn auch in den einzelnen Si)rachgebieten in verschiedenem Grade, diese Kasusunterschiede teils
zusammengeflossen, teils gnzlich verschwunden sind, whrend
in gleichem Mae selbstndige Partikeln in Gestalt von Prpositionen und bei den grammatischen Kasus die Flexionsformen des

dem DemonstratiA^pronomen hervorgegangenen

aus

sie eintreten.

Durch

Artikels fr

diese grere Flle ursprnglicher Kasus-

bildungen reprsentiert das Indogermanische gegenber

mitischen eine bergangsstufe zu

dem

Se-

dem vorangegangenen Typus

der exzessiven Kasusformen. Der ursprngliche Zustand des In-

dogermanischen lt sich daher hinsichtlich der kasusbildenden

Wortformen

Art Mittelglied zwischen jenen Zustnden

des Mangels und des Eeichtums betrachten, die uns in andern
als eine

Sprachen begegnen. Dabei

dieses
aller

Kasussystem

mu man aber eingedenk bleiben, da

selbst kein idealer

Anfangszustand, sondern

Wahrscheinlichkeit nach, ebenso wie die andern Systeme,

nur eine einzelne, durch besondere geschichtliche Bedingungen

herausgehobene Phase einer stetig fortschreitenden Entwicklung

ist.

Da nun die Ausbildung besonderer Wortformen fr die Kasusbeziehungen und der begriffliche Inhalt dieser Beziehungen, wie

oben bemerkt, durchaus verschiedene Dinge sind, so versteht es

sich von selbst, da jene aus dem stetigen Flu der Entwicklung
herausgegriffenen drei Stufen der mangelnden, der ausgebildeten

und der wieder verschmndenden Kasusformen des Nomens keineswegs von jeder Sprache durchlaufen werden mssen, falls diese
berhaui)t zu einer vollkommeneren, nach dem Eeichtum an Begriffen und dem Ausdruck von Begriffsbeziehungen zu bemessenden Ausbildung fortschreitet. Vielmehr finden sich auf jeder jener

Die Wurtformen.

76

vmo Ausbildung im letzteren kSinne nicht abzusprechen ist. Das klassische Chinesisch ermangelt der eigentlichen Kasusformen, und fr die semitischen
Eilt wicklun.usstnfoii

Spriu-hen, dtMicn

Sprachen lt sich wenigstens kein Zustand nachweisen,

andere

als die

wo

sogenannten grammatischen Verhltnisse durch

bestimmte Lautnderungen des Wortes bezeichnet worden wren.

Anderseits haben aber auch gewisse Sprachen mit sehr reicher
Kasusbildung, wie das Finnische, Trkische und Magyarische,

namentlich im Vergleich mit andern Si)rachen des gleichen Typus,

eine verhltnismighohe begriffliche Entwicklung erreicht. Diese

Tatsachen iuhren zu

dem

Schlsse, da zwar jede Sprache, die in

ihrem gegenwrtigen Zustand eine der beiden vollkommeneren

Stufen einnimmt, wolil irgend einmal die erste, aller Kasusunter-

scheidungen ermangelnde Phase zurckgelegt haben wird, da

aber die dritte Stufe ebenso erreicht werden konnte, nachdem die

Sprache die erste und zweite durchlaufen hatte, wie dadurch, da

von der ersten ausgehend selbstndige, von der Nominaldes A\ ortes gesonderte Wortgebilde zum Ausdruck der Be-

sie sofort

foini

grifi'sbeziehungen erzeugte.
3.

Klassifikation der Kasusformen.

Die historische Sprachwissenschaft pflegt in ihrer Betrachtung

der Kasus von der Voraussetzung auszugehen, diejenigen Formen,
die fr uns geschiclitlich

den Ausgangspunkt der Kasusentwick-

lung bilden, seien auch psychologisch und logisch

als die

Grund-

denen diese Wortformen und ihre mannigfachen ^Modifikationen hervorgegangen seien. Gelegentlich wird
es daher wohl auch geradezu als ein Postulat hingestellt, ehe
begriffe anzusehen, aus

ii'gend

etwas ber die psychologischen Verhltnisse der Kasus

ausgesagt werden kr>nne, mte zuvor die gesamte Geschichte der

Kasusentwicklung vor Augen

ursprnglich auf einer

liegen^).

Annahme,

schichte selbst lngst widerlegt

Dieses Postulat beruht

von der Geder Annahme nmlich, da

die gegenwrtig

ist,

wird diosor Standpunkt von Delbrck in seiner vergl<iclien<len Syntax (Bni^nnann und Delbrck, Grundri, Bd. 3) eingehalten
(v^l. auch desHen Grundl'rafxen der Sprachforschung, S. 125ff.). Ausdrcklicli wird die erwhnte Forderung nanientlieli von Stterlin >)otont (Das
Wesen der sprachlichen Gebilde, S. 102fT.).
^)

Stillscli\vei<^ond

KliisHikation iUn KuUMfoniien.

77

im Urzustand dor Sj)rachG jede Form eine- klare und eindeutig

bestimmte Bedeutung besessen habe, da dann aber diese Bedeutung allmhlich durch eine eintretende Verdunkelung der Begriffe
und den so bedingten Synkretismus einst geschit^dener Formen
getrbt worden

Da

Annahme,

mythologischen Idee eines vollkommeneren Urzustandes der Sprache

ihre Wurzeln hat, unhaltbar sei, ist heute allgemein anerkannt.
In der indogermanischen Ursprache sind die verschiedenen Besei.

griffe wahrscheinlich

diese

die in der halb

weit mehr ineinandergeflossen als

im Griechi-

schen oder im Deutschen, namentlich wenn wir die in diesen

Sprachen eingetretenen genaueren Unterscheidungen durch Hilfspartikeln in Eechnung ziehen. Es hat daher gar keinen Sinn, denjenigen, der eine mglichst przise logische Unterscheidung

und

Einteilung der durch Kasusformen auszudrckenden Begriffs-

beziehungen gewinnen mchte, auf irgendeinen zufllig erreich-

baren relativen Urzustand zurckzuverweisen. Vielmehr, wenn

da in einem solchen
Zustand die begrifflichen Unterscheidungen mangelhaft und daher die Verhltnisse fr die Lsung der hier gestellten Aufgabe so
ungnstig wie mglich sind. Ebenso wenig Siim hat es aber, dem,

irgend etwas wahrscheinlich

ist,

so ist es dies,

der den psychologischen Vorgang bei der Entstehung oder

Um-

wandlung solcher Begriffsbeziehungen erforschen mchte, das

Studium gerade der entlegensten und nach ihrem Bedeutungsinhalt darum unsichersten Zustnde der Sprache zu empfehlen.
Was ein Kasusbegriff bedeutet, das erfassen wir im allgemeinen
am klarsten an der lebenden Sprache, und aus welchen psychologischen Motiven sich Verschmelzungen oder Differenzierungen
der Ausdrucksformen vollziehen, das zu begreifen sind wiederum
die unserer Beobachtung nherliegenden Vorgnge geeigneter als
die entfernteren. So wenig man aus logischen oder psychologischen Erwgungen die Geschichte einer Sprache konstruieren
kann, gerade so wenig kann man aus der Geschichte an sich eine
brauchbare Klassifikation der Kasusformen ableiten. Dazu ist die
grndliche Analyse einer einzigen, uns in ihrem psychologischen
Ailfbau genauer bekannten Sprache im allgemeinen viel geeigneter als eine mit Hilfe vieldeutiger Ergebnisse rekonstruierte Urgeschichte.

Wohl aber kann auch

hier die Vergleichung der ver-

Die Wortformen.

7
sdiiodciu'ii

spracliliclion

Aiisdrucksforincii

fr

bestimmte Be-

grisbeziehungeii der p.syehologisclieii Analyse der letzteren hiUreiclie

Dienste leisten, indem

nnt'r

denen

Bedingungen erkennen lt,

entwickelt haben. Nicht minder

sie die

sieh die i^egrifte

knnen die eingetretencMi Verselimelziuigcn oder DilYerenzierungen gewisser Formen dadurch psychologisch wertvoll sein,
da sie auf die innere Al'hnitt jener Formen oder auf die komplexe Natui' der zugrunde liegenden Vorstellungen aufmerksam
machen. Nach allem dem kann eine allgemeine Einteilung der
Kasusbildungen, auf Grund deren doch auch erst ihre vergleichende Wrdigung in den Einzelsprachen und bei den eingetretenen geschichtlichen Vernderungen mglich ist, nur eine
psychologisch-logische und keine historische Aufgabe sein. Als
eine psychologisch-logische", nicht als eine rein logische,

aber bezeichnet werden, weil es sich bei

sprachlichen Erscheinungen, stets

ihr,

danim

w ie

mu

sie

bei allen andern

handelt, das Logische

zugleich in seinen psychologischen Entwicklungsformen kennen

zu lernen, nicht dasselbe

als ein

Schema abstrakter Normen an

die lirscheinungen heranzubringen.

Unter diesem Gesichtspunkte betrachtet ist nun eine Heraushebung gewisser Kasusformen unter dem Namen der logischgrammatischen*' schon deshalb unglcklich, weil jede Kasusform
eine bestimmte Bedeutung im Satz und geeignete gi'ammatische
Ausdrucksmittel besitzt, und weil ihr eben damit notwendig
auch eine eigenartige psychologisch-logische Bedeutung zukommt
Jeder Kasus

ist

daher

gische Ausdrucksform.

als solcher eine

Auch dann,

grammatische und eine

w^enn

man

dieser

die beschrnkende Interpretation geben wollte,

lich die

Kasusformen getroffen wrden,

die

Benennung

da damit

nur

lo-

ledig-

eine logische,

keine anschauliche, namenllich keine lokale Bedeutung besen,

wrde diese Abgrenzung unhaltbar sein, w eil Begriffe ohne irgendwelche Anschauungen psychologisch nicht vorkommen. Der
Gegenstand, mag er nun Subjekt oder Objekt des Satzes, Nominativ oder Akkusativ sein, wird stets ii'gendwo im Baume gedacht; das Besitzverhltnis, wie es zunchst der Genitiv, die Be-

ziehung des Ver])ums zu

wie

sie

der Dativ in der

dem sogenannten ..entfernteren Objekt'',

Beugel zum Ausdruck bringt,
auch sie

"9

Kluu8iiikatii))i der KuHUHi'oruica.

werden, da

unsere Vorstellungen rinnlielie und

alle

sind, berall zugleieli als

vorgestellt.

beziehungen

Eben aus

rumliche und zeitliehe

zeitlictho

Vc^rhiillnisse

Natur aller Kasusda so mannigfache

dieser anschaulichen

b(greift es

sieh

schlielich,

Verschmelzungen zwischen sogenannten logischen und lokalen

Kasus

eintraten.

Wenn

es

Kasus

gibt, bei

denen die anschau-

von bestimmterer Beschaffenheit sind, so ist

das um so weniger eine Gegeninstanz, als auch hier die mannigfachsten Zwischenflle vorkommen. Logisch und anschaulich
bilden eben keine Gegenstze, weil Denken und Anschauung
lichen Verhltnisse

keine kontrren Begriffe sind, sondern alles

Denken

anschaulich,

und im allgemeinen jede in sprachlicher Form zum Ausdruck

kommende Anschauung ein logischer Denkakt ist. Darum ist
diese ganze Einteilung offenbar ein berlebnis jener formalisti-

schen Auffassung des logischen Denkens, die es in der Entleerung der Denkformen von

wirklichem Inhalt glcklich so

weit gebracht hat, da sie selbst an die Existenz inhaltsleerer

Begriffe glaubt.

So hat denn sowohl die logisch-grammatische wie die lokalistische Kasustheorie, jede in

tungen, recht: die erste,

sei

wenn

dem

positiven Teil ihrer Behaup-

sie erklrt,

jedes Kasusverhltnis

zugleich ein Verhltnis logischer Beziehung oder Abhngig-

keit, die zweite,

wenn

sie

betont, alles

Denken

sei

von Anfang an

Aber indem diese Auffassung das Anschaudem Eumlichen gleichsetzt, beschrnkt sie nun ihrerseits

sinnlich anschaulich.
liche

diesen Begriff in durchaus ungerechtfertigter Weise.

Rumliche erschpft keineswegs alle

Eigenschaften der Gegenstnde.

Denn das

sinnlich- anschaulichen

Wie vielmehr

bei den gram-

matischen" Kasus die Eaumbeziehung von Anfang an nur eine

Nebenbestimmung

ist,

mit der sich die fr ihren Gebrauch und

Entwicklung wesentlicheren logischen Eigenschaften

verbinden, so kann in den angeblich lokalen Kasus das Rumliche
hinter andern Verhltnissen, bald temporalen bald im weiteren

ihre weitere

Sinne konditionalen, wie Ursache, Zweck, Mittel u.

treten.

Und da

in

dgl.,

zurck-

diesem Falle das Temporale und Konditionale

Produkt spterer, aus rein rumlichen Anschauungen entstandener Entwicklung sei, ist eine durch nichts geberall erst ein

8o

l>i

Wortformen.

im Iiidooerraamscheii vviderpriclit dem der mutmaliehe Ursprung des Instrumeutalis aus

zwei Kasusformen, einem eigentlichen Instrumentalis und einem
JSozialis.
Mehr noch gilt das von zahlreichen Bildungen anderer
Sprachen mit reiclierer Kasusentwicklung. So drcken die ui'alischen Idiome nicht blo die Bewegung zu einem Gegenstande hin,
von einem Gegenstande her oder an ihm entlang, das Hineinrechtfertigte

Aiiiiahiiie.

Selion

gelangen in ihn, das Sein in ihm und das Zugleichsein, sondern

auch das Fehlen des Gegenstandes sowie die Verwandlung in

einen andern durch besondere Kasussuffixe aus^). In einigen der
kaukasischen Sprachen findet

neben hnlichen Bildungen

und neben einem gesonderten Instrumentalis und Sozialis, auch
noch ein Kasus der Gleichheit und derVergleichung(quativ und
Komparativ), Formen, bei denen wiederum die rumliche Anschauung natrlich nicht fehlen wird, aber doch eine fi* den
sich,

eigentlichen Begriffsinhalt nebenschliche

Analoge begegnet uns endlich

in

die Kasusbildung gewissermaen

indem zu

Bestimmung

ist-).

Das

noch gesteigertem Mae da, wo

im Werden

begriffen erscheint,

dem^omen verschiedene Partikeln oder als selbstndige

Substantiva vorkommende Wrter hinzutreten^).

Gleichwohl bleibt den rumlichen Eigenschaften, allen andern,

auch den zeitlichen gegenber, ein Vorzug, der das berge\vicht

der lokalen

Formen

begreiflich

macht. Er besteht darin, da diese

andern Beziehungen immer zugleich rumlicher Art sind, whrend nur die rumlichen Verhltnisse auch fr sich allein den In-

Anschauung und der von ihr getragenen Kasusforni

bilden knnen. Den reinen Ortsbestimmungen des wo, 2voliin, woher, ivomit zusammen, sowie ihren in den Kasussystemen vieler
Sprachen zum Ausdruck konmienden Unterformen des innen und
auen, oben und nuten, eine Richtvny entlang, einen Weg zu
Erule usw. liegen entweder rumliche Anschauungen zugrunde.
halt einer

vorwendet aiicli das Alliiidische im

'pischen Stil ein Suffix -md im Sinne der Verwandlung" in etwas, z. B.
hhasmaftnd zu Anelie (verwandelt). (Delbrck, Vergl. Syntax, I, S. 557.)
*) Mller, III, 1, S, 83ff. hnliehes findet sieh wiederum im Sanskrit,
wo das Suffi\ -iv/teine aquative Bedeutung hat (Delbrck a. a. 0., I, S. 613).
^) y^\. z. B. die Nominalbildung in den Mande-Negersprachen bei Stoin^)

llial

a.

Mll(M-,

a.

II,

2,

O.. S. 8fT.

S.

207

ff.

liiilicli

KluBsifikation der KaHUbformcn.

oder

oino zurcktretende Vorstellung.

(las Zeitliche ist niiiKlestons

Alle brigen

Kasus

Beteiligung der

dann aber mit

zerfallen

8l

Kaumanschauung

in

JUic^ksieht auf diese

zwei wesentlich

verschie-

dene Gruppen. Bei der einen bleiben die konkreten Verhltnisse

der Anschauung Nebenbestimmungen, die zu

form ausgedrckten Begriffs Verhltnis

dem

in der

Kasus-

in keiner eindeutigen

Be-

ziehung stehen und nur vermge der allgemeinen rumlichen und

sonstigen anschaulichen Eigenschaf ten unserer Vorstellungen

Magabe

anhaften. Hierher gehren nach

ihm

Gebrauchs in der
Sprache der Nominativ, Akkusativ, Genitiv, endlich wohl auch
der sogenannte Dativ, insoweit er Kasus des entfernteren Objekts
ihres

Kasusform zukommende
Anschauung eine bestimmte, darauf beruhend, da das in ihr
ist.

Bei der zweiten Gruppe

ist

die der

am

ausgedrckte Begriffs Verhltnis mit anschaulichen und

stantesten mit rumlichen Vorstellungen
schaffenheit fest assoziiert

ist.

kon-

von eindeutiger Be-

Solche eindeutige Assoziationen

gehen allgemein auch die temporalen und konditionalen

Verhltnisse der Begriffe mit den Eaumverhltnissen ein, indem

der Zeitpunkt als

die

Zeitbewegung

Eaumpunkt,

die Zeitstrecke als Eaumstrecke,

Eaumbewegung gedacht
dem seit wann das loJier, dem
als

dem wann das ivo,

hin, dem womit gleichzeitig

wird. So haftet
bis

wann das wo-

das womit zusammen als begleitende

rumliche Vorstellung an. Das Temporale und Lokale werden

dann aber wieder zu hnlich eindeutigen Nebenbestimmungen

des Konditionalen, wenn wir unter diesem im weiteren Sinn alle
Arten von Bedingungen des Seins und Geschehens zusammenfassen. Das ivie (die Art und Weise) ist zugleich ein wo und wann,
das weil oder wegen (die Ursache oder Bedingung) ein woher und
seit wann, das zu oder jr (der Zweck) ein wohin und bis wann,
endlich das mit oder mittels (das Hilfsmittel) ein rumliches und
zeitliches zusammen. In unsern temporalen und konditionalen
Prpositionen, bei denen berall die lokale Bedeutung durchschimmert,

ist

diese Vorherrschaft der rumlichen Beziehungs-

formen deutlich ausgeprgt; und wo die entsprechenden Kasusuffixe mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit bis auf ihren Ursprung zurckverfolgt werden knnen, da ergeben sich auch fr
sie

Partikeln oder selbstndige

Wun dt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

Nomina von

lokaler

Bedeutung
6

Dio Wortformen.

82

haben sich diese gerade auf dem

indogermanischen Sprachgebiet durch lautliche nderungen und
durcli das Ineinanderflieen der Kasusbeziehungen selbst so sehr
verwischt, da hier nur noch unsichere Vermutungen mglich
als Aiisgiuigspiiiikte.

Doch

sind^).

Freilich

so naheliegend es infolge der natrlichen Assozia-

und Zeitlichen und der unmittelbaren Beziehung der Zeit auf die Bewegung im Eaume schon fr den
Naturmenschen sein mag, sich die Zeitverhltnisse als Eaumverhltnisse vorzustellen, so lt sich daraus doch nimmermehr
tionen des Eumlichen

da die Zeitvorstcllungen berhaupt ursprnglich gefehlt htten. Vielmehr werden hier von Anfang an die dem Raum
entlehnten Beziehungsformen auch die Zeitvorstellungen umfat
haben und nicht anders wird es sich mit den konditionalen Formen verhalten. Ein menschliches Denken, das der zunchst nicht
in abstrakter Begriffs orm entwickelten, aber alle konkreten Anschauungen belebenden Verhltnisse von Ursache und ^A'irkung,
von Zweck und Mittel entbehrte, ist fr uns unfabar. In dem
primitivsten mythologischen Denken sind diese Verhltnisse bereits wirksam. Zum Ausdruck jener Beziehungen werden aber
auch hier vorzugsweise solche Vorstellungen gewhlt w^orden sein,
die den sinnenflligsten Bestandteil dieses Gedankeninhalts, den
rumlichen, entweder in allgemeinen Ortsbestimmungen oder,
wahrscheinlich noch ursprnglicher, in Anlehnung an bestimmte
sinnliche Gegenstnde und ihre rumlichen Eigenschaften enthielten. In der Tat weisen die Suffixe oder suffixartigen Formen,
in denen primitivere Sprachen die Kasusbeziehungen ausdrcken,
zuweilen auf einen Zustand zurck, wo selbst das Rumliche
schlieen,

nur durch die Bezeichnung konkreter Gegenstnde ausgedrckt werden konnte, in welchen es als die von dem Redenden vorzugsweise apperzipierteNebenbest imnning vorkommt
So wenn die Mande-Negersprachen ein rckivrlSj liinicr oder, bei
zeitlicher

giertes

Wendung

des Begriffs, ein nach etivas durch ein

Wort bezeichnen, das

als

selbstndiges Substantivum

Rcken, Uinterteil bedeutet; oder wenn

*)

sie

den Inhalt unserer

Hbachmann, Zur Kasnaleliro, S. 93 ff., und Bnigmnnu,

510 IT. Dazu dio bcrsichtstabello der indogormanichcn
Bniginanns Kurzer vergl. Grammatik, S. 398.

Vpl. hierber

Gnindri, II, S.
Kasiisbiidung in

suffi-

Klassifikation dor KaKUHfornicn.

8;^

PrposilloJi avj (lurcli Nacken^ Spitze oder au(;h durch Lnjt, II hn-

mel, ein U7itcr odcn*

Dabei

zei<>t sicli

n7ite7i

durch

J^Jrde,

Boden ausdrcken uswJ).

aber, (hi die Sprache keineswegs alle solche Be-

zeichnungen in rumliche

lU^grille bertrgt,

sondern da

sie ge-

auch sonstige Vorstellungen, bei denen das Kumliche

keine wesentliche Eolle spielt, bevorzugen kann, sofern dieses nur
durch die konkreten Bedingungen des Denkens irgendwie nahegelegentlich

So wird in der gleichen Sprachengruppe der Begriff des

Besitzes, wae wir ihn durch den Genitiv bezeichnen, durch Hand,

legt ist.

der Inhalt unserer konditionalen Prposition um, ivegen, fr durch

Sache oder Wort ausgedrckt, vermutlich infolge von Assoziationen, die wir uns durch

manche unserer bildlichen Kedeweisen,

Hand an etwas legen", etwas zu seiner Sache machen",

sein Wort fr etwas einlegen" u. dgl. nahebringen knnen^).

wie

Erweisen sich so jene auf einseitigen Abstraktionen beruhen-

den Kategorien der logisch-grammatischen" und der lokalen"

Kasus in jeder Beziehung der lebendigen Wirklichkeit gegenber
als unzulnglich und gezwungen zugleich, so gibt dagegen die
Sprache selbst in ihren verschiedensten Formen und Entwicklungsstufen ein Kriterium an die Hand, welches die beiden oben
im allgemeinen nach der Bestimmtheit der anschaulichen Verhltnisse unterschiedenen Gruppen von Kasusformen sofort scharf
voneinander scheidet, abgesehen natrlich von den bergangsund Mischformen, die berall der Durchfhrung einer strengen
Scheidung in den Weg treten. Dieses Kriterium besteht darin, da
bei der einen Art der Kasus der Nominalstamm als solcher,
ohne Hinzutritt irgendwelcher in der Form von Suffixen, Prpositionen oder Postpositionen den Inhalt der Beziehung nher
angebender Elemente vollkommen zureichend die Kasusform
ausdrcken kann, whrend bei der andern Art solche nher determinierende Elemente, die eine bestimmte, fr das Begriffsverhltnis wesentliche Vorstellung enthalten, niemals fehlen drfen,

nicht der Ausdruck berhaupt ein unzulnglicher werden

falls

Wir knnen

unabhngig von allen Erwgungen ber Ursprung und Wert der verschiedenen Kasusformen,

soll.

dieses Verhltnis,

*)

Stointhal, Die Mande-Negerspraclie, S. 201

2)

Ebenda

S.

101

ff.

ff.

Die Wort formen.

84

zum Ausdruck

wenn Avir die Kasus der ersten Art als

solche der inneren Determination, die der zweiten als solche
der ueren Determination der Begriffe bezeichnen. Der
Nominativ, Akkusativ, Genitiv und der Dativ als Kasus des entfernteren Objekts" erweisen sich dann als Kasus der inneren
Determination. Subjekt und Objekt eines Satzes knnen der
bringen,

Unterscheidung durch die Wortform, also der ueren Unterscheidung des Nominativ und Akkusativ entbehren die Stellung
:

zum Verbum

gengt,

um dem

Bewutsein ihrer abweichenden

Funktion einen unzweideutigen Ausdruck zu geben. Ebenso kann

bei

dem Kasus

des entfernteren Objekts die Stellung

rekten Objektsnomen,

zum

Und

begriffliche

Verbalbegriff vollstndig aus-

ist,

dem

dem

das

nach dem sich ihre Bedeutung

richtet,

nach einem andern

Nomen

so ist der Genitiv ursprnglich berall

orientiert, zu

Verbum

hnlich wie fr diese drei Kasus das

Zentrum

di-

Akkusativ, die Beziehung zu diesem

imd zu dem mit ihm verbundenen

drcken.

zum

er eine attributive

Bestimmung

bildet. Gleich

attributiv gebrauchten Adjektiv, das eine solche nur in

anderer

Form enthlt, kann

aber der Genitiv, weil auch die

butive Beziehung ihrer ganzen Bedeutung nach aus

dem

attri-

Inhalt

der Begriffe selbst hervorgeht, der besonderen Kasusbezeichnung

entbehren. Hchstens bedarf es hier einer Unterscheidung, welclier

der beiden verbundenen Begriffe den substantiell gedachten

Gegenstand, und welcher das zu ihm hinzutretende Attribut bedeute, falls sich nicht auch dies aus

Fr

dem Zusammenhang

ergibt.

diese Unterscheidung gengt daher wieder, hnlich wie fr

von Subjekt und Objekt, die bloe Wortstellung, wie sie

sich, einmal durch bestimmte psychologische Motive entstanden,
die

leicht

durch assoziative

bung

als

Kegel

fixiert.

aber damit nicht gesagt, da diese Kasus, auch

wo

Natrlich

sie

ist

unvermischt

mit andern Beziehungen auftreten, solcher determinierender Aus-

drcke immer oder auch nur

Nur dies

in der

bleibt das wesentliche

Mehrzahl der Flle entbehren.

und zugleich

fr die psychologisch

Kasus charakteristische Kennzeichen, da

sie solcher determinierender Elemente entbehren knnen, ohne
dadurch im geringsten an Klarheit und Bestimmtheit der Belogische

Natur

dieser

deutune: etwa seinzuben.

Klassifikation der Kasuufuimcii.

85

Dies verhalt sich nun anders bei den Kasus

dc^r

ueren

Determination, zu denen alle ])rigen auer den vier genannten zu rechnen sind, und als deren gemeinsames positives Merkmal dies anzusehen ist, da die hinzugedachte Beziehungsforrn
in

den Begriffen

selbst

noch nicht gegeben

ist,

sondern auerdem

einen hinzutretenden besonderen Beziehungsbegriil fordert.

Zwar

auch hier vorkommen, da die Beziehungsform unausgesprochen bleibt. Aber es ist dann der Aus-

kann

es in einzelnen Fllen

druck des Gedankens ebenso unvollstndig,

als

wenn

ein anderer

wesentlicher Bestandteil des Satzes unbestimmt gelassen wird.

Solche Lcken finden sich in der Tat auf einer primitiven Entwicklungsstufe der Sprache gerade so wie in unserer tglichen

Umgangssprache und in der Sprache des Kindes nicht selten.

Gegenber der oben gekennzeichneten Unabhngigkeit der inneren Determinationsformen von der ueren Kasusunterscheidung bleibt jedoch der wesentliche Unterschied, da diese Lcken
stets

durch assoziierte Vorstellungen, die keinen sprachlichen

werden mssen, whrend dagegen die

Wortstellung und die innere Beziehung zu andern herrschenden
Begriffen hier niemals den tatschlichen Inhalt der Vorstellung
ausdrcken knnen^). Ein weiterer wichtiger Unterschied beider
Kasusarten besteht endlich darin, da die Anzahl der Kasus der
inneren Determination allem Anscheine nach eine fest begrenzte ist. Es gibt keine Sprache, die ber jene Vierzahl hinausgeht; es scheint aber auch keine zu geben, die, wenn wir die Auffassung der Kasusverhltnisse als solcher, unabhngig von ihrer
Ausprgung in besonderen Wortformen, beachten, hinter ihr zu-

Ausdruck

finden, ergnzt

rckbleibt.

Dem

gegenber

ist die

Zahl der Formen uerer

Determination eine unbegrenzte. Vor allem die rumlichen, dann

aber auch die zeitlichen und endlich in einem gewissen Grade

Beziehungen knnen von der mannigDazu kommt, da viele der hier mglichen

selbst die konditionalen

faltigsten

Art

sein.

Ausdrucksformen von gemischter Natur sind: so z. B. die Bewegung entlang" einem Gegenstand und der Begleitung" (der
Nach seiner logischen Seite habe ich dieses Verhltnis der Kasus der
inneren zu denen der ueren Determination errtert in meiner Logik,
^)

I*,

S. 13ff.

Dio Wortformen.

86

und Komitativ der iiralischen Sprachen), wo sich

rumliche und zeitliche Anschauungen verbinden, oder die des
Mangels" (der Karitiv des Baskischen), der bereinstimmung"
und hnlichkeit" (der quativ und Komparativ der kaukasirrosekuli\

schen Sprachen),

wo neben unbestimmteren rumlichen

Verhlt-

nissen offenbar die Begriffe der qualitativen Bescha^enheit (Art

und Weise) sowie der Ursache und Wirkung

eine Bolle spielen.

Diese unbegrenzte Mannigfaltigkeit uerer Beziehungsformen

besonders auf jenen beiden Entwicklungsstufen der Kasus-

ist

bildung zu erkennen,

wo

die Sprache entweder ber eine Flle

von Kasussuffixen verfgt, oder wo sie, der spezifischen Kasusunterscheidung der Worte ermangelnd, in Prpositionen, deren
Vorrat fortan durch Neubildung aus andern Wortformen ergnzt
und vermehrt werden kann, einen groen Beichtum uerer Beziehungsformen

Die so

entfaltet".

einerseits

nach den psychologisch-logischen Beziehungen

der Begriffe, anderseits nach den von ihnen abhngigen sprach-

Merkmalen ausgefhrte Einteilung der Kasusformen fllt,

wie man sieht, nach der ueren Zuordnung der einzelnen in den
wesentlichsten Punkten mit der lteren Unterscheidung der logisch-grammatischen und der lokalen Kasus zusammen. Aber es
bestehen zwei wichtige Unterschiede. Erstens liegt zwar dieser
Klassifikation der Grammatiker offenbar ein richtiges Gefhl fr
lichen

die hier obwaltenden Differenzen zugrunde; doch

ist

die in jenen

Bezeichnungen zum Ausdruck kommende Anschauung

selbst eine

und anschaulich
oder gar rumlicli berhaupt keine Gegenstze sind, indem tatschlich jede Kasusform logisch und anschaulich zugleich ist.
Zweitens geht die alte Einteilung nicht von den einfachen Be-

unzulngliche, weil, wie schon bemerkt, logisch

zieliungsformen der Begriffe selbst aus, die durch Kasusformen

des

Nomens oder ihnen entsprechende andere Hfsmittel

gedrckt werden knnen, sondern

sie

aus-

sucht von vornherein die

realen Kasusl)ihlungen der Einzelsprachen, in denen nicht selten

verschiedene Kasusbegriffe zusammengeflossen sind, in eine be-

stimmte logische Ordnung zu bringen. Dadurch werden namentlich gewisse Kasus, bei denen sich solche Assoziationen besonders
hufig ereignen, und die

demnach auch

in ilirem

Einzelgebrauch

KaUB der innorcn Dctiminaiion.

von sehr variiibUT Bedtnit uiii:,^

sein

87

knnen, wie der Genitiv und

der Dativ, geradezu prdisponierte vStreitobjekte, die,

man

j(;

naelidi^ra

Anwendung- in den Vordergrund

rekt, verschieden gedeutet werden. Ein Kasussuffix kann aber,
obenso wie eine Prposition, ein vieldeutiges und daher mannigfach verwendbares Element sein, und eine auf Grund solcher vieldeutiger ^lerkmale gebrauchte Kasusbenennung, wie Genitiv,
Dativ, Akkusativ usw., kann so in Wirklichkeit jedesmal eine
Mehrheit wirklicher Kasusbegriffe umfassen. Es ist daher vollkommen klar, da man, um eine brauchbare logische Sonderung
der Kasusbegrili'e zu gewinnen, nicht lediglich mit solchen durch
die mannigfaltigsten Assoziationea entstandenen Konglomeraten
operieren darf. Sind jedoch erst die einzelnen Beziehungsformen
der Begriffe, die in den wirklichen Kasusformen in mehr oder
minder verwickelten Verbindungen vorkommen knnen, ermittelt, so werden sich dann um so mehr die psychologischen Vorgnge wrdigen lassen, die bei der geschichtlichen Entwicklung
dieser Formen wirksam waren.
die eine oder die andere

4.

Die

Kasus der inneren Determination.

Konstanz der vier Kasus der inneren Determina-

tion verrt sich bereits auf denjenigen Stufen sprachlicher Entwicklung, die wir nach allen sonstigen Eigenschaften als relativ
ursprngliche ansehen knnen, in einer Erscheinung, die zwar in
das Gebiet der Satzfgung hinberreicht, aber wegen ihres engen
Zusammenhangs mit der Bdung der Wortformen schon hier
hervorgehoben werden mu. Sie besteht darin, da sich all-

gemein dieprimitiverenFormen der Sprache durch eine

fest geregelte Stellung der Wrter im Satze auszeichnen. Diese Erscheinung, die mit dem Dogma von der ,,Formlosigkeit" solcher

lende, das

man

Sprachen unvereinbar

in ihr finden knnte,

ist,

verliert das Auffal-

wenn man

sich der Eegel-

migkeit erinnert, mit der schon die natrliche Gebrdensprache

ihre Zeichen aneinanderreiht^). Sie ist

^)

Vgl. Teil

I,

Kap.

II, S. 216ff.

eben auch hier nicht der

S8

T>ii)

Ausdruck irgendeiner

Wort formen.

intellektuellen Absicht oder gar einer lo-

gischen Eeflexion, sondern die notwendige

Wirkung der

assozia-

und apperzeptiven Bedingungen, die den Verlauf der Vorstellungen und Affekte beherrschen. In der nmlichen Folge,
tiven

in der sich die Vorstellungen,

und durch

durch die uere

Wahrnehmung

ihre eigene Gefhlsstrkc bestimmt,

im Bewutsein

auch ihren Ausdruck

in der Sprache.

folgen, finden sie zunchst

Je primitiver das Denken,

um

so gleichfrmiger

machen

sich

Bedingungen geltend. Die grere Freiheit und

Mannigfaltigkeit der Verbindungen ist ein Erzeugnis fortgeaber

jene

schrittener Entwicklung, keine ursprngliche Eigenschaft.

Da-

gegen sind die von der Sprache selbst ausgehenden Assoziationswirkungen, vermge deren solche Verbindungen, die sich

einmal aus irgendwelchen Ursachen gebildet haben, fortwhrend

mit mechanischer Sicherheit wiederholt werden, im allgemeinen

um

so wirksamer, je weniger

neue Motive des Denkens diese

eingebten Verbindungen durchbrechen.

So

kommt

da

es,

gerade die primitive Sj)rache fr die Kasus der inneren Deter-

mination durchweg besonderer Kasuszeichen gnzlich entbehrt,

whrend doch

die

Kasus

selbst

durch die SatzCgung deutlich

unterschieden werden. In der Kegel geschieht dies durch Voranstellung des Subjekts, durch enge Verbindung des Objekts

dem

mit

Verbalbegriff,

nicht

selten

miges Verhltnis des entfernteren

durch die gleiche,

lich

fest

gebrauchten Nomens zu

auch durch ein

zum nheren

regel-

Objekt, end-

bestimmte Stellung eines attributiv

dem

determinierten BegriH.

sind diejenigen Kasusverhltnisse, die

man

mit den

Damit

Namen

des

Nominativ, Akkusativ, des grammatischen Dativ und des Genitiv

zu benennen i)negt, klar ausgedrckt^).

Wird auch

jeder

den nackten Wortstamm reprsentiert,

so empfngt doch jedes Wort durch das Verhltnis, in das es der
dieser Begriffe nur durch

Verlauf der Bede zu den andern Wrtern des Satzes bringt, seine
kategoriale Bedeutung.

Kaum

in irgendeiner

Sprache

ist

nun

freilich

der extremste

dieser Flle, die psychologische Unterscheidung der smtlichen

^)

Nhcrc ber dicso Wortstellungen

vgl.

Kap. VIT, Nr. VI.

KaKiirt

dor inlu^^on Doiorinination.

89

Kasus der inneren Deterniinalion (iiirch die syntaktisclie

Stellung, ohne jedes dem Worte selbst anhaftende Merkmal, vollvier

stndig verwirklicht.
die afrikanischen

Am

meisten nhern sieh diesem Grenzfall

Sudansprachen, manche amerikanische und

melanesische Sprachen, auerdem die monosyllabische Sprachen-

gruppe (Chinesisch, Tibetanisch, Barmanisch, Siamesisch, Anamitisch).

Schon hier haben

sich aber in

manchen Fllen

fr ein-

Kasus nher charakterisierende Elemente ausgebildet, die

bald regelmig bald zeitweise die spezifische Kasusform ausdrcken. So werden in der chinesischen Umgangssprache speziell
fr den Akkusativ und Genitiv charakteristische Partikeln gebraucht. Doch der Umstand, da diese ganze Klasse tiefstehende
und begrifflich hochentwickelte Sprachen in sich vereinigt, beweist deutlich, da die Erscheinung, wenn auch wahrscheinlich
alle Entwicklung mit ihr beginnt, doch an sich keineswegs ein
Zeichen mangelnder Ausbildung der Sprache ist, sondern da sie
eben in der Natur der inneren Determination der Begriffe ihre
unter Umstnden auch noch auf den spteren Stufen wirksam
bleibenden Ursachen hat.
Wenn sich nun gleichwohl berall von Anfang an ein gewisser
Trieb nach uerem Ausdruck der inneren Beziehungsformen namentlich bei einzelnen Kasus geltend macht, so scheinen hier
hauptschlich zwei psychologische Motive wirksam zu sein: einmal die von den Kasusformen der ueren Determination ausgehenden Assoziationen, durch welche die bei ihnen entstandene
bung, die Beziehungsform an eine bestimmte Wortform zu heften, allmhlich alle Nominalbildungen ergreift, ein Vorgang, der
durch die unten zu besprechenden Vermischungen der Kasus der
inneren und der ueren Determination wesentlich untersttzt
werden mu und sodann die bei reicherer Entwicklung sich mehrenden Antriebe zu Abnderungen der Wortfgung. Nicht aus
der bewuten Absicht der Unterscheidung, sondern aus dem instinktiven Trieb nach Verstndigung heraus mgen sich so zu den
inneren Beziehungsformen sprachliche Elemente hinzugesellen,
die an sich vielleicht vllig indifferent sind, indem sie zunchst
zelne

blo eine interjektionsartig emphatische oder eine demonstrative

Hervorhebung

einer Vorstellung bewirken, allmhlich aber durch

Die Worifoimeu.

uO

Einbung zu konstanten Elementen bestimmter Kasnsformen werden knnen^).

Ein Zeugnis fr das erste der genannten Motive, fr die von
den Kasusformen der ueren Determination ausgehenden Assoziationswirkungen, darf man vielleicht darin sehen, da in derjenigen Spraehfamilie, in der von frhe an alle ueren Kasusassoziative

formen durch selbstndige,

als

Prpositionen gebrauchte Par-

tikeln bezeichnet wurden, in der

semitischen, der Gang der

Entwicklung fr den Ausdruck der inneren Determination der

Begriffe, soweit er sich geschichtlich verfolgen lt, als eine

Um-

kehrung des gewhnlichen Verlaufs erscheint. Ursprnglich unter-

und Genitiv
von Anfang an

scheidet das Semitische den I^ominativ, Akkusativ

durch Suffixe, und das Dativverhltnis drckt

in allen Fllen
in

es

durch eine Pri)Osition aus. Jene Suffixe sind aber

den spteren Entwicklungen

gegangen, und die Wortstellung

bis auf geringe Si)uren verloren

ist als

das einzige uere Merk-

mal zurckgeblieben^). Gerade in einer Sprachengruppe, in der

von frhe an die von lokalen und hnlichen ueren Kasussuffixen ausgehenden Assoziationswirkungen fehlten, sind also auch
grammatischen Kasus
frhe wieder verschwunden. Angesichts der allgemeinen Entwicklung dieser Erscheinungen liegt brigens die Vermutung nahe,
die spezifischen Wortunterscheidungen der

Als Beispiele primitiver Sprachen mit vllig mangelnder oder nur

zeitweise und partiell gebrauchter Unterscheidung der vier inneren Deterrainalionsformen seien hier genannt: die Sprache der Buschmcnner (Mller,
IV, S. 5 IT.), der Ewe- (ebenda I, 2, S. 36), der Dinka- und Bari-Neger
*)

(S. 53, 73).

Das

Bari, das sich auch sonst als eine

dem Dinka verwandte,

aber entwickeltere Sprache zu erkennen gibt, unterscheidet sich aber schon

durch eine spezifische Bezeichnung des Genitivs. Unter den amerikanischen
Sprachen nhern sich am meisten gewisse sdamerikanische, wie die der
Azteken (II, 1, S. 262), der Matlatsinken (ebenda S. 295), der Mixteken
(S. 298), unter den ozeanischen die molanesischen (II, 2, S. 57) in dieser Beziehung dem mutmalich ursprnglichen Zustand. Doch macht sich auch
hier besonders

beim Genitiv die Neigung zu besonderer Hervorhebung, in

den amerikanischen Sprachen auerdem beim Nominativ oder Akkusativ
nicht selten die frher (S. 19 f.) erwhnte Wertunterscheidung belebter und
unbelebter Wesen geltend. Von den formal entwickelteren Sprachen gehren
hierher die der Nubavlkcr (Fulbe, Nuba usw., a. a. O. III, 1, S. 8, 33)
und neben dem Cliinesischen, aber mit noch strker hervortretender Anwendung auch von Kasussuffixen, das Barmanisclie (II, 2, S. 355).
2) n. Zimmern. Vgl. Grammatik der semitisch.eu Sprachen, 1898, S.175ff.

Suhjc^kts-

den

und

OhjokiHkaBUfl.

gi

eiiistJgon Suffixbildini^^cn sei hier ^^leiclifiilLs in prliistori-

dem

gemeinsame
Mutterspraclie des Semitischen des unmittelbaren Ausdrucks der

sclier Zeit ein

Zustand vorausgegangen,

in

inneren Determinationsformen entbehrte.

die

Da in andern Sprachen,

besonders den indogermanischen, der Periode der Wortunterschei-

dung

Formen

Bewegung gefolgt ist, in der

die unterscheidenden Flexionselemente mehr oder minder verloren gingen, so wrde dann das Semitische nur ein besonders
dieser

eine rcklufige

ausgeprgtes Beispiel dieser, hier schon in verhltnismig frher

Zeit eingetretenen regressiven Entwicklung sein, die, sobald die

Sprache berhaupt eine gewisse Stufe erreicht hat, wahrscheinlich

ebenso allgemeingltig

ist,

wie die vorangegangene Differen-

zierung der Wortformen.

Auf die psj^chischen Motive, die innerhalb dieser aufsteigenden Entwicklung dem ursprnglich aller nheren Bestimmungen
entbehrenden Nominalstamm Elemente zufhrten, die zu Ausdrucksmitteln der grammatischen Kasus geworden sind, werfen
vor allem diejenigen Erscheinungen ein deutliches Licht, die wir
in solchen

zwischen

Sprachen vorfinden, die irgendeine Zwischenstufe

dem Anfangszustand ohne Ausdruck

der Kasus durch

Wortform und der vollen Ausbildung der letzteren einnehmen.

Weitaus die meisten Sprachen, die auf unserer Erde gesprochen

die

werden, bieten in Wirklichkeit solche Zwischenstufen.

freilich ein

Zustand, bei

dem

Nun

ist

gewisse grammatische Kasus nur

durch die Wortstellung, andere durch bestimmte Suffixe bezeichnet werden, an sich einer doppelten Deutung fhig: er kann der

mehr aber
primitiveren Denkens an sich

progressiven wie der regressiven Phase angehren. Je

Merkmale eines
trgt, um so eher werden wu' vermuten drfen, da es sich in ihr
um beginnende Bildungen, nicht um Eckbildungen handelt. In
eine Sprache sonst

der Tat besttigt dies das Verhalten der einzelnen Kasusbildungen.

5.

Subjekts- und Objektskasus,

a.

Nominativ und Akkusativ.

In erster Linie gehrt hierher die sehr verbreitete Erscheinung,

da von den
des

begrifflich einander

Subjekts und

des

am

nchsten stehenden Kasus

Objekts nur

der eine durch ein be-

Di Wortformen.

92

wonderes Wortelement bezeichnet wird, whrend fr den andern

der bloe

Wortstamm

eintritt.

rativ der bevorzugte Kasus,

In manchen Fllen
sei es

da

er

ist

der

Nomi-

durch eine angefgte

emphatische Partikel oder durch ein mehr oder minder verstm-

Pronomen

meltes Demonstrativpronomen oder auch durch das

der dritten Person angedeutet wird^). Erscheinungen, die auf die

Ursache dieser Bevorzugung hinweisen, sind die zuweilen vor-

kommenden Beschrnkungen

des Nominativsuffixes auf das t-

tige Subjekt oder auf vernnftige

Wesen oder

endlich auf be-

stimmte einzelne Personen und Gegenstnde, also auf die Singularformen des Nomens^). Diese Vorkommnisse beleuchten deut-

Motive dieser Hervorhebung sie bestehen offenbar darin,

da auf dem Subjekt der Aussage eine Gefhlsbetonung ruht, die
in dem emphatischen oder demonstrativen Element ihren Ausdruck findet. Da in solchen Fllen der Objektkasus unbezeichnet
lich die

dann auerdem wohl aus seiner engeren Verbindung mit dem Verbum zu erklren, vermge deren das Objekt als
bleiben kann,

ist

ein dem Verbal begriff zugehriger Bestandteil erscheint, der durch

diesen in seiner

Sehr

dem

Bedeutung

viel hufiger ist

vllig

bestimmt wird.

aber das entgegengesetzte Verhalten, bei

der Nominativ blo durch seine Stellung

Satzes gekennzeichnet

ist,

am Anfang

der Objektskasus dagegen bestimmte

determinierende Elemente zu sich nimmt^). Es

^)

I,

lliorlior

2, S. 19, 28),

(II, 2,

des

mag

sein,

da

gehren die Sprachen einiger Stmme Australiens (Mller,

der Eskimos (ebenda S. 167), der Polynesier und Melanesier

S. 18, 57).

Die Beschrnkung auf das Nomen agens findet sich im Polynesischen,

die auf vernnftige Wesen in den Drwida- Sprachen (Mller, III, 1, S. I7ff.).
Eine Bevorzugung des Singulars, die sich aber auch auf den Akkusativ erstreckt, zeigen die ural-altaischen Sprachen (II, 2, S. 202, 268 fif.). Auch
wirkt dieses Moment wohl zuweilen mit, wo das Nomen agens durch ein
*)

Suffix ausgezeichnet
^)

ist,

Fr dieses Verhalten sind

die Beispiele so zahlreich,

da

es fr diesen

Affixbezeichnung geradezu das regulre genannt werden

kann. Hierher gehren z. B. mehrere Negersprachen (Mller, I, 2, S. 170,
181), viele amerikanische Sprachen (ebenda II, 1, S. 249, 283, 370, 391),
die altaischen Sprachen (II, 2, S. 268 f.), die Sprachen der Koreaner (II, 2,
S. 323), der Nuba (III, 1, S. 33), der Sumale (III, 1, S. 88). Eine relative
Bevorzugung des Objektskasus in der Suffixbezeichnung findet sich berhaupt in den liamitischen Sprachen (III. 2, S. 244 IT.).
Fall einseitiger

Subjekts-

hierbei die

und ObjoklHkasus.

(^'l

den Satz beherrsch erul<' Anftm^sstclhing dein Subjekt

schon einen zureichenden Oefiihlston verU'iht, und d;i bei

dem

Objektskasus Assoziationen mit ueren, namentlich h)kah'n Be-

ziehungsformen strker wirken, da

diese,

wie wir unten sehen

werden, bei der weiteren Entwicklung dieses Kasus eine wichtige

Rolle spielen.

Doch

die sonstigen begleitenden Erscheinungen, die

den bei der einseitigen Bezeichnung des Nominativs erwhnten

vollkommen gleichen knnen, beweisen, da auerdem jedenfalls
direkte Motive mitwirken, die in diesem Falle das Objekt der
Aussage zu dem bevorzugten Bestandteil erheben. Hierher gehrt
in erster Linie die Tatsache, da in den amerikanischen Sprachen

Betonung des Objektkasus sichtlich mit der ihnen -eigenen

Wertunterscheidung zusammenhngt: das Objekt wird hier in
vielen Fllen nur dann durch eine besondere emphatische oder
diese

demonstrative Partikel ausgedrckt, wenn es ein lebendes oder

ein sonst
ist; es

durch besondere Wertschtzung ausgezeichnetes Wesen

wird dagegen blo durch die enge Verbindung des No-

minalstammes mit dem Verbum angedeutet, wenn es eine leblose

Sache ist. In andern Fllen findet sich eine hnliche Beschrnkung des charakterisierenden Elements auf bestimmte einzelne
Objekte wie beim Nominativ. So ergibt sich als eine beide Kasus
ergreifende Wirkung dieses Motivs die Erscheinung, da neben
einem bestimmten, durch Suffixe unterschiedenen Subjekts- und
Objektskasus ein sogenannter Casus indefinitus" vorkommt, der
Subjekt und Objekt zugleich sein kann^). Eine weitere Erscheinung, die mit dieser wechselnden Bevorzugung zusammenhngt,
besteht endlich darin, da die Begriffe, die wir als Nominativ und
Akkusativ auffassen, zuweilen nur dann durch besondere Suffixe
bezeichnet sind, wenn sie fr das herrschende Subjekt oder Objekt der Handlung eintreten, da sie aber, wenn sie Prdikate
oder Appositionen zu einem andern Subjekte sind, unterschiedslos durch den reinen Wortstamm ausgedrckt werden^). Andere
Male ist es umgekehrt ein und dasselbe emphatische Suffix, das
Subjekt und Objekt hervorhebt, so da die Unterscheidung beider,
So in den ural-altaischen Sprachen (Mller,
Japanischen (ebenda S. 310).
*) So in der Sprache der Aleuten (MUer, II,
^)

II, 2,

1,

S.

202 ff.) und im

S. 147).

i^io

94

Wortformen.

obgleich ein Kasussiiffix existiert, wiederum nur durch die Wortstellung erfolgt.

Das

Suffix charakterifsiert also hier die beiden

Kasus blo gegenber den andern Bestandteilen des Satzes, nicht

in

ihrem wechselseitigen Verhltnis^).

Endlich in noch andern Fllen bereitet sich die Differenzie-

rung beider Kasus dadurch vor, da der Verbalausdruck, zu dem

sie gehren, persnliche oder demonstrative Pronominalformen
enthlt, die Subjekt

und Objekt der Aussage unterscheiden, und

zu denen dann die entsprechenden IS^ominalausdrcke, die aller

ueren Zeichen entbehren knnen, gewissermaen

als attribu-

Elemente hinzutreten. Der Satz der Jger ttet den Ltcen

wird al'so hier durch die Wortverbindung ausgedrckt: Jger
tive

Lwe

tten-er-ihn'^).

Alle diese Erscheinungen, welche die Dillc-

renzierung des Subjekts-

und des Objektskasus

begleiten, weisen

darauf hin, da bei beiden die Entstehung der Kasusbezeichnung

durch besondere Wortelemente zunchst der Ausdruck des strkeren Gefhlstons ist, der auf ihnen ruht. Wenn dabei in den
Fllen einseitiger Ausbildung dieser ueren Wertzeichen die-

Ob

ekt der Handlung hervorgehoben w^rd, so scheint das, abgesehen von jenem
bergewicht, welches das Subjekt durch seine Stellung im Anfang des Satzes von selbst besitzt, psychologisch darin begrndet,

jenigen numerisch berAviegen, bei denen das

da auf primitiven Sprachstufen vorzugsweise die eigene Person

und die Personen der nchsten Umgebung als Subjekte der Handlungen vorkommen, da aber das Schwergewicht der Aussage
weniger auf ihnen als auf den Objekten und ihren Eigenschaften
ruht, ein Verhltnis, das, wie wir si)ter sehen werden, meist auch
in der Bildungsweise der Verbalformen sowie in der Satzfgung
seinen

Ausdruck

findet^).

Nachdem einmal

in zahlreichen Fllen

dem Objekt

ein solcher

Vorzug durch FJcmente von hinweisender oder sonst auszeichnender Bedeutung geworden ist, nnite sich nun auch hier ver^)

So im ITottcntottischrn und im Mando (Mller,

) So

I,

2,

S. 14,

151).

den malaiischen Sprachen (Mller, II, 2, S. 104, 134), in gewiason

Sprachen der Driiwida (III, 1, S. 109), in den kaukasischen und amorikauischon Si)rachen (II, 1, S. 26211.).
)

in

Sieben unten Nr. IV und Kap. VII.

SuhjoktH- und ()hj(^k(Kka8UK.

ni()<^e

der AssoziaUoiien, die berall

95

der Si)raclie neue l'orineii

iji

nach bereits vorliandenen bilden, dieses Verhalten auf Flle ausdehnen, wo das urspriingliehe Motiv nieht mehr Avirkte. Da es

immer

sich dabei

um

naeh beiden Seiten

Gegenwirkungen von Motiven handelt, die

gerielitet sind, so

wird es zugleich verstnd-

da zuweilen beide Kasusformen von frhe an nebeneinander sich ausbilden, oder da infolge der ihn hervorhebenden
Gefhlsmomentc der Subjektskasus das bergewicht erlangt.
lich,

b.

Dor Dativ

als

Kasus des entferntoren Objekts.

In vielen Fllen, in denen Nominativ und Akkusativ der ueren Kasuszeichen entbehren, findet sich ein solches beim
in der

Form von

Suffixen oder andern hinzutretenden Bestim-

mungen. Immerhin

bildet

selten ausschlielich

auch bei ihm die Tatsache, da er nicht

durch die Stellung im Satze charakterisiert

ein deutliches Zeugnis gegen die aus der alleinigen

ist,

Dativ

Beachtung

spterer Mischformen hervorgegangene Auffassung desselben als

eines ursprnglichen lokalen Kasus. Schlagend sind in dieser Be-

ziehung nicht blo die schon

wo

die smtlichen vier

(S. 87f.)

Formen

hervorgehobenen Flle,

der inneren Determination der

Wortbezeichnung ermangeln, sondern namentlich

auch solche, in denen die beiden Kasus des nheren und des entfernteren Objekts allein durch ihre Stellung im Satze und durch
ihre wechselseitige Stellung charakterisiert sind. Dabei werden in
spezifischen

der Eegel beide Objektsausdrcke unmittelbar miteinander ver-

bunden, whrend das entferntere dem nheren Objekt voranzugehen pflegt und durch diese Stellung von dem letzteren begrifflich

geschieden

Verhltnis

ist die

ist^).

Nicht minder bezeichnend fr das gleiche

Tatsache, da,

wo

der Proze der Suffixbildung

bereits in das Gebiet der innerlich determinierenden

Kasus ber-

beiden Objekte, das nhere und das entferndurch ein und dasselbe Suffix bezeichnet sein knnen.

gegriffen hat, die

tere,

Form weist auf ihre bereinstimObjekte der Handlung hin, whrend

Diese Gleichheit der ueren

mende Beziehung auf

^)

So

z.

B. bei gleichem Ausdrucke beider Kasus durch den Nominal-

tamm

in

Sprachen des Sudan (Mller,

(II,

S.

262)

1,

und

in einigen des

I, 2, S.

Kaukasus

53, 59, 95), der

(III, 2, S. 51).

Sdamerikaner

t)ie

^6

die abweichende Stellung

Wortformen.

zum Verbum auerdem

die begriffliche

Unterscheidung der beiden Objekte andeutet^).

Eine andere Art beginnender Differenzierung besteht darin,

da, wie beim Nominativ und AkkusatiA^, Pronominalformen, die

dem Verbalausdruck inkorporiert werden, dem beigefgten Wortstamm die Stellung des entfernteren Objekts anweisen. Den Satz
der Vater gab

dem Sohn

seine Waffe drckt eine solche Sprache

durch ein Wortgefge aus: Vater Sohn Waffe geheyi-ihm-ihn-er'^).

Das augenflligste Zeugnis fr die in allen diesen Erscheinungen
hervortretende Zugehrigkeit des Dativ zu den Kasus der inneren

Determination

ist

endlich dies, da sich die sonst unserem Dativ

noch zukommenden ueren, namentlich lokalen Beziehungen

Kasusform entwickeln knnen,

neben der ein blo durch die Wortstellung charakterisierter Kasus
des entfernteren Objekt selbstndig existiert^). Auf diesen haben
dann aber allerdings in sehr vielen Fllen sichtlich von frhe an
uere Assoziationen eingewirkt. Von allen inneren Kasusformen
gelegentlich zu einer besonderen

ist

am

daher der objektive Dativ weitaus

meisten mit ueren

Kasusbeziehungen zusammengeflossen und hufiger

;

als die bri-

gen der gleichen Art wird er durch bestimmte Suffixe oder andere
uere Kasuszeichen unterschieden.

6.
a.

Kasus der attributiven Bestimmung,

Der Genitiv

als

adnominaler Kasus.

In den meisten Sprachen hat der Genitiv die Bedeutung eines

ad nominalen Kasus. Dem entspricht es, da auch

dem Nominativ und Akkusativ, in zahlreichen Fllen

ursprnglich
er, gleich

So im Hottentottischeii (Mller, I, 2, S. 14), in der Sprache der Nuba

(III, 1, S. 33) und teilweise auch im Koptischen (III, 2, S. 244).
*) Hierher gehren die oben (S. 94, Anra. 2) erwhnten Sprachen.
^) So in der Sprache der zur Nubarasse gehrenden Barea (Mller, III,
1, S. 69). Wenn Mller und Reinisch (Die Barea- Sprache, S. 37 f.) hier eine
<loppelte Kasusforra des Dativs annehmen, so ist dies immerhin Avohl ein
aus der Gewhnung an unsere Kasusbenennungen entspringender unzutreffender Ausdruck. Man kann ebensogut sagen: an Stelle unseres Dativs finden
Hich zwei verschiedene Kasus. brigens ist es eine auch noch sonst sich
^)

vielfach aufdrngende

Bemerkung, da

die uns gelufigen

Kasusbenennungen

nur mit einer gewissen Gewaltsamkeit auf andere, in ihrer Struktur wesentlicli abweichende Sprachen bertragen werden knnen.

Kasu.s der attributiven Bostiminuii^.

dem durch

uur dui'ch die Stellung zu

(yy

ihn bestimmten Is'omeii

g(i-

Dabei kann dieser Mangel der spezifischen Kasusbezeichnung ebensowohl als ein sichtlich ursprnglicher Zukennzeichnet

stand wie

ist.

als ein

sekundres Erzeugnis vorkommen; letzteres

durchgngig in den semitischen Sprachen und auf indogermani-

den genitivischen Wortzusammensetzungen wie

Vaterhaus, Kirchturm, ein Becher Wein usw.^). Die Leichtigkeit,
mit der bei dem Genitiwerhltnis solche Bildungen auch in der

schem Gebiet

in

spteren Entwicklung auftreten, spricht schon fr die hier den

Begriffen innewohnende Kraft unmittelbarer innerer Determination.

Wo aber die Aneinanderfgung der bloen Wortstmme als

ursprnglicher Ausdruck dieses Verhltnisses vorkommt, da kann

der determinierende Begriff entweder

dem

determinierten vor-

ausgehen oder ihm nachfolgen; doch bleibt in einer gegebenen

Sprache diese Stellung in der Eegel eine konstante, und

sie

wird

eben dadurch zu einem Zeichen fr die im Bewutsein vorhan-

dene Unterscheidung der Kasusbedeutung.

Durchmustert man die groe Zahl der Sprachen, in denen der

Genitiv keinen andern Ausdruck als den der Wortstellung gefunden hat, so scheint sich ein bergewicht fr die Voranstellung
des determinierenden Genitivbegriffs zu ergeben, analog
wie das entferntere dem nheren Objekt, zu dem jenes ebenfalls
eine Art adnominaler Bestimmung bildet, hufiger vorangeht als
nachfolgt, und wie auch in den analogen Fllen von Wortzusammensetzung das gleiche wiederkehrt. Doch bt hier auerdem
offenbar die Stellung der sonstigen mit dem regierenden Substantiv verbundenen determinierenden Pr- oder Suffixe einen bestimmenden Einflu aus, indem Suffixsprachen den affixlosen
Genitiv vor-, Prfix sprachen ihn nachzustellen pflegen. Die hierin

da der durch die bloe Wortstellung

charakterisierte Kasus allezeit sich unmittelbar mit dem zugehrigen Nomen selbst, unter Vermeidung der diesem angefgten
Affixe, zu verbinden strebt, ist wiederum fr die Innigkeit dieser
Verbindung bezeichnend, und diese Korrelation entspricht daher
sich aussprechende Eegel,

ganz den obenerwhnten bergngen solcher Genitiv verbin

1)

Vgl. Teil

Wundt,

I,

Kap. V,

VlkerpHychologie

S. 659.

II.

4.

Aufl.

Die Wortiormcn,

c;8

duugeii in

W rtkomposita^). Wenn nun aber trotz dieser die Ver-

hltnisse mannigfach verschielK'nden Nebeneinflsse in der Mehr-

vor dem ihn regierenden

Nomen bew ahrt, so darf man wohl auch hier den Grund wieder in
jenen schon bei dem Objektskasus magebenden Bedingungen
<ler natrlichen Betonung erblicken, die berall da herrschend
werden, wo sonstige Bedingungen hinwegfallen. Bei dieser
nominalen Verbindung ruht nmlich im allgemeinen das Schwergewiclit des Begrili's nicht auf dem regierenden Hauptwort,
sondern auf dem /u ihm hinzutretenden attributiven Nomen
im geraden Gegensatze zu dem in der Eegel beim Adjektiv
zahl der Flle der Genitiv die

stattfindenden Verhltnis.

unsern

dem adnominalen

\\

Htellun.ij^

ii'

fhlen dies deutlich auch bei

Genitiv ohne Kasuszeichen entspre-

chenden Wortzusammensetzungen.
u. dgl.

ruht begriillich

lichem Unterschied

.der

wo

findet diese

Vaterhaus

Ton auf Vater und

von dem durch

suffixe ausgezeichneten

Kirche,

In

Genitiv:

Kirchturm

Kirche, in deut-

die spezifischen Kasus-

Haus

des

Turm

Vaters,

der

Betonung die umgekehrte ist. Ihre Besttigung^

Vermutung in den frher errterten Erscheinungen

die

denen in der Mehrzahl der Flle der Genitiv

voranstellt, seien hier genannt zahh'eiehe Negerspraclien, viele amerikanische, die ural-altaisehen, die monosyllabischen (Tibetanisch, Barmanisch,
Chinesisch), die Nuba-, Drwida-, die kaukasischen Sprachen, endhcli in
der haraito-semitischen Gruppe das thiopische, das sich berhaupt vor den
ihm verwandten hliomen durch freiere Wortstellung auszeichnet. Dem gegenber ist freilich auch die Zahl der Sprachen nicht gering, in denen die entgegengesetzte Stellung vorherrscht: so im Semitischen, mit Ausnahme des
thiopischen, in manchen amerikanischen und ahikanischen, besonders den
Bantusprachen, endlich im l^olynesischen und Melanosischen. Zuweilen finden
^)

Als

Spracli,i2:ru])pcn, in

sich brigens in diesen Fllen die entgegengesetzten Verhltnisse sogar in

sonst verwandten Ci<)bieten, oder es liaben nachweislich unter

dem

Einflu

anderer Sprachgebiete die Stellungen gewechselt: so in gewissen melaneaiBchen Sprachen Neuguineas, wo, wahrscheinlich unter dem Einflsse der
Papuasprachen, die Postposition des Genitivs in eine Voranstellung desselben
i)ergegangen ist. (P. W. Schmidt, Zeitschr. fr ahik. usw. Sprachen, Bd. 0,
lO:}, S. 35, 56 ff.) Charakteristisch fr die unmittelbare Beziehung des vorangestellten Genitivs zu

dem von ihm bestimmten Nomen

ist

hierbei be-

beider Stellungen in einer und derselben Sprache,

wo dann der vorangestellte Genitiv kein besonderes Determinativ hat,
der nachgestellte durch ein Suffix ausgezeichnet ist: so in der Maba- und
*<onder8 das Vorkoiiimeii

Teda-Negers])rache (Mlhr,

I.

2,

S. 181,

ISS).

KasuK der

der Geb;ir(loiis})riiche,

in

attributiviiii B'Ntimnnm;.

der das eine Eigensehaft ausdrckende

Attribut fast regelmig

(Mann

nachfolgt

zornig

dem

zugehcirigen GegeustandsbegrilV

ein zorniger

Attribut in der Regel \orausgelit,

(Himrnel Sterne

standsbegrift' ist

Doch

bieten

Mann), wogegen das

wenn

es selbst ein

die Sterne des

greren Schwankungen,

die

<)i)

diesen natrlichen Betonungsverhltnissen

die

Gegen-

Himmels).

immerliin

in

vorkommen knnen,

wohl von vornherein auch der Stellung des adnominalen Genitivs einen weiteren Spielraum^).

Spezificlie

b.

Ausdrucksformen des

Genilivri.

Entwicklung bestimmter determinierender Elemente

fr diese Kasusform ist es nun sichtlich von entscheidendem Einflu, da ihre ursprngliche Bedeutung das Verhltnis des Be-

Auf

die

sitzers zu

seinem Besitze zu

sein scheint.

Innerhalb einer

primitiven Kultur spielt ja dieses Verhltnis von frhe an eine

hervorragende Eolle. Das Gert, das Vieh und das Land, das der
Einzelne oder die Horde ihr eigen nennen, von

zu sondern,

ist ein

fremdem

Besitz

Bedrfnis ursprnglichster sozialer Gliederung.

Auf diesen Ausgangspunkt weisen auch diejenigen Erscheinungen

hin, in denen sich durch den Hinzutritt gewisser das Genitiwerhltnis andeutender Elemente der bergang zu einer spezifischen
Kasusbezeichnung sowie eine Verbindung mit den Kasus der
ueren Determination vorbereitet. Diese Erscheinungen sind
hchst mannigfaltiger Art. Sie lassen sich jedoch zwei allge-

meinen Gesichtspunkten unterordnen: entweder bestehen sie in

einem direkten Ausdruck des Besitzverhltnisses, in
welchem der Genitiv seine ursprngliche Natur als Besitzkasus
noch deutlich bewahrt hat; oder sie bestehen in hinweisenden

oder eine Relation ausdrckenden Partikeln und Pronominalformen, Ausdrucksmitteln, die zugleich den bergang
in einen allgemeineren Relationskasus vermitteln. Doch ist zu bemerken, da die

letztere,

an

sich allgemeinere

Form ebensowohl

wie die erstgenannte schon in hchst primitiven Sprachen vor-

kommt, und da
M

Vgl.

sich zuweilen beide nebeneinander in der gleichen

oben Kap.

II,

S. 227f.

Die \Vorttormen.

100

Sprache

tiiideu.

Auch

ist es

kein seltener Fall, da eine Sprache,

die sich ir<i('ndcincs di(\ser Ausdrucksmittel bedient,

daneben noch

Xominalstmme anwendet. In
verschiedenen Formen als bergangs-

bloe Aneinanderfgung der

di(^

allem

dem geben

sich diese

zustnde zu erkennen.

Unter den Ausdrucksmitteln der ersten Art, der Beifgung eines das Besitzverhltnis andeutenden Aus-

drucks,

ist

hufigste.

die

Anwendung

des

Possessivpronomens

Sie findet sieh weit verbreitet ber die Sprachen

der Eingeborenen Amerikas, in den altaischen Sprachen,

Malaiischen, und als gelegentliches

also

Vorkommnis noch

im

vielfach

In der Mehrzahl der Flle bewahrt dabei der Genitiv

sonst^).

seine

das

dem Subjekt vorausgehende Stellung: fr Hans des Pedro

Pedro sein Hans. Doch kann auch das Umgekehrte,

manchmal sogar

HnHs-snii Pedro^).

und derselben Sprache, vorkommen:

Gerade hier macht der Possessivausdruck,

der den bestimmten

vom bestimmenden

in einer

Begriff deutlich unter-

Bewegung der Glieder je nach ihrer Affektbetonung mglich. Das Possessivpronomen bernimmt so fr

scheidet, die freiere

das Genitivverhltnis eine analoge Eolle,

jekts-

wie

sie

beim Sub-

und Objektskasus dem Demonstrativum oder dem Per-

sonale der dritten Person zukommt^).

Eine andere,

dem ber-

gang zur Ausbildung der Kasuszeichen fr uere Beziehungsformen noch nherstehende Weise des Besitzausdrucks besteht
darin, da dem Genitiv unmittelbar ein Wort, welches Eigentum bedeutet, beigefgt wird. Diese nominale Ergnzung ist
zwar weit seltener als die ihr psychologisch verwandte durch
^)

19'),

\';:1.

207

fl..

hinsichtlich der amorikanisclicn Sprachen ^lllcr, II,

des Mahisclicn ebenda

II, 2,

S. 116,

(.Jakutisch. Trkisch usw.) II. 2, S. 270f.. des

1,

S. 185,

der altaischen Sprachen

Sumnlc

III.

1,

S. 81.

das N'orherrschendc^ im Mahischen. das brigens

noch verschiedene andere Ausdrucksmittel fi* das Gonitivverhltnis besitzt.
2)

Letzteres

ist z.

B.

Die AlTmitt des Possessivpronomens zum Genitiv, da wo dieser dem

ursprnglichen Charakter des Besitzkasus treu bleibt, ])ekundet sich auch
nocli in der Umschreibung des Gonitivs durch den Dativ, als den Kasus des
'')

entfernteren Objekts, wie sie dialektiseli im Deutschen und noch mannigfach sonst vorkommt: ..dem Peter sein Ifaus", ebenso vulgr-lat. trihnnus
plehi statt frihunuti plehis usw.

Ka.siis (icr a( trihut ivcii

doch

rssessivproiiomcn,

las

U'geneii

Sprachen

101

licKtiiuniuii;;.

kommt auch

sie

in

weit,

eiit-

vor^).

Die zweite Art iirsprn.uiicherAnsdrucksmiltel frdasCJenitiv-

Kelationspartikeln oder Demonstrativpronomina^). Whrend hierbei das Demonstrativzeicheu ledigverhltnis bilden

lich die

und

so

enge Verbindung der beiden BegTiffe anzudeuten scheint

am

nchsten an die einfache Verbindung der Wortstmme

sich anschliet, sind die Eelationspartikeln spezische

fr den

^)

In

Elemente

Ausdruck der Abhngigkeit des bestimmten vom bestimdem Werke Fr. Mllers findet

einigen afrikanischen Sprachen (Ewe,

(III, 1, S.177),

im Siamesischen

sich dieses
I, 2,

Vorkommen

verzeichnet: in

den Driwida- Sprachen

gelegentlich auch auf ameri-

S. 132), in

(II, 2, S. 372),

kanischem Sprachgebiet (beiden Guarani, II, 1, S. 383), endlich eingeschrnkt

auf den prdikativen Gebrauch des Genitivs in der Sprache der Abchasen
im Norden des Kaukasus (III, 1, S. 51), whrend hier fr den attributiven
Genitiv das Possessivpronomen verwendet wird. Fr die Kuh ist meiner
Mutter" sagt der Abchase: die Kuh ich meine - Mutter ihr Besitz ist, fr das
Weib dieses Mannes'* sagt er: dieser Mann sein Weib. Die Verwendung des
Wortes Besitz" oder Sache" im Sinne eines determinierenden Elements verrt zugleich die nahe Beziehung des Genitivverhltnisses zur Wortzusammensetzung. So wrde im ersten Beispiel der genitivische Ausdruck von uns
durch das eine Wort Mutterbesitz" wiedergegeben werden knnen. Als eine
damit eng zusammenhngende Erscheinung ist es wohl aufzufassen, wenn
in der Keshuasprache der Genitiv als ein selbstndiges Nomen behandelt werden kann, mit dem die Suffixe der brigen obliquen Kasus verbunden werden.
Ein Genitiv wie des Vaters" kann eben hier als das was dem Vater zugehrt" selbst wieder in die verschiedensten Beziehungen zu andern Begriffen
gebracht werden. (J. J. von Tschudi, Organismus der Keshua - Sprache,
S. 365 fi\ Middendorf, Das Runa Simi oder die Keshua- Sprache, S. 204.)
^) Eelationspartikeln,
die zwischen die beiden im Genitivverhltnis
stehenden Begi'iffe eingeschoben werden, finden sich in der Sprache der
Papuas (Mller, I, 2, S. 36), in den poljoiesischen und melanesischen Sprachen,
in denen zugleich mehrere Partikeln zum Ausdruck verschiedener Begriffsbeziehungen vorhanden sind, so da hier eigentlich der Genitiv in mehrere
Kasus zerfllt (II, 2, S. 19, 58), endlich im Altgyptischen und in den ihm
verwandten Idiomen (III, 2, S. 247); das Demonstrativpronomen, ebenfalls
zwischen beide Nomina eingeschoben, in verschiedenen Negersprachen (I, 2,
S. 73, 151, 224), da und dort auf amerikanischem Sprachgebiet (II, 1, S. 398,
425), endlich neben andern Formen, namentch der bloen Wortstellung,
im Chinesischen (II, 2, S. 406). Verbindungen des Demonstrativpronomens
mit dem Affix des genitivisch gedachten Nomens oder mit einer Relationspartikel, wobei diese die SteUe des solchen Sprachen berhaupt fehlenden
Relativpronomens einnimmt, finden sich im Hottentottischen (I, 2, S. 14)
und in einigen Negersprachen (I, 2, S. 95).
-

Dio Wortfimen.

1(j2

meudeii BegrilT:

sii^

siiid

daher in diesem 8inne wohl unseren

innerhalb der rcklufi.uen Phase der Kasusentwicklung geniti-

Dem

visch gebrauchten Prpositionen (von) analog.

es,

da

in

manchen

entspricht

dieser Sprachen entweder verschiedene quali-

tative Modifikationen des Genitiv^-erhltnisses durch verschie-

dene Partikeln bezeichnet werden, wie im Polynesischen, oder da

in

andern die Grade der Innigkeit der Verbindung irgendeinen

Ausdruck finden, wie in einzelnen afrikanischen Sprachen. Dabei ist es nun freilich fr den primitiven Charakter dieser

lautlichen

Ausdi'ucksmittel gegenber unsern Partikelbdungen charakte-

da in keinem dieser Flle die Verschiedenheiten der Beziehung etwa durch verschi(Mlene unserer Prpositionen, sondern
nur durch Umschreibungen wiedergegeben werden knnen, die
imserm abstrakten Genitiv konkretere Verhltnisse substituieren,
wie denn auch die VervScledenheit des Ausdrucks statt der
verbindenden Eelationspartikel die Lautbestandteile der Wortstmme selbst ergreifen kann. So gebraucht das Polynesische abristisch,

Aveichende Partikeln, je

nachdem das Verhltnis

also der Genitiv anders

wechseln-

dem Haus des

bezeichnet als bei dem

der oder als ein dauernder Besitz gedacht wird

Mannes wird

als ein

bei

imd die Sprache der Wolofneger hat vier

Formen des Genitivs, je nachdem der besessene Gegenstand sehr
weit entfernt, mig entfernt, nahe oder in unmittelbarer Nhe
ist; diese Gradunterschiede werden aber, whrend die Relations-

Ilmipt des Mannes,

dem Ai*dem letz-

partikel konstant bleibt, durch die Lautsteigerung des

tikel

analogen hinweisenden Suffixes ausgedrckt, das

Nomina angehngt ist^). Tn diesen Erscheizugleich die dem Genitivverhltnis weit mehr

ten der verbundenen

nungen verrt

sich

andern Kasusform eigene enge Verbindung der

Begriffe, wie sie noch in unsern heutigen Sprachen in den nomials irgendeiner

Zusammensetzungen hervortritt. Als eine uerung

des nmlichen psychischen Motivs werden wir es betrachten drfen, wenn sich in vielen Sprachen statt einer Partikel das De-

nalen

^^'ort

Haus

hur u burba dasselbe

(entfernt), kar u burbi dasselbe (nalie). her v burbu dasselbe (sehr nahe);
i
und u yind Kelationsparliki^ln, bn das gewolmlieli gebrauchte Denion*)

K(ir u hurha

<Ies

Knigs (sehr

strntivsuffix des Singulars (Mller,

I,

2,

ontfoiiit),

S. 05).

Kasus der ullrilmtivrn

liest

monstrativpi'oiiomeii ciiiscliiebl, und

lO^

iiumun^.

wenn

in

noch andern dk^se

beiden ForineJi veil)iinden w(Td(Mi. Eine Wortfiii^ninf^ wie JJcrr

Knecht dieser fr

d(4'

Knecht des Herrn"

^i})1

der Verbindung;;:

der Begrill'e einen innigeren Ausdruck als die bh)e Einschaltung

der unflektierbaren Partikel

letztere Ausdrucksforni

Knecht von Herr. Dagegen

ist

die

kennzeichnender fr den spezifischen In-

halt des Genitivverhltnisses. Beides, die enge

Verbindung der

und ihre Eelation, kommt daher zur Geltung, wenn diese

Elemente zusammen den Genitiv andeuten, wobei nun die Ver-

Begriffe

bindung der determinierenden Bestandteile so sehr als eine Einheit

empfunden wiixl, da beide miteinander verschmelzen knnen:
Herr Knecht dieser von. Offenbar gewinnt bier die Verbindung

zum Teil die begriffliche BeRelativpronomens: Herr Knecht ivelcher (isty).

der zwei determinierenden Elemente

deutung eines
Dabei ist zu beachten, da in den Sprachen, in denen diese
Erscheinungen vorkommen, durchgngig ein eigentliches Relativpronomen fehlt: es wird entweder durch die unmittelbare Aneinanderreihung der Stze
ersetzt.

oder durch das Demonstrativum

Um so mehr wird man in jener Verbindung

eine Art be-

ginnender Bildung eines solchen sehen drfen. Doch bleibt diese

freilich

noch ganz auf den einzelnen, zu einem solchen Ausdruck

besonders anregenden Fall beschrnkt.

psychische Motive zur Wirkung,

die,

Wiederum kommen

hier

obgleich in wesentlich ab-

weichender Form, auch auf spteren Stufen der Sprachentwicklung nicht fehlen. Das Verhltnis des Genitivs scheint

gemeiner sein Inhalt

wii^d,

sich, je all-

um so mehr dem des adjektivischen

Attributs zu seinem Substantivum zu nhern, wie wir denn in

unsern ber ein ausgebildetes Relati^^pronomen verfgenden

Sprachen sowohl den Genitiv wie das attributive Adjektiv im allgemeinen durch einen Relativsatz umschreiben knnen. In den
indogermanischen Sprachen scheint diese Affinitt der Kasus^)

Doch kann an

die

Stelle der

Relationspartikel auch das (unserm

Artikel entsprechende) Demonstrativsuffix treten, so

da zwei eng

ver-

bundene Demonstrativelemente, ein allgemeineres und ein speziell auf den

genitiviscLen Begriff zurckweisendes, das Relativpronomen ersetzen. So
im Hottentottischen ku-b g-b di-ba, wo ba die volle Wiederholung des
(abgekrzten) Suffixes -b, und -di unabhngige Demonstrativpartikel ist,
wrtlich: der Herr der Knecht dort-dieser.
:

Dio Woittornicn.

10^.

tonn

(I(\s

Geuitivs

zum

Adjektivuiii auch in der Verwandtschaft

Endungen nachzuwirken, die in einzelnen Fllen noch deut-

der
hcli

erkennbar

Elemente

ist^).

dann

Mit der Bildung solcher determinierender

Zustand erreicht, in den alle diese spezifischen Ausdrucksmittel des Genitivs schlielich bergehen knnen,

ist

und dem

sie

ein

um

so nher

kommen,

je

mehr

sich eine be-

stimmte Form durch hutige Wiederholung fixiert und in der

Verbindung mit dem zugehrigen Nomen von den Vorstellungen
losgelst hat, die der ursprnglichen

Bedeutung des Beziehungs-

ausdrucks zugrunde liegen. Jene Ausdrucksmittel des Genitivs

dann zu Kasussuffixen geworden, die fr sich allein

nichts mehr bedeuten, in der Verbindung mit dem Nomen aber
sofort ihren determinierenden Wert gewinnen. Dieser bergang
kann mglicherweise bei jeder der konkreten Bestimmungsfornien eintreten. Am meisten scheinen noch diejenigen der Umwandlung zu widerstreben, die, wie ein hinzugefgtes Besitzselbst sind

nomen oder das Possessivpronomen,

auf andere in der Sprache

Bedeutung bewahrende Wrter zurckgehen.

Am ehesten dagegen wird sich wohl die ursprngliche Bedeutung da verdunkeln, wo irgendwelche Demonstrativpartikeln
allein oder in Verbindung mit pronominalen Elementen frhe
ihre selbstndige

zu festen Wortgebilden erstarren, die berhaupt selbstndig

nicht

vorkommen und

so

mit dem Nomen, dessen Beziehungen

ausdrcken, zu einem Wortganzen verschmelzen. Alle Wahr-

sie

da vorzugsweise aus dieser

zweiten Art ursprnglicher Ausdrucksmittel die spezifischen
Genitivsuffixe entstanden sind.

scheinlichkeit spricht daher dafr,

c.

Allgemeine Bedeutun^sentwicklung des Genitivs.

Der bergang der Beziehungselemente des Genitivs in Suffixe

hat zunchst die Wirkung, da er diesem Kasus einen weiteren
^

M.

^l

-.

M...^

.1

Die gleichen Beziehungen ergeben

sich au8 den oben (S. 56 f.) erwhnten Entstehungsweisen des Possessivpronomens aJs Genitiv des Personale einer- und als eine aus diesem gebildete Adjektivform anderseits, sowie aus dem im Indogermanischen, besonders in den slawischen Sprachen, zu beobachtenden Wechsel zwischen
Gkmitiv des Nomens und possessivem Adjektiv (Delbrck, Vergl. Syntax, I,
*)

V^l. TTbsc-lim.ann a.

S. 346).

a. O.,

S. 104.

Kanus der

aitribiitivon Bc.Htiiiiniung.

05

indem die iirsj)riingiicli uI dem I>c8itzverhltnisruliendeBedontnng mehr und mehr in die einer allgemeinen attributiven Beziehung bergeht. Eigenschaft, Zugehrigkeit, Abhngigkeit, sofern (his einem bestimmten Gegenstand Eigentmliche, Zugehrige oder von ihm Abhngige nur
selbst ein Gegenstand oder gegenstndlich gedachter Begrill' ist,
werden nun zum spezilischen Inhalt des GenitivvcThltnisses.
begrili'lichon Inhalt gibt,

Insofern die

stimmungen

Zugehrigkeit
ist,

kann

die allgemeinste unter jenen Be-

sie als diejenige

betrachtet werden, die alle

andern umfat, darunter auch die ursprnglichste, die fortan eine

der hufigsten bleibt, die des Besitzes.
Diese Erweiterung der Bedeutung ist nun aber keineswegs blo

das Produkt des bergangs ursprnglich konkreter in relativ abstrakte Determinationselemente oder gar der Vorgnge des Laut-

wandels, die hier wie berall den Bedeutungswandel begnstigen

sondern

sie ist

zugleich eine

Wirkung der Assoziationen und der

auf diesen sich erhebenden Differenzierungen der Begriffe, die sich

an den ursprnglichen Kasusgebrauch anlehnten. Auch die Eigenschaft gilt ursprnglich als ein Besitz.
es nicht ein

dauernder Besitz

ist,

Das Zugehrige wird, wenn

mindestens

als ein

gehender gedacht, wie das gesprochene Wort, oder

tiger,

vorber-

als ein

zuknf-

wie die auferlegte Pflicht. Diese allmhliche Erweiterung

des Verhltnisses wird auf das deutlichste durch jene Flle beleuchtet,

wo

sich fr diese verschiedenen

Formen der Zugehrig-

keit verschiedene Kelationskasus entwickelt haben, die wir,

vom

Genitivbegriff ausgehend, nur als Genitive verschiedener Qualitt

bezeichnen knnen^). Wort Verschmelzungen, eventuell durch

Lautwandel untersttzt, und Vor Stellungsassoziationen, gefolgt

von der Apperzeption der in den assoziierten Vorstellungen enthaltenen bereinstimmenden Begriffselemente, sind also die wesentlichen psychophysischen

und psychischen Krfte

dieser Ent-

Hierher gehrt die oben (S. 101, Anm. 2) erwhnte Erscheinung

verschiedener Genitive im Polynesischen fr dauernde und vorbergehende Zugehrigkeit, sowie im Japanischen die Scheidung des Genitivs
in einen Partitiv und Relativ, die beide durch ganz verschiedene Suffixe
ausgedrckt werden. Verbindungen wie die Strke des Mannes" (Partitiv)
und das Fallen des Schnees" (Relativ) werden demnach hier als ver8chiedono Kasus aufgefat (MUer, II, 2, S. 311).
^)

I06

I>i^'

Wortfoiinen.

Wicklung. Fr (Um allinhlichen

beim Genitiv manclie

Zusammenhang

mit

Flle,

dem

wo

Gang

derselben sprechen gerade

die Suffixe

zugehrigen

noch

Komen

in

einem loseren

stehen, ein ber-

gangszustand zwischen einem selbstndigen Determinationsbestandteil

und einem

Suffix, der sich in

den altaischen Sprachen

im gleichen Satz
vorkommen, blo das

augenfllig daran zu erkennen gibt, da, sobald

mehrere

l^egriife

im

Geniti^^verhltnis

letzte das entsprechende Suffix zu sich nimmt, das demnacli zugleich zu allen

Durch

Aorangegangenen

assoziiert wird^).

obenerwhnten Erscheinungen des Wandels und

der zuweilen vorkommenden Spaltung der Beziehungsbegriffe,
die in den verscliiedensten Sprachen an das Genitivverhltnis gekni)ft sind, erledigt sich wohl eine Streitfrage, die bei der Aufdie

fassung anderer Kasus gleichfalls eine Rolle

spielt,

gerade hier

aber wegen der auerordentlich weiten Begriffssphre dieses

Kasus eine besondere Bedeutung erlangt

drfnisse

grammatischer

hat.

Auf Grund der Be-

Interpretation hat nmlich die alte

Grammatik und im Anschlu an sie vielfach auch noch die neuere

den Genitiv in eine ganze Keihe von Genitiven geschieden, je nach
(

den besonderen

in

ihm ausgedrckten Beziehungen:

in einen Ge-

nitivus x)ossessionis, partitionis, qualitatis, materialis usw., For-

men, die man fast wie verscliiedene Kasus behandelte, welche gewissermaen zufllig einen bereinstimmenden sprachlichen Ausdruck gefunden htten. Dem gegenber fhrte dann eine einseitig logische Auffassung, von der angenommenen Einheit von
Sprache und Denken" ausgehend, umgekehrt zu der Anschauung,
da eine gegebene grammatische Form jedesmal einem ganz bestimmten Gedankeninhalt entspreche, und da demnach speziell
auch das Genitivverhltnis berall nur ein einziges sei, wenngleich es in verschiedenen Sprachen mglicherweise einen verschiedenen Inhalt gewinnen kcinne-). In dieser letzteren Auffassung ist nun sicherlich dies ])erechtigt, da eine einzelne Sprache
verschiedene Begritfsbeziehungen nicht auf eine und dieselbe
Weise ausdrcken wrde, wenn sie diese nicht als etwas berM

Mller.

-)

V;.:l.

S. 56ff.

II.

2,

S. 200.

l)cr diesen

Streit

iin<l

stMiie

Geschichte Ilbschniann

a. a. ().,

Kasus

oinstimiiKMides fhlte,

lor ii(tiibiitiv(^n

mag

sie

sein, sok^he beroinstiminun<>

fassen. In diesem Sinne

liest

iimmmj^.

auch noch
in

so weil

lo"'

davon

v'mou Ix^stimmten

mag man wohl

eiitlcnil

Bojip'ifT

zugeben, da, wenn

zu

ein<*

Sprache Genitiv Verbindungen gebraucht, wo eine andere nur

uere Determinations^'erlIltnisse anwendet, in beiden Fllen
<lie

hervortritt, die hier

z.
TY^g

indem dort eine innere Beziehung

jedenfalls minder deutlich gefhlt wird. So

Auffassung eine andere

B.,

wenn

ist,

wir die griechischen Genitivverbindungen Xaaavo)

yeipoQ ich ergreife bei der

Hand" und

oTo/Coaai to

ay.oTrof)

nach dem Ziel" im Deutschen in uere Kasusformen bertragen mssen. Aber dem widerstreitet doch nicht,
da der Grieche zugleich uere, namentlich rumliche Vorich strebe

umgekehrt der Deutsche eine innere Zugehrigkeit der Begriffe hinzudenkt. Gerade solche Flle sind es
daher offenbar, wo der Genitiv dem bergang in eine uere Beziehungsform nahesteht, ein bergang, der eben schon in dem in
stellungen, ebenso wie

ihm ausgedrckten allgemeinen Moment der Zugehrigkeit" vorbereitet ist. Wie hier mit der inneren eine uere Beziehung assoziiert wurde, gerade so gut braucht aber umgekehrt, wenn ausschlielich die letztere zum Ausdruck kommt, die stlschweigend
hinzugedachte innere Determination nicht zu fehlen. Auch hier
drfen wir nicht vergessen, da die Sprache niemals
drckt, was in der Vorstellung vorhanden

ist,

alles aus-

sondern da

sie je-

nur dasjenige Moment herausgreift, das in der Zeit der Ausbildung der sprachlichen Formen im Blickj)unkt des Bewutseins

Aveils

Eben darum, weil diese Verhltnisse zeitlich bedingt sind,

kann nun aber auch auf einer spteren Stufe des Denkens die urwar.

sprnglich determinierende Vorstellung durch eine andere ver-

whrend die sprachliche Ausdrucksform bestehen

blieb, ein Vorgang des Bedeutungswandels, der im vorliegenden
Fall abermals den bergang der genitivischen Kasusform in einen
Kasus der ueren Beziehung vermitteln kann. Einen je weiteren
Umfang durch die oben geschderte Entwicklung das im Genitiv
ausgedrckte Begriffs Verhltnis gewonnen hat, um so eher w'd
drngt

sein,

dieser Erfolg eintreten,

da der allgemeiner gewordene BegTiff

leichter eine Flle konkreter

kann.

Anschauungen

in sich enthalten

So hat der Begriff des Besitzes", dieser ursprnglichste

Die Wortformen.

108
Iiilialt

des Genitiv Verhltnisses, eine geringere Affinitt zu be-

stimmten rumlichen Anschauungen

als

allgemeinere der Zugehrigkeit", der je

gleich ein

Nebeneinander oder Nacheinander, eine Eigenschaft,

Ursache oder

Aus

ihm entwickelte
nach Umstnden zu-

der aus

AN'ii'kung in sich schliet.

Bedeutung erklrt sich endlich

noch eine letzte Verwandlung, die diese Kasusform namentlich
in den indogermanischen Sprachen, am meisten im Griechischen,
erfahren hat: sie besteht in dem bergang des ursprnglich adnominalen Kasus in eine gleichzeitig adnominale und adverbiale Kasusform. Der Besitz" haftet an dem einzelnen Subdieser Erweiterung der

jekt, meist
ist

an der einzelnen Persnlichkeit: das Besitzverhltnis

daher seiner Natur nach ein nominales. Anders der Begriff der

Zugehrigkeit". Bei

ihm kann der

einzelne Gegenstand nicht

blo als Attribut eines andern Gegenstandes, sondern nicht min-

der als zugehrig zu einer Handlung aufgefat werden.

Eine

Wortverbindung wie des Weges kommen" ist hier ebenso in

dem der Kasusform zugrunde liegenden Allgemeinbegriff enthalten wie die Kichtung des Weges", Zurcklegung des
Weges" u. a. Wenn man diesen adverbialen Genitivgebrauch
als eine Art Ellipse" betrachtet hat, bei der jedesmal irgendein
Nominalbegriff zu ergnzen sei, z. B. die Eichtung des Weges
kommen"^), so mag ja in vielen Fllen dadurch der Sinn des
Ausdrucks nicht gendert werden. Aber ebenso gewi ist es, da
im Bewutsein des Sprechenden jener interpolierte Hfsbegriff nicht existiert, und da sich die Entstehung solcher
adverbialer Verbindungen psychologisch vollkommen zureichend
aus dem Bedeutungswandel der Kasusform erklrt. Wiederum
besteht jedoch in dieser Umwandlung in adverbiale Beziehungen
eines der Momente, die den bergang des Genitivs in einen Kasus
der

ueren Determination
7.

Kasus der ueren Determination.

Zwei Merkmale sind

ueren von denen

eine ist
^)

di(^

untersttzen.

es, die,

wie wir sahen, die Kasus der

der inneren Determination scheiden: das

unbeschrnkte Anzahl der hierher gehrigen Kasus-

lIbHcbiiiaun

a. a. O.,

S. llOf.

Kanus
foMiKMi, (las andere der

(Ivr

ucn^i Dctcnninaf ion.

109

Ilinziilritt eines die

r('<>('liu(.)i<4('

Art der

Beziehung angebenden bivsonderen Ausdrucks. lUdde Merkmale

entspringen unmittelbar aus der Xatur der ueren Determination. Da diese nicht blo von dvv Funktion abhngt, di(^ den Begriffen

im Satze zukommt,

so

kann

hier die Wortstellung

zum

Ausdruck der Beziehungsform nicht mehr geniigen, und da zwischen je zwei so verbundenen Begriffen die verschiedensten ueren Beziehungen mglich sind, so bedarf der Inhalt der letzteren
einer unterscheidenden Bezeichnung.

Gleichwohl scheint die Entwicklung auch dieser Kasusformen

mit einem Zustand der Sprache zu beginnen,

dem

ein

Ausdruck

und wo daher
aus dem Zusam-

der besonderen Beziehungsform noch mangelt,

diese mehrdeutig bleiben wrde,

menhang

wenn

sie

nicht

der Eede, aus der Situation, aus den der Mitteilung

vorausgehenden Bedingungen leicht zu ergnzen wre. Dennoch

linden wir

der

von

einer solch lckenhaften Eedeweise, wie sie uns in

Eede des Kindes und

in der

Gebrdensprache entgegentritt,

den unentwickelteren Sprachformen nur sprliche Andeutungen^). Augenscheinlich drngt vielmehr von frhe an gerade die sinnlich anschauliche Beschaffenheit der den ueren
Kasusformen zugrunde liegenden Verhltnisse zu einem Ausdruck
selbst in

in der Sprache, der

wird,

we

nun

sofort ein auerordentlich mannigfaltiger

jede besondere Gestaltung der Vorstellungen auch eine

besondere Lautform fordert. So begegnet uns von Anfang an im

Kontrast zu der meist nur durch die Wortstellung angedeuteten

Unterscheidung der inneren Determinationsformen eine berflle

konkreter Bezeichnungen fr die ueren,

die, lediglich

aus

sin-

Ordnung
ursprngliche Bedeutung

gulren Anlssen entstanden, zunchst jeder logischen

zu spotten scheint.

Dem entspricht

die

dieser Kasusbezeichnungen, wie sie sich namentlich in vielen

und ozeanischen Sprachen

erkennbar, bald in Andeutungen erhalten hat. Wo nm-

l^egersprachen, in den amerikanischen

bald klar

lich dieser ursprngliche

nachzuweisen

ist,

Sinn eines Beziehungsausdrucks noch

da besteht

er in der

Eegel in einem selbstn-

digen Gegenstandsbegriff, also sprachlich in einem

Wort von

sub-

stantivischer Bedeutung. So wird etwa die Beziehungsform der

^)

Vgl. brigens hierzu

Kap. VII, Nr. IV, 6 und Nr. V,

4.

10

l^i*'

Wort formen.

Art und Weise, der Inhalt unserer riiiposilion ,,wie", durch ein

Weg

wort, das

bedeutet, das lokale in" oder zu" durch Platz,

durch

das vor
das oben

"

das hinten" oder nach" durch Rcken

durch Nacken, das unten" durch Boden ausgedrckt

usw. (Vol. S. 82
t'ornien

(lesicht,

f.)

Auch

und andern den

Inluilt

Beiwrtern, solchen

<len

findet sich zwischen diesen Ausdrucks-

z.

bestimmter Begriffe modifizieren-

B., die einen Ttigkeits- in einen

Gegenstandsbegriff oder diesen in jenen umwandeln, oder die eine

Gradabstufung ausdrcken, gar kein Unterschied^). hnlich den

iSubstantiven knnen dann aber auch Wrter, denen wir in unsern
Sprachen nach ihren regulren grammatischen Yerbindungs weisen

den Charakter von Adjektiven und Adverbien oder eine verbak^.

Bedeutung zuschreiben, als determinierende, den Prpositionen

analoge ^\'ortiormen vorkommen, wie hoch im ISinne von auf",
lang in dem von entlang", whrend", gleichen in dem von
gleich", mit", bei" u. dgl. Daneben finden sich freich von
frhe an Partikeln, die bald als Pr-, bald als Postpositionen ent-

weder fr sich

allein

oder

zusammen mit nher determinierenden

Wertformen der obigen Art verwendet

w^erden. In vielen Fllen

sind diese Partikeln selbst wieder ursprnglich selbstndige

ter

Wr-

von substantivischem oder verbalem Begriffsinhalt. Nicht

immer

lt sich jedoch der Ursprung derselben ergrnden, na-

wenn

von sehr unbestimmter Bedeutung sind

und hufig erst durch di(^ Beifgung anderer Wortformen, die
dadurch ebenfalls in Partikeln bergehen, einen nher bestimmten Sinn empfangen-). Von diesem Punkt aus wird nun auch die
weitere Entwicklung in ihren allgemeinsten Zgen verstndlich,
mentlich dann,

sie

wenngleich nicht in ihren einzelnen Stadien mit Sicherheit nachweisbar.

Je hutiger jene Ausliilfswrter von ursprnglich

selb-

Stointhal, Maiulc-No^orspraclicn, S. 86fT. Mitterrutzner, Die Spraclic

*)

ihr Bari, 18G4, S. 87

Mller,

I,

2,

S. 5G,

f.

Westcrmann, Grammatik der Ewe- Sprache,

S.

52 IT.

74.

dem

Sprachen vj:1. bei

V. d. Gabelentz. Die melanesiseheii Spraelien, II, S. 59 ff., und W. von
Humboldt (Busehmann), Kawispraehe. III, S. 638ff. Auf amerikanischem
Gebiet gehren hierher die in weiter Verbreitung vorkommenden sogenannten Postpositionen. Vgl. O. Stoll, Die Maya- Sprache, 1881, I, S. 32 ff.
Middendorf, Die Aimara- Sprache, 1891. S. 103 ff.
^)

Zeugnisse

aus

Gebiete

der

ozeanit^elien

KaKii8 der ueren

findon,

hiutliclio

um

so

riiiiiudioii.

I^jIciik'IiIc.

Vorwen-

uwhv mssen, nameutlich wenn

zugleicli

stiidi<;er JUnlouliiJi^ als

dung

!)(>((

1)101.)

appositioiicllc

Umwaiidliniiicn stall finden, die einstigen I>edeutun^en

dem Begrill' des

eine immer engere Ver-

verblassen, indes die Vern<lei'uji^en, die sie

Wortes, zu

dem sie hinzutreten,

verleihen,

bindung mit diesem verursachen, ein Vorgang, welcher dann

seinerseits wieder den Lautwandel, der den Ursprung der Ele-

mente unkenntlich macht, begnstigt. Mag aber der Lautwandel

auch hier auf den Bedeutungswandel einen noch so entscheidenden Einflu ben, so sind doch die psychischen Motive, welche die

Umwandlung

in Partikeln herbeifhren, vorher schon da,

wahrscheinlich wirken

sie ihrerseits

und

auf den Lautwandel wieder

frdernd zurck.

Durch

Bedingungen erklrt es sich

wohl, da die ungeheure Mehrzahl der Sprachen das Stadium der
Kasusbildung durch Wortelemente von blo formaler Bedeutung
die Vereinigung dieser

erreicht hat. Lautgebilde, die in der Eegel

seltener

ihm

dem Wort

angefgt,

vorangestellt werden, bezeichnen die Kasusform,

durch die der einzelne Gegenstand in irgendeine uere Beziehung

gebracht wird. Der Ursprung solcher Elemente

ist

aber in der

Eegel vllig unkenntlich geworden, und nur nach Analogie mit

jenen Erscheinungen noch ursprnglicherer Sprachstufen knnen

wohl eine selbstndige Bedeutung besaen, mgen sie nun Nominal- oder Verbalbildungen
oder primre Partikeln hinweisender Art oder endlich Verbindungen beider gewesen sein. Spuren dieser einstigen Selbstndigkeit sind zuween noch darin erhalten, da die Verbindung mit
dem Nominal stamm eine losere ist, indem das nmliche Suffix auf
mehrere vorausgegangene Wortstmme zugleich bezogen werden

wir schlieen, da auch

sie dereinst

kann^). Diese Erscheinung, die sich gerade in den durch groen

Kasusreichtum ausgezeichneten altaischen Sprachen findet, lt

immerhin schlieen, da die dem Suffix zukommende Beziehung
noch relativ gesondert von

dem Gegenstande

gedacht wird.

Indem nun die ueren Kasusformen die mannigfaltigsten

anschaulichen Beziehungen der Gegenstnde zum Ausdruck
^)

Mller, II, 2, S. 269.

112

J-^i

briiigoii, orklrl .sieh

Woitt'riiicn

hieraus ebensowohl die uiibesehriiukte Bil-

dungsweise dieser Formen wie die groe Verschiedenheit, die sich

zwischen den einzelnen Sprachen vorfindet. Aber bei allem Wecli-

doch darin eine gewisse Regelmigkeit zu erkennen, da, wo sich berhaupt die Kasusbeziehungen
Erscheinungen

sel dieser

auf

dem Wege

ist

der Affixbildung zu bestimmten Wortformen ver-

Kasus immer wiederkehren, whrend andere zu den variableren Bestandteilen gezhlt werden
mssen. Nun wird man die in der Wortbildung hervortretenden
Kasusbeziehungen unbedingt als diejenigen betrachten drfen,
bei denen die psychologischen Motive einer engeren Assoziation
der Gegenstandsbegriffe mit ihren ueren Beziehungen am strksten wirken. Unter diesen Motiven steht dann jedenfalls die Gelufigkeit der Beziehungen und, was damit zusammenhngt, die Menge einzelner Vorstellungen, die irgendeiner
anschaulichen Beziehungsform entsprechen, in erster Linie. Darum ist die Kasusbildung durch feste Affixe keineswegs ein Ma
fr die psychologische Mannigfaltigkeit der dem Bewutsein zugnglichen ueren Beziehungs formen berhaupt. Wohl aber ist
dichtet haben, gewisse uere

sie ein

Ma

keit ihrer

fr diejenigen unter ihnen, die sich durch die Hufig-

Bedingungen und

die Flle der sich mit ihnen assozi-

ierenden konkreten Erscheinuns^en auszeichnen. Diese Gesichts-

da solche Formen wie der ProBewegung einem Gegenstande entlang), der Ter-

punkte machen
sekutiv" (die

es verstndlich,

Ende desselben), der Illativ"

ins Innere dringen und darui sein) und viele
vorkommen oder auch fehlen knnen, da

ininalis" (der Fortschritt bis

und Inessiv" (das

andere sporadisch
aber,

wo

ans

berhauj)! ein einigermaen vollstndiges

rer Ivasus zur

Ausbihlung gelangt

ist,

System ue-

ein Ablativ, Dativ, Lokativ

niemals fehlen. Dieselben Kasusformen, die extensiv die verbreitetsten sind, treten uns aber zugleich zeitlich als diejenigen

entgegen, die in der Periode des Untergangs uerer

lngsten Widerstand leisten.

Und

hier hat es sich

Formen am
nun gefgt,

da das ursprngliche indogermanische Kasussystem gerade jene

Stufe der Entwicklung darstellt, auf der sich die Unterscheidung
iler ueren Kasusformen auf den Ausdruck jener allgemeinen
Bestimmung(n von TJaum, Zeit und Bedingung zurckgezogen

KasuH dvT

Gruudroriiieii dieser

hat, die als die vier iinseliiiulicheii

Kasus gelten

Idiniien.

11^

aiiorc.ii Dctcriiiiiuilion.

Dcmui logisch geordnet gliedert sieh das

indog(;rmanisehe Kasussysteni in die folgenden vier h'ornien,

deren jede eventuell einen lokalen, temi)oralen oder konditionalen

Beirri; einsehlieen

kann:

K a u lu

Zeit

Ji(

Ablativ

wolior

Lokativ
Dativ

wo
wollin

wann
wann
bis wann

Instriim. -S ozial is

wobei

womit zugleich

Freilich ist dieses

warum

seit

System weder

Mngun g
wie

wozu
mit welchem Ililfs

in dieser logischen

Ordnung

noch auch aus irgendwelchen wirklich im Bewutsein vorhandenen logischen Motiven entstanden, sondern man kann es in
dieser Beziehung nur mit jenen durchaus zweckmigen und doch
keines Zwecks sich bewuten organischen Bildungen vergleichen,
bei denen ein Zusammenflu notwendig wirkender Bedingungen
eben nur ein bestimmtes, diesen Bedingungen angepates Gebilde hervorbringen konnte. Indem nach dem allgemeinen Gang

Entwicklung die Kasusformen allmhlich, unter fortwhrendem Ersatz durch andere sprachliche Formen, vor allem durch
Prpositionen, dem Untergang anheimfallen, mssen die seltener

ihrer

angewandten

am

frhesten verschwinden:

sie

sind die konkre-

Nebenbestimmungen enthaltenden. Daneben

aber von selbst die Fhigkeit der allgemeineren For-

teren, zahlreichere

macht

men

sich

geltend, in die leer

gewordenen Stellen mit einzutreten. So

entsteht jenes allgemeine System, nicht weil es das allgemeine

ist

oder subjektiv als solches erkannt wird, sondern weil es die For-

men umfat,

die

dem allgemeinsten und hufigsten Gebrauch am

meisten entsprechen.

Auch im Indogermanischen
eben weil

es

an

ist

jedoch dieses Kasussystem,

sich kein Erzeugnis logischer Systematik, sondern

Jichstens eine durch ihre mittlere Stellung ausgezeichnete

Phase

Entwicklung berhaupt ist, in fortwhrendem Wandel begriffen, einem Wandel, der sich vornehmlich in den Er-

regressiver

scheinungen des Ineinanderflieens der verschiedenen Kasusbedeutungen und der allmhlich eintretenden weiteren Eeduktion der

Formen zu erkennen

Wun dt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

gibt.

Aufl.

Von

diesen Erscheinungen
8

ist

Dio Wortfonneii.

11^

Indem di(^
da fr ein und

die zweite wiedei eine notAvendige \\ ii'kiing der ersten.

Anwendiinfi: der

Kasus derart schwankend wird,

dassel])e Verluiltnis

mehrere

als ,i>kvieh

passende Ausdrueksmittel

erseheinen, fhrt dies nach demselben Prinzip, das fr die Aoran-

j^egangenen Stufen l)estimmend war, jedesmal

zum berleben

hugen Gebrauch einen Vorrang erringen konnten. Wieder mu aber dieser Vorrang zunchst solchen
Formen zukommen, denen jene Hufigkeit des Gebrauchs durch
ihre grere Allgemeinheit gesichert ist. Demnach ist denn auch
unter den obigen vier Kasusformen diejenige am frhesten geschwunden, die den konkreteren Bildungen frherer Stufen am
derjenigen, die sieh durch

nchsten steht: der Instrumentalis- Sozialis. Das womit,

nun

als

rumliches

Zusammen

mag

es

oder als Gleichzeitigkeit oder als

Koexistenz von Mittel und Zweck oder

als eine

Verbindung

aller

Momente gedacht werd(^n, ist stets zugleich ein wo, ivann

lind icie, und von frhe an schiebt sich der fr das mj^thologische
Denken wichtigsten dieser Begi'iffsformen, dem Hilfsmittel, die
wirkende Ursache unter. Denn ihr ordnet sich das in die Beziehung von jVIittel und Zweck gebrachte Geschehen um so leichter
ein, je mehr sich zwischen den einander folgenden Ereignissen
<lieser

regelmige Beziehungen herausstellen. Unter hnlichen Bedin-

gungen konnten dann aber auch die Begriffe des woher und wohin teils mit dem wo teils miteinander zusammenllieen.
Alle diese Beziehungsbegriffe haben nun die Eigenschaft, da sie
sich in ihren rumlichen Bedeutungen am schrfsten sondern.
Ihre zeitlichen Bedeutungen kommen gerade fr ursprngliche
Sprachstufen fast nur als Nebenbestimmungen des Rumlichen
in Betracht, da der einzelne Satz mit seinen Kasusverbindungen
in der Begel nur einer ugen blicklicluMi vSituation Ausdruck gibt,
um der Satzfolge die Schilderung der Sukzession von Zustnden
lind Vorgngen zu berlassen. Dadurch fllt von selbst der
Schwerpunkl der zeitlichen ediMitungen der Ueziehiingsbegriile spterhin auf diejenigen Gebilde, in denen sich die Funktion der Wortverbindung in die Satzver])indung herbererstreckt,
auf die Konjunktionen, whnMid sich die Kasussuffixe und
Prpositionen, als Verbindungsformen der Begrie im einzelnen
Satze, beinahe ausschlielich auf den Ausdruck rumlicher und
I

Kasus

(i^^^

iiiicicn DtiUainination.

kiiditiouali'i' licziehungen ciiisclirken.

Nur

bei

15

den Asso-

ziationen, die sieh zwisehen diesen beiden I>(^ziehungsfonnen ausbilden,

wirken oil'enbar neben den rundielu^n auc^h die an

sie f^e-

bundenen zeitliehen Anseliauun^en als llilfsmomente. Denn die

Entstehung des engen Zusammenhangs zwischen dem woher und
warum, dem wohin und wozu lt sieh nur im Anschlu an jem^.
die rumliche Vorstellung begleitenden

und

sich in sie umsetzen-

den zeitliehen Assoziationen der Wahrnehmung denken, vermge

deren die Ursache das der Wirkung Vorausgehende, der Zweck

Wie

im Flieen der
Zeit das woher und wohin fortwhrend vertauschen, indem das
Zuknftige im nchsten Moment zum Vergangenen wird, so gedas

dem

Mittel Nachfolgende

ist.

sich aber

winnen auch die den Kasus zugrunde liegenden Begriifsbeziehungen erst in ihren konditionalen Formen jede Eigenschaft korrelater Begriffe, vermge deren jeder Begri nicht nur logisch
seinen Gegensatzbegriff als Ergnzung fordert, sondern auch
psychologisch, durch den Verlauf der Ereignisse in der sinnlichen

Wahrnehmung und die

ihn wachruft.
leicht eine

An

sich

an diese anschlieenden Assoziationen

solche Assoziationen schliet sich

dann aber

Verschiebung der Vorstellungen, derjenigen analog,

den Wort Verschmelzungen kennen lernten, und die

uns in noch ausgedehnterer Wirkung beim Bedeutungswandel begegnen wird^). Eumlich stehen sich das tvo, woher und wohin
die wir bei

streng geschieden gegenber, da ein ursprnglicheres

Denken

weder geneigt noch fhig ist, jenen Ausgangspunkt aller Ortsbestimmungen zu verlassen, der das eigene Subjekt zum Mittelpunkt der Dinge macht. Und nicht blo diese allgemeinsten Ortsbestimmungen, sondern auch die konkreteren, die das oben und
unten, rckwrts und vorwrts oder die verschiedenen Arten der
Hin- und HerbewegTing ausdrcken, lassen in dem ursprnglichen

Kasussystem ihre Niederschlge zurck. Vertauschungen zwischen diesen

Formen

sind aber

um

so

weniger mglich, je mehr

und je reicher
es an unmittelbar sinnlich anschaulichen Bestimmungen ist. So
sind denn auch, wenngleich von einer ausschlielichen Geltung
lokaler Kasus niemals die Eede sein kann, in den Sprachen, die

das Verhltnis als ein blo

^)

Vgl. Kap. V, S. 664ff.

rumliches

gedacht,

und unten Kap. VIII, Nr.

IV.

Dio Wortformen.

Il6

groen Keichtum an Kasusformon hervorragen, solche von

rein rumlicher Bedeutung die vorwaltenden. Anders verhalten
(liireh

Hier kann jede einzelne

sich in dieser Hinsicht die konditionalen.

mindestens die

sie

ergnzende, leicht kann

sie

aber auch, wie bei

der Beziehung des Hilfsmittels zur Art und Weise sowie zur Ur-

sache und AVirkung, mehrere andere anregen; und es

lier

weit

mehr auf

die subjektiven, durch

Apperzeption bevorzugten Elemente

als

Aekt und

kommt

da-

intensivere

auf die objektiven Ver-

hltnisse selbst an, unter w^elcher Beziehungsform ein bestimmter

Tatbestand apperzipiert wird. Haben sich aber solche Verbin-

dungen einmal gebildet, so werden sie nun durch ihre Rckwirkung auf die bereits bestehenden Assoziationen der logischen mit
den rumlich- zeitlichen Beziehungen und dieser wieder mit bestimmten sprachlichen Ausdrucksmitteln auf die ueren Kasusformen bertragen, um so an allen jenen Erscheinungen mitzuw'ken, die nach ihrem Enderfolg als eine Verschmelzung
verschiedener Kasus und; was davon die w^eitere Folge ist,
als eine Keduktion der Kasusformen erscheinen.
Diese psychologischen Ursachen wirken nun hier wie berall
mit den Vorgngen des Lautwandels zusammen, die im selben
INEae, in

dem

sich jene assoziative

Verschiebung vollzieht,

viel-

fach zugleich die Unterschiede der Kasussuffixe vermindern oder

ganz

zum Verschwmden brmgen. Obwohl

aber diese beiden Vor-

Wandel der Bedeutungen und

die Ausgleichung laut-

gnge, der

licher Unterschiede, ursprnglich

unabhngig bestehen, so kann

doch nicht fehlen, da sie im weiteren Verlauf berall ineinander greifen, da einerseits kleinere Lautunterschiede unter dem
EiiifluP) der Assoziation der Bedeutungen verschwinden, und

es

anderseits die Entstehung hnlicher oder bereinstimmender

Laut formen Bedeutungsassoziationen weckt, sobald

in

den

all-

gemeinen Eigenschaften der Beziehungsformen die Anlage dazu

gegeben ist. \Venn daher frhe schon der indogermanische Instrumentalis mit dem Tjokativ und Ablativ, und wenn dann
weiterhin diese

teils

miteinander

gellossen sind, so ist das

teils

mit

dem Dativ zusammen-

im allgemeinen aus der Wirksamkeit

dieser beiden Bedingungen, insbesondere aber daraus verstndlich,

da

bei

dem nahen

Verhltnis dieser Kasus zueinander hin-

AasoziiitioiKMi der .'uioron

mit den innoron KaKUKfornicii.

ly

Anlsse zu solchen Assoziationen geboten waren. Aucli

reiclu'iide

da wir einen Zustand, wo (his indogermanische Kasussystem von aHen diesen I^'iiilliissen des Laut- und
Bedeutungswandels unberhrt war, nicht kennen, scIjoji deshalb
nicht, weil (Au solcher Zustand wahrscheinlicli nie existiert hat.
Vielmehr ist dieses System, wie jede Phase einer stetigen Entist

nicht zu

(n\cjosson,

wicklung, ein bergangszustand, der (benso gewisse Si)uren einer

lteren, kasusreicheren Periode, wie Eigenschaften, die ein In-

Formen bereits vorbereiletztere Umstand macht es

einanderllieen der noch vorhandenen

erkennen

ten,

lt.

Besonders dieser

da jenes logische Begriffsschema, dem sich die ueren Kasusformen der indogermanischen Sprachen einfgen, fr
keine dieser Sprachen vollstndig zutrifft, und da es daher
zweifelhaft bleibt, ob es jemals fr irgendeine Sprache genau zutreffend war. Hchstens kann man von ihm sagen, da sich die
Urbedeutungen der Kasus, soweit sie sich aus ihren Anwendungen
ermitteln lassen, um die in diesem Schema angegebenen Begriffe
wie um eine ideale Mitte bewegen, die zugleich dem hufigsten
Gebrauch entspricht. Dabei kommen aber von Anfang an in den
Einzelwendungen jeder Kasusform mannigfache Abweichungen
in der Richtung anderer Kasusbegriffe vor, die teils durch Lautassoziationen teils durch Assoziationen der Bedeutung erzeugt
werden. Unter den letzteren spielen die Assoziationen zwischen
den Kasus der ueren und der inneren Determination eine besonders wichtige Eolle, so da sie eine nhere Betrachtung ererklrlich,

heischen^).
8. Assoziationen der

Indem Laut- und

ueren mit den inneren Kasusformen.

Kasus
besonders auch zwischen den ueren und inneren Kasusformen
sich einstellen, fhrt dies naturgem zur Entstehung zwiesplBegriffsassoziationen verschiedener

tiger Gebilde, die gleichzeitig eine innere und eine uere Deter-

Man

Urbedeutung des Kasus auf Grund

des Kasusgebrauchs und ber den Synkretismus" der Kasusformen Bemerkte bei Delbrck, Vergleichende Syntax der indogermanischen Sprachen,
I, S. 182 ff., und Brugmann, Griech. Gramm. ^, S. 373 ff. Dazu hinsichtlich
der lautgeschichtlichen Verhltnisse Brugmann, Kiu'ze vergl. Grammatik,
^)

S. 375ff.

vergleiche hierzu das ber die

Die Wort formen.

niination der BegTiffo enthalten. Diese Entwicklung

ist

nm

so

Zustand regelmig ein solcher darbietet, der an der Scheidung der beiden
Kasusarten strenger festhielt. Freilich beruht aber diese scheinbemerkenswerter,

w^eil sich

bei ihr als primitiver

bare berlegenheit nicht etwa auf einer vollkommeneren

schen Unterscheidung.
nis ihrer

Denn

nicht durch die bestimmte Erkennt-

Funktion, sondern durch die Reihenfolge, in der

Flu der Eede

in

logi-

sie

im

den Blickpunkt des Bewutseins treten, und

durch die so ihnen aufgedrngte Stellung im Satze scheiden

ursprnglich die inneren Kasusformen

Mechanismus der Assoziationen und

zeptionen angewiesene Stellung

sondere Ausdrucksmittel fr

und diese ihnen durch den

die Reihenfolge der Apper-

ist es

sie

sich

zugleich, die lange Zeit be-

nicht

aufkommen

aber eben damit eine Eigenschaft verleiht, die

lt, ihnen

sie scharf

von den

ueren Kasusformen trennt. Dazu kommt, da die letzteren

auch nach ihrem Bedeutungsinhalt jenen

daher

um

so weniger

um so ferner stehen und

Motive einer assoziativen Beziehung zu

noch sind, und je mehr

jed(T einzelne der Ausdruck eines ganz konkreten anschaulichen
Verhltnisses ist. Dies wird erst anders, sobald in der Entwickihnen enthalten, je mannigfaltiger

sie

lung der ueren Kasus durch die Wirkung der obenerwhnten

Laut- und Bedeutungsassoziationen die allgemeineren die Vorherrschaft erlangen, whrend gleichzeitig die inneren durch die

Verschmelzung mit determinativen Elementen in ihrer lautlichen

Gestaltung den ueren nher gerckt werden. Durch das erste
dieser IMomente, die

Reduktion und Verallgemeinerung der ue-

ren Kasusformen, werden begrillliche Assoziationen ausgelst;

durch das zweite, die gleichmige Ausbildung determinativer

Pilemente, werden Lautassoziationen \on ausgleichender Wir-

kung hervorgerufen. Dabei

sind aber in diesem Fall wohl die erst-

genannten lUnlingungen, die psychologischen, die liauptschlich

Denn die Assoziationsmotive sind bei ihnen von

anderer und wirksamerer iU'sclialTenheit als bei den

entscheidenden.
wesentlich

Verbindungen uerer Kasusformen untereinander. Bestand hier

die Haupttriebfeder der Ausgleichungsvorgnge in den korrelativen Beziehungen, w^elche die verschiedenen Kasusarten zunchst in ihrer konditionalen

Form

darboten, so

liegt

dort das

der ucrc.n mit dvn innfron K.'iHUKformcii.

Ass()/>ia<i(Mi('n

Assozialioiismot

i'orm

daiin, <Ia es

iv

ji'ibt, (lio iiiclit

werden kann
entkleidet,

von

und,

/n<ileicli

Avejin

man

s})eziellsten

19

keine iiBcrc Ii<^zi('li unj^Kals eine in ncre vorgestellt

sie iliicr anselianliclien

selbst in eine solche

ebensogut fr die

iiber</;elil

Dies

Elementen

<;ilt

an sich

wie fr die ungemeinsten ueren

Kasus; aber da die letzteren selbst schon

bis zu

einem gewissen

Grade des besondercMi Inhalts der wirkliclien Anschauung entbehren, so werden die ueren Kasus um so fhiger, solche Assoziationen mit inneren zu bilden, je weiter bei ihnen die Eeduktion
der Formen fortgeschritten ist. Der psychologischen Affinitt zu
bestimmten ueren Kasus entzieht sich nur ein Begriff, der des
Subjekts. Wohl denken wir uns den Gegenstand, der als Nominativ Trger einer Aussage ist, im allgemeinen zugleich irgendwie in Eaum und Zeit. Aber diese ueren Beziehungen sind zu
unbestimmt, um die Assoziation mit irgendeiner speziellen ueren Kasusform zu erwecken. Die Bildung solcher Mischformen erstreckt sich daher allein auf den Dativ und Akkusativ, die beiden
ursprnglich adverbialen, und den Genitiv, den ursprnglich
nominalen Kasus.
a.

Assoziationen der beiden Objektskasus mit ueren

Kasusformen.

Von den beiden Objektskasus

und zwar

ist

der

Dativ

in erster Linie einer rumlich-zeitlichen

einer ueren,

Beziehung

am

nchsten verwandt. Die Person oder der Gegenstand, fr die eine

Handlung bestimmt

ist,

bilden zugleich die rumlichen

und

lichen Beziehungspunkte, nach denen hin sie gerichtet

fliet

zeit-

ist.

So

der Kasus des sogenannten entfernteren Objekts vermge

der hier sich aufdrngenden Assoziation des inneren Verhltnisses

der Dinge mit ihren Eelationen in

Eaum

und Zeit zunchst mit

dem ueren Wohinkasus und dann infolge

der weiteren Asso-

den konditionalen Formen

mit dem Wozukasus zusammen. Diese Verbindung ist in der
Tat, sobald einmal die begrifflichen Beziehungen der Vorstellungen
ziation der lokalen

und

zeitlichen mit

auf die Assoziationen Einflu gewinnen, eine so naheliegende, da

sich die

Spuren einer einstigen Trennung beider Kasus nur in den

primitiveren Sprachen auffinden lassen

sie

bestehen bald in der

Dio Wortfonnen.

20

dos rein objektiven Dativs mit den

beroinstiininiiiiii'

inneren Kasus

iibriii:en

der ausschlielichen Kennzeichnung

liinsiclitlieli

(birch die Wortstelhing, bald in der Existenz eines besonderen

lokalen l)ati\s

Kaum
ku s a

und

Fnlerformen

seiner

^veniger luiheliegend
i

V, obgleich dieser

(Allativ, Illativ u. dgl.)^)-

beim AkBedeutung als rei-

die analoge Assoziation

ist

Kasus hufiger

seine

ner Objektskasus, ohne Ecksicht auf die ueren Bezieliungen

des

vom Verbuni

affizierten Objekts,

bewahrt hat. Indem aber

Verbum eine uere Handlung ausdrckt, die als Nebenvorstellung eine Bewegung nach dem Gegenstand in sich schliet, assoziiert sich mit dem Objektskasus wiederum der W'ohinkasus, analog wie bei dem Dativ, nur insofern
in

der Mehrzahl der Flle das

mit einer .Modifikation,

als

dabei mit der ueren rumlichen

oder zeitlichen Anschauung stets zugleich der BegrilT des nhe-

ren Gegenstandes der Handlung verbunden ist. So werden in

Redeformen Avie Romam ire nach Eom gehen", aetatem vivere
ein Zeitalter erleben" der zu erreicluMide Ort, die durchlebte Zeit

und bis wann, sondern zugleich als unmittelbare Objekte der im Verbum ausgedrckten Handlung gedacht, im Gegensatze zu appropinqiiare alicui einem nahekommen", cedere alicui einem weichen", wo der Gegenstand der
nicht blo als ein icohin

ITandlung

als (^in entfernterer,

erscheint.

Noch

nicht direkt von ihr betroffener

(hnit lieber ist

das in solchen Fllen, avo der

Kasusgebrauch bei konstant bleibender uerer Beziehungslorm sichtlich deshalb schwankt, weil die hinzugedachte innere
r>eziehung im einen Fall

dem

teren Objekt entspricht, wie

z.

nheren, im andern

dem

entfern-

B. bei den ])ei(len Konstruktionen

siiccedcre alicui

und aliqucw, wo

einanderfolge,

die keine

die erstere eine beliebige Auf-

unmittelbare

zu sein braucht,

die

zweite einen direkten Ersatz des Vorgngers durch den Nachfolger ausdrckt.

Mit

dem

in

diesem

J^eispiel

hervortretenden Unterschied der

entfernteren und der nheren JU'ziehung, die, aus der inneren Be-

deutung der Kasus stannnend, auf ihre ueren Anwendungen

bergeht, drfte nun zugleich die w(\^entliche Abweichung zusannnenlingeii, die beide Kasus innerhalb der Kategorie der
)

Vgl.

oben

S. 112.

Assoziationen der neron mit den innoron Kasusformon.

koiulil ioiijilcii

und

zeitliclieni

l)(Miki'()rni(Mi

121

darbieten. Sclion auf rnnili(tli("m

Gebiet berniniuit dvr Daliv

leielit

die

Funktion

eines Tenuinalis": erbezeieliiiet ein Ziel, das, eben weil

l)ei

ihm

die Vorstelhing dc^s erst in der lOnt Tennin^- zu erreielienden Ge<^(Mi-

Standes obwaltet, nielit als unmittelbares Objekt der ilandUmj^C

erscheint.

Dem Ziel korrespondiert

aber

verm(.2:e

der natrliebeii

Assoziationen sinnlieh-ansehaulieher und logiseher Verhltnisse

konditional der

Zweck, bgleich daher

die beiden Objektskasus

im Ausdruck des wohin oft nur durch eine schmale Linie begrifflicher Nuance geschieden sind, als Kasus des icozu bewahrt der
Dativ ausschlieliche Geltung. Die Grammatiker haben fr diese
beiden Objektskasus eine Flle einzelner Gebrauchsformen aufgestellt, zwischen denen nicht selten weder ein logisches noch ein
psychologisches Band vorhanden zu sein scheint. So wenn der
Akkusativ in einen Kasus der Eichtung, des Inhalts, der Eaumund Zeiterstreckung, des Objekts und Eesultats, der Beziehung
usw., der Dativ nicht blo in einen Kasus des Zieles, des Objekts,
des Zweckes, sondern auch, je nach den hauptschlichsten Verbalbegriffen, bei

denen

gleitende Vorstellungen

Ziel, Zw^eck, entfernteres

vorkommen,

in einen

Objekt

als

be-

Dativ des Gebens,

Sagens, Helfens, Glaubens, Gehorchens usw. geschieden wird^).

Wie weit aber auch diese Sj^ezialformen auseinandergehen mgen,

einen Gesichtspunkt findet man durchgngig bewhrt: dies ist
da jeder dieser Kasus
dende Anwendungsgebiete

wohl zu unterscheizerfllt, von denen das erste eine unmittelbare Spezifikation der inneren Kasusform des direkten oder
indirekten Objekts ist, das andere aus Assoziationen dieser Grundbedeutung mit ueren Kasusformen verstndlich wird, wobei
der,

in zwei begrifflich

die letzteren als spezielle Veranschaulicliungen eine unmittelbare

psychologische Affinitt zu jenen inneren Beziehungen besitzen.

Diese Affinitt findet nun freilich auch darin ihren Ausdruck, da

schon bei den inneren Bedeutungen dieser Kasusformen uere,,

namentlich rumliche und zeitliche Assoziationen nicht fehlen.

Doch bleiben
in

unbestimmt, so da

sie

nicht blo

ihrem besonderen Inhalt, sondern auch in ihrer allgemeinen

^)

I,

diese hier vllig

Vgl. Delbrck, Vergleichende

S. 278, 360ff.

Syntax der indogermanischen Sprachen,

Die Wort tormeii.

122
IJeschiiiTonlu'it

im einzelnen

Fall variieren kcinnen. Ist dagegen

eine bestimmte Assoziation mit einer ueren P>eziehungsform

nun jener sehwankende Verlauf der Assoziaeinzelne von konkreterem Inhalt verdrngt, die

eingetreten, so ist

tionen dureh eine

vermge der besonders geriehteten Affinitt der Vorstellungen

in den Vordergrund tritt. In diesem Sinne werden wir z. B. in der
Iledeform jemandem etwas glauben'' den Dativ wie den Akkusativ zu den inneren Kasusbezieliungen zhlen drfen: stelle
ieh mir auch als Vorbedingung dieses Satzes irgendeinen rumlich-zeitliehen Vorgang, etwa eine Aussage vor, die ich hre, so
bleiben doch diese Vorstellungen unbestimmt und schwankend.
Bilde ich dagegen den Satz jemandem etwas gehen", so tritt bei
diesem eine ganz bestimmte Eichtungsvorstellung zu dem Kasus
des entfernteren Objekts hinzu, indes der Akkusativ, wie vorhin,

Unbestimmtheit l^ewahrt. In der Verbindung das Schiff

einholen'' hat sich dagegen auch mit der Vorstellung des direkten
Objekts eine bestimmtere Eaum- und Zeitvorstellung assoziiert.
seine

Eben

da diese Kasus schon als innere Beziehungsformen

an irgendwelche unbestimmte rumliche und zeitliche Anschauungen geknpft sind, liegt die Mglichkeit der Entstehung solcher
bestimmterer Assoziationen, bei denen nun auerdem die bereits
vorhandenen ueren Kasusbeziehungeri, mit denen jene inneren
zusammenflieen, mit\virken knnen. Wenn die Grammatiker,
um den Bereich einer Kasusform auszumessen, die verschiedenen
Flle ihrer Anwendung zu sammeln und diese dann jedesmal in
<3ine unserem (^igenen Denken gelufige Begrili'sform zu bertragen pllegeji, so gehen daher bei diesem Zwangsverfahren die
darin,

Assoziationen, die in der Sprache selbst die einzelnen

<lungen verknpfen, leicht vllig verloren,
<'rscheint

nun

als ein

Anwen-

und der Kasusbegritl

buntes Konglomerat der verschiedensten

Verhltnisse, die sclieinbar gar nichts miteinander zu tun haben.

Statt auf diese ^Veise die psychologische Einheit desKasusbegrilYs

zu zerstren, indem

mau

bertrgt, sollte viehnelir

ihm frenule (ledankenform

das Streben darauf gelichtet sein, den

ihn in eine

Motiven nachzugehen, die

alle

jene

Anwendungen miteinander

verbinden, und auf diese AVeise die ihnen gemeinsame Grund-

ansehauuntr zu ermitteln.

Ati.sozijitioiion

der ueren mit den inneren Kasuslornien.

AsRoziat ionon zwischen

b.

12^

dem Genitiv und den ueren

Kasusfornien.

Verschieden von den beiden Objektskasus verlilt sich in vieler

Beziehung' die dritte der inneren Kasusformen, der Genitiv.

von jenen, da bereits auf den ursprnglichsten Sprachstufen zwei wesentlich abweichende AusSchon darin

sclieidet er sieh

drucksweisen nebeneinander hergehen: eine innere, die das Genitivverhltnis blo durch die Wortstellung,
<lie

es

und

durch einen hinzugefgten, seinen Inhalt

eine

uere,
oder

als Besitz

Sache darstellenden Begriff (Substantiv oder Possessivpronomen.)

andeutet^). Ist auch die erste dieser Erscheinungen die verbreitetere, so tragen

und indem

keit;

doch beide das Geprge gleicher Ursprnglichselbst da,

wo determinierende Elemente

als der ursprngliche Inhalt berall

fehlen,

das Verhltnis des Besitzers

Kasusform von
Anfang an als eine solche, in der sich innere und uere Beziehung
der Begriffe verbinden. Da alles Denken von der sinnlichen Anschauung ausgeht, so wird aber dieser Zusammenhang nur so gedacht werden knnen, da die innere Beziehung berall zunchst
zu dem konkreten Besitzverhltnis hinzugedacht wurde, und da
sie sich allmhlich erst hiervon loslste, indem das Besitzverhltnis mit andern in der Anschauung sich aufdrngenden Beziehungen, wie dem von Gegenstand und Eigenschaft, Ganzem und Teil,
Form und Stoff usw., assoziiert A\^irde. So bildete sich allmhlich,
zu seinem Besitz erkennbar

als

ist,

erscheint diese

der eigentliche Grundbegriff des Genitivs, der Begriff der Zu-

im weitest^ Sinne, der bei allem Wechsel der konkreten Formen durch ein tibereinstimmendes Begriff sgeftihl gekennzeichnet war. Doch ist das Verhltnis dieser dunkel gefhlgehrigkeit"

ten begleitenden Beziehung zu den einzelnen Vorstellungen hier

natrlich kein anderes als bei den beiden Objektskasus,
falls

wo

eben-

der einzelne Gegenstand nicht als abstraktes Objekt, sondern

jedem Fall eben nur als das konkrete einzelne Beziehungsobjekt der Handlung erscheint. Gerade so wie der Begriff des

in

Objekts berhaupt, so

Vgl.

oben

S.

99 ff.

ist

daher jener allgemeine der Zugehrig-

^^ Wortformen.

124
keit" nur ein lo^^iischer

Ausdruck fr oino Flle

einzelner, unter

der unmittelbaren AVirkung der Anscluiuungsniotive assoziierter

Vorstellungen, dinuMi Verbindung von bereinstimmenden intellektuell(Mi

Gefhlen begleitet wird. Er

ist

kein wirklieh

im Be-

wutsein \orhandener oder gar mit Absicht zur Erzeugung be-

stimmter sprachlicher Formen angewandter BegriiY; sondern er

macht sich, wie ursprnglicli allelJegriffe, nur darin geltend, dain

einer Menge einzehier, sonst verschiedener Flle die Beziehungen
der Vorstellungen bereinstimmende GefhlsAvirkungen auslosen,

mit denen sich dann auch gelegentlich der Eindruck einer ber-

einstimmung der Vorstellungsinhalte selbst verbindet. So kann

sich mit der Beziehung von Besitz und Besitzer die von Eigenscliaft und Gegenstand, mit dieser die A^on Teil und Ganzem, oder

dem

mit

ersten dieser Verhltnisse das der besitzergreifenden

Handlung zu dem Gegenstand und mit diesem wieder das irgendeiner das Objekt partiell altericrenden Tat igkeit assoziieren. Dar-

um drfen wir uns die iVusbreitung einer Kasusform ninmiermehr

als

irgendeine Art von Deduktion aus einem von Anfang an vor-

handenen

Begrifi."

oder berhaupt

denken, sondern nur

als ein

als einen logischen

Vorgang

Netz von x\ssoziationen, die zumeist

von einem einzelnen Punkt ausgegangen sind und sich dann von
da aus ber eine Keilie von Erscheinuncn verbreitet haben. Die
hier wirkc^iden

Assoziationsmotive Averden wir dabei

freilich

immer unter irgendeinen allgemeinen Ijcgrili bringen knnen, da

sich das solchen Assoziationen Gemeinsame in der Eegel auch
irgendwie logisch wird formulieren lassen. Doch darf dieser nachden Einzel Vorgngen selbst,
die nur in konkreten Vorstellungsverbindungen und den an sie
geknpften Gefhlen bestehen, verwechselt werden^).
trglich gebildete Begriff niemal mit

')

Aul

t'incr

sok-licii

W'rwcclislung

ciiH's

nur

in

iltr

Form

bercin-

fttimmender Gefhle und konkreter V()rstellun<^sbeziehunjj;en vorhandenen

Assoziationsmotivs mit einem iirsprn!jlichen Allgemeinbegriff beruht, wie
mir sclieint, Delbrcks Polemik gegen einen ..allgemeinen sehattenhaften
Begriff der Zugehrigkeit" fr den Genitiv, ,.aus

dem dann

die einzelneu

Gebrauchsweisen zu deduzieren wren" (a. a. ()., S. 333), Irgendein psychologisches Motiv, das die einzelnen Gebrauchsweisen eines Kasus in sprnglich
verband, wird doch stets vorausgesetzt werden mssen, da eine solche bereinst imnnuig unmglicli r'mo zufllige sein kann.

AHsoziiitioncn

dtu*

uorcn mit den

iiiiKjntn

Kasusloiiiien.

125

Dor Unterschied zwischeji dcni V<']h;il((Mi der heidt-ii Objektskasus und des Genitivs Ixm diesen Assoziationen bleibt demnaeli
im Avesentlieben mir der, (bi sieb l)ei jenen das Yerliltnis von
Anfang an auf die allerverscliiedensten, in den maimigfachsten
sonstigen Rehitionen zur Ilaiullung stebeiKb'n Objekte, erstreckt,

whrend hier infolge des vorherrschenden Interesses, das den primitiven Menschen an seinen Besitz fesselt, unter den Ijcziehungen
der gegenstndlichen Begriffe zueinander eine einzige, die des
Besitzers zu seinem Eigentum,

im VordergTunde

steht.

Notwen-

dig mssen dann aber auch hier mit der Ausbreitung dieser Ver-

bindung der Begriffe auf andere Verhltnisse der Zugehrigkeit"

mannigfache Assoziationen mit andern Kasus und infolge dieser
unter geeigneten Bedingungen, namentlich

wenn in gleicher Rich-

tung Lautassoziationen hinzutreten, Vermischungen der Kasus-

formen entstehen^). Insbesondere war

formen,

die,

es eine der

ueren Kasus-

wie es scheint, von frhe an und weit ber das indo-

germanische Gebiet hinaus eine Affinitt

zum

Genitivverhltnis

Kasus des woher in seinen lokalen, temporalen

und konditionalen Anwendungsformen, der Ablativ. berall
da, wo der in diesem Kasus latent ruhende allgemeine Begriff die
Bedeutungen des Ausgehens, Loslsens, Befreiens von etwas und
die hiermit zusammenhngenden weiteren Begriffsfrbungen annimmt, wird mit jeder solchen ueren Beziehung die innere
einer Zugehrigkeit mitgedacht^). Einmal in das Gebiet der ueren Beziehungsformen eingedrungen, konnte sich aber auch hier
das Netz der Assoziationen, namentlich vermittelst der die innere

bettigt hat: der

Zugehrigkeit

am

strksten herausfordernden konditionalen Be-

ziehungen, leicht ber den ganzen Bereich des Ablativs

und durch

Kasus getreten war,

nach Umstnden noch ber andere Kasus ausdehnen. Fr

die Assoziationen, in die dieser mit andern

je

diese eminente Assoziationsfhigkeit gerade des Genitivs legen

^)

ber

die

beim Genitiv wirksamen Lautangleicliungen auf indogerma-

Brugmann, Grundri, II, 2, S. 566ff.

^) Man vergleiche mit Ecksicht hierauf die von Delbrck aufgezhlten
einzelnen Anwendungsformen des Ablativs (a. a. 0. S. 200 ff.) mit denen des
Genitivs (ebenda S. 309, 335 ff.), wobei freich zu beachten ist, da die Tafel
der Genitivformen bereits die Produkte des Ineinanderflieens beider Kasus
nischem Sprachgebiet

mit enthlt.

vgl.

Die Wortfonueu.

26

iiiaiiche ErseheiUJigoii ioru liegeuder

pracheu Zeugnis ab: so

im Semitischen die (im Altarabisclien nnd Assyrischen zum Teil

noch erhaltene) BiUluns^sweise der lokalen l^eziehun^sformen aus
ursprnglich selbstndigen, mit

dem

Genitiv des

Hauptnomens

verbundenen Substantiven, eine Bildung, aus der dann die Verbindung lokaler Prpositionen mit dem des Genitivsut'lixes ver-

gewordenen Wortstamm hervorging; und im Chinesischen

die ganz analoge Erscheinung, da in allen den Fllen, wo ein
lokales Verhltjiis durch ein selbstndiges rumliches Substantiv
ausgedrckt wird, dieses mit dem Genitiv des zugehrigen Nomens verbunden ist^). Als ein einzelner, in der Form verschiedener, aber in der Sache bereinstimmender Zug kann wohl auch
erwhnt werden, da in der Sprache der Aw^aren gewisse lokale
Kasus (ein Adessiv bei etw^as" und Allativ zu etwas hin") durch
lustig

Abwandlungen des

Genitivsuffixes gekennzeichnet sind^). In allen

diesen Erscheinungen bewhrt sich der Genitiv als ein Kasus, der

vermge seiner ursprnglichen Bedeutung beraus

ziationen mit ueren Kasusformen eingeht.

9.

leicht Asso-

Involution und Evolution der Kasusformen.

Indem durch die assoziativen Verschmelzungen uerer Kasus

untereinander und mit den inneren Kasus die Anzahl der durch
<'igentmliche Wortbildungen unterschiedenen Beziehungsformen

fortschreitend vermindert Avird, leisten diesem Proze natur-

gem

diejenigen Beziehungen einen bleibenden A\ iderstand, die

bestimmten, nicht aufzuhebenden und nicht durch andere zu

er-

setzenden Funktionen der Begrifis Verbindung im Satze entspre-

chen: das sind die beiden Objektskasus

als w^esentliche

Er-

gnzungen des prdizierenden Verbalbegriffs und der Kasus der

Zugehrigkeit, der Genitiv. Sie bewahren in irgendeiner Weise^
sei es auch nur durch ihre gesetzmige Stelhmg im Satze, uere
^)

G. v. d. Gabclcntz, Cliinosischc Grammatik, S, 126.

Grundri, II F. 2. S. 70. Noch in andern nordkaukasischcn

Sprachen, z. B. in der an Kasiistoi nien beraus reichen der Kasikumken.
scheinen hnliche V(;rbindung('n mit deni Genitiv vorzukommen (vgl. ebenda
die Paradigmata S. 86f.). Auch an die Genilivflcxion der KeBhuasprache, bei
welcher sich der Genitiv direkt mit ueren KasusolenuMiten verbindet, kann
hier wohl erinnert werden (vgl. oben S. 101, Anni. 1).
'-)

Mller,

Involution und Evolution drr KuHusfornicn.

Merkmale, an

tlciieii ilir

Anderseits aber knnen

127

spezisclier Be^ri 11s wert zu tkeiiiien

sie,

ist.

naehdeni sieh die oben gesehildc^rten

Verschmelzun.iJ^en mit ueren I>(zielmn.i;sl"()rnien gebildet haben,

in

weitestem Umi'ang

l'r

und konditioAuf diese Bedingungen ist eine

die lokaUni, temporalen

nalen Ausdrueksmittel eintreten.

Erscheinmig zurekzul'hren, die nieht nur

Ent-

in dvv si)teren

wicklung des indogermanischen Kasussystems hervortritt, sondern offenbar eine allgemeinere Geltung hat und besonders in den
semitischen Sprachen schon in einem viel frheren Stadium be-

merkbar

wii'd. Sie

besteht in der schlielichen

Einschrn-

kung aller dem Subjektskasus gegenberstehenden Kasusformen

auf die drei Kasus der inneren Beziehung: Akkusativ,
Dativ und Genitiv. Diese drei umfassen schlielich die Gesamtheit der ursprnglich in eine groe Mannigfaltigkeit einzelner

Bildungen auseinandergehenden Beziehungsformen, und

sie

fassen dieselbe derart, da jeder einer bestimmten inneren

um-

samt

den in psychologischer Affinitt zu ihr stehenden ueren Beziehungen entspricht. Aus diesem Doppelverhltnis erklrt es
sich leicht,

da der

so reduzierte

indogermanischen Sprachen
weist, der

von

Kasusbestand, wie ihn unter den

am

dieser Stufe der

frhesten das Griechische auf-

Entwicklung ausgehenden Sprach-

forschung ein zweideutiges Material darbot, das ebensogut

Sinne der sogenannten logischen wie in

dem

im

der lokalistischen

Kasustheorie interpretiert werden konnte, weil in diesem Stadium

Tat jeder Kasus in seinen verschiedenen Anwendungen

beiderlei Bedeutungen in sich vereinigt. Nur bersah man dabei,
da jene Verbindung berall erst das Resultat einer langen vor-

in der

ausgegangenen Geschichte

ist.

Allerdings beruht dieses Resultat

auf einer von frhe an vorhandenen psychologischen Affinitt

der in ihrem Bestand konstanteren inneren zu den nach Zahl

und

Bedeutung beraus wechselnden ueren Kasus. Aber die Wii'kungen dieser Affinitt konnten sich doch erst infolge einer Reihe
vermittelnder Vorgnge, auf

dem Wege

zahlloser einzelner asso-

und apperzeptiver Verschmelzungsvorgnge geltend maWas die einseitige grammatische Theorie an den Anfang

ziativer

chen.

der Kasusbildung

stellt,

das erweist sich so

als letztes, in zahl-

reichen Sprachen nie vollstndig erreichtes Ergebnis der Ent-

Die Wortformen.

12S
Avickluiig;

und was

sio

unter doni Gesicht si)unkt ausschlielich

innerer oder uerer Beziehungen der Begriffe betrachtete, das

Durchdringung beider ^Momente heraus, die

eben, weil sie zu ihrer \\ irkung auf die Sprache zahllose einzelne
psychische Verbindungsakte voraussetzt, unmglich etwas Urs})riingliches, sondern immer nur etwas langsam Gewordenes oder
noch A\'erdendes sein kann. Allerdings weist aber dieser Schlupunkt der Entwicklung insofern auf deren Anfang zurck, als die
teilt sich als

<lrei

die

eine

Kasus, in deren Formen allmhlich die brigen einmnden,

nmlichen sind, die sich von frhe an,

aller

Kasusbildung

durch bestimmte Wortformen vorausgehend, durch die Stellung

der Wortc^ im Satze begrifflich differenziert haben. In diesem

Kckgang des Endes auf den Anfang

da jene

in

dem

offenbart es sich zugleich,

Sinne die drei fundamentalen Kasus sind,

als die

Sprache auf keiner ihrer Stufen der entsprechenden Wortformen

oder ihrer syntaktischen quivalente entbehren kann.

Mit der den Schlupunkt der Kasusentwicklung bdenden

Reduktion auf drei Kasus, die smtliche Momente der inneren

wie der ueren Determination der BegTiffe in sich vereinigen,
verbindet sich nun noch ein weiterer Vorgang, der die Kasusbildung auch in ihrer ueren Form wieder ihrem Ausgangspunkte
nhert,

und der

sich

abermals aus ineinander greifenden Laut-

und liegriffswandlungen zusammensetzt. Auf der einen Seite

schrnkt sich nmlich der Lautwandel in seinem Einflu auf

bedie

Kasussuffixe nicht auf die lautliche Ausgleichung einzelner; son-

dem

Kasus ihre unterscheidenden

Merkmale verlieren, gehen diese Merkmale selbst allmhlich ganz
()d(T bis auf geringfgige "Reste verloren. Die Kasusformen des
Wortes erleiden so, gegenber der vorangegangenen Evolution,
eine Involution: die drei inneren Kasus werden jetzt wiederum
vorwiegend durch ihre Stellung im Satze gekennzeichnet; und
auf die ueren bertragern sich, indem sie mit den inneren Bedern

in

^lae, als dadurch die

ziehungsformen verschmelzen, die fr jene gltigen Stellungs-

Daneben wiederholt sich aber auch ein Vorgang der Evolution in neuer Form. Die Motive zur Unterscheidung der man-

gesetze.

nigfachen Gestaltungen, in denen sieh die ueren Beziehungen

der Begriffe bewegen, drngen fort und

fort

nach einem Ausdruck

Involution und Evolution der KaBUbformcn.

in der Spriiclie;
tikeln, die,

und diesom

Driin^^e folf^t

nun

129

eine Schar

von Par-

fortwhrend durch den Bedeutiiiif^swandel sokthem

Gebrauche sich anpassend, in ihrer Verbindung mit einer bestimmten inneren KasusCorm alle mglichen Nuancen zum Ausdruck bringen, in denen sich die ueren Determinationen bewegen knnen. Am augenflligsten zeigt dieses Doppelverhltnis
die griechische Sprache, die fr alle drei Grundformen der Kasusbildung noch die charakteristischen Kasussuffixe als Zeichen der
inneren Beziehung bewahrt hat, die mit den inneren sich verbindenden ueren Beziehungen aber durch eine Flle von Prpositionen ausdrckt, die den verschiedensten ueren Verhltnissen der Gedankeninhalte angepat sind, so da, wenn man die
psychologisch unterschiedenen Kasusbeziehungen nur danach bemit, ob sie berhaupt sprachlich geschieden sind, diese Sprache
jedenfalls eine der kasusreichsten ist. Freilich ist sie das in einem
andern Sinn, als in dem dieser Begri gewhnlich verstanden

mehr voneinander abge-

wird: die einzelnen Kasus sind nicht

sonderte selbstndige Denkformen, wie auf den frheren Entwicklungsstufen, sondern sie bilden, indem jeder einem der drei

grammatischen Grundkasus zugeordnet

ist,

eine reich abgestufte

Mannigfaltigkeit

In der ferneren Entwicklung dieser Erscheinungen, wie

sie in

den neueren europischen Kultursprachen zu bemerken ist, hat

sich dieser Zustand dadurch noch weiter verschoben, da einerseits durch fortschreitende Lautnderungen die Merkmale der
inneren Kasus bis auf schwache Beste verschwanden, und da
daher nunmehr die Assoziationen mit den ueren Beziehungsformen und ihren Ausdrucksmitteln in umgekehrter Eichtung

wirksam wurden, indem Prpositionen, die ursprnglich nur der

ueren Determination dienten, wie

z.

B. das englische

0/, to,

das

franzsische de, a, zugleich zu Elementen der inneren Kasus, des

Genitivs der Zugehrigkeit

und

des Dativs des entfernteren Ob-

geworden sind. Es hiee wiederum den Standpunkt des

nachtrglich ber die Dinge reflektierenden Grammatikers mit
den Dingen selbst vertauschen, wollte man in diesem Wechsel der
jekts,

sprachlichen Erscheinungen
logischer Bedrfnisse

Wun dt,

und

Vlkerpsychologie

II.

Symptome

ihrer mit

4. Aafl.

allmhlich entstandener

bewuter Absicht erfolgten

9

Die Wortformen.

130

Befriedigung erblicken. Eine solche Betrachtung.STveise

ist es

aber^

wenn man den Lautverlust der Kasusformen fr den Beweggrund dieser Vernderungen hlt und demnach annimmt: weil
durch den Lautverlust die Kasus unkenntlich geworden,

sei

nach

Ersatzmitteln ihrer Unterscheidung gesucht worden, die

man

dann

den bisher zu blo ueren, lokalen Bestimmungen gebrauchten Prpositionen gefunden habe. In solcher Weise vollzieht sich in Wahrheit kein sprachlicher Vorgang. Nie ist dieser
ein Nacheinander von Laut- und Bedeutungswechsel, sondern ein
in

fortwhrendes Nebeneinander derselben und nie ordnen sich die

;

in diesem

Nebeneinander verbundenen Vorgnge in ihrem eigenen

Ablauf vollstndig den Begriffen von Mittel und Zweck unter.

Vielmehr
tur,

ist

das Zweckmige, hier wie in der organischen Na-

zumeist erst das Resultat, nicht das ursprngliche Motiv der

Vorgnge. Indem durch die Lautnderungen, die im Laufe der

Wirkung bestimmter psychologischer Bedingungen

die Kasusmerkmale der Wrter schwanden, muten

Zeit unter der

erfolgten,

von

selbst die

zuvor schon vorhandenen Assoziationen mit den

ueren Kasus ihre Wirkungen geltend machen. Die Ausdrucksmittel der letzteren

Kasus sind aber

in dieser spteren Periode der

im Anfang:
wie jede zureichend gefhlsstarke Vorstellung zum Ausdruck
Entwicklung jedenfalls nicht anders entstanden

als

drngt, so auch diejenige, die nicht selbst als Gegenstand, son-

Beziehung eines Gegenstandes zu einer Handlung

oder zu andern Gegenstnden gedacht wird. Wenn die Wrter
der Sprache berhaupt nicht willkrliche Erfindungen sind, so
dern

als die

kann dies selbstverstndlich auch von keiner einzelnen Klasse

von W()rtern angenommen werden. Vielmehr gilt hier wieder
der Satz, da die nmlichen sprachbildenden Krfte, die im
Anfang der Sprachentwicklung wirksam waren, nach Magabe
der vernderten inneren und ueren Bedingungen fortwhrend
wirken, so da in diesem Sinne die Schpfung der Si)rachc
Gerade die Prpositionen, in denen unsere
neueren Sprachen mannigfache Ausdrucksmittel der Begriffsbeziehungen geschaffen halben und immer noch neu schaffen,
bden einen der wichtigsten Bestandteile dieser fortwhrenden
niemals aufhrt.

Sprachschpfung.

Suffix

1111(1

Prpositionen als KaRUHbozciclinungcn.

und Prpositionen

10. Suffixe

als

131

Kasusbezeichnungen.

Liegt in dieser Neuschopfung an sich kein selbstndiges, von

der Frage der Sprachbildung berhaui)t abzulsendes Problem,

den nheren Bedingungen der

hierher gehrigen Erscheinungen. So weit wir in der Entwicklung
der verschiedenen Sprachen zurckgehen mgen, mit wenigen
so verhlt sich dies anders mit

Ausnahmen begegnet uns

ursprngliche Ausdrucksform fr

als

Kasus der ueren Begriffsbeziehung die Suffixbildung.

In Sprachgebieten, in denen die Prfixe in dem Aufbau der
Wortformen vorherrschen, wie in den B antusprachen, fehlt daher noch eine eigentliche Kasusbildung. Teils tritt die Stellung
des Wortes im Satze fr dieselbe ein, teils kommen Prfixe von
selbstndiger nominaler Bedeutung zur Anwendung, die irgenddie

eine rumliche Beziehung, wie Mitte'', Erde", Platz" u. dgl.,

bezeichnen. Dabei lassen sich jene syntaktischen Hfsmittel wohl

als

quivalente der grammatischen", die sogenannten Lokal-

prfixe" dagegen als solche der lokalen"

Kasus betrachten, und

das Verhltnis berhaupt erscheint als eine Art bergangsstufe

zwischen einem vlligen Mangel der Kasusbegriffe, wie ihn die

Sudansprachen reprsentieren, und beginnender Kasusbildung

mit festerer Konsolidierung uerer Determinationsformen^). Dabei scheint jedoch schon die Stellung der determinierenden Ele-

mente vor dem zugehrigen Wort auf

keit jener hinzuweisen.

tikeln bestehen, die

Denn

w^o

immer

die grere Selbstndigdie Kasuszeichen in Par-

durch ihre wechselnde Verwendung eine

grere Selbstndigkeit gegenber den Grundbestandteilen der

Eede behaupten, da berwiegt die Prfixbildung: so in den durch,

ihren Eeichtum an solchen selbstndigen Partikeln ausgezeichneten ostasiatischen und malaio-polynesischen Sprachen, denen
auf diese Weise unsere Prpositionen durchaus verwandt sind.

Gleichwohl

ist,

wo

in einer

dungen und Prpositionen

^)

C.

und derselben Sprache

als

Ausdrucksmittel der Kasus vor-

Moinhof, Grundzge einer vergl.

1906, S. 19ff.

mann, Ewe,

ber Sud ansprachen

S.

52 ff.

Suffixbil-

Grammatik

vgl. Steinthal,

der Bantusprachen.

Mande,

S.

101

ff.

Wester-

Die Wortformen.

i:^2

kommen, im allgemeinen das

Suffix die ltere, die Prposition

Gehen wir davon aus, da die

frhesten Ausdrucksmittel der Kasus selbstndige dem Wort
die

spter entwickelte Form.

vorausgehende Nomina oder Partikeln sind,

die

Umwandlung

zugleich mit einer

eines

so scheint

daher

solchen Gebildes in ein Kasuselement

Stellungsnderung verbunden zu

sein,

bei

der das Prfix oder das ihm entsprechende

Wort in ein Suffix

bergeht, um in einer spteren Periode, wenn das letztere verloren geht oder durch nhere Bestimmungen ergnzt wird, abermals einer Voranstellung der determinierenden Elemente sowie
gleichzeitig ihrer Verselbstndigung in der

Form

der Prposition

Wie sind nun diese beiden offenbar nahe zusammenhngenden Erscheinungen, der Stellungswechsel der
Kasuselemente und ihre dauernde Verselbstndigung, psychoPlatz zu machen.

logisch zu deuten?

Um der ursprnglichen Entstehung von Kasuselementen nher

zu treten, wird

man

sich vor allem in

den

in der wirklichen

Sprache immer nur annhernd zu erreichenden Zustand ihres

vlligen Mangels zurckversetzen mssen: die inneren Kasus-

formen empfangen dann ihre Bestimmung durch die Stellung des

Wortes, die ueren Beziehungsformen bleiben berhaupt unausgesprochen, sie werden von dem Redenden wie von dem Hrenden hinzugedacht. Wenn in einer solchen lckenhaften Eede, wie
sie uns beim Kinde in der ersten Zeit der Aneignung der Sprache
und einigermaen dauernd in der Gebrdensprache begegnet, das
Bedrfnis nach einer Vervollstndigung der Aussage entsteht, so
werden nun nach dem allgemeinen Prinzip, da die natrliche
Sprache die vorzugsweise gefhlsbetonten und intensiver apporzipierten Vorstellungen zuerst ausdrckt, regelmig solche sekun-

dr entstandene nhere Bestimnmngen den Hauptwrtern, zu

denen

sie

gehren, nachgestellt, wie denn ja ursprnglich nicht

nachdem das Ihiuptwort ausgesprochen ist, das Beder HinzuCgung nherer Bestimmungen sich regt. In

selten erst,

drfnis

der Gebrdensprache des Tau])stummcn knnen wir diesen Vor-

gang heute noch beobachten. Er begngt sich meist mit dem Ausdruck der Hauptbestandteile des Gedankens. Liest er aber einmal in den Mienen des Zuhrers einen Zweifel ber den Sinn des

Siiffixo

und PrpositioiK^n

als KasuHlmzoichiuin^oii.

^^

Mitgeteilton, so fgt er bei der Wiederholung dieser oder jener Ge-

brde ein Hilfszeichen

bei,

durch dus

sie

nher bestimmt wird.

Um z. B. kenntlich zu niaclien, dii der Eedcaide und ein anderer

Anwesender irgend etwas zusammen vollbracht haben, macht

nachdem

er auf beide

er,

Personen hingewiesen, die symbolische Ge-

brde der Vereinigung durch Ineinanderlegen der Hnde, eine

Art Sozialis"; oder

ahmung

um

anzudeuten, da der durch die Nach-

der Gehbewegungen ausgedrckte

Weg woher

Weg

zugleich einen

oder wohin bezeichne, drckt er diese rumlichen

Kichtungen durch Handbewegungen aus, die der Hauptgebrde

wiederum nachfolgen. Ist bis zu diesem Punkte die Analogie des

Gebrde eine vollstndige, so bringt

aber nun die Laut sprche eigentmliche Bedingungen hinzu. Je
mehr nmlich die suffigierten Lautelemente als bloe Modifikationen des vorangehenden Wortes empfunden werden, und je
mehr sie sich als modifizierende Bestandtee von bereinstimmender Bedeutung im Anschlu an die verschiedensten Worte
wiederholen, um so mehr schwindet bei ihnen das Bewutsein
ihrer selbstndigen Bedeutung. Dieses Verblassen ihres Vorstellungsinhalts begnstigt zugleich die eintretenden Lautnderungen, die dann ihrerseits jene psychischen Wirkungen unterSuffixes mit der ergnzenden

da der Ursprung der Suffixe auerordentlich frhe schon unerkennbar wird, und da sie sich durch
sttzen.

So erklrt

es sich,

die eingebte Assoziation in anscheinend gleichgltige Zeichen

bestimmter Modifikationen der Hauptbegriffe umwandeln.

Unter wesentlich andern psychologischen Bedingungen steht

dagegen die Sprache in jenem Stadium ihrer Entwicklung, in
welchem, whrend die oben geschilderte Eeduktion der Kasusformen eintritt, neben den fortan in den Suffixen angedeuteten
Beziehungen selbstndige Partikeln auftreten,
faltigen ueren Eelationen wiederzugeben, in

um

die

mannig-

denen ein Begriff

vorkommt. Hier, auf dieser entwickelteren Stufe, ruht, wie man

wohl annehmen darf, im Entstehungsm-oment eines solchen ueren Beziehungsausdrucks auf ihm ein besonders starker Gefhlston. Deutlich zeigt dies der Kasusgebrauch im Lateinischen, wo
z. B. in dem aus dem ursprnglichen Woherkasus mit dem Instrumentalis zusammengeflossenen Ablativ das bloe Suffix gengt,

Die Wort formen.

Ig_^

Avc'im

das Vorliltnis

iils

wogegen eine

ein sachliches gedacht Avird,

Prposition hinzutritt, sobald sich die

Handlung auf

eine Person

oder einen Inbegriff von Personen bezieht. So in Ausdrcken wie

cum legionibus proficisci und hnlichen^).

Dehnt sich nun, wie im Griechischen, der doppelte Ausdruck
mehr und mehr auf die Gesamtheit der Begriffe aus, so teilen sich
beide Formen in dem Sinne in den Ausdruck der Kasusfunktion,

navihus proficisci und

da das Suffix deren logische Grundbedeutung, die Prposition

dagegen die zu dieser hinzutretenden nheren Bestimmungen
enthlt, derart da auf dieser Stufe reichster und doch hinsichtlich der spezifischen Suffixbildung relativ

sparsamer Kasusent-

wicklung einem und demselben Suffix eine groe Mannigfaltigkeit

solcher i^rpositionaler Ergnzungen zugeordnet

Damit ist die

ist.

weitere Entwicklung beim allmhlichen Schwinden der Suffixe,

das Ilinberwandern auch des die innere Beziehun^r andeutenden

Elementes

in die

am hufigsten gebrauchte Prposition,

geschildert wurde,

von

selbst gegeben.

Da

tionen nicht das gleiche Schicksal begegnet,

die Suffixe anheimgefallen sind,

da

das oben

aber den Prposi-

dem

sie also

in frher Zeit

nicht zu fest ver-

schmolzenen Prfixen werden, sondern relativ selbstndige Bestandtee der Eede bleiben, dies beruht wohl auf einem Verhltnis,

das wieder mit der verschiedenen Stufe, der beide Bildungen

angehren, zusammenhngt, und das uns gerade in der griechi-

schen Sprache, welche die Eesiduen beider Stufen in groer Vollstndigkeit nebeneinander bewahrt hat,

hltnisse ausgedrckt, in denen die

mssen

deutlichsten ent-

Sind in den Suffixen nur die wesentlichen Grundver-

g(^gentritt.

so

am

diese

Elemente

Nomina im Satze

auftreten,

um so hufiger in einem im allgemeinen

bercinstinmienden, aber im einzelnen divergierenden Sinne gebrauclit werden, je

um

mehr mssen

so

dem

sie sich

mehr
sie

sie in ihrer

zugleich mit

Zahl beschrnkt sind, und

dem

einzelnen

Nomen, mit

verbinden, zu einem Ganzen verschmelzen. Unter-

dann

Vorgang weiterhin durch das gleichzeitige

Erl()sch(^n ilirer selbstndigen Bedeutung und ihre lautliche Assiiiiilation an den W'ortstanini. Anders die Pri)Ositionen, die, whsttzt wird

^)

TT.

1010, S.

dieser

Wornor, Neue
.^)nof.

.Ta]ir])c}ior fr

das klass. Altertum,

II.

Abt., Bd. 16,

Sufxo und PrpoBitioiHMi

,iN

Ki-h-Im

roiid die Suffixe (liircli diese liiutliclieii

tionsprozesse an Zahl sehwiudeji, in

/.

iclmungon.

135

und assoziativen ]{eduk-

um so reicherer Flle aus dem

nie zu erschpfenden Vorrat selbstndi<:i^er

Nomina

entstehen. Je

zahlreicher diese den Modifikatioueji der Kasusbedeiitun^ ent-

sprechenden Beziehungsformen werden,

im allgemeinen
zelnen.

Dabei

um

so Avechselnder

und

Gebrauch der

ein-

relativ seltener wird aber der

stellt

jedes durch Neubildung oder selteneres Vor-

kommen gegen die Verschmelzung gesicherte AVort eine Kraft dar,

die auf die

andern gelufigeren Wrter hnlicher Art durch die

allgemeinen Assoziationen der sprachlichen

rckwirkt. In der Tat beobachtet

da

sie in Fllen,

wo

man

Formen erhaltend zu-

bei allen Suffixbildungen,

Eeichtum an
gewissen ural-altaischen und kau-

die Sprache durch bergroen

solchen sich auszeichnet, wie in

kasischen Idiomen, meist weniger enge mit den

verbunden sind

Neben

Wortstmmen

(S. 70).

diesen allgemeinen Bedingungen der Entwicklung

m-

gen brigens in einzelnen Fllen auch noch andere mitwirken, die

mit der Stellung der Wrter im Satze und mit der psychischen
Attraktion, die einzelne Wortformen auf andere ausben, zu-

sammenhngen. Insbesondere ist dies da zu vermuten, wo entweder von Anfang an die Kasusbeziehungen durch ein System
lose an den Nominalstamm angefgter Prfixe ausgedrckt werden, wie imMalaio-Polynesischen, oder wo die sprlichen und nui'
auf die grammatischen Verhltnisse beschrnkten Suffixe frhe
untergegangen sind, whrend sich ein alle ueren Begriffsverhltnisse umfassendes System von Prpositionen ausgebildet hat,
wie im Semitischen. In diesen beiden Sprachgebieten ist, bei aller
sonstigen Verschiedenheit, eine Form der Rede vorherrschend,
bei der das

Verbum

oder der das eigentliche

Verbum

Verbalausdruck an der Spitze des Satzes steht.

vertretende

Nun

ist es,

wie

wir spter (Kap. VII, Nr. VI) sehen werden, ein fr den Aufbau
des Satzes allgemein geltendes Gesetz, da die sonstigen Bestand-

tee nach

dem Verbalausdruck

orientiert sind,

da

also die in

nchster Beziehung zur Handlung stehenden Begriffe jenem

am

nchsten, die entfernteren relativ ferner gerckt werden. AVas fr

die selbstndigen Bestandteile der Eede, das gilt aber

im wesent-

lichen auch fr die beschrnkteren Gruppen, in die sich jene zer-

Die Wortformen.

^6

loG^on lassen,

Da

elemente.
ziell

insbesondere also fr das

das

Verbum

Nomen und

eine solehe attraliierende Kraft spe-

auf die letzteren ausbt,

ist

bei

dem

der meisten ohne weiteres verstndlich.

adverbialen Charakter

Wo

von vorwiegend adnominaler Natur

Genitiv,

seine Kasus-

ein Kasus, wie der

ist,

da

folgt er

dann

berhaupt durch besondere uere Kasuszeichen

charakterisiert ist, der von den andern Formen auf ihn ausgebten
leicht, falls er

Assoziationswirkung.

Von diesem Gesichtspunkt

aus begreift es

da der Ausdruck aller Kasusbeziehungen durch Suffixe in

demjenigen Sprachgebiet am folgerichtigsten zur Ausbildung gesich,

langt

ist,

in

dem

zugleich die Stellung des

des Satzes augenscheinlich von frhe an

taktische Fgung beherrscht hat in
:

Verbums am Schlu

am

strengsten die syn-

dem ural-altaischen und da

;

dagegen die Kasusbezeichnung durch Prpositionen oder lose ver-

bundene Prfixe da zur vorherrschenden geworden ist, wo der

Verbal aus druck vermge einer eigenartigen Eichtung des Denkens vorzugsweise an den Anfang des Satzes gerckt wird: in den
semitischen und in den malaio-polynesischen Sprachen. Die Kasuselemente,

Verbum

und zwar zunchst

diejenigen unter ihnen, die zu

dem

eine Affinitt besitzen, sind eben auch in ilirer ueren

Stellung durch das

Verbum bestimmt:

sie

sind also gegen das

Ende des Satzes gerichtet, wenn, wie in der Mehrzahl der Flle,
das Verbum den Schlu der Aussage bildet; sie sind gegen den
Anfang gekehrt, wo es vermge des intensiven Gefhlstons, der
auf ihm ruht, den Satz erffnet.

Entwicklung der Verbalformen.

IV.
1.

Da

Allgemeine Eigenschaften der Verbalbe griffe.

der lU^grT des

sentlich unter

dem

empfangen hat,

Verbums

seine eigenartige

Bedeutung we-

Einllu der uns gelufigen Kultursprachen

kann auch die psychologische Untersuchung

der Verbalformen nicht umhin, zunchst von diesem dem indogermanischen und allenfalls noch dem semitischen Sprachgebiet
entnommenen Verbalbegriff auszugehen. Dies ist brigc^ns schon

um

so

deswillen geboten, weil sich in diesen Spraclien die Scheidung

von Nomen und Verbum

am

schrfsten ausgeprgt hat, so

da

l^/

All^oiiKMiio EigoiirtcIiafHi der Vorbiillxigrillo.

BegrilT des Verb ums seine vom Standpunkt allgemeinster Sprach vergleiehung aus vielleielit einseitigste, e))en d(;shalb aber, wenn man jene Scheidung der P>cgrilTe als (l(;n letzten
fi' uns erkennbaren Endpunkt der Entwicklung ansieht, seine
vollkommenste Ausbildung erreicht liat. Nur darf man freilich bei
dieser Betrachtungsweise wiedc^rum niemals vergessen, da, was
wii' hier eine vorangegangene Stufe der Entwicklung nennen, nur
hier dor

in seltenen Fllen mit der als

Norm angenommenen

Bildungs-

weise wirklich genetisch zusammenhngt, sondern da es in der

Weise
und an einem andern Mastabe gemessen Vorzge besitzen kann,
die jenen auf der angenommenen Stufenleiter hher stehenden
Eegel eine selbstndige Entwicklungsform

Formen fehlen.
Der so gegebene,

ist,

relativ begrenzte, aber

die in ihrer

durch die schrfste

Scheidung der Begriffe fr eine bestimmte Definition gnstigste

Zustand

legt

nun

fr die Feststellung des Verbalbegriffs einen

doppelten Gesichtspunkt

nahe. Einmal nmlich kann

man

jenen aus der Mannigfaltigkeit seiner eigenen konkreten Gestal-

tungen zu gewinnen und sodann kann

hltnis zu
teilen

man

ihn nach seinem Ver-

dem Ganzen des Satzes und zu den andern Satzbestand-

zu bestimmen suchen. Das erste liee sich in der blichen

logischen Ausdrucksweise als die Ermittelung seines Inhalts,

das zweite

als die seines

Umfangs

bezeichnen.

Unter diesen beiden Aufgaben ist die erste die einfachste, wenngleich sie die Gefahr einer zu engen Begrenzung nahelegt, weil
man sich dabei leicht von einzelnen, zunchst blo durch ihr
hufiges Vorkommen bevorzugten Beispielen leiten lt. Dies geschieht z. B., wenn in den Ausdruck einer Ttigkeit" oder eines
Vorgangs" der Inhalt des Verbalbegriffs verlegt wird. Schon die
Aristotelische Kategorienlehre ist mit

zung hinausgegangen, indem

sie als

Eecht ber diese Begren-

Kategorien, die sichtlich ver-

schiedenen Klassen des Verbums entsprechen, das tun", leiden",

haben" und liegen" unterschied, womit freilich wiederum nur

Beispiele gewisser Hauptrichtungen, aber kein diese Eichtungen
enthaltender Gesamtbegriff gegeben war. Wl man einem solchen
in allen

Verbalbdungen

Weise wiederkehrenden
Grundbegriff einen bestimmten Ausdruck geben, so drfte das.
in irgendeiner

^8

i->io

Wort Zustand,

Wortformen.

nach der envciterten Anwendung,

die es in den exakten Wissenschaften gefunden hat, diesem Zweck
am besten entsprechen. Danach umfat der Begriff des Zustandes" liuhe wie Bewegung, leidendes wie ttiges Verhalten, Vorgnge, die

sicli

vornchnilicli

in der Zeit verndern,

und

^\'irkungen, die nacli

vorangegangenen Vorgngen zurckgeblieben

sind.

Er umfat

endlich nicht blo das Beharren, sondern auch die Zustands-

von dem beharrenden Zustand

unterscheidbar bleibt, gibt dies noch zu einer engeren Bedeutimg
des Begriffs Veranlassung. Hier bezeichnet der Zustand selbst das
Verharren in irgendeinem Sein, dem nun die Zustandsnderung
als ein Vorgang" gegenbergestellt wird. Im Hinblick auf diese
Unterscheidung umfat der Verbalbegriff Zustnde und Vorgnge als die ihm spezifisch eigentmiichen Inhalte. AVas beide
vereinigt und sie als Unterformen des allgemeineren Zustandsnderung''. Insofern jedoch diese

begriffs erscheinen lt, ist aber der als Hilfsbegriff niemals zu

entbehrende Faktor der Zeit, der jedem Zustand wie jeder Zu-

standsnderung zukommt, und der daher auch in jede Verbal-

form entweder als ausdrcklich in ihr enthaltener oder stlschweigend hinzugedachter Bestandteil eingeht.
Von den verschiedenen Gestaltungen des Nominalbegriffs,
den substantivischen Gegenstands- und den adjektivischen Eigenschaft sbegriffen, unterscheidet sich vermge dieses seines spezifischen Inhalts der Verbalbegriff durch zwei Eigenschaften:
erstens dadurch, da er jene Begriffe als bereits gegeben voraussetzt, whrend sie ihrerseits unabhngig von ihm logisch gedacht
werden knnen; und zweitens dadurch, da bei Gegenstand und
Eigenschaft von der Zeit abstrahiert wird, whrend Zustnde und
Vorgnge unter allen Umstnden den Zeitbegriff fordern. Selbstverstndlich drfen ])rigens diese logischen Unterschiede wieder-

um

nicht mit den tatschlichen Vorstellungen verwechselt wer-

den. r>ei Gegenstand

und Eigenschaft wird nur deshalb von der

Zeit abstraliicrt, weil sie in Wirklichkeit einerseits als relativ

dauernde Vorstellungsinhalte, also im Zusammenhang mit beharrenden Zustnden vorkommen, und weil sich anderseits beim
Wechsel der Vorstellungen die ein/einen Gegenstnde und Eigenschaften nur infolge von Zustandsnderungen voneinander son-

All^(Mn(^in(^ Ki^(^ns('liafl(Mi

dem:

weil also mit

einem

(l(5r

VV^orl in

V(;r})all)(5/;rifTc.

in

der wirklichen Anschauung

Gegenstnde, Eigenschaften und Zustnde berhaupt niemals zu

trennen sind. Damit

ist

eben nur gesagt, da auch d'w Soinh-rung

von Nomen und Verbum eiji Akt begri ff lieber Unterscheidung

ist, den die wirkliche Anschauung zwar nahelegt, der aber doch
selbst in keiner wirklichen

Anschauung A'Orkommt.

Nach seinem Verhltnis zum Satze lt sich schlielich das

Verbum dem Nomen als der Inhalt der Meinungs- oder
Willensuerung gegenberstellen, die im Satze enthalten ist
oder gefordert wird, whrend die Gegenstnde, auf die sich
direkt oder indirekt die uerungen beziehen, in Nominalbegriffen

ausgedrckt werden. Durch dieses Verhltnis wird zugleich die

Funktion des Verbums auf die Aussage-, Befehls- und Fragestze eingeschrnkt, von denen die beiden ersteren solche uerungen

selbst enthalten, die letzteren aber

zu ihnen auffordern.

Damit umfat der Funktionsbegriff des Verbums zwar weitaus

die meisten und wichtigsten, aber doch keineswegs alle Formen
wirklicher Stze, da wir im nchsten Kapitel gewisse Gefhlsuerungen kennen lernen werden, die ihrem allgemeinem Bau

nach Stze, dabei aber weder Meinungs- noch Willensuerungen

sind, und die in der Tat der verbalen Ausdrucksformen in der
Eegel entbehren^). Die Bedeutung des Verbums fr jene Grundfunktionen des Satzes bewhrt sich brigens auch darin, da,
sobald vermge der einer Sprache eigentmlichen Struktur der
Wortformen Gegenstand und Inhalt der Aussage in eine Worteinheit verschmelzen, diese im allgemeinen den Charakter einer
zusammengesetzten Verbalfoim besitzt. So in den einem vollstndigen Satze quivalenten Verbalformen unserer klassischen
Sprachen, wie bJiard-mi,

hJiara-siy hJiara-tij cpep-co, (pip-ctg, (psp-si,

Wortbdungen, denen in andern Sprachgebieten noch verwickeitere entsprechen, bei denen auch das Objekt der Handlung oder attributive Bestimmungen mit dem Verbum verbunden werden.
Diese durch den eigenen Begriffsinhalt ihm zukommende Bedeutung fr das Ganze des Satzes ist es, die man im Hinblick auf
die wichtigste der obenerwhnten Satzformen, den Aussagesatz,
fer-o, fers, fer-t

1)

Vgl. hierzu

usw.,

Kap. VII, Nr.

II

und

III.

Die Wortformen.

140

auch die p radizieren de

Funktion

des

Verbums nennt. Da

und aussagen" identische Begriffe sind, so bezeichnet dieser Ausdruck lediglich die Tatsache, da der Inhalt
der Aussage im Verbum ruht, whrend alle andern, unter Umpriidizieren"

stnden ebenfalls in der Verbalform enthaltenen Bestandteile,

wie Subjekt und Objekt der Handlung, fr den Verbalbegriff als

Verbum herbergenommene
nominale Elemente sind. Wie sich auf

solchen unwesentliche, nur in das

und von ihm assimierte

solche Weise das Verbum mit nominalen Bestandteilen verbinden
oder sogar mit ihnen verschmelzen kann, so kann es nun aber auch
seine prdizierende Funktion Satzbestandteilen von ursprnglich
nominaler Bedeutung mitteilen, wenn diese in eine verbale Wortform bergefhrt werden, wie z. B. in unsern deutschen Verben
fischen^ hcghlcTcen^ verschnern u. a.,

oder wenn die prdizierende

Funktion formal durch ein Hfszeitwort ausgedrckt wird, an

das sich der reale Inhalt des Prdikats als eine Nominalbildung
anlehnt, also in Stzen wie ich hin gliicMich, er ist ein Mensch
u. dgl.i).

2.

Nominalformen

als ursprngliche Ausdrucksmittel

verbaler Begriffe.

Bieten schon die Sprachen, welche die Wortformen des Ver-

bums

Ausprgung gegenber denen des Nomens entwickelt haben, mannigfache Spuren eines Ineinanderflieens der Begriffe, indem das Verbum bald nominale Elemente
in sich aufnimmt, bald seine eigene prdizierende Funktion auf
in ihrer schrfsten

solche bertrgt, so treten uns vollends beraus wechselnde Verhltnisse zwischen beiden

Grundformen des Wortes

andern Sprachgebieten entgegen. Oft

unserem Sinn,

als reiner

ist

Zustandsbegriff

in zahlreichen

hier ein

und

Verbum

in

als ausschlielich

prdizierender Bestandteil des Satzes, entweder berhaupt nicht

oder nur unvollstndig zur Ausbdung gelangt, so da jene

der Aussage, die

dem Aufbau

und Logik zugrunde

*)

liegt,

unserer allgemeinen

im Hinblick auf

Grammatik

diese Sprachen keines-

Nhores ber die Funktion dos Verbums im Satze

Kapitol.

Form

vgl.

im folgenden

NominalforuKMi

als iirKpri'iiii^liclu'. Aiisdi ucksinitlirl vchalc^r IJc^rifTo.

l^l

wegs auf Allgciiieingltigkcit Ajispruch iiuicheji kann. Wird nun

auch dieses Verhltnis teils durch die Verbreitung der Sprachen,

denen das verbale Prdikat herrschend ist, teils durch dein Wert
ihrer Literaturdenkmler wesentlich kompensiert, so bleibt es
in

doch fr die allgemeine Entwicklung des Denkens eine um so bedeutsamere Tatsache, da numerisch die weit berwiegende Mehrheit der auf der Erde existierenden Sprachen, und darunter immerhin auch solche, die nach anderer Eichtung eine nicht zu unterschtzende Ausbildung besitzen, den Gegensatz von Nomen und
Verbum nicht oder mindestens nicht in bestimmten Wortformen
ausgeprgt hat. Dieses Ineinanderflieen von Nomen und Verbum ist aber zugleich seiner Art nach von den obenerwhnten Erscheinungen der Verbindung beider oder der bertragung der prdizierenden Funktion auf nominale Bestandteile wesentlich ver-

Denn

schieden.

Nomen

es besteht

vielmehr darin, da von Anfang an das

selbst die Funktion bernimmt, die in den indogerma-

und semitischen Sprachen dem prdizierenden Verbum

zukommt, oder da mit andern Worten der Grundbestandteil des
nischen

Inhalts der Aussage, des Satzprdikats, kein Zustands-, sondern

Gegenstandsbegriff
stndlichen Bestimmungen

ein

ist,

an den

erst in

sich die zugehrigen zu-

sekundrer Weise anlehnen,

hnlich wie in unsern Sprachen umgekehrt die nominalen Ergn-

zungen des prdizierenden Verbums den Begriff des letzteren vervollstndigen. Ganz auf der Stufe der reinen Nominalbildungen
ist nun freilich wohl keine einzige Sprache stehen geblieben. Mindestens Annherungen und bergnge zur Ausbdung prdizierender Zustandswrter finden sich berall. Aber vielfach

das bergewicht des

Nomens noch unverkennbar, und

ist

doch

deutlich

sondern sich in solchen Fllen die verbalen Bildungen von den in

prdizierendem Sinne gebrauchten Nominalformen

als sptere

Erzeugnisse.

Die charakteristische Form eines Nominalausdrucks von verbaler Funktion oder, psychologisch betrachtet, eines zustndlichen Inhalts, der gegenstndlich gedacht wird, ist vor allem

mit einem Possessivpronomen verbundene Nomen;

Symptom des Ineinanderflieens beider Beeigentlichen Nomens und des in verbalem Sinne ge-

das unzweideutige
griffe,

des

das
und

Die Wort formen.

1^2

besteht darin, da die

biaiiclitoii,

tSi)raelie iu

solcliem Falle zwi-

schen der Beugung des nominalen und des in unserem Sinne verbalen Ausdrucks keine oder nur ganz unerliebliche Unterschiede
nuxcht. So scheinen

Auge und
sehen

im Hottentottischen

er sieht, sie sieht (mu-b, inn-s),

(mu-gii)

Ausdrcke fr das
fr die vgen und sie

die

ursprnglich zusammenzufallen.

Gleicherweise

macht das Grnlndische zwischen seiii Sohji und er hat ihn zum
Sohne, sein Silz und er sitzt darauf keinen Unterschied; der
identische Ausdruck beider Gedankeninhalte besteht aber in
einem mit einem Pronominalsiiffix versehenen Nomen. Analog
dekliniert und konjugiert mit nur geringer Lautvariation des
prfigierten Pronomens der Athapaske: meine Trne, deine
Trne, seine Trne und: ich iveine, du tveinst, er iceint^).
Nun mochte vielleicht, wenn man blo solche einzelne bereinstimmungen nominaler und verbaler Ausdrcke vor Augen
hat, die x\nnahme naheliegen, diese Erscheinungen seien die Wirkungen eines Zustandes ursprnglicher Indifferenz des Sprachbewutseins, bei welchem sich Nomen und Verbum deshalb noch
nicht geschieden htten, weil an ihrer Stelle nur eine AA^ortform
existiere, die beides zugleich sei, also

teren

Nomen

wie

ebensowenig mit

Verbum zusammenfalle.

dem

sp-

Diese Vermutung er-

weist sich aber nicht als zutreffend. Schon der

Umstand

wider-

wo in einer Sprache neben der bleibenden Identitt gewisser Formen fr andere eine Differenzierung eintrat, berall sichtlich die ltere Form es ist, die sich eng an die Nominalbilspriclit ihr,

da,

dungen anschliet, wiihrend die Verbal formen neuere Bildungen

darstellen. Nicht minder die weitere Tatsache, da sich in solchen
Fllen,

wo

und Possessivpronomina entFormen den possessiven Prono-

selbstndige Personal-

standen sind, meist jene lteren

minalbildungen anschlieen. Nicht aus

emem

zunchst

indiffe-

M Mller, I, 2, S. 12ff., II, 1, S. 173f., 188. Das zuletzt erwhnte Beispiel mag liier zugleich als ein solches stehen, das die auch sonst mannigfach
vorkommenden Erscheinungen beginnender Differenzierung der Pronominalelemcnto veranschaulicht. Im Tchippeway lauten die beiden einander parallel

gehenden Formen:
meine Tino
86 tsng
ne tsag

deine Trne

he tsng

seine

Trne

weine

es-tsng

ich

ne-tsog

du weinst

e-tsng

er weint.

Kntwickhni^sstufcn dor VorhalliiMwng.

14:^

rentoll Noininail-Verbiilstiimiu hiibeii sicli Jilso Noincji

und Ver-

wo

eine klare

biim nebeneiiiiindcr entwickelt, sondern berall da,

Scheidung

Nomen die ltere Form, zu

urspriinglicli fehlt, ist das

der erst auf einer spteren Stufe das

Verbum

hinzutrat, oder von

der es sich abgezweigt hat. Hierfr si)recheii endlich berzeugend

auch die bergangserscheinungen, die uns als Zwischenstufen

zwischen jenen Verbalausdrcken in nominaler Form und der
vollen Ausbildung der reinen Verbalformen begegnen. Diese ber-

gnge, die sich als Eeste oder berlebnisse eines dereinst wahrscheinlich umfangreicheren Gebrauchs der

manchen Sprachen

finden, in

Nominal formen

in

denen spter eine reiche Entwick-

lung selbstndiger Verba eingetreten

ist,

sind hauptschlich des-

halb von psychologischem Interesse, weil

sie

zugleich charakte-

Denkens enthalten, auf

der jene Vorherrschaft des Nomens beruht. Ein solches Herein-

ristische Zeugnisse fr die Eigenart des

ragen nominaler Bildungen in das Gebiet der Verbalformen zeigt

sich

nmlich

stets

halten an einer

unter Bedingungen, die psychologisch das Fest-

gegenstndlichen Weise

mit an derjenigen sprachlichen

Form

des

Denkens und da-

motivieren, die in erster

Linie den Gegenstandsbegriff ausdrckt, an

dem Nomen. Im

einzelnen lassen sich aber vier Klassen derartiger Erscheinungen

nachweisen, die demnach zugleich die allgemeine Bedeutung von

Entwicklungsstufen der Verbalbildung

besitzen,

ohne

da damit selbstverstndlich gesagt sein soll, da diese Stufen

irgendwo in dieser Regelmigkeit wirklich durchlaufen worden
seien.

3.
a.

Entwicklungsstufen der Verbalbildung,

Nominalausdrcke

fr transitive Verbalbegriffe.

Als die verbreitetste bergangserscheinung zwischen l^ominal-

und Verbalbildung
begxiffe, die

lt sich wohl die betrachten, da Verbal-

entweder unmittelbar im Satze selbst auf ein Objekt

bezogen werden, oder bei denen stillschweigend ein solches hinzugedacht werden kann, also Verba von transitiver Bedeutung,
lnger die nominale' Form des Ausdrucks und,

was damit zusam-

menhngt, die Konstruktion mit Possessivelementen beibehalten,

^i<^

144

Wortformen.

whrend die von solchen Objektbeziehiingen freien intransitiven Verba mit dem Personalpronomen oder ihm gleichwertigen
Elementen gebildet sind, in diesem Sinn also wahren Verbalformen entsprechen. Dieser Gegensatz in den Ausdrucksweisen beider Arten von Verben begegnet uns weit ber die verschiedensten
Sprachen verbreitet, vornehmlich aber und beinahe regelmig

denen berhaupt der Ausdruck des Objekts einen

in solchen, in
.stark

hervortretenden Einflu auf das

Verbum gewonnen

hat, sei

da das Objektsnomen oder ein auf dasselbe hinweisendes

Pronomen direkt in den Verbalausdruck selbst inkorporiert, sei
es, da dem Objekt ein in den Kasusverhltnissen sich aussprechender Vorrang vor dem Subjekt eingerumt wird. Es sind vorzugsweise die Sprachen der amerikanischen Ureinwohner, des
Nordens wie Sdens, sowie die der ural-altaischen und der ihnen
verwandten Vlker, in denen sich diese Erscheinungen finden.
Namentlich kommen solche Possessivformen in der eben wegen
dieser Aufnahme des Objektsbegriffs so genannten objektiven"
Konjugation der amerikanischen Sprachen vor. Dabei knnen
entweder Subjekt wie Objekt durch bereinstimmende Kasusformen des Possessivums ausgedrckt sein, also: sein mein Nacliahmcn fr ich ahme ihn nach" (Athapaskisch). Oder es knnen
beide durch abweichende Kasusformen, oder auch, falls sie Personenbegriffe sind, dadurch geschieden sein, da fr die eine der
Personen das Personalpronomen eintritt. So in der Sprache der
Peruaner (Keshua), wo die transitive Form in der zweiten Person
lautet: mein Tragen deiner fr ich trage dich", in der dritten aber
mein Trageyi ihn, und analog, wenn das Objekt ein unpersnlicher
Gegenstand ist, mein Tragen den Siei^i'^).
Bei der Erhaltung solcher Possessivausdrcke mag wohl der
Umstand miti^ewirkt haben, da sich berall in der Sprache emfache Befehls- oder Aussagestze leicht zu verkrzten Nominales,

formen verdichten, eine Erscheinung, die wir auch in unserer

Umgangssprache beobachten. So sagen wir etwa in befehlendem

Tone mein Essen fr ich wnsche zu essen", oder mit einer hinweisenden Gebrde mein Pferd fr dies ist mein Pferd". Wie in
M

Mller,

II,

1,

S.

190 (AthapaFken), 374 (Keshua).

Analogo im SamojediBchen ebenda

II, 2,

S. 175,

Vgl. dazAi da

und Magyarischen

S. 225.

Kntwicklungluioii dui N'crbalbildiing.

145

der n(l)rdenspraclu' dor Hinweis auf einen (iej^enstiiud die Stelle

eines ganzen Satzes vertreten kann, so

sprache der auf seinen kleinsten

zielil

Umfang

auch

sieh

reduzierte

in

der Laut-

Ausdruck auf

Benennung des am strksten betonten Objekts zurck, weil

die Objektvorstellung immer diejenige bleibt, die zum Verstndnis des Gedankens am wenigsten entbehrt werden kann. Darin
sind nun auch schon die psychischen Ursachen jenes Verharren
der Nominalformen im Gebiet transitiver VerbalbegTiffe und der
eine besonders intensive Ausprgung des Transitiven enthalten-

die

den objektiven Konjugation angedeutet.

ist ja

Im transitiven Verbum

das Objekt, auf das sich die Handlung bezieht, unmittelbar

im Bewutsein gegeben

stets ist es also hier ein Nominalbegrifi',

der stellvertretend fr den Inhalt des Satzes eintreten kann,

und

mit ihm kann sich der Ausdruck der Person naturgem nur in
der possessiven

Form

verbinden.

Damit ordnet

sich diese

Aus-

drucksform jenem weit ausgedehnten Gebiet der Besitz Verhltnisse unter, das

uns bei der Entwicklung der Kasusform des

Genitivs schon begegnet

ist^).

Alles,

was den Eedenden oder eine

und dritte Person nher angeht, ihre Eigenschaften, Zustnde und Handlungen, ihr Verhltnis zu ueren Gegenstnden,
wird hier als eine Art von Besitz aufgefat. Auch in unserm
zweite

Gebrauch des Possessivpronomens wirkt dieser erweiterte Begriff

des Besitzes nach, der keiner Sprache ganz fehlt. Die gegenstndliche Form, die so der transitive Verbalinhalt durch das
Objekt der Handlung gewinnt, wirkt dann aber durch das IMittelglied der Besitzvorstellung auf die

Handlung

demzufolge nun ebenfalls entweder

als

eine

selber zurck, die

dem handelnden

Subjekt zukommende, von ihm besessene Eigenschaft oder

ein Gegenstand seines Besitzes gedacht

in nominaler

Form ausgedrckt

und daher

als

in der Sprache

wird.

Die Apperzeption der Handlung in gegenstndlicher

Form

Zusammenwirken zweier
Assoziationen zurckfhren: einerseits der Handlung mit der

lt sich somit in diesem Fall auf ein

Gesamtheit der auf das Subjekt bezogenen Besitz Verhltnisse,

anderseits der gleichen
')

Vgl.

Wmidt,

oben

S.

Handlung mit ihrem Gegenstand. Die

99 fF.

VllvPrpsychologie

IT.

4.

Aufl.

10

Die Wort formen.

1^6

erste dieser Assoziationen

begrifTs in

nominaler

Form

macht

die

Auffassung jedes Verbal-

mglich, wie ja denn auch eine solche

unbeschrnkte Ausdehnung namentlich auf frheren Sprach-

vorkommt. AVeiterhin wirkt aber die zweite Assoziation

erhaltend auf diese Anschauung durch die bei den Transitivbegriffen die Handlung regelmig begleitende Vorstellung eines
bestimmten Objekts. Infolgedessen verbindet sich diese Objektvorstellung mit der Handlung selbst in analoger Weise zu einem
stufen

einzigen gegenstndlichen Begriff, wie das handelnde Subjekt mit

seinen Eigenscha ten

und Handlungen

eine Einheit bildet.

So

besteht der Erfolg dieser Assoziationen in einer partiellen apper-

zeptiven Verschmelzung der Vorstellungen des handelnden Subjekts, der

Handlung und des Objekts,

in welcher

Verbindung das

da es auch in
der Sprache fr den Ausdruck des Ganzen bestimmend wird.
Neben dem Objekt ist es dann noch die eigene, ebenfalls gegenstndlich gedachte Person des Handelnden, die in den Blickpunkt
des Bewutseins tritt. Erst wenn das Objekt ein unbestimmteres
wird, so da der Verbalinhalt schon der Sphre des Intransitiven
Objekt den dominierenden Bestandteil

bildet, so

Handlung strker hervor und di'ngt das

Objekt zurck. Wir knnen die hauptschlichsten der so sich
ergebenden Flle demnach symbolisch durch die Formeln
sich nhert, tritt die

SOH

SO{H)

S(H)

veranschaulichen, in denen

S das handelnde Subjekt

irgendeines dieser

H die Handlung,

SH{0)
deren Objekt und

whrend die Verdunkelung

Gedankenelemente durch eine umschlieende
bezeichnet,

Klammei', das strkere Hervortreten eines solchen aber durch

vorangehende Stellung angedeutet wird. Die erste oder

zweite Formel entspricht solchen sprachlichen Erscheinungen wie
seine

Handlung

meine Trne fr ich weine*'.

Di(^

im Bewutsein zurck, da

sie in

hinwegfllt.

Die dritte

Form

selbst tritt dabei so

der sprachlichen

Form ganz

entspricht den gewhnlichen Er-

scheinungen der objektiven Konjugation",

z.

B. mein Tragen

den Stein fr ich trage den Stein". Die vierte endlich reprsentiert eine

dunkelt

Nominalbildung, bei der die Objektvorstellung so ver-

ist,

da

sie

nicht

mehr zum Ausdruck kommt, whrend

Knlwicklungfttufcn

sie

gleichwohl

immer noch

luif

jektivierende Kraft ausbt.

rechnen lassen,

kommen wohl

Vcrbalhildiing.

(lor

147

die brigen Bestandteile eine ol)-

Erscheinungen, die sich hierher

nur unter der l^edingung vor, da

das Objekt eine unbestimmte dritte Person oder ein unbestimmter

Gegenstand

So konjugiert das Grnlndische:

ist.

du

tten dein, ttest sein fr ich tte ihn,

tten mein.,

ttest ihn, er ttet ihn"

das persnliche Objekt bleibt unausgesprochen; in der innigen

Verbindung, die es mit der objektiv aufgefaten Handlung

ein-

ohne die zum sprachlichen

Ausdruck erforderliche Wirkung auszuben. Hierdurch wird es
verstndlich, da nun von hier aus durch rein sprachliche Assoziationen die Bildung solcher Nominalformen, wahrscheinlich in
geht, wird es zu dieser hinzugedacht,

einer Art regressiver Entwicklung, auf intransitive Verbalbegriffe

bertragen werden kann^).

r.

b.

Nominalaiisdrcke fr das Passivum und Reflexivum.

Die zweite Verbalform, bei der verhltnismig lange Zeit

Nominalbildungen erhalten bleiben,

ist

das

Passivum. Es

ist,

wie wir unten sehen werden, an sich eine spte Bildung, die zahl-

Unter den sprachlichen ^Mitteln,

solchen Fllen der begriffliche Inhalt des Passivums

reichen Sprachen ganz fehlt.

durch die in

ausgedrckt wird,

spielt

aber die

nominale Form

des passiv

gedachten Zustandsbegriffs eine Hauptrolle, und nicht selten be-

zwischenAktivum
und Passivum. Als Hilfselemente wirken dann bei der Erzeugung
des passiven Begriffs bald unbestimmte Pronomina, wie man,
jemand, mit so in manchen amerikanischen Sprachen. Oder besondere substantivische Hilfsmittel von allgemeinerer lokaler
oder instrumentaler Bedeutung, wie Ort, Hilfsmittel, WerTczeug,

steht wesentlich hierin der formale Unterschied

treten ein: so auf malaiischem Sprachgebiet,

wo

brigens solche

Umschreibungen auch noch in andern Fllen vorkommen. Der

Ausdruck dein verachten man ist also dem Satze dn wirst verachtet,
oder die Lehre dein Lernort dem andern die Lehre werde von dir
gelernt quivalent^).

MUer, II, 1, S. 180.

^) MUer, II, 1, S. 189, 385, II, 2, S. 137, 142.
Ich habe an diesen
Stellen, ebenso wie anderwrts, die Stze, um die obwaltende Gedanken^)

l^ie

4^
Analo,^

xMedium

WortfoniKii.

rassiviim wird zuweilen das Reflexiv um oder

dem

mein Erinnern fr ,,ieh erinnere mich",

eiiu bereinstimmung, die an den Formzusammenhang des Passi\ um und Medium in den indogermanischen Sprachen erinnert.
gebildet, also

Dabei ist aber bemerkenswert, da sich gerade diese Eeflexbll dngen in nominaler Form zugleich den wahren Verbalformen
dadurch nhern knnen, da von den beiden in ihnen enthaltenen
Pronominalbegrien der das Subjekt bezeichnende durch das
Personalpronomen ausgedrckt wird,

also

icli

mein Anstrengen

mich an''^).
Diese Erscheinung weist deutlich auf die Motive ln, die der
Erhaltung der nominalen Form auch bei dem Passivum zugrunde
liegen. Indem sich bei dem bergang der aktiven in die passive
Form das Subjekt in ehi Objekt umwandelt, auf das sich die
Handlung bezieht, A^ii*kt diese Objekt Vorstellung, gerade so wie
bei den transitiven Verbalbegriffen, auf die Vorstellung der Handfr ich strenge

lung selbst, mit der

bunden

ist,

sie

zu einer einzigen Vorstellungseinheit ver-

objektivierend zurck: der Vorgang wird als etwas

Diese Verschiebung der Begriffe

Gt^genstndliches aufgefat.

mag

berdies noch dadurch begnstigt werden, da das Leiden,

von der Handlung hervorgebrachte Wirkung, etwas Dauerndes, Beharrendes ist, im Gegensatze zu der rasch vorbergehenden
Handlung selbst. Diese objektive Auffassung des Subjekts wii'd
die

durch eine andere Erscheinung besttigt, die sich weitverbreitet

da vorfindet, wo sich das Passivum noch nicht zu einer selbstn-

Form

berfhrung des
Aktivums in eine passive Bedeutung, indem jenes mit dem Ausdruck der Person, sei es mit dem selbstndigen Personalpronomen, sei es mit dem ents])reehenden Suffix, mi Ol)jektskasus, dem
Akkusativ, verbunden wiid schlayen-ich bezeichnet also hier die
aktive Handhmg ich schlage", fichlagoi-mich das Passivum ich
digen

Sie beisteht in der

entwickelt hat.

form
fr

luj^liclist

treu Aviedcrzugehon,

zum

Wort zu bersetzen gesucht, indem

abwoieliend von Mllor,

T<'il
icli

jedesmal,

wo

Wort

ein Possessiv-

l)rou()men oder ein demselben hnliches Pronominalelement vorliegt, auch

im Deutsidien

i^>

Wortstamm aber,
Form zeigt, durch

Possessivform gebrauche, den

Nomen und Verbum

Form wiedergebe.

er keine
finitive

<lie

unlcrschei<lende

im Mexikanischen. Mller,

II.

I.

S. 2fi8f.

sobald
die In-

EutwicklungBBtufon der Vtibalbilduiig.

werde

gesehUigeii"^).

tion der in

dem

Augonsclicinlich liegt in dieser Apperzc^j)-

Passivverhilltnis stehenden Person als Objekt der

Handlung zugleich der Grund

nismig so selten
ist,

und da

149

Passivum verhltzu einer selbstndigen Verbal form g(i worden

es in vielen Fllen,

dafr, da das

wie das Beispiel der indogermani-

schen Sprachen zeigt, bei der sekundr eintretenden Eeduktion

der Verbalformen wiederum Hilfskonstruktionen Platz macht, in

denen die verbale Funktion auf abstrakte Hilfszeitwrter \\ie

sein, werden bergeht, whrend der eigentliche Inhalt des Verbalbegriffs durch ein Verbalnomen (Partizipium) ausgedrckt wird:
amatus sum,

ich

werde geliebt usw. In diesem Verbalnomen tritt

die nmliche Neigung zur gegenstndlichen Auffassung des leiden-

den Subjekts zutage, die auf einer frheren Stufe das Beharren
der Passivbildungen bei der Xominalform bewirkt hat. Insofern

auch diese Erscheinung auf der zuerst vorhandenen Vorherrschaft

des Objektbegriffs und auf der assoziativen bertragung desselben auf die Vorstellung der

demnach der

Handlung beruht, ordnet

sie sich

bei den Transitivbegriffen errterten Verschiebung

der Vorstellungen (S. 146) unter, abgesehen von

und 0) zugleich in eine einzige

Vorstellung verschmelzen. Hierin liegt auerdem die bereinstimmung mit dem Eeflexivum, mit dem zusammen das Passistand, da Subjekt

vum

als eine

und Objekt

dem einen Um-

(8

objektive Konjugationsform" betrachtet werden

kann, bei der die sonst gesonderten Personenbegriffe in einen^

einzigen zusammengeflossen sind.

Substituiert

man demnach

in

den oben fr jene Transitivformen gebrauchten Formeln den

beiden Bezeichnungen fr Subjekt und Objekt eine einzige, oder
deutet

man

ihre Einheit durch ein zwischen beide gesetztes

Gleichheitszeichen
teres

an, so lassen sich dieselben

ohne wei-

auch auf diesen Fall bertragen.

Vgl. Mller, II,

385 (Khasia), III, I,

S. 84 (Somale).
Verwandt ist die bei den Anwohnern der Encounter Bay
in Australien vorkommende Unterscheidung des Aktivum und Passivum
durch verschiedene Anwendung des Instrumentalis, zu der sich auch sonst
noch Analogien vorfinden: ich durch ihn durchbohren = ich durchbohre
ihn", und durch mich durchbohren ihn = er wiid von mir durchbohrt",
1)

(Ebenda

II,

1,

S. 57.)

1,

S.

10 (Austraer),

II,

2,

S.

Dio Wortformen.

1^0

c.

Xomiiialaiistlrcko fr das Perfektii m.

Als eine dritte Erscheinung reiht sich an die beiden vorigen

die in vielen Sprachen teils ^vohl als ursprnglicher

Zustand

er-

durch regressive Entwicklung entstandene Verwendung nominaler Formen zum Ausdruck der voll-

halten gebliebene,

teils

endeten Handlung und

der

vergangenen Zeit. Nachdem

das Prsens und andere an seine Bildung sich anschlieende Zeit

und Modusi'ormen lngst zu wahren, mit dem persnlichen Pronomen oder Personalsuffixen gebildeten Yerbalformen differenziert sind, bleibt fr das Perf ektum vielfach noch ein Ausdruck
bestehen, der sich in seiner Struktur als ein mit einem Possessiv-

pronomen verbundenes Nomen ausweist. Besonders verbreitet

ist diese Erscheinung im Gebiet der ural-altaischen Sprachen.
So bildet, whrend in dem nahe verwandten Ostjakisch die Verwendung der Possessivsuffixe beim Verbum eine noch ausgebreitetere Rolle spielt das Magyarische das Prsens und Futurum
mit einem Personal-, das Perf ektum aber mit einem Possessivsuffix, die beide von vllig abweichender Beschaffenheit sind,
,

aber in gleicher Weise an den A\'ortstamm, der an sich sowohl

von nominaler wie von verbaler Bedeutung

werden: warten

icli

angehngt

bedeutet also ich warte", ivarten mein (mein

Warten) ich habe gewartet". Doch haben

.

sein kann,

sich hier diese spezi-

im

fischen Possessivelemente nur in der Einzahl erhalten,

fallen sie

Plural

mit den persnlichen Suffixen zusammen, indes

sie

im

Ostjakischen noch in beiden Numeris differenziert sind. Ein hnliclu's

Verhalten zeigen das Jakutische, Trkische und die ihnen

verwandten Idiome^).
Analoge Erscheinungen finden sich aber auch noch

in

Si)rachen namentlich insofern, als zwischen Perf ektum

und

andern
tran-

sitivem Verl)um oder Passivum nhere Beziehungen stattfinden,

durch die indirekt, da die letzteren Verbalformen eine Affinitt

zum Nominalausdruck

auch das erstere diesen nher

gerckt wird. So hatte die Keshuasprache fr das Passi\qim
und das Perf ektum (..ich werden getragen" und ich habe ge>)

Mller, TT,

2, S. 227f.,

besitzen,

212f. (Magyarisch), S. 276f., 288f.

Jakutiscli).

Kiitwi('klungHrttufiii

(l(ir

Vorbalbildung.

nur einen einzigen Ausdruck, und

151

da
bei hinzutretendem objektivem Nominal begrill' das Aktivum den
Akkusativ, dasPassivum aber den Genitiv zu sic^h nahm, schieden
sich beide: getragen ich den Vater bedeutete also ich habe den
trageil")

Vater getragen", getragen

iillein diidurcli,

ich des Vaters ich

wurde vom Vater

da das Partizip des Passivs, oder da ein den Besitz anzeigendes Hilfswort zum Ausdruck
des aktiven Perfektums verwendet wird, findet sich in den verschiedensten Sprachen^). Es ist die nmliche Erscheinung, die
sich in den jngeren Zweigen des Indogermanischen von neuem
entwickelt hat. In den beiden Formen ich werde geliebt und ich
habe geliebt ist es ein und dasselbe Verbalnomen, das den spezifischen Inhalt des Begriffs ausdrckt, whrend die besonderen
Beziehungen von Zeit und Art der Handlung auf die Hilfsverba
bergegangen sind. Besonders charakteristisch fr die Verwandtschaft der in beiden Fllen obwaltenden psychischen Motive ist
hier das Lateinische, das den bergang zu einem hnlichen Nomigetragen"^). Die Erscheinung endlich,

nalausdruck nur da vollzog,

wo

die beiden zur Objektivierung

anregenden Ursachen, die vollendete Handlung und der Zustand

im Perfektum des Passivums

doppeltem Sinn, als Vollendetes und als

des Leidens, zusammenwirken:

amatus sum, einem in

Erlittenes,

objektiver gewordenen Zustandsbegriff.

brigens

den neueren Sprachen analoge Ausdrucksweisen von

Perfektum und Passivum zuween auch auf das aktive Futurum
(ich werde lesen) oder auf das Prsens ber, wie im englischen I am
greifen in

going y I

am reading

kommende

usw.,

dem im Deutschen

das dialektisch vor-

Ein Motiv solcher Bdungen

der ueren Assoziation der Formen

ich tue lesen entspricht.

kann natrlich schon in

liegen. Immerhin drften innere Assoziationsmotive mitwirken.
Denn das Sprachgefhl hat den Gebrauch des Verbalnomens auch
hier auf dauerndere
in der

Zustnde eingeschrnkt, wie solche bei einer

Zukunft bevorstehenden Handlung (Futurum) oder einer

Aus der noch lebenden Sprache scheinen diese

von den lteren Grammatikern angegebenen Formen verschwunden zu sein.
(Middendorf, Das Runa-Simi, S. 88.)
^)

Mller, II,

2)

Vgl.

ebenda

z.

III, 2,

1,

S. 377.

B. die Nubasprache, Mller,

S.

23

u. a.

II,

1,

S.

43 f., das Baskische,

Die Woritimeu.

152

unmittelbar beabsiclitigteu (perijjkrastijsches rrseus) i

gleitenden Gefhl der

Erwartung

dem

be-

gegeben sind.

Hiernach sind die Bedingungen, die bei den Ausdrucksformen

vollendeten Handlung teils ein Festhalten an der nominalen

Form, teils bei der Reduktion der Wortformen eine Rckkehr zu
ihr bewirkt haben, von wesentlich bereinstimmender Ai't. Schon
im Be^vutsein schlieen sich vergangene Erlebnisse, im Unterschiede vom unmittelbar Wahrgenommenen, mehr zu einem
simultanen Gesamteindruck zusammen. Vor allem aber ist es der
Effekt der vollendeten Handlung, der namentlich in den Fllen,
der

wo

sie

als Affektion eines

ein

wo

sie

Objekts aufgefat wird (beim Passi^^m),

als

auf Objekte gerichtet

(beim Transitivum), oder

ist

Dauerndes und Gegenstndliches erscheint. Die

objektive Vorstellung

ilirer

so erweckte

bleibenden Wirkung verschmilzt nun

mit der Handlung selbst zu einem Ganzen, in welchem zunchst,

bd noch vorwaltenderHingabe des Bewutseins an den Inhalt der

unmittelbaren Wahrnehmung, der als Objekt vorhandene Erfolg
der dominierende Bestandteil

ist,

der die Xamengebung bestimmt.

dann auch allmhlich hinter der lebendiger sich einlirgenden vernderlichen Handlung zurck, so wiikt doch jenes
ursprngliche Motiv noch lngere Zeit nach und wo etwa unter
dem Einflu von Sprachmischungen und andern die Stabilitt der
Tritt dieser

Bdungen erschtternden Kultui'bedingungen die

bisherigen Formen zerfallen und neue an ihre Stelle treten, da besprachlichen

ginnt das gleiche x)sychische Motiv abermals wirksam zu werden.

d.

Nominalausdrcke

Anders geartet

ir

Nebenbestimmuugen des

Satzes.

Gruppe von Erscheinungen, die

al}-^
Symi)tome eines bergangszustandes vorkommen. Sie besteht in der Erhaltung der Nominalbildungen in Nebenbestimmungen des Satzes, nachdem der Hauptinhalt des
ist die vierte

letzteren bereits echte verbale

Partizipien

Form angenommen

Die

in

und Kasusformen des Substantivs bestehenden No-

minalbildungen erscheinen hier tes

Nebenstze

hat.

teils als

quivalente unserer

Vorstufen derselben, da viele Sprachen, die

zwar prdizierende Verba besitzen,

ihre Hauptstze bilden, aber der die Bildung der

diese Eigenschaften darbieten,

mit denen sie

als

Entwickluii^^sstutcii der VibiilbiMuii^.

Nebenstze

veriiiitteliideu Koiijuiiktioiieii

entbehren. (Vgl. Kap. VIT, Nr. IV,

Kebenbestininumgen

tion der

ist

5.)

153

und Kela.tivpioJinna

Die nominale Konstruk-

hier olfenbar ein

Symptom,

in

nach reicherer syntaktischer

Formung und der nach enger Verbindung der zusammengehrigen

welchem

sich gleichzeitig der Trieb

Bestandteile des Satzes uert. Zugleich lt aber dieses

ptom

die

zunehmende Menge von Vorstellungen,

Hauptbestandteilen der Aussage unterordnen,

Sym-

die sich

als

den

das Grund-

motiv jener Triebe erkennen. Wie bei den Hauptbestandteilen

selbst die zustndlichen Elemente nur langsam gegenber den
gegenstndlichen zur Geltung

kommen,

so

werden nun auch jene

allmhlich hinzuwachsenden Teile zunchst durchaus in gegenstndlicher

Form gedacht,

als weitere attributive

Bestimmungen

der in den einfachen Satz eingehenden GegenstandsbegTiffe oder

als

adverbiale Kasusbeziehungen zu der auf einer weiter fort-

geschrittenen Stufe den Satz beherrschenden Verbalform.

Auf

Weise entstehen, namentlich wenn auch noch die Inkorporierung der Objektspronomina und anderer, Art und Modus
der Handlung andeutender Beziehungselemente in das Verbum
diese

hinzukommt, Konstruktionen,
ordentlich schwerfllig

und

die fr unser Sprachgefhl auer-

bei wrtlicher bersetzung

wegen

der'Hufung der Attribute oft schwer verstndlich sind, die aber

doch wieder durch die anschauliche Gegenstndlichkeit des Denkens und die feste Verbindung der zusammengehrigen Begriffe
ihre eigenartigen

verloren,

Vorzge besitzen. Diese gehen dann natrlich

wenn wir

die Konstruktionen,

um

sie

uns verstndlich

zu machen, in eine Menge von Nebenstzen auflsen.

Denn mag

auch hier bei einer solchen umschreibenden bertragung der

Sinn im allgemeinen getroffen
andere geworden.

sein, die

Form des Denkens ist

eine

Diese empfngt hier ihre Eigenart gerade

durch jene an den Hauptsatz und sein Verbum sich anlehnenden

Nominalbdungen. Der groe Eeichtum an ueren Kasusformen, der fr diese Sprachen charakteristisch ist, hngt mit
den nmlichen syntaktischen Eigenschaften zusammen denn jede
:

besondere Weise attributiver Bestimmung fordert,

um

in sub-

stantivischer Form ausgedrckt zu werden, eine ihr entsprechende

und

sie

zureichend kennzeichnende Kasusform.

Darum

gehrt

Die Wortformen.

154

nun aber auoh

dioso Art svntakti.sclior Stniktnr zu den Eigfen-

Schften, die sich bei der Betrachtung der Sprache in der Regel

zu allererst als fremdartig aufdrngen, und hinwiederum zu

Menge

denen, die einer

sonst in ihrem

Aufbau weit abweichender

Sprachen ein verwandtes Geprge verleihen. Die Gebiete, in

denen jene Erscheinungen am augenflligsten hervortreten, sind
die malaio-polynesischen, die amerikanischen,

kanische, wie

manche

nordafri-

B. die Xubasprachen, ferner unter den sd-

z.

indischen die Drawidasprachen, in Europa das Baskische,

endlich aus

dem

Aveiten Gebiet der ural-altaischen

und

Sprachen be-

sonders die durch uere Einflsse weniger vernderten auer-

europischen Idiome. So findet sich

z.

B. in der Mandschuber-

neuen Testaments wrtlich der folgende Satz sechsten

Monat in Engel. (Uihriel Himmels Herrn des Befehls Galila Landes
Nazareth selbigem Ort in niedergelassen David Knigs Haus Joseph
selbigen Mann zu verlobt Maria selbiger Jnngfrau der Geschft-zu
setziing des

gesandt

26

In der deutschen bersetzung lautet er (Lukas

ivar.

27):

Im

von Gott

sechsten

Monat ward der Engel Gabriel gesandt

in eine Stadt Galilas mit

Jungfrau, die verlobt Avar einem

vom Hause David, und

I,

der

Name

Namen

Nazareth^), zu einer

Manne mit Namen

Joseph-)

der Jungfrau war Maria". Der

Mandschutext lst die smtlichen Nebenstze in einen einzigen

Satz auf, der durch das nahe dem Anfang stehende Subjekt und
das den Schlu bildende verbale Prdikat zusammengehalten
wird. Letzteres ist zugleich als einziges
alle

Yerbum stehen geblieben,

andern Verbalausdriicke sind in attributive Nominalformen

umgewandelt. Analog heit

Nubasprache: Zeit dieser-in

Jesus Nazareth-aus Galila-in kommend getmift wurde Johannes
Jordan Flu-in, als bersetzung der Stelle aus dem Evangelium

Markus

(I,

9):

Und

es

es in der

begab sich

in jenen

aus Galila in Nazareth kam, und er

von Johannes"^). "Rng mit

^)

Griechisch

dieser

ovo;xa NaCap.i5,

lie sich

Tagen, da Jesus
taufen im Jordan

Ausdrueksform hngt noch das

o) ovo;i.a

'Itopr^'f,

der der

Name

Nazareth

(war), usw.
-)

Mller, II,

2,

S. 3Ul.

bersetzung des gauzcn Kapitels bei Mller,

Dazu L. Reinisch, Die Nuba- Sprache, 1879, I. S. 142 tY.
^)

Vgl. die

III,

I,

S.

51

f.

Kntwi('kliin<>KH(uf(';ii

in (lioscii

Spriu'hon

stautivischer

vicll'iicli

i\<)V

Vt^ihalhildung.

vorkoimnciidc

idn iuidores Substimtivuni cr^inzcii.

dies das Malaiische, nicht blo, wie

des Passivurns

<i('g(3nstn(l-

])Uil(l

iib(T

nur

iiusgcipriigtcstcn zei^t

oben erwhnt,

als

quivalent

sondern noch in den mannigfaltigsten

(S. 147),

andern Ausdrucksformen.

Buch mit dem Licht

dienen,

Am

sub-

(iberwn('.li<*ni

buhl zur

IlilfsbegTill'e zusiiiunicn, dui

lichoii Umsclireibunfi: ciiKss V(M"biilb('<irilT,s

155

So

z.

B., wejin dc^r Satz suche das

Kammer"

den drei Formen wiedergegeben werden kann: Buch Suchung-einc mit dem Licht in der
Kammer, oder: Licht StichungsiverTczeug-dein des Buches in der

Kammer,
Licht^).

oder:

in der

Kammer

Redeformen wie

in

Suchungsort-dein des Buches mit dem

diese

machen den Eindruck,

als

ob der

Sprechende den Inhalt der Rede noch gegenstndlicher zu machen

suche, indem er die Substantiva des Satzes mit weiteren gegenstndlichen Vorstellungen umgibt, die den Ort oder das

zeug der Handlung enthalten. Natrlich darf

man auch

keine absichtliche Verdeutlichung denken, sondern es

tensitt dieser begleitenden, in der konkreten

Werkhier an

ist die

Anschauung

In-

ent-

haltenen Neben vor Stellungen, die unwillkrlich zu ihrem Aus-

druck

in der

Sprache drngt.

wohl die in den Sprachen dieses Typus verbreitete Erscheinung hierher zu rechnen, da das Subjekt der
Handlung in den mannigfaltigsten, je nach den besonderen Bedingungen der Anschauung wechselnden Kasusformen vorkommen kann, wobei, je nachdem das Verhltnis als ein solches des
Nicht minder

ist

Beziehung oder des Werkzeugs gedacht

wird, ein Genitiv, Dativ, Lokativ oder Instrumentalis fr unsern
Nominativ eintreten kann. Namentlich solche Sprachen zeigen
Besitzes, der rumlichen

diese Erscheinung, die

dem Objekt

der Handlung durch seine

Aufnahme in den Verbalausdruck eine dem Subjekt gleichwertige

oder es berragende Stellung anweisen,
im Vergleich mit unseren Denkformen eine Verschiebung der Begriffswerte, infolge
deren dann auch Objekt und Subjekt leicht ihre Stellen wechseln,

also jenes in

Hiermit
1)

ist

den Subjekts-, dieses in einen Objektskasus

dann zugleich

Mller, II,

2,

S. 137.

tritt.

eine Verschiebung des aktiven in einen

Die Wort foniicu.

156

pasi\en N'eibalbogTill' gegeben, wie er in den oben selion be-

wo

rhrten Fllen,

das Passi\^ini keine selbstndige Verbalform

sondern in aktiven Redeweisen ausgedrckt wird,

ist,

einer andern kSeite gerichtetes

Denkform

der gleichen

Die auf solche Weise zustande kommende mannig-

erscheint.
faltige

Symptom

als ein nacli

und wechselnde Verbindung des Verbums mit Kasus-

formen wird aber wieder daraus

da das Verhltnis

begreiflich,

Unserem

attributiv, nicht prdikativ gedacht wird.

ich liebe"

entspricht daher ein Verbalausdruck, den wir nach der

des persnlichen Pronominalelements durch mir

mich

ist

Form

Liebe oder

Oder in transitiver AnSatz die Brder haben ihre Pferde verkauft"

Liehe bersetzen mten^).

trifft

wendung wird

ein

unter iVnwendung des Instrumentalis bersetzt durch: Brderdurch

verlcaiift ihre

zu deuten

Pferde, worin das letztere

Davon,

ist^).

logisch verschieden,

eine

ist es

Kasusform auffat,

ich

Nominativ

nur grammatisch, nicht psycho-

die je

selbst als

nach dem intransitiven oder

Bedeutung

eines Lokativs oder In-

da ,,icli gehe" eigentlich ausgedrckt

im Gehen mich trgst du" durch ich im Tragen

strumentalis hat,

durch

als

wenn das Baskische das Verbum

transitiven Charakter die

wii'd

Wort

so

durch dich^).

Von

hier aus fhrt endlich

nur ein kleiner Schritt zu der

Kasusformen durch das Verbum, wie

den Drwidasprachen herrschend ist, wo demnach ein be-

vlligen Assimilation der

sie in

liebiger Verbal ausdruck

ganz wie ein

Xomen

dekliniert wird,

da eine Form wie ich trage" zunchst nominal gefat ist:

tragend- ich und dann durch Anfgrmg von Kasussuffixen bergeht in Iragendem mir, tragenden mich usw.^). Gerade diese
Mischfornien, in denen doch das nominale Moment berwiegt,
bilden dann auch eine wesentliche Hilfe bei dem Ausdruck von
Redebestandteilen, die wir durch Nebenstze wiedergeben, mitso

tels einheitlicher

')

2)

^)

Mller,

Ebenda
Ebenda

I,

2,

Noniinalbihlungen.
S.

III, 2,

237
S.

(Bantu-Si)ra('lii',n).

7.")

III, 2, S. 18.

(Awaren).
Vgl. hierzu amli die

des Pansivunis angefhrten Erpcheinuniren,

*)

Mller,

III,

I,

S. IDSf.

S.

oben
147

f.

bei

den Substitutionen

Entwicklungstttuicii

clor

V'orbulbilduiig.

157

Verrt sich uns in diosen ErscjlKMiuin^cn mizwcidciiti^ wiedor

Nomon

(las

in seiner i)i'iniiin'n, su])st;uiti\ ischen I>('d(*utun^ als

diejenige sprachliehe

sprngliche

und

in

ist,

und

Form,

die wahrscheinlich berall die

ui'-

die sieh erst unter besonderen r>edinftningen,

den einzelnen iSpraehgebieten mit sehr verschiedener Voll-

stndigkeit zu Nominal-

und Verbalt'ormen

dill'erenziert hat, so

erhebt sich nun die weitere Frage welches sind diese Bedingungen
:

Weise hat sich jener Vorgang der Differenzieining

vollzogen? Auch hier werden wir freilich in der Sprache selbst

und

in welcher

nur gewisse uere begleitende Merkmale erwarten drfen, die

als Symptome der tiefer liegenden psychischen Motive zu deuten
sind.

In diesem Sinne gibt

es

aber

die uns berall wieder begegnen.

wei bergangserscheinungen,
Die eine besteht in der Ver-

bindung von Pronominalformen mit dem Wort stamm; die

zweite in der Beifgung und allmhlich immer enger werdenden

Verbindung von Hilfswrtern, die entweder selbstndige Nomina oder aber auch von Anfang an unselbstndige Elemente,
Partikeln von irgendeiner den BegTiff verndernden Wirkung
sein knnen.

Mag

das eine oder andere dieser

Momente mehr

hervortreten, das Wesentliche des Vorgangs besteht berall in

dem Zusammenwirken

beider.

Durch

die

Pronominalelemente

empfngt die Verbalform ihre Beziehung auf ein Subjekt, das

als

Trger der Handlung oder des Zustandes gedacht wird, und

zuweilen auerdem, bei den auf ein Objekt gerichteten Handlungen, auch die Beziehung auf dieses. Die Hilfswrter scheiden

zunchst den Verbalbegriff nach seinem allgemeinen Charakter,

als einen

Zustand oder Vorgang, von dem gegenstndlichen oder

adjektivischen Begriffsinhalt des Nomens, das mit

dem

gleichen

Wort stamm bezeichnet werden kann.

Sodann drcken solche

Hilfswrter die besonderen Modifikationen der Bedeutung aus,
die je nach Art und Zeit verlauf des Zustandes ein bestimmt ei
Verbalbegriff annehmen kann. Geht in dieser Hinsicht die Funktion der beiden Hfselemente, der persnlichen und der, wie
wir sie im Gegensatze dazu nennen knnen, sachlichen, wesentlich auseinander, so nhern sie sich nun aber in irem Verhalten
flarin,

da

sie sichtlich in allen

Sprachen allmhlich jene Stadien

der Agglutination und der apperzeptiven Verschmelzung durch-

Die Wortlomion.

1^8
laiifc'ji,

die wir

migen

auch bei sprachlichen Neubildungen

tStufen des synthetischen Prozesses der

als die regel-

Wortbildung

beobachten'^).

4.

Pronomina

Elemente der Verbalbildung.

als

Unter den beiden Verbindungsprozessen, die als die wesentlichen Momente in der allgemeinen Entwicklung der Verbalformen erscheinen,

liegt

der erste, die Einwirkung der persn-

lichen Begriffselemente, verhltnismig am klarsten in seinen

verschiedenen Stadien vor. Dabei tritt aber dieser Vorgang in
zwei abweichenden Gestaltungen auf, von denen die eine aus
der Entstehung eines selbstndigen Personalpronomens,
die andere aus der eines

Possessivpronomens

oder prono-

minaler Elemente von possessiver Bedeutung ihren Urspining

nimmt.

a.

Das Personalpronomen

als uisprngliclies

Das Personalpronomen gehrt

keineswegs in allen Sprachen

Verbalelement.

in

sehr vielen, wenngleich

(S. 41),

zu den frhesten, und es

gehrt dann stets auch zu den in seinen lautlichen Grundelementen beharrlichsten Bestandteilen der Sprache.

Dies wird vor

allem durch die nahen Beziehungen erwiesen, die sich selbst da

noch finden, wo im sonstigen Wortschatz die bereinstimmungen

verwandter Sprachen auerordentlich sprliche sind, wie die der

und der hamitischen oder der uralischen und der

Sprachengruppe, Gebiete, wo im brigen oft nur noch

semitischen
altaischen

die Struktur der Sprachen eine Verwandtschaft verrt^). Nichts

deutet aber an, da persnliche

Wesen ursprnglich anders von

der Sprache aufgefat werden als andere Gegenstnde (S. 47 f.).

Darum

steht diese frhe Entwicklung des Personalpronomens

mit der weiten Verbreitung von

NominaUormen an

Stelle der

Kap. V, S. 005.
^) Unter diesen Beziehungen ist brigens die der iiralischon zur altaischen
Sprachcngnippe zweifelhafter (vgl. die frher, Kap. III, S. .357 Anm. I, angefhrten Beisjiiele, sowie die Paradigmen bei Mller, II, 2, S. 214ff., 274fif.).
Augenflliger ist die Verwandtschaft zwischen den Prononiinalhildungen der
liantischeu und semitischen Sprachen (ebenda III, 2, S. 25.3 fif., 353ff.).
1)

Vgl.

Pronomina

als

Elemente der Verbalbildung.

159

Spteren verbalcMi lUldun^cn durc'lunis nicht im Widerspruch.

Charaktcristiscli ist in dieser Beziehuiii;- vor aUcni die Jiildun^-

der Verbalausdrcke in den nialaio-polynesischen sprachen, besonders in

wii'd hier

dem polynesischen Zweige derselben. Das Pronomen

dem Wortstannn \^orangestellt, ohne sich mit ihm zu

einer Worteinheit zu verbinden. Die Person

und

ihre

Handlung

oder der von ihr prdizierte Begriff bleiben also im Bewutsein

gesonderte, gegenstndlich gedachte Vorstellungen,
griffe

wie ich Mensch

liege''

ich bin ein

Mensch" oder ich

und ob Beliegen

= ich

zu einer Aussage vereinigt werden, bleibt fr die Auf-

fassung des Verhltnisses gleichgltig, da dasselbe Wort, das wir

als

Prsensform des Verbums liegen" deuten knnen, in andern

Verbindungen auch in der substantivischen Bedeutung Lage"

vorkommt. Indem in diesen Sprachen das Possessivum durch

den Genitiv des persnlichen Pronomens ausgedrckt wird (S. 56),

ist dann freilich eine gewisse Unterscheidung zwischen Verbalund Nominalausdruck vorhanden ich Diener im Sinne von ich
diene" und Diener meiner im Sinne von mein Diener" sind durch
:

Kasusform und Wortstellung geschieden. Gleichwohl fllt diese

Scheidung eigentlich ganz in das Gebiet, der Kasusformen des
Nomens, nicht in das der Wortklassen: im ersten Fall wird nur
dem Subjektsnomen ein anderes ebenfalls im Subjektskasus prdikativ oder, wohl richtiger gesprochen, als Attribut zugeordnet,
im zweiten Fall wird umgekehrt einem Objektsnomen ein Subjekt snomen im Besitzkasus attributiv beigefgt^).

b.

Das Possessivpronomen

als

ursprngliches Verbalelement.

Ungleich verbreiteter erscheint auf einer frheren Sprach-

Possessivpronomen als ursprngliches Mittel der

Umwandlung von Wortformen mit nominaler in solche von verbaler Bedeutung. Auf welchem Wege hierbei auch die Bildung
des Possessivums selbst vor sich gegangen, ob es die ltere, dem

stufe das

Personale vorausgehende, oder umgekehrt eine irgendwie aus

im einzelnen wieder etwas abweichenden und besonders
im Melanesischen und Malaiischen einer engeren Verbindung der Pronominalbestandteile sich nhernden Verhltnisse Mller, II, 2, S. 24, 35, 72, 79,
^)

Vgl. ber die

119, 127ff.

l6o

i->ie

diestMii

Wortforiiu'ii

entwickelte Foriii sein

mag

(^S.

4i

ff.),

in vielen

Sprachen

andern wenigstens ein mitwirkendes

Mittel fr jene Verbindung des Wortes mit dem PersonenbegrilT,
bildet es das einzige, in

die berall das wesentliche

Moment

und von frhe an

))alformen ist;

sessi velemente, die

Entwicklung der Ver-

in der

sind es offenbar gerade die Pos-

vorzugsweise zur Erzeugung einheitlicher

Wortformen von verbaler Bedeutung fhren. Denn whrend

dort, wo sich das Personalpronomen mit einem Wortstamm von
prdikativem Inhalt verbindet, wie in den polynesischen Sprachen, die beiden Bestandteile des Verbalausdrucks nicht zu einem

Wortganzen verschmelzen, ist umgekehrt das einmal entstandene

Possessi vum in hohem Grade zur Bildung solcher Verschmelzungen geneigt. Diese verschiedene Stellung beider Pronominal
formen zum Verbum

ist

aber eine psychologisch begi'eifliche

F"olge ihrer eigentmlichen Begriffsinhalte.

ihr beigelegte

Die Person und das

Prdikat sind eine Zweiheit, deren Glieder auch

unabhngig voneinander vorgestellt werden knnen: jede solche

Verbindung

ist

daher eine zweigliedrige Aussage, bei der das

alle

Satzfgimg beherrschende Gesetz der dualen Zerlegung der Gesamtvorstellungen fortan seine Wirkung geltend macht^). Anders
verhlt sich der Gegenstand
d(a'

besitzenden Person.

trennbare Einheit.
(in

und

seine attributive

Beziehung zu

Sie bilden in der Vorstellung eine un-

Whrend also

in der Verbindung ich

Mensch"

der Bedeutung ich bin ein Mensch") die Vorstellungen des

im Denken einander gegenbergestellt werden, ist mein Haus" ebensogut wie

das Haus" nur ein einziges Objekt. Der Umstand, da ich es
ich

und des Mensc^hen gesondert

])esitze,

bleiben, weil sie

ndert zwar (Umi Tiegriffswert dieser Vorstellung, aber

an ihrem in der Anschauung gegebenen Inhalt.

Gerade bei dem dem Possessivum nahestehenden Genitiv^^erhltnis uert sieh ja die nmliche Afnitt zum zugehrigen BegiulT

er ndert nichts

<larin,

da

sich dieser

Kasus enger

als die

oline besondere Beziehungselemente

oben

S. 56.)

Virl.

an jenen anschliet. (Vgl.

Dieser inneren Affinitt der Vorstellungen entspricht

es durchaus,

andern und vielfach

da

die aus \'erbindungen mit

l)or (lioses

Oosotz Kap. V.

?^.

TOf..

und

dem Possessivum
Ka]. VIT. Xr. III.

l'ronumiua

als

Elemoute der Verbal bduug.

l6l

bostohenden KedoformcD leicht zu Wortcinhoitcn werden, in denen

mehr selbstndige Begriffe, sonein Vorgang psychidern bloe Begriffselemente ausdrcken,

scher Verschmelzung, dem die allmhliche Kontraktion und Assimilation der Laute parallel gehen, wiederum mit der frdernden
die Pronominaleleraente nicht

Rckwirkung, die solche Lautnderungen auf die psychischen

Verbindungen ausben. Die so entstandenen Possessivelemente
knnen nun aber ursprnglich um so mehr mit Wortstmmen
von nominalem wie von verbalem Begriffsinhalt verschmelzen,
je weniger beide Begriffsformen deutlich geschieden sind. Hiermit
hngt wohl eine Tatsache zusammen, die uns auf primitiveren
Bildungsstufen der Sprache vielfach begegnet. Sie besteht darin,

wo berhaupt einmal Pronominalelemente vorkommen, die

fester mit dem zugehrigen Wortstamm verwachsen sind, solche
da,

von possessiver Bedeutung

die konstanteren sind,

whrend

per-

sonale Elemente, die sich lautlich differenziert haben, entweder

ganz fehlen oder nur minimale Unterschiede darbieten^). Diese

Annahme nahe, da der bergang vom selbPronomen zum Pronominalelement am frhesten und

Tatsache legt die

stndigen

und da

sich vielfach

hier gengen, einige Beispiele afrikanischer

und amerika-

allgemeinsten beim Possessivum erfolgt

^)

Es mag

ist,

wegen der unausgebdeten Verbalformen einerseits und ihrer ausgesprochenen Neigung zur Wortverschmelzung anderseits die Erscheinungen am meisten hervortreten. Auf afrikanischem Grebiet findet sich in folgenden Sprachen blo eine Form von Affixen,
die ihrem Cha"akter nach als possessive aufzufassen sind: Hottentottisch
nischer Sprachen anzufhren, in denen

Vei (149). Minimale Unterschiede der verbalen Affixe finden sich in der Ibo- und der Baghirmisprache (S. 119, 175);

(Mller,

I, 2,

S. 2, 9),

Bari

(64),

abweichende Personal- und Possessivaffixe bei den Wolof (90), Tsullom (1091), Ewe (Yoruba usw. 130), Efik (137), Mandingo (149), Logone
(163), Hausa (221). Auf amerikanischem Gebiet zeigen namentlich die nordamerikanischen Idiome ein fast ausschlieliches Vorkommen von Possessivaffixen: so die der Eskimos, bei denen jedoch das intransitive Verbum
mit dem vollen Personalpronomen zusammengesetzt ist (ebenda II, 1, S. 180),
ferner der Athapasken (187), Algonkin (198), Irokesen (208), Dakota (207);
auf Sd- und mittelamerikanischom Gebiet die sonorischen Sprachen (273),
die der Mixteken, Zapoteken und Inka (299, 303, 373). Im brigen findeq
sich im Sden hufiger beide Affixformen: so im Aztekischen (263), bei den
Otomi (279) und Totonaken (289). Diese Aufzhlung macht keinen Anspruch auf Vollstndigkeit. Sie drfte aber ein imgefhres Bild der Vervllig

hltnisse geben.

Wandt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

Die Wortformen.

l62

sekundr daran die Entwicklung personaler Elemente an-

erst

geschlossen hat.

Gleichwohl

ist

nur in seltenen Fllen eine Bildung der Verbal

formen mit possessiven Pronominalelementen erhalten geblieben.

Hufiger dagegen weisen gewisse Eigentmlichkeiten der Wortbildung auf einen solchen Ursprung zurck.

kommt

So

es vor,

da die personalen von den possessiven Elementen weniger abweichen als von dem A^ollstndigen Personalpronomen, oder da
das Personal- zwischen
digen

Pronomen

dem

Possessivelement

und dem

die Mitte hlt. In solchen Fllen wird

selbstn-

man

eine

doppelte Attraktion voraussetzen drfen: eine, die von den zuvor

entstandenen Possessivelementen, und eine andere, die von den

Ferner knnen sich

selbstndigen Personalformen ausgeht^).

Possessiv-

und Personalelemente

chen und nur in

ilirer

Stellung zu

in ihrer Lautgestalt vllig glei-

dem

sie

eine begriffliche Differenzierung erfahren,

tragenden

indem

z.

Wortstamm

B. die Suffix-

stellung eine possessive, die Prfixstellung eine personale Be-

deutung hat, so da das Wort dort nominale, hier verbale Funktion besitzt. Doch ist dieses Verhltnis kein regelmiges, da
zuweilen auch umgekehrt das
das

Verbum
^)

Man

Nomen

die Suffixe zu sich

vergleic he

z.

die pronominalen Prfixe,

nehmen

kann^).

Der flieende

Pronominalfonnen der Ibo-

B. die nachstehenden

Sprache

Form

Selbst.
1.

Pers.

2.

Pers.

3.

Pers.

IlufifX zeigt sich in

me
ni,

gi

ya

Possessiv-

m
ni,

Personalaffix

gi

ya

ni,

ya, 0.

diesen Fllen noch die weitere Erscheinung,

da

sich

Elemente auf den Singular beschrnkt. So fallen

in der Ibospraclie in den drei Personen des Plurals selbstndiges Pronomen,
Possessiv- und Porsonalaffix vllig zusammen. linliches beobachtet man
in manchen australischen Sprachen (Mller, II, 1, S. 9). Die F.rscheinung
weist mit vielen andern, ihr analogen wieder auf den Einflu hin, den die
Hufigkeit des Gebrauchs auf die Differenzierung der Formen ausbt. Je
seltener eine Form in der Sprache vorkommt, um so mehr bewahrt sie ihren
ursi)rnglichon Charakter. Das ich und du sind aber natrlich von weit
hufigerem Gebrauch als da wir und ihr.
*) Das zuerst angefhrte Stc^llungsverhltnis findet sich neben ganz geringen LautdilT(!renzen in der Sprache der Logone (Mller, I, 2, S. 163 f.),
das Umgekelute, prfigicrte Elemente mit possessiver und nominaler, uf-

die Differenzierung der

Pronomina

Charakter

aller dieser

als

Elmonto der Vibuibilduug.

163

Erscheinungen gibt sich endlich darin zu

erkennen, da manche Sprachen, in denen sich deutlich geschie-

dene personale und possessive Ausdrcke gebildet haben, dennoch

in einem Zustand des Schwankens verharren, indem sie nebeneinander beide Ausdrucksformen, die nominale und die verbale,

anscheinend in der gleichen Bedeutung anwenden, so

also,

da

Formen ich nehme" und mein Nehmen" in gleichem Sinne

vorkommen. Dabei ist es wiederum fr die Art dieses bergangs
die

bezeichnend, da sich das personale Affix zunchst regelmig

mit nominalen adjektivischen oder substantivischen Ausdrcken

verbindet, whrend das possessive bei

balem Begriffsinhalt erhalten

Wortstmmen von

ver-

bleibt: also ich gut, ich Vater fr

ich bin gut", ich bin Vater", aber mein stehen, dein stehen fr
ich stehe",

du stehst"

Affinitt des eigentlichen

usw.^).

Hier erklrt sich die grere

Nomens zu den personalen Elementen

mit personaler und verbaler Bedeutung, in manchen amerikanischen

Sprachen, z. B. bei den Moxos (II, 1, S. 347) und den Kiriri (ebenda S. 394).
Erwgt man, da in der Gruppe der Negersprachen, zu denen das Logone
gehrt, die Suffix-, in den amerikanischen Sprachen dagegen die Prfixbdung vorherrscht, so ergibt sich jener Gegensatz ohne weiteres wieder als
eine Folge der relativ spten Differenzierung der verbalen Form. Natrlich
hat man aber auch hier diese Differenzierung nicht als eine absichtliche
Wortvernderung zum Behuf der Unterscheidung von Nomen und Verbum
oder von Personen und Besitz aufzufassen. Das hiee wieder Ursache und
Wirkung verwechseln und dem Sprechenden die Fhigkeit zutrauen, da
er die zwei Wortarten begrifflich bereits klar unterschieden habe, ehe sie in
seiner Sprache vorhanden waren. Vielmehr wird sich in jenem Stadium, in
welchem sich der possessive in einen personalen Ausdruck umwandelte,
zunchst der Begriff der handelnden Person derart in den Blickpunkt des
Bewutseins gedrngt haben, da sich der ihm entsprechende Bestandteil
des Wortes, das Possessivelement, aus seiner bisherigen Verbindung lste,
um sich nun dem Wortstamm an der Stelle zu affigieren, wo dieser fr die
Anfgung selbstndig gedachter Elemente berhaupt Raum bot. So wurde
das Pronominalelement allmhlich zu einem personalen, weil es unter dem
Einflu jener vorbereitenden psychischen Motive seine Stellung wechselte;
es wechselte aber nicht seine Stellung, weil es bereits zu einem personalen
geworden war. Der Stellungswechsel als solcher bezeichnet nur eine Verschiebung des Fokus der Aufmerksamkeit, die als bedingendes Moment
wirkte. Auch wird man annehmen drfen, da, solange blo der Stellungsunterschied die Bedeutung der Elemente scheidet, eme vollstndige Abspaltung des Personal- aus dem Possessivbegriff berhaupt noch nicht einfigierte

getreten
^)

ist.

Vgl.

MUer,

II,

I,

S.

115

f.

(Jenissei- Ost jakisch).

I^i

164

Woittormeii.

psychologisch ohne weiteres aus jener Gegenberstellung von

Person und Gegenstand oder Eigenschaft, die wie oben

iils

(S.

47

ff.)

einen Ausgangspunkt fr die Entwicklung eines selbstndigen

Personalpronomens kennen lernten. Die nmlichen Bedingungen,

mssen aber natrlich auch der Differenzierung personaler Affixe frderlich gewesen sein. Aus diesem
Zmschenstadium, wo ohne Ecksicht auf temporale und modale
Bedeutung Formen mit personalen und possessiven Elementen
nebeneinander vorkommen knnen, begreift es sich auch, da
bei weiter fortschreitender Entwicklung und Ausbreitung der
die diese begnstigten,

persnlichen Verbalformen die possessive Ausdrucksweise schlielich

vorzugsweise bei solchen Verbalbegriffen zurckbleibt, bei

denen der sonstige Bedeutungsinhalt eine gegenstndliche Assoziation hervorruft^).

c.

BiUUing j)cr80ualer unter assoziativer Einwirkung

possessiver Pronomin alelemente.

Nicht selten begegnen uns unter den Pronominalelementen

Verbums

Formen, die

zwar an die Personalpronomina anzulehnen scheinen, bei denen aber auerdem ein
des

eigenartige

sich

assoziativer Einflu der Possessivelemente wahrscheinlich

ist.

man als einen dritten betrachten, der zwischen

den zwei zuvor besprochenen, der Bdung aus dem Personale und
der aus dem Possessi^oim, mitteninne steht. Fr eine assoziative

Diesen Fall kann

Wirkung der Possessivelemente spricht hierbei vor allem das

Vorkommen von Bildungen, die gleichzeitig den Lautformen der
persnlichen Pronomina und Possessivelemente hnlich sind,
wlirend diese selbst erheblicher voneinander abweichen.

Die

Verschmelzung der Personalelemente mit dem Verbum lt sich

dann vielleicht als ein Proze betrachten, der von den persnlichen Prononnalformen ausging, dabei aber zugleich der Assoziationswirkung der mit

dem

PossessiAT)ronomen zusammen-

Nominal bdungen ausgesetzt war. Das Nomen mit dem

determmierenden Possessivelement und der einen Verbalbegriff

ges( tzten
es

in sich schlieende

*)

S.

oben

Wortstamm mit dem ihm zugeordneten

S. I43ft\

Per-

l'rouoiniua

alt*

Klomcnto der Vcibalbilduiig.

165

sonalpronomen wurden unmittelbar als gleichartige Verbindungen

gefhlt, von denen sich die zweite durch Verdichtung und Verschmelzung ihrer Bestandteile

um

so

mehr der

ersten assoziativ

anpate, je mehr in der Periode der Entstehung dieser Wort-

formen berhaupt beide noch ineinander

flssen, so

da

ein

und

derselbe Inhalt bald in der possessiven, bald in der personalen

Form ausgedrckt werden

Dem

da in
den meisten Fllen die personalen den possessiven Elementen
auch in ihrer ueren Stellung gefolgt sind, indem sie als Suffixe
mit dem Wortstamm verschmolzen, gem den bei der Nominalbildung errterten Bedingungen, wonach die einen Begriff blo
determinierenden Elemente zunchst hinter dem BegTiffsinhalte
selbst, wie im Bewutsein, so in den Ausdrucksmitteln der
Sprache zurcktreten^). Von da an gehen nun aber die infolge
der Wortverschmelzung eintretenden Lautnderungen beider Formen pronominaler Elemente verschiedene Wege. Dabei vollzieht
sich meistens der Proze der Lautverschmelzung innerhalb der
spteren Entwicklung bei den personalen Suffixen schneller, so
da sie in hherem Grad als die possessiven lautlich verkrzt
werden. Diesen Unterschied wird ihan wohl darauf zurckfhren
knnen, da die Verbindungen der Personalelemente, einmal entstanden, angesichts der groen Bedeutung des Verbums im Satze
bald eine Vorherrschaft des Gebrauchs in der Sprache gewinnen,
wogegen die Possessiva von dem Augenblick an zurckgehen, wo
die Verdrngung der Nominalausdrcke von verbaler Bedeutung
durch wahre Verbalformen ihnen das weiteste Gebiet ihrer frheren Anwendung entzieht. Mit der Hufigkeit des Gebrauchs
werden aber nicht nur, nach einem bei allen Wortzusammensetzungen zu beobachtenden Gesetze, die Verbindungen inniger,
sondern auch durch die fortschreitende Verschmelzung der Bekonnte.

entspricht

es,

ziehungselemente in ihrer Lautgestalt einheitlicher und zugleich

;

werden ihre determinierenden Bestandteile strker verndert^).

)

Vgl.

oben

S.

131 ff.

Es ist bemerkenswert, da hinsichtlich dieser Wirkungen des Gebrauchs Grundelemente und Beziehungselemente aus naheliegenden psychologischen Ginden ein diametral entgegengesetztes Verhalten darbieten.
Die Grundelemente werden duich hufigen Gebrauch gegen assoziative
^)

Die Wortformen.

l66

o.

Die drei Personen des Verbums.

Auf welche Weise nun auch die Personalelemente des Verbums

entstanden sein mgen, erst in dem Augenblick, wo sie sich begrifflich ditl'erenziert

haben,

ist

selbstndig gegenberstehende

der mit

dem

das

Verbum

als eine

dem Nomen

Wortform vorhanden. De: n

Personalelement verschmolzene

Wortstamm

erst

bringt

jenen wesentlichen Inhalt des Verbalbegriffs zur Geltung, wonach

dieser einen
als ein

Zustand im

weitesten Sinne dieses Wortes enthlt,

Verhalten, das zunchst in Beziehung auf eine Person oder

auf einen persnlich gedachten Gegenstand vorgestellt

von

hier aus allmhlich auf andere

und dann

Gegenstnde bertragen wird.

Diese Beziehung als solche wird erst durch das vollstndig von

dem Possessivbegriff losgelste Personalelement

ausgedrckt. In

Bedeutung des Personenbegriffs liegt es zugleich psychologisch begrndet, da das Element der dritten Person in der
Verbalform fehlen kann, sobald ein selbstndiges Nomen vorhanden ist, auf das der Zustand bezogen wird. Dadurch, da
sich in den auf solche Art erweiterten Beziehungen zu Gegendieser

stnden verschiedenster Beschaffenheit, zu lebenden wie leblosen,

zu im eigentlichen Sinne persnlichen und unpersnlichen, das

Verbum

in seiner

Verbindung aus jenen Bestandteilen

Zu-

als

standsbegriff' behauptet, erfhrt aber das Personalelement gerade

in der

Sphre der dritten Person" jene Erweiterung seines

fangs, infolge deren es

nun

die

Um-

Bedeutung des Gegenstandes

berhaupt annimmt.
Hierin zeigt sich zugleich, da diese von der

Grammatik

dritte Person' bezeichnete Verbalform gegenber der ersten

Lautanglciclninpcn geschtzt: so erklren sich die gerade beim

vorkommenden, auf diesem konservativen

als

und

Pronomen

Einflsse berulionden ..Suppletiv-

erscheinungen" ich 7nir, ego mihi usw., vgl. oben S. 49. Die Beziehungselemente dagegen werden um so leichter im Flu der Rede kontrahiert und
verstmmelt, je mehr sie gebraucht werden. Auch leistet dem Vorgang in
diesem Fall die assoziative Angleichung keinen Widerstand, weil eine solche
um so weniger wirksam wird, je mehr sich die Wortform von andern Ver-

schmelzungsprodukten der gleichen Bezudiungselemente nach Laut und BeDie Personaleleuiente des Verbums verhalten sich
also in dieser Beziehung hnlich wie die Kasuselemente des Personall)ronomens (vgl. oben S. 162 Anm. 1).
griff

gesondert haben.

Dio diei Personen des Verbums.

167

zweiten eine wesentlieli jibweiehende Stellun^ (annimmt.

diese letzteren sind

im

eigentlichen Sinne Personen.

entwickelt die Sprache durchgngig^ selbstndige

Nur

Nur fr sie
Formen des

Personalpronomens, Avhrend die dritte in das Gebiet des De-

monstrativums hin berreicht. Fr die Ausbildung des Personenbegriffs selbst ist die

Wohl

erste Person von entscheidender Bedeu-

auch im Gebiet der Sprache, da das Ich und das

Du nur im Verhltnis zueinander mglich sind, da es keine Sprache
gibt, die nicht Ausdrcke fr diese beiden Personen zugleich entwickelt htte. Aber seinen Inhalt empfngt der PersonenbegTiff
doch nur von der ersten Person, von dem, was das Ich an sich
selbst wahrnimmt, und dieser Inhalt wird dann unmittelbar auf
tung.

zweite

und

gilt

dritte

Personen bertragen.

Insbesondere gewinnt

er aus dieser Selbstauffassung des Ich dasjenige

zum

Merkmal, das ihn

Trger des Zustandsbegriffs macht, mit

dem

wicklung des Verbums auf das engste zusammenhngt.

die Ent-

Von dem

beharrenden Selbstbewutsein scheiden sich dessen wechselnde

Zustnde. Der adquate Ausdruck dieses Verhltnisses

ist

daher

von dem Moment an vorhanden, wo das den PersonenbegTiff reprsentierende Element mit dem die Zustandsvor-

in der Sprache

stellung enthaltenden

Wort stamm zu

Denn erst von da an wird eben

der in

einer Einheit verschmilzt.

dem Wortstamm enthaltene

einem Zustand, der auf ein zugrunde liegendes Substrat

bezogen ist. Als Substrate von Zustnden werden zunchst in
unmittelbarer assoziativer Anlehnung an das Ich Personen gedacht. Unvermeidlich drngt dann aber die Wahrnehmung des
dem Wechsel und Beharren des eigenen Selbst analogen Verhaltens der unpersnlichen Gegenstnde zu einer Ausdehnung auf
Objekte berhaupt. Damit ist dann auch jener bergang der
dritten Person zu der weiteren Bedeutung vermittelt, die ihr
Begriff zu

Anwendung der Verbalformen die berwiegende

Bedeutung sichert. Nachdem die dritte Person durch die ihr
immanente Entwicklung zum allgemeinen Gegenstandsbegriff
geworden ist, der, im Unterschied von der ersten und zweiten,
gleichzeitig Personen und Sachen umfat, ergibt es sich nun als
eine notwendige weitere Folge, da im Satze, im selben Mae,
wie sich die Sprache reicher entwickelt und in den Dienst von
allmhlich in der

Die Wortformen.

l68

Zwecken

tritt,

momentane Bedrfnis hinansreichen,

Person des Verbums vorherrscht. Beschrei-

die ber das

eben diese dritte*'

tung, Erzhlung, Erklrung bewegen sich in der weitaus ber\vdegenden Zahl der Flle in Aussagen ber sie, die aber selbst
sondern Sache

in der E.egel nicht Person,

ist.

So liegen schlielich die Motive zur Entwicklung des Verbalbegriffs in der gleichen Eichtung mit jenen Bedingungen, die
innerhalb der wissenschaftlichen Bettigung des Denkens
Begriff der

Substanz

fhren.

Denn

gemeinsten logischen Bedeutung

ist

zum

die Substanz in ihrer all-

das als die Grundlage wech-

Das beharrende Selbstbewutsein

selnder Zustnde Gedachte.

mit seinen wechselnden Inhalten, die erste Person*',

die ursprngliche Vorbedingung.

Die Substanz

ist,

ist

hierzu

bdlich aus-

gedrckt, die Projektion dieses eigenen Seins auf die AVeit der

Objekte.

In diesem Sinne sind die Objekte dritte Personen",

wie die Grammatik mit unbewutem, durch die Formen der

Sprache wider Wlen

Es wrde verfehlt
liegt, in

ilir

aufgentigtem Tiefsinn es ausdrckt.

sein, wollte

man, wozu

die Verfhi'ung ja nahe-

jener als Quelle aller Zustandsbegriffe vorauszusetzenden

Apperzeption der Objekte in der

Form

der

immanenten Eigenschaften einen Vorgang

dem

Subjekt selbst

erblicken, der an

und

fr sich schon als eine mythologische Belebung der Dinge auf-

zufassen wre^).

Vielmehr

ist

diese substantielle Apperzeption

zwar die notwendige Vorbedingung jener belebenden Apperzeption, die uns als die ursprngliche Quelle aller Mythologie
begegnen wird^). Aber sie ist nicht diese selbst; und so leicht sie
unter gewissen Bedingungen in sie bergeht, so geschieht dies auch
auf primitiven Stufen des Denkens keineswegs durchgehends,

sondern es bedarf zur Entstehung der mythologischen Denk-

formen immer noch weiterer hinzutretender Einflsse. Ebensowenig darf man aber in diese natrliche Entwicklung des Denkens

philosophischen
Stufe abstrakter Begriffsbdung angehren. Auch zu ihr ist
in jener substantiellen" Apperzeption, beider man darum noch

Begriffe

hinbertragen,

Vgl. hierzu

*)

Vgl.

die

Kap. VII, Nr.

einer

spten

1.

den vierten Band diese Werkes.

Die drei Porsoncn dos Vcrbums.

nicht

l6y

im mindesten an den Substanzbcgrill der

Pllosoijhie oder

Naturwissenschaft denken darf, hchstens die allererste Be-

dingung gegeben. Diese Bedingung besteht eben darin, da jeden

jedem Moment der

Wahrnehmung in einem bestimmten Zustande darbietet, der im
nchsten Moment einem andern Platz machen kann.
In der Wirksamkeit der substantiellen Apperzeption lassen
sich nun nach den Zeugnissen der Sprache, wie sie uns in erster
Linie in der oben geschilderten Entwicklung der Verbalformen

Ding

als ein

Etwas aufgefat wird, das

sich in

zw ei Haupt Stadien unterscheiden: ein erstes, in

welchem das Denken vorzugsweise den Gegenstandin seinem in

entgegentreten,

einem gegebenen Augenblick vorhandenen und durch bestimmte^

fest verbundene Eigenschaften charakterisierten Dasein auffat
und ein zweites, wo sich vorwiegend der Zusammenhang und
der Wechsel aufeinander folgender Zustnde zur Apperzeption
drngt. Dort

ist

die Auffassung des Gegenstandes

ohne die Beziehung auf

Zeit-

und

sonstige

und

seiner

ihm

Bedingungen zu-

kommenden Eigenschaften vorherrschend: es ist die Form des

gegenstndlichen Denkens. Hier ist es der Wechsel der
Gegenstnde, und sind es die Vernderungen ihrer Eigenschaften
und

ihrer Beziehungen zueinander, die eine strker hervortretende

im Bewutsein spielen: es ist die Form des zustndlichen

Denkens. Das gegenstndliche Denken fat Handlungen wie
Eolle

Eigenschaften als einen Besitz auf, der bald

dem denkenden

Subjekt, bald andern Personen oder Objekten zugehrt.

nimmt
liegt,

sive

selbst da,

wo

der bergang zu Verbalformen

deren Stelle ein nominaler Ausdruck

ein,

zu

So

am nchsten

dem das posses-

Pronomen ergnzend hinzukommt. Das zustndliche Den-

ken lt an die Stelle dieser an dem Bilde des einzelnen Gegenstandes mit der Gesamtheit seiner Eigenschaften festhaftenden
Vorstellung des Besitzes die allgemeinere einer Gebundenheit

wechselnder Zustnde und Vorgnge an einen

sie

tragenden

Gegenstand treten. Es vollzieht aber diesen bergang von jenem

Zentrum aus, das berhaupt der Ausgangspunkt aller substantiellen Apperzeption ist, von dem eigenen Ich.
So wird mit
innerer Notwendigkeit das an den Gegenstand sich anlehnende

Besitzpronomen durch

das persnliche

Pronomen und

Die Woriformen.

lyo

ihm

die

begrifflich iiquiviiU'nten

Elemente

ersetzt.

Indem

die

dem Wortstamm verschmelzen, stempeln sie diesen

zum Zustandsbegriff, weil ja eben das persnliche

letzteren mit

von

selbst

Pronominalelement nicht mehr

als attributive

Bestimmung des
von dem
Entstehung des

Begriffsinhalts, sondern als das Subjekt gedacht

dieser Inhalt prdiziert wird.

Verbums

So bezeichnet die

ist,

eine der grten Eevolutionen, welche die Geschichte

des menschlichen Denkens berhaupt aufzuweisen hat.

Aber

iiuch diese vorhistorische Revolution hat sich nicht pltzlich, son-

dern allmhlich vollzogen, wie uns jene Spuren von bergangszustnden verraten, deren oben gedacht wurde.

Mit der Ver-

schmelzung des Wortstamms und des persnlichen Pronominalelements zur Worteinheit

ist

berdies, solange nicht weitere de-

terminierende Elemente hinzukommen, nur eine

Verbal form
nisse, ihre

wegen

unbestimmte

gegeben.. Die Art der Handlung, ihre Zeitverhlt-

Eben

subjektiven Bedingungen bleiben dahingestellt.

Unbestimmtheit bleibt jedoch die so entstandene

einfache Verbalform fortan als Ausdruck der einfachen Wirklichkeit eines Zustandes oder Vorgangs bestehen. Nach-

dem

dieser

sich andere

Formen aus

ihr entwickelt haben, pflegt sie als

Indikativ des Prsens Aktivi" bezeichnet zu werden,

Name, der
als viel

sich freilich gegenber ihrer allgemeinen

ein

Bedeutung

zu eng erweist, weil ja diese Prsensform zugleich die

Urform des Verbums

6.

berhaupt

ist.

Hilfswrter als Elemente der Verbalbildung,

Jene besonderen Formen des Verbums, die wir

als die

Modi-

fikationen des allgemeinen Verbalbegriffs oder nach der Sprache

der Grammatik

als die

Genera, .Modi und Tempora des Verbums

unterscheiden, knpfen an eine zweite, mit der Verschmelzung

der Prononiinalelemente zusammentreffende Entwicklung an, die

im Verbum liegenden Zustandsbegriff gegen die substantivischen und adjektivischen Nomialbegriffe abzusondern beginnt. Sie besteht darin, da zu einem
Wort mit nominaler Bedeutung Hilf s Wrter hinzutreten, die
<lurcli ihren eigentmlichen r>egriff'sinhalt zustiindlicher Natur
sind, und die nun diese zustrulliche Bedeutung auch auf den mit
von einer andern

Seite her den

Ilillswrtor ul

Kloimmlc der V'crballMldimg.

ihnen verbundenen llauptbegi'ill iil)ertra^en.

Docli

17

liiHseii

Hicli

solche liilfswrter in den Anfn<j:en dieser Entwiekhinj^ niclit uIh

Hilfsverbii" bezeichnen, da ein ])estimnit(^r Unterschied zwischen

Nomen und Verbum berhaupt

noch nicht besteht. Vielmehr

ist

es allein der BegrilYsinhalt jenes Hilfsworts, der seine Affinitt zu

dem

Verbalbegriff begrndet.

Diesen Begriffsinhalt bertrgt

dann das Hilfswort auf das Hauptwort, mit dem es allmhlich

verschmilzt. Es bertrgt ihn aber, da sich infolge der Verbindung
die Urbedeutung verdunkelt, in allgemeinerer und unbestimmterer Form, eine Vernderung, durch die zugleich der verbale Begriff swandel des Haupt w^orts wesentlich untersttzt wird. Dabei
sind die Hilfswwter entweder selbst Wrter von unabhngigem
Begriffsinhalt, oder sie sind Partikeln, die von vornherein blo in
Anlehnung an andere, selbstndige Wrter vorkommen. Ferner
knnen die letzteren, der unten (in Nr. VI) zu errternden verschiedenen Bdungsweise der Partikeln entsprechend, entweder

primre oder sekundre,

d. h.

aus ursprnglich selbstndigen Be-

griffswrtern hervorgegangene Satzbestandteile sein.

dessen

ist es

im

Infolge-

einzelnen Fall nicht selten unmglich zu ent-

scheiden, ob eine bestimmte, eine verbale Modifikation des Begriffs

erzeugende Partikel bei ihrer ersten Verbindung mit

dem

determinierenden Begriff bereits die Funktion einer Partikel besa, oder

ob

sie erst infolge

der Verbindung aus einem selbstn-

digen BegTiffsworte zu einer solchen geworden

ist.

Denn eben

werdende Verbindung mit dem Hauptbegriff ist es, die

dem determinierenden Wort den Charakter eines bloen Beziehungsbegriffs verleiht. Aus diesem Stadium geht endlich mit
innerer Notwendigkeit noch ein weiteres hervor: auch die Partikeln verlieren allmhlich ihre Bedeutung als besondere, von
dem Hauptwort isolierbare Wrter, sie gehen in Wortelemente
desselben in der Form von Prfixen, Suffixen oder Infixen ber.
Dieser Verlauf begleitet naturgem Stufe fr Stufe die allmhlich fester werdende Verbindung. Dabei bezeichnet insbesondere
die fester

die aus der anfnglich loseren Agglutination entstehende Ver-

schmelzung der Vorstellungen genau die Grenze, wo das ursprnglich selbstndige

Wort zu einem blo sinnmodifizierenden

Wortbestandteil geworden

ist.

Die Woitformen.

iy2

a.

Solbbtndigc Hilfswrter vou ziistndlicher Bedeutung.

In ihrer ursprnglichsten Form bettigt sich die verbalbildende

Wirkung gewisser Hilfswrter offenbar

da,

wo

diese selbstndige

Wrter sind, die, gerade so wie die persnlichen Pronomina, dem

Wort nur ganz allgemein eine verbale Bedeutung geben, ohne
diese irgendwie nher zu determinieren.

Dies

ist

eine

vom

Zu-

standsbegriff selbst hervorgebrachte direkte Wirkung, die jener

im Personalpronomen ausgedrckten

indirekten, die

delnden Subjekt ausgeht, diametral gegenbersteht.

sprechend findet

vom

han-

Dement-

denn auch hauptschlich in solchen

Differenzierung der pronominalen Ele-

sie sich

Sprachen, bei denen die

mente nicht oder nur mangelhaft eingetreten

ist.

Besonders die

eigentlichen Negersprachen bieten hier charakteristische Beispiele.

So verwenden die Sudansprachen Wrter, die setzen,

stellen, stehen, tun,

geben" und hnliches bedeuten,

als verbal-

bildende Elemente: haica Streit*' wird durch Hiuzufgung von

Ware" wird verbunden

sa setzen" zu baica-sa streiten", sera

mit so gehen" zu sera-so Handel treiben",

tun" zu

man

in

Tcere-lce

Teere

Krieg" mit

Ice

kriegen" usw. hnliche Erscheinungen findet

andern afrikanischen, in australischen, amerikanischen

imd hochasiatischen Sprachen, wenn

sie sich

auch

in

den letzteren

durch die weiter fortgeschrittene Wortverschmelzung mehr verwischt haben^). Sicherlich wird

man

in diesen Fllen

Sprache selbst den Verbalbegriff nicht

einheitlichen zu

als

denken haben, sondern mehr

auch

in der

einen vollkommen
als eine

zusammen-

gesetzte Vorstellung, in welcher der verbale Bestandteil nur in

Anlehnung an einen gegenstndlichen

Begriff existiert, so

da

den obigen Beispielen die wrtlichen bersetzungen Streit

setzen", (mit) Ware gehen", Krieg tun" jedesmal den Gedanken
in

richtiger ausdrcken

wrden. Insofern nun die verbumbildenden

Mandc-NogcrKpraolion, S. 104 ff.

Wostormann, Grammatik der Ewc-Spraclio, S. 65ff. Mller, I, 2, S. 171 (Wandala), 177
(Baghirmi) u. a. linlicli auf autralischem Gebiet II, 1, S. 37 (Turrubul).
Auf amenkaniRcliem gehrt zum Teil liierher die Sprache der Eskimos
(II, 1, S. 174), auf asiaticliom das Japanische (II, 2, S. 316). Doch kommt
in den beiden letzteren Fllen zugleich die besondere, verschiedene Gnu8und Modusbildungon erzeugende Natur der Hilfswrter ziu* Geltung.
*)

Steinthal,

llillBWrtr ala Eluiiit der Vibalbduug.

Hilfswrtor

kaum

fr sich allein, Rondern schon

wegen

173
ihres all-

gemeineren Charakters nur gebunden an einen konkreten sinnlichen Inhalt

vorzukommen

pflegen, der durch

lichen Hauptbegriff ausgedrckt

da

lich,

sich das

begrifflichen

Verbum

den gegenstnd-

so bedeutet dies augenschein-

ist,

hier nicht in seiner alleinstehenden

Bedeutung entwickelt

hat, sondern wesentlich als

Modifikation eines gegenstndlich gedachten Substrats gefhlt

wird.

Zugleich fhrt aber hier schon die Verwendung einer Mannigfaltigkeit verschiedener Hilfswrter

von

selbst

von abweichender Bedeutung

ber diese ursprngliche Stufe hinaus. Indem nmlich

solche Hilfswrter einen

und denselben Grundbegriff

dentlich modifizieren, bilden sie die

verschie-

Anfnge von Art- und

Zeit-

formen des Verbums. Dadurch wird das Stammwort allmhlich

um

mehr einer selbstndigen Verbalbedeutung entgegengefhrt je mehr sich das Hilfswort auf die bloe Modifikation einer
den Gliedern einer Wortgruppe gemeinsamen Grundvorstellung
so

zurckzieht. Jetzt geschieht es daher auch, da sich mit einem

und demselben Grundbegriff verschiedene Hilfswrter verbinden,

die jenem namentlich eine wechselnde temporale und lokale
Bedeutung verleihen. So wird tun" im Mande im Sinn eines
Durativs, kommen" in dem eines Futurums verwendet, und
hnliche Erscheinungen finden sich vielfach noch in andern

Sprachen^).

b.

Partikeln als Hilfselemente des Verbums.

werden diese Modifikationen des Verbalbegriffs

dadurch, da Hfswrter, die von Anfang an nicht selbst eine
verbale, sondern eine adverbiale Funktion besitzen, in die Verbindungen eintreten. Solche adverbiale Hilfswrter sind zuweilen
wahrscheinlich nominalen Ursprungs. So verwendet das Mande
ein Suffix -nde, von dem man annimmt, da es aus enda jemand"
Vielgestaltiger

oder etwas" verkrzt

sei,

um

das

Verbum

in eine kausative

Mande-Negersprachen, S. 115, 122. Im Bantu werden

Prsens und Futurum beide durch ein zugefgtes gehen" ausgedrckt;
dabei erzeugt dieses die Prsensbedeutung, wenn es voransteht, die des
Futurums, wenn es nachfolgt
eine Differenzierung durch Stellungs^)

Steinthal,

Die Wortformen.

ly^

Bedeutung berzufhren. Im Dinka wird das Perfektum durch

ein Suffix

Izi

scheint^), usw.

bezeichnet, das aus tsyen der letzte" verkrzt

In diesen Fllen sind wohl nominale Hfswrter

zuerst zu Partikeln

Es

und dann aus

diesen zu Suffixen geworden.

daher berhaupt die Klasse der Partikeln, die das weitaus

ist

reichste Material zur Bildung nherer

begriffs bietet, zugleich
ist,

Bestimmungen des Verbal-

aber dasjenige, das

am

meisten geneigt

durch den bergang in Prfixe und Suffixe die Hilfsmittel

ZOT Bildung einheitlicher spezifischer Verbalformen zu liefern.

Es

seien hier aus

dem

berreichen Stoff aus den verschiedensten

Sprachgebieten nur die hauptschlichsten Flle an einigen Beispielen vorgefhrt.

Am

Adverbien der Zeit und des

der Grenbestimmung, die den

hufigsten wohl sind es

Orts, zuweilen auch solche

Verbalbegriff modifizieren, so da ein knftig, spter, hierauf"

das Futurum, ein schon, bereits, damals" ein Perfektum oder

Prteritum, ein gro,

viel,

sehr" ein Intensivum (bei Hinzutritt

der Eeduplikation auch Iterativum) anzeigen. In hnlicher Weise

knnen dann der Ort und

die rumliche

Kichtung der Handlung

durch Ortsadverbien nher bestimmt werden^). Neben solchen

direkt

dem Verbum als

dessen nhere Bestimmungen angepaten

Adverbialformen knnen aber auch Partikeln, die ursprnglich

Nomens oder zur VerStze dienen, Prpositionen und Konjunktionen,

von dem Verbum attrahiert werden und sich als

zur Determination der Kasusformen des

bindung der
nachtrglich

unterschiede, wie sie sonst auch mittels der pr- oder suffigierten Pro-

nominalelemente zustande kommt (siehe unten). Unter den asiatischen

Sprachen sind es namentlich die in das sogenannte monosyllabische Grebiet
gehrenden, wie das Chinesische, Barmanische und Siamesische, die eine
reiche Entwicklung von Grenus- und Modusunterschieden durch die Ver])indung mit Ililfswrtern darbieten (Mller, II, 2, S. 360, 374).
)

Steinthal

a. a. 0.,

S. 93; Mller,

I,

2,

S. 54, 56.

von Zeitadv(>rbien aus der Sprache der Papuas Mller, I,

2, S. 37, der Barineger ebenda S. 67 usw., Quantittsadverbien in den Mandesprachen Steinthal, S. HO, endlich verschiedene Adverbien, darunter besonders solche des Orts und der Richtung aus dem Polynesischen Mller, II,
Partikeln der mannigfaltigsten Art bietet neben selbstndigen,
2, S. 30 ff.
fr sich in verbaler Bedeutung gebrauchten Hilfswrtern das Chinesische
(G. V. d. Gabelcntz, Chinesische Grammatik, S. 270 ff.).
*)

Vgl. Beispiele

liilfswrtor als

Elemente der Verbal bildun^.

175

nhere Bestimmun^selemente mit demselben verhindern.

sitzt

das

Mande

damit", mit

So

b(i-

eine Prposition la in der Jiedeutung von in, zu,

dem Verbum verbunden

verleiht sie diesem die Be-

deutung der fortdauernden Handlung (Durativ)^). Die Sprache

der Dinka besitzt eine Konjunktion bi im Sinne von damit, um"
dieselbe Partikel mit dem Verbalstamm verbunden modifiziert
diesen

zum Futurum^).

In der in das malaiische Gebiet gehren-

den Dajaksprache bezeichnen die Prpositionen akan,

indun3>(ih''

das Futurum, das aber auch durch ein gewhnliches Adverbium

knftig" oder durch ein Hilfsverb wnschen" ausgedrckt

eine Hypertrophie der Ausdrucksformen, wie

werden kann^),
sie in dieser

Wahl ganz

verschiedener Mittel

zum

selben

Zweck

da hier fast die

smtlichen bisher erwhnten Hilfsmittel der Verbalbestimmung,
Hilfsverb, Adverb, Prposition, fr einen und denselben Begriff
besonders noch dadurch charakteristisch

Verwendung finden knnen.

Dazu kommt endlich, als

ist,

nach ihrem psychologischen (^.harakter bereits in das Gebiet der direkt den Gefhlston des Wortes modifizierenden Lautmetaphern hinberspielende
Verbalbestimmung, die durch demonstrative und interjektionale Partikeln. Solche sind weitverbreitet als Ausdrucks-

und

mittel des Zurufs

eine letzte,

Befehls, also zunchst der Imperativform.

Gerade hier verbindet sich aber dieses Mittel der Betonung mit
einer durch Lautsteigerung oder Lautwiederholung hervorgerufenen: so
die

z.

Form

B. bei den Barinegern,

wo

eine angefgte Interjektion e

in einen einfachen Imperativ verwandelt, der

dann

noch durch Keduplikation der Stammsilbe des Verbums verstrkt werden kann: mole- bitte", mol-e-mo bitte sehr"*). In

manchen Sprachen

greift

aber der Gebrauch solcher emphati-

scher Partikeln sichtlich ber dieses imperative Gebiet hinaus, in-

dem namentlich die

unmittelbare Gegenwart eines Gegenstandes

oder Vorgangs oder auch die Abgeschlossenheit der Handlung

durch hnliche Elemente ausgedrckt werden kann. So gebrau^)

Steinthal, Mande-Negersprachen, S. 113.

2)

Mller,

^)

Ebenda
Ebenda

^)

I,

2,

S. 54.

II, 2,
I,

2,

S. 141.
S. 68.

Die Wortfoimon.

ijt)

chen die Mandesprachen gewisse Partikeln (wa, we, wi,

t),

die

Betonung irgendeines Bestandteils der

Kede verwendet werden, beim Verbum zum Ausdruck der Gleiclizeitigkeit oder der Vergangenheit^). hnlich drckt auf einem
davon weit abliegenden Sprachgebiet der Guaraniin dianer die
Prsensform der ersten und zweiten Person durch Partikeln aus,
iiiich

sonst zur strkeren

die einen emphatischen Hinweis enthalten,

durch ein

,.

und

die

man

daher

siehe da!" wiederzugeben sucht^).

7.

Prfixe und Suffixe als Verbalelemente.

Alle die so durch Partikeln der verschiedensten Art ausgeIrckten Modifikationen des VerbalbegrifEs gehen

Entwicklung der Sprache einem

Ziel entgegen, bei

im Laufe der

dem angelangt

Ursprung aufhrt unterscheidbar zu sein, weil

sie zu Bestandteilen des Verbalkrpers selber geworden sind, die
hchstens daran noch ihre einstige Selbstndigkeit erkeimen
lassen, da sie dem Stamm als Prfixe oder Suffixe angefgt
sind. In der gToen Mehrzahl aller Sprachen ist dieses Ziel mehr
oder weniger vollstndig erreicht und selbst in solchen, in denen
ihr verschiedener

losere Partikelverbindungen

und andere Hilfswrter

eine hervor-

tretende Rolle spielen, pflegen daneben Elemente nicht zu fehlen,

geworden sind. In allem dem

erweist sich diese Reihe von Erscheinungen als zugehrig zu
einem im wesentlichen bereinstimmend verlaufenden Verschmelzungsproze. Zugleich wird dadurch bei allen den mannigfaltigen Affixelementen unbekannter Herkunft die Frage nach
ihrem Ursprung aus dereinst selbstndig existierenden Wrtern
die bereits vollstndig zu Affixen

und deren Bedeutung nahegelegt. An

sich ist das eine historische,

Abgesehen von allen im einzelnen

unsicheren Hypothesen ber die Entstehung der Flexionselemente

keine psychologische Frage.

darf jedoch schon auf

Grund der Entwicklung,

die sich in

dem

Nebeneinander der Sprachformen darbietet, immerhin wohl dies

als gesichert gelten, da alle sinnmodifizierenden Verbalelemente

Man

bersetzt sie in diesem

Zusammen-

hang mit jetzt" oder damals". Es wre aber walirscheinlicb

agen, da sie an sich eigentlich nnhorsetzbare Gefhlslaute

richtiger zu

^)

Stcintlial a. a. 0., S. 136.

MUer,

II,

1,

S. 385.

sind.

l'ix

aus dereinst
die,

selbstiindifi^eii

dem Wortstanim

ihm zu
freilich

und Sullix

uIh Vuibalulrinriil.

17^

Wortfornieii liervor^ijegiingeii sind,

zuerst loser verbunden,

einer Worteinheit verschmolzen.

immer

fester

mit

Dieser Vorgang liegt

gerade bei der Bildung der einfachen Verbalformen in

der Eegel in so ferner Vergangenheit, da die Sprachgescliichte

Hypothesen angewiesen ist oder

eine gegebene hinnehmen mu, ohne ber
Entstehung Eechenschaft zu geben^).

hier entweder auf unsichere

fertige

Form

als

nhere Art ihrer

^)

Im

die
die

allginoinon glaubte die der gegenwrtigen vorangehende Periode

dem

Eindruck der zahlreicLen

Spuren des Zusammenhangs der indogermanischen Sprachen untereinander
die Eekonstruktion einer indogermanischen Ursprache" noch in erreich
bai'e Nhe gerckt. Sie war daher auch zu bestimmten Hypothesen ber die
ursprnghche Zusammensetzung der Verbalformen mehi' geneigt als die
heutige. Hierher gehren vor allem die von Bopp in seiner Vergleichenden
Grammatik" gegebenen sinnreichen Deutungen der Verbalformen sowie
spraeligescLicbtlicher Forscliung unter

die aus der

frischen

Kritik oder der versuchten Weiterbildung derselben hervor-

gegangenen verwandten Etymologien von A. Schleicher, Benfey, G. Cui'tius u. a. So fhrte z. B. Bopp das den Optativ charakterisierende Element i
(idg. *bhero-i-m, griech. (pspo-.^ai ich mchte tragen") auf die Verbalwurzel i,
die zunchst gehen", dann wnschen" bedeute, ferner die Endung -sio des
Futurums (gnech. ^tiiio fr *s:x-pico ich werde zeigen") auf die beiden
Verbalwurzeln i gehen" und as sein" zui'ck, wonach der Wunsch ui'sprnghch in anschaulicher Form als ein Ghen und Handeln, die zuknftige
Handlung aber als eine gewnschte mit Hinzufgung des Seins ausgedrckt worden wre. Ebenso betrachtete Bopp die Endung -mai des Mediums (idg. *4s-mai, griech. r^^^y.; ich sitze") als eine Kontraktion zweier
ursprnglich identischer Pronominalelemente der ersten Person ma-mi usw.
So unsicher diese und hnliche Ableitungen geschichtlich betrachtet auch
sein mgen, und so wenig es daher angebracht wre, auf sie psychologische
Schlsse zu grnden, so mu man doch anerkennen, da der geniale Be^
grnder der vergleichenden Grammatik seine Konjektiu'en durchaus im
Geiste des wirklichen Geschehens gedacht hat, wie uns dieses an zabheicheu
Beispielen in solchen Sprachen, bei denen die Elemente des Wortes noch loser
zusammenhngen, greifbar entgegentritt. Verwendung von Plilfswrtern
findet sich in der von Bopp angenommenen Weise in der Tat weit verbreitet
und das Eefiexivum wird nicht selten genau in der von ihm vorausgesetzten
Weise durch einfache Wiederholung des Personalpronomens oder des ihm
entsprechenden Affixes ausgedrckt. Nur die Annahme, da ursprnghch
ein Element, welches sein" bedeutete, zur Futurbildung verwendet worden
psychologisch kaum wahrscheinlich: statt des sein" mte man eine
konkretere Vorstellung, wie sitzen, wohnen" u. dgl. vermuten. Zur Ge-

sei, ist

Kontroversen vgl. Benfey, ber die Entstehung und die Formen des indogermanischen Optativs ( Potential is). Abh.
d. Ges. der Wiss. zu Gttingen, XVI, 1871.
Wundt, Vlkerpbyohologift U. 4. Aufl.
12

schichte der oben berhrten

Die Wortformen.

iy8

Ein
'/M

gewicliti,:es

Zeugnis fr diese allgemeine Entstehung der

den Prononiiualtormen hinzutretenden Hilfseleniente des Ver-

bums

Zusammenhang, der

bildet schlielich der eigentmliche

zum Teil weit auseinander

dem Grade der Verschmelzung

bei der Vergleichung verschiedener,

liegender Sprachgrui)pen zwischen

und der sonstigen Struktur der Sprache zu erkennen

nmlich,

wo

ist.

berall

Menge

der Satz bei seiner Gliederung gi'ere, eine

einzelner Begrifi'selemente in sich schlieender Wortgebilde zu-

und

rcklt, wie in den Sprachen der uralischen

altaischen sowie

der amerikanischen Vlker, da sind die Hilfswrter mit ganz ver-

schwindenden Ausnahmen vollstndig

gegangen.

Wo

gebUde zerlegt

in Affixbildungen ber-

dagegen der Satz in mehr

wiixl,

isolierte kleinere

Wort-

wie in den vSprachen der Negervlker, der

Malaien und Polynesier sowie in

dem

monosyllabischen Sprach-

da bleiben, wenn es auch an Affixbildungen nicht ganz

fehlt, doch berall jene Hilfselemente selbstndiger und demnach, wie wir annehmen drfen, ihrem ursprnglichen Zustande
gebiet,

nher.

Dieser Unterschied

ist

um

so

bemerkenswerter, weil er

im brigen mit der mehr oder weniger vollkommenen Ausbildung

einer Sprache durchaus nicht zusammenhngt. Die malaio-polynesischen Sprachen wird

man

z.

B. in ihrer Ausbildung ber die

Mehrzahl der an Prfix- und Suffixbildungen reichen amerikanischen Sprachen stellen knnen,

dem

und doch

spielen dort,

neben

selbstndig gebliebenen Personalpronomen, isolierte Par-

tikeln

zum Ausdruck

griffs eine Rolle,

der mannigfachen

die diesen

Nuancen des Verbalbe-

Sprachen gelegentlich den

der Partikelsprachen" eingetragen hat. Namentlich aber

Namen
ist

das

Ohinesische, das den Beziehungselementen der Kede im besonderen

Bedeutung selbstndiger Wrter bewahrte, im Reichtum der IJeorilTe wie in der Klarheit und Sicherheit des Satzbaues
den agglutinativen Sprachen liochasiens berlegen. Der bergang der Tlilfswrter in unselbstndige Wortelemente hat also
mit allem dem, wonach mi)n sonst die Vollkommenheit einer
Grade

die

Sprache bemessen mag, gar nichts zu tun: er

Folge und in gewissem Grade selbst ein

ist lediglich

Symptom

eine

der einer

Sprache mehr oder minder eigenen Verschmelzung der Satzbestandteile zu greren W'orteiheiten. Insofern den Verschmel-

Rckbildung der ueren Fonnolcment des Vrbumi*.

lyy

Zungen und Zerlegnngon dor Wrter hnli(;he Verbindungen und

Zerlegungen der Begrille entsprechen mssen, ist daher jener

bergang immer auch

ters der Sprache.

ein

Doch

Symptoni des psychologischen Charak-

die hierbei

vorkommenden Unterschiede

des Verschmelzungsgrades der Begriffe sind kein

Ma

fr deren

sonstige Ausbildung.

8.

Rckbildung der ueren Formelemente des Verbums.

Die Erscheinungen, die uns die in ihrer Geschichte bestbekannten, die indogermanischen Sprachen auf den verschiedenen
Stufen ihrer Entwicklung darbieten, stimmen im allgemeinen

mit den obigen Ergebnissen vergleichender Betrachtung berein.

Der frheste Zustand, in dem sie uns zugnglich sind, zeigt aber

Stadium der Verschmelzung.

Die Pronominalelemente des Verbums lassen nur noch undeutlich
bereits ein weit fortgeschrittenes

dem selbstndigen Pronomen erkennen,

Hilf s Wrter sind zu Flexionselementen

ihren Zusammenhang mit

und

alle sonstigen

geworden, deren Ursprung wegen ihrer innigen Verschmelzung

mit

dem Wort stamm im

allgemeinen unsicher

ist.

Auerdem

unterscheiden sich die meisten dieser Sprachen von andern,

nach einem hnlichen agglutinierenden Typus gebauten durch

die geringe Zahl der zu einer Worteinheit gehrenden Elemente.
Dabei ist das zweite dieser Merkmale minder allgemein. Es scheint
aber mit dem ersten insofern zusammenzuhngen, als, wie dies
besonders das Sanskrit zeigt, reichere Wortzusammensetzung

mit treuerer Bewahrung der Flexionselemente in einer ursprng-

Form

verbunden ist. Durch die weit vorgeschrittenen Vorgnge der Wortverschmelzung und Wortisolierung, die wahrscheinlich Produkte einer langen, unserer historischen Nachweisung entzogenen Entwicklung sind, finden wir
nun die meisten der indogermanischen Sprachen von frhe an in
einem Zustand, der eine allmhliche Annherung an die Form
licheren

in der Eegel

des zweiten, des isolierenden

Typus herbeifhrte. Denn sobald

Verschmelzung der Flexionselemente ber einen gewissen

Grad hinausgeht, verlieren diese die ihnen dereinst eigene sinn-

die

modifizierende Kraft, in der die Hilfswrter, denen sie Ursprung-

l8

l^i<J

immer

Hell entsitainmon,

Woillormcu.

nocli nachwirkten.

Dies hat in den

einzehien Sprachen in verschiedenen Stadien ihrer AusbiUlung,

aber es hat schlielich in den meisten

neue Hilfswrter

ent-

stehen lassen, welche die ihrer Bedeutung verlustig gegangenen

Flexionselemente ersetzen, whrend der gleiche Proze

zum

Er-

gewordenen Pronominalelemente durch die

selbstndigen Pronomina fhrte. Auf diese Weise sind die Verbalformen unserer neueren Sprachen in ihrer Zusammensetzung
aus zahlreichen, voneinander isolierten und selbstndig gebliebenen AVortgebilden in diesem Punkte wieder den primitiveren
Formen der Sprache hnlicher geworden. Auch darin trifft diese
satz der unkemitlich

Annherung

zu,

da

Verbalbegri's in

die Mannigfaltigkeit der Modifikationen des

dem Mae

eine reichere wurde, als wir, auer

durch Hilfsverben, durch die verscledensten Partikeln und

adverbialen Umschreibungen

dem Yerbum

seine fr jeden be-

sonderen Fall passenden Bestimmungen beifgen. In dieser Beziehung

in

ist also

der Zustand einem primitiven analog, nur da

den in ihrer Bedeutung mannigfach abgetnten Partikel-

bildungen das Ursprngliche auf einer

Man knnte sich vorstellen,

hheren

Stufe wieder-

Rckgangs deute
den Anfang einer Bewegung an, die zyklisch nach Art einer
Schraubenlinie ins Unbegrenzte fortschreite, da ja an den eingetretenen Isolierungs- ein neuer Verschmelzungs-, an diesen

kehrt.

diese Art des

wieder ein Isolierungsproze sich anschlieen knnte, und so in

kommt

doch als ein wesentliches Moment in Betraclit, da die hhere Ausbildung der einzelnen
^^'ortforlnen und die schrfere Ausprgung ihrer Bedeutungen
zugleich liedingungeji sind, die einer knftigen Verschmelzung
der Gebilde hemmend in den Weg treten oder diese nur in einzehien fr das Ganze unerlie])liclien Fllen mglich machen.
Solche hemmende Uedingungen bihien namentlich die groe Viel-

inlinitum^).

')
'/AI

Al)er es

In der Tat

ist

(1. v.

hier

d. (lalu'lcntz

einer Theorie dos ,,Si)irallaiifs dor

(Die Spra<'liwiHsensehaft, ihre Aufgaben

Auer auf
die frlier

nation

in

durcli Betracht

ungeu

Sj)raeli.Tes('hiohte"

und

dieser Art

gefhrt worden

ihre Metlioden, 1891, S. 250ff.).

oben angeflirten sttzt er sieli dabei namentlich auch auf

(Kaj). V, S. 502) erwhnt (>u Erscheinungen beginnender Agglutider chinesisclien Umgangssprache KOwi<> auf analoge Vorgnge
die

im malai<)-])olynesisclu'n

Si>ra('hgebiot.

Rckbildung? der

;ui<^rcii

iHl

FoniKilcnuMitc des VcrbuniH.

gestalti^kcit. der Verbhiduiij^cii der I>('zi(']uin<;sw()rt('r, die es

zu

einer regelmigen Wiederkehr der gleiclien Verbindung,

sie

zu einer Verschmelzung erfordert wird, nicht leicht

sowie das auerordentlich viiriierende

Vorkommen

\yi(}

kommen

lt,

der sinnniodi-

bestimmten
Wortgebilden ausschliet. Auch fr die Sprache gilt, da in
keiner geschichtlichen Entwicklung das ghdchci zweimal wi(Mh'r-

fizierenden Partikeln, das eine einseitige Atnitt zu

kelirt.

Zu Verschmelzungsvorgngen

solcher Art, wie sie der

ursprnglichen Entstehung der Wortformen zugrunde lagen, gehrt eine Stabilitt der Gedankenbildung

und

eine Gleichfrmig-

keit der Begriffsverbindungen, wie sie einer fortgeschrittenen

Kultur nicht mehr eigen sind.

Doch diesen fortwhrend wechselnden geschichtlichen Entwicklungsformen steht allerdings die Gleichfrmigkeit der psy-

chologischen Gesetze auch im Gebiet der Sprache gegenber.

Sie bedingt es, da, wo immer das Material zur Bildung eines
komplexen BegTiffs in gesonderten Wortvorstellungen gegeben
ist, auch die Verbindung dieser Bestandteile zum Ganzen des
Gedankens sich immer in der gleichen Weise wiederholen mu.
Aus Hilfsverben, Partikeln und selbstndigen Pronominibus setzt
daher der moderne Eomane, Englnder oder Deutsche, gerade
so gut wie der Neger und Polynesier, die Verbalformen zusammen.
In der Anwendung dieser Hilfsmittel bleibt die Sprache stets die
nmliche, mgen sich auch die Hfswrter selbst durch ihre
reichere und zum Teil abstraktere Bedeutungsentwicklung den
genderten Bedrfnissen des Denkens angepat haben. Aber
noch in einer andern, allgemeineren Beziehung gleichen sich die
Vorgnge der syntaktischen Fgung auf so verschiedenen Stufen.
Diese Vorgnge sind nirgends, oder

sie

sind doch nur in ver-

schwindenden und deshalb fr die Gesamtentwicklung kaum in

Betracht kommenden Ausnahmefllen aus planmiger berlegung hervorgegangene Handlungen; sondern sie sind natrliche,

unter den gegebenen Bedingungen notwendige Erzeugnisse,

nicht anders wie etwa die mimischen Bewegungen, die irgend-

einen Affekt begleiten.

Die so durch assoziative Attraktion selbstndig bleibender

Hfswrter gebdeten Verbalformen beschleunigen dann aber

Die Wortformeii.

l82

bedeutsam gewesenen Flexionseleniente. Dies geschieht freilich wiederum nicht etwa deshalb,
weil das berflssige absichtlich abgeworfen wird, sondern weil
sein Verschwinden eine notwendige Folge der vernderten Apperilircrseits

den Verlust der

zeptionsbedingungen

ist.

einst

Dem

Lateiner waren einfache Verbal-

formen, wie ani-o, ani-as, am-at^ die Trger zweier Vorstellungen,

des Verbalbegriffs

und der handelnden Person. Fr den Fran-

zosen hat sich der Verbalbegriff auf das selbstndig bleibende

Wort aime zurckgezogen, das

in der zweiten

Person (aimes) im

allgemeinen nur noch in der Schrift, nicht mehr in der Sprache

die charakterisierende

demnach

Endung

beibehalten hat.

Das Wort

ist

infolge der wechselseitigen Assoziation aller diese Vor-

stellung enthaltenden

Formen

schlielich ein der lateinischen

Stammsilbe am- entsprechendes selbstndiges Gebilde von konstanter Form geworden. Dabei wirkt aber, wie gerade das Romanische

zeigt, dieser begrifflichen Assoziation eine andere, die

von der vorhandenen Lautform ausgeht, entgegen; sie hat in

dem angezogenen Beispiel in den Pluralformen aim-ons^ aim-ez,
aim-ent (aus am-amus^ am-atisj am-ant)y bei der letzten freilich
in dem modernen Franzsisch wiederum nur in der Schrift, bis
jetzt die Oberhand behalten, whrend das Englische, das hier
durch fast alle Personen der Ein- und ^lehrzahl hindurch das
nmliche Begriffswort

love

gebraucht, der begrifflichen Asso-

nachgegeben hat. Nur in der dritten Person

diesem Fall das demonstrative Suffix noch in

ziation schon strker

Sing, (loves)

ist

in

der Schriftsprache erhalten geblieben. Natrlich

ist es

nun wieder

ganz und gar eine notwendige \Mrkung der im einzelnen Fall

vorhandenen Bedingungen, welche der beiden Assoziationskomponenten, ob die begriffliche, die zur Gleichheit der Form fhrt,
oder die lautliche, die das Beharren bei den bestehenden Unterscleden erzeugt, in einem gegebenen Moment die Oberhand
behlt. Dafr bildet besonders die in einer groen Zahl parallel
laufender Erscheinungen wiederkehrende Tatsache, da im

all-

gemeinen die Pluralformen mehr der konservativ wirkenden

Lautassoziation folgen, einen deutlichen Beleg.

weg

die seltener ge])rau('hten.

Sie sind durch-

Die verndernden Assoziations-

wirkungen mssen aber nach den allgemeinen bungsgesetzen

Verbal Lautmetapliuiu.

mehr

bei den oft gebriiucUten

und deninaeh

183
die erhiiltend(^n

gekehrt bei den selteneren zur Geltung kommen^).

Sprachwissenschiift

immer noch umgehenden

Die

])ildlichen

um-

in (h^r

Aus-

drcke von Verstmmelung*' oder Verwitterung" der Formen

sind daher auch hier leicht geeignet, den wahren 8ach\'(?rhalt zu
verhllen, weil das Bild selbst fr eine Erklrung der Sache ge-

halten wird

und

dieses Bild

noch dazu ungenau

ist.

Die Ver-

stmmelung eines Organismus beeintrchtigt, indem sie ihn mehr

oder minder wichtiger Organe beraubt, seine Lebensfunktionen.
Die Verwitterung zerstrt das Gestein, indem sie es allmhlich
in seine Molekle auflst. Jene Vernderung der Formen, bei
der die

Wort Verschmelzungen

einer lteren Sprachperiode durch

Kompositionen mit relativ selbstndig bleibenden Hilfswrtern

ersetzt werden, ist aber gerade so gut wie die in einer frheren

Periode eingetretene Verschmelzung selbst eine Entwicklung,

und zwar

notwendige.
einstige

Bedingungen
mit demselben Eechte die der-

eine unter den gegebenen psychischen

Man

knnte

also

Bildung von Flexionselementen aus selbstndigen HiKs-

wrtern eine Verstmmelung oder Verwitterung nennen. Es gibt

berhaupt keine Periode der Sprache, wo nicht Elemente ver-

Macht entgegengerichteter
Assoziations- und Apperzeptionsmotive unterliegen, und wo nicht
umgekehrt andere entstehen, die durch positive Motive erweckt
werden. In diesen fortwhrenden Gegenwirkungen von Untergang und ^Neubildung besteht eben auf dem Gebiet der Sprache,
gerade so wie auf dem des organischen Lebens, das was wir Ent-

loren gehen, die der berwiegenden

wicklung nennen.

9.

Verbale Lautmetaphern.

Bilden auf diese Weise die aus der Zusammensetzung mit

Hilfswrtern hervorgegangenen Verbalformen ein Gebiet fort-

whrender Wandlungen, so scheint sich verhltnismig stabiler

eine zweite Klasse parallel gehender Laut- und Begriffsmodifikationen des

Verbums zu

verhalten, die wir unter

dem

^N^amen

der verbalen Lautmetaphern" zusammenfassen knnen. Sie sind

^)

Vgl.

oben

S.

165 Arnn.

2,

Die Wort formon.

184

Form

eiiie spezielle

der in iinderm

rterten natrlichen

Zusammenhang

Lautmetaphern" (Kap.

III, S.

bereits er-

348

ff.),

und

zwar derjenigen Art, bei der Modifikationen einer und derselben

Ttigkeit durch Lautvariationen von entsprechendem Gefhlston

Des Vorkommens solcher Laut Variationen

in den semitischen Sprachen ist bereits gedacht worden (ebenda
S. 362). Sie sind auerdem hauptschlich noch in den hamitischen und manchen Negersprachen zu finden^). So wenn im
Dinka die Lautdehnung der das Perfekt und das Futurum andeutenden Hilfselemente den bergang aus der aktiven in die
passive Form bezeichnet, oder wenn im Kanuri die nmlichen
Verbalformen mit krzeren Pronominal Suffixen eine auf das
bezeichnet werden.

handelnde Subjekt beschrnkte, intransitive oder mediale,

in

Lautform dagegen eine nach auen gerichtete,

transitive Bedeutung besitzen usw.^). Wie hier der intensivere
Gefhlston, der dem Leiden oder der nach auen gerichteten
Ttigkeit innewohnt, in der Lautverlngerung, so knnen ferner
zuweilen Vertiefung und Erhhung des Vokaltons analog wie im
einer lngeren

Semitischen, qualitative Variationen des Begriffs ausdrcken.

So in den Mandesprachen, wo die drei Hilfspartikeln mi, ni und

wi verschiedene Abstufungen des Prteritums bezeichnen, der
tiefe Vokal die ferne, der hhere die nahe Zeit. Da in diesem
Fall die gleichen Hilfswrter in anderer Verbindung auch als
Ortspartikeln

vorkommen, wo

sprechen, so sieht

man

des Verbalbegriffs mit

einem dort" und hier" ent-

sie

zugleich, wie eng diese Art der Variierung

dem

sonstigen Auftreten der Lautmeta-

phern zusammenhngt^).

Verwandte, nur

in ihren

ueren Hilfsmitteln abweichende

Modifikationen sind jene, die durch die Beifgung hinweisender

Elemente, meist

der

Form von

zwischen Prfigierung und Suffigierung ])estehen,

die Reduplikation den J^egriff verndert^).

')

Vpl. Mller, II,

Mller,

')

Stcintlial,

I,

2,

1,

S. 54,

S. 14f.; III. 2.

201

dem Wechsel
oder wo endlich

Prfixen oder in

Hierbei sind unter

S. 24()f.

f.

Mande-Nogerspraehon,

S. 117.

niotapliorn fr Oitsbep^rifTo in Ka]). III. S. 355.

) Vgl.
Kai. 111. ^- ^'^-

V^l.

liierzii

die

Laut-

Voibalc Lautmclaphcrn.

den

iHp^

als Ljuitmctupkerii zu (Icutcndcn VuriatioiRiii

der Stellung

die der Frononiiiuilelemente wohl die verbreitetsten.

Stadium, avo

sicli

die Verball'orm eben erst

von

In jenem

d(^n Noniinal-

formen zu differenzieren beginnt, ist es nicht selten die bloe

Stellung der Pronominalafxe, die den Verbal begriff als solchen
kennzeichnet. Wird das Besitzpronomen durch ein dem Wort
angehngtes Suffix wiedergegeben, so drckt dann

d'w.

bloe

Umwandlung dieses Suffixes in ein Prfix den bergang in das

Verbum aus^). Es entspricht dies der auch sonst vorwaltenden
Neigung, das Personalpronomen da, wo es noch von dem Verbalstamm gesondert

ist,

diesem voranzustellen.

Bei solchen

Sprachen, in denen, wie in den amerikanischen und malaiischen,

Nominalbildung die Prfigierung der pronominalen Besitzelemente herrschend ist, kann sich aber die umgekehrte Diffein der

renzierung herausbilden: einer Nominalform wie mein Schrei-

ben"

Geht

tritt also

dann

man von

eine Verbalform schreiben ich" gegenber^).

der in den meisten dieser Flle zweifellosen Prio-

Nominalbildung aus, so wird man in jeder dieser Stellungsnderungen eine strkere Hervorhebung des Pronominal

ritt der

dementes erblicken drfen, die dem bestimmteren Hervortreten

der handelnden Personen entspricht: die ungewohnte Stellung
fhrt eben an und fr sich schon eine Betonung mit sich, die
dann noch gesteigert wird, wenn jene zugleich den Wortanfang
bildet. In dieser Beziehung schlieen sich die hnlichen Stellungsnderungen, wie sie sich bei den Verbalformen selbst zum
Ausdruck bestimmter Begriffsunterschiede finden, eng an diese
Erscheinungen an. Dahin gehrt z. B. der charakteristische
Ortsunterschied der Personalelemente in den beiden Zeitformen
des semitischen Verbums, dem sogenannten Perfektum und Imperfektum, indem jene bei dem ersteren suffigiert, bei dem letzteren prfigiert werden. Man kann darin wohl einen Ausdruck
So namentlich durchgeliends in afrikanischen Sprachen, so verechieden dieselben auch sonst in ihrer Struktur sein mgen, z. B. in vielen
Sudansprachen (Mller, I, 2, S. 164, 189), ferner im Fulbe und Kumana
(ebenda III, 1, S. 13, 54f.).
^)

*)

S.

162

Mller, II,

Anm.

2,

1,

S.

354 (Moxos),

II,

2,

S.

142 (Malaiisch).

Vgl.

oben

l86

Wortforineii.

I>ie

des durch den Gefhlstoii vermittelten verschiedenen Apperzeptionswerts der beiden in der Verbalform enthaltenen Hauptvorsteliungen erblicken: bei der vollendeten Handlung? steht die

Handlung
gerichtet

da die Aufmerksamkeit ganz auf den Effekt

im Vordergrund des Bew-utsems; bei der noch un-

selbst,

ist,

vollendeten wird zunchst das handelnde Subjekt apperzipiert,

nach ihm die Handlung, die entweder berhaupt noch nicht

wahrgenommen werden kann, oder doch, im Ablauf begriffen, der
erst

Anschauung nicht standhlt.

Begreiflich daher,

SStellungsunterscheidungen auch da

da ganz analoge

vorkommen, wo

die gleichen

Verbalbegriffe durch Hilfsverben charakterisiert werden.

einfachsten Weise geschieht das,

wenn

in

In der

den Bantusprachen aus

Hilfsverben entsprungene Suffixe das Perfektum, Prfixe das

Prsens und

Futurum ausdrcken^). Der Unterschied vom

mitisclu^i ist hier blo der,

da

die charakterisierenden

Elemente

nicht Pronomina, sondern wechselndere, selbst schon zur

pusbedeutung

mag brigens

Tem-

Dabei
beiden Fllen zur Bildung der Perfektform auch
Beziehung stehende Hilfswrter

in

in

Se-

sind.

noch jene engere Assoziation mit der Nominalform und

dem Be-

sitzverhltnis beigetragen haben, die in andern Sprachgebieten

gerade hier eine fortdauernde Vermischung mit

dem Nomen

bewirkt hat, und die sich auch noch in der Verwendung unseres

dem

Hilfszeitworts haben" mit

das Perfektum findet.

Da in jenen

schied zwischen Perfektum

zugehrigen Verbalnomen fr

Sprachen, in denen der Unter-

und Infektum" durch

die angegebe-

nen Stellungsunterschiede ausgedrckt wird, das Possessivprono-

men dem Nomen

nachfolgt, so

Beziehungen der

r>egri'e,

einen auf die andere

kann

leicht

Form

hier, infolge der sonstigen

ein assoziativer Einflu der

stattfinden.

brigens sind diese

Tempusunterschiede nicht die einzigen, die durch Variationen

der Stellung ausgedrckt werd(^n.

So fhren im Baskischen nur

intransitiven Verbali'ormen, also diejenigeji, bei denen die

Vorstellung des Handelnden am schrfsten apperzipiert wird,
den Ausdruck des Subjekts in einer deutlich gesonderten und
dem Verbalstamm prfigierten Form mit sich, whrend bei
dem transitiven Verbum das subjektive und objektive Element
die

'J

Mller,

I,

2,

S.

258 f.

Verbal Ijuutmelaphoru.

dem Verbiun

beide

dem

inkorporiert werdcm, wobei niitiirlich auf den

eig'entlichen Verballx'^rilT

wiederum das Hauptgewicht

der gleichen Erscheinung

entspreehenden Teil des Wortes

filllt^).

ist in

Eine weitere Modifikation

den polynesischen Sprachen die

abweichende Bildung des Passivums durch

sativ-, Desiderativtikeln^).

inhalt

Hier

187

ist es

und Keflexivstmme
das Leiden, das

suffigierte, der

Kau-

durcli prfigierte Par-

als eine liinter

dem Verbal-

zurcktretende Modifikation des letzteren empfundciii

wird, wie es ja auch weite Sprachgebiete gibt, die das

und Passivum berhaupt

Aktivum

nicht unterscheiden, sondern die ent-

sprechenden Verhltnisse erst durch die zugehrige Kasusform

des

Nomens erkennen

Um

mehr gewinnen
Unterscheidungen der Formen

lassen (S. 148

dann aber in diesen Fllen die

der Handlung selbst eine Bedeutung,

f.)-

die,

so

sobald

sie in

der Apper-

zeption dominiert, eine Voranstellung der entsprechenden Hilfs-

elemente herbeifhren kann.

Eine letzte und wohl die verbreitetste Art verbaler Lautmeta-

Eeduplikation. Ihrer Anwendung zur

Bildung iterativer, kontinuativer und intensiver Formen ist bereits gedacht worden^). Wie sie die sinnlich anschaulichste unter
pliern ist endlich die

allen

ist,

so hat sie sich

auch in vielen Sprachen mit groer Be-

Dabei kann sie nicht nur in jenen volleren

Formen vorkommen, in denen der Verbalstamm selbst ihr unterliegt, sondern auch in abgeschwchteren, wobei blo gewisse sinnmodifizierende Elemente des Wortes verdoppelt werden und so
eine engere Variation des Grundbegriffs hervorbringen. Dahin
gehrt es z. B., wenn im Bantu der Potentialis, der die bloe
Mglichkeit eines Ereignisses angibt, in den Optativ, den Ausdruck, da das mgliche Ereignis erwnscht sei, bergeht, wenn

harrlichkeit behauptet.

das prfigierte Pronomen verdoppelt wird (dinga-tanda ich

knnte lieben", dinga-dinga-ianda ich wnsche zu lieben"), oder

wenn im Irokesischen das Passivum durch die Eeduplikation
seines Prfixes in ein Eeziprokum bergeht {Tc-onis ich mache",
Ic-at-onls

ich

werde gemacht",

^)

Mller, III,

*)

Ebenda

')

Vgl.

2,

II, 2,

Kap. V,

S. 17.
S. 30ft\
S.

638 ff.

Tc-atat-onis

ich

mache mich

Die Wortforiiun.

l8
selbst").

Augenscheinlich

selbst als ein verstrktes

wird hier

dibs

Leiden durch sich

Leiden aufgefat und sinnlich aus-

gedrckt^).

Gegenber den durch ursprngliche

ililfswrter hervorge-

brachten Vercnderungen des Yerbalbegriffs erscheinen diese durch

Lautmetaphern erzeugten im allgemeinen als die stabileren. Erhhung und Vertiefung, Verschrfung und Milderung des Klanges,
Voranstellung und Nachsetzung eines Wortelements, endlich der
einfache Laut und seine Verdoppelung sind Vorgnge, die, sobald sie einmal vorhanden sind, Avesentliche Umwandlungen ihrer
Form nicht mehr zulassen, abgesehen von der bei der Reduplikation mglicherweise von Anfang an vorhandenen Abstufung
zwischen vollstndiger und teilweiser Wiederholung, die dann
durch Abschwchung der letzteren allmhlich auch ein vlliges
Verschwinden der Erscheinung herbeifhren kann. Welcher von
jenen beiden bei der Entstehung der Verbalformen ineinander
greifenden Vorgnge der ursprnglichere sei, lt sich aber kaum
sicher entscheiden. Nur so viel ist gewi, da berall da die
Lautmetapher das Sptere sein mu, wo sie die Bildung von
llilfselementen bereits voraussetzt, wie bei der Reduplikation

Auch

Lautmetaphern scheinen
jedoch gerade in den Sprachen, in denen sie eine ausgedehnte
Verwendung finden, ursprnglich einfrmiger und erheblich beschrnkter in ihrer Bedeutung gewesen zu sein. Ihre reichere
Differenzierung und die parallel gehende Mannigfaltigkeit ihrer
Bedeutungen ist also in allen Fllen ein Produkt allmhlicher
Entwicklung^). Dazu kommt, da gerade in solchen Sprachgebieten, in denen die Wortbildung auf einer primitiven Stufe
verblieben ist, wie in den anu'rikanischen, australischen und
<'inem groen Teil der afrikanischen, die Reduplikation zwar
nicht ganz fehlt, aber doch nur in beschrnktem LTmfang, beim
Verbum namentlich zur Lilduiig von Iterativ- und Intensivformen, vorkommt, und da sie sich in manchen Fllen, besonders
der letzteren.

M
'^)

Mllrr,
y*i.\.

in

I,

2,

S.

hv7Aifi

die selbstndigen

260 (Bantu),
Jnif

die

Tl.

S|ujM'hen,

S. 8111.

8.

Kill wirkluiij;

des haniitihclirn) Vorbunis Zinimoin,

tisclion

1,

209f. (Irokesisch).

des somit isclion (und teilweise

\'t'i.irl<'i('hcnde

Grammatik der semi-

Allgoiiioiuu

Luiiiclil der vorbalon Abvvandiunghfoiuiou.

in ihror erweiterten

Verwojidun^

riirT)nr;iti\

und

189

l^riisensfornien,

als eine sptere Bildun:; erweist^).

dem

Verbindung niit
Hilfswrtern als die liau])tschlichste Form der Entstehung ursprnglicher Verbalformen anzusehen ist, zu der zunchst nur
Alles dies fhrt zu

^Schlsse,

im beschrnkteren Umfang und

da

die

fr einzelne, zu intensiverer Ge-

fhlsbetonung besonders herausfordernde Flle Lautmetaphern

hinzutraten.

Auch

in der weiteren

Entwicklung haben dann

vorzugsweise die an den ersten dieser Prozesse sich anschlieen-

den Verschmelzungen

V.
1.

die Verbalbildung beherrscht.

Abwandlungsformen des Verbums.

Allgemeine bersicht der verbalen Abwandlungsformen.

Unter Abwandlungen" verstehen wir hier diejenigen Modifikationen, die ein in den Grundelementen eines Verbums ausgedrckter Begriff

teils

durch Variation der ursprnglichen Laut-

bestandteile, teils durch

erfahren kann.

Verbindung mit andern Wortelementen

In den Eigentmlichkeiten, die das

Verbum

in

der Bildung solcher Formen darbietet, offenbaren sich seine

charakteristischen Unterschiede

vom Nomen;

zugleich zeigt es

aber darin nicht minder gewisse Analogien zur Nominalbildung,

da beides zusammen, Unterschiede wie bereinstimmungen,

das psychologische Verhltnis dieser AVortformen von verschiedenen Seiten beleuchten.
Drei Erscheinungen sind es, die sich bei der Bdung der verbalen Abwandlungsformen vereinigen: 1. die Verbindung mit
Pronominalelementen, durch welche der im Verbum ruhende
Zustandsbegriff auf bestimmte Subjekte, in manchen Sprachen
auch auf Objekte und sogar vorzugsweise auf solche bezogen
wird; 2. Verbindungen mit hinzugefgten (meist prfigierten oder
suffigierten) Beziehungselementen, welche die Anzahl der Gegenstnde ausdrcken, auf die sich der im Verbum ruhende Zuso

standsbegriff bezieht: die

3.

verbale Numerusbildung; und

Verbindungen mit Beziehungselementen oder Laut Variationen,

^)

S. z.

B. im

Verbum

der Barisprache, Mller,

I,

2,

S. 67.

Die Wort fornien.

yO

(lurcli

welche der ursprngliche Inhalt deis Verbalbegrit'f s

selbst nher bestimmt wird. Solche Bestimmungen sind z. B.

Diiuer des Vorgangs, Wiederholung der Handlung, ihre Verlegung
in eine

thitte

vergangene oder zuknftige Zeit usw. Wir wollen diese

Form von Abwandlungen, um, gegenber

der

sie in

der

Regel begleitenden Personen- und Numerusbezeichnung, einen

unterscheidenden

Namen

zu gebrauchen, die

Determination

des Verbalbegriffs nennen. Abwandlungen mit verschiedener

Determination der Begriffe sind also solche wie stehe und stand,
amo und ainor, stellen und aufstellen aber auch stecken und
j

stechen.

Abwandlungsformen beruht, wenn man auf

sie die Sonderung in Grund- und Beziehungselemente anwendet,
die erste, die Personenbezeichnung, auf der Verbindung mit

Von

diesen drei

Denn

weiteren, selbstndigen^ Grundelementen.

auf solche

ist

wenn

zu

der Personenausdruck auch dann zurckzufhren,

bloen Pronominalsuffixen verkrzt

gerade so wie in

dem

vollen

ist:

liegt

Pronomen der

er

doch in diesen

Begriff einer Person

oder auch (bei der dritten Person) eines Gegenstandes. In dieser

dem Verbum

eigenen Verbindung zweier Wortbestandteile, die

beide selbstndige Vorstellungen sind,

wesentlich von

dem Nomen

ist

zugleich die dasselbe

unterscheidende Eigenschaft

be-

Formen Trger eines ganzen

Gedankens, eines Satzes zu sein. Eben darum geht es aber in
denjenigen Ableitungen, in denen ihm die Personalelemente abhanden kommen, Infinitiv-, Partizipal- und Gerundialformen,
in eine nominale Bildung ber und anderseits kann das Nomen
nur in solchen Verbindungen das Verbum ersetzen und ebenfalls
Trger eines Satzinhalts werden, in denen es sich mit der ihm
eigenen Pronominalform, dem Possessivum, verbindet, ein

grndet, in seinen ursprnglichen

Vorgang, den wir auf frheren Entwicklungsstufen der Sprache

als einen

beraus verbreiteten vorfanden

Diesen das

Verbum vorzugsweise

(S.

140

IT.).

charakterisierenden Ver-

bindungen mit Personalelementen stehen nun die andern Abwandhingen als solche gegenber, bei denen Verbindungen mit

Beziehungselenienten

die entscheidende Rolle spielen. Hierzu

sind auch jene Lautvariationen zu rechnen, die ursprngliche

Allgenicinu berbicht der

Gnirulelcmeiite
Irlier (Kii}).

V,

trelTeii,

verbahn AbwuudiuugHformcn.

du eben

liicrniit

immer

njl

zugleich, naeh der

S. 594) hervor^ieliobenen llieeiiden Niitur dieser

Bestandteile, ein bergaug der einen in die andern verbunden

Von den beiden zu diesen verbalen Abwandlungen zweiter Art

gehrigen Formen entspricht die eine, die Numerusbildung,
ist.

durchaus der Numerusbildung des Nomens. In den gleichen Zahlbegriffen wie diese, Singular, Dual, Plural, sich bewegend, unter-

scheidet sie sich nur dadurch, da sich die Numeruselemente,

namentlich bei bereits entwickelter, die Wortformen strenger

scheidender Verbalbildung, nicht mit

genden Wortstamm

selbst,

dem den

Verbalbegriff tra-

sondern mit den ihm angefgten

Personalelementen verbinden. Dies hat seinen klar ersichtlichen

Grund

darin,

da

der Verbalbegriff

es
ist,

eben auch hier direkt der Personen-, nicht

stnde oder Personen sind an und fr sich

haftet daher ebenso an

Verbalbegriff; zu

Nur Gegenzhlbar der Numerus

auf den sich die Zahl bezieht.

dem

dem

Nominal-, wie die Person an

dem

letzteren gesellt sich jener nur mittels des

mit ihm verbundenen Nominalbestandteils, des Pronominalelements.

Darum

Zusammenhang am deutlichsten, wo
Verbums mit seinem Pronominalelement

ist dieser

Verbindung des
noch im Stadium der Agglutination befindet; er wird unkenntlich, wenn die Verschmelzung beider Bestandteile zu einer einheitlichen Form erfolgt, die sich dann weiterhin noch durch den
Hinzutritt des selbstndigen Pronomens ergnzt. Indem nun
dieser neuen Pronominalform wieder die Numerusbestimmung
anhaftet, bleibt bei dem eigentlichen Verbum schlielich nur
noch ein bedeutungsloser Eest erhalten, der unter der Wirkung
allgemeiner Lautvernderungen vollstndig verloren gehen kann.
Wesentlich anders verhlt es sich mit der dritten Abwandlungsform, die oben als Determination des Verbalbegriffs
bezeichnet wurde. Fr den Inhalt des Verbalbegriffs selbst ist
sie die wichtigste: sie verleiht diesem jene mannigfachen Modifikationen der Bedeutung, durch die ein bestimmter StammbegTiff
die verschiedensten, den wechselnden Motiven des Denkens folgenden Variationen erfahren kann, so da von verhltnismig
wenigen Mittelpunkten aus eine reiche Flle neuer Zustandssich die

begriffe geschaffen wird, die meist zugleich

durch die schon im

L)i

li^2

Wortformen.

Laut erkeniibiire Beziehung zu be.stiinmten Grundformen ein

System verwandter Formen bilden, in welchem die Variationen
von Laut und Bedeutung einander parallel gehen. IVIit den Nominalbildungen verglichen ist diese dritte Art der Abwandlungen
am nchsten den K a s u s f o r m e n verwandt. Um diese Beziehung

anzudeuten,w^urdeobenderAusdruckDeterminationsformen
gewhlt, im Hinblick auf die frher betrachteten ,, Kasus der
inneren und der ueren Determination", die als die analogen
Abwandlungen des Nominalbegriffs angesehen werden knnen.
Die Grammatik hat jedoch diese Determinationsformen des Verbums nicht, wie die des Nomens, unter einem einheitlichen Bezusammengefat, sondern in die drei Begriffe der Genera,
Modi und Tempora auseinander gelegt. Ihre Zusammengehrig-

griff

keit gibt sich gleich w^ohl darin zu erkennen, da, analog

etwa

wie die Kasus der ueren und der inneren Determination

viel-

fach ineinander flieen, so auch zwischen jenen drei Verbal-

von vornherein unsicher sind, teils

dm'ch Bedeutungsbergnge unsicher werden knnen. Nicht
minder findet dieser Zusammenhang seinen Ausdruck in der BeGrenzen

begriffen die

teils

schaffenheit der sprachlichen Mittel, durch welche die Begriffs

Variationen zustande
Fllen,

kommen. Diese

und mehr hervortretend nur

IMittel

bestehen in seltenen

in ge^nssen Sprachgebieten,

in Lautmetaphern, vorzugsweise aber in Beziehungselementen,

die aus ursprnglich selbstndigen Hilfsw^rtern entstanden zu
sein scheinen.

Von den

beiden Hauptmitteln der Verbalbildung,

den Verbindungen mit Pronominalelementen und mit

wrtern,

ist es

demnach vorzugsweise

Hilfs-

dieses zweite, aus w^elchem

die verbalen Determinationsformen hervorgehen,

whrend das

nach seinem allgemeinen psychologischen Charakter gegenber dem Nomen abgrenzt.

erste

den Verbalbegi'iff

2.

])l()

Genera, Modi und Tempora der Grammatik.

Auf welchem der oben bezeichneten Wege nun, ob durch

Hilfselemente, durch Lautmetaphern oder dui'ch beide zusammen
die Determinationsform eines Verbums entstanden sein mag,
stets bezeichnet sie ii'gendeine Variation eines in einem Ursprung-

(T(inora,

Modi und

T(^in])(n;i

der Oramirudik.

liehen VerbiUstcinini aus^cdiiickteii ZustiUHlsbcfj^riris

ly^

die.

entweder

Eigonschaftcn des wahrgenommenen Vorgangs

durch den subjektive n Zustand des Kcd enden och^r

durch
oder

endlich durch das

mente

Wechselverhltnis dieser beiden Mo-

verursacht wird. Natrlich knnen aber diese verschie-

denen Faktoren ebensogut jeder getrennt von den andern wie

zu zweien oder dreien verbunden den begrifflichen Inhalt einer

Verbalform ausmachen. Denn hier wie berall ist unsere abstrahierende Zerlegung der Erscheinung spter als diese selbst;

und

Formen in jedem einan kein Schema gebunden

die Sprache folgt bei der Bildung der

zelnen Fall konkreten Motiven, die

sind,

und

in

denen

sich vielfach die verschiedenen

Bedingungen

durchkreuzen, die wir dann nachtrglich durch unsere Unter-

scheidungen zu sondern suchen.

In diesem Siim

wenn

die

denn auch eine knstliche Scheidung,

ist es

Grammatik

die Gesamtheit der einer Sprache verfg-

baren Verbalformen in Genera, Modi und Tempora gesondert hat.

Es ist berdies eine Einteilung, deren Bezeichnungen, abgesehen

von dem unmittelbar empirisch fundierten Begriif des Tempus*',
einer Eegion philosophischer Begriffsbdung entnommen wurden,
die mit den Variationen des VerbalbegTilfs selbst nur teilweise
,,

zusammentrifft.

Gleichwohl

ist

diese Dreiteilung einer richtigen

Beobachtung entnommen, die nur dann in Widerspruch mit der

Erfahrung gert, wenn man entweder die drei Formen als gegeneinander abgeschlossene Begrilfssphren, oder wenn man den
Modus als eine dem Genus und das Tempus wieder als eine dem
Modus unterzuordnende Form ansieht. Eine solche Begriffsleiter
bilden jene drei Gestaltungen des Verbalbegriffs nicht
desten. Vielmehr entspricht jede

von ihnen

lediglich

im min-

einem

der

Faktoren, die bei der Bildung eines Verbalbegriffs in der Regel

smtlich zusammenwirken.
selbstverstndlich nur die

Als solche Faktoren knnen aber

psychischen Motive

Erzeugung der einzelnen den Inhalt

eines Begriffs

gelten, die zur

bestimmenden

oder variierenden Determinationsformen gefhrt haben. In der

Tat sind

es offenbar,

wenn auch unklar empfunden,

solche psy-

Modus und
unter dem Genus zusammen-

chische Motive, die zur Unterscheidung von Genus,

Tempus Anla gaben. Denn

Wundt,

Volkerpsychologie

II.

4.

die

Aufl.

13

^^ Wort formen.

194
^criitcn
Inluilt

Formea stimmen darin

borein,

da

sie

den objektiven

des VerbalbegrilLs in der niiiiiniofaltigsten Weise variieren.

Solche objektive Unterschiede sind die Wiederholung der Hand:

lung (Iterativum), ihre Hufigkeit (Frequentativum), Steigerung

(Intensivum), Dauer (Durativum), Begrenzung (Limitativum)

usw. Auer diesen

an

dem Vorgang

selbst zu beobachtenden

Eigenschaften sind dann auch noch solche zu den objektiven

Variationen des VerbalbegTis zu rechnen und werden demnach

dem Genus" zugezhlt, die sich aus der Verbindung

zweier Vorgnge ergeben, und bei denen irgendeine zwischen
zumeist

diesen stattfindende Kausalbeziehung hinzugedacht wird

so die

Veranlassung zu einer Handlung (Kausativum), die Gemeinsam-

Handlung (Kooperati^nim),

keit der

ihr

Wechsel Verhltnis zu den

Daran schlieen
sich aber weitere Verlaut sarten, die zugleich zu einem subjektiven
Vorgang in Beziehung gebracht werden knnen, und die sonach

gleichen llandhingen Anderer (Ivcziprokum).

psychologisch bereits auf der Grenze zu der folgenden Klasse

stehen: so der erwartete Vorgang (Desiderativum), die Zurck-

beziehung der Handlung auf den Handelnden (ReflexiA^im), das

Erleid(^n einer

diese

Handlung (Passivum).

Wie man

sieht,

bilden

mannigfachen Arten objektiven Geschehens eine Stufen-

von der Auffassung des einzelnen, in irgendeinem

Zustand befindlichen oder einem Wechsel von Zustnden unter-

folge,

die

worfenen Gegenstandes zu der AX'echselbeziehung zweier oder

mehrerer objektiv gegebener Vorgnge und endlich ^'on dieser
aus zu der Vorstellung einer Wechselbeziehung des
zu

dem

Subjekts

objektiven Inhalt der Handlung oder zu den Handlungen

anderer Subjekte fhrt.

Hiermit

ist

der iM^ergang zu der

tionen des Verball )egrirt's erreicht

die auf einen objektiven

zweiten Art von

Varia-

zu solchen, die ausschlielich

Vorgang bezogenen Zustnde des

wah r n eh m en d e n Subjekts ausdrcken, Unterschiede, welche

die Grannnatik als soh'he des Modus bezeichnet. Schon melirere
der oben noch zur

()])jekt

iven Ixeihe gezhlten Formen, wie Ki)U-

sativum, Kooperatix um, Iveziprokiim, bereiten diesen bergang

vor.

von (.'bergangsformen wird die Bedas Subjekt zu einer noch festeren, indem es ber-

In eijier weiteren Reihe

ziehung

aaif

Geuora, Modi und Ttiinpora

luuipt nur der heglitcndc subjektive Ziistimd

VerbaHorni

stininit(>n

vom Modus"

liegt hier

ilnxMi

('luirjikter gibt.

nur darin,

]ey5

<lor (jliiimiiiatik.

(hiB

ist,

Der

der einer beUjiters(*-l)i(;(l

immer noeh der

obj(iktive

Vorgang im Vordergrund des liewutseins stellt, zu dem die

Beziehung au das Subjekt als eine sekundre Bestimnmng hinzu-

kommt. Bei dem

Modus drckt dagegen die Verbalform als solche nur den subjektiven Zustand aus, und der objektive Vorgang erscheint nunmehr blo als die uere Bedingung,
mit der jener zusammenhngt. Das Verhltnis des Desiderativum" zu dem Optativ" veranschaulicht dies am klarsten. Das
eigentlichen

Desiderativ ich will schreiben"

(lat. scripturio)

schliet in sich,

da die Handlung bestimmt ausgefhrt wird. Es wird daher zunchst die bevorstehende Handlung selbst vorausgesetzt, zu der

Nebenbestimmung

da sie von mir

gewollt sei. Die Verbalform ist also gewissermaen eine mit einer
modalen Nebenbestimmung behaftete Genusform". Dagegen
der Optativ ich mchte schreiben" ist bloer Ausdruck des
Wunsches er enthlt an sich nur eine bestimmte Aussage ber
einen subjektiven Zustand, zu dem jetzt umgekehrt die Hand-

dann

erst die

hinzutritt,

lang des Schreibens die objektive Nebenbestimmung bildet, auf

Zustand bezieht. hnlich verhlt es sich mit den

brigen Modusformen, dem Dubitativ, Kohortativ, Imperativ
die sich jener

und dem

in seinen

Gebrauchsweisen schwankenden Konjunktiv,

der ursprnglich wohl eine Voraussicht ausdrckt, dann aber,

im Indogermanischen, mannigfache Arten

wenigstens

logischer

Abhngigkeit bezeichnen kann^).

hnlich wie auf diese Weise aus

kommen

dem

reinen, mit

dem

voll-

objektiv gedachten ZustandsbegrifE sich deckenden

Genus" durch Zwischenformen mit subjektiven Nebenbestimmungen der eigentliche Modus" hervorgeht, so fhren nun
andere subjektive Assoziationen, die sich mit der objektiven Vor-

von dem Genus sowohl wie von dem Modus

Klasse der VerbalbegTiffe, dem Tempus. Der

stellung verbinden,

zu der dritten
^)

ber

die

imd Optativs
Sprachen,

II,

1902, S. 326ff.

wahrsclieinliche Bedeutungsentwicklung des Konjunktivs

Delbrck, Vergleicliende Syntax der indogermanischen

243, 367 ff., und Neue Jahrbcher fr klass. Philologie,

vgl.
S.

Die Wort formen.

1(^6

Anwendung

Handlungen ist an und fr sich nur in den Formen der drei Z eilst ufen Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft und ihrer
reine Zeitbegrili" in seiner

auf Zustnde oder

Komplikationen mglich.

Komplikationen knnen aber in rein zeitlicher Form wieder nur insofern

stattfinden, als sich der Eedende entweder auf eine frhere Zeitwechselseitigen

Solche

und nun von

diesen in Gegenwart verwandelt gedachten Zeitpunkten aus in beiden Fllen eine vergangene Zeitstufe ausdrckt.
Das wrden im ganzen fnf Formen fr den Ausdruck der Zeit
sein, drei unmittelbare: Prsens, Prteritum imd Futurum, und
zwei mittelbare, die in dem Flieen der Zeit und der hierdurch
stufe zurck- oder in eine knftige vorausversetzt

Standpunkts der
Gegenwart ihren Grund haben: Plusquamperfektum und Futurum exaktum. Doch diese drei oder fnf Zeitstufen haben
kaum in einer einzigen Sprache zu einer klaren Ausbildung in
bedingten

beliebigen

Verschiebbarkeit

des

Verbums
zwischen Man-

Gestalt bestunmt abgegrenzter Temporalformen des

schwanken hier
gel und berflu, zwischen einem Zustand, wo nicht einmal die
drei fundamentalen Zeitstufen existieren, und einem andern, wo
auerdem weitere Modifikationen des Zeitbegriffs unterschieden
werden. Nun ist natrlich ein solcher berflu nur dadurch
mglich, da es auch hier bergangsformen gibt, also Genera
oder Modi, die nebenbei temporale Bestimmungen enthalten. In
der Tat ist dies schon vermge der verwick eiteren Bedingungen
gefhrt, sondern die Verhltnisse

zu erwarten, unter denen der Begriff des Tempus" steht. Fassen

wir nmlich diesen Begriff, unter Beiseitesetzung der in der

matik ilim zugezhlten bergangs- und Mischformen,

als

Gramreine

Zeit stufe auf, so enthlt diese in ihrer Verbmdung mit

dem

Grundbegriff des Verbums stets eine Orientierung des objek-

tiven Vorgangs nach der momentanen Bewutseinslage des Subjekts. Die Zeitstufe in diesem aller Nebenbestimmungen entkleideten Sinn ist also reiner Eelationsbegriff.
weder irgend etwas ber den objektiven Inhalt der
Handlung, noch reflektiert sieh in ihr der subjektive Gemtszustand des Redenden oder gendeine durch die Wechselbeziehung dieser beiden Faktoren entstehende Nebenbestimmung,
Sie enthlt

Gouia, Modi und Touipora der Grammatik.

jyy

wie in jenen Verbaiformen, die ein Wollen, Erstreben, Venirusw. ausdreken.

sixelien

Darum

sind

die reinen

Tenii)()j'a.l-

formen des Verbums die abstraktesten von allen; darum bieten

sie aber auch Beziehungen nach der Seite der Genera wie der
Modi.

Denn mit beiden verbinden

mungen. So

ist

sich leicht zeitliclui Bestim-

der Durativ an sich eine reine Genusform. Aber

naturgem leicht eine Kckbeziehung auf den momentanen Zustand des Objekts der Durativ
wird daher in vielen Sprachen gleichzeitig entweder Ausdruck

zu der Vorstellung der Dauer

tritt

des Prsens,

wenn

die Vorstellung des

im gegenwrtigen Moment

andauernden Vorgangs im Vordergrunde steht, oder des Perfektums, wenn sich mit der Dauer des Zustandes die Vorstellung
der Vollendung der Handlung, aus der jener hervorging, verbin-

Das Desiderativum ist an sich eine modal gefrbte Genusform, der Optativ und der Kohortativ sind reine Modusformen.
Aber die subjektiven Bestandteile dieser Begriffe sind so eng
an die Vorstellung des zuknftigen Handelns gebunden, da sich
aus ihnen, unter Verdunkelung der brigen Elemente, ein reines
Futurum entwickeln kann. So sind in der Tat im Englischen sowohl das desiderative I will wie das kohortative I sliaU zu Hfsverben des Futurums geworden. ISToch hufiger aber kommt es
vor, da auch hier eine gegebene Form diese verschiedenen Modifikationen des VerbalbegTiffs in sich vereinigt. Daher zahlreiche sogenannte Tempusformen in Wahrheit Mischformen sind,
die bald mehr nach der Seite des Genus, bald mehr nach der des
Modus hinberreichen. Dieser komplexe Charakter der Formen
macht sich begTeiflieh erweise im allgemeinen mehr bei dem Prdet.

teritum

als bei

dem

Prsens oder

Futurum

geltend, weil bei der

Erzhlung vergangener Ereignisse die objektive Natur des Geschehens entschiedener und in wechselnderer Weise hervortritt.

Formen des Prteritums

in die Genus-, die des Futurums mehr in die Modusformen
hinberspielen. So ist das im Perfektum liegende Moment der
abgeschlossenen Handlung an sich eine objektive Bestimmung,
die dasselbe bald mehr einem Durativnm, bald mehr einem LimiAuch
mehr

ist dies

der Grund, weshalb die

tativum nhert. Dem gegenber verbinden die Aoriste" mit der

in ihrem erzhlenden Gebrauch von selbst liegenden Beziehung

Die Wort formen.

Iy8
iiuf die

Vergaugenlieit so bestimmt die Vorstellung des Eintritts

da diese Formen eigentlieh ebensosehr dem

des Genus wie dem des Tempus zufallen^).

einer ITandhinfr,
J-Jcreicli

Die neuere Grammatik

druck gegeben, da
<ler

sie

diesem Verhltnis tladurch Aus-

hiit

dem

Begriff des eigentlichen

Aktionsart" gegenberstellte.

zeitliche Beschallenheit der

Beziehung

zum

Tempus den

Insofern die Aktionsart die

Handlung ohne Ecksicht auf

gegenwrtigen

Moment

angibt,

ist

sie

ihre

nichts

anderes als eine Genusform mit irgendeiner zeitlichen Neben Vorstellung: sie schildert die objektive Beschaffenheit des Vorgangs,

aber den zeitlichen Verlauf nur insofern,

als er einen

Bestand-

Da nun dabei
gleichwohl Beziehungen auf die drei Zeitstufen vorkommen, so
ist die Aktionsart meist eine bergangsform zwischen Genus und
Tempus, bei der dann iiaierdem noch subjektive Momente mitteil

des o])jektiven Vorgangs selbst ausmacht.

wirken knnen. Hierauf scheint gerade bei den Aoristformen die

eigentmliche Erweiterung der Bedeutung hhizuweisen, die

im Konjunktiv und Optativ

erfahren.

Denn indem

w^eiterung darin besteht, da innerhalb dieser

sie

diese Er-

Modi der Aorist

den Begriff der momentanen Handlung \on der Zeitstufe der

Vergangenheit auf die der Gegenwart und selbst der Zukunft
ausdehnt, lt sich dies aus der assoziativen Beziehung verstehen, die jenen Modis

zum

zuknftigen Geschehen innewohnt,

Wirkungen nun mit denen der reinen Erund dieselben gelegentlich ganz kompen-

einer Beziehung, deren

zhlung sich kreuz(Mi

sieren knnen.

Hiernach lassen sich alle diese Verhltnisse von Genus, Modus und Tempus in dem folgenden Schema, zusammenfassen:

Geuora dos Verbums

(Objektive Zustandsbcgriffo)

/
Modi

Tompora

^m-*

(Subjektivr Zu8tandsbt^<;iilT(')

Nach diesem Schema

(Rolativo Zustandsbogriffe).

eiscluint das

schen Grundlx'deutujig nach als die

')

Genus seiner psychologiprimre, der Aloflus als

Vgl. liiorzu dio Errtoning der indogermanischen

Delbrcks Synlax,

II,

S. liOff.

Tempnsformen

in

Cronoiii,

ciiic

Modi und Tinporu der Oramiiuitik.

si'kiindiire, ds

'r('iuj)iis

jibcr als eine teils

l(^g

Hc.kundre,

teils tertire lldini^, (his erstere, iiisoreni es sich direkt aus

einem Genusbegriff, einer Aktionsart", entwickelt, das letztere,

insol'ern es iius einem Modus, einer subjektiven Zustandslx'Stimmung", wie Erma.lnunig, Wunsch, Voraussetzung, oder aus der
Verbindung einer solchen mit einem Genusbegrifi' hervorgeht.
Diese Entstehung fhrt dann natrlich von selbst zugleich jene
Vermischung der Formen mit sich, vermge deren die drei Begriffe

Genus, Modus und Tempus in ihrer reinen Gestalt ber-

haupt nur Grenzflle darstellen, die um so seltener vorkommen,

je weiter sich die Entwicklung von ihrem Ausgangspunkt, dem
reinen Genusbegriff, entfernt.

An

sich

hat demnach das obige Schema der Beziehungen

zwischen den drei im

Verbum

sich

begegnenden Begriffsfaktoren

nur die Bedeutung einer Darlegung der bei der Bdung der For-

men wirksamen psychischen Motive.

tungen machen

es

aber im hchsten Grade wahrscheinlich, da

dieser psychologischen
spricht,

Zahlreiche Beobach-

auch eine historische Entwicklung ent-

da die den einfachsten Motiven entsprungenen Formen

im allgemeinen

einem Zusammenflu verschiedener Motive hervorgegangenen die spteren sind. In die

die frhesten, die aus

bliche Terminologie bersetzt will das also heien: die Genera

Verbums sind im allgemeinen den Modis, diese den reinen

Formen des Tempus vorausgegangen. Dabei kreuzt sich aber

des

noch mit dem andern, da

auf den primitivsten Stufen sprachlicher Bdungen berhaupt

allerdings dieses Entwicklungsgesetz

zahlreiche Unterschiede der Begriffe unausgedrckt bleiben, weil

und unbestimmt gedacht, tes stlschweigend

hinzugedacht werden. Und hierzu kommt dann als ein weiteres
Moment, das bei der Bdung der Kasusformen bereits hervorgehoben wurde unsere Unterscheidung der Wortformen ist bersie

tes nur dunkel

haupt kein

Ma

fr die Unterscheidung der Begriffsformen, son-

wenn irgendein komplexer Begriff in einer selbstndigen

Wortform ausgedrckt werden soll, so mssen der Existenz jenes
Begriifs auerdem alle die Bedingungen zu Hufe kommen, die
dern,

Verschmelzung der W^ortelemente wirksam sind. So bewir im Deutschen heute nur noch i den in der Lautform

bei der
sitzen

Die Wortformon.

20U
erhalten

.<i:('l)li('])onen

Beziolni 11^1:011 fjewisspr Vor})alstmmo Koste

Genera des Verbiims: wie

8elb.stiiii(liior

z. J>.

dem

in legen als

Kausativum zu liegen^ in betteln als dem Iterativum zu bitten usw.

Ebenso haben sieh die Modusformen unseres Verbums auf die
all gemeine

Abhngigkeitsform des Konjunktivs, die Temporal-

formen auf Prsens und Prteritum (Imperfektum) zuriiekgezogen.

Im

Begriff besitzen wir jedoch unzhlige Genera,

und Temi)()ra und

Modi

die verschiedensten Misciiformen zwischen

ihnen, weil wir sie durch IIilfs^'(^rben

und Adverbien mit

einer

Vollstndigkeit ausdrcken knnen, die denjenigen Sprachen, in

denen die BegrifTe zu selbstndigen Wortformen verdichtet

im

Auf der entgegengesetzten

allg(4n(^inen abgeht.

sind,

Seite dieser

Entwickln ngsreihe finden sich aber auch in solchen Sprachen,

denen sich die Verbalformen berhaupt

ferenziert haben, ebenfalls in

die

on

dem Verbalstanim

erst

unvollkommen

in

dif-

den mannigfachen HUfswrtern,

attrahiert werden, Ausdrucksmittel

von I^>egriffsnuaneen, die miiulestens hinter

dem

auf einer sp-

teren Stufe erreichten Vorrat selbstndiger Verbalfornien nicht

zurckstehen.

Da nun auch

in

den vSprachgebieten, wo

em

hltnismig groer Eeichtum solcher Formen entstanden

verist,

immc^r noch andere Variationen des Verbalbegriffs durch hinzutretende Ililfswrter ausgedrckt werden kmien, so sind es

berhaupt zwei Momente, von denen die Bildung

von A'erbalformen abhngt: erstens, bei der primren Entwick-

schlielich

lung der Wortformen, die Hufigkeit des Gelu'auchs, und zweitens,

in

der Periode der Eckbildung, alle jene frher be-

sprochenen psychischen ^Fotive, die eme Zerlegiing der komplexen N'erbal begriffe

iji

ihre B(\standteile veranlassen (S. 180).

Die selbstndigen Genera, ^lodi und Tempora nebst ihren Zwi-

schenformen wird
begrilVe

num

so auf jeder Stuf(* als diejenigen \'erbal-

anzusehen haben, die dui'ch die hufigste Assoziation

Elemente zur einheitlichen Apperzeption des Gesamtbegrifi's

meisten disponiert sind. Auch in der Periode der Wieder-

ihrer

am

auflsung der Worteinheiten durch

Ai)p{)siti()n lu'uer

Beziehungs-

wrter spricht sich dies darin aus, da einzelne unter diesen,

namentlich die Pr])Ositionen und die stabileren Ililfsverben,

feste VerbijidungcMi eingehen.

So sind die Zusammensetzungen

Iiinoro uiul

mit

Pi'iipositionoii,

uere Dotcininutioii

wie

z.

VoibinuH.

(low

201

B. im Deulsclieii aiijstchcnj abstehen^

anstehen, widerstehen, zustehen, oi^ontmliche Genora des Ver-

bnms, die unter Umstnden \ crloren ^(^an^ene ersetzen m^en,

in vielen Fllen aber auch neue lieiern, die der Sprache ursijrnglich gefehlt haben. So bilden wir ferner im Deutschen aus der
gewhnlich in einer einfachen Verbalform ausgedrckten durativen oder imperfektiven Aktionsart durch prpositionale Affixe
eine

perfektive: z.B. wegtragen aus

tragen,

erschlagen

aus

Auch
in dem Perfektum und Futurum der neueren romanischen und
germanischen Sprachen werden die Verben mit ihren Hilfsverben
im Flu der Eede wiederum als Worteinheiten gefhlt. Beiderlei
Zusammensetzungen unterscheiden sich von den ursprnglichen
schlagen, ersteigen aus steigen, ausstehen aus stehen usw.^).

Verbalbildungen hchstens dadurch, da das Hilf s wort zwar

Bedeutung verloren hat, da aber die

Begrilfsmodifikation, die es ausdrckt, noch fr sich apperzipiert
wird. Wortverbindungen wie ich hin gegangen, ich iverde geheii
und ebenso die prpositionalen Zusammensetzungen gleichen
ebenfalls seine selbstndige

daher vollstndig jenen Agglutinationen nominaler Wortkomposita, wie Tageiverlc, Morgenstunde u.

Einheit

des

Ganzen zugleich

die

.,

in

denen neben der

Komponenten

apperzipiert

werden.

3.

Innere und uere Determination des Verbums.

Die mannigfachen bergnge, die zwischen den

Modi und Tempora bezeichneten Formen

es,

als

Genera,

stattfinden, besttigen

da, so sicher es sich bei diesen drei Begriffen

um verschiedene

Motive der Formbdung handelt, doch die Formen selbst eine

zusammengehrige Klasse von Begriffs Variationen darstellen,
hnlich den Kasusformen des Nomens. In der Tat ist eine ge-

Verbums mit den

Kasusbildungen auch darin zu erkennen, da innere und
uere Determinationen vorkommen, wenn wir hier wieder
unter inneren solche verstehen, die dem Begriff eigen sind, ohne

wisse Analogie dieser Determinationen des

^)

W.

nischen,

und imperfektive Aktionsart im GermaPaul und Braune, Beitrge, 1891, XV, S. 70 ff.
Streit berg, Perfektive

Die Woriformon.

202
(la es

besondorer uerer Bezieliiuigseleiueiite bedarl",

um

die

bestimmte Begriffsmodifikation auszudrcken; whrend wir

als uere diejenigen betrachten knnen, die den charakteristischen Begriff erst durch hinzugefgte Ililfseh'mente oder Lautvariationen erzeugen. Freich zeigt

auch in dieser Beziehung

ein groer Unterschied von Nomen und Verbum, indem das Verliltnis der inneren und ueren Determinationen hier ein wesentlich abweichendes ist. Das Verbum bewhrt nmlich seine
selbstndige, satzbildende

Natur

sicli

darin,

da jede Form, mag

sie

eine innere oder uere sein, einen fr sich bestehenden Begriffsinhalt hat,

stndige

und da daher

Stammform

die innere Determination eine selb-

die uere aber nur in

ist,

dem gesamten

Wortsystem der Sprache, nicht in der einzelnen Satzbildung

selbst, an eine Stammform sich anlehnt. So sind liegen^ gehen,
halten, schtiehi innere^Determinationen des Verbalbegriffs, insofcM'n bei jedem dieser Verben die Zustandsvorstellung an und
fr sich, ohne da es dazu noch besonderer Ausdrucksmittel bedarf, einer andern Begriffsklasse angehrt liegen bedeutet einen
ruhenden Zustand, gehen eine dauernde, schlagen eiiie einmalige,
schtteln eine sich wiederholende Ttigkeit. Dagegen sind lebte,
:

erleben, beleben, aufleben

in

uere Determinationsformen zu

ihnen allen enthaltenen

Verbum

gangene Zeit dieses Zustandes,

dem

leben: lebte weist auf eine ver-

erleben auf objektive Ereignisse,

zu denen er in Beziehung steht, hin; beleben hat kausative, auf-

Bedeutung usw. Auch der Gegensatz der tranund intransitiven Formen ist hierher zu rechnen: indem

leben perfektiA^e

sitiven

zu jenen ein Objekt hinzugedacht wiid, zu diesen nicht, bilden

einander gegenberstelu'ude Begriffsklassen, deren unter-

sie

scheidende Eigenschaften im allgemeinen der innereji, nicht

ueren DetermiJiation angehren,

^\'ie

dei"

sehr sich a])er diese

beiden gleichberechtigt gegenbersteh(Mi, erhellt namentlich dar-

da manche Verba veinige ilu-er iniu^n^n Determination bereits einer bestimmten Begriffsklasse zufallen, in die viele andere
erst durch die Tierstellung einer ueren Beziehungsform veraus,

setzt werden.

Nun

liegt die

Betrachtung der innei'en Determination der Ver-

balbegrille a.u<M'liall)

(l(*s

Gebiets

dei-

Fornienbildung;

sie fllt.

Objektive und Hubjoktivu ZustandBbgriif.

soweit

der

sie psy('li()lo<^isclie Aii.nrilTspimktc^ hietot,

He<>rirrs-

und

2O3

der

l^ede\Uini<j;-.sejitwieklini<^' jinlieiiri.

i*Kycli()l()^ie

Da<;('^en ge-

hren die ueren Deternnationen des Verhiilhegriils der Bedeutungs- und Formen twiekhing zugk'ieh an. Indem dieses Oe-

im wesentliehen mit den griimmati sehen Kategoricin von

Genus, Modus und Tempus" zusammen trillt, erscheint es aber
geboten, der Betrachtung nicht diese, selbst unter dem grammahiet

tischen Gesichtspunkt vielfach unzulnglichen Kategorien, son-

dern diejenige Unterscheidung zugrunde zu legen, zu der uns

oben die psychologische Analyse gefhrt hat, und die von vornherein das Verhltnis der psychischen Motive deutlicher hervortreten lt: das

ist

die Unterscheidung der

subjektiven und der relativen

Schema S. 198.)

4.

objektiven, der
(Vgl. das

Zustandsbegriffe.

Objektive und subjektive Zustandsbegriffe.

In der Ausbildung der Wortformen fr objektive Zustandsbegriffe geht die Entwicklung des

Verbums

in vieler Be-

ziehung den Kasus des Nomens, namentlich den Kasus der

ueren Determination,

parallel.

Auf

einer ersten Stufe, zu der

die Sprachen vieler Negervlker (Wolof, Ibo,

Mande,

Ewe u.

a.),

sowie die der Hottentotten, der Eskimos, ferner der Guaranis,

Chiquitos in Sdamerika, endlich das Polynesische

und Mela-

nesische Beispiele liefern, sind besondere Aktionsformen wenig

oder gar nicht ausgebildet.

Modifikationen dieser Art werden

durch Hilfswrter, namentlicii Partikeln, wiedergegeben.

folgt eine Stufe exzessiver

Dann

Formenbildung, auf der immer noch

vorzugsweise die Variationen der objektiven Vorgnge, neben

ihnen aber auch schon gewisse subjektive Zustnde, wie Erwartung, Zweifel, Frage

und

sehr hufig die Verneinung, durch be-

sondere Formen ausgedrckt werden. Hierher gehren vor andern

die ural-altaischen, die kaukasischen Sprachen

Doch

fallen

und das Baskische.

auch manche amerikanische Sprachen besonders

wegen ihrer eigentmlichen Modusbildungen und auf afrikanischem Gebiet die Sprache der Nuba teilweise in die nmliche
Klasse. Neben den auch sonst vorkommenden Formen eines In-

Die Wort formen.

204

Kausativum, Keflexhiim findet sich also

Tnchoativum (ich werde schlfrig" zu ich

teusiMiiu, Itoratmiiu,
liier

nicht selten ein

sclihire"), Tieziprokiini

vnm

(ich esse mit

Terminale

(wir

kmpfen miteinander"), Kooperati-

Limitativum

dii'"),

(ich gehe bis dahin" ),

schreibe bis zu Ende"), Exhausti^aim (ich

(,,ich

Das

schlage vollstndig").

sind Formen, die,

indem

sie

das Ver-

hltnis des Subjekts zu andern Subjekten oder zu Objekten aus-

drcken, eigentlich in die Begriffssphre der Kasusformen herberreichen, wie denn auch in den hierher gehrenden Sprachen

Nomen und Verbuni

immer

in ihren sonstigen

formalen Eigenschaften

Bemerkenswert ist zugleich,

da in Fllen solch exzessiver Entwicklung gerade diejenigcForm
fehlt, die spter alle andern zu berdauern pflegt, das Passivum,
indem es hier noch meist durch die frher (S. 147) erwhnten
aktiven Umschreil)ungen ersetzt wird. Das Passivum ist eben
(iie abstrakteste objektive Foim, weil das Erleiden einer Handlung berhaupt etwas Sekundres ist gegenber der Handlung
selbst, weshalb denn auch durchweg noch auf dieser Stufe die
nicht

sicher geschieden sind.

Formen den Charakter reiner Aktionsarten" besitzen oder, wo sie diese Grenze berschreiten, nur zu einer
Wechselbezi(hung zwischen Aktion und Reaktion gelangen, wie
im Reziprokum und Reflexi^nim. In der Tat scheint daher das
Passivum, wie im Indogermanischen, so auch anderwrts aus
()l)jektiven

dem Eeflexivum durch

Verdunkelung des in diesem

noch mit enthalteju^i Akt ionsbegrilTs hervorgegangen zu sein^).
Mit der Entwicklung der objektiven Zustandsbegriffe hlt
die der subjektiven nicht gleichen Schritt; doch scheinen hier
zwisclicn

v(rs('hic(lencn

schiede vorzukomme]!.

allgemeinen

bci-nll

Vlker von frhe

')

Vgl.

eine einfache

lii(^rzn

z.

jiii

Si)rac]ig(^bieten

Unter-

betrchtliche

(lehen auch die objekti\'en Begri'e im

Noraus, so sind (loch unverkennbar viele

in

liherem

(li'jid

als a.ndere

zur Ausbildung

B. die altaischen Sprachon (Mller, II,

2, S.

Blljlinpk, Sjuaelie der Jakuten, S. 20Sfi".), das Kolli (Mller, III,

282, dazu
1,

S. 119).

Ein analoger bergang ist der in den Nubaspraelien zuweilen vorkommende

dos Kuusativums in das Passivum (K(^iniseh, Die Xuba-S})ra<'lien I, S. fiOf. ),
(Mne Erseheinung, die zugleieh ]>syeh()logiscl) der Verwendung des Aktivums
mit dem Instrumentalkasus an Stelle des Passivums entspricht (S. 140,

Anm.

1).

Obji^ktivc

iibjktiv

Zuatttndrtl)<';i;rifr.

iinUichkeit, die violleiclit cbcjisosclir

<*h5iraktereii

20.5

eine Ei^cn-

subjektiver Zust;iii(lsb('<:TinV f^cncigt,

zjililroiclior
t

1111(1

mit j)Hycli()logis('lH*n

Kiis.scii-

wie mit der Entwicklung der ueren Kultur zu-

Wenigstens wird diese Vermutung durch die

sammenliiing't.

Tatsache nahegelegt, da die Indianerstmnu', die schon

in

den

Nominalbildungen ihrer Sprachen das Vorwalten subjektiver

Wertunterscheidungen erkennen

Boden

lassen,

und auf afrikanischem

Beziehung mit den Amerijener Neigung zu mannigfaltigen

die Nubavlker, die in dieser

kanern bereinstinomen, auch

in

subjektiven Stimmungsausdrcken auffallend zusammentreffen.

Hier begegnet uns

z.

B., als eine

Form

abgeschwchte

des Im-

ihm und dem Optativ mitteninne stehend,

ein Kohortativ (ich ermahne dich das zu tun"), ferner ein Potentialis (dies kann geschehen"), Konditionalis (wenn dies geperativs, zwischen

schieht"), ein Interrogativ, d. h. eine besondere

Verbalform

fi^

und Frage mitteninne stehend,

geschieht vielleicht"), der bei manchen In-

die Frage, und, zwischen Aussage

ein Dubitativ (dies

dianer st nmaen zur stehenden Hflichkeitsform geworden

den Indikativ

ist,

die

analogem Sinne verdrngt hat, wie bei andern

Vlkern in der Anrede die zweite durch die dritte Person ersetzt
wurde (S. 45 f.). Eine weitverbreitete subjektive Form ist endlich der Negativ, ein spezifisches Verbum der Verneinung. Dagegen pflegt gerade in solchen Fllen exzessiver Modusentwicklung diejenige Form zu fehlen, die spter, neben dem allen Stufen
in

gleichmig treu bleibenden Imperativ, meist

bleibt: der

Konjunktiv. Er nimmt

in der

als einzige

zurck-

Entwicklung sub-

jektiver Begriff sformen in der Eeihe der Sprachen eine hnliche

Stellung ein wie das Passivum innerhalb der objektiven. Als die

Form

denkenden Abhngigkeit berhaupt ist

er die allgemeinste Ausdrucksweise subjektiver Bedingtheit, die
eben deshalb als Ersatz fr viele der ursprnglicheren, koneiner irgendwie zu

kreteren Formen, wie den Dubitativ, Kohortativ, Optativ, eintritt, in

gleichem

Ma

aber auch natrlich in ihren

Anwendungen

variiert^).

^)

Als Beispiele reich entwickelter

amerikanischem
(Mller, II,

1,

Gebiet
S.

die

228, 235 ff.)

Modnsformen

sind zu nennen: auf

Tscherokesen und Choktaw

auf afrikanischem das Nuba und Kumana

Sprachen

der

Die Wortformen.

26

5.

Relative Zustaudsbegriffe.

Gegenber dem Keiclituiu objektiver und subjektiver Deterniinationsformen des Verbums ist die relative, das Tempus",
in ihrer reinen Ausprgung- ein verliltnismig sptes Entwicklungsprodukt. Allerdings gewhrt fr diesen Schlu die Ver-

dem Nebeneinander

gleichung der Sprachstufen, die uns in

ver-

schiedener Sprachen gegeben sind, hchstens indirekte Anhalts-

punkte, einerseits durch das Zurcktreten der Zeitbestinmiungen

in

den primitivsten Sprachen, anderseits durch ihre Vermengung

mit andern objektiven und subjektiven Momenten.

Dem

Natur-

menschen sind Ereignisse, die er erzhlt, unmittelbar erlebte.

Eher noch scheidet er das Erwartete, Bevorstehende als das Vergangene vom Gegenwrtigen. In der Tat scheint zuweilen ein

Futurum

Beziehung auf die Zukunft

zu

sein,

(ebenda

Modus, der die

schon nachweisbar

oder, vielleicht ^besser gesagt, irgendein

wo

ein

in sich schliet,

Prteritum noch vermit wird^).

III, 1, S. 44, 61

ff.).

Auch mehrere Sprachen des Kaukasus zeichnen

Modus])ihlungen aus, z. B. die der Abohasen, Awaren.

Kasikumkon (ebenda III, 2, S. 54 ff.). Eine den letzteren Sprachengruppi'ii
Imaginativ" (ich stelle mir
besonders eigentmliche Modusform ist ein
vor etwas zu tun").
^) Speziell wird der Mangel aller Tempora mit Ausnahme des Futurums
fr verschiedene sdamerikanische Sprachen angegeben, z. B. fr die
Guarani-Tupi (Mller, II, 1, S. 385), Cliiquito (ebenda S. 405). In manchen
Fllen ist das Futuium dadurcli ausgezeichnet, da es allein durch eine
Form von verbalem Charakter ausgedrckt wird, analog dem Pr<sens,
whrend fr das Prteritum nominale Bildungen eintreten: so z. B. in der
Ke8huas]U'ache, wo aber nur fr die erste Person des Singulars und Phirals
regelmig ein besonderes, (his Futurum kennzeichnendes Suffix existiert,
whrend bei den brigen Personen das Futurum hufig mit dem Prsens

sich

durcli

ilire

,,

zusammenfllt (Mi<hh'ndorf, Das Runa Simi, S. 84 f.). Bei allen Angaben

ber die Bildung der Tempora in den uns forner liegenden Sprachen ist
brigens niclit zu bersehen, da die Einordnung in die ims gelufigen
grammatischen Kategorien an und fr sicli nur teilweise richtig sein kann.
Sind docli scjion auf das Griechisclie, wie besonders die vieldeutige Ver-

wendung der Aoriste"

unsere Abgrenzungen der relativen Zeitstufen

nicht melir reclit anwendbar, weil sich die Tempora mit Begriffselementen
vermisclien, di(5 der Aktionsart" angehren. Man darf darum wohl vermuten, da, wo in den Angaben ber weiter zurckliegende Sprachstufon
zeigt,

die verscliiedenen ,,Temi)ora" eine Rolle spielen, die Perfekta, Imperfekta

und Aoriste immer

zugleicli oder viclleiclit in erster Linie o])jektive

Unter-

Rolativ ZuHinndHho^rifTo.

Kiits('luM(l(Mi(lcr

iils

diese TjitsjiclKMi der

207
S])ni('liv(*]'^](*i(']iuii/^'

sind aber hier die Ergebnisse der Sprachgeseliichte,

da.

um

so melir,

innerhalb der einer oesehiehl liehen Betrachtung zugiinnliehen

Sprachgebiete unsere Kenntnis der den W^ortfornien innewohnen-

den Begriffsformen eine vollkommenere ist. liier weisen nun die

Gebiete, die hauptschlich in Frage kommen knnen, das semi-

und indogermanische, beide auf einen ursprnglichen Zustand der Verbalbildung zurck, dem der Begriii" des Tempus in
unserem Sinn berhaupt fehlte, und wo der des Modus, abgesehen von der einfachen Aussage (dem Indikativ), noch auf die
ursprnglichste subjektive Betonung der Handlung, auf die des
Befehls (den Imperativ), beschrnkt war, wogegen das, was man
tische

dem Genus

zurechnet, die objektive Beschaffenheit des Vor-

Neben diesem gemeinaber das Semitische und das Indo-

gangs, zahlreiche Ausdrucksweisen fand.

samen Ausgangspunkt zeigen

germanische die grte Verschiedenheit in der weiteren Diiferenzierung der verbalen Kategorien.

Das Semitische

ist

augen-

dem ursprnglichen Zustande nher geblieben. Innerder Aktionsarten mag hier schon in vorhistorischer Zeit teils

scheinlich

halb

eine schrfere

luxurerender

Begrenzung der

Formen

blieb jedoch stets

gerichtet.

Er

Begriife, tes eine

Abstoung

Der Sinn des Semiten

auf den objektiven Charakter der Handlung
eingetreten sein.

hat, auer

dem

keiner Sprache fehlenden Impera-

im Gebiet der Modi hchstens abgeschwchte Formen des Befehls entwickelt, wie den arabischen Jussiv und Energetikus, den
tiv,

und da wohl ebenso die verschiedenen Futur

mindestens zugleich modale Bestimmungen (einen Potentialis oder Optativ)
entiialten. Es scheint mir ein eigentmliches Migeschick zu sein, da selbst
die historische und genetische Sprachforschung hier immer noch nach dem
Vorbild der alten Grammatik an die Spitze der Betrachtung des Verbums
die Tempora zu stellen pflegt, denen sie dann erst die Modi und zuletzt die
Genera folgen lt, eine Anordnung, die derjenigen, in der sich die Formen
schiede der Vorgnge,

wklich entwickeln, genau entgegenluft. Unter allen Verdeutschungen,

die man fr das Verbum" whlen konnte, ist darum auch das im 17. Jahrhundert in der deutschen Grammatik aufgekommene Zeitwort" eine der
unpassendsten, weil es ein Merkmal bezeichnet, das dem Vorbum ursprnglich berhaupt nicht und auch spter eigenthch nur als ein sekundres zukommt.
Aktionswort" oder noch besser ,,Zustandswort", falls man den
Begriff des Zustandes in dem frher (S. 138) besprochenen allgemeinen Sinne
,,

versteht,

wrden passendere Benennungen

sein.

208

l^ie

lu'brisclion

und assyrischen

Wortformon.

Koliortativ.

Noch mehr

ist

die Zeit

Denken gleicligltig geblieben.

Sogenanntes Perfektnm und Imperfektum der semitischen Spraclien haben anerkanntermaen eine wesentlich andere Bedeutung
als unsere mit diesen Namen bezeichneten Tempora; oder die
diesen Formen zukommenden Zeitbeziehungen sind mindestens
dort nur Nebenbestimmungen der Aktionsart. So bedeutet das
als reiner IJelationsbegrifl seinen^

semitische Perfektnm nicht sowohl die vergangene Zeit als die

abgeschlossene Handlung, das Imperfektum

den Vollzug der Handlung. Das Semitische

im Gegensatze dazu

liefert

auf diese Weise

das Beispiel eines Sprachgebiets, das bei allem sonstigen Reich-

tum

Entwicklung doch hinsichtlich der Auffassung des

Geschehens, der Zustnde und ihrer Vernderungen durchaus
seiner

auf der objektiven Stufe der Anschauung stehen geblieben

ist,

da der Grad der Entwicklung

der Sprache kein einheitlicher Begriff ist, sondern sich in den
verschiedensten und nicht selten entgegengesetzten Richtungen
bettigen kann. Im Semitischen ist eben der Schw^erpunkt der
Entwicklung von frhe an in die scharfe Ausprgung und Gegenein Beweis, wie so viele' andere,

ii1)erstellung der

objektiven Inhalte der Zustandsbegriffe verlegt

worden, und diese Ausbildung hat wahrscheinlich die Entwickhing der subjektiven Faktoren des gleichen Begriffsgebiets ge-

henmit.

Denn

die Gestaltung, welche die Aktionsarten

mitischen fanden,

ist

im

Se-

sehr verschieden von jenen exzessiven Ge-

nusbildungen primitiverer Sprachen.

Vor allem

in der Ent-

stehung von Formen mit gegenstzlichem Begilffsinhalt, die

unserem Aktivum und Passivum analog sind, wie Piel und Pual,
l*ocl und Poal, iiiphil und Ilophal usw., Gegenstzen, denen sich
nach der zeitlichen Richtung der Aktionsart dann auch die des
Perfekt iims

und Imperfektums anschlieen, scheint

sicli

diese

reifere logische Durchl)il(lung der objektiven Zustandsbegriffe

kundzugeben.

Ganz anders verhlt

sich die

Entwicklung der Verbalformen

innerhal)) der indogermanischen Sprachen.

Hier sind die ur-

sprnglichen, dereinst ebenfalls weit berwiegenden objektiven

Zustandsbegriffe in

dem Mae

zurckgetreten, als zunchst die

Ausdrucksormen der subjektiven Teilnahme an den Vorgngen,

Kolativ Ziirttandftbogriff.

nobcii
driicko,

209

Wunsch- und r>('(lin<(uii^sausberwogen, woniul dann eudlich, vielleielit infolge der

(loiii

Iinperiitiv iilso die

so eingetretenen assoziativen Wechselbeziehungen

tiven Geschehens

des objek-

und der begleitenden subjektiven Zustnde,

aus den Aktionsarten die reinen Eelationsi'ormen der Zeit

all-

mhlich hervorgingen^). Die Mannigfaltigkeit der Entwicklung

ist

so schon deshalb eine sehr viel grere, weil sie sich nicht

und derselben Anschauungsweise vollzieht, sondern gewissermaen aus einer Denkform stetig in eine andere
innerhalb einer

hinberfhrt, ein Vorgang, der neben der Entstehung neuer For-

men auch den Schwund

anderer mit sich bringt. Deshalb drfte

hherem Grade typisch

sein fr die allgemeine Entwicklung der Verbalformen und fr
den psychologischen Wandel der Begriffe, der im Hintergrunde
dieser sprachgeschichtlichen Vorgnge steht. Das Semitische
scheint hier mehr eine fr sich bestehende, durch relativ frhe
und reiche begriffliche Durchbildung abgeschlossene Entwicklung zu bilden. Der allgemeinere Wandel der Begriffe ist aber
wohl dahin gerichtet, da die ausschlieliche Auffassung des objektiven Inhalts der Zustnde und Vorgnge den Ausgangspunkt fr die Entstehung der Verbalbegriffe berhaupt bildet.
Neben jenen bringt nur der Imperativ, als ein der Interjektion
nahe verwandter Gefhlsausdruck, von frhe an bei bestimmten
Gelegenheiten auch die subjektive Gemtslage zur Geltung.
An ihn schlieen sich dann wahrscheinlich zunchst die ihm
psychologisch verwandten Formen der Ermahnung, des Wunsches, des WoUens, der Bedingning; und auf diese folgt endlich die
Ausbildung der ZeitbegTiffe als reiner Eelationsbegriffe, bei
denen das Subjekt der Beziehungspunkt der Handlung bleibt,
die Geschichte des Indogermanischen in

die Art der Beziehung aber durch

gnge bestimmt
^)

Vgl.

den objektiven Inhalt der Vor-

wird^).

hierzu speziell mit Kcksiclit auf die Entwicklung der Zeit-

formen der Vergangenheit im Indogermanischen W. Streitberg in Paul und

Braune, Beitrge XV, S. 70ff.
^) Den obigen Folgerungen, in denen, soweit ich sehen kann, die Ergebnisse der indogermanischen Sprachgeschichte und der allgemeineren
Sprachvergleichung in weitem Umfange bereinstimmen, widerspricht Michel
Br6al in einem Aufsatz ber die Anfnge der Verbalbildung, in

Wun dt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

dem

14

er zu

Die Wort formell.

210

6.

Rckblick auf die Entwicklung der Verbalformen.

In der Entwicklung der Verbalformen setzt sich eine andere

Entwicklung

fort, die

uns bei der allmhlichen Abzweigung des

Verbums aus dem Nomen entgegentrat (S. 140 ff.). Bezeichnete

dieser erste bergang die Fortbildung der ursprnglich gegenstndlichen Form des Denkens zu der des zustndlichen,
so

erkennen

wii* hier,

innerhalb einer zweiten, mit der eigentlichen

Verbalform beginnenden Stufenreihe den bergang von objek-

tiven zuerst zu subjektiven und dann zu relativen Zustandsbestimmungen. Dabei durchluft aber auch diese zweite
Eeihe verschiedene Stadien, die derart bereinander greifen, da
sich nur Anfang und Ende deutlich kontrastierend abheben: der
Anfang als eine Form des Denkens, die den Zustand nur in seinem

Ende als eine solche, die ihn in

Dauer nach seinem Verhltnis zum

objektiven Verhalten erfat, das

seinem Verlauf und seiner

einer diametral entgegengesetzten Ansicht gelangt (M6moires de la Socit

de linguistique de Paiis, 1900, XI). Diese Ansicht ist um so bemerkenswerter, weil sie der Hauptsache nach auf rein psychologische Erwgungen
gesttzt ist. Bral geht von dem Wort des Lucrez aus, das Bedrfnis habe
den Dingen ihre Namen gegeben. Das nchste Bedrfnis fr den primitiven
Menschen sei aber der einem andern mitgeteilte Wunsch und Befehl und
dann die Antwort auf einen solchen Befehl. Demnach seien Imperativ
Optativ, Subjunktiv die primren Verbalformon, denen zunchst der Indikativ, hierauf weit spter die brigen Aktionsarten"

Wenn jemand

folgten.

man

Tempora

dem

sage er trinkt", die Versicherung,

er oft trinke, der Iterativ, sei also ein berflssiges spteres

(S. 14,

weil

die

ein gewohnheitsmiger Trinker sei, so sei

nchsten Bedrfnis gengt, wenn

da

und

Ornament

Diese Bemerkungen sind, wie mir scheint, lehrreich, nicht

die aufgestellte These beweisen, sondern weil sie zeigen, da bei der

Anm.).

si(5

wie anderwrts eine deduktive Psychologie, die aus den Anschauungen des Autors heraus zu demonstrieren sucht, was frher und was
spter gewesen scun msse, nicht der richtige Weg ist. Da gerade solche
Sprachen, die im ganzen auf einer primitiveren Entwicklungsstufe stehen
l)lieben, einen Iterativ, Kontinuativ, Terminalis, Konkomitativ usw. besitzen, so wird man in der Tat annehuK^i mssen, da das wirkliche VerIialten der Dinge nahezu das umgekehrte von dem ist, das Breal annimmt,
iviclitig ist allein, da der Imperativ berall als eine sehr frhe Bildung
auftritt. Aber auch er scheint ursprnglich keine besondere Wortform zu
Spraclie

sondern nur durch die Betonung

Indikativ unterschieden zu werden.

sein,

stutn) u. .

Vgl.

Brugmnnn,

GriecJi.

in einzelnen seiner

So

altind.

Grammatik,^

stita

Formen von dem

preiset"

S. 270,

Anm.

I.

(Indik.

211

Rckblick auf die Entwicklung,^ der Verbalformen.

subjoktiven Zeitbewutsoiii bostimnit.

dem gegenstndlichen Denken noch

Die erste dieser Stufen

zwar
von diesem gelst, indem das bald wechselnde, bald beharrende
Verhalten der Gegenstnde neben ihnen selbst sich mehr und
mehr der Anschauung aufdrngt und so auch in der Sprache ausprgt. Aber noch wird dieses Verhalten ohne unmittelbare Besteht

nahe. Sie hat

sicli

ziehung auf das denkende Subjekt aufgefat. Dies ndert sich

allmhlich,

indem

die objektiven

Zustnde und Ereignisse Be-

werden und als solche Affekte und Willensregimgen erwecken, die an die Beziehungen der
objektiven Vorgnge zu dem Denkenden selbst oder zu ihm hnlichen Subjekten geknpft sind. So entstehen besondere Verbalstandteile reproduktiver Assoziation

formen, wie Imperativ, Jussiv, Optativ und andere, die in

Eingreifen des Subjekts mit seinen Befehlen,

Wnschen

dem

Ermahnungen und

den Lauf der Ereignisse ihre Quelle haben. Diese

intensivere Beteigung des Subjekts wirkt dann aber wieder auf
die Auffassung der Vorgnge zurck: zu der objektiven Verlaufsform tritt nun ihr Verhltnis zur momentanen Bewutseinslage
in

des Subjekts,

und

diese Eelation verdrngt schlielich die rein

objektive Bestimmung, indem sie diese durch das verschiedene

Verhltnis der einzelnen
ersetzt.

Momente

des Vorgangs

zum Kedenden

Nicht minder werden dadurch die rein subjektiven Aus-

drucksformen verdrngt, so da von ihnen nur die allgemeinsten

und unentbehrlichsten, die des Befehls und der Bedingung, zurckbleiben.

Diese Entwicklung schliet noch eine weitere, fr die Aus-

bildung des Denkens beraus wichtige Vernderung

ein.

Je mehr

der Verbalbegriff in den objektiven Zustandsbestimmungen aufgeht,

um

so

mehr

enthlt er eine Mannigfaltigkeit konkreter

Inhalte, die eine Vereinigung verschiedener Zustnde unter

gleichen Begriff selten mglich macht.

Daher

die

dem

enorme Zahl

verschieden gearteter Verbalformen, die auf dieser Stufe ganz

der exzessiven

Bdung

der ueren Kasusformen fr den Aus-

druck der einzelnen Beziehungen der Gegenstnde zueinander

Schon bei den subjektiven, den Modusbestimmungen

des Verbums, beschrnkt sich diese Mannigfaltigkeit wegen des
gleichfrmigeren Verhaltens der subjektiven Zustnde selbst.
entspricht.

212

l->i6

So])al(l

ziehim.iT

nun

Wortformon.

andern Momente hinter der all^^emeinen Bezur angenblieklichen Apperzeption zurcktreten, so teilt

iibor alle

diese ihren formalen Charakter, der das Ergebnis der ber-

einstimmenden Gefhlselemente des Apperzeptionsprozesses ist,

auch den objektiven Ausdrucksformen der ZustandsbeaTiffe mit.

im wesentlichen nur noch diejenigen Stollelemente

zurck, die dem Grundbegriff des einzelnen Verbums an und fr
sich zukommen. Unter den Modifikationen dieses Begriffs treten
Es bleiben

so

aber jene, die in den formalen Zeitbestimmungen bestehen, die

reinen Relations- oder Temporalformen,

in

den Vorder-

grund. Die andern erhalten sich allein in einigen fr den Ausdruck

Stimmungen unentbehrlichen modalen Kategorien.

Im brigen wandern sie in wechselnd adverbiale Bestimmungen

subjektiver

hinber, in denen
fliet fr alle

dem Verbum

fortan auch hier ein Ersatz zu-

aus der eigentlichen Verbalform verschwundenen

Nebenbestandteile. Auf diese Weise fhrt dieser bergang von

und subjektiven zu derjenigen der

]\elationsformen zugleich zu einer abstrakteren Gestaltung
der Beziehungselemente des Verbalbegriffs; und infolge der vielder Herrschaft der objektiven

s(Mtigen

Verwendbarkeit dieser Elemente ergibt sich hieraus eine

fortschreitende Vereinfachung der Wortformen.

VI. Partikelbildungen.
1.

Primre Partikeln.

In der Klasse der Partikeln pflegt die

ter unterzubringen, die sich

Grammatik

alle die Wr-

durch die Unvernderlichkeit ihrer

Laut- und Begi'iffsform Aon den nach Laut- und Bedeutung vernderlichen Bildungen des

Nomens und Verbums

unterscheiden.

Natrlich werden durcli diese Stabililt von Laut und

Begi'iff

diejenigen Vernderungen nicht ausgeschlossen, die jedes

Wort

Vorgnge des Laut- und

Bedeutungswandels erfahren kann, und die bei den Partikeln sehr

im Laufe

seiner

Entwicklung

bedeutende sein knnen.

dui'ch die

Teils diese letztere Eigenschaft, teils

der vielfach zu erkenneiule genetische

men und Verbum

trennt die Partikeln

Zusammenhang mit Novon den Interjektionen,

riiinic i'artikoln.

213

die gleich ihnen unvernderlich, iiber in ihren i)riniren

Formen

berluiupt keine Wortl)iUlun;'cn, sondern in die Sprache ber-

gegangene JS'aturlaute sind, die sich nur durch die Hufigkeit

ihres

Gebrauchs zu

av ort hnlichen

Gebilden

fixiert

haben. Gleich-

wohl stimmen beide darin berein, da die Partikeln, wie die

zwei Klassen zerfallen, die wir, auch hier, als

primre und sekundre Formen bezeichnen knnen. Die primren Partikeln sind solche, die ursprnglich schon als unvernderliche Lautgebilde von bestimmter Bedeutung auftreten, di<'
Interjektionen, in

sekundren sind ans andern Wortformen, Nominal- oder Verbal-

Zu dieser ueren Analogie kommt

Moment des Zusammenhangs aller dieser

bildungen, hervorgegangen.

noch

als ein inneres

stabilen Gebilde,

da

in solchen Sprachen, in

denen eine gToe

Zahl primrer Partikeln auf einer allem Anscheine nach ursprnglicheren Entwicklungsstufe anzutreffen

ist,

eine sichere Grenze

zwischen ihnen und den Interjektionen oft nicht gezogen werden

kann.

So gibt

den polynesischen Sprachen namentlich

Interjektionen der Verwunderung, des Zurufs zur Erweckung der
es in

Aufmerksamkeit (unserem he

da, siehe da entsprechend), welche

lautlich vollstndig mit Partikeln bereinstimmen, die ein dort

oder dann oder selbst ein solidem, einen Gegensatz, ausdrcken^).

In den Sudansprachen finden sich gewisse emphatische Partikeln,

einem Worte beigefgt diesem den verbalen Charakter verleihen, oder auch blo die in jenem ausgedrckte Vorstellung
die

verstrken knnen^).

Im

allgemeinen scheinen die ursprnglichen Bedeutungen

primren Partikeln zwischen

der

einer solchen interjektions-

Betonung des Wortes oder Satzteils, zu dem sie als nhere

Bestimmungen hinzutreten, und dem Hinweis auf einen Gegenstand zu wechseln. Man kann in diesem Sinne wohl alle primren

artigen

Partikeln in

emphatische

tive scheiden.

Da

(interjektionale)

und demonstra-

der Hinweis eigentlich nur in einer spezifisch

Betonung besteht und demnach die hinweisende als

Unterform der allgemeineren und unbestimmteren empha-

gerichteten
eine

^)

^)

Humboldt, Kawi- Sprache, HI,

Steinthal, Mande-Negersprachen, S.

Vgl.

S.

630 und 981.

106,

135 f.

l^i

2 14

Wortfonneu.

rartikel erscheint, so

tisclu'ii

mu

es dahingestellt bleiben,

ob

noch ursprnglicheren Stufe zusammenfallen und demnach die emphatischen Elemente die Ausgangspunkte der Entstehung primrer Partikeln gebildet haben. In
nicht beide auf einer

der spteren Entwicklung verschwinden aber jene gnzlich, so

da

primren Partikeln nur noch demonstrativer Art sind.

alle

Nun ist

alle

Ilinweisung in der Laut- so gut wie in der Gebrden-

sprache ursprnglich eine rumliche. Diese rumliche Grund-

im vorliegenden
vorzugsweise primre Partikeln sind,
bedeutung prgt

sich

Falle darin aus, da es

die in die zunchst die

Eaumverhltnisse der Gegenstnde ausdrckende Wortklasse,

in die

Prpositionen, bergehen. Die rumliche

dann

in vielen Fllen unmittelbar

und

assoziiert sich

mit der entsprechenden

zeit-

Verbindung knnen sich weiterhin auch konditionale Bedeutungen entwickeln. So in den lateinischen, von frhe an prpositional gebrauchten primren
Partikeln ab, ad, de, e (ex), in, ob (gr. ett'.'), sub ('^^o), oder in den
lichen Vorstellung,

deutschen

in dieser

von, zu, ab, auf, aus, Natrlich lt sich nicht sicher

in,

entscheiden, ob solche Partikeln, die uns in einer Sprache als

])rimre entgegentreten,

doch ursprnglich aus andern

nicht

Wortformen hervorgegangen,

in

diesem Sinne also nur sehr

Da

frh entstandene sekundre Partikelbildungen sind.

in

unsern Kultursprachen die groe Mehrzahl der Partikeln nachweisbar sekundren Ursprungs

im allgemeinen

wissenschaft

die primren zu
jedenfalls fr

vermuten.

ist,

so ist

man

in der Sprach-

geneigt, einen solchen

Nachgewiesen

manche Partikeln

nicht;

und

auch fr

ist

jedoch dieser

da.

uns schon

in

Sprachen Partikeln begegnen, bei denen eine

Entstehung aus andern Wort formen sehr unwahrscheinlich ist,
<^len

i>iimilivsten

und

die,

wie bemerkt, nicht selten mit primren Interjektionen

uhereinstinunen,

so

ist

wohl

zu

vermuten, da es

Sprache ])rimre Partikeln gegeben hat, die

mgen,

sein

teils in

noch vorhandenen

teils

in

jeder

untergegangen

s])ra.chlichen r)ildungen

erhalten sin(P).
*)

V^I.

liicrzii

die Ichrreicho ZusamnuMislelhing der griechischen Par-

tikeln naeli ihren fijeschiclitliclien VerJiltnissen bei Brnginann, Griechi.scho

(Iraniinatik,^ S.

r>2r)ff.

Sekundre Partikeln.

2.

Den primren

2 15

Sekundre Partikeln.

Partikeln stehen die

sekundren

als solche

gegenber, die aus andern Wortformen hervorgegangen sind. In

diesen Fllen besitzt die Partikel den Charakter einer Kasusbil-

dung, eines Verbalnomens oder einer Wortzusammensetzung. In

allem

dem

verraten sieh die sekundren Partikeln als sptere

Erzeugnisse.

Whrend aber

von ihnen immerhin

da sie den primren

einzehie

sehr frhe Zeit zurcki-eichen, so

in eine

gleich-

wertig geworden sind, gehren andere erst der jngsten Ver-

Auf

bergang anderer
Wortformen in Partikeln eine fruchtbare Quelle neuer Wortbildungen, und durch den Zuflu von neuen Partikeln, besonders
von Adverbien, werden die Ausdrucksmittel der Sprache fr die
mannigfachen Variationen der Begriffe fortwhrend vermehrt.
So sind im Deutschen Wrter wie demgem^ demnach^ nachdem^

gangenheit an.

diese

Weise

ist

dieser

trotzdem, berdies, berhaupt, ungeachtet, zudem, zuweilen

und viele

andere verhltnismig neuen Ursprungs. Gleichwohl bilden

bereits

kaum mehr

sie

entbehrliche Bestandteile der Sprache.

In den Anfngen ihrer Bdung scheinen die sekundren Partikeln vielfach

im unmittelbaren Anschlu an jene Hilf s Wrter

zu entstehen, die wir oben

als frheste

Ausdrucksmittel entweder

des Verbalbegriffs berhaupt oder bestimmter Modifikationen

desselben kennen lernten (S. 172 ff.).

Sobald ein solches Hfs-

wort wiederholt verschiedenen Grundwrtern beigefgt wird,

eine bestimmte BegTiffsnderung hervorzubringen,

ist

um

damit

schon der bergang zu einer Partikel gegeben; und dieser Ursprungsweise entsprechend treten denn auch die sekundren Par-

durchweg zuerst als Adverbien, das heit als Ausdrucksmittel fr bestimmte Abnderungen und Zusatzbestimmungen
des Verbalbegriffs, auf, whrend die primren als prpositionale
(oder in gewissen Sprachen als postpositionale) Ergnzungen sowohl des Nomens wie des Verbums beginnen. So erstarren jene
Hf swrter, welche die Aktionsart oder Zukunft und Vergangenheit ausdrcken, nicht selten zu Partikeln, und zuweilen kann
ihre Scheidung von dem in seiner selbstndigen Bedeutung fortbestehenden Hilfswort dadurch erfolgen, da die Partikel in ihrer
tikeln

2 l6

Wortformen.

l^i^'

Laut form

Schon

crkrzt wird^).

sich

liier pUco^cii

dann aber

weitere, zii.sanim(vn<j^esetzte Partikelbihlunfi^en anzuschlieen, in-

dem

die so entstanden(4i

sekundren mit primren emphatischen

oder demonstrativen, oder auch indem mehrere primre Partikehi

miteinander verbunden werden.

Dabei entspricht

liche BcMleutung aller dieser Gebilde

zunchst noch

Suffixbildungen anderer Sprachen, von denen

durch diese ihre Isolierung von

dem

sie sich

der der

eben nur

Dies bedingt dann

und wechselndere Anwendung, ebenso

wiederum die Ausbildung regelmiger Kasus-

auch eine

wie durcli diese

pmz

Sach- oder Ttigkeitswort,

angefgt werden, unterscheiden.

sie

freilich

dem

die begriff-

freiere

und Verbal formen hintangehalten wird. Hiermit hngt sichtlich

zusammen, da solche Sprachen, in denen der Wortbildungsl^roze zurckgeblieben ist, wie die polynesischen und viele afrikanische^,

beraus zahlreiche Partikeln besitzen,

die eine reiche ^Vortbildung

an

lirend andere,

durch mannigfache

dem Wort-

krper eingefgte Beziehungselemente zeigen, wie die altaischen

und amerikanischen, an solchen arm sind^). Dieses Verhltnis

spricht dafr, da jene mannigfachen Partikeln, die der durch
Affixe vermittelten vollkommeneren Wortbildung vorausgehen,
nichts anderes als Vorstufen dieser Bildungselemente des

Wort es

selbst sind. Sie sind die knftigen Suffixe, Prfixe oder

Infixe vor ihrer

leicht

Aufnahme

in

den Wortkrper, abgesehen

von wenigen Flh^n, bei denen

es sich

um

Vorstufen

*)

Bcispiolo vgl. bei Stcinlhal, Mando-Ncf^orspraclicn, S. 115.

2)

Man

veriloic'hc

z.

B.

das

Partikelverzciclinis

der

vielblei-

polynesischen

Sprachen bei Humboldt (Kawi-Sprache, III, S. GlSff.) mit den Partikeln

im Jakutischen (Trkischen) bei Bthlin<2:k (Sprache der Jakuten, S. 21(),
2941T. ), sowie mit den i;lci('licn Wort formen in der Sprache der DakotaIndianer bei Riggs (Dakota-CJrammar, S. 74 IT.), \vol)ei freilicli zu bemerken
ist, da der letztere Autor die Benennungen Adverbia, Prpositionen, Konjunktionen" eigentlich nicht auf die Vcrliltnisse der Uakotasprache, sondern
auf deren englische bertragungcm grndet. Hlt man sich an die Wortformen selbst, 80 erweisen sicli die meisten der angefhrten Partikeln als
Suffixe oder Infixe, nicht als scn)stndige Wrter.

Anderseits

ist

aber zu be-

achten, da im Jakutisch-Trkisclien die (Jiaundia llcxionslo.se Wortformen

Bedeutung ganz unsern Adverbien entsprechen, also mit Fug und Recht zu den Partikeln gerechnet werden knnen,
obgleich dies weg(m ihrer Zugehrigkeit zu dem VcMbum von den Grammasind, die in vielen Fllen in iluM'r

tikern nicht zu geschehen pflegt.

(Vgl.

Bthlingk

a. a. 0.,

S. 288fT.)

Sekundre Tai liklii.

bondor Pa.rtikdbilduiic^on
besoii(l(M'('

liaiidcln

nKi.t;*.

217

Dem

cntspricJit inn-

aiieh diis Vorhiiltcn der luoiiosylhibisclien SpriM^hcii,

denen die ueren Kasusiornien ebenlalls nur durch Partikeln

jxusp^edrekt werden^).

Eine wesentlich andere

dren Partikeln, die

aul'

haben

diejeni<^en sekun-

einer hheren, bereits ber eine reiche

Wortbildung' verfgenden
stehen.

l>edeutun<^'

Stufe der Sprachentwicklung ent-

Sie sind Gebilde, die sich aus

dem vorhandenen Wort-

vorrat gewissermaen als bleibende Niederschlge aussondern.

im allgemeinen jener regressiven Entwicklungsperiode an, deren Bedeutung fr die reichere Ausbildung der
syntaktischen Beziehungen der Wrter gerade in den nun immer
Sie gehren daher

werdenden sekundren Partikeln auffllig hervortritt. Denn in Wahrheit sind es eben diese, die jetzt den Nominal- und Verbalbegriffen jene unerschj)f liehen Nuancierungen
der Bedeutung verleihen, denen gegenber selbst so reiche Formen der Wortbildung, wie sie uns in den Kasus der kaukasischen
oder in der Verbalflexion der altaisclien Sprachen begegnen, verhltnismig arme Hilfsmittel des Ausdrucks bleiben, schon desvielgestaltiger

halb, weil diesen die Beweglichkeit

und fortwhrende Kraft der

Ausdrucksmitteln zukommt.

Neubildung fehlt, die jenen freieren

Eine weitere Folge dieser Stufe, auf welcher der synthetische bereits einem analytischen Proze der Wortbildung Platz gemacht
liat, ist es, da sich von nun an erst die Partikeln in ihre endgltigen

Formen

differenzieren,

whrend zugleich bestimmte

Prozesse ^psychologischen BegTiffs wandeis, die nicht selten mit

Umbildungen der Wort form verbunden sind, den bergang einer

bestimmten Partikelklasse in eine andere zu einer regelmigen
Erscheinung machen. Es ist ja an und fr sich klar, da Kategorien, wie wir sie unter
position, der

den

Namen

des Adverbiums, der Pr-

Konjunktion zusammenfassen, erst mglich sind,

berhaupt Nomen und Verbum deutlich geschieden

nachdem sich
und nachdem sich einfache in zusammengesetzte Stze gegliedert
haben. Auf Sprachstufen, die dieser Begriffsscheidungen entbehren, sind daher solche Bezeichnungen, wenn man sie anwen')

G. V.

d.

Gabelentz, Chinesisclie Grammati,

S.

279 ff.

2 i8

JL>ic

(let,

Wortformen.

eigentlich nur der einzelnen zuflligen

men: das Wort

Verbindung entnom-

selbst gehrt keiner jener Kategorien oder es ge-

hrt in verschiedenen Fllen mehreren an.

Die Bildungs weise der sekundren Partikeln auf den einzelnen Stufen der Sprachentwicklung legt brigens die Vermutung

primren

nahe, da die

Partikeln gewissermaen die Kristalli-

sationspunkte abgegeben haben, von denen aus sich die sekun-

dren entweder durch direkte Apposition oder auch durch asso-

Wirkungen, welche die anfnglich vorhandenen Gebilde

auf neu entstehende ausbten, entwickelt haben. Solche Wirkungen bestehen hier in den formalen und begrifflichen Assoziationen, die von den vorhandenen Wortbildungen ausgehen.
So ist das lateinische inter wahrscheinlich durch Apposition eines
adjektivischen Nominativsuffixes -ter an die primre Partikel in
ziative

entstanden, und als eine analoge Zusammensetzung zweiter Stufe

hat sich dann "pwpter aus

dem

Partikel zu deutenden propc

bildet^).

Ebenso enthlt aber

selbst

wohl schon

und dem

als

sekundre

gleichen Suffix

-ter ge-

die lateinische Sprache eine groe

Zahl anderer sekundrer Partikeln, die sich ohne weiteres

als

Kasusformen

er-

de?;

Substantivs oder Adjektivs oder auch als

So

starrte Partizipialformen ausweisen.

ist

circum herum" der

secundum gem" der Akk. zu

seciinchis der folgende". Analog sind ceternm^ verum, iayum,
plcrum-que oder jacilcj difficile usw. lauter Akkusative Sing.Neutr.
des Adjektivs. In einigen Fllen, wie bei ceterum, verum, kann
dann diese adverbiale noch in eine konjunktionale Bedeutung
berquellen. Auch in andern Kasus kann aber das Adjektiv oder
Akk. Sing, zu

circus Eing",

Substantiv zu adverbialen

Formen

erstarren: so sind deinceps

nachher", adversus gegen", rvrsns wieder" Nominative, extra

auer", svpra darber" Ablative usw. Schon im Lateinischen

Wortformen vielfach ganze

wie ad-modnm, qua-rc,quam-

sind endlich auer solchen einfachen

Wortgrupi)en zu Adverbien

erstarrt,

ob-rcm, dc-nuo (fr de novo), im-primh^ dnm-iaxat (Konj. Prs.

zu *taxo
^)

tnmjo), in

Unsiolior

und

welchen Fllen inuner zugleich ein Uedeu-

iinist ritten

Zusammensetzungen: apud
und einem Suffix -// u. a., bei denen

sind folgende

und de, post aus apo {po)

und de mutmalieh als priuire Partikeln gelten knnen.

aus
(ih

(i'po

[nh)

Sekimdro Partikuln.

tungswandel mit entspnH'lHMidcr

Erstarrungsproze begleitet

hiit,

2 I9

Verdiclitiin^' dor Bef^riffo

den

wiihrend die Verdunkelung

d(;r

ursprnglichen Vorstellungen eine Verzweigung der Bedeutungen

mglich machte^).

Die hnlichen Erscheinungen kehren nun in wesentlich denselben Formen berall wieder, w^o Partikeln aus andern Wort-

Dabei

formen hervorgehen.

spielt sichtlich zugleich die

Laut-

assoziation insofern eine Kolle, als besonders die Adverbialbil-

dung einer immer gTeren Gleichfrmigkeit zustrebt, indem eine

einzelne Form, die durch die Hufigkeit des Gebrauchs vor andern
begnstigt

ist,

So

allmhlich diese verdrngt.

ist in

den roma-

im Lateinischen noch nicht als eigentliche

Adverbialform vorkommende Umschreibung mit mente, z, B.
nischen Sprachen die

severa mente, wrtl. mit

strengem Geiste", das gewhnliche Hilfs-

mittel der Adverbialbildung geworden, wie

clairementj evidemment usw.

Im

im

Deutschen,

franz. severementj

wo

sich die

bien mit konkreterem Bedeutungsinhalt formal nicht

Adver-

von dem

Adjektivum unterscheiden, haben Adjektivsuffixe wie -bar (ahd.

selbstndiges Adjekt. bari tragend) und -lieh (wahrscheinlich zusammenhngend mit altgerm. lika Krper und danach mit
gleich = mhd. gelich bereinstimmend), -tveise (urspr. mit dem
gleichlautenden Substantiv identisch) eine hnliche Vorherrschaft gewonnen.

Alle diese Erscheinungen einer

zunehmenden

Uniformierung der Wortbdung machen sich vorzugsweise bei

derjenigen

Form der Partikeln geltend,

bildungen

am reichlichsten vorkommen, und von der aus sie meist

erst

auf deren Gebiet die Neu-

den brigen Arten bermittelt werden, bei den Adverbien.

Gegenber diesen und den Prpositionen, die ihrem Ursprung

nach beide in eine sehr frhe Zeit der Sprachentwicklung zurckreichen,

nehmen

die

Konjunktionen

eine etwas abgesonderte Stellung ein.

in doppelter

Beziehung

Erstens sind

sie relativ

spteren Ursprungs primitivere Sprachen entbehren ihrer gnz:

Bewutsein des durch sie auszudrckenden Zusammenhangs angenommen werden kann, verbindet sich dasselbe unmittelbar mit der syntaktischen Fgung der Worte oder

lich; insoweit ein

aber wohl nicht immer einwandfreie Beispiele

lateinischer Partikelbildungen bei Lindsay, Die lateinische Sprache, S. 629 ff.

M Zahkeiche

weitere,

Die Woitformen.

220

Aufeuumderfolge des Erzhlt cn andeutende Partikehi, die zuweilen auch noch die Bedeutung selbstndiger Nomina besitzen knnen, also zur Gattung
])esehriinkt sich auf gewisse die zeitliche

der oben (8. 173

f.)

gekennzeichneten Hilfswrter'' gehren^).

Zweitens scheinen die ursprnglichen Fornu'U der Konjunktionen

in

dem Pronomen, und zwar

teils und vorzugsweise aus dem

der Ivcgel aus

monstrativ-,

teils

aus

llelativ-

dem Deund dem

verwandten Frageprononu'u hervorzugehen^). So entstammen die deutschen Konjunktionen ivann, icenn, iveder, wie, wo
dem Fragepronomeu it'<?r, da dem zugleich als Artikel gebrauchten Demonstrativum das. An diese Ausgangspunkte haben sich
dann aber wieder reichliche Ergnzungen aus ursprnglichen Adverbialbilduugen angesetzt, die teils durch Verbindungen mit
pronominalen Konjunktionen, teils auf dem AVege der gewhnlichen Adverbialbildung ans andern Wortformen entstanden: so
ilim

(mhd.

nachdciiif iccil

tctlcy eigtl.

Akk. zu

Weile),

darum, warum

Zusammensetzungen der Prposition um mit den Ortsadverbien da und wo) usw.^).

(beides

Nach den Angaben

und nach den von ihm mitgeteilten

Sprachproben scheinen es besonders die Sprachen einiger Negerstmmo
(Dinka, Bari usw.) zu sein, in denen die Konjunktionen entweder ganz
fohlen oder im Sinne der Hervorhebung der zeitlichen Aufeinanderfolge
durcli partikelartig gebrauchte Ililfswrter vertreten sind (Mller, Grundri, I, 2, S. 5G, 74 ff.)
Die von Steinthal (S. 173 f.) im Gebiete der MandoKj)rachen erwhnton konjunktionalon Hilfswrter .scheinen teils einfache
*)

Fr. ]Mllers

Gegensatz auszudrcken, manchmal aber auch nur

emphatische Bekrftigungen des Erzhlten zu sein *(es war, es da, da").
Auch die S])rachen der Eingeborenen Au.straliens (Kamilaroi, EncounterBay) entbehren der Konjunktionen entweder ganz oder fast ganz (Mller.
II. 1, S. 31, f)!)), und bei den Angeluirigen der sogenannten IlyperboreerKasso (.lukagircn, Tschukt sehen), sowie in daw meisten amerikanischen
Sprachen kommen nur einfache Verbindungspartikoln zwischen zusammengehrigen Wrtern und Stzen vor. Weiteres ber diese Entwicklung vgl.
Aufeinanderfolge,

im folgenden
*)

Vgl.

teils

Kaj)itel.

ber

dio.<e

Beziohungen der Pronominalformon das folgende

Kapitel.

auch die lateinischen Konjunktionen, wie que^

quinii, quam, (/uod, quid, und ihre weiteren Ableitung<'n {iUique, quoniani,
(hfiique, quomodo usw.) auf diesen urspinglichen Zusammenhang mit dem
Pionomen hin. Doch sind berall zuglei( h, namentlich in den zusammcngosotzten Formen, wi' ja auch in den obigen deutschen Beispielen, andere
Elemente, namentlich Orts- und Zoitadver))ien. eingedrungen.
')

Deutlich

weisen

Sckuiid.iic

NiU'h

iilloni (lein

I'.irt

bilden diclMilpositioiicn,

junktionen Wortklassen, die

nielit

22

ikrln.

Adv (*rl>i('n und Kon-

blo durch die Unvernder-

liehkeit der Wortforni, sondern a\ioh dureli die niannif^^faehen

bergnge, die aus der einen

in die

die mehrfltige, bald adverbiale

verbiale

andere stattfinden, und durch

und

und konjunktionale Funktion,

prpositionale, bald addie

manchen zukommt,

zusammengehriges Gebiet ausmachen. In ihrer Bildungsweise folgen sie aber durchaus den allgemeinen, im vorigen Kaein

pitel errterten

diese

Gesetzen der Wortbildung.

Formen durch Zusammensetzung

Besonders da, wo

entstehen, bieten sie die

nmlichen Stadien sukzessiver Agglutination und Verschmelzung,

wie wir

sie bei

der Bildung sonstiger Wortkomposita oder bei der

Entstehung der Nominal- und Yerbalformen beobachten. Dabei

sind sie wegen der fortwhrenden Neubildungen, die besonders

im Gebiet der Adverbien vorkommen, sowie wegen ihrer vielgestaltigen Entstehungsweisen, von der Stabilisierung einer einfachen Nominal- oder Verbalform an bis zu der einer ganzen Satzfgung, besonders gnstige Objekte fr die Beobachtung jener
apperzeptiven Verbindungsprozesse, whrend berdies bei ihnen
mehr als bei andern Wortzusammensetzungen die eigentmlichen
Entwicklungsbedingungen der verschiedenen Sprachformen ihren
charakteristischen Ausdruck finden^).

Daneben macht

sich je-

doch gerade bei den Partikeln noch ein weiterer Einflu geltend,
der zwar berall die Entstehung der Wortformen beherrscht, hier

Mae hervortritt: das ist der Einflu des

Satzganzen auf die Gliederung seiner Teile. Denn dieser

aber in besonderem

ist es,

der vor allem die Bedeutung der Partikeln, als der haupt-

Worte und Satztee, bestimmt, und

bergnge der verschiedenen Formen

schlichsten Bindemittel der

von dem daher auch

die

ineinander abhngen.
Beziehung Kap. V, S. 675 ber gewisse Partikelbildungen der romanischen Sprachen Bemerkte.
^)

Vgl. das in dieser

Siebentes Kapitel.

Die Satzfgung.
I.

Der Satz

als allgemeine
1.

Form

der Sprache.

Negative Syntax.

welchem Verhltnis er zum

Wort, zu den psychischen Vorgngen der Verbindung der Vorstellungen und zu den logischen Urteilsakten stehe,
diese
Die Fragen, was der Satz

sei,

in

Fragen gehren zu den meistumstrittenen oder gelegentlich wohl

auch zu den mit Vorliebe vermiedenen in der neueren Sprachwissenschaft.

In diesem zweifelhaften Zustand des Problems

spiegelt sich seine Geschichte.

In der Lehre

vom

Satze hatte

Grammatik, welche
die Grundverhltnisse des logischen Denkens als Normen des
sprachlichen Denkens betrachtete, ihre gi'ten Triumphe gefeiert. In der Anwendung der logischen Kategorien von Subjekt,
Prdikat, Kopula auf den Satz sah man die unmittelbare Besttigung dieser Auffassung, die, aus der Beschftigimg mit den
dereinst jene deduktive Eicht ung der alten

beiden klassischen Sprachen hervorgegangen, eine gewisse geschichtliche Kechtfertigung in der Tatsache finden mochte,

dem Aufbau
Si)ra('lie als

da

des Systems der Aristotelischen Logik sichtlich die

(Irundhige gedient hatte. Als sich

nun

a])er l)ei

der

Ausdehnung der syntaktischen Beobachtungen ber einen weiteren Kreis von Sprachen und deren Geschichte diese Gesichtspunkte mehr und mehr als unhaltbar erwiesen, bestrebte man
sich zunchst nicht, aus der Sx)rache selbst eine der

quatere Auffassung zu gewinnen, sondern

man half

Sache ad-

sich

entweder

Kompromissen zwischen der alten deduktiv-logischen

Behandlung und den sich erhebenden neuen Anforderungen, oder
mit

allerlei

Negative Syntax.

man

lie die syntaktisclicii

223

Fnigen ganz auf

Dinge, die eigentlicli nu^hr die Logik als

dici

sich beruhen, al

Grammatik

an-

gingeni).

War auch

diese ablehneiule

Haltung jedenfalls zum

Teil da-

durch uerlich motiviert, da in der naturgemen Reihenfolge

der sprachgeschichtlichen Studien die Laut- und Formi^roblemci
die nchsten waren, so ergab sich doch gerade aus der Vertiefung

Zusammenhnge der Wortformen

in die

ein weiteres, inneres

Motiv, das die Lcke, die an der Stelle der alten Syntax blieb,

weniger

als solche

Wahrnehmung

empfinden

lie.

Dieses Motiv bestand in der

Zusammenhangs der Wortform mit der

Beziehung des Wortes zum Ganzen des Satzes. Eine erschpfende Untersuchung der Wortformen mute also immerhin einen
des engen

gToen Teil der syntaktischen Fragen mit erledigen. Dieser Zu-

wurde
nun als der endgltige sanktioniert, indem man die Syntax
einfach als Lehre von den Wortklassen und Wortformen"
stand, der allenfalls als ein provisorischer gelten mochte,

Insofern in dieser, in ihrer geflissentlichen Ableh-

definierte.

nung der

alten

Syntax

bezeichnen.

Syntax hauptschlich von Miklosich vertretenen

BegTiffsbestimmung gerade das, was der Hauptinhalt jener gewesen war, der Satz, ganz verschwand, lt sich der so gewonnene Standpunkt angemessen als der einer negativen
Diese negative Syntax war nun aber ihrerseits nicht ohne den

logischer Eeflexionen entstanden; und dadurch trat

sie in eine merkwrdige Gedankenverwandtschaft zu ihrer den
Satz gewaltsam den Formen des Urteils unterwerfenden Vorluferin, zur logischen Richtung der Grammatik. Verlegte Miklosich den Schwerpunkt der Sprachfunktion in das einzelne
IVIiteinflu

Wort, so sttzte er sich dabei nicht weniger auf eine in der PhoSophie hervorgetretene logisch-psychologische Theorie, wie es
die alte

Grammatik getan

hatte, die

von der berlieferten

Ai'i-

stotelischen Logik ausgegangen war. Diese neue Theorie bestand

darin,

da

man

das Urteil nicht mehr als ein aus Vorstellungen

ganzen Frage John Ries, Was ist Syntax?

Ein kritischer Versuch, 1894, und in bezug auf die ltere Zeit Delbrck,
Vergleichende Syntax der indogermanischen Sprachen. 1893, I, S. 2 ff.

Vgl. zur Geschichte dieser

^^ Satzfgung.

224
o<l('i'

B(\i(riffen

zusammengesetztes

Go])il(l(',

sondern

gisches Elemontarplinomen" definierte, das jede

als ein lo-

Empfindung

und Vorstellung, und demnach auch jede Wortvorstellung, als

ein Akt der Anerkennung ihrer Existenz" begleite^). Wendet
man diese Anschauung auf den sprachlichen Ausdruck an, so ergibt sich aus ihr, da jedes einzelne Wort, das irgendeinen Wahrn(^hmungs- oder Vorstellungsinhalt bezeichnet, auch schon ein
diesen Inhalt anerkennendes Urteil" in sich schlieen

nun aber das Zusammengesetzte

erst

aus

mu. Da

dem Einfachen

hervor-

gehen kann, so verbindet sich damit von selbst die Annahme,

der Satz mit nur

einem

als Existentialurteil

gedachten Wort,

der subjektlose Satz", sei die ursprngliche Form, aus der die

gewhnlichen mehrgliedrigen Stze durch Apposition weiterer

BegrilTe entstnden.

Damit

ist

diese

neue logisch-psychologische

Theorie der Urteilsfunktion genau wieder bei demselben Punkt

angelangt, von

dem

dereinst die alte Lehre, die den Satz mit

logischen Urteil identifizierte, ausgegangen war.

burg,

von den Anschauungen K. F. Beckers

dem

Wie Trendelen-

geleitet, die sub-

Brentano, Empirische Psycliologio, 1874, I, S. 266f., und besonders

'211 fi. Die Ansiclit ist weiter ausgefhrt von der Brentanoschen Sclmle,
Marty, Ilillebrand u. a. Zur Kritik im einzelnen, auf die hier nicht weiter
eingegangen werden kann, vgl. die Ausfllrungen von W. Jerusalem, Die
Urteilsfunktion, 1895, S. 66 ff. Brentano selbst bezeichnet mit Bezug auf
die Existentialstze Ilerbart und im weiteren Sinne Aristoteles als die^)

jenigen, die seiner Auffassung schon

nahegekommen

seien

(a. a. 0.,

S. 181).

Gesamtauffassung findet die Theorie auerdem in der Schohistik ihre nheren Ankni)fungspunkto. Denn ihre Grundtendenz liegt darin, bei jedem psychologischen Problem den im Bewutsein
gegebenen Tatbestand vollstndig in die Urteile aufzulsen, zu denen er dem
ber ihn Keflektierenden Anla gibt. Dieses Verfahren ist die schohistischi
IMethode in neuer Form, und sie steht zu der wahren Aufgabe der Psycho
h)gie, bei der es vor allem darauf ankommt, die Tatsachen so, wie sie sind,
un vermengt mit nachtrglichen Keflexionen und Subreptionen, aufzufassen,
im schrfsten Gegensatz. Da dieser Neoscholastizismus gelegentlich bei
Vortretern der Geisteswissenschaften, insbesondere auch der SprachwissenIn der logisch-psychologischen

schaft, Beifall findet, ist brigens angesichts seiner frher berhrten Affinitt

zur Vulgrpsychologie, begreiflich (vgl.

Band

I,

Einleitung, S. 27 f.).

Auch

hat hier wohl die einseitig intellektualistische, leicht von selbst in das Re-

ilexionsmigo umschlagende Richtung der Ilerbartschon Psychologie, von

der die neuere Sprachpsychologie ausgegangen
gewirkt.

ist,

nicht unerheblich mit-

Negative Syntax.

225

joktlost'ii Siitzc" fr die rudinu'iitiln'n Anfiiii^'*'

hiiupt erklrt hatte, so betriiehteteii Miklosieh

stisclie

mit

Psychologie dieselben deshalb

eiiieiu

einzelnen

Wort auch

Dieses Zusanunent reiten

ist

<1('8

und

Urteils hcr-

die neoschola-

als einfaehste Stze, weil

bereits ein Urteil

verbunden

sei^).

Die jieue

natrlich kein zurlli^es.

Theorie beruht so weni^- wie die alte auf einer ])sychologischen

Betrachtung des Satzes, simdern jedesmal

Tatsachen

ums

die logische E(v

nur von einer andern Seite herkommend, die sich die

flexion,

tis

ist es

zureclitlegt.

der

bertrgt.
gleichfalls

Die alte Theorie geht von

berkommenen

dem Schema-

Urteilslehre aus, den sie auf

den Satz

Die neue sttzt sich auf jene in letzter Instanz

bis

zu Ai'istoteles zurckgehende,

mit

besonderer

von der Scholastik gebte Betrachtungsweise,

die das Verstndnis irgendeines Erfahrungsinhalts dadurch zu
gewinnen glaubt, da sie die subjektive logische Eeflexion
ber die Tatsachen und die so gewonnenen Begriffe in die Tatsachen selber hmeintrgt. In diesem Sinne werden namentlich
Virtuositt aber

Gefhle unmittelbar als Werturtee'* bezeichnet, und

da die Gefhle im allgemeinen unzerlegbare psychische Zu-

die

stnde sind, die als solche gelegentlich auch unsere logischen

Denkakte begleiten knnen,

so wird daraus

dann wieder rck-

wrts auf die Einfachheit jenes Aktes der Anerkennung''' ge-

jedem Urteil enthalten sein soll. Mit Vorliebe

bedient sich auerdem diese Eeflexionspsychologie der Interpretation der I^amen. Wenn wii* irgend etwas eine Empfindung" oder Wahrnehmung" nennen, so bedeutet dies, da wii^
etwas in uns finden", etwas als wirklich annehmen". Wie
knnen wir aber etwas finden und annehmen, ohne da wir es
zugleich irgendwie anerkennen" oder als existierend beurteilen?
Da die Benennungen der Sprache und vor allem der wissenschaftlichen Terminologie aus Motiven hervorgegangen sind,
unter denen die unbefangene Beobachtung eine sehr geringe,
schlossen, der in

die subjektive Eeflexion aber eiae sehr wesentliche Eolle spielt,

bleibt dabei auer Frage.
1)

dieser

M. selbst beruft sich an

Untersuelumgen,^ II, 1862,

Miklosicli. Subjektlose Stze,'- 1883, S. 19.

Stelle

auf

Trendelenburg

(Logisehe

S. 211ff.).

Wundt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl

15

26

ni<* Salzfjiiin;;.

2.

Impersonalien.

willkommene Besttigung glaubte die der negativen

Syntax der Grammatiker zu Hilfe kommende Psychologie, wie
schon bemerkt, in den subjektlosen Stzen" oder, wie sie unverfnglicher genannt werden, in den Impersonalien" zu finden.
Wenn man von solchen Stzen absieht, bei denen das Demonstrativpronomen auf einen bestimmten Gegenstand oder Vorgang
hinweist, und die daher nur flschlich hierher gezhlt werden,
EiiH'

wie es

ist

Karl", es

ist

vollendet" u. dgl., so bleiben als echte

Impersonalien hauptschlich die meteorologischen" Stze, wie

es blitzt", es regnet", es ist
es ist

Nacht" usw. Da

stellung, die des

gedrckt

ist,

annehmen zu

warm",

es ist kalt", es ist Tag",

hier anscheinend blo eine einzige Vor-

Donnerns, des Blitzens usw., in

so glaubte

man

dem

vor allem fr diese Impersonalien

drfen, sie seien einfache, die Bejahung einer ein-

zigen Vorstellung ausdrckende Existentialurtee".

diesem besonderen Fall die einzelne Vorstellung

eines einfachen Urteils anerkannt, so

Schritt

nahe

als

War

in

quivalent

war aber auch der weitere

den gewhnlichen, aus mehreren Gliedern

eine Verbindung vieler solcher einfacher Ur-

gelegt,

gebildeten Satz als

teile

Satz aus-

zu betrachten.

Gegen diese Auffassung ist eingewandt worden, das Demonstrativum in den Impersonalien unserer neueren Sprachen vertrete alk^'dings ein(i Vorstellung, diese sei aber als unbenannt"
oder als unbekannt" vorauszusetzen. Das Impersonale sei also
in ^^'a.hrlleit zweigliedrig, und zwar habe es die Funktion einer
Benennung, oder auch, es drcke eine Kausalitt aus, deren
Trger unbekannt sei. Solche Benennungs-" oder gar KausalittsurteUe" sind aber in Wahrheit gerade die echten Impersonalien nach ihrem wirklichen Vorkommen durchaus nicht. Wenn
ich sage ,,es regnet", so lialx' icli nicht im entferntesten die Absicht mitzuteilen, daU die wahrgenommene Erscheinung liegen
icenannt werde, oder da sie Wirkunc: irgendeiner unbekannten
Ursache sei. Ihi<'m unmittelbaren Inhalte nach sind die Impersonalien vielmehr einfache erzhlende Aussagen, denen
die Absicht einer Benennung oder v'mov kausalen Auffassung des

Imper8onalien.

Erzhlton obonso

227

wie die einer l)e.sondoren Anerken-

foriic lio^^t

nung seiner VViT'klielikeit. Zu der letzteren ka-nn iiimier erst dann

Anla gegeben sein, wenn ein anderer, oder wenn der Urteilende
selbst etwa auf Grund einer neuen Wahrnehmung^ eine vorangegangene Aussage bezweifelt. Diesem Widerspruch gegenber
mag er dann die Existenz des Behaupteten anerkennen oder negieren. Eine solche Bejahung oder Verneinung setzt aber stets
voraus, da der Inhalt der Aussage als ein tatschlicher bereits
gegeben ist und in einem Satze ausgesprochen werden kann. Ein
die Realitt des Wahrgenommenen anerkennendes Urteil kann
daher die Wahrnehmung ebensowenig von Anfang an begleiten,
wie es mglich ist, da negative Stze frher sind als positive.

Da

das ursprngliche positive Urteil nicht ntig hat, sich gegen

Widerspruch zu behaupten, so

ist es

auch unmglich, da

neben

es

seinem wirklichen Inhalt noch einen weiteren besitzt, der ihm

diese W^irklichkeit erst bescheinigt.

durch die

Annahme

einer solchen

Werden

Anerkennung

bereichert, der ihnen nicht gebhrt, so

anderseits nicht zu ihrem vollen Rechte,

um einen

kommen

sie

Inhalt

nun aber

wenn behauptet

ihr Inhalt sei blo eine einzige Vorstellung.

zwar

die Impersonalien

wird,

Vielmehr knnen

sie

nach den sprachlichen Ausdrucksformen in einfachen

Fllen nur aus einem einzigen Wort bestehen, wde das lateinische
je

Doch

Wrter
sind ebensowenig einzelne Vorstellungen, wie es die Verbalformen
der ersten und zweiten Person lego, donas, spw u. dgl. sind. Der
Unterschied von einem gewhnlichen Aussagesatz ist bei ihnen
nur der, da der Gegenstand, der zu dem im Verbum enthaltenen
Vorgang hinzukommt, von unbestimmter Beschaffenheit ist. Er
ist unbestimmt, aber weder fehlt er, noch besteht er in einem
durch nachtrgliche Reflexion entstandenen Begriff. In der Endung des Verbums, pluit, tonat, oder in unseren neueren Sprachen
in dem unbestimmten Pronomen e.s, in es regnet, es donnert, ist er
unzweideutig ausgedrckt. Es wrde kaum denkbar sein, da
die Sprache diesen Bestandte des Impersonale dauernd gebdet
oder an Stelle der verloren gegangenen hinweisenden Endung
neu erzeugt haben wrde (franz. il pluit aus lat. pluit usw.),
wenn nicht der Vorstellungsinhalt des Satzes dazu gedrngt htte.
pliiit,

tonat,

das griechische

ost,

povt^ usw.

'f

diese

2S

l>i('

;S(>

ist (Iciiii (las

Salzigun^.

ImpersoiiciU' logisch betrachtet nichts anderes

..unbestimmtes Urteil", wenn wir diesen Ausdruck

als ein

bestinunt" auf das

stimmte

ist

Das Unbe-

Subjekt desselben beziehen.

aber logisch so wenig wie psychologisch ein Unwirk-

Lo<^isch bezeichnet es in diesem Fall einen

liches.

,,iin-

zwar vor-

handenen, aber wegen seines schwankenden Inhalts nicht nher

zu definierenden Gegenstandsbegri". Psychologisch bezeichnet

den ganzen Komplex der konstanteren Wahrnehmungsinhalte,

die gleichzeitig mit dem im Yerbum enthaltenen Vorgang oder
es

Zustand gegeben sind. Unter ihnen knnen bald diese, bald jene
mehr in den Vordergrund des Bewutseins treten; und aus dieser

schwankenden psychologischen Natur der Vorstellung geht eben

zugleich die Unmglichkeit eines bestimmteren logischen Aus-

Da

drucks luMvor.

diese

dem

Subjektsinhalte nach unbestimm-

ten Stze nicht die primitiven

Formen

des urteilenden Denkens

auch aus der Sprachgeschichte. Denn

berhaupt mglich ist, den Bestand eines Sprachgebiets

sind, ergibt sich schlielich

wo

es

an Impersonalien im Verlauf ein(T lngeren Zeit zu verfolgen,

wie im Indogermanischen, da
ileiii

zu.

Stze wie

Schon
pluit,

Juppitrr ionat,

die alten

nimmt deren Menge

Grammatiker haben daher gemeint,

ionatj fuhjurat,
o

nicht ab, son-

fvovr seien

ost.

zu ergnzen zu

In der Tat entspricht es

ZsO; uzi usw.

dem

Denken des Menschen einer

den wahrgenommenen Vorgang

konkreteren, sinidich anschaulichen

primitiveren Kultur, da er sich

])estimmter in seinen Beziehungen zu den gleichzeitigen Gegen-

stnden vergegenwrtigt oder,

wo

sicii

solche nicht finden, sie

So finden sich noch bei Homer keine

eigentlichen Impersonalien: Zeus ist es, der als der regnende,
donnernde, Blitze schleudernde genannt wiid; und die GrundIxMh'utung dieser AYcu'ter w(nst schon auf ein Nomen agens hin.
So Ix'deutet o=t eigentlich er macht nu^ er lt rciieuj und es
mythologisch

A-erk()i'i)ert.

angenomnu'n zu haben,
So sind ferner bei /m/als das Subjekt allmhlich wegblieb.
HtiHurCj fKlf/Krarc die IS'omina fuhfu n und julijur^ von denen die
Verba abgeleitet werden, nicht als Subjekte, soiulern im Objektsschein! die unpersnliche

kasus

ge<la(lil

mssen

sie

Bedeutung

nicht lilitze sein

bersetzt werden,

",

erst

s()nd<Mn

.,l>litze

schleudern"

wenn wir den HauptbegTiff wieder

229

Siitzdofinitionon.

in

die

nominale Form uinwjindcln wollen.

peivsonale sclieinl^ demniich

viel

eher ein

Das

ci^cntliclic

Sliiek

Fm-

Abbi'evijitiir-

Wirkung hufigen Gebrauchs auK

Saizform hervorf^ing, als da es einer

sprtiehe zu sein, das unter dei'

einer einst voll stand ic^eren

im Werden begrTenen Satzbildnng entsprche').

erst

3.

Satzdefinitionen,

Die Dotinitionen der alten Grammatik.

a.

Die Begriffsbestimmungen, in denen die Grammatiker das

Wesen des Satzes festzustellen suchten, bewegen sich zwischen

zwei Polen:
oder

sie

sie

sind entweder vorwiegend

grammatischer,

sind vorwiegend logischer Art, oder sie suchen

Momente, das gTammatische und das

verbinden.

Grammatisch

definiert

beide

logische, so gut es geht, zu

man den

Satz nach

dem

Vorbilde des alten Dionysius Thrax^) als eine Verbindung von

Lehre von den Impersonalien meine
Logik, ^ I, S. 167 ff. Die verschiedeneu grammatischen Flle wirklicher und
scheinbarer Impersonalien sind eingehend errtert und voneinander gesondert von Sigwart in seiner Schrift: Die Impersonalien, 1888. Vgl. besonders die Zusammenstellung der Hauptflle S. 75 ff. Da ich Sigwarts
allgemeiner Auffassung der Impersonalien als Benennungsurteile" nicht
zustimme, ist oben bemerkt worden. Dagegen kann ich den kritischen Ausfhi'ungen W. Jerusalems gegen die Auffassung der Impersonalien als Existentialurteile in allem Wesentlichen beipflichten (W. Jerusalem, Die Urteilsfunktion, S. 123ff.). Wenn er allerdings mit Lotze (Logik, 1874, S. 70f.)
und Schuppe (Zeitschrift fr Vlkerpsychologie, XVI, 1886, S. 249ff.) als
das eigentliche Subjekt der Impersonalien den umgebenden Raum betrachtet, so scheint mir das nicht gerechtfertigt. Damit wrde wohl das Subjekt ein relativ unbestimmtes bleiben, aber doch eine Konstanz annehmen,
die, wie ich glaube, dem tatschlich wechselnden Inhalt dieser Urteile nicht
entspricht. Auch scheint mii* diese Auffassung mit der oben geltend gemachten sekundren Natur gerade der am hufigsten gebrauchten meteorologischen Impersonalien nicht in Einklang zu stehen. Delbrck bemerkt mit
Bezug auf diese (Syntax, III, S. 25), auf Grund der sprach geschichtlichen
Zeugnisse lasse sich nicht entscheiden, ob die Impersonalien mit und ohne
Subjekt gleich ursprnglich, oder ob die letzteren erst aus den ersteren entstanden seien. Aber auch D. erkennt an, da, wie schon Jak. Grimm hervorgehoben, die lteren Sprachdenkmler ungleich mehr solche Stze mit
1)

Vgl. ber die logische Seite der

Subjekten aufweisen
^)

als die

jngeren.

Steinthal, Geschichte der Sprachwissenschaft bei

Rmern, 2

II,

1891, S. 209 ff'.

den Griechen und

Die Satzfgun^.

2^0

WrttTii, welche einoii vollen

Gedanken

mit noch strenjrt'rer Beschrnkunj:^

eine

Gruppe von Wrtern,

inif

liustellt

',

oder auch,

das Grammatische, als

die in einer gesprochenen Sprache

Ganzes erscheint". Logisch erklrt man den Satz fr den

sprachlichen Ausdruck eines Gedankens". Unter diesen Delinitionen wii'd die erste oder grammatische zuweilen auch durch
als

eine bloe Einteilung der Satzarten verdrngt

der logischen angenhert, indem

man den

und

gleichzeitig

Satz als den Ausdruck

einer Aussage, Frage, Bitte, eines Befehls oder Zurufs" bezeich-

net; die logische dagegen sucht

man

ueres Merkmal zu ergnzen, indem

nicht selten durch ein

man

auf die Mitteilung

der Gedanken an andere" Gewicht legt.

Die wechselnde Gunst, deren sich die beiden Hauptdetinitionen zu erfreuen hatten,

ist

fr die Entwicklung der syntak-

Anschauungen bezeichnend. Die alte grammatische, die

in dem Satze blo eine Verbindung von Wrtern sieht, ist bis in
die erste Hlfte des 19. Jahrhunderts in den Grammatiken die
tischen

vorherrschende.

manns

Dann kommt

unter

dem

Einflsse Gottfr. Her-

K. Ferd. Beckers in der deutschen

Philologie die logische Auffassung zur Herrschaft. In den beiden
klassischen Sprachen geht die Anlehnung an die Aristotelische
Logik so weit, da bei Gottfr. Hermann und in den seiner Autoriin der klassischen,

Schulgrammatiken sogar die Kopula als ein allgemeingltiger, wirklicher oder latenter Bestandte des Satzes
aufgefhrt und dieser demnach als ein dreigliedriges Ganzes

tt folgenden

definiert

wird,

schaffenheit"

welches aus einem Gegenstand",

und

einer

Verbindung

Verl)in(lung erst

dieser

einer

Be-

und mittels
Gedankens durch

l^eider" bestehe

Darstellung eines

So weit sind Becker und seine Schule dem Einflu

der berkommenen Logik doch nicht gefolgt. Der in Worten
ausgedrckte Gedanke" ist ihnen vielmehr inuuer nur aus zwei

Worte*

sei^).

Gliedern zusanmiengesetzt: aus einem Sein (dem Subjekt) und

aus einer Ttigkeit (dem T*rdikat), whrend beide durch den

Ausdruck

')

und

Vul.

IJi'Vrr,

d'ser Ttigkeit selbst, das Verbuni flnitum, zu einer

z.

B. Kost. Griocliisclu^ Sclml^nannnatik, 1844, S. 3391.

Latciiiisclic

S('hul;ranimatik.

1S4K. S. 221f.

Kiitz

Sutzdoliuiouuu.

23

Diese Auffassung Beckers

Einheit vcrbuTidcn soien^).

htit

dann

da in
Kopula und

ibueh auf die klassische l*hih)h)^ie heriiher^ewirkt, 80

ihr

jene unnatrliche Auflsung des i*rdikats in die

ein

Nomen

zugehriges

Um

wenigstens keine bleibende Sttte fand^).

die Mitte des 19. Jahrhunderts vollzieht sich aber das

T)e-

nierkenswerte Schauspiel, da die Satzdefinitionen allmhlich

ans den Grammatiken ganz verschwinden:

Syntax

die

als eine

man

definiert

wohl

Lehre von der Verbindung von Wrtern zu

Stzen; was der Satz selbst

sei,

bleibt unausgesprochen^).

jemals das Bedrfnis nach einer Begriffsbestimmung von

Wo

neuem

da kehrt man, die Periode der logischen Definitionen berschlagend, zur alten gi-ammatischen Formulierung
zurck: der Satz ist eine Verbindung von Wrtern*).
sich regen sollte,

Nun ist

GramSatzdefinitionen gegenber bemchtigt hat, im

die skeptische

matik den alten

Stimmung,

die sich der neueren

allgemeinen wohl begTeiflich. Die Unzulnglichkeit dieser Definitionen springt in die Augen. Die gTammatische
zeitig

zu eng und zu weit. Sie

ist

ist

offenbar gleich-

zu eng: denn es gibt Stze, die

keine Verbindungen von Wrtern sind, sondern aus einem einzigen

Wort

bestehen, wie

z.

B.

lat. scribo,

amo, oder auch unsere

Imperative komm, Tcommt, die mit gutem Recht

deuten sind. Hier

da

mu man

sich also

als

Stze, zu

mit der Ausrede helfen,

Personalpronomen von der Verbalform

eine Ausrede, welche die Begriffsbestim-

in diesen Fllen das

absorbiert

worden

sei,

K. Ferd. Becker, Ausfhrliche deutsche Grammatik, II, 1837, S. Iff.

Von dem Verbum sein" bemerkt B. ausdrcklich, es drfe ebensowenig
wie ein Hilfsverbum, eine Prposition oder der Artikel als ein besonderer
BestandteU des Satzes gelten (S. II).
^)

2)

Ygi

1835, S.

2.

B. Raphael Khner, Ausfhrliche griechische Grammatik,^ II,

Iff.

Hierher gehren schon die Schulgrammatiken der jetzt lebenden

lteren Generation, Buttmann, Curtius, Zumpt usw., und dann ihre Nach^)

folger bis

zum

heutigen Tage.

So definiert z. B. Meyer-Lbke den Satz ,,als ein Wort oder eine

Gruppe von Wrtern, die in der gesprochenen Sprache als Ganzes er-;
scheinen, die sich als eine Mitteilung eines Sprechenden an einen andern darstellen" (Gramm, der romanischen Sprachen, III, S. 307). Da auch ein
*)

einzelnes

Wort

zuirleich eine

in dieser Definition als eventueller Satzinhalt erscheint, it

Konzession an die negative Syntax.

nie

2;^2

von dein

luuji^^ sofort

in solchen

Verbalformen der Personal-

begriff eingeschlossen liegt, gehrt zu

ist

immer an

nicht

Definition

ist

auf das logische Gebiet

^aa.niinciti.sclu'ii

denn da

hiniiborspielt;

Satzf^Min,'.

ihrem logischen

ihrer gi-a-mmatischen

Form zu

und

Inha.lt

erkennen. Die

aber auch zu weit denn es gibt Verbindungen von

:

Wrtern zu einem Ganzen,

die,

wie

B. die Aufzhlung der

z.

Es mte also
hinzugefgt werden, wie das Ganze beschaffen sein mu, um als
zwlf Zeichen des Tierkreises, keine Stze sind.

man

Sobald

Satz zu gelten.

das aufzufhren sucht, begibt

man

sich aber in der Eegel wieder aiif das Gebiet der logischen

De-

finition.

Gleichwohl

ist

Indem

auch diese unbefriedigend.

den

sie

Satz als den in Worten ausgedrckten Gedanken" bezeichnet,

wlzt

sie eigentlich

um

sich ab,

8.

der Logik aufzubrden. Gedanke"

unbestimmter

ein ganz
1

sie

nur die Last der Begriffsbestimmung von

Jahrhunderts

alle

Begriff, der

noch

ist

zunchst

in der Psychologie des

mglichen psychischen Tatsachen umfate

Fjmpfindungen, Vorstellungen so gut wie Urteile, so da er ungefhr mit

dem

identisch war,

inhalt" nennen^).
ist,

Wenn

was wir

heute der

Der

Begriff'

Begi*iff ein

dem

Bewutseins-

engerer geworden

Logik

ge-

des logischen Denkens" hat hier den

all-

so ist das wesentlich unter

schehen.

jetzt einen

Einflsse der

gemeineren des Denkens berhaupt allmhlich in sich aufgenom-

men. Damit hat dann aber auch jene Begriffsbestinamung des

Satzes eine so einseitig logische Frbung gewonnen, da sie von
vornherein auf die fr die Logik ausschlielich in Betracht kom-

mende

Satzart, auf das Urteil, bezogen wird.

Hierdurch

ist

dann jener VermcMigung von Grammatik und Logik, welche

jeden spraclilichen Ausdruck, der kein logisches Urteil

ist,

ent-

weder berhau i)t unter keinen Umstnden als Satz gelten lt,
oder aber ihn gewaltsam in ein logisches Urteil uminterpretiert,

Tor und Tr geffnet.

Da

diese Auffassung dvT Sprache

Gewalt antut, indem

diese einseitig in den Dienst des logischen Denkens, ja

sogar in den
')

Vgl.

Socio des

z.

<ler

zuflligen geschiclitlichen

B. Christian Wo!fT, Vorn.

Mensfhon

ii<w..

0.

Aufl..

Form

Gedanken von

72M,

I.

S.

lliSfY.

stellt,

(iott.

sie

zum Te
die es in

der Welt,

ier

Satzilofinitionon.

der triiditioiicllon

TiOiri^ a-nii^cnoiTuncii

durch eine etwiis weitere,

Gedanke" oder durch

Nebenbestinmiun^'en die alte

knnen, indem der

Sa.tz

luit,

ist olTcnkuiidij^

und

Dennoch hat man zu\v(*ih*n <r^'^la.nbt,

mehr ])sycholo^isclie Auffassung de

h(Mit(' a-llsciti!^ iiiHM'ka-iiiit.

Betifriffs

2;^^

a.ls

die TTinzufiie^un^ jiTamnuitischer

h)^isc]ie Delinilion

noch retten zu

ein niit Hilfe eines liniten

ausgedrckter Gedanke'* definiert wurde^).

Verbums

Nun werden

aber

von vornherein nur die indogermanischen Sprachen beachtet. Auf das Chinesische und viele a.ndere,
die ein Verbum finitum in unserem Sinne gar nicht besitzen, pat
sie berhaupt nicht. Sie pat ferner nicht einmal auf diejenigen
Stze unserer eigenen Sprache, deren Prdikat aus der Kopula
und einem Nomen besteht denn die Kopula, als bloes Zeichen
der Prdizierung, das als solches hin wegbleiben kann, ohne den
erstens bei dieser Definition

Inhalt des Satzes ii'gendwie zu verkrzen,

Verbum

finitum. Endlich ist

man

ist

kein eigentliches

gentigt, zahlreiche in geord-

neten Wortgruppen und Wortfgungen ausgedrckte sprachliche uerungen,

nmlich die ganze Klasse der unten (Nr.

II, 1)

zu besprechenden Gefhlsstze", aus der Kategorie der Stze

zu streichen.

Dadurch mndet

schlielich

auch diese Begris-

bestimmung, trotz der Versicherung, es sei dabei dem Ausdruck

Gedanke" der weiteste Umfang zu geben, so da darunter
nicht blo Urteile, sondern auch Willensakte verstanden wer-

den", schlielich in die

Satze

soll, Avie

Bahnen der

jedem
von einem Sein eine

logischen Theorie: in

schon K. F. Becker sagt,

Ttigkeit ausgesprochen werden. Als Ttigkeitswort

das

Verbum

finitum.

Als solches

ist es

gilt

aber

vor allem Trger einer

Aussage, die sich dann allenfalls auch in die Frage und in die

Befehlsform
ist

man

als

deren Voraussetzung hineindeuten lt. Damit

aber wieder, da jede Aussage ein Urteil

Boden der Urtestheorie angelangt.

Der Fehler der logischen Definition, der auf

ist,

diese

auf

dem

Abwege

ge-

fhrt hat, liegt also schlielich in der Unbestimmtheit des Aus-

drucks Gedanke".

Da

Klrung dieses Begriffs eine psychologische und keine grammatische Aufgabe ist, so konnte es den
Grammatikern im Grunde nicht allzusehr verdacht werden, wenn
^)

Franz Kern, Die

die

deiitsclic

vSatzlekre,

1883, S. 24.

^i Satzf^uii

2^4
sio

ikiif

oie B('<rrilTsbosLiiuiiuin^ des S^ktzes gnzlich verzichteten.

Diese Ungewiheit ber seine eigentliche Bedeutung legte aber

Form berhaupt eine

selbstndige Existenz besitze. Damit war man bei dem Standpunkt der negativen Syntax angelangt.
uuch die Frage nahe, ob diese sprachliche

Definitionen im Sinne der negativen Syntax.

b.

Indem

sich schon in der alten

Grammatik

die Auffassung des

Satzes als einer uerung eines Gedankens in Worten" ge-

unbestimmten Begriff einer Mitteilung" verliclitigt luitte, lag eine vllige Aufhebung der begrifflichen Begrenzung zwischen Wort und Satz nicht mehr allzu fern. Die
legentlich zu (Umu

Richtung der negativen Syntax",

die,

auf die oben (S. 223 fif.)

erwhnten sprachlichen und logischen Grnde gesttzt, diese

Auffassung prinzipiell zur Geltung brachte, mute demnach,

wenn

sie sich

berhaupt auf eine Definition des Satzes

einlie,

notwendig diese so weit fassen, da sie auch noch auf das einzelne
Wort, ja eventuell auf eie einzelne Gefhlsuerung anwendbar
war, sofern nur in die letztere ebenfalls irgcaideine Aiu'rkennung",

s(d es eines

objektiven Erlebnisses,

sei es vielleicht aucli

nur eines subjektiven Gemtszustandes, hineingedeutet werdi-n

konnte.

Beispiele solcher Satzdefinitionen

vom Standpunkte

der negativen Syntax aus finden sich daher mehrfach in d(

Der Satz w*d dann etwa

definiert als der in gegliederter Lautgebung erfolgende Ausdruck
einer Vorstellung, einer Vorstellungsmasse, oder auch der Verbindung zweier Vorstellungen oder zweier Vorstellungsmassen,
der dem SprechcMiden und d(^m Hrendc^n als ein zusammenhngendes und abgeschlossenes Ganzes erscheint". Und als
neueren grammatischen Literatm*.

Beisj)i(;le

dann

angefhi't: Ei!" Karl!"

Kun
M

von Stzen, die dieser Delinition entsprechen, werden

darf

man

Das Kind

schlft" usw.^).

allerdings zweifeln, ob nicht diese Beispieb^

L. Stterlin. Die deutsche Sprache der Gegenwart. 190U, S. 806.

In

Wunderlich (Der deutsche Satzbau,

1802, S. 2 ff.) den Stan(l])unkt der neueren Oraniniatik, ihr sei der Satz
die Urform si)rachlichen Ausdrucks, <lie sicli von der einfachen Inter-

lirdichein

Sinne charakterisiert

jektion

bis

()

treckni Kanu".

zniM

II.

viclniufis<on(1eu

Satzicebildr

'ines

IMiilosophon

er-

2^5

Sutzdc^finitioiu'u.

ber die woitcii (lnMiz<Mi, Hie die voranji^ostolltc Definition

so^tir

dem

Satze zieht, nocli

wird

man kaum den Ausdruck

Denn

biniius<;'eli('n.

einer V^rstellunj;

und wenn uerungen wie O" oder

])retiert

werden, so fresehieht das

sie als ein

die Interjektion ,.Ei"

in

nemien knnen;

Karl'* als

Wahrheit

Stze inter-

nicht deshalb, weil

abgeschlossenes (anzes erscheinen, sondern weil

sich fr berechtigt hlt, zu ihnen das hinzuzufgen,

Redende dabei gedacht haben kann,

abc^' nicht

B. bei

dem Ausruf

Karl

nimm

dich in acht" oder hnliches. Ist

Karl" etwa Karl

was der

ausgesprochen

komm hierher"

z.

hat,

eiii

man

oder

solcher Neben-

gedanke nicht vorhanden, durch den das gesprochene Wort stillschweigend zu einem Satz ergnzt wird, hat z. B. jemand auf
einer Tafel das AVort Karl" gelesen, ohne sich irgend etwas
Weiteres hinzuzudenken, so
sich nicht

Wort

damit begngen

ist

nicht einzusehen,

sollte, ein so

gelesenes

warum man

Wort eben

ein

zu nennen, ihm aber den Charakter eines Satzes abzu-

sprechen.

Damit

fhrt diese Definition mit Notwendigkeit ber

mu, wenn sie solche absolut zusammenhanglose und sinnlose Wortgebde vom Begrifl: des Satzes ausvschlieen will, anerkennen, da sich dieser Begriff berhaupt nur
auf psychologischem Wege, durch Rcksichtnahme auf die
begleitenden Bewutseinsvorgnge, gewinnen lasse. Damit ist
dann der bergang zu einer dritten Begriffsbestimmung gegeben, mit der sich in der Tat diese den Standpunkt der negativen Syntax vertretende nicht selten verbindet.
sich selber hinaus.

c.

Sie

Definition nach den begleitenden Vorstellungen.

Verlangt

man

nmlich nach bestimmten psychologischen

Merkmalen, die einem Wort oder einer Wortverbindung den

Charakter eines Satzes verleihen sollen, so ist damit von vornherein das Kriterium fr die Entscheidung der Frage, was ein
Satz sei und was nicht, in das Bewutsein des Redenden
verlegt. Unter diesem Gesichtspunkte lt es daher der sprachliche Ausdruck vllig unsicher, ob irgendeine uerung als Satz
gemeint sei. Das einzelne Wort ist ein Satz, wenn es von dem
Redenden und eventuell auch von dem Hrenden in Gedanken
zu einem solchen ergnzt wird. Im Sinne dieser Auffassung de-

ni

2^6
finicrt (hiluT llcrni.
sicli

(li<'

Vm

Satzftcuijt:.

(Ion 8a.tz

a-ls

das Syni})ol

da-fr,

da

V(Tbinduii^^ iiK^hrcrcr Vor.st('llun<ron oder Vorstellungs-

.i;ru|)])(*n

Spreelienden vollzofren

in der Seele des

liat,

und das

ViTbindun^ der nmlichen Vorstellungen in der eele des Hrenden zu erzeugen"^). Nach dieser
Begriffsbestimmung sind also WrtiT wie Ei" oder Karl" an
sich noch keine Stze; aber sie knnen dazu werden, wenn in der
Seele des Eedenden Vorstellungen hinzukommen, die auch von
dem Hrenden leicht ergnzt werden, z. B. ..Ei wie seltsam ist
Mittel dazu, die niiniliche

dies" oder Karl

komm

hierher" usw.

Insoweit sieh diese Auffassung unmittelbar mit der Stellung

der Gefhlslaute und ihrem Verhltnis zu den Worten berhrt,
ist ihrer

schon an einer frheren Stelle gedacht worden^). Eine

primre Interjektion wie O" oder

.,Ei" ist als reiner Gefhlslaut

Ebenso haben Ausrufe

wie Karl" nicht selten nur die Bedeutung eines Gefhlsausdrucks, blo mit dem Unterschiede, da dieser auf ein bestimmtes Objekt bezogen, also von einer bestimmten Vorstellung begleitet wird. Wie sich aber die mglich erw- eise im Bewutsein
des Redenden stattfindende Ergnzung des Wortes Karl" allenfalls in Worte kleiden lt, so ist dies, wenn man sich gestattet,
die Gefhle des Eedenden zu interpretieren, bei der eigentlichen
Interjektion ebenfalls mglich. Statt ..Ei" knnte er, wenn er
nur ber seinen eigenen Zustand reflektiert htte, gesagt haben
wie wunderbar" oder vielleicht sogar dies ist wunderbar", wo
im ersten Fall ein Ausruf ungssatz, im zweiten sogar eine echte
Aussage, ein Urteil, zum Vorschein kme. Das eigentliche Wesen
nicht einmal

Ausdruck

einer Vorstellung.

dieses die Definition des Satzes

ganz auf die psychische Seite

ViM'lcgenden Verfahrens besteht also, wie

man

zuerst dei]i Satze selbst der ihn begleitende

und

(la

dann diesem wieder

wird, die sich von

')

ihm geben

H. Paul, Prinziiiicn der

diewr das Wesen des Salzes

sieht, darin,

da

Bewutseinsvorgang,

die Interpretation untergeschoben

lt,

wenn man

Sj)ra('h<^<'scliiclite,

in die

ihn intellektuali-

S. 121.

Die (iriindlago

Vorstellungen und ihre Verbindungen

verlegenden Ansieht ist Avold bei Steinthal zu linden; doeli hat sie dieser,
Vgl.
(viel ieh sehen kann, nirgends in eine bestininite Delinition gefat.
dessen Einleitung in die PsyelKtlogie und S])rachwissensehaft. S. 44(.)flf.
2)

Vgl.

Kap.

III,

S. H2L>ir.

Sat/drtinit

und

siert, in V{)rstolluni(Mi

ihre

DiT erste dieser Schritte zieht

nach

lieli

sich.

Davon, was

ioiu'ii.

2;^7

\'('rl)in(luiix<Mi iilMTtraj^cii

(h'n

denkt.

zweiten beinahe imvernudd-

ein Ah'nsch zn

dem was

er 8i)richt

im alli,^emein<'n nichts: wenn wir seine

Worte erpinzen wollen, mssen wir das also mittels unserer
eigenen Eellexion tun. Xun kann aber erstens eine solche Interpretation falsch sein, und dies ist um so wahrscheinlicher, je unvoUstndio'er das Gehrte ist. Mag es vorkommen, da sich im
liinzudenkt, wissen wir

ja.

einzelnen Fall einmal die

Umdeutung

eines liufes wie Karl'',

Feuer", Diebe" ziemlich sicher aus der Situation ergibt, ganz

ist

das niemals der Fall.

Wenn man

den Euf Feuer"

das Feuer" oder seht das Feuer" bersetzt, so

in lscht

beides

ist vielleicht

Euf ende hat blo mit der Vorstellung Feuer" einen

lebhaften Affekt, der den Euf zugleich zum Gefhlslaut macht,
verbunden. Sieht man von dieser Geflihlsseite ab und bercksichtigt blo den Vorstellungsinhalt des Euf es, so bezeichnet also
dieser offenbar nur eine einzelne Vorstellung, und er soll auch
nach der Absicht des Eedenden nichts weiter bezeichnen. Erblickt man mit Paul das Wesen des Satzes in einer Verbindung
falsch: der

mehrerer Vorstellungen", so hat

man

daher kein Eecht, das

AVort in diesem Fall als Ausdiaick eines Satzes aufzufassen.

Sodann aber besteht unter allen Umstnden ein Unterschied

zwischen dem, was die Sprache ausdi'ckt, und dem, was etwa
als verschwiegener Gedanke diesen Ausdruck begleiten kann. Der
Satz

ist

in erster Linie ein sprachliches

Gebde, ein psycho-

logischer Vorstellungsverlauf nur insofern, als dieser wirklich

im

Satze ausgedrckt w'd, und vollends ein logisches Urteil nur

unter der Bedingung, da er

man nach dem Wesen

um

die sprachliche

dii'ekt eine

des Satzes fragt, so

l!s'atur

kann

desselben handeln.

es sich

daher nur

Ich kann mg-

licherweise einen Satz laut aussprechen oder leise denken

aber

mu

ich ihn in

Wenn

Aussage enthlt.

immer

Worten sprechen oder denken. Einen

Satz,

der blo aus Vorstellungen besteht, ohne da diese Vorstellungen

in irgendwelche sprachliche Zeichen umgesetzt wren, gibt es
nicht. Will
sei,

so lt

man bestimmen, was der Satz der gesprochenen Eede

sich das also nur nach dem bestimmen, was wirklich

gesprochen wird, nicht nach dem, was vermuteterweise hinzu-

Dift Satzfguii^'.

2^8

nach dem, was

j^cdiK'ht, odci- ^iir

licli

l()<,nsch

in

das Gesprochene nachtrp:-

hineininterpretiert wii'd.

\'(MLrUMcht

man

die Definition Pauls mit den Definitionen der

da sie die lteste

eine Verbindung von Wor-

allen Grannnatik, so springt in die Augen,

derselben, die in

dem

Satze lediglich

um dem

ten sieht, wii^ler aufnimmt,

logische,

dem Wort

Sprachlichen das Psycho-

die Vorstellung zu substituieren

ins

Psychische auf

<la es eine allzu uerliche

dem

Auffassung

so jene

Gewi beruht

Definition gewissermaen zu versinnlichen.

bertragung

und

diese

berechtigten Bedenken,
ist,

wenn man den Satz

auf eine bloe Aneinanderreihung von Wrtern zurckfhrt

Ancha'seits erhebt sich aber doch die Frage,

w(nn

man an

verbindung

die Stelle der

setzt.

Ob

ob

gewonnen

viel

sei,

Wortverbindung die Vorstellungs-

ich die zwlf Zeichen des Tierkreises in

VV^orten ausspreche oder in Vorstellungen

denke:

sie

sind beide-

mal Verbindungen zu einem Ganzen, aber sie sind hier so wenig

wie dort ein Satz. Pauls Definition wrde auf jede beliebige
rein mechanische Vorstellungsassoziation auch ])assen. Ja in
(dner Beziehung mu man sogar anerkennen, da die alte grammatische Formulierung der neuen, psychologischen berlegen
ist: darin nndich, da jene, eben weil sie eine blo uerliche
ist, doch auch wenigstens k(ine falsche Annahme ber das, was
in der Seele des Eedenden vor sich geht, in sich schliet. Dies
tut nun di(^ psychologische Definition, wenn sie den Satz als eine
..Verbijidung von Vorstellungen" bezeichnet und damit notwendig die Meinung erweckt, da die Vorstellungen, die der Satz
verbinde, vorher selbstndig existiert haben. Definiere ich den
Satz das Gras ist grn" als eine Verbindung von Wrtern, so
geht diese Begiisbestimmung zwar nicht in die Tiefe der Sache,
aber sie ist wenigstens nicht falscli. Definiere ich ihn dagegen als
eine Verbindung von Vorstellungen, so ist diese Definition positiv
falsch. Denn <lie Vorstellungen Gras und grn haben nicht zurrst unabhngig voneinander existiert, uni dann nachtrglich
von mir zu einem Ganzen verl)unden zu werden, sondern
beide zugleicli da: die Vorstc^llung des Grases
schaft grn in

d(^r

unmittelbaren

ist

sie

sind

mit der Eigen-

Wahrnehmung gegeben; um

die Verbijidung herzusteUen, Ix'darf es des Satzes

<;ar

nicht.

Vollslndijz:*

4.

und unvollHtiuli^c Stze.

2;^9

Vollstndige und unvoUatndigo Satze.

Bei (Ion Be^iffsbcstiininiin^oii der

wie bei den Bestrebungen, die

iilte

ii(\t^a.tiM'ii

Syntax Rowohl

^iimniatische Definition

durch die Substitution der Vorstellungen fr die Worter ijsychologisch zu vertiefen, luit unverkennbar das verbreitete Vor-

kommen unvollstndiger Stze eine wichtige Rolle gespielt,

indem man die Satzdetinition mit einem gewissen Recht auch
auf diese Flle auszudehnen bemht war, wurde man dazu gedrngt, nicht den normalen, vollstndigen, sondern den unvollstndigen, also den

mehr oder minder abnormen Satz zur Grund-

nehmen.
Wenn jemand ein Wort oder auch einige Wrter eines Satzes
in der Rede unterdrckt, so stehen wir* in der Tat nicht an, das
Gehrte trotzdem als Satz anzuerkennen. Es gibt also verstmmelte Stze, die wir im weiteren Sinne dem Begriff des
Satzes unterordnen. Da sich nun aber eine bestimmte Grenze
nicht angeben lt, bis zu welcher eine solche Verstmmelung
erlaubt oder mglich ist, so kann es scheinen, als sei damit von
selbst das einzelne Wort als diejenige Grenze bestimmt, ber
die man jedenfalls nicht weiter zurckgehen kann, da eben das
Wort der letzte mglicherweise einem Satz quivalente Bestandte der Rede ist. Aber erstens ist hier doch zwischen dem blo
lage der Begriffsbestimmungen zu

Mglichen und

dem

Wirklichen ein wesentlicher Unterschied.

Ein unvollstndiger Satz bleibt immer nur da anzuerkennen,

die

des

wo

Bedeutung fehlender W^rter unzweideutig aus dem Inhalt

Gesprochenen ersehen wird, nicht da, wo ich die

xerschiedensten Gedanken zu

knnte.

Wenn jemand

aller-

dem Gesprochenen hinzudenken

ausruft hier ein Feuer", so habe ich

Grund, dies als einen Ausrufungssatz anzusehen das hinweisende hier" macht unzweifelhaft, in welchem Sinne der Ruf

gniten

gemeint

kommt

sei,

gleichgltig,

ob die Verbalform

oder nicht. Das einzelne

ist"

noch hinzu-

Wort Feuer" hat aber

einen

solch unzweideutigen Sinn nicht : es ist eine einzelne Vorstellung,

den allerverschiedensten Gedankenzusammenhngen vorkommen kann. Zweitens ist der unvollstndige Satz jedenfalls
die in

kein typisches Beispiel eines Satzes.

Er kann eben nur

inso-

240

Dit> Satzfii^iiiii;.

fern zu doli Wlzen crocliiiet werden,

noch

hiiireicliend nalie

vertreten zu knnen.

komint,

Dazu

um

ikls

diesen

dem vollstiidigeii
aiicli im Ausdruck

er

aber erforderlich, da keine

ist

weseiitliclien Beslandteile fehlen. AMr knnen diesen Unterschied unvollstndiger Stze

als

und

solcher Wortverbindungen, die

Stze gemeint und die dennoch in ihrem sprachlichen Aus-

druck blo Worte und k(4ne Stze sind, sehr deutlich an der
Sprache der Kinder in der Zeit, wo sie zusammenhngend zu
redcMi beginnen,

beobachten.

Da

wird

z.

B. der Ausdruck Vater

Oarteii gehen" als ein Satz, wenngleich als ein unvollstndiger,

anzuerkennen

sein.

Wunsch oder

als

immerhin

Lt sich auch nicht ersehen, ob er als ein

eiiu^ Erzhlung gemeint sei, so kann man

die zu dieser nheren

Bestimmung

erforderlichen Be-

standteile als unwesentlichere ansehen, die fehlen knnen,

dem

ohne

(lanzen den allgemeinen Charakter des Satzes zu rauben.

Auch eine Wortverbindung wie Vater Garten" ist zwar in der

Verstmmelung schon weiter fortgeschritten; sie kann aber
immer noch als unvollstndiger Satz gelten, insofern die beiden
\\'rter in eine

Beziehung gesetzt

sind, der offenbar die

tung einer Aussage oder eines Wunsches zukommt.

einzelne

Wort Vater"

ist

Bedeu-

Doch das

kein Satz mehr, auch kein unvoll-

zwar Teile fehlen knnen, die zum vollstndigen Satze gehren, weil ihm aber unmglich alle Merkmale fehlen drfen, die berliaui)t den Satz vom Wort unter-

stndiger, weil diesem

scheiden.

Da

das

Wort Vater"

in

irgendeinem Zusammenhang

von Rede und Gegenrede ehimal einen Satz vertreten kann,

ist hierfr nicht entscheidend. Dadurch, da wir einem Gegenstand irgendein Symbol substituieren, werden Symbol und Gegenstand noch nicht identisch. So gut wie ein einzelnes Wort kann
auch ein W inken mit der Hand, ein Nicken mit dem Kopf, ein
Klick des Auges, ja irgendeine Handlung, die jemand ausfhrt,
z B. die Befolgung eines ihm gegebencMi Befehls, tatschlich
einem ausgesprochenen Satz cpiivalent sein. Man wrde aber
solche einzelne Bewegungen oder Handlungen doch unmglich
Stze nennen knnen, falls di(\ser BeirrilT berhaui)t noch eine
sprachliche Bedeutung besitzen soll. Sowenig wir uns bei der
Denition des Satzes nut-rhalb des Gebiets der Sprache be-

und unvollhtndigc

VollHtiidigo

Stze.

24

nun ziils.si|:(, innerhalb der

Sprache fr diesen Be<]^rifT Merkmale zu whlen, die von den
sprachlichen Ausdrucksformen ganz und gar unabhngig sind.
geben drfen, ebensowenig

ist es

Diese Ecksicht scheidet daher auch noch den unvollstndigen

dem bloen Satzfragment.

Satz von

Neben der Existenz der unvollstndigen Stze hat jedoch

sichtlich noch ein anderer Umstand die Auffassung des Satzes und
seine begriffliche Begi'enzung gegenber dem einzelnen Wort unsicher

gemacht: das

ist

die wichtige Tatsache,

da jeder sprach-

Wort so gut wie der Satzteil oder

Stellvertretungen zult, die bald ganz

liche Ausdruck, das einzelne

der ganze Satz,

auerhalb der Sprache selbst liegen, bald aber auch dieser angehren knnen.

Solche Stellvertretungen sind fr die prak-

Zwecke des Sprechens quivalente der sprachlichen

Funktionen, sie knnen aber natrlich niemals diesen Funktionen
selbst gleich gesetzt werden. So kommen einzelne Gebrden als
tischen

Wortquivalente fortwhrend

vor: statt einen Gegenstand

zu bennenen, weisen wir auf ihn hin.

gesetzten Sprachgebden, den Stzen,

Bei den zusammen-

kann

es

nun

begreif-

vorkommen, da sie auch nicht blo durch Gebrden,

sondern durch einzelne Wrter oder durch ein einziges Wort,

licherweise

einen Gefhlsausdruck, die in

dem gegebenen Zusammenhang

von Rede und Gegenrede eine unzweifelhafte Bedeutung annehmen, vertreten sind. Nichtsdestoweniger werden wir hier
diese Vertretungen wiederum nicht Stze, sondern nur Satzquivalente nennen drfen. Solche Satzquivalente knnen
vielfach nicht blo Begriffs Wrter, sondern auch Interjektionen
sein; besonders aber gehren

ja"

und

nein".

Ob jemand

zu ihnen die Antwortspartikeln

auf die Frage willst du dies tun?"

ja" oder ich wl es" antwortet,

kommen

gleichwertig.

Ausdruck

natrlich praktisch voll-

Deshalb bleibt aber doch nur der letzte

ein wirklicher Satz, ja"

quivalent.

ist

Hier erkennt

man nun

dagegen

ist ein

bloes Satz-

zugleich deutlich die Quelle

der Verwirrungen, die diese Verwechslung

von Stzen und Satz-

quivalenten in der Auffassung des Satzes angerichtet hat. Nie-

mand wird

ein

Wort quivalent,

z.

B. eine hinweisende Gebrde,

noch ein Wort nennen, weil eben hier das quivalent auerhalb
Wundt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

16

Die Satzfgiing.

242

der Sprache selbst

In

liegt.

dem

Satzquivaleiit

den Satz selbst zu sehen, weil eines der

Wort

ist

hiifi^^sten

man

geneigt

Satzqniva-

Der Umstand, da Wort und Satz

beide sprachliche Ausdrucksformen sind, rechtfertigt nun offenl)ar noch nicht im mindesten, beide in allen den Fllen identisch
zu setzen, wo je einmal das Wort als Satzquivalent auftritt.
Dagegen erhebt sich hier die Frage, welche psychologischen Bedingungen vorhanden sein mssen, damit ein einzelnes Wort

lente das einzelne

ist.

oder eine andere Ausdrucksform,

quivalente werden knne.
auf

Grund

z.

B. eine Gebrde,

zum

Satz-

Diese Frage wii*d sich jedoch erst

einer genaueren Begriffsbestimmung des Satzes er-

ledigen lassen.

5.

Der Satz als Gliederung einer Gesamtvorstellung.

a.

Vorstellungsbestandteile des Satzes.

So weit auch die Definitionen auseinandergehen mgen, in

denen Grammatiker, Logiker und Psychologen die allgemeinen
Eigenschaften des Satzes festzustellen bemht waren, so gibt es

einen Punkt, in dem

Voraussetzung, da der Satz

(loch

sei,

bereinstimmen.

ii'gendeine

Art von

Dies

ist

die

Verbindung

von Wrtern oder von VorstelGerade diese gemeinsame Grundlage

die durch eine Sukzession

lungen zustande komme.

d(^r

sie

gi'ammatischen wie psychologischen Begi-iffsbestimmungen

kann nun aber

einer genaueren

lU'denkliche einer solchen

Prfung nicht standhalten. Das

Annahme

logi sehen Auffassung

mehr hervor

Eine Verl)i!idniig von

Wrtern

tritt

wieder bei der psycho-

als bei der

gi'ammatischen.

lt sich allenfalls der Satz

auch cnne Verbindung von Vorstellungen, das

erscheint, abgesehen von der schon betonten Unmglichkeit, die
nennen.

Ol)

einzelnen Bestandteile als selbstndige Vorstellungen nachzuweisen, sel))st nach den rein formalen Eigenschaften des Vor-

stelhmgsverlaufs hchst bestreitbar.

l)ihle,

so

kommt

Denn wenn

die einzelne Vorstellung keineswegs erst in

dem

Wort

aus-

mein liewutsein, wo

^Moment

in

spreche.

Da dem

icli

das zugehrige

nicht so sein kann, lehren die Erscheinungen

dor Tjautinduktion, nach denen sich eine

Inn.ii'

ich cien Satz

bereits zur Arlikulalion drngt,

kommende

whrend

eiiu'

Lautvorstelgi^genwrtige

Der Salz

als

Gliederung einer

(J(!Hani<

Vorstellung.

243

ausgosproclieu wird, und nicht minder eine vorangegangene noch

im Bewutseiii nachwirkt, wenn

Ob
ist

ein neuer

die regi'CssiAe oder die progressive

Laut

artikuliert wird.

Wirkung berwiegt, das

Sache besonderer Nebenbedingungen, an sich sind aber beide

Wirkungen fortwhrend zugleich vorhanden^). Was nun von

den einzelnen Teilen eines Wortes gilt, das gilt notwendig in gewissem Grad auch von der Sukzession der Wrter im Satze. Auch
der Satz

kein punktuell durch unser Bewutsein laufendes

ist

von dem immer nur ein einzelnes Wort oder gar ein
einzelner Laut in diesem momentan existiert, whrend Vorangegangenes und Nachfolgendes in Nacht versinken sondern, solang er gesprochen wird, steht er als Ganzes im Bewutsein. Wo
Gebilde,

das einmal nicht der Fall sein

rettbar den

sollte,

da verlieren wir daher un-

Faden der Eede. Natrlich

ist

das jeweils gespro-

Blickpunkt
Umfang des letz-

chene W^ort in der Eegel auch dasjenige, das im

des Bewutseins steht; aber in

dem

weiteren

teren sind zugleich die andern Wortvorstellungen oder min-

destens die

von ihnen enthalten,

den Zusammenhang des

Darum hngt die Fhigkeit des Menzu denken, eng mit dem Umfang seines Be-

Ganzen wesentlich
schen, in Stzen

die fr

sind.

wutseins zusammen; und eine unmittelbare Folge dieser Ver-

da die Hauptbestandteile eines Satzes in dem

Augenblick schon bewut sein knnen, wo man diesen eben erst

hltnisse ist es,

auszusprechen beginnt.
Pyschologisch betrachtet

ist

demnach der Satz

beides zu-

und ein sukzessives Gebilde: ein simultanes, weil er in jedem Moment in seinem ganzen Umfang im
Be"waitsein ist, wenn auch einzelne Nebenelemente gelegentlich
aus diesem verschwinden mgen; ein sukzessives, weil sich das
Ganze von Moment zu Moment in seinem Bewutseinszustand
verndert, indem nacheinander bestimmte Vorstellungen in den
Blickpunkt treten und andere dunkler werden. Daraus geht her-

gleich, ein simultanes

da der Ausdruck, der Satz

Verbindung von Vorstellungen", ebenso wie der andere, er sei eine Verbiadung von
Wrtern", psychologisch unhaltbar ist. Vielmehr ist er die
Zerlegung eines im Bewutsein vorhandenen Ganzen
vor,

Vgl. Bd.

I,

Kap. IV,

S. 431.

sei eine

Die Satzfgung.

2^4

Wenn man

in seine Teile.
ziir<'kfhrt, so

ihn auf einen Verbindun^svorgang

das Bewutsein verlegt und angenommen, jene

sei

Form in
uere Form

wird dabei die uere grammatische

von Moment zu Moment

ein treues Abbild der

Das

gendcMi psychischen Vorgnge.

dern nur eine Wirkung derselben.

ist sie

Aber

zugrunde

lie-

natrlich nicht, sonsie ist

zugleich eine

Wirkung, die in ihrer ganzen Beschaffenheit deutlich erkennen

lt, da die den sprachlichen Ausdruck bestimmenden psychischen Motive selbst von diesem Ausdinick verschieden sind, indem
der Satz als inneres psychisches Gebilde neben seiner Sukzession
jene

simultane Natur

besitzen

mu, ohne

die er ein

zusammen-

hngendes Ganzes nicht sein knnte.

Vergegenwrtigen wir uns demnach einerseits die psychologischen Bedingungen, welche die Bildung eines jeden Satzes
begleiten, anderseits die Beziehungen, die

einzelnen Wortvorstellungen

imd

im Satze zwischen den

ihren realen Bedeutungsin-

halten stattfinden, so ergibt sich aus der Konstitution des Satzes

dessen psychische Doppelnatur: sein simultanes Dasein verrt

sich in

dem

Satzganzen, sein sukzessiver Ablauf in

dem wech-

selnden Hervortreten der einzelnen Bestandteile in den Blick-

punkt der Aufmerksamkeit. Die Satzbildung

beides zugleich, eine analytische

In erster Linie

ist sie

aber ein

ist in

diesem Sinne

und eine synthetische Funktion.

analytischer Vorgang. Denn

das Ganze des Satzes steht zunchst in allen einzelnen Teilen,

wenn auch noch

vorstellung vor

relativ

dunkel bewut,

als

eine

Gesamt-

und diese Gesamtvorstellung gliedert

sich in ihre Teile, indem einer dieser Teile nach dem andern
apperzipiert wh'd. Der analytische Vorgang besteht jedoch, ganz
im Sinne der Bedeutung, die wir auch im wissenschaftlichen Gebrauch

dem

Begi'ifl'

uns,

der Analyse geben, zugleich darin, da

dem
zueinander

di<'

wo sie sich aus dem Ganzen

bestimmte Beziehungen gesetzt

einzelnen Teile in

Augenblick,

loslsen,

in

werden, durch

die sie nher als die brigen aneinander gebun-

<len erscheinen.

Eben

weil bei der Zerlegung der Gesamtvorstel-

lung immer solche Beziehungen der Teile hervortreten, nennen

wir diesen analytischen Proze mit einem der organischen Natur

entnommenen Ausdruck Gliederung,

nicht

einfach Teilung.

Dor Satz

Und

als

die synthotisclu^

Gliederung einer Gesamt Vorstellung.

Sdte des

245

Vorfi^aii^s nciineii wir, weil

die Vorstellungen in einer (ina-litiitiv

dabei

bestimmten Weise anein-

ander gebunden werden, Beziehung der Glieder, nicht blo

Verbindung. Die Beziehungen selbst nd(Tn sieh von Fall zu
Fall.

Sie sind

von dem

spezifischen Inhalt sowohl der Einzel-

vorstellungen wie der Gesamtvorstellung abhngig.

es gewisse Klassenbegriffe, unter die wir sie

zwar erweisen

sich als solche die

Doch

gibt

ordnen knnen, und

nmlichen Begriffe, die fr die

Sonderung der allgemeinen Wortklassen entscheidend sind,

ein allerdings selbstverstndliches Eesultat, da ja der Satz, nicht
das Wort das Ursprngliche in der Sprache ist und demnach die

notwendigen Erzeugnisse dieser bei der

Gliederung der Gesamtvorstellungen eintretenden Beziehungen
der Teile entstehen. Zunchst sind es so die drei Grundkate-

Wortformen

als

die

und der ZustandsProdukte der Gliederungen und Be-

gorien der Gegenstands-j der Eigenschaftsbegriffe,

die sich als die

Dabei sind diese Begriffsformen durchKorrelation zueinander entstanden, derart, da die

ziehungen darstellen.
gngig in
erste

Klasse,

die

der

Gegenstandsbegriffe,

in

doppelte Be-

ziehungen treten kann: in solche zu Eigenschafts-, und in solche

zu Zustandsbegriffen. Die ersteren sind die Ausgangspunkte der

Bildung von attributiven, die letzteren die von prdika-

tiven Satzverhltnissen. ^N'eben ihnen haben die speziell so genannten Beziehungsbegriffe nur eine ergnzende Bedeutung.
Sie entstehen, sobald das Bedrfnis sich regt, gewisse Arten der
attributiven oder der prdikativen Beziehung nher zu bestimmen und in der Sprache auszudrcken. Alle die so aus der
Gliederung des Satzes hervorgehenden analytischen Beziehungen
nennen wir aber mit einem einzigen zusammenfassenden Ausdi'uck logische Beziehungen, um sie von andern zu unterscheiden, die aus irgendwelchen, dem sprachlichen Denken an
sich fremden Assoziationsmotiven hervorgehen. Der Ausdi'uck
logisch" darf dabei nicht die Vorstellung erwecken, als
sich hier

um

wenn

es

Verhltnisse handle, die jenseits der Grenzen der

Naturgem mu ja der gesamte Inhalt der Denkformen und Denknormen, mit dem sich die Logik beschftigt, psychologisch vorpsychologischen Entwicklungsgesetze des Denkens liegen.

l^io

2J.6

gebildet

.sein.

Satzfgung.

Als ps yehiseher Tatbestand

tritt er

uns zunchst

entgegen; und der Logik wird dieser Tatbestand von der PsychoV^f^fie

nur

in

dem

Sinne berantwortet, da jene ihren realen Er-

kenntniswert prfe und auf seine allgemeingltigen

rckfhre.

Normen

zu-

Darum bleibt der Betrachtung der logischen Vorgnge

innerhall) der Psychologie nicht nur vieles, ja das meiste ent-

zogen, was die spezielle Aufgabe der Logik ausmacht, sondern es

mu

auch umgekehrt die Psychologie der Satzbdung mit

wichtigen Erscheinungs- und Ausdrucksweisen von Beziehungen
sich

beschftigen, die auerhalb der Logik liegen. Dies tritt vor allem

darin hervor, da von den in der Sprache

kommenden Satzformen

die

und im Denken

vor-

Logik nur eine vor ihr Forum zieht:

den Aussagesatz, whrend die andern, der Gefhls-, Wunsch-,

Fragesatz, fr die Psychologie des Denkens und der Sprache
nicht minder wichtig sind.

allgemeinen attributiven

Auch diese Stze enthalten aber jene

und prdikativen Ver])indungen, die
Ausdrucksformen logischer
denen sich anderseits die ana-

einerseits als die charakteristischen

Beziehungen erscheinen, und

in

lytische Funktion der Gliederung der Gesamtvorstellungen be-

Dadurch unterscheiden

ttigt.

sich solche auerhalb der

Logik

stehende Stze ebensogut wie die logischen Aussagen von sonstigen

Verbindungen unserer Vorstellungen^).

b.

Gefhlselemente der Satzbildung.

In den errterten Eigenschaften sind die wesentlichen Merk-

male des Satzes enthalten, sofern

in

dem

sprachlichen Ausdruck

man

und

in

diese

nach den objektiven,

den begleitenden Vorstel-

lungen hervortretenden Erscheinungen zu bestinmicn sucht. Der

oben berhrten Verwoolislungen des Logischen im psycho
logisclien und im erkennt nisthcoretischon Sinne von vornlierein abzuwehren,
liabe icli anderwrts die ])syc]i()logis('h-logischcn Gedankenverbindungen
allgemein als Aj)i>erz<'i)ti(>nsvcr!)indung('n" ])Ozei('linet. (Vgl. Grundri der

I^^ni

die

Zwecke der Spraclipsychologie scheint

mir jedocli liier, ebenso wie schon ))ei der Betrachtung der Wort formen
(Kaj). VI. Xr. III. 2), der Ausdruck ..logisch" deshalb der angemessene zu
sein, weil er unmittelbar auf die Beziehungen zu dem logischen Denken im
engeren Sinne des Wortes hinweist. Damit erledigen sich die auf einer Verwechslung der ])eid<'n Bedeutungen des Logisclien beruhenden Einwnde von
Delbrck (Grundfragen der Sprachforschung, S. 133 ff., vgl. dazu meine
(J(^genbemerkung(>n. S])rachgeschichtc und Sprach])sychologic, S. TOf,
rsychol.,^* S. 307

fT.)

(Gerade fr die

).

Dvi

J!>atz

uIk Glidiuiig einer GebumtvorHtclluiig.

Sibtz als liowiit.seinsv(>r<i:a.n<r luit

(l(3rn

luicli

subjektive,

in

247

aber nicht blo objektive, son-

(Icfiililscleiucntcii

und ihren mchi'

oder nndc^' komplexen Verbindungen bestehende Merkniiile

Mit Eiieksicht auf

sie ist

vor allem ein wesentlicher Unterschied

Produktion eines
Eeproduktion. Der letzteren

zu machen zwischen der ursprnglichen

Satzes

und

seiner beliebigen

werden zwar nach der Vorstellungsseite

zukommen,
sich, ja

die

alle die

Eigenschaften

auch der ursprngliche Satz besa. Anders kann

wird sich das in der Eegel mit den subjektiven Merk-

malen verhalten. Hier macht sich bei der Sprache naturgem

die nmliche auf den allgemeinen Gesetzen der Funktionsbung
beruhende Tendenz zum bergang in automatische Bewegungen
oder in rein uere Assoziationen geltend wie bei allen andern

menschlichen Handlungen. Nur bei der eigentlichen Produktion

Ausdruck einer Gesamtvorstellung ist, die aus den dem individuellen Bewutsein eigentmlichen Bedingungen heraus entstand, di'fen wii* also die der
wirklichen Satzbildung zukommenden subjektiven Merkmale
erwarten. Hier erweist sich nun nach den Eigenschaften des
Gefhls Verl aufs jede Satzbildung als eine willkrliche Handlung. Schon die ueren Umstnde, welche die Auslsung der
Sprachbewegungen begleiten, zeigen dies unwiderleglich. Ein
Puf gewint die Bedeutung eines Satzes berall erst da, wo er
wUlki'lich einem Gefhl, einem Wunsch, einer Warnung u. dgl.
Ausdruck gibt. Als unwillkrlicher Gefhlsausdruck bleibt der
Euf eine Interjektion, wenn w' von den blo assoziativ angeeigeines Satzes, bei der die Sprache

neten sekundren Interjektionen in Satzform absehen, die ja

eben aus den angegebenen Grnden keinen Mastab fr die subjektiven Eigenschaften des eigentlichen Satzes abgeben. Vollends

und Aussagesatz sind Sprachuerungen, die schon

uerlich die Merkmale wlkrlicher Handlungen an sich tragen,
und die auch fr die genauere subjektive Beobachtung den spezifischen, die Willkrbewegung vorbereitenden und abschlieender Frage-

den Gefhlsverlauf deutlich erkennen

lassen^).

Natrlich gut

aber von diesen wie von allen Wlkrhandlungen, da nicht jeder

einzelne Akt, also in diesem Falle jedes einzelne
^)

Grundri der Psychologie,^*

S.

226 ff.

Wort Gegen-

Dio Satzfgiing.

248
einer besonderen

8tiiiui

Auswahl

ist;

sondern auch hier

lst

der

WiHensakt sofort Hilfsassoziationen aus, die, nachdem der erste

Impuls geschehen, den weiteren Vorgang zum Teil automatisch
ablaufen lassen. Die erforderlichen Wortbildungen strmen uns,
sobald dem Gedanken die Eichtung gegeben ist, von selbst" zu,
d. h. sie werden von den zuerst angeregten Wort vor st eilungen

dem

unter

Einflsse der vorhandenen Gesamtvorstellung asso-

ziativ erweckt,

ohne da

es,

auer an einzelnen Stellen,

wo

der

Vorstellungsverlauf stockt, eines neuen willkrlichen EingrilYs

bedarf.
c.

Allgemeiner Begriff des Satzes.

Hiernach knnen wir den Satz nach seinen objektiven wie

den sprachlichen Ausdruck fr die willkrliche Gliederung einer Gesamtvorstellung in ihre in logische Beziehungen zueinander
gesetzten Bestandteile. Dazu ist noch ausdrcklich zu bemerken, da das Wort zwar aus dem Proze dieser Gliederung
subjektiven Merkmalen definieren als

entsteht,

da

es

aber in Anbetracht der verschiedenen Ausbil-

dung, welche die Wortsonderung in der Sprache zeigt, noch

mehrere

in logische

enthalten kann.

Beziehungen gesetzte Bestandteile in sich

In diesem Fall, der in den meisten Sprachen

die Eegel bdet, setzt sich

demnach der Proze von dem Ganzen

des Satzes auf dessen einzelne Wortbestandteile fort: auch das

Wort

ist

dann noch einmal

gliedertes Ganzes.

ein

dem

Satze untergeordnetes ge-

Hieraus ergibt sich zugleich, da in gewissen

Grenzf allen Wort und Satz zusammenfallen knnen^).

*)

teils

().

Dittrich hat die obige Satzdefinitioii dadurch teils enger begrenzt,

weiter gefat, da er sie auf die Lautspraohe einschrnkt, anderseits

Bedingung des Hrens und Verstehens

aufnimmt. Er sagt
daher: ,.Kin Satz ist eine modulatorisch abgeschlossene Lautung, wodurch
<Ier Hrende veranlat wird, eine vom Sprechenden als richtig anerkennbare,
aber

di(^

in sie

apperzeptivo (beziehende) Gliederung eines Bedoutungstatbestandes zu versuchen." (0. Dittrich, Phil. Stud., Bd. 19,
S. 93 fT.
Grundzge der Sprach])sych()logie, I, S. 87 ff.) Ich verkenne nicht
relativ

abgeschlossene

die praktischen Motive, die dieser nheren Determination der obigen De-

zugrunde liegen. Dennoch glaube ich, da es vom i)sycliologischon

Standpunkt aus nicht zulssig ist, die allgemeine Definition des Satzes auf
die Lautspi ache zu beschrnken, da doch auch in der Gebrdensprache vollgltige Stze im psychologischen Sinne mglich sind. Unter dem gleichen
finition

Der Satz

Jeno

Hilf (Ins

als Gliodcninpj einer Gesamtvorstellunp^.

Wort

sicli

fortsetzende CJlicderuiif^

249

welche gerade so die VVortforni Ix'stinunt, wie durch

der Verbindung der Wrter im

S;itz(^

die

nun,

ist es

Satzform

di(3

Art

erzeugt

Diese Verhltnisse besttig<Mi wie(h'riim, da zwischen

wird.

Satz und

Wort

eine iibsohite Grenze nicht zu ziehen

ist.

Es hngt

von besonderen Bedingungen ab, wie die Gliederung des

den primren Ausdruck der Gesamtvorstellung und daher auch
den primren Bestandteil der Sprache ausmachenden Satzes vor
sich geht. Das Wort grenzt in dem Ganzen des Satzes nur dieberall

jenigen Teile gegeneinander ab, zwischen deren eigenen Bestandteilen ein relativ stabileres Verhltnis obwaltet, so

da

sie in

der

gleichen Lautform auch regelmige Bestandteile anderer Stze

bilden knnen.

Zugleich ergibt sich hieraus ein Verhltnis von

Wortform und Satzform, das indirekt wieder ein Kriterium fi*

die Unterscheidung von Wort und Satz werden kann. Der Satz
kann sich unter Umstnden in verschiedener Weise in die gleichen
Worte gliedern, indem dabei nur jedesmal dem einzelnen Wort
In

eine andere Stellung angewiesen wird.

bleibt
lich.

der

dem

einzelnen

Wort

dagegen das Verhltnis der Teile zueinander unvernder-

Der

Wort bau

Satzbau

ist

daher im allgemeinen eine konstantere,

eine variablere Eigenschaft der Sprache.

Doch

ist

auerdem von den besonderen Bedingungen

der sprachlichen Entwicklung abhngig und es bewhrt sich hier
die nur relative Begrenzung zwischen Wort und Satz auch darin,
da in manchen Sprachen der Satz die gleiche feste und unvernderliche Fgung gewinnen kann, die sonst nur das Wort darbietet. Fr die Bedingungen der Gliederung von Satz und Wort
dieses Verhltnis

Gesichtspunkt halte ich aber auch die Aufnahme des Hrenden wie die der

Anerkennung

Bedeutung fr unzulssige Verengerungen

des Begriffs. Mag immerhin zur ersten Entstehung von Stzen der Lautsprache das Zusammenwken von Sprechendem und Hrendem psychologisch unerllich sein, nachdem einmal das sprechende Denken da ist,
bleibt es nicht an diese Bedingung gebunden; und eine allgemeine Satzdefinition mu auf den im einsamen Denken gebildeten Satz ebenso wie auf
den in der Unterredung entstehenden anwendbar sein. Nicht minder scheint
mir in der Anerkennung der Richtigkeit" eine erkenntnistheoretische Bedingung zu liegen, die fr den Satz als psychologisches Gebde unzulssig
ist.
Vgl. hierzu die Bemerkungen ber das Verhltnis der Sprache zu den
Ausdrucksbewegungen, Bd. I, Kap. I, S. 43.
einer richtigen"

250

l>ie

ist es

atzfgung.

aber bezeichnend, da diese Stabilisierung des Satzes in

zwei entgegengesetzten Grenzfllen auftritt: auf der einen Seite

den isolierenden Sprachen,

denen die Gliederung des die

Gesamtvorstellung reprsentierenden Satzes bis zur Sonderung
von ^Vortgebilden fortgeschritten ist, die ihrerseits nicht weiter
gegliedert werden knnen, so da mit der Zerlegung in Worte
bei

in

der ganze analytische Proze abgeschlossen

Seite bei den in

ist;

auf der andern

hohem Grad agglutinierenden Sprachen,

in dent^n

Wort und Satz entweder ganz zusammenfallen, oder das den

Iliiuptinluilt des Satzes tragende Wort nur unbedeutende Ergnzungen durch angefgte Wrter

Beide Grenzflle

erfhrt.

stehen also einander hinsichtlich der Struktur des Satzes sehr

nah(^

wesentlicher Unterschied liegt aber darin, da die

llir

Teile, in die sich

das Ganze gliedert, dort scharf geschieden ein-

ander gegenbertreten,- whrend

bunden

(1.

sie hier fest

miteinander ver-

bleiben.

Psychologische EigenBchaften der unvollstndigen Stze

lind der Satzquivalente.

Bei

dem vollstndigen Satze

vollzieht sich die Gliede-

rung der Gesamtvorstellung im allgemeinen

in der Weise,

da

jede aus dieser sich ablsende Einzelvorstellung wieder min-

destens aus den zwei Hauptbestandteilen einer regelmigen

Wortkomplikation zusammengesetzt
vorstellung

und der Wort Vorstellung

ist,

nmlich aus der Sach-

selbst,

zu denen dann beim

Sprechen noch die Artikulationsempfindungen als begleitende

und verstrkende Elemente hinzukommen (Kap. V, S. 56811.).
Dies wird

nun

unvollstndigen Satze (S. 239f.) insoihm einzelne Wort Vorstellungen und Artiku-

])eim

fern anders, als bei

lationsempfindungen hinwegbleiben, whrend die zugehrigen

Real Vorstellungen nanu'ntlieh in der ursi)riingli('hen
vorstellung vollstndig mit enthalten sind.

Doch

Gesamt-

pflegt die Glie-

<lerung dieser nicht ebenso wie bei der vollstndigen Satzbdung

zu

erfolgen.

Vielmehr konmit mindestens die verstrkende

Wechselwirkung, welche die verschiedenen Bestandteile der Wortkomplikationen aufeinander ausben, teweise
in Wegfiill. Die Sacli Vorstellungen, die der Komplikation mit
iissoziative

Der Satz

Worten

Gliederung einer GertunitvorHielliing.

als

pnc^cii

ontbcliron,

diilicr

in

juicli

ilircn

elementen dunkler und undeutlicher zu sein; es

25

Bedeutungs-

miin^c^lt

ihnen

niomentan in den l^liekpunkt des Bewutseins hebende Kraft, die dem gesproehenen Wort zukommt.

<3ben jene die Vorstellung

Das Unausgesprochene

bleibt so meist in

Zusammenhang

simultanen

dem unbestimmten,

der Gesamtvorstellung eingeschlos-

ohne sich dimtlicher aus dieser abzulieben. Dies kann hchstens dann geschehen, wenn, wie in Zustnden i)artieller Amnesie, die ganze Gesamtvorstellung nach ihren Eealbestandteilen
sen,

deutlich gegliedert wird, aber zu irgendeinem dieser letzteren die

zugehrige Wortkomplikation versagt.

die den gewhnlichen

Doch

dies Flle,

sind,

Formen unvollstndiger Stze

eigentlich

nur uerlich gleichen.

In erhhtem Grade bieten sich die hnlichen Erscheinungen
bei den oben

mgen nun

(S.

241 ff.) besprochenen Satzquivalenten,

Wrter oder Gebrden als solche quivaWenn auf die Frage willst du es tun?" die Ant-

einzelne

lente eintreten.

wort ja" und die andere ich

sind, so sind, sie es

will es

tun" praktisch gleichwertig

doch keineswegs psychologisch.

vollstndigen Antwortsatz treten die Absicht der

Ausfhrung

Bei

dem

Handlung und

den inneren
Blickpunkt. Bei dem einfachen ja" bleiben alle diese Elemente
in einer Gesamtvorstellung vereinigt, die eben in diesem ja"
auch einen einheitlichen, ungegliederten Ausdruck findet. Immerhin knnen solche Satzquivalente so lange fr wirkliche Stze

ihre

in ihrer Sukzession deutlicher in

praktisch eintreten, als in

dem Sprechenden

das quivalent ge-

brauchte Wort oder sonstige Zeichen eine Gesamtvorstellung

vollwertig reprsentiert

Hrenden
letzteres

und

als dasselbe geeignet

die gleiche Gesamtvorstellung

zutreffe,

mu

also hier

ist,

zu erwecken.

in

dem

Damit

neben der fr die Sprache

berhaupt geltenden Forderung, da ihre Wortbestandteile gelufige Komplikationen realer Vorstellungen seien, noch die
andere erfllt sein, da die allgemeine Situation, in der sich
Sprechender und Hrender befinden, dazu angelegt

ist,

zu

dem

einzelnen als Satzquivalent gebrauchten Zeichen die brigen

Bestandteile

zu erwecken.

der

Gesamtvorstellung leicht durch Assoziation

Die Satzfgung.

252

6.

Entwicklung der Gesamtvorstellungen und Motive ihrer Gliederung.

Noch

bleiben zwei i).sycliologi.sche Fragen zurck, welche die

obige Definition des Satzes anregt. Erstens: worin liegt die Ent-

stehung von
als

Gesamtvorstellungen

begrndet, wie wir solche

Anfang der Satzbildung voraussetzen muten; und zweitens:

welche psychischen Motive lassen sich fr jenen eigentmlichen

Teilungsproze dieser Gesamt Vorstellungen nachweisen, der nicht
blo Sonderung, sondern zugleich Beziehung und Verbindung
des Gesonderten, also, wie wir das mit

drcken suchten, Gliederung

dem einen Wort

auszu-

ist?

Die Antwort auf die erste dieser Fragen sieht sich naturgem
zunchst auf jene nie rastenden simultanen und sukzessiven Assoziationsprozesse hingewiesen, ohne die es berhaupt keine Bil-

dung von Vorstellungen

gibt.

Eine Gesamt Vorstellung

der Proze ihrer Gliederung eintrat,

sich,

ist,

ehe

und vor allem solange

es

wie das fr die einfachsten Sprachuerungen stets voraus-

um

Wahrnehmungsvorstellungen
handelt, nichts anderes als eine zusammengesetzte Einzelvorstellung: ihr Inhalt ist ein einzelner Gegenstand oder Vorzusetzen

ist,

lediglich

sinnliche

gang, der aus Teilen besteht. Diese Vorstellung sondert sich als
solche A'on andern Inhalten des Bewutseins durch

zwei un-

mittelbar sich aneinander schlieende Prozesse: durch Asso-

und durch einen Akt zusanmienfassender ApperzepDurch Assoziationen werden die Empfindungselemente,

ziationen
tion.

die in die

Wahrnehmung

gebunden.

Indem durch

des Gegenstandes eingehen, aneinander

nebenher gehenden Assoziationen

mit andern ()])jckten bei der Bewegung des Gegenstandes oder
bei dessen sonstigen Vernderungen weitere, variablere Bestandteile der

werden,

die

Wahrnehmungsbihler

je mclir sich jene

um

so

mehr zurckgedrngt

konstanteren Verbindungen durch Ein-

l)ung befestigen, hat so die Assoziation bereits alle Vorbe-

dingungen zur Bildung der einen zusammengesetzten Wahrnclimungsinluilt umfaussenden Vorstelhing geschalTen. Zur wii'k-

Gesamt Vorstellung kann jedoch auf Grund dieser Vorgnge

der Wahrnehmungsinhalt erst werden, wenn die von ihrer Umgebung assoziativ gesonderten Elemente nun auch als ein
lichen

Entwicklung der Gosamtvorstrllim;'!! nnd Motive ihrer GlmdaTun^. 253

Oiinzea,

in

den

gefat werden.

ciiifiichstcn Fllen als ein einzelnes I)inf(,

;iiif-

an und fr

sich

Diese Einheits Vorstellung

ist

Elemente noch nicht enthalten. Sie ist

vorbereitet, da sieh hier der hinzutretende

in der Assoziiition der

nur so weit dureli

sie

und entscheidende Akt

als eine

unmittelbare Folge ergibt, so-

bald noch die Voraussetzung hinzutritt, da das Bewutsein

die Auffassung des gegebenen Inhalts als seine eigene

Handlung

von den passiven Erlebnissen der Eindrcke und ihrer Assoziationen unterscheidet. Solche eigene Handlungen sind aber
fortwhrend in jenen Formen des Gefhls Verlaufs gegeben, die
in

ueren Willensakten endigen. Die Willenshandlungen greifen

einerseits ein in

und

den Zusammenhang der umgebenden Objekte

befestigen so die durch die

Wahrnehmung entstandenen

konstanteren Assoziationen. Anderseits richten

Inhalt der

Wahrnehmung:

der einzelne

stand wird zu einem Objekt, dessen

sie sich

auf den

wahrgenommene Gegen-

Wahrnehmung

gewollt wird.

Das ist der Vorgang, den wir in seiner auf das Objekt gehenden
Eichtung Apperzeption, in seinem subjektiven Gefhls verlauf

Aufmerksamkeit

zu beschreiben braucht,

nennen,

um

ein Vorgang,

den

man

nur

unmittelbar zu bemerken, da er

seinem ganzen Wesen nach ein Willens Vorgang

von den primitiveren, in uere Bewegungen bergehenden Wlenshandlungen blo dadurch unterschieden, da bei ihm nicht der

Gegenstand

selbst,

sondern seine

ist,

Wahrnehmung

ge-

wollt wird. Damit ist eine Reihe von Vorgngen beendet, die
wir in ihrem allgemeinen Ablauf bei der Bdung der Wortvorstellungen bereits kennen lernten.

In beiden Fllen stehen sich

und Apperzeption als getrennte Krfte

entwickeln sich von Anfang an mitein-

natrlich nicht Assoziation

gegenber, sondern

sie

ander; und infolge der unmittelbaren Verbindung der psychi-

schen Funktionen im Einzelbewutsein geht die Assoziation der

Elemente der Wahrnehmung unmittelbar zur Apperzeption eines

aus verschiedenen Wahrnehmungsinhalten zusammengesetzten
einheitlichen Ganzen ber^).
Hierin ist nun auch schon die Antwort auf die zweite der
obigen Fragen, auf die nach den Motiven der eintretenden Glie')

Vgl.

Kap. V,

S.

593f.

^^ Satzfgiing.

254
(l(M-iing

der Gesamtvorstelluiig, angedeutet. Die Vorstel-

lung, mit deren Api)erzeption als der eines einheitliehen Gegen-

standes der Proze ihrer Bildung abschlo, ^vird selbst erst in

dem Moment

zur Gesamtvorstellung,

wo

der hier folgende ana-

Vorgang beginnt. Wir drfen annehmen, da gerade

dieser bergang es ist, der die Grenze zwischen dem Bewutsein
des Menschen und dem im wesentlichen auf der Stufe der Eiuzelvorstellung verbleibenden Bewutsein der Tiere bildet: alles
lytische

andere, vor allem die Befhigung zur eigentlichen Sprache,

dem gegenber

ist

sekundr, eine an die Existenz dieser Vorbedin-

gung geknpfte Wii'kung. Freilich ist auch diese Grenze, wie die
meisten Grenzbestimmungen in der lebenden Natur, bis zu einem
gewissen Grad eine flieende, da, wie manche uerungen der
Tiere zeigen, rudimentre Anfnge solcher Gesamtvorstellungen
wenigstens bei unseren intelligenteren Haustieren

vorkommen

Das Wesen der Gesamtvorstellung besteht aber

darin, da sie aus einer Mehrheit beziehungsfhiger Teile
zusammengesetzt ist. Auf das Wort beziehungsfhig" ist hier
der Nachdruck zu legen. Denn nicht dies macht die Gesamtvorstellung aus, da sie berhaupt zusammengesetzt ist, sondern
da die Teile Beziehungen zueinander darbieten, die zwar im
ersten Moment, wo jene im Bewutsein auftritt, noch nicht klar
entwickelt sind, die jedoch von Anfang an die Tendenz hierzu
in sich tragen. Es verwirklicht sich dann diese Beziehbarkeit der
(Kap. II

S. 231).

da sich die Gesamtvorstellung tatschlich

gliedert, welcher Proze nun in der Formung des Satzes seinen
sprachlichen Ausdruck findet. Die Gesamtvorstellung ist also
CHI rcui psychisches Gebilde, zu einem psychisch-sprachlichen
wii'd erst der Proze ihrer Zerlegung. Dabei setzt aber dieser
Proze jenes psychische Gebilde voraus.
Der Proze der Gliederung selbst hat dann wieder zwei
Teile eben dadurch,

Momente: das erste ist die Unterscheidung der

Teile, das zweite ihre beziehungsweise Verbindung. Der
erste dieser Akte, die Unterscheidung, ist seinem ganzen Wesen
nach nm' eine Fortsetzung und bertragung dvi> Aktes der Apperzeption von der ganzen Vorstellung auf ihre Teile. Dies wird
spezielle

natrlich,

wie vorhin, durch bestimmte Assoziationen vorbe-

Entwicklunp; dor Gosamtvorstellun^'rn und Motive ihrer Gliederung. 255

die ein<' enji^ere Ver])in(lun<i: einzelner

reitet,

andern vermitteln.

Vollendet wii'd aluT

iiueii

Teile ^('rcnbcilii<*r

der Unter-

schoidnno:sakt dureli den Willensakt der Aufmerksamkeit, der

aus

dem Ganzen das

einzelne Glied h(Taushel)t.

Nun erst

sehliet

den Vorgang des spreehenden Denkens Wesentliehc;

an: die Teile werden nicht blo unterschieden, sondern gleichzeitig zueinander in logische Beziehungen gesetzt. Dies wrde,
wenn man die Beziehungen nach bereits vorhandenen Normen
sieh das fr

vor sich gehend dchte, selbstverstndlich die Prexistenz der

fundamentalen logischen Kategorien, der Gegenstands-, Eigenschafts-, Zustandsbegriffe

und

Eine solche Voraussetzung

ihrer Beziehungsformen, fordern.

ist,

wie

kaum

gesagt zu werden

Denn es ist widersprechend in sich, da Begegeben angenommen werden bei einer Funktion, die

braucht, unhaltbar.
griffe als

berhaupt die Quelle

liche

sich

Annahme

aller Begriff sbdung ist.

da

bleibt also die,

alle

Die einzig mgjene Beziehungen, die

nachher in die allgemeinen logischen Kategorien ordnen

lassen, zunchst als

konkrete, tatschliche

len gefunden werden, weil die

Anfang an
lierten

so geartet ist,

da

in einzelnen Fl-

Funktion der Apperzeption von

sie

nicht blo das Einzelne zur iso-

Auffassung bringt, sondern dieses auch sofort wieder,

durch die Assoziationen, so verbindet, da die Tee noch

in ihrer gesonderten Beschaffenheit, zugleich aber als zugehrig
geleitet

zu einem Ganzen und in ihrer

sie in dieser

Zugehrigkeit unter-

scheidenden Beschaffenheit aufgefat werden.

Diese gleichzeitig unterscheidende und beziehende, dabei das
Verhltnis des einen Tees
speziellere

zum andern und zum Ganzen dui^h

Sonderung erfassende Funktion

ist

eben der elemen-

tare Vorgang, der sich in der Gliederung des Satzes, ausgedehnt

auf irgendein Ganzes der

Denn kaum bedarf

Anschauung oder des

BegTiffs, abspielt.

nach allem dem noch der Bemerkung, da

naturgem zwar relativ sinnliche Wahrnehmungsinhalte die
ersten Anlsse sind, die solche Prozesse des sprachlichen Denkens
es

da aber, nachdem einmal dieser Anfang gegeben ist,

bertragung auf beliebig verwickeitere und allmhlich

auslsen,

nun

die

auch auf abstraktere Gedankengebde keine weiteren Schwierigkeiten

mehr

bietet.

Sind es dabei doch immer nur die Produkte

256

l^ie

iler bereits

Satztgung.

ausgefhrten Prozesse, die zu neuen Gesamtvorstel-

hingen und damit zu neuen Bezieliungen zwischen den verschie-

denen Gedankeninhalten Anhi geben. Die Ai't, wie aus diesen

Vorgngen zunchst konkrete und dann abstraktere Begriffe entstehen, wii'd uns erst spter beschftigen knnen,

wenn

wii' die

an

den Bedeutungswandel der Wrter eng sich anschlieenden

Vorgnge der allgemeinen Begriffsentwicklung kennen gelernt
liaben^). Schon jetzt ist aber ersichtlich, da, sobald nur einmal
(Tst Begiiffe irgendwelcher Art entstanden sind, sie nun genau
nach denselben Gesetzen und Beziehungen gegliedert werden

knnen wie die unmittelbaren Gebilde der sinnlichen Anschauung.

Fat man die Momente zusammen, die sich so fr diese ursprngliche Form des Denkens in der Sprache, den Satz, aus dem
sich Wortfgung und Einzelwort erst abgelst haben, als die
entscheidenden psychischen Motive ergeben, so kann man wohl
in

dem

zelnen

menschlichen Selbstbewutsein die

Momente umfassende Bedingung

Selbst erfat der

Mensch

in

alle

sehen.

Sein eigenes

seinem eigenen Wolh^i. Jede Apper-

zeption eines ueren Objekts steht daher als ein

solchen Wollens auch in unmittelbarer Beziehung zu
Selbst.
als

da

Aber

man

jene ein-

diese allgemeine

Beziehung

in ihr eine eigentliche

ist

Akt

eines

dem eigenen

doch zu unbestimmt,

Motivierung der hier vor-

liegenden psychischen Vorgnge erblicken knnte.

Dazu bedarf

nheren Analyse der sprachlichen Gebilde selbst

und ihrer i)sychischen Voraussetzungen, wie eine solche oben

es vielmehr einer

versucht wurde-).
')

2)

Kap. VIII, Nr. III.

In seinem vieles Treffliche enthaltenden Werk: Die Urteilsiunktion.

Vgl.

und erkenntniskritische Untersucliung, 1895, sieiit

W. Jorusaleni, indem er mit Recht das Willensmoment im Urteil liervorhebt (S. 91 ff.), diese Beziehung zum Selbstbewutsein darin, da alles Urteilen ursprnglich auf einem naiven Anthropomorphismus berulie, bei dem

<;ine

jisycliologische

Subjekt des Urteils, der uere Gegenstand, selbst als ein wollendes
Wesen betrachtet werde, dem darum der IMensch in dem primitivsten Urteil,
dem Bc^nennungsurteil", einen Namen gebe. Alle weitere Entwicklung der
Urteilsfunktion beruhe dann darauf, da allmhlich infolge des Verbla8sens
authropom()r})her Vorstellungen das Subjekt nicht mehr als wollendes Wesen,
sondern als
Kraftzentrum", als Trger der ihm zugcschrieb(m(;n Eigen<la8

,.

schaften und Zustnde aufgefat

zweifle ich nicht,

da

es unter

werde (a.a.O.,

S. 107ff.,

2641.).

Nun

den frJiosten sprachlichen uerungen des

Diu diei IIau])tartu der Stzo.

II.
1.

257

Arten der Stze.

Die drei Hauptarten der Stze.

Die Lehre von den Satzarten bildet in der Grammatik in der

Kegel ein buntes Gemisch von Gesichtspunkten logischer, grammatischer und psychologischer Art, indem

z.

B. einfache und zu-

sammengesetzte, daneben Frage- und Aussage-, Bedingungs- und

Absichts-, Temporal-

und Modalstze, Kelativstze usw. unter-

Gegenber dieser zersplitternden Betrachtungsweise ist schon in den auf die Unterscheidung der grammatischen Satzformen von den logischen Urteilen gerichteten Bestrebungen der Frhscholastik gelegentlich die richtige Erkenntnis zum Durchbruch gekommen, da eine solche Unterscheidung
schieden werden.

den psychischen Grundfunktionen entnommen werden msse,

die sich im Satz zu erkennen geben. In diesem Sinne stellte man
den im Urteil zum Ausdruck kommenden Funktionen der Bejahung und Verneinung namentlich die Frage, den Befehl, die
Bitte als Satzarten gegenber, die nur der Grammatik, nicht der

Logik angehrten^). Vereinigt

teils

man nun

gehrenden granomatischen

zum Gebiet des UrSatzformen in dem allgemeinen

die

Begri der Aussage und erwgt man, da Befehl und Bitte im

Menschen

von solchen anthropomori)hen mythologischen

Vorstellungen getragen sind. Gleichwohl glaube ich, da das mythologische
Denken als solches die Sprache voraussetzt, und es scheint mir daher nicht
mglich, umgekehrt jenes zur Quelle des Urteils oder, was ja damit gleichbedeutend ist, des Satzes und der Sprache zu machen. (Vgl. oben Kap. VI,
S. 168f.)
Jerusalem betont bei seiner Besprechung meiner frheren Ausfhrungen ber den Gegenstand ausschlielich die Auffassung des Urteils
als einer analytischen Funktion (S. 74f.). Ich habe aber stets darauf
hingewiesen, da sich diese Analyse mit der Ausfhrung von Beziehungen
zwischen den aus der Zerlegung hervorgehenden Gliedern verbindet, eine
viele

gibt,

die

Verbindung, die, wie ich meine, der Begriff der Analyse"

man erinnere
sich nur seiner Anwendungen in der mathematischen Analysis oder bei
der kritischen Analyse
eigentlich schon in sich schliet (Logik I*, S. 147 ff.,

System der Philosophie,*

^)

S. 36).

So namentlich Alcuin, der den drei von Boethius aufgestellten Arten

des Urteils, der affirmatio, negatio und contradictio, die species interrogativa, imperativa, deprecativa und vocativa als non ad dialecticos, sed

ad grammaticos pertinentes" gegenberstellt

II,

1861, S. 17,

Wundt,

Anm.

(Prantl, Geschichte der Logik,

68).

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

17

Die Satzfgunp.

258

Grunde mir Modifika-tionen

oinor

und derselben Ausdrucksforin

sind, so fhrt jene scholastische

Unterscheidung zu den drei

Arten der Aussage-, der Ausrufungs- und der Fragestze,

auf die vielfach auch von neueren Grammatikern wieder zurck-

gegangen wird^). Ihnen entsprechen unter unsern Interpunktionszeichen die drei, die zur Abgrenzung der Stze gegeneinander

dienen und die Haupteinschnitte im Flu der Eede andeuten:

der Punkt, das Ausrufungszeichen
sage-,

und das Fragezeichen. Aus-

Ausruf ungs- und Fragesatz sind in der Tat die drei Satz-

arten, die keiner

Sprache mangeln, whrend die meisten sonst

unterschiedenen Formen, wie zusammengesetzte Stze, Eelativstze.

Modal- und Temporalstze, unter Umstnden ganz fehlen

knnen. Die angemessene genetische Eeilienfolge

ist

aber wohl

Ausrufungs-, Aussage-, Fragesatz. Der erste ist im allgemeinen der einfachste. Er kann selbst in den ausgebildeten
Sprachen in vielen Fllen eine Struktur bewahren, die an die

Der Ausder Mitte. Er fordert

Satzbdungen der primitivsten Sprachformen

sagesatz, die wichtigste Satzart, steht in

im allgemeinen

alle die Hilfsmittel,

haupt verfgt, nur

je

erinnert.

ber welche die Sprache ber-

nach seinem Inhalt

in

verschiedenem Mae;

daher er sich in eine Flle bald einfacher, bald hchst verwickelter

Unterformen spalten kann. Die Frage endlich setzt die Mglichkeit einer Aussage voraus. Demnach beruht sie auf den gleichen
sprachlichen Hilfsmitteln wie diese; sie verwendet sie nm' in
anderer Anordnung und mit abweichender Betonung.
M

Vgl.

z.

B. 0. Behaghel, Die Syntax des Heliand, 1897,

S. 237.

Stter-

Die doutsclie Spraclio der Gegenwart, 1900, S. 307. Wenn in den meisten
prachwisKensohaflliclien Werken die Notwendigkeit, diese drei Satzarten
allen andern berzuordnen, minder deutlicli zur Geltung kommt, so sind
dabei wohl teils logische Vorurteile, teils aber auch Gewohnheiten der gi'ammatischen Didaktik magebend. Zu den logischen Vorurteilen gehrt die
Meinung, die aus der Logik berkommenen negativen Urteile und die Impersonalien seien Ilauptarten der Stze. Auf grammatischer Seite spielt
die Gewohnheit, von den Wortgruppen aus allmhlich zu dem Satzganzen
aufzusteigen, eine gewisse Rolle. Sie gewhnt daran, den Satz von Anfang
an als ein zusammengesetztes Ganzes zu betrachten, fr das die Art der
lin,

Zusammensetzung, nicht die psychische Grundfunktion die Hauptsache sei.

Ob nicht das umgekehrte Verfahren, vom einfachen Satz auszugehen und
von ihm aus erst zu <len Wortgiuppcn fortzuschreiten, auch fr den Grammatiker seine Vorteile btet

AuBiufimf^Hstzc.

2.

Der Aus

II

in sprachlicher

einer

an

in

Ausrufungssiltze.

ng SS atz

Form.

259

ist als

solcher

Ausdruck

Ei* berlirt sieh (hiher

eines Allekts

auf das nchste mit

sich vorsprachlichen Lautbilduug, die aber

noch in das

Gebiet der Sprache hineinreicht, mit der Interjektion.

Eben

den Anla bot, da

diese

nahe Beziehung

man

die Interjektionen berhaupt oder wenigstens die sekun-

dren,

von

ist es,

die gelegentlich

einer Vorstellung begleiteten

und

umgestalteten mit zu den Stzen rechnete

so

zu einem Wort

(S. 234).

Halten wir

an der oben gegebenen Definition des Satzes fest, so ist nun zwar
gerade bei den Ausruf ungsstzen der Schritt von der Interjektion
zum einfachen Satz ein sehr kleiner, aber er bleibt immerhin ein
Schritt auch in diesem Fall mu der sprachliche Ausdruck, wenn
er ein Satz, kein bloes Satzquivalent in dem oben (S. 241) er:

luterten Sinne sein

soll,

sich in zwei aufeinander

eine Gesamtvorstellung enthalten, die

bezogene Bestandteile gliedert.

Nach ihrem psychischen Inhalt und

infolgedessen meist auch

nach den bei ihnen angewandten sprachlichen Mitteln lassen sich

die Ausruf ungsstze wieder in zwei Unterarten scheiden: in die

Gefhlsstze und

in die

Wunschstze. Unter den

Gefhls-

stzen wollen wir solche verstehen, die irgendeiner Gemtsstim-

mung Ausdruck

geben, ohne da sich aber damit eine Wlens-

regung verbindet.
Seelenzustand

ist,

Insofern das Gefhl der relativ einfachere

sind daher die Gefhlsstze wohl als die pri-

mre Form zu betrachten. Ein Wunschsatz

ein Gefhlsausdruck: nur ist bei

ihm

ist

immer zugleich

der Gefhlsverlauf in einen

Wlensvorgang bergegangen. Der Gefhlssatz dagegen bleibt

an und fr sich blo Ausdruck des Gefhls. Solche Ausrufungen
wie

z.

B. welch ein

Wilhelms

I.

Mann!

herrliche Landschaft!

oder Kaiser

berhmtes Wort welch eine Wendung durch

Fgung! sind reine Gefhlsstze.

Sie sind zugleich, wie

Gottes

man an

diesen Beispielen erkennt, ganz vorzugsweise Stze, die auch in

unseren an Verbalformen reichen Sprachen des Verbums entbehren.

Eeine Nominalbildungen oder Nomina mit Demon-

und Eelativpronominibus, eventuell unter Zuziehung der

erforderlichen Partikeln, bden den ganzen Satz. Wo Verba vorstrativ-

Die Satzfgung.

26o

kommen, da

geschieht

es,

wenn

es sich nicht

um

eine der unten

u erwhnenden bertragungen in einen Aussage- oder Fragesatz

h;indelt, ausschlielich in der
lutinitivs, z.

Form eines Verbalnomens,

B. tvelche Lust zu leben!

diesen Tag zu

meist des
seJieyi!

Anders bei der zweiten Form des Ausrufungssatzes, bei dem

Wunsch- oder Befehlssatz. Die ihm adquate Form ist der
Imperativ des Verbums, unter Umstnden fr sich allein oder
ergnzt durch adverbiale und nominale Bestimmungen, wobei

Wo

aber stets jener der Trger des Satzes bleibt.

fehlt,

da

ist er

durch eine Partikel

ersetzt, die

er je einmal

durch hufige Ver-

bindung mit einem bestimmten verbalen Imperativ dessen BedcMitung assoziativ bernommen hat. Hier ergeben sich daher
liaupt schlich jene schon frher angedeuteten Flle,

Wort

wo

ein ein-

was es selbst bedeutet,

sondern durch den Vorstellungsinhalt, den es durch Assoziation
aufnahm, den Wert eines Satzes gewinnt. So sind Tcornm!
zelnes

eigentlich nicht durch das,

Icommt!

gib her!

weicht

zurilclc!

Partikeln ergnzte Imperative

und

teils

einfache, teils durch

in beiden Fllen zugleich

\ollstndige, in der Singular- oder Pluralform des Imperativs auf

die Person oder auf eine Mehrheit

von Personen hinweisende

Dabei enthlt schon ein einzelnes Wort wie Tcomm oder

Icommt durch die klar ausgedrckte Singular- oder Phu'alform
den sprachlichen Ausdruck zweier Vorstellungen: der Handlung
und der Person oder der mehrerer Personen, an welche die AufStze.

forderung gerichtet

ist.

Wrter wie hinaus !

hierher!

zurclc

sind dagegen an sich keine Stze, sie sind aber Satz quivalente,

indem

durch die Assoziation mit den hinzuzudenkenden Imperati^-iormcn die Funktion von Stzen bernehmen knnen.
sie

3.

Die

am

Aussagestze.]

reichsten entwickelte Satzart

ist

der Aussagesatz.

Whrend Gefhl und AVunsch im allgemeinen

einfache Seelen-

zustndo sind, die daher auch zu einfachen Ausdrucksformen

drngen, gehrt der Aussage die ganze, bald auf den engsten

Umfang

sich zurckziehende, bald weite Gebiete

umfassende und

zahlreiche Einzelheiten verbindende Anschauuugswelt des

schen an. Der Aussagesatz

ist es

Men-

daher ganz besonders, der

all-

26 1

Aussagostze.

mhlich zur Ent^vicklunc: reich

Satzfonncn fhrt, whrend

rung zur Antwort in

Wunsche verwandt

dieFrn.^a^, insofern siecinc^ Auff()r(k;-

sich schliet, in
ist,

znsamnionf^csctztcr

^(c^liedcrtcr

diesem Sinn also zugleich dem

wieder zu knapperem Ausdruck zwingt.

Der Fragesatz begngt sich meist mit einer Frage. Der Aussagesatz kann viele Aussagen in sich schlieen, und er strebt mit zunehmender Entwicklung der Sprache dies in dem Sinne zu tun, da
er Wahrnehnmngs- oder Begi-iffsinhalte, die in engerem Zusammenhange miteinander stehen, auch zu einer Satzeinheit vereinigt.
Seinem psychischen Inhalte nach ist der Aussagesatz auf das
Tatschliche und Objektive gerichtet. Es kann zwar dieses Tatschliche mglicherweise einmal ein blo Gedachtes sein.

Aus-

gangspunkt der Aussage bleibt aber immer die objektive sinnliche Anschauung, und fortan kommen daher dem Aussagesatz
seiner psychologischen Beschaffenheit nach Vorstellungen als
dominierende Inhalte zu. Dies
gegenber

dem Ausruf ungssatz,

ist sein

spezifischer Unterschied

dessen Sphre Gefhl

und Wle

dem, wenngleich auch hier jedes Wort im allgemeinen

Ausdruck einer Vorstellung bleibt, doch diese nur als Erreger
ist,

und

in

jener subjektiven

Gemtsbewegungen

demnach der
Zusammenhang von

wirkt.

Inhalt des Aussagesatzes ein tatschlicher

Ist

Vorstellungen, der zunchst zu einer Gesamtvorstellung ^er-

und dann in seine Bestandtee gegliedert wird, so scheiden

sich nun diese Stze je nach der besonderen Beschaffenheit des
Vorstellungsinhalts wieder nach zwei Eichtungen. Auf der einen
Seite kann der Satz dem Zusammenhang des Gegenstandes mit
den an ihm wahrgenommenen Eigenschaften Ausdruck geben.

einigt

Da

solche Attribute, hnlich wie der Gegenstand selbst, durch

Nominalformen,

sei es

durch Adjektiva,

sei es

durch Substantiva

und deren Kasusformen, ausgedrckt werden,

so

knnen w'

nach ihrer sprachlichen Natur als solche bezeichnen,

die nach nominalem Typus gebaut sind. Ihr logischer Charakter besteht darin, da sie, als Urteile betrachtet, entweder
beschreibender oder erklrender Art sind, wobei fr die
logische Funktion der Beschreibung der dem substantivischen
diese Stze

Gegenstandsbegriff gegenbergestellte abhngige Begiiff vorzugsweise die adjektivische,

wenn dagegen

die Erklrimg vor-

Di Satzfffung.

262

.substantivische Form annimmt. Doch so wichtig

<li('se Unterschiede fiii- die logische Funktion der Urteile sein
mgen, psychologisch sind sie, wie ja. auch das nahe Verhltnis
(Ut beiden Kategorien des Nomens dies mit sich bringt, nicht von
wesentlicher Bedeutung, und es flieen daher nicht selten in den
natiii'lich vorkommenden Stzen der Sprache jene beiden logischen Funktionen ineinander. Dabei kann der Inhalt ein Gegenualtel, die

stand sein, der Eigenschaften darbietet, die sich der Wahrnehmung

aufdrngen, oder eine Mehrheit von Gegenstnden, die in irgend-

welchen Verhltnissen zueinander stehen. Findet die erste dieser

Tal Sachen Ausdi'uck im Satze, so
der

Keim

liegt in einer

eines beschreibenden Urteils.

Geltung, so

ist dies

solchen Aussage

Kommt

die zweite zur

der Ausgangspunkt der erklrenden Urteile.

Die zweite Eichtung, die der Aussagesatz nehmen kann,

geht nicht Aon den Eigenschaften und Verhltnissen der Gegen-

von der Wahrnehmung der vernderlichen

Zustnde eines Gegenstandes oder auch mehrerer Gegenstnde
in ihrer Relation zueinander aus. Das adquate Ausdrucksmittel
fr eine solche Beziehung ist der natrliche Trger der Zustandsbegi'iil'e in der Sprache, das Verbum. Der so entstehende Aussagesatz hat dann, wie der vorige, einen gegenstndlichen Hauptbegi-iff, meist in der Form eines substantivischen Nomens, von
dem sich aber bei der Gliederung des Satzes nun nicht ein
stnde, sondern

anderes Nomen, sondern eine verbale Ausdi'ucksform

Die so entstehenden Stze knnen wir demnach

dem verbalen Typus

ihrem

als

loslst.

gebaut nach

bezeichnen. Es sind Stze, die wir nach

logisclicn (^luirakter

erzhlende nennen. Natrlich gut

aber auch hier, da der ursprngliche Inhalt solcher Stze,

weU'her der Ansl)il(lung des wissenschaftlichen Denkens vorausgehl,

von den

logisclien

Ab.sichten eines erzldenden Urteils

nichts wei, sondern da er in der natrlichen Wiedergabe an-

geschauter Ereignisse odcn* der Vorgnge besteht, die von

Sprechenden erwartet werden. Der

her bei dieser

Anwendung

B(\in"ifl'

dem

..Erziihlung" darf da-

nicht auf den Bericht ber Ver-

gangenes eingeschrnkt werden^).

Rcksichtlich dor logischen Verhltnisse dieser Satzformen verweise
ich liirr :nif meine Lojxik,* I, S. 103 ff.
*)

263

Fra^Htz.

4.

Fragestze.

Au den Aussagesatz seliliet sieh der Fra.j<esa.tz <jnge an, denn

man knnte sich zwar in abstracto vielleicht Aussagen ohne
Fragen, nie aber Fragen ohne Aussagen denken. Der Fragende

wnscht eine Aussage ber etwas: insofern enthlt die Frage

zugleich einen Wunsch. Freilich darf man nun jene abstrakte
logische Mglichkeit von Aussagen ohne Fragen nicht in eine
wirkliche, irgendwie nachweisbare Prexistenz umdeuten. Auch
von der Aussage lt sich behaupten, da sie wenigstens in vielen
Fllen eine Antwort auf eine Frage sei, die sich der Kedende
nicht ausdrcklich und in Worten, sondern latent,
selbst stellt,

unbestimmt enthalten

in

Staunens, Avomit er das

den Gefhlen der Neugierde oder des

Wahrgenommene

betrachtet.

Von

allen

diesen Grundfunktionen der Sprache gut also, da sie wahrscheinlich in

da

ist.

dem Augenblick da

Kommen

wo

die Sprache

berhaupt
doch schon in der bei ihrer natrlichen Entsind,

stehungsweise primitivsten Form, der Gebrdensprache, uerungen, die Gefhle oder Wnsche, und solche, die Aussagen,

oder die Fragen ausdrcken, nebeneinander vor.

Auch

der Frage-

nach seiner psychologischen Natur

in zwei Unterarten; die eine enthlt den Inhalt einer mglichen,
jedoch vorlufig noch bezweifelten Aussage, nur in einer Form,
welche diese zur Frage umwandelt. Einen Fragesatz solcher Art
kann man nach dem psychischen Zustand, den er voraussetzt,
eine Zweifelsfrage nennen. Sie erwartet j a oder nein als Antwort; alles, was etwa noch beigefgt wird, ist vom Standpunkt
der reiaen Zweifelsfrage aus eine berflssige Zugabe. Hat die
Uhr geschlagen?
Ist der Feind besiegt? Auf solche Fragen ist
nur dann das einfache ja oder nein nicht ausreichend, wenn der
satz scheidet sich aber wieder

Befragte keine sichere Auskunft zu geben wei

diesen Zustand des eigenen Zweifels

macht: ich wei

u. dgl.

zum

und nun eben

Inhalt einer Aussage

es nicht", ich halte es fr wahrscheinlich"

Die Partikeln ja und nein selbst haben so in der echten

Zweifelsfrage ihre Quelle.

Wo

sie

sonst noch

Gebrauch ein bertragener.

Die zweite Art des Fragesatzes

ist

vorkommen,

ist

ihr

auf einen Inhalt gerichtet,

^^ Satzfgiinp.

2 ^^4

dor

dem Fragenden ganz unbekannt

und den er daher von

Diese Art der Frage knnen wir die Tat-

der Antwort erwartet.

sachen frage nennen.

ist,

bestimmte Tatsachen als gegeben A'oraus. Aber in deren Kenntnis finden sich Lcken, die
der Antwortende ausfllen soll. Das kann nur diu'ch eine AusSie setzt

sage mit (dnem bestimmten, in der Frage noch offen gelassenen

Inhalte geschehen. Die Antwort auf die Tatsaclumfrage besteht

daher nicht in ja oder nein, sondern in einer vollstndigen, aber

von der Frage abhngigen und

in der
fiiarh

Unvollstndigkeit der

Karl der Groe f

814.

diese Abhngigkeit in der Eegel

Form

verratenden Aussage.

Hier erlt sich die Antw^ort die

Wiederholung

aller der Bestandteile, die

halten waren,

und

schon in der Frage ent-

zu einem bloen Satzquivalent",

wii'd so

ebenso wie das ja oder nein

Wann

Antwort auf die Zweifelsfrage

solches ist. In beiden F^,llen bilden eben Frage und Antwort
psychologisch zusammengehriges Ganzes^).
5.

als

ein
ein

Wechselbeziehungen der drei Satzarten.

Die Beziehungen der drei Satzarten lassen sich durch das

folgende

Schema verdeutlichen:
Ausrufungsstze

Geiblsstze

Wunschstze

Aussagestze
Nominale

Verbale

Fragestze
Zwoifelbii agen

Tatsaclienfragcn.

Nach diesem Schema erscheinen

gegenber

als

die Fragestze den andern

sekundre IMldungen. Das sind

betrachtet auch jedenfalls insofern, als

sie ])sycliologi8ch

sie die

beiden ersteren

So einig im allgomoinen die Grammatiker ber die Unterscheidung

<lio8or beiden Formen der Frage sind, so wenig hat man sicli ber ihre
I^eziohungsweise geeinigt. Am besten drften noch die von Wegener (Grundfragen des Sprachlebens, 1885, S. 76) vorgesclilagenon Ausdrcke Beettigungs- und Ergnziingsfragen oder die von Sttcrlin (Deutsche Sprache
der Gegenwart, S. 307) gebrauchten Kntscheidungs- und Bestimmungsfragen einigermaen dorn objektiven Tatbestand entsprechen.
*)

Wu'ljHolbo/itlmn^'n dor droi Saizarlon.

Demi

vora-ussctzeii.

in der

Antwort

jo(l(*.

Fni^'ii setzt eine

Aussage

verwii'klicht wird, Avhiuind die

265
voi^nus, die

Ausruf iingssiitzii

und

nicht als solche, wohl a.ber in den sie treibeiidtni Gefhls-

Wunschniotiven im Hintergrund einer jedc^n Frage stehen. Di(i

letztere Beziehung gibt sich denn auch darin nicht selten kund,

da

sich die

Frage

viel hufiger als die

Aussage mit Interjek-

tionen oder selbst mit Ausrufungen in Satzform verbindet.

brigens weisen die sx)rachlichen Hilfsmittel der Fragestze

ebenfalls auf eine solche
keit hin.

Fr

nach zwei Seiten gerichtete Abhngig-

die Zweifelsfragen treten hufig besondere Par-

tikeln ein, die selbst schon einen interjektionalen Charakter besitzen,

wie das lateinische ne^ das griechische apa,

-q.

Fr

die

Tatsachenfragen bilden sich besondere Interrogativpronomina.

wer^ welcher, quis,

die

t.oIoq^

ziq

direkt oder in modifizierter

dann auch

Form

in die Aussagestze

{qui, opxcc, ot^oIoq) in der

Be-

deutung von Eelativpronominibus bergehen. Ebenso werden

umgekehrt aus dem zusammengesetzten Aussagesatz die der
Bezeichnung von Orts-,

Zeit-

und Bedingungsverhltnissen

die-

nenden Konjunktionen wo, tvann, ivie, warum, ubi, quomodo, wr.

TTcg usw. in die Tat Sachenfrage hinbergenommen. Die gleichen
Frage- und Eelativpronomina und Konjunktionen bilden aber
auch ganz gewhnliche Bestandteile des Gefhlssatzes: welches
SchicTcsal!

Wie

tvie herrlich!

u. dgl.

diese sprachlichen Mittel

Beziehungen zwischen den ver-

schiedenen Satzarten verraten, die schlielich in den zugTunde

liegenden psychischen

nun auch namentlich

Stimmungen

ihre Quelle haben, so

kann

in der entwickelteren Sprache vielfach die

umgeformt werden, ohne

da hierbei die Grundabsicht des Satzes eine wesentliche nderung erfhrt. Am hufigsten geht auf diese Weise der Wunsch
oder Befehl in die Frage ber: Icomm zu mir und icillst du zu mir
kommen? Die Zweifelsfrage mildert den Befehl, indem sie, wenn
auch nur in der Form, die Befolgung, das ja oder nein, dem Angeredeten zu berlassen scheint. hnlich kann aber auch die
Frage wieder gemdert werden, indem die Zweifelsfrage die Form
des Aussagesatzes annimmt und nur in dem Tonfall den Charakter der Frage bewahrt: hat die Uhr geschlagen f und die Vir
eine Satzart vollstndig in die andere

266

Die Satzf Urning.

hat (ji'Hchhujen f Die direkte Fra.<(e heischt

Autwort und

ist

durum

immer noch eiuigermaen mit dem Gefhlston des Befehls

haftet.

Form

In der

sie gerichtet ist,

ob

der Aussage berlt

er

etwas aussagen

will.

sie es

Das

be-

dem, an den

sind

Umwand-

lungen, wie sie in allen Gebieten des sprachlichen Ausdrucks

A'orkommen und, obgleich sie von blo formaler Natur zu sein

scheinen, doch von bestimmten Gefhlsmotiven getragen sind,
unter deren AVlrkung

III.

sie sich

iinwlkrlich einstellen.

Bestandteile des Satzes.

Subjekt und Prdikat im Aussagesatz,

1.

Unter den unerfreulicluMi Folgen, welche die Vermengung logischer, grammatischer und psychologischer Gesichtspunkte mit
sich fhrt, gibt es

kaum

eine, die auf die

Auffassung der wirk-

lichen Tatsachen der Sprache verwirrender gewirkt hat, als die

bertragung der logischen BestandteUe des Urteils auf die

Unterscheidung der sprachlichen Bestandteile des Satzes. Da

Subjekt nnd Prdikat

das Urteil aus

besteht,

ist

ein Ergebnis

der Analyse desselben, welches aus der Aristotelischen Logik,

so sehr unser heutiges wissenschaftliches Denken dieser

entwachsen

ist,

mit Recht unerschttert in die neuere Logik

Das Subjekt

berging.

Zugrundeliegende",
der Aussage,

im brigen

das

ist

der Gegenstand der Aussage, das

'j-oxsiasvov;

%airjGfv-Aj{j,7.,

das Prdikat

ist

der Inhalt

Daunntzes
in denen

wie es Aristoteles nannte.

Kopula" schon in der Logik ein vllig

berlebnis, nicht nur weil es zahlreiche Urtee gibt,
von Rechts wegen, falls man sie nicht in vllig sinnloser und
zweckwidriger Weise umgestaltet, berhaupt keine Kopula vor-

gegen

ist

die

kommt, wie in allen erzhlenden Urteih'u, sondern

da, wo sich in unsern sprachliclu'u Ausdrucksformen
ndet,

sie

ein

zum

weil selbst

die

Kopula

Prdikat gehriges Element, kein selb-

stndiger, dritter B(\stan(l(

eil

des Urteils

ist.

Darum

ist es

auch

gewissermaBen eine sprachliche Zuflligkeit, wenn sich in unsern

Kulturspraclien das Verbum substantivum sein" in der Weise

da es, wo das Prdikat

irgendein nominaler Eigenschafts- oder Gegen st andsbegriil ist,

in seiner

Bedeutung entwickelt

hat,

ubjkl und l'rdikat im Aurtsagesatz.

<lie

Form

prdiziorondc Funktion dcT

es diese Entwieklunu' erlulir,

wissenschaftliches Denken.

ist

Es

luicli

bernimmt.

ein Vorteil

^^cwil.

ist

267
T);if.i

fr unser

aber kein notwendiges und

ii.llgemeingltiges Erfordernis fr diis menschlicdie

Denken

ber-

haupt; und selbst bei den Urteilen, deren Prdikat ein 8ubstan-

wrde unser Denken nichts Wesentliches entbehren,

wenn die Kopula liinAvegfiele, da sie nur auf irgendein Verhltnis
zwischen Subjekt und Prdikat hinweist, aber fr sich allein nicht
tivum

ist,

Denn

zureicht, dieses Verhltnis nher zu bestimmen.

dahingestellt,

ob

es die

sie lt

Verbindung einer Eigenschaft mit ihrem

Gegenstand, oder ob es eine Gleichheit, eine totale oder partielle

Subsumtion

eines Begriffs unter einen

andern

ist,

die sie an-

deutet.

Anders verhlt

es sich

mit den Grundbestandteilen des Ur-

Subjekt und Prdikat.

keinem Urteil, nicht

einmal dem sogenannten Impersonale, da in diesem eben das
Zugrundeliegende" nur als ein Unbestimmtes vorausgesetzt
wird. Da nun jeder Aussagesatz logisch als ein Urte betrachtet
werden kann, so lassen sich die Begriffe Subjekt und Prdikat
ohne weiteres auf den Aussagesatz bertragen. Man kann sie
dann in ihrer Korrelation zueinander als den Ausdruck fr das
fundamentale Prinzip der Gliederung der dem Satz zugrunde
teils,

Sie fehlen

liegenden Gesamtvorstellung ansehen.

zweiteige

ist,

so bezeichnen

Da

diese Gliederung eine

dann Subjekt und Prdikat

die

Hauptglieder, in welche die Aussage sich sondert, diejenigen zu-

einem einfachen Satze die einzigen bleiben.

Wie verhlt es sich aber damit bei den Stzen, die nicht Aussagestze sind, bei den Ausruf ungs-, den Fragestzen? Und wie
verhalten sich ferner jene Hauptglieder der Aussage dann zu-

gleich, die bei

einander,

wenn

der Satz irgendwelche sprachliche

erleidet, die gleichwohl seinen

Sinn unangetastet lassen?

ich den Satz Csar berscliritt den Rubico in die

der Rubico wurde von Csar

Csar

zum

ilberscliritten, ist

entfernteren Objekt

Objekt, der Eubico,

zum

Umformungen
Falls

Form umwandle

damit das Subjekt

und umgekehrt das vorherige

Subjekt geworden! Oder hat sich end-

lich,

wenn

dem Csar

gelang die berschreitung des Ru-

bico^

das anfngliche Prdikat

nun zum Subjekt umgewandelte

ich sage

Die Satzfj^inp.

26

2.

Fra.f"('n

Dominierende Vorstellungen im Satze.

dieser Art sind es ^^ewesen, die in der neueren Sprach-

zu einer Unterscheidung fhrten, die eine ziemlich

weite Verbreitung gefunden hat, von der ich aber nicht umhin

wisstmscliiift

kann zu ghiuben, da sie die durch die Vermengung von Logik,.

Grammatik und Psychologie entstandenen Verwirrungen nicht
gelst, sondern vermehrt habe. Man unterscheidet nmlich nach
dem ^'orga.nge von G. von der Gabelentz zwischen logischem
oder gTanmiatischem und psychologischem Subjekt und Pr-

Dem

dikat.

logischen Subjekt

und Prdikat

lt

man

seine aus^

berkommene Bedeutung. Als das psychologische

Subjekt (Uigegen bezeichnet man die zuerst m dem Bewutsein des Denkenden und Sprechenden auftretende Vorstellungsder Logik

masse",

als

das psychologische Prdikat den Inhalt, der sich

an diese zuerst gedachte Vorstellung anschliet", oder, wie es

A-. d. Gabelentz Aon seinem teleologischen Standpunkt aus formuliert: das psychologische Subjekt

ist

das, worber der Spre-

chende den Hrenden denken lassen, worauf

samkeit hinleiten

was

er

er seine

Aufmerk-

das psychologische Prdikat dasjenige^

will,

darber denken

soll"^).

und Prdikat

Ansicht unabhngig von der Wortstellung, durch die grammatische

Form des Satzes gegeben: jenes steht im Subjektskasus", im
Logisches Subjekt

sind somit nach dieser

Vlkerpsychologie und SpracliwiBPcnscliaft, VI, 1809, S. 378; Teclimers Internationale Zeitschrift fr

Spraclnvisponschaft, III, 1887, S. I02ff.; Die Sprachwissenschaft, 1891,
S. 348 ff.
Von andern Autoren hat den Gegenstand im gleichen Sinne namentlich Paul (Prinzipien,* S. 121 ff.) behandelt, und teilweise ist auch die
^)

G.

V.

(1.

Gabelentz,

Zeitsclirift

fr

Grammatiken bergegangen. (Vgl. z. B. Sttorlin,

Deutsche Sprache der Gegenwart, S. 31 7 ff.) Bei Wegencr (Untersuchungen
UntersclK'idiing in die

ber die Giundfragen des Sprachleben.s, S. 29) sind die Bezeichnungen derart
gegeneinander verschoben, da er das sogenannte psychologische Subjekt
und Prdikat als das logische bezeichnet, um dagegen dem gewhnlich so
genannten logischen und von ihm mit dem grammati.ichen identisch angenommenen Subjekt und Prdikat ausschlielich die Namen grammatischer Kategorien vorzubehalten. Schon diese Koufusion der Benennungen
spricht dafr, wie ntzlich es sein wrde, wenn man sich mit eindeutigen
Definitionen fr Subjekt und Prdikat begngte und, wo man es mit andern
Begriffen zu tun

liat, lieber

auch andere

Namen

whlte.

Doiniuioi'cud VoiHtcUuiigou im

Nominativ, diosos

ist ein

269

Siitzc..

VcTbujii oder eine durch die

Kopulu

dem Subjekt zugesprochene und (hbdurch in die prdikative

Form gebrachte uominah', Bestimmung*. Psy^'hoh^gisclies Subund Prdikat werden dagegen durch die Wortstellung angezeigt; denn das, worauf der Kedende zuerst die Aufmerksamkeit zu lenken wnscht, steht naturgem im Satze voran, das,
jekt

Avas er

darber denkt, folgt nach. In den zwei Stzen: heute

mein Geburtstag und: mein Geburtstag

im

heute,

da-s

ist

heute soll also

im

ist

ersten

ZAveiten der Geburtstag das psychologische Sub-

jekt sein^).

Dem gegenber ist vor allem hervorzuheben, da

Subjekt und

Prdikat an sich logische, also ursprnglich nicht einmal gram-

Man

matische, noch viel weniger psychologische Begriffe sind.

wird darum sicherlich gut tun,

sie

aus diesem ihrem eigentlichen

Gebiet nicht auf ein anderes zu bertragen, solange dazu nicht

gewichtige Grnde in der Verwandtschaft der Begriffe zu finden

sind.
lich,

In der Tat

und

ist

das ja auch der Grund, weshalb

nicht ganz mit Unrecht,

man gelegent-

Bedenken getragen

hat,

gram-

matisches und logisches Prdikat schlechthin einander gleichzusetzen.

Dennoch drften

diese

Bedenken fr den Aussage-

satz, auf den wir uns bei dieser Frage beschrnken mssen,

we

er der einzige Ursprungsort jener logischen Begriffskategorien

ist,

kaum gerechtfertigt

sein.

Wenn man behauptet, in

den zwei

Stzen Csar berschritt den Bubico und der Bubico wurde von

Csar berschritten

sei

das logische Subjekt dasselbe, whrend

das grammatische wechsle, so hat

Subjekt im Aristotelischen Sinne,

liegende, schon aus

dem Auge

man

als

dabei ganz gewi das

das der Aussage Zugrunde-

verloren

und ihm einen psycho-

logischen Gesichtspunkt, nmlich den, da das Subjekt ein han-

Handelnde Persnlichkeit
beiden Fllen Csar. Aber die Grundlage der

delndes sein msse, untergeschoben.

ist

natrlich in

nur im ersten und nicht im zweiten Satze. Jener

enthlt eine Aussage ber Csar, dieser eine solche ber den

Aussage

ist er

Kubico. Dies

ist

ein wesentlicher logischer Unterschied, der in

dem Gedankenzusammenhang der Eede seinen guten Grund hat,

falls die
^)

abweichende Satzform berhaupt nach zureichenden

G. V. d. Gabelentz, Teclimers Zeitschiift, III, S. 103.

lo-

270
gisclicii

Die Satzfgung.

^lotiven gcnviihlt

ist;

und

dies

mu

natiii-licli

stets aii-

geuommen werden, wenn man ihre formale Bedeutung bestimmen will. Diinn fallen iiber auch im Aussagesatz logisches und
granmiatisclies Subjekt, logisches

und granimatisches Prdikat

immer zusammen. Unter den mannigfachen Motiven, unter

denen der Anfbau des Satzes steht, sind fr diese eine Seite
desselben, fr die Ausprgung seiner Hauptgiieder in besonderen
Wortformen, sichtlich die logischen die ausschlaggebenden gewesen. Das grammatische Subjekt des Satzes ist immer auch im
logischen Sinne Grundlage der Aussage"; und wenn der Eedende je einmal grammatisch ein anderes Subjekt whlt, als was
er logisch zum Subjekt machen mchte, so hat er seinem Gedanken eine inadqiiate Form gegeben, wobei ja immerhin andere
Motive als die rein logischen, wie Wohlklang und Ehythmus der
Eede, solche Abweichungen gelegentlich entschuldigen mgen.
Fallen auf diese AVeise logisches und gTammatisches Subjekt,
logisches und gTammatisches Prdikat notwendig zusammen,
weil eben das Grammatische in dieser einen Beziehung ausschlielich der sprachliche Ausdruck der logischen Eigenschaften
des Aussagesatzes ist, so verhlt es sich nun aber wesentlich
anders mit
Prdikat.

dem sogenannten psychologischen

Das

Subjekt und

logische Subjekt braucht durchaus nicht diejenige

Vorstellung zu sein, auf die der Eedende hauptschlicli Wert legt,

auf die er vor allem die Aufmerksamkeit lenken mchte; sondern

das kann ebensowohl das logische Prdikat oder kann auch

irgendeine attributive oder adverbiale

Satze sein.

Doch auf

Nebenbestinmumg im

diesen psychologisch betonten Satzteil den

Namen

des Subjekts zu bertragen, dazu liegt nicht der geringste

Giund

vor.

Vielmehr kann durch eine soh'he t'bertragung nur

eine falsche Auffassung

von dem

er^^

eckt werden, was ein derart

psychologisch betonter Satzteil eigentlich bedeutet. In der Tat

hat hier die Analogie mit

dem

logischen Subjekt und Prdikat

sichtlich schon iHTbcrgewirkt, w(^nn gesagt wird, das psycho-

Eedende den Hrer denwas dieser darber denken

logische Subjekt sei das, worber der

ken lassen wolle, das Prdikat das,

solle". Wenn ich sage ..heute ist mein Geburtstag*', so will ich
ber das heute den Th'irer niclil denken lassen; das der Aussage

DoLiiiircmle Vorbtolluugon

ZiigTiiiuielie^eiule

kann

dasselbe sein, wa.s es

im

hii-r iiiic.h

iiu

atzo.

im psychologischen

hio^iselien ist,

der

(lel)iirtsta,g.

und Psyehologisehes bilden eben kein Nebeneiniuuh'r,

27
Sinnen

nur

Tjogiselies

dcsssen

Be-

standteile sich trennen lieen, sondern die logischen Verhltnisse

der Satzglieder sind zunchst psychologische: die Logik hat sie

nur aus

um

dem

psychologischen Verhxuf der Gedanken abstrahiert,

sie in ilirer

besonderen und auf eine mglichst vollkommene

untersuchen.

Im

sind sie aber mit sonstigen psychischen

Mo-

Form zurckgefhrten Gesetzmigkeit zu

wii'klichen

Denken

tiven, namentlich mit jenen wechselnden Gefhlsbetonungen,

den allerverschiedensten Bestandteen der Aussage zuwenden knnen, auf das engste verbunden. Das logische Subjekt
des Satzes, das wegen dieser Untrennbarkeit der logischen von
die sich

den psychologischen Motiven immer auch das psychologische

Subjekt ist, kann am strksten, es kann aber auch verhltnis-

mig schwcher gehoben

eben deshalb, weil

sie sich

sein: das sind Unterschiede, die

man

mit den logischen des Denkens immer

verbinden und nicht selten durchkreuzen, unbedingt auch mit

andern

Namen

belegen mu,

Begriffe entstehen

wenn

nicht eine Verwirrung der

soll.

Demnach werden

am

zweckmigsten und konform der

sonst blichen psychologischen Ausdrucksweise diejenige Wortvorstellung des Satzes, die beim Sprechen desselben im Blickwir

punkt der Aufmerksamkeit steht, die dominierende Vorstellung nennen. Sie zeigt schon darin einen wichtigen Unterschied von den logischen Kategorien Subjekt und Prdikat, da
nach der greren oder geringeren Herrschaft der Vorstellungen
im Bewutsein die Satzteile nicht blo in zwei Bestandteile
zerfallen, einen dominierenden und einen gegen diesen zurcktretenden, sondern da hier mehrere Abstufungen gar nicht
selten sind. Insbesondere pflegen drei sehr hufig vorzukommen. Dies kann beispielsweise schon bei dem einfachen Satze
heute ist mein Geburtstag" zutreffen. Es ist mglich, da er
blo in ein strker

und

in ein schwcher gehobenes Glied (hellte

und mein Geburtstag) zerfllt. Es kann aber auch sein, da sich

von dem zweiten dieser Tee wieder das mein oder aber umgekehrt der Gehurfstag

als relativ strker

gehobener Teil scheidet.

Die Satzfguug.

272

hngt noch ein ibnderer Punkt zusinmon. Die Lehre

A'om sofjeniknnton psycholopsehen Subjekt botribchtet in einseitiger Weise die Wortfolge als das Produkt dieser Abstufung
Dtbiiiit

der Gefhlsbetonung.

strebt allerdings der Satzteil, der

ISI^un

im

Blickpunkt der Anfmerksamkeit steht, immer auch in der Eeihen-

den Vorrang zu behaupten.

folge der Satzglieder

Sehr hufig

folgen sich daher, avo nur eine Abstufung dieser Art zu be-

merken

ist,

dominierende und zurcktretende Vorstellung. Schon

in der Eeihenfolge der Zeichen der

Gebrdensprache

Eegelmigkeit entgegengetreten (Kap.

ist

uns diese

Aber

II, S. 21611.).

ge-

rade bei der Lautsprache knnen andere, den Satzbau beherr-

schende Motive, namentlich die hier weit mehr

als bei

der Ge-

brde sich einstellende feste Einbung bestimmter Stellungsgesetze sowie die logischen Motive der Satzverbindung,
gegenwii'ken.

Auch

besitzt die

dem

Sprache in Akzent und Ton-

modulation noch andere Ausdrucksformen, durch welche

strkere oder geringere

ent-

Hebung der

sie eine

Satzteile bewirken kann. Sie

vor allem sind imstande, die psychische Betonung der Satz-

auch da zu ilirem Eechte kommen zu lassen, wo sie aus

logischen oder sogenannten rein grammatischen Grnden, d. h.

glieder

vermge jener Stellungsverhltnisse,

die sich assoziativ befestigt

haben, auf die Wortstellung keinen Einflu gewinnen kann. Dies

im Aussagesatz noch in viel hherem Grade aber

im Ausrufungs- und Fragesatz, weil fr diese das allgemeine Gesetz, da die dominierende Vorstellung dem Anfang der Eede
zustrebt, berhaupt nicht mehr gut (vgl. unten Nr. VI, 5).

geschieht schon

im Ausrufungssatze,

3. Satzteile
a.

Da

Der Gof iiblssiitz

die BegiilTe Subjekt

te in die Lehre

vom

Urteil

ist.

und

Satzfurm.

dem

I^'dikat aus

Satz bergegangen sind, so

Begriffspaar zunchst nur

zu machende Stellung

als attributive

im Aussagesatz

eine

ihm

logischen Ur-

nimmt

dieses

nicht streitig

ein, insofern dieser zugleich ein logisches

Anderseits sahen wir jedoch, da, solange wir ber-

haupt an zureichenden Kriterien zwischen Satz und Wort festhalten wollen, jenes Prinzip der Gliederung, das den Aussagesatz

Satzteile

im

AuHiuluiigBSiitze.

27^

und Fragestze zutrifft.

Beim Fra^jesatz ist dies bc^c^iriieli, da er im all^emeiiHiii nur ein<'
in ihrer Form umgewandelte Aussage ist. Aber es gilt auch fr

beherrscht, auch fr die Ausruf un^s-

den eine selbstndigere Stellung einnehmenden Ausrufungssatz

Formen des Gefhls- und des Befehlssatzes.

erscheint dann wieder der erste in seinem Aufbau als

in seinen beiden

Von

diesen

der abweichendste.

Wenn fr

den allgemeinen Begriff des Satzes daran festgehalten werden mu, da das Verbum kein notwendiger, jedem
Satze zukommender Bestandteil

sei,

so sind es hauptschlich die

Gefhlsstze, die dem als Sttze dienen, weil in ihnen in der

Tat eigentliche Verbalausdrcke hufiger fehlen als
vorkommen. In den Ausrufungen wie freue ich mich, wie bin
ich betrbt und hnlichen hat zwar unsere der verbalen Form zugeneigte Sprache auch in diese Satzform reichliche Verbalausdrcke eingefhrt. Aber im Unterschiede von dem Aussagesatz,

wo die Umwandlung des Verbum finitum in substantivische Formen unter Zuhfenahme abstrakter Hfszeitwrter eben wegen
dieser abstrakteren Formen als eine Abschwchung der Frische
des Ausdrucks empfunden wird, erscheint uns vielmehr der Gefhlsausruf in

Formen wie

welche Freude! welcher Schmerz! als

der gefhlsbetontere, ursprnglichere, wie ja denn auch hier die

abstrakten Hfsverben ganz hinwegfallen

und der Satz

in einen

reinen Nominalsatz bergeht. Die vllig zweckwidrige Vermengung von Logik und Grammatik, die in ihren Nachwirkungen
immer noch fortdauert, hat es zwar fertig gebracht, auch in diese
Stze ein Verbum in Gestalt der fr solche Knste immer zur
Verfgung stehenden Kopula hineinzudeuten. Ein Ausruf wie
welch eine Wendung durch Gottes Fgung! soll eine EUipse" sein,
da ja in diesem Fall das Wrtlein ist ergnzt werden kann, ohne
da der logische Sinn des Satzes verndert wird. Da er freilich in der ganzen ihm innewohnenden Gefhlsbetonung durch
eine solche Einschiebung unrettbar Schiffbruch leidet, ist augenfllig.

Doch davon abgesehen, auch wenn man

vom logischen

Gesichtspunkte betrachtet

die

Sache blo

wer nicht die gekn-

Formeln der scholastischen Logik mit dem Denken selber

verwechselt, fr den ist zweierlei klar erstens, da der Eedende
Wun dt, Vlkerpsychologie
4. Aufl.
18

stelten

II.

^^ Satzfgung.

2 74

an die verbale Form nicht gedacht hat, und zweitens, da sie

auch dem Denken des Hrenden ferne liegt, da ihm in dem nominalen Ausdruck vollkommen abgeschlossen der Sinn des Ganzen vor der Seele steht, ohne da dazu in Gedanke wie Ausdruck
etwas fehlte. Es ist also zweifellos: der Gefhlssatz kommt in
unzhligen Fllen als reiner Nominalsatz vor, und alle Merkmale
sprechen dafr, da dies seine ursprngliche Form sei. Der dichterische Ausdruck greift mit Vorliebe zu ihm und verschmht den
gleichbedeutenden Verbalsatz, auch wenn er leicht zu Gebote
steht. Darum ist zwar die Tatsache, da auch die lteste Dichtung vorzugsweise nominale Gefhlsstze enthlt, kein direkter
Beweis fr deren grere Ursprnglichkeit. Doch liegt in dem
poetischen Gebrauch an sich ein gewisser Beweis. Denn die
Poesie bevorzugt eben diesen Ausdruck als den gefhlsstrkeren.
Wo aber zwei verschieden abgestufte Ausdrucksformen fr den
gleichen Inhalt vorkommen, da ist im allgemeinen der energischere auch der ursprnglichere.
Ist der Gefhlssatz in den ihm eigentmlichen Gestaltungen
mindestens in der Mehrzahl der Flle eine unmittelbare Verbindung nominaler Begriffe, so kann nun auf diese typische Form
der Ausdruck, da er ein prdikatives Verhltnis enthalte,
nicht angewandt werden. Im Grunde spielt ja in diesen Ausdruck immer noch die Vorstellung der logischen Ergnzung
durch die Kopula hinein, durch die er in einen gewhnlichen
Aussagesatz umgewandelt wird.

Von welchem

der in

dem obigen

Ausdruck enthaltenen Begriffe soll denn aber etwas prdiziert,

und was soll von ihm prdiziert werden? Gewi war es nicht die
Absicht des Redenden, auszusagen, da die Wendung durch
Gottes Fgung eingetreten sei. Der bloe Ausruf welch eine
Wendu7}g! wrde ntigenfalls gengen, um das gleiche Gefhl
auszudrcken. Die Worte durch Gottes Fgung sind also kein
Prdikat, sie sind eine attributive Ergnzung, hnlich wie
in dem Satz unsere tapferen Krieger haben die Schlacht gewonnen
das

Wort

tapfer nicht das Prdikat des Satzes, oder in

dem

andern unsere Krieger haben mit Gottes Hilfe die Schlacht gewonnen die Worte mit Gottes Hilfe nicht Prdikat, sondern eine
attributive

Bestimmung

sind, die,

ob wir

sie

nun nach gram-

Satzteile

im Ausrufungesatze.

275

matischom Gebrauch im einen Fall als eigentliches Attribut oder

im andern als Adverbiale bezeichnen, im wesentlichen berall
die gleiche Funktion der Ergnzung eines bereits vorhandenen
Begriffs hat. Der Satz welch eine Wendung durch Gottes Fgung!
gliedert sich demnach, genau wie ein prdizierender Aussagesatz,
in zwei Teile wir knnen aber diese Teile, wenn wir ihre wirkliche
logische Funktion bereinstimmend mit der sonstigen begrifflichen Bedeutung der Ausdrcke andeuten wollen, nicht Subjekt
und Prdikat, sondern nur Subjekt und Attribut nennen.
Auch die Funktion des Satzes selbst werden wir daher als eine
attributive, nicht prdikative bezeichnen mssen. Ein Sub:

jekt hat ein solcher attributiver Satz offenbar ebensogut wie ein

prdikativer: die Vorstellung, die hier die Grundlage des Aus-

drucks bdet,

ist

das, worauf sich das Attribut bezieht.

Statt

erenthltkeinen
zweiten Begriff, der von dem ersten ausgesagt werden
soll, sondern statt dessen eine nhereBestimmung, die
zu jenem hinzugefgt wird.
Die gleichen Verhltnisse ergeben sich, wo immer wir Geeines Prdikats hat er aber ein Attribut, d. h.

fhlsstze mit rein nominalen Ausdrucksformen in ihre Bestand-

tee zerlegen,

mgen

jene

nun von

einfacher oder

zusammen-

gesetzter Beschaffenheit sein. In der Tat ist schon der obige Satz

von ganz einfacher Struktur. Sein Subjekt welch eine Wendung wrde fr sich allein einen vollkommen zureichenden Gefhlssatz bUden. In diesem Fall wrden wir aber die Wendung
als den tragenden Subjektsbegriff, das zum Ausruf verwendete
und durch den Artikel mit dem Subjekt verbundene Pronomen
nicht

welch eine als das Attribut zu betrachten haben: diese Pro-

nominalverbindung fgt

dem

Subjekt einen stark gefhlsbeton-

ten Hinweis hinzu, der logisch wieder nur als Attribut, als eine

dem

Hauptbegriff beigegebene nhere Bestimmung, nicht als

eine prdizierende Aussage ber ihn aufgefat

Die

dominierende

Vorstellung

ist

aber in diesem einfacheren

Satze das Attribut welch eine, whrend

gesetzteren das ganze logische

Noch

werden kann.

sie in

dem zusammen-

Buh iekt welch eine Wendung war.

eine andere Eigenschaft, durch die sich solche attri-

butive von prdikativen Stzen unterscheiden,

tritt

bei der Ver-

276

Satzfgung.

JDie

jj^leieliuiig

dieser Beispiele hervor: es ist die, d^,

um

Attribute

ein

wo sich mehrere

Subjekt gruppieren, die Hauptglieder des

Satzes bei gleichbleibender Konstruktion wechseln knnen, je

nachdem die logischen Verbindungen nher oder ferner gedacht

werden und die Gefhlsbetonungen verschieden sind, wobei aber
dieser Wechsel nm* in dem abweichenden Akzent und in der vernderten Verteilung der Wortpausen seinen Ausdruck findet.
durch Gottes Fgung liee sich auch
Statt ivelcJi eine Wendung
gliedern welch eine
Wendung durch Gottes Fgung^ wo dann
der zweite Teil als das Subjekt und die Worte durch Gottes F-

denken
wren, indes der die dominierende Vorstellung bildende Hinweis
welch eine das Hauptattribut ist. Die Mglichkeit solcher Transformationen des Gedankens beruht auf der logischen Koordination der Attribute, die berall da stattfindet, wo diese
nicht etwa selbst erst Attribute zu einem Attribut sind. In dem

gung

als

ein diesem angehriges engeres Attribut zu

Wendung der logische Mittelpunkt des Ganzen, der darum unter allen Umstnden auch Subjekt ist. Er ist aber von zwei Attributen umgeben, von denen
obigen Satze bleibt stets der Begriff

nach der Eicht ung des Gedankens entweder das eine oder das
andere das Satzattribut sein kann, worauf sich dann von selbst
das zweite in ein nheres Subjektsattribut umwandelt. Das
je

wrde

einem prdizierenden Satze niemals mglich sein, weil

liier der j)rdizierende Begriff durch seine verbale Form von allen
attributiven Bestimmungen adnominaler und adverbialer Art
scharf sich sondert und damit zugleich diesen ihre Stellung im
Ganzen anweist.
in

b.

Der Wunschsatz

als i)rdikative

Satzform.

Ein Gegenstck zu den Gefhlsstzen bilden, so eng

sie

ihnen

durch den Charakter der Gefhlsbetonung verwandt sind,

ihrem logischen und darum auch

die

Wunschstze.

Sind

j(^ne

in

in

ihrem sprachlichen Aufbau

vorwiegend nominal, so sind

verbal, wie denn die einfachsten Befehlsstze, die Imperative, reine Verbalformen sind, in denen der
pronominale Bestandte hchstens durch die Endung, in vielen

diese ausschlielich

Fllen aber sprachlich berliaui)t nicht ausgedrckt wird, son-

Aiibiiv und

(lern

perativform mit enthalten

im Wort

277

Im-

iussozuitivo Bezi('huii<;en in der

nur durch koustiiute

gleichwohl dieser

piilikativi'- A\iKHii^(!Hiz<;.

ist.

Subjekt der WunHchstze

direkt angedeutete oder zu

ihm

ist

asso-

Pronomin albegTi ff, der in den ausgefhrten Wunsclistzen eine attributive Bestimmung in der Form des Vokativs
zu sich nehmen kann. Prdikat ist dann der Verbalbegriff
selbst, der seinerseits durch adverbiale Bestimmungen ergnzt
werden kann und in den zusammengesetzteren Wunschstzen
regelmig ergnzt wird. Gegenber dem einfachen Jcomm zeigt
so z. B. der ausgefhrtere Wunschsatz Ka^i Tcomm hierher eine
doppelte attributive Ergnzung den Namensanruf als eine solche
des im Imperativ ruhenden Pronominalbegriffs, das hierher als
ziierte

eine solche des Verbalbegriffs.

4. Attributive

und prdikative Aussagestze.

Gegenber den so in dem Verhltnis zu den sie tragenden

Wortformen einander entgegengesetzten Arten der Ausrufungsstze

nehmen

ein.

Bilden die ersteren nach ihrem Gefhlston zusammen-

die Aussagestze eine eigentmliche Mittelstellung

gehrige Gruppen, nach ihren logischen Eigenschaften aber

traste, so stellt sich der

ueren

Aussagesatz durch die wenigstens in der

Form gewahrte Zurckhaltung

gegenber.

Kon-

des

Nach seinem logischen Charakter

zwei Formen, von denen

Gefhls

beiden

vereinigt er jedoch

an den attributiven Gefhlssatz, die andere an den prdikativen Wunschsatz anschliet.

Einen vorwaltend attributiven Charakter werden wir nmlich allen den Aussagestzen zuschreiben mssen, in denen das
gewhnlich so genannte Prdikat eine Eigenschaft oder irgendein durch substantivische Formen ausgedrcktes Verhltnis von
Gegenstnden ist, welches durch die Kopula zu dem Subjekte
formal in Beziehung gesetzt wird, kurz alle die Stze, welche die
Logik zu den beschreibenden und erklrenden rechnet. Hierher
sich die eine

gehren also Stze wie Gott

Tugend ist das hchste

Gut, die Walfische sind Sugetiere usw. Hingegen besitzen einen
rein prdikativen Charakter die Aussagestze mit echtem
verbalem Prdikate, bei denen dieses einen Zustand oder eine
ist gerecht, die

2 "'S

Die Satzfgung.

Handlung oder aber

von dem

eine Aktionsart ausdrckt, die

Subjekt ausgesagt wird. Dahin gehren also Stze wie: der Blitz
leuchtet, die Schlacht wurde gewonnen, die Sonne wird aufgehen usw.,
kurz

Stze mit erzhlendem Inhalt im weiteren Sinne dieses

alle

demnach
Gegenstandsbegrjff, mag nun

Wortes. Subjekt

ist

in der Eegel in beiden Fllen ein

Gegenstand oder
Gegenstand gemachter

ein wirklicher

Begriffsumwandlungen zum
Gedankeninhalt, wie die Tugend, Inhalt dieses Begriffs sein. Der
Gegensatz beider Arten der Aussage liegt aber im Prdikat:

ein durch

den Stzen erster Art in Wahrheit ein dem Subjekte beigelegtes Attribut, bei den Stzen zweiter Art ein echtes

dieses ist bei

verbales Prdikat.

Die Logik pflegt in diesen beiden Fllen den

beigelegten Begriff das

hat

sie

Prdikat

Denn

tun, die Stze in ihrem natrlichen

Sprache zu untersuchen, sondern

Subjekte

des Satzes zu nennen.

zweifelsohne ein gutes Eecht.

darum zu

dem

sie

Dazu

ihr ist es ja nicht

Vorkommen

in der

betrachtet sie stets in der-

jenigen in der Sprache mglichen Form, in der nicht nur jede

Satzform fr
in

sich,

sondern auch die verschiedenen Satzformen

ihrem wechselseitigen Verhltnis einer vergleichenden Be-

trachtung

am

zugnglichsten sind.

dieses ihr zustehende

sie

Die Logik berschreitet

Eecht der Transformation nur dann, wenn

mittels solcher Kunstgriffe

Stze hervorbringt, die auch

mehr dasselbe ausdrcken, was die ursprnglichen

Stze enthalten hatten. Das geschieht z. B., wenn dem echten

logisch nicht

Verbum

berall durch die

Anwendung

partizipialer

Konstruk-

tionen die Kopula substituiert wird, also: der Blitz

Leuchtendes", die Schlacht

kurz wenn

sie

ist

eine

ist

etwas

gewonnene Schlacht" usw.,

erzhlende Aussagen so behandelt, als

wenn

sie

beschreibende oder erklrende Definitionen wren. Ist aber inner-

halb der angegebenen Grenzen die Auffassung, da infolge des

verbalen Charakters der Kopula alle Aussagestze p radizie-

ren de Stze seien, fr die Logik erlaubt, so ist der gleiche

Standpunkt schon fr die Grammatik von zweifelhafter Be-

Da sie nicht, gleich der Logik, die Gefhlsstze ignokann, so mu sie wenigstens in ihnen Stze anerkennen,

rechtigung.
rieren

in denen meist kein prdizierendes

Verbum und

nicht einmal

Attributive und prdikative AuBaageBtze.

279

vorkommt. Nocjh weiter verseliiebt sich endlich der Standpunkt fr di(5 verghdchende Grammatik im weiteren Sinne dieses Wortes und fr die Psychologie
der Sprache. Beide knnen unmglich an der Tatsache vorbergehen, da eben jene Verbalform, mit deren Hilfe wir einer groen
Zahl von Aussagestzen berhaupt erst den prdizierenden Cha
eine dieses vertretende Kopulii

rakter verleihen, die Kopula, in der Mehrzahl der Sprachen ber-

haupt nicht existiert, und da es, in Anbetracht der abstrakten

Bedeutung, die hier das Verbum sein" angenommen hat, auch
in der Entwicklung unserer Sprachen eine Zeit gegeben haben
mu, wo eine Kopula nicht vorhanden war. Was wird in dieser
Zeit ihre Stelle im Aussagesatz eingenommen haben? Hierauf
lt sich im Hinblick auf die noch heute der Kopula entbehren-

den Sprachen mit groer Wahrscheinlichkeit antworten wo bei

uns die Kopula in Stze eingedrungen ist, in denen ein erzhlender Charakter vorwaltet, da wird statt ihrer im allgemeinen ein
Verbum finitum von konkreterem Begriffsinhalt gestanden haben
:

da aber, wo wir heute

Subjekte verbinden,

Verbum

ein rein attributives Prdikat mit

mu die alte

dem

Sprache attributive Stze ohne

gebildet haben, ganz so wie in vielen Fllen unsere Ge-

noch heute

fiihlsstze es

sind.

Das konnte

um

so leichter ge-

schehen, da hier eine unmittelbare attributive Verbindung voll-

kommen

um

den Gedankeninhalt des Satzes auszudrcken. Die Kopula fgt in Wahrheit nicht den geringsten
realen Inhalt zu dem Satze hinzu: sie hat ganz ausschlielich
eine formale Funktion, das ist eben die, den ursprnglich
gengt,

attributiven Ausdruck in einen prdikativen umzuwandeln. Dabei kann aber dieser doch immer nur in seiner
ueren

Form

prdikativ werden; seinem Gehalte nach bleibt

er attributiv.

Nichtsdestoweniger hat diese Formumwandlung,

wie wir unten

(in

die

Struktur

Nr. V) sehen werden, eine wichtige Folge fr

des Satzes, weil durch jene erst das bei den

im

eigentlichen Sinne prdikativen Aussageformen entstandene, fr

die logische

der

Ordnung der

Satzglieder eminent wichtige Prinzip

dualen Gliederung durchgngig auch

Stze bergegangen

Es

ist

eine alte

auf die attributiven

ist.

Gewohnheit der Grammatiker, in solchen

28o

l^i

Fllen,

wo

je

riiaraktor eine
die

dem

Satztgung,

einmal in einem Aussagesatz von attributivem

Kopula

fohlt, dies als eine Auslassun^r

anzusehen,

normalen, vollstndigen Satze gegenber ein Fehler,

wenn auch unter Umstnden

Grnden

ein aus rhetorischen

zu-

Wieder hilft hier die Fignir der Ellipse" aus,

so fern d,uch dem Redenden selbst der Gedanke einer Auslassung
liegen mochte. In Wahrheit ist aber wohl die umgekehrte Be-

lssiger Fehler sei.

trachtungsweise die zutreffende: attributive Aussagestze, die

durch die unmittelbare Verbindung des Attributs mit

dem

Sub-

jekte noch unsern Gefhlsstzen verwandt sind, stehen an sich

der Ursprungsform nher.

zwei Grundformen

Demnach werden

des Aussagesatzes

wir berhaupt

annehmen

drfen, die

noch heute in zahlreichen Sprachen in dieser ihrer ursprnglichen

vorkommen: den attributiven, in

und den prdikativen, in welchem ein

Gestalt nebeneinander

wel-

chem

pr-

ein Attribut,

dizierendes

Verbum mit dem Subjekt verbunden

wird.

Es war

Entwicklung des Denkens beraus wichtiges Ereignis,

unsern Kultursprachen die prdi zier ende Satzform

ein fr die

da

in

ber die attributive obsiegte. Diesen Sieg hat auch hier der

Gedanke zunchst ohne Zweifel dm'ch jene fortwhrend wirksamen angleichenden Assoziationen errungen, vermge deren im
Gebiet der Sprachlaute wie der Wort- und Satzbildung die am
hufigsten gebrauchten Formen, also in diesem Fall diejenigen,
die von reicherer Verwendung waren, die andern verdrngten.
Jene assoziativen Motive muten sich berdies, sobald ihre Wirkungen einmal fhlbar wurden, notwendig mit logischen Motiven verbinden. Aber auch hier ist das Logische nicht das Primre: die logisch wirksamcTon Mittel der Sprache muten erst
vorhanden sein, elie ihre den Zwecken besser gengende Beschaffenheit zu einem Motiv ihrer verbreiteteren Anwendung
werden konnte. So ist diese Entwicklung medcM'um ein Beispiel
fr das berall im Gebiet der Spiache sich bewhrende Prinzip der psychischen Kesul tauten"

Zwecke".

Nur

in

dem

oder der lleterogonie der

Gefhlssatz blieb,

da. liier

die logischen

gegen die strker wirkenden Get'hlsnionuMite nicht berall auf-

kommen konnten,

ein ehrwi'diger Rest einst weiter verbreiteter,

namentlich auch ber das Gebiegt der Aussagestze sich

er-

Attributive

und prdikative AusKagcKtzc.

Ktreckeiider Ausdriickst'ornicii zurck.

hiilten wird, ist eine

die in dieser

Ob

28

dieser Kest stand-

Frage der Zeit. Bei manchen Schwankungen,

Beziehung der spraehliehe Ausdruck

in seiner ge-

wenn im
verbale Ausdrucksform mehr und mehr

schichtlichen Entwickhnig zeigt, scheint es doch, als

ganzen genommen die

auch in die Gefhlsstze einzudringen strebe, indes auf der andern

den prdizierenden Aussagen das Verbum vielfach der

abgeblateren Form der Kopula und ihrer Verbindung mit einem
Seite in

nominalen Attribut weichen mu.

Nachdem die Kopula zum formalen Symbol des Prdizierens

geworden ist, hat jedoch das Verbum

sein**, dem sie entstammt, seine inhaltliche Bedeutung noch
nicht ganz verloren. Vor allem in den Temporalformen der Vergangenheit und Zukunft, die damit stets dem abstrakten Begriff
des Seins selbst wieder eine konkretere Bestimmtheit mitteilen,
dauert jene fort. Auf diese Weise bilden sich Formen von Aussagestzen, die gleichzeitig einen attributiven, nominalen und
einen prdikativen, verbalen Charakter besitzen. So zeigt von
den drei Stzen Kyros ist Knig, Kyros herrschte und Kyros war
Knig oder griech.: Kpo;; aaiXEuc ipxL, Kpoc; saoiXsuE und
in attributiven Stzen

Kpoc

aotXsc;

-^v

der erste einen rein attributiven, der zweite

einen prdikativen, der dritte aber einen attributiv-prdikativen

Auch

Charakter.

formen Kpoc
heit in ihrer

die zwei einander

IaaiXsos

Bedeutung

und
so

Kpoc;

nahe stehenden Ausdrucks

aoiXsoc;

Attribut, das

dem

sind in

Wahr-

wenig identisch wie in ihrer Form die

:

erste ist rein erzhlend, die zweite erzhlt

dem

r^v

gewissermaen von

Subjekte zukam.

solche Attribute in prdikativer

Verwendung,

Fixieren sich also

so

knnen

sie

dann

auch in reine Prdikate bergehen: das geschieht z. B.

vielfach mit den Partizipialformen, die, nachdem sie zuerst substantiviert worden, wieder im Verein mit Hfsverben prdizierend verwendet werden: so in Beispielen wie er ist gejangen
worden^ er ist fortgegangen, er war abwesend usw., Flle, in denen
allerdings

bereits der

KoUe

Bedeutungswandel der Wortformen eine wesentliche

spielt.

Sehen wir von solchen wegen dieses Bedeutungswandels in

ihrer logischen Stellung schwankenden Formen ab, so lt sich

Die Satzfgung.

282

hiernach der

Zusammenhang

der verschiedenen Aussagearten

untereinander und mit den beiden Gruppen der Ausrufungsstze

in

folgendem Schema festhalten:

Wunschsatz

Gofhlssatz

Aussagesatz
Attiibutiveatz

Prdikativsatz

Attributiv-prdikativer

Aussagesatz.

IV. Scheidung der Redeteile.

1.

Wort und Satz

Nomen und Verbum.

stehen, wie bereits frher (Kap. V, S. 609 ff.)

errtert wurde, in Wirklichkeit nicht in

dem uns durch

die

gram-

matische Betrachtung der Sprache nahegelegten Verhltnis zueinander, da das

Wort das an

sich ursprnglichere, der Satz das

sptere wre; sondern der Entstehungsort des Wortes

Satz.

Darum ist

die

Bildung der Wortformen,

ist

der

die das vorige

Kapitel nach ihren psychologischen Bedingungen zu schdern

suchte, ein Vorgang, der auf das engste

an die Satzbildung

gebunden ist. Erst innerhalb der Satzbildungen und fortwhrend

beeinflut durch sie knnen alle jene psychischen Krfte entstehen, die bei der Erzeugung der einzelnen Wortformen wirksam werden. In dieser Beziehung bedarf daher auch die Betrachtung der Wortformen hier einer Ergnzung, die, von dem
Ganzen des Satzes ausgehend, diese Formen als die aus der
Gliederung des

Satzes

nachzuweisen sucht.

hervorgegangenen

Spaltungsprodukte

Diesen im Hinblick auf die Satzbildung

betrachteten Proze der Entwicklung der Wortformen nennen

wir die

Scheidung der Redeteile. Whrend

jedoch die

Grammatik unter diesem Ausdruck hauptschlich die Merkmale

versteht, durch die sich die im Satze vorkommenden Wortformen nach Struktur und Funktion unterscheiden, ist er hier,
unter

dem psychologischen

Gesichtspunkt, vielmehr als die Reihe

der Vorgnge aufzufassen, durch die der Satz bei seiner Gliede-

Nomen und

Vorbuni,

283

rang die einzelnen Wortformen entstehen lt. Dabei wird es

sich wiederum empfehlen, zuiiiichst von den in unserer eigenen

verwandten Sprachen vorliegenden Formen der Satzbildung, als den bekannteren, auszugehen.
Fr unsern Aufbau des Satzes bilden aber Nomen und Ve rbum die grundlegenden Satzteile. Beide haben diese herrschend(*.
Stellung durch die Bedeutung gewonnen, die sie im Aussagesatz besitzen. Indem jede Aussage durch die Ausbildung und
Anwendung der Kopula in ihrer Form prdikativ geworden ist,
fallen fr uns Nomen und Verbum im wesentlichen mit den
beiden Hauptgliedern des Satzes zusammen. Unter ihnen ist es

und den

ihr

das Verbum, auf

Denn indem

dem

der Schwerpunkt der Satzbildung ruht.

auf den lteren Sprachstufen die einfachsten,

Redenden nchst stehenden Subjekte,

dem

die Personen der Unter-

ohne sie besonders zu

nennen, unmittelbar hingewiesen werden kann, direkt in die
Verbalformen eingehen, ist das Verbum fr den Aussagesatz die
einzige eventuell fr sich allein schon satzbdende Wortform.
Darum erscheint nun auch da, wo ein besonderes nominales Subjekt im Satze vorkommt, oder wo das Prdikat bestimmte Objektbegriffe fordert, jedesmal der nomtaale Ausdruck als eine
nhere Ergnzung des Verbums, auf dessen Bau fortan Art und
Form der Aussage ruht. Diese herrschende Stellung scheint sich
das Verbum auf dem indogermanischen Sprachgebiet schon in
redung oder die Gegenstnde, auf

die,

sehr frher Zeit errungen zu haben.

die

zum Ausdruck von

Denn

gewisse Hfsmittel,

Modifikationen des Verbalbegriffs dienen,

wie die Reduplikation, ^delleicht auch das Augment, jenes

Ausdruck
dieses zur
lter als

sich

zum

wiederholender oder gesteigerter Ttigkeiten,

Bezeichnung der Vergangenheit, sind wahrscheinlich

die spezifischen Kasusunterscheidungen^). Dies wl

natrlich nicht sagen, da Kasusbeziehungen in der Zeit, in der

gewisse Aktionsarten

und Temporalbestimmungen

bereits aus-

gedrckt wurden, nicht ebenfalls unterschieden worden wren.

Aber

mutmalich noch an die

Beziehungen gebunden, die unmittelbar von dem Verbalbegriff
den ihn ergnzenden Nominalbegriffen mitgetet wurden. Hierdiese Unterscheidung blieb eben

M Brugmann, Gnmdri

II,

S.

845 ff.

284

l^io

Satzfgung.

aus erklrt es sich zugleich, da, auch nachdem die Kasusflexion

eingetreten war, die

Schwankungen und namentlich

die

Mehr-

deutigkeiten der Bezieliungbegriffe auf diesem Gebiet fortan

grer blieben als bei den- einer langsameren und stetigeren Be-

deutungsentwicklung unterworfenen Verbalformen.

Sprachforni, innerhalb deren unser gegenwrtiges

Sprechen erwachsen
Vorherrschaft des

ist,

So

ist

Denken und

von frhe an ausgezeichnet durch

Verbum

finitum oder,

vom

die

die

Gesichtspunkt der

Satzbildung aus betrachtet, durch die des rein prdikativen

Aussagesatzes.
Doch mssen wir uns hten,

diesen Zustand, den uns unsere

eigene Sprache als Ausgangspunkt bei der Betrachtung der Schei-

dung der Kedeteile nahelegt, nun deshalb

den Urzustand der

Sprache berhaupt oder als eine bleibende und unwandelbare
Gesetzmigkeit anzusehen. Vielmehr erffnet sich uns auf der
als

einen Seite die Perspektive auf eine wesentlich abweichende,

Denkform, von der wir in manchen,

im brigen hoch ausgebildeten Sprachen noch Spuren vorfinden,
und die wir in vielen minder entwickelten sogar noch jetzt als
die vorherrschende treffen. Auf der andern Seite darf man sich
aber auch der Erkenntnis nicht verschlieen, da die Vorherrschaft des Verbums ber das Nomen durch einen Proze, der
teweisc schon in den klassischen Sprachen begann und sich in
wachsender Ausbreitung in die neueren fortsetzte, wesentliche
Stcke ihres frheren Umfangs eingebt hat.
Wenn viele der ural-altaischen Sprachen echte Verbalformen
des Indogermanischen, und speziell solche, die hier, wie die Verwendung der Reduplikation erkennen lt, zu den ltesten gehren, niclit anders als durch echte Nominalbdungen ausdrcken, also Formen wie griech. sr^xa durch mein Gehen",
so blicken wir hier in eine Form des Denkens, die gerade diejenige
Gestaltung des Verbalbegriffs, die sich auf indogermanischem
Gebiet am frhesten durch besondere Ausdrucksmittel schied,
umgekehrt am lngsten in gegenstndlicher Bedeutung bewahrt
hat. Dabei erweist sich dieser nominale Ausdruck fr das Perfektum mit grter Wahrscheinlichkeit, gerade so wie im Indogermanischen die Kednplikation, als der altert ndiche Rest einer
sicherlich ursprnglichere

Nomon und

285

V'oibuni.

von der uns

teil in

der

dem

Ur-

sprung der persnlichen Flexionselemente des Verbunis aus

dem

oinst weiter verbreiteten Erscheiiiuii^',

Existenz indifferenter Nominiilverbalstmme,

rossessivpronomen,

teils

Nominalbestimmungen

endlich in

teils in

dem berwiegen

fr die untergeordneten

attributiver

Glieder eines

Satzes an Stelle unserer Nebenstze in zahlreichen Si)rachen der

Erde Zeugnisse erhalten

eine

Form

des sprechenden Denkens, bei welcher der

begriff noch heute

Form

So ergibt sich in diesen Fllen

sind^).

als

Nominal-

der dominierende gelten kann,

und

diese

hebt sich allem Anscheine nach von einem vorgeschicht-

lichen Zustand ab, in

dem berhaupt Verbalformen im

Es sind

lichen Sinne nicht entwickelt waren.

eigent-

dies diejenigen

gegenstndlichen
und des zustndlichen Denkens bezeichnet wurden (S. 169).
Niemand kann mit Sicherheit sagen, und schwerlich wird es jeUnterschiede, die oben schon als die des

mals historisch nachzuweisen

ehe

sein,

ob auch die Indogermanen,

uns berlieferte Entwicklung der Sprache eintraten,

sie in die

Sprachformen
nher stand, in denen wir heute noch ein gegenstndliches Denken herrschend finden. Die Wahrscheinlichkeit wird sich aber
bereits eine Stufe hinter sich hatten, die jenen

angesichts der Verbreitung dieser

Denkform bei den primitiveren

Vlkern und in sonst weit voneinander abliegenden Sprachgebieten nicht bestreiten lassen, abgesehen

von den psycho-

logischen Grnden, die sich aus den spter zu errternden

all-

gemeinen Gesetzen der Begriffsentwicklung ergeben^).

Ist so die Vorherrschaft des

Verbums im Satze

aller

Wahr-

nach das Produkt einer Entwicklung, die eine

vorangegangene und teilweise noch heute bestehende Vorherrscheinlichkeit

schaft des

Nomens

voraussetzt, so steht aber weiterhin dieser

ersten eine zweite Entwicklung gegenber, die bei

beginnt,

wo

der Verbalbegriff seine den Satz dominierende Stel-

lung erreicht hat,

lichere

Form

Stellung des

'')

um nun allmhlich wieder in

des Denkens berzufhren.

Verbums knnte man

lufige nennen.
1)

An

S. 143ff.

III.

Im

eine gegenstnd-

Hinblick auf diese

Entwicklung eine rcksie es aber keineswegs, da

diese

sich betrachtet ist

oben Kap. VI.

Vgl. Kap. VIII, Nr.

Vgl.

dem Punkte

Die Satzfgung.

286

hinter jenen hnlichkeiten der ueren Wortform, die die sptere

den frheren Stufen gemein hat,

uiit

verborgen sind.

Sie ergeben

sich

tief

greifende Unterschiede

am

klarsten aus den Be-

dingungen, die dieser Neubelebung der Herrschaft der Gegen-

im Satze zugrunde liegen. Diese bestehen in erster

Linie in der Bildung der abstrakten Hilfszeitwrter oder
vielmehr in der berfhrung von Verben von ursprnglich konkreter Bedeutung in eine abstraktere Sphre; in zweiter in der
standsbegriffe

Entstehung abstrakter Begriffe berhaupt, bei welcher Entstehung die Umwandlung von Verbal- in Nominalformen eine
besonders wichtige Eolle

spielt^).

Beide Vorgnge sind auf diese

Weise Bestandteile der unaufhaltsam fortschreitenden Entwicklung des abstrakten Denkens. Indem sich die abstrakten Begriffe

des Seins, Jiabens, Werdens bilden, sondern diese Verben den

prdizierenden Verbalbegriff samt den

allgemeinsten Zeitbestimmungen von
des ursprnglichen

teil

Verbums und

dem

inhaltlichen Bestand-

hinterlassen so diesen In-

halt selbst in einer gegenstndlicheren

und

ihm etwa anhaftenden

Form. Die

Partizipal-

Infinitivbildungen, ursprnglich als nominale Ableitungen

Verbums entstanden, wandern so in das ursprngliche Verbum zurck, indem bestimmte Formen desselben in einen nominalen und einen verbalen Bestandteil zerlegt werden. Durch
diese Zerlegung wird eine doppelte Wirkung hervorgebracht:
des

Funktion des Verbums, die ganz

auf das Hilfsverbum bergegangen ist, in eine abstraktere Sphre
versetzt. In Wrtern wie dedi, feci, amavi ist die Temporaleinerseits wird die prdizierende

bestimmung mit dem

da nur die
nebenhergehende, aber im Augenblick der Eede doch zurcktretende Assoziation mit andern Flexionsformen des gleichen
Verbums die Sonderung der Zeitbeziehung und die Scheidung
der Person von der Handlung dunkel empfinden lt. In ego
habeo amainm, fai aim6 hat die Temporalbestimmung einen besonderen Ausdruck in dem Hfsverb gefunden; die Innigkeit der
Verbindung mit dem Uauptbegriff' ist daher bei der Entstehung
dieser Form jedenfalls eine losere gewesen, so da beide Bestand*)

Begriff so innig verschmolzen,

tlbor die liicrboi tattfindenden BegiiiTt>metamorpho8en vgl. unten

Kap. VIII.

Nonnsn und Vcrbuin,

auch

teile

Indem

287

wurden.

iu der Vorstellung deutlicher unterschieden

sich berdies das

Personalpronomen von

dem

Verbal-

dem abstrakten, die Vergangenheit als solche andeutenden Verbum haben hinzugedachtes
ausdruck

lste,

hat sich dieser in ein zu

Objekt umgewandelt. Freilich

und das

lat. ego

habeo

amatum

ist

nun aber das

franz. fai

aim6

nicht dasselbe: unverkennbar

ist

dort wieder eine Kontraktion der einzelnen Wortgebilde eingetreten, die sie abermals einer Worteinheit nahebringt.

Doch

die

Verschmelzung zu einer solchen ist nicht erfolgt. Ist auch

fr den heutigen Franzosen das j^ai aime trotz der getrennten
Schreibweise ebensogut ein Wort wie fr den Emer das amavi^
so sind dort immerhin die Glieder des Ganzen infolge des bereinstimmenden Vorkommens der pronominalen und verbalen

volle

Hilfselemente in zahlreichen

Man

Wortbdungen fhlbarer

geblieben

wird demnach, da hier berall das uere Verhltnis der

Wortzusammensetzung der Verbindung der

Vorstellungen selbst parallel geht, in jener Wortgruppe nur der,
Ausdruck einer Agglutination der Vorstellungen erblicken knnen, die noch Teilwirkungen der einzelnen Komponenten zult.
Bestandteile einer

Man

deutet brigens die Entstehung einer solchen analytischen

aus der zuvor bestandenen synthetischen Sprachform jedenfalls

nicht zutreffend,

wenn man

sie als eine

Kompensation fr ver-

loren gegangene Flexionselemente auffat.

mehr

jener Verlust in gewissem

lytischen

Form bereits voraus.

Auch

hier setzt viel-

Umfang

die

Diese

vermutlich in der Volks-

ist

Entstehung der ana-

sprache infolge einer gelegentlich strkeren Gefhlsbetonung der

einzelnen Teile des Verbalbegriffs eingetreten, hnlich wie es in

unsern Dialekten umschreibende Kedeweisen gibt, die nur in

Betonung bestinamter Nebenvorstellungen, keineswegs

etwa in einem verloren gegangenen Verstndnis fr die einfacheren Formen ihren Grund haben, wie z. B. er tut arbeiten
solcher

fr er arbeitet u. dgl.

Mit dieser schon in der Entstehung der Hf sverben zu erkennenden Tendenz einer Zerlegung der Gedankengebilde verbindet
sich

nun

als eine zweite,

aus der gleichen allgemeinen Entwick-

lung hervorgegangene Bewegung die Bdung abstrakter Nominalbegriffe,

namentlich Substantiva,

die,

aus Verbal bdungen her-

I^ie Satzfgiing.

288

vorgegangen,

teils

Verbum aus

bisher

Zwecke erfllen, teils auch das

von ihm eingenommenen Gebieten ver-

selbstndige

drngen. Wrter wie Gang, Gabe, BitiCj Lehen, Wissen, Gewissen,

Tugend, Laster und zahllose andere sind nominale Neubildungen,

denen im ganzen in viel geringerer Zahl Verben, die umgekehrt

aus Nominalformen entstanden, gegenberstehen. Hiermit hngt
zugleich die Bedeutungsentwicklung des abstraktesten aller Hilfsverben, der

Kopula, zusammen. Whrend

jene alle mglichen

Begriffsgebiete vertretenden Substantiva sich ausbilden, entsteht

Kopula diejenige Form der Prdizierung, durch die in der

allgemeinsten Weise Nominalbegrifi'e, und vor allem auch in
einem hinsichtlich der Temporal- und Aktionsbeziehungen vllig
abstrakten Sinne, d. h. ohne jede Ecksicht auf irgendeine Zeit
und irgendeine Art von Handlung, einander zugeordnet werden
knnen. Auf diese Weise ist in der Kopula die Verbalform zum
reinen Ausdruck der Aussage selbst geworden: sie ist aus den
Objekten dieser Aussage ganz und gar in das urteilende Subjekt
in der

hinbergewandert.
Vergleicht

man

diesen bis dahin erreichten

dem Ausgangspunkt

der Entwicklung, so

ist es

Endpunkt mit
augenfllig,

da

formal betrachtet die Mittel, deren sich die Sprache zur Aus-

scheidung der Wortformen aus

dem Ganzen

des Satzes bedient,

berall die nmlichen bleiben. Mit Personalelementen

und

Hilfs-

zum wenigsten mit solchen, die in besonders ausgeprgter Form Ttigkeitsbeg iffe enthalten, beginnt
die Bildung des Verbums und seine Sonderung vom Nomen

wrtern, darunter nicht

(Kap. VI,

S. 157).

formen gehen

Aus der Zerlegung der verschmolzenen Verbal-

in der analytischen Periode der

Sprache abermals

neben den Prononnalwrtern Hilfsverben hervor, welche die

Trger des eigentlichen Verbal begris wieder in nominalen Wort-

formen zu sich nehmen. Aber hinter dieser ueren hnlichkeit,

welche zeigt, da die fundamentalen IMldungsgesetze der Sprache
die gleichen bleiben, birgt sich ein wesentlicher Unterschied. Jene

Hfswrter, aus denen das primitive

all

von konkreter,

Verbum entsteht,

sinnlich anschaulicher Natur.

sind ber-

Die Hilfswrter

<lagegen, die aus der Zerlegung der entwickelten Verbalformen

entstehen und

sie ersetzen, sind

von

so abstrakter Beschaffenheit,

Nomuu und

Attribut.

289

da nur die allgemeinsten Modifikationen des Verbal bc^iilH

durch sie ausgedrckt werden, und da die allgemeinste und allmhlich fr gewisse Gebiete der Aussage zu einer besonderen
Bedeutung gelangte unter ihnen, die Kopula, berhaupt jeden
eigentlichen Verbalinhalt eingebt hat,

um

Ausdruck der prdizierenden Funktion des

beigegeben

Wie

ist,

nur

als

abstrakter

dem

Begriffs,

sie

zurckzubleiben.

den Wortformen, den allmhlichen Wandlungen der

Wortkategorien und der Bedeutung der Hfsbegriffe, so spiegelt
sich endlich der allgemeine Gang dieser Entwicklung in den
in

vorherrschenden Satzformen. Auf den noch

frhesten Stufen der indogermanischen Sprachen

prdizierende Aussage

erreichbaren
die rein

ist

Andere Sprachgebiete lassen uns jedoch auf eine vorangehende lange Entwicklung zurckschlieen, wo die attributive Satzform die Vorherrschaft besa. Die heutige Sprache wechselt nach Bedrfnis
zwischen den verschiedensten Arten der Aussage. Ein unverkennbares bergewicht hat aber doch infolge der zunehmenden
Verbreitung der Kopula und teilweise auch der andern Hfsverben diejenige Form des Aussagesatzes gewonnen, die selbst
das Produkt einer Mischung ist: die attributiv-prdikative.

2.

die dominierende.

Nomen und

Attribut.

Whrend Nomen und Verbum Satzbestandteile sind,

die frhe

schon in spezifisch gestalteten Wortformen ihren Ausdruck

fin-

Formen
Grammatik einer und
Auch deutet der Aus-

den, verhlt sich dies wesentlich anders mit den beiden

des Nomens, die

darum

bereits die alte

derselben Wortkategorie zugezhlt hat.

druck Nomen", Name, vollkommen zutreffend den logischpsychologischen Grund dieser Verbindung an.
Hilfsmittel, die

einfachste

Gegenstnde zu nennen, besteht in der Hervor-

hebung irgendeiner
selbst,

Das

ihrer Eigenschaften.

das Substantivum,

Der Name fr das Ding

und der Name

fr eine seiner Eigen-

schaften fiieen daher ursprnglich zusanamen

und nur dadurch,

da sich eine einzelne Eigenschaftsbezeichnung inniger mit der

Vorstellung des Gegenstandes assoziiert und so den ursprngWundt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

19

Die Satzfgung.

200

liehen Eigen scliaftsbegriff hinter

dem Gegenstande

zurcktreten

sondern sich allmhlich Substantivum und Adjektivnm.

lt,

Fortan bleibt deshalb auch die Grenze eine flieende, indem bald
Adjektiva substanti^^ert, bald umgekehrt Substantiva infolge

Merkmale mit andern Gegen-

der Assoziation ihrer wesentlichen

stnden adjektiviert werden. Diese Scheidung beider Wortfor-

men
Satz

ist

aber wiederum eine Wirkung der Satzbildung.

ist es

Denn der

ja erst, der eine Gesamtvorstellung in einen Gegen-

stand und in eine an diesem besonders apperzipierte Eigenschaft

zerlegt.

Whrend jedoch das

durch den an

verbale Prdikat psychologisch

dem Gegenstand wahrgei:ommenen Vorgang

oder

attributive Funktion, die

unterscheidende Sonderung der Eigenschaft von dem Gegenstand, welche die Zerlegung in Substantiv und Adjektiv bewirkt.
Unter den Motiven, die diese Gegenberstellung zweier Nominalbegriffe im Satze herausfordern, gehren wohl diejenigen,
die dem einzelnen Gegenstand selbst eine dauernde Eigenschaft
beilegen, nicht zu den ursprnglichsten. Fr ein primitives gegenstndliches Denken liegt es viel nher, verschiedene GegenZustand ausgelost wird,

ist es

die

stnde in ihrem Verhltnis zueinander aufzufassen, als das einzelne Objekt in seine
als

Merkmale zu

zerlegen.

Das

gilt

um so mehr,

der Ausdruck solcher Verhltnisse von Gegenstnden da,

sicher ausgeprgte Verbalbegrifle

leicht

noch nicht vorhanden

auch Vorgnge und Zustnde

in sich fassen kann.

wo

sind,

Hier-

durch wird es begreiflich, da manche Sprachen die attributive

Satzform dauernd

als

allgemeingltigen Ausdruck verwenden

knnen, und da andere wenigstens in einer frheren Zeit wahrscheinlich solche rein attributive Aussageweisen besaen.
alle diese

Verhltnisse

ist

nun

Fr

die Gegenberstellung substan-

Komina die adquate Ausdrucksform. Darum

Ausbildung der Kasusbegriffe wohl berall der Unter-

tivisch gedachter
ist

die

scheidung der beiden Koniiiialkat( gorien vorausgegangen, und in

zahlreichen Si)rachen, in denen die Kasus sicher geschieden ein-

ander gegenberstehen,

ist

und Adjektiv immer noch

freilich

die Scheidung zwischen Substantiv

eine flieende geblieben.

Dabei

ist

wieder zu betonen, da die Kasusbegi'iffe selbst und die

\Vortformen, die ihnen entsprechen, verschiedene Dinge sind.

Nomen und

Attribut.

29

Kasus aueh dureh die

Wortstellung oder durch die Beziehungen, die den Begriffen in
ihrer Verbindung unmittelbar immanent sind, unterschieden
werden knnen (S. 126).
Hier ist es nun sichtlich eine fr die Stellung der Nominalbegriffe im Satze grundlegende Tatsache, da die vier Kasus
der inneren Determination (S. 87), wenn wir fr den Begriff des Kasus lediglich diese Funktion im Satze als magebend
ansehen, wohl keiner Sprache fehlen. Sie sind die konda, wie frher bemerkt, die allgemeinsten

stanten Nominalbegriffe des Aussagesatzes, die

im

einzelnen Fall

nach Bedrfnis herbeigezogen werden oder beiseite bleiben.

Darin spricht sich aus, da diese vier Kasus die smtlichen fundamentalen Beziehungen enthalten, in denen die gegenstnd-

je

lichen Begriffe einer attributiven Aussage berhaupt zueinander

stehen knnen, da aber auch keiner dieser Kasus fehlen kann,

wenn die dem menschlichen Denken zu Gebote stehenden Grundverhltnisse berhaupt ausgedrckt

werden

sollen.

Nehmen

wir

an, die Gesamtvorstellung, die den Inhalt des Satzes bdet, sei

von irgendeinem Wesen ausgefhrte Handlung, so bden in

der Tat das handelnde Wesen und der Gegenstand, auf den die
Handlung einwirkt (Subjekt und Objekt), die nchsten Kasusformen: Nominativ und Akkusativ. Dazu kommt dann noch der
Kasus der unmittelbaren Zugehrigkeit eines weiteren Gegeneine

standes

zum

Genitiv,

und

Subjekt oder Objekt, der Attributivkasus oder

endlich der Kasus der Beziehung der

einen weiteren Gegenstand, auf den

sie

Handlung auf

nicht direkt einwirkt, der

entferntere Objektskasus, der sogen. Dativ.

Demnach

sind diese

Durch die Beknnen sie aber auch

vier die fundamentalen, nie fehlenden Kasus.

ziehungen, in denen
die Bedrfnisse des

dem

sie

zueinander stehen,

Denkens

ntigenfalls vollstndig decken, in-

was in unsern Sprachen den eigentlichen Schwerpunkt

der Aussage ausmacht, der Verbalbegriff, bei einem vorzugsweise
das,

gegenstndlich gerichteten

mung

Denken

als eine attributive

des Objekts oder Subjekts gedacht wird.

So

Bestim-

liegt in

der

mannigfachen Verwendbarkeit der erwhnten Kasusbegriffe die

attributive Satzform ber alle Verdes Denkens ausbreitet, wobei dann freilich diese Aus-

Mglichkeit, da sich die

hltnisse

Di Satzfguug.

2^2

drucksweie allmhlich eine Hufung von Attributen mit sich

fhrt, der gegenber die

Form

der verbalen Prdizierung nicht

blo als eine spezifisch verschiedene, sondern auch als eine den

Denkproze wesentlich vereinfachende

erscheint.

(Vgl.

unten

Kr. V.)

Im

Vergleich mit dieser Konstanz der inneren Determina-

Bande bildet, die schlielich alle Gestaltungen menschlicher Sprache von den niedersten bis zu den

tionst'ormen, die eines jener

hchsten umschliet, sind die Verhltnisse der

ueren

Deter-

mination nicht nm' von einer Sprache zm' andern, sondern auch

und derselben Sprache

einem fortwhrenden Wechsel unterworfen. Immerhin bezeichnen hier jene drei Kategorien von Eaum, Zeit und Bedingung
innerhalb der Entwicklungsstufen einer

mit ihren Untergliederungen

(S. 113),

innerhalb deren sich alle

ueren Determinationen bewegen, bleibende Funktionen des

Denkens, die mit der Satzbildung eng verbunden sind, und die
daher, wie sie zuerst in dieser ausgedrckt werden, so auch wieder

auf deren Entwicklung zurckwirken. Dies geschieht aber, indem

sich der Satz vorzugsweise

nach den in den ueren Determina-

zusammendem Augenblick,

tionskasus ausgedrckten Begriffsbeziehungen in

gesetzte

wo

Formen

gliedert.

Sie entstehen in

sich einerseits die entsprechenden

Kasus Verhltnisse von

ein-

zelnen Gegenstnden ber ganze, selbst wieder leicht in Satz-

von Begriffen ausdehnen,

und wo anderseits das bergTcifen der prdizier enden Satzform
der Gliederung des Satzes in Neben- und Unterstze zu Hufe
kommt. Da hierbei die Ausbildung gewisser Pronomina und
Konjunktionen eine wichtige Eolle spielt, so wii'd bei diesen
hierauf zm'ckzukommen sein, (^'gl. unten 4 und 5.)
Aus j(^ner Mannigfaltigkeit attri])utiver Bestimmun.^'en durch
verschiedene Kasusbegrill'e entwickelt sieh nun das Adjektium als die spezifische Nominalform der engsten attributiven Verbindung. Sie tritt da ein, wo das Attribut nicht
melir ein Gegenstand ist, der zu dem tragenden Subjekt- oder
Objektbegrifi in Beziehung steht, sondern in den Umfang der
eigensten ^Merkmale desselben gehrt. Da Ausdrcke fr eine
solche engste Zugehrigkeit spter sein mssen als diejenigen fr
relationen zu bringende Verbindungen

Nomen und
die weiteren, ist einleucliteiul.

Attribut.

Denn

293

jene wird ursprnglich als

empfunden und bedarf daher neben dem Gegar keiner besonderen Benennung, oder wo eine

eine unmittelbare

genstand selbst

solche stattfindet, da

ist

der

Name der Eigenschaft zn.i;leich Name

des Gegenstandes, was auch weiterhin noch in der fortwhrenden

Neigung des berflieens der beiden Nominalformen ineinander

sich ausspricht. Seinem begrifflichen Inhalte nach schliet sich
demnach das Adjektiv am nchsten an den spezifischen Attributivkasus, den Genitiv, an. Aber die engere Zugehrigkeit sowie die besondere Ausprgung des Eigenschaftsbegriffs bringen

noch nhere Verbindung mit dem als Trger

dieser Eigenschaft gedachten Substantiv. Dabei ist es ein fr
die Aussonderung des Adjektivs aus dem Ganzen des Satzes sehr
wichtiges Moment, da jene Zugehrigkeit in verschiedenster
es zugleich in eine

Form

zur Geltung

kommen kann

uerlich durch die unmittel-

bare Wortfolge, innerlich durch die Angleichung an das Genus

des Substantivs,

falls ein solches

bei diesem sich ausgebildet hat.

Durch jene uere Verbindung kann sich das Adjektiv so eng

an das Substantiv anschlieen, da es mit diesem allmhlich zu
einer Worteinheit verschmilzt. Bleibt die Verbindung eine losere,
so erscheint sie einem den Hauptsatz ergnzenden attributiven
ff

Nebensatz quivalent, in den

sie,

namentlich wenn

sie

eine Mehr-

von Eigenschaften umfat, unter Zuhilfenahme der satz verknpf enden Pronomina bergehen kann (vgl. unten 4). Da jedoch die unmittelbare Verbindung von Substantiv und Adjektiv
heit

schon diesen Gedankeninhalt, nur unter Verzicht auf die prdizierende Form, enthlt, so erscheint diese einfachste Attributiv-

verbindung zugleich

als ein

mitten in der prdizierenden Aussage

stehen gebliebener Best ursprnglicher attributiver Aussageform.

Dem entspricht es denn auch, da der in unserer Sprache attributiv gebliebene Gefhlssatz,

neben gelegentlicher Anwendung von

Kasus Verbindungen, ganz besonders adjektivische Attribute

whlt: welch gldcliches Ereignis!

welch tiefer Schmerz! u. dgl.

innere Merkmal der Zugehrigkeit, die Numerus- und

Genusrektion, mehr in den Vordergrund, so kann dagegen das

Tritt das

uere ganz aufgegeben werden. Dies geschieht namentlich dadurch, da andere Satzbestandteile eine attrahierende Kraft auf

294

-Die

Satzfgung.

das Adjektiv ausben, oder da der Gefhlston, der auf ihm ruht,
eine nderung der Satzstellung herbeifhrt. Unter den attra-

hierenden Satzbestandteilen
natrliche Zugehrigkeit

besonders das Verbum, das die

Substantiv lockern kann. Bleibt

ist es

zum

in solchen Fllen das Adjektiv allein mit der

als prdizierte

Eigenschaft zurck, so

Kopula verbunden
erwchst dann hieraus das

sogenannte prdikative Adjektiv, das aber, entsprechend der

fi-her errterten Bedeutung solcher Satzformen, in Wahrheit

einem Attributivsatz entspricht, der

genommen

die prdikative

Form

an-

Stets bt hierbei die Attraktion des

Verbums
zugleich auf das Adjektivum eine begriffsmodifizierende Wirkung
in dem Sinne aus, da dieses nun mehr und mehr als eine dem
Verbum zugehrige nhere Bestimmung empfunden wird. Indem es dadurch seinen Zusammenhang mit dem Substantiv einbt, kann es so unter dieser Wirkung der Satzfgung in eine
hat.

andere Wortform, in das Adverbium, bergehen.

3.

Verbum und

Adverbiale.

Um der psychologischen Bedeutung des Adverbiums in seiner

gleichzeitigen Beziehung

zum Verbum und zum Ganzen

des

wohl das beste, von einem Zustand der Sprache auszugehen, in welchem dieser Eedeteil im
vSinn unserer heutigen Sprache berhaupt nicht existiert, weil
Satzes nher zu treten,

an den

ist

es

Verbum

noch nicht
ausgebildet ist. Auch auf einer solchen Sprachstufe bewhrt sich
das regierende Nomen, dem noch keine Prdikate, sondern nur
derjenige,

er sich anlehnt, das

Attribute gegenberstehen, als der

des Satzes.

Demnach

zieht es alle

selbst,

Haupt begriff,

als

das Subjekt

andern Bestandteile nach Ma-

gabe der Wichtigkeit an, die ihnen im Bewutsein des Kedenden

zukommen, derart da ihm die Wortvorstellungen am nchsten

denen der Schwerpunkt der Aussage ruht,

also zuerst das Hauptattribut, dem sich dann die unwesent-

verbunden

sind, auf

licheren Attribute in entfernterer Folge anreihen.

Subjekt eine handelnde Person

ist,

kann

es

Selbst

wo das

daher unter

Um-

stnden durch die von ihm ausgehende Attraktion irgendeine

Objekts Vorstellung, auf die sich die Handlung bezieht, enger an

Vorlmm und

Adverbiale.

1295

sich ketten als die Vorslellun^ der ITimdlun^ Kolbst (Ku.p. VI,
S. 147).

Von dem Allgenblick

Verbum

ruht, intensiver zur Apperzeption drngt,

an,

wo

sich die letztere, die in

dem

werden nun
aber zu allererst die Vorstellungen der handelnden Personen von
dem Verbalbegriff attrahiert, und es beginnen sich so in den
Agglutinationen und Verschmelzungen des Verbums mit den
Personalelementen eigentliche Verbalformen auszubilden. Daran
schlieen sich dann jene weiteren Bestandteile der Eede, in denen

und subjektiven Modifikationen

des Verbums zum Ausdruck kommen. Auch diese Hilfswrter
stehen anfnglich da und dort, wo die attributiven Beziehungen
zu Nominalbegriffen es nahelegen, im Satze zerstreut. Nicht
die verschiedenen objektiven

selten sind

sie,

wie dies auf einer weit fortgeschrittenen Stufe be-

Entwicklung das Chinesische noch zeigt, zugleich selbstndige Nomina, die, wo sie gesondert von dem die prdizierende
Funktion ausbenden Worte vorkommen, ihre selbstndige no-

grifflicher

minale Bedeutung bewahren knnen,

bums aber zu

als Hilfsbegriffe des

Ver-

partikelartigen Gebilden werden, die mit dieser

nominalen Bedeutung nur noch durch entfernte Assoziationen

zusammenhngen oder die Beziehung zu ihr gnzlich eingebt

haben. Indem sie sich dem Verbum unterordnen, sind sie eben
durch die von diesem ausgehende Wirkung mehr und mehr verndert worden. Das ursprnglich selbstndige Wort ist durch
diese Unterordnung unter den verbalen Hauptbegriff in ein bloes

HUfswort bergegangen, das in dem Zusammenhang der Rede

nicht wesentlich anders denn als ein Flexionselement empfunden wird.
Auf diese Weise beruht die Ausbildung der Verbalformen
^:
selbst

schon auf einer psychischen Attraktion, die das ursprng-

Verbalnomen zunchst auf die Personalelemente des Satzes,

dann auf die fr die Handlung bedeutsamen Hilfsvorstellungen

liche

ausbt. Diese primre Attraktion

ist

aber nichts anderes

als

das

Erwachen der prdizierenden Funktion, die mit ihrer

Entwicklung vollkommen gleichzeitig sich ihre Hf smittel schafft.
allmhliche

Natrlich entstehen diese Hilfsmittel auch hier nicht durch irgendeine Art planmiger intellektueller Arbeit, sondern sie erwach-

sen von selbst aus den

dem

Verbalbegriff innewohnenden asso-

Di Satzfgung.

2q6

ziativen Anziehungswirkungen auf die andern Bestandteile des

Satzes oder, was hier wohl ergnzend

eingi'oift,

auf sonstige

adquate Wortgebde, die in andern Satzverbindungen entstanden sind. Die erste Bedingung zur uerung dieser Attrak-

da das ursprngliche Verbalnomen

durch die ihm innewohnende Realvorstellung und die mit der
letzteren wieder verbundene Gefhlsbetonung selbst schon begonnen hat, eine leise Metamorphose zu erfahren, durch die es
seinem Begriff nach mehr Verbum als ]^omen geworden ist.
Ist das erst geschehen, so steigern nun hier, wie bei allen hnlichen psychischen Vorgngen, die Wirkungen wieder die Ursachen: die prdizierende Funktion bildet sich infolge jener Umwandlungen, die sie in der Satz- und Wortgestaltung hervortionskrfte liegt aber darin,

gebracht hat, mehr und mehr aus, und im gleichen

Mae

teilt

Verbum mit dem Subjektsnomen in die Herrschaft

ber das Ganze oder wird sogar zu dem dominierenden Bestandteil: so vor allem da, wo es sich die persnlichen Subjekts Vorstelsich jetzt das

lungen inkorporiert hat.

Die attrahierende Kraft, die so das Verbum bei seiner eigenen

Bildung bereits den brigen Satzbestandteilen gegenber beAvhrt, dauert aber fort,

nachdem dm'ch

die

Entwicklung der

echten Verbalformen die prdizierende Funktion die vorherr-

schende geworden

ist

ja sie steigert sich erst recht,

indem je nach

den besonderen Bedrfnissen des Denkens fortwhrend neue,

ursprnglich selbstndige Nominalbegriffe oder Verbindungen
solcher in die Attraktionssphre des

durch in die

Form

eines

Verbums geraten und

Adverbiums

da-

bergehen, wobei sich

mit den eingetretenen Modifikationen der Bedeutung auch ent-

sprechende nderungen der Lautgestalt der Wrter verbinden

knnen. Damit

ist

das

Verbum zu demjenigen

Satzbestandteil

geworden, der vor allen andern auf die Stellung und den

begriff-

Wrter im Satze bestimmend einwirkt.

Den nchsten Angriffspunkt fr die uerung der so vom
Verbum ausgehenden attrahierenden Wirkungen bietet das Ad-

lichen Inhalt der

jektivum,

als

Trger eines konki-eten Eigenschaftsbegriffs, der

Ergnzung einem substantivischen Gegenanschliet. Indem sich die prdizierende Funktion

sich als attributive

tandsbegi'iff

Vorbnm und
entwickelt, zieht sie eine

Advorbialo.

Menge von

2C^7

EigenschaftbogrilTen in

ihre Sphre: das Adjektiviim wechselt so seine Stelle; zunchst

kann es, wie vielfach in den klassischen Sprachen, seine Wortform unverndert bewahren, indem es nur durch die uere Annherung eine gleichzeitige Beziehung zum Verbum erkennen
lt, whrend es durch die erhalten gebliebene Abhngigkeit von
Genus und Numerus des regierenden Substantivs immer noch als
ein zu diesem gehriges Attribut erscheint.

Wie schon im

Grie-

und Lateinischen in einzelnen Fllen, so hat dann aber

in den modernen Sprachen durchweg das prdikative Adjektiv
seine Flexion eingebt und ist damit vollstndig zum Adverbium geworden. Als solches ist es im eigentlichen Sinn Attribut des Verbalbegriffs. Aber hier liegt nun in diesem Wechsel
chischen

des regierenden Begriffs zugleich die Bedingung fr eine wesentliche

Vernderung der Bedeutung des Attributs. Auf eine solche

weist schon der

in

Wandel der Wortform

dem Moment, wo

es

mit

hin.

dem Verbum

Wenn

das Adjektiv

eine engere Verbindung

eingeht, durch den Verlust der Flexion erstarrt, so ist das nicht

nur ein ueres Merkmal jener neu eingetretenen Verbindung,,

sondern es wird

als eine

unmittelbare und notwendige Wirkung

Dazu liegt der tiefere psychologische Grund in jener abstrakteren Natm' des Verbums, wie
sie uns schon in einem ganz andern Zusammenhang entgegengetreten ist^). Nur auf den primitivsten Stufen des Denkens, auf
des Verbalbegriffs selbst gefhlt.

denen der Verbalbegriff noch unentwickelt

Verbum

ist,

sind auch an

dem

gelegentlich Unterschiede haften geblieben, die den

Genusunterschieden des

Nomens

und

wohl als
Eckwirkungen der nominalen Satzbestandteile auf den Inhalt
des Verbalbegriffs zu deuten sind^). Im allgemeinen aber hat die
Sprache Vorgnge wie das stehen, gehen, sitzen, geben, tragen" usw. auerordentlich frhe schon als gleichartige, von den
Subjekten, denen

sie beigelegt

quivalent

werden, in ihrer eigenen Be-

schaffenheit unabhngige aufgefat.

renz, die

dem

Verbalbegriff eigen

ist,

Diese abstraktere Indiffe-

mu nun

auf die Eigenschaften bergehen, die

1)
*)

Kap. V, S. 554, 567.

Vgl. hierzu Kap. VI, S. 154f.

Vgl.

die

ihm

als

notwendig auch
nhere Bestim-

Die Satzfgung.

298

mungou

beigefgt werden.

Darum

grammatische Erstarrung des Adjektivs zum Adverb ebensowohl ein sprachliches

Zeugnis fr die Vollendung der vom Verbum ausgehenden Attraktion wie ein psychologisches

ist

die

Symptom

der abstrakteren Be-

griffssphre, in die der Wortinhalt hierdurch versetzt

woran

dann von

wurde,

noch weitere, durch den attrahierenden Begriff und seine Verbindungen erzeugte Modifikationen der Bedeutung anschlieen knnen.
sich

Wie dem Adjektiv

selbst leicht

in

seinem Verhltnis

zum

Substantiv man-

nigfache Kasusformen des Substantivs als attributive Bestim-

mungen

zur Seite treten, durch die namentlich auch die entfern-

teren Beziehungen selbstndiger Gegenstandsbegriffe zueinander

ausgedrckt werden, so bden nun auch fr das Adverbiale die

Kasusformen des Substantivs,

ergnzenden Nominalbegriffen,
fortwhrender Neubildungen,

teils

eine

die.

fr sich allein, teils mit

fernere

wichtige

Quelle

ihrer Mannigfaltigkeit ent-

um-

sprechend, ein weites Gebiet vielgestaltiger Beziehungen

Auch hier besteht die fr den bergang charakteristische

uere Wandlung in der Erstarrung der Wortform. Fr
diese Vernderung ist aber, neben der im Verhltnis zum Subfassen.

Natur des Verbalbegriffs, noch eine weitere

Bedingung magebend, die in der Kasusform, als einem im
stantiv abstrakteren

allgemeinen bereits zusoimmengesetzten, stets zugleich eine Be-

ziehungsform enthaltenden Begriff, an und fr sich schon

liegt.

Verschmelzung der in der

Kasusform verbundenen Elemente zu einem vollkom-

Diese Bedingung besteht in der

men

einheitlichen Begriff. Der adverbial gewordene Kasus

wird daher berhaupt nicht mehr als ein solcher aufgefat; jene
Beziehungen, die sich zwischen dem Adjektiv und dem aus ihm
entstandenen Adverb mglicherweise noch lange erhalten knnen, gehen hier sehr bald vllig verloren: das Adverbium wird
ein vollkommen neues Wort, das in seinem Gebrauch in der
Sprache oft nur noch schwache Spuren der Bcdeutungaentwicklung aus seiner substantivischen Ausgangsform erkennen lt.

Da

diese Quelle der Adverbialbildung eine unerschpfliche

ist,

fortwhrend neue bergnge solcher Art vollziehen

knnen, so sind wir gerade hier imstande, jenen Verschmelzungen

indem

sich

Vorbiim und Adverbial.

der Begriffe oft Schritt fr Schritt zu

299

fol<^eii.

wie rechter Hand, linker Hand, geraden Wegs

Teile noch als gesonderte, das

Ganze

als

In Verbiudungen
u. a. fassen

nominale

wir die

Form

auf,

in solchen wie allerlei, diesseits, jenseits, nchstens^ allerdings,

blindlings, rechts, links, stets, bereits, besoyiders, brigens u. a. ist

die Verschmelzung eine vollstndige geworden, oder sie nhert

da uns die Zusammensetzung im Flu

der Rede nicht mehr zum Bewutsein kommt.
Bei der Bildung dieser aus der Verbindung resultierenden Vorstellungen ist nun regelmig noch ein weiterer Proze wirksam,
der mit jener Laut- und Begriffs Verschmelzung abermals Hand in
Hand geht, und der ebensowohl Wirkung wie wiederum Ursache

sich einer solchen so sehr,

sein kann.

wo

Dieser Proze

das ursprngliche

tritt

Wort

ein

namentlich da auffallend hervor,

Kompositum oder ein dem Satze

Er besteht in einer Verdunke-

entnommenes Wortgefge ist.

lung einzelner Bestandteile des an das Ganze gebundeneu Vorstellungskomplexes und einer daraus hervorgehenden Begriffsverschiebung. Bei einem Wort wie demnchst erkennen wir
noch deutlich, da es das diesem nchste bedeutet. Aber das
demonstrative Pronomen ist derart verdunkelt, da im Gebrauch
der ursprngliche Begriff der rumlichen

Nhe

gnzlich ver-

schwand und eine ausschlieliche bertragung auf die Zeit eintrat. Dabei wkkt das Demonstrativum hchstens insofern mit,
als es gewissermaen von dem Punkt der Gegenwart hinweg auf
die Zukunft hinweist, whrend es doch die unmittelbare Nachbarschaft zu dem gegenwrtigen Moment andeutet darum empfinden wir bei demnchst die Zukunft wesentlich nher als bei
nchstens. Diese Verdunkelung der Bestandteile und die dadurch
vermittelte Verschiebung der Bedeutungen macht nun noch
einen ferneren Schritt mglich, durch den diese an die syntaktischen Beziehungen gebundenen Wortbildungsprozesse zugleich
ber das Gebiet des Adverbs selbst hinausfhren. Dieser Schritt
besteht darin, da das Adverbium unter Eingehung weiterer Be;

deutungsmodifikationen wieder
abermals

vom Verbum

sich lst,

um

teils

Ergnzung nominaler Bestandteile, teils auch zur

weiteren Gliederung des Satzes und zur Verknpfung der bei
solcher Gliederung sich abzweigenden Nebenstze verwendet zu
als

000

I^ie Satzfgiiiig.

werden.

Indem das Adverb

der Ausgangspunkt fr die Neu-

Schpfung der auf diese Weise den mannigfaltigsten Bedrfnissen

Denkens entgegenkommenden Partikeln

des

ist,

wird

es einer

der

wichtigsten Faktoren fr die Bildung der Beziehungsformen des

einfachen Satzes wie insbesondere fr die Entstehung zusammengesetzter Satzformen.

Ehe

wii'

auf diese Weiterentwicklungen

eingehen, erheischt jedoch das Verhltnis einer andern

zum

Wortform

Satze, mit der sich jene Produkte der Adverbialbildung

und verbinden, unsere Betrachtung: das Verder nach ihrer Funktion im Satze beraus wichtigen Pro-

vielfach begegnen
hltnis

nominalbildungen.
4.

Stellung der Pronomina im Satze.

Die verschiedenen Formen pronominaler Bdungen, die uns

(S. 40)

sonal-

Wortformen entgegentraten, die Perund Possessivpronomina, die Demonstrativa und Interals

selbstndige

rogativa, welchen letzteren sich noch die Indefinita anreihen,

nehmen auch im Satze eigentmliche Stellungen ein.

Durch die vorherrschende Bedeutung, die der Personenbegiiff
fr sie besitzt, bden hier vor allem die Personal- und Possessivpronomina eine engere Gruppe. Ist es die nhere Beziehung auf persnliche Wesen und das was ihnen zugehrt, was
Pronominalformen nicht nur dm'chweg in ihren sprachlichen Ausdrucksweisen in enge Verbindung bringt, sondern auch
mannigfach die eine in die andere bergehen lt, so macht sich
diese

der begriffliche Unterschied beider in

in

dem

dem

Verhltnis geltend,

die Vorherrschaft der einen oder der andern

Struktur des Satzes steht.

Wo

Form

zu der

sich der Satz frhe schon in

einzelne, scharf gegeneinander abgegrenzte Wortgebilde geson-

dert hat, deren jedes Trger eines ganz bestimmten einfachen

Begi'ills ist,

dem

wie in den monosyllabischen Sprachen Ostasiens, in

malaio-polynesischen Sprachgebiet und in vielen Neger-

sprachen, da spielt das

Eolle.

die fhrende

Das Possessivum wird bald durch Verkrzung, bald durch

die unmittelbare

ihm

persnliche Pronomen

Anwendung

des Besitzkasus, des Genetivs, aus

abgeleitet. Sichtlich ist es die in der Struktur dieser

Sprachen

zum Ausdruck kommende scharfe Scheidung der einzelnen Gegen-

Stllung der Pionomina im Satzo.

stnde, die

iiucli

die Person vor iillem

iils

^0

ein Einzelwesen erfifcssen

worauf dann die Beziehung der Person zu den Gegenstnden

ein von ihr abhngiges Verhltnis gedacht wird. Wo dagegen

lt,
als

durch die Flle der Verbindungen, in die unnaittelbar die Gegenstnde der Eede zueinander gesetzt sind, die Grenzen von Wort

und Satz mehr ineinanderflieen, wie in vielen amerikanischen

imd in vielen ural-altaischen Sprachen, da ist ebenso das Pos-

sessivpronomen

vorherrschend.

Fllen ein Zustand erreichbar,

eine aus

dem Possessivum

wo

Ist

auch nur in seltenen

das Personale vollstndig als

entstandene Form erscheint, so zeich-

net sich doch berall in diesen Sprachen das Possessivum mindestens durch selbstndigere, nicht direkt aus
zuleitende

Formen

aus.

dem Personale

ab-

I^amentlich aber greifen die meist aus

Verkrzungen des vollen Possessivpronomens hervorgegangenen

Affixbildungen des Verbums weit in Gebiete hinber, die in den
Sprachen mit personalem Typus von den analogen Personal-

dem persnlichen Pronomen

eingenommen
werden. Wie in der Sonderung der einzelnen Objekte des Denkens fr die Vorherrschaft des persnlichen, so werden wir demnach hier umgekehrt in der zusammenfassenden Apperzeption,
die den einzelnen Gegenstand und demzufolge auch die einzelne
elementen oder

selbst

Person berall in ihren Verbindungen mit der

fat, einen

Grund

erblicken drfen.

Umgebung

auf-

fr die Vorherrschaft des Besitzpronomens

Das Besitz Verhltnis

tungsweise das wichtigste,

dem

ist

fr diese Betrach-

hufig auch andere Arten der

Beziehung sich unterordnen und der selbstndige Ausdruck der

;

Personenvorstellung

mu

daher gegenber solchen Ausdrucks-

formen zurcktreten, in denen das Einzelwesen an seine Umgebung gebunden ist.

Steht so die wechselnde Vorherrschaft der beiden Ausdrucksweisen des Personenbegriffs, der direkten im Personalpronomen

und der indirekten im Possessivum, mit der Struktur

des ein-

fachen Satzes in enger Beziehung, so hat die zweite Gruppe

der Pronominalb dngen, die der Demonstrativ a, auf allen
Sprachgebieten bereinstimmend fr die Satzfgung die wichtige

Bedeutung, da

sie es ist, die

ber den einfachen Satz hinaus zur

zusammengesetzten Satzbildung

fhrt.

Schon im

ein-

Di Satzfgiing.

'^02

fachen Satze

ist

aber die

dem Demonstrativum zukommende

Funktion die des Hinweises auf Gegenstnde und Personen, die

entweder, weil
sie

sie sich in

unmittelbarer

Nhe

befinden, oder weil

kurz zuvor erwhnt wurden, der besonderen, sonst fr

sie

Namensbezeichnung nicht bedrfen. Diese Bedingung

trifft nun vor allem da zu, wo unmittelbar vorher in der gleichen
Kede der Gegenstand genannt ist: hier tritt daher das Demonstrativum ein, um an den ausgesprochenen Satz einen andern mit
gleichem Subjekt oder Objekt anzuschlieen. Eine solche Anreihung ist zunchst noch keine zusammengesetzte Satzbildung,
sondern eine Verbindung zweier Stze im Verhltnis vollstndiger Nebenordnung, in der nur ein im Vorangegangenen dominierender Begriff im Nachfolgenden durch den im Demonstrativum enthaltenen Hinweis ersetzt wird. In dieser Form einfach
i^eltenden

parataktischer Aneinanderreihung, bei der es blo

zum

Ersatz

genannten Nomens dient, ist die Verwendung des

Demonstrativpronomens eine geradezu allgemeingltige sie fineines schon

det sich schon in Sprachen, in denen es zusammengesetzte Stze

im

eigentlichen Sinne noch gar nicht gibt,

in solchen bestehen, die sich,

auch
wie unsere Kultursprachen, durch

in

wo

der ganze

sie bleibt

In vielen Fllen kann

reiche Satzgliederung auszeichnen.

lich,

und

Zusammenhang den vorangegangenen

den neuen Satz durch Assoziation herbernehmen

das Demonstrativum hinwegbleiben

jetzt

frei-

Begi'iff

lt, selbst

der folgende Satz erscheint

ganz ohne einen Ausdruck fr das Subjekt oder Objekt, auf

vorkommende Verbalausdruck zurckgeht.

dann aber auch durch die Eede beide Stze enger

welches der in ihm

Hier

i)flegen

aneinander gerckt zu werden. Solche Erscheinungen haben sich

zum

Teil in

lteren

unsern neueren Sprachen erhalten, und in deren

Formen

sind sie gerade so wie auf unentwickelteren

einem Satze wie: icash

the cloihes you broiKjht ycsicrday, einer noch im Englischen hufigen Konstruktion, die wir ins Deutsche nur unter Anwendung
Sprachstufen vielfach zu linden.

So

in

des Eelativijronomens bersetzen knnen

der, die Sie gestern brachten"^).
')

JI.

Jacbi,

Kompositum

iiiul

Man

reinigen Sie die Klei-

betrachtet diese Konstruk-

Nebensatz,

1807,

Beispiele aus andern Spraoligebioton, namontlicli aus

S. 3ff.,

dem

wo auch

Polyuesischen

Stellung der Pronomina im Satze.

303

Verkrzung eines
zusammengesetzten Satzes, dessen zweiter Teil als Nebensatz zu
deuten sei. Aber weder im Ausdruck noch in dem, was sich der
Redende dabei denkt, liegt dazu irgendein Grund vor. Der Ausdruck besteht vielmehr aus zwei unmittelbar aneinander getion gewhnlich als eine

Art Ellipse",

reihten einfachen Stzen.

ten sie gestern"

wenn uns

Reinigen Sie die Kleider, Sie brach-

in dieser

die nhere

als die

Form knnten auch

Bestimmung

erst spter in

wir allenfalls,

den Sinn kme,

unabhngig aufeinander folgen lassen.

Wie im Ausdruck, so werden aber in einem solchen Fall in dem
Bewutsein des Sprechenden die Tee des Ganzen einander kodie beiden einfachen Stze

Was

ordiniert seiQ.

in

dem Ausdruck

schweigend ergnzt wird, das

strativ-, nicht

ist in

ausgefallen

diesem Falle

und stilldas Demon-

ist

Denn gerade

das Relativpronomen.

diejenigen

Merkmale, an denen sich dieses von jenem scheidet, fehlen

hier.

berfhrung des Demonstrativ- in das Relativpronomen gibt es nun hauptschlich

zwei. Das eine besteht in dem engen Anschlu des hinweisenden Pronomens an das Nomen, zu dem es einen ergnzenden
Solcher Merkmale einer

Nebensatz

eiuleitet;

das andere in einer Vernderung der pro-

nominalen Wortform. Als mehr sekundre und darum hufiger

fehlende Eigenschaften knnen dann dazu noch Vernderungen
des Woitgefges hinzukommen, wie

z.

B. in unsern deutschen

Nebenstzen. Alle diese Erscheinungen beruhen auf abweichenden, aber in gleicher Weise fr die

und den Drawidasprachen angefhrt

Bdung

sind.

der zusammengesetz-

Bei der

Dmchmusterung

der

Spracliproben in Fr. Mllers Grundri findet man solche Verbindungen

mit bald eingefgtem, bald fehlendem Demonstrativpronomen berall da
weitvei breitet,
gebildet hat.

wo

Relativpronomen noch nicht ausJacobi fat die Erscheinung, wo sie in unsern neueren Sprasich ein eigentliches

chen voi kommt, als ein survival" auf. Beispiele dieser olk-) xo'.^^ob genannten Ausdrucksform aus dem Ahd., Ait., Afranz. bringt Paul, Prinzipien der Spiachgeschichte,* S. 139ff., aus

dem

Engl. Jespersen, ProgTess

language, 1894, p. 308. Man wird, wie mir scheint, darin Paul zustimmen
knnen, da solche Bildungen, wo sie in neueren Sprachen vorkommen,
nicht gerade auf einer Tradition von einer lteren Sprachstufe her be-

in

ruhen mssen, sondern da sie sehr wohl auch neu entstanden sein knnen.
Aber ein berlebnis" im psychologischen Sinne wird man sie darum doch
insofern

nennen difen,

als

dabei der Satzbau einer modernen Sprache zu

einem primitiveren Typus zurckkehrt.

^^

-^04

SatzfguDf::.

ten Satzform wesentlichen psychischen Motiven.

Der Anschlu

Nomen, auf welches das Demonstrativum

hinweist, wird

i\n

das

durch die Vorstellung der Abhngigkeit des durch dasselbe

ein-

von jenem verursacht. Diese Vorstellung

fhrt dann auch die weitere der Unterordnung des ganzen zum
Demonstrativum gehrigen Satzes mit sich. Der letztere hrt
geleiteten Satzinhalts

selbstndiger Satz zu sein: er wii'd Nebensatz.

iiutj

wii'd

Verstrkt

noch die Vorstellung der Abhngigkeit, wenn durch die

Verbindung des Demonstrativums mit dem zugehrigen

Nomen der Zusammenhang des Hauptsatzes unterbrochen, der
Nebensatz ihm als eine Einschaltung interponiert wird. Gerade
da, wo das Eelativum der Bildung zusammengesetzter Stze zugrunde liegt, ist aber hierzu leicht Anla gegeben, weil es sich
in der Eegel an einen einzelnen Nominalbegriff, seltener und nmin einer weitergehenden Entwicklung, wo es zum TeU schon In
die Verwendung der Konjunktionen eingreift, an einen ganzen
Satzinhalt anschliet. Das zweite Merkmal, die Ausbildung einer
besonderen, meist noch deutlich an das Demonstrativum sich
anlehnenden, aber doch In dieser spezifischen Funktion differenzierten Lautform des Eelatlvpronomens ist gegenber
jenen syntaktischen Vorgngen jedenfalls erst eine sekundre
Wirkung, die darum auch an sich keine entscheidende Bedeutung
liat. Denn es kann ebensowohl vorkommen, da das Eelativum
mit dem Demonstrativum lautlich vollstndig zusammenfllt,
wie es mglich ist, da in Sprachen mit noch nicht ausgebildetem
Relativpronomen dem Demonstrativum Eelatlvpartikeln beigefgt werden, oder da diese ausschlielich f i" das Eelativum emtreten. Solche Partikeln, unserer im Deutschen dialektisch im
i'ngere

gleichen Sinne gebrauchten Ortspartikel

<lie

Abhngigkeit des durch

wo

vergleichbar, lassen

sie eingeleiteten

Satzes erkennen;

aber es fehlt der Partikel wegen ihrer Unfiektierbarkeit die Be-

ziehung auf bestimmte Nominalbegriffe des Hauptsatzes, so da

<lie

Unterordnung unter diesen minder ausgesprochen

ist^).

So noch vielfach, uebon der Verwendung des eigentlichen Donion^<trativpronoinen8, in den semitischen und haiuitischen Sprachen.
Da
*)

iiebrischc Relativuin aaher

z.

B.

it

Ortspartikel, wahrscheinlich ein ur-

sprngliches Substantivum mit der Bedeutung Ort"

Gramm,

der somitischon Sprachen,

S. 77).

(II.

Zimmern, Vgl.

Stellung

(lor

Pronoinina im Satz.

^05

Unmittelbar aus den syntaktisclien Aii.sclrucksfrmen der Delation heraus erwchst

nun noch

eine zweite, seltenere Ent-

wicklungfsweise des Kelativunis, die aus

wie

sie in

dem

und

lat. quij

zusammenh. mit

dem Interrogativum,
quis, dem deutschen wer,

noch andern Pronominalbildungen indogermanischer Sprachen neben der auch hier weiter verbreiteten ilerwelcher

in

dem Demonstrativum vorkommt^). Die nmliche

Entwicklung aus dem Interrogativum findet sich brigens auch
noch anderwrts, zum Teil in weit voneinander abliegenden
leitung aus

Dadurch weist auch sie, nicht minder wie die

aus dem Demonstrativum, auf allgemeingltige Bedingungen
Sprachgebieten.

zurck.

Am

schlagendsten wird das Verhltnis beider Ent-

stehungsweisen psychologisch wohl durch das

Vorkommen

eines

doppelten Eelativums in der Sprache der Kolh- oder Vindhyastmme Sdindiens gekennzeichnet, wo das Eelativum durch das
Demonstrativum ersetzt wird, wenn es sich auf bekannte,
durch das Interrogativum, wenn es sich auf unbekannte
Gegenstnde oder Personen bezieht^). Hiernach lt sich wohl
diese Entstehungsweise des

Eelativums auf einen Proze zurck-

im Verlauf der Eede auftauchende Frage unnoch ehe sie ausgesprochen ist, beantwortet und so den

fhren, der eine

mittelbar,

Untersuchungen ber den Ursprung des Relativpronomens in den indogermanischen Sprachen, in Curtius, Studien zur
giiechischen und lateinischen Grammatik, II, 1869, S. 203 ff. und besonders S. 413 ff. Auch fr das Indogermanische ist nach diesen Untersuchungen
eine spte, im wesentlichen erst den Einzelsprachen zuzuweisende Entstehung des eigenthchen Eelativums wahrscheinhch.
2) Mller, III, 1, S. 117 f. Die psychologische Bedeutung dieses Vorkommens wird natrlich nicht beeintrchtigt, wenn, wie man vermutet, der relative
Gebrauch des Interrogativums erst durch indische Einflsse aufgekommen
^)

Vgl. E. Windisch,

sein soUte (Nottrott,

Grammatik der Kolh- Sprache,

1882, S. 17, 20).

An
zum

weiteren Sprachen, in denen eine Entwicklung des Interrogativums

Relativum oder die Andeutung einer solchen vorkommt, finde ich in Mllers

Grundri verzeichnet: das Mexikanische (Nahuatl), wo das Demonstrativum

durch die Zufgung einer Fragepartikel den Relativcharakter annimmt (II, 1,
S. 264), das Samojedische, welches gesonderte Interrogativa fr belebte und
unbelebte Wesen besitzt, die dann auch als Relativa verwendet werden
(II, 2, S. 174), die uraUschen Sprachen, in denen smtUch das Relativum mit
dem Interrogativum zusammenfllt oder nur geringe Lautmodifikationen
aufweist (II, 2, S. 224), endhch zum Teil die altaischen Sprachen, insoweit
in ihnen berhaupt Nebensatzbildungen auftreten (II, 2, S. 280).
Wandt, Vlkerpsychologie II. 4. Aufl
20

^06

Satzfgung.

JL)i

FniiTt"- in

einen Aussagesatz verwandelt, dabei aber das Frage-

prononien beibehlt, das sich auf den Gegenstand dieser Aussage bezieht. Eine solche

Umwandlung wird durch

Tatsachenfrage" unmittelbar nahegelegt.

Welcher von euch

die

Form

der

(Siehe oben S. 264.)

gewesen?" lautet etwa die Frage

Karl ist der, welcher es gewesen ist" die zugehrige Antwort.
Die Beibehaltung des Fragepronomens erklrt sich so durch die
ist es

Vor
Antwort mg-

unmittelbare Assoziation mit der vorangegangenen Frage.

der Ausbildung des Eelativpronomens wrde die
licherweise gelautet haben: ..Karl

Von
figen

ist es,

dieser ist es gewesen".

einer solchen, auf ursprnglicheren Sprachstufen sehr hu-

Form

des Ausdrucks in zwei aufeinander folgenden Stzen,

von denen jeder einen Teil eines uns einheitlich erscheinenden

Gedankens besonders hervorhebt, gibt es zwei Wege zur Umwandlung des zweiten Satzes in einen Nebensatz: die dii'ekte
berfhrung des Demonstrativ- in ein Relativpronomen
der
hufigere Fall oder die Herbernahme des Fragepronomens, die
durch die naheliegende gleichzeitige Verwendung als Indefinitum,
wer = irgendwer", erleichtert werden mag. Hier mute nur
zu dem den selbstndigen Demonstrativ- in einen Relativsatz
umwandelnden Begriff der Abhngigkeit noch die Assoziation
mit dem in der A'orangegangenen Frage enthaltenen Personenoder Dingbi^griff hinzukommen: das Interrogativum wurde so
im Sinn eines Indefinitums aufgenommen, das aber doch zugleich
durch den Vordersatz seinem Inhalte nach definiert war. Entsprechend diesen abweichenden psychischen Entstehungsbedingungen besitzen nun aber auch das aus dem Demonstrativum
und das aus dem Interrogativum hervorgegangene Relativum
verschiedene Begriffs- und Gefhlsfrbungen: das De-

monstrativ-Relativum steht

dem

Gegenstand,

dem

es eine er-

gnzende Bestinmiung beifgt, nher, und es rckt daher auch

den Nebensatz enger an jenon heran das Interrogativ-Relativum
;

steht

ihm

ferner, es liegt in

der Frage: die

freisteht,

liche

Darum

ist.

Form drngt sich daher, falls

wie im D.eutschen, dem Sprachgefhl dann

Anwendung

Wahl
auf, wenn
die

ihm noch etwas von dem Gefhlston

dieser

die Apposition eine

ist

minder erwartete, selbstverstnd-

der Besitz dieser beiden Relativpronomina,

Satzv(Mhin(l(M>(l() ParlikcJn.

wenn auch

deutsche

in unsere

^^oy

Schrirts[)i'a)Che

das Interrogativ-

Relativum durch den Einflu des Lateinischen eingedrungen sein

mag, (ioch, wie mir scheint, kein beifliissiger Tiuxus, sondern

Keichtum der Sprache, nicht bh) weil er berhaupt einen

Wechsel des Ausdrucks erlaubt, sondern weil in solchem Wechsel
zugleich feinere Unterschiede der Bedeutung zur Geltung gebracht werden knnen.
ein

5.

in

Satzverbindende Partikeln.

Auf

einer je ursprnglicheren Stufe wir die Sprache vorfinden,

um

so einfacherer

Weise fgen

sich die Stze aneinander.

Jeder Satz enthlt eine einzelne in sich geschlossene Gesamtvorstellung, die sich

ber mehrere, den Hauptbegriffen attributiv

zugeordnete Teile erstrecken kann der Satz bleibt aber insofern

:

ein

einfacher,

Gliederung in Bestandteile, die selbst

als eine

wieder den Satzcharakter an sich tragen, niemals vorkommt.

In ihren primitivsten Formen

arm an

ist

berdies die

Rede noch

sehr

solchen Wortbdungen, die irgendwie das Verhltnis

andeuten, in welchem der Inhalt eines folgenden zu

vorausgehenden Satzes

Am frhesten

steht.

Weise vorzukommen, da

sich

am Eingang

scheinen

dem

eines

sie in

der

eines Satzes, auf

den

der Redende besonders hinweisen mchte, eine demonstrative

oder emphatische Partikel findet, die vielleicht ursprnglich nur

den Charakter einer Interjektion hatte. Daran schlieen sich

dann aber bald weitere Partikeln, zu denen die erzhlende Rede
herausfordert,

und

die daher zunchst hauptschlich das Zeit-

verhltnis andeuten, in

dem

zum Vorangegangenen

steht.

wir

sie,

das im folgenden Satze Berichtete

Dies

eine

Form

der Rede, wie

freich schon in hoch ausgebildeter, ber eine reiche

Zahl solcher Partikeln verfgender

treffen

ist

und

viele der bei

Form noch

bei

Homer

an-

ihm vorkommenden satzverknpfenden

Wrter gehen, wie die Sprachvergleichung zeigt, bis auf den gemeinsamen Wortschatz der Indogermanen zurck: so Partikeln
wie afja, ^dp, aidp, te, sit %ai, av u. a.^). Manche davon mgen
538 ff. Dazu die bersicht der smtlichen, mit Wahrscheinlichkeit schon in ur indogermanische Zeit
zurckreichenden Partikeln in Brugmanns Kurzer vergl. Grammatik, S. 612 ff.
^)

Vgl.

Brugmann, Griechische Grammatik^,

S.

Die Satzfiiguug.

^o8

primre Partikeln in

manche

vielleicht

dem

frher (S. 212) bezeichneten Sinne,

schon in grauer Vorzeit aus der Erstarrung

anderer Wortformen entstanden

sein.

Denn von

frhe an hat

Verbum durch jenen Proze der Attraktion der verschiedensten im Satze vorhandenen Nominalbildungen (S. 29Gf.) Addas

verbien hervorgebracht, die zunchst durch die Einwirkung des

Verbalbegriffs in ihrer

Wortform

stabil

wurden,

um dann weiter-

hin wieder von andern Bestandteilen des Satzes angezogen zu

werden und, unter entsprechendem Wandel ihres begrifflichen

Inhalts, neue Funktionen zu erfllen. So kommt es, da gerade
die allem Anscheine nach ursprnglichste Form der Partikel, die
satzverbindende zwischen unabhngigen Aussagestzen, in der
lebenden Sprache in fortwhrender Neubildung begriffen ist,
indem neu entstandene Adverbien oder neue Zusammensetzungen von Adverbien und Prpositionen in die leer gewordenen Stellen einrcken. In der heutigen deutschen Sprache
gehren hierher Bildungen wie zugleich, alshal, liieranfy danach,
mmmehr, demnchst u. a. Solche Neubildungen mssen wir in
der Eegel schon anwenden, um z. B. jene obenerwhnten uralten
Partikeln der Homerischen Sprache einigermaen sinngetreu
wiederzugeben, whrend andere, von ihnen wenig verschiedene,
besonders aber auch die meisten einfacheren Partikelbildungen
sich in prpositionaler oder auch in spezifisch konjunktionaler,
der Wortverknpfung oder der Verbindung von Nebenstzen
dienender Bedeutung
sobald, weil,

So sind worauf, nachdem,

wenn, sowie die aus den Fragestzen in die Aussage

herbergewanderten

fixiert

icie,

haben.

wo, wann, iveshaJb,

warum

vollstndig

Konjunktionen bergegangen, die der Verbindung der zuvor

unabhngigen einfacheren Stze zu einem in Haupt- iind Neben-

in

satz gegliederten Satzganzen dienen.

dann aber auch Partikeln,

die

In gleichem

Mae

sind

unabhngige Stze verknpfen,

durch Neubildungen ersetzt worden. Dadurch kommt es, da

zu einem nicht geringen Teil der Bestand unserer Sprache gerade an derjenigen Gattung von Beziehungswrtern, die ihrer

Bedeutung nach eine der

ltesten

ist,

durch Neubdungen ge-

deckt wird.
In dieser Entwicklung der Partiki^lbildungen und ihrer Funk-

Satzvoihiinlondo Partikeln.

nun zugleich

tiouen spiegelt sich

eine

3^9

Entwicklung der Satz-

formen, innerhalb deren jede Sprache eine bestimmte Stufe ein-

nimmt. Die

Parat axis

Nebenordnung einfacher Stze

oder die reine

den Ausgangspunkt. Eine Aneinanderfgung,

die eines jeden sprachlichen Bindemittels entbehrt, ist zwar vielleicht n'gends mehr vollstndig anzutreffen; doch finden sich

immerhin

bildet

in primitiven

Sprachen Annherungen an diesen Zu-

Dann kommt als zweite Stufe eine Nebenord nungmit

verbindenden Partikeln, wobei die letzteren vorzugsweise
stand.

die Zeitbeziehungen der Satzinhalte, in einzelnen Fllen

auch

rumliche Verhltnisse, endlich in einem etwas fortgeschritteneren Zustand Beziehungen konditionaler Art enthalten: wir

knnen

diese

zeichnen.

Form

Daran

als die

der

konjunktiven Parataxis

schliet sich die dritte Stufe

und

be-

zugleich als

Endpunkt der ganzen Entwicklung die Unterordnung ursprnglich unabhngiger Stze und die dadurch vermittelte Gliederung des Satzes in Hauptsatz und
Nebenstze mittels unterordnender Partikeln oder die
Stufe der Hypotaxis, die an und fr sich konjunktiv ist, so da
hier diese besondere
ist

brigens hier, wie

licher

Bezeichnung hinwegbleiben kann.

Dabei

Form

sprach-

im Grunde

bei jeder andern

Entwicklung, nicht zu bersehen, da diese Stufen keines-

wegs etwa Wertgrade bedeuten, nach denen die syntaktische

Vollkommenheit einer Sprache schlechthin bemessen werden
knnte. Vielmehr kann, hnlich wie bei den Verhltnissen der
physischen Organisation, eine in dieser Stufenfolge

tiefer

stehende

Form in der ihr eigenen Eichtung eine Ausbdung erlangen, durch

die sie ein

an

sich ebenso

vollkommenes, nur nach einer andern

Eichtung entwickeltes Werkzeug des Denkens

ist.

Dies gut ins-

besondere fr das Verhltnis der Sprachen mit konjunktiver

Parataxe zu denen mit vorherrschender Hypotaxe, whrend

Parataxe offenbar eine im allgemeinen noch

unvollstndige Differenzierung der logischen Formen der Beziehung andeutet, wie dies auch die immer gleichzeitig vorallerdings die reine

handene geringere Differenzierung der Wortformen beweist.

Der bergang der konjunktiven Parataxe in die Hypotaxe
wird nun,

wo

er

berhaupt

eintritt,

hauptschlich durch

zwei

Die Satzfguu

^10

Vernderungen vermittelt, eine uere und eine

innere. uerlieh ist es die entere Angliederung oder auch Einspraclilicho

gliederung des Nebensatzes, die, zumeist mit charakteristischen

nderungen der syntaktischen Wortfgung verbunden, die Zugehrigkeit zum Ilauptsatze ausdrckt. Eegelmig kommt daher diese An- und Eingliederung auch in der verminderten Pause
zwischen Haupt- und Nebensatz, im Unterschied von der eigentlichen Satzpause, zum Ausdruck. Innerlich vollzieht sich ein
Bedeutungswandel der Konjunktion, durch welchen diese in der
Eegel zugleich dem parataktischen Gebrauch entrckt wird. In
dieser Beziehung schliet sich die Bildung des unterordnenden
Nebensatzes durchaus der des Eelativsatzes an, abgesehen davon,
da, der verschiedenen Funktion entsprechend, dort das aus

einem Demonstrativ- oder Fragepronomen entwickelte Eelativum, hier die aus der parataktischen entstandene hypotaktische
Konjunktion zum Bindemittel zwischen Haupt- und Nebensatz
wird. Doch spricht sich die enge Verwandtschaft beider Vorgnge deutlich genug darin aus, da Konjunktion und Eelativ-

pronomen

gelegentlich ihre Stellen tauschen knnen.

So ge-

braucht noch Luther die Folgepartikel so sehr hufig statt des

Eelativpronomens.

Auch

tretende Ortspartikel

wo

andern Sprachgebieten

die dialektisch

mit den analogen Erscheinungen in

ist

(S.

das Eelativum ver-

304) hierher zu zhlen.

Anderseits

unserer Folgepartikel da das Demonstrativum und Eela-

ist in

tivum das durch bloen Orts- und Bedeutungswandel zur Konjunktion geworden: denn nur die Schrift, nicht die Aussprache
pflegt beide Wrter zu scheiden. Gerade solche Flle, in denen,
wie hier, das Wort selbst bei dem bergang im wesentlichen unverndert blieb, machen den Vorgang besonders deutlich. Ich
wei das, er kommt" ist der Form nach eine reine Parataxe. Ich
wei, da er konuut" ist mit dem bergang des Prononu'ns in
die Konjunktion und der vernderten Verteilung und Lnge der
Satzpause vollstndig zur Hypotaxe geworden. Ich bleibe, derweile gehst du" ist eine konjunktive Parataxe; die Partikel derweile, die nichts

Weile
lt

ist,

anderes

als

der adverbial erstarrte Genitiv der

gibt die Beziehung des zweiten

aber beide

in

zum

ersten Satz an,

ihrer Selbst ndiirkeit l)estehen: die Verbin-

Satzvorbiudond

dung

Partik<sln,

lt daher auch vllig dahingcstclll, ob etwa das

icli

von dem du gehst", oder ob umgekehrt das du gehst"

von dem ich bleibe" kausal bestimmt sei. In dem Satz ich
bleibe, derweile du gehst" ist die Parataxe in eine zeitliche Hypobleibe*'

taxe bergegangen: das ich bleibe"

durch die vernderte

Verminderung der kSatzpause verunmittelbare zeitliche Abhngigkeit von dem du

Wortfgung, mit der

bindet, in

ist

gehst" gesetzt,

und

sich eine

insofern

verndert. Endlich in

dem

ist

der Sinn nicht unwesentlich

Satz ich bleibe, weil du gehst"

ist

Hypotaxe des vorigen zu einer konditionalen geworden, was durch den Bedeutungs- und Lautwandel der Konjunktion bewirkt ist. Deshalb kann die letztere in ihrer ursprnglich zeitlichen Bedeutung nur noch in der unmittelbarer
die zeitliche

auf ihren Ursprung hinweisenden Zusanmxensetzung derweile

gebraucht werden, die jedoch in der neueren Sprache meist

durch das zur Konjunktion erstarrte Partizipium whrend

er-

setzt wird.

Da die konjunktive Parataxe sichtlich ein Mittelglied zwischen

der wahrscheinlich der ursprnglichen Sprache berall eigenen

und der Hypotaxe

knnen sich begreiflicherweise Zweifel regen, ob sie selbst nicht etwa zur Hypotaxe
zu rechnen sei. Denn man kann ja die Frage aufwerfen, ob die
Charakterisierung eines Satzes als Nebensatz notwendig durch
reinen Parataxe

syntaktische Mittel zustande

ist,

kommen

so

msse, und ob jene nicht

dem Gedankeninhalt der verbundenen Stze zu

suchen sei. Stellt man diesen logischen Gesichtspunkt in den
Vordergrund, so wird man aber nicht nur geneigt sein, berall
da, wo eine verbindende Partikel auf die Beziehung eines folgenden Satzes zum vorangegangenen hinweist, also z. B. in den zahlvielmehr in

reichen Bindemitteln der Homerischen Sprache, eine wahre Hypo-

taxe zu sehen, sondern

man knnte

eine solche latent selbst da

annehmen, wo berhaupt gar keine ueren sprachlichen Mittel

eine Unterordnung ausdrcken, whrend doch der Inhalt des
Gedankens eine solche annehmen lt. Dann wrde z. B. auch
das Csarische veni vidi

viei,

einfache Stze sind, eine

rungene Sieg jedenfalls

als

wo

die drei

Hypotaxe

Wrter zugleich

sein, weil logisch

drei

der er-

Folge des Konunens und Sehens ge-

r)ie

dacht werden mu^).

um

nicht

Satzf giing.

Dennoch handelt

die Frage, wie ein Satz oder eine

Stzen logisch interpretiert, oder was

wiederum
Verbindung von

es sich hier

als logische

Voraussetzung

zu ihm hinzugedacht werden knne, sondern darum, welchem

seelischen

Zustand

er unmittelbar

Ausdruck

gibt.

Die Stze

veni vidi vici sind reine Parataxen, obgleich gar kein Zweifel

daran bestehen kann, da Csar bei dieser Satzform sich des

kausalen Zusammenhangs der Teile sehr wohl bewut gewesen
ist,

und da

er ihn bei der

unterdrckt hat.

kommt nun um
Darum,

Wahl

dieser

knappen Form

Doch das Motiv, aus dem er ihn hinweglie,

so mehr in der ueren Form zur Geltung.

weil sie eine absichtliche Parataxe

minder eine solche:

und Siegen

eins

absichtlich

sie gibt

gewesen

ist,

bleibt sie nicht

dem Gedanken, da Kommen, Sehen

seien,

den krftigsten Ausdruck. Eben-

werden wir nun da, Wo zwar verknpfende Partikeln hinzutreten, diese aber die selbstndige Satzform unversehrt lassen,
solches stets als ein ueres Zeichen einer noch vorhandenen
Parataxe ansehen drfen, die, mag gleich der Gedanke einer Beziehung der Stze zueinander ausdrcklich durch die Partikeln
betont sein, doch dem einzelnen Satz im Bewutsein des Redenden eine Selbstndigkeit verleiht, die erst aufhrt, wenn auch
uerlich die Unterordnung eingetreten ist. Wieder ist hier die
so

Sprache ein treuerer Ausdruck der psychischen Vorgnge,

die logische Interpretation, die wir nachtrglich

geben.

Ganz

in

als

dem Gedanken

diesem Sinne bevorzugt daher die Sprache Ho-

mers die Parataxe, wobei dahingestellt bleiben mag, ob die

Sprache zur Zeit Homers berhaupt diesen Charakter hatte,
oder ob Homer durch den Stil der epischen Erzhlung dazu gedrngt wurde-). Im einen wie im andern Fall ist die Erscheinung
ein Zeugnis des hheren Alters der parataktischen Satzfgung.

Denn der

epische St

ist

der altertmlichere, weil er der Stil der

In diesem Sinne bezeichnet in der Tat Paul sowohl die Meinung, da

die Hypotaxe durcli uere sprachliche ]^Iittel kenntlich sei, wie die andere,
da sie immer aus der Parataxe entf^tanden sein msse, als irrtmlich
^)

(Paul, Prinzipien der Sprachgeschichte,* S. 145).

*)

militans.
S.

Frage die Polemik zwischen P. Cauer, Grammatica

114. 159. und Brugmann, Griechische Grammatik,*

Vgl. ber diese

655 f.

1898,

S.

^I^

SatzvcTbindondc rariikoln.

objektiven, rein aneinanclorreihcnden Erzhlung

ist.

So finden

auch in Goethes Hermann und Dorothea mehr parataktische

Satzfgungen als in den Wanlverwandts(;haften oder selbst im

sich

Faust.

Ist aber

einmal die Hypotaxe das Sptere, das,

um

aus

der reinen Parataxe zu entstehen, als Mittelglied jene neben-

ordnenden Bindemittel der Homerischen Sprache voraussetzt,

so ist nicht einzusehen, wie die Hypotaxe anders entstanden sein
sollte als eben aus der Parataxe^). In einzelnen Fllen mag sich
ja eine hypotaktische

weg ber

Konjunktion nicht gerade auf dem

die parataktische gebildet haben.

Dies

ist

gemeine Frage der Entwicklung gleichgltig. Der

dem unterordnenden Satzbau

jene in ihrem

Wesen noch

Um-

fr die all-

Weg mute

unter allen Umstnden erst durch

parataktischen, aber schon durch

mannigfache Bindemittel einen bergang andeutenden Gliederungen der Rede bereitet werden. Aus diesem Grunde kann man
aber auch die Begriffsbestimmung von Haupt- und Nebensatz
nicht darein verlegen, da Hauptsatz

im

strengsten Sinn" ber-

haupt nur ein Satz sei, der um seiner selbst willen, Nebensatz
ein solcher, der nur um eines andern willen ausgesprochen
werde"2). in der zusammenhngenden Rede werden nicht nur
die Nebenstze durch die Hauptstze, sondern auch diese durch
jene bestimmt,

men

und

die selbstndigen Stze einer

Rede bestim-

einander smtlich in ihrer Aufeinanderfolge, soweit

sie

einer

zusammenhngenden Gedankenuerung angehren. Nebensatz

kann also nur der heien, der sich syntaktisch einem andern Satz
angliedert und daher mit diesem zusammen ein einziges Satzganzes bildet. Erst in

dem

Augenblick,

wo

dies geschieht, geht

Parataxe in eine wirkliche Hypotaxe ber. Diese ist also ein

rein syntaktischer und, da die Satzfgung stets zugleich
die

^)

Partikeln, die je nach der einzelnen Satzverbindung, in der sie vor-

kommen, bald noch

Funktion bewahrt haben, bald zur

hypotaktischen fortgeschritten sind, kommen nach einer Bemerkung Leskiens besonders in den slawischen Sprachen vor, so da wir sie, da uns
solche zweispaltige Partikeln fehlen, im Deutschen durch ganz verschiedene
Konjunktionen wiedergeben mssen: so z. B. das serbische te durch ,,u^iid,
darum, da" oder selbst durch ein Demonstrativ- oder Relativpronomen
(Leskien, Archiv fr slawische Philologie, XXII, 1900, S. Iff.)*)

Paul

a. a. 0.,

die parataktische

S. 148.

:>

Die Satzfguug.

1^,

Ausdruck bestimmter Gedankeubeziehungeu

l'i'ischer, sie ist aber nicht

im

ist,

ein

psycho-

geringsten ein logischer Begriff.

Gerade diese syntaktisch-psychologischen Bedingungen ihrer

Entstehung sind es nun, durch welche die Unterordnung ursprnglich selbstndiger Stze unter andere, die damit zu Hauptstzen werden, eine beraus wichtige Bedeutung fr die Ent-

wicklung des Denkens und der Sprache gewinnt. Diese Bedeutung

liegt

zipierten

zunchst darin, da der

Umfang

der simultan apper-

Gesamtvorstellungen im gleichen Mae wchst, die

Gedankenverbindungen sehr viel umfassender werden; sodann

aber darin, da die prdikative Form der Aussage immer mehr
ber die Unterordnungen des Satzes sich ausbreitet. Denn eben
in dem Fortschritt von der parataktischen Aneinanderreihung
zu der hypotaktischen, in allen Nebenstzen zugleich die prdizierende Verknpfung festhaltenden Gliederung besteht ein wesentlicher Unterschied der Satzfgungen. In den Sprachen mit
Hypotaxe wachsen die Stze, indem sich ein Hauptsatz eine Anzahl von Nebenstzen als ergnzende prdizierende Bestimmungen assimiliert. In solchen mit bloer Parataxe knnen die
Stze gleichfalls an Inhalt zunehmen; aber dies geschieht hier
durchweg durch die assoziative Attraktion einzelner Vorstellungen, die nun mit den schon vorhandenen Satzgliedern in attributive, nicht in prdikative Verbindungen treten. So erheben sich auf dieser Verschiedenheit der Bedingungen (Ue wichtigen Unterschiede der Sprachformen, die uns in der

Ordnung

derSatzglieder entgegentreten Dauernde Erhaltung der Parataxe wird gleichbedeutend mit dem Auswachsen des Satzes zur
attributiven Satzform, Entwicklung der Hypotaxe steht im
engsten Zusammenhang mit der fortschreitenden Ausdehnung
der prdikativen Funktion ber alle Teile eines zusammen.

gesetzten Gedankens.

6.

Primitive Sprachformen und Sprache des Kindes.

Wenn wir primitive mit

entwickelteren Sprachen an der

Hand

der Sprachproben und der Vokabularien, die von ihnen mitgeteilt sind, vergleichen, so zeigen sich in

welclie die

den Eigenschaften,

Scheidung der Kedetee berhren, vor allem zwei

I'riinitivo lSy)ia('liloinKMi

re^^vliui^*

und Sprach

(low

Kindo.

wiederkehrende Untersehi(Mie: der eine

'^l

betrilTt

die

Wortf oriuen, der andere die Formen der Satzverbindung.

Im Gebiet dcT Wortformen berwiest in der primitiveren Si)rache
die Nominalbildung. Ihr bergewieht macht sich darin geltend,

da

in der

Kede berhaupt Nominalbegriffe, und zwar

erster Linie Substantiva,

am

in

meisten hervortreten; besonders

aber darin, da die Nominalbildung, in ihrer sprachlichen

Form

auch ber solche Begriffe bergreift, die, wie die des gehens,
schlagens, iragens^ redens u. a., ihrem Begriffswerte nach verbaler
Natur sind. Im Gebiet der Satzfgung herrscht sodann ausschlielich die parataktische Verknpfung der Stze, sei es
in der Form der reinen, sei es in derjenigen der konjunktiven
Parataxe. Die Sprache wchst nicht ber den einfachen Satz
hinaus: verwickeitere Vor stellungs Verbindungen werden nicht
durch Ein- und Untergliederung von Nebenstzen, sondern durch
attributive Apposition einzelner Wortvorstellungen an die Hauptglieder des einfachen Satzes gebdet.

Alle brigen in einzelnen

Fllen noch hervortretenden Eigentmlichkeiten sind tes se-

kundrer Art, tes aber auch weniger konstant. Insbesondere

gehrt zu diesen der mehr oder minder groe Eeichtum der Partikelbdungen.

Eine hoch entwickelte Sprache zeichnet sich

immer dm'ch zahlreiche Formen namentlich sekundrer Partikeln

Auf der andern Seite gibt es aber auch begrifflich wenig
entwickelte Sprachen, die reich an Partikeln sind. Da diese zur
nheren Bestimmung einzelner Wrter und zu parataktischen
Verbindungen ebensogut wie zur Erzeugung hypotaktischer dienen knnen, so ist begreiflicherweise der Partikelreichtum an
sich kein sicheres Merkmal hherer Entwicklung. Ein solches
ergibt sich erst aus dem Charakter der einzelnen Partikeln, und
zwar einerseits formal aus ihrer Bdungsweise aus andern Wortformen, anderseits material aus ihrer Funktion im Satzgefge.
Durch die erwhnten Merkmale treten nun die primitiveren
Formen der Sprache zugleich in eine unverkennbare Beziehung
zu den syntaktischen Eigenschaften, die uns die Sprache des
Kindes in der Periode beginnender Satzbdung bietet. War es
auch ein verfehltes Beginnen, die Lautbildungen des Kindes
aus.

mit den Lauteigentmlichkeiten der Sprachen gewisser Natur-

Die Satzfgun^.

\^l6

Vlker in Verbindung zu bringen^), so werden wir doch hier, auf

syntaktischem Gebiet, insofern weit eher gewisse hnlichkeiten

erwarten drfen,

als

unentwickeltere

aussichtlich berall, unter welchen

kommen mgen,

Formen

des

Bedingungen

Denkens vorsie

auch vor-

gerade auf die Satzbildung bereinstimmende

Wirkungen ausben mssen. Freilich A^rde es auch hier verfehlt

sein, wollte man von vornherein erwarten, die wesentlichen Eigenschaften der Sprachen primitiver Vlker ohne weiteres in der
Sprache des Kindes wiederzufinden. Der sogenannte Wilde ist
kein Kind, sondern er besitzt zahlreiche geistige Eigenschaften,

dem erwachsenen Menschen zukommen knnen, wie z. B.

aus der sozialen Organisation, dem Verkehr, dem Verhltnis
Geschlechter, aus der Arbeit und dem Kampf der Horden

die nur
alle

der

und der Einzelnen entspringenden Vorstellungs- und Gefhlskreise. Und ebensowenig ist das Kind der Kulturgesellschaft
von frhe an unter dem Einflu einer Umgebung, die der uerung der rein tierischen Triebe
Schranken auferlegt und in die umgebende geistige Atmosphre
von frhe an auch das Kind mit einschliet. Dennoch bleibt
ein Punkt, der eine gewisse Analogie sichert. Das ist die noch
wenig fortgeschrittene geistige Entwicklung berhaupt, mit der
ein

Naturmensch, sondern

es steht

wieder der beschrnktere Gesichtskreis sowie die konkretere

Form
und

des Denkens zusammenhngen.

logisch unentwickelte

Form

Insoweit diese konki'cte

des Denkens ein notwendiges

Attribut einer relativ zurckgebliebenen geistigen Stufe

den daher die Symptome beim Kind

bei

dem Naturmenschen zu
In diesem Sinne

ist es

erwarten

demnach

in nicht anderer

ist,

wer-

Weise

als

sein.

leicht verstndlich,

da uns

Beobachtung der Sprache dvs Kindes in der Zeit beginnender

Satzbildung, also etwa von der ersten bis zweiten Hlfte des
zweiten Lebensjahrs an und dann in abnehmendem Grad in die
nchstfolgenden Jahre liin])er, ebenfalls die zwei Eigenschaften
darbietet, die wir ol)cn als die einer ])rimitiven Sprachform berhaupt kennen lernten das berwiegen der gegenstndlichen Vorstellungen und die reine Nebenordnung der Gedanken. Die ersten
wirklichen Stze des Kindes sind durchweg einfachster Art: zwei
die

Vf;].

Kap.

III.

S.

313, Anrn.

1,

Primitiv Sinacliformon und Sprach

(Ich

Kinds.

Vorstellungen worden aneiniindi^rgereiht, die Weise ihrer Ver-

knpfung

bleibt

aber unbestimmt. 80 sagt etwa das Kind

wot (fort) oder keine

Mama

(Stuhl) ab fr ich bin

vom

fr hart

ist

fr

Mama

ist

Mama

fortg(^gangen", Tut

Stuhl gefallen", hadden (harte) ^Schale

die Schale" usw. Als charakteristisches Beispiel zu-

sammengesetzterer Satzbildungen

dem

mag

das folgende dienen, das

Lebensmonat mitteilt: Atten

Beerte Tten Bach Eine Puff Anna, bersetzt in die richtigen
Wortformen: Garten Beeren Kirschen (gegessen) Bach Steine
(geworfen) Anna (begegnet)"; oder ein von Preyer nachgeschriebener Satz: Mimi atta Teppa Papa oi, bersetzt: Milch fort
(gegossen auf den) Teppich Papa (sagte) Pfui"^).
In der Eegel werden diese Satzbildungen einfach als lckenhafte Gedankenuerungen betrachtet. Auch in ihnen sieht man
eine Art sprachlicher Ellipse": das Kind besitze die VorstelBerthold Sigismund aus

20.

dem vollstndigen Satze gehren, aber entweder

wisse es im Moment die Worte nicht zu finden, oder es begnge
sich mit dem fr das Verstndnis Notwendigen. Nun wird man
gewi zugeben knnen, da dem Kinde die Worte, die es nicht
lungen, die zu

ausspricht, auch

im Augenblick

nicht zu Gebote stehen.

Aber

da dabei irgendeine berlegung mitspiele ber das, was zum

Verstndnis unbedingt erforderlich sei und was nicht, das ist na-

Auch erklrt die allgemeine Bedingung,

Worte mchtig ist, ber die der Erwachsene

trlich ausgeschlossen.

da

es nicht aller

da seine Rede,
wie die beiden obigen Beispiele zeigen, fast ausschlielich aus den
Substantiven besteht, die im Satze vorkommen, und denen sich
nur in solchen Fllen, wo bestimmte Eigenschaftsvorstellungen
verfgt, keineswegs die auffallende Tatsache,

eine besondere Rolle spielen, Adjektiva

dingungen Verba in
diese beiden sehr oft

Form

und unter hnlichen Be-

Dabei werden
auch da hinweggelassen, wo sie uns fr den
infinitiver

anreihen.

Ausdruck des Satzes unerllich scheinen, indem, wie besonders

in

dem

ersten der obigen Beispiele, die Objekte, auf die sich die

M Berthold Sigismund, Kind und Welt,

1856,

S. 147.

Preyer, Seele

des Kindes,^ S. 440 ff. Weitere Beispiele von hnlicher Beschaffenheit vgl.
bei Lindnor, Aus dem Naturgarten der Kindersprache, S. 53 ff. Ament^

Entwicklung von Sprechen und Denken,

S.

164 ff.

Die Salzfguiig.

^ 1,S

Htiiulluniieii beziehen, fr diese selbst stellvertretend funktio-

Aus dem Mangel des Wort Vorrats berhaupt wird

nieren.

denn

dies

da gelegentlich ebensogut in den Gegenstandsvorstellungen Lcken blieben.

Gerade das trifft aber nicht zu. Der Grund mu also ein anderer
Sein man wird ihn nur darin suchen knnen, da auch beim Kinde
jene gegenstndliche Form des Denkens vorherrscht, die uns
in so mannigfachen Erscheinungen der Sprache berhaupt auf
ihren frheren Entwicklungsstufen entgegentrat. Das Kind
denkt sich freich zu dem Satze wie dem obigen die Handlungen
des Essens, des Werfens mit den Steinen, des Begegnen s hinzu.
Doch diese Vorstellungen bilden gegenber den Objekten, auf
orfenbar nicht bef^reiflich

er liee erwarten,

die sie sich beziehen,

samtvorstellung

dunklere Bewutseinsinhalte. In

ist alles

der Ge-

was zu dem erzhlten Vor-

enthalten,

gang gehrt; bei ihrer Zerlegung treten aber nur diejenigen Bestandteile sukzessiv in den Blickpunkt der Apperzeption, die
auch

in jener

schon dominieren, und das sind vor allem die Vor-

Gegenstnde.
Diesem Verhltnis der im Bewutsein dominierenden Vorstellungen entspricht nun auch durchaus der Wortvorrat des
Kindes und seine Verteung ber die verschiedenen Wortstellungen der

klassen.

In

dem Vokabular

wiegen die Substantiva.

des sprechenlernenden Kindes ber-

an Zahl sind schon die

Viel geringer

Etwas mannigfaltiger erscheinen wieder die Verba,

aber entweder sind sie flexionslos
das Kind spricht in Infinitiven^)
oder die Flexionsformen werden nach zufllig gehrten

Adjektiva.

Beispielen durcheinander gemengt.

lich die

Partikeln vertreten, diese

Am

schwchsten sind end-

im ausgebildeten Wortschatz

namentlich wegen der groen Zahl der Adverbien reichste der

kommt

dem

Hinweglassung des Adjektivs bestimmenden Motiv des unmittelbaren Hinzudenkens

z?u den zugehrigen Gegenstandsvorstelluugen noch das andere,
(la die den abstrakteren Partikeln entsprechenden BeziehungsWortklassen.

Ix'grill'e

Hier

zu

die

im Bewutsein des Kindes berhaupt mangeln^).

I

...

Redoform vgl. Bd. I, Kap. IV, S. 401.

') Statifitische Beobachtungen ber die in den Vokabularion etwa zweij liriger Kinder vertretenen Wortklaen sind von zwei amerikanischen Ge')

Ober

(Ion

Grund

dieser

Primitive S])iiU'h formen und Spraclic deH Kinde.

19

Durch diese Eigeuschiit'ten gewinnt deiiiiiach die Rede des

Kindes im jiH^emeinen den Charakter einer primitiven Sprach
form, bei der vorzugsweise die Haui)tvorstellungen aneinanderHolden (Transactions of the American Philological Arsociation, 1877, p. 59ff.) und M. W. Humphreys (ebenda 1880, p. 5ff.) mitgeteilt worden. Mit diesen an Kindern englisclier Zunge angestellten Beobachtungen stimmen die auf Veranlassung von Preyer an deutschen Kindern gemachten im wesentlichen berein. Als Beispiele mgen hier zwei
angefhrt werden, beide von zweijhrigen Mdchen, eines deutschen, das
den normalen mittleren Wortschatz dieses Lebensalters reprsentiert (Frau
Wertheimer, bei Preyer, Seele des Kindes,^ S. 449 f.), und eines englischen,
das entschieden einen fr dieses Alter bernormalen Wortschatz hat
(Humpkreys a. a. 0., p. 17), whrend sich gleichwohl beide in bezug auf die
relative Frequenz der einzelnen Wortklassen nicht wesentlich unterscheiden
lehrten,

E. S.

Substantiva Verba Adjektiva Adverbia

W.
H.

249
592

119

23

283

114

46
56

Sonstige

Wrter"
52
76

Im ganzen
489
1121.

Die Klasse der sonstigen Wrter'" ist leider etwas unbestimmt, da sie neben
den vom Kinde sparsam verwendeten Prpositionen und Konjunktionen
auch die hufiger gebrauchten Pronomina umfat. brigens hat diese
ganze Statistik vor allem deshalb nur einen beschrnkten Wert, weil sie
sich blo auf den Inhalt des Vokabulars, nicht auf die Hufigkeit der
einzelnen Wrter bezieht, whrend doch erst aus der letzteren ein gewisser
Mastab fr die Denkformen des kindlichen Bewutseins zu gewinnen wre.
Dazu mten uns aber freilich auch noch genauere Vergleiche mit dem
Wortschatz des Erwachsenen und mit der relativen Hufigkeit der einzelnen
Wortklassen in seiner Sprache zu Gebote stehen. Wenn Holden (a. a. 0.,
p. 58) sein eigenes Vokabular auf 33 456 Wrter schtzt, so ist dies entschieden berschtzt, da er diese Ziffer durch Zhlung der Wrter fand, die
ihm in dem groen Websterschen Wrterbuch der englischen Sprache bekannt erschienen. Die Wrter, die wir teils direkt, teils auch mittels der Verwandtschaft mit andern Wrtern als bekannt anerkennen, sind aber von
dem Wortschatz, den wir wirklich gebrauchen, sehr verschieden; und der
letztere, der sich allein mit jenen Kinder Vokabularien vergleichen liee,
ist nati'lich viel kleiner. Nach einer Angabe bei Max Mller (Wissenschaft
der Sprache, neue Ausgabe, I, S. 360) soll der Sprachschatz Miltons nicht
mehr als 8000, der Shakespeares 15 000 Wrter betragen, whrend sich der
Wortschatz der neuesten Wrterbcher der englischen Sprache auf 100 000
und darber beluft. Einige englische Tagelhner verfgten, wie derselbe
Autor berichtet, nach den Beobachtungen des Landgeistlichen ihres Kirch
sprengeis ber nicht mehr als etwa 300 Wrter. Ihr Wortschatz blieb also
erheblich unter dem eines zweijhrigen Kindes aus gebildeter Famie.
Leider ist auch hier ber die Verteilung nach den verschiedenen Wort-^
,

Die Satzfgung.

320

whrend die sinnmodifizierenden Elemente meist

hinwegbleiben. Es ist aber doch zu bemerken, da die letzteren
gereiht werden,

keineswegs ganz fehlen. Auch wird das zu Ungunsten der Partikeln hervortretende Eesultat der Wortstatistik dadurch etwas
ausgeglichen, da einige der wenigen Partikeln, die berhaupt

vorkommen, dafr

um

so hufiger gebraucht werden.

Dahin

ge-

hren namentlich die Orts- und Zeitadverbien, wie da, dort, hier,
nachher, gestern, heute usw. In der Art, wie einzelne derselben
sowie die verschiedenen Arten der Pronomina mit den die Hauptbestandtee des

bunden werden,

Satzes bildenden

Gegenstandsbegriffen ver-

bleibt brigens der Unterschied zwischen

den

Eede und andern,

die

blo gewisse Verbindungen und Beziehungen vermitteln,

er-

selbstndigen BegTiffsbestandteen der

kennbar.

Nach allem dem

auch hier unzulssig, individuelle und

generelle Entwicklung in eine durchgngige Parallele zu bringen.
ist es

welchem die Sprache des Kindes und die

eines Naturvolks, abgesehen von der in beiden Fllen vorhandenen Begriffs- und Wortarmut, bereinstimmen, ist der, da
hier wie dort Begriffe und namentlich Begriffsbeziehungen, die

Der

einzige Punkt, in

fr die Kultursprache wesentlich sind, nicht ausgedrckt, son-

dern
der

als

unausgesprochene Vorstellungen oder noch hufiger in

Form

bloer Gefhle vorhanden sind. Prpositionen, Kon-

junktionen, Relativpronomina

das sind Bestandtee, die hier

wie dort sprlich vorkommen, ohne da darum ihr Begriffsinhalt

ganz zu fehlen braucht. Was aber die Sprachen der Naturvlker

von der des Kindes stets unterscheidet, das ist die den ersteren
berall eigene berflle in dem Ausdruck konkreter sinnlicher
Verhltnisse und nherer Bestimmungen der Denkobjekte, die
dem Kinde, das in den Formen der ihm berlieferten Kultursprache sprechen und denken lernt, ferne bleibt.
idassen nichts mitgeteilt. berhaupt aber sind alle diese Schtzungen
nicht blo wegen der verschiedenen Vollstndigkeit und Sorgfalt der einzelnen Beobachtungen, sondern besonders auch deshalb hchst unsicher,
weil die Wortkomposita stets ein zweifelhaftes Gebiet bilden, in dessen
Behandlung die einzelnen Beobachter schwerlich ganz bereinstimmen

werden.

GoscIlloSo

und

Woi tv(5i bindungeu.

ofl'eno

^2

V. Gliederung des Satzes und Satzformen.

1.

Geschlossene und offene Wortverbindungen.

Durch die Scheidung der Eedeteile sondern sich im Satze

Wrter und Wortgruppen und werden zugleich in jene Beziehungen zueinander gebracht, welche die Grammatik teils nach
ihrer logischen Funktion, teils

dem Namen

mit

nach ihren ueren Verbindungen

Subjekt, Prdikat, Attribut, Adverbiale, nheres

und entfernteres Objekt zu bezeichnen pflegt. Wenn wir nun,

von der besonderen logischen Bedeutung dieser Verbindungen
absehend, lediglich den formalen Charakter derselben ins Auge
fassen, so zeigt sich, da jede zunchst aus zwei Gliedern von
verschiedener Funktion zusammengesetzt

dem

steht das Prdikat,

ist.

Dem

Subjekt

dem nodem Verbum

verbalen Prdikat das Objekt,

minalen Subjekt oder Objekt sein Attribut, endlich

Funktion dem Attribut analoge adverbiale Bestimmung gegenber. Alle diese Verbindungen besitzen darum auch
seine in der

ihre einfachste

und

als typisch geltende

jekt, Prdikat, Attribut, Objekt,

Jedem

Form

wenn Sub-

dann,

Adverbiale je ein einziger Be-

knnen aber weitere Begriffe

zuwachsen, die entweder den zunchst vorhandenen gleichwertig
zugeordnet werden oder, wie namentlich bei dem Attributiv und
dem Adverbiale, sekundre Bestimmungen zu den primr vorhandenen bilden so ist in der attributiven Verbindung ein treff-

griff sind.

dieser Glieder

licher vielseitig gebildeter

niertes, vielseitig

Auf

diese

Mann

Wort

das

trefflich ein

aber ein sekundres Attribut zu

Weise ergeben

sich, rein

gebildet.

formal betrachtet, zwei

Arten der Wortverbindung im Satze:

geschlossene,

koordi-

die eine

knnen wir

offene nennen.

Eine geschlossene Satzverbindung bilden unter allen Umstnden Subdie

jekt

die andere die

und Prdikat. Dies bewhrt

sich

auch darin, da, wo meh-

vorkommen, meist der

Koordination fordert, so da

rere Subjekte oder Prdikate koordiniert

Inhalt des Gedankens selbst diese

trotzdem alle Glieder als ursprngliche Inhalte einer einzigen

Gesamtvorstellung erweisen, aus deren Zerlegung der Satz entstand. So wrde z. B. der Satz Alexander, Csar und Napoleon
sich

Wundt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

21

'^22

Dio Satzf^ins:.

tvaren groe Feldherren

und

ausgezeichnete Staatsmnner

zwar

Aussagen Alexander war Feldherr^

Alexander war Staatsmann usw. zerlegt werden knnen. Doch
sein eigentlicher Sinn, welcher eben darin besteht, da diese
logisch in die sechs einfachen

Mnner beides, Feldherren und Staatsmnner, zugleich

waren, wrde dadurch verloren gehen. Darin verraten sich die
koordinierten Subjekte und Prdikate als ursprngliche Glieder
einer Gesamtvorstellung, und insofern bewahrt der Satz seinen
drei

Charakter

als eine geschlossene,

wenngleich in mehrere Tee zer-

dann anders, wenn die Koordination der Prdikate in Wahrheit eine parataktische Aneinanderreihung mehrerer Stze bedeutet, wie etwa in dem Beispiel Der Feind berschritt den Flu und warf unsere Armee zu-

fallende Verbindung. Dies wird nur

rck, ein Fall,

wo

die enge Assoziation der beiden aufeinander

folgenden Gesamtvorstellungen in

dem Hinwegbleiben

des Sub-

beim Beginn des zweiten Satzes seinen naturgemen

psychologischen Ausdruck findet, wo aber immerhin psychojekts

logisch zwei Satzinhalte vorliegen.

Analog dem Verhltnis zwischen Subjekt und Prdikat ist

das des prdizierenden Verbums zu den Objekten, den nheren
wie den entfernteren, auf die sich die Handlung bezieht. Eine
Koordination von Objekten pflegt auch hier nur in dem Falle
stattzufinden, wo die Objekte in der Gesamtvorstellung ein einziges zusammengehriges Ganzes bilden, so da dadurch die Geschlossenheit der Satzverbindung erhalten bleibt. In
der Feind zerstrte die Festung, die Stadt
ger

bden

und

die

dem

Satz:

umgehenden Bor-

die drei Objekte Bestandteile eines einzigen

zusammen-

gehrigen Tatbestandes, die smtlich schon in der zugiunde

lie-

genden Gcsamtvorstcllung enthalten waren.

Wesentlich abweichend ist dagegen die Stellung des attributiven Verhltnisses, mag es nun, als eigentliches Attribut,
in der

Form

ergnzender Bestimmungen des Subjekts oder des

Objekts, oder aber, was psychologisch ebenfalls hierher gehrt,

Ergnzung des verbalen Prdikats, auftreten.

In jeder dieser Formen kann es weitere, koordinierte Attribute
zu sich nehmen, ohne da hier eine bestimmte, durch den Inhalt
der ursprnglichen Gesamtvorstellung gebotene Grenze existiert.

als Adverbiale, als

Ge8chlo8Beno und offono Wortvorbindungen.

^2;^

Vielmehr kann bei weiterer Anhufung solcher Attribute in

diesem Fall der Inhalt der ursprnglichen Gesamtvorstellung
weit berschritten werden.
statt,

Besonders leicht findet dies dann

wenn der Gegenstandsbegriff Prdikat

jemand ber einen Bekannten etwa urteilt

des Satzes

ist.

Falls

er ist ein guter, treuer,

gewissenhafter, fleiiger Mensch, so wird ziemlich sicher anzu-

da mehrere dieser Eigenschaften ihm bei Beginn

der Aussage nicht einmal undeutlich vorschwebten, sondern da
sie sich sukzessiv als Ergnzungen der zuerst ausgesprochenen
einstellten, meist wohl in dem Augenblick, wo nach einem voran-

nehmen

sein,

gehenden Attribut eine Pause entstand, in der die Subjektsvorstellung eine weitere attributive Ergnzung des Prdikats er-

wecken konnte.
Auf diese Weise durchdringen

sich

im Satze fortwhrend,

so-

bald seine Hauptbestandteile irgendwie in eine Mehrzahl weiterer Glieder auseinandertreten, beide

und

Verbindungs weisen, die

Die Grundgestalt des Satzes, die in

dem prdikativen Verhltnis zum Ausdruck kommt, beruht
durchaus auf einer geschlossenen Verbindung. Aber in diese

geschlossene

die offene.

knnen nun Glieder eintreten, die Ausgangspunkte offener Verbindungen sind. An sich kann wohl jeder Satzbestandteil zu
solchen assoziativen Appositionen weiterer Wortvorstellungen

Anla geben. Doch

sie sich dieser

liegt es in

der Natur gewisser Glieder, da

Apposition entziehen,

falls

nicht die ursprngliche,

der ganzen Satzbildung zugrunde liegende Gesamtvorstellung sie

schon enthielt.

Dann

schlieen sich jedoch die hinzutretenden

wiederum so eng an die primre geschlossene Verbindung

an, da sie nicht mehr als frei assoziierte angesehen werden knnen, was sich auch darin ausspricht, da sich in solchen Fllen
die Ergnzungen der einfachen Satzbestandteile immer nur ber
Teile

wenige, leicht zu vereinigende Glieder erstrecken.

trotz gelegentlicher

Zu

diesen

Erweiterungen im ganzen die Grenzen der

geschlossenen Verbindung nicht berschreitenden Gliedern ge-

hren in erster Linie die Teile des prdikativen Verhltnisses,

Subjekt und Prdikat, selbst und sodann die ihnen begrifflich

nahestehenden des Objekts und der im Verbalbegriff ausgedrckten Handlung. Auf der andern Seite dagegen bilden alle im wei-

^^^ Satzfgunp:.

24

teren Sinn attributlTen Verhltnisse, also das eigentliche Attri-

und

))ut

Ergnzungen des Verbums, offene Verleicht den assoziativen Zutritt weiterer

die adverbialen

bindungen, insofern

sie

Vorstellungen gestatten.

Hiernach knnen

wii*

symbolisch die zwischen zwei Gliedern

geschlossene Verbindung durch eine

beiden Vorstellungen verbindende Bogenlinie, die offene

des Satzes bestehende

die

dui'ch einen ber der Zeile zwischen ihnen angebrachten hori-

zontalen Strich

~ andeuten.
Enden

flurch die beiden

Dann

bezeichnet die Formel

AB

des Bogens ebensowohl die Geschlossen-

heit wie die durchgngig zweigliedrige Beschaffenheit dieser

Art

von Verbindungen. Die Formel A~B lt dagegen erkennen,

da zwar auch hier die zweigliedi'ige Verbindung den Ausgangspunkt bildet, da sich dann aber diese leicht ber unbestimmt
viele weitere Glieder A~~B~C~D .... ausdehnen kann.

2.

Apperzeptive und assoziative Beziehuagen der Satzglieder.

Die beiden Verbindungs formen, die sich nach ihrer ueren

Erscheinungsweise

als geschlossene

und

offene gegenberstellen

beruhen nun offenbar auf wesentlich abweichenden inneren Bedingungen. Fr die Beurteilung dieser Bedingungen

lassen,

sind aber vor allem

zwei psychologische Gesichtspunkte ma-

gebend.
Erstens weist die geschlossene Verbindung immer darauf zurck, da ihre Teile Elemente der ursprnglichen Gesamtvorstellung sind, die der Bildung des Satzes zugrunde liegt.

Mgen

jene Teile auch nur dunkel in dieser vorgestellt worden sein,

irgendein umfassenderes Ganzes, das sie enthielt,

Zusammenhangs

geschlossenen

aller Teile

mu wegen

des

vorhanden gewesen

Verbindung die Mglichkeit zu,

da sich erst spter, nach dem Aussprechen eines vorangehenden
Bestandteils oder whrend desselben, die weiteren Vorstellungen

sein.

Dagegen

lt die offene

aggregiert haben.
trlich

um so

Da

dieser Fall wirklich stattfindet, wird na-

wahrscheinlicher, je grer die Zahl der Glieder

ist.

Dieser Voraussage entspricht in der Tat der Bewutseinszustand

in beiden Fllen

dort, bei der Einre'hung der Glieder einer ge-

Apporzeptiv und assoziative BivJcliun^en dor

Satzf^lioder.

:^2

chlossenen Wortverbindung in ein atzganzes, pflegt sieh, sofern nicht Gedchtnismngel strend eingreifen, die Artikulation

des Satzes ohne weiteres, gewissermaen als eine selbstverstnd-

am Anfang

vorhandenen Gesamtvorstellung,
zu vollziehen. Hier, bei der offenen Verbindung, erscheint nicht
selten dem Sprechenden selbst eine hinzutretende Vorstellung
deutlich als etwas Neues, Unerwartetes, das von der unmittelbar
vorangegangenen erst angeregt worden ist. Sodann deutet die
liche Folge aus der

binre Beschaffenheit der Gliederung

ge-

schlossener Verbindungen unmittelbar an, da jene frher

im

berall durchgefhrte

allgemeinen gekennzeichnete analytische Funktion der Satzbil-

dung

(S.

Wiikung gelangt: denn

der sichtliche Ausdruck dafr, da

243) hauptschlich bei ihr zur

diese binre Gliederung ist

das Ganze,

Gesamtvorstellung

sei es die

selbst, sei es eines der

Teung hervorgegangenen Glieder, nicht blo

sondern da jeder Te zu dem ihm zugeordneten, sowie

bereits aus ihrer

zerlegt,

zu

dem ganzen

die wir

Satze in eine jener Beziehungen gebracht wird,

im einzelnen

als die des

Gegenstandes zu seiuer Eigen-

schaft oder zu seinem Zustand oder zu eiuem andern Gegenstand

und die wir zusammen als die apperzeptiven oder

logischen Verbindungen bezeichnen (vgl. oben S. 245). Nun
auffassen,

Verbindung ihrer Natur nach beschrnkt auf

die zwei Vorstellungen, zwischen denen sie stattfindet. Nicht
als ob hnliche Beziehungen zwischen eiuer dieser Vorstellungen

ist eine logische

und

einer dritten nicht ebenfalls mglich wren.

fhrung einer solchen fordert dann

sich geschlossenen

Denkakt.

stets

Aq

B usw.,

mglich,

C,

Ist z. B. J. ein

wenn im

im zweiten

AD

die Aus-

auch einen neuen, in

eine Eigenschaft desselben, so siud neben

ziehende Verbindungen,

Doch

Gegenstand und

AB

noch andere be-

usw. oder auch A^ B, A^ B,

ersten Fall

C und

D andere Eigen-

A^ andere Gegenstnde bedeuten.

Doch eine simultan ausgefhrte Beziehung zwischen A und B^
schaften,

C,

A^,

D oder zwischen A,

^.g,

A^,

J.2> -^s '^^^^

ist

nicht mglich.

Jede

im Satz ist also ein Akt, der zwei Glieder,

niemals mehr umschliet, und dieser Grundeigenschaft der be-

analytische Beziehung

ziehenden Funktion entspricht jene oben bemerkte duale Gegen-

Die Satzfjj:ung.

^26

und Prdikat, Subjekt oder

berstellung der Satzglieder, Subjekt

Objekt und Attribut,

aber kann

Verbum und

Adverbiale.

Psychologisch

nur zui'ckgefhrt werden auf die fundamentale

Eigenschaft unseres Bewutseins, da die logischen Beziehungen
sie

der Vorstellungen sukzessiv apperzipiert werden, whrend zu-

Ausfhrung dieser Funktion, da sie mit den die willkrliche Aufmerksamkeit charakterisierenden subjektiven Symptomen verbunden ist, als eine Willenshandlung erscheint. Schon

gleich die

Kant hat darum

diese Eigenschaft als die

schen Denkens der intuitiven der

diskursive des

Wahrnehmung

dem

in

Sinne

von einem

gegenbergestellt, da dort der Verlauf der Begriffe

Punkte zum andern

logi-

linear fortschreite, hier dagegen, bei

den

Wahrnehmungsassoziationen, eine Vielheit einzelner Dinge auf

einmal umfassen knne.

Man kann

nicht behaupten, da diese

diskursive oder lineare Beschaffenheit des

Kotwendiges wre.

Wenn

Denkens etwas a

priori

wir uns eine andere nicht vorstellen

knnen, so hat dies seinen guten Grund darin, da jene die wirk-

und eben darum eine andere fr uns unmglich ist. Schliemssen w' jedoch diese Eigenschaft gerade so wie die Be-

liche
lich

schaffenheit der in den logischen Kategorien des Gegenstandes,

der Eigenschaft, des Zustandes

ziehungen selbst
gesetzt, folgt

als

dann

zum Ausdruck kommenden

eine gegebene hinnehmen.

die geschlossene

Be-

Dies voraus-

Natur der Verbindungen

unmittelbar aus der Natur der in diesen Kategorien

zum Aus-

druck kommenden Funktionen des beziehenden Denkens.

Hier unterscheidet sich nun die Entstehung einer offenen
Satzverbindung in doppelter Weise.

Erstens findet die Appo-

sition einer weiteren Vorstellung bei ihr inmaer

nur so

statt,

da

Beziehung wiederholt, die einem eben ausgefhrten Donkakt zugrunde lag; und da eine solche Wiederholung
ohne bestimmte Grenze stattfinden kann, so ergibt sich eben
.sich

die gleiche

daraus die offene Natur der Verbindung.

Darum

findet aber

auch bei dieser Aggregierung einer dritten und vierten Vorstellung niemals eine neue Zerlegung in der Form einer weiteren
Scheidung der Begriffe statt, sondern der vorher aus dem Ganzen
losgelste Begriff ruft einen weiteren gleicher

dessen gehren bei der offenen

Art wach. Infolge-

Verbmdung

die ferner hinzu-

Apporzopiivo und aRHOziativo Bozilinn^on der Satzglieder.

^27

troteiuleu Glieder iiniiier zur (dben lie^riHskategorici wie das

erste,

an das

sie sich anschlieen.

Setzt sich

einer Gesamtvorstellung in Gegenstand

B. die Zerlegung

z.

und Eigenschaft

AB

Auf zhhing von Eigenschaftsbegriffen A B~C~D

fort, so sind C und 2> dem B gleichartige Begriffe. Zugleich erhellt hieraus, da irgendeine geschlossene Verbindung in den
uns gelufigen Formen des Denkens und der Sprache regelmig
der Ausgangspunkt fr die Bildung offener Verbindungen ist sie
in eine weitere

ist

gewissermaen der Kristallisationskern fr die weiteren Glie-

der. Hiermit

hngt nun auch der zweite Unterschied der offenen

von der geschlossenen Verbindung zusammen. Da die Entstehung der ersteren natrlich nur von dem Moment an gerechnet
werden kann, wo sich an den erwhnten Kern weitere Vorstellungen anschlieen, die mit dem einen Glied nher verbunden
sind, so beruht diese Apposition im allgemeinen nicht auf einem
neuen Akt der Zerlegung der Gesamt vor Stellung, sondern die neu
hinzutretende wird von einer der bereits vorhandenen Vorstellungen durch Assoziation erweckt. Dabei bleibt allerdings die
frhere Gesamtvorstellung das Substrat dieser Assoziation. Aber
ein neuer Akt des analytischen Denkens ist entweder berhaupt
nicht erforderlich, weil die assoziative Wirkung der einmal losgelsten Vorstellung auf jenes Substrat gengt,

zusondern, oder ein solcher,

um weitere

dem vorangegangenen

aus-

vllig glei-

chender Zerlegungsakt hebt sich so wenig von diesem ab, da die

von der ersten Vorstellung der Reihe ausgebten Assoziationswirkungen die berwiegende Bedeutung besitzen. So kommt es,
da sich beim Eingehen offener Verbindungen in das Satzganze
zwar die Vorstellungen ebenfalls in der linearen Form des diskursiven Denkens aneinanderreihen, da aber die analytische
Funktion der Apperzeption bei der Ausfhrung der Verbindungen
zurcktritt

und

diese vielmehr als das

Assoziation erscheinen.

Werk

einer sukzessiven

Hierbei bleibt jedoch die letztere inso-

fern der apperzeptiven Willensfunktion unterworfen, als das

Substrat der Assoziationen die ursprngliche Gesamtvorstellung

und

Richtung durch den zuerst entstandenen

Zerlegungsakt bestimmt wird.

ist

ihre allgemeine

Die Satzfping.

28

Nach

allen diesen Unterschieden lassen sich

ihrem allgemei-

nen psychologischen Charakter gem die geschlossenen Satz-

Apperzeptions-, die offenen als Assoziationsverbindungen bezeichnen. Die ersteren sind die direkten Wirkungen der apperzeptiven Zerlegung einer Gesamtvorstellung, die letzteren beruhen auf der assoziativen AppoA-erbindiingen als

sition

zu einzelnen Gliedern dieser Zerlegung. Dabei darf

man

aber nicht auer acht lassen, da es sich hier, wie bei den meisten
solchen
nicht

Unterscheidungen komplexer psychischer Vorgnge,

um

absolute Gegenstze, sondern, wie schon die obigen

Errterungen erkennen lassen und sich noch nher bei der Einzel
betrachtung der Satzformen zeigen wird, nur

um

die

Haupt

richtungen der Vorgnge handeln kann.

Mit den in diesen verschiedenen Verbindungsformen begrndeten Verhltnissen der^ Satzstruktur hngen nun ferner auch
jene Eigentmlichkeiten der Satzform zusammen, die uns, so-

weit sie bei den verschiedenen Satzarten in Betracht

schon oben beschftigt haben

(S.

kommen,

257 ff.). Hierbei zeigt sich

je-

doch, da jene Unterschiede weit ber das Gebiet der verschie-

den gegenwrtigen Formen

unserer Kultursprachen besonders auffallende Spuren zurck-

denen Satzarten,

in

denen

sie in

gelassen haben, hinausgreifen. Zugleich weisen die Eigenschaften

der geschlossenen und der offenen Satzverbindungen sowie die

verschiedenen Bedeutungen des prdikativen und attributiven

Verhltnissos in den einzelnen Sprachformen
lich

und Satzarten deut-

auf die psychologischen Gesichtspunkte hin, nach denen

am

zweckmigsten in gewisse Gruppen sondern

lassen. Im Hinblick auf den bei den Satzarten besprochenen
Inhalt des prdikativen Verhltnisses werden wir nmlich solche
sich die Stze

Satzformen, die ausschlielich aus geschlossenen oder apperzep-

Verbindungen aufgebaut sind, als rein prdikative, solche dagegen, in denen die offenen oder assoziativen
Verbindungen vorherrschen, als attributive bezeichnen knnen. Hierbei kommt in Betracht, da bei der assoziativen Aptiv gegliederten

position, wie

oben

(S. 277)

Satzzerlegung, die nach

bemerkt wurde,

dem

selbst die

primre

vorhin gebrauchten Bilde in allen

entwickelteren Sprachformen den Kristallisationskern fr die

Pnldikativ Salxfonnon.

"^29

weiteren Glieder abgibt, eine attributive Bedeutung haben kann,

die wir nur

vermge unserer von

stimmten Denkgewolinheiten

d(4'

jirdikativen Satzform be-

als eine

prdizierende auffassen.

Neben diesen beiden einander als Gegenstze gegenberstehenden Formen knnen wir endlich als eine dritte, gemischte, in
unsern Sprachen die hufigste, die prdikativ-attributive
unterscheiden. Wir gehen zunchst von den beiden extremen
Formen aus, weil sich aus ihnen die Struktur der Mischformen
am besten verstehen lt; und wir stellen wieder die unsern
Sprach- und Denkgewohnheiten nchstliegende, die prdikative^
voran.
3.

Prdikative Satzformen,

Einfache prdikative Stze.

a.

Die rein prdikative Satzform

tritt

uns in ihren ursprnglich-

Wahrnehmungsaussagen entDonner rollt, das Schiff versank

sten Gestaltungen in den einfachen

gegen wie: der Blitz

leucJitetj

der

Sonne wird aufgehen u. a. Die Gesamtvorstellung besteht bei

ihnen aus einem einzigen Wahrnehmungsbilde, sei es aus einem
die

unmittelbar gegenwrtigen oder aus einem frher erlebten oder

erwarteten.

Da

diese Gesamtvorstellung als ein

tan im Bewutsein

ist,

und da

schauungsbild in Teile gliedert,

nicht getrennt
gleich in

Aussage lediglich das Andie an sich in der Wirklichkeit

die

vorkommen, aber im Denken gesondert und

Beziehung zueinander gesetzt werden,

einleuchtend.

Ganzes simul-

Nach dem Vorbde

ist

unmittelbar

derartiger einfacher Aussage-

von erzhlendem Inhalt werden dann aber

stze

zu-

in unsern

Sprachen auch solche einfache Beziehungen, die eigentlich

attri-

butiv gedacht sind, mittels der Kopula in die prdikative

Form

nun auch ber Stze, wie die Rose ist rot, die
Kugel und hnliche, die prdizierende Funktion

gebracht, so da

Erde

ist

eine

ihre Herrschaft ausdehnt.

Eine erweiterte Gestalt gewinnt die prdikative Form, wenn

die beiden Hauptglieder des Satzes, Subjekt

fr sich abermals dual gegliedert werden, so

sobald

man

es

aus

dem

und unter dem Gesichtspunkt

betrachtet, wiederum als ein ein-

Satze lst

des prdikativen Verhltnisses

und Prdikat, jedes

da jedes von ihnen,

Die

^:^0

Satzfgiinf!;.

fachor prdizierender Satz erscheint, der sich aber durch

Weg-

Kopula und unter Umstnden durch nderungen der

Wortformen dem dominierenden Subjekts- und Prdikatsverhltnis unterordnet. Auf diese Weise zerlegt sich in dem regelmig in binren Verbindungen aufgebauten Satze zunchst
das Subjekt in das eigentliche Subjekt und sein Attribut, das
verbale Prdikat in das Verbum und sein Objekt, in das Verbum und das Adverbiale oder, wenn es ein nominales Prdikat
ist, in das Prdikatsnomen und sein Attribut. Ist endlich das
Attribut in das eigentliche Attribut und eine ergnzende Bestimmung, oder das Objekt in ein nheres und ein entfernteres
fallen der

gegliedert, so bildet dort das eigentliche Attribut, hier das nhere

dem
dem die

dem

Objekt mit

Begriff,

Einheit,

entfernteren Begriffe gegenberstehen, worauf

dann

zugeordnet wird, eine engere

es

abermals dual gegliedert

erst jene engere Einheit selbst

In diesem Sinne knnen Stze wie

verschmht die
Briefe u.

a.,

ein redlich

ist.

denkender Mensch

Tuschung^ der Bote bergab dem Diener die

Formen, wie

sie

unter den gewhnlichen, ber die

einfachsten Prdikatsverbindungen hinausgehenden Aussagen

die

Mehrzahl bilden, in

allen ihren

TeUen

als

binre Verbin-

dungen hherer Ordnungen betrachtet werden, deren dem Hauptprdikats Verhltnis untergeordnete Glieder selbst wieder die prdizierende Funktion in verdichteter

Form

enthalten. So schliet

das Subjekt des ersten der obigen Stze zunchst die Aussage
in sich ein

Mensch denkt

redlich",

dann das

so entstehende Pr-

dikat wieder die andere redlich (oder Eedliches) wird gedacht";

und das Hauptprdikat enthlt ebenso in verdichteter Form die

Aussage die Tuschung wird verschmht". Analog lt sich der
logische Inhalt des Prdikats im zweiten Beispiel in dem Satz
ausdrcken ..die Briefe wurden dem Diener bergeben", worauf
<ler

Inhalt dieses neuen Prdikats

dem

unvollstndigen Satz

Da

wir

jedesmal grammatische Vernderungen vornehmen mssen,

um

entspricht:

dem Diener wurde

(etwas) bergeben".

eine Verbindung, die

im wirklichen Satz eine der Untergliede-

rungen der Aussage

bildet,

zufhren,

in

die prdizierende

kann natrlich an der Tatsache, da

Form

ber-

ein solcher Teil

logisch ein prdikatives Verhltnis einschliet, nichts ndern.

Prdikative Satzfoniion.

Denn

die

Form,

die dieses

;^^I

im Satze gewinnt,

ist

ja nicht blo

durch das Verhltnis seiner eigenen Glieder zueinander, sondern

vor allem durch das zu der Ilauptaussage, also zu
lichen Subjekt

dem

und Prdikat, bestimmt. Da aber jeder

eigent-

in dieser

Weise dual gegliederte Bestandteil logisch in der prdizierenden

Form gedacht werden kann, wird ersichtlich, wenn wir ihn isolieren und unter den entsprechenden, die Begriffe selbst unverndert lassenden grammatischen Umwandlungen in einen selbstndigen Satz berfhren. Denn nun enthlt dieser genau das,
was er auch im wirklichen Satz ausdrckt, nur losgelst von den
Beziehungen, in denen jener Teinhalt zu den brigen Bestandteen des Satzes steht.

Hiermit darf nun aber keinesfalls die Vorstellung verbunden

werden, die attributiven, objektiven, adverbialen Verbindungen
seien

auch psychologisch nichts anderes

hltnisse, oder sie seien gar tatschlich aus

gegangen.

Vielmehr

ist

als

prdikative Ver-

den letzteren hervor-

nicht zu bersehen, da diese Unter-

Zusammenhang mit dem Hauptprdikats Verhltnis Wirklichkeit besitzen, und da sie in unmittelbarem Anschlu an dieses entstanden sind. Demnach fat sie
auch das wirkliche Denken niemals anders als in dieser Verbindung auf, und jene logische Betrachtungsweise wird immer erst
gliederungen nur in ihrem

durch eine nachherige Abstraktion mglich^). Dagegen

mu man

wohl annehmen, da die das Satzganze beherrschende prdikative Gliederung in doppelter Weise auf dessen Bestandtee
Eine solche Verwechslung des wiiklichen Verhltnisses der Begriffe
mit ihrer auf logischer Abstraktion beruhenden Subsumtion unter das
Grundverhltnis von Subjekt und Prdikat charakterisiert die Auffassung
K. Ferd. Beckers, der auch in diesem Punkte von der einseitig logischen
Betrachtungsweise des Satzes geleitet wird (Ausfhrliche deutsche Grammatik, II, 1837, S. 85 ff.). Schon der Umstand, da es doch zahlreiche Flle
attributiver und adverbialer Verbindungen gibt, bei denen das Prinzip der
dualen Gliederung nicht zutrifft, widerspricht dieser Auffassung. Tatschlich
ist eben die Entwicklung genau die umgekehrte: nicht selbstndige prdikative Verhltnisse einfachster Art sind von einem gTeren Satzganzen aufgenommen und dadurch gleichsam zu attributiven, adverbialen, objektiven
Verbindungen verstmmelt worden soniern diese Verbindungen haben in
inem gewissen Mae von dem prdikativen Haupt Verhltnis Einflsse erfahren, die jedoch, wie vor allem die unten (5) zu besprechenden attributivprdikativen Satzformen zeigen, keineswegs von allgemeingltiger Art sind.
^)

Die Satzfguug.

^-^2

formal, indem das Prinzip der binren

Zerlegung auch die Untergliederungon derart beeinflut, da es
aber diese in dem Satzbau einer von der prdizierenden Funktion beherrschten Sprache ebenfalls die Vorherrschaft gewinnt;
und zweitens material, indem auf das logische Verhltnis der
Teile der Untergliederungen zueinander die prdikative Funktion
in dem Sinne einwiikt, da eine Angleichung der andern Begriffsverhltnisse an das Prdikatsverhltnis stattfindet. Wie die Bevorzugung der binren Form ein Zeugnis fr jene formale Angleichung, so kann ein solches fr diese materiale in den Vernderungen gesehen werden, die der Inhalt des einfachen attributiven Satzes durch die Entwicklung der Kopula erfuhr. Als
an die Stelle der einfachen attributiven Gliederung die Eose
rot" die prdikative trat die Kose ist rot", da war freilich kein
neuer objektiver Gedankeninhalt entstanden; aber es hatte sich
doch eine Vernderung in der subjektiven Auffassung des Inhalts
eingestellt, indem das ist" diesen als einen von dem aussagenden Subjekt vorgefundenen und so mit subjektiver Bekrftigung
dem Hrer mitgeteten erscheinen lt. Darum ist der objektive
Gedankeninhalt selbst attributiv geblieben, aber die Aussage
herberwii kte

ber ihn
den.

ist

Nun

direkte

erstens

aus einer attributiven zu einer prdikativen gewor-

tritt bei

jenen Untergliederungen der Aussage eine

Umwandlung

in eine prdikative

Form

nirgends ein; in

Wahrheit werden

also

auch jene nicht prdikativ gedacht. Doch

in der Tatsache,

da

in diesen

Bestandteen durchgngig der

eine Begriff als der Hauptbegi'iff erscheint,

geordnet wird,
das priulikative

dem

der andere zu-

immerhin eine subjektive Angleichung an

Verhlt nis und die allgemeiner gewordene binre
liegt

Gliederung selbst

ist

offenbar nichts anderes als die

Wirkung

Gedankenbeziehung auf die uere Form des

Satzes. Zugleich geht dem noch eine weitere psychologische Angleichung parallel. Im selben Mae, wie jene regelmige Zweidieser subjektiven

teilung durchdringt,

ist

nmlich der ganze Satz

in allen seinen

Bestandteilen in der ihm vorausgehenden Gesamtvorstellung be-

und setzt sich somit der Charakter der geschlossenen Verl)indung von dem einfachsten prdizierenden Satze auf

reits vorgebildet

verwickelt ere Satzgebilde fort.

Prdikativo atzformon.

;^3^

Alle die Stze, in denen das Subjekt oder diis Prdikat oder

man nun gram-

beide zugleich in weitere Glieder zerfallen, zhlt

matisch mit den blo aus einem einzigen Subjekt nnd Prdikat

bestehenden Aussagen zu den einfachen Stzen.

des einfachen Satzes

ist also

im Satze entEinheit von

nicht die Zahl der

haltenen Vorstellungen, sondern lediglich die

Subjekt und Prdikat. Bezeichnen

Kriterium

wir die Gesamtvorstel-

lung, aus welcher die Satzbildung hervorgeht, symbolisch mit G,

Subjekt und Prdikat mit

und

B und

die etwaigen Unter-

gliederungen dieser Hauptbestandteile mit

a,

b,

d usw., so

c,

Formen solcher binr gegliederter

einfacher Stze geschlossene Verbindungen. Daran wird
auch dann nichts gendert, wenn Subjekt und Prdikat oder
sind

demnach

die smtlichen

beide gleichzeitig aus mehreren kopulativ miteinander verbun-

denen Vorstellungen bestehen, solange nur solche Teile zusammen einen einheitlichen Begriff ausmachen, der schon in der ursprnglichen Gesamtvorstellung vorgebildet war.

Ebenso

keine wesentliche nderung des Verhltnisses vor,

wenn

liegt

bei

wachsender Anzahl der Teile oder der Untergiiederungen viele

Einzelheiten nur dunkel in der anfnglichen

enthalten sein knnen.

Da

sie

trotzdem

Gesamt vor st eilung

alle

irgendwie in ihr

vorgebildet sind, bringt eben die geschlossene Natur der Ver-

bindung notwendig mit

inhalt in
ein

dem

sich.

Denn jeder geschlossene Gedanken-

hier festzuhaltenden psychologischen Sinne ist

simultaner, was natrlich

ein wechselndes Dunkler-

und

Klarerwerden der einzelnen Teile keineswegs ausschliet, Vernderungen, die in der Tat stets und von Moment zu Moment
beim Aussprechen eines Satzes eintreten. Als Haupttypen einfacher Stze von verschiedener Verwicklung der Struktur lassen
sich hiernach die folgenden

drei betrachten, von denen brigens

der dritte noch in mannigfachen Modifikationen

vorkommen

kann, die sich leicht aus beliebigen Beispielen entwickeln lassen:

Einfache Satzformen:
Typus

Typus

Typus

II

AB
a

AB
^y
G

^B

III

f^r

l^i

^-^4.

b.

Von dem

Satzfgung.

Zusammengesetzte prdikative

Stze.

einfachen unterscheidet sich der zusammengesetzte

Satz dadurch, da er aus mehreren einfachen Stzen besteht, die

den Bestandteilen des einfachen verwandte Beziehung zueinander treten, so da die ganze Verbindung infolgedessen eine
in eine

neue Satzeinheit
bindung

ist

Die einfachste und hufigste Verauch hier wieder die zweigliedrige, wobei aber die
bildet.

Glieder nicht Satzbestandteile, sondern selbstndige Stze sind.

Die Hauptunterschiede zusamjnengesetzter Stze beruhen dann

auf der Festigkeit dieser Verbindung und, was damit zusammenhngt, auf

dem

Verhltnis der verbundenen Stze zueinander.

Mit Kcksicht auf diese Eigenschaften stehen sich hier vor allem
die

parataktische und

dung gegenber.

die

hypotaktische Satzverbin-

Bei jener sind zwei aufeinander folgende Satz-

inhalte in eine Beziehung gebracht, ohne

da jedoch der eine

Inhalt als abhngig von dem andern aufgefat wird. Es sind,
wie wir oben gesehen haben, besondere, teils alt bei lieferte, teils
neu entstandene Konjunktionen, denen die Funktion der Angliederung solcher koordinierter
(S. 308f.).

Satz, der

geordnet,

Satzverbindungen zukommt

hypotaktischen Verbindungen ist der eine

Hauptsatz, dem andern, dem Nebensatz, berund wiederum sind es besondere, in dieser unterBei den

ordnenden Bedeutung verhltnismig spt entwickelte Pronominalforrnen und Konjunktionen, die dem Ausdruck dieses
Verhltnisses dienen.

Der Ursprung der hypotaktischen aus der parataktischen Verbindungsform, auf den neben der vernderten Struktur des Nebensatzes schon das Verhltnis der verbindenden Elemente hinweist,
geht nun in doppelter Weise vor sich, indem zunchst zwei
Grundformen parataktischer Satzverbindungen entstehen, an
die sich dann ebenso zwei hypotaktische anschlieen. Auf der
einen Seite kann sich nmlich eine gleichgeordnete Verbindung
von Stzen dadurch bilden, da sich an einen einzelnen gegenstndlich gedachten Begriff des vorangehenden Satzes, sei er

nun das Subjekt oder Objekt oder

ein

Prdikatsnomen, ein

zweiter Satz anschliet: in diesem Fall geschieht die Verbindung

Prdikative atzfornion.

^^5

durch das Demonstnitivpronomoii, da zunchst auf jenen Begrill

des vorangehenden Satzes hinweist

Begriff

dem

zum

und sodann diesen selben

Teilinhalt des zweiten Satzes macht, der dabei aber

ersten gleichgeordnet bleibt.

Wird

jetzt dieser selbstndige

Demonstrativsatz in den vorangehenden inkorporiert und direkt

an den durch das Demonstrativpronomen bezeichneten Begriff

angeschlossen, so geht die Verbindung aus einer parataktischen
in eine hypotaktische ber: der Demonstrativsatz wird, unter

Umwandlung

des Demonstrativ- in das Eelativpronomen, zu

einem Relativsatz.
Auf der andern Seite kann eine gleichgeordnete Verbindung
dadurch entstehen, da der folgende Satz auf den ganzen Inhalt des vorangegangenen, nicht blo auf einen einzelnen Begriff,

zurckweist: hier wird die Verbindung durch eine der para-

taktischen Konjunktionen

vermittelt.

Diese lassen sich

drei allgemeinen Beziehungsformen unterordnen

Koordination

die wir als

Opposition (aber,
und Limitation (indessen, gleich-

(und, auch, also, denn usw.),

sondern, dennoch, dagegen)

wohl, jedoch, brigens u. a.) unterscheiden knnen, die aber nicht

immer

scharf gegeneinander begrenzt sind, da namentlich zwi-

schen der dritten und einer der beiden andern Kategorien ber-

gnge vorkommen.

Von

diesen drei Beziehungsformen

hauptschlich die erste, die

Koordination,

ist

es

die schon innerhalb

der parataktischen Satzordnung verschiedene Verhltnisse rum-

und konditionaler Beziehung aus sich entwickelt.

Solche speziellere Formen der Koordination, das zugleich, darauf,
deshalb, denn, darum, welche die einfache und unbestimmte Verbindung (und) nher determinieren, bilden nun insofern den bergang zur hypotaktischen Gliederung, als bei ihnen inhaltlich
licher, zeitlicher

schon ein Abhngigkeitsverhltnis gedacht wird, das in den ver-

bindenden Partikeln angedeutet

ist.

Aus

diesen parataktischen

Raum-, Zeit- und allgemeinen Bedingungsverhltnissen geht dann

die hypotaktische

Form wirklich hervor,

sobald sich der Satz, der

durch die allgemeine Abhngigkeitspartikel eingeleitet wird, dem

Hauptsatz durch Vernderung der Konjunktion und eventuell
durch genderte Anordnung der Satzglieder unterordnet, wh-

rend der Hauptsatz selbst keine wesentlichen Vernderungen

er-

^6

l^io

Genetisch

fiilirt.

kommt

Satzfgung.

dieses Verhltnis nicht selten darin

zum

Ausdruck, da die hypotaktische Konjunktion direkt aus einem

adverbialen Bestandteil des Hauptsatzes entspringt, whrend
die parataktische

Darum

hatte.

dem

zweiten Satz noch selbstndig angehrt

lt sich dieser

Hypotaxe auch

als ein

bergang der Parataxe

Vorgang auffassen, bei dem

in die

ein Bestand-

des Hauptsatzes, der die Art der Prdizierung nher be-

teil

stimmt, von

dem

dem Nebensatz

attrahiert wird

und

so diesen in einen

ersten untergeordneten umwandelt, unter Verdrngung der

parataktischen Konjunktion,

Doch

ist

dies

falls

eine solche

vorhanden war.

zwar der psychologisch durchsichtigste, aber keines-

wegs der einzige Modus der Entwicklung. Namentlich kann

es

auch vorkommen, da Stze, die ursprnglicli berhaupt ohne

verbindende Partikeln einander folgen, durch die Entwicklung
der Beziehungsformon in ein Verhltnis der Unterordnung treten,

indem

sie die

der Art der Abhngigkeit entsprechende Konjunk-

tion aus andern bereits gelufigen Satzverbindungen assoziativ

aufnehmen. Der auf einem dieser

Nebensatz

tive

des Hauptsatzes,

bezieht sich

und

Wege

entstandene

demnach

konjunk-

Ganze
dadurch von dem

stets auf das

er unterscheidet sich

nur an einen einzelnen Begriff sich anlehnenden Eelativsatz.

Dieser wesentliche Unterschied macht es erklrlich, da der
Kelativsatz enger als der konjunktive Nebensatz mit
satz

verbunden

ist:

dem Haupt-

jener wird demselben eingegliedert, dieser

wird ihm angegliedert.

Bei jenem

ist

die selbstndige Satz-

da er als ein zum einfachen Satz gehrendes,

selbst aber in die Satzform aufgelstes Attribut erscheint; und
in der Tat gehen, nachdem erst einmal das Relativpronomen ent-

form

so verwischt,

standen, nicht selten Relativstze direkt aus einer solchen Glie-

derung eines Attributs hervor. Dagegen bleibt der konjunktive

Nebensatz

dem

Charakter eines selbstndigen Satzes dauernd

nher. Dies zeigt sich schon darin, da

er, falls

nicht sekundre

nderungen der Satzgliederung infolge der unten zu besprechenden Verwebungen der Satzgebilde eintreten (Nr. VI), dem Hauptsatz entweder folgt oder vorausgeht, nicht aber, wie der Relativ-

ihm inkorporiert wird, ein Unterschied, der durchaus seiner

Rckbeziehung auf das Ganze des Hauptsatzes entspricht. Da-

satz,

Prdikative Satzfoi inon.

bei ist es das primre Verhltnis,

^[^y

da der Nebensatz dem

llauj^t-

gem der parataktischen Satzverbindung, die den

Ausgangspunkt der Entwicklung gebildet hat. liier, wo die Htze
noch unabhngige Gedankeninhalte darstellen, kann natrlich
imnaer erst in dem Augenblick, wo der zweite Satz beginnt, der
Gedanke einer Bezieliung zum vorangegangenen auftauchen und
aatze folgt,

in einer entsprechenden Partikel

Ausdruck

finden.

stndige hypotaktische Gliederung eingetreten, so

Ist die voll-

kann

sich aber

umkehren; und wo der Inhalt des

die Bedingung fr den des Hauptsatzes aufgefat

allerdings dieses Verhltnis

Nebensatzes

als

wird, erhebt sich sogar diese Stellung zur herrschenden: die

Eichtung des Denkens von der Bedingung zur Folge, von der Ursache zur Wirkung gibt dann auch den Bestandteen des Satzes
diese Ordnung.

Whrend

also die parataktischen

Konjunktionen

denn^ darum notwendig den zweiten Satz einleiten,

ist

fr die

hypotaktischen wenn, weil jede Ordnung mglich. Die ursprnglichere ist

auch bei ihnen

gehren, nachfolgt.

die,

Doch hat

da der Nebensatz, dem

sich in fortschreitendem

sie

Mae

andie

Tendenz nach Voranstellung der Bedingung geltend gemacht.

Demselben Zuge sind dann die zeitlichen Konjunktionen gefolgt,
nur mit dem Unterschied, da die Folge der Erzhlung und die
der Ereignisse immer, in der parataktischen wie in der hypotaktischen Gliederung, einander entsprechen mssen, und da daher die Stze nicht ihre Stellen gewechselt, sondern ihre Eollen

Der vorangehende Satz ist zum Neben-, der

folgende zum Hauptsatz geworden, und jener hat dementsprechend die Konjunktion an sich gezogen: aus die Verstrkungen trafen ein, dann brachen die Truppen auf" wird hypotaktisch.: nachdem die Verstrkungen eingetroffen waren, brachen die Truppen auf".
getauscht haben.

c.

Psychologisches Verhltnis parataktischer und hypotaktischer Satzverbindungen.

Diese Umstellungen der Stze oder der ihre Beziehungen aus-

drckenden Konjunktionen weisen nun zugleich auf die wesentlichen psychologischen Strukturunterschiede der parataktischen

und der hypotaktischen Satzverbindungen

Wundt,

Vlkerpsychologie IL

4.

Aufl.

hin. Bei

den ersteren
22

Die SatzfcTunp.

^58

ist

bei

jeder Satz Inhalt einer selbstndigen Gesamtvorstellung. Da-

mag immerhin

bei der Bildung eines ersten Satzes schon eine

dunkle, hauptschlich in der Gefhlswirkung sich verratende,

Vorstellung des folgenden im Bewutsein vorhanden sein: im

ganzen wird

Form

man

aber voraussetzen drfen, da hier die sprach-

Gedanken ein treuer Abdruck

Beschaffenheit ist. ber die primitivste, ohne

liche

der

den Partikeln stattfindende

Form

ihrer wirklichen

verknpfen-

alle

der Aneinanderreihung geht

jedoch die parataktische Verbindung selbst schon dadurch hinaus,

da

in

dem Moment, wo

eine folgende, mit der ersten in Be-

ziehung stehende Gesamtvorstellung in das Bewutsein

tritt,

auch die Art dieser Beziehung irgendwie bewut ist. Dabei

wird zwar die Aneinanderreihung der Gesamtvorstellungen noch
als eine assoziative zu denken sein; aber ein Ansatz zur Bildung
einer weiteren, beide Stze

umfassenden Einheit

bar darin, da sich in den Bindepartikoln im

gangs von einem Gedankeninhalt

liegt

doch

Moment

zum andern

offen-

des ber-

nicht blo ein

Gefhl der Existenz einer Verbindung, sondern bereits eine

Vorstellung von deren Beschaffenheit geltend macht. Jenes
anfnglich unbestimmte Gefhl hat hier allmhlich die ent-

sprechenden Vorstellungsbestandtee angezogen: die ursprnglich einfach

zeitliche,

koordinierenden Partikeln nehmen so bestimmtere

rumliche usw. Bedeutungen an, und schlielich at-

trahieren sich daher beide Gedankeninhalte derart, da sie zu

einer Gesamtvorstellung

zusammenwachsen. Dies geschieht aber

den beiden Formen des Nebensatzes wieder in verschiedener

Weise. Der demonstrative Folgesatz wird von d(4' einzelnen

bei

Vorstellung attrahiert, die ihn assoziativ erregt hat die ihm ent:

sprechende Gesamtvorstellung wird daher vollstndig von der

des vorangehenden Satzes absoi'biert,

dem Hauptsatz

und der Kelativsatz

selbst

Anders bei den durch

])arataktische Konjunktionen verniitt(^lten Verbindungen: hier

wird so

eingegliedert.

bleiben die beiden Gesamtvorstellungen bestehen, aber sie ord-

nen sieh einer allmhlieli sich ausbildenden, beide umfassenden,

weiteren Gesamtvorstellung unter,

in

der nun zugleich eine be-

stinunte Gedankenbeziehung, ausgedrckt in der Bindepartikel,

die Glieder in ein Verhltnis der ber-

und Unterordnung

bringt.

Prdikative Satzformon.

^r^cp

kouuen wii' uns den bergang der Parataxe in beide

Formen der Hypotaxe durch das folgende Schema veranschau"^
eine gelichen, in welchem wieder, wie oben, das Zeichen
lliernaeli

schlossene, durch apperzeptive Gliederung eines Vorstellungs-

ganzen, das Zeichen

eine offene, durch Assoziation vermittelte

Verbindung bezeichnen

soll

auerdem wollen wir mit

das Be-

ziehungselement des Satzes (Demonstrativ-, Eelativpronomen

oder Konjunktion) andeuten, dessen wechselnde Verbindungsweise zugleich seine verschiedenen Funktionen nach ihrer for-

malen Bedeutung kenntlich machen

Parataxe
G,

\C

Koni unktiver

Relativsatz

Nebensatz

G,

soll:

AB

Gl

A B

C(c)D

G2

Natrlich kann hier jeder der Bestandteile ,

usw. wieder

Weise binr gegliedert sein. Nach dem

bei dem einfachen Satze Bemerkten bedarf das keiner weiteren
Errterung. Haupt- und Nebensatz und bis zu einem gewissen

in der mannigfaltigsten

Grade, besonders nach seinen Prdikatsbestandteilen, auch der

Eelativsatz sind eben hinsichtlich dieser Zerlegbarkeit in weitere

und Angliederungen zu einem komplizierteren Satzganzen zusammen-

Bestandteile selbst Stze, die nur infolge ihrer Ein-

wachsen. Dabei bleibt bei der reinen Hypotaxe, solange nicht

die unten (5) zu errternden Mischerscheinungen eintreten, das

Ganze eine geschlossene Verbindung, hervorgegangen aus

einzigen Gesamtvorstellung. Zugleich

psychologischen
neter

Form

Wesen nach

sich

die

ist

einer

diese Gliederung ihrem

Wirkung

einer Eeihe in geord-

aneinander schlieender Apperzeptionsakte,

deren jeder in der Auffassung der Beziehung je zweier Glieder

zueinander und
zu

dem

zum Ganzen besteht,

ein psychischer Vorgang,

die binre Satzgliederung selbst nur die sprachliche

Auenseite bildet.

In diesem Sinne knnen wir demnach berhaupt eine ge-

mag noch so verwickelt

einzige zusammengesetzte Apperzeptions-

schlossene Verbindung dieser Art, sie

sein, als eine

Die Satzfgung,

g^O

Verbindung

betrachten.

Gerade die Entstehung des zusam-

mengesetzten Satzes in seinen verschiedenen Formen weist aber

da diese rein apperzeptive Form des Denausschlieliche, und da sie namentlich nicht die

bereits darauf hin,

kens nicht die

ursprngliche

ist,

vielmehr selbst aus jenen offenen, auf Assozia-

tionen beruhenden Verknpfungen hervorwchst, wie uns solche

vor allem auch in den parataktischen Satzverbindungen begegnen.

Dabei sind

in diesen die verschiedensten

bergangs-

stufen gegeben, bei denen sich in der wechselnden Beziehungs-

form die eintretende Einordnung der Teile

in eine grere,

fassendere Gesamtvorstellung bereits vorbereitet.

um-

Vom Gesichts-

punkt der konomie des Denkens aus erscheint dieser Vorgang

von eminenter, weit ber das ihm gewhnlich zugeschriebene
Ma hinausgehender Bedeutung. Denn durch die Ausdehnung
der binren apperzeptiven Gliederung der Gedankeninhalte ber
eine Mehrheit von Stzen wchst in gleichem Mae extensiv der
Gedankenumfang, wie sich intensiv seine Energie verstrkt, in-

dem

sich das

Entlegene genhert, das ursprnglich in eine giere

Zahl von Denkakten Gesonderte in eine Einheit zusammengefat

Darum

zunehmende Herrschaft der prdikativen

Satzform wohl eine der grten Umwlzungen in der Geschichte
des menschlichen Denkens. Aber dieser ganze Vorgang zeigt
auch schon, gerade aus Anla der Entstehung der zusammengesetzten Stze, da die prdikative Form mindestens in dieser
Ausdehnung das Erzeugnis einer in gewissem Sinn einseitig gerichteten Entwicklung ist; daher sie denn auch andere Formen
wird.

ist

die

syntaktischer Ausbildung neben sich hat, die in ihrer Weise

ebenfalls zu hoch entwickelten

Werkzeugen des Denkens werden

knnen.
4.
a,

Allgeiiiine

Versucht

Attributive Satzformen.

Gesichtspunkte fr die Beurteilung fremder

Sprach formen.

man

es,

aus einer fremden in die eigene Sprache eine

verwickeitere Satzkonstruktion

Wort

so entstehen bokaiintlioh schon bei

Struktur, wie Griechisch

fr

Wort zu

Sprachen

und Deutsch,

A'on

bersetzen,

verwandter

nicht selten gezwungene

Aiiribuiivo Salzfoiincn.

Wort- und Satzi'gungen

wrtliche

bertra^ngen

r^^ l

aber unverstndlich werden soicho

selten.

Wenn

wir dagegen aus irgend-

von abweichenderem Bau, z. B. aus einer altaischen

oder amerikanischen, einen Text wrtlich bertragen, so ist er
nur noch unter der Bedingung relativ leicht verstndlich, da es
sich um ganz einfache Stze handelt. Ist die Sprache zu einem
verwickeiteren Satzba fortgeschritten, so macht uns hier der
zusammengesetzte Satz zunchst einen vllig fremdartigen Eindruck fast erscheint er wie eine sinnlose Aneinanderreihung von
Wrtern. Eine nhere Analyse zeigt aber leicht, wie der Grund
hiervon nur darin liegt, da unsere Formen der Satzfgung in

einer Sprache

einer solchen Sprache durch andere ersetzt sind, die

Teil nicht auf

dem

zum grten

prdikativen, sondern auf einem attribu-

tiven Verhltnis beruhen.

Um

einem wirklichen Ver-

hier zu

stndnis der Satzformen zu gelangen,

mu man

daher vor allem

von den der eigenen Sprache entnommenen Denkformen zu abstrahieren suchen. Dies pflegt in den wrtlichen bertragungen
von Sprachproben nur unvollkommen zu geschehen. Denn gewhnlich folgt zwar die bersetzung Wort fr Wort dem Original; dabei werden aber in der Eegel zugleich berall diejenigen
Wortformen eingesetzt, die in unserer eigenen Sprache den Sinn
mglichst treu wiedergeben. Man folgt also in der bersetzung
genau der Satzfgung der fremden Sprache, behlt sich aber

im Gebiet

der

Wortformen

Bewegung

eine freie

vor.

Dieses

gemischte System scheint mir nun unter jedem Gesichtspunkt

seinen

Zweck zu

dadurch

kaum

verfehlen: das Verstndnis des

Sinnes wird

wesentlich erleichtert; das Eindringen in den

Geist der fremden Sprache wird aber erschwert, indem man in

sie Wortformen hinbertrgt, die sie berhaupt nicht besitzt,
und auf deren Mangel gerade der vllig anders geartete Satzbau
nicht selten beruht.

So nimmt vielfach

taktisch gebundenen, in der

Wortform

erst infolge dieser syn-

freien bersetzungsweise

und er wird verstndder Wortform sein ursprngliches

der fremde Satz eine barocke Gestalt an,

wenn wir ihm auch in

Geprge lassen. Fr ein Wort, das nach seiner Form sowohl
Verbum wie Nomen sein kann, sollten wir daher, wenn wir es
seinem Begriff nach durch ein Verbum wiedergeben mssen,

licher,

Die Satzfgiing.

242

Verbalnomens whlen. Wo
eine Spraelie Tempus und Modus nicht unterscheidet, da sollten auch wir solche Bestimmungen nicht nach Magabe unserer
Sprachgewohnheiten hinzufgen. Eine Partikel, die irgendwelche

jedenfalls die

Form

eines passenden

Begriffsmodifikationen des

Nomens

oder Verbums ausdrckt,

durch eine Partikel bersetzen, und zwar mgdurch eine solche, die den verschiedenen Anwendungs-

sollten wir wieder

lichst

weisen gleichzeitig gerecht wird, nicht abwechselnd durch eine

Konjunktion, Prposition oder ein Adverbium oder gar durch

Kopula und andere Hilfsverben, vollends wenn die betreffende

Sprache Kopula, Konjunktionen und Hilfsverben berhaupt
nicht hat. Dagegen werden wir die Kasusunterscheidungen des
Nomens sowie die verschiedenen Genus-, Modus- und Tempusformen des Verbums stets durch die entsprechenden Formen
unserer eigenen Sprache ausdrcken knnen, auch wenn diese
an sich abweichenden Ursprungs sind, falls wir nur im allgemeinen sicher sein knnen, dabei der fremden Sprache keine Begriffe
unterzuschieben, die nicht in ihr selbst vorhanden sind.
die

b.

Einfache attributive Stze.

Betrachtet man, von den obigen Gesichtspunkten geleitet,

Satzkonstruktionen der verschiedensten Sprachen, so erkennt

man

Abweichung im einzelnen, eine bestimmte Entwicklungsfolge. Auf der niedersten Stufe begegnet
uns zunchst eine Form der Eede, die wir als die einfachste
a 1 1 r i b u t i V e S a t z f o r m bezeichnen knnen. Sie besteht in dem
sprachlichen Ausdruck einfacher Wahrnehmungsinhalte: ein Geunschwer, bei

aller

genstand, eine Person oder Sache wird mit einer Eigenschaft oder

einem Zustand ohne weitere grammatische Hilfsmittel verbunden. Eigenschaft und Zustand selbst aber werden nur durch die
meist

dem Gegenstand

nachfolgende Stellung von diesem ge-

Wortform sind sie dem substantivischen Nomen gleich und knnen daher in andern Satzverbindungen im
Sinne eines solchen auftreten. Dementsprechend wird in der
Regel das Pronomen in seiner substantivischen Anwendung, als
pers()nliches, und in seiner adjektivischen, als possessives, nicht
unterschieden. Dagegen scheiden sich stets schon deutlich durch
schieden: in ihrer

Attributive Sutzforrnu.

343

diu Wortstellung die Kasiisformen der inneren Deternoination,

und Besitzkasus ((ienitiv). Ebenso hat der

nach seiner Wortform indifferente Verbalbegriff eine verschiedene Bedeutung, je nachdem er als Attribut dem Subjektsnomen
beigegeben ist oder seinerseits als herrschendes Verbalnomen
durch ein Objektsnomen ergnzt wird: das attributive Verbalnomen folgt dem Subjekt, das ein Objekt bestimmende geht diesem voraus. Wir wollen diesen Unterschied im folgenden dadurch wiedergeben, da wir fr das attributive Verbalnomen das
Partizip, fr das dem Objekt voranstehende den Infinitiv whlen. Alle Modifikationen der Hauptbegi^iffe werden auf dieser
Subjekts-, Objekts-

Sprachstufe durch Partikeln ausgedrckt, die

eine hinweisende

Bedeutung

gemessensten durch ein

besitzen,

und

hier, da, dort

im allgemeinen

die wir daher

oder durch ein

strativpronomen bersetzen knnen. Ich gebe

als

am

an-

Demon-

Probe dieser

Sprachform eine kleine Erzhlung der Buschmann und der

auch abgesehen von der Struktur der Stze, durch

die Art, wie ein allgemeines Erlebnis in einer Eeihe konkreter
Weie",

die,

Wahrnehmungsbder wiedergegeben wird, fr diese Stufe des

Denkens bezeichnend ist. Wir wrden den wesentlichen Gedankeninhalt etwa folgendermaen ausdrcken: Zuerst nimmt
der Weie den armen Buschmann freundlich auf und beschenkt
ihn, damit er fr ihn arbeite. Dann aber wird der Buschmann
mihandelt, bis er davonluft, worauf der Weie irgendeinen
andern Buschmann in seine Dienste nimmt." Es ist das alte
Lied von der Treulosigkeit des weien Mannes gegen die unterdrckte farbige Easse, das sich in der Sprache des Buschmanns
folgendermaen ausnimmt^): Busches Mann-hier da gehend laufen- zu Weiem, er Weier gebend-hin Tabalc, er da gehend rauchen,
er

da gehend fllen Tabalc

Busches

Mann

Saclc, er

Weier gebend Fleisch - Gabe

da gehend essen Fleisch,

er stehend auf, er

gehend

heim, er gehend lustig, er trinken Wasser, er gehend sitzen, Busches

von Fr. Mller (Grundri IV, S. 15f.) nach schriftlichen

Aufzeichnungen von Dr. Theophil Hahn. Die bersetzung, die Mller
dem in der Ursprache mitgeteten Texte beigibt, ist von mir nach den
sonstigen Mitteilungen Mllers ber die Buschmannsprache gem den
oben angedeuteten Grundstzen verndert worden.
^)

Mitgeteilt

^^ Satzfpjung.

344

Mann

weiden Weien Schafe, Weier gehend schlagen Busches

Man7iy er Busches
Jaufcn-weg

Busches

Mann

Weiem,

Mann

ganz

Mann

schreiend- sehr aus-Schmerz, er gehend

Weier laujend-nach Busches Mann,

da anderer, dieser hier weidend Schafe, er Busches
er

fort.

Die kurzen Stze, aus denen diese Erzhlung besteht, enthalten

teils ein einziges, sich

attributiv

an das Substantiv oder

das vertretende Demonstrativpronomen anschlieendes Verbal-

nomen, wie Busches Mann gehend heim, er stehend auf usw., teils
zwei miteinander verbundene Verbalnomina (oben als Partizip
und Infinitiv wiedergegeben), von denen das zweite das erste
ergnzt, um entweder die besondere Beschaffenheit der durch
das erste unbestinmiter angegebenen Handlung oder um die Beziehung dieser auf ein diesem zweiten Verbalnomen folgendes
nheres oder entfernteres Objekt auszudrcken, wie er gehend
rauchen, er gehend laufen-zu Weiem, oder aber auch, indem die
Objekte sich hufen, er gehend fllen TabaJc SacTc. Die Stze der
ersten Art sind augenscheinlich einfache Attributiwerbindungen,
nach dem Typus S^ gebaut, das Verbalnomen unterscheidet
sich weder in der Wortform noch in der Art der Verbindung von
irgendeinem dem Subjekt attributiv hinzugefgten andern Nomen. Auch erweist sich in der im zweiten Teil der Erzhlung
vorkommenden Aneinanderreihung solcher attributiver Verbalnomina (er stehend auf, er gehend heim, er gehend lustig) diese Verbindung als eine offene: wir knnen sie symbolisch ausdrcken
durch eine Eeihe S A^ A^ A3,

d. h.

durch die Formel einer jener

vorkommen, wo eine fest

im Bewutsein stehende Vorstellung der gemeinsame Ausgangs-

Assoziationsreihen, wie sie berall da

punkt einer Anzahl aufeinander folgender Assoziationen ist.

xUler Wahrscheinlichkeit nach ist es gerade diese Art der Assoziationsreihen, die eben durch die Beziehung auf einen von der
Aufmerksamkeit festgehaltenen Ausgangspunkt den unmittelbaren bergang zu den apperzeptiven Vorstellungsprozessen

und damit zu den geschlossenen Satzverbindungen bildet. Von

diesem bergang wird man in der Tat annehmen drfen, da er
bereits eingetreten oder einzutreten im Begriffe sei in jenen Fllen,

Aitribiilivc. SulzfoniKMi.

345

WO zu dem attributiv mit dciu Subjekt verbundenen Verbalnomen ein zweites hinzutritt, das selbstndig bleibt oder ein
Objektsnomen regiert wie in er gehend ranchen, er gehend fllen
Tabak usw. Hier hat wohl das stndig wiederkehrende Wort
gehend die formale Bedeutung, das Subjekt, dem es beigefgt
ist, als ein Nomen agens und so das folgende Verbalnomen als
seine Handlung zu kennzeichnen damit beginnt sich aber dieser
zweite Verbalbegriff aus der Sphre der Attribute zu lsen und
:

dem Subjekt als Prdikat gegenbergestellt zu werden, in welchernun befestigt durch die Verbindung mit einem
Objekt, auf das die Handlung gerichtet ist. Denn indem dieses

Funktion

er sich

Objekt den Verbalbegriff attrahiert, hrt der letztere auf, ein

dem Subjekt adhrierendes Attribut zu sein, und wird ihm viel-

mehr samt dem Objekt

als

Prdikat gegenbergestellt.

Es

ist

daher sehr mglich, da solche transitive Prdikatbildungen

berhaupt die ursprnglichsten sind, und da sich an

sie erst

Formen angeschlossen haben, nachdem durch jene

attraktive Wirkung des Objekts ein Verbalnomen dem Subjekt
selbstndig gegenbergestellt war. Ebenso mochte es dann auch

intransitive

geschehen, da das erste attributive Verbalnomen in den

fol-

genden Fllen gelegentlich hinwegblieb, nachdem durch dasselbe

die Bildung der Vorstellung eines Nomen agens in seinem Verhltnis zur Handlung einmal ausgebildet war so unter den obigen
Stzen in er trinken Wasser, Weier geben Fleisch, wo nach Analogie der brigen Stze der volle Ausdruck lauten mte er
gehend trinken Wasser, Weier gehend geben Fleisch, Bezeichnen
wir hiernach das erste, attributive Verbalnomen, wie oben, mit A,
das zweite, prdikative mit V, so lt sich die Bildung der primitivsten prdikativen Satzformen durch die symbolische Formel
:

8~A
veranschaulichen, in welcher

y~o
Formel ~A und V~0 nunmehr

Produkte der apperzeptiven Gliederung der das Ganze

umfassenden Gesamtvorstellung erscheinen. Aus dieser Verbindung gehen dann durch die Verdichtung des Elements A die
als die

weiteren

und

in formaler

tiven Satzformen

Beziehung noch einfacheren prdika-

V~0 und fv

hervor.

Die Satzfguiifj.

"^^6

bor

die geschilderte primitive

taktische

Form kann

Fgung der Rede innerhalb der

nun

sich

die syn-

gleichen Ausdrucks-

w(se zunchst dadurch erheben, da die mit

dem Subjekt

oder

mit einem Objekt verbundenen Attribute an Zahl zunehmen und

so umfangreichere Satzbildungen entstehen lassen.

dann meist zugleich

Fall tritt

In diesem'

infolge dieser komplizierteren Be-

schaffenheit des Satzbaues der Unterschied der attributiven

von

der prdikativen Gedankenform deutlicher hervor.

So in der
Sprache der Hottentotten. Sie zeigt vor allem darin den gleichen

allgemeinen Typus, da auch

sie ein eigentliches

Verbum und

einen sicheren Unterschied zwischen persnlichem

und

posses-

sivem Pronomen nicht kennt. Doch nimmt das Hottentottische

insofern eine wesentlich hhere Stufe ein, als es bereits zu ver-

wickeiteren Satzbildungen gelangt

an

dem

ist.

Dies gibt sich denn auch

Inhalt der sprachlichen Denkmler, besonders in der

Mrchen- und Mythendichtung dieser Stmme, zu erkennen.

Ich whle als Beispiel den Anfang eines Mrchens, indem ich
zur leichteren Verstndigung ber die Beziehungen der Satz-

den einzelnen Hauptbegriffen die nachher zu verwendenden symbolischen Zeichen beifge: Sonne die (8) sie

glieder sofort

sagend ein Tag Erde-auj-der damals

sie

Weg-den ziehend (Ag) Menschen

damals doch ziehend vorber an ihr

sie seiend (j),

(S^)

auch damals

sehend sitzen (V) sie auch

(^3)^).

In unsere prdikative

Sprachform bersetzt wrde dieser Satz lauten: Als eines

Tages, wie sie sagen, die Sonne auf der Erde war, sahen Menschen, die des

Weges kamen,

sie sitzen,

whrend

sie

vorber-

zogen." In der Sprache der Hottentotten nhert sich nur einer

der Ausdrcke der prdikativen Form, indem er durch die Ver-

bindung zweier Verbalbegriffe das Nomen agens der Handlung

gegenberstellt: Menschen sehend sitzen. In der Tat ist dies der
Inhalt der Hauptaussage. Alles brige besteht in attributiven
Nebenbestimmungen, die zuerst in einem vorangehenden ein-

dem ersten Subjekt Sonne, dann in einem nachdem zweiten Subjekt Menschen beigefgt werden.

fachen Satze
folgenden

Th. Hahn, Jahresbor. des Voreins fr Erdkunde in Dresden, 1870,

S. 57. MUer, Grundri, I, 2, S. 23. Einige weitere Beispiele bei Th. Hahn,
Die Nama- Sprache. 1870, S. 57 ff.
')

Attiibutivo Satzformcii.

3:^.7

Symbolisch knnen wir daher die wesentlichen

S~A2 ^

zhlung folgendermaen ordnen: S~i,

c.

Bef^riffe

Komplexe attributive Verbindungen im

der Er-

V.

einfaeli

prdizierondon Satze.

Auch
einzigen

in

dem vorangehenden

Beispiel handelt es sich bei der

im Satze vorkommenden Verbindung,

einer prdikativen anzusehen

ist,

noch

um

die als quivalent

die Begriffsbildung in gewissem Sinne der sprachlichen

vorauseilt.

wo
Form

einen jener Flle,

Der prdikative Ausdruck wird nicht durch

eine

wahre Verbalform, sondern nur durch jene eigentmliche Verbindung nominaler Attribute erzeugt, die den Hauptbegriff als
ein Nomen agens kennzeichnet, indem sie der im unmittelbaren
Attribut ausgedrckten Handlung noch ein weiteres Nomen
actionis beifgt.
Das gleiche bergewicht attributiver Verbindungen kann nun aber auch dann erhalten bleiben, wenn
sich die hier auf zwei Nomina verteilte prdikative Funktion
auf ein einziges Wortgebilde zurckzieht, das als echtes verbales Prdikat den brigen Bestandteen des Satzes gegenbertiitt.
Die Vorherrschaft der attributiven Verbindungen
pflegt sich dann aber in einer groen Zahl im brigen voneinander vllig unabhngiger Sprachen bereinstimmend noch darin zu uern, da selbst in sehr zusammengesetzten Stzen der
prdikative Ausdruck nur einmal vorkommt. Whrend er nunmehr die Hauptglieder des Satzes deutlicher von den Nebenbestandteilen sondert, ordnen sich die letzteren als weitere ergnzende Vorstellungen in attributive Verbindungen, die sich
ber beliebig viele Glieder erstrecken knnen, also den allgemeinen Charakter offener Verbindungen besitzen. Das folgende
Beispiel aus der Sprache der Wolof, eines zentralafrikanischen

Negerstamms, ebenfalls der Anfang eines Mrchens, mag

veranschaulichen: Ein Tag ScJimetterUng (S) dieser schn
dessen nicht hnlich (A2) schwebte (V) ber

Blume

(0), d. h.

dies
(A-^)

ein

schner Schmetterling, der seinesgleichen nicht hatte, schwebte

eines Tages ber einer Blume''^).

Mller, Grundri,

I,

2,

S. 103.

Das Wort

schwebte ist diesmal

l^io Satzfgiing.

^^8

Wolof sprche ein echter Verbalausdruck im brigen

sind die weiteren Bestimmungen, die wir durch engere adjektivische Verbindung und durch einen Kelativsatz dem Subjekt

auch

in der

angliedern, diesem lose als Attribute angefgt.

formel wrde

demnach folgende

sein:

A^^

Die Struktur-

A2 V 0.

Diese Neigung zur Bildung offener, an bestimmte Haupt-

Verbindungen reicht nun noch tief in

Sprachformen hinein, die durch reiche, ja, von unserem Anschauungskreis aus betrachtet, durch berreiche Verbalbildungen
ausgezeichnet sind. Sie spricht sich hier in einer Erscheinung aus^
die man als Begleiterin solch exzessiver Bildung der Genera und
Modi des Verbums regelmig findet: in der Erzeugung zahlreicher Verbalnomina. Zu diesen Sprachen gehren neben
den amerikanischen namentlich die altaischen und das in vielen
begriffe sich anlehnender

seiner syntaktischen Eigenschaften, ebenso wie in seiner zu-

sammengesetzten Wortbildung den letzteren verwandte Sanskrit.

In den Sprachformen dieser Klasse pflegen Nomina agentis und
actionis,

Nomina

prsentis, prteriti

einzigen

Verbum

finitum beherrscht, alles aber, was in unsern

und

vorhanden zu
sein, die in ihrer syntaktischen Funktion vollstndig den ursprnglichen Substantiv- und Adjektiv- oder den aus diesen hervorgegangenen Adverbialbildungen quivalent sind und daher
gleich diesen durchaus wieder im attributiven Sinne verwendet
werden. Die Sprache zeigt daher meist eine sehr verwickelte
Satzstruktur, eben weil zwar der ganze Satz nur von einem
futuri

Sprachen durch Neben- und Kelativstze mit den ihnen zugehrigen echten Verbalformen ausgedrckt

ist,

mittels dicht ge-

drngter Partizipialkonstruktionen attributiv

dem Haupt satze

einverleibt wird.

Es

ist

charakteristisch,

da aus der Gesamtheit

der indogermanischen Sprachen vor allem das Indische, wie es

nach seiner geographischen Verbreitung

am

nchsten an das

ursprngliche Sprachgebiet der turanischen oder ural-altaischen

Stmme

angrenzt, so auch in seiner syntaktischen Struktur die-

sem hnlicher

ist als

den ihm sonst nach Wortschatz und Wort-

bildung verwandteren Sprachen.

nung neben manchen andern,

Zugleich zeigt diese Erschei-

die der neueren Sprachgeschichte

Attributive. Satzfornum.

^49

angehren, da die syntaktischen Verhltnisse im ganzen relativ

und darum leichter als andere Eigenschaften durch

Sprachmischungen und uere Vlkerberhrungen zu beein-

vernderlich

flussen sind.

hoch entwickelten, jedoch in ihrer Eigenart unserem Denken fremd gegenberstehenden Sprachform ein jakutisches Lied. Die wortgetreue berIch whle

als Beispiel dieser

an

sich

setzung macht in diesem Falle namentlich deshalb Schwierigkeiten, weil die Sprache gewisse

Verbalformen

besitzt, die wir

kaum

sogar unter Beiziehung von Hilfsverben

wiedergeben

Handlung ausdrcken, zu denen

unsern Sprachen der Nebenstze und der unterordnenden

knnen, da
wir in

sie

Verhltnisse der

Konjunktionen bedrfen.
des jakutischen
setzt, so fllt

Verbums

man

Wenn man
mittels der

z.

B. den Konditionalis"

Konjunktion wenn" ber-

natrlich ganz aus

dem

Geist der Sprache,

Konjunktion gerade so wie ein durch sie eingeleiteter Nebensatz unbekannt ist. Ich werde daher, um die
Form des selbstndigen Verbums zu wahren und dem Sinn wenigstens so nahe wie mglich zu kommen, den Konditionalis mit
in der

dem

diese

Dann

Hilfszeitwort sollen" umschreiben.

kutische Text in wrtlicher bertragung

lautet der ja-

Bekannter Mann-mein

iS) Tcommen- sollte- er (F^, Kondition.), seit-lange geseJien-er-mein

{A)i sicJitbar-werden- sollte- er (F2? Kondition.), ich (Si) jenen mich-

verbergend Tzommend (A^) Ksse-mein-werdend (^,

gewi, Wolf Blui-sein-von auch Mund-sein

sein sollte (F3, Kondition.), jenen
'{V/^

gewi, diese Flche-ihrer-auf

liegen-sollte (Fg, Kondition.).

folgendermaen:

{s^)

Hand-mit
(2)

Nomen

futuri)

bestrichen-ivorden-

(0) fest drcTcen

mein

Schlange sich windend auch

Bthlingk bersetzt diese Worte

Wenn mein Bekannter kme, wenn mein

vor Zeiten Erblickter sich zeigte: ich nahte mich verstohlen und

kte ihn, wenn auch sein Mund mit Blut vom Wolfe besudelt
wre; fest drckte ich ihm die Hand, wenn auch eine Schlange
Auf ihrer Flche sich wnde" ^).
Vergleicht

man den jakutischen Text

mit dieser bersetzung,

so besteht zunchst ein wesentlicher Unterschied darin,

^)

Bthlingk, Die Sprache der Jakuten, Jakutischer Text,

<jrundri,

II, 2,

S. 303.

S. 96.

da an
Mller,

Die Satzfgung.

;^50

Nebenstze nur einander gleichgeordnete Stze zu

finden sind. Im Jakutischen ist daher in mehrere einfache Stze
Stelle der

zerlegt,

was wir

in

einem einzigen zusammengesetzten Satz aus-

Anderseits hat sich aber der letzte dieser einfachen

drcken.

Stze durch Angliederung mehrerer attributiver Bestimmungen

an das Subjekt so erweitert, da wir ihn wieder

teils in

mehrere

Haupt- und Nebensatz sondern msnoch besonders bemerkenswert, da, zusammen-

selbstndige Stze,

teils in

Dabei ist
hngend mit der reichen Verbalbildung der Sprache, unter diesen
Attributen nicht nur Verbalnomina, sondern auch ganze, sich
assoziativ angliedernde Stze vorkommen. Nher betrachtet
lt sich nmlich, wenn wir uns auf den Ausdruck der oben in
den Klammern symbolisch angedeuteten Hauptbegriffe beschrnken, der ganze Text in folgender Formel wiedergeben:
sen.

S 7 S',

V,, S,

s,

(s,

V,s^O-(s,

F3)

Zuerst gehen voran die zwei kurzen Stze

sollte

kommen"

mein Bekannter

(S V^) und: mein seit lange Gesehener (dasselbe

Subjekt mit einem neu hinzutretenden Attribut)

werden" (S~i

Dann kommt

Fg)-

als drittes

reichliche Attribute erweiterter Satz mit der

Subjekt

(aS^i);

des Satzes

kommen,

F3).

sollte sichtbar

Glied ein durch

Redenden

selbst als

das durch diese Attribute weit getrennte Prdikat

ist: (ich)

drckte fest seine

Hand" (F4O). Vorher

direkt an das Subjekt sich anschlieend, die Attribute

mich verbergend kommend" (^2) ^^^ Ksse-mein-werdend"

(^3). Hier enthlt nun aber die Vorstellung des Kssens als
Nebenvorstellung die des Mundes
sich

wiederum attributiv

(Sj),

(s\

V^).

diese schliet

ein wirklicher, abermals mit

ditionalis gebdeter Satz: sollte sein

strichen sein"

und an

Mund von

dem Kon-

Wolfsblut be-

Analog enthlt auch noch der zum Pr-

dikat gehrige Objekt sbegTiff

Hand

(0) die begleitende Vorstel-

(Sg),

^i^ zu

einem au das Prdikat assoziativ

sich anschlieenden Satz

Anla

gibt: sollte die Flche der

lung der Handflche

von einer Schlange umwunden sein"

(.93

Hand

V^).

Sicherlich ist das eine Art syntaktischer

Fgung, die unsern

Attributive Satzfoniion.

Deiikiormen sehr ferne

in eine solche,

liegt.

Hlt

man

35

aber daran

lest,

da wir

den Satz von seinen einzelnen Bestandteilen aus

attributiv erweiternde Sprache vor allem nic^ht berall unsere

eigenen Denkformen bertragen drfen, so wird alles klar, und

die

fremde Gedankenform erscheint

als eine

durchaus natrliche

Sie ist insofern einfacher, als in ihr das prdikative Verhltnis

gegenber der assoziativen Apposition der Vorstellungen zurcktritt.

Sie ist aber

hinwiederum darin wesentlich verwickelter,

da nun diese Appositionen eine auerordentliche Mannigfaltigkeit der Zusammensetzung erzeugen knnen. Darum besteht
nicht das geringste Eecht, derartigen Erscheinungen gegenber
von einer Formlosigkeit" der Sprache oder auch nur von einer
geringeren Vollkonamenheit der syntaktischen

Diese

Form

ist

Form zu

reden.

eine andere als die unsrige, aber sie folgt nicht

minder bestimmten Gesetzen; und in der Flle der attributiven

Beziehungen, mit der die reiche Entwicklung der Verbalnomina

zusammenhngt, verrt sie eine in ihrer Art hohe Ausbildung.

Allerdings steht sie durch den damit eng verbundenen Mangel
hypotaktischer Satzgliederungen zurck. Aber wenn uns darum
der organische Aufbau des Satzes unvollkommen erscheint, so
steht dem die Fhigkeit einer um so innigeren Verbindung der
unmittelbar zusammengehrigen Begriffe gegenber. Darum bildet zwar die einfache attributive Satzform wahrscheinlich den
Ausgangspunkt aller syntaktischen Entwicklungen. Doch nachdem aus ihr der prdikative Ausdruck hervorgegangen ist, divergieren nun diese nach zwei abweichenden Eichtungen. Entweder greift die prdizierende Aussageform vom Ganzen auf die
Tee des Satzes ber: so entsteht die uns gelufige vorwiegend
prdikative Syntax. Oder innerhalb der einzelnen Teile bleiben
die attributiven Beziehungen erhalten und gewinnen an Mannigfaltigkeit des Ausdrucks: so entstehen die komplexen attributiven Formen im einfach prdizierenden Satze. Beide Entwicklungen knnen auf diese Weise etwa zwei Klassen organischer
Wesen verglichen werden, die aus einer bereinstimmenden
Grundform hervorgegangen sind, aber sich nach verschiedenen
Richtungen differenziert haben. Dem entspricht auch die Tatsache, da die wesentlichen syntaktischen Verbindungsformen

Di Satzfgung.

^52

beiden Sprachtypen zukommen, nur da hier mehr die eine, dort

mehr

Der psychologische Unterschied,

Eigenschaften des grammatischen Baues als seine

die andere hervortritt.

der alle diese

notwendigen Folgen mit

sich fhrt, besteht aber einerseits darin,

Gedankenform das Ganze des Satzes zu einer

regelmig gegliederten Einheit verbindet, wogegen bei der attributiven ihm, whrend er ausgesprochen wird, leichter noch
weitere Bestandteile in mehr oder minder groer Zahl zuwachsen
knnen, die sich in Gestalt offener Verbindungen an die Hauptvorstellungen angliedern. Anderseits ist diese Gedankenform
insofern eine gedrungenere, die Verbindung der Elemente in der
Anschauung wie im Begriff strker hervorhebende, als sie Bestandteile, die in der hypotaktisch gliedernden Rede Unterstze
da

die prdikative

bilden, in komplexe, aber einheitliche Begriffe

Dieser letztere Vorzug

zu bemerken,

die,

ist

zusammenfat.

besonders deutlich in solchen Sprachen

wie das Lateinische und Griechische in vielen

Formen, mit einer gewissen Willkr zwischen

attributiven und prdikativen Konstruktionen wechseln knnen.
Die Vorteile einer freien assoziativen Angliederung der Vorstellungen treten dagegen hauptschlich dann hervor, wenn, wie
in den ural-altaischen und den amerikanischen Sprachen, der
Hauptaussage zahlreiche Nebengedanken angefgt werden, die
an sich nur lose mit jener verbunden sind, und denen sich dann
noch leicht weitere Glieder assoziativ zufgen lassen. So sind
ihrer syntaktischen

in

dem

letzten der obigen Beispiele aus

attributiv sich anlehnenden Glieder

(s^

dem

Jakutischen die

F3 und

^5) sichtlich

durch das unmittelbar vorangehende Attribut erweckt worden, und gerade so gut wie sie wrden sich dem auch noch weitere
erst

Nach der Bedeuden Aufbau des Satzes

hnliche Assoziationen anschlieen knnen.

tung, die das attributive Verhltnis fr
hat, bilden aber die

Sprachen

selbst, in

denen dieses Verhltnis

berwiegt, eine Entwicklungsreihe, die, wie

sie

grammatisch

als

wachsende Herrschaft der prdikativen ber die attributive

Form erscheint, so psychologiscli als die allmhliche Entstehung
der apperzeptiven aus den assoziativen Funktionen gedeutet
werden kann. Gleichwohl gewinnen unter den auf dem prdikativen Satzverhltnis beruhenden Sprachen gerade diejenigen.
eine

Attributive Satzforinon.

353

daneben ber einen greren Eeiclituni attributiver Verbindungsformen verfgen, wie das Griecliisclie, das Lateinische und
die

einigermaen auch noch das Deutsche, in dieser Mannigfaltigkeit

knnen nun ebensowolil dem

Bediinis nach fester Geschlossenheit des Gedankens wie nacli
freier Angliederung neu auftauchender Vorstellungen gengen,
und in der Substitution attributiver fr prdikative Verbmdungen und umgekehrt knnen sie wieder bald mehr dem Triebe
nach unmittelbarer Vereinigung der Vorstellungen, bald dem
nach gleichmig gegliedertem Aufbau der Gedanken nachgeben.

einen besonderen Vorzug.

d.

Denn

Der Geflilssatz

sie

als attributive

Satzform.

Fr die ursprnglichen, in den abweichenden Satzbildungen

zum Ausdruck kommenden Beziehungen der beiden Gedankenformen zueinander spricht schlielich die bemerkenswerte Tatsache, da es eine Satzform gibt, in der, wie es scheint, in allen
Sprachen die attributive und assoziative Verknpfung der Vorstellungen erhalten blieb die Form des Gefhlssatzes. Indem
im Affekt das Wogen der Gefhle in jedem Moment neue Vorstellungen in das Bewutsein hebt, ergiet sich die Sprache des
Affekts mehr als die gewhnliche E-ede in Stzen, in denen sich
unmittelbare Assoziationen in offenen Wortverbindungen an
Vorangegangenes anreihen. Daher der Affekt so leicht ein Bd
an das* andere, eine Ausdiucksweise des gleichen Gedankens an
:

eine hnliche knpft,

in die poetische

Eigenschaften, die aus der Affektsprache

Sprache bergegangen sind, we ja diese

stets

einem gewissen Grad Affektsprache bleibt. Die Gefhlsstze

bieten uns so heute noch alle mglichen bergnge von jenen
frher erwhnten Wortverbindungen, die berhaupt nm^ attribuin

tiver

ein

Art sind, zu solchen, in denen, wenn auch noch nicht durch

Verbum

dem Sinne nach

und wo nun auerdem

direkt ausgedrckt, doch

prdikativer Beziehung vorliegt,

ein

Akt

Subjekt

wie Prdikat Ausgangspunkte von Assoziationen sein knnen.

So kann

man

in

den Schillerschen Versen Endlieh,

endlicli

nach

Jahren der Erniedrigung, der Leiden ein Aiigenhlick der Rache, des
Triumphes die Worte, die das Grundthema des Gefhlsergusses
bilden, endlich ein Augenbliclc der Rache, als eine

Wun dt.

Vlkerpsychologie IL

4.

Aufl.

eben auf der

23

^^ Satzfping.

-^54

Schwelle zur prdikativen Satzform stehende

ten. Alles

Weitere aber

ist

F^ng

betrach-

Produkt zustrmender Assoziationen,

die sich leicht beliebig weiter fortsetzen knnten.

Wie

den Gefhlsstzen die attributive Gedankenform

noch in einer Weise erhalten hat, die an die primitivsten sprachlichen Bildungen erinnert, so ragt sie nun aber auch vielfach in
die Aussagestze, und zwar vor allem in solche von verwickelsich in

terem Aufbau hinein, derart da unter den Stzen einer

Perioden

stilisierten

attributiven,

also

die

Mehrzahl einer prdikativ-

gemischten Gedankenform zugehrt.

Prdikativ- attributive Stze.

5.

Da

Kede

in

die rein prdikative Satzform die vollstndige binre

Gliederung einer Gesamtvorstellung darstellt und demnach im

allgemeinen voraussetzt, da alle ihre Teile in dieser Gesamtvorstellung bereits enthalten waren, so begreift es sich leicht,

da dem Umfang dieser Form gewisse Grenzen gesetzt sind. Sie

knnen nach den allgemeinen Bedingungen der berlieferten
Sprache und nach den besonderen der individuellen Anlage nicht
unerheblich vareren. Aber auf der einen Seite kann der Umfang eines in sich geschlossenen prdikativen Zusammenhangs

nur so weit reichen,

Bewutseins

als der natrliche

Umfang

des menschlichen

Auf der andern werden im Verlauf der

prdikativen Satzes mit der Erhebung der ein-

es gestattet.

Gliederung eines

zelnen Teile in den Blickpunkt des Bewutseins fortwhrend

Assoziationsmotive wirksam, die bald durch die in der Gesamtvorstellung bereits vorgebildeten Entwicklungen wieder

gehemmt

werden, bald Einfgungen neuer Glieder in den ablaufenden Satz

kann unter Umstnden

veranlassen. Dies

so geschehen,

da

so-

auch die neu hinzutretenden Teile prdikative, dem Satz

organisch angepate Formen annehmen, in welchem Falle natrfort

lich uerlich ein

Unterschied zwischen den sekundr zugewach-

senen und den in der Gesamtvorstellung bereits prformierten

Satzteen nicht zu bemerken

namentlich da,

wo

ist.

eine einzelne

erregt, schliet sich aber das

In den meisten Fllen, und

Wort Vorstellung

sekundr

der offenen attributiven Verbindung

die Assoziation

Au.i^^egliederte in

dem

Satzteil an;

der

Form

und dann

Prdikativ-attiibutiv Htzo.

sind die sekundren

dieser

355

von den primren Beatandteilen eben mittels

Merkmale deutlieh zu unterscheiden.

Als eine besonders wirksame Ursache zur Erzeugung solch

assoziativer Einschaltungen
hier der Affekt.

Wie

in

und Anfgungen

erweist sich auch

den reinen Gefhlsstzen schon das

freie

Spiel der Assoziationen vorherrscht, so sprengt der Affekt leicht

auch die Gliedeining des Aussagesatzes, indem er ihm neue und

neue Vorstellungen zufhrt, so da schlielich nicht selten selbst

Grenzen des Bewutseins berschritten werden, und der Satz

entweder gar nicht oder nur unter Verschiebung seiner ursprnglichen Anlage zu Ende gelangt. Migere assoziative und attridie

butive Ergnzungen dieser Art werden jedoch hufig auch in

gewhnliche, relativ affektlose Aussagestze eingeschaltet, da
in

einem gewissen Grade die im Affekt nur zu grerer Intensitt

erwachenden Assoziationsmotive immer wirksam sind. Zwei beliebig ausgewhlte Beispiele aus Goethe mgen hier die charakteristischen Unterschiede jener affektvollen,

durch reichlich zu-

strmende Assoziationen die Struktur des Satzes durchbrechen-

den Eede und dieses ruhigeren, nur wenig dessen ursprngliche

Anlage durch sekundre Einschaltungen erweiternden Stiles ver-

dem Werther,
den Wahlverwandtschaften entnommen. Wenn ich

anschaulichen.

Das

erste Beispiel ist

Fenster hinaus an den fernen Hgel sehe (a

sonne ber ihn her durch den

stillen

b),

das zweite
zu meinerri

wie die Morgen-

Nebel durchbricht

(a^ bi),

und

und der sanfte Flu zwischen

seinen entbltterten Eichen zu mir herschlngelt (G2)
0! wenn
da diese herrliche Natur so starr vor mir steht wie ein laclcieiies
Bildchen (G^), und alle die Wonne (a^) Tceinen Tropfen Seliglceit
hinauf in das Gehirn pumpen (b^) Jcann (G^), und der ganze Kerl
(ttg) vor Gottes Angesicht steht (G^) wie ein versiegter Brunnen {b^),
wie ein verlechter Eimer (bo). (Weimarer Ausg. Bd. 19, S. 128.)
Beschrnken wir uns auf die Andeutung der durch sekundre
Assoziationen entstandenen Nebenstze, deren jeder eine momentan neu entstehende Gesamtvorstellung bildet, indem wir sie,
den

stillen

Wiesengrund bescheint

(Gj),

wie in den oben beigefgten

Symbole

^, Gg,

6/3,

Klammern

bezeichnen,

um

geschehen, durch die

einzelne Unterglieder nur

Die Satzfgun^.

^56

da einzufhren, wo
Assoziationen sind

sie spezielle

Anknpfungspunkte folgender
der ganze vSatz

(a^ h^, 4 b^ usw.), so lt sich

durch die folgende Struktiu'formel darstellen:

ah

Gl

a^hrG-G-G^
6 ^6

^6

Die Formel zeigt deutlich, wie die Gliederung der Gesamtvorstellung G, welche die Grundlage des ganzen Gedankens

berhaupt nur

det, hier

bil-

Vollendung des Nebensatzes

bis zm'

an den nun eine solche Flle assoziativer

Satzglieder teils dii'ekt, teils indkekt, durch Assoziationen zweiter Ordnung, angereiht wird, da das Prdikat des Hauptsatzes
(a b) fortschreitet,

ganz ausbleibt,

Lcke

die

durch den Strich rechts an-

ist

gedeutet.

Dem

ruhigen, prdikativen Aufbaues mit nur

sei als Beispiel

sprlichen sekundr assozerten Gliedern das folgende aus den

Wahlverwandtschaften gegenbergestellt: Als

wurf sehr zu Herzen zu nehmest schien
beteuerte

(c),

sei (e)j so

habe

(a^

da

er

em'pfand
b^),

und

gewi gern
sie

{a b),

und immer aufs neue

mitteile (d), gern fr

{A B), da

sie fhlte sich

sie sein zartes

als

Vor-

er sich den

Freunde

Gemt

seine Schuldnerin

ttig

verletzt

(A D).

(Weimarer Ausg., Bd. 20, S. 269.) Das ergibt folgende Strukturformel, die nach dem Vorangegangenen wohl keines weiteren

Kommentars

bedarf:

Das Verhltnis, das

meinen

diese Beispiele bieten,

als typisch betrachtet

werden

fi'

kann im

allge-

die Periodisierung der

Rede, die in unsern unter der Vorherrschaft der prdikativen

Satzform stehenden Sprachen die regelmige

hier,

ist.

Einerseits

ist

namentlich in den Formen der ruhigen Aussage, der Er-

Piildikatival.tributivo Stze.

^5y

Zhlung, Bescliroibung ocU^r Erkliuiig, der Hauptinhalt jeden

Satzes in klarer organischer Gliederung in seinen rein aus der

apperzeptiven Zerlegung der Gesamtvorstellung hervorgehenden

Teilen ausgeprgt. Anderseits lt diese Entwicklung ergnzen-

den Assoziationen, die den ursprnglichen Umfang des Gedankens da- oder dorthin erweitern, zureichenden Raum, ohne

den Strukturzusammenhang des Ganzen zu beeintrchtigen. Nur

der Affekt bricht gelegentlich wieder die beherrschende Macht

ihm

neu assoziierten Bestandteile durch ihre Gefhlsintensitt so mchtig werden knnen,

da sie den anfnglichen Gedankeninhalt vllig verdrngen. Hier
spielen also die nmlichen Bedingungen mit, die den eigentlichen
der Gesamtvorstellung, weil in

die

Gefhlssatz aus offenen, assoziativen Verbindungen herstellen.

Im

gewhnlichen Aussagesatz

kommen

solche, die regelmige

Gliederung in hherem Grade strende sekundre Assoziationen

im Gebiet der pathologischen Erscheinungen

mit der sogenannten Ideenflucht" zusammenhngen.

hauptschlich
vor,

wo

sie

Bei ihr erweisen sich die Satzbildungen auf den ersten Blick als

Produkte einer wilden, fortwhrend dahin und dorthin abgelenkten Assoziation, der gegenber die bei Beginn des Satzes

wirksame Gesamtvorstellung ihre Macht verliert, weil sie sehr

bald ganz aus dem Bewutsein verdrngt wird. Auch in diesem
Falle manifestiert sich also das Pathologische nur als die einseitige Steigerung gewisser Funktionen, die ebenso im normalen
Bewutsein wirksam sind, in ihm aber durch gegenwirkende Momente teils kompensiert, teils in die Dienste der regelmigen
Gedankenbildung

gestellt werden^).

Der folgende Satz aus der schriftlichen Ausarbeitung eines Geistes

kianken mag hier zui' Veranschaulichung dienen. Die Schrift, der er entnommen ist, hat zum allgemeinen Thema die Schilderung der Leiden der
Lebenden infolge der teuflischen Wirkungen, die der Verf. den Gestorbenen
zuschieibt: Wenn die Zeit vor dem Tode die Berhrungswirkungen der
1)

Gestorbenen erkennt, die ostensiblen Ausstellungen der Gestorbenen erkennen mute, weil diese Zeit vor dem Tode, gleich der berzeugung de&
Autors, auer den humanen Existenzen der Zeit vor und nach dem Tod
eine andere personelle Existenz nie fr mglich gehalten hat, in allen diesen
Fllen des korrekten Verstndnisses der Zeit vor

dem Tode

versetzen diese

Gestorbenen das von der Zeit vor dem Tode korrekt Gefhlte, Gesehene und
Gehrte in die Kollektivstandpunkte der Zeit nach dem Tod, von welchen

I^i^ Satzfj^ing.

^58

Hiernach lt sich allgemein innerhalb der Denkformen

unserer Kultursprachen der bergang der geschlossenen, prdikativen Struktur des Satzes in einen gemischten,

mehr oder

minder durch offene attributive Verbindungen durchbrochenen

Aufbau als die W'kung zustrmender Assoziationen und diese

zweier Einflsse betrachten:

und des Nachlasses der hemmenden

lassen sich wieder als die Folgen

des

Affekts

einerseits

Wir kungende r Aufmerksamkeit

anderseits.

Unter beiden

Bedingungen ist die zweite ohne Zweifel die direkte: der Affekt
bewkkt die Lsung der prdikativen Satz strukturen wahrscheinlich immer nur dadurch, da er bei sonst normalen Seelenzustnden eine der hufigsten Ursachen des Nachlassens der
Willensspannungen ist, whrend zugleich die natrliche Affekterregung zahlreiche zu dem Affekt in Beziehung stehende Vorstellungen in das Bewutsein hebt. Aber auch die Flle der durch
bestimmte Vorstellungen ausgelsten Assoziationen und die Abnahme der solche Assoziationen in Schranken haltenden Wlensenergie oder, wie diese gewhnlich genannt wird, der Konzentration der xiufmerksamkeit" wirken in gleichem Sinne. Die
\om Willen ausgehenden Hemmungen des Vorstellungsverlaufs
sind es auerdem, die sich, indem sie sekundre Assoziationen
fern halten, zugunsten der ursprnglichen Gesamtvorstellung

geltend machen, so da
sichtigung der

Momente

man

nun, bei ausschlielicher Berck-

des Vorstellungsverlaufs, die Gesamt-

vorstellung selbst als die den prdikativen Satzbau beherrschende

Macht bezeichnen kann. Die so als letzte Bedingungen sich

herausstellenden Wlensmomente erklren es auch, da uns als
die hauptschlichsten ueren Gelegenheitsursachen fr die Auf-

angenommen

dem Tod

physischon Unmglichkeit sich befinde, das erforderliche Verstndnis haben zu knnen, den Vollzug des Kollektivstandpunktos daher zu ertragen habe, wie der Grasfresser den Fleischfresser, oder wie das Vieh das Schlachtmesser." Die
Punkte, wo hier meist von einzelnen Worten aus sekundre Assoziationen
ist,

da

diu Zeit vor

in der

angeregt werden, unter deren Wiikung der Satz sich ins ungemessene erweitert, sind deutlich zu erkennen. Gleichwohl sieht man, wie in der diHoluten Aneinanderreihung von Nebenstzen, denen der zugehrige Haupt-

abhanden gekommen

der Schematismus der eingebten

]rdikativ-attributivon Satzkonstruktionen immer noch einen gewissen Einflu bohnupU't.

satz gnzlich

ist,

Prdikativ-attributivo Stze.

;^59

lsung der prdikativen Satzfonu neben den Ali'ekten noeh die

meist ganz affcktlosen Zustnde der Zerstreutheit" begegnen.

Von den

letzteren fhrt

dann eine kontinuierliche Reihe von

bergangsstufen zu der pathologischen Ideenucht", bei der

sich

dann berdies Affekterregungen

einzustellen pflegen.

In

dem

als

mitwirkende Ursachen

Einflu auf die syntaktische Glie-

derung der Rede besteht daher zwischen der gewhnlichen Zerstreutheit

und der Ideenfiucht nur

ein Gradunterschied.

Die

sehr erheblichen qualitativen Differenzen beider gehren durch-

aus den Vorstellungsinhalten und den mit diesen zusammen-

hngenden Wortbildungsvorgngen an^).

Fr die aus dem Zusammenhang aller dieser Erscheinungen
sich ergebende Folgerung, da die Wirkung des Affekts auf die
syntaktische Form der Rede an sich eine indirekte ist, liegt
nun schlielich ein ueres Zeugnis noch in einer weiteren Tatsache. Sie besteht darin, da der Affekt jene Erscheinung keineswegs immer hervorbringt, sondern da sie auch bei ihm durch
entgegenwirkende Bedingungen aufgehoben, ja in ihr Gegenteil
verkehrt werden kann. Wenn sich nmlich die Affektuerung
weder in reinen Gefhlsstzen, noch, wie in dem obigen Beispiel
aus Werther, in stark gefhlsbetonten Anschauungsbildern bewegt, sondern

wenn

der nchste

Zweck der

affektreichen

Rede

aus bestimmten intellektuellen Motiven entspringt, dann pflegt

sich, natrlich

wiederum ganz und gar unwillkrlich, eine Art

Ausgleichung zwischen diesem intellektuellen Zweck nnd

begleitenden Affekt einzustellen es entsteht eine
:

am

dem

Form der Rede,

zurckgehaltenen Affekts nennen knnen. Die assoziativen Abdie wir

wohl psychologisch

zutreffendsten die des

schweifungen verschwinden vllig; aber es verschwinden auch

alle die Hilfsmittel,

durch die der vollkommenere prdikative

Satz die Gedanken gliedert

die

unterordnenden Konjunktionen

Auch in dieser Beziehung sind also die beliebten Analogien zwischen

Genie und Wahnsinn", an die man bei der Vergleichung solcher Satz^)

,,

strukturen wie des obigen Beispiels aus dem Werther mit den Produkten
Geisteskranker auf den ersten Blick denken knnte, hinfllig. Die hnlichkeit beschrnkt sich auf die starke Wirkung momentan aufsteigender
Assoziationen,

whrend

in allem brigen,

und namentlich nach Inhalt und

Richtung der Assoziationen, die Unterschiede unverkennbar sind.

^6u

I^io Satzfgunir.

und Relativpronomina und mit ihnen

l)au kehrt zur einfachsten

Form

die Nebenstze.

Der Satz-

parataktischer Aufeinanderfolge

kurzer einfacher Stze zurck. Diese Sparsamkeit des Ausdrucks

der

<>ibt

Rede

i^^ehaltene

eine besondere

Wucht,

in der

eben der zurck-

Affekt sich ausspricht; zugleich aber verleiht sie ihr

dem intellektuellen Zweck entsprechende Przision.

Man beobachtet eine solche Form vor allem in der stark affektbetonten Erzhlung. Seltener kommt sie bei beschreibenden
Schilderungen und kaum jemals bei erklrenden Aussagen vor.
da sich diese ihrem Charakter nach viel weniger leicht mit dem
durchaus die

Affekt verbinden, als der Bericht ber aufregende oder erscht-

ternde Ereignisse. Der Satzbau in kurzen parataktischen Stzen

wird daher auch von

dem

Erzhler oder Dichter unwlkrlich

oder mit Absicht in solchen Fllen gewhlt. Doch folgt hier die

Kunst nur dem natrlichen xiusdruck, der von selbst diese Form
annimmt. Man vergleiche die folgende Mitteilung einerseits in
der

Form

der regelmig gliedernden hypotaktischen Satzbil-

dung und anderseits

in der einer

bloen parataktischen An-

einanderreihung. Affektfrei erzhlen wir etwa:

(jekommen war, fand ich Briefe

Krieges meldeteyi.

cor,

Ah

ich

zur Stadt

welche den Ausbruch des

Mit gehaltenem Affekt lautet die gleiche Er-

zhlung: Ich Team zur Stadt, ich fand Briefe vor, der Krieg war

Der Drang nach Mitteilung des Erlebten schneidet

hier allen etwa aufsteigenden Assoziationen den Faden ab oder,
wo sie doch sich einstellen, da nehmen auch sie die gleiche, kurz

ausgehrochen.

abgerissene Satzform an.

Form besteht gerade

Denn

das Charakteristische dieser

da in ihr jeder Satz ein geschlossenes

Ganzes, da aber dieses Ganze zugleich beschrnkt genug ist, um
im nchsten Moment einem neuen Affekt impuls freien Raum zu
lassen. So macht sich die den geschlossenen Satzbau sprengende
Wirkung des Aff'ckts auch in diesem Fall geltend: doch geschieht
dies nicht dadurch, da in ein gTeres gegliedertes Ganzes
darin,

assoziative Einschaltungen eintreten, sondern

wud

der ganze Gedankenbau

in ein(

Aber

Anzahl enger begrenzter

dann der blasse Umumfassenden Ganzen wohi noch im Bewutsein.

Gesamtvorstellungen gesondert. Dabei

li eines sie alle

von vornherein

ist

dieses bt auf die syntaktische Gliederung keinen Einflu

T^'piHcho Fornuui der WoilHtcHung.

;^6

und es kann daher leicht in jenes Halbdunkel zuriiektreten^

in welchem auch sonst die verschiedenen einer zusammenhngenden Rede angehrenden Gesamtvorstelhmgen noch in
aus,

einer gewissen Kontinuitt miteinander stehen.

VI.
1.

Ordnung der

Satzglieder.

Typische Formen der Wortstellung.

In der Aufeinanderfolge der einfachen Wrter im Satze sowie

in

der Anordnung der verschiedenen Bestandteile eines zu-

sammengesetzten Satzes, seiner Haupt- und Nebenstze, beobachten wir gewisse Eegelmigkeiten, die teils von Sprache
zu Sprache,

teils

schon innerhalb der gleichen Sprache mannig-

fach wechseln knnen. Die Motive solcher Unterschiede hngen

Bedingungen der geschichtlichen Entwicklung zusammen, deren psychologische Bedeutung dunkel ist, oder ber

vielfach mit

Vermutungen mglich sind. Dieser Einflu

im einzelnen nicht mehr auf seine Ursachen zurckzuver-

die nur unsichere

einer

folgenden historischen Tradition

Fllen deutlich entgegen,

dem Ausdruck

wo

tritt

uns namentlich in den

syntaktische Verbindungen, die

der gleichen psychologischen Beziehungen dienen,

verwandten Sprachen eine verschiedene Form besitzen,

ohne da wir einen Anla haben, eine entsprechende Ver-

in sonst

schiedenheit in der psychologischen Auffassung des betreffenden

Verhltnisses anzunehmen.

So geht im Deutschen bekanntlich

das einem Substantiv attributiv verbundene Adjektiv jenem

regelmig voraus; in den romanischen Sprachen

ist die Stel-

lung eine wechselndere, und es haben sich hier gewisse Verbin-

dungen

gebildet,

andern,

wo

wo

neben

ist.

Aber schwerlich sind

em armer Mensch und un

pativre Jiomme einander

sie ihr

Ausdrcke wie

die Stellung der deutschen gleicht,

entgegengesetzt

Gedankenform nach verwandter als eine sehr Her

benswrdige Frau und une femme tres aimahle. In solchen Fllen
bt sichtlich die sprachliche Tradition eine Macht aus, welche
die bestehende Ordnung zunchst nur als eine Wirkung dieser
ihrer inneren

Tradition erscheinen lt.

Fr die Beobachtung der Abhngigkeit der Ordnung der Satz-

Die Satzfgung.

;^62

von bestimmten psychischen Motiven bieten darum vor

allem die beiden klassischen Sprachen, das Griechische und das
Lateinische, weit gnstigere Bedingungen dar als unsere modernen Sprachen. Denn in jenen ist diese Macht der Tradition
noch geringer, die Wortstellung daher eine freiere: sie kann leichter in jedem Moment den gerade herrschenden psychischen Motiven folgen. Deshalb ist es mglich, die psychologische Bedeutung der einzelnen Arten der Wortverknpfung durch ihre beglieder

liebige

Variierung sozusagen experimentell zu erproben.

So

knnen wir im Deutschen den Satz Romulus grmidete Rom nur

in dieser einen Weise ausdrcken, wenn wir nicht Vernderungen
der Wortformen vornehmen oder Hfspronomina herbeiziehen
wollen (wie Eom wurde von Eomulus gegrndet", es grndete
Eomulus Eom" u. dgl.). Im Lateinischen knnen dagegen die
drei Wrter, aus denen dieser Satz besteht, in jeder mglichen
Permutation ihrer Stellung angewandt werden. Wir erhalten
so die folgenden sechs Satztypen, von denen wir die ersten
drei (1, 2, 3) die

die

Haupttypen,

Nebentypen nennen
1.

svo

Romulus

2,

condidit

Romam
la.

wollen:

VOS

3.

2a.

Romulus Roynam

Condidit

OV S

Romam

Condidit Romam.

condidit

Romulus

Romulus

80 V

condidit

die drei folgenden (la, 2a, 3a)

V SO

3a.

>S

Romam Romulus

Romulus

Romam

condidit.

ber die verschiedene Bedeutung dieser Typen des einfachen

Satzes knnen wir uns Eechenschaft geben, wenn wir die Fragestze aufsuchen, zu denen jeweils eine

bestimmte dieser Satz-

formen als die adquate Antwort erscheint. Dann ergibt sich,

da die drei Haupttypen die Antworten auf Fragen sind, deren

Gegenstand

jedesmal einer der drei in

dem

einfachen Satz

verbundenen Begriffe ist. Bezieht sich die Frage auf das Subjekt des Satzes, so ergibt sich Typus 1 als angemessene Form:
wer war Eomulus?" Antwort: Eomulus war der Grnder

Typische Formen der WorUt(41iin;;.

Eoms"

(R. condidit

Romam).

Ist

^6^

dagegen das verbale Pr-

dikat Gegenstand der Frage, so ergibt sich Typus 2: was geschah damals?" Antwort: die Grndung Eoms durch liomulus" (condidit Romam R.), Bezieht sich endlich die Frage auf das
Objekt der Aussage, so ergibt sich Typus 3: was wurde gegrndet?" Antwort: Rom" (Romam condidit R.).
Zu diesen drei Antworten auf die drei mglichen Fragen enthalten dann die Nebentypen des Satzes Variationen, bei denen
der Gegenstand der Frage derselbe bleibt, wo sich aber die Richtung der Frage insofern verndert, als in sie auch noch dasjenige

dem

Satzglied hineingezogen wird, welches mit

sprechenden Haupttypus

dem Gegenstand

condidit)^ bei

dem

ent-

der Frage zunchst

dem Typus la die

Rom?" Antwort: Romulus" (R. Romam

folgenden seine Stelle tauscht.

Frage: wer grndete

bei

So lautet bei

2a: was geschah durch Romulus?" Antwort: die

Grndung Roms" (condidit R, Romam), endlich bei 3a: was

wurde durch Romulus gegrndet?*'' Antwort: Rom" (Romam
R. condidit). Wie man sieht, enthalten die Nebentypen feinere
Schattierungen der in den Haupttypen ausgeprgten Unterschiede, die sich darum auch leichter verwischen knnen. Namentlich gut dies bei dem Verhltnis von 3 und 3 a, wo die in 3 a
enthaltene strkere Hervorhebung des handelnden Subjekts den
Sinn nur wenig verndert. Wir knnen darum in diesem Fall
den Unterschied noch am leichtesten durch eine ihn bertreibende Umschreibung kenntlich machen. Wenn bei 3 der Sinn
durch die einfache Aussage: Rom wurde durch Romulus gegrndet" wiedergegeben wird, so verndert sich bei 3 a dieser

Rom wurde durch Romulus, durch

gegrndet". Man wrde diese Wortstellung da

Sinn in die Versicherung:

keinen andern
whlen,

wo etwa von mehreren Stdtegrndungen durch

ver-

Rede wre, und nun den brigen Stdten

Rom, den brigen Grndern Romulus gegenbergestellt werden
schiedene Personen die

Je feiner nuanciert solche Bedeutungsunterschiede abweichender Wortstellungen werden, um so leichter knnen aber
auch gewohnheitsmige Bevorzugungen, die aus irgendwelchen,
sollte.

mehr zu ermittelnden Grnden einmal eingetreten

gelegentlich jene Einflsse der Bedeutung kompensieren.

meist nicht
sind,

^^^^

^64

2.

alzfgung\

Prinzip der Voransteilucg betonter Begriffe.

Vergloiclit

man

die koiTespondicrenden Vernderungen, die

auf diese Weise Wortstellung

und Sinn der Aussage erfahren kn-

nen, so springt in die Augen, da diese Beziehungen bei allen den

sechs Permutationen der drei Hauptbestandteile des Satzes

vllig

bereinstimmender Art

Sie lassen sich in das

sind.

von
all-

gemeine Prinzip zusammenfassen: wo die Wortstellung frei,

nicht durch eine berlieferte feste

Norm

oder durch

andere Bedingungen gebunden ist, da folgen sich die

Wrter nach dem Grade der Betonung der Begriffe.
Nun ruht die strkste Betonung naturgem stets auf derjenigen Vorstellung, die den Hauptinhalt der Aussage ausmacht
sie steht

auch im Satze voran. In vielen Fllen

jekt des Satzes, in andern

kann

es

ist es

das Sub-

das verbale Prdikat oder

das Objekt sein.

Der psychologische Sinn

im allgemeinen
aber vor allem dann, wenn man

dieses Gesetzes ist

leicht verstndlich; er ist dies

da die Wortvorstellungen nicht erst in

dem Augenblick in das Bewutsein treten, wo sie sich in den Satz
eingliedern, sondern da sie von Anfang an in der vorausgehenden Gesamt Vorstellung als dunkler bewute psychische Motive
existieren, die erregend auf die Aufmerksamkeit einwirken und
demgem in einer Eeihenfolge, die dem Grade dieser Wirkung
entspricht, sukzessiv apperzipiert werden. Der Kedende verhlt
sich in dieser Beziehung der in ihm auftauchenden Gesamtvorsich gegenwrtig hlt,

Wahrnehmende
zu einem zusammengesetzten ueren Objekte verhlt, von dem
er, wenn sonstige strende Nebenbedingungen fehlen, zuerst diestellung gegenber nicht anders, als wie sich der

jenigen Teile wahrnimmt,

samkeit aufdi;ing(Mi.

di(

sich

am

strksten seiner Aufmerk-

Das Gesetz der Stellung nach der Be-

tonung der Begriffe bei

freier

Wortfolge

ist

daher nichts anderes

Anwendung des allgemeinen psychologischen

Gesetzes der sukzessiven Apperze])tion der Teile eines
Ganzen nach Magabe ihres Eindrucks auf das Be-

als eine spezielle

wutsein. Dabei

steht

nun aber

die Sukzession der

Apper-

zeptionen in diesem Falle zugleich in enger Verbindung mit der

Priiizii)

der Voiantelluiig luituiitor cgriflo.

^65

Kiinktion des gesamten Aussagesatzes, wie das bereits aus jenen

Beantwortungen die versehiedenen

Wortstellungen im Satze betrachtet werden konnten. 80 ist die
Voranstellung des Subjekts naturgem vor allem denjenigen
Stzen eigen, in denen ber dieses Subjekt irgendeine Erklrung
h'ragen liervorgeht, als deren

V chaabgegeben werden soll. Die Stellungen S VO und 8

rakterisieren daher die erklrende Aussage. Wird umgekehrt
das verbale Prdikat vorangestellt, steht also das in diesem prim Bewutsein,

dizierte Ereignis zuerst

Wortfolge

sage. Tritt

so ist die so entstehende

S oder V 8

Ausdruck einer erzhlenden Ausendlich das Objekt zuerst hervor, wie bei den Formen

O V S und

8 V,

so

wird durch diese Stellungen im ganzen

die Gesamtfunktion der

Aussage

am wenigsten fest

determiniert,

daher denn solche Stellungen im Zusammenhang einer Erklrung

wie einer Erzhlung

vorkommen knnen,

nur infolge be-

falls

stimmter Bedingungen auf den Objektbegriff ein besonderer Wert

gelegt wird.

Das nmliche Gesetz der

begrifflichen

Betonung, das die

Stellung der Hauptglieder des Satzes beherrscht, findet

nun auch

auf die weiteren Verbindungen seine Anwendung, in die jene

sich sondern knnen, auf die des Substantivs
jektiv^ eines

nominalen oder verbalen Hauptbegriffs mit

butiven Kasusformen und Adverbien usw.

So

ist

attri-

in Verbin-

mons und mons

jedesmal der wesentliche Inhalt des GesamtbegTiffs zwar

dungen wie
i7igens

mit seinem Ad-

pistus Jiomo

und

Jiomo justus, ingens

der nmliche aber die besondere Frbung, die er durch die wech;

Betonung der Einzelbegriffe gewinnt, ist eine abweichende.

In mons ingens ist der Berg der Hauptbegriff, dem die Gre nur
als eine nhere Bestimmung hinzugefgt wird; in ingens mons
wird die Gre des Berges besonders hervorgehoben. Dabei spielt
jedoch in diesen untergeordneten Verbindungen zugleich ein Verhltnis eine wichtige EoUe, das bei den Beziehungen der Haupttee des Satzes mehr zurcktritt: die enger verbundenen Satzglieder wachsen leicht zu einheitlichen Gebilden zusammen, wie
ja denn auch nicht selten besonders aus den attributiven und
selnde

Die Satzfgimg.

^66

adverbialen Verbindungen wirkliche Worteinheiten durch

all-

mhliche Agglutination und Verschmelzung hervorgehen^). Die

Momente,

die schlielich zur vollstndigen

Wortverschmelzung

fhren knnen, wirken nun aber natrlich immer auch schon in

gewissem Grade da, wo die Wrter noch selbstndige Gebilde im

Satze sind, und ihre einheitliche Auffassung wird um so mehr
begnstigt, je rascher die Apperzeption

von dem einen zu dem

andern Glied der Verbindung hinbereilt. Bei einer Wortverbin-

dung wie mo7is ingens oder ingens mons rcken die Momente der
Lautapperzeption schon so nahe zusammen, da der Bedeutungsinhalt dieser Worte, da er fr den Hrenden erst durch den Lauteindruck zu deutlicherem Bewutsein gebracht wird, vollstndig
in eine simultane Vorstellung

dem Moment, wo
liche Vorstellung

das erste

zusammenfallen kann. Denn in

Wort

erweckt hat,

ist

die

ihm entsprechende

begriff-

auch das zweite schon da, und

indem diesem das vorangegangene

als

Assoziationshfe zur Seite

wird der Zeitunterschied zwischen Laut- und Begriffs-

steht,

apperzeption verschwindend klein.

Hierdurch erklrt

auch, da sich diese engeren Verbindungen

im Satze

es sich

viel leichter

da nun die an die Stellungsunterschiede gebundenen Betonungsdifferenzen berhaupt nicht mehr zum Ausdruck kommen. Ein solcher Betonungsunterschied w^d natrlich in dem Moment bedeutungslos, wo die Wortverbindung i
ihrem Eindruck auf das Bewutsein vollstndig einer Worteinheit
quivalent geworden ist. Deshalb fllt denn auch von den MostabUisieren, so

die wir als

tiven,

bestimmend

fr die Aufeinanderfolge der

Zeichen der Gebrdensprache frher (Kap.

h'rnten,

II, S.

229 f.) kennen

eines bei der Lautsprache, oder wenigstens bei den

durch raschere und fester eingebte Diktion ausgezeichneten

Kultursprachon, innerhalb des einfachen Satzes ganz hinweg:
das

ist

jenes Motiv der

Zeichen, das

fi*

kann, niemals
zueilen darf,

Anschaulichkeit, nach welchem

sich allein nicht selbstndig vorgestellt

dem

ein

werden

Zeichen, auf das es bezogen wird, voraus-

sondern ihm immer nachfolgen mu. Verbindungen,

wie just US homo oder condidit Romain Romulus wiii'den in der

Gebrdensprache unmglich
M

Vgl.

Kap. V,

S. CGff.

sein,

weil sie diesem Gesetz der

Verseil) iugungon der Satzglieder.

'^67

Anschaulichkeit widerstreiten. In der Laut sprche widerstreiten

sie

ihm wegen der sehr

nicht.

Darum

men durch

viel

rascheren Aufeinanderfolge der

Worte

herrscht hier, solange sich nicht bestimmte Nor-

assoziative

Einbung

fixiert

haben, das Gesetz der

Betonung durch vorausgehende Stellung im Satze

viel

unum-

schrnkter, obgleich es brigens innerhalb der durch das Prinzij

der Anschaulichkeit gezogenen Grenzen auch fr die Gebrden-

sprache Geltung besitzt, ja mit dieser Einschrnkung hier noch

we

wiederum die Bedingungen der

assoziativen Fixierung bestimmter, von der begrifQichen Betonung unabhngiger Stellungsnormen hin wegfallen.
allgemeiner herrscht,

Verschligungen der Satzglieder.

3.

Dagegen gibt

bei ihr

es ein

anderes Motiv, welches fr die nur in den

einfachsten Satzformen sich bewegende Gebrdensprache nicht

besteht

und

bei der Lautsprache eine

deutung gewinnt,

je

um

so eingreifendere Be-

mehr der Satzbau von den einfacheren zu

den verwickeiteren Bildungen fortschreitet. Dieses Motiv

ist

das

Streben, den in der ursprnglichen Gesamtvorstellung als eine

Einheit enthaltenen Gedanken auch in der Entwicklung der Satz-

Es ist, wie wir es

kurz bezeichnen knnen, das Motiv der synthetischen Einglieder wieder zu einer Einheit zu verbinden.

heit der ursprnglichen Apperzeption eines verwickeiteren Gedankens, das auf die analytische Entwicklung desselben im Satze
herberwirkt,

und das

in

Verschlingungen der Satzglieder

seinen Ausdruck findet, durch welche die logisch zunchst zu-

sammengehrigen gesondert, die voneinander unabhngigeren

aber verbunden werden. Da nun ber solche uere Trennungen
hinaus das logisch Verbundene seine innere Affinitt bewahrt,
so wirken jene Sonderungen unmittelbar als Bindemittel, die
auch die zwischenliegenden Tee fester untereinander und mit
dem Ganzen des Satzes verknpfen.

im einfachen Satze einHauptglieder, Subjekt und Prdikat, in

wie Nomen und Attribut, Verbum und
Auch hier sind es wieder die griechische

Solche Verschlingungen knnen schon

treten, sofern

nur die

mehrere Bestandteile,
Objekt usw., zerfallen.

^68

l^ie

und

Satzfgung.

denen die relativ freie Wortsteliiing, ber die sie verfgen, die Verschlingungen in der ausgiebigsten Weise gestattet. In einem Satze wie magna dis imdie lateinisclie Sprache, in

mortalibus liahena

der ganze, ziemlich lange Aus-

est gratia ist

druck durch die logisch und grammatisch zusammengehrigen

Worte magna

gratia zu einer Einheit verbunden, in der sich die

ursprngliche Einheit der Gesamtvorstellung gewissermaen vor

unsern Augen erneuert. Bis zu einem gewissen Grade sind

zwar auch noch bei der deutschen bersetzung

wii'

eines solchen

Satzes imstande, hnliche Verschlingungen auszufhren;

sie sind

uns aber doch nicht in gleich vollkommener Weise mglich, weil

sich die Stellungen

so

da

leisten.

von Substantiv und Adjektiv

fixiert

diese ihrer Auseinanderreiung greren

Wir bentzen daher

haben,

Widerstand

die in unserer Sprache freier ge-

Verbums mit

bliebene Kompositionsweise des

oder prpositionalen Elementen,

zubringen, z.B.: groer Danlc

seinen Hfsverben

um analoge Wirkungen

ist

den Gttern

zii

hervor-

spenden oder

bringt den Gttern euern Danlc dar usw.

In umfangreicherem

gungen

in

Mae noch machen

sich die Verschlin-

zusammengesetzten, aus Haupt- und Nebenstzen be-

stehenden Satzbildungen geltend, und hier bewahren sich auch

Sprachen mit festerer Wortstellung eine

freiere

Bewegung, ob-

gleich uns freUich in diesem Fall wieder die Flle der Verbin-

dungsweisen, die

dem

Griechischen

und Lateinischen zu Gebote

verweben wir namentlich,

wo zwei l!^ebenstze mit einem Hauptsatz zusammentreffen, mit

stehen, nur teilweise erhalten blieb. So

Vorliebe einen der ersten mit

(jekehrt bin^

werde

ich, sobald ich

dem letzteren:
Mue finde, die

loenn ich heim'

Arbeit vollenden

Der Grieche und Rmer aber schalten nicht blo den IS'ebensatz
in den Hauptsatz, sondern, namentlich wo dieser kurz ist, zur
lOrzielung einer festeren Gedankenverschlingung den Hauptsatz
in den Nebensatz ein: haec res metno ne fiat.
Die weitere Verfolgung dieses Gegenstandes, namentlich mit
licksieht auf die besonderen ^^'irkungen, welche die verschie-

denen Formen solcher Verwebung der Tee des Satzes auf die
Rede ausben, gehrt in di( Psychologie des Stiles. Fr die
Psychologie der Sprache

ist

nur der allgemeine Charakter der

Vorscliliu^un^on

ilev

Satzpliodor.

^^69

Vorbindungen von Interesse. Nacli ihm scheiden sich aber die

Erscheinungen in zwei Formen: in die Verschlingung der Glie-

und

der des einfachen Satzes

in die der Einzelstze eines zu-

sammengesetzten Satzganzen, wobei sich beide Momente natrlich kombinieren knnen. Der Charakter der Erscheinungen ergibt sich auch hier am anschaulichsten, wenn man sich diese in
Strukturformeln vergegenwrtigt. Deuten wir zu besserer Unterscheidung der Verschlingungen von den gewhnlichen syntaktischen Verbindungen jene durch Linien unter der Zeile, ebenso

wie diese durch solche ber der Zee an, so entspricht ein Satz
wie der oben zuerst angefhrte (magna dis immortalihus usw.) der
folgenden, in den Sprachen mit freier Wortstellung in gleicher

oder wenig modifizierter

Form

auerordentlich hufig wieder-

kehrenden Struktur:

AOY .
Bezeichnen wir ferner im zusammengesetzten Satze den

Hauptsatz mit
Nebenstze
da,

wo

den Nebensatz mit n oder, falls es mehrere

diese mit n^, Ug, ng ., und zwar derart, da wir

B^,

gibt,

die Teile eines Satzes

an verschiedene Stellen

disloziert

werden, jedesmal an der betreffenden Stelle das fr ihn gewhlte

Symbol wiederholen,
satzes die

knnen
Verschlingungen H n
so

zweier Nebenstze die

H TiiE

712

^' ^'

eines Nebenn bei Vorhandensein

bei Vorhandensein

H oder n E
Verschlingungen % H n^S, H

r^i tig

Hy

vorkommen, wobei dann berdies innerhalb der

verschiedenen Glieder die besonderen fr den Einzelsatz aus-

fhrbaren Variationen mglich sind. Auf diese Weise entsteht in

den Sprachen mit

freier

Wortstellung eine auerordentliche Be-

weglichkeit der Satzglieder, welche die verschiedensten

des Ausdrucks

und

Nuancen

die verschiedensten Mglichkeiten eines Zu-

sammenschlusses der Glieder zult. Mit der Ausbdung festerer

Stelluugsgesetze geht freilich diese Beweglichkeit zum Teil ver-

Wie im einfachen Satze die Sonderung von Subjekt und

Attribut, so fehlt z. B. im zusammengesetzten die Einschaltung

loren.

H n),

des Hauptsatzes in den Nebensatz (n

W Uli dt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

'

eine

Form

der Ver-

24

Die Satzfgiing.

lyo

und Griechischen sehr hufig

vorkommt, in den neueren Sprachen gnzlich. Um im Deutschen
einen analogen Zusammenschlu wie in Jiaec res meiuo ne fiat
herbeizufhren, mssen wir schon unter Anwendung einer geeigneten Konjunktion den Haupt- und Nebensatz ihre Eollen
tauschen lassen: dies wird, wie ich frchte, nicht geschehen (H n H),
schlin^iig, die ini Lateinischen

Augenscheinlich hat so die Verschlingung der Satzglieder

zwei psychologische Wirkungen. Einmal

zieller Fall

ist

auch

sie ein spe-

des Prinzips der sukzessiven Apperzeption der Wort-

vorstellungen nach

dem Grad ihrer Betonung: wenn von

zwei zu-

sanamen gehrigen Satzbestandteilen der eine strker, der andere

schwcher betont

ist als

ii'gendein dritter, der

zu beiden in einer

entfernteren Beziehung steht, so geschieht es

sich

dieser

entferntere

Bestandteil

von

zwischen die

da
zusammenselbst,

Sodann aber macht sich in diesen Verschlingungen direkt und wohl auch unabhngig von solchen Betonungswii'kungen die Einheit des Satzes, die in seinem Ursprung

gehrigen einschiebt.

aus einer einheitlichen Gesamtvorstellung wurzelt, als eine ver-

bindende Kraft geltend, die nicht wirksamer in den Aufbau des

Satzes eingreifen knnte, als indem

sie

dessen verschiedene Teile

durch solche umschliet, die eng zusammengehren. Es

im einzelnen

ist

wohl

Fall schwer zu sagen, ob der Betonungsunterschied,

ob die unifizierende Tendenz berwiegt. Wahrscheinlich sind

aber beide immer bis zu einem gewissen Grade vereinigt die Ge:

samtvorstellung drngt nach fester Zusammenfassung; und die

dann zumeist durch die Unterschiede der logischen Betonung und der Gefhlsbetonung bestimmt. Nur eines ist zweifellos: alle diese Wirkimgen vollziehen sich zunchst voUkonmien unwillkrlich. Sie sind natrliche Produkte der Zerlegung der Gesamt Vorstellungen im Satze.
Eine gelegentlich eintretende kunstmige Verwendung der GeArt, wie sich diese vollzieht, wird

dankenverschlincning wie der Betonung, als Hilfsmittel zur Erzielung rhetorischer Effekte,

schehen, auf

kann immer

erst

sekundr

ge-

Grund bestehender Formen der Gedankenverbin-

dung, die sich von selbst in der Sprache gebildet haben. In dieser
ihrer natrlichen

Entwicklungsweise sind gerade die Satzver-

schlingungen abermals sprechende Zeugnisse

fi'

die Entwick-

Nebonstzo und nominale Attribute

als

quivalente Formen.

^y

luiigsweise des Satzes aus einer einheitlichen, seiner GliedcTun^

vorausgehenden und

sie

begleitenden Gesamtvorstellung.

Denn

nur die fortwhrende Einwirkung der verschiedenen Teile der

letzteren auf

den Verlauf der Gliederung macht

es psychologisch

jedem Moment jeder Teil des Gedankens

bereit ist, hervorzutreten und seinen Einflu auf die Folge der
Satzglieder zu uern. Auch hier gilt der Vergleich mit einem
zusammengesetzten Wahrnehmungsbild, dessen Bestandteile
durchaus nicht notwendig in einer bestimmten regelmigen
Folge apperzipiert werden mssen, sondern sich je nach den Bedingungen, denen die Auffassung unterliegt, in der mannigfaltigsten Weise verschieben knnen.
verstndlich,

4.

da

in

Nebenstze und nominale Attribute als quivalente Formen.

!N'och eine weitere, in sehr

verschiedener Weise auftretende,

aber in ihrem Effekt wieder gleichfrmige Erscheinung steht

unter der Wirkung dieser unifizierenden Macht der Gesamt-

und noquivalente Ausdrucksformen er-

Sie besteht darin,

vorstellungen.

minale Attribute

als

da Nebenstze

Dabei knnen je nach den besonderen Bedingungen

der Entwicklung entweder beide nebeneinander bestehen, ohne
da sich eine grere Ursprnglichkeit fr eine von ihnen nachweisen liee, oder es kann eine Umwandlung der attributiven in
scheinen.

die prdikative oder endlich eine solche der prdikativen in die

Ausdrucksform stattfinden.
Die allgemeine Eichtung dieser Vorgnge bringt es mit sich,
da bei ihnen Wortbildungsprozesse und Satzumwandlungen inattributive

einander greifen. Die ersteren sind von doppelter Art:

stehen

teils in

sie

be-

direkten nominalen Ableitungen der Verba, also in

der Bildung sogenannter Verbalnomina, tes in den allgemeinen

Vorgngen der kategorialen Umwandlung der Begriffe, die bei

zunehmendem begrifflichem Denken vorwiegend in der Eichtung einer Vermehrung der Gegenstandsbegriffe erfolgen und daher die gleich gerichteten
stigen^).

')

In beiden Fllen

Vgl. unten

Umwandlungen des Satzes begnsind demnach die entstehenden No-

Kap. VIII, Nr.

III.

Die Satzfguug.

^72

minalbildungen von wesentlich verschiedener Beschaffenheit:

whrend

sie

dort ausschlielich Verbalnomina (Infinitive, Par-

tizipialformen) sind, bestehen sie hier aus selbstndigen Nominal-

bildungen, die sich allerdings zumeist an ein bestimmtes Verbal-

thema anlehnen,

in der

Sprache aber aus

dem

lichen Verbalformen herausgetreten sind.

Kreise der eigent-

Diesen ueren ent-

sprechen zugleich innere, genetische Unterschiede, die den beiden

Vorgngen eine entgegengesetzte Stellung in der Entwicklung

der Satzformen anweisen.
Die erste der erwhnten Erscheinungen, der Eintritt eigentlicher Verbalnomina fr Satzglieder, die in der rein prdikativen
Satzform durch Nebenstze ausgedrckt werden, ist innerhalb
des indogermanischen Sprachgebiets in den lteren Sprachformen
A'orherrschend. Diese sind an Verbalsubstantiven und Verbaladjektiven reicher als die jngeren, und dieser Bestand an
direkten Nominalformen des Verbums ist, soweit sich die Entwicklung berhaupt bersehen lt, durchgehends als ein relativ
ursprnglicher, den Verbalformen von frhe an eigentmlicher
anzusehen. Sie verhalten sich demnach in ihrem Eintreten fr
die von uns heute durch Nebenstze ausgedrckten Satzteile
wahrscheinlich genau ebenso wie die entsprechenden reich entwickelten Verbalnomina in jenen Sprachen der ural-altai sehen
Famie, die weder Eelativpronomina noch unterordnende Konjunktionen entwickelt haben und daher berhaupt keine Nebenstze besitzen (vgl. oben S. 347 f.). Die Infinitiv- und Partizipialkonstruktionen der indogermanischen Sprachen, wie sie namentlich auch das Lateinische mit seinem Ablativus absolutus, seinem
Akkusativ cum Infinitiv und seinen zahlreichen Partizipialbildungen bewahrt hat, sind daher wahrscheinlich Ausdrucksformen, die teils aus einer der Bildung des zusammengesetzten
Satzes vorausgellenden Zeit in der Sprache briggeblieben,

aber in assoziativer Anlehnung an altberlieferte

teils

Formen neu

entstanden sind. Alle solche Bildungen sind also in diesem Sinne

rckstndige Formen. Sie bezeichnen ein Hereinragen der

attri-

auch den

latei-

butiven in die prdikative Satzform. Sie

cum

alle,

und den Ablativus absolutus,

knnen wir uns sinngem nur als attril)utive Bestimmungen
nischen Akkusativ

Infinitiv

NobeuBiitze

ZU

dem

und nominale Attribute

als

quivalente Foinien.

Hauptbegriff denken, an den sich diese Konstruktionen

Aber dabei wird, eben deshalb

Verbindung eine engere ist, immer auch ein

anlehnen.

schlu des ganzen Satzes bewii'kt.

weil die attributive

festerer

Zusammen-

Hierin besteht zugleich ein

eigentmlicher, gleichzeitig der Anschaulichkeit

und der

gischen Gedrungenheit der Satzbildung dienender Vorzug;

darin wird

da

^7;^

man denn auch wohl den Grund

sich jene attributiven

lo-

und

dafr sehen drfen,

Ergnzungen durch Verbalnomina

so

lange ber die Ausbildung hypotaktischer Satzgliederungen hin-

aus erhalten haben.

nun vollends als die ausschlielich magebende bei der zweiten Form dieser Erscheinung hervor, die
besonders den neueren Sprachformen eigen ist. Indem sie
durchgehends mit Hilfsmitteln zustande kommt, die selbst ProDiese Tendenz

tritt

dukte relativ spter Wortbildungsvorgnge sind, gibt

sie sich

ohne weiteres als eine sekundre zu erkennen. Abgesehen davon,

da solche Verbalabstrakta wie Bewegung, Bedingung, Gabe,

Gang und viele hnliche, die beim Ersatz der entsprechenden Verba durch nominale Konstruktionen vorkommen, zumeist

Glaube,

erst

unter

dem

Einflu der Begriffsabstraktion entstandene

und

selbst eine abstraktere Begriffsstufe bezeichnende Bildungen sind,

verrt sich ihr sekundrer Charakter namentlich auch in

dem

Wechsel der die Unterordnung ausdrckenden Hilfspartikeln.

An die Stelle der hypotaktischen Konjunktionen treten nmlich
hier regelmig Prpositionen von hnlicher unterordnender Bedeutung. Darin liegt aber ein augenflliges Symptom dafr, da
die begriffliche Unterordnung, wie sie

ausgedrckt

ist,

so in

im Nebensatze prdikativ

diesem Fall in der entsprechenden Nominal-

fprm noch fortwirkt, nur da auch

sie in eine attributive

Be-

stimmung des zugehrigen Hauptbegriffs umgewandelt ist. So

geht der Nebensatz nachdem die Schlacht verloren war" ber
in die nominale Verbindung: 7iach dem Verluste der Schlacht, als

Numa

regierte" in

whrend der Regierung des Numa, weil die

Krper schwer sind" in wegen der chwere der Krper usw. Der
in den unterordnenden Konjunktionen enthaltene Beziehungsbegriff ist hier,

ebenso wie in vielen hnlichen prpositionalen

Bestimmungen, die ja zahlreich auch schon im Lateinischen und

Die Satzfgung.

2^^.

Griechischen vorkommen, erhalten geblieben, ganz anders als

in jenen auf der ltesten parataktischen Stufe stehen gebliebenen

Formen Numa

regnante oder legem brevem esse {oportet) u. dgl.,

Verbindungen ursprnglichster attributiver Art, denen jede

unterordnende lokale, temporale oder kausale Beziehung fehlt.
Gerade bei der vollstndigeren begrifflichen Substitution des
unterordnenden Nebensatzes durch Verbalabstraktum und Prposition erhellt aber deutlich die verdichtende, den Ausdruck

verkrzende Wirkung, die dies im Unterschied von der

kommeneren Entwicklung

voll-

Haupt- und Nebensatz ausbt.

Dabei kommt weniger die absolute Verkrzung des Ausdrucks
in Betracht, die zuweilen

in

kaum

merklich

ist,

als

vielmehr der

engere qualitative Zusammenschlu, den die attributive Ver-

bindung bewirkt.

Die Schwere der Krper" wird unmittelbar

empfunden; in dem Satz die Krper

sind schwer" bewirkt die analytische Funktion der Aussage eine
strkere Scheidung der Bestandteile. Dieser gedrungenen Krze
entspricht dann freilich eine geringere Anschaulichkeit, die durch
die Scheidung der Vorstellungen im Satze und durch die konkretere Natur der eigentlichen Verbalformen gegenber den aus
ihnen entwickelten Verbalabstraktis gefrdert wird. So steht
als ein einheitlicher Begriff

hier die Satzbildung unter

Krfte.
stellung

dem

Einflsse sich entgegenwirkender

Auf der einen Seite drngt die Einheit der Gesamt Vorzu knapper Zusammenfassung der Einzelvorstellungen

und daher zur Umwandlung der analytischen, prdikativen in die

synthetische, attributive Form; auf der andern Seite bew^kt das
Streben, die einzelnen Inhalte der Gesamtvorstellung anschaulich auseinanderzulegen, eine ausgefhrtere

Entwicklung. Auch

hier entscheidet schlielich die strkere Kraft ber den Erfolg, in-

des zugleich eingebte sprachliche Gewohnheiten genereller odei'

individueller Art

5.

wiederum von weitreichendem Einflsse

sind.

WortstelluDg in Wunsch- und Fragestzen.

Gegenber den verwickelten Verhltnissen,

satz bietet, lassen sich fr die brigen

die der Aussage-

Formen der

Stze,

nament-

Bedingungen der Ordnung

der Satzglieder sehr kurz zusammenfassen, wie denn ja ber-

lich die

Wunsch- und Fragestze,

die

StabiliKicning der WortHiollun^^en.

luiupt diese Stze teils

wegen

wesentlich einfacherer Struktur,

plizierteren

;^75

ihrer einfachen
teils,

soweit

Funktion von

sie sich

zu kom-

Bildungen erheben, bloe Umwandlungen des Aus-

Wunsches oder der

Frage entsprechende Form sind. In dieser Beziehung bietet dann
aber die Ordnung der Glieder in beiden lediglich eine Anwendung des in der Aussa so mannigfach sich bettigenden Prinzips
sagesatzes in die der Gefhlsbetonung des

derEeihenfolgederWortvorstellungen nach demGrade

der auf ihnen ruhenden begrifflichen Betonung.
Demnach bildet der Imperativ, der dem Wunsch- und Befehlssatz seinen Charakter gibt, fast regelmig auch den Anfang dieser Stze, und nur wo ein ausnahmsweise groer Wert
auf irgendeinen andern Satzinhalt gelegt wird,

kann

sich dieses

wegen der in diesem Falle wechselnderen Betonung die Ordnung der Glieder des Fragesatzes.
Durchgehends gilt aber, da die strkste logische Betonung auf
dem Begriff ruht, auf den sich die Frage bezieht, da das
den Gegenstand der Frage anzeigende Wort vorangeht.
Wer war Numa?" wann geschah dies?" wohin gehst du?"
in allen diesen Fllen, ob nun
bleibst du oder gehst du?"
Pronomina, Fragepartikeln, Verba oder andere Teile des Satzes
voranstehen mgen, immer sind sie es, die den Inhalt oder
Gegenstand der Frage andeuten. Dazu wirken bei den Wunschund Fragestzen noch weit mehr als bei der Aussage die wechselnde Modulation und Intensitt des Tones als natrliche Ausdrucksmittel, die der Ordnung der Satzglieder zu Hilfe kommen
oder auch ganz an ihre Stelle treten knnen. Auf diese Unterschiede in den Akzent- und Toneigenschaften der verschiedenen
Satzformen werden wir bei der Errterung der rhythmisch-musikalischen Eigenschaften des Satzes (Nr. VII, 3) zurckkommen.
Verhltnis ndern. Variabler

ist

6.
a.

Stabilisierung der "Wortstellungen.

Allgemeine Bedingungen fr den Eintritt fester

Wortstellungen.

Jenen psychischen Krften, die je nach der Bedeutung und

dem Werte, den der einzelne Satzbestandteil in der Eede besitzt,
dessen Stellung

und damit

die

gesamte Ordnung der Satzglieder

Die Satzfisnmg.

'^j()

bestimmen, wirken sichtlich in allen Sprachen andere, erhaltende

Krfte entgegen, die eine aus irgendwelchen Ursachen zu hufiger

Geltung gekommene Ordnung derart begnstigen, da

lich

wenn

zur vorherrschenden,

sie schlie-

nicht zur alleinherrschenden wird,

unabhngig von den im einzelnen Fall etwa vorhandenen Bedeutungs- und Betonungsunterschieden.

Da nun bei einer

Stabilisierung der Satzordnung die assoziative

Hauptrolle
darf, so ist

solchen

Einbung eine

aber natrlich einer gewissen Zeit be-

spielt, diese

von vornherein zu erwarten, da innerhalb derjenigen

Sprachfamilien, die wir in lngerer Entwicklung verfolgen knnen, die lteren

stellung verfgen
sich

dies

Formen
werden

in der Kegel ber eine freiere

als die

im allgemeinen

gekannten Sprachfamie,

bei

Wort-

jngeren. In der Tat besttigt

der in

ihrer Geschichte best-

der indogermanischen,

wenn

sich

mannigfache Unterschiede im einzelnen darbieten,

gleich hier

etwa ausschlielich das Alter einer

Sprache fr das Verhltnis jener beiden in ihrer Einwirkung auf
die Satzordnung einander entgegenwirkenden Momente herbei-

die es keineswegs erlauben,

zuziehen.

ordnung

So besitzt

als

z.

B. das Sanskrit eine weit stabilere Satz-

das Griechische und Lateinische, obgleich wir keinen

Grund haben, die Sanskrit sprche an sich fr eine jngere Bildung zu halten, wenn auch die frhere Ansicht, da sie eine
ltere sei, heute im allgemeinen nicht mehr getet wird. Auf die
Schnelligkeit, mit der gewisse allgemeingltige Prozesse vor sich

gehen, sind eben in den verschiedenen Sprachgebieten sehr verschiedene, fr uns groenteils nicht

mehr aufzufindende Be-

dingungen von Einflu, so da von zwei Sprachen gleichen

Alters in der einen ltere

Formen

erhalten sein knnen als in der

zweiten, die mglicherweise in andern Beziehungen

sprnglicheren Zustande nher

in der

ist.

dem

ur-

In diesem Falle scheinen nun

Tat das Griechische und Lateinische einer frheren Stufe

mehr zu entsprechen als das Sanskrit oder auch als das Arische
und das Urgermanische. Denn im allgemeinen wird mau wohl
von der Voraussetzung ausgehen drfen, da, sofern berhaupt
in einem Sprachgebiet ein Zustand freier Wortstellung vorkommt, dieser gegenber der gebundenen Stellung der ursprnglichere ist, da die psychischen Krfte, die nach momentanen Be-

Stabilisierung der Wortstollungen.

377

deutung- und Betonungsunterschieden die Ordnung der Wrter

bestimmen, von Anfang an vorhanden sein muten, whrend

davon unabhngigen Stellungsnormen immer erst durch eine

lngere Einbung und berlieferung entstehen konnten. Dies
besttigt auch die allgemeine Erfahrung, da berall, wo die
Motive der freien und der gebundenen Wortstellung noch nebendie

einander wirken, der gewhltere St, also in erster Linie der poe-

dann aber auch in einem gewissen Grad die Sprache der

gebildeteren Kreise und der an sie sich anlehnenden hheren
Prosa, ber eine freiere Wortfgung gebietet als die Volkssprache,
und da sich in dieser wiederum am meisten die oft wiederholten
Eedeformen des Sprichworts, der Beteuerung usw. stabilisieren^).
So leicht sich nun aber im allgemeinen die psychischen Motive
tische,

durchschauen lassen, die bei

ordnen, so schwer

ist

die

freier

Wortstellung die Satzglieder

Frage zu beantworten, welche Ursachen

in irgendeinem Sprachgebiet einer

bergewicht verschafften.

bestimmten

Stellung dieses

Um hierber zu entscheiden, mten

wir die Bedingungen der geschichtlichen Entwicklung der Einzel-

Momenten kennen, wo sich solche Stabilisierungen auszubden anfingen. Davon kann aber nicht einmal bei jenen Kultursprachen die Eede sein, deren Geschichte
genauer durchforscht ist. Trotzdem ist eine Ansicht, und zwar
diejenige, die vielfach als eine selbstverstndliche Deutung wenigsprachen gerade in den

stens des allgemeinen Charakters dieser Erscheinungen ange-

sehen wurde, von vornherein

als

psychologisch unmglich zu-

im Anschlu an die Vorstellungen der

lteren Linguistik ber Lautkorruption und Formenverfall entstandene Meinung, die Wortstellung habe sich stabilisiert, we

rckzuweisen

das

ist die

grammatische Stellung des Wortes kennzeichnenden

Formunterschiede allmhlich verloren gingen und nun Ersatzmittel fr diesen Verlust gesucht worden seien, die man dann in
die fr die

der festen syntaktischen Stellung gefunden habe. Dies

ist

ein

Schlu von der Wirkung auf die Ursache, der nur dann gestattet

wenn die Voraussetzungen, zu denen er fhrt, psychologisch

denkbar wren. Das sind sie aber nicht. Dchten wk uns einen

wre,

Paul Barth, Zur Psychologie der gebundenen und der fielen W^ortsteUung, Ph. Stud. Bd. 19, 1902, S. 22ff.
*)

Die Satzfgung.

^7 8

Zustand noch so trostloser Verwirrung, der durch den Verlust

der unterscheidenden Merkmale der Wortformen entstanden
Avre, so wrde der Entschlu, dieser Verwirrung durch Aufgabe
der freien Wortstellung zu steuern,

immer noch

die

unwahr-

Denn
werden, wenn die

scheinlichste unter allen mglichen Erklrungen bleiben.

Entschlu knnte doch nur gefat

ein solcher

Wortstellung berhaupt ein

Werk bedachtsamer berlegung

wre, das eine redende Gemeinschaft nach Bedrfnis verndern

knnte. Das

ist sie

einer Sprache.

natrlich ebensowenig wie der Lautbestand

Diese Hypothese steht daher genau auf gleicher

Linie mit jener, nach der gewisse Lautnderungen durch die be-

hutsame Vermeidung einer

Laute entstanden seien^).

Um
fixierte,

allzu

groen Anhufung bestimmter

zu begreifen, da sich eine bestimmte Wortstellung

dazu gengen vollstndig die unwillkrlich wirkenden

assoziativen Krfte, sobald nur einmal erst der Anfangspunkt

dem bergewicht

bestimmten Stellung ber andere gegeben ist. Dieses bergewicht selbst abei wird immer nur auf
direkte psychische Motive zurckgefhrt werden knnen, fr
in

einer

deren Wrdigung wir in den bei freier Wortstellung vorkommen-

den Variationen der Satzordnung einen gewissen allgemeinen

Mastab besitzen, whrend uns freich die konkreten nheren

Bedingungen der Erscheinungen im allgemeinen unbekannt

mit unerforschten und in manchen Fallen wahr-

sind, weil sie

immer unerforschbar bleibenden geschichtlichen

imd vorgeschichtlichen Vorgngen zusammenhngen. So wird
man z. B., wenn sich in einer bestimmten Sprachengruppe die
scheinlich fr

Voranstellung des verbalen Prdikats vor

der typischen

Formen V

S oder

dem

Subjekt, also eine

S, als feste

Satzordnung

herausgebildet hat, daraus, da dies bei freier Wortstellung die

Formen der erzhlenden Aussage

habe

in der Zeit, die dieser

Kedeform

in

sind, schlieen drfen, es

Fixierung vorausging, die erzhlende

dem betreuenden

Sprachgebiet eine hervorragende

Rolle gespielt. ber die besonderen Bedingungen dieser Bevor-

zugung, ob
1)

Vgl.

sie generelle

Kap. IV,

S. 527.

oder individuelle waren, ob

sie z.

B. mit

Stabilirtioning der Wortstollunp^en,

der Ausbildung kosmogonischer Mythen

oder ob

sie

mit

dem

in

'^JC)

orzhlondcr Form,

Auftreten einzelner epischer Dichter von

weitreichendem Einflsse zusammenhingen, werden jedoch hch-

Vermutungen mglich sein. Und wie

damit auch verhalten mag, erst wenn aus solchen

stens in einzelnen Fllen

es

sich

direkten psychischen Motiven eine bestimmte Satzordnung das

bergewicht erlangt und durch assoziative Ausbreitung eine

feste

Wortstellung herbeigefhrt hat, wird nun auch umgekehrt

Untergang der grammatischen

Wortformen erleichtern knnen, falls es auerdem noch direkte
Ursachen gibt, die einen solchen herbeifhren. In der Tat sind
ja derartige Ursachen in den durch den Lautwandel und besonders durch die Kontaktwirkungen der Laute eintretenden
Vernderungen genugsam gegeben. Hchstens also in diesem
negativen Sinn ist ein Zusammenhang zwischen fester Wortstellung und Schwund der grammatischen Formunterschiede

die Existenz der letzteren den

denkbar: sobald der Formenschwund mit einer bereits eingetretenen Stabilisierung der syntaktischen
trifft,

so vermittelt die letztere tatschlich in vielen Fllen eine

Unterscheidung, die frher der ersteren

dung

Fgung zusammen-

zufiel.

Die Unterschei-

mittels der syntaktischen Fixierung wird also mglich,

weil diese bereits existiert; aber die letztere ist nicht deshalb

eingetreten, damit eine logische Unterscheidung mglich werde.

Anderseits darf

man nun

freilich die

groe Bedeutung der

assoziativen Angleichungsvorgnge nicht bersehen, die, nach-

dem

sie

eine bestimmte Wortfolge zur vorherrschenden

schlielich vielleicht zur allgemeingltigen

ihren

Wirkungen fortdauern, auch wenn

die dereinst jenes

stehen.

und

gemacht haben,

in

die primren Motive,

bergewicht erzeugten, lngst nicht mehr be-

Mgen wir

also

z.

B. mit noch so groer Wahrscheinlich-

keit schlieen, die Fixierung einer das

Verbum im

Satze voran-

Eedeform beruhe auf einer Vorherrschaft des erzhlenden Stiles, so lJSt sich daraus weder auf die vorausgegangenen
noch auf die spter vorhandenen allgemeinen psychischen Anstellenden

lagen der betreffenden Vlkergemeinschaft ein Schlu grnden.

Vollends unerlaubt

ist es,

diese Unterschiede, die irgendeinmal

aus mglicherweise sehr transitorischen psychologischen Be-

Dio

^8o

Satzfpiint!:.

dingiingen entstanden sind, zur Erschlieung dauernder psychischer Eassencharaktere verwenden zu wollen.

Lebensformen, nachdem
befestigt sind, fortdauern

den

sie

sie

knnen, selbst wenn sich der Inhalt,

bergen, vllig umgewandelt hat, so

ist

gilt

das auch mit der

um

so mehr, weil

von vornherein der Zusammenhang zwischen Form und

halt ein verhltnismig loser

da,

sonstige

durch die Macht der Gewohnheit

Wortstellung im Satze nicht anders. Das

hier

Wie

nachdem einmal

treten

ist,

ist,

In-

wie schon daraus hervorgeht,

eine syntaktische Stabilisierung einge-

Zwecken
noch der heutige Jude ge-

die nmliche Satzform den verschiedensten

des Ausdrucks sich anpat.

Wenn

legentlich auf das Deutsch, das er redet, die

dem Hebrischen

eigene Voranstellung der verbalen Prdikate bertrgt, so

das sicherlich ein starkes Zeugnis

fi*

die ungeheure

ist

Macht der

Aber es ist kein Zeugnis dafr, da

die geistigen Eigenschaften des Juden seit den Zeiten des Moses
und David unverndert geblieben, oder gar, da die psychischen
assoziativen Angleiclmng.

Krfte, die dereinst diese syntaktische Eigentmlichkeit der semitischen Sprachen hervorriefen, heute noch in

An einom

ihm lebendig sind^)

Art und zugleich an einer Unterchtzung der Mannigfaltigkeit psychischer Einflsse, die einer bestimmten
grammatischen Form ursprnglich zugrunde liegen knnen, scheint mir
das gelehite Werk von James Byrne, General Principles of the Structure
of Language, Vol. I, 11,2 1892, zu leiden. Noch weniger fieUich kann ich
mit den allgemeinen Gesichtspunkten und mit der Methode einverstanden
sein, die Byrne seinen Errterungen zugrunde legt. Nicht blo, da ich
die Gegenstze der vermelu'ten und der verminderten Exzitabilitt, der
greren oder geringeren geistigen Energie (mental power) fr allzu unbestimmte und unsichere psychologische Begiiffe halte, um sie als Eiklrungsprinzipien fr alle mglichen Erscheinungen verwenden zu knnen, aucli
der Stan(l])iinkt psychologischer Interpretation, den Byino hierbei einnimmt, ist bedenklich, insofern er ein fertiges psychologisches Schema an
die sprachlichen Erscheinungen heranbringt. Das Gegenteil dieses, noch
dazu mit einer unzulnglichen Psychologie operierenden deduktiven Verfahl ens scheint mir das fruchtbaieie zu sein: die induktive Verwertung
der sprachlichen Tatsachen, bei der man in jedem Augenblick der ungeheuer komplexen BeschafTenheit der wiikenden Ursachen eingedenk bleibe
und sich mglichst aller Vorurteile, die aus traditionellen Annahmen ber
Ilasseneigenschaften u. dgl. entsprungen sein mgen, enthalte. Den Anregungen von Byi ne folgt brigens auch F. N. Finck, Der deutsche Sprachbau
als Ausdruck deutscher Weltanschauung, 1899, mit seinem Versuch, aus den
Sprachformen auf die Unterschiede der Rassentemperamente zu schlieen.
^)

Folilsclilu

dieser

Stabilisiiun^ der Wortrttelluiigon.

;^8l

In Anbetracht dieses groen Einflusses der assoziativen Angleichung

tritt

daher die Wortstelhmg auch

als

allgemeines Merk

mal der Sprachen hinter andern Eigenschaften, wie der Ausbildung

der verschiedenen Nominal- und Verbalformen, der Entwicklung
der hypotaktischen Konjunktionen und des Relativpronomens,
der Scheidung attributiver

und

prdikativer, einfacher

sammengesetzter Satzformen, weit zurck.

und

zu-

Hiermit stimmt

berein, da in vielen Fllen die Stabisierung der Satzglieder

bestimmten Ordnung offenbar verhltnismig spten

Ursprungs ist. So bilden die indochinesischen Sprachen nach
in einer

Wortschatz, Formenbdung und sonstigen Eigentmlichkeiten

eine eng

schen in

zusammengehrende Sprachengruppe. Dennoch herrder Ordnung der Satzglieder, abgesehen von der ihnen

allen eigenen Voranstellung des Subjekts vor

dem

verbalen Pr-

dikat, die mannigfaltigsten Unterschiede, so

da

man wohl

nehmen mu,

in jeder dieser

Sprachen habe sich aus einer der-

Wortstellung heraus unter

einst freien

an-

zum

Teil

abweichenden

Motiven das besondere Stellungsgesetz entwickelt^). Analoge

Verhltnisse bietet das Indogermanische, wo noch die weitere
Eigentmlichkeit hinzukommt, da einzelne seiner Sprachen die

Wortstellung verhltnismig lnger bewahrt haben, und

freie

in

andern noch in neuerer Zeit betrchtliche Vernderungen vor

So hat sich das Neurussische, im Unterschiede von den andern slawischen Sprachen, die Voranstellung
sich

gegangen

sind.

des verbalen Prdikats zu eigen gemacht

und im Eomanischen,

namentlich Franzsischen, wechseln in lterer Zeit die Stel-

lungen 8

und

Whrend aber in den ltesten Denkmlern die Voranstellung von Objekt und Verbum erheblich
berwiegt, nimmt im Laufe der Zeit die entgegengesetzte Stellung stetig zu, bis sich

S.

vom

dem vorangehenden Subjekt

gesetzt hat^).
scheinlich

16.

Jahrhundert an die heutige mit

als die fast alleinherrschende

durch-

In diesem Fall lt sich die Vernderung wahr-

darauf zurckfhren, da die ltesten Denkmler

Kuhn, ber Herkunft und Sprache der transganganetischen Vlker, 1883. K. Himly, ber die einsilbigen Sprachen des sdstlichen Asiens,
in Techmers Zeitschrift, I, 1884, S. 282ff.
^) Meyer-Lbke, Grammatik der romanischen Sprachen, III, S. 797 ff.
^)

E.

Die Satzfgung.

^82

durchweg der erzhlenden Gattung angehren; die erzhlende

Aussage greift aber, wie wir oben sahen, bei freier Wortstellung
mit Vorliebe zur Voranstellung des Verbums^).

b.

Einflu der sprachlichen Denkformen auf die Befestigung

der Wortstellungen.

In unsern Kultursprachen

nach allem diesem die Stabi-

ist

lisierung der Wortstellung meist ein verhltnismig spt ein-

getretener Vorgang, der vielfach noch in geschichtlicher Zeit der

Gleichwohl wrde es verfehlt

Vernderung unterworfen war.

wenn man

sein,

hieraus einen allgemeinen Schlu auf die Un-

gltigkeit bestimmter Gesetze der

lichere

Satzordnung fr ursprng-

Sprach stufen ziehen wollte. Erscheint auch auf der einen

Seite die Stabilisierung als ein berall eintretendes, in

ziativen Wechselwirkungen der syntaktischen

den asso-

Formen begrn-

detes Produkt sprachlicher Entwicklung, so sind es doch sichtlich

gerade die Kulturspraehen, die in der Regel lngere Zeit bei

einer freieren,

den mannigfachen psychologischen Motiven un-

mittelbar folgenden

Ordnung beharrten, whrend

Verbums

in

minder

Erzhlung betont auch Delbrck an verschiedenen Stellen seiner Vergleichenden Syntax (z. B. hin^)

Diese Voianstellung des

sichtlich des Slawischen, III, S. 68ff.

andere Auffassung.

Er

ist

).

in der

Dagegen

vertritt

Meyer-Lbke eine

der Meinung, nicht das voranstehende, sondern

das nachfolgende Wort werde strker betont, die Stellung V S, die sich in
der lteren franzsischen Sprache ausnahmslos bei den Verben des Sagens
und heute noch bei einzelnen Bewegungsverben, wie venir, entrer, suivre usw.
nicht selten vorfinde, erklre sich daraus, da ,,das Spiechen das Zunchstiiegcnde, die Person des Sprechenden das Neue, also Sptere und Wichtigere
sei", und da bei den Verben der Bewegung der Sprechende zunchst dos
Erscheinen von etwas Neuem oder das Dasein von etwas bersehenem ankndige und dadurch, da er dieses selbst erst nachtrglich nennt, es um
so strker hervorhebe".

Wie mir

Behauptung, da
der Beobachtung. Das

scheint, widerspricht die

das nachfolgende Satzglied das strker betonte sei,

Lateinische whlt die Stellung ingens maus nicht nions ingens, wenn die
Gre des Berges betont wird, und das Verbum wird in erzhlenden Stzen
bei freier W^ortstellung mit Vorliebe vorangestellt, weil die

Erzhlung vor-

zugsweise die verbalen Prdikate betont, die den Begriff dessen, was geschehen ist, in sich enthalten. Wenn das Franzsische die Verben des Sagens

und noch

Verben der Bewegung voranstellt, so

erklit sich dies also wohl daraus, da diese Verben besonders hufig in der
Erzlilung verwendet werden.
bis in die neueste Zeit die

SiabiliHiorung dr WortHtollungdii.

ausgebildeten' Spracliformen
stellungsgesetze hervortreten.
in

Einklang zu bringen, wird

dem bergang in

oll

Helir

Um

^8^

frh bestimmte Wort-

diese beiden Erscheinungen

man wohl armehmen

mssen, da

eine Kultursprache ii'gendeine, den Beginn der

hheren Kultur bezeichnende physische und geistige Umwlzung

vorangegangen

sei,

welche die in einem primitiveren Stadium,

das ja irgendeinmal jede Sprache durchgemacht haben mu,

vorhandene Ordnung erschttert und whrend einer krzeren

oder lngeren Zeit jene freie Wortstellung herbeigefhrt habe,

den Beginn der Entwicklung unserer Kultursprachen

voraussetzen knnen. Auch dies wird man sich aber, ebenso wie
die wir fr

den Anfang einer neuen Sprachbildung bezeichnenden Wortbdungsprozesse, nur nach Analogie der in geschichtlicher Zeit
eingetretenen Neubildungen von Sprachen denken knnen^). In

die

der Tat erscheint ja eine pltzlich eingetretene Sprachmischung,

beim Aufeinanderstoen stammesfremder Vlker ereignen mute, unter allen Umstnden als die plausibelste Ursache einer derartigen, die bisherige syntaktische Ordnung aufhebenden Umwlzung.
Bei dieser Annahme wird es auch verstndlich, da in der
groen Mehrzahl der Sprachen der Erde, vor allem aber in allen
wie

sie sich

denen, die niemals Literatursprachen gewesen oder erst spt

unter

den

dem

Einflsse der europischen Kultur zu solchen gewor-

sind, verhltnismig feste Stellungsgesetze

beobachtet wer-

den. In manchen, besonders in vielen amerikanischen Sprachen,

wird die Stellung der Glieder des Satzes schon deshalb

Wort und Satz

fixiert,

bergang
von einem einfacheren zu einem verwickeiteren Ausdruck ebensowohl als die Umwandlung einer einfacheren in eine zusammengesetztere Wortform durch Aufnahme weiterer Wortelemente,
wie als bergang eines krzeren in einen lngeren Satz angesehen
werden kann. Dieser enge Zusammenhang von Satzbdung und
weil

derart zusammenfallen, da der

Wortbildung bringt notwendig auch eine feste Wortstellung mit

sich, da zunchst in den ein Satzganzes vertretenden komplexen
Konjugationsformen die Stellung der Glieder eine gegebene ist,
die sich
')

dann auf die etwa auerhalb

Vgl.

Kap. V,

S. 674ff.

dieser

Formen stehenden

^^ Satzfpuii^.

:^84

Wrter bertrgt. So scheinen denn auch die Wortstellungverhltnisse zum Teil in weit entlegenen Regionen dieses
Sprachgebiets sehr gleichfrmige zu sein, indem in der Regel das
Subjekt an der Spitze des Satzes steht, whrend das Objekt ein
isoliertereu

etwas variableres Verhltnis

geht,

zum Verbum

hat, bald

ihm voran-

bald ihm nachfolgt, nicht selten aber auch in der so-

genannten objektiven Konjugation dieser Sprachen eine Art

Doppelstellung einnimmt, bei der die Verbalform vollstndig

von den Objektbegriffen umgeben wird. Dabei

folgt ihr

zwar

das eigentliche Objekt nach, ein auf dieses hinweisendes De-

monstrativelement geht aber voraus:

ich-ihn-liebe-de7i- Peter.

In

auch das Objekt selbst vor das Verbum,

whrend das nominale und namentlich das pronominale Subjekt

andern Fllen

tritt

nachfolgt: dich-sehe-ich'^).

Dem amerikanischen

steht das ural-altaische Sprachgebiet in

der Bildung zusammengesetzter Wortformen

am nchsten.

Dennoch haben sich hier Wort und Satz sicherer geschieden, was vor
allem in dem regelmigeren Aufbau der Verbalformen und in
der Ausscheidung der den Verbalausdruck ergnzenden Nominalbestandteile zu bemerken ist. Dagegen tritt eine Eigentmlichkeit, die in gewissem Sinne der objektiven Konjugation der amerikanischen Sprachen verwandt ist, in der Satzstellung der durch
Kultureinflsse weniger vernderten Glieder dieser Sprachen-

Betonung des Objekts

der Handlung, whrend das handelnde Subjekt selbst mehr als
eine blo ergnzende Bestimmung des verbalen Prdikats erscheint^). Diesem Verhltnis entspricht es, da das bestimmende Objekt meist im Satze voransteht, und da sich an dieses
zunchst eventuell ein ergnzender Objektbegriff und dann das
verbale Prdikat anschliet, welchem letzteren endlich das Sub-

familie besonders hervor.

Dies

ist

die

jekt zu folgen pflegt, sofern es nicht als Pronominalsuffix

Verbum

selbst angehrt.

Doch hat

sich, vielleicht

Einflsse des Indogermanischen, dieses Verhltnis

und Magyarischen
Mller,

II,

1,

im Finnischen

insofern verschoben, als das Subjekt meist

2G7 und an andoin Stellen.

) O. Bllilingk, Die Spraclic der Jakuten, S. 298 f.
Sprachgeschichte, 1887, S. 2ff., 23 ff.
')

unter

dem
dem

S. 237,

II.

Winklor, Zur

lStiil)iliHi(^riiii/j;

dor WorlKtolliiii^iMi.

^^85

an den Anfang des Satzes gerckt wird und ko in der syntaktischen Fgung dennoch das bergewicht erlangt^). Diese strkere Betonung der Objektbegrill'e, wodurcli diese namentlich in

der altaischen Gruppe eine

dem

Subjekt unserer europischen

Sprachen korrespondierende herrschende Stellung einnehmen,

entspricht psychologisch der Tatsache, da in der Verbal bildung
dieser

Sprachen das Possessivpronomen vielfach die

unseres Personalpronomens vertritt.

Form des Denkens,

sondern der Gegenstand,

Stelle

Beide Erscheinungen

re-

prsentieren eine

bei der nicht das handelnde

Subjekt,

auf

bezieht,

den'" sich die

im Vordergrnde des Bewutseins

steht

Handlung

in meine Gabe

fr ich gebe bildet das gebende Ich eine relativ zurcktretende

Nebenbestimmung zum Objekt, das gegeben wird; ganz ebenso

steht in einem Satze, wie Hand-bei drcJcen-mein, wie ihn der

Jakute konstruiert, fr

ich drclce

ihm

Ich der Gegenstand der Ttigkeit, die

des Bewutseins.
in

denen

Hand, statt des ttigen

Hand, im Vordergrund

die

So bilden sich die Typen

das herrschende Glied des Satzes

ist,

hnlich wie in unserer Syntax 0, eng an das

oder

whrend

Verbum

V,

sich S,

anlehnt.

Die Entwicklung dieser Typen zu stabilen Wortstellungen darf

Ausdruck des nmlichen gegenstndlichen Denkens betrachtet werden, wie er in diesen Sprachen
auf dem Gebiete der Wortbildung in der groen Zahl der Verbalnomina hervortritt.
daher wohl auch

als

Solchen durch ihre agglutinierende Satz struktur ausgezeich-

neten Sprachformen stehen nun auch in syntaktischer Beziehung

die

wortisolierenden

scharf geschieden gegenber. Bei ihnen

allen erscheint die Wortstellung

entweder noch fortan

als eine

relativ freiere, oder die eingetretene Stabilisierung lt deutlich

den Ursprung aus einer freieren Bewegung der Wrter im Satze

erkennen. Man wird aber kaum zweifeln knnen, da beide Momente eng zusammenhngen. Ist es doch die grere syntaktische Beweglichkeit, die, sofern

vor

dem Worte
^)

Man

die Prioritt des Satzes

voraussetzt, berhaupt als ein wesentlicher Fak-

vergleiche die Sprachproben bei Mller, II, 2, S. 250ff.

nisch, Magyarisch)

Wun dt,

man

und

S.

Vlkerpsychologie

301

ff.

II.

4.

(Fin-

(Mandzu, Mongolisch, Jakutisch, Trkisch).

Aufl.

25

^SO

i^io

tor bei der Soiiderung des

Satzlgung.

Wortes aus dem 8atze anzusehen

Die Stabilisierung selbst

in

ist

der groen

ist.

dieser

^Felirzalil

Sprachen fr das Verhltnis der Haupt glieder des Satzes, Sub-

und Verbuni,

jekt

getreten,

indem

durchaus bereinstimmender Weise

in

sich die Folge

aS

als

ein-

und

die allgemeinste

Die llauptausnahme bilden zwei

hufigste durchgesetzt hat.

groe, sonst wieder einander sehr fern stehende Sprachfamilien:

und die malaio-polynesische auf der

AVelche Momente frher Kultur hier der er-

die semitische auf der einen,

andern

Seite^).

zhlenden Form

des Aussagesatzes ein solches bergewicht

verschafft haben, darber sind aber natrlich nur

Vermutungen

mglich.
0.

Motive fr dio

Mehr noch

N'oi aii.stelhiii

^i,

des Subjekts im Satze.

fordert die entgegengesetzte Stellung

S V

bei der

von spezifischen Kulturbedingungen unabhngigen Allgemeinheit, mit der sie in den verschiedensten Gebieten der Erde
eingetreten ist, eine psychologische Deutung heraus. Fr diese
kommt aber zunchst in Betracht, da das nominale Subjekt
seine herrschende Stellung offenbar in weit von einander absichtlich

liegenden Stufen der Sprachentwicklung erlangt hat. Einerseits

treffen wir sie

wird

sie,

schon in den primitivsten Spracliformen. In ihnen

sobald

sie

der

wort isolier enden Forni angehren,

von frh an bevorzugt. Anderseits

findet sie sich als

Produkt

einer allmhlich eingetretenen Stabilisierung in allen Kidt Ur-

sprachen,

Sprachen.

im Chinesischen

so gut wde in den meisten neueren

Scthwerlich wird

diese beiden

man

aber annehmen knnen, da

weit auseinander lieg(Mulen Erscheinungen trotz

ihrer u(ren Ahnli('lik(Mt bereinst

In

inimende Ursiichen ha))en.

iWn Sprachen der Negervlker, der Hottentotten und

Buschmnner, der Eingeborenen Australiens scheint die Ord')

In bezu^ auf das Malaio-Polynesisehe ver^leiclie

toristischen

Si)rach])r()l)on

IV (Hawaiisch),

S.

15.'^

15

bei

Mller,

und 155

II,

2,

S. 41,

(Malaiisch).

II

man

die cliarak-

(Tahitisch),

S. 48,

Die Vorli(^bo dos Ilebri-

Bchcn fr die Voranstelhing des Vorbums ist auch in der Lutlierschen Bibelborsetzun/j: niclit fjanz verwischt, wenngleidi durch die deutschen Stollungsgesetze etwas zurckgedrngt.

drr WoitKtcllun^cn

Stal)ilisionini>

mm;'

S V

Nomen

uTid

sclieiiU'n.

so rogclinii^^rr zu srin,

iiiu

j(i

Vorbum nach Wortforni

Nun

wird

berhaupt noch nicht ein<^etreten

ist,

wcMii<;er solche

(ulcr

in einer Spraclie,

'^Hl

in

Hpnichen

voneinander

IJc^^rilT

(Wv diese Sclieidun^

in (h'r also

das (Irund-

verhltnis des Satzes wesentlich noch als ein attributives an-

im allgemeinen die Folge SA, SubjektAttribut, leicht schon deshalb den Vorzug gewinnen, weil zwar
der Gegenstand ohne sein Attribut, nicht aber das Attribut ohne
den Gegenstand, der sein Trger ist, aufgefat werden kaim, eine
Eegelmigkeit, die namentlich bei relativ langsam sich folgengesehen werden

niuI3,

der Rede, also insbesondere bei wortisolierender Si)rech weise,

sich einstellen

mu, wie wir

denn aus diesem Grunde schon

sie

bei der Gebrdensprache als die natrliche Folge der Gebrde-

zeichen beobachtet haben (Kap. II,

scheint diese syntaktische

Form

S.

als eine

227 ff.).

Hiernach

er-

Wirkung des gegen-

stndlichen Denkens, aber, gegenber den zusammengesetzten

Satz- und ^\'ortformen der amerikanischen und ural-altaischen
Sprachfamilie, einer wesentlich abweichenden Gestaltung des-

zusammenUnterscheidung einzelner

selben: einer solchen nmlich, bei der nicht die

fassende Anschauung, sondern die

Diesem Verhltnis entspricht auch

durchaus die Tatsache, da in den durch reiche Agglutination
ausgezeichneten Sprachen von frhe an das persnliche ProGegenstnde vorwaltet.

nomen

eine geringe Eolle spielt,

wenn

es sich nicht gar erst

aus

den Verbindungen des Possessi^nims mit den Objekt begriffen

entwickelt hat, da dagegen die isolierenden Sprachen offenbar
von frh an ein Personalpronomen besitzen. Hier bettigt sich

dann

die gegenstndliche

Form

des Denkens darin, da das Per-

sonale hinsichtlich der Kasusbildung ganz wie ein

der Pronominal- von den allgemeinen

ein gewisses

zustndliche

Denken

Auf einem

mu
')

be-

So gibt in diesem Fall die allmhliche Sonderung

handelt wird.

wiederum

Xomen

vllig

Ma

Formen

der Nominalflexion

fr den stetigen

bergang

in das

ab^).

andern Gebiet psychologischer Bedingungen

dagegen die in einem relativ spten Stadium sprachlicher

Vgl.

oben Kap. VI,

S.

47 ff.

Die Satzl^uiii;.

388

Entwicklung eingetretene Bevorzugung des Subjektbegi-iffs gesuclit werden, welche die groe Mehrzahl der Kultursprachen
beherrscht, so da sie sich dadurch das Vorrecht erworben hat,
als

magebend

so

fr die

logische Ordnung der Satzglieder zu

da man die Folge Subjekt-Prdikat nicht blo

als die tatschlich allgemeinste, sondern auch als die im Urteil
logisch geforderte anzusehen pflegt. Gleichwohl ist diese verbreitete Meinung in doppeltem Sinn eine irrtmliche. Erstens
beruht es nicht im mindesten auf irgendeiner Denknotwendigkeit, da im Aussagesatz die Voranstellung des Subjekts ein
Vorzugsrecht besitzt und zweitens gibt es zwar logische Grnde,
die diese Bevorzugung veranlat haben, aber diese Grnde sind
durchaus nicht a on zwingender Art. Wenn wir in den Urteilen,
;>us denen sich unsere Schlsse zusammensetzen, das Subjekt
gelten

sehr,

ebenso regelmig
voranstellen, so

rungen

dem

Prdikate folgen lieen, wie wir es ihm

wrde dadurch an der Bndigkeit der Folge-

selbst nicht das geringste gendert: in

diesem Sinne

ist

daher die herkmmliche Ordnung der Satzglieder fr die Logik

lediglich eine konventionelle.

Da jedoch diese Konvention immer-

hin nicht eine blo ^^dllkrliche Erfindung oder Verabredung

ist,

sondern sich an die natrlichen Formen des Aussagesatzes angeschlossen hat, so

mu

es allerdings

Motive geben, die zwar

nicht mit logischer, aber mit psychologischer Notwendigkeit zu

ihr gefhrt

haben.

Ein solches Motiv wird man nun darin erblicken drfen, da,
wie uns die Variationen der Satzglieder bei freier Wortstellung
gelehrt

Aussage

haben

am

(S. 362),

die

meisten adquat

Ordnung S V der erklrenden

ist (S.

365 f.). Dies bedeutet nach

was sich aus jenen Vernderungen der Satzglieder ergibt,

wiederum nicht, da jede Erklrung notwendig in dieser Satzform gegeben werden mu. Vielmehr, wo sich etwa eine andere
Satzordnung durch assoziative Einbung befestigt, da fgt auch
sie sich diesem Bedrfnis. Aber wo solche Einflsse nicht entallem,

immerhin die Ordnung S V diejenige, die

sich nach dem Prinzip der strkeren Betonung des vorangehenden Gliedes von selbst als Form erklrender Aussage einstellt,
gegenwirken, da

ist

Sial)iliKi(',nin^

der WoriKtclIunp^en.

weil in diosoin Fall stets der Gegcmstand,

abgegeben wkd,

am

strksten betont

^89

ber den eine Erklrung

ist.

Hieraus wc^rden wir

aber auch umgekehrt schlieen drf(Mi, da,

wo

in der spteren

Entwicklung der Kultursprachen die Ordnung S V ber andere

obgesiegt hat, dies in der zunehmenden Bedeutung seinen Grund

Funktionen erklrender Aussage berhaupt gewonnen haben. Nun ist die erklrende Aussage die eminent
logische. Jedes mit Anspruch auf irgendwelche Allgemeinhat, welche die

gltigkeit auftretende Urte,

oder beschreibender Art

Aussage und steht

mag es im engeren

sein, ist

als solche

Sinn erklrender

im w^eiteren Sinn

eine erklrende

der erzhlenden gegenber, da die

Beschreibung eines Gegenstandes immerhin insofern der Erklrung sich unterordnet, als
selben durch seine ueren

Bevorzugung der Form 8

sie zugleich eine Definition des-

Merkmale
wird

enthlt.

Die sekundre

man demnach berhaupt

als

eine Folge des Einflusses betrachten drfen, den diejenige Eich-

tung des Denkens auf den Geist der Sprachen ausbt, aus
der zunchst die Verbreitung der erklrenden Aussageform

und

dann, im Anschlsse daran, das wissenschaftliche Denken hervorging.

Gleichwohl stehen auch noch in unsern Kultursprachen die

beiden Typen

S V und V

8, als

Symptome

der ihnen eigenen

verschiedenen Bevorzugung erklrender und erzhlender Stze,

einander gegenber, die erstere in den meisten lebenden Sprachen

indogermanischer Abkunft, die letztere in den semitischen Spra-

chen reprsentiert. Doch selbst innerhalb dieser auf eigentm-

Abweichungen

den ursprnglichen BedingTingen der

geistigen Kultur hinweisenden Gegenstze erw^eist die Voranstellung des Subjekts darin ihre vorwaltende Wirkung, da sie
auch auf semitischem Gebiete da zur Herrschaft gelangt ist, wo
das Prdikat nicht in einer echten Verbalform, sondern in einem
liche

in

nominalen Ausdruck

besteht.

Zwar haben

die semitischen

Sprachen, was vielleicht mit der Eolle zusammenhngt, die in

ihnen die Erzhlung spielt, keine eigentliche Kopula entwickelt,

sondern

sie

verbinden das nominale Prdikat unmittelbar, also

eigentlich attributiv

mit

dem

Subjekte.

Doch das

in der er-

I^i

-^(^0

8atzf^un^.

Motiv fr die Bevorzugung des Subgleicliwohl diesem in solehem Falle im allgemeinen die

klrciidcii Aussiige liogonde

jekts

luit

erste 8telh? versehat, so

da gerade

in

den Stzen, die

als all-

Formen der Urteile fr die vorzugsweise logisclien

Ordnung zur festen Norm fr alle Kulturspraeheu

gemeingltige
gelten, jene

geworden

ist.

Diese allgemeinen J^edingungen knnen jedoch bemerkens-

werte Abnderungen erfahren, wenn das Ganze des Satzes, wie

dies bei der Vorherrschaft der prdikativen

Satzform sehr hutig

komplexen Gedankenausdruck in zwei einander

hypotaktisch verbundene Stze gliedert. In diesem Fall ist z.B.
im Deutschen fr den abhngigen Nachsatz die Inversion zur
festen Regel geworden, so da, da die vorangestellte Konjunktion des Vordersatzes ihrerseits die sonst mgliche Abweichung
von der Normalstellung Subjekt-Prdikat hindert, nun gerade
diese hypotaktisch gegliederte zusammengesetzte Satzform durch
eine ])esondere Regelmigkeit sich auszeichnet, whrend zugleich Vorder- und Nebensatz von einem entgegengesetzten
Stellungsgesetz beherrscht sind. Wir knnen bei reiner Aneinanderreihung je nach dem Bedrfnis der Betonung bald in der
geschieht, einen

Form

gewhnlichen

Feind zog

berichten: die Schlacht ivar geschlagen^ der

sich zuriiclc^ bald in der

andern: geschlagen war die

Schlacht, zuriick: zog sich der Feind.

Aber sobald wir

sannnengesetzte Satzform whlen,

die Stellung unweigerlich

ist

die zu-

gegeben: Nachdon die Schlacht geschlagen war, zog sich der Feind
zuriicky

S V V

wobei berdies noch durch die Art, wie die

S,

Subjekt des Nachsatzes um-

Bestandteile des Ver])ums das

schlieen, die oben errterte Verschlingung der Satzglieder wirk-

sam

wird.

Zwei Motive knnen

mglicherweise dieser stabil ge-

wordenen Inversion des Nachsatzes zugrunde

wird berall,

wo

das Subjekt das gleiche

minder betont erscheinen, wie

blo

duK'li

spricht,

z.

1>.

ein

sich <lies

ist,

auch

liegen

dieses
in

Zunchst

im Nachsatz

seinem Ausdruck

zurckweisendes J)('ni()nstrativpronomen aus-

Als Csar eingetroffen

icar, befahl er

den Angriff.

Diese einfacheren und <larum urs])riiglicheren Satzverbindungen

werden dann auf

die aiulern mit

doppeltem Subjekt eine Art

Allgein. Btuliii^uii^on d. KntHtoliuu^ i-liythiitiKcli-iimHikaliKchcr Foriiion.

Fonicwirkun;- nnsi^cbl und ho

iissoziiitivor

zur all^onuMngiiUij>en

i^cniiicht liabcn*).

weise noch eine zweite

Wirkung

d'wno, Ktnhilc.

Es kann uIkt

39 I

Korin

nK'i^lichoT-

liinzukonirnen, der von vorn-

Stze mit einfaoliem wie mit doppeltem Su))jekt, unter-

lieroin

kann nmlich das verbale Prdikat des Vordersatzes das des Nachsatzes durch eine assoziative Nahewirkung
attrahiert liaben, die niclit sowohl an dic^ verbale Form, als vielmehr an den Inhalt der in ihr ausgedrckten Vorstellungen gebunden ist. Denn die beiden Vorgnge oder Zustnde, die im
worfen waren:

es

Vorder- wie Nachsatz die A^erbalen Prdikate ausdrcken, ge-

Darum ruht nun im

Betonung auf dem Prdikat, auf

hren wie Grund und Folge zusammen.

Nachsatz der Schwerpunkt der

das der Vordersatz bereits die Aufmerksamkeit gelenkt hat.

VII.
1.

a.

Rhythmus und Tonmodulation im

Satze.

Allgemeine Bedingungen der Entstehung rhythmischmusikalischer Formen.

Faktoren des rhytlimisch-musikalischen Ausdrucks

in

der Sprache.

Ehythmus und Tonfall sind Eigenschaften, die ebensosehr

wie Laut, Wortform und Satz zum Wesen der Sprache gehren.
Sie sind aber so eng an die gesprochene und gehrte Eede gevon vornherein einen schwankenderen Besitzstand bden, der namentlich im Laufe lngerer Zeitperioden Ver-

bunden, da

sie

nderungen unterworfen ist, die sich einer direkten berlieferung

fast ganz entziehen. Meist sind wir darum hier auf Eckschlsse
aus den brigen Eigenschaften der Sprache

und aus den

allge-

meinen Bedingungen des rhythmisch-musikalischen Gefhls angewiesen. Besonders gilt dies fr diejenigen Erscheinungen, auf

wegen

Zusammenhanges mit den allgemeineren

Sprachproblemen unsere Betrachtung beschrnken mu: fr
die der gewhnlichen gesprochenen Eede. Bei ihr fallen

die sich

ihres

nicht blo jene frh sich einstellenden Motive kunstmiger Aus-

bildung hinweg, die bei

bung auch
*)

dem

poetischen

Metrum mit

der Kunst-

eine berlieferung ihres Betriebs begnstigen, son-

Barth, Ph. Stud. Bd. 19, S. 38f.

Die

^02

Satzfguiif]^.

mangeln auch die der poetischen Form selbst eigentmlich(^n direkteren Anhaltspunkte fr die Feststellung bestimmter
rhythmisch-melodischer Wirkungen.
Zwei Eigenschaften unseres Bewutseins sind es jedoch, die

dem

es

fr jede Art rhythmischer Gliederung uerer Eeize

bleiben.

Die eine besteht in dem unter wechselnden Bedingungen

innerhalb gewisser

wutseins,

Grenzen variierenden

die andere in

Umfang

des Be-

den mehr oder minder regelmigen

Schwankungen der Aufmerksamkeit.

teren

magebend

knnen uere Eindrcke bald

nachdem

Infolge der letz-

strker, bald

schwcher

Einwirkung mit einem

Hhe- oder Tiefpunkt solcher Oszlationen zusammenfllt, whrend auf deren Eintritt zugleich die Eindrcke selbst einen magebenden Einflu ausben. Denn dem Wechsel der Eindrcke
knnen sich in weiten Grenzen die Schwankungen der Apperzeption anpassen, so da hier eine Wechselwirkung entsteht, verapperzipiert werden, je

ihre

mge deren Reizreihe und Apperzeptionsreihe innerhalb der

durch den Umfang des Be^^Titseins gesteckten Grenzen einander
entsprechen. Zu beiden kann dann unter Umstnden als ein
wiederum jenen sich anpassendes Glied noch die Sukzession eigener Bewegungen hinzutreten, sei es da diese gleichfalls den ueren Eindrcken folgen oder umgekehrt selbst erst
solche hervorbringen, ein Zusammenhang, der als einen bedrittes,

sonders wichtigen Spezialfall auch die Artikulationsbewegungen

und Lautbildungen der Sprache

in sich schliet.

Endlich aber

wirken diese wechselnden Verstrkungen und Schwchungen der

Reize,

mgen

sie

von auen gegeben oder durch eigene Bewegung

erzeugt sein, auf die Vorstellungen des zeitlichen Ablaufs der

Eindrcke selbst und der Zeiti^ausen zwischen ihnen zurck.

Denn indem durch apperzeptive Betonung einzelne Reize ge-

hoben werden, bilden sich Gruppen, die dmxli deutlichere und

lngere Zeitpausen von ihrer Umgebung gesondert erscheinen;
und mit der strkeren Betonung eines Eindrucks ist regelmig
zugleicli eine Vernderung seiner Toiilihe, in der Regel eine Erhhung, unter Umstnden aber auch, sofern nmlich der Kontrast zu vorangehenden Hebungen dies bedingt, eine Vertiefung
zu beobachten. Auf diese Weise bden sich in der Gliederung

All|:oin.

Bdingungon

d.

Entfttehung rhythmirtcli-imiHikaliBchor Fornion. ^9^

Bewut seinsinluilte berhaupt, Yornehnilicli aber derdie in den Lauten der Spraehe ihre Quelle haben, eigen-

unserer
jeuigen,

tmliche Vernderungen,

die, selbst

wo

die ueren

Eindrcke

au sich gleichfrmig ablaufen, einen AVechsel ihrer Auffassung

herbeifhren. Diese Vernderungen schlieen im allgemeinen
drei variable Gren in sich: das dynamische

Moment

der

Ton-

strke, das zeitliche der Tondauer, und das qualitative der

Tonhhe. Es
des

sind die nmlichen, die uns frher als Faktoren

Spielraums der Artikulationen" begegnet

individuellen

sind^).
b.

KliythmiscLe Gliederung von Taktreihen.

Unter diesen Faktoren der rhythmisch-musikalischen Form

sind es vorzugsweise die beiden ersten, das dynamische und das
zeitliche

Moment,

die

den rhythmischen Charakter der Form

bestimmen. Dieser rhythmische Bestandte zeichnet sich aber

dadurch aus, da

er in

hohem Grade von den

schaften des Bewutseins bestimmt

ist,

so

fassung der Eindrcke in ziemlich weitem

subjektiven Eigen-

da

hier die Auf-

Umfang Vernde-

rungen durch Einflsse der subjektiven Betonung unterworfen

ist,

die mit

den oszlierenden Zustnden der Apperzeption zu-

sammenhngen. Dies erhellt deutlich aus einer Erscheinung,

bei der die Wirkung dieser subjektiven Schwankungen, unberhrt von allen etwa in dem Eindruck selbst liegenden I^ebenbedinguugeu, hervortritt. Lt man nmlich Taktschlge von
absolut gleicher Intensitt in gleichen Zeitintervallen aufeinander
folgen, so entsteht, solange diese Intervalle nicht eine gewisse

obere oder untere Grenze erreichen, stets die Vorstellung, da

Takt schlage nicht gleich, sondern von verschiedener Strke seien und zwar pflegen sie sich vollkommen regelmig nach einem bestimmten rhythmischen Schema zu ordnen.
Zur Hervorbring-ung solcher objektiv gleicher Takt schlage mit
die einzelnen

abzustufender Intervalldauer bedient

man sich zweckmig eines

besonderen Taktierapparats", wie er in Fig. 41 in der Ansicht

von oben in etwa Vs seiner wirklichen Gre abgebildet ist. Auf

einem hlzernen Fubrett B B ist rechts ein in einem Messing^)

Vgl.

Kap. IV,

S.

388 ff.

M)A

Die Satzffi^ung.

^ehuse eingeschlossenes

Gewicht suhrwerk

kann

aufgeschraubt. Es

mittels der Kurbel c jederzeit aufgezogen werden, ohne

da
der Gang der Uhr unterbrochen wird. Durch einen Druck an
der .Vi-retierung d aber wird es

festgehalten.

momentan

in

Gang

gesetzt oder

vom Uhrkasten befindet sich die sthlerne

zwischen U und der Sule 1 laufende Achse sich

Links

Walze Wy deren

Nach vorn befinden sich auf dem Brett zwei

Sulen 2 und 3j die einen von der Walze isolierten Feder-

auf Spitzen dreht.

weitere

Fig. 41.

apparat

mW

seinen Einstellungsvorrichtungcn tragen.

Ai)parat Ix'stdit aus der Messingfeder

auf

dem

zylindrischen Stahlstbchen

werden kann. Dabei nimmt

wenn

ein

an

ihr

]>efindli(']i(*r,

, die

r r

jedesmal

hin-

Dieser

mittels einer Hlse

und hergeschoben

eiiu^ feste

Stellung an,

nach unten gekehrter

Stift in eine

sie

der Vertiefungen, die in regelmigen Abstnden auf der sthlernen Leiste s

Ende der Feder

angebraciit sind, federnd eingreift.

h luft

Das hintere

ber einer zweiten glatten Stahlleiste

s's'

und geht in einen Zeiger ber, der auf der Skala 1 1 die Stellung
der Feder angibt. Vorn luft die letztere in einen nach abwrts

AlIg(Mii. Bcdin^uii^i'ii d. iMilslclniii^ i'IiytlLiniscli-iintMika]iH<>ii(*r

g:obgeiieii Aiisiitz

li

uns, der, .sobald ein

l''<>riin*ri.

der Walze

tSLift

:^(y5

an

ihm vorboigoht, einen Metallkontakt herstellt. Solehe sthlernen

Stifte sieht man auf der Walze rcM'hts in sehr f^roen, nach links
allmiihlieli immer kleiner ^verdenden Abstanden angebraeht, in
ihrer Lage den Vertiefungen der Leiste 8 s und den Einteilungen
der Skala 1 1 entsprechend. Die Walze vollendet eine Umdrehung
genau in 4 Sek. Da nun am uersten Kande rechts nur ein
einziger Stift, links als uerste Keihe 40 Stifte als Kontakte
wirken, so bilden die Intervalle von 4 Sek. und von Vio Sek. die
Zeitgrenzen, zwischen denen sich die Intervalldauer variieren
lt.

Die dazwischen liegenden Intervalle, die mit Hilfe der

wechselnden Einstellung der Feder zur Verfgung stehen,

2,

Zur Erzeugung
der Taktschlge dient der kleine Schallhammer H, dessen Konstruktion aus der Abbildung erhellt. Der den Schall hervorbringende Hammerknopf Ic wird durch das an einem senkrechiVa, 1 usw., sind auf der Skala

/ /

angegeben.

ten Stativchen verschiebbare Wattepolster

auf die geeignete

Amplitude eingestellt, und die Strke des Schalls durch das

Laufgewicht q und die Spannung der Feder / reguliert. Der
Strom einer galvanischen Kette (oder eines Akkumulators)

dann durch den Hammer H und mittels der Klemmschi'auben a und b durch den Taktierapparat geleitet, an welchem die unter dem Fubrett verlaufenden Drahtverbindungen
durch die von a und h ausgehenden unterbrochenen Linien

^vtrd

angedeutet
Setzt
vallen,

sind^).

man nun

etwa von 1

einen solchen Apparat bei migen Inter-

^/g

Sek. Dauer, in Gang, so entsteht nicht

nur die Vorstellung einer regelmig wechselnden Strke der

Die zwei uersten Stiftreiheii links, die man noch auf der Walze
bemerkt, sind zur Veranschaulichung einiger Verhltnisse des Zeitsinns"
bestimmt, die hier auer Betracht bleiben knnen. An Stelle dieses Taktierapparats kann man sich auch zur Herstellung objektiv gleicher Taktschlge mit beliebig variierbaren Intervallen des Zeitsinnapparats'' (Physiol.
Psychol. ^ III, S. 343f.) mit den geeigneten, fr die Versuche wnschenswerten Modifikationen bedienen; fr die Beobachtung der allgemeinsten
Erscheinungen gengt sogar das gewhnliche Mlzeische Metronom. Doch
hat das letztere den Nachteil, da die Taktschlge objektiv nicht ganz
gleich sind. Auch knnen die lngsten und die krzesten Intervalle, die der
Taktierapparat erreicht, mit ihm nicht hergestellt werden.
^)

,,

,,

onO

Die Satzfi^im^.

auerdem die Pausen

zwischen den einzehien Eindrcken von verschiedener Gre,
obgleich natrlicli auch sie objektiv vollkommen gleich sind.
Deuten wii' die Taktschliige durch Notenkpfe, die gehobenen
Eindrcke durch Akzente, und die lngeren Pausen zwischen je
zwei Schlgen durch kurze Vertikalstriche an, so wird demnach
TaktschUige,

sondern

es

erscheinen

eine einfache Reihe

rrrrrrrrrrrrrrrr
falls sich die

rhythmisierende AMrkung unter den einfachsten Be-

dingungen bettigt, subjektiv in eine der folgenden

wandelt

ver-

rrlrr'^rl.^rl.^rirrir^ri^r
I

Seltener

kommen dreiteilige Takte vor,

Doch bemerkt man, da

sich der

wie

Ehythmus

fff

f f f u. dgl.

ziemlich leicht nach

Willkr vareren lt, wogegen es nicht mglich

ist,

ihn ganz zu

unterdrcken, solange die Intervalle ZAvischen je zwei Eindrcken

nicht unter oder ber eine gewisse Grenze reichen.

Ehythmisierung

Geht

man

am gnstigsten sind Intervalle von 0,2 0,3

bis zu 0,1 Sek., so

Gerusch nhern.

Geht

die

Sek.

verschwindet der Ehythmus, indem

sich die einander folgenden Taktschlge

so hrt bei

Fr

man

einem gleichfrmigen

erheblich ber die obere Grenze,

einem Intervall von 4 Sek. ebenfalls die Ehythmi-

Grund offenbar darin, da der

vorangegangene Eindruck nicht mehr im Bewutsein ist, wenn
der nchst folgende a}>perzi|)iert wird. Schon bei der Annherung
sierung vllig auf. Dies hat seinen

an diese obere Grenze sind daher zwar noch einfachste Rhythmen

wie der oben verzeichnete, aber keine zusammengesetzteren mehr
mglich.

Umgekclirl dagegen wird bei der Annherung an die

untere Intervallgrenze von 0,1 Sek. die subjektive Neigung,

kompliziertere Rhytlimen zu bilden, grer und grer,
schlielich ist es berhaupt

und

nur noch mittels solcher mglich,

eine rhythmische Vorstellung zustande zu bringen.

In diesen

Verhltnissen verrt sich schon die enge Beziehung, in der diese

AlJgem. BodiiiKunpjcai d. Knistohunff iliyllmiiHch-murtikalirtchor Formen. ^97

apperzoptive rhythinische

Umfang

Glicdcniii;-

der Vorstclhiiigi'U

und

d(3r

Nher noch zeigt

sich diese Beziehung darin, da ])ei jeder Form d(^r Ehythmisierung nur eine bestimmte Zalil von Eindreken zu
einem Ganzen zusammengefat werden kann. Eine
solche Zusammenfassung ist aber leiclit daran zu erkennen, da
man beim Abschhi einer einzehien rhythmischen Gesamtvorstellung das deutliche Gefhl der Verbindung ihrer Elemente
zu einer Einheit hat, und da beim Ablauf zweier einander
des Bewutseins zueinander stehen.

folgender gleicher Gesamtvorstellungen die zweite unmittelbar

nach ihrem Ablauf als bereinstimmend mit der ersten, vorausgegangenen erkannt wird, so also, da man sich z. B. nach
t f^t r\t r'f r^t r^t r

A
Vollendung der beiden Eeihen

und

B unmittelbar ihrer Gleich-

whrend man ebenso sicher den Unterschied

erkennt, wenn etwa die eine Eeihe um ein oder zwei Glieder vermehrt oder vermindert wird.
Auf diese Weise bieten die Taktierversuche zugleich ein einfaches Hilfsmittel, um fr den Umfang des Bewutseins ein geheit

bewut

wisses

ist,

Ma zu

die speziellen

gewinnen. Freilich hat dieses

Bedingungen der besonderen

Ma jeweils nur fr
Form apperzeptiver

Gliederung sowie der Intervalldauer Geltung.

Auch

ist

achten, da die Erkenntnis der Gleichheit zweier Eeihen

zu be-

A und B^

oben dargestellt sind, immer nur voraussetzt, da jede

einzelne von ihnen als ein Ganzes im Bewutsein stand, nicht
etwa, da beide gleichzeitig gegenwrtig waren. Dies ergibt sich
wie

sie

aus den Erscheinungen, die sich bei solchen Versuchen der Selbst-

beobachtung aufdrngen. Man hat nmlich nach dem Ablauf

der zweiten Eeihe ein deutliches Gefhl des Wiedererken-

nen s, analog dem, das etwa beim Wiedererblicken

gesehenen Gesichtsobjekts entsteht.

nun voraus, da

eines frher

Ein solches Gefhl

die Vorstellung des Objekts, das

im Bewutsein war; es
da beide Vorstellungen, die frhere und

man

setzt

wieder-

erkennt, als ein Ganzes

setzt aber nicht

voraus,

die neue, gleich-

zeitig

vorhanden

seien.

Vielmehr treten die charakteristischen

Dio Satzfgung.

^^8

Wiedercikeniiungsgefiihlc, welclie die zweite Vorstellung oder

im gegenwrtigen Fall die Vollendung der zweiten Taktreihe

begleiten, nur dann auf, wenn die erste Vorstellung Avenigstens
teilweise bereits aus dem Bewutsein verschwunden ist. Das Gefhl des Wiedererkennens selbst hat man zuweilen teils als ein
spezifisclies, diesem Vorgang allein eigenes, teils aber auch als
ein konstantes, bei jedem beliebigen Wiedererkennungsakt in der
gleichen Weise wiederkehrendes Element betrachtet. Gerade die
Taktierversuche lehren berzeugend, da beides falsch ist. Das
Gefhl z. B., das beim Abschlu eines ^/g-Taktes eintritt, und
dasjenige, das einem 74-Takt folgt, unterscheiden sich sehr
wesentlich eben dieses Endgefhl ist es aber, an dem man eine
abgelaufene als bereinstimmend mit einer vorangegangenen
Eeihe oder als verschieden von ihr erkennt. So ist das Wiedererkennungsgefhl offenbar berhaupt nichts anderes als eben der
:

Gefhlston der Vorstellung, die wiedererkannt wird; es variiert

in seiner Qualitt mit dieser Vorstellung selbst

und

zeigt sich

nach den nmlichen allgemeinen Eichtungen vernderlich

Avie

die

Zwei einander gleiche rhythmische Reihen

Gefhle berhaupt.

erzeugen also Gefhlselemente der Erregung, der Spannung und

Lsung, des Wohlgefallens in gleicher Qualitt und Intensitt,

da eben dadurch das Tot algefhl, das die eine der Reihen
zurcklt, dem der andern gleich ist^).
Aus den in der beschriebenen AVeise ausgefhrten Versuchen
ergibt sich nun, da etw\a 16 Einzel ein drcke oder 8 Taktglieder bei dem gnstigsten Intervall von 0,2 Sek. und bei der
einfachsten Gliederung des -/g- Taktes das Ma fr den Umfang
einer Gesamtvorstellung bilden, deren Teile noch vollstndig im
Bewutsein zusammengefat werden knnen, d. h. fr den Bewutseinsumfang in dem oben festgestellten Sinne. Diese
Gre bleibt die nmliche, wenn man die Reihenfolge der apperzeptiven Akzentuierungen willkrlich umkehrt, also etwa statt
einen auf- einen absteigenden Takt, und sie schwankt nur unso

erheblich,

wenn man

statt des zwei- ein dreigliedriges

whlt, solange der einfacln^

AN'ecliscl

kungen beibehalten wird. Nur wird

M

Vpl. hiorzu Bd.

I.

Kap.

I,

S. 50fT.

Taktma

von Hebungen und Senbei

dem

dreiteiligen

Takt

All^^oiii.

Kntstchun^ ihytlimiHch-imiHikaliHclu-r Forinon.

Bodin^iiiif^en d.

eine doppelte Piuise benierkbiU', iiideiu das

dem

'T^ijC)

betonten Ein-

druck vorangehende Intervall verlngert, das ihm naehi'olgende

verkrzt

erseheint.

zeitlichen Verhltnisse einer

die

TTni

solchen Keihe darzustellen,

nm man darum

hier schon bei der

einfachen Akzentuierung eine doppelte Bezeichnungsweise der

Pausen anwenden. Deuten wir die krzere Pause durch einen

einfachen, die lngere durch einen doppelten Vertikalstrich an,
so nimmt ein solches Triolentaktma etwa folgende Gestalt an:

r^r rrir

mrir r^ifr

ri'rif^

Verwickelter und ungleich mannigfaltiger werden die Ver-

wenn mehrere Stufen apperzeptiver Hebung

hltnisse,

eintreten.

Dies geschieht leicht, namentlich bei etwas krzerer Dauer der

wenn man

ungezwungen der Einwirkung

der regelmigen akustischen Eeizreihe hingibt. Es knnen dann

Intervalle, schon

sich

durch wechselnde apperzeptive Hebung

mae

alle

mglichen Takt-

erzeugt werden, die in der musikalischen

Metrik vorkommen.

und poetischen

Hier seien nur drei Beispiele hervor-

gehoben, von denen die zwei ersten zwischen der oben betrach-

und der umfangreichsten, eben noch erreichbaren Gliederung in der Mitte stehen, whrend das dritte diese

teten einfachsten

obere Grenze selbst darstellt.

Lassen wir abwechselnd eine

und schwchere Betonung, jedesmal dm^ch

strkere

kung unterbrochen, aufeinander

eine Sen-

folgen, so entsteht der einfache

74- Takt

Dabei

r^f

ist,

um

r'^^'r

fir

ri^r

rir

r^t

r\^r

mit den blichen Akzentbezeichnungen der

Grammatiker im Einklang zu bleiben, der Hauptton durch den

Akutus der IS'ebenakzent durch den Gravis angedeutet. Den
zwei Akzentgraden entsprechen zwei Stufen der Intervallpausen
die krzere nach jeder Takthlfte, die lngere nach dem ganzen
'

'

Takt. Diese Intervallverhltnisse erweitern sich

whrend zugleich die Akzentgrade

wenn man zum Vi-Takt bergeht:
P

r\f riirir

r\i^

um

um

eine Stufe,

einen vermehrt werden,

r\t r^ r^t

Die alzlgun<.

400

Die strkste Betonung ist hier duich den Doppelakut, die

mittlere durch den einfachen, und die schwchste durch den
Gravis angedeutet.

Das

Ilauptintervall liegt wieder nach

dem

ganzen Takt, die Nebenintervalle sind nur wenig verschieden:

doch macht sich auch hier die Neigung, vor der strkeren Be-

tonung lnger zu ])ausieren, durch eine ganz geringe Verlngerung des zweiten Nebenintervalls geltend. Gleichen Schritt
halten endlich wieder beide Verhltnisse, Betonung und Pause,

wenn man zu der umfangreicheren Form

r

r\r r^f
Hier

r''^

zerfllt

r^f

r'^t

des 74-Taktes bergeht

r^r r^f r^f

rr

r^f r'r

zunchst jeder Takt in zwei Glieder, von denen

dem

das erste mit der strksten, das zweite nach

sechsten Takt-

schlag mit der mittleren Betonung beginnt. Jedes dieser Glieder

zerfllt

dann abermals

in drei Unterglieder,

von denen das

erste

durch den Hauptton, das zweite und dritte durch die schwchste

Betonung eingeleitet wii'd. So erhlt man drei Akzent stufen,

und ihnen entsprechend drei Stufen der Intervallpause: die
lngste nach

dem

dem ganzen

Takt, die mittlere nach

mittleren Akzent vorangehend,

jedem der brigen zweigliedrigen

und

halben,

die krzeste hinter

Taktteile.

Eine solche Acrwickeltere Gliederung bringt

da

dem

es

nun mit

sich,

Umfang des Bewutseins fr die Anzahl der Einzeldie dem rhythmischen Ganzen angehren, betrcht-

sich der

eindrcke,

whrend

Anzahl der zusammengesetzten Taktglieder selbst, die noch vereinigt werden knnen, natrlich abnimmt, sobald ihre Zusammensetzung wchst. An nheren Erlich erweitert,

die

mittelungen ber die funktionellen Beziehungen zwischen diesen

Faktoren, auf die sich mglicherweise die Formulierung einer

allgemeineren Gesetzmigkeit fr den Bewutseinsumfang grn-

den

liee, fehlt es bis jetzt.

Doch mgen

die fr die einfachste

und verwickeltste Takt form ausgefhrten Bestimmungen hier

ein gewisses Ma abgeben. Danach wchst der beim Va-Takt
durchschnittlich

!(>

Einzcleindrcke umfassende

Umfang bei dem

kompliziertesten Taktma, das sich noch bersichtlich gliedern

lt,

beim ^-Takt, auf 36 Eindrcke, beidemal

die gnstigste

Allgom. Bdingun;;'!

Fornion. 4OI

d. En<Hi(dniii<^ iliyilmnHcli-niusikjiliwdior

objektive lutervalldauer von 0,2 Sek. vorausgesetzt.

Die Zahl

der rhythmischen Gesamtvorstellungen, der Takte selbst, sinkt

demnach beim bergang vom blo zweigliedrigen zum 12-gliedrigen Takt von 8 auf 3. Hierbei fhlt man aber deutlich bei
lngeren Taktreihen einen gewissen Zwang, den man anwenden
mu, um den einfachen ^s-Takt festzuhalten, whrend umgekehrt der 74-Takt eine willkrliche Anstrengung fordert, wenn
er sich nicht von selbst in einfachere Taktformen auflsen soll.
Die fr die Zusammenfassung zahlreicher Eindrcke gnstigste
Art der Gliederung

daher in der Mitte zwischen beiden

liegt

Extremen, nmlich bei dem oben notierten, aus 8 Taktschlgen

bestehenden ^-Takt,

mr

P rif> rii^ rir rmp rir

der ebenfalls drei Grade der

Hebung und

drei

ri^

Pausen

besitzt, als

Taktma

ein das rhythmische Gefhl besonders befriedigendes

auch dadurch bewhrt, da man bei dem Versuch,

mglichst viele Eindrcke zusammenzufassen, sehr leicht unwillkrlich auf diese Taktform verfllt. Bei ihr ist es noch mgsich aber

lich, 5

Taktreihen,

im ganzen

also 40 Einzeleindrcke,

von

zu ver-

gleicher

Gre mit

Sicherheit als bereinstimmend wiederzuerkennen.

Diese Zahl

einigen,

d. h.

eine folgende Periode

obwaltenden Bedingungen metriein Ma fr den Maximalumfang des

kann demnach unter den

scher Gliederung als

hier

Bewutseins angesehen
c.

Progressive

werden^).

Gesetz der drei Stufen.

und

regressive

Wirkungen des Akzents.

Abgesehen von den Folgerungen ber den Umfang des Bewutseins lt sich aus diesen Beobachtungen noch ein weiterer
Schlu auf die

Anzahl der Abstufungen

ziehen, zwischen

denen sich die fr die Gliederung einer rhythmischen Form unwillkrlich sich einstellenden oder wlkrlich gewhlten Grade
der Betonung sowie die Zeiten der Pausen bewegen.
^)

Vgl. G. Dietze, Philos. Studien, II, 1885, S. 362ff.

Meumann, ebenda X, 1894,

Rhythmus). Dazu Physiol. Psyehol. ^ III,

wutseins).

Wundt,

E.

Vlkerpsychologie

IT.

4.

Aufl.

S. 249, 393ff.
S.

Fr

beides,

(Umfang de; Be(Psychologie des

16., 44ff.
26

Die Satzfguug.

402

Betonung wie Pause, ordnen sich nmlich alle Erscheinungen

einem Gesetz dreistufiger Erhebung ber die gewhnliche,
der auszeichnenden Unterscheidung ermangelnde Tonstrke und
Intervalldauer unter. Dieses Gesetz der drei Stufen entspricht einer psychologischen Tatsache, die uns auf allen Sinnes-

gebieten begegnet. Intensitten der

leicht unterschieden

Empfindung knnen

werden, solange es sich nur

um

berall

drei gegen-

ber irgendeiner Ausgangsempfindung abgestufte Grade handelt.

Dagegen bedarf

es einer

besonderen Einbung und einer in jedem

einzelnen Fall fhlbaren Anstrengung,

hinauszugehen.

um

ber diese Grenze

So unterscheiden wir beim lieben oder beim

Druck von Gewichten leicht ein kleines, ein gi'eres und ein
grtes und vermgen sie bei Wiederholung des Versuchs jedesmal sofort wiederzuerkennen. Bei einer Eeihe von 4, 5 oder
mehr Gewichten dagegen bemerken wir wohl noch Intensittsunterschiede, aber eine sichere Einordnung in die Keihe ist nicht
mehr mglich, sondern wir begehen nun leicht Verwechslungen,
falls nicht eine besondere Einbung dieser natrlichen Vergleichung zu Hilfe kommt. Man darf wohl diese Tatsache mit
der allgemeinen Eigenschaft unserer apperzeptiven Funktionen

Zusammenhang bringen, da wir Grenunterschiede berall

in Kelation zueinander auffassen, einer Eigenschaft, die in
dem Weber sehen Gesetz ihren exaktesten Ausdruck findet^). Indem wii' nun zugleich unter der Mitwii^kung der begleitenden
Gefhle geneigt sind. Inten sitts- und Zeitunterschiede von erheblichem Wert als Gegenstze aufzufassen, ordnen wir leicht
in

Empfindung als eine mittlere zwischen ihnen

ein, whrend die Einordnung einer vierten, fnften usw. in steigendem Mae schwierig und unsicher wird. Bei der rhythmischen
Auffassung kommt diese Unterscheidung berdies in der Weise
zur Anwendung, da die unbetonten Eindrcke nur einen gleichirgendeine weitere

frmigen Uintergrund fr diejenigen Taktglieder bilden, denen

sich die unterscheidende

Aufmerksamkeit zuwendet,

jene Eindrcke selbst auerhalb der dreistufigen

so

da hier

Ordnung

liegen.

Durch bung kann nun allerdings in jedem einzelnen Fall die

natrliche Ordnung der Intensitts- und Zeitwerte vervoll)

Grundri dor Psychologie, "

S. 31111.

Allgeni.

Bedingungen

d.

Enttehiing iliythiniBcli-inuHikaliKchor Formen. ^03

kommnot werden. Aber

Anspannung der

einer besonderen

Vergleichung

ist

jede freiere, nicht unter der Mithilfe

Aufnierksiinikeit arbeitende

wieder gentigt, zu der einfachsten dreistufigen

Unterscheidung zurckzukehren. Eine solche mhelos sich

voll-

nun vor allem zum Zustandekommen

rhythmischer Vorstellungen unerllich. Denn wir knnen eine
rhythmische Eeihe nur so lange leicht in ein Ganzes zusammenfassen, als die Spannungs- und Lsungsgefhle, auf denen die
Auffassung und der sthetische Eindruck des Ehythmus beruhen, ungezwungen und regelmig sich ablsen^). Dieser Vorgang wird gestrt, sobald sich damit die besonderen Gefhle der
Anstrengung verbinden, welche die stark gespannte Aufmerksamkeit und die reflektierende Vergleichung begleiten. Im selben
Moment, wo diese eintritt, geht daher der rhythmische Eindruck
verloren, und die Eeihe zerfllt in ihre Teile. Man kann dies erproben, wenn man willkrlich Ehythmen mit mehr als drei
AkzentgTaden und Pausen konstruiert, z. B. einen ^rTakt, wo
man sofort bemerkt, da eine solche Taktform nicht durchziehende Auffassung

ist

am

leichtesten in

74-Takte, sich auflst, da weder die vier Grade der

Hebung noch

zufhren

ist,

sondern in kleinere Bestandteile,

die entsprechenden vier

Grade der Pause mehr zu unterscheiden

sind.

Indem sich das Gesetz der drei Stufen auf die Akzentgrade
und auf die Pausen gleichmig bezieht, beruht nun dieses bereinstimmende Verhalten nicht blo darauf, da fr beide Bestandteile die nmlichen Bedingungen der apperzeptiven Unterscheidung gelten sondern die Pause zeigt sich ihrerseits von der
;

Betonung abhngig, indem der strkeren Betonung stets die

lngere Pause vorausgeht. Diese Beziehung entspringt offenbar
daraus, da bei dem gewhnlichen Ablauf rhythmischer Eeihen
die Spannungs- und Lsungsgefhle und die sie begleitenden
Empfindungen regelmig wechseln, so da der Einwirkung des
einzelnen Taktteils eine Einstellung auf denselben vorangehen

kann. Eine solche besteht aber bei den dynamischen Akzenten

naturgem
M

darin,

da

sich die

Atmungsbewegung auf das Ma

I^cksichtlich der nheren Analyse dieses Verlaufs der Gefhle vgl.

Physiol. Psycho!. III, S. 79ff., 141 ff.

Die Satzfgung.

404

dem Ton seinen

daher dem Grade

des exspiratorischeu Luftdrucks vorbereitet, das

Strkegrad verleiht. Die Vorbereitungszoit

ist

des exspiratorischeu Druckes annhernd proportional.

Es

gibt

nur eine einzige Ausnahme von diesem Verhalten, und auch diese
ist blo eine scheinbare, weil sie auerhalb jener regelmigen

Entstehungsbedingungen rhythmischer Vorstellungen liegt, bei

denen die vorbereitende Einstellung eine EoUe spielen kann. Sie

den Auftakt, der sich auch

betrifft

zeitlich

folgenden mehr akzentuierten Taktteil, zu

eng an den nach-

dem

er gehrt, an-

worauf dann erst diesem, als eine Nachwirkung der

strkeren Hebung, eine relative Pause folgt, also folgenderschliet,

maen

rtiltilLL.
a
t

Hier sind die Verhltnisse insofern gegenber

dem gewhn-

lichen Verlauf der rhythmischen Eeihen die umgekehrten, als der

Auftakt a samt

Eindruck

ist,

dem

zugehrigen Taktteil

ein

unerwarteter

daher nun nicht die Einflsse der Einstellung,

sondern diejenigen der

gebend werden.

Nachwirkung

der Eindrcke ma-

Sind diese ausschlielich vorhanden, so hat

aber der strker gehobene Eindruck auch eine strkere, also

lngere

Nachwirkung

der minder gehobene.

als

hiervon leicht berzeugen,

wenn man in

mig einander folgender Takt schlage

Man kann

eine lngere Keihe gleichpltzlich

und unerwartet

einen objektiv strkeren oder qualitativ abweichenden

schaltet.

Dann

tritt die

sich

ein-

folgende Pausen verteilimg ein:

r

rr

c
(1.

h.

nach

demnach

dem gehobenen

Taktteil die lngere Pause.

diese Erscheinungen berhaupt auf

Man kann

zwei entgegen-

regressive Einstellungswirkung und auf eine progressive Nachwirkung. Beide

.stimmen darin berein, da die strkere Hebung eine lngere

gesetzte Einflsse zurckfhren: auf eine

Zeit beansprucht, ebensowohl eine lngere Vorbereitungszeit zur

Erzeugung des akzentuierenden Respirationsdruckes, wie eine

lngere Nachdauer, bevor zu einem folgenden Taktteil ber-

Allgoin. Bodinjjjungon

(l.

EntHtliun^ ihythniicli-inu8ikjilis:lior

gegangen werden kann.

Bei

FiiiKtii.

dem gewhnlichen Ablauf

^05

rhyth-

mischer Eeihen berwiegen die Einflsse der vorbereitenden Ein-

und nur

stellung,

mus

dem gegebenen Khyth-

bei unerwarteten, aus

herausfallenden Betonungen oder beim Auftakt ijflegen die

nachwirkenden Einflsse die strkeren zu werden^).

Alle diese Momente knnen, ebenso wie die rhythmischen
Gliederungen irgendeiner Taktreihe, vllig unabhngig von wirk-

vorhandenen objektiven Betonungsverhltnissen wirksam

werden. An einer objektiv gleichfrmig ablaufenden Keihe von
Taktschlgen kann man ohne Schwierigkeit durch wechselnde
lich

apperzeptive Betonung nicht blo die mannigfaltigsten innerhalb des Gesetzes der drei Stufen mglichen
stellen,

sondern

man kann auch

Ehythmen

her-

durch wlkrliche Unter-

brechung einer Eeihe und Beginn einer neuen die Verhltnisse

eines unerwarteten, strker betonten Eindrucks nachahmen und
;

jedesmal beobachtet

man

die der einen oder andern

entsprechende Wirkung der Akzentuierung.

die gehrten

Ehythmen durch

Eichtung

Sobald nun aber

eigene Bewegungen, sei es durch

solche des taktierenden Fingers, sei es durch begleitende Laute,

nachgebildet werden, so setzt sich auch sofort der subjektive

Eindruck des gehrten Ehythmus in den Wechsel strkerer und

schwcherer Bewegungen, krzerer und lngerer Pausen um,

Ehythmus

nun nicht mehr blo ein in den Ablauf

der Eindrcke hineingehrter, sondern ein selbsterzeugter; und in natrlicher Wechselwirkung verstrkt ein so durch
objektive Betonungs- und Zeitunterschiede ausgezeichnetes metrisches Gebde die rhythmische Wirkung. Zeichnet man derartige Metren, die einem zuvor gehrten Ehythmus frei durch
taktierende Bewegungen nachgebdet werden, auf einer mit
gleichmiger Geschwindigkeit sich bewegenden Flche auf, so
kann man daher jetzt die Erscheinungen der unwlkrlichen
Ehythmisierung in umgekehrter Eichtung wahrnehmen die Bewegungen werden von selbst rhythmisch, zeigen entsprechende
Hebungen, Senkungen und Pausen, auch wenn diese nicht be-

kurz

der

ist

absichtigt waren.

1)

Nheres hierber

vgl.

Physiol. Psychol.

III,

S. 49ff.

Di Satzfgung.

406

d.

Beziehungen zwischen Rhythmus und Affekt.

hnlich wie die ueren Momente des Rhythmus, die Be-

tonungen und die Zeitintervalle zwischen den Eindi'cken, in

dem Sinn in Wechselbeziehung zueinander stehen, da jedes

Moment, das
all,

wo

kung

ein anderes als seine

Wirkung hervorbringt, ber-

dieses als das primre auftritt, seinerseits als dessen Wir-

nun auch mit den Beziehungen

den rhythmischen Eindrcken und den durch sie er-

erscheint, so verhlt es sich

zAvischen

zeugten Gefhlen.
er aus

an

Jeder rhythmische Verlauf

sich gleichgltigen Reizen,

ist selbst

wo

da,

B. aus einfrmigen Takt-

z.

schlgen besteht, der formale Ausdruck eines Gefhls Verlaufs,

und demzufolge erzeugt er selbst einen solchen: er wirkt affekterregend. Sind auch naturgem die Affektgrade bei solchen
Einwii'kungen gleichgltiger Eindrcke verhltnismig schwach,
so treten sie

immerhin, sobald

man

nur Taktreihen von ver-

schiedenartigem und namentlich solche von entgegengesetztem

Charakter aufeinander folgen lt, auerordentlich deutlich herA'or.

Lt

man

aber umgekehrt eine Reihe vollkommen gleich-

frmig ablaufender Taktschlge, wie

hervorbringt,

der Taktierapparat

sie

sub j ektiv in der oben beschriebenen Weise rhyth-

misieren, so zeigt sich jetzt,

da die vorhandene Affektrichtung

den entstehenden Rhythmus beeinflut,

indem

ein

bestimm-

Affekt regelmig denjenigen Rhythmus hervorbringt, der ihn selbst bei zuvor affektlosem Zustand
erzeugen wrde.
Dieses Gesetz der Wechselwirkung zwischen Affekt
und rhyt hinisch er Bewegung lt sich mit besonderer
Deutlichkeil mittels des Taktierapparats nachweisen, wenn man
1er

zunchst Versuche mit vllig gleichfrmigen Eindrcken unter

Beachtung der subjektiven Affekt rieh tung ausfhrt

und sie dann mit andern vergleicht, bei denen mit geeigneten
Ililfsvorrichtungen durch Verstrkung einzelner Taktschlge besorgfltiger

stimmte objektive Rhythmen erzeugt werden. Am klarsten tritt

dann der Gegensatz sofort bei dem einfachen steigenden oder
fallenden Rhythmus hervor, wie er als einfacher jambisch ei'
oder

trochischer Zwciachteltakt

(f (^Tj*

^der

ffTT

Allgoin. BtMlin^unpjcn d. EiitHtchung iliyilnnirtcli-imiKikaliHchor Foniin. 4.07

und Jibwechsohid in eine gleichfrmig abflieende Reihe von Taktschlgen liincdngehrt werden kann.
Dabei ist zu bemerken, da, wenn wir noch lieute nach dem
Vorbild der antiken Metrik den steigenden und den fallenden
Takt in der Weise bezeichnen, da beidemal der unbetonte Taktleicht

willkrlich

zugleich der krzere, der betonte der lngere

teil

(^

und^),

heutigen Sprachen, die in allen diesen Be-

fr unsere

dies

ist

ziehungen allein unserer unmittelbaren Beobachtung zugnglich

sind, nicht

mehr

in

dem

Sinne Geltung besitzt, da damit zu-

gleich ein fester Unterschied der

Tondauer

selbst

verbunden

wre, wie das in der antiken, wesentlich zugleich musikalischen

Wohl aber trifft ein solcher Zeitunterschied

Pause, die dem Taktschlag als seine Nach-

Metrik der Fall war.

wenn man

zu,

wirkung

folgt,

die

zu diesem hinzunimmt, wie das in der Tat beim

unmittelbaren Eindruck der gehrten Takte zu geschehen pflegt,

da, wie oben bemerkt, der strkere

Eindruck

Nachwirkung zur Folge hat und daher

stets eine lngere

selbst verlngert erscheint.

welchem Grad
immer diese zeitlichen Nebenwirkungen sich einstellen mgen,
stets eine solche, da der aufsteigende Takt einen Affekt
mit erregender, der absteigende einen solchen mit beDie Gefhlsbetonung der Eindrcke

ist

jedoch, in

ruhigender Gefhlsbetonung auslst. Im allgemeinen entspricht das wohl auch der Verwendung jambischer und trochischer Rhythmen bei den metrischen Formen der Poesie und
Musik, wobei

man

freilich nicht

bersehen darf, da das wirk-

Metrum von dem konventionell vorgezeichneten betrchtlich abweichen kann, und da es je nach dem Wechsel der Affekte
liche

namentlich auch darin varert, da sich aus den einfachen zweiteigen

die

Formen

dann wieder

des

Jambus und Trochus mehrgliedrige

bilden,

in ihrer Affektwirkung Steigerungen oder

plikationen derselben sind.

So erhht sich

z.

Kom-

B. die erregende

Gefhlsbetonung des aufsteigenden jambischen Taktes betrchtlich

sich

um

beim anapstischen Rhythmus (---). Umgekehrt belebt

die beruhigende Wirkung des Trochus im Daktylus (--)
sich dagegen im KJretikus ( - zu ernster Wrde zu er)

heben, usw.i).
^)

Vgl. hierzu die nlicren

AusfkrungQn

Pliysiol. Psychol.

III, S. 147.

l^ic Satzjfgung.

^o8

Nun

arbeitet natrlich der poetische

Rhythmus mit keinen andern

lieche

und

selbst der

musLka-

Mitteln als mit solchen, die

auch der gewhnlichen Sprache bereits zu Gebote stehen. Beide

gehen nur in dem doppelten Sinne ber diese hinaus, da sie

im allgemeinen Wirkungen deutlich ausgeprgter

Stimmungen und Affekte sind und daher diese auch entschiedener
zum Ausdruck bringen, und da sie anderseits als kunstmige
einerseits selbst

Weiterbildungen der in der Sprache gebotenen Hilfsmittel des

Affektausdrucks erscheinen.

Demgem

variiert

denn auch der

Sprachrhythmus auerordentlich bei den verschiedenen Nationen nach dem mit dem nationalen Temperament eng zusammenhngenden Geist der Sprache, sowie in einem gewissen
Grade auch nach der Affektanlage des Einzelnen. So hat Sievers
darauf hingewiesen, da im Deutschen und Englischen dui'chaus
der fallende, trochische oder daktylische Takt vorherrscht; und
das gleiche drfte in den brigen germanischen Sprachen der
Fall sein^). Ebenso entschieden herrscht dagegen in den romanischen Sprachen der steigende, jambische oder anapstische

Rhythmus. Wie sich in dieser Beziehung weitere Sprachgebiete

verhalten, mssen knftige Untersuchungen entscheiden. Nur
so viel lt sich hier vorlufig mit einer gewissen Wahrscheinlich-

da neben den Momenten des Affekts auch die

Tonmodulation einen Einflu ausbt, da sie zu der dynamischen
Betonung in einer gewissen Wechselbeziehung zu stehen scheint,
indem die eine in dem Mae zurcktritt, als die andere ausgebildet ist. In der Erkenntnis dieser stellvertretenden Bedeutung ist daher auch der ursprnglich blo im Sinne der dynamischen Betonung gebrauchte Begriff des Akzents auf die Tonmodulation bertragen worden, indem man die durch die letztere
erzeugte Hervorhebung eines Lautes mit dem Namen des Tonakzents" zu belegen pflegt. (Siehe unten 3, e.) Jene Beziehungen
zwischen intensiver, dynamischer Betonung und Affekt sind deslialb da am deutlichsten zu bemerken, wo solche Tonmodulationen zurcktreten. Walten umgekehrt die letzteren vor, so
keit aussprechen,

stehen
stzen.
^)

sie

offenbar in analogen Beziehur.gen zu den Affektgegen-

In welcher Weise aber hierbei Tonakzente wirksam

Sievors, Phonetik

S. 217.

Allgem. Bedingiingon d. Enitclmng rliydimiHcli-inuKikaliKchcr Formen.

4O9

werden, die

dem

Ehythmus

entsprechen, dies bedarf noch der nheren Unter-

steigenden und fallenden Tiikt des dynansehc^n

suchung.

Neben den

generellen Unterschieden der Betonung, die in den

einer Sprache eigenen Verhltnissen des steigenden oder fallen-

den Rhythmus ihren Ausdruck finden, gibt es brigens auch

innerhalb einer und derselben Sprache teils dialektische Variationen, teils individuelle Differenzen.

Besonders deutlich lt

den letzteren der Zusammenhang mit Stimmung und

Affekt nachweisen, indem bei einem und demselben Individuum
sich bei

der Sprechtakt deutlich von der

abhngt.

Dabei lt

sich

momentanen Affektrichtung

dann wieder

als ein sehr ntzliches

Hfsmittel fr die Feststellung des gewhnlichen oder des mo-

mentan bestehenden Sprechrhythmus der Taktierapparat verwenden, da man vermge der obenerwhnten Korrelationen
zwischen der subjektiven rhythmischen BewegTing und der Auffassung objektiver Eindrcke stets geneigt

frmig ablaufende Taktreihe, wie

sie

ist,

in eine gleich-

der Apparat hervorbringt,

den der eigenen dauernden oder momentanen Sprechweise

eigenen Takt hineinzuhren. Dies tritt vor allem bei der Prfung von Angehrigen verschiedener Sprachen mit entgegen-

wo nun z. B. der Deutsche und

Englnder regelmig fallende, der Romane im allgemeinen
steigende Rhythmen hrt^). Dabei kann nun aber doch diese

gesetztem

Ehythmus

hervor,

subjektive Rhythmisierung wiederum nach augenblicklichen Be-

dingungen und individuellen Dispositionen wechseln, und hierauf beruht es, da man schlielich mit einer gewissen Wlkr
bald fallende bald steigende

Rhythmen und

beide wieder in ver-

schiedener Zusammensetzung in das Taktgebde hineinhren

kann.

Achtet

man

jedoch auf die subjektiven Bedingungen

eines solchen Wechsels, so

bemerkt man, da der Wle dieselben

Auf das eigentmliche, aber noch der nheren Erforschung bedrftige

Verhalten der Sprachen mit vorwaltenden Tonakzenten weist hierbei die
Beobachtung hin, da bei den Versuchen am Taktierapparat Japaner,
deren Sprache fr unser Ohr fast ohne jede dynamische Gliederung hinfliet, auch ihrerseits die gleichfrmig ablaufende Taktreihe als eine nahezu
gleichfrmige, nur in seltenen unregelmigen Zwischenrumen von einer
^)

betonteren Silbe unterbrochene hrten.

Dio Satzfgnn^.

^10
<ugentlich

immer

erst indirekt hervorbringt,

dadurch nmlich,

da man sich zunchst in eine dem zu hrenden Takt adquate

Affektstimmung, also z. B., wenn der Khythmus steigend sein
soll, in eine erregte, wenn er fallend werden soll, in eine beruhigte
zu versetzen sucht. Auerdem kann aber auch ein solcher Affekt-

und demzufolge
lich

ein entsprechender

Ehythmuswechsel imwillkr-

durch Kontrast erzeugt werden. Ehythmisiert

bei einer

man

bestimmten Geschwindigkeit der Eindrcke

nmlich

in fallen-

momentanen Zunahme der Taktgeschwindigkeit der Ehythmus von selbst in einen steigenden
ber, und ebenso wandelt sich umgekehrt ein steigender bei
verlangsamter Geschwindigkeit in einen fallenden um. Man hat
der Eichtung, so geht bei einer

aber stets auch den subjektiven Eindruck eines ent-

dabei

sprechenden Wandels der Affekte.

Mit diesen Beziehungen hngt schlielich noch eine weitere

Erscheinung zusammen, die abermals eine besondere Anwendung

des hier berall herrschenden Prinzips der Korrelationen zwi-

schen den subjektiven und objektiven Faktoren der rhythmi-

Jeden steigenden Ehythmus hrt man

schneller, jeden fallenden relativ langsamer als

schen Vorstellungen

nmlich relativ

ist.

den entgegengesetzten. Auch dieses Verhltnis

deutlichsten

dann hervor, wenn man

in eine

tritt

und

wieder

am

dieselbe Takt-

reihe bei gleichbleibender objektiver Geschwindigkeit abwech-

selnd steigenden

Dann
den

und

fallenden

Ehythmus mllkrlich

scheint sich nmlich regelmig

in

hineinhrt.

beim bergang des

fallen-

den steigenden Takt die Geschwindigkeit der Taktfolge

zu beschleunigen, und dagegen umgekehrt bei

dem des steigenden

den fallenden zu verlangsamen. Eine Ergnzung dazu bildet

die andere Erschemung, da man unwillkrlich zu einer mit
absteigender Betonung gesprochenen Taktreihe oder auch zu
einem entsprechenden Satze mehr Zeit braucht als zu einem
in

aufsteigend betonten.

Jamben

lesen wir schneller als Trochen,

und Amphibrachen wiederum schneller als Jamben. Darin liegen

Beziehungen des Metrums zur Affektlage, die in den Meisterwerken der Dichtung die metrische Form als den notwendigen
Ausdruck der in ihr ausgedi'ckten Stimmung erscheinen lassen.
Auch fr das gewohnheitsmige generelle me individuelle

Rliytluniclio rfliodcrun^ des SatzoH.

^11

Sprechtempo sind aber diese Verhltnisse magebend. In Sprachgemeinschaften mit steigendem Takt ist das gewhnliche Tempo

Eede ein rascheres, und Individuen, die schnell zu reden

pflegen, bewegen zugleich ihre Rede meist in aufsteigendem
Rhythmus. hnliche Unterschiede finden sich endlich zwischen
den Dialekten einer und derselben Sprache, wo sie offenbar mit
der

charakteristischen Eigentmlichkeiten der Volkstempera-

<len

mente zusammenhngen. Sie werden daher in der Zukunft wichtige Aufgaben der speziellen Vlkerpsychologie bilden.

2.

Rhythmische Gliederung des Satzes,

a.

Satzakzent.

In der gewhnlichen Rede findet der Wechsel betonter und

unbetonter Laute und der Pausen von verschiedener Dauer eine

durch den Inhalt und die Gliederung der Stze mannigfach mo-

Anwendung. Fr das Verhltnis der strengeren metrischen Formen zu diesen in der natrlichen Sprache sich bildenden freieren dynamischen und zeitlichen Unterscheidungen
ist es bezeichnend, da gerade eine Reihe einfachster akustischer
difizierte

Eindrcke oder selbsterzeugter LautbewegTingen zur Bildung

Rhythmus

whrend derselbe in
der mit irgendeinem bedeutsamen Inhalt beschwerten Rede mehr
zurcktritt, um sich erst dann wieder geltend zu machen, wenn
das fortan in der eigenen Bewegung sich bettigende rhythmische Gefhl mehr und mehr auch auf die Formen der Sprache
Einflu gewinnt. Die gebundene Rede" als solche ist daher nichts
Ursprngliches, sondern ein Erzeugnis kunstmiger bung, daeines strengeren

herausfordert,

bei aber allerdings nur die Weiterbildung einer ursprnglichen

rhythmischen Anlage und ihrer uerungen in der Sprache^).

Zwei Bedingungen

ergeben sich nun aus der Struktur des

Satzes, die teils mit der allgemeinen rhythmischen

Bewutseins zusammentreffen,

Anlage unseres

auch auf die aus ihr entspringenden rhythmischen Gliederungen verndernd einwirken.
Die erste besteht in der mehr oder minder starken Gefhlsbetonung einzelner Vorstellungen, die andere in der Schei1)

Vgl.

Kap. in,

S. 273ff.

teils

Dio Satzfgung.

^12

dung einzelner Satzteile

erster Linie die Verhltnisse des

Pausen im

Von

jener sind in

Akzents, von

dieser die der

voneinander.

Da

Satze und zwischen den Stzen abhngig.

aber

Gefhlsbetonung und Gliederung der Stze und Satzteile in

einem ganz irregulren Verhltnis zueinander stehen knnen,

so ergibt sich hieraus von selbst, da jener Zusammenhang
zwischen Betonung und Pause, wie ihn der rein metrische Aufbau
einer Eeihe akustischer Eindrcke aufweist,

im Satze durch-

brochen wird, indem hier beide ganz verschiedenen Motiven

folgen.

Erst die kunstmige Eede setzt dann wieder die rein

Form mit den im

rhythmische

Satz aus Affektverstrkung und

egriffsgliederung entspringenden Verhltnissen der Betonungen

und Pausen in Einklang, indem sie den Ehythmus der Sprache

und die Sprache dem Ehythmus anpat.
Leider besitzen wir noch keine Untersuchung, die ber Be-

und Satzpausen der gesprochenen

Eede objektiv Auskunft gbe. Eine solche wrde ausfhrbar
sein, wenn man die dynamischen Akzente und Pausen zwanglos
und sinngem gesprochener Stze sich selbst registrieren liee.
tonungsverhltnisse, Wort-

Da zureichende Versuche
auf die

Wahrnehmungen durch das Gehr angewiesen; und da

es sich hier

nur

nisse handelt, so

zent

solcher Art nicht vorliegen, so sind w*

um

die Feststellung der allgemeinsten Verhlt-

mag

es

gengen, die Beziehungen zwischen Ak-

und Gefhlsbetonung sowie zwischen Pause und

Satzglie-

derung an einem der Beispiele zu erlutern, deren wir uns oben

bei Betrachtung der Satzstruktur bedient haben. Ich whle das
auf S. 356 angefhrte aus den Wahlverwandtschaften"

und

be-

den Taktmaen, die Betonungsstufen in aufsteigender Eede als Gravis, Akut und Doppelakut, die Pausenlngen ebenfalls wieder in dreifacher Abstufung durch einen,
zwei und drei Vertikalstriche: Als er sich den Vorwurf s^hr
zeichne, wie bei

zu Herzen zu nahmen schien

und inmier aufs neue beteuerte

so
da er gewi gern mlttee gern fr Freunde ttig sei
empfand sie da sie sein zartes Gemt verletzt habe und sie
fhlte sich als seine Schuldnerin |||". Man erkennt deutlich, da
das Gesetz der drei Stufen fr die Akzente wie fr die Pausen
auch hier zutrifft. Wenn die Grammatiker nach alter Tradition
1|

||

Rhythmische Gliodonin; dos

Satz(5S.

41^

nur zwei Akzente, den sogenainiton Haupt- und den Nebenakzent, unterscheiden, so werden also dabei die feineren Unter-

man

Aufmerksamkeit leicht noch wahrnehmen kann, vernachlssigt^). Anderseits kann man auch hier
wieder beobachten, da eine Unterscheidung von mehr als drei
schiede, die

bei einiger

Betonungsstufen unmglich

ist.

In nichts verrt sich dabei die

allen rein metrischen Verhltnissen nicht selten zuwiderlaufende

Abhngigkeit des Akzents von der Gefhlsbetonung aufflliger

da in der gewhnlichen Eede bald mehrere ganz unbetonte Wrter beinahe enklitisch aufeinander folgen, bald aber
auch Akzente verschiedener Stufe an einer bestimmten Stelle des
Satzes sich hufen so etwa in dem obigen Beispiel bei den Worten
gewi gern mitteile". Gerade dadurch vermag jedoch die prosaische Kede bestimmte Stellen besonders eindrucksvoll zu heben.
Ganz andern Bedingungen folgen die Pausen des Satzes. Sie
sind in erster Linie von der Satzgliederung abhngig, und je
nach der Lnge der Pausen gruppieren sich daher auch die verschiedenen Satzteile. Zunchst scheidet sich nmlich die Wortgruppe durch die krzeste Pause, dann der zusammenhngendere
Satzteil, Neben- oder Hauptsatz, dm^ch die mittlere von den
brigen Satzgliedern und endlich durch die lngste der Satz
selbst von andern Stzen. Diese die ruhige Eede beherrschenden
Normen knnen im gesteigerten Affekt nur dadurch modifiziert
Averden, da der unmittelbare Ergu desselben rascher ber die
Pausen hinwegfhrt, oder da einer solchen rascheren Bewegung
auch da, wo die logische Satzgiiederung dies nicht fordern wrde,
lngere Pausen folgen.
als darin,

Der Satzakzent bdet berhaupt einen etwas rckstndigen Te der

Akzentlehre, da sich die auch sonst sehr unzulngliche grammatische berlieferung durchweg auf Angaben ber den Wortakzent beschrnkt. (Vgl.
Hirt, Der indogermanische Akzent, 1895, S. 290 fi.) Einige Beobachtungen
ber Pausen und Satzakzent im Neuhochdeutschen gibt 0. Behaghel in
Pauls Grundri der germanischen Phologie,^ I, S. 680ff., Beobachtungen
aus der tglichen Umgangssprache W. Keichel, Sprachpsychologische Studien, 1897, S. 99fE. Auch diese Autoren beschrnken sich aber auf die Unterscheidung des Haupt- und Nebenakzents.
Ganz unzulnglich und zu
metrischen Schlssen kaum verwertbar ist die manchmal noch vorkommende
Beschrnkung auf einen einzigen Akzent. Vgl. zu dem Ganzen Physiol.
1)

Psychol.6 III,

S.

147 ff.

t)io Satzfgunj::.

^14

b.

Da. der Satz frher

Wortakzeiit.

ist als

Satzakzent ursprnglicher

das Wort, so

als

notwendig auch der

der Wortakzent Indem die uere
ist

dynamische Lautbetonung der inneren Gefhlsbetonung

geht, ist aber der Satzakzent nicht nui' an

sondern er

lich,

Wort

mu

und

parallel

fr sich vernder-

ursprnglich diese Variabilitt auch

mitteilen, das bald mit

einem betonten, bald mit einem

unbetonten Satzteil zusammentreffen kann, und das,

Verbindungen, in denen

dem

je

nach den

es steht, sogar in seinen einzelnen Silben

mglicherweise wechselnden Betonungseinflssen unterworfen

ist.

Hieraus erklrt es sich wohl, da in vielen Sprachen noch

heute kein fester Wortakzent

in

existiert,

und da

in denjenigen,

denen sich ein solcher herausgebildet hat, wie in den indo-

germanischen, diese Fixierung entweder auf eine Periode freierer

und schwankenderer Akzentuierung gefolgt ist, oder da sich

allmhlich im Laufe der Zeiten der Ort des Akzents in einer bestimmten Kichtung verschoben hat. Diese Verschiebungen werden aber aller Wahrscheinlichkeit nach von der Satzbetonung

Kckwiitongen zu betrachten, die

der Satzakzent auf den Wortakzent ausbte. Wenn uns z. B.
im Lateinischen Spm^en einer lteren Betonungs weise begegnen,
bei welcher der Ton regelmig auf der ersten Silbe eines Wortes
lag, whrend spter das sogenannte Pnultimagesetz" eintrat,
wonach die vorletzte Silbe oder, w^enn sie kurz und infolgedessen
unbetont war, die drittletzte den Akzent trug, so ist das vermutlieh als eine Eckwii'kung davon anzusehen, da auch in der
Satzbetonung eine allmhliche Bewegung vom Anfang gegen das
Ende des Satzes erfolgt war, die sich nun in analogem Sinn auf
das einzelne Wort bertrugt). Eine bestimmte Fixierung des
Wortakzents aber wii*d berhaupt stets die Wiikung massenhafter Assoziationen sein, bei der sich die einem Worte durch
oft wiedcrliolte Stellung im Satze von diesem her zugeteilte
^\Jizentuierung befestigte, so da sie ihm auch in andern Satzverbindungen erhalten blieb, und bei der zugleich die allgemeine
Kichtung der Akzentuierung im Satze, wie z. B. die Neigung,
die Bede mit gehobener Stimme zu beginnen oder zu schlieen,
ausgegangen sein:

*)

sie

sind als

Vgl. Limlsny, Die latoinisrho Sprache,

S. 181.

Rhytliinisclio Ulit^dtuuiig des Satzc.R,

:\l^

Wort iii aiigleicheiuloiu Hiiine herberwirkte, so da der

Akzent im ersten Fall auf den Anfang des Wortes fiel, im zweiten
gegen das Ende desselben vorrckte. Diese Umstnde bewirken
auf

(las

natm'gem, da bei

dem Wortakzent

das den Satzakzent in

erster Linie beherrschende Gesetz der strkeren

Akzentuierung

der gefhlsbetonten Satzteile noch weiter zurcktritt,

mehr, da es schon bei

wie

z.

dem

um

so

Satzakzent durch uere Momente,

B. eben durch das mit allgemeineren Eedegewohnheiten

zusammenhngende Steigen oder Sinken der Kede, verdrngt

werden kann. Ganz verschwindet gleichwohl auch beim Worte
dieser Einflu nicht, und er macht sich namentlich bei Wortzusammensetzungen geltend, die wegen ihrer Neuheit im allgemeinen dem Akzent eine freiere Bewegung gestatten. Vor
allem da,

wo

diese

Sinnbetonung auch der Unterscheidung der

bemerken wir deutlich ihren Einflu. So betonen

wir im Deutschen in prpositionalen Verbalzusammensetzungen
vielfach das prpositionale Element mehr als das Begiiffswort,
BegTifie dient,

also untergehen,

aufstehen,

vorgehen, zuschlagen, abgehen usw.,

offenbar weil in diesen Fllen gerade in der in die Komposition

eingehenden Partikel das unterscheidende

Moment

liegt.

andern Zusammensetzungen aber, die zweideutig sind,

dem

je nach-

der eine oder der andere Bestandteil als der Hauptbegriff

angesehen wird,
so steinreich

ist es die

indem jedesmal

scheidet,

rm

In

arm an

Betonung, welche die Bedeutungen

die strkere auf

sehr reich, steinreich

Blut, blutarm

diese Betonungsunterschiede

den Hauptbegriff

an Steinen

fllt,

reich, hli-

sehr arm. Natrlich sind auch

vollkommen unwillkrliche Wir-

kungen: der strkere Gefhlston erzeugt die intensivere Exspi-

Ebenso wirkt der Begriffswert

Wortes eigentlich
nicht als solcher, d. h. nicht durch seine logischen Eigenschaften, sondern durch den mit diesen eng verbundenen Ge-

ration.

eines

eben die Prposition auf nicht blo der

den BegTiff unterscheidende, sondern auch der dem Gefhl sicli

fhlston

in aufstehen ist

vorzugsweise aufdrngende Bestandteil

Darum

der Wortvorstellung.

wohl mit Ecksicht auf diese psychologischen Bedingungen nicht zutreffend, wenn man die auf der Stammsilbe
des Wortes ruhende Betonung, wie sie sich z. B. im Deutsehen
ist es

Die Satzfguiig.

^l6
ausgebildet

mige

zuweilen

hat,

auffat.

solcher es nicht

wo

ist,

Da

als

eine

vorzugsweise

begriffs-

der Begriffswert der Stammsilbe als

der ihr die Betonung zulenkt, zeigen ja schon

Wortzusammensetzungen ein bloes Beziehungselement den Akzent trgt, weil sich eben dieses in der
gegebenen Verbindung vor allem der Anschauung aufdrngt.
Neben allen diesen besonderen Bedingungen gilt fr das Wort,
wie fr den Satz, das Gesetz der dreistufigen Unterscheidung.
Aber wie es schon hier nur eine obere Grenze bezeichnete, die
unserem Vermgen dynamische Betonungsgrade zu unterscheiden gesetzt ist, und wie darum kurze Stze sehr wohl mit blo
zwei oder selbst mit blo einer Betonung vorkommen knnen,
so gilt dies in noch hherem Mae fr das einzelne Wort. Von
wesentlichem Einflu ist hierbei vor allem die Lnge des
Wortes. Ein kurzes Wort, das zugleich nur einen einzigen,
nicht weiter teilbaren Begriffsinhalt birgt, kann aus ueren wie
inneren Grnden auch nur einen einzigen Akzent besitzen. Tritt

jene Flle,

in

ein weiterer Bestandteil hinzu, der irgendeinen modifizierenden

NebenbegTiff einschliet, so entsteht dann sehr hufig noch ein

Nebenakzent. Drei Akzente knnen nur bei Wrtern von bedeutender Lnge vorkommen.
des Sanskrit

nehmen
sind.

Bei manchen Wortkompositis

und des Griechischen werden

-wir

aber sicher an-

drfen, da sie in drei Akzentstufen gesprochen

berdies wirkt

hier,

worden

wie auch beim Satzakzent, der ge-

hobene Ton des gesangsmig rezitierenden Vortrags begnstigend auf die Gliederung der Betonungen, so da ein Wort,
das in der gewhnlichen Sprache nur einen Akzent trgt, im

Gesang mehrere erhalten kann^). Bei Wortzusammensetzungen

So nimmt Sicvers {Altgennanisclio Metrik, 1893, S. 189) an, da der
in der Gesangsform zwei- oder dreiakzcntigo altgermanischo Vors in der
Sprechform in einen ein- oder zweiakzentigcn bergegangen sei. Die berlieferungen ber die Sanskrit akzonte, z. B. ber die der Vedischen Hymnen,
und selbst die Beobachtungen ber den heutigen Vortrag dieser Gesnge,
\vio man sie M. Hang verdankt (ber das Wesen und den Wert des VediKchen Akzents, Abh. der Mncliener Akademie, XIII, 2, 1874), sind daher
fr die gesprochene Rode nicht magebend, weil es sich dort um gesungene
Stze und Wrter handelt. berdies werden in diesen Beobachtungen, ebenHo wie in den berlieferungen der Inder selbst, der dynamische Akzent und
die Tonmodulation, der sogenannte Tonakzent, nicht hinreichend geschieden.
^)

41^

KhythniiHche (iliodeiun^ des Satzes.

kmieii

wii'

brigens noch

unsci'cr li('uli<^en

in

Sprache

leicht

auch zwei- und sogar dreiakzentige Wrter be-

neben den

ein-

obachten.

Dabei

pllegt gerade bei solchen

Woitkompositis das

Gesetz der Koinzidenz des strkeren Akzents mit

dem

inten-

siveren Geflihlston dadurch nicht selten durch])r()chen zu werden,

da die mechanischen Bedingungen der respiratorischen Betonung Senkungen des Tones an Stellen bewirken, wo der Gefhlston eigentlich eine Hebung erwarten liee, und umgekehrt, ein
Umstand, der dann zugleich die weitere Erscheinung mit sich

da in solchen Kompositis die Akzentverteilung von Fall

zu Fall schwanken, und da je nach dem Ort des Hauptakzents
ein und dasselbe Wort bald mehr bald weniger Akzente tragen

bringt,

So sprechen wir das Wort Oberbrgermeister in der Eegel

kann.

mit drei Stufen; es kann aber auch

spielen

berbrgerrneister

da eine gewisse Eolle

werden,

wo

Beispiele

eben die

gesprochen

blo zwei Akzentstufen vorhanden sind.

sind

sdmmhing

dialektische Gewohnheiten

u. a.

Regierungsbevllmachtigter,

Je lnger das Wort,

B et onungs Verhltnisse

tonung wird

freier, gestattet

um

Sitverbrdnetenverso

mehr nhern

denen des Satzes,

dem

hnliche

d. h. die

sich

Be-

jeweiligen Einflsse des Ge-

und der rhythmischen Gliederung einen breiteren Spielraum, whrend zugleich die Zahl der Stufen leichter der im Satz
erreichbaren Maximalzahl nahekommt. Das letztere geschieht
aber wieder vorzugsweise dann, wenn der Hauptakzent an den
Anfang oder das Ende des Wortes rckt, weil nun das brige
Wort erst durch zwei weitere Stufen in ein leicht berschaubares
fhlstons

rhythmisches Ganzes gegliedert w^d, whrend, sobald derHauptakzent in die Glitte fllt, gegen diese nun die erste und zweite
Hlfte des Wortes gleichmig symmetrisch sich abheben^).
^)

Obgleich die Grammatiker in der Eegel

Nebenakzent

niu'

einen Haupt-

und einen

Betonungen unterscheiden, die beim Sprechen fr

Wort und Satz wesentlich in Betracht kmen, so begegnet man doch zuweilen der Ansicht, da nun unterhalb dieser Hauptstufen noch unbegTenzt
"v-iele Unterschiede tatschlich existieren, denen nur in der Akzentuation
der Wrter und Stze kein Gewicht beizulegen sei. So meint Lindsay, in
jedem Wort habe im allgemeinen jede Silbe eine andere Betonung, weil sie
als solche

mit verschiedener Exspirationskraft hervorgebracht werde: ein Wort wie

4

2513

42

513

Untergebener oder engl, tinimprovable besitze also in Wahrheit 5 Betonungs-

Wundt,

Vlkerpsychologie n.

4. Aufl.

27

Die Satzfgung.

^l8

3.

Tonmodulation im Satze.

Musikalische Eigenschaften der Satzgliedeiung.

Tonmodulationen und Tonakzonte.

a.

Neben den rhythmischen Eigenschaften, die auf den Abstulungen der dynamischen Betonung und auf der Verteilung der
Pausen beruhen, bietet der Satz stets zugleich Modulationen der
Tonhhe und Verschiedenheiten der Tondauer, die wir zusammen
als die eigentlich

musikalischen Eigenschaften

der Satzglie-

derung bezeichnen knnen. Die Vernderlichkeit der Tonhhe

und der Tondauer sind hier offenbar wieder hnlich aneinander

gebunden wie der dynamische Akzent und die Pause, wenn auch

Zusammenhang ein freierer ist, da eine Beziehung, wie sie

zwischen dem Exspirationsdruck und der vorangehenden oder

jener

nachfolgenden Pause besteht, hier gnzlich

fehlt,

vielmehr jede

Tonhhe mit irgendeiner unterscheidbaren Tondauer

zugleich bestehen kann. Der tatschliche Zusammenhang dieser
beiden Elemente des musikalischen Ausdrucks zeigt sich aber
darin, da sie stets vereinigt vorkommen, wo berhaupt die
musikalischen Eigenschaften der Eede den Vorrang vor den
rhythmischen behaupten. Herrscht, wie z. B. im Neuhochdeutschen oder Englischen, das rhythmische Prinzip derart, da die
CMiederung der Stze ganz und gar durch den dynamischen Akzent bestimmt wird, so spielen zwar die Pausen zwischen Wortgruppen und Satzteilen eine gToe Kolle, aber die Unterschiede
in der Dauer der einzelnen Laute treten sehr zurck, wenn sie
beliebige

auch nicht ganz fehlen.

Ist

dagegen die dynamische Akzen-

tuierung wenig, die Tonmoduhition stark ausgeprgt, wie im

Htufcu, dcit'ii

Kcihcnfol^c durch die hier daiiibcrgertchiiebcncu Ziffern an-

zudeuten

Nun

sei.

will ich nicht leugnen,

da

sich der Exspirationsdruck

Beobachtungen
knnten darber entsclicidcn. Aber icli glaube nidit, da das Gehr dieso
Stufen wirklicli untcrsdu'idcl. Wir sprechen in Wahrheit L nterg^bener^
knimprorable, also mit zwei Akzents! ulVn (1(m- dynaniisclie Wert der brigen
Doch luaclit sich wohl in dorn ()))en (S. 404) erist ununtersclicdbar.
whnten .Sinne- die Wirkung der Pausen etwas geltend, indem einerseits
<lem strksten Akzent eine etwas lngere Silbenpauso vorausgeht, andorsv.\i der Wortsclilu eine lngste Pause mit sich bringt.
Es knnte sein,
da diese Pausenvi-rliltnisso verschiedene Betonungi*gradc vortuschen.
objektiv

so

vcrlialtcn

kann,

nur

dynanioinetrisclie

.")

iiiinodulatioii

heutigen Franzsisch, so

t'alk'ii

im

atzc.

4^9

die Untorschiedo der Toiidauer

erhebliclier ins Gewicht. AnaU);- hatte

wohl im Griechischen und

Tonhhe eine grere Bedeutung als in den meisten unserer modernen Sprachen; in jenen
wurden aber auch kurze und lange Vokale bestimmter unterschieden. Doch handelte es sich dabei berall nur um ein mehr
oder minder, und keine Sprache entbehrt der einen oder der
andern Elemente ganz. Da sich beide in gleichem Ma an den
Ausdrucksmitteln der Bede beteiligen, ist wohl nur als ein idealer

im Sanskrit

die Vernderung* der

Dieses Verhltnis bringt es mit

Ausnahmefall zu betrachten.
sich,

da beide,

die spezifisch

rhythmischen und die musika-

lischen Betonungsmittel, in einer Ait

stehen,

Konkurrenz miteinander

indem manche Modifikationen des Ausdrucks,

die auf

dem einen Wege mglich sind, auch auf dem andern zustande
kommen knnen, whrend doch hinwiederum erst in dem Zusammenwirken beider

den ganzen Eeichtum dieser

Ausdrucksmittel entfalten kann. Denn gerade bei einem solchen
Zusammenwirken zeigt es sich, da die durch den Exsptrationsdie Sprache

druck erzeugte dynamische Betonung

allein

imstande

ist,

den

einzelnen Satz- oder Wortteil auf die einfachste Weise, durch die

unmittelbare Verstrkung des Eindrucks, vor andern hervor-

zuheben, wogegen die Tonmodulation

alle Teile

der Eede, be-

tonte wie unbetonte, durch Tonhhe, Klangirbung

und Ton-

dauer charakterisieren kann. Die Tonmodulation

daher das

ist

sehr viel reichere Ausdrucksmittel; aber die strkere Hervor-

hebung des Einzelnen, wie

sie

durch die dynamische Betonung

unmittelbar bewirkt wird, erreicht

sie

gewissermaen

erst auf

indem sie den zu betonenden Eedeteil dm^ch eine

ungewhnliche Erhhung oder Vertiefung des Tones gegenber
indirekte Weise,

seiner

Umgebung

qualitativ hervortreten lt.

Diese durch die

Tonmodulation bewirkte qualitative Betonung eines Eedeteils

ist es,

die

man als Tonakzent

bezeichnet hat. Sein Unterschied

von dem dynamischen Akzent besteht daher einerseits darin, da

er an sich, abgesehen von der nicht selten stattfindenden Verbindung beider Akzentformen, rein qualitativer Art ist, und anderseits darin, da er eigentlich sich nm' durch das besondere Merkmal des strkeren Tongeflles aus der kontinuierlichen Tonmodu-

420

I^ie

Satzfguug.

lation des Satzes heraushebt.

Tonakzenten wieder, gerade

Doch knnen
so wie bei

zenten, Abstufungen stattfinden,

Nebenakzent

sieh sondern,

denen

natrlich bei den

den dynamischen Ak-

indem

ein

Haupt- und

sich bei der feineren

ein

Gliederung

der Eede eventuell auch noch eine Betonung dritter Stufe hinzu-

Dabei gewinnen dann die Tonakzente, wenn sie auch an

im Vergleich mit den dynamischen Betonungen die minder

gesellt.

sich

energischen sind, darin wieder eine grere Mannigfaltigkeit, da

der Tonverstrkung berall nur die eine Eichtung

cheren

zum

vom

schw-

strkeren Exspii'ationsdruck zur Verfgung steht,

whrend der Tonakzent eventuell sowohl in der Erhebung bei'

die Mittellage wie in der Senkung unter dieselbe bestehen kann.
berwiegt auch wegen der meist vorhandenen Assoziation beider
Akzente und der akustischen Beziehungen zwischen Klangsteigerung und Tonerhhung im allgemeinen bei dieser qualitativen
Markierung der Laute ebenfalls die nach oben gerichtete Bewegung, so kommen doch immerhin nach abwrts gehende Tonakzente vor.

Besonders scheint dieses doppelte auf- und ab-

steigende System in den ostasiatischen Sprachen (Siamesisch,

diinesisch. Japanisch) vertreten zu sein.

Aber auch

in

den durch

reichere Tonmodulation ausgezeichneten europischen Sprachen,

Avie z.

B. im Franzsischen, sind wohl beide Eichtungen ver-

Nur werden

Vermischung
mit den Erscheinungen der dynamischen Akzentuierung verwickelter, und sie bedrfen darum durchweg noch einer exak-

treten.

teren,

hier die Verhltnisse durch die

durch objektive Hilfsmittel der Tonregistrierung unter-

sttzten Untersuchung.

Das Verhltnis der Tonakzente zu den dynamischen Betonungen bietet sich nun in besonders charakteristischer Weise in

wo entweder unter den

Dialekten einer und derselben Sprache der eine mehr musikalisch, der andere vorzugsweise dynamisch akzentuiert, oder wo
solchen Fllen unserer Ik'obachtung,

Abweichungen zutage
So zeigen auf deutschem S])ra.('hgebiet viele ober- und

in verschiedenen Si)rachen diese

treten.

mittel-

deutsche Dialekte, wie das Schwbische, das Frnkische, das

und dementsprechend auch Tonakzente, indes im Niederdeutschen durchweg

Eheinische, eine sehr ausgeprgte Tonmodulation

'ronnHKlulaiioii

Uc rein dyiiiiiui.sc'he IJclomm^-

im Saizo.

42

Unter den giei'en

\()rli(Tr,sc'lil.

Spracligebieten zeigen das Fninzsisclie

nnd Engsehe

in

den

zur Umgangsspraehe der Gebildeten erli()])enen Dialelvtlorincn

analoge, noeli ausgeprgtere Unterschiede. lieidc, der Englnder

im hheren Stil der Konv^ersation

oder in der eigentlichen Eede in hohem Grad ausdrucksvoll.
xVber die Sprache des ersteren ist musikalisch vllig monoton:
sie empfngt ihren Ausdruck nur durch die auerordentlich eindringliche Akzentuierung imd durch die dabei mit eingreifenden
Wort- und Satzpausen. Die Eede des Franzosen ist umgekehrt
wenig akzentuiert, und sie eilt ohne besonders merkbare Einschnitte in gleichfrmigem Flusse dahin. Aber sie wird in hohem
wie der Franzose,

si)reclien

Grade belebt durch den gToen Wechsel des Tonfalls, der nach
der besonderen Gefhlslage bald durch Erhhung bald durch
Vertiefung des Klanges eine starke IsTuancierung des Ausdruck.s
heryorbringt.

Wie

auf diese Weise je nach der berlieferten Sprachform das

eine fr das andere Mittel eintreten kann, so

knnen

auch beide miteinander verbinden; und dies

ist,

sich

nun aber

wde schon be-

merkt, in einem gewissen Grade stets der Fall, indem namentlich

Betonungen durch dynamischen Akzent und Tonerhhung,

begnstigt durch die Beziehungen zwischen Strke und Hhe
die

der Tne, zusammentreffen.

Hieraus erklrt es sich zugleich,

da die Unterscheidung zwischen beiden Betonungs weisen manchmal unsicher wird, und da dieselben auch keineswegs von den
Grammatikern berall klar auseinandergehalten werden. Isoch
mehr knnen natrlich bei Sprachen der Vergangenheit, die uns
blo in ihren Literatm'werken berliefert sind, wie Sanskrit,

ob in ilinen bestimmte Gliederungen der Eede durch dynamische Betonungen

oder durch Vernderung der Tonhhe oder durch beides zugleich

Altgriechisch,

Lateinisch,

Zweifel bestehen,

hervorgebracht wurden.

In

einem Punkt

ist

in allen diesen Fllen die

Akzentuierung

durch Tonmodulation der rein dynamischen jedenfalls berlegen

sie

verfgt nicht nur berhaupt ber reichere Mittel, sondern es

steht ihr auch ein

nach entgegengesetzten Eichtungen gehender,

bestimmte Gefhlsgegenstze ausdrckender Wechsel in der Er-

I^ie

^2 2
hliuii^"

Satzfgung.

und Vertiefung des Tones zu Gebote,

-Nvahrseheinlieh das dynaniisehe

so

da

sieh bei ihr

Betonungsgesetz der drei Stufen

zu einem sechsstufigen erweitert, unter allen Umstnden aber

Hauptton und Nebenton in doppelter Lage vorkommt, nmlich ber und unter der mittleren
Tonhhe. So unterscheidet man im Siamesischen vier Akzente,
A'on denen zwei in Tonerhhungen um eine Quarte und eine Terz,
einer in einer Senkung um eine Quinte bestehen soll, whrend
ein vierter ein schleifender Ton ist, der sich um den Betrag eines
Ganztons sukzessiv hebt und senkt. Im Chinesischen scheinen
solche sich durch verschiedene Tonhhen bewegende Laute besonders hufig vorzukommen, wobei aber noch ein Unterschied
zwischen der gewhnlichen Sprechweise und der gehobenen Rede
darin bestecht da sich bei jener der Ton weniger von der Mittel
die nchstliegende Abstufung in

lge entfcMMit, bei dieser in greren Intervallen bewegt, also

eigentlichen

Gesang nahekommt^). Auerdeni kann

dieser Ton-

wechsel innerhalb eines und desselben Lautes eintreten.

entstehen gleitende Tne oder Schleif tne", wie

Wo

sich,

sie

Dann

an

sich

dynamischen Akzentuierung nicht mglich

innerhall) der blo

sind.

dem

Avie

im

griechischen Zirkumflex,

auf

sie liin-

weisende Bezeichnungen finden, da lassen daher diese an und

fr sich schon musikalische Betonungsverhltnisse

annehmen.

In vielen Fllen scheinen die letzteren die ursprnglicheren ge-

wesen zu sein, so da sich allmhlich erst aus ihnen eine rein

dynamische Betonung entwickelte, wie z. B. im Griechischen.

Doch kommt

offenbar auch die umgekehrte Erscheinung vor.

So hatte das Lateinische, wie heute noch das Italienische mit

Ausnahnu^ des Neapolitanischen, wahrscheinlich vorwiegend dynamischen Akzent, Avogegen im Franzsischen eine starke Nei')

Ewald, Siamesische Grammatik,

Grammatik,

S. 32ff.

Audi auf

S. 10.

v. d.

afrikaniscliom

Gabelentz, Chinesische

Gebiet finden sich nicht

So nnterschoidet Th. Ilalin im Ilottontottischen

einen dreifaclicu 'i'on, den er in Noten als c f c' bezeichnet. Es ist aber nicht
sicher zu erkennen, ob dies genaue Intervallnotierungen sein sollen (Th. Tlahn.
Die Sprache der Nama, 1870, S. 23f.). Auch manche Negersprachen gehren hierher (Steinthal. Mande-Negersprachen, S. 22). In allen diesen
Fllen pflegt die Bedeutung des Wortes an eine ganz bestimmte Tonhhe
gebunden zu sein, so da das Wort bei bloer Vernderung der Tonhhe
zugleich eine andere Bedeutung anuiruml.
selten Tonmodiilationen.

Tonmodiilation im Satze.

42"^

ZU musikalischer Akzentuierung- besteht. Inwieweit hierbei

*;iing

Sprachmischungen oder die

dc^rn

Lautwandel zugrunde liegenden

Einflsse (Kap. IV, S. 49r)f.) eine Kolle spielen,

mu

zunchst

bleiben.
dahinsfcstellt
'to'
b.

Affektbowogungon und Tonmodulation.

Wie im Rhythmus

der Sprache von

Moment zu Moment

di(i

Gefhle und Affekte sich abspiegeln, von denen der Inhalt der

Bede getragen

ist,

so nicht

minder

in

den Tonmodulationen. Nur

auch hier wieder der Ausdruck der Gefhle infolge der

greren Mannigfaltigkeit der Tonabstufungen ein reicherer, und
im allgemeinen gestaltet sich daher das Verhltnis derart, da
ist

dynamischen Betonungen, indem sie regelmig zur Tonmodulation hinzutreten, nur gewisse Gefhlsnderungen, die in
die

dieser schon angedeutet sind, strker hervorheben.

auch hier wieder beide zusammen

Immer

bil-

vollkommenes
Ausdrucksmittel der Stimmungen und Affekte, welche den in
den

also

dem Bedeutungsinhalt
Vorstellungen begleiten.
in solchen Sprachen
in

denen die

erst ein

der Vi^orte niedergelegten Verlauf der

Die Satzmelodie

und Dialekten am

B et onungs Verhltnisse

ist

aber naturgem

deutlichsten ausgeprgt,

selbst vorzugsweise

durch

Tonhhenunterschiede, nicht allein durch dynamische Akzente

ausgedrckt werden. Doch fehlt
sie verhlt sich bei

sie in

der gewhnlichen

Wirklichkeit niemals,

Rede ganz ebenso zur Ge-

sangsmelodie, wie sich der natrliche

dem

und

Rhythmus

derselben zu

Metrums verhlt: in beiden Fllen sind die

kunstmigen Formen lediglich weitere Ausbildungen der berdes poetischen

all in

der Sprache vorgebildeten Eigenschaften.

Freich, wie

Verfgung hat
als der Satzrhythmus, so ist anderseits auch der Abstand im
ganzen grer, der die kunstmigen Formen der musikalischen
Melodie von der Tonmodulation der gesprochenen Worte trennt.
Dies gibt sich vor allem daran zu erkennen, da die Abstufung
der Satzmelodie in harmonischen Intervallen durchaus
erst eine Schpfung des Gesanges ist, whrend sich die Tonmodulationen der gewhnlichen Sprache in Tonstufen bewegen,
die von den harmonischen Tonintervallen ganz und gar unabdie Satzmelodie reichere Ausdrucksmittel zur

^i Satzfguug.

^24
lingig sind

und daluT hchstons

zufllig einmal

mit ihnen zu-

sammentreffen.

nun aber auch eine nicht gelinge Erschwerung der genaueren Beobachtung der Spreclimelodie. So leicht ein musikalisch gebtes Ohr Tonintervalle zu
erkennen und mindestens nach ihrem relativen Wert festzustellen
vermag, wenn sie den bekannten Stufen der Terz, Quinte,
Oktave usw. entsprechen, so unmglich ist eine irgend genauere
Abschtzung nach dem Gehr, sobald sich die Tne in beliebigen
irrationalen Verhltnissen bewegen. Im allgemeinen wird dann
In diesen Eigenschaften

liegt

die Unterscheidung hnlich unsicher wie die der Tonstrken

wir

vermgen zwar anzugeben, ob von zwei verglichenen Tnen der

eine hher ist als der andere, und allenfalls auch, ob gewisse
Unterschiede, die in einer bestimmten Richtung liegen, grer
oder kleiner sind; wii*. besitzen aber uerst ungenaue Vorstellungen ber die Gre der Intervalle. Diese werden hchstens
da wieder einigermaen besser, w^enn sich zufllig das Intervall
einem bekannten musikalischen nhert. Zugleich wird aber dies
leicht eine Quelle subjektiver Tuschungen, indem w^ir auch in
solchen Fllen, in denen der Abstand von einem festen Intervall
noch ziemlich gro ist, ein solches zu hren glauben. Erfahrungsgem lt sich nur sagen, da wir solche irrationale Intervalle
der Sprechstimme berall zu unterschtzen geneigt sind: die
Tondistanzen scheinen uns durchweg viel kleiner zu sein, als sie
in Wirklichkeit sind. Etwas mag dabei auch die im Verhltnis
zur Gesangsstimme meist sehr viel krzere Dauer der Sprechtne
mitwirken, bei welcher der bergang zu einem neuen Ton meist
schon erfolgt ist, ehe sich noch die Aufmerksamkeit hinreichend
auf den gegebenen eingerichtet hat.

Diese Verhltnisse machen es begreiflich, da unter den

mannigfaltigen Erscheinungen, welche die Tonmodulation der

gesprochenen Eede zusammensetzen, hauptschlich eine bis

nhere Beachtung gefunden hat

Tonbewegiing am Schlsse des Satzes. Hier ist in der Tat die Beobachtung aus objektiven wie subjektiven Grnden erleichtert: objektiv, weil am Satzende regelmig eine grere Pause statt
lindet, so da sich der Tonfall hier am schrfsten von seiner Umjetzt eine

das

ist

die

Tonruodulatioii im Satze,

.J2febun<? a})liol)t

425

subjoktiv, weil diese Bediiionnoen

znfj:leie]i ein(i

strkere Richtung der Aufmerksamkeit auf das Satzendc mit

sich fhren.

Beide Ursachen im Ver(un mgen

es

(hirum wieder

da die Eede an dicsser Stelh^ am ausdrucksvollsten ist, indem sich Stimmung und Allektriehtung hier konzentrieren. Dies erhellt aus einer Reihe interessanter Beobaclitungen ber die Tonmodulationen am Ende des Satzes, die wir
Sievers verdanken^). Zunchst scheinen sich nach ihm ver-

tatschlich bewirken,

schiedene Dialekte einer

und derselben Sprache,

Avie sie ja in

der

Ausprgung der Satzmelodie berhaupt erhebliche Unterschiede

bieten, so auch insofern zu sondern, als bei den einen am Schlu
des Satzes steigender, bei den andern umgekehrt fallender Ton
am hufigsten vorkommt. So findet sich nach den Beobachtungen A^on Sievers in den sd- und mitteldeutschen Dialekten
mit wenig Ausnahmen eine im ganzen zum Hochschlu, in den
norddeutschen zum Tiefschlu neigende Tonfhrung. Analoge
Unterschiede finden sich aber in der Sprechmelodie der Dichter

und zwar herrscht

hier bemerkenswerterweise bei unsern mittel-

hochdeutschen Dichtern durchgngig eine Intonation, die fr

jeden einzelnen ziemlich konstant

ist,

fr

Hartmann von Aue

Wolfram von Eschenbach und Gottfried von Straburg hoch liegt, indes bei unsern neueren Dichtern im allgemeinen
eine grere, der Stimmung und im Drama dem Charakter der
z.

B.

tief,

fr

auftretenden Personen sich anschmiegende Variabilitt zu be-

merken

Nun
blo in

ist^).

da solche Unterschiede nicht

bezug auf die mittlere Tonlage und am Ende des Satzes
ist es

selbstverstndlich,

vorkommen, wo sie sich aus den erwhnten Grnden am meisten

unserer Aufmerksamkeit aufdrngen, sondern da sie fortam

Oktober 1901. Auch abgedruckt in Ostwalds Annalen der Naturphilosoi)hie, Bd. 1, S. 76 ff.
2) Besonders auffallend ist diese Charakterisierung durch die Sprechmelodie, wie Sievers hervorhebt, im Urfaust", wo Faust selbst und neben
ihm Valentin sowie gelegentlich der brigens durch starken Wechsel der
Modulation sich auszeichnende Mephisto den Tief Schlu, alle andern Personen dagegen den Hochschlu zeigen. Nicht minder bemerkenswert ist
es aber, da Goethe dieses feine Gefhl fr die charakterisierende Sprechmelodie spter nicht mehr besessen und daher diese, veranlat durch andere
rhythmische und sprachliche Motive, zerstrt hat.
^)

Sievers,

Rektoratsrede, gelialten

31.

Die Satzfgimg.

426

whrend

die gesprochene

Eede

begleiten, so

da diese ebensogut

wie der Gesang eine forthwifende Melodie besitzt, die sich nur

und der Unsicherheit

der Tonstufen groenteils unserer subjektiven Beobachtung entzieht. Diesem Mangel kann nur dadurch abgeholfen werden, da
man objektive Hilfsmittel zur Eegistrierung des gesamten Verlaufs der Schallbewegungen, die durch den Stimmton erzeugt
werden, anwendet. Hier lassen sich dann bei geeigneter Ausbildung der Methoden von Moment zu Moment nicht blo diejenigen Tonbewegungen feststellen, die wegen ihrer raschen Vergnglichkeit der Aufmerksamkeit oder sogar der Empfindung
wegen der Geschwindigkeit

<ntgehen, sondern

man

ihres Verlaufs

vermeidet auch die Unsicherheit der sub-

jektiven Intervallschtzung, da

rumen

die

man

ja in beliebig kleinen Zeit-

Schwingungen der Tne abzhlen kann. Als das zu-

verlssigste Hilfsmittel zur Erreichung dieses Zieles hat sich die

Eegistrierung der Schwingungen des Schildknorpels erwiesen, die

durch unmittelbare bertragung der StimmbandschAvmgungen

auf die uere Knorj^elwandung des Kehlkopfs entstehen^).
verdanke die Mitteilung der folgenden Besultate teils Herrn
I'rof. Felix Krueger (Fig. 42, 43 und 45), teils Herrn Dr. Paul Salow (Fig. 44),
mit Herrn Dr. Luis Andre an einer greren Anzahl
^ler gemeinsam
von Personen verschiedener Nationalitt (Deutsche, Hollnder, Italiener,
Slaven, Japaner) Parallelversuche ausgefhrt hat. Alle diese Beobachter
bedienten sich dabei des von Krueger und Wirth konstruierten Kehlton
clireibers, bei welchem die Schwingungen des Haupttons unter Ausschaltung der Ober- und Nebentne von dem Schildknor])el aus auf ein vorbeibewegtes berutes Papier bertragen werden, whrend gleichzeitig zum
^weck der Zeitmessung eine Stimmgabel ihre Schwingimgen auf das Papier
schreibt (Psychol. Stud. Bd. I, 190G, S. 103). Die sinnreiche Methode
Marbes, die Schwingungen der Knigschen Flammen durch Beruung zu
fixieren, gibt bei dauernden musikalischen Klngen sehr schne Bilder,
zur Aufzeiclmung der Sprechmelodie erweist sie sich aber als unbrauchbai.
da sich hier wegen des ra.schen Wechsels der Tonhhen die Schwingungen
in einem undeutlichen Gewirr berdecken (Marbe, Physikal. Zeitschrift.
Bd. 17, 190G, S. r)43). Der erste, der sich der Aufzeichnung der Schildknorpelschwingungen zu hnlichen Zwecken bediente, ist brigens wohl
Kousselot gewesen (Les modifications i)honeti(iues du language usw. 1891.
Doch wie die von ihm mitgeteilten Kurven zeigen, ist er niclu
p. 76 ff.).
U befriedigenden TJesultaten gelangt. Teils mag daran die Unvollkommenheit seiner Cbertragiings- und Registriervorrichtungen, teils wohl auch der
leinst and die Schuld tragen, da er allzusehr die Methoden hufte, indem
')

Icli

er akustische nuil rein laut j>hysiologische

Zwecke

gleichzeitig verfolgte

und

Tonmodulation im Satze.

427

mau auf diese Weise die Touiluderuugeu von einem

Moment zum andern, so zeigt sieli nun deutlicli, da die TonVerfolg!

bewegung

Momente

Wirkung zweier ineinander greifender

phonetischen und eines psychoh)gischen.

eines Satzes die

ist,

eines rein

Das phonetische besteht

da jeder Sprachlaut an sich

einen bestimmten Klangcharakter besitzt, durch den er gegenber andern Lauten charakterisiert wird; das psychologische
darin, da je nach Stimmung und Affekt die Tonlage und Tonstrke eines Lautes bestimmt ist. Beide Momente greifen natrlich fortwhrend ineinander ein. Die Tonlage der Stimmung
kann durch die phonetische Tonlage verstrkt oder auch beeintrchtigt werden. Namentlich bei der gewhlteren rhetoridarin,

schen und poetischen Diktion

Wahl

ist

daher in der Eegel schon die

Worte darauf gerichtet, da sie nicht blo nach ihrem

Ehythmus, sondern soweit mglich auch nach Tonlage und TonIm allgemeinen
fall der psychischen Stimmung entsprechen.
der

gehen aber beide Momente relativ unabhngig nebeneinander

her,

und da

die Lautartikulationen schneller wechseln als die

Affekte, so sind wohl zumeist die kleineren Oszillationen der Ton-

hhe auf E3chnung der phonetischen Bedingungen, die strkeren

und dauernderen auf die der Gefhlsbetonung zu setzen. So enthlt

z.

B. schon ein einzelnes kleines

Wort wie der

drei verschiedene Tonstufen, eine erste, die

Artikel der

dem tnenden

schlulaut d entspricht, eine zweite, hhere fr den Vokal

eine dritte, tief liegende fr das

r.

Ver-

und

Diese sehr rasch auf- und ab-

Tonbewegung entgeht aber nicht blo unserer subjektiven Wahrnehmung, in der wir in der Eegel dem ganzen
Wort die ungefhre Tonhhe des Vokals e geben, sondern sie hat
auch selbstverstndlich mit nderungen der Gefhlslage nichts
zu tun. Auf die letzteren lt sich daher im allgemeinen erst
aus lnger dauernden Tonnderungen sowie namentlich aus
solchen zurckschlieen, die unabhngig von diesen phonetischen
Einflssen eintreten. Doch ist es bemerkenswert, da die Tonsteigende

Bewegungen der verschiedenen Sprachorgane, wie Zunge, Lippen, Stimmbnder, besonderen Wert legte. Es ist

80 auf die direkte Registrierung der

aber wohl

am

zweckmigsten, hier zunchst das phonetisch -akustische

Problem vllig von dem lautphysiologischen zu sondern.

Die Satzfgung.

^28

nuKhilation namentlich in denjonioon Sprachen, in denen soge-

nannte Tonakzente vorheiT.schen, Avieder

vom

Satz auf das

Wort

bergehen und an diesem sieh fixieren kann. Zuweilen haben sich

dann

auch noch mit bestimmten Bedeu-

diese Tonunterschiede

tungsnderungen

assoziiert, hnlich

wie dies in manchen Fllen

dynamischen Akzent geschehen kann^). Eine solche Vernderung wird aus der Gefhlsbetonung der Tonakzente dann
entstehen knnen, wenn ein Wort des fteren eine Stellung im
lieini

Satze einnahm, bei der ihm eine bestimmte Tonhhe und,

es sich

eine

um

falls

begleitende Bedeutungsvariationen handelt, zugleich

bestimmte Bedeutung zukam. Denn

um

ereignet hat,

so leichter wii'd das

Ton auch da bewahren, wo

je hufiger sich dies

Wort den

es sich in beliebigen

so

erworbenen

andern Verbin-

dungen vorlindet.
c.

Tonnidulat ion

vcrsfliiedcneu atzformen.

in

Natrlich kann nicht daran gedacht werden, das hier sich

er-

linende Aveite Gebiet von Problemen auch nur annhernd zu

mssen uns darauf beschrnken, einige der

Eigenschaften hervorzuheben, die mit den in diesem Kapitel behandelten Fragen der Ilauptformen des Satzes enger zusammenerschpfen.

hngen.

W^ii'

Da

jede Satzform ihre eigene Sprechmelodie hat,

schon aus der alltglichen Beobachtung bekannt.

schiede treten ganz besonders deutlich
ein

mehrdeutigen Anwendung fhig

Sinn aussprechen.

ist,

in

Die Unter-

dann hervor, wenn

und dasselbe Wort oder einen und denselben

dem

ist

\Ndr

Satz, der einer

einen oder andern

Die Figuren 42 und 43 geben ein so ge-

wonnenes Bild des Verlaufs der Tonbewegungen bei dem einfachen Wort Ja^ das im einen Fall affirmativ (Fig. 42), im andern
fragend ges] )i'()chen wurde (Fig. 43). Die Schwingungszahlen der
Tne sind in jedem iWr durch die einzelnen Punkte angedeuteten ZeitmomcMite duich die nr)hen der zugehrigen Ordinaten

wiedergegeben. Die verbindende Kurve entspricht demnach der

gesamten Tonbewegung. Diese

^)

;ia

Man

z.

hier berall eine kontinuier-

B. an Beispiele wie das oben angefhrte blutarm (arm

und blutarm (sehr arm).

zum dynamischon Akz(Mit

Blut)

hltnis

(lenke

ist

ber
v^l.

die

Tonmodulation und

brigens Bd.

I,

8.

272.

ihr Ver-

ToiniKxlulal

licli

Der

gleiteiulc.

ioii

im Satze.

Auffassung entgehen aber

uiiiiiiKi'lbarori

offenbar die kleineren

Schwankungen

Tonkurve schon
l)eansj)ruchen, ganz, und auch
dieser

wegen der Krze der Zeit, die sie

die etwas lnger dauernden werden, wenn
tung stattfinden, hchstens
merkbar.

Was

429

sie in gleiclier Jiicli-

als sehr geringe

Schwebungen

be-

wir subjektiA^ wahrnehmen, das beschrnkt sich

daher im wesentlichen auf eine Gesamtauffassung, wie

etwa

sie

durch den Gang der unterbrochen gezeichneten Kurven reprsentiert wii'd.

Von dem mit

absteigender Tonhhe verlaufenden

affirmativen unterscheidet sich das fragende Ja durch seine etwas

und

lngere Dauer, mit der natrlich auch eine grere Zahl hin-

hergehender Schwankungen verbunden

1301

Die Hauptrichtung,

ist.

OL
^

y -\z^

110

wo
90

60
70

60

Fig. 42.

wie

sie

Ja.

(Affirmativ.)

durch die unterbrochene Linie wiedergegeben wird,

ist

aber hier eine stark aufsteigende, so zwar, da diese Ton-

erhhung bei der Frage die Tonerniedrigung bei der Affirmation

bedeutend bertrifft: jene entspricht etwa der Dezime (4 10),
:

diese nhert sich einer gToen Septime (8

beiden Fllen die Intervalle sehr irregnilr

Versuch

zum andern

erheblich variieren.

zugleich unsere Unfhigkeit, mit

ist

15).

Doch

sind in

und knnen von einem

Damit hngt offenbar

dem bloen Gehr

der Intervalle zu schtzen, zusammen.

deutlich einprgt,

Das

Gre
was sich

die

einzige,

das Sinken des Tones bei der Affirmation,

sein Steigen bei der Frage.

Wir

sind aber beidemal geneigt, die

Tonschritte, obgleich es sich doch

im wesentlichen nur

um

einen

einfachen Vokalklang handelt, erheblich kleiner zu schtzen,

als sie wirklich sind.

Diese Verhltnisse werden verwickelter,

wenn man vom

ein-

Die Satzluguii^.

430
zelneu Worte

zum

Satz bergeht. Namentlich treteu dann neben

den phonetischen Wii'kiingen der einzelnen Laute noch mannigfache feinere Schattierungen der Gefhlsbetonung zu der

Um

gemeinen Verlaufform hinzu.

all-

diese Verhltnisse deutlicher

bersehen zu lassen, sind in Fig. 44 die annhernden Tonhhen

in der Notenschrift des Baschlssels

Tones

ist

angegeben. Die Dauer des

aber nicht in der in der Notenschrift blichen Weise,

sondern dadurch gekennzeichnet, da die Notenlinien durch

gleichweit voneinander entfernte Taktpunkte abgetet sind. Die

X30
2tlO

210

200
100
180\

JTO

IGO
ICO
li-O

130
12\

110
100

DO

Distanz zweier Punkte

Fig. 43.

Ja? (Fragend.)

ist so

gewhlt, da

durchschnittlich 0,039 Sek. entspricht.

sie

Man

einem Zeitwert von

sieht deutlich,

da

und derselbe Satz in den vier hier herausgehobenen

Fllen nicht l)lo in dem gesamten Verlauf der Tonbewegung,
sondern auerdem noch in einer Menge anderer, feinerer Zge

sich ein

unterscheidet, die ein beraus charakteristisches Bild der vo]>

Moment zu Moment

fortschreitenden Gefhlsbewegung geben.

Smtliche Stze sind von einer gleichgltigen Gefhlsstimmung

ausgehend gesprochen worden; demnach

denn auch die mittlere Tonlage, um die sich die Tonnioduhition bewegt, in den vier
Fllen annhernd dieselbe. Der Gesamt umfang der Tonbewegimg um diese mittlere Lage ist aber bei der Frage und der Beist

Tomnodiilalioii im Satze.

(imguiig

am

Dagegen

ist

grton, beim Befehl und der Aussage

dem

erklrt;

beim
andern Fllen, was sieh

jenem besehleunigt dem Ende zustrebenden Allekt

eine geringe Verkrzung zeigt brigens aueli die Be-

fluSdge.

/(eh)

s(i)

6(t)

ifeh)

So

i(e)

Befehl,

2.

u.

ife)

Frage.

kleinsten.

bei

7.

am

die I^jukt des Satzes bei gleiehem Wortinluilt

Befehl wesentlieli krzer als in den drei

aus

4li

H
s(t}d

ife/jj

li'e)

f Bedingung.
/(eh)

Fig. 44.

6(t)

Du

i(e)

Sprechmelodien verschiedener Satzformen.

dtng-ung, wie dies

wohl die Spannung auf den erwarteten (hier

weggebliebenen) Folgesatz begreiflich macht.
Wie im Umfang, so sind auch in der Eichtung der Tonbewegung Aussage und Befehl einerseits, Frage und Bedingung andereinander hnlich, was wiederum auf eine psychologische Verwandtschaft hinweist. In der Tat ist es ja das Moment der

seits

Hicherheit, das der

Aussage wie dem Befehl, dem letzteren nur

43-

I^i<^

hherem Grade, eigen

Satzfguiig.

wogegen der Bedingung wie der

Frage das des Zweifels anhaftet, hier nur wieder berwiegend der
Frage. Dagegen unterscheiden sich Aussage und Befelil dadurch,
(hi die Tonhhe bei jener strker abfllt, wogegen der Befehl
wohl ein Anzeichen der ihn beherrschenden ernsteren Stimniuna
in

i.st,

tiefer

hin

ist

anhebt, aber ungefhr in gleicher

charakteristisch,

Hhe

endet.

Weiter-

da das im Befehl auch dynamisch

Wort (siehst") bei ihm viel schneller

und da die Tonschwankungen im Anfang dej<
sind als bei der mehr in einem ruhigen Flusse be-

hauptschlich akzentuierte
erreiclit wird,

Satzes strker

wegten Aussage. berhaupt ist beim Befehl die Dauer der einzelnen Wrter betrchtlich verkrzt, und auch diese Verkrzung
trilTt

am

meisten das strker betonte Wort, auf das sich der In-

halt des Befehls gewissermaen konzentriert, entsprechend der

auch sonst zu machenden Beobachtung, da sich mit der Strke

des Affekts die Geschwindigkeit seines Verlaufs steigert. Frage

und Bedingung unterscheiden sich endlich besonders in der Tonbewegung am Schlu der Stze. Die Frage steigt von Anfang an
allmhlich zur Hhe empor; die Bedingung beginnt erst von dem
mittleren (dem Wort Sonne'' kurz vorausgehenden) Tiefpunkt
mit beschleunigter Geschwindigkeit zu der Schluerhhung des

Tones zu steigen, die auerdem noch whrend einiger Zeit

gehalten

eine Erscheinung,

wii'd,

Spannung auf

die

wohl

die erwartete Folge angesehen

zeigt schon die

als

fest-

Symptom

der

werden kann. Zwar

Frage eine solche Dehnung des Schlusses, wie

ja

auch ihr psychologisch im Hinblick auf die erwartete Antwort

eine auf das

Ende

des Satzes konzentrierte

Spannung eigen

ist.

Antwort von dem erwartet wird, an den die Frage

gerichtet ist, so bricht der Fragende unwillkrlich infolge dieser
Kichtung der Aufmerksamkeit nach auen den Ton ab. Bei der
Bedingung dagegen wird der Ton so lange festgehalten, bis sich
das die Folge enthaltende Satzglied im JU'wutsein des Redenden emporgearbeitet hat. Es ist die gleiche, hier in die normale
Satzmelodik herberspielende Erscheinung, die manche Menschen in exzessiver Weise berall da in ihrer Bede zeigen, wo
sie sich auf den kommenden Satz oder Satzte besinnen. Sie
fllen dann die Gedanken])ausen mit bedeutungslosen Lauten

Aber da

diese

Tiiniodulation im Satze.

aus,

und

dieise beistehen

des Tones, mit

dem

43:^

nicht selten ebenfalls in Verlngerungen

der vorangegangene Satzteil schliet.

Zwi-

schen Bedingung und Folge, Vorder- und Nachsatz eines zu-

sammengesetzten Bedingungssatzes bietet sich natrlich besonders leicht der Anla zur Entstehung eines solchen die Pausci
zwischen den Gliedern ausfllenden Tones.

Bemerkenswert

ist

endlich noch, da schon bei verhltnismig einfachen Stzen,

wie die hier gewhlten Beispiele zeigen, eine Pause oder Zsur

den Satz in zwei Teile gliedert. Diese Pausen sind in der Fig. 44
durch Lcken angedeutet, die brigens kein Ma fr die ziemlich
schwankende Dauer der Pausen abgeben sollen. Hierbei scheint
zugleich die oben bemerkte retardierende

Wirkung des bevor-

zum
Denn

stehenden Folgesatzes, die in der Verlngerung des Endtons

Ausdruck kommt, auch die Lage der Pause zu beeinflussen.

whrend sich bei Aussage, Befehl und Frage die Stelle dieser
Zsur nur insofern verschiebt, als sie beim Befehl durch die Verkrzung des ganzen Satzes zurckgedrngt wird, ist sie bei der
Bedingung blo durch die starke Verkrzung des ersten Satzgliedes gegen den Anfang verschoben. Beide durch die Pause
gesonderten Satztee heben sich dann auch durch die relative
Strke des auf jedem ruhenden dynamischen Akzents voneinander ab. In jedem der durch die Zsur getrennten Satzglieder
ruht nmlich der Akzent auf einem einzelnen Wort. Dabei bdet
es aber wieder einen charakteristischen Unterschied der Satz-

formen, ob dieses
angehrt,

und ob

Wort dem

ersten oder

dem

zweiten Satzglied

die Intensittsdifferenz grer oder kleiner

Am deutlichsten ist

beim Befehl, wo unverkennbar auf dem ersten Satzglied der strkere Akzent ruht. Zunchst kommt dann die Frage, wo der Akzentunterschied ge-

ist.

ringer, zugleich aber

diese Differenz

(wenigstens bei

dem

gewhnlichen, die

Sonne" betonenden Inhalt) auf das zweite Satzglied gerckt ist.

Die gleiche Stellung haben die Akzente in der Aussage, nur ist
der Unterschied noch kleiner als bei der Frage.

Am

meisten

ausgeglichen sind endlich die Akzentstrken bei der Bedingung,

da mglicherweise ohne erhebliche Vernderung des Sinnes

das Verhltnis ein wechselndes sein kann. Unter allen diesen
Erscheinungen sind aber die des Steigens und Sinkens der Ton-

so

Wundt,

VlkerpBychologie n.

4. Aufl.

28

Die Satzfgung.

^^^.

hhe

am Ende

stisch;

und

der beiden Satzglieder

hier sind wieder

vei^andt, da der Ton

am

meisten charakteri-

Aussage und Befehl einander darin

am Ende beider

Satzglieder sinkt, so

da dadurch zugleich erstes und zweites Glied ein hnliches

melodisches Gefge besitzen. Frage und Beding-ung gleichen
.sich darin, da das erste Satzglied mit sinkender, das zweite mit
steigender Tonhhe schliet, da also die Tonbewegungen der
beiden Satzglieder im Gegensatz zueinander stehen. Dabei darf
man wohl an den Kontrast denken, den tiefe und hohe Tne
berhaupt in ihrem Gefhlscharakter bieten: der ruhigen Bestimmtheit des tiefen steht die erregende Wirkung des hohen
Tones gegenber. So fordern denn Aussage und Befehl als in
sich geschlossene Gedankengebilde in beiden Satzgliedern einen
analogen Abschlu in einer nach der Tiefe gehenden Tonbewegung, wie er auch in weiterem Umfang dem eine stark gefhlsbetonte Gedankenbewegung spiegelnden Abschlu eines
musikalischen Satzes eigen ist. Anders Frage und Bedingung.
Beide sind an sich unvollstndige Gedankengebilde, die ihre
Ergnzung fordern die Frage in der Antwort, die Bedingung in
:

der Folge.
hin,

und

Hierauf weist die aufwrts gerichtete Tonbewegung

sie

tut dies

um

so energischer, je

mehr

sie

durch den

Tonfall des vorangehenden Satzglieds gehoben wii*d.

Natrlich variieren diese Erscheinungen einigermaen indi-

nach der Strke des Affekts, die namentlich in Frage und

r>efehlssatz zwischen ziemlich weiten Grenzen schwanken kann,

viduell

und generell nach dem Sprachgebiet sowie nach dem allgemeinen

Verhltnis von Tonmodulation und Akzent. So schwankt bei
der aflVkterrcgenden Frage die Tonbewegung bei im allgemeinen

Form zwischen

gleich bleibender

weiteren Grenzen, besonders

aber verkrzt sich die Pause zwischen den beiden Satzgliedern

bedeutend

(vgl. Fig. 44, 3

und

Fig. 45, 2).

\on Fragepartikeln konzentriert

Tonerhhung haupt-

kann dadurch fr die brigen Satzermigt Averden, wenn auch die Erhhung am

schlich auf diese,

l)estand teile

und

sich die

Bei der Verwendung

Schlsse niemals
bietet ferner der

oanz

sie

fehlt.

Charakteristische Unterschiede

Bufsatz infolge seiner strkeren Gefhlsbeto-

inmg gegenber dem Befehlssatz:

lt dieser den

Ton im zweiten

Tonmodulalion im Satze.

jenem der Ton

Satzglied allmiililich sii)ken, so steigt bei

das

Ende

(Fig. 44, 2

und

435
gegt^n

Wie der r>efelil der AusMerkmal der Ausruf der Frage

Fig. 45, 3).

sage, so ist daher durch dieses

In verschiedenen Sprachen knnen endlich die ]^]rscheinungen mehr oder weniger stark ausgeprgt sein. Dennoc^h

verwandt.

sind bis dahin Unterschiede weder in den europischen Sprachen

noch

selbst in

dem Japanischen aufgefunden worden,

das sich

durch seine gleichfrmige Tonmodulation auszeichnet.

Diese melodischen Eigenschaften der Hauptformen der Stze

sonst

1.

2.

De

Frage, freudig erstaunt.

ch(t)?!

vYd

n d

s(t)

3.

Fig. 45.

Aussage.

Ausruf, heroldartig,

a^

be

Sit)

"b

ch

(t

Sprechmelodie im Frage- und Rufsatz bei gesteigertem Affekt.

scheinen also allgemeingltiger Art zu sein, wie das die

all-

gemeinen psychologischen Motive, ber die oben Eechenschaft

zu geben versucht wurde, begTeiflich machen. Noch mehr als
von dem einzelnen als Aussage, Frage, Euf oder Befehl ver-

wendeten Wort

brigens von

dem

da der subjektiven Wahrnehmung nur die rohesten Unterschiede dieser Tonbewegungen unmittelbar zugnglich sind, und da ihr die feineren Merkmale entweder ganz entgehen oder erst auffallen,
wenn man durch die objektive Untersuchung auf sie gestoen
gilt

Satze,

Die Satzfpung.

436
ist^).

Darum

verspricht diese bei ihrer weiteren Verfolgung wohl

nicht weniger fr die Psychologie der Sprache wie fr die Ana-

noch wertvolle Aufschlsse. Vielleicht gibt es

kein besseres Mittel, um den unendlichen Eeichtum der Gefhlsnuancen der Affekte mittels der sie begleitenden objektiven
uerungen zu verfolgen, als die exakte Analyse des Rhythmus
lyse der Gefhle

und der Melodie der Sprache, keine Methode

bei den ersten Schritten, die

man

zugleich, die schon

mit ihrer Hilfe tun kann, so

augenfllig die Drftigkeit der hergebrachten Lust-Unlusttheorie

der Gefhle

und

ihr vlliges

gegenber an den Tag

Versagen jedem ernsteren Problem

legt.

VII r. uere und innere Sprachform.

1.

Wenn

wii'

uere Sprachform.

den Begriff der ueren Sprachform auf die

fi-

den

psychologischen Charakter der Sprache magebenden Merkmale

ihrer Struktur einschrnken, also die lautlichen Eigentmlich-

keiten, die eine solche direkte psycliologische

Beziehung nicht

Als Belege fr diese Tatsache sowie namentlich auch fr die Tu-

^)

bchung, der wir subjektiv hinsichtlich der Gre der Intervalle infolge der
unharmonischen Natur der Tonverhltnisse unterworfen sind, fhre ich
liier

die drei Notierungen des Aussage-, Frage-

und Rufsatzes

an, die ich

der ersten Auflage dieses Werkes beigegeben habe:

i
Der Feind

Wie man

i:

ist

be-siegt.

Der Feind

Tonbowcgung

ist

be-siegt?

Der Feind

ist

be-siegt

den drei Fllen ihrer allgemeinen

Richtung nach dieselbe wie in Fig. 44 und 45. Aber die feineren Unterschiede im Innern des Satzes sind ganz verschwunden, und der Umfang
sieht, ist die

in

Tonbowegungen ist enorm unterschtzt wor(k>n. In einer interessanten

Abhandlung hat Franz Saran die Melodik und Rhythmik der Zueignung
CJoethes nher untersucht, wobei er zum Zweck der subjektiven Feststel-

<ler

"

.,

lung der Melodik zwei aufeinander folgende Intervalle je eines ganzen Tones
am Klavier so einteilte, da die Zwischenstufen jedesmal an Zahl einer
<iiromatischen Tonleiter innerhalb einer Oktave gleichkamen. Wenn ich
aus den eigenen Beobachtungen auf diese Versuche schl eou darf, so drfte
auch hier der allgemeine Gang der Melodie qualitativ richtig wiedergegeben,
aber die Gre der Tonstufen sehr bedeutend unterschtzt sein. (Sg-ran,
Festgabe zur 47. Pliilologen Versammlung in Halle. 1903.)

Alliier Sprachfoiin.

^'^'J

orkemieu lassen, von dieseni Begrill ausschlieen, so setzt sich

zusammen, welche Wort- und

8atzbildun<>' in der Sprache (hir))ieten. Zwei Aufgaben allgemeinerer psychologischer Art ergeben sich hier im unmitderselbe aus allen den Faktoren

telbaren Anschlu
Kapitel.

an die Betrachtungen der beiden letzten

Erstens erhebt sich die Frage: welches sind die haupt-

schlichsten

typischen Unterschiede,

die uns bei der Ver-

gleichung der Sprachformen entgegentreten?

Und

zweitens: in

welchen Korrelationen stehen solche typische Eigenschaften

zueinander?

Beantwortung der ersten Frage ergibt sich ein gewisser Leitfaden aus dem bemerkenswerten Umstnde, da typische Eigenschaften, wie wir sie hier aufsuchen, in gegenstzlichen Formen vorzukommen pflegen, so da wir im allgemeinen
darauf rechnen knnen, einer bestimmt ausgeprgten Besonderheit der Struktur werde in irgendwelchen andern Sprachgebieten
eine entgegengesetzte gegenberstehen. Dabei bietet sich dann
auerdem berall die Erscheinung, da solche Gegenstze durch

Fr

die

mancherlei Zwischenstufen ineinander bergehen; und hiermit

hngt noch die weitere Tatsache zusammen, da

alle

diese

ueren Formeigenschaften in den Flu einer Entwicklung ge-

vermge deren gewisse typische Formen aus andern,

weit von ihnen abweichenden hervorgehen knnen. Daneben
fehlt es freilich nicht an andern Merkmalen, die sichtlich auf mehr
oder minder bleibende psychische Anlagen zurckfhren, und
es mu daher als eine wichtige, aber gegenwrtig wohl nur sehr
teilweise zu lsende Aufgabe betrachtet werden, solche spezifische Eassenmerkmale von den eigentlichen Entwicklungsmerkmalen der Sprachformen zu scheiden.
Versucht man es nun, nach Anleitung jenes Kontrastprinzips
stellt sind,

ber die wichtigsten typischen Unterschiede Eechenschaft zu

geben, so lassen sich nach den Errterungen der beiden vorigen

Kapitel wohl vornehmlich die folgenden 12 Gegensatzpaare auf-

und agglutinierende Sprachtypen, 2) SpraEntwicklung der ]S'ominalformen und andere

stellen: 1) Isolierende

chen mit einseitiger

mit ausgebildeten Verbalformen,

Wortformen und

solche^ in

3)

Sprachen mit reichen ueren

denen die innere ^Yo^tform mit hinzu-

Die

^.jS

Satzfu:uiiij.

tretenden besonderen Hilfswrtern die Bedeutung des einzelnen

\\'ortes feststellt, 4)

sessiv-

5)

Sprachen

niit

primrer Entwicklung des Pos-

und andere mit entsprechender des Personalpronomens,

Sprachen mit einfacher oder mit mehrfacher Abstufung der

Pi'onominalbegi'iffe (Ortsabstufungen des Demonstrativurns, In-

klusion

und Exklusion,

.sprachen, 7)

Trial),

6)

Prfixsprachen und Suffix-

Sprachen mit und ohne AVert- oder Genusunterschei-

dung der Substantiva,

der Aktionsarten und

8)

Sprachen mit vorwiegendem Ausdruck

solche mit Ausbildung subjektiver

relativer Verbalbegrilfe, 9)

und

Sprachen mit attributiver und mit

prdikativer Satzbildung, 10) Sprachen mit

und ohne

Relativ-

pronomen und hypotaktische Konjunktionen, 11) Sprachen mit

einfacher und mit zusammengesetzter Satzbildung, 12) Sprachen
mit freier und mit fester Wortstellung.
Diese Tyi)en sind natrlich nicht die einzigen, die sich ber-

haupt aufstellen
es sich bei

lassen.

manchen, wie

nierenden Sprachen,

um

Auch
z.

ersieht

man ohne

weiteres,

B. bei den isolierenden

absolute,

und

da

aggluti-

wenn auch durch manche

bergnge vermittelte Gegenstze, bei andern, wie bei den Prfix- und Suffixsprachen, den Sprachformen mit vorwaltender
Nominal- oder Verbalbildung, von vornherein nur um ein mehr
oder minder handelt. Auch ist es selbstverstndlich, da sich
jede der angefhrten Eigenschaften wieder in mannigfach nuancierter

Form uern kann. So weichen

die amerikanischen

und

die uralaltaischen Sprachen in der Art, wie sich in ihnen die

Agglutination der Wortelemente vollzieht, sehr erheblich ab;

ebenso anderseits die indochinesischen monosyllabischen und die

}>rinzipiell

dem nndichen Typus zuzuzhlenden

nesischen und afiikanisohen Sprachen.

malaio-poly-

Die Prpositionen w'd

man im weiteren Sinne d(Mn Prfix-, ebenso wie die Postpositionen dem vSufllxsystcm zuzhlen mssen; aber indem sich hierIx'i (las Prinzip der Isolierung und der Agglutinierung mit dem
der Pr- und Postpositioii kreuzt, sind doch die Erscheinungen
in

beiden Fllen wesentlich abweichend.

Typen macht

sich endlich teils die Existenz

Hei den wiclitigsten

von Zwischenformen,

auch die Tatsache geltend, da im Lautf der Entwicklung

die eine in die andere Form lxTgegangen ist. So haben sich die
teils

Iimoi'o

iiidg'criiuiuischeii praclieii

tinieroTKion zu

Spraclifoin.

:^^o

wohl aus einem urspriinglieh

einem isolierenden, aus dem

Suffix-

zum

af^^lu-

Prfix-

system, aus einem Zustand reieher uerer VVortfornuin zu einem

solchen mit Bevorzugung der inneren Wortform

und der

llerbei-

ziehung von Hilf s Wrtern, endlich von der Ausbildung zahlreicher

Aktionsarten zu einer Bevorzugung der subjektiven und relativen

Beziehungen des Verbalbegriifs entwickelt.

Die Korrelationen, die zwischen diesen typischen Eigenschaften stattfinden, sind bald von vollkommen eindeutiger, bald

von verwickelterer Art, da sich oft erst unter dem Hinzutritt gewisser weiterer Bedingungen ein Zusammenhang zwischen bestimmten Ausdrucksformen herstellt. Am meisten macht sich
wohl bei dem ersten Gegensatz, bei dem des isolierenden und des
agglutinierenden Typus, eine gewisse Vieldeutigkeit geltend, da
jede dieser Formen Sprachen von im brigen sehr abweichender
Art und Entwicklungsstufe in sich schliet. Nur zwei andere
Eigenschaften scheinen enger an die isolierende Form gebunden
zu sein: die Neigung, durch die bloe innere Wortform und
durch Hilf s Wort er die Stellung des Wortes zu bestimmen, und
die Ausbildung eines selbstndigen Personalpronomens.

gekehrt

ist

Um-

der agglutinierenden Sprachform die Tendenz zu

verwickeiteren Wortbildungen

und

hufig auch eine primre

Ausbildung oder eine innerhalb gewisser Grenzen lange dauernde

Vorherrschaft der Possessivpronomina eigen. Unter den andern
Eigenschaften sind vornehmlich die einseitige Entwicklung der

Nominalformen und

Neigung zu attributiven Satzbildungen

und mit dieser wieder das Fehlen der Eelativpronomina und der
unterordnenden Konjunktionen verbunden.
die

2.

Den

Innere Sprachform.

W. von Humboldt
Mehrfach kommt er

Begriff der inneren Sprachform" hat

Betrachtung der Sprache eingefhrt.

in seinen allgemeinen Errterungen der Sprachprobleme auf
diesen Begriff zurck^). Die innere Sprachform verhlt sich nach

in die

^)

Vgl. besonders:

ber

die Verscbiedenlieit des menschlichen Sprach-

Werke, VI, S. 92ff., auerdem die Abhandlung ber das vergleichende Sprachstudium, Werke, III, S. 241 ff.
baues,

11,

Di Satzfgung.

^^0

ihm zur ueren Lautform gewissermaen

Krper.

Avie die

Seele

zum

Sie ist die intellektuelle Seite" der Spraohttigkeit,

Laut form zu ihren Zwecken bedient, und in der die

Gesetze des Anschauens, Denkens, Fhlens", welche die Sprache
die sieh der

beherrschen,

zum Ausdruck kommen. Eine naturgeme

Klassi-

fikation der Sprachen, ja selbst die

Entscheidung der Frage, ob

eine solche berhaupt mglich

scheint

sei,

ihm nur auf Grund

der nheren Untersuchung der inneren Sprachform ausfhrbar.

Wohl knnte man, meint

er weiter, vielleicht erwarten, da,

gegenber der unendlichen Variabilitt der Lautformen, die

sem msse,
da sie einem und demselben geistigen Wesen des Menschen entstamme. Aber der Verstand, so beantwortet er diesen Einwand,
knne doch fr den gleichen Z^veck verschiedene Mittel whlen,
und neben dem Verstand seien Phantasie und Gefhl in der
innere Sprachform berall eine bereinstimmende

Sprache

ttig, in

deren Gestaltungen

A'or

allem der individuelle

Geist der Nationen hervortrete.

ber

unbestimmten allgemeinen Forderungen ist der

Begriff der inneren Sprachform von Humboldt nicht hinausgefhrt worden, wie er denn berhaupt in ihm mehr den Hinweis
auf eine in der Zukunft zu lsende Aufgabe als einen bereits
sicher zu definierenden Begriff geben wollte. Wo er sich auf
Beispiele einlt, da tritt aber ein Gesichtspunkt in den Vorderdiese

gTund, der

dem Versuch, diesem Begilff, wie Humboldt es fordert,

durch die Vergleichung der einzelnen sprachlichen Erscheinungen

innerhalb der ganzen Mannigfaltigkeit der Sprachen nher zu

kommen,
steht

strend in den

darin,

Weg

tritt.

Dieser Gesichtspunkt be-

da im Ilintorgi'und jenes

Begriffs

der inneren

Sprachform eigentlich der Begriff einer idealen Form steht,

die dem Gedanken den vollkommensten Ausdruck gebe und
in den verschiedenen Sprachen bald mehr bald weniger erreicht
sei.

Dies

ist

ein Begriff, der einer Zeit, welcher die Idee der All-

gemein gltigkeit und Ewigkeit der Denkgesetze tiefer eingeAviirzelt war als der unsern, nahe genug liegen mochte, der aber
in

der

Anwendung

man irgendeine konkrete Sprachform, z. B.

zum Muster nahm, an dem nun alle brigen

fhren mute, da

das Griechische,

auf die wirkliche Sprache notwendig dazu

lunore Spracliforni,

gemessen wurden^).

Anwendung

Folgezeit jene

war

Zii<i;leicli

441
der We^", der in

dies

nahelegte,

da man

dem

darauf besehrnkte, die Sprachen nach

ringeren
(Vgl.

Ma von Form oder von

Kap. V,

sich

dei-

hMglicJ

greren oder ge-

Fcninlosigkeit zu unterscheiden.

S. 601 f.)

Nun ist der Begriff der inneren Si)rachform in dem Sinn, in

dem er ursprnglich von Humboldt aufgestellt wurde, sicherlich
ein wohlberechtigter, ja notwendiger, zu dem die Betrachtung
der gesamten Struktureigenschaften einer Sprache
wechselseitigen Beziehungen fhrt.

fruchtbar werden

ihm

seit

soll,

so wird

man

Aber wenn

und

ihrer

dieser Begriff

ihn vor allem von jenem

Humboldt anhaftenden Nebenbegriff irgend

es in der Wirklichkeit existierenden, sei es

einer, sei

zu ihr hinzugedachten

idealen Sprachform befreien mssen, an der jede einzehie

Sprache zu messen sei. Vielmehr, so gut wie die uere Form
der Sprache immer nur an einer konkreten, wirklich existierenden
Sprache in Erscheinung treten kann, gerade so kann auch unter
der inneren

Form nur

die

Summe

tatschlicher psychologischer

Eigenschaften und Beziehungen verstanden werden, die eine be-

stimmte uere Form

als ihre

Wirkungen hervorbringen. Der

Begriff der inneren ist in diesem Sinne durchaus

ueren Sprachform gebunden er

an den der

genau ebenso ein konkreter

und wirklicher wie dieser; denn man kann unter ihm unmglich
etwas anderes verstehen als eben den Komplex psychischer Zusammenhnge, die eigentmlichen Assoziations- und Apperzeptionsgesetze, die in dem Aufbau der Wortformen, in der Schei:

dung der

ist

und der Ordnung^

zur Erscheinung kommen. Auf die psychischen

Kedeteile, der Gliederung des Satzes

der Satzglieder

Bedingungen, die diesen Eigenschaften der ueren sprachlichen

Formen und

ihren Wechselbeziehungen entsprechen,

welche Wertprdikate anzuwenden,

angemessen,

als

ist

irgend-

eigentlich ebensowenig

wenn man das Laut System

einer Sprache

nach

Jede Sprache ist Ausdruck einer bestimmten geistigen Organisation, die mit der allgemeinen geistigen Beschaffenheit des Menschen zusammenhngt, und in der
daher schlielich immer wieder die nmlichen allgemeinen

solchen beurteen wollte.

M ber

die Verschiedenheit des

Sprachbaues,

a. a. 0.,

S. 96.

Di Satzfgung.

^,^2

psycliolouischeii Gesetze zur

Geltung kommen, whrend die Wir-

im einzelnen naeh den mannigfaltigsten

inneren und ueren Bedingungen wechseln knnen. Da nun
alles geistige Leben in den Strom einer bald fortschreitenden,
kungen

dieser Gesetze

bald auch in gewissen Beziehungen rckwrts gerichteten Ent-

wicklung

gestellt ist, so sind natrlich in

diesem Sinne die

Pi'-

und Unvollkommeneren sowohl auf

die uere wie auf die innere Sprach form anwendbar. Aber diese
Prdikate knnen ihrer Natur nach immer nur eine relative
Bedeutung besitzen. Eine Sprachform, die in einer bestimmten
Beziehung hinter einer andern zurcksteht, kann in einer zweiten
oder nach einem davon abweichenden Mae geschtzt diese bertreffen. Auch ist nie zu vergessen, da die reale Bedeutung
dikate des Vollkommeneren

eines Dinges berhaupt nicht ausschlielich aus solchen Ver-

gleichungsmastben besteht, die wir von auen heranbringen,

sondern da es seinen selbstndigen,

in

den Eigenschaften jedes

und in dem Zusammenhang der Teile begrndeten Wert hat. Wie mit der ^Vertschtzung der Vlker, so

einzelnen Teiles

verhlt es sich auch mit der ihrer Sprachen.

Ma
in

Die an unserem

gemessene unvollkommenste kann Erscheinungen bieten,

denen uns gewisse Gesetze des menschlichen Fhlens und

Denkens

in

erreichter

hchst eigenartiger, in dieser Weise niemals wieder

Form

entgegentreten.

Hiernach steht der Begriff der inneren

ziehung zu

dem

kann man nur

Sprachform

in unmittelbarer

der ueren Sprachform.

die psychischen

als ihre

Denn unter

Be-

jener

Motive verstehen, die diese uere

Wirkung hervorbringen. Von allem dem,

was der Auenseite der Sprache angehrt, liegt nur die Lautform
diesen i)sychischen Motiven verhltnismig fern, oder sie ist
mindestens blo durch indirekte Beziehungen mit ihr verbunden.

hnlich

verhiilt

nach der geistigen Seite hin mit

es sicli

dem

und den an ihn gebundenen Vorgngen der Bedeutungsentwicklung. Indem diese das Gesamt bewutsein einer
redenden Gemeinschaft seinem gesamten Inhalte nach in sich
Begriffsvorrat

schlieen, bilden sie den geistigen Stoff, der in der Sprache ge-

formt wird.

Ihm mu

gemeinen adquat

natrlich die innere S])rachform

sein.

Doch

sind

im

all-

auch diese Beziehungen

Innere Sprachform.

luiuptschlich indirekte:

lU'<2:rilTsv()rriit

44^

und

licdculiui^^'scnt Wick-

lung sind letzte Bedingun,ii:en, nicht selbst unmittel})are Ausdi'ucksmittel der inneren Spnieliforni.

So

l)leiben als soldici nui-

Formen

der Wortbildung und der Satzfgung brig.

Natrlich ist nun aber diese Zugehrigkeit der inneren zur
ueren Form nicht etwa als eine solche zu denken, bei der wir
jeder der ueren Eigenschaften auch sofort eine innere gegendie

berstellen knnten.

Derart eindeutige Ausdrucksmittel sind

jene durchaus nicht. Vielmehr

sammenhang,

Avelcher

Korrelationen

ist,

immer

erst ihr

ganzer Zu-

der einzelnen ihre Bedeutung fr die

Indem

gemeinsame psyueren Formeigenschaften samt ihren

innere Sprachform verleiht.

chische Ursache aller

ist es

diese die

lt sich nur aus der Gesamtheit dieser Wii^-

kungen auf sie zurckschlieen. Demzufolge ist die Mannigfaltigkeit mnerer Sprachformen ebenso unerschpflich wie die
der ueren. Jene varneren A^on Sprache zu Sprache, ja von
Dialekt zu Dialekt, und in der Verfolgung dieser Abstufungen,
vor allem auch innerhalb unserer Kultursprachen, besteht zweifellos eine

der wichtigsten Aufgaben einer Psychologie der Ein-

zelsprachen

und der Volkscharaktere. Der allgemeinen Vlker-

psychologie liegt jedoch dieses Gebiet ferne. Sie

mu

sich darauf

beschrnken, die wichtigsten Unterschiede innerer Sprachformen

hervorzuheben, die sich auf Grund der genetisch bedeutsamsten

ueren Eigenschaften der Wort- und Satzbildung ergeben, um

aus den so gewonnenen Entwicklungsstufen ein allgemeines Bild
menschlicher Geistesentwicklung zu gewinnen.

W^enn wir in diesem Sinn die Aufgabe zugleich verallgemeinern und beschrnken, so sind es drei Gesichtspunkte, nach
denen der Begriff der inneren Sprachform nher zu bestimmen

Es kann sich bei ihm handeln: 1) um den in den ueren

Sprachformen sich verratenden Zusammenhang des sprachlichen Denkens, 2) um die Eichtung dieses Denkens, oder
um die Vorstellungsgebiete, denen es vorzugsweise zugewandt
ist, und endlich 3) um den Inhalt desselben, um die spezifischen Eigenschaften der Vorstellungen und Begriffe, die in den
ueren Sprachformen ihren Ausdruck finden. Von diesen Eigen-

ist.

schaften verrt sich die erste vor allem in den

Satzformen,

Die Satzfgiing.

^.^^

Wort formen der Sj)riielie, whrend die zweite

Satzform zugleich beeinflut. Alle drei Eigen-

den

dir dritte in

Wort- lind

schaften stehen in den engsten Wechselbeziehungen,

und jede

Sprache reprsentiert notwendig nach diesen drei Eichtungen

einen bestimmten
nicht das

Wort

Typus innerer Sprachform. Da aber der

Sprache das Primre

in der

der Satzbildung sich ergebenden

sten,

weshalb

sichtlich des

^vir sie

denn auch

Einzelnen

mu

Merkmale

ist,

Satz,

so sind die aus

die einschneidend-

hier Toranst eilen wollen.

Hin-

dabei auf die vorangegangene Be-

handlung der Wort- und Satzformen A^erwiesen werden, aus der

an dieser Stelle nur die allgemeinsten Folgerungen gezogen

werden

sollen.

a.

Ziisanimeiiliaiig des sprachliclien Denkens.

(Fragmentarisches und diskiirsives, synthetisches und analytisches

-

Denken.)

Kach dem Zusammenhang,

sich

in

welchem

die in der Sprache

uernden Denkakte miteinander stehen, knnen wir

als

zwei Haupt typen, die uns in den verschiedensten Sprachen

der Erde begegnen, und die natrlich durch die mannigfaltigsten
Zwischenstufen verbunden sind, die des fragmentarischen
und des diskursiA^en Denkens unterscheiden. Eine Satzform,
wie sie uns die Erzhlung des Buschmanns (S. 343f.) bietet, entspricht in ausgesprochenem Mae dem Typus des fragmentarischen Denkens. Er ist vor allem dadurch charakterisiert, da
die

verbindenden Partikeln fehlen. Ein einfacher Satz schliet

sich an den andern, vllig gleichgeordnet imd ohne Gliederung.

alle

Audi im Einzelsatz fehlen zahlreiche I^ebenbestandteile: blo

die Haupt Vorstellungen sind ausgedrckt. Indem so aus der
im Bewutsein vorhandenen Gesamtvorst(01ung nur dieser und
jener Teil losgelst und sprachlich geformt wird, gehren die
Sprachen dieser Gattung

Form

in

bezug auf die Wortbildung der

iso-

Hinen gegenber bilden alle Sprachen mit

vollstndigem Ausdruck dei* in der Gesamtvorstellung enthaltenen Bestandteile, womit sich regelmig dann auch die Bildung
lierenden

erknpfender

Typus.

Er

an.

Si)rachelemente verbindet,

zerfllt

den diskursiven

aber wieder in zwei abweichende Formen,

Innere Spriicliform.

die wir als die des

445

synt ho tischen und des analytischen

Denkens unterscheiden wollen. Bei dem synthetischen Denken

berwiegt ganz die Einheit der Gesamtvorstellung: Satz und
Wort sind daher entweder berhaupt unvollkommen geschi(iden,
oder das Wort zeichnet sich dm*ch zusammengesetzte Formbildung aus, indem es auer der Ilauptvorstellung auch noch
die Verbindungen direkt enthlt oder andeutet, in denen jene
zu andern Vorstellungen steht. Der agglutinative Bau ist daher
der natrliche Ausdruck dieser synthetischen inneren Sprach
form, wobei jedoch daran zu erinnern ist, da sich die Synthese
hier nicht auf zuvor Gesondertes, sondern auf das in der Vorstellung selbst schon Vereinigte bezieht. Bei

Denken scheiden

sich nicht

dem analytischen

nur die einzelnen Vorstellungsinhalte

werden auch genauer in ihren

wechselseitigen Beziehungen aufgefat; und diese Beziehungen
werden relativ selbstndig, nicht blo in fester Verbindung mit
schrfer voneinander, sondern sie

den Gegenstands vor Stellungen, an denen sie haften, gedacht.

So entspricht dem analytischen Denken wiederum die isolierende
Sprachform, nur da diese in ihren sprachlichen Ausdrucksmitteln neben allen wesentlichen Teilen der Gesamtvorstellung
auch die Beziehungsbegriffe umfat, die das analytische Denken
zwischen ihnen

feststellt.

Aus diesen Verhltnissen

erklrt sich die eigentmliche Stel-

den Zusammenhang des Denkens

vorzugsweise charakteristischen ueren Sprachformen, die isolierende und die agglutinierende, innerhalb der allgemeinen Entwicklung der Sprache einnehmen. Der isolierende Typus kann
lung, welche die beiden fr

sowohl das

Symptom

noch mangelhaften Gestaltung der

Begriffe und ihres Zusammenhangs, wie das einer hoch aiiseiner

gebildeten unterscheidenden

Im

ersten Fall

ist er

und vergleichenden

Ttigkeit sein.

der natrliche Ausdruck des fragmentari-

schen Denkens, wie wir es in einer einigermaen analogen Weise

auch in der Sprache des Kindes whrend der ersten Periode der
Sprachentwicklung vorfinden (S. 316 f.). Im zweiten Fall be-

Ausbdung
und ihre Be-

zeichnet er die entgegengesetzte Denkstufe, das zm^

gelangte analytische Denken, das alle Begriffe

ziehungen klar gesondert einander gegenberstellt. Die gewaltige

Die Satzfgung.

^^6

Kluft, welche die beiden Arten des isolierenden

Typus

trennt^

denn auch bei der nheren Betnichtung des Wortvorrats wie der Ausbildung der einzelnen Wortformen zu erkennen.
oi])t

Da

sich

J(h1oc1i

aus solch entgegengesetzten Bedingungen Wirkungen

entspringen knnen, die immerhin in ihren uerlichsten Merk-

malen bereinstimmen, erklrt sich aus der Eigenart des fragmentarischen und des analytischen Denkens. Dort greift der
Satz einzelne, durch unausgesprochen bleibende Glieder getrennte Teile der Gesamtvorstellung heraus; es mangeln also
viele der Bindeglieder des

Gedankens, an deren

Ausdruck durch Wortj^ausen unterbrochen

Stelle

wiixl.

auch der

Auf der ana-

lytischen Stufe bleiben die Teile relativ isoliert, weil sich jeder

deutlich geschieden

dem andern

gegenberstellt

und neben den

Hauptvorstellungen die Beziehungen, in denen diese zueinander

stehen, gesondert apperzipiert werden. Zwischen beiden

Typen

Sprachform das natrliche Mittelglied.

Sie entspricht einer Form des Denkens, bei der die synthetische

bildet die agglutinative

Auffassung der Gesamtvorstellung berwiegt, und bei der darum

die Beziehungselemente der einzelnen selbstndigeren Teile nicht

dem Ganzen

Dabei kann nun aber doch zugleich der Reichtum an Beziehungselementen, die nur meist
dem Wortganzen inkorporiert werden, beraus gro sein, so da
aus

losgelst sind.

die entwickelteren unter diesen Sprachen

nunmehr

die A^orzge

Gedankens und klarer Unterscheidung

der seine Teile verknpfenden Beziehungen vereinigen. Infolgedessen umfat auch der agglutinative Typus wieder Sprachen
von sehr verschiedener Vollkommenheit der Ausbildung, und

fester Geschlossenheit des

er (Milhlt

ebensowohl Formen, die mglicherweise

als

Vorstufen

der analytischen Gedankenform, wie andere, die als hchste Ent-

wicklungsstufen

knnen.
so sehr

d(\s

synthetischen Denkens betrachtet werden

Denn gerade

hier

bewhrt

sich die

Anschauung, da,

auch die Vergleichung der sprachlichen Formen berall

die Idee der

Entwicklung

herausfordert, doch niemals diese

lineare gedacht werden kann, in der

irgend eine bestimmte Sprachform als die absolut vollkommenste
anzusehen wre. (Vgl. oben S. 441 f.) Mit dieser Mannigfaltigkeit
der Entwicklungen hngt es denn auch offenbar zusammen, da

Entwicklung

als

eine

Iniiero Spiacliforiu.

447

allem Ansclunne nach das t'ra^mcut arische Denkoii unter he-

gnstigendcn

Zwisehensture

J5edin<j^iin^(Mi iinniitlelbaT, ohnci die

der synthelisclien

Form

wenigstens

gebender Weise durchlaufen zu haben,

in

uerlieh

sieh

kund-

in die analytische ber-

gehen kann, so da also die Sprache dauernd an der isolierenden

Form
wand
in

festhlt.

Ebc^iso kann aber umgekehrt das uere Ge-

der synthetischen Sprachform, die agglutinative Struktur

Entwicklungen hinbergenommen werden, die nach ihrer

inneren Sprachform schon die analytische Stufe erreicht haben.

Hierin macht sich eben eine gewisse Trgheit in

ueren

Form

geltend, die uns auch sonst

scheinungen begegnet.

dem Wechsel

der

noch in manchen Er-

Eine Sprache kann,

falls

nicht uere

und Sprachmischungen, einwirken, ihre uere Form festhalten, wenn die

innere Sprachform lngst darber hinausgeschritten ist. Es wird
dann auf irgendwelchen andern Wegen, die innerhalb der berlieferten Form mglich sind, dem Bedrfnis abgeholfen. Auch
da bleibt daher im ganzen die uere ein treuer Abdruck der
inneren Form. Nur sind die Beziehungen, die von dieser zu jener

Momente von

stark umwlzender Kraft, wie Vlker-

fhren, keine unmittelbaren, sondern es sind gewissermaen

Umwege, auf denen ein neuer Gedankeninhalt in

mehr vllig adquate uere Form eindringt.

eine

ihm

nicht

Eiclitungen des sprachlichen Denkens.

(Gegenstndliches und zustndliches, objektives und subjektives Denken.)
b.

Die wichtigen Unterschiede des gegenstndlichen und des

zu stndlichen Denkens knnen Eichtungen" genannt werden,

weil sie weder die Art der Verbindung der sprachlichen Denkinhalte betreffen, wie die oben behandelten Merkmale, noch auch
die Inhalte des Denkens selbst, wie die nachher zu errternden,
sondern vielmehr die eigentmliche Auf fassungs weise, der
ein gegebener Inhalt, sei es eine aus der unmittelbaren Wahrnehmunggewonnene oder aus frheren Anschauungen zusammengesetzte Gesamt Vorstellung, unterworfen wird. Wenn im Jakutischen und im Griechischen irgend eine Tatsache berichtet wird,
so kann der Inhalt des Geschauten und in der Sprache Ausgedrckten ein bereinstimmender sein, und doch ist die Aus-

SatzfguDg.

l^ie

448
(Iruc'ksform

und

die ihr

zugTunde liegende Anschauungsweise

sichtlich in beiden Fllen eine wesentlich

im Jakutischen,

gi-eifen

die

abweichende.

Nominalbildungen

Dort,

in zahlreichen

Formen der Verbalnomina in die Verbalbildung hinber und

machen diese dem attributiven Verhltnis dienstbar, indes zuVerbalformen auftreten, die nicht die Aktionsart
oder die Zeitform als solche, sondern eine Beziehung zwischen
gleich gewisse

dem

Subjekt und Objekt der Handlung ausdrcken, die eigent-

lich in die Begriffssphre der

D em gegenber sind im
geschieden,
begriff

und das

Kasusformen herberreicht

Griechischen

erstere

ist,

in

(S. 198).

Verbum und Nomen

bestimmten,

vom

scharf

Zustands-

getragenen Aktions- und Temporalformen entwickelt,

durchaus der Trger der Aussage, die sich berdies in der gleichen
prdizierenden
erstreckt.

Form auch

in die Untergliederungen des Satzes

So reprsentieren beide Sprachen, obgleich jede i

Weise hoch entwickelt ist, imd obgleich jede ber die von
der andern vorwiegend gebrauchten Denkmittel ebenfalls in
gewissem Grade verfgt, dennoch verschiedene Denkrichtungen.
ihrer

Wie

diese beiden typischen Beispiele nicht absolute Gegenstze

darstellen, sondern einseitige

tionen, so bildet
in
in

nun

Entwicklungen gemeinsamer Funk-

eine Sprache wie das Sanskrit

wiederum

gewissem Sinn eine Mittelstufe zwischen beiden. Erinnert es

der Bildung hchst zusammengesetzter, an den Nominal-

begriif sich

anlehnender attributiver Verbindungen und in der

r>ildung mannigfacher Verbalnomina an

ihm doch berall das

Aktionsarten und Zeitbestim-

Denken der turanischen Sprachen,

eigentliche

mungen

Verbum mit

seinen

das gegenstndliche

so ist in

der Trger klar ausgeprgter Zustandsbegi'ift'e, in die

Schwerpunkt der Aussage verlegt ist. Diese Unterschiede hngen sichtlich damit zusammen, da hier die Eigenschaften des gegenstndlichen und zustudlichen mit denen des
synthetischen und analytischen Denkens in gewissem Grade zusammengehen. Das gegenstndliche Denken tendiert mehr zur
Synthese, indem es jene attributiven Verbindungen begnstigt,
stets der

denen mglichst der ganze Gedankeninhalt des Satzes zu

groen Wortkomplexen zusammengefat wird. Das zustndbei

liche

Denken

tendiert

umgekehrt zur analytischen Zerlegung

Iniiro

der

Dies

Siitzf^licdor.

hiinji^t

bpruchiim.

44^

psycholofijiscli

damit zusammen,

da der Gegenstand der Trger unbestimmt vieler Eigensehaften

sein kann, die alle, indem sie annhernd gleiehzeitig apperzipiert
werden, auch zu gleichzeitigem Ausdruck drngen, whrend jeder
Zustandsbegriff eine fr sich bestehende Vorstellung bildet, die,

wenn sie einer andern Platz machen soll, meist zugleich eine
nderung auch der begleitenden Umstnde verlangt. So ergibt
es sich im ersten Fall von selbst, da mglichst viele Elemente
Wortganzes vereinigt werden,
wogegen im zweiten Fall die Aneinanderreihung und Superposition verschiedener, jeweils wieder aus mehreren Vorstel-

in ein einheitliches Satz- oder selbst

lungen bestehender Situationen zur Zerlegung in Satzglieder

fhrt, die selbst wieder Stze sind.

In

dem

Sanskrit berwiegt

auf der einen Seite die synthetische Gedankenform, auf der

andern

ist

in

ihm

in

den das Satzganze beherrschenden Verbal-

formen das zustndliche Denken deutlich ausgeprgt. Es vereinigt so in gewissem Grade die Eigenschaften beider Gedankenformen. Im Griechischen dagegen ist mit dem Vorwalten der
analytischen Funktion diese zugleich in den prdikativen Ver-

balformen in die Satzgliederung eingedrungen, whrend es sich

doch fr die enger zusammengehrigen Bestandteile in der Fhig-

Wortzusammensetzung eine hohe synthetische Kraft

bewahrt und diese auch auf den Haupttrger der Zustandsbegriffe, das Verbum, in der Bildung zahlreicher Verbalkomposita
keit der

bertragen hat.

Aus allem diesem erhellt, da gegenstndliches und zustndliches Denken an sich keineswegs in dem Sinne etwa Stufen einer
aufsteigenden Entwicklung bezeichnen, da die zweite der ersten

Gedankenform unter allen Umstnden berlegen sein mte.

Vielmehr knnen innerhalb jeder derselben Sprache und Denken
eine hohe Ausbildung erreichen, die eben deshalb, weil sie zugleich eine einseitige ist, eine andere ausschliet. Darum, wenn
das Griechische

dem

so hat das seinen

Jakutischen allerdings weit berlegen

Hauptgrund nicht

Gedankenform, sondern in dem sehr

ist,

in diesen Unterschieden der

viel

greren Eeichtum an

Begriffen und, soweit die Sprachform in Betracht

kommt,

in

der groen Freiheit, mit der sich das Griechische zwischen der
Wundt,

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

29

l^ie

450
syiilholisclioii

und

Satzfgung.

Denkfunktioii bewegt, und mit

aiuilyti.scheii

der es die erstere zur Neubildung von Wrtern, die letztere

zum

Aufbau der Stze verwertet. Nur in einer

allerdings das gegenstndliche Denken zugleich das

logisch geordneten

Beziehung

ist

ursprnglichere.

Insofern nmlich, als berall da,

wo

wir die

Merkmale primitiven Denkens, Mangel abstrakter Begriffe und fragmentarische Gedankenform, antreffen,
auch das gegenstndliche Denken vorwaltend zu sein pllegt.
Dies spricht sich darin aus, da jene meist zwischen Nomen und
Verbum indifferent die Mitte haltenden Wortformen der Hauptsache nach Nominalformen sind, wie uns denn auch eine analoge
charakteristischen

Vorherrschaft der gegenstndlichen Begriffe noch fortwhrend

in der Sjirache des

Kindes begegnet. Aber nachdem einmal diese

Anfangsstufe berschritten

ist

und

sich,

wie das in allen ent-

wickelteren Sprachen geschah, beide Gedankenformen in ge,

wissem Grade verbunden haben, ist nun in jeder der beiden

Richtungen eine weitere Entwicklung mglich, und auf je hhere
Stufe dieselbe gelangt,

um so weniger kann nun an die abweichen-

den Sprachformen ein und derselbe vergleichende Mastab angelegt werden. Hier wie berall in der Sprache sind daher Wert-

prdikate nur entweder innerhalb der einander nchstverwandten

Formen oder aber

bei sehr weit

voneinander abliegenden Stufen

des Denkens mglich. Die Unterschiede jener Gedankenformen

selbst

beruhen demnach lediglich auf den verschiedenen Stand-

punkten, die der Denkende und Sprechende den Dingen gegen-

ber einnimmt, und die sich in den abweichenden Begriffen

reilektieren,

welche die Sprache aus der Gesamtvorstellung

herausgreift,

um

zudrcken.

diese

und

die

Beziehungen ihrer Teile aus-

Die Mglichkeit solcher Unterschiede entspringt

aber im allgemeinen daraus, da ngend, auch nicht auf der

Stufe eines mglichst alle Tee umfassenden synthetischen oder

analytischen Denkens, der ganze

Iiilialt

einer Gesamtvorstellung

ollkommen eindeutiger Weise ausgedrckt werden kann,

sondern da die eigentmliche Richtung der Apperzeption
immer in diesen Ausdruck mit eingeht. Wenn der einfache Satz
er weint" im Sinn unserer Sprache eine vollkommen eindeutige
Aussage von emer durch das er" bezeichneten dritten Person
in

Inhero Sprachfonn.

niiiclit,

451

SO ist der Vonstollungsinluilt des Salzes kein undiirer, als

wenn dasselbe Faktum

in einer

andern Sprache durch seine

Trne" ausgedrckt wird. Auch die Vollstilndigkeit des Satzes

Dennoch ist die Bichtung des Denkens

abweichende, und die verschiedenen Wortformen,

ist

die gleiche.

Nomen mit dem

Possessivpronomen, dort das

eine vllig
hier

das

Verbum mit dem

Personalpronomen, sind dafr schlagende uere Zeugnisse. Das

gegenstndliche Denken fat den Inhalt einer Gesamtvorstellung
als

einen

Komplex miteinander verbundener, zueinander

gehri-

ger oder in ueren Beziehungen stehender Gegenstnde auf.

Dem zustndlichen stehen die Vernderungen,

stnde selbst und in ihren Beziehungen zur

welche die Gegen-

Umgebung erfahren,
Formen im Vorder-

und deren verschiedene

grund des Interesses. Die Symptome, an denen
ihre Ttigkeiten

sich diese ab-

weichenden Eichtungen in der ueren Sprachform zu erkennen

geben, haben wir aber in den mannigfaltigsten Erscheinungen
der Wort- wie Satzbildung kennen gelernt.
lichen

Denken

ist

der Satz

vom Nomen

Beim gegenstnd-

beherrscht an die Stelle

:

des verbalen tritt ganz oder teilweise der nominale Ausdruck.

An

Stelle des persnlichen schiebt sich

Pronomen

ein, oder,

wo

die isolierende

entweder das possessive

Sprachform oder andere

Bedingungen die frhe Entwicklung des Personale begnstigen,

da tritt dieses in seinen Abwandlungsformen nicht selten in
gleiche Linie mit andern Nominalbegriffen. Im Satz endlich
herrscht die attributive Verbindung vor, und es mangelt die
Ausbildung des Eelativpronomens und der hypotaktischen Konjunktionen. Dem stehen dann als uere Symptome des zustndlichen Denkens die Ausbildung der Verbalformen und ihre
Herrschaft

im Satze gegenber,

ferner die prdikative

Form

und Nebenstze,
Eelativpronomens und hypotaktischer Kon-

des Aussagesatzes, die Gliederung in Hauptdie

Ausbildung des

iunktionen, endlich die selbstndige Stellung der Personalprono-

mina und

ihre Scheidung

vom

eigentlichen

Nomen. Diese Eich-

tungen des Denkens sind aber nicht berall scharf gesondert.

Vielmehr nehmen bergangszustnde einen breiten, numerisch

genommen wohl
ein.

die

Mehrzahl

aller

Sprachen umfassenden

Eaum

Die Satzfgung.

452

Diese bergnge sind es nun zugleich, die aueii hier wieder

das Bedrfnis fhlbar machen, engere Unterschiede herauszuheben, die

teils

als

Zwischenstufen,

teils

als

nterformen be-

Wir wollen sie als die Formen des

objektiven und des subjektiven Denkens bezeichnen. Das
objektive fat die Zustnde, die Vorgnge und Handlungen in
trachtet werden knnen.

den Gegenstnden auf, die ihre

ohne da die Beziehungen zu dem denkenden Sub-

ihrer unmittelbaren Einheit mit

Trger sind,

kommen. Das
subjektive bezieht alles Sein und Geschehen auer ihm auf das
eigene handelnde Ich. Es ordnet die Dinge nach dessen Lage
in Raum und Zeit, nach den eigenen Wnschen und Bedrfnissen. Demnach begnstigt das objektive Denken attributive
Wort- und vSatz Verbindungen: wo sie aus der Hauptaussage ver-

jekte selbst zu einer durchschlagenden Geltung

schw^inden sind, da bleiben

sie

wenigstens in den Nebenbestand-

So bilden sich jene assoziativen Erweiterungen des Satzes durch Apposition vieler Attribute an die
Hauptvorstellungen, wie sie besonders auch noch durch das synteilen des Satzes stehen.

thetische

Denken und

sein ueres

Organ, die agglutinative

Sprachform, begnstigt werden. Ein weiteres wichtiges Sym-

ptom

im Satze spielt
das Subjekt tritt hinter ihm als wenig betonte Nebenbestimmung
des Satzprdikats zurck, und je nach den sonst durch die
W^ortform gegebenen Bedingungen inkorporiert sich der Yerbesteht in der Eolle, die der Objektskasus

balausdruck selbst das Objekt: so in der objektiven Konjugation" der amerikanischen Sprachen. Unter den Verbalformen
sind diejenigen, die ein nominales Objekt

dem diesem

in solcher

Ergnzung fordern,

im Akkusativ oder

Bedeutung hnlichen Instrumentalis

die Transitiva, die

am

in
als

meisten hervortreten-

den: transitive Ver])alverbindungen des Aktivums ersetzen so

nicht selten das mangelnde> Passivum.

Im

brigen herrschen in

der Verbalbildung durchaus die Aktionsarten vor, die Modal-

und Temporalformen treten zurck. Die subjektive Form des

Denkens gibt sich dagegen durchweg in den entgegengesetzten
Unter den Kasusfornien steht der Subjektskasus im Vordergrund. Die prdikative gewinnt vor der

Erscheinungen kund.

attributiven Verbindung die Vorherrschaft,

und

in

bleichem

Mae

Innere SpriwJiform.

453

wird die Gliederuug des Satzes durch Ausbildung der Kelalivproiiominii

und der hypotaktischen Konjunktionen

eine strenger

geordnete. In der Verbalbildung treten die Aktionsarten zurck

gegenber der Ausbildung der Modi und Tempora,

in die jene

Formen durch Bedeutungswandel teilweise berDamit tritt zugleich eine allmhliche K-eduktion der

objektiveren
gehen.

selbstndigen Verbalformen ein, die schlielich in der Unter-

ordnung aller Aussagen unter die drei relativen, auf den momentanen Zustand des sprechenden Subjekts bezogenen Zeitstufen
der Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft ihren Abschlu findet.

c.

(Konlii'et!S

Inhalte des sprachlichen Denkens.

und

abstraktes, klassifizierendes

und

generalisierendes

Denken.)
^N'eben der

Art des Zusammenhangs und der Richtung

ist es

an Vorstellungen und BegTiffen, welcher

der inneren Form einer Sprache sein Geprge verleiht. Hier
lassen sich die Hauptunterschiede am einfachsten als die des
konkreten und des abstrakten Denkens bezeichnen, Ausdrcke, die freich in diesem Fall in einem etwas allgemeineren
Sinne zu nehmen sind, als in dem sie bei den Begriffsunterscheidungen der Logik verstanden werden. Unter ,,abstrakt"
soll nmlich hier keineswegs eine Denkweise gemeint sein, die
sich wii'klich schon in der Bildung abstrakter Begriffe bettigt,
sondern jede, in der sich die abstrakte Begriffsbildung durch die
Entstehung allgemeinerer, verschiedene Gruppen einzelner Vorstellungen durch ein gemeinsames Merkmal zusammenfassender
Begriffsklassen vorbereitet. In dieser Bedeutung wrde also z.B.
schlielich der Inhalt

der Begriff Mensch*', insofern ihn eine Sprache als eine

und Weib, hoch und

niedrig Stehende,

Mann

Erwachsene und Kinder

zusammenfassende Bezeichnung gebildet hat, bereits als eine

Stufe beginnenden abstrakten Denkens zu deuten sein, obgleich
dieser Begriff im logischen Sinne kein Abstraktum ist, wie etwa
die Begriffe Sein, Substanz, Ursache u. dgl., sondern ein Konkretum, da er nur sinnliche Einzel dinge bezeichnet und daher
durch die Vorstellung irgendeines ihm zugehrigen Einzelobjekts

^^^ Satzfgung.

_^54

Acrtreten werden kanii^). ^^u: knnen aber hier die Begiiffe

um

Bedeutung anwenden, als diese

psycliologiscUen Unterschiede offenbar die Vorbedingungen und
gewissermaen das psychologische Substrat der logischen AbHO elier in dieser allgemeineren

straktionsvorgnge sind.

In diesem Sinn uert sich daher die

innere Sprachform des konkreten Denkens in allen den Er-

scheinungen, in denen sich auf primitiveren Sprachstufen die

Wortbedeutungen als festhaftend an bestimmten, mit einer Flle

einzelner Merkmale ausgestatteten Vorstellungen zu erkennen
geben. Die Erscheinungen sind darum von doppelter Art: sie
bestehen erstens in dem Mangel zusammenfassender Bezeichnungen fr verwandte Vorstellungen, und zweitens in der Substitution bestimmter Einzelvorstellungen, denen ii^gendein allgemeiner Begriff als Merkmal zukommt, fr diesen Begriff selbst.
Konkrete Ausdrucks weisen der ersten Art sind es z. B., wenn
eine Sprache den Menschen nicht als allgemeinen Gattungsbegriff, sondern nur in seinen besonderen Arten, als Mann, Weib,
Kind u. dgl., kennt; solche der zweiten Art, wenn sie die Zahl
,,vier" durch Zehen des Straues", fnf' durch Hand", zwanzig" durch Mensch" bezeichnet. Die hauptschlichsten Symptome des konkreten Denkens sind demnach Vielzahl der Ortsund der an den Ort gebundenen Objekt sunt er Scheidungen, also
zahlreiche Ortspartikeln und Demonstrativpronomina, die ein
:

hier", dort", dort in der Ferne", dort in sehr groer

in

verschiedenen Abstufungen ausdi'cken;

Ferne"

sodann hnliche

Unterscheidmigen in bezug auf den Zustand der Person oder des

Gegenstandes beim Pronomen oder bei der dritten Person des

Verbums, z. B. verschiedene Ausdrucksarten, je nachdem die

Person steht, sitzt, geht usw. Auch der Inklusiv und Exklusiv,
der Trial nach seiner ursprnglichen Bedeutung sowie der Dual,
als konki'etere Melirheitsbegriffe

Plural, sind hierher zu zhlen.

scheinung

formen

ist

die

gegenber

dem

Enie andere, weitverbreitete Er-

mannigfaltige Ausbildung uerer Kasus-

Nomen, zalilreicher Aktions- und Modalformen beim

Dagegen sind die Eeduktionen dieser ursprnglich

Ix'ini

Verbum.

von abstrakt und konkrot

IJodcutung vorweise ich auf meine Logik,* I, S. 106 ff.
^)

allgemeineren

ber don

Gcgciiinatz

in weiner logiflchon

Innon^ Spraclilorm.

lU'tinnigf alt igen

Ausdriieksforineu

logisch klarer geschiedener

ebenso viele

Symptome

aiiC

455

die AiLsprf^uiig bestirruriler,

nnd allgemeinerer Unterschiede

als

der beginnenden abstrakten Gedanken-

bildung anzusehen: also die Zurckfhr ung der Orts- und Per-

sonenunterscheidung auf zwei, das Ferne und Nahe, die Einheit

und Mehrheit, der ueren Kasus auf die drei Hauptrichtungen

des wo", wohin" und woher", der Aktionsarten des Verbums
auf gewisse Hauptgegenstze, wie Ttigkeit und Leiden (Aktivum und Passivum) usw. Dabei ist freilich wiederum zu beachten, da diese bergnge flieende sind, und da sie bei einem
bestimmt erreichten Punkte nicht stillstehen. Namentlich dadurch, da sich hier noch die Verhltnisse des synthetischen und
des analytischen Denkens einmischen, verschieben sich mannigfach die Bedingungen der einmal eingetretenen Begriffsbdungen.

Solche bergnge sind auch in diesem Fall wieder namentlich

daran zu erkennen, da sich die Stufe des abstrakter werdenden

Denkens nach gewissen besonders hervortretenden Erscheinungen in zwei Unterstufen scheiden lt, die sich durch die
verschiedene Weise auszeichnen, in der die Ordnung und Zusammenfassung der Begriffe geschieht. Wh' knnen diese Stufen
als die des klassifizierenden und des generalisierenden
Denkens bezeichnen. Dabei ist die erste wieder eine Alt bergangsstufe vom konkreten zum abstrakten Denken. Unter
Klassifikation" darf man aber wiederum keine nach irgendwelchen streng festgehaltenen logischen Gesichtspunkten ausgefhrte Begriffsbildung vers.tehen.

Vielmehr handelt es

sich

darum, da eine grere Anzahl von Gegenstnden oder

von Zustnden und Vorgngen nach bereinstimmenden Eigen-

lediglich

schaften, die sich

vermge

ihrer Gefhlsbetonung oder aus ob-

jektiven Ursachen der Apperzeption aufdrngen, durch gewisse

den Wortbezeichnungen beigefgte sprachliche Determinationselemente in bestimmte Gruppen vereinigt wird. Solche Systeme
einer primitiven Klassifikation sind in unsern Stammbildungssuffixen,

sie

prfixen der

sind noch deutlicher erkennbar in den Klassen-

B antusprachen, und

sie

sind endlich, wie es scheint,

in einer etwas modifizierten Gestalt in

den an bestimmte Bedeutungsunterschiede gebundenen Tonakzenten der monosyl-

Die Satzfgung.

i^^j

labischeii

und mancher

afrikanischer Sprachen erhalten.

berall liegen die meist in ihrem

Hier

Ursprung verschtteten Spuren

primitiver Begriffssysteme vor, deren psychologische Eigenart

darin besteht, da der eine einzelne Klasse zusammenhaltende

Begriff selbst niclit durch ein besonderes

Wort ausgedrckt

wird,

sondern da nur die einzelnen Glieder der Begi'iffsklasse durch

irgendwelche bereinstimmende Elemente

als

zusammengehrig

gekennzeichnet sind. Dadurch dokumentiert sich zugleich diese

Klassenbildung

als eine

der eigentlichen Begriffsbilduug voraus-

gehende Stufe des Denkens:

Abstraktion

Vorgang, der nicht sowohl

indem er bei der Bdung der

Zusammenfassung der einzelnen Objekte,

als Assoziation ist,

Begriffsklassen auf die

die

als ein

irgendwelche Wert- oder sonstige Eigenschaften gemein

haben, beschrnkt bleibt, whrend sich der die einzelnen Glieder

zusammenfassende

Begriff selbst

noch gar nicht gebildet hat.

Hierin geht nun die zweite Stufe, die des generalisierenden

Denkens, einen wichtigen Schritt weiter: eben dieser allgemeine

Ausdruck in der
Sprache schafft. Indem sie daher jene Merkmale, welche die
klassifizierende Stufe nur den einzelnen Gegenstnden zuteilte,
in einem AVort ausdrckt, das alle umfat, werden gerade jene
an den Einzelol)jekten haftenden ursprnglicheren Bezeichnungen
hinfllig. Wir haben deshalb guten Grund anzunehmen, da es
dieser bergang zur eigentlichen Begriffsbildung selbst gewesen
ist, der die Bedeutungen der frheren Unterscheidungen meist
bis auf schwache Spuren verschwinden lie.
Der Weg, den das generalisierende Denken bei der Bildung
Begriff selbst

ist es,

fr den sie einen eigenen

seiner allgemeinen Begriffszeichen einschlgt, ist uns vor allem

da noch deutlich bewahrt, wo diese Entwicklung, wie bei den

Zahlwrtern, in den verschiedensten Sprachgebieten in bereinstimmender Weise erfolgte. Hier zeigt es sich dann, da das
allgemeine Begriff'.swort selbst ursprnglich niemals etwas anderes als ein

^ame

fr einen konkreten

konkrete weicht nicht

dem

es geht selbst in dieses ber.

Gegenstand war. Das

abstrakten Begriffszeitlien, sondern

Indem der

gleiche konkrete

Name

auf andere Gegenstnde assoziativ bertragen wird, verdunkelt

sich allmhlich die ursprngliche konkrete

Bedeutung, und der

luui Spracliloiui.

457

nach den besonderen Redinfcun^en gebildeten

Bcgrill eines

gemeinen Merkmals

tritt

an deren

Stelle.

Das

all-

i)sycli()l()gisclie

Substrat dieser Entwicklung des generalisierenden Denkens besteht also nicht in

sie

planmigen Abstraktionsprozessen, wie wir

uns etwa nach irgendeinem logischen Schema zurechtlegen

mchten, sondern in Assoziationen und durch

sie eingeleiteten

Verschiebungen der Vorstellungen und Begriffe, kurz in denjenigen psychischen Vorgngen, die den
in seinen

Dieser

ist

Bedeutungsw^andel

mannigfachen Erscheinungsformen zusammensetzen.

aber ein Komplex von Vorgngen, der vorzugsweise

das innere Leben der Sprache, darunter namentlich auch solche

Vernderungen umfat, die den geistigen Gehalt einer Sprache

wandeln knnen, ohne da damit wesentliche nderungen der
Wortbildung und Satzfgung verbunden sind. So ist die Stufe
des generalisierenden

Denkens diejenige

Seite der inneren Sprach-

form, die nicht mehr, wie die vorangegangenen, in bestimmten

Eigenschaften der

ueren Form, sondern

in jenen

Vorgngen

im Innern
Worte gebundenen Be-

des Lebens der Sprache ihren Ausdruck findet, die sich

derselben, in

dem Wechsel

der an die

griffe vollziehen.

Wenn nun

aber nach allem

Seiten, welche die innere

dem

unter den verschiedenen

Sprachform der Betrachtung darbietet,

und abstrakten und innerhalb

des letzteren wieder die des klassifizierenden und generalisierenden Denkens am meisten den Charakter von Entwicklungsstufen
besitzen, so darf doch auch dieses Verhltnis schlielich nicht im

die Eigenschaften des konkreten

Sinn eines absoluten Wertunterschieds aufgefat werden.

es ist nicht
bietet, die

Denn

zu bersehen, da das konkrete Denken Vorzge

dem

abstrakten verloren gegangen sind. Sie bestehen

in der greren Anschaulichkeit

und

in der lebendigeren Be-

ziehung, in der hier noch die sprachlichen Ausdrucksformen zu

der Wirklichkeit stehen, eine Eigenschaft, die uns in den nach

ihrem Begriffsvorrat und ihren gTammatischen Hfsmitteln sonst

sehr armen Sprachen vieler Naturvlker in der poetisch an-

mutenden Form des Ausdrucks

entgegentritt.

Sie ist es, die

wohl auch zum Teil die Vorstellung veranlat hat, Poesie und
Gesang seien frher als der gewhnliche, den Bedrfnissen des

Dio Satzfgung.

^.58

LeboiLS dienende

Gebrauch der Sprache.

Natrlich

Schhi falsch und im Widerstreit mit allem, was

ist

vrir

dieser

ber die

ursprnglichen Motive der Sprachen im allgemeinen nnd der

Immerhin weist
Auslufer des Mythus vom goldenen

Poesie insbesondere ermitteln knnen.

diese

irrige, als ein letzter

Zeit-

noch in der neuesten Sprachwissenschaft aufgetauchte Anschauung^) auf einen nicht abzuleugnenden Vorzug

alter zuweilen

primitiver Sprachformen hin. Zugleich

gilt

aber auch hier, da

Sprachformen nicht absolute, einander ausschlieende Gegenstze sind, sondern da sich gerade in den
die Unterschiede der

entwickelteren Sprachen die Eigenschaften des konkreten

des abstrakten, ebenso wie die des synthetischen

und

und des ana-

lytischen, des gegenstndlichen ujkI des zustndlichen

Denkens

verbinden knnen. Hierauf vor allem beruht dann die Fhigkeit

der Sprache, den verschiedensten Zwecken des Denkens, den

Schpfungen der anschaulichen Phantasie wie den begrifflichen

Erzeugnissen des Verstandes sich anzupassen, sowie nicht minder
die mit der Ausbildung der verschiedenen Ausdrucksmittel zu-

nehmende Mannigfaltigkeit individueller Frbungen des Ausdrucks. Auch diese Vielgestaltigkeit, die den entwickelteren
Sprachen eigen

ist,

hngt aber wieder nicht oder doch hchstens

indirekt mit den Verhltnissen der ueren Sprachformen zu-

sanmien, sondern

sie liegt

vor allem in jenem inneren Leben der

Sprache begrndet, das in der Geschichte des Bedeutungswandels

der Wrter

zum Ausdruck kommt. Denn

wie dieser auf der

Wegen
Weise dem

einen Seite einzelne sinnliche Bedeutungen auf mancherlei

umwandelt und auf diese

Denken die Hilfsmittel schafft, um von der konkreten zur abstrakten Gedankenform l)erzugehen, so gestattet er auf der
andern Seite nicht minder, aus dem fortan flieenden Born
lebendiger Anschauung zu schj)fen, indem er dem Allgemeinen
ein einzelnes Bild substituiert und so das konkrete Denken
immer wieder von neuem belebt. Gleicherweise werden endlich,
nachdem die abstrakte Gedankenform die generalisierende Richtung eingeschlagen hat, an Stelle der nun meist absterbenden
in allgemeine Begriffe

Vgl. hior]>ri

Kap. IX, Xr.

II.

IniuTo Sjuaclifonn.

^^.^o

den

klassilizierudeu llilfsiuittel neue geHcliu'eii, die

Zweck

in logisch

vollkommenoror Weise

erfllen, so

gleielieu

da nnn

entwickelte Sprachforni in diesem Sinn alle Eigenschaften

vorangegangenen Stufen

in sich vereinigen

kann,

falls

die
d(ir

nicht die

allgemeine Richtung des Denkens nnd der von ihr getragene

Geist der Sprache einzelne dieser Eigenschaften
lt.

verkmmern

In allem dem, in ilnem Reichtum wie in ihren Mngeln,

spiegelt die

Sprache den Geist des Volkes und in ihm wieder

den des Einzelnen, der

sie redet.

Achtes Kapitel.

Der Bedeutungswandel.
Allgemeine Eigenschaften des Bedeutungswandels.

I.

1.

Verhltnis

zum Lautwandel.

Mit Eeksic'ht auf die :esetzmiiige Verbindung und Gliede-

rung ihrer Bestandteile, auf die Erscheinungen ihres Wachstums

und

ihres Verfalls hat

man

nicht selten die Sprache mit einem

lebenden Wesen verglichen. Leicht wird dadurch auch noch ein

zweites Bild nahegelegt.

Wie das

krperliche

und das

geistige

Leben des Menschen eng verbundene Vorgnge sind, so erscheinen

Laut und Bedeutung als die physische und die psychische Seite
der Si)rache.

mag,

So ansi)recliend diese Vergleichung aber auch sein

so drfen wir

doch nicht vergessen, da

nicht in jeder Beziehung zutrifft.

sie ein

Vor allem besteht

Bild

ist,

das

ein wichtiger

Unterschied darin, da die physischen wie die psychischen Krfte,

Leben der Sprache bedingen, nicht in ihr selbst, sondern

in dem beseelten lebenden Krper ihren Sitz haben, zu dessen
Lebensuerungen sie gehrt. Die Sprache schafft sich nicht
selbst, sondern sie wird von dem redenden Menschen geschaffen.
Sie ist eine Funktion oder vielmehr ein Zusammenhang von
die das

Funktionen, auf die erst der .Mensch, der

organisierende Kraft bertragen hat.

sie erzeugt, seine

eigene

Mag man darum den

Auf-

bau der Si)rache der Stniktur der Gewebe und Organe, ihre geschichtlichen Vernderungen dem Leben, AVachstum und Verfall
des Krnpers vergleichen, oder selbst die Laut- und Bedeutungsgeschiehte als ein Leben der Wrter" betrachten, bei dem diese
wachsen, sich verzweigen, im Kani])f miteinander obsiegen oder
untergehen,

alle diese

Bilder sind im letzten

Grund unzu-

V(iiiiltnirt

trefleiuP).

8 lt sich denn

und Bedeutung nur unter sehr

zum

jiucli

hautwuiidol.

^(j

dio Jiezieliun^ zwisclion

erhe])h*('hen Einscliriinkunf^c^n

Laut

dem

jillgememen Verliltnis der physis(;hen zur psycliischen Seite dos

Lebens unterordnen. Whrend sieh fr dieses ein durchgngiger

und phykann auf dem Gebiete von Laut und

Parallelismus der elementaren seelischen Vorgnge

sischer

Funktionen

ergibt,

Bedeutung von einem solchen nur unter ganz besonderen Bedingungen die Eede sein. Auf der einen Seite fhrt der gesetzmige Lautwandel tiefgreifende Vernderungen des Lautbestandes von Wrtern mit sich, deren Bedeutungen unverndert
bleiben. Auf der andern kann aber auch die Bedeutung eines
Wortes vllig wechseln, obgleich sich dessen Lautkrper nur unwesentlich verndert hat. Wenn es ferner der Natur der Sache
nach, von besonderen Bedingungen abgesehen, ausgeschlossen
ist, da neben dem durch den Lautwandel vernderten Wort auch
noch das ursprngliche, unvernderte fortbesteht, so gehrt auf
dem Gebiet des Bedeutungswandels gerade dieser Fall zu den
gelufigsten Erscheinungen neben der ursprnglichen kann sich
eine zweite, eine di'itte Bedeutung erheben, und so fort, indem
sich bald die primre mehrfach verzweigt, bald eine sekundr
:

entstandene neue Zweige

Besteht nach allem

treibt.

dem

ein innerer

Zusammenhang zwischen

Laut- und Bedeutungsnderungen im allgemeinen ebensowenig,

wie ein solcher in der Eegel zwischen

dem Laute

selbst

und

seiner

Bedeutung nachzuweisen ist, so ist aber damit nicht ausgeschlossen, da beide aufeinander Einflsse ausben. Zunchst untersttzt in der Tat der Laut- den Bedeutungswandel, da, wo etwa
eine ursprngliche Affinitt zwischen Laut und Begriff bestand,
diese durch den Lautwandel allmhlich verwischt werden kann.
Nun vermgen wii' freilich eine solche Affinitt nur noch in AusMit Bezug auf die Probleme der allgemeinen Vernderungen der
Sprachen und ihrer genetischen Verhltnisse hat sich wohl zuerst A. Schleicher im Anschlu an die Darwinsche Theorie dieser biologischen Analogien
bedient. (A. Schleicher, Die Darwinsche Theorie und die Sprachwissenschaft. 1863.) Mit seinen Ausfhrungen berhren sich, unter besonderer
Hervorkehrung der durch den Bedeutungswandel an die Hand gegebenen
Gesichtspunkte, manche neuere Schriftsteller: so A. Darmesteter, La vie
^)

des mots,2 1887.

Der Bedeutungswandel.

^62

nahnieflleii iiiiclizmveiseii,

nmlich bei jenen Lautgebrden und

natiliclien Lautmetapliern,

aou denen

die meisten zugleich

Neubildungen sind (Kap. III, S. 345 ff.). Gerade sie sind aber
insofern ein indirekter Beleg fr jene Wechselbeziehung, als
sie,

solange sie ihren onomatopoetischen Charakter bewahren,

dem Bedeutungswandel nahezu unzugnglich

sind.

Hchstens kann einmal ein Onomatopoetikum in bertragenem

Sinne gebraucht werden, Matschen und munlccln

z.

B. nicht von

den durch diese Laute nachgeahmten Geruschformen, sondern

von Gerchten, deren laute und

heimliche Verbreitungsw^eise

aufdi'ingliche oder stille

dmxh jene Wrter

und

angedeutet wird.

Diese bertragungen sind jedoch so unmittelbar in der anschau-

Natur unseres Denkens begrndet, da sie zu den ursprnglichsten Arten des Bedeutungswandels gehren, weshalb
auch sofort die bertragenen Wrter als adquate Bezeichnungen
empfunden werden. Wie der Laut- auf den Bedeutungswandel,
so kann nun dieser auf jenen zurckwirken. Namentlich kann
dies in dem Sinne geschehen, da bei der Erzeugung eines bestimmten Laut^^'andels von vornherein BegTiffsassoziationen mitwirken, oder da durch den Lautwandel Variationen einer Wortform entstehen, an die sich dann auch verschiedene Modifikationen der Bedeutung anlehnen. Wird nmlich ein Lautgebilde A
durch eine Komplikation lautndernder Ursachen in zwei andere
B und C umgewandelt, so sind im allgemeinen drei Flle mglich. Entweder verschwindet eine der Lautformen B oder
wieder, so da Laut und Bedeutung sich abermals eindeutig
entsprechen. Oder B und C bleiben erhalten, ohne da mit
ihnen verschiedene Bedeutungen assoziiert werden: dies sind
die seltenen Flle eigentlicher Synonyma, wo zwei Wrter das

lichen

nmliche Ix'zeichnen, weil

gestaltungen eines

Oder die aus

und

sie

nur verschiedene lautliche

Um-

desselben ursprnglichen Wortes sind.

entsprun,u"enen Ijaut formen

B und C

bleiben

beide erhalten, es verbinden sich aber zugleich mit ihnen ver-

schiedene Bedeutungen, so da

Lautwandel und Bedeu-

tungswandel einander parallel gehen. Wir wollen diesen

Fall als den des korrelativen Bedeutungswandels bezeichnen und von ihm

alle

jene Bedeutungsnderungen, bei denen

Korrolativc Laut- und liiuIutungKndcrungon.

4,6^^

Lautbestand eines Wortes nicht oder doch nicht

sich der

in

Bedeutung irgendwie beeinflussenden Weise gendert

selbstndigen Bedeutungswandel unterscheiden.

einer die
hat, als

Es ist leicht ersichtlich, da und warum von diesen Erscheinungen die des selbstndigen Bedeutungswandels fr die geschichtliche wie fr die psychologische Betrachtung die wichtigere

ist.

insofern

Die korrelativen Bedeutungsnderungen sind mehr

von

flsse nicht

Interesse, als sie die trotz aller zerstrenden Ein-

ganz auszutgenden Beziehungen zwischen Laut

und Bedeutung dartun.

Sie schlieen sich

darum eng den

in

Kap. III errterten Lautmetaphern" an. Dagegen offenbaren

sich in dem selbstndigen Bedeutungswandel gerade deshalb,
weil er von den etwa gleichzeitig stattfindenden Lautnderungen
unabhngig ist, die in den Vorstellungen und Begriffen selbstbegrndeten Bedingungen ihres Wechsels am klarsten. Wo von
Bedeutungswandel schlechthin die Rede ist, da verstehen wir
daher unter ihm vorzugsweise diese selbstndige, von der Lautgeschichte unabhngige Form. Immerhin besitzen wegen jener
zum Teil abweichenden Bedingungen die korrelativen Bedeutungsnderungen auch vom Gesichtspunkt des Bedeutungswandels aus ein eigentmches Interesse.

2.

Korrelative Laut- und Bedeutungsnderungen.

Die Erscheinungen einer Wechselbeziehung von Laut- und

Bedeutungsnderung sind eng verwachsen mit der gesamten

Entwicklung der Sprache. Sie reichen daher bis in die frheste
Zeit der Sprachgeschichte zurck,

und

sie

begegnen uns nicht

minder in den jngsten Neubildungen^). Wo immer wir nun

solche Erscheinungen genauer zu verfolgen imstande sind, da

da die Lautnderung der primre

Vorgang ist, an den sich erst dieBedeutnngsnderung anschliet.
Spaltet sich ein Wort A lautlich in zwei Wrter A und B oder
B und G, und bezeichnen wir die den Wrtern A, B und C beigelegten Bedeutungen mit a, und y? so ist demnach die Spaltung
ergibt es sich regelmig,

^)

anderm Zusammenhang bereits frher

325ff., und Kap. Y, S. 615ff.

Solche Korrelationen sind in

errtert worden, vgl.

Kap.

III,

S.

^^ Bedeutungswandel.

464
in die Begriffe a,

uud y

Spaltung der Laute ,

stets ein der

und C nachfolgender Vorgang. Damit ist natrlich nicht gesagt,

da die Begriffe und y vor dem Eintritt dieser Spaltung der
Bedeutung nicht existiert htten. Im Gegenteil, die Assoziation
der gesonderten Bedeutungen

a,

y mit den Lautgebilden A,

B, C kann berall erst eintreten, nachdem sich die Begriffe

a,

y selbst geschieden haben. Demnach mu der neuen, das

Parallelgehen von Laut- und Bedeutungsnderung herbeifhren,

den Zuordnung sowohl die Begriffs- wie die Lautdiffe-

renzierung vorausgehen.
geschichtlich

Dies besttigt sich auch in der

in vielen Fllen nachweisbaren Erfahrung,

da

Zuordnung von Laut und Bedeutung in einem unbestimmten oder schwankenden Gebrauch der Wrter
sich die feste

vorbereitet.

Mannigfache Belege hierzu bieten namentlich die romanischen

Sprachen. Der Umstand, da das mittelalterliche Latein zu verschiedenen Zeiten ihren Wortschatz bereichert hat,

ist

bei ilinen

den abweichenden Entwicklungen eines und desselben Wortes

besonders gnstig gewesen. So

UmbUdung

des

lat.

hnlich

schwach" und
steif"

und

chose Sache" eine sehr frhe

causa; in der Bedeutung ,,L"rsache"

spter das nmliche

worden.

ist

ist

Wort

Form

in der

cause

das Verhltnis von

zu

fragile zerbrechlich"

rigide starr"

lat.

ist

aber

aufgenommen

freie

gebrechlich,

fragilis,

von

roide

zu rigidus. von sreU Gewiheit" und

s6curiU Sorglosigkeit" zu securitas u.

a.^).

Von

diesen zwei-

dem nach
dem weniger

maligen Entlehnungen, bei denen die erste regelmig

Laut wie Begriff strker vernderten, die zweite

vernderten Worte entspricht, scheiden sich andere Flle, in
denen sich eine ltere und eine jngere Stufe des Lautwandels
durch allmhlich eintretende Differenzierung der Bedeutungen
fixiert

haben.

So steht der heutigen

plie

pUe^ 7ious pJoijons) gegenber.

die letztere durch die

Einwirkung der Singularform

verdrngt

ploycr

hat sich ployer fr eine

ist {plier, 7}ous plions),

besondere Modifikation des Begriffs

*)

plier falten" (aus

(je

lat. plicarc) die ltere

Kachdem

Form

in

der Bedeutung beugen,

Vgl. zalilroicho woitere Beispiele bei Caroline Michaelis, Studien zur

romanischen Wortschpfung, 1870, bes

S.

221

ff.

Kirolaiiv Laut- und litleutuiigHndcruugeii.

iiiodordrckeif' erluilt(Mi').
Bctf

und Beet

spriiclic

ist

soit

hnlicli

hiilxMi

sich

im DoutHcJicn

dem

17. Iiihrhiindert j^vscliicdcji.

die

DiltVrcnzieruii^-

iiber

berall durchgedrungen.

465

In

dei-

noch gegenwrtig

In Mitteldeutschland wird

Aus-,
ni(;lit

immer noch

zuweilen das Gartenbeet Bett und im Oberdeutschen das Federbett Beet genannt.

Darin verrt sich zugleich die Entstehungs-

weise dieser Spaltung: die dialektische Differenzierung der Laute

war zuerst da; daran hat sich in verhltnismig neuer Zeit die
Differenzierung der Bedeutungen angeschlossen. Etwas lteren
Datums ist die Scheidung der Wrter Rabe und Rappe. Beide
waren dasselbe Wort, das niederdeutsch Rabe, oberdeutsch Rappe
gesprochen wurde. Rappe wie Rabe bezeichnen ursprnglich den
bekannten Vogel. Die schwarze Farbe fhrte dann zur bertragung des gleichen Namens auf ein schwarzes Pferd, und wahrscheinlich erst,

nachdem

diese

nun im Neuhochdeutschen

bertragung stattgefunden, wird

die

Form Rappe konstant

Pferd, Rabe fr den Vogel gebraucht^).

fr das

hnlich verhalten sich

Wortpaare wie Born und Brunnen, Schaft und Schacht, Knabe

und Knappe, Ritter und Reiter und manche andere. Jnger ist
die Begriffsspaltung der Konjunktionen dann und denn, ivann
und ivenn. Beide werden bis in das 18. Jahrhundert gemischt
in temporaler wie konditionaler Bedeutung gebraucht. Von da
an haben sich die Formen dann und wann im temporalen, denn
lind wemi im konditionalen Sinne befestigt. hnlich verhlt es
sich mit den doppelgestaltigen Pluralformen Worte und Wrter,
Orte und rter, Bande und Bnder, Lande und Lmider, Gesichte

und

Gesichter u. a.

Bei einzelnen

ist

die Differenzierung (fer Be-

deutungen noch heute nicht allgemein durchgedrungen. Gleichwohl hat sich eine solche fr das feinere Sprachgefhl unzweifelhaft ausgebildet: wir gebrauchen die

wir

dem

Form

Wrter, rter,

wenn

Plural die Bedeutung einer Vielheit zahlreicher in-

dividueller Begriffseinheiten geben wollen; wir bedienen uns der

^)

Daimesteter,

La

vie des mots,^ p. 140.

ber den wahrscheinlichen Grund dieser Spaltung vgl. Sprachgeschichte und Sprachpsychologie, S. 66ff., und oben Kap. III, S. 334i., zu
dieser und einigen andern der hier erwhnten Wortspaltungen auerdem
unten S. 475 ff.
^)

Wu n dt,

Vlkerpsychologie n.

4. Aufl.

30

Der Bedeutungswandel.

466

Formen Wortc^ Orte, wemi

einer Gesamtheit, also einer

mit (lein Sintiular bereinstimmenden

wir mit

dem

Plural den Begiill'

Einheit der vielen Individuen verbinden^).

3.

Grundformen des selbstndigen Bedeutungswandels.

Unter selbstndigem oder eigentlichem Bedeutungswandel

verstehen wir alle diejenigen Bedeutungsnderungen, die un-

abhngig von etwaigen Lautnderungen vermge einer

in den ursi)rnglichen Eigenschaften der Begriffe
begrndeten Entwicklung erfolgen. Dabei kann entweder
ein

Wort

seine
bei

seine

Bedeutung wechseln, ohne da

Lautform merklich verndert hat,

solchen Erscheinungen des

es

dies gut

berhaupt

in der

Eegcl

Bedeutungswandels, die sich

wlirend einer krzeren Zeit ereignen. Oder es kann zwar neben

dem Bedeutungs- auch

Lautwechsel stattgefunden haben,

ein

der jedoch bei jenem hchstens insofern mitwirken mochte, als

er in gewissen Fllen

dazu beitrug, die ursprngliche Bedeutung

zu verdunkeln. Dieser zweite Fall

Vernderungen

trifft

zu, die in greren

im allgemeinen

Zeitrumen

fr solche

erfolgt sind.

In jeder Sprache gibt es zahlreiche Wrter, die lange Zeit

mehr oder minder groer lautlicher

Bedeutung stabil geblieben sind. Bei man-

liiudurch trotz eingetretener

nderungen

in ihrer

chen reicht diese Beharrlichkeit des Begriffs wenigstens in einer

einzelnen Bedeutung, die wir

darum

als die

Grundbedeutung

ansehen, bis zu den uns erreichbaren Anfngen der Sprache zurck.

Solche anscheinend konstante Bedeutungen beziehen sich

Gegenstnde oder deren Eigenschaften und

Zustnd(\ Viele andere Wrter haben jedoch entweder ihre Bedeutungen gnzlich verndert oder, wo sich ihre Grundbedeutung
<Mhalten haben sollte, da sind neben dieser primren noch se-

stets auf sinnliche

kundre Bedeutungen
standen.

Da man nun

sich die sptere

in

grerer

in vielen

Bedeutung

oder kleinerer Menge ent-

Fllen nachweisen kann, da

eines A\'ortes durch

einer frheren entwickelt hat

Abzweigung aus

und dann mittels dieser,

die in hn-

Weitere analoge Beispiele aus deutschem Sprachgebiet vgl. bei Paul,

Prinzipien der Sprjichgescliiclite*, S. 2r)l lY.. ans franzsischem bei IL Lehmann, Der Bedeutungswandel im Franzsischen. 1884. S. 2GfT.
')

Oiundionnen
lichor

Woiso

Ick

Ki'lbHtndigon Bedeutungbwaiidel*.

(Mitstan(l('n scmii

bodoutiuig zuriickvcirol^t

inai,^,

<2:iiiisti<^('iifallK

werden kann,

so

467

bis zur (Iruiid-

es

diirf

als walir-

da die ISpaltun<< der Jiedentun^en der

Vorgang ist, der den wichtigsten Fllen von Bedeutiingswun<lel
zugi'unde liegt. Unter diesem Gesiehtspunkt erklrt sicli ohne
weiteres die Tatsache, da sich, ganz uerlich, blo mit Rcksicht auf das Verhltnis der spteren Bedeutungen zu dca* Grundbedeutung betrachtet, die verschiedensten Flle von Bedeutungs-

scheinlieh

gelten,

wandel in zwei Klassen bringen lassen: in die des partiellen

und des totalen Bedeutungswandels. Ein Wort hat blo par-

Bedeutung gendert, wenn es die alte neben der neuen

beibehalten hat. Ein Wort hat dagegen total seine Bedeutung
gendert, wenn die erste ganz verschwunden und eine neue oder

t^iell

seine

eine Mehrheit neuer an ihre Stelle

getreten

ist.

Kommt

bei

dem

partiellen Bedeutungswandel
zu der Erhaltung der Grundbedeutung noch hinzu, da die
smtlichen sekundren Bedeudirekt oder indirekt aus
tungen
^
dieser hervorgegangen sind, so
liegt

'

\y^

\(

'J
\

//

Fig. 46.

S^^emata der beiden Grundformen

des regulren Bedeutungswandels.

unmittelbar eine Spaltung der Bedeutungen vor: der Be-

deutungswandel

selbst

ist

dann

ein in

diesem allgemeineren

Proze der Spaltung eingeschlossener Vorgang.

Ist

der Be-

deutungswandel ein totaler, so kann entweder der Ursprung

der sekundren Bedeutungen aus der erloschenen Grundbedeu-

kann wenigstens in
wegen des inneren Zusammenhangs der

tung geschichtlich nachgewiesen, oder

Aielen Fllen ein solcher

es

angenommen werden. Auch hier

wird daher der Bedeutungswandel als die Wirkung einer Spaltung anzusehen sein, wobei aber diese Wirkung zugleich mit
dem Erlschen frherer Bedeutungen, namentlich der GrundBegriffe als wahrscheinlich

bedeutung, verbunden war. Hiernach knnen wir uns das Verhltnis dieser beiden

Erscheinungen durch die Fig. 46 veran-

schaulichen, in welcher

deutungswandel und
spricht.

einer Spaltung mit partiellem Be-

einem totalen Bedeutungswandel ent-

Eine einzelne gerade Strecke bezeichnet

in

jedem der

Der Bedoutungswandcl.

^6S

bestimmte AVortbedeiituiig; die erhlten

Bedeutungen sind aber durch ausgezogene, die ver-

Schciiuitci eine

])(M(U'n

irehliebeneii

srhwundenen durch unterbrochene Linien dargestellt. Man ersieht hieraus, da bei dem partiellen Bedeutungswandel mglicherweise der ganze Proze der Spaltung in seinen noch lebendig

gebliebenen oder wenigstens leicht zugnglichenVerzweigungen

umgekehrt bei dem

totalen vorkommt, da alle noch erhaltenen Bedeutungen eines
Wortes ohne Beziehung zueinander zu sein scheinen, und dai.)
die ursprngliche Grundbedeutung zweifelhaft ist, so da in
diesem Fall der Vorgang der Spaltung selbst hypothetisch wird.
Dies sind jedoch Grenzflle, die im ganzen, abgesehen von ge-

whrend

vollstndig erhalten sein kann,

es

wissen in das prhistorische Gebiet hineinreichenden \\'urzel-

bedeutungen", selten sein drften.

Neben

diesen auf allgemeingltige Gesetze der Begriffsent-

wicklung zurckgehenden Vorgngen gibt

es

nun aber auch Er-

scheinungen innerhalb des Bedeutungswandels, deren Bedin-

gungen auf ganz individuellen oder mindestens nach dem Umfang

ihrer Verbreitung sehr beschrnkten Motiven beruhen. Da sich
in solchen Fllen eine in den ursprnglichen Eigenschaften der
Begriffe begrndete Entwicklung nicht nachweisen lt, so ist
irgendein Zusammenhang dieses Bedeutungswandels mit dem auf
jenen Eigenschaften beruhenden Proze der Spaltung der Bedeutungen weder nachzuAveisen noch anzunehmen. Die neue Bedeutung erscheint nicht
sondern

als eine

als eine

aus der alten hervorgewachsene,

ihr uerlich aufgepflanzte.

Hiermit hngen

zwei andere unterscheidende Eigenschaften zusannnen.

Vorgang in diesem
dculungswechsel, sondern in
])esteht der

Fall

durchweg nicht

oft

bei

dem

mit

dei"

griffswandcl, in diese ber.

einem Be-

einer Bedeutungsbertragung;

die alte r>edeutung besteht neben der

wie so

in

Erstens

neuen

fort, sie

geht nicht,

Sj)altung zusammcniingenden Be-

Zweitens

mhlicher und stetiger, sondern ein

ist

der Vorgang kein

])l()tzlicli(M'.

all-

Zuweilen lt

Entstehung der neuen Bedeutung direkt

nachweisen; aljcr auch wo dies nicht zutrilTt, niaclit die Beziehung
der Begriffe eine solche Entstehung wahrscheinlich. Auch um
dieser ueren Verlaufsunterschiede Avillen macht daher der aus
sich der A\igen])lick der

Giundfonnon des

der Spalt

seihst j'lndigiMi licdoiiliiii/jHwandcJH.

^,69

licrvoriifchciKlc licdcut nii<^.sNva]Hl<*l

mi.u' <l('r liciiiinV

Eindruck eines unwillkrlichen, mehr einem Naturijroze

den
glei-

chenden ])sychischen Geschehens, der auerluiU) dieser 8pal1unti'sv()r,'ni>'e

sich erei^^nende

den

eincM'

willkich aus^'cfhrten

Handlung.
Hiernacli treten beide

Gruppen von Bedeutungsnderungen

einigermaen analogem Sinn einander gegenber wie

di(^

frher unterschiedenen Hauptflle des Lautwandels;

knnen

sie

in

beiden

und wir

daher, die dort gebrauchten symptomatischen Aus-

drcke benutzend,

als die

beiden Flle des regulren und des

singulren Bedeutungswandels unterscheiden^).

verstndlich sollen brigens auch hier diese Ausdrcke

Selbst-

keinerlei

Werturteil ber die Gesetzmigkeit der Erscheinungen in sich

schlieen.

Vernderungen, die von

sing\ilren, d. h.

beschrnk-

knnen und werden darum

nicht minder nach allgemeinen und im einzelnen Fall notwendig
wirkenden Gesetzen erfolgen wie solche, die in einer ganzen
Sprachgemeinschaft oder in einem groen Teil einer solchen
ihren Ursprung nehmen. Die zeitliche oder rumliche Ausdehnung,
in der gewisse Ursachen wirken, hat hier wie dort mit der Frage
der I^iJ'ot wendigkeit dieser Wirkung nicht das geringste zu tun.
Dagegen gibt es ein besonderes Merkmal, welches den regulren und den singnilren Bedeutungswandel wesentlich unterscheidet, whrend es doch zugleich auf eine gewisse Gemeinsamkeit der psychischen Grundbedingungen fr beide hinweist.
Wie bei dem Lautwandel, so wii^d man nmlich auch bei dem
Bedeutungswandel stets voraussetzen drfen, da irgendeine
nderung zeitlich wie rumlich allmhlich sich ausbreitet, und
da ihre grere oder geringere Allgemeingltigkeit wesentlich
davon abhngt, ob sie entweder gleichzeitig in vielen Individuen
beginnt oder zunchst von einem beschrnkten Kreise ausgeht
Diese Bedingungen des allgemeineren oder des beschrnkteren
Ursprungs sind nun beim Bedeutungs- wie beim Lautwandel
teren psychischen Motiven ausgehen,

zugleich mit

dem

regulren oder singulren Charakter der Vor-

gnge verbunden, insofern die von Anfang an verbreiteteren

^)

vgl.

ber

die

Begrijffe

oben Kap. IV,

S.

des regulren

412f.

und des singulren Lautwandels

l^or Bed(Miluiig8waiulel.

^j

und gleichfrinigeren Gesetzen

folgen. Damit hngt zusammen, da der regulre Bedeutungswandel meist auf eine mehr oder minder generelle Entsteliungsweise zurckfhrt, whrend fr den singulren ein individueller
Ursprung teils nachzuweisen, teils mit Wahrscheinlichkeit anzunehmen ist. Singulrer und regulrer Bedeutungswandel unterscheiden .sich daher im allgemeinen derart, da jener auf die
einmalige, dieser auf die mehrmalige unabhngige EntErsclieiiiuiigeii

legeliniligeren

stehung bestimmter Motive

zurckweist.

Hieraus ergibt

da diese Gegenstze hier einen etwas andern Inhalt besitzen

als bei dem Lautwandel. Natrlich ist aber auch bei dem singulren Bedeutungswandel nicht notwendig einEmzelner der Urheber einer Begrilfsbertragung. Der Unterschied der einmaligen
und der vielfltigen Entstehung liegt vielmehr darin, da der
singulare Vorgang beim 'Bedeutungswandel jedesmal den Charakter einer willki'lichen Handlung an sich trgt, whrend bei
dem regulren die bei allen oder den meisten Individuen einer
Gesellschaft wirksamen Assoziationsmotive mit dem den Triebsich,

handlungen eigenen Zwang die Umwandlung der Begriffe bewirken. So hat das Wort Merkur, wenn es fi' den Planeten
dieses

Namens oder gar fr das

wird,

nicht

metallische Quecksilber gebraucht

blo fr uns den Charakter einer willkrlichen

Namengebung, sondern

es

hat diesen stets

fi'

alle diejenigen

besessen, die sich auerhalb des Gesichtskreises astrologischer

und alchimistischer Vorstellungen befanden. Selbst innerhalb

dieses Gesichtskreises beruht aber die Beziehung des schnellsten
Planeten zu dem Gtterboten Merkurins auf einer so speziellen
Assoziation, da wir wohl annehmen drfen, irgendein einzelner
Astrolog sei der Eifindci' dieser Benennung; und das gleiche wird
von der im Zeitalter der P)liite alchimistischer und astrologischer
Hestre))ungen entstandenen weiteren Cbertragung des Namens
auf

(his

(Quecksilber gelten.

In andern Fllen

mag

es

unbe-

stimmter bleiben, ob eine Bedeutungsbertragung einen im

strengsten Sinn individuellen Ursprungsort habe: solange der

Zusanimenhang zwischen der

alten

und der neuen Bedeutung

Weise auf uf^eren, fr den Begriff selbst zuflligen

A^eT'hltnissrii beruht. \vii<l man itnmer noch den Vorirang einen
in hnlicher

Giuiuiformon doR HoIbRti'indi^on BodftntungRwanilcl.

^j

nenium miisson. Wenn /. !>. dic^ RciirKn* ilirc. orBte

Miinzstiitte moneia ntiniiten, uucli dem in dc.r Nlic Ix^fhidlichou
Tempel der Juno Moneta, so war die Beziehung der beiden Vorsiii^ulren

jedem rmisehen Einwohner verstand lieh. Du aber

zwisehen den Gegenstnden selbst, abgesehen von ihrer zuflligen rumlichen Nhe, nicht die geringste Beziehung besteht,
so bleibt die Namengebung eine willkrliche, und sie wird aller
psychologischen Wahrscheinlichkeit nach schlielich ebenfalls
stellungen

auf

einen Einzelnen zurckgehen. Zugleich lehrt aber dieses

da die Ausbreitung, die eine neue Bedeutung gewinnt,

bei dieser Frage nicht in Betracht kommt, da das Wort moneta
fr den gleichen Begriff fast von allen neueren Sprachen assimiliert worden ist (franz. monnaie, ital. moneta, span. moneda,
engl, money, deutsch Mnze), Wesentlich anders verhlt sich
der regulre Bedeutungswandel, wie die Geschichte des begrifflich
nahestehenden Wortes peciinia zeigt es bezeichnet das Geld als
Vermgensobjekt, nicht die einzelne Geldmnze, ist aber ebenfalls erst Produkt eines Bedeutungswandels.
Wie moneta die
Mahnerin, so ist pecunia ursprnglich die Viehherde. Aber whrend zwischen der Mahnerin und dem Gelde keine begriffliche
Beziehung irgendwelcher Art besteht, bedeuten pecunia = Viehherde und pecunia = Geld beweglichem und zum Tausch verBeispiel,

wendetem

Besitz ursprnglich eins

Rmers in
Vieh bestand und das Vieh

und

dasselbe, weil der be-

zum

wegliche Besitz des

ltester Zeit

in

die allgemeine

grten Teil

Tauschware im

Handel war. Als spter an

die Stelle des Tauschverkehrs der

Geldverkehr

Name

ging der

trat,

des allgemein gebrauchten

Tauschobjekts auf das gemnzte Geld ber. Hier besteht also

dieser

bergang nicht

in einer

ueren bertragung an sich

entlegener Bedeutungen, sondern in einer Weiterentwicklung

eines

in

und desselben

dem Merkmal,

Der alte und der neue Begriff sind

ankommt, in dem des Tauschmittels,

Begriffs.

auf das es

identisch;

da dieses Tauschmittel jedesmal ein anderer Gegen-

stand

tritt

ist,

hiergegen zurck.

Nachdem

das

Wort pecunia

sowohl seine Grundbedeutung Viehherde wie die erste Abzwei-

gung aus

neben der zuletzt

entstandenen Geld" eine Zeitlang beibehalten hatte, schwanden
dieser,

Vieh

als Tauschmittel'',

l^w Bedeutungewandel.

^^2

um

mehr aus dem Ge])rauchy

Aekerbaustaat zu sein und zur Geld-

die beiden ersten natiirgeni

je

mehr l\om

anflirte ein

In allem

Avirtschaft berfein <j:.

wandel

als ein

so

dem

^ibt sieh dieser

stetiger Vorgang zu erkennen, dem ein Proze

der Spaltung der Bedeutungen zugrunde

Im

Bedeutungs-

liegt.

Hinbliek auf diese typischen Beispiele lt sieh nun

Verhltnis des singulren

da.s

und des regulren Bedeutungswandels

aueh noch unter eine andere Formel bringen, deren Anwendung

die Frage, ob eine Erscheinung der einen oder der andern Klasse

zuzurechnen

sei,

in der

Eegel

am

Der singulare Bedeutungswandel

eines

Wortes, nur

schnellsten entscheiden lt.

gulre Bedeutungswandel
ist

ist

die

Wort

uerliche,

und

mit

er sich

bezeichnet.

Der

re-

Geschichte eines Begriffs:

\N'ortgeschichte insofern, als der Begriff durch ein

ausgedrckt werden mu.

]

Weise berhrt

in nebenschlicher

der Geschichte des Beginffs, den das

er

erster Linie die Geschichte

ist in

Alle diese

Merkmale

Wort

sind aber nur

sind daher gegenber den psychologischen

sie

Prozessen der Bedeutungsentwicklung, auf die wir unten ein-

gehen w^erden, von nur sekundrem Wert.

4.

Da

Gesetzmigkeit des Bedeutungswandels.

der Lautwandel nach festen Gesetzen vor sich geht,

da berall da, wo

ein bestimmtes Lautgesetz eine

zu erleiden scheint, dies nur

zuschreiben
in

sei, gilt,

dem

und

Ausnahme

Eingreifen anderer Gesetze zu-

wie wir frher sahen, heute mit Eecht auch

der Sprachwissenschaft als eine notwendige Voraussetzung, die

durch sohhe Flle,

in

denen ber die Ursachen einer bestimmten

Vernderung nicht mit Sicherheit Eechenschaft zu geben ist,

nicht hinfllig werden kann^). Im Hinblick hierauf ist es nun
aulTallend, da immer noch manche S])racliforseher von einer
hnlichen Gesetzmigkeit im Gebiet der Hedeutungsndcrungen
nichts wissen wollen.

wenn

es

denzen"

Hier sollen Zufall und Laune walten, und,

auch mglich
in

der

sei,

gewisse ..Gewohnheiten" und

rmwandlung

dei-

,,

Ten-

Wortbedeutungen nachzu-

weisen, so sei doch nicht einmal an eine erschpfende Klassi-

\>1.

obon Kap. IV,

S.

373 f.

des BcdtnilungHWiiiidirlH.

(^osotzinliiglvc-it

der zjihlloscn,

likiitio

nichi' odci'

iniiKhi-

isolicil

^7^
(lastcliciKUtu

ErscluMmni<>(Mi zu (lenken'),
Solclu u(M'iui^'(Mi

saclion mit
los ricliticf,

(liirl'lcn

jcdocli

die verscliicdciHMi Tiit-

einem versehiedeiien Mae messen. Es ist jii zweifelda Laiitiiiidenin<^(Mi, die nach den fr ein best imnites

Sprachgebiet geltenden (lesetzen der Lautverschic^biing erfolgen,

den Charakter einer strengeren Allgemeingltigkeit an

als solche

Vorgnge, wie

sie

sich tragen

etwa bei dem oben geschilderten

Wrter moneta, pecmiia u. dgl. zu beobachten

sind. In Anbetracht der einfacheren Bedingungen des regelmigen Lautwandels ist dies begTeiflich. Sobald wir aber jene
Flle ins Auge fassen, wo sich bestimmte Lautnderungen durch
einzelne Assoziationswirkungen vollzogen haben, knnte man
Begriff sw^andel der

Kecht von Laune und Zufall reden. Auf der

andern Seite gibt es zahlreiche Erscheinungen des Bedeutungswandels, wo sich dieser als eine so notwendige Folge der ueren
hier mit demselben

und inneren Bedingungen

darstellt,

unter denen die Sprach-

gemeinschaft lebte, da wir uns die Entstehung einer bestimmten

Begriffsbezeichnung

kaum

Avirklich erfolgt ist^).

ein Volk, bei

Werte

dem Vieh

anders denken knnen

als so,

wie

sie

So erscheint es selbstverstndlich, da
als

allgemeines Tauschmittel fr grere

nach Viehherden ma, und da daher, sobald nur die Vernderung hinreichend langsam erfolgte, die Bediente, diese

zeichnung fr die Viehherde dann auf andere, neu eingefhrte

Tauschmittel berging. Natrlich sind nicht berall, namentlich
nicht in den Fllen des singulren Bedeutungswandels", die

Bedingungen von hnlich allgemeingltiger Art. Dennoch handelt es sich auch hier im allgemeinen nur um eine beschrnktere
Verbreitung von Motiven, welche da,

wo

sie

berhaupt wirken,

von zwingender Beschaffenheit sind. So kann es, wenn man sich

in den Vor Stellungskreis der alten Astrologie hineindenkt, in

dem

die Idee eine wichtige Rolle spielte,

da

die Planeten

wan-

Whitney, Leben und Wachstum der Sprache, S. 83;

G. V. d. Gabelentz, Die Sprachwissenschaft, S. 226.
^) Dies hebt auch
K. Brugmann, unter Bezugnahme auf zahlreiche
Nachweise Rud. Hildebrands in Artikeln des Deutschen Wrterbuchs,
hervor (Anzeiger fr indogermanische Sprach- und Altertumskunde, V,
1)

1895,

Vgl.

S.

z.

171).

B.

^^ Bedeutungswandel.

474
<U'lii(h'

Otter seien, nicht wundernehmen, wenn in

dem

sten der Planeten der Gott Merkur gesehen wurde.

es

vollkommen

bef]:Teiflich,

da

.schnell-

Ebenso

die erste Mnzsttte in

nach der bekannten Nachbarschaft, in der

sie sich

ist

Kom

befand, be-

nannt wurde, da die Herstellung gemnzten Geldes eine neue

Kunst war,

fr die sich in

dem

Metall, aus

dem man

Mnzen

kein gelufiger

Name

die

gelufigen Wortvorrat auer

dem

herstellte (aurnm, argentnw)^

vorfand.

Vor allem auch bei den Erscheinungen korrelativer Laut- und

Bedeutungsnderungen (S. 463 ff.) glaubte man aber in der Regel
auf den Versuch einer Erklrung verzichten zu mssen. So
bei den ^^'ortspaltungen Reiter

und

Beet,

und

z.

B.

Rahe und Rappe, Bett

Hier hat der Umstand, da die

denn und dann usw.^).

Ritter^

Lautvariationen der Differenzierung der Bedeutungen vorangingen, diese Zufallstheorie offenbar begnstigt.

War

die Spal-

tung der Lautformen unabhngig von der Bedeutung ^or

warum

sich

dann nicht ebensogut das Bett Beet und

das Beet Bett, der Vogel Rappe und das Pferd Rabe, der Reiter
Ritter und der Ritter Reiter genannt werden knnen wie umgegangen,

sollte

gekehrt ? \Mirden uns doch diese Bezeichnungen sicherlich nicht

als

unpassend auffallen, wenn

der gewohnten mit den

sie statt

entsprechenden Begriffen assoziiert wren. Doch dieser Gesichts-

punkt

ist

hier

nicht

der entscheidende.

Bedeutungsform kann
unser Bewutsein unkenntlich geworden sein. Aber wir

Affinitt zwischen einer Lautfr

Eine ursprngliche

di'fen daraus nicht schlieen,

und

einer

da

sie

niemals existiert haben.

Ebensowenig kann der Umstand, da die Laut Variationen durchweg den Bedeutungsvariationen vorausgegangen sind, im Sinne
der Zufallsthcorie verwertet werden. An und fr sicli liegt es
natrlich am nchsten, wo eine Beziehung zwischen Laut und
l^)edcutung berhaupt

in

Frage

stimmte Vorstellung habe den

hervorgebracht.
sobald

steht,

ihr irgendwie

Dadurch wird

adquaten Laut

al)er nicht ausgeschlossen,

erst

da,

berhaupt einmal ein Vorrat von Wrtern mit ent-

sprechenden Bedeutungen gebildet

r>edingungen
*)

zu vermuten, eine be-

H. Paul.

aiU'li

die

Prin7:i])ion

Vorgnge

in

nun unter geeigneten

umgekehrter Richtung sich
ist,

dor S^prachgeschicht,* S. 255 ff.

(JHetzinigk(5i1, (his Bodoutungrtwandolrt.

^.75

abspielen; und solche Bedingungen sind gerade hei den hiutlichen T)()pf)el formen gegeben.
als lautgesetzliclie

Wirkungen,

Diese entsieh(n zuniiehst ganz

sei es, weil sieh

neben

c^iner regel-

migen Form durch Assoziationseinflsse eine Nebenform, sei

es, weil sich aus einer lteren eine jngere Lautform entwickelt,

whrend jene noch nicht ganz erloschen

weil sich dialektisch verschiedene

ist, sei

es endlich auch,

Formen mischen. Diese

Flle

mgen unzhlige Male vorkommen, ohne da eine Differenzierung

der Bedeutungen folgt, und dann wird in der Eegel die eine der
beiden Doppelformen durch die andere verdrngt werden.

mchtigt sich dagegen eine bis dahin noch nicht

kommene
so

Be-

zum Ausdruck

ge-

Begi'iffsnuance der eingetretenen Lautdifferenzierung,

wird diese eben dadurch

am Leben

erhalten, weil sich

nun

die anfangs blo lautliche mit einer begrifflichen Spaltung verbindet.

Da man nun

aber berhaupt fr menschliches Handeln

'gendwelche Motive voraussetzen mu, so wird hier von vorn-

anzunehmen

da der Zustand des zweideutigen Gebrauchs der Doppelformen eben deshalb allmhlich verschwunden
sei, weil aus bestimmten psychischen Motiven zwischen den Laut
und Bedeutungsformen eine Assoziation entstand. Diese Motive
in jedem einzelnen Falle nachweisen zu knnen, wird man schwerlich erwarten drfen. Sie knnen entweder einen uns nicht mehr
zugnglichen individuellenUrsprung haben oder mit unbekannten
kulturhistorischen Einflssen zusammenhngen. In den meisten
Fllen wird man daher auf Vermutungen angewiesen bleiben,
die von gewissen naheliegenden Assoziationsmotiven ausgehen.
So ist es z. B. augenfllig, da wir bei den Doppelformen Orte
rter, Worte Wrter, Bande Bnder usw, die jngere mit dem

herein

sein,

Umlaut behaftete Form (rter, Wrter Bnder) anwenden, wo

es sich um die Betonung vieler einzelner Objekte handelt,
^

da wir uns dagegen der lteren, mit dem Singular bereinstimmenden (Orte, Worte, Bande) bedienen, um die Vielheit
wieder zu einer Einheit zusammenzufassen. Es ist aber klar,
da diese Vorstellung der kollektiven Einheit durch die lautliche
Assoziation mit der Singularform auch begrifflich gehoben wird.

Wre

es der reine Zufall, der die

Spaltung der Bedeutungen

bewirkte, so wrde schwer begreiflich sein,

warum

in allen ein-

Der Bodeutungswandcl.

^-()

zelneii Fllen,

jene im

wo

<i:leichen

sich solche doppelte l*luialforiiieii erhielten,

Sinne den Laut formen gefolgt

Unsicherer

ist.

im Prteritum des A'er])ums werden die 8ingularl'ormen ivard und wurde nach ihrer Bedeutung geschieden: in
der Tat ist darum auch wohl in der neuhochdeutschen Schriftsprache eine allmhliche Verdrngung der lteren Form ward
haben

sich

durch die jngere wurde zu bemerken.

Sicherlich nicht

Denn

Vorteil der Bedeutungsentwicklung.

zum

bei unsern besseren

Neigung herausgebildet,
ward fr momentane, wurde fr dauernde Ereignisse zu gebrauchen. In den Worten der Genesis und es ward Licht" werden
wir nicht leicht das icard durch ivurde ersetzen. Umgekehrt
wrden Avir in dem Satze Napoleon wurde in Ruland zum
Eckzug gentigt" die Form ward als eine unpassende empfinden.
In diesem Falle kann nun aber von einer begrifflichen Beziehung
zum Plural nicht die Rede sein, sondern entweder (empfinden
wir ivard als die wirksamere Form, weil in ihr die kraftvolle
Schriftstellern hatte sich bereits die

Sprache lterer Literaturwerke, wie der Lutherschen Bibel, anklingt, oder es hat sich die Bedeutungsdifferenz des

Momentanen

und des Allmhlichen an die krzere und die lngere Lautform

und dies ist vielleicht das wahrscheingeknpft, oder es haben
lichste

beide Motive zusammengewirkt.

verhlt es sich mit den

Formen dann und

Wesentlich anders

denn, wan}i

und wenn,

temporalem wie in konditionalem Sinne gebraucht und erst von der Mitte des 18. Jahrhunderts an geschieden wurden. Dies hat sich bei den gelehrten
Dichtern der Zeit sichtlich mit der bestimmten Tendenz durchgesc'tzt, eine logische Sonderung zu gCAvinnen: sie gehrt also

die ursi^rnglich x)romiscue sowohl in

Da

zu den singulrcn l>c(lcutungsnd(Miingen.

sich aber eine

solche anscheinend unabhngig an nichi'cren Stellen in gleicher

Weise vollzog,

also nut der

die temi)()ralen, dv^

Bevoizugung des

fr die konditionalen

iidaut

enden a fr

Konjunktionen, dazu

m()gen Lautassoziationen mit WOitcrn xon analoger zeitlicher

Bedeutung, wie da, damals, naehdi m, mitgewirkt hal)en, die den

Hegrill" (U^^

dann

tixierten.

Hatten

sich

fran)i

(hnni

und denn

in

nun durch Lautund nrnn nachfolgen. Aus einer

diesem Sinne diilcrcn ziert, so mochten

mid Begriffsassoziation

ci'st

iluu'n

Gesetzmigkit

cIh

BudtiutunguwandlH.

on()inato])ootisclienTjantassoziiiti()ii

frher (Kiip. 111, 8. 331

f.)

^'j'j

wird dafto^on wolil, wio schon

bemerkt wiinh', die Seheiduiif^ der

Wrter Rahe und Rappe entsprungen sein. Naelideni sieh beide

Aussprachen in gemischter Bedeutung aus verschiedenen Dialekten ber ein gemeinsames Sprachgebiet

konnte hier

leicht eine ^^'irkung

ver})i'eitet

hatten,

sekundrer Onomatopie

ein-

Durch Rahe wurde der krchzende Ruf des Vogels, durch

Rappe der Hufschlag des Rosses, auf das seiner Farbe wegen
der gleiche Name bergegangen war, leichter assimiliert. Auf
eine Verbindung sprachgeschichtlicher und psychologischer Bedingungen kann endlich die Differenzierung von Ritter und
treten.

Reiter zurckgefhrt werden.

Im Mittelalter fielen

beide Begriffe

zusammen: der Eitterstand war es, der fast ausschlielich die

Kunst des Eeitens bte. Als sich dann vom Beginn der Neuzeit
an diese Kunst verbreitete, wurde im Anschlu an das Verbum
reiten^ in welches indessen durch Lautwandel mhd. riten bergegangen w^ar, das Wort Reiter in seiner allgemeinen Bedeutung
gebildet, whrend fr den Standesbegriff das an die alte Form
sich anlehnende Ritter erhalten blieb, gem der auch sonst
(z. B. bei Wrtern wie Marschallj Connetahle^ Lord usw.) zu
beobachtenden Eegel, da Amts- und Standesbezeichnungen die
Vorstellungen, aus denen sie ursprnglich entstanden sind, lange

Der psychologische Grund fr diese Eegel liegt

da sich solche Bezeichnungen durch ihre Assoziation

berdauern.
aber darin,

mit der Vorstellung individueller Persnlichkeiten befestigen

und dadurch aus demjenigen Zusammenhang von Wrtern lsen,

dem sie nach Laut und Bedeutung ursprnglich angehren.

Wo bestimmte kulturhistorische Bedingungen in die Differenzierung der Bedeutungen entscheidend eingegriffen haben, da
sind

nun

freilich nicht berall diese

Bedingungen mit zureichen-

der Wahrscheinlichkeit nachzuweisen.

Man mte

z.

B. eine

genaue Kenntnis der Verbreitung der Gartenkunst in Deutschland besitzen, um zu entscheiden, ob diese an der Differenzierung

und

Dabei konnten
wieder einzelne Schriftsteller durch die Einfhrung einer bis
dahin blo provinziell vorkommenden Bedeutung in die Schriftsprache einen entscheidenden Einflu ausben. Aber auch die

der Wrter Beet

Bett irgendwie beteiligt war.

4*7

Der Bodoutungswandel.

dialektische Entlelmuno* hat ihre Grnde,

folgt

diese

und auch der Einzelne

der Wirkung- bestimmter Motive. Es handelt sieh nur darum,

Grnde und Motive zu ermitteln,

um

den Zufall oder, was

auf psychologischem Gebiet gleichbedeutend

verscheuchen.

Gewi

ist,

damit nicht gesagt

soll

Laune" zu
da es jemals

die

sein,

mglich sein werde, jedes einzelne Problem der Bedeutungs-

Das

geschichte zu lsen.

von der Lautgeschichte.

zuzugestehen, da wir vorlufig und in
gleiche gilt ja

Doch ein anderes ist es,

manchen Fllen vielleicht

fr

immer auerstande

sind, die

Be-

dingungen einer bestimmten Bedeutungsentwicklung zu durchschauen, ein anderes, die Differenzierung der Bedeutungen
schlielich auf eine

unberechenbare individuelle Willkr zurck-

von dem Gegenteil dieser Annahme auszugehen: von der Forderung, da der Bedeutungswandel, ebenso wie der Lautwandel, berall einer
strengen Gesetzmigkeit unterworfen ist, derem Erkenntnis nur in vielen Fllen durch die Konkurrenz

zufhren. Vielmehr

ist prinzipiell

mannigfacher Ursachen verschiedenen Ursprungs erschwert wird. Bei der Anwendung dieses Prinzips wird aber
nach allgemeinen methodologischen Grundstzen immer zunchst

nach den allgemeingltigen Bedingungen und dann

erst in zweiter

und individuellen zu fragen sein,

einzelnen Erscheinung in Betracht kommen.

Linie nach den singidren

bei einer

II.

Allgemeine Erklrungsgrnde fr den

Bedeutungswandel.
1.

Historische Interpretation.

Die Bedeutungsgeschichte

Es

die

ist

ein

Stck Geistesgeschichte.

spiegelt sich in ihr die Geschichte der menschlichen Vorstel-

lungen, wie

sie

durch die Gegenstnde der

Umgebung und durch

mannigfachen Vernderungen, die diese mit und ohne Zutun

des Menschen erfahren haben, bedingt sind. Der nchste Gedie

sichtspunkt, der sich fr die Interpretation der Bedeutungsent-

wicklungen

l)ietet, ist

daher der historische. Fr ihn sind die

Kischcinungen des Bedeutungswandels erklrt, wenn die geschichtlichen

Bedingungen

ihrer

Entstehung nachgewiesen

sind.

HifltoiiKclui Iniiirproiatioii.

lii

der Tat gibt es eine

i^'lle

von

^yc^

Erseheiiiuiigen, die im Lielite

der kiiltiirgeKehichtlicheii l^otraehtnng sofort Aorstndlich wer<leii.

So

eiithiilt

Wrtern,

in

die lateinische Spraclie eine gioBc Zahl

von

deren Urbedeiihmgen sieh die Verhltnisse eines

von Aekerbau nnd Vielizucht lebenden Volkes spiegeln, und wo

wir ziigleieh in den Vernderungen dieser Bedeutungen den ber-

gang

dieses Volkes zu

einem

Militr-

und Eechtsstaat mit aus-

gebildeter Geldwirtschaft verfolgen knnen.

CohorSj ursprng-

Gehege zur Abteilung des Viehes, bezeichnet im rex)ublikanischen Eom eine Abteilung Soldaten, dann in sptrmiseher
Zeit die militrische Begleitung des Imperators, woraus der Begriff Hof, Hofhaltung" (corte, cour in den romanischen Sprachen)
hervorgegangen ist. Cornu (Hrn") wurde in Eom ein Flgel der
Armee, manipulus Garbe" (eigentlich eine Handvoll Getreide)

lich ein

eine Abteilung der Cohorte genannt, Bilder, die smtlich auf

den Anschauungskreis eines Hirten- und Ackerbauvolkes zurckweisen.

Dem

schon oben

(S.

471) erwhnten pecunia, wrtlich

Viehherde", fr Geld, stellen sich salarium und emolumentum

zur Seite: das erstere von
als

dem

Salz

{sal)^

das fr kleinere Werte

Tauschmittel diente, daher es den in der Eegel in kleineren

Werten bestehenden Lohn des Arbeiters bezeichnet, wogegen

emolumentum (emolere ausmahlen") das aus dem Korn Gewonnene, dann das Gewonnene berhaupt, den erlangten Vorteil
bedeutet. 8tipulati0j in die rmische Eechtssprache im Sinne
von Vereinbarung ber bestimmte Vertragsbedingungen bergegangen,

ist

der bei solchen Vereinbarungen dereinst blichen

Halmwurfs (von stipula Halm) entnommen; die confarreatio, der Ausdruck fr die feierliche Patrizierehe, der symbolischen Sitte des gemeinsamen Brotgenusses usw. Wie diese
Bezeichnungen einem regulren Bedeutungswandel angehren
der sich bei dem Wechsel der Kulturbedingungen mit NotwenSitte des

digkeit einstellen mute, so hat aber anderseits die Geschichte

Eoms durch singulare Bedingungen zu Bezeichnungen Anla gegeben, die zum Teil heute noch fortwirken. Hierher gehrt,
neben dem schon erwhnten Wort moneta fr Mnze, das palatium, zuerst fr das auf dem Palatinischen Berg erbaute goldene Haus des Nero gebraucht, dann mit Erweiterung des Be-

Dor Bedeutungswandel.

480
iXYls

in

die

{Sprachen

iiiodenien

Auch das deutsche

palais, paMzzo.

bergegangen,
Pfalz

ist

Palast

;ils

mglicherweise eni

S(Mtena])k'ger des gh'ichen Wortes, oder durch dieses beeinflut.

Wie das rmische

Weltreich zur Verbreitung zahlreicher

\\'r-

Bedeutungen Anla gab, die in den

besonderen Kulturbedingungen des rmischen Volkes wurzelten,
so hat auf der andern Seite das Christentum nicht sowohl Wrter
geschaffen, als die Bedeutungen vorhandener Wrter durch die mit
den Begriffen verbundenen religisen Vorstellungen verndert;
und aus dem mittelalterlichen Latein sind diese Begriffe teils
direkt, teils durch wrtliche bersetzungen in die neueren Sprachen bergegangen. So redemptio Erlsung, salvaior Erlser,
ter in zumeist vernderten

iciator Versucher, creator Schpfer, absolutio

Vergebung, Abla,

asccnsio Erhhung, peregrimis Pilger, reUquiae Reliquien, coena

Abendmahl, peccatum Snde,

poenitentia Bue, confessio Beichte,

Nicht minder haben andere

Bekenntnis, conrersio Bekehrung.

Kulturzustnde und geschichtliche Entwicklungen

schatz bleibende Spuren zurckgelassen.

dem Wort-

in

So spiegelt sich

in

den

A\'andlungen des Wortes Vasall die ganze Geschichte des Lehnswesens. ^^'ahrscheinlich

den

,.

dem

Keltischen entlehnt, bezeichnet es

Insassen einer ^^'*ohnsttte", dann den streitbaren

(pugnaior)^ hierauf den ]\Iann

vom

Mann"

streitbaren Dienstgefolge, den

Lehnsmann", endlich in den neueren Diminutivbildungen valet,

Umgekehrt ist der Marschall, aus
ital. valeito den Diener"^).
uhd. marali Pferd" und scJialk Knecht" zusammengesetzt, zuerst der Pferdeknecht", dann der Aufseher ber Pferde und
Tro, woraus allmhlich der Begriff (muos Oberbefehlshabers im
Kriege hervorging.
.schall ist

comes

s-t(ibult\

der Oberstalbueister", der in

dem

conne-

die nmliche l^edtnitungsent Wicklung zurck-

stabile^ co)i)u''tabU

gelegt hat.

Eine Art l'bersetzung des deutsch(Mi ^lar-

Minister, aus )ninor kh^iner, den ..Geringeren",

Diener" bedeutend, wurch'

am

frnkischen Hofe

zum

den

Titel des

Vorgesetzten der Hofhaltung, woraus sich mit der Vernderung

der staatlichen Veihltnisse seine sj)tere r>edeutung entwickelte.
Ministcriiuii, der

Dienst,

wurde aber

Dicz, Etymolo^r. Wrterb.^ S. 338.

der Wiss.

IHili,

S.

157

ff.

nicht

l)lo

fr das ent-

Windisch, Bor. der

sclis.

Ges.

UidtoiiHciic Intorprotation.

48 1

Amt

ftpiecheiulo weltliche, .sondern

auch Tr

sierium divinum) ^cbraucht.

In der Volkssprache wurde dann

das aus

dem

(hi.s

j^^cistlichc

(mini-

gleichen Wort abgeleitete rninisterialis in seiner

dialektisch Acriinderteu Gestalt auf die Dienste

und den Htand

der wandernden Snger und Musiker, der Minstrels

(afr. menestrel),

und endlich, als sich ein Stand freier Handwerker entwickelt hatte,
in Wrtern wie mestiero, mier auf das Handwerk und andeie
technische Berufsarten bertragen^). Der Gegensatz des Ministers ist der Magister^ von magis, der Obere", der Vorgesetzte",
dann der Vorgesetzte der Schule, der Lehrer, worauf das Wort
unter dem Einflu der Hochschtzung, dessen sich Kunst und
Wissenschaft besonders am frnkischen Hofe erfreuten, die Bedeutung einer Ehrenbezeichnung fr gelehrte Mnner angenommen und sich endlich in den dialektisch vernderten Formen der
neueren Sprachen, maestro, maitre, Meister, einer verbreiteten
Eigenschaft solcher Ehrenbenennungen folgend, weiter verall-

gemeinert hat.

hnliche Beispiele lassen sich in Flle den verschiedensten

Gebieten der Kultui' und des geistigen Lebens entnehmen^). Die
Geschichte der Schiffahrt, des Kriegswesens, der Technik hat

ebenso wie die der Wissenschaften und Knste in den Bedeutungs-

entwicklungen zahlreicher Wrter ihre Spuren zurckgelassen.

Von diesem Gesichtspunkt aus kann man daher mit Eecht

sagen,

da die Geschichte der Wrter vor allen Dingen aus der Geschichte
der Gegenstnde, der Begriffe und Anschauungen, die in ihnen
ausgedrckt sind, erklrt werden mu, und da also in diesem
Sinn eine historische Interpretation unentbehrlich ist. Gegen die

Anwendung einer solchen entspringt aber ein

Bedenken schon aus dem Umstand, da es eine groe Zahl

ausschlieliche
erstes

von Bedeutungsentwicklungen gibt, die offenbar gar nicht an

bestimmte geschichtliche Bedingungen geknpft sind, weil sie
berall,

in

Sprachen, die den verschiedensten, geschichtlich

durchaus nicht zusammenhngenden Vlkern angehren, in ber-

einstimmender Weise erfolgen.

^)

Diez

^)

Vgl. F.

a. a. 0.,

sich der Begriff der

Kunst

S. 212.

Seer, Die Entwicklung der deutschen Kultur

des deutschen Lehnworts,

Wnndt,

Da

Vlkerpsychologie

I,
II.

im Spiegel

1895, 11, 1900.

4.

Aufl.

31

Der Bedeutungswandel.

482
aus

dem

des Jcnncns^ der des Krimmers wahrscheinlich aus

dem

der Belastung eiitAvickelt hat^), da allgemein die Bezeichnungen

psychischer Zustnde

und Vorgnge aus den Wrtern

Gegenstnde und Ttigkeiten hervorgegangen

fr uere

sind, das sind Tat-

sachen, bei denen uns jede historische Interpretation im Stiche

Diese kann also immer nur einen Teil der Erscheinungen

lt.

umfassen; und gerade solche, die wegen ihrer Allgemeingltig-

von besonderem Interesse sind, schliet sie aus. Dazu

kommt, da die geschichtliche Erklrung auch da, wo sie gefordert ist, nur die ueren Bedingungen liefert, von den( u
keit

eine

Bedeutungsentwicklung ausging; ber die psychischen Vor-

gnge, die dabei wirksam waren, gibt

sie

keine Eechenschaft.

Dennoch

ist es klar,

ging, so

mute zu der ueren Bedingung, da ursprnglich

da solche Vorgnge stets als Mittelglieder

zwischen den gegebenen geschichtlichen Ursachen und ihren
Wirkungen vorausgesetzt werden mssen. Wenn der Begriff der
pecunia aus der Bedeutung der Viehherde in die des Geldes berdas Vieh als Tauschmittel diente, doch noch die innere hinzu-

da das menschliche Bewutsein vermge der ihm zukommenden allgemeingltigen Eigenschaften berhaupt solche
bertragungen ausfhrt. Warum und wie, auf Grund welcher
treten,

psychischer Prozesse dies geschieht, darber sagen uns aber jene

geschichtlichen Bedingungen nichts.
rische Interpretation

wendig

ist,

umfat auch

immer nur

Es

da,

ist also klar,

wo

sie

die histo-

mglich und not-

einen Teil der Aufgabe; der andere, der

Vorgnge, die
stets als die nchsten Ursachen bestimmter Begriffsentwicklungen und der aus ihnen hervorgehenden Bedeutungsnderungen anzusehen sind.
allgemeinere bezieht sich auf die geistigen

2.

Logische Klassifikation.

Der nchste (Gesichtspunkt, der sich bei einem solchen Rckgang auf die subjektiven Bedingungen der Erscheinungen darbietet, ist nun hier, wie in so manchen andern Fllen, der logische.

Man

ordnet die verschiedenen

wandels, indem

FT.

man

Formen des Bedeutungs-

jedesmal das Begriffsverhltnis zwischen der

Paul, Doutaohcs Wrtorburh, 1807.

P.

264.

Logische KlaRHifikation.

priinron inid

solchen

(1(t

l()<ijiseli(^n

483

sokinulrcii IkMlcutini^ feststellt.

Um

in einer

Kliissilikjition eine i)syelu)l()*(is('lie Interpreta-

tion sehen zn kmien,

mu dann

freilich

noch die

Annahme

hinzukommen, da die nndiehen Motive, die uns naehtr^lieU

zu dieser Ordnung bestimmen, auch ursprnglich bei dem Iedeutungswandel selbst wirksam gewesen seien. Nun lassen sich
im allgemeinen drei Begriffsverhltnisse als diejenigen aufstellen,
denen schlielich alle irgendwie verschiedenen, aber zugleich in
Beziehung stehenden Begriffe subsumiert werden knnen. Dies

berordnung, der Unterordnung

und der Nebenordnung. Den beiden ersten fgt sich ohne
weiteres eine Menge von Erscheinungen. Erweiterung und
Verengerung der Bedeutungen werden daher fast in allen
sind die Verhltnisse der

Untersuchungen ber diesen Gegenstand als zwei wohl zu unterscheidende Grundformen aufgestellt^). So kann es als eine Erweiterung betrachtet werden, wenn sich pecunia aus Vieh als
Tauschmittel" in das Tauschmittel berhaupt'', gagner

(afr.

umdagegen, wenn

gaagner) aus whlen, erhalten" in erwerben, gewinnen"

gewandelt haben usw. Eine Verengerung

ist es

dem Vorausgehenden" in eine

die universitas von der Gesamt-

der praetor (fr prae-itor) von

bestimmte Magistratsperson,
heit" auf eine bestimmte wissenschaftliche Krperschaft berging, oder

wenn im Franz. jumentum Zugvieh zu jument

im Deutschen

das Getreide, ahd. gitregidi, das Ertrgnis", zur

Feldfrucht geworden

ist,

usw. Es

beiden logisch entgegengesetzten

ist

bemerkt worden, von diesen

Formen

sei die zweite, die

engerung der Bedeutungen, die verbreit et er e.

geneigt, sie fr die ursprnglichere, aus
selbst

Stute,

dem

Auch

ist

Ver-

man

Geist der Sprache

hervorgehende zu halten, whrend die Erweiterung immer

erst auf

besonderen geschichtlichen Bedingungen beruhe^). Doch

Bemerkung keineswegs berall zutreffend. Der Bedeutungswandel von Wrtern wie ungefhr (ohne Gefahr"), fast

ist

diese

(identisch mit fest"), beinahe (eigentlich in der

M
1884,

Vgl.
S. 14,

z.

B. H.
63ff.

mantique, 1897,
2)

p.

Nhe")

zeigt,

Lehmann, Der Bedeutungswandel im Franzsischen,

H. Paul, Prinzipien," S. 811 M. Breal, Essai de se118 ff.

M. Br6al, Essai de S6mantique,

p. 128.

Der Bedoutuugswaiidfl.

^S^

da Erweitei ungcu

iiucli

unter den Erseheiuungeii des allgemein-

gltigen BedoiitinigsAvandols nicht selten sind.

da

Annahme

Dazu kommt,

einer Verengerung der

Bedeutung" zumeist
auf einer eigentmlichen logischen Rekonstruktion beruht, und
da sie daher nur vom Standpunkt des Etymologen aus, nicht
im wirkliclien Verlaufe der Erscheinungen eine Verengerung ist.
Die consules, der praetor, der iribunus, die M. Breal als Beispiele
die

anfhrt, sind Wrter, die wahrscheinlich niemals in den ihnen

zugeschriebenen

allgemeinen

Bedeutungen

der

sitzenden", des Vorausgehenden", des jNIannes aus

gebraucht worden

Zusammen-

dem

Tribus"

sind^).

Grere Schwierigkeiten bietet wegen der Komplikation mit

andern Momenten das Verhltnis der

Neben Ordnung.

In der

Regel werden daher statt dieses Verhltnisses selbst eben solche

hinzutretende Momente, wie hnlichkeit und Gegensatz, Verschlechterung und Veredlung der Bedeutung oder metaphorischi*

bertragung, der weiteren Einteilung zugrunde gelegt. Damit

ist

natrlich das Prinzip der rein logischen Klassifikation ver-

lassen,

und

es

mengen

sich andere

Momente

ein, die

uns noch

man auch

von
der alten Rhetorik unterschiedenen Formen des tropischen

unten beschftigen werden. brigens sucht

die

Ausdrucks, namentlich die Metaphern, der logischen Klassifikation einzufgen. In diesem Sinne zhlt z.B. A. Darmesteter

Tropen zu den logischen Bedingungen" des Bedeutungswandels-). So gilt der bergang von liomo aus Mann" in
Mensch" (Mann und Frau einsclieend), von confessio aus Bekenntnis" in religises Bekenntnis", von Segler oder Segel in
Schiff", von Born in Dornstrauch" usw. als Synekdoche"
oder als Ersetzung der Gattung durch die Art, des Ganzen

die

Die oben l^crhrte Etymolofric von consulcs

(von solinm Sitz) ist benhos unsicher. Vp:!. OsthofY (Paul und Braune,
Beitrge, zur (leseh. der deutsehen Spraelie, XIII, S. 429f.), naeli dorn das
Wort einst den Vortreter einer K(>r])erseliMfr' bedeutet hat.
^)

Bi<l?al

La

a. a. 0.,

p. 124.

Nach

Gesichtspunkten
mit den Haupt fllen der Kinschrnkiuig und Erweiterung der Bedeutung
ordnet Kristoifer Nyro]) die KrsclKnungeu in seinem manche hbsche
Beispiele entliMltcnden ])()])ulren BchhMu: Das Leben der Wrter. Au.s
*)

<i<ni

vie des niots,- p.

4511".

Dnischen von U. Vogt.

190.S.

linliclion logischen

T^ofrisclH',

den

lurch

KIjiHHiflkation.

Teil (xUm* imi^ckrlnt

Wenn

".

485

fcriici- diis

Wort

Arbeit

gebrauclit wird, uiu das Ergebnis einer Arbeit, oder ein

eine Tasse, ein Liter,

um

die in

dem

Oliis,

(JlaSy

der Tasse enthaltene

oder den llaum von 1 Liter einnehmende Flssigkeit zu

])ezei('h-

nen, so sei das eine Metonymie", eine ^Substitution der Ursache

Wirkung, des Hilfsmittels fr den Zweck, des Allgemeinen

fr das Einzelne oder umgekehrt". Und wenn endlich der Ausdruck Blatt von dem Blatt des Baumes auf das Pai^ierblatt, heli

fi*

die

vom Klang auf

wenn der Begriff ursprngBetasten bedeutet, wenn Geist und Seele in

das Licht bertragen,

lich ein Angreifen,

zahlreichen Sprachen ein Hauch'' genannt werden, so ordnet

man

bertragungen unter die Metapher", die als die

Substitution eines Begiiffs durch einen andern vermge gemeinsamer Merkmale, also ebenfalls unter irgendeinem Gesichtspunkt
alle diese

logischer Koordination, betrachtet wird^).

Bei dieser Subsumtion der Flle des Bedeutungswandels unter

logische Begriffsverhltnisse bleiben aber die
tive offenbar ganz

im Dunkeln.

psychischen Mo-

Allerdings hat die logische Be-

trachtung nicht den Fehler der einseitig historischen, da

nur einen Teil der Erscheinungen umfat; aber

gegen

sie

weit zurck, da

sie

ber die

sie steht

Bedingungen

sie

darin

des Be-

deutungswandels, ber die ueren wie die inneren, berhaupt

nichts enthlt.

Denn da

in der

Sprache selbst ein ursprng-

licher Trieb" zur Verallgemeinerung oder in

andern Fllen zur

Einschrnkung der Bedeutungen, zu bertragungen nach rumlichen, zeitlichen, kausalen oder hnlichkeitsverhltnissen liege,

das lt sich doch unmglich annehmen. Wollte

man

aber

dem

sprechenden Menschen diese verschiedenen, gelegentlich nach

ganz entgegengesetzten Eichtungen gehenden Triebe zuschreiben,

so

wrde auch damit nicht das geringste

erklrt werden.

dieser verschieden gerichtete logische Trieb w^rde

Fall jedesmal nur ein anderer

Ausdruck

fi^

Denn

im gnstigsten

das durch einen Be-

deutungsw^andel entstandene logische Verhltnis, keine Erklrung

^)

Vgl. zu diesem der traditionellen Ehetorik

entnommenen

logisclien

Schematismus der sogenannten ..Tropen" die treffenden kritischen Bemerkungen von E. Elster. Prinzipien der Literaturwissenschaft, 1897, I,
S. 374ft.

4^6

i>er

des Vorsrang.^ sein.

auch den

Gofronl^or diesem Man^rel wird

man

daher

der Vollstiindi<^keit nicht allzu hoch anschla;ren

\'()rzui2:

knnen. Jeder

Bedeutungswandel.

Begrift" steht

zu jedem beliebigen andern, voraus-

da dieser nicht vllig disparat und unvergleichbar

ist, in irgenchMuem logisch angebbaren Verhltnis. Auch die zwei
(nieder eines Bedeutungswandels mssen also selbstverstndlich
irgendeinem angebbaren Begriffsverhltnis entsprechen. Aber
gesetzt nur,

die Feststellung des letzteren

ist

natrlich ein nachtrglich aus-

gefhrter Akt unserer Reflexion, der mit

nichts zu tun hat.

zwar

allenfalls

bleibt diese

Demnach kann

dem Vorgang

eine logische Klassifikation

dazu dienen, die Tatsachen zu ordnen.

Ordnung eine

selbst

Doch

knstliche; denn es darf auch hier nicht

vorausgesetzt werden, da sich in jener logischen Reflexion, die

bei der begrifflichen

Ordnung wirksam

ist,

die

Vorgnge wieder-

holen, welche die Erscheinungen hervorgebracht haben. Dies erhellt

schon daraus, da die charakteristischen Eigenschaften in der

Regel in ganz anderen Momenten liegen

malen der Begriffe, auf

als in

denjenigen

^Nlerk-

die sich die logische Klassifikation grndet.

3.

Wertbeurteilung.

Unter Wertbeurteilung" soll hier jene Betrachtungsweise

des Bedeutungswandels verstanden werden, die in der Verschlechterung" und der Veredlung" der Bedeutungen eine wichtige Seite der Erscheinungen sieht. Man kann sie auch eine
.,

ethische Beurteilung" nennen,

we

es

im Grund

ethische Krfte

wirksamen Motive vorausgesetzt werden^).

Nun ist es zweifellos, da sich zahlreiche Vorgnge dem Gesichtsjmnkt der Erhhung oder Erniedrigung des Wertes der Wi'ter
unterordnen lassen. Dahin gehren als Flle von Werterhhung
manche lU'ispiele des aus geschichtlichen Bedingungen abzu-

sind, die dabei als die

leitenden Bedeutungswandels, wie cohors, cortv (cour)^ Marschall,

Connetablcj Minister,

If erzog,

engl.

f///Av

Eidirer, comes, conlCy

Comic r>egleiter, engl, knitjhi Knecht usw.

erhhung

in der

schrift

L.

fr

Tohlcr,

ist

eine ^Vert-

Regel mit solchen Ausdrcken veibunden, die

ein spezifisch religises

')

Auch

Geprge empfangen haben. Hierher ge-

sthetisches und

Vlkerpsychologie, VI,

Ethisches im
S. 385fif.

Sprachgebrauch, Zeit-

Wortbourtoilung.

^^87

hren der ^aiiie des Christen {('hrislianus)

dann

selbst,

Diesen Fllen stellen aber nicht

miraculcij signa, reliquiae usw.

minder Werterniedri^iingen gegenber, wie

z. li.

die P>enennungen

des Pferdes Mhre (ahd. marha), Pferd (ahd. pfarifrid aus

:

s[)tlat.

verwandt mit hehr und

feminimim zu fr Herr) usw.

paraverediis)j oder der Titel Herr,

Frau

schen,

(ahd. frouiva,

Whrend

die

herr-

sieh in diesen auf kulturgeschichtliche Verhltnisse

zurckgehenden Vernderungen wohl im allgemeinen die entgegengesetzten Bewegungen die

Wage

im Gebiet

halten, scheint

und moralischen Begriffe

die Werterniedrigung zu berwiegen. So ist die List, zusammenh.
der allgemeingltigen intellektuellen

mit
sie

lehren, lernen, ursprnglich

mit Klugheit" gleichbedeutend:

bezeichnet ebensowohl die in guter Absicht angewandte wie

die arge List.

Elend (ahd.

elilenti) ist

der Auslnder", dann der

Verbannte" und nimmt von da aus seinen heutigen, auf das

physische wie moralische Gebiet bergreifenden Wert an. Analog
verhlt sich das franz. chetif, aus captivus gefangen.
identisch mit schlicht gerade, eben, einfach",

Andeutung
recht, in

dieses Sinnes

selig

wovon

noch in der Eedeweise

der beide Wrter als sich verstrkende

braucht sind, erhalten hat. hnlich

verwandt, ursprnglich

einfach"

ist

im

Gelobte in henet

ist engl, silly,

jetzt

gut,

franz. simple

in

Schlecht ist

schlecht

Synonyme

tmd
ge-

dem deutschen

einfltig;

einfltig",

sich eine

lat.

simple

heneictiis

dumm" umgewandelt. Der bonhomme

der

bedeutet

mehr einen guten, sondern einen gutmtigen, aber schwachen Menschen; sffisant ist noch im 16. Jahrhundert, als Partizip des Verbums siiffir, einer Sache fhig", gegenwrtig ist es
im wesentlichen mit anmaend", sich berhebend" identisch;
nicht

tromper

aus

lat.

triumphare

ist

durch den Nebenbegriff des

Frohlockens ber einen andern in betrgen" bergegangen usw.

Im

Hinblick auf diese Erscheinungen, die auf eine Wert-

erniedrigung hinweisen, hat

Zug
^)

in der

man von einem

pessimistischen

Entwicklung der Wortbedeutungen" geredet^). Mit

R. Bechstein, Pfeiffers Germania, VIII, 1863,

berall zuverlssige

S. 330ff.

Eine nicht

Zusammenstellung zahlreicher hierher gehriger Beispiele gibt M. Nitsche, Die Qualittverschlechterung franzsischer Wrter
und Redensarten. Diss. Leipzig 1898. Vgl. dazu 0. Dittrich, Zeitschr. f.

Der Bedeutungswandel.

48JS

Eecht hat hiergegen M. Breal bemerkt, da die Wrter berhaupt keinerkn Tendenzen in sich tragen, und (hi in der Si)rache
keine andern Krfte h^ben als solche, die der Geist des Menschen
ihr mitteilt^).

Aber wenn

er

darum das angebliche Gesetz der

Verschlechterung auf die allgemein menschliche Tendenz, das

und Beleidigende zu verhllen und zu mildern, bezieht,

so ist diese optimistische Erklrung, wenn sie auch fr einige
Avenige Flle gelten mag, als allgemeingltiger Grund wohl
ebensowenig magebend, wie die Meinung von Trench, der die
Erscheinung auf die Zunahme des Schlechten in der Welt zurckSchlechte

fhrt-).

Zunchst

ist

gegen

alle diese

wenden, da das Faktum, das

sie

Interpretationen einzu-

voraussetzen,

zugeschriebenen einseitigen Eichtung nicht

teils in

zutrifft,

der

ihm

teils

aus

und gar unabhngiwerden kann. Das Faktum trifft

allgemeineren, von Wertunterschieden ganz

gen Bedingungen abgeleitet

insofern nicht zu, als jener

man

pessimistische Zug"

meist ver-

bemht, dem Wandel der Bedeutungen derjenigen Wrter nachzugehen, die A'on frhe an zur
Bezeichnung entgegengesetzter, also mit Gefhlen der Anerkennung und Billigung behafteter Begi'iffe gebraucht wurden.
Stellt man auf diese Weise den moralischen und intellektuellen
Minuswerten die entsprechenden Pluswerte gegenber, so ergibt
sich, da diese eine ganz hnliche Vernderung durchgemacht
haben. Beide haben sich von Punkten aus, die nach unserem
heutigen Werturteil einer indifferenten Mitte nher lagen, nach
schwindet, sobald

sich

entgegengesetzten Eichtungen voneinander entfernt: wie die

Begriffe des Schlechten

die des

und Tadelnswerten

Guten und Lobenswerten

schlechter, so sind

edler geworden.

Dieser di-

da uere Eigenschaften
imd ITan<l hingen, also krperliche Vorzge, Nutzen und eigenen
Vorteil verschaffende Taten urs})rnglich Lob und Tadel ernten,
vergierende

Zug wurzelt aber

whrend spterhin an

die

darin,

Stelle

dieser

innere, geistige Eigenschaften treten.

ueren ullmhlicli

Indem

dies

im guten

Bd. 21, S. 159ff., und K. .hihorij:, Pejorative edeulungBentAvicklung im Franzsischen. Diss. (Halle) 1001.
*) M. Br^'al, Essai de semantique, p. 110.

franz.

Spr. u. Lit.,

Trench, On the Study of Words, 1851, 25. Kdit. 1890,

iLe Morality in Words.)
2)

p. 73ff.

(On

wie im schlimineii iiinc geschieht,

die

Bef]:i'i(To

;uidern die

auf dcv cincii Seite

slei^^cn

dos GutcMi und Lobenswerten 'benso, wie auf der

de.s

herabsinken.

Sehleehlen und Tjidebis werten

So

ist

(Um-

Bodeutungsinhiilt der

ein anderer als in der Zeit der Tragikej'

in

psxy] bei

nnd der

mid das Wort Tugend, wrtlich das Taugende'',

barkeit, Tchtigkeit", hat fr uns eine andere

gadiliggs

llonu'r

Philos()i)lieii

also ianeli-

Bedeutung

als

Ebenso hngt gut wahr-

fr unsere germanischen Vorfahren.

scheinlich mit derselben AVortsippe

der Weitskahi

zusammen wie

Gatte (got.

Verwandter") und weist daher auf die Grundbedeutung-

passend, tauglich" hin; fromm, nahe

zusammenhngend mit

(iem noch heute in einem niedrigeren Sinne gebrauchten

Verbum

frommen ntzen, ist ntzlich, frderlich". Einen hnlichen

Wandel zeigen die Wrter fr die allgemeinsten intellektuellen
Begriffe: tveise, zu ivissen, bedeutet in der lteren Sprache nicht

mehr als kenntnisreich";

erlcennen ist das

heit also kundgeben, wissen

Eefiexivum zu

Jce7inen^

machen" usw.

Diese Erscheinungen fhren zu der Folgerung, da zwar von

zunehmenden Divergenz der Bedeutungen der Wort er ^

die moralische und intellektuelle Wertbegriffe enthalten, nicht
aber von einer einseitigen Verschlechterung die Eede sein kann.

einer

Gleichwohl gibt
beiden

Unterschied in der Entwicklung der

es einen

B edeutungs weisen und

;

dieser ist es offenbar, der bei

den mibilligten Eigenschaften die Vernderung augenflliger

hervortreten lt. Er besteht darin, da die Wrter mit po-

sitivem Wert

in der Eegel

vom Anfang

bis

Bedeutungsentwicklung einen positiven

und da

sich

zum Ende

ihrer

Wert behalten,

nur die Art und fr unser heutiges Urteil der Grad

Wertes verndert hat. Die Identitt der Wrter erweckt

dann leicht die Vorstellung, da auch die zugehrigen Begriffe
dieselben geblieben seien. Die Wrter der negativen Beihe dagegen verstrken nicht blo ihre Bedeutung im ursprnglichen
Sinne, sondern sie sind auch hufig aus Wrtern von einer in-

dieses

Bedeutung hervorgegangen.
Die Ursache dieses berganges liegt aber nicht darin, da sich
die menschlichen Eigenschaften selbst verschlechtert haben
was hier dahingestellt bleiben mag
sondern teils darin, da
differenten oder positiven, lobenden

l^er Bedeutungswaiulol.

4yO

solche Eigenschaften, die eine frhere Zeit hochschtzte, spter,

und zwar zumeist gerade wegen der Vertiefung der menschliehen

(rcfhle, minder geschtzt werden, teils darin, da allgemein
sinnliche in geistige

Bedeutungen bergehen. Zudem knnen

spe-

Bedingungen der Wortassoziation, wie sie namentlich aus

dem gelufig gewordenen Gebrauch gewisser ^Vortverbindungen
entspringen, als mehr oder minder begnstigende Momente hinzutreten. So ist das Wort List aus seiner lteren in seine neuere Bezielle

deutung zunchst wahrscheinlich unter der Wirkung jener

Christ

Anschauung bergegangen, der die Klughtnt als solche

nicht, wi(^ den alten Germanen und Griechen, eine Tugend war.
Auch hat dann wohl noch die ebenfalls innerhalb des christlichen
X'orstellungskreises hufig gewordene Verbindung arge List, Arglist mitgeholfen. Verbannung und Gefangenschaft gelten einer

liehen

roheren Kultur als die beklagenswertesten Schicksale; daher die

Heimatlosigkeit

zum Elenden,

zum

FAend, der Gefangene, captiniSj

Schlechten wird.

von Wrtern wie

Auch auf

einjlfig, seeJy,

die heutige

zum

chetij,

Bedeutung

simple hat mglicherweise die

Anschauung eingewirkt, welche die Einfltigen im

Geiste" selig preist. In die profane Denkweise bertragen mute

christliche

aber das lobende in ein tadelndes Werturteil bergehen, das sich

um

mehr

Nuancierung intellektueller Begriffe nach mannigfaltigen Ausdrcken

drngte, die sich den alten Bedeutungen von Wrtern wie Jmw;/,
sotj foolish u.a. an die Seite stellten. Beider Differenzierung von
.schlecht in schlecht und schlicht, von dem das letztere den ursprnglichen Begriff l)ewahrt, ist wold der in Wrtern wie schlechtweg,
so nu'hr befestigen konnte, je

schlecht hi)}

die zunehmeiule

noch erhaltene Sinn des Einfachen allmhlich zu dem

des Geringwertigen berhaupt und dann, in

Wort

dem Mae

als

das

wiederum durch n^ligise Einflsse eine beschrnktere,

ausschlielicii auf die Gesinnung gerichtete Bedeutung annahm,
zu dem jetzigen Begrill" entwickelt worden. Auf diese Weise fhrt
(li(^

hse

nhere Analyse jedes cinzelucn FaUes solcher Verschlechte-

lung

teils

wicklung,

auf allgenuMUgiiltige edingungen der geistigen Entteils

auf kulturgeschichtliche Eintlsse zurck, denen

gegenber jene \\'eitn(k'rungen

ohne

sell)stiin(lige

lediglich als Ne])energebnisse

Bedeutung erscheinen.

TeUH)loglHcli('

4.

49

liclr.'ic.htuii^.

Teleologische Betrachtung.

Nicht als besondere Theorie, wohl aber als h'itender (ledaiike

bei der Darstell im

<i:

des liedeiitunj;>:swaridels und bei der Inter-

neben der historisehen,

j)retation einzelner Erseheinunfijen hat

der logisehen vind der

,,

moralischen"

teleologische Betrachtung

eine

hiifi;'

auch noch

Kolle gespielt,

die

in

j(^ne

der

Sprache berhaupt ein zu den Zwecken des Denkens und seiner

uerung ntzliches Werkzeug

jedes einzelne sprachliche

erblickt

und daher geneigt

Phnomen zunchst

migkeit und Ntzlichkeit zu prfen.

Sprache", so sagt

auf seine Zweck-

Die Geschichte der

man von diesem Standpunkt

aus, bewegt sich

in der Diagonale zweier Krfte: des Bequemlichkeitstriebs

des Deutlichkeitstriebs"^).

Nun

ist,

und

sind es allerdings der Laut-

wandel und die Vorgnge der Wortbildung, in deren Geschichte

man vor

allem die Wirksamkeit jener beiden Triebe glaubt nach-

weisen zu knnen^). Aber auch der Bedeutungswandel kann sich

dieser Teleologie
ist,

bei

ihm

in

um

so weniger entziehen, je

hherem Grade noch

ein

mehr man

geneigt

zweckbewutes, auf

berlegung und Absicht beruhendes Handeln vorauszusetzen,

als bei

dem Lautwandel.

Hier erscheinen nun fr die Bettigungen des Deutlichkeitstriebs"

besonders verfhrerisch jene Flle von korrelativem

Laut- und Bedeutungswandel, wo aus einer einzigen Wortform

zwei hervorgegangen sind, wie Worte und Wrter Orte und

rter, dann und denn, Rahe und Rappe nsw\ (s. oben S. 465).
Indem man hier die Verbindung einer bestimmten Lautform
j

mit einem bestimmten Begriff

sehen pflegt, erscheint

sie

als

eine rein zufllige" anzu-

zugleich als eine willkrliche", die

zum Zweck der Unterscheidung gewisser Nuancen der Bedeutung

eingefhrt

und allgemein geworden

sei.

lt sich aber auch da voraussetzen,

Das nmliche Streben

wo einem Wort,

das ur-

Die gleiche
teleologische Betrachtung herrscht noch in vielen andern sprachwissenschaftlichen Werken aus neuerer Zeit, so z. B. sehr ins einzelne ausgefhrt
bei Caroline Michaelis, Studien zur romanischen Wortschpfung, S. 13ff.
') Vgl. oben Kap. IV,
S. 376f.
^)

G. von der Gabelentz, Die Sprachwissenschaft, S. 251.

l^or

49^

Bodcutunpswandel.

sprnglicli einen iiiioron sinnliolu^i

(>o<j!,vnstaii(l

oder Zustand

Bedeutung beigelegt wird. Denn

vorher noch kein Ausdruck existierte, so war der

bezeichnet, irgendeine geistige

diese

d;i fr

Forderung der Deutlichkeit

am

vllig neues \\'ort geschaffen

ehesten gengt,

wenn

nicht ein

wurde, sondern Avenn sich die Bc-

zeichming an einen irgendwie hnlichen oder verwandten sinn-

Diesem Streben nach Deutlichkeit

kommt dann der Trieb nach B^'quemlichkeit" ergnzend zu
Hilfe. Schon jede Spaltung der Bedeutungen eines Wortes lt
Begriff

lichen

anlehnte.

auf eine Bettigung dieses Triebes beziehen.

sicli

Simie pflegt

man

die Erscheinungen

einem

In diesem

Prinzii^ der Sx3ar-

samkeit" unterzuordnen, wonach die Zahl der Wrter fr die

zu l)ezeiclinenden Begriffe auf das mittels der Verwandtschaften

und der

bergnge der Bedeutungen erreichbare

Minimum

ein-

geschrnkt werde.

Augenscheinlich hat diese teleologische Betrachtung vor der

Wertbeurteilung das eine voraus, da

sie

auf das ganze Gebiet

des Bedeutungswandels ntigenfalls anwendbar

aus

dem

umgekehrt

zurck, da

Was

nicht

werden kann, das

der Begel aus der Bequemlichkeit begreifen, und
Anderseits steht sie freilich darin hinter jener andern

Streben nach Deutlichkeit

lt sich in

ist.

sie

ei-klrt

nicht einmal als eine oberllchliche Einteilung

der Tatsachen oder auch nur gewisser Gruppen derselben brauch-

bar

ist.

Da sie sofort auf die Ursachen der Erscheiimngen zurck-

geht, so

wenn

die

ist

brigens

ihi"

Schicksal ohne weiteres entschieden,

angenonmienen ijsychischen Triebe berhaupt keine

zulssigen Ei-klrungsgrnde sind.

Da

sie

das nicht sind,

ist

Lautwandel ben^ts gezeigt worden. Die nmlichen Einwand*' wie dort gelten aber auch in vollem ^lae fr den Bedeutungswandel. Es kann im einzelnen Fall vorkonmien, da
fr den

ein Schriftsteller,

um

sich deutlicher

nur dialektisch gebrauchtes

\\'ort

auszudrcken, ein bisher

od<M'

i^n

lunies

Fremdwort

da er aus Bequemlichkeit
eine elliptische Redeform gebraucht, und es mag sein, da in
beiden Fllen dieses Beispiel auf den S])rachgebrauch berhaupt

in die Schriftsprache einfhrt, oder

einwirkt.

Aus derartigen

ijidividuellen Fllen bewuter, will-

krlicher Vernderung lassen sich jedocli die allgemeinen Vor-

'rfloologischo Ht'tittcliLuiig.

fifnge

dvv

SpiacluMilAvickhm^-

.sclion

(Icslutll)

weil eine, solche EinAvirkimir herall erst

handenen Sprache und

entwieklung mtjlich

ist

4^3
nicht

ableiten,

auf (Irund der vor-

ihn^r (lesetze der Ijaiil- wie Bedeiitun^s.

Zudem sind

selbst fr jene sporadisclien

an^enomnienen Triebe bloe

Lckenber fr die vlliu- im Dunkeln bleibenden psychischen
Vorgnge, aus denen auch die Handlungen des Einzelnen hervorgehen. Der Grund dieses Mangels liegt, wie bei den meisten
teleologischen Erklrungen psychischer Vorgnge, darin, da
bei dieser Betrachtung die Vorgnge selbst ganz unbeachtet
bleiben, ja da sie nicht einmal nach Analogie der uns sonst
bekannten gedeutet werden, sondern da man sich lediglich die
Frage stellt, wie sie verlaufen mten, wenn ein logisch reflektierender Verstand sie mgliehst zweckmig hervorbringen
Flle willkrlichen Eini>rcifens die

wollte.

Es bedarf hiernach kaum noch des Nachweises, da auch im

einzelnen diese teleologische Interpretation berall scheitert.

Wenn das

Streben nach Deutlichkeit irgendeine Macht htte, wie

knnte es zulassen, da z.B. das franzsische Jiomme ebensowohl

den Menschen wie den Mann bedeutet, oder da ein Wort wie
das deutsche Geist in einer fast unabsehbaren Eeihe von Be-

deutungen vorkommt, whrend wir in andern Fllen eine Flle

von Wrtern besitzen, um kaum bemerkbare Nuancen des
gleichen Begriffs auszudrcken? Man wird doch nicht sagen
knnen, da es fr die Sprache minder wichtig sie, den Menschen
vom Manne, als etwa die Trauriglceit von der Betrbnis zu
unterscheiden.

Auch

jene Doppelformen, wie Wrter

denn und dann, Bhe und Rappe usw., bei denen sich

Gedanke an

und

Worte,

am ehesten

zweckbewute Unterscheidung regen

knnte, sie zeigen durch ihre wirkliche Ent st ehungs weise, da
diese Annahme mit den Tatsachen nicht in Einklang zu bringen
der

ist.

Denn

eine

die Lautunterscheidung ist hier nicht aus der Begriffs-

unterscheidung hervorgegangen, sondern umgekehrt diese aus

jener,

und wo

da fhren

sie

berhaupt Motive derselben vermuten lassen,

auf Assoziationen zurck, die hier wie berall einem
sich

willkrlichen psychischen

Mechanismus angehren.

^^^ Bedeutungswandel.

494

5.

Psychologische Interpretationen.

So weisen denn

alle diese kritischen

psychologische Interpretation

Betrachtungen auf die

als diejenige hin,

auf die

eine Untersuchung des Bedeutungswandels in letzter Instanz

immer angewiesen ist. So wichtig in vielen Fllen die Ermittelung der geschichtlichen Zusammenhnge sein mag, sie
bleibt selbst auf ihrem eigensten Gebiet bei den ueren Bedingungen stehen, deren Wirkung ganz und gar darauf beruht,
da sie psychische Vorgnge auslsen. Die logische Interpretation liefert im besten Fall eine vollstndige Klassifikation
der Erscheinungen. Aber die Gesichtspunkte dieser haben weder
mit den Entstehungsbedingungen noch mit den psychischen

Vorgngen des Bedeutungswandels irgend etwas zu tun. Die

Wertbeurteilung beschrnkt sich auf eine kleine Gruppe von
Erscheinungen und auch hier ist sie unvollstndig und einseitig,
indem sie ber die wirklichen Ursachen mit dem gelufigen Auskunftsmittel hinw^eggeht, da sie die tatschlichen oder vermeintlichen Wirkungen in irgendeinen Trieb" umwandelt, mag
sie nun diesen in die Sprache selbst oder in den sprechenden
Menschen verlegen, und mag sie ihn als einen pessimistischen
;

oder optimistischen oder euphemistischen ansehen.

Endlich

teleologischen Interpretation mit den von ihr angenommenen beiden Hauptzwecken der Deutlichkeit und der

bei der

Bequemlichkeit
augenfllig.

ist

die

Im Grunde

Unzulnglichkeit dieser Zweckinotive

tritt

aber bei ihr nur die bei den andern

Theorien mehr latent bleibende Voraussetzung, da die Sprache

ein

System

willkilich erfundener Begriffszeichen

sei,

besonders

deutlich zutage.

Dem

gegenber

mu nun

das Streben der psychologischen

Untersuchung hier wie berall darauf gerichtet sein, die Vorgnge selbst nachzuweisen, die zu bestimmten Wirkungen
gefhrt haben. Da uns diese Vorgnge nur selten direkt in der
Beobachtung gegeben sind, so kann dies im allgemeinen auf
keinem andern Wege geschehen, als auf dem auch sonst in hnmssen zunchst so weit als mglich
und kulturgeschichtlichen Bedingungen ermittelt

lichen Fllen betret(^nen: es

die si)rach-

l*ByclioU)giH('lio liitipietationn.

werden, unter denen

und

es

dann

ist

der auf allen

sicli

^(^5

haben;

die Erseheinuiigen vollzof^en

die Wirkun<j^ dieser Kediii^un<^'('ii

Gebieten des geistigen

psychischen Prozesse zu beurteilen.

niicli

Magalxi

Lebens nachweisbaren
Eine auf soh'hem

Weg

unternommene

Untersuchung der Bedeutungsentwicklungen

entfernt sich von der logischen Klassifikation ihrer Formen
grundstzlich womglich noch weiter, als eine nach ueren
Merkmalen ausgefhrte Einteilung der Naturerscheinungen von
einer

^physikalischen

Denn

Theorie.

psychologisch

berein-

stimmende Erschemungen des Bedeutungsw^andels knnen ebenso leicht unter

ganz verschiedene logische Kategorien

fallen,

wie

umgekehrt psychologisch weit voneinander abweichende hufig

dem

gleichen logischen Begriffs Verhltnis entsprechen werden.

Nicht minder sind die Standpunkte der Wert- und Zweck-

betrachtung der psychologischen Interpretation fremd.

Diese

kennt nur beobachtete oder aus bestimmten empirisch gegebenen

Daten zu erschlieende Tatsachen. Diese Tatsachen sind aber

fr die psychologische Beurteilung smtlich von gleichem Werte
sie sind ebensowenig gut oder schlecht, wie es vom Standpunkte
des Physikers aus die Naturerscheinungen sind.

Endlich das

Handeln nach irgendwelchen Zweckmotiven ist ein seelischer

Vorgang, der streng auf die Bedingungen des individuellen Bewutseins einzuschrnken ist, unter denen er tatschlich vorgefunden wird, der aber in keiner Weise von hier aus auf beliebige
Erzeugnisse des geistigen Lebens bertragen werden darf, blo
deshalb, weil unsere nachtrgliche Eeflexion solche Erzeugnisse
gewissen,

von uns

willkrlich eingefhrten Zweckbegriffen unter-

ordnen kann.
W^elcher Art, unter diesem Gesichtspunkte betrachtet, die

dem Bedeutungswandel zugrunde liegenden psychischen Prozesse

seien, dies

kann

sich

nun

selbstverstndlich nur aus der Unter-

suchung der einzelnen Erscheinungen

ist

die psychologische Interpretation

selbst ergeben.

mehr

als

Darum

irgendeine andere,

die einen logischen, ethischen oder teleologischen

Mastab an

die

Dinge anlegt, auf die sorgfltige Analyse des Einzelnen angewiesen.

Mag

ihr

immerhin bei

dieser die sonstige psychologische

Erfahrung zu Hilfe kommen, so

ist

doch auch hier nicht zu ver-

496

^h\i

liedeuLimgbwandel.

gssen, (laU die Psychologie der Spiiiche nicht

blo ein An-

sondern selbst eine Quelle

allgemeiner psychologischer Erkenntnisse ist. Diesem doppelten Zweck entsprechend lt sich die Untersuchung
-vvendnngsgebict der Psychologie,

des Bedeutungswandels in

zwei Aufgaben

zerlegen. Die erste,

allgemeinere wird darin bestehen, nachzuweisen, wie berhaupt

infolge fortschreitender

Vernderung der Bedeutungen Begi'ie

entstehen und sich weiterbilden. Die zweite, speziellere bezieht

sich auf die

psychischen Vordrnge,

die

den einzelnen Er-

scheinungen zuginmde liegen.

III.

BedeutungSAvandel und Begriffsentwicklung.

1.

Da

Wort und

Begriff.

Wort irgendeinen Begriffsinhalt ausdi'ckt, so spiegelt sich in jedem Bedeutungswandel ein Begriffswandel, und
jeder zusammenhngenden Reihe von Bedeutungsnderungen
entspricht eine Begi'iffsentwicklmig. Unter B e griff im psychologischen Sinne verstehen wir aber hierbei jeden im Bewutsein
jedes

isolierbaren Bestandteil eines durch die Zerlegung einer

vorstellung entstehenden Satzes,

Gesamt-

whrend der Satz wiederum

da er eine Gesamtvorstellung in Bestandt eile gliedert, die sich den allgemeinen Begriffsformen Gegenstand,
Eigenschaft und Zustand unterordnen. iUi diese Begiiffsformen,
die das sprechende Denken mittels der Zerlegimg seiner Gesamt
\ orstellungen gewinnt, ist daher von Anfang an die Entstehung
der Begriffe gebunden, und das \Vort verrt seinen Zusammenhang mit der Begriffsbildung vor allem darin, da es entweder
einer der drei genannten Kategorien angehrt oder eine Beziehung
zum Ausdruck bringt, durch die jene Haupt begriffe selbst nher
dadurch

definiert

determiniert

ist,

werden^).

Sprachst iife das ^Vort

Wie
oft

sich

aber auf einer niedrigeren

noch nicht deutlich aus

dem

Satze

gesondert hat, so bleibt auch die Scheidung der verschiedenen

Wort kategor i(*n vielfach teils unvollstndig teils unsicher. Obleich demnach die mit der Gliederung der Gesamtvorstellungen
verbundenen Begiiff'sentwicklungen von allgemeingltiger Art
>)

Vgl.

oben Kap. VI,

S. 6.

Wort und
.Mind,

Begriff.

/^(jj

eben doch Entwickln n<<en, Vorgnge, die

so sind sie

sich in einer gewissen Aufeinanderllge vollziehen,

und

die wii*

daher in den gewordenen Sprachen nocli in verschiedenen Stadien ihres Ablaufs antreffen.
Dieser Gesichtspunkt

ist

beseitigen, das die richtige

zugleich geeignet, ein Vorurteil zu

Auffassung des Verhltnisses zwischen

Sprechen und Denken nicht selten beeintrchtigt.

Dieses Vor-

Meinung, da jedes Wort nicht blo einen

Begriff, sondern einen AI Ige mein begriff bezeichne. Ihm geht
auf logischer Seite das andere parallel, da berhaupt jeder Beurteil besteht in der

einem allgemeinen Gedankeninhalt entspreche, und da also

zwischen verschiedenen Begriffen nur ein Gradunterschied der
Allgemeinheit mglich sei. Diese Anschauung ist ein berlebnis
griff

der traditionellen Subsumtionslogik.

Wren

alle

Begriffe ein

System ineinandergeschachtelter Begriffskreise von

verschiedenem Umfange, so mte man allerdings schon um
der Gleichartigkeit dieses Systems willen annehmen, da auch
noch der engste etwa mgliche Begriffskreis ein Allgemeines sei,
weil er immer noch eine Mehrheit einzelner Vorstellungen in sich
einziges

schlieen knnte.

Von

der Seite der Sprache gewinnt dieses Vor-

urteil eine scheinbare Sttze in der Tatsache,

da jedes Wort,

auch wenn es, wie der Eigenname, eine ganz individuelle Bedeutung hat, stets zur Bezeichnung vieler Gegenstnde dienen
kann. Die logische Grundlage dieser Theorie wird jedoch hin-

man sich
vergegenwrtigt. Dann

fllig,

sobald

die wirklichen Inhalte unserer Urteile

erscheint die

Allgemeinbegriff nur als ein einzelner,

wichtigste unter den

Subsumtion unter einen

und kaum

als

der logisch

Akten unseres Denkens. Beziehungen der

Gleichheit, der rumlichen, zeitlichen oder begrifflichen Abhngigkeit treten uns hier als mindestens gleich wichtige,
sich

von der Funktion der ber- und Unterordnung

schiedene

Formen

der Begriffsbeziehung entgegen.

an und fr
vllig ver-

Wenn man

da jedes Wort auch noch auf viele andere hnliche konkrete Erfahrungen angewandt werden knne, so
bersieht man, da die begriffliche Bedeutung des Wortes nicht
auf dem beruht, was es in dem einzelnen Fall seiner Anwendung
nicht bedeutet, sondern eben nur auf dem, was es wirklich

sich aber darauf beruft,

Wundt,

Vlkirpsychologie

II.

4.

Aufl.

32

l^er

498
bedeutet.

Bedeutimgswandol.

AA'enn ich einen

Menschen

bei seinem

Eigennamen

nenne, so meine ich damit nur diesen individuellen Menschen,

meine ihn vielleicht sogar nur in der besonderen, niemals

wiederkehrenden Lage, in der ich ihn wahrnehme. Ebenso knnen

und

ich

sich Urteile

wie es blitzt", das Haus brennt'' auf ganz be-

stimmte augenblickliche Vorgnge beziehen, bei denen weder an

andere hnliche Vorgnge, noch berhaupt an die Mglichkeit,
die nmlichen Wrter auf weitere individuelle Erfahrungen anzuwenden, gedacht wird. Wie
eines Urteils liegt,

da

nun

es

nicht notwendig

im Wesen

es eine allgemeine, fr viele einzelne

Flle geltende Eegel aufstellt, so besteht das

Wesen

eines Be-

da er allgemein, sondern darin, da er

Bestandteil eines Denkaktes ist. Da aber alles Denken
mit einzelnen sinnlichen Anschauungen beginnt, so beziehen
sich die ursi)rnglichen Begriffe notwendig auf konki'ete einzelne

griffs

nicht darin,

Bestandteile der unmittelbaren

knnen

Wahrnehmung, und Allgemein-

Aussagen erst durch die

Entwicklung des urteilenden Denkens von den ersten unmittelbaren Wahrnehmungsurteilen aus entstehen. Im Anfang seiner
begriffe

so gut wie allgemeine

Bedeutungsentwicklung kann daher das AVort immer nur einem

individuellen, durch Gliederung irgendeiner sinnlichen

Gesamt-

vorstellung entstandenen Begriff als sein lautliches quivalent

entsprechen.

Die psychischen Krfte, die diese individuellen

Begil'e in allgemeine

wandeln, liegen

freilich

imd immer allgemeiner werdende umvon Anfang an im Bewutsein. Auch sie

bestehen aber nicht, wie eine nachtrglich die Eeflexion ber

die

Dinge

in diese selbst bertragende

Betrachtung annimmt,

dann wieder zur Erumgekehrt gerichtete

in einer fortschreitenden Abstraktion, der

fllung gelegentlicher Bedrfnisse eine

Determination gefolgt wre, sondern

der Assoziation und den durch

sie

in

den nmliclien Prozessen

vermittelten fort schi'eit enden

Vernderungen der Apperzeption, aus denen berhaupt der Bedeutungswandel der Wrter hervorgeht. Ist daium auch die

Bedeutung des \\'ortes in der Eegel nur als ein virtueller Ausgangspunkt anzusehen, der hchstens in einzelnen
Fllen onomatopoetischer Neubildung einmal wirklich aufgefunden werden mag, so bleibt sie doch fr die psychologischo
individuelle

ibdcutuiig der VVitr.

Betrachtung' desluilb von

f^n'ocr

4y(y

Wicht i^^kiMt, weil jede ans

Grnden iin^enoniniene allgemeinere Bedeiitung.sentwiekhing der Forderung gengen mu, da sie, wenn man
auf ihre Vorbedingungen zurckgeht, auf einen solchen Ausgangspunkt zurckweist.
iro'endAveU'lien

2.

Urbedeutung der Wrter.

Alle Vorgnge des Bedeutungswandels setzen

naturgem eine
ursprngliche Bedeutung der Wrter voraus. Ob diese noch aufzufinden sei, das mu allerdings in vielen, wenn nicht den meisten
Fllen zweifelhaft bleiben, abgesehen von jenen wenigen Beispielen einer willkrlichen Neubildung, wo mit der Entstehung
des Wortes selbst auch die seiner Bedeutung der direkten Nachweisung zugnglich, wo aber zugleich dieser Befund aus naheliegenden Grnden fr das allgemeinere Problem von geringem
Wert ist. berall sonst bleibt es immer mglich, da irgendeiner
in frher Zeit nachweisbaren Bedeutung, die wir als die ursprngliche ansehen, eine noch ltere vorausging. Die angenommenen
Urbedeutungen bilden daher im allgemeinen nur hypothetische
Anfangspunkte, deren empirische Grundlage lediglich in der
Existenz einer Anzahl von Wrtern besteht, die nach Laut wie
Bedeutung einander verwandt erscheinen. Wenn man eine solche
Gruppe als eine Wortsippe" bezeichnet, so will daher dieser
Ausdruck nur sagen, da die einzelnen Wrter der Gruppe gewisse
Grundbestandteile gemein haben, analog wie sich die einzelnen
Mitglieder einer menschlichen Sippe in gewissen Eigenschaften

Wie im letzteren Falle die hnlichkeit gleichzeitig

physische und eine psychische zu sein pflegt, so fordert

gleichen.

eine

auch die Sippengemeinschaft der Wrter sowohl Laut- wie Bedeutungsverwandtschaft.

Nun knnen

aber die Merkmale der

Laut verwandt Schaft durch die Wirksamkeit der Lautgesetze,

und ebenso kann die unmittelbare Erkennung der Bedeutungsverwandtschaft
werden.

Wie

durch den Bedeutungswandel beeintrchtigt

dort die Lautgesetze, so

mten darum

hier die

Gesetze des Bedeutungswandels bei der Ermittlung der Ver-

wandtschaft zu Eate gezogen werden.

erste dieser

Kegeln leichter zu befolgen

Leider

ist bis jetzt die

als die zweite.

Denn

die

Der Bedeutungswandel.

500
Ziigoliri<]:keit

zur gleichen Wortsippe lt zwar vermuten, da

Wrter irgendwie genetisch verbunden sind.

Eine solche genetische Beziehung kann aber wieder verschieden
gedacht werden. Die Wrter eine Sippe knnen von einem
einzigen Wort abstammen, das entweder noch selbstndig fortdie betreffenden

dauert oder in einer geschichtlich erreichbaren Zeit existiert hat

diesem Falle wrde die Vergleichung mit einer menschlichen Sippe von gemeinsamer Abstammung einigermaen zu-

nur

in

treffen.

Ihre Verwandtschaft kann aber ebensogut daraus ent-

Wrter vermge einer allgemeinen Affinitt

zwischen Laut imd Bedeutung verwandt sind, ohne da das
eine aus dem andern, oder ohne da beide aus irgendeinem
ihnen vorausgehenden Urwort abzuleiten wren. In der Sprachwissenschaft hat man meist die erste dieser beiden denkbaren
Bpringen, da die

Entstehungsweisen der Sippengemeinschaft fr die regelmige

gehalten.

man

Bei der Durchfhrung dieser Voraussetzung bedient

dann wiederum der Annahme, da die Wurzel" eines

Wortes ursprnglich selbst die Funktion eines Wortes gehabt
habe. Wo irgendein Wort aus einem andern der gleichen Sippe
nicht ohne weiteres grammatisch abgeleitet werden kann, da
tritt daher die gemeinsame Ableitung beider aus der Wurzel",
sich

dem
genden Lautkomplex, den man als
d. h.

empirisch gesprochen aus

Grundbedeutung

ansieht,

an die

ihnen beiden zugrunde

lie-

Trger ihrer gemeinsamen

Stelle.

Wie

frnctiis

Frucht zu

frui genieen, serpens Schlange zu serpere schleichen, oder wie

im Deutschen

der Rcd7ier, der Kufer, die Tat zu reden, Icavfen,

nimmt man an,

^^IP Luft und ^vja'.

tun als abgeleitete Verbalnomina gehren, so

da ager Acker und ago ich bin ttig",

ich wehe", domns Ilaus und gi\ oi\n ich baue" je aus einer und
derselben Wurzel hervorgegangen seien. Verfolgt man auf diese
Weise die verschiedensten Wrter zurck bis auf ihre nach Laut
und Begriff nicht weiter analysierbaren Bestandteile, so bilden
die so gewonnenen Elemente den gesamten ursprnglichen Vorrat der Sprache an selbstndigen Begriffen. Da die Anzahl dieser

im Verhltnis zu der Menge der Wrter,

ber die eine Sprache verfgt, so folgt daraus von selbst, da
die den Wurzeln zugescliriebenen Bedeutungen in der Eegel von
Wurzeln sehr klein

ist

Uibcdiitun^ der Wrtc-r.

sehr allgemeiner

und unbestimmter Art

ein mssen,

50

und

dii sie

Mehrzahl der Flle Verbalbegriffen entspreehen^). Die

Gegenstnde wrden also nach allgemeinen Eigenschaften oder

in der

nach Ttigkeiten, die an ihnen wahrgenommen wurden, ursprnglich benannt worden sein: so etwa die Erde das gepflgte", das

Haus das gebaute", der Blitz das leuchtende", der

Leib das lebende" oder vielleicht auch das bleibende" usw. 2).

Fr die Begriffsentwicklung ergeben sich aus dieser Auffassung

zwei Folgerungen. Erstens beruht nach ihr die ursprngliche
Namengebung eigentlich selbst schon auf einem Bedeutungswandel, denn es werden die Namen der Eigenschaften und Handlungen
auf die Gegenstnde bertragen, an denen jene wahrzunehmen
sind. Die Frage nach dem Ursprung der Begriffs formen wrde daher im Sinne dieser Auffassung dahin zu beantworten sein, da
dieBildung der Eigenschafts- undZustands- derjenigen der Gegenstandsbegriffe vorausgegangen sei. Zweitens soll der Vorgang primrer Namengebung in der Subsumtion des Gegenstandes unter
einen allgemeinen BegTiff, also einer Einschrnkung der Bedeu-

tung" bestehen. Diese Eestriktion des Sinnes" wird darum auch

als diejenige

die aus

dem

Erscheinung des Bedeutungswandels bezeichnet,

eigensten

Kap. V,

Wesen

der Sprache hervorgehe^).

603 ff.
*) Die Modifikationen dieser Hypothese beziehen sich weniger auf die
Frage der ursprnglichen Begriffe als auf die der selbstndigen Existenz
der Wurzeln. Doch ist es bemerkenswert, da selbst solche Forscher, die
diese letztere bezweifeln, an der Annahme ursprnglicher Begriffe von allgemeinster Bedeutung festhalten. So vor allem W. von Humboldt (ber die
Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues. Werke VI, S. 117, 119). Eine
1)

Vgl.

S.

groe Rolle spielt die angebliche Ursprnglichkeit der Verbalbegriffe sodann

in den Theorien von L. Geiger (Ursprung und Entwicklung der menschlichen
Sprache und Vernunft, I, S. 198, 217ff., dazu II, S. 44ff.) und L. Noire (Ursprung der Sprache, S. 298). Dagegen hat sich Steinthal, obgleich er an der
Gleichsetzung von Wurzeln und Wrtern festhlt (Zeitschr. f. Vlkerpsychologie, III, S. 250), von den psychologischen Folgerungen aus dieser Annahme
hinsichtlich des Ursprungs der Begi'iffe freizumachen gesucht (Einleitung in
die Psychologie und Sprachwissenschaft, S. 404 ff.). Auch lassen manche
neuere Etymologen die Theorie der Verbalwurzeln beiseite, indem sie lediglich empirisch auf die Urbedeutungen zuickschlieen.
Selbst in diesem
FaUe macht sich aber die oben bemerkte logische Wirkung der Analyse in
dem bergewicht der Wurzeln von verbaler Bedeutung immer noch geltend.
^) M. Br6al, Essai de s^mantique, p. 118, 128.
Vgl. oben S. 484.

Bedeutungswandol.

J^er

502

Die innere Unmglichkeit dieser Theorie der Namengebunfr

um

Avird

so augenflliger, je lter

man

sind, auf die

Namen

fiir

sie

die Begriffe

anwendet. Einen Beleg hierzu

liefern die

die einfachsten Verwandtschaftsverhltnisse Vaietj

Jlviter, Soll)},

Tochter

Brndcr, Schivesier in den indogermani-

schen Sprachen. Der Vater

,,

und ursprnglicher

nach der Wurzel p schtzen der

Beschtzer'', die Mntter nach md messen die Zumessende,
soll

Austeilende", oder nach einer andern Version von

schaffen die

,,

Bildnerin'', der

der Trger",

d. h.

Geschwister nach

bilden,

Bruder nach der Wurzel hhar tragen

der Erhalter der Mutter

dem Tode

md

und der jngeren

des Vaters, die Tochter endlieh von

dhugh melken die Melkerin" genannt worden

sein, weil ihr in

der Hauswirtschaft die Besorgung des Viehes obgelegen habe,

Diese Etymologien richten sich selbst.

usw.

Wenn man

auch

-ganz von der psychologischen Unmglichkeit absieht, da Begriffe

wie hten, austeilen, melken", ja da Metaphern wie

tragen" im Sinne von erhalten" der Entstehung der einfachen

Bezeichnungen fr die Personen der nchsten Umgebung voraus-

gegangen

seien,

was fr einen Begriff von geschichtlicher

Entwicklung schliet schon die Voraussetzung in sich, eine bestimmte Organisation der Familie mit Teilung der huslichen
Arbeiten und mit einer bestimmten Ordnung der Erbfolge sei
dagewesen, ehe die Personen selbst, denen diese Organisation
ihre Stellung anwies, benannt wurden^)!
^)

S.

Stointlial

(Einloitiiiig

in

die

Psychologie und

Sprachwissenschaft,

425) suclite allerdings dieser Wurzolableitung der Verwandtschaftsnamen

dadurch eine etwas grere psychologische Wahrscheinlichkeit zu geben,

da er annahm, pajxi und mnma seien ursprnglich onomatopoetisch enthtanden; in Wrtern wie paier und mnter seien sie aber den Wurzeln ;)a

und

md

angeglichen, und so

sei

nachtrglich der Vater als der

scliende", die Mutter als die ,.SchafTende

'

apperzipiert worden.

,,IIerr-

Aber diese

Hypotliesc schliet, abgesehen von den Bedenken gegen die Wurzeltheorie

berliau])t, die andere, nicht geringere psj-chologische Unwalirscheinlichkeit
ein,

da

ein gelufiges, in konkreter

Bedeutung gebrauchtes Wort nach-

davon wei4 abliegenden, relativ abstrakten Begrift' in

Beziehung gesetzt worden sei. Ein anderer Versuch, ber diese Schwierigkeiten liinwegzukommen, bestand darin, da man die Allgemeinheit dos
Umfangs unmittelbar aus der Unbestimmtheit des Inhalts der Begriffe
a>)lcitete. Die Wurzel sollte gleichzeitig ..allgemeiner, vager als jedes daraus
entwickrlte Wort, und dennoch ihrem ursprnglichen Inhalte nach in-

trglich zu einem

Urbetlcutun;^ der Wrter.

(llcMclnvohl

lic^l

der Trrtnin dicsor Auffiissiiii^ woni^(n'

Ainvenduni^cii,

solclion

50"^

:ils

der

in

psychologischen

1*11

(iruiid-

Namengebung ein h>giHcher

Proze, eine Subsumtion unter ein Merkmal oder (dne Einsehrnkuno- der Iie(hMitung" sein soll. Wenn wir im Urteil einem
anschiiuuii^',

nach der jede

])riinro

Gegenstand eine Eigenschaft zuerkennen, so wird damit nicht

einmal im logischen Sinne der Gegenstand der Eigenschaft untergeordnet, sondern diese Subsumtion

zustande,

wenn man

sich

kommt immer

erst

dann

zu der Eigenschaft einen allgemeineren

Klassenbegiiff von gegenstndlichem Charakter hinzudenkt.

es aber ursprnglich gar nicht in der Absicht des

auf eine solche Klasse hinzuweisen, so

lag,

ist

diese

Da

Sprechenden

Umwandlung

der Eigenschftsaussage in ein Subsumtionsurteil logisch ein

und das psychologische Verhltnis zwischen Gegenstand und Merkmal wird durch eine derartige Umformung Tllig auf den Kopf gestellt. Die unmittelbare psychologische Erfahrung kennt berhaupt keine Klassen und Ordnungen, sondern nur Vorstellungen, die fr uns Gegenstnde bedeuten, und die in der mannigfachsten Weise miteinander verbunden sein knnen. Die Merkmale dieser Gegenwillklirliches Artefakt,

stnde sind daher auch nicht Klassenbegriffe, sondern Ele-

mente der Vorstellungen,

die

nur an und mit den

wir

Gegenstnden vorstellen, und zu denen wir, auch wenn wir

sie zu irgendeinem logischen Zweck isoliert denken wollen, in

unserem Bewutsein einen Gegenstand

denken mssen.

als ihren

Trger hinzu-

Diese psychologische Zusammengehrigkeit des Gegenstandes

und

Merkmale ist nun aber sehr wohl mit der Tatsache

vereinbar, da sich unsere Aufmerksamkeit bald auf den Gegenseiner

dividueller, sinnlich anschaulicher, unmittelbar lebendiger" sein.

System der

Sprachwissenschaft,

griechischen Etymologie,^ S. 97 ff.)

da die
warum aber ein Merkmal

heit allenfalls bewirken,

flieen;

wenn

die ursprngliche

(Heyse,

Grundzge der
Nun knnte eine derartige UnbestimmtMerkmale des Gegenstandes ineinander
S.

130 ff.

G.

Curtius,

statt aller apperzipiert wurde, vollends

Wahrnehmung

trotz ihrer

Unbestimmtheit sinn-

das macht sie nicht begreiflich. Denn unter dieser

Voraussetzung konnte vor allem das Anschaulichste, was es in der Wahrnehmung gibt, der Gegenstand selbst, unmglich aus ihr verschwinden.

lich anscliaulichor" war,

^' Bcdoutiingswandol.

504

stand selbst mit der Gesamtheit seiner Eigenschaften und Zustnde richtet, bald ein einzelnes Merkmal bevorzugt.
ergibt sich,

da die Namengebung

als

welche Seiten des Vorstellungsinhalts

Hieraus

psychischer Vorgang, auf

sie sich

auch beziehen mag,

von einem und demselben Vorstellungssubstrat

ausgeht, das wir, wenn es nach seinem ganzen Inhalt gedacht

stets

Gegenstand, wenn

nur nach einzelnen Vorstellungselementen oder Merkmalen gedacht wird, je nach deren besonwird, als

derem Charakter

als eine

es

Eigenschaft oder

des Gegenstandes auffassen.

Zustand

einen

Die sprachliche Unterscheidung

hlt hierbei mit der psychologischen gleichen Schritt.

griffsform

die

cntsi^richt

Der Be-

Wortfoim: der Gegenstandsbegiifl

den zu klarer kategorialer Unterscheidung gelangten

Sprachen durch das Substantivum, der Eigenschaftsbegriff durch

wii'd so in

das Adjcktivum, der Zustandsbegri' durch das

net.

Verbum

bezeich-

Erst auf einer forlgeschritteneren Stufe treten dann mit

den kategorialen Wandlungen der Begriffe Verschiebungen der

und Zu Standsbegriffe werden

zu gegenstndlichen Objekten des Denkens, und umgekehrt
Gegenstandsbegiiffe zu Eigenschaften und Zustnden umgeprgt.
Diesen Wandlungen gehen entsprechende Umbildungen der
Wrter parallel; aus dem Adjekti\aim und Verbum werden
Substantiva gebildet; und ursprngliche Substantiva gehen in
adjektivische und verbale Formen ber. Zusammenhngend
mit diesem Wandern dei Begriffne und Wortformen wird jetzt auch
Wortfoimen

Eigenschafts-

ein.

Beziehung der logischen zu den gi'ammatischen

Kategorien vielfach verndert. Die Klasse der Substantiva
namentlich enthlt von nun an neben den ursprnglichen Gegendie ursprngliche

stnden eine Flle gegenstndlich gedachter Eigenschafts- und

Zustandsbegi'iffi^,

und

in der Tfegion des

es unsicher bleiben, in

abstrakten Denkens kann

welcher Kategorie ein bestimmter

ursi^rnglich entstanden

Begiiff'

sei.

Diese Vorgnge des Begriffswandels sind selbstverstndlich

fr alle

Annahmen ber

Wrter magebend.

die

Wenn

Begriffsform eine Prioritt

die Kategorie der

Entstehung der Urbedeutungen der

aber berhaupt fr eine Wort- und

anzunehmen

ist,

so ist dies offenbar

Gegenstands begriffe. Denn

die Unter-

Poncnnunp; von Goonstndon.

Scheidung

(las (jOgciiBljuidcs

IJmgobun<]j

mu

von seiner

psychologische Forderung

und zeillieheri
Merkmale und ihres

rilunilichen

der Unterscheidung seiner

Wechsels notwendig voningc^hen.

505

Die S[)niche besttigt diese

in allen j(4U'n

Erscheinungen,

dici

auf

gegenstndliche Form des Denkens als die ursprnglichste hinweisen. Doch so wahrscheinlich es danach auch sein
eine

mag, da Gegenstnde am frhesten in der Sprache benannt

wurden, fr die Entwicklungsgeschichte der Begriffe ist dieser
Ausgangspunkt lngst verschttet; und es wrde ein nahezu
ebenso verfehltes Unternehmen sein, etwa den Wortvorrat
unserer Kultursprachen aus einer Anzahl primitiver Nomina von
substantivischer Bedeutung ableiten zu wollen, wie es der Ver-

Wrter auf eine kleine Summe prdikativer Verbalwurzeln zurckzufhren. Vor allem ist es der Vorgang der
kategorialen Verwandlung der Begriff e, der den Ursprung
der Wortbildungen von frhe an unsicher macht. Wie weit aber
dieser Vorgang in der Sprache zurckreicht, ist vllig ungewi.
Wir knnen ihn samt dem stets mit ihm verbundenen Bedeutungswandel immer nur bei verhltnismig neuen Wortbildungen
verfolgen. So ist zweifellos lat. fructus die Frucht aus dem
such war,

alle

Begriff des genieens" (frui), die Tat aus der

tiinSf

das erneuern aus der Eigenschaft neu, die

fischens aus

Wie und

dem

Handlung des
Handlung des

Gegenstandsbegriff Fisch hervorgegangen usw

in welcher

Richtung aber solche Umwandlungen in

einer vor der geschichtlichen berlieferung liegenden Zeit erfolgt

sind,

darber vermag uns die Geschichte der Sprache natrlich

keine Auskunft zu geben, sondern wir bleiben hier, soweit sich

nicht aus der allgemeineren Vergleichung der sprachlichen Ent-

wicklungen Anhaltspunkte ergeben, wesentlich auf psychologische

Erwgungen ber das angewiesen, was nach den Gesetzen

des menschlichen Bewutseins mglich oder wahrscheinlich

3.

ist,

Benennung von Gegenstnden.

Gegenstnde knnen, wie uns die kategoriale Verwandlung

der Begriffe zeigt, benannt werden, indem bestimmte zuvor schon
benannte Eigenschaften oder Zustnde derselben mittels einer
bloen Vernderung der Wortform auf

sie

bertragen werden.

l^er l^edeuiungswandel.

:c^

Dabei

Avird diUiii

form immer
gefiilirt.

durch die Bildung der substantivischen \Vort-

Bedeutungswandel herbeidadurch bedingt, da der Gegenstand neben

zuirleich ein materialer

Dies

ist

der Eigenschaft oder der Ttigkeit, nach denen er benannt

ist,

nun zu jenem Hauptmerkmal

assoziiert werden. Doch bleiben diese Nebenmerkmale bei solchen sekundren Benennungen so lange in der Eegel im
Hintergrund, als der Zusammenhang mit dem Hauptmerkmal
einen durch das entsprecliende Stammwort lebendig erhaltenen

auch andere Merkmale

Vorrang behauptet.

besitzt, die

Im

Gegensatze zu dieser sekundren wird

aber die Benennung eines Gegenstandes mit gTerer Wahrschein-

primre betrachtet werden knnen, wenn sie

einem andern Wort abgeleitet, sondern hchstens auf

lichkeit als eine

nicht aus

einen Lautkomplex, eine Wurzel'', zurckverfolgt werden kann,

Wort mit andern, mutmalich gleich selbstndigen Wrtern gemein hat, und wenn berdies der Begriff als ein relativ
ursprnglicher vorausgesetzt werden darf. Jede Benennung von
die das

mag sie eine primre oder eine sekundre sein,

nun nach einem einzelnen Merkmal zu geschehen.

Gegenstnden,
l)flegt

Dabei bedarf

freilich

der Ausdruck Merkmal" auch hier einer

psychologischen Deutung, d. h. einer Zurckfiihrung dieses

logischen Begriffs auf den ihm entsprechenden psychologischen
Tatbestand^). Dann ergibt sich, da das ..Merkmal" nie eine
selbstndige Vorstellung, sondern entweder irgendeinen Bestandteil

einer Vorstellung oder ein allgemeines Verhltnis zwischen

wenn

domns
das gebaut sein" und in fructus das genossen werden" als
Merkmal herausgegriffen wird, weder das erste noch das zweite
dieser Merkmale fr sich vorsiellbar; denn beide weisen auf
verschiedenen Vorstellungen bezeichnet.

80

ist,

in

Ttigkeiten hin, als deren Substrat der Gegenstand gedaclit

werden mu. Aus dieser psychologischen Bedeutung des AFerkmals" ergibt sich nun ohne weiteres der psychologische Inhalt
jener allgemeinen F>egriffsbestimmung fr das

Wesen der Be-

Hervorhebung eines dem

Gegenstand zukommenden Merkmals ist. Kann aber

jiennuTig,

wonach

diese

die

chon logisch dieser Vorgang nur mit einem seine wahre logische
)

Vgl. hierzu Kap. V,

S.

588 f.

IUin('.iin\;nu

\(n

liedculuii^' Noiber^eiiclcii Zwiin'

schrnkung gedeutet werden,

von

^07

J<^;^('ns(ll(I(ll.

:ils

eiiu'

Siibsmiilion oder Kiii-

so gilt das in noeli

seiner psychologischcMi Natur,

indem

hherem Grad

hier (his llerauslie])eii

des Merkmals mindestens die gleichzeitige Vergegenwrtigung

anderer Elemente derselben Vorstellung fordert. Der Satz, da

einem Merkmal benannt

der Gegenstand nach

Ausdruck
aus denen

wird,

ist

also

da unter allen liesich seine Vorstellung zusammensetzt,

standteileii,
jeweils einem eine derart vorherrschende Bedeutung zukommt,
da er die Benennung bestimmt. Da jedoch der Gegenstand
lediglieh ein

selbst

im allgemeinen

fr die Tatsache,

sehr viele Eigenschaften hat

und

in

den

mannigfachsten Beziehungen zu andern Objekten stehen kann,

die eventuell abermals die psychologischen Substrate

von MerkEigentm-

malen abgeben, so ist von vornherein klar, da diese

lichkeit der Funktion der Benennung nicht in den Gegenstnden,
sondern nur in dem benennenden Subjekt, in den Eigenschaften seines Bewutseins und in den durch diese Eigenschaften bedingten Gesetzen der Apperzeption der Objekte ihren

Grund haben kann.

Zwei

Eigenschaften des Bewutseins sind es nun, die hier

in Betracht

kommen, und

die,

wie

sie

das gesetzmige Verhalten

desselben allen vorgestellten Gegenstnden gegenber

zum

Aus-

auch fr die Benennungen der Gegenstnde,

die primren wie die sekundren, entscheidend sind. Die erste
ist die Einheit, die andere die Enge der Apperzeption.

druck bringen,

so

Unter der Einheit der Apperzeption verstehen wir die

Tatsache, da jeder in einem gegebenen Augenblick apperzipierte
Inhalt des Bewutseins ein einheitlicher

ist,

so

da

er als eine

mehr oder minder zusammengesetzte Vorstellung aufgefat wird. Das objektive Korrelat dieser subjektiven Einheit
ist der einzelne Gegenstand, und bei der Auffassung uerer
Gegenstnde sind es daher allgemein zwei Bedingungen, die
Inhalt und Umfang der Apperzeption bestimmen. Die erste
einzige

besteht in der Beschaffenheit der in der sinnlichen

Wahrnehmung

gegebenen Eindrcke, die zweite in den Eigenschaften der

Apperzeption

selbst.

Ob

sich die apperzipierte Vorstellung

aus vielen oder aus wenigen Bestandteilen zusammensetzt, ob

Der Bedeutungswaudol.

50S
sie

oinom einzigen Sinnesgebiet angehrt oder eine Kompli-

kation von Empfindungen

verschiedener

Sinne

ist,

dies

ist

von den Objekten abhngig. Das Einheitsgesetz selbst

lt sieh aber mir auf eine Grundeigenschaft der Apperzeption
ziiriiekfhren. Entscheidend tritt dies vor allem darin zutage,
(hi, wo immer die Mannigfaltigkeit der Eindrcke einen benatiii'lieli

schrnkten

Umfang

gehoben und

berschreitet, jeweils blo ein Teil heraus-

Einheit apperzipiert wird.

als

Eigenschaft zugleich mit der

Hier hngt diese

Enge der Apperzeption nahe

zu-

sammen, ohne jedoch mit ihr identisch zu sein, da die Begrenzung

des Umfangs, solange dieser berhaupt mehrere Inhalte umfat,
Verbindung der letzteren zu einer Einheit nicht notwendig
mit sich bringt. Diese wii'd man daher nur als einen unmittell)aren Ausdruck fr den Zusammenhang der psychischen Vor-

die

gnge berhaupt ansehen knnen.

dieser

Vorgnge

fassen, so hat

in

den Begriff des

man dem

Da wir den Gesamtinhalt

Bewutseins zusammen-

beschrnkteren Ausdruck der Einheit

der Apperzeption" nicht selten den allgemeineren der Einheit

Aber wenn auch diese Ausdehnung insofern eine gewisse Wahrheit enthlt, als alle Bedes Bewutseins"

substituiert.

dem

wutseinsinhalte mit
in Beziehungen treten

jeweiligen Inhalt der Apperzeption

und dadurch

indirekt ebenfalls zu einer

umfassenderen Einheit verbunden werden, so gibt sich doch

diese deutlich als eine

Wirkung zu erkennen,

Beziehungen entspringt,
inhalte zu

dem

in

die erst aus

den

welche die brigen Bewutseins-

apperzipierten Teile treten.

Wenn

wir

z.

B. aus

Menge Aon Tonempfindungen einzelne, die sich zu einem

Akkord verbinden, apperzipieren, so bilden die brigbleibenden

einer

eine Vielheit

von Tnen,

die als die allgemeine

Empfindungs-

grund lge, auf der sich der Akkord erhebt, diesem und seiner
Gefhlswirkung einen eigentmlichen, wiederum einheitlichen
Charakter verleihen.

Oder wenn wir aus einer Menge von Ge-

sicht sobjekten ein einzelnes ai)p('rzipieren, so beteiligen sich die

auerdem vorhandenen, dunkler bewuten an der rumlichen

Lagebestimmung dieses Objekts, und hufig wirken sie auch auf
den ihm eigenen Gefhlston. Bei allen diesen Beobachtungen
sondert sich aber doch deutlich das von der Aufmerksamkeit

l^oruMinun^'

von Co^onsiiidon.

5(jo

Erfate von jenem (luiikleren und unbe.stininilcren Hintergrnde

und unmittelbar bezieht sieh

l^inheit immer nur auf j(uie ai)per-

der brigen Bewutseinsvorgnge,

die

Zusammenfassung zu

einer

zipierten Inhalte selbst.

Der Einheit

steht die

Enge der Apperzeption

Noch

zweite wichtige Eigenschaft gegenber.

als eine

hufiger als jene

wird auch sie mit der Enge des Bewutseins berhaupt zusammengeworfen, in

dem

Sinne, da

man

alle die

Erscheinungen, die

eine gewisse Begrenztheit der psychischen Prozesse verraten,

der Enge des Bewutseins zuschreibt.

Dem ist entgegenzuhalten,

da Umfang des Bewutseins und Umfang der Aufmerksamkeit

zwei verschiedene Grenwerte sind, die schon deshalb sorgfltig
gesondert werden mssen, weil sie in einem uerst wechselnden
Verhltnis zueinander stehen, so da bei sehr beschrnkter
Apperzeption ein relativ weiter Bewutseinsumfang vorhanden
sein kann, und umgekehrt. Wenn das Experiment nachweist,
da der allgemeine Umfang des Bewutseins den der Apperzeption an Vorstellungsinhalten mindestens um das Vierfache
bertreffen kann, so sind das freilich Werte, die, unter bestimmten
Bedingungen gefunden, keine allgemeingltige Bedeutung besitzen; doch geben sie immerhin auch fr die vorliegenden Anwendungen ein ungefhres Bild der hier obwaltenden Verhltnisse^). Zugleich sieht man, da, abgesehen von dieser ueren
Analogie, das Verhltnis der beiden Umfangsbegriffe ein wesentlich anderes ist als das der Einheit sbegrie.

kann, welche die

die Ein-

Eckwirkung betrachtet werden

Einheitsfunktion der Aufmerksamkeit auf den

Bewutseins

heit des

Whrend

als eine

gesamten Bewutseinsinhalt ausbt, stehen sich die beiden

Umf angsbegriffe selbstndiger gegenber beide sind Folgen der
:

fr alle Lebensgebiete geltenden Funktionsbegrenzung.

aber

ist

das Bewutsein berhaupt die allgemeinere

Hier

und daher

umfassendere Funktion, innerhalb deren die Apperzeption nur

ein gewisses Gebiet einnimmt.

Vermge der Einheit der Apperzeption wird jeder Gegenstand

als ein einheitliches Ganzes aufgefat, whrend zugleich die unmittelbare rumliche Verbindung der Empfindungsinhalte und
^)

Vgl.

Grundzge der physiol. Psychologie,*

III,

S. 324ff.

Der Bedeutungswandel.

5 10

die Stetigkeit ihrer zeitlielieii

Vernderungen

als die

entscheiden-

den objektiven Motive mitwirken. Der Einheit der Ai)perzeption

des Gegenstandes entspricht

Da

aber vermge der

nun

die Einheit seiner

Benennung.

Enge der Apperzeption unter den

ver-

schiedenen Elementen des Gegenstandes wieder eine begrenzte

Anzahl deutlicher apperzipiert wird,

so erscheint

der i^ame des Gegenstandes als die

Wirkung

enger

begrenzten

Bestandteiles

auf

die

zeichnen wir diesen Bestandteil als das

mal, so lt sich

demnach

A'orstellung als ein

im allgemeinen

eines bestimmten,

Apperzeption.

Be-

dominierende Merk-

jede zusammengesetzte Gegenstands-

Verschmelzungsprodukt mehrerer Kompo-

nenten betrachten, von denen eine dominiert

Apperzeption des Gegenstandes bestimmender

und

ist als

fr

die

die andern,

Verschmelzung mit dem dominierenden Bestandteil

die ganze Vorstellung des Gegenstandes bilden. So ist in einem
Einzelklang der tiefste der Teiltne das dominierende Element;
so in einem Durdreiklang der tiefste, in einem Molldreiklang
die in ihrer

der hchste der Klnge, wobei nur in den beiden letzten Fllen
die Vorherrschaft des dominierenden Tones eine geringere

daher denn auch der Moll dreiklang in der Eegel nicht nach
wiiklich dominierenden, sondern in Analogie mit

dem

ist,

dem

Durdrei-

Tone genannt wird. Im brigen folgt

aber diese knstliche Benennungsweise der Tonverschmelzungen
dem nmlichen Gesetz, das die Sprache von Anfang an bei der
natrlichen Benennung der Gegenstnde eingehalten hat: sie
richtet sich nach der im Blickpunkt der Aufmerksamkeit stehenden Partialvorstellung. Dabei kann natrlich das bevorzugte
Merkmal je nach den sonstigen Vorbedingungen, insbesondere
also je nach der Wirkung der dunkler bewuten Elemente, ein
sehr verschiedenes sein. Ja die Bedinoniiigen der Apperzeption
sind an sich so variabel, da eine Benennung, wo sie sich nicht

dem

klang nach

tiefsten

aus einer ursprnglichen Zeit wii'klicher Sprachgemeinschaft

erhalten hat oder aus der einen Sprache in die andere einge-

drungen

ist,

auch inhaltlich sogar

eine sehr verschiedene sein kann.

die irockene,

wandt mit

wohl im Gegensatz

torrere drren),

dem

in sonst

So

ist

verwandten Sprachen
die Erde dem Kmer

zum Meere

(terra

*tersa ver-

Griechen die fruchtbare

(y^,

"icf-lot.

von

l5oiuMiiiuiig

verwandt mit

ielleicht

irohntc oder behaute

bebauen

bcicohnetij

lat.

Weib

Da.s

ist

dem

verwandt mit
vieler

lat.

die hc-

dem Kmer

sugende (fenmia zusammcnh. mit felare sugen und

ursprngl. Sugling),

wohl zusammonh. mit ariovy

erdj

arare).

dem Germanen

Saatfeld),

v^o.

(alid.

Cigoii8tu(lcii.

Inder die Erzeugerin

saior Erzeuger) U8w.

die

filiuSj filia

(stri vielleicht

Bei der Unsicherheit

Etymologien, die blo auf sogenannte Wurzelverwandt-

schaft zurckgehen,

mgen manche

angenommenen Ur-

dieser

bedeutimgen zweifelhaft sein. Aber hnliche Verhltnisse lassen

sich doch auch da beobachten, wo die Benennung eine sekundre,
aus einem lteren Wort mit Sicherheit abzuleitende ist. So

wenn der Emer das

was genossen wird" (frumentuTiij fructus von /rw^), der Deutsche das was (vom Boden oder
von der hre) getragen'' wii^d (ahd. gitregidi) nennt oder wenn
Getreide das

das Geld bald nach

bald nach

dem

wird" (ahd.
zeichnet

zur Zahlung dienenden Vieh (fecunia),

was erstattet
In jedem Fall be-

Silber (a^popiov), bald allgemein das

gelt

also

dem

Vergeltung") genannt

das

Wort

eine

ist.

zusammengesetzte Vorstellung,

innerhalb deren ein Bestandteil bei der Benennung

verschmolz dann das Lautbild n zu einer festen

Komplikation, mit der

Elemente

als relativ

alle

brigen konstanten und variablen

dunklere assozert wurden.

wir jene konstanten Elemente

die variabeln mit

an, so lt sich

durch eine

demnach

sie

die in der Apperzeption

umschlieende Klammer

die Konstitution einer solchen

nungskompiikation durch die

Benen-

Form

nS [A

teile die

Bezeichnen

zusammen mit dem Symbol A^

X, und deuten wir

relativ zurcktretenden

darstellen,

der

Mit diesem dominierenden

dominierende apperzipiert wurde.

Element

als

X)

wobei zwischen den Elementen

aller dieser

Bestand-

mannigfaltigsten, durch die der Vorstellungsbdung zu-

grunde liegenden Prozesse vermittelten Verschmelzungen,

plikationen

und sonstigen Assoziationen vorauszusetzen

Zugleich

zu bemerken, da

ist

standteen

Komsind.

sowohl zu den konstanten Be-

wie zu den variabeln

ein Blick auf die obigen Beispiele zeigt.

gehren kann, wie das

Auch

ist

dieser Unter-

Dor Bodoutungswandl.

schied in doppelter Hinsicht ein flieender; erstens knnen ge-

und daher relativ konstante Merkmale jenem nur zeitweise zukommen, dem Getreide
z. B. die da es genossen", oder von der hre getragen" wird;
und zweitens knnen selbst die konstantesten Merkmale in
wisse fr einen Gegenstand wesentliche

dem Wechsel

der Apperzeption gegen andere, die sich vorber-

gehend aus der Verbindung (A X) erheben, zurcktreten. Denn

wir drfen bei jeder solchen Symbolik nicht bersehen, da die
Vorstellungen flieende Gebilde sind, so da ein gegebenes Symbol eigentlich immer nur einen momentanen Zustand darstellt.
Ist die Benennung entstanden, so ndert sich nun dies Verhltnis zugunsten des Namens. Dieser erweist sich jetzt als der
konstanteste Bestandteil der Verbindung, der bei jeder Benennimg vorzugsweise apperzipiert wird, whrend das dominierende
Merkmal 8, das zuerst dem IsTamen seinen Ursprung gab, andern
Bestandteen weichen kann. Dadurch verschwindet allmhlich
die engere Beziehung zwischen S und n aus dem Bewutsein, und
nur die feste Assoziation von n mit dem ganzen Gebilde {A X)
.

bleibt zurck.

Hieran

ist

der weitere wichtige Erfolg geknpft,

da durch diesen bergang von S in die Gesamtmasse der Elemente zugleich der Weg fr einen fast unbeschrnkten Bedeutungswandel frei w'd. Solange S dominierendes Element
bleibt, ist dieser nur innerhalb der Grenzen mglich, in denen
die Verbindung {A

X)

eine Determination durch S zult. In

dem

wo n ganz an die Stelle von 8 getreten ist, entfaltet

dagegen das Wort seine Fhigkeit, sich mit jedem beliebigen

Augenblick,

Vorstellungsganzen assoziieren zu knnen,

logischen Bedingungen gnstig sind.

aber in

dem

falls

nur die psycho-

Solche Bedingimgen sind

unablssigen Flieen der Elemente des Komplexes

(A X) gegeben.
In der so fr die Konstitution eines Gegenstandsbegriffs ge.

wonnenen allgemeinen Formel 7i^ (A X) ist der wesentliche

Unterschied der Benennung nach einem dominierenden Merkmal
von einer Subsumtion" unter dieses Merkmal oder von einer
Restriktion" der Bedeutung deutlich ausgedrckt. Eine Subsumtion unter das Merkmal 8 wrde voraussetzen, da der Begriff 8 zuvor unabhngig von (A
X) existiert und den Namen n
.

Beiieiiuung von

empfangen

hatte,

worauf

51^

(Jcgeiiftaii(i;ii.

(iaini eiHt dieses n

von

bertragen worden wre. Ein solcher Vorgang

logisch iinniglieh. Weil es keine

Merkmale

ist

(A

^ aiit

aber

X)

i)syehc>-

gibt, die nicht

Merk-

male von Gegenstnden sind. Wenn irgendeine Eigenschaft

klarer apperzipiert wird als der gesamte brige Gegenstand, so
nm dieser doch immerhin ebenfalls apperzipiert werden, und
der

Name

n wird

daher auch niemals auf das Merkmal

sondern stets auf das Ganze, zu

wird,

wenn etwa

(^1 Xj), S (Ag

.

8 in einer

X2), 5 (^3

vorkommt, dadurch zwar

dem

8 gehrt,

^ allein,

bezogen. Ebenso

ganzen Reihe von Begriffen, wie

X^)

... als

dominierendes Element

eine assoziative Beziehung zwischen

allen diesen Begriffen entstehen, die mglicherweise zu einer

Benennung fhren kann. Aber von einer

Unterordnung'' unter das Merkmal kann um so weniger die
Rede sein, da dieses 8 als isolierter Begriff berhaupt nicht existiert. Dagegen entspricht offenbar dieser isoliert gedachte Begriff 8 dem, was man eine Wurzelbedeutung'' zu nennen pflegt.
In der Tat ist genau in demselben Sinne das Element 8 erst das
gleichen oder hnlichen

,,

Produkt der Zerlegung des ganzen Begriffs ??S (A Z), wie die
Wurzel" kein real existierendes Wort, sondern ein Produkt der
vergleichenden Analyse einer Reihe verwandter Wrter ist.
.

Daraus ergibt sich fr die sprachlichen Bezeichnungen jener

dominierenden Merkmale dasselbe, was fr die Urbedeutungen
der Wurzeln" gilt: wie die dominierenden Merkmale von uns
erschlossen, so sind die Bezeichnungen erst von uns und mit den
ims gelufigen Sprachmitteln geschaffen. Auf der Stufe dagegen,
zu der uns

die

Entstehung der

Gegenstandsbezeichnungen

haben wir jene Merkmale zwar als in der Apperzeption vorherrschende, nie aber als isoliert benannte vorauszusetzen. Sie bestimmen die Benennung des Gegenstandes und
bringen seinen Namen in Beziehung zu den Namen anderer nach
dem gleichen oder einem hnlichen Merkmal benarmter Gegenstnde. Doch nach allem, was wir von der allmhlichen Entwicklung der Begriffe wissen, ist zu vermuten, da es eine sehr
zuTckfhi't,

lange Zeit gedauert hat, bis

dem

tatschlichen Einflu der

dominierenden Merkmale ihre Unterscheidung von den Gregenstnden selbst gefolgt ist.

W un

il

t.

Vlkerpsychologie IT^ <# Aufl.

^5

^^^'^'

514

4.

Bedcutiiugswaudt'l.

Benennung von Eigenschaften und Zustnden.

Adjektiviun und Verbuin sind in den enlAvickelteren Sprachen

diejenigen ])eiden VVortfonnen, in denen, gegenber
stantivuni,

dem Trger

der

Gegenstandsbegriffe,

dem ubdie

beiden

andern Kategorien sieh ausprgen: in dem Adjektivuni oder

in

ihm h^gisch entsprechenden attributiven Wortform die

Eigenschaft, in dem Verbum der Zustand. Wie uns nun

einer

schon in der Sprache mannigfache Hinweise auf ein hheres

Alter der substantivisclien Xominalformen entgegentraten, so
ist es

psychologisch undenkbar, da eine Eigenschaft oder ein

Zustand anders vorgestellt werden knne auer

in

Verbindung

mit Gegenstnden. Eben wegen dieser Prioritt der Gegenstandsbegriffe

die

mssen aber auch notwendig

fr die Eigenschafts-

und

wieder wesentlich verschiedene psycho-

Zustandsbegrifte

Vorgnge der Namengebung angenommen werden und

auf die Art, Avie diese Vorgnge abweichen, lt wiederum die
Geschichte des Bedeutungswandels zurckschlieen. Diese zeigt
nmlich zunchst, da die primren Bedeutungen, soweit sie
logische

berhaupt mit einiger Sicherheit nachweisbar sind, in allen drei

Begriffskategorien von sinnlich

wahrnehmbaren Objekten

aus-

gehen, also entweder die sinnlichen Gegenstnde selbst oder

deren in der

Wahrnchnmng gegebene Eigenschaften und Zu-

stnde ausdrcken.

Wo

geschichtlich eine solche sinnliche Ur-

bedeutung nicht mehr nachzuweisen

noch

in

ist,

da veiTt

sie sich

meist

den der sinnlichen Vorstellung nherliegenden Ur-

und begriffsverwandter Wrter. So ist lat.

fUtflus schlecht mit sanskr. mala Schmutz und griech. {xsXac
schwarz bcgriffs- und lautverwandt; totu.s ganz mit tomeuiuni

bedeutungen

laut-

vollgestopftes Polster; pcndcrc erwgen

ein Gewicht (pondus)

wickhingen darf

man

heben usw.

aniieluuen,

ist

ursprnglich wgen",

Nach Analogie

dieser Ent-

da berhaupt den allgemeinen

Benennungen .sinnlicher Eigenschaften oder Ttigkeiten die

konkreteren Ausdrucksformen der nmlichen Begriffe vorausgegangen seien: so der J^ezeichnung des iuns die Wrter fr
sdzen, legen, schlagen
srhleichens usw.

der des gcluns die des laujcnsy bpringens,

Direkt

wird dies durch

die

Sprachen

vieler

IU'>urnnun^ von iMf^ciiKclialten

Naturvlker

l)i'tiitigt, in cIcikmi

\iimI

ZuKtiidcii.

jene iillgenieineii

5 15

re<(riil"e

nicht

auch noch im Griechiwchen und Deutschen das Wort Mensch jnger als Mann^ und Mensch ahd. niannisco ist eigentlich der, der einem xManne hnlich ist^).
selten

ganz fehlen. 80

ist

Auch dieses Ergebnis fhrt aber zu dem Schlsse, da die

Wrter und Begriffe fr Eigenschaften und Zustnde ursprnglich nur im Anschlu an Gegenstandsbegriffe gebildet
werden konnten. Denn wenn man auch mglicherweise von abstrakteren Eigenschaften und Zustnden wie gut, schn, wahr
oder hoffen, glauben, sein annehmen knnte, sie bedrften einer
sie

tragenden Gegenstandsvorstellung berhaupt nicht, bei den

konkreten wie schwarz, wei, rauh,

schwimmen und hnlichen

ist

offenbar der Eigenschafts-

Gegenstandes,

um

glatt

oder laufen,

klettern,

das undenkbar. Ja bei ihnen bedarf

und Zustandsbegriff

nicht nur des

entstehen zu knnen, sondern er kann des-

selben auch dauernd nicht entraten wir

:

vermgen uns

die Eigen-

schaft rot nur als die eines roten Gegenstandes, die Ttigkeit des

Laufens nur
zustellen.

als die eines

laufenden Menschen, Tieres usw. vor-

Seine dauernden Spuren hat dieses Verhltnis in jener

Abhngigkeitsbeziehung der Wrter im Satze zui^ckgelassen,

nach der das Substantiv

als iSTomen

regens" die

Form

des

ihm

zugeordneten Adjektivs wie Verbums bestimmt. In einer Spra-

Wrter fr Eigenschafts- und Zustandsbegriffe berhaupt noch nicht entstanden sind, wie in der frhesten Sprache des Kindes und annhernd in gewissen einfachsten
Sprachformen der Naturvlker, werden daher auch nur die
Gegenstandsbegriffe deutlich geschieden; der brige Gedankeninhalt bildet hier noch eine unbestimmtere Umgebung, die mit
dem Gegenstand in eine begrifflich unzerlegbare Gesamt Vorche, in der gesonderte

stellung zusammenfliet^).

Erst in

dem

Augenblick,

wo

sich

Eigenschaften und Zustnde ausgesondert haben,

wird dies

nun wird jene wechselnde Umgebung auch

begrifflich

anders:

giiffe

Diese giere Ursprngiiclikeit der konkreten Gestaltungen der Begegenber ihren abstrakteren Formen ist treffend schon von G-. Cur-

tius,

Griech. Etymologie,^ S. 97 ff., hervorgehoben worden.

^)

In hnlichem

Sinne uern sich Steinthal, Einleitung in die Psychol. und Spracbw.,

S. 404ff., und Osthoff, Vom Suppletivwesen, S. 46ff., u. a.
-) Vgl. Kap. VII, S. 314ff.

5 l6

I^ei"

geschieden.

\ oii

Bedeutiing^waufll.

dem Gegenstand

und Zustnde, nicht

um

was unmglich

sondern

ist,

lsen sich seine Eigenschaften

getrennt von ihm vorgestellt zu werden,

orstellungen, in denen die

um

Gesamt
nmlichen Gegenstnde ^o^kommen,
einer Ueihe A'on

in

deren wechselndere Bestimmungen erfat zu werden.

als

bildet sich

um

einen

und denselben Gegenstand S

von Gesamt Vorstellungen

(r'i,

Oo, d^^

.,

in

S(

Gruppe

eine

denen verschiedene

Eigenschaften oder Zustnde Aj, A^i A3, ... zu

/S

in

Beziehung

Aus den so bereits in einzelne Bestandteile sich sondernden Gesamt Vorstellungen 6\

A^), G.^ (S'^Ag), G^ (S~A.^)
entspringen dann die neuen Begriffsformen unmittelbar durch
die Gliederung jener. Aus (r^, Go^ O3,
scheiden sich die Stze
treten.

(*S'

Ai, SA 2, SA^j... aus; und whrend die Gegenstandsbegriffe

zwar noch nicht in klarer begrifflicher Sonderung, was eben die

Unterscheidung

von

den andern

voraus-

Begriffskategorien

setzen wrde, wohl aber als Mittelpunkte einer durch wechselnde

Gefhlsfrbung charakterisierten Yorstellungseinheit

vor der

Entstehung der Grundfunktion des diskursiven Denkens, des

Satzes, mglich sind,

ist

die

Bildung der Attributiv- und Pr-

dikativbegriffe ohne diese Funktion der Gliederung undenkbar.

Der mit

ihr

(liskursive

gegebene bergang des fragmentarischen

Denken

(S.

444

f.) ist

darum

als der

in

das

Geburtsmomeut

der Eigenschafts- und Zustandsbegriffe und in diesem Sinne

des Ursprungs der Begriffskategorien berhaupt anzusehen.

Nun

und Zustnden,
Zeugnisse der Sprache beweisen, gewisse domi-

sind es aber auch bei den Eigenschaften

wie dies die

nierende Elemente der Vorstellungen, welche die Wortassoziation bestimmen. Demnach lt sich, wenn wir die Symbole
8,

n usw. wieder in

dem

obigen Sinne anwenden,

als

das Substrat

eines Eigenschafts- odei* Zustandsbegriffs eine "Reihe

annehmen

von der Form:

^(.l,,A,)

.M.L.A's)

^(vly.A,)

c^(.li. A',) ...

A\ich hier kann der dcnninierende Bestandteil sowohl zu den

konstanten wie zu den variabeln rilementen geluiren, ja er kann

in

einzelnen Gliedern konstante, in andern variable Elemente

enthalten.

Der

ncliste EtTekt dieser Ixcihenassoziation

ist

aber

Hcnenimng von

III

l^i^enNflialU'ii itiul ZnKt;iii(I<ii.

"

T'

IIMWWWIIB.IMIIII

^ ^^^M

ein doppelter; orBteiis Avinl eine GegenstaiulsvorHtelhni^- 6

die zugleich

zAvis<'lieii

den verseliiedeiien Gliedeiii

517
I

(A

Avcichselii

X),

kann,

stellvertretende apperzipiert; zweitens wird das dominierende Merkmal S intensiver in der Apperzeption gehoben. Die
erste dieser Wirkungen lt sich aus der fortwhrend vorhandenen Mglichkeit, von einer Gegenstands^ orstellung (^ X^)
als

auf irgendeine andere ihr assoziierte (,^^ X2) berzugleiten, leicht

.

Dies verursacht jene unbestimmt fluktuierende Be-

begreifen.

schaffenheit der Vorstellungen, wie wir sie bei diesen Begriffs-

formen beobachten. Der zweite Erfolg, die strkere Hebung von

wird durch die gleiche Bedingamg herbeigefhrt, indem bei
(^,
allem Wechsel der sonstigen Elemente das die Assoziation vermittelnde 8 relativ konstant bleibt. Zugleich hat jedoch 8 wieder

immer nur gebunden an bestimmte

andere Elemente gegenstndlicher Vorstellungen vorkommt, also
isoliert niemals vorgestellt werden kann. Assoziiert sich nun
weiterhin mit S ein Wort n, so bleibt dieses ausschlielich dem
Element S selbst assoziiert, whrend die Gebilde (i X^)y
(A2 X2) usw. mit ihm immer nur in vorbergehende Verdie Eigenschaft,

da

es

bindungen
Diese

treten.

Erscheinungen bieten

auerdem insofern wichtige

Unterschiede, als der Umstand, ob 8 zu den relativ konstanten

oder zu den variabeln Elementen der Gebilde (A

in diesem Fall einen wesentlichen Einflu auf

das ihn bezeichnende

Wort

konstanten Elementen A, so

Gehrt

ausbt.
ist es

das,

X)

gehrt,

den BegTiff und

S

zu den relativ

was wir

eine

Eigen-

schaft der Gegenstnde der Eeihe nennen. Gehrt es zu den

variabeln X, so entspricht es dem, was wir als einen Zustand
unterscheiden. Demnach erhlt das zugehrige n im ersten Fall
eine Eigenschafts-, im zweiten eine Zustandsbedeutung. Dabei
ist brigens zu beachten, da es sich bei der Entstehung des
Eigenschaftsbegi'iffs wieder nur um eine relative Konstanz von
8

und des ihm entsprechenFehlen von S in einer Gruppe A

handelt, da die Bildung des BegTiff s

den Wortes durch das zeitweise

ebensowenig gehindert wird, wie dadurch, da

S in

den einzelnen

in verschiedenen qualitativen oder intensiven

Abstufungen

vorkommt.

Solange diese nicht so erheblich wechseln, da

sie

Der Jiedeutungswaudel.

liS

die

von einer Vorstellung auf

die andere ausgebte xVssimilations-

Konstanz von 8 gewahrt. Anderseits bleil)t bei der Zugehrigkeit von S zur Keihe der variabelu
Elemente X immer die Bedingung bestehen, da die einzelnen ^
A\

irkung- .stren, ist die relative

innerhalb der verschiedenen Glieder Xj,

zusammengehrige, dennoch aber

als

A'g,

A'3

zwar

als

hinreichend verschiedene

Variationen einer und derselben Vorstellung erscheinen, so da

ihre Verschiedenheit stets ebenso deutlich bleibt wie ihre wechselseitige

Beziehung. Psychologisch findet dieses Verhltnis darin

.seinen

Ausdruck, da, wenn

zu den konstanten Gruppen

gehrt, unmittelbar die einzelnen

Avechselseitig

Vorstellungen (A

A")

sich

den

assimilieren, whrend dagegen, wenn

variabeln Gnippen

wegen der viel greren Verschiedenheit dersell)en nur eine sukzessive Assoziation mglich
ist. 80 kommt es, da ,sich im ersten Fall die ganze Verbindung
A) immer noch als eine verhltnismig stabile Vorstel7iS (^
lung fixieren kann, wogegen im zweiten ein Wechsel der Vorstellungen entsteht, in welchem 8 selbst innerhalb gewisseiGrenzen variiert und nur relativ fest bleibt, Unterschiede, die
in der bestimmten Natur namentlich der konkreten Eigenschaftsbegriffe gegenber den unbestimmteren Zustandsbegriffen sich
zufllt,

)i

ausprgen.

Von

der Bildung der Gegenstandsbegrie unterscheiden sich

hiernach diese auf Reihenbildung beruhenden Begriffsentwicklungen in allen Fllen wesentlich dadurch, da wegen des Wech-

X) die dominierenden Elemente, die ursprnglich die Reihen zusammenhalten, eine weit grere Bedeutung gewinnen und zum Teil
uuch nach dem Hinzutritt der Wortbezeichnung n noch beAvahren. Ganz besonders gilt dies fr die erste Form der Reihenbildung, wo 8 den konstanten lU'standt eilen A angehrt: also
Hat sich ein
fi' die Bildung der Eigenschaft s begriffe.
GegenstanflsbegrifT nach dem einfachen Schema 8 n (A A') gebildet, so pticgt, wie schon bemcikt, 8, nachdem es sich mit
assoziiert hat, sehr bald wieder mit der ganzen Komplexion
(A A) zu \(M'schmelzen. Es verliert also seinen dominierenden
sels aller

brigen Bestandteile der Gruppen (A

>/

Chaiaktci".

mid

allnililich

wird an seiner Stelle

//

dominierender

Fx^iionnun^ von Ki^ons(;haltn und Zustndon,

Bestandteil, wobei jedoch mit v

komplex (A

X)

assoziiert

fest

iiiimei'

icy

der ganze Eienienten-

Da^i^effen

ist.

hrinfr^n es jen<^

Reihenbildun'en, aus denen die IOigensehaftsl)e^ilYe entspringen,

notwendig" mit sieh, da 8 mit n verbunden bleibt, daher nun

Komplikation

die

n 8 als der

dominierende Bestandteil beharrt,

an den sieh dann eben jene thiktuierende Vorstellungsreihe ansehlielU. 80 stellen wir uns bei dem Begriff (ield zunchst das
Wort, dann aber wohl auch das Bild einzelner Geldstcke vor,
an das der ursprnglich dominierende Bestandteil zuweilen

noch deutlich geknpft sein wird, nicht selten aber auch ganz

mag: letzteres z. B., wenn "pecimia (Viehherde), ersteres, wenn ap^opiov (Silber) das dominierende Element
gewesen ist. In allen Fllen ist aber dieses Element selbst nicht
mehr an das Wort ??, sondern an das ganze begleitende Bd
(A X) gebunden. Bei dem Begriff hlan dagegen denken wir
stets gleichzeitig an das Wort und an die blaue Farbe; und diese
ist dann auerdem immer noch an irgendeine zusammengesetzte,
freich uerst unbestimmte und flieende Gegenstandsvorverschwunden

sein

stellung,

z.B. an den blauen Himmel oder an irgendeine sonstige

blaue Flche, gebunden.

Die Entstehungsweise der Komplikationen in den zwei

wo

Fllen,

8 der

konstanten Gruppe

angehrt, bringt es
schaftsbegriffen,

nun

die

oder der variabeln

ferner mit sich, da dort, bei den Eigen-

Verbindung n

S fester bleibt als hier, bei

den Zustandsbegriffen. Bei diesen nimmt nmlich S wegen der

Zugehrigkeit zu
an der Fluktuation der Gruppen (A X)
selbst teil, nur da die Variationen von S in den einzelnen X^,

Xg,

Xg

gering genug bleiben,

der Vorstellungen (A

um jene

X), welche allein durch die Elemente 8

zustande kommt, nicht zu zerstren.

leicht

sukzessive Assoziation

Darum

sind nach einer

zu besttigenden psychologischen Beobachtung die Vor-

Schwankender
sind schon die Eigenschafts Vorstellungen.
Doch kann hier
immer noch durch eine beharrliche Assoziation niit kgendeinem
zugehrigen Gegenstand aus der Reihe (A X) eine willkrliche
Fixierung zustande kommen. Am unbestimmtesten sind die
Zustandsvorstellungen, weil bei ihnen nicht blo die Gruppe
stellungen sinnlicher Gegenstnde die festesten.

520

{A

l^er

Bedeutungswandel.

X), sondern das ursprnglich heiTsehende Element

tiiiktuiert

schwimmt.

5 selbst

daher es denn auch in diesem Fall leicht vllig verJ^o

sind

die dominierende

denn

diese

am meisten

Stellung zu lassen.

geeignet,

Unter

dem Wort

/?

sinnlichen

allen

Vorstellungen sind deshalb die Zustandsvorstellungen den abstrakten Begiiffen

maen

am

nchsten verwandt:

sie liegen

gewisser-

auf der Schwelle zu ihnen^).

Angesichts der Zeugnisse, die ims die Sprache fr die genetischen Beziehungen der Wrter verschiedener Begriffskategorien

bewahrt hat, wide

Abhngigkeit

aller

es

aber offenbar nicht zulssig

sein, dieser

BegTie von der Vorstellung sinnlicher Gegen-

stnde die Deutung zu geben, da sich die Wortkategorien fort^

whrend

in der

Vielmehr

inaclit es

entsprechenden Eeihenfolge entwickeln mten.

gerade die Eolle, die bei der Entstehung

aller

den herrschenden Elementen zukommt, von vornherein

wahrscheinlich, da, sobald einmal berhaupt Begriffe der verschiedenen Kategorien existieren, je nach der Stufe des Denkens
Begriffe

bald mehr die Gegenstnde selbst in ihrer ursprnglichen Beschaffenheit,

bald deren mannigfache Beziehungen und

ihi'e

Vernderungen die Ausbildung des Denkens und der Sprache

bestmnen.

Von dem Punkt

an,

formen nebeneinander entstanden

wo
sind,

Aerschiedene Begriffs-

mu

namentlich die

Element zu dem ganzen Inhalt

( X) einnmimt, dafr magebend werden, ob der Name eines
Gegenstandes der Bezeichnung von Eigenschaften und Zustnden
den Ursprung gibt, oder ob umgekehrt diese auf jenen bertragen,
oder auch Wrter verschiedener Kategorie unabhngig voneinander gebildet werden. Da die Bildung des Elements n ein an die
Stellung, die das dominierende
.

Apperzeption des herrschenden Vorstellungsbestandteils sich

anschlieender, aber immerhin sekundrer Vorgang

ist,

so

ist

da auch die Verbindung n S in verschiedenen Momenten

erfolgen kann: entweder unmittelbar nachdem sich ein Gegentandsbegii' (A X) gebildet hat, oder erst nachdem eme Reihenes klar,

berwiegende Bedeutung der Lautbestandtoile der Wortkomplikationen fr die Zustandsvoretelliingen findet aueh in den frher
Kap. V, S. 554, }>erlirten Ereeheinuncen bfi der Abnalnue des Wort^)

Die^e

gedehtnigseR ihren AiiKdnick.

Bildung

bildiuig' S

(Ai

Xi)j

()

52

jjlstrakt<'r Ji<*.^iilYe.

{o

^2)?

-^3)

(-'^a

t-tf^taudeii

ist,

wobei dann wiodornm die Bedingungen fr n verHchieden Rind,

je nachdeni 8 zu

den relativ konstanten oder zu den variabeln

Verbindung u 8 aus
einer solchen Eeihenbildung hervorgeht, n entweder als unmittelbarer lautlicher Ausdruck des zu ihm gehrigen 8, oder

Elementen gehrt,

erst auf

Grund

l^^ndiieh

kann,

die

falls

einer Assoziation mit einer bereits

vorhandenen

X) mit dem gleichen dominierenden Element, oder es kann auf Grund einer andern, i)arallei
gehenden Eeihenbildung mit gleichem 8 entstehen. Ganz dieser
Gegenstandsvorstellung n^ {

wechselvollen Mglichkeit entspricht

es,

da wir schon bei den

einfachsten Begriffen anscheinend primre wie abgeleitete Be-

Um so bezeichnender ist es fr die psycho-

nennungen vorfinden.
logische Abhngigkeit

der

verschiedenen Vor Stellungsformen,

da gerade da, wo die Bildung von Eigenschafts- oder Zustandsbenennungen verhltnismig neueren Ursprungs ist, eine Anlehnung an die Namen von Gegenstnden besonders hufig vorkommt. Man denke z. B. an Farbenbezeichnungen, wie violett,
orange, purpur, oder an gewisse moralische und sthetische
Eigenschaftswrter,
leidvoll usw., ferner

wie

teuflisch ,

an Verba, wie

haupten, Icnospen, zahnen u. dgl.

leitungen

im Grunde nur

grausam,

ehrsam,

tagen, nchtigen,

Man

freudig,

Mpfen,

ent-

empfindet bei diesen Ab-

deutlicher das bei allen Begriffen ob-

waltende Verhltnis der Abhngigkeit der Begriffe von vorgestellten Gegenstnden.

5.

Bildung abstrakter Begriffe.

Die Entstehung der Eigenschaftsbegriffe

der Zustandsbegriffe ein zweiter Schritt auf

wicklung
als

abstrakterBe griffe. Die

ist

der erste, die

dem Wege

Eigenschaft

ist

der Ent-

abstrakter

der Gegenstand, weil die konkrete Vorstellung, an die

jedesmal gebunden

Avird,

unbestimmt

selbst,

wie die

Summe

der

Der Zustand ist

bei ihm sowohl der

bleibt.

wieder abstrakter als die Eigenschaft, weil

Gegenstand

sie

ihm

in

einem gegebenen

Augenblick zukommenden Eigenschaften nur durch die Beziehung zu seinem Verhalten in andern Momenten bestimmt ist.

l^er Bedoiitiiiigswaudcl.

52 2

In

(liT

Tat pflegt daher die Logik schon die Jjihlung des Eigen-

schaf tsbegriffs als eine Abstraktion*' von den brigen Eigenscliaften, die

liildung des Zustandsbegritl's als eine solche

von

den gesamten brigen Eigenschaften und Zustnden des Gegenstandes zu betrachten. Auch ist dagegen vom logischen Stand
])nnkt aus nichts (Mnzuwenden.

\\'ohl

aber beruht es auf einer

Vermengung der Tatsachen mit ihrer logischen Interpretation,

wenn ein solches Abstrahieren und Isolieren fr eine Schilderung
der psychologischen Natur der Begriffsbildnng angesehen
wii'd.

Dies ergibt sich schon daraus, da jene Abstraktion zwar

und da diese Forderung fr bestimmte Zwecke

des logischen und Avissenschaftlichen Denkens als erfllt angencmnnen wenh^n kann, da sie aber in unserem Bewutsein

logisch gefordert,

niemals erfllbar
in der lOrfahrung

ist.

Nun

hat es die Psychologie nur mit den

gegebenen Tatsachen des Bewutseins zu tun,

Aufgabe der Psychologie kann

es darum nur sein, ber den Tatbestand Rechenschaft zu geben,
der diesen an und fr sich in der Erfahrung niemals erfllbaren
Forderungen zugrunde liegt. Hierbei sind, als die beiden ITaui)tnicht mit logischen Postulaten.

stufen solcher Begrill'spostulate, die

Gattungs- und

die

Be-

ziehungsbegriffe zu unterscheiden.
Gattungsbegriffe entstehen offenbar dann, wenn sich (Um
nmliche psychisclie Vorgang, d(^r zur Bildung von Eigenschaftsbegriffen und ihren Benennungen gefhrt hat, auf die ursprnglichen konkreten (iegenstandsbegriffe selbst
Jeder konkrete Gegenstandsbegritf entspricht
bertrgt.
nmlich zunchst einem einzelnen sinnlichen Gegenstand,
der, wie oben bemerkt, in der Apperze])tion die Form 8 {A X)
annimmt, d. h. aus einer unbestinnnten Menge konstanter und
variablei- Elemente besteht, ber die sich (m'u Element durch
.

bevorzugte Apperzeption
ein solches Gebilde
selbst

als

Teil

als

entweder

das dominiei'cnde erhebt.

Sobald

in Teil Vorstellungen zerlegt

einer zusammengesetzteren

oder

Gesamtvorstellung

gedacht wird, so bernin\mt es dann't die Funktion eines Begriffs: es bildet

eiiuMi

einheitlichen

(ledank(Munhalt, der zu

andern, hnlichen Inhalten in eine IJeziehung gesetzt

sich,

wenn

sie in

der Sprache

zum Ausdruck kommt,

ist,

die

zu einem

IJilduiig

abstrakter Hcgriilo,

52^

Dieser spijiehliehe AuH<lni('k

Satze gestaltet.

aher daran

ist

dem dominierenden Clement

gebunden, da sich mit

8 ein ilim

Denn nun erst ist

der Festhaltung des BegrilYs das fortwhrende Wandern und
Flieen der Vorstellungselemente nicht mehr hinderlieli, und
wenn infolge dieser \^orgnge 8 unter den brigen Elementen
der Vorstellung (A X) wieder verschwindet, so kann nun n als
entsprechendes

Lautgc^bilde

)f

verbiiuh'l.

das allein dominierende erhalten bleiben: damit

erreicht,

wo

die ursprngliche

und wo

der Punkt

ist

Beziehung zwischen Laut und

um

mehr das Wort infolge der

Vernderungen, w^elche die Verbindung (A X) erfhrt, dem
Bedeutungsw andel zugnglich wird. Auf diesen sind aber, gerade
so wie auf die ursprngliche Wortbildung und Wortbedeutung,
die jeweils dominierenden Elemente von Einflu. Indem das
Gesetz der Enge der Apperzeption fortwirkt, knnen solche
Elemente, auch nachdem sich das Wort als der feste Punkt der
Bedeutung

erlischt,

so

Begriffsbildung ausgeschieden hat, niemals ganz verschwinden,

sondern

sie

werden nur in der Komplikation n 8

Bestandteile, die

relativ variablere

nun dem unvernderlich bleibenden Worte n

gegenber wesentlich den Bedeutungswandel dieses letzteren

vermitteln helfen.

Dieser spielt sich so als ein Vorgang ab, bei

Avelchem nacheinander die Komplexe n\, n^2j

stellungen (A3

X2), (J-3

aus denen die Eigenschafts-

Indem

i^^i^

Vor-

verbunden sind. Ein

schon jenen Eeihenbildungen zugrunde,

Xj), (Ao

solcher Proze liegt

^^^3

X^)

und ZustandsbegTiffe hervorgehen.

Elemente S eine selbstndigere Stellung in der

Komplexion der Merkmale eines Gegenstandes gewinnen, wirkt
dies nun auf die Gegenstandsvorstellung selber zurck. Die
hier die

nchste und einfachste Wirkung geht dabei von jenen Assoziationen aus, die sich zwischen einer Eeihe verschiedener Gegen-

standsvorstellungen mit annhernd konstantem 8 bilden.

Wie

eine solche Eeihe das Substrat des Eigenschaftsbegriffs, so ist

sie

daher gleichzeitig das des Gattungsbegriffs. Der Unter-

schied beider besteht nur darin, da bei

relativ konstanter

dem

ersteren 8 als ein

dominierender Bestandteil im Vordergrund

des Bewutseins bleibt, indes die smtlichen andern, die gegenstndliche Vorstelhmg

zusammensetzenden Elemente (A

X)

in

1^^*'

^24

Be<icunnigs\Naii(iel.

eiinni fortwhrenden Fhisne begiilten mu\.

fi^(Ay.X^) //^(JoY.,)

Koilie

>^^ (Jlg

-Yg)

Wird dagegen die

zum

...

Substrat

X) von
flieender ist und

4nes GatliinKbegi'ifi'8, so sind die Koniplexionen (

whrend das Element 8

<laher leichter durch das Wort n abgelst werden kann. Dieser
Unterschied ist selbst wieder dadurch bedingt, da die Reihenfesterer Bewchaenlieit,

iii beiden Fllen ein

bildungen (i A\) (^2 ^2) (^8 -^3)
wesentlich abweichendes Verhltnis der einzelnen Glieder dar.

Die Eigenschaft sbegrie gehen nmlich aus Reihen

bieten.

hervor, die sehr disparate, eventuell nur durch das dominierende

Elenunt 5 assoziativ verbundene Glieder enthalten.

tun^sbegrie schlieen dagegen lauter Glieder

ein,

noch zahlreiche andere Elemente gemein haben. Dies

der

Gnmd, weshalb im ersten Falle

Die Gat-

die auer
ist ziigleich

fortan viel fester an n gebun-

whrend es bei der Bildung der Gattungsbegriffe sehr

leicht in die Verbindung der brigen dunkleren Elemente ( X)
zurcktritt. Bei den Gattungsbegriffen bildet daher viel hufiger
das Wort allein den deutlich erkennbaren Vorstellungsinhalt
des Bewutseins als bei den Eigenschaftsbegriffen. Die Wrter
ro/, grn usw. kann ich nicht aussprechen, ohne die Farbe als
eine bestimmt gestaltete farbige Flche mitzuempfinden. Bei
Wrtern wie Mensch, Tier, Baum, Stein u. dgl. fehlt zwar nicht
den

bleibt,

ganz die begleitende Einzelvorstellung, diese

flchtig

ist

aber uerst

und unbestimmt.

hnlich wie den Eigenschafts- die Gattungsbegriffe, so stehen

nun in ihrer psychologischen Genese den Zustands- die Beziehungsbegriffe nahe. Besteht die wesentliche psychologische ICigentiimlichkeit der Zustandsbegi'ifi'e darin, da sie aus

Vorstellungsreihen hervorgehen, deren dominierende Elemente

den variablen Bestandteilen X der Glieder ( A') zugehren,

so ist die Grundlage ines BeziehungsbegiifTs dann gegeben,
.

wenn zunchst
(

zwei \erschiedene dominierende Elemente

Gegenstandsvorstellung

einer
1

je

X) und

^2 (^i

diese

-Y) vorgestellt

A)

in

den

Verbindungen

werden, also wegen der Ver-

zwei Vorstellungen auftreten.

beiden Vorstellungen wegen der im allgemeinen

schiede]iheit der

Werden

(A

Elemente

8 als

bestehenden I'bereinslinmnmg der gegenstndlichen Elemente

liiNimi^ jiksfraktor Ho^riflo.

A')

mit

ciiioiu

oinzi<^eii

Laut^oliildt*

//

525

verbunden, so

irtt

demnach weder dem (ie<^enstan<l noch einem Zustand

desselben, sondern zwei Zustnden assoziiert, die als verschiedene des nmlichen Gegenstandes nicht zusammen vordieses

kommen

knnen.

In dieser Verbindung, die wir symbolisch

durch das Schema n^J82(A .Y) darstellen knnen, kommt demnach in den herrschenden Elementen ein Verhltnis von Vor.

stellungen

zum

Ausdi'uck,

whrend

die

zugiunde liegende Vor-

stellung selbst gleichwohl als eine Einheit aufgefat wird.

das Verhltnis zweier dominierender Elemente,

ist

gleichzeitig

Nun

die nicht

Elemente derselben Vorstellung sein knnen, nur

Das mit beiden zeitlich getrennten Vorstellungsakten verbundene 7? dagegen kann trotzdem in einem
Akt gedacht werden. Demnach hat hier das Wort n im hchsten
Mae die Tendenz, an Stelle der schon wegen der Verschiedenheit
der Elemente ^i, 82 unbestimmt fluktuierenden Vorstellungen
( X) allein zum herrschenden zu werden.
Die einfachsten Formen solcher Beziehungsbegriffe, die Ausgangspunkte aller verwickeiteren und allgemeineren dieser Ait
sind, begegnen uns in der Form konkreter Beziehungsbegriffe.
Diese entstehen in jeder der di^ei Kategorien und ebenso im
sukzessiv

vorstellbar.

Gebiet der allgemeinen Beziehungsformen: als

Gegenstands

und Mutter^ Vater und ^ohn, Bruder und

Schwester Berg und T7, Land und 3Ieer usw. als EigenschaftsbegTiffe in gro und Mein, hoch und tief, schnell und langsam; als
ZustandsbegTiffe in gehen und stehen, tun und leiden, lieben und
hassen-, endlich als allgemeine Beziehungsformen in anf und ah^
her und hin, mit und ohne u. a. Indem sich dann weiterhm mit
begriffe z. B. in Vater
j

den so entstandenen Bildungen andere, namentlich Gattungsbegriffe verschiedener Stufen, durchkreuzen, gewinnen die Formen der Beziehungsbegriffe selbst immer allgemeinere Bedeutungen. Zugleich untersttzt hier Avieder die Verdunkelung der
ursprnglich herrschenden Elemente die Entstehung von Ge-

dem bezeichnenden Wort ihr unmittelbar

vorstellbares Substrat haben. Die allgemeinen Beziehungsbegriffe sind daher die im eminenten Sinn abstrakten Begriffe,

bden, die nur noch an

insofern wir psychologisch unter diesen nur solche vervStehen

52

l^ci'

k(unu*iu

(li'iion

Bedeutungswandel.

irj^ondoino reprsentative Vorstellunji:

von ad-

quater Jk'selia'enheit nicht mehr entspricht. Abstrakte Begriffe

demnach Begriffe, deren wesentliches Vorstellungssubstrat nur noch in dem Worte besteht.

dieser Ai1 sind

Der geschilderte bergang zu abstrakteren Begriffsformen

ist nun zugleich mit einer stetigen Verschiebung der Kategorien
in dem Sinne verbunden, da die Begriffe mehr imd mehr die
P'orm der Gegen Standsbegriffe annehmen. Whrend die
konkreten Beziehungsbegriffe, mit denen diese Entwicklung
beginnt, zu einem groen Teil Eigenschaften und Zustnde bedeuten,

entwickeln sich die abstraktesten Begriffe zu kor-

relativen Gegenstandsbegriffen, die, als reine Denkobjekte,

ihre begrift'liche Bedeutung erst durch die mannigfachen Beziehungen des Denkens empfangen, die das sie vertretende Wortsymbol in uns anregt. Hierher gehren Begriffe wie Grund und
Folge, Vr.'iache und Wirkung Mittel und Zweck, Snbstayiz und
Akzidens, l^ein und Nichtsei?}, Wesen und Erscheinung, Tugend
und Laster und andere mehr. Der weite Abstand, der diese abstrakten Beziehungsbegriffe von der konkreten Wirklichkeit
trennt, gibt sich nicht blo daran zu erkennen, da bei ihnen das
Wort als alleinige reprsentative Vorstellung zurckbleibt, sondern besonders auch daran, da sie bei ihrer Anwendung auf
die Tatsachen der Wirklichkeit immer in eine Menge konkreter
Begriffe zerfallen, so da sie diesen gegenber logisch die Eolle
zusammenfassender und abkrzender Symbole bernehmen. Die
,

fortschreitende

Umwandlung der andern

BegTiffsformen in solche

abstrakte Gegenstandsbegrie fhrt zugleich fr das wissenschaftliche

Denken den wichtigen Erfolg mit

die allgemeingltigen

\\v'\\

sie

da nunmehr

Aussagen die Form von ..Eelationsurt eilen"

anneinnen kcmnen, deren beide

dikat, eben

sich,

Ilaiiptbegriffe,

Subjekt und Pr-

von der gleichen Kategorie der Gegenstands-

begriffe sind, stets in ein exaktes Verhltnis zueinander gebracht

wenlen kcuinen').
Die Sprache begleitet diese Entwicklung der Denkfunktionen

mit Vorgngen korrelativen wie selbstndigen Bedeutungs-

t^ber diese loffisehe

Hr^TifTr vLd. Lojrik.^

I,

S.

Bedeutung drr
120 IT., 182

IT.

katefforialen

Verwandhing der

liiltlun^

wiindols, nntor

schiebung' der

abwliukter cgiille.

527

donon der orstorc iiament licli die katefjoiiale Ver-

l^e<i:rilTe,

der zweite die beHondeic

einzelnen Be^TilMnluilte vermittelt.

lOiit

wickluii^

Whrend imter den

ursimin^lichen Kategorien die der Ge<]:enslnde dan

konkreteste Denken reprsentiert, entfernen

iind

noch mehr

(iie

der
drei

l'riihe.ste,

sicli di(5 Eif;*ejisehaftH-

Zustandsbegriii'e schon A'on der unmittelbaren

und bei der Bildun>' der Gattungsl)e<iTiiTe nimmt

Abweichung immer mehr zu, um endlicli bei den wiederum

Wirklichkeit,
diese

der Klasse der Gegenstandsbegrift'e angehrenden abstrakten

Beziehungsausdrcken ihre uerste Grenze zu erreichen.

Gebiet dieser sekundren Begriffsbildung

ist

daher,

Im

im Gegen-

satze zur primren, der Gegenstandsbegriff stets abstrakter als

der aus

dem

gleichen

Wortstamm

gebildete Eigenschafts- oder

So sind die Blue, die Gre, das Gnte oder die

Zustandsbegriff.

Gte, die Strlce, die Hrte usw. abstrakter als blau, gro, gut,
starlc, hart.

Die Umwandlung in den Gegenstandsbegriff hindert

gebunden zu
denken, was bei den zugehrigen Eigenschaftswrtern ohne
weiteres geschehen kann. Ebenso sind das Leben, das Wissen,
die Bewegimg, der Lauj u. a. abstrakter als leben, wissen, bewegen,
lau Jen. Wenn wir das eine Mal vom Lauj der Ereignisse reden^
das andere Mal die Ereignisse laufen lassen, so berhrt uns darum
die letztere Eedeweise sinnlich anschaulicher. Eine weitere Erhebung in die Eegion des Abstrakten tritt dann nicht selten
noch dadurch ein, da gewisse in ihrer ursprnglichen Form
sinnliche oder dem Sinnlichen nherstehende Wrter mit Beuns, die Eigenschaft an ein konkreteres Objekt

ziehungsformen,
Avie

z.

B. mit prfigierten Elementen, verschmelzen,

im Lateinischen mit

be-, er-, ver-, ge-

con-, ab-, in-, ex-,

im Deutschen mit

usw. Wenngleich diese Elemente ursprnglich

Bedeutung besaen, so haben sie

der lebendigen Sprache durchweg verloren. Da

selbst eine konkrete rumliche

doch diese in
das

be- in begreifen ein

ein

auswgen

(er-

umgreifen

{be

aus umbe), das

aus ur- aus"), das

ge- in

er-

in erwgen

Gewissen ein Mit-

urverwandt mit lat. con-) bezeichne, ist vllig unserem

Bewutsein entschwanden. Aber dieses Verblassen der sinn-

wissen

(ge-

Bedeutung hat nun auf das Wort selbst herbergewirkt.

Das Prfix, das nur noch eine unbestimmte Modifikation des

lichen

Der Bedeutungswandel.

52S

Sinnes ausdrckte, hat das Wort, zu

dem

es hinzutrat, berhauj)!

aus seiner sinnlichen Sphre weiter entfernt,

zu der ursprnglichen Wirkung,

die,

im

Gegensatze

solange das Prfix selbst

seine konkrete Bedeutung

bewahrt hatte, nur in einer Verstrkung

dieses sinnlichen Eindrucks bestehen konnte. Solange begreifen

noch

als

nmgreifen verstanden wurde, bot es ein lebendigeres

Bild als das unbestimmtere greifen.

Jetzt

ist

umgekehrt

be-

geworden als greifen, und Begriff infolge des

berganges in den sekundren Gegenstandsbegriff abermals al)strakter als begreifen. So ist auch der Verlauf abstrakter als
greifen abstrakter

der Lauf, das Betragen als das Tragen, die Gewohnheit als das

Wohnen, das erwgen

das

das

vorstellen als

Wichtiger

als

das wgen, das verstehen als das stehen,

stellen

usw.

als diese korrelativen

egrisnderungen sind

je-

doch fr das Studium der Prozesse, aus denen sich die Entwicklung der Begriffe zusammensetzt, die Erscheinungen des selb-

stndigen Bedeutungswandels. Bei den

korrelativen Ver-

nderungen, in deren Gebiet die kategoriale Verschiebung der

Begriffe gehrt, stehen

Wortnderung und Begriffsnderung

in

Wechsel wii'kung: der AN'andel des Begriffs verndert das Wort,

und

die

Umbildung des Wortes

modifiziert den Begriff'.

Der

selb-

stndige Bedeutungswandel dagegen besteht nur noch in solchen

Umwandlungen

des begrifflichen Inhalts, die durch die Eigen-

schaften des Inhalts selbst

flsse verursacht

des

und

die auf ihn einwirkenden Ein-

werden. Unter diesen Vernderungen sind die

regulren Bedeutungswandels

die hauptschlichsten Hilfs-

prozesse der allgemeinen Begriffsentwicklung,

gulare mehr

in einzelnen Fllen

whrend der sin-

und fr besondere Begiis-

gebiete ergnzend eingreift.

IV. Regulrer Bedeutungswandel.

1.

Begriff und

Hauptformen des regulren Bedeutungswandels.

Als das wes<*nt liehe Kriterium des regulren Bedeutungs-

wandels wurde oben

(S.

469) dieses hervorgehoben, da er alle

jene Vernderungen der \\*ortbedeutungen in sich schliet, wel-

che durch die innerhalb einer S])rachgemeinschaft allgemeingidtig

Begriff

und Haupt fonnoii

los

regulion Ii(MlouiungHvvan(l()lH.

529

auCtreteiuleii iilliillilicluMi NtTilndoiuiigcii dci' Ai)perzeptiii er-

folgen.
in

Hierin liegt eingeschlossen, da die einzelnen Vorgnge

diesem Falle nicht auf individuelle Willkr zurckzufhren

sind,

und da

sie

im allgemeinen einen

stetigen Vorlauf zeigen.

Dabei bleibt freilich zu beachten, da individuelle und generelle

Einflsse auch hier nicht als absolut disparate Ursachen einander
gegenberstehen, sondern da das Generelle immer nur eine
Wirkung bezeichnet, die unter den gegebenen Bedingungen in

unbestimmt vielen Individuen hervortreten kann. hnlich ist

die Stetigkeit des Verlaufs nicht in jenem mathematischen Sinne
zu nehmen, in welchem stetige und diskrete Gren qualitativ
unvergleichbar bleiben; sondern die stetige Vernderung bezeichnet eigentlich nur eine solche, bei der jeder neue Zustand
mit

dem

zunchst vorausgegangenen durch eine unmittelbar

erkennbare Bedeutungs verwandt Schaft zusammenhngt, so da

whrend

einer Reihe regulrer Bedeutungsnderungen eine innere

Beziehung zwischen den aus einem Grundbegriff erwachsenen

abgeleiteten Bedeutungen besteht. Die wirklichen Vernde-

rungen sind darum auch hier unstetige Vorgnge, und der ganze
Verlauf gewinnt nur dadurch einen stetigen Charakter, da
bei jedem Eintritt eines neuen, das Ganze der Bedeutung verndernden Momentes die kontinuierliche Verbindung des Begriffs mit den vorangegangenen Stufen seiner Entwicklung erhalten bleibt.

Die einzelnen Apperzeptionsakte, die einen solchen aus der

allmhlichen Differenzierung

und Spaltung

eines Begriffs be-

stehenden regulren Bedeutungswandel zusammensetzen, sind

nun

von bestimmten Assoziationen abhngig. Zugleich

sind sie aber von den allgemeinsten Eigenschaften der Apperzeption selbst bestimmt, vor allen von denjenigen, die wir oben als
die Einheit und die Enge derselben bezeichnet haben (S. 507).
Diese Verhltnisse bringen es mit sich, da der regulre Bedeutungswandel in formaler Beziehung an jene Konstitution der
Begriffe gebunden ist, die in dem Hervortreten dominierender
Bestandtee, in der Sonderung relativ konstanter und variabler
Elemente sowie in den Beziehungen dieser zueinander sich ausspricht (S. 509 ff.). Fr die materielle Beschaffenheit der Erstets

Wandt,

Vlkerpsychologie n.

4.

Aufl.

34

Der Bedeutungswandel.

530

dagegen sind nuturgeni die Assoziationsprozesse

entscheidend, durch die nicht nur die mannigfachen Verbinsclieiiuiiigen

dungen der Elemente entstehen, auf denen die Konstitution eines

Begriffs beruht, sondern die auch durch den Wechsel ihrer Bedingungen Vernderungen dieser Elemente herbeifhren. Hier
nun besteht das entscheidende Merkmal des regulren Bedeutungswandels darin, da zwar auch bei ihm, wie bei allen zusammengesetzteren psychischen Entmcklungen, die sukzessive
Assoziation verschiedentlich in den Verlauf der Prozesse eingreifen kann, da aber die wesentliche Rolle den simultanen
Assoziationen zukommt: der Assimilation, die zwischen
Eindrucks- und Erinnerungselementen des gleichen Sinnesgebiets sich abspielt,

ziation

und der Komplikation,

die in einer Asso-

von Emi)findungselementen verschiedener Sinnesgebiete

besteht.

Als Grundformen des regulren Bedeutungswandels ergeben

sich

demnach zunchst zwei,

die wii' als

durch assimilierende Apperzeption" und

durch simultane Komplikationen" oder,

als

Bedeutimgswandel
Bedeutungswandel

um

uns krzerer Aus-

assimilativen und komplikativen

Bedeutungswandel unterscheiden knnen. Neben jenen auf
gewisse Grundformen der Assoziation zm-ckgehenden Haupt
bedingungen machen sich aber vielfach noch Nebenbedingimgen
geltend. Dahin gehren in erster Linie Gefhlswirkungen,
drcke zu bedienen,

als

die durch die Eichtung, die sie der Assoziation geben, den Be-

Sodann hat auf den Verlauf der

Prozesse die Verdichtung der Bedeutungen nicht selten
einen magebenden Einflu. Im Gegensatze zu der Gefhlswirkung, die dem Stadium der Assoziation selbst angehrt, ist
deutungswandel bestimmen.

diese Verdichtung ein Ergebnis, das oft wiederholten Wortasso-

ziationen glciclicr Dichtung nachfolgt.

Es uert

sich darin,

da

ihm assoziiert
waren, in seiner Bedc^itung verndert wird. Wir knnen diesen
Vorgang eine assoziative Verdichtung nennen, weil bei ihm ein
ursprnglich gegebener Begii' !N ebenbegriffe, die mit ihm oft
ein

Wort durch andere

assoziiert

aufnimmt.

'NA'rter,

die huflg mit

wurden, allmhlich unter seine eigenen Elemente

AsHimilativor Bodoiiiiinp^Hwandel.

2.

53

Assimilativer Bedeutungswandel.

Die assimilative

Form

die durch die allgemeinen

des Bodeutun^swandel

diejenige,

ist

Bedingungen der Apperzeption berall

zuerst nahegelegt wird. Bei der Apperzeption eines Gegenstandes

werden, wie die Vorgnge der Sinneswahrnehmung, des sinn-

Erkennens und Wiedererkennens auf Schritt und Tritt

zeigen, stets Elemente reproduziert, die aus frher erlebten
Wahrnehmungen als Anlagen in uns bereit liegen, und zwischen
denen und dem neu apperzipierten Eindruck eine wechselseitige

lichen

Assimilation stattfindet.

Als Eesultat ergibt sich so, da die

neu apperzipierte Vorstellung aus direkten und reproduktiven

Elementen zusammengesetzt ist, die auf das innigste miteinander
verschmelzen, und da die neue Wahrnehmung auf eine frhere
oder auf eine Eeihe frherer Vorstellungen unter Beteiligung
eines bestimmten Gefhlseffekts, des sogenannten Bekanntheitsgefhls", bezogen wird. In Wahrheit ist brigens dieses Gefhl
keineswegs ein spezifisches oder gar bei verschiedenen reproduzierten Vorstellungen gleichfrmig wiederkehrendes, sondern es

besteht lediglich in
stellung anhaftet,

dem

Gefhlston, der einer bestimmten Vor-

und an dem

sie

daher bei ihrer Wiederkehr

die nmliche wiedererkannt wird.

Spielen sich

nun

als

diese Vor-

gnge bei jenen Vorstellungsgebilden ab, die in dem oben (S. 498)
errterten Sinn als Eeprsentanten von Begriffen in unserem
Bewutsein vorkommen und die allgemeine Eigenschaft der
Begriffskomplexe zeigen, mit einer Wortvorstellung von domi-

nierendem Werte verbunden zu

sein, so

geht der geschilderte

Grundphnomen des assimilativen Bedeutungswandels ber. Aus der Mischung neuer und
reproduktiver Elemente von bereinstimmender und verschieAssimilationsproze von selbst in das

dener Qualitt assoziieren sich die bereinstimmenden mit der

Wortvorstellung.

Indem aber

der gesamte brige Inhalt auf

einen Bestandteil bezogen und daher als das aufgefat

wird, was das konstant bleibende Wort bedeutet, erscheint im
Wechsel der Assimilationen der Bedeutungsinhalt des Wortes

diesen

als ein vernderliches Vorsteilungsgebilde.

Soll diese

Vernde-

rung zu einem eigentlichen Bedeutungswandel werden, so

ist

nur

Der Bedeutungswandel.

532

noch erforderlich, da neben den bereinstimmenden iiuch die

abweichenden Elemente der Vorstellungen deutlich genug hervor-

den bei den Assimilationen der Sinnes-

treten, ein Ereignis, das in

wahrnehmung vorkommenden Erscheinungen, die zwischen

Wiedererkennung" und Erinnerung" mitteninne stehen, sein
einfaches Vorbild hat^).

Die allgemeine Bedingung des assimilativen Bedeutimgswandels besteht hiernach darin, da bei der Apperzeption eines
Vorstellungsinhalts bereinstimmende Elemente eines andern

von

gleicher Begriffskategorie eine assimUierende

die neue Vorstellung ausben, worauf sich

Wirkung auf

dann an

diese assi-

milativ wirkenden Elemente das mit ihnen fest assozerte

anschliet.

Betrachtet

man den Vorgang

unter

dem

Wort

Gesichts-

punkt der vernderten Anwendung des assozerten Wortes,

erscheint er daher als-

ihn unter

dem

Bedeutungswandel;

betrachtet

so

man

Gesichtspunkt der Vernderung der brigen Vorso

stellungsinhalte,

erscheint

er

als

Begriffs bertragung.

Hierbei sind zugleich zwei Hauptflle mglich, deren Verhltnis

am

einfachsten ersichtlich wird,

wenn wir uns wieder symboli-

scher Ausdrcke fr die Konstitution der Begriffe bedienen.

Nur

wegen fr den allgemeinen Inhalt

eines Begriffs statt der oben (S. 516) gebrauchten zusammeneinfache Buchstabengesetzten Ausdrcke (A.X), (Ai.Xi)
Bymbole J., A^, B, B^ usw. verwendet werden. Doch mu man
sich bei diesen stets erinnern, da die so bezeichneten Vorsollen der Einfachheit

stellungen
sind,

variabeln

sie

bleibende

Objekte

sich stets aus relativ konstanten

und aus

Vorgnge,

vernderliche

und da

nicht

zusammensetzen, wie das der

Bestandteilen

voll-

stndige Ausdruck (A X) andeutet. Damit nun die Komplexion

.

71

8 J.,

der wie oben S das dominierende Merkmal und n die

Wortvorstellung bezeichnet, einen Bedeutungswandel erfahre,

mu n

konstant

whrend sich
Vernderung nur

l^leiben,

("^

Dabei
festzuhalten, da

verndert.

die
Bedingung dieser
irgendwelche Elemente zugleich unverndert bleiben. Diese Be-

ist als

ber den allgemeinen Cliarakter der Wiedererkennungs- und Erinnorungsvorgnge vgl. Physiologische Psychologie,* III, S. alOff., Grund*)

ri der Psychologie,^* S. 288fif.

Assimilativer Bedeutungswandel.

kann aber

(liii<j:uni!:

und

dies

Woiso

in doppcltor

533

erfllt

.s(iii:

entweder,

der einfachste Fall, kann 8 konstant bleiben, whrend

ist

knnen irgendwelche
von den in A enthaltenen Elementen konstant bleiben, whrend
sieh die andern, und mit ihnen auch das dominierende S, verndern. Diese beiden Hauptflle knnen wir demnach als assimilativen Bedeutungswandel mit konstant bleibender und
die brige Vorstellung .1 weehselt; oder es

mit

als solchen

wechselnder dominierender Vorstellung

bezeichnen.

a.

Bedeutungswandel mit konstanter dominierender

Vorstellung.

Hier lassen sich die beiden Begriffe, die

einfachen

als die

vorkommen,

Bedeutungswandels

Glieder eines

symbolisch

aus-

drcken durch die Formeln

n^A n ^Ai,
wobei die komplexen Werte

A und A^ ii^gendwelche Vorstellungs-

elemente miteinander gemein haben knnen, und auerdem die

Verbindungsweise der Elemente variieren kann. Es

ist klar,

da

Form des Bedeutungsdoch das Wort n ursprnglich

die psychologischen Bedingungen zu dieser

wandels die einfachsten sind. Ist

stets als ein

entstanden.

noch

so

adquater Ausdruck des dominierenden Merkmals

Mag

daher irgendein anderer Vorstellungskomplex

abweichend von

nur das nmliche

gemessen

dem

ursprnglichen sein: solange ihm

zukommt, wird das

dem Begriff aufgefat.

Dies

gleiche

gilt

Wort

7i

als

an-

auch noch dann, wenn

jene erste dominierende Vorstellung, die das

Wort entstehen

lie,

verschwunden und eine andere fr sie eingetreten ist. Was ursprnglich durch die natrliche Verbindung zwischen Laut und
Bedeutung bewirkt worden war, das leistet nun die Assoziation
zwischen Wort und Vorstellung und in dieser Vorstellung
;

ist es

wieder irgendein, mglicherweise hchst sekundrer, dominieren-

Wort

an die brigen gebunden ist, und der nach dem oben gegebenen Schema die bertragung von einem Begriff auf einen andern mit dem gleichen
dominierenden Elemente vermittelt.
der Bestandte, an den das

fester als

^^ Bedeutungswandel.

534

Der Einfachheit der psychiHchen Voif^^ii^iV, die diesem Bedeutungswandel zugi'unde liegen, entspricht es, da die Begriffsbertragungen, die er erzeugt, in der Eegel von Objekten ausgehen, die der Anschauung naheliegen und immer gegenwrtig
Bind, um dann auf entferntere, spter entstandene berzugehen.
So sind

es in erster Linie die Teile des eigenen Leibes,

deren

Namen auf uere Natur- oder Kunstgegenstnde von hnlicher

Form oder Lage bertragen werden. W' reden vom Fu eines
Berges oder Turmes, von den Armen eines Flusses,, vom Hain
von den Fen und Beinen der Tische, Sthle
und anderer Gerte, oder in Zusammensetzungen von einem
Mohnlcopf^ Krautkopfy Brclcenlcopf, Kehlkopf, von der Mndung
einer Kanone, eines Flusses, von einer Ader im Gestein, von der
Zunge der Wage usw. Das sitzen, liegen, stehen, gehen, ursprnglich Lage- und Zustandsbestmimungen des menschlichen und
einer Flasche,

tierischen Krpers, sid in allen Sprachen auf beliebige Objekte

bertragen worden: der

liegt^

die

die Bltter

Namen,

Form

Wagen

und Frchte

geht,

sitzen

der Flu lujt, eine Stadt

auf Zweigen. Ebenso gehen

die wir Gegenstnden beilegen, auf andere

von hn-

Hut auf den Fingerhut und das Zndhtchen, das Hrn des Ochsen auf das ihm hnlich gewundene Blasinstrument, der Himmel in Wrtern wie Thronhimmel, Himmelbett auf andere gewlbte Bedeckungen ber dem Haupte und in
manchen Sprachen auf die gewlbte Gestalt des menschlichen
Gaumens (oopavLoxog, ital. cielo della bocca), oder die Assoziation
mit dem Gewlbe eines Palastes wirkt im gleichen Sinne (franz.
licher

ber: der

palais == palais de la bouche")^).

Man wendet

auf die Erscheinungen eine ihnen selbst vllig

fern liegende Betrachtungsweise an,

wenn man

in diesen

ber-

tragungen Metaphern" erblickt. Der einzige Punkt, in welchem

bereinstimmung mit der wirklichen Metapher gesucht

werden knnte, ist der, da die eine Bedeutung frher war als

eine

Dabei handelt es sich aber im letzteren Falle wahrscheinlich nicht,

wie bei dein Griechischen, dorn Italienischen und dem noch in andern romanischen SiH'achcn dem Himmel entlohnton Wort, um oino einfache assimilativo bortrap^ung, sondern os hat wohl auch noch die Lautassoziation
mit lat. palatum und palativm eingewirkt. Vgl. Diez, Etymol. Wrterb.'',
*)

S. 653.

Asaimilativor Bodoutun^rtwandel.

die andere.

Im

535

brigen erKclieincn aber bei diesem a.Sfiimilativen

Bedeutmigswaudel die ursprngliehe und die bertraf^ene Bedeutung beide als unmittelbar kennzeichnende, so da die ber-

umgekehrten Eichtung htte

stattfinden knnen. 80 bildet der Thronhimmel oder der Gaumen
im Munde gerade so gut eine gewlbte Decke wie der wirkliche
Himmel, die Fe und Beine eines Tisches tragen diesen ebenso,
wie der Mensch von seinen Fen und Beinen getragen wird.
tra^rung an sich ebensogut in der

Da

Benennung berall aus der Apperzeption eines

solchen dominierenden Merkmals hervorgeht, so haben wir gar
keinen Grund anzunehmen, da hier irgendein Akt der Vergleichung bereinstimmender und widerstreitender Merkmale

im

ferner die

Spiele

wrde.

sei,

wie die wlkrliche bertragung ihn voraussetzen

Vielmehr hat offenbar die an

dem neuen Gegenstand

hervortretende Eigenschaft unmittelbar eine Assimilation ausgelst,

durch die sich der Gegenstand mit der dominierenden

Eigenschaft und infolgedessen auch mit

Namen

dem an diese gebundenen

eines andern bereits gelufigen Gegenstandes assoziierte.

Fr das Bewutsein desjenigen, der zum erstenmal einem toten

ueren Objekt Beine und Fe zusprach, waren diese Teile
wirkliche Beine und Fe, natrlich verschieden von denen des
Menschen und der Tiere, aber im wesentlichen doch nicht verschiedener, als es die gleichen Tee bei verschiedenen lebenden
Geschpfen auch sind das herrschende Merkmal wurde von ihm
als das gleiche apperzipiert. Ebenso bestand in dem Bewutsein dessen, der zum erstenmal den Wagen gehen, den Flu
laufen und den Baum stehen lie, zwischen den so benannten
Zustnden dieser Objekte und den entsprechenden von Menschen
und Tieren kein Unterschied. Hierin verraten sich eben diese
Erscheinungen als Assimilationswirkungen, die von den dominierenden Begriffselementen ausgehen, und bei denen diese selbst unverndert bleiben, whrend die brigen Begriffsinhalte wechseln.
:

b.

Bedeutungswandel mit wechselnder dominierender

Vorstellung.

und zugleich mannigfaltigere Erscheinungen

zweite Hauptform des assimativen Bedeutungs-

Verwickeitere
bietet

die

Der Bedeutungswandel.

536

Da

Elemente vor und nach

diesem verseliiedene sind, so knnen die beiden zusammengehrigen Begrie, der ursprngliche und der, auf den die gleiche
Benennung bertragen wurde, nach Analogie der oben angewandten Symbole allgemein ausgedrckt werden durch die

wandeis.

hier die doiiiiiiierendeii

Formeln

Eine unumgngliche Bedingung der assimilatiTcn Wechsel-

nun darin, da
und A^ gemeinsam

wii'kung zwischen diesen beiden Gebilden besteht

irgendwelche Elemente den Vorstellungen

Form nicht erfllt sein mute. Damit der wirkliche Zusammenhang der beiden
Begriffsformeln ersichtlich sei, ist darum hier jenen notwendig
angehren, eine Bedingung, die bei der vorigen

vorhandenen gemeinsamen Elementen ein besonderer symbolischer Ausdruck zu geben. Bezeichnen wir sie mit s, so kann
dieses t selbst wieder einfach oder zusammengesetzt sein, und
es kann sowohl zu den konstanteren wie zu den variableren
Elementen von A und A^ gehren. Allgemein knnen wir also
die beiden Glieder des

Bedeutungswandels durch die Formeln

ausdicken

n^zA n^itAi
Nun

ist

aber stets vorauszusetzen, da im

Moment

der ein-

tretenden Bedeutungsnderung der gleichzeitig zu den Verbin-

dungen
er erst,

und Ai gehrende Bestandteil z dominierte, und da

nachdem die Vernderung erfolgt ist, seine Stellung

wieder verlor.

Statt der beiden obigen Formeln, die das Ver-

werden
also, wenn wir die dominierenden Elemente wieder durch Vorantellung der entsprechenden Symbole ausdrcken, fr den Abhltnis der Begriffe nach vollendetem Proze angeben,

lauf des Vorgangs die beiden folgenden

n
Sie sind ganz

z^A

ti

anzunehmen

sein:

Si^lj.

und gar denen konform,

die wir als

Ausdruck der

einfachsten .Vrt des assimilativen Bedeutungswandels mit konstant

bleibender

dominierender

Vorstellung

kennen lernten

Assimilativer Bedeutungswandel.

537

und sie fifohon iiniuittolbar m diose ber, wenn wir auch

hier die im Augenl)li('k der lUMleutiin<i-.sn(h'i'uiif; dominierende
bezeichnen und den vorhin 8 genannten BeVorstellung mit
standteil, da er sieh in dem angenommenen Zustand noch nicht
ber die sonstigen Elemente von und i erhebt, unbezeichnet
lassen. Mit andern Worten der wirkliche Vorgang des assimilativen Bedeutungswandels ist in beiden Fllen der nmliche, und
die endgltige Form unterscheidet sich von der dem Moment
des Wechsels entsprechenden nur dadurch, da sich nach geschehener Assimilation die herrschende Vorstellung
verndert hat, wie die Umformung von nzB-^^i in n^izA^
(S. 533),

(S

andeutet.

Die letztere Formel hat jedoch in diesem Fall des

Flieens der dominierenden Vorstellungen natrlich wiederum

nicht unter allen
es

Umstnden

kann geschehen, da

eine dauernde Geltung, sondern

die herrschenden

Elemente spter

in-

folge der weiteren Umwandlungen der Begriffe ganz verschwinden.

Dann

erscheint die

als eine solche, bei

Umwandlung

als eine totale

der die etwa noch vorhandenen gemeinsamen

Elemente von nebenschlichem Werte

Zeigen uns diese Errterungen, da
dieser

Form

nderung

nicht in

selbst,

oder mindestens

dem

die Eigentmlichkeiten

eigentlichen Proze der Bedeutungs-

sondern in

del der BegTiffe ihren

sind.

dem ihm folgenden

Grund haben,

so ist

weiteren

nun dadurch

nicht ausgeschlossen, da diese konsekutiven

Wan-

freilich

Vorgnge durch

Bedingungen der Begriffsentwicklung bereits vorbereitet werden. Unter diesen Bedingungen spielen namentlich diejenigen
eine Eolle, die auf ein allmhliches Schwinden der ursprnglich
herrschenden Elemente gerichtet sind. Sie sind es, die dem
ganzen Proze sein Geprge geben, und die zugleich in vielen
Fllen ein vlliges Erlschen der einstigen Bedeutung bewirken.
Diese Verhltnisse bringen es mit sich, da der assimative
Bedeutungswandel mit wechselnden dominierenden Vorstellungen
eine weit grere Mannigfaltigkeit der Erscheinungen bietet als
die vorige, einfachere Form, die nach allem, was oben ber die
Wichtigkeit der konsekutiven Vorgnge bemerkt wurde, offenbar
zugleich als die ursprnglichere anzusehen ist. Die Untersuchung
die

Der Bedeutungswandel.

53

der

Er.sckeiiiiiiigcii

Bediiigiiugeii

wird demnach iinch hauptsclilich auf die

zuriickgeheu mssen,

unter denen jene konse-

kutiven Vorgnge, welche die einfachere in die verwickeitere

Form

dingungen

und

kommen. Wir knnen diese Berein reproduktiven Vernderung

berfhren, zustande
in solche der

in solche

der

Wahrnehmung

oder,

um

einen kurzen Aus-

innere und uere unterscheiden. Da

in den Fllen, wo die Wahrnehmungsbedingungen A^on entscheidendem Einflsse sind, immer auch assoziative Momente mitdruck zu gebrauchen,

in

wirken, so sind hier die durch rein reproduktive Faktoren ver-

ursachten Erscheinungen wieder die einfacheren.

'X.

Wechscil der dominierenden Merkmale durch reproduktive

Assoziationseinflsse.

Der nchste Fall solcher Vernderungen

wenn sich das dominierende Merkmal eines

ist

dann gegeben,

Begriffs durch die

momentanen Assoziationen verndert, in denen der Begriff in

einem gegebenen Gedankenzusammenhang steht. Der eintretende
Bedeutungswandel ist dann in der Eegel von geringem Umfang,
da lediglich der Wechsel der reproduktiven Assoziation die Spaltung in mehrere Begriffsnuancen hervorbringt. Darum gibt dieser
einfachste Fall ganz besonders zur Bildung von Begriffsver-

zweigungen Anla, bei denen man sich, um bei dem Bilde zu

bleiben, die Eichtung eines jeden Begriffszweiges dui^ch einen
Nachbarbegriff bestimmt denken kann, der die assoziative Be-

ziehung

\'ermittelt.

So bedeutet Land, ohne bestimmte Neben-

beziehungen gedacht, irgendein Stck der Erdoberilche mit der

zugehrigen der Vegetation dienenden Erdschicht. In den Ver-

bindungen Land und Meer, Land und

^Vasser,

Land und

Stadt.

Land und Volk nimmt aber dieser Begriff jedesmal eine andere
Frbung an, die durch die Beziehung zu dem gegenberstehenden
lU^giilT bestijnmt ist. Diese Wirkung- kann vorhanden sein, auch
wenn der Kelationsbegriff selbst nicht ausgesprochen wird, falls
nur der Vorstellungszusammenhang auf ihn hinweist. Man kann
dann annehmen, jener nicht ausgesprochene Begriff stehe im
dunkeln IIintergi*und des BeANiitseins und be auf den Hauptbegriff eine Art induziereiuler Wirkung aus. hnliche Wirkungen

^VdiiuUativer Bedeutuag:wandel.

durch

Bep'ilTsreliitionoTi

KuriM,

dem

bietoii

Zusaiiiiueiihang mit

sieh

in

folj^endon

539
l^eispieleii.

dem Verlmm kimnen

entspre-

chend, bedeutet zunchst allgemein eine irgendwie erworbene

In den Verbindungen Kmiat und

Fhigkeit oder Fertigkeit.

NatMVy Kunst und Wissenschaft, Kntist und Handwerk, Kunst

und Pfuscherei oder

Gedankenverbindungen, die ihnen quiverndert sich aber der Begriff von Fall zu Fall.

valent sind,

in

hnliche Wandlungen erfhrt der Staat in den Beziehungen

und Gesellschaft, Staat und Volk, Staat und Kirche, der

Staat und der Einzelne, Staats- und Weltbrgertum, das Recht in
Becht und Sitte, Recht und Unrecht, Recht und Billigkeit, der
Glaube in Glaube und Unglaube, Glauben und TFmen, Glauben
und Meinen, Glaube und Aberglaube usw. Strenggenommen fehlen
nmi solche Wirkungen niemals: jedes Wort nimmt im einzelnen
Fall eine bestimmte Frbung an, die ihm durch seine Umgebung
Staat

angewiesen wird. Zugleich zeigen uns aber diese Erscheinungen

den Bedeutungswandel gewissermaen in seinem Entstehungsmoment. Denn indem hier die Assoziations Wirkungen von Fall
zu Fall wechseln, ist die Bedeutungsnderung noch eine labile,
die sich stets

um

eine

und

dieselbe

Grundbedeutung bewegt.

Suchen wir diesen Grenzfall symbolisch auszudrcken,

so lt

ihm der dominierende Bestandteil in einen konstant

bleibenden Faktor S und in assoziativ vernderliche Faktoren
sondern, whrend die Vorstellung A bei der ge81, 2, 3
sich bei

ringen Variation des Begriffs als annhernd konstant in

dem

ganzen durch das gleiche Wort zusammengehaltenen BegTiffs-

kontinuum anzusehen ist. Hiernach lassen sich diese Erscheinungen unter Zugrundelegung des oben angefhrten Beispiels
Land'',

wenn wir

die assoziativ einwirkenden KorrelatbegTiffe

durch Einschlieung in eckige Klammern andeuten, folgender-

maen schematisieren
{LaTid)

nBSj^A

nSS^A

nSS^A

[n^e^SiB]

[n,eaS,(7J

[^,3^^]

[Volk]

[Stadt]

(Si = Besiedelung)

{B^

= Wolmort)

[Wasser]
(S, = Erdoberflche).

Der Bedeutungswandel.

540

Eiii.uToifonder sind die

Veriinderungen der Bedeutuiifr, wenn

Wirkung, die der jedesmalige Zusammenhang der Vorstellungen ausbt, nicht blo das dominierende ^lerkmal, sondern
mit ihm den ganzen den BegritY bildenden Vorstellungskomplex
die

verndert. In diesem Fall erscheint der Vorgang als die ber-

tragung eines AVortes von

dem ihm

einen vllig neuen Begriff. Sie

ursprnglich eigenen auf

kann aber nur dadurch geschehen,

da unter den dominierenden Bestandteilen, zu denen stets auch

die Wortbezeichnung gehrt, noch andere bereinstimmende
Elemente vorkommen, durch die dann die AN'ortassoziation vermittelt wird. Im Moment des Bedeutungswandels sind also hier
gewisse dominierende Elemente beiden Begriffen gemeinsam,
whrend andere variieren, so da wir die beiden Merkmalgi'uppen
wieder wie oben in ihren die bertragung vermittelnden Gliedern
ausdrcken knnen:
durch binre Symbole SS^, 83
.

Man

ohne weiteres, da diese Formel zwischen der frher

(S. 533) fr den Bedeutungswandel mit konstant bleibender
dominierender Vorstellung und der fr den einfachsten Fall einer
sieht

Variation dieser aufgestellten (S. 53G) die Mitte hlt. Mit jener

Vernderung der Vorstellung J., mit dieser zum Teil

die Variation der dominierenden Elemente gemein. Fr das Verstndnis des psychologischen Vorganges in diesem Fall sind aber
die durchsichtigeren Assoziationseinflsse des vorigen von wegweisender Bedeutung. Auch hier wird der bergang offenbar
durch allgemeine Assoziationsbedmgungen verursacht, wobei

hat

sie die

jedenfalls wieder die Vorstellungen, die in wiederholten Ver-

bindungen mit dem

yur

ist,

Begriff'

vorkommen,

die Hauptrolle spielen,

im Unterschied von dem vorigen

Vorstellungsgruppe, die

dem

Fall, die assoziierte

Bedeutung gibt,
geschehen kann, da sie

Begiiff seine neue

wodurch es leicht
berhaupt ganz aus dem Bewutsein verschwindet. Darum lt
sich dieser Begriffswandel im allgemeinen nicht, wie oben, durch
die Beziehung auf eine leicht zu assoziierende Korrelatvorstellung
unmittelbar verfolgen, sondern wir knnen in der Eegel auf die
assoziativen Xebenbeziehungen, die den bergang bewirkt haben,
minder

fest begi'enzt,

Assimilativcr Bodeutun^^rtvvaiidol.

nur

dem

iuis

5^1

Mnii wii'd also auch hier

Erfolg zuriickschlieen.

irgendwelche im Hintergrund stehende Beziehungsvorstelhmgen

Aber

bestimmten
mid daher leicht reproduzierbaren wird eine ganze Eeihe solcher
an einem bestimmten
von der Form [rii z^ S^ B], [712 2 ^2 ^']
huizuzudenken haben.

statt einer einzigen

Bedeutungswandel beteiligt sein, so da sich nur die allgemeine

Eichtung der die Wortbertragung vermittelnden Assoziationswirkungen angeben

Am

lt.

dann zu durchschauen, wenn

klarsten sind diese

sprngliche Bedeutung neben der neuen erhalten bleibt,

Fall, der ja

auch

in

die ur-

ein

seinem Effekt den Erscheinungen direkter

Frbungen der Bedeutung am nchsten steht, nur

eben nicht mehr blo um unerheblichere Xuancen des

assoziativer

da

es sich

Begriffs,

sondern

um

einen wirklichen Begriffs Wechsel handelt.

Immerhin kann bei diesem schon die Erhaltung der ersten Bedeutung als ein Symptom des noch lebendig gebliebenen assoziativen Zusammenhangs betrachtet werden. So bezeichnet die
Feder zunchst nur die Vogelfeder. Das Wort geht dann aber
auf die Flug Werkzeuge anderer Tiere, wie der Insekten, Schmetterlinge,

Fledermuse, ber.

Von da wird

es

durch eine etwas ab-

weichend gerichtete Assoziation in der lteren Sprache auf andere

Krperanhnge, wie Haare, Schuppen, bertragen.
diese Seitenentwicklung wdeder

die

verschwunden

ist,

Iis'achdem

hat sich durch

Verwendung der Feder zum Schreiben der

Begriff der

chreibfeder entwickelt, der durch die bertragung auf hnliche

Hilfsmittel aus

anderem Material,

Bleifederj auf Objekte, die

in der Stahlfederj Goldfeder,

mit der Feder des Vogels gar nichts

mehr zu tun haben, berging.

Endlich hat noch nach einer

weiteren Eichtung hin die Vorstellung der durch die Schwungkraft der Feder bewirkten

richtungen, die durch ihre

Bewegung die Beziehung auf Vorelastische Spannung eine Bewegung

bewirken oder einen Druck ausben knnen, hervorgerufen: so

in

Bezeichnungen wie Uhrfeder

Anwendung, nach der nun

Sprungfeder, Spiralfeder, eine

die elastische

mittel selbst Federhraft genannt wird.

Eeaktion solcher HfsBei dieser letzten Be-

deutungsentwicklung ist sichtlich der assoziative Zwischenvorgang wieder von komplizierterer Beschaffenheit. Die End-

Dt^r Bedeiilungfewandel.

54-

und

pliedor der Assoziation, die etiA^iingkraft der Vogelfeder

die Federkraft einer Spiral- oder hnlichen Feder,

werden hier

dnrch ein Mittelglied, die Vorstellung der gegen einen Widerstand anstrebenden Bewegung, verbunden, das mit beiden nnr

noch eine entfernte Verwandtschaft hat.

Gerade

in

diesen

Fllen pflegt es aber an Hilfsassoziationen nicht zu fehlen: als

eine solche wird

man

hier die elastische Eigenschaft der

ansehen knnen, vermge deren

wieder in

Feder

nach Druck und Biegung

ihre vorige Lage zurckkehrt^). Eine hnliche Differensie

Wort Korn erfahren. Ursprnglich bezeichnet

es das Geireidekorn. Von da geht es durch eine Assoziation, bei
der sich sowohl die uere Form wie die Beziehungen der Entstehung und Verwendung zu einer Kollektiv Wirkung verbinden,
auf sonstige Frucht- und Samenkrner ber. Eine anders gezierung hat das

richtete Assoziation bewii'kt die

korn auf die ganze Pflanze, die

Doch

weg

am

die

weist in

dem

es trgt,

wo

es

nun bald

fr jede

bestimmte Getreideart verwendet

beliebige, bald nur fr eine

wird.

bertragung von dem Getreide-

letzteren Fall der

Umstand, da durch-

meisten angebaute und als Brotfnicht benutzte vor-

zugsweise den

Namen Korn

jener allgemeineren

fhrt, auf

Verwendung

hin.

den Zusammenhang mit

Denn

dieser

bergang

fin-

det sich berall wieder, als eine notwendige Folge des die repr-

sentativen Begriffsvorstellungen beherrschenden Assoziations-

da

gesetzes,

bei

dem Denkeu

eines Begriffs die gelufigste

Einzel Vorstellung dessen Stellvertreterin zu sein pflegt.

kommt noch eine

die von der Form
was

alles,

trgt.

eine

dritte

Dazu

Eichtung der Bedeutungsentwicklung,

und demnach auf

hnliche Gre und Form hat, das Wort berdes Getreidekorns ausgeht

So reden wir von einem Sandlcorn,

SalzTcorn, Hagelkorn.

Von hier aus geht es endlich auf besondere, durch die nmliche
Form ausgezeichnete Gegenstnde oder Teile von Gegenstnden
ber so auf die grbere und feinere Struktui' eines Krpers oder
:

')

Fr

(lio

verwickoltoio und daniin

iiuOir

doin Sinpren sich nhernde

dos Bedeutungswandels im letzteren Fall ist es charakteristisch, da andere neuere S]>rachen diese Entwickhing nicht mitgemacht,
Kondern fr den Begriff der ..Federkraft" Bezeiclinungen geschaffen haben,
BcHchaffonlioit

wie franz.
enthalten.

ressort, engl, spring, die

unmittelbar den Begriff der Bewegung

Assiinilativ(ir Bodoutun/i^Kwandcl.

Gewebes,

Korn"

in

am

den Au.sdiiicken grobes und

Gewehrlauf, das

zum

feines

5^^

Korn^ uud auf da

Zielen dient. Eine vierte Asso-

ziationsrichtung geht aus der in alter Zeit bliclieu

Verwendung

des Getreidekorns als kleinster Gewichtseinheit hervor.

Form des Grans (granum) hat sie sich

in

In der

den Apothekergewichten,

allerdings zurckgefhrt auf eine mit der

Wage bestimmte

kon-

ventionelle Gewichtsgre, noch bis in das 19. Jahrhundert er-

Eine Abzweigung dieser Gewichtsbedeutung hat eine

Art selbstndiger Entwicklung in der Mnzkunde erfahren. Behalten.

zeichnete hier ursprnglich das

Korn

der

Mnze im Sinne

dieser

Gewichtsbedeutung deren mit Getreidekrnern bestimmtes Gewicht, so nderte sich dies, sobald durch die Legierung der Mnzen
der Wert bei gleichem Gewicht erhebliche Vernderungen erfuhr

das Korn wurde nun gebraucht,

um das

Gewicht des in der Mnze

enthaltenen Edelmetalls und dann, indem die Vorstellung der

absoluten Gewichtsgre zurcktrat, allgemein den Feingehalt
einer

Mnze,

d. h.

das Gewichtsverhltnis des edeln Metalls zu

den unedleren Beimengungen, auszudrcken. Jeder einzelne

Schritt dieser Bedeutungsentwicklungen entspricht, wie man

oben aufgestellten allgemeinen Formel, insofern

der bergang jedesmal durch eine Modifikation des herrschenden

leicht sieht, der

Merkmals herbeigefhrt wird, bei der doch stets eine gewisse

Grundbedeutung erhalten bleibt. Der Grad der Vernderung
kann aber dabei ein uerst verschiedener sein, je nachdem in
den beiden Gliedern eines einfachen Bedeutungswandels n^^-^A
n 8 2 ^1 vorzugsweise die Elemente A oder die dominierenden
Merkmale S Sj an der Vernderung beteiligt sind. Der erste Fall
liegt z.B. bei der bertragung des Begriffs Korn auf das Getreide,
Frucht samt Halm, vor hier hat sich die ganze Vorstellung stark
verndert, indes die Merkmale S S^, da das Getreide immer noch

als die

korntragende Pflanze gedacht wird, nahezu dieselben ge-

blieben sind.

hnlich verhlt es sich mit

dem bergang

in

Samenkorn, Salzkorn" u. dgl., wogegen sich bei der Bedeutung

Feingehalt" (einer Mnze) neben A auch SSi wesentlich vernderte, so da nun auf den ersten Blick eine Beziehung zwischen
der primren und der sekundren Bedeutung berhaupt nicht
mehr besteht. Hierbei zeigt es sich aber, da der Bedeutungs-

^^ Bedeutlinuswandel.

544

Wandel

solchem Fall immer durch Zwischenstufen vermittelt

in

wird, bei denen die dominierenden

Merkmale noch irgendwelche

beiden Begriffen gemeinsame Faktoren bewahrt haben: eine

solche Zwischenstufe

ist

eben im gegenwrtigen Fall das Korn

Damit fhrt dieses Beispiel zugleich zu

einer weiteren Gruppe von Erscheinungen ber.
Denken wir uns, in Korn" = Feingehalt" wre die lusprngliche Bedeutung samt den ihr nherliegenden Begriffsentwicklungen aus dem Sprachgebrauch verschwunden, so wrde
dieser Ausdruck zunchst als eine unverstndliche und vllig
willkrliche Bezeichnung erscheinen. Dies ereignet sich nun in
der Tat sehr hufig, besonders wenn die frhere Bedeutung durch
irgendein anderes Wort ersetzt wird. In den einfachsten dieser
Flle ist der Zusammenhang der zur Herrschaft gelangten Beals Gewichtseinheit^).

deutung mit der ursprnglichen trotzdem zu erkennen, weil die

dominierenden Merkmale immer noch bestimmte Elemente gemein haben hier gilt daher die oben gebrauchte Formel [n S S^ A]
n S 2^1 i^it ^^^ durch die Umklammerung des ersten Gliedes
:

*)

Mit

dem Bedeutungswandel

des Wortes

Korn hngt

derjenige von

Kern nahe zusammen. Beide Wrter sind, wie es scheint. Ablautvariationen

eines und desselben ursprnglichen Wortes gewesen (vgl. Brett und Bord u. a.).
Das romanische und englische grana, grain geht in seinem Bedeutungswandel dem deutschen Korn ziemlich parallel, jedoch mit einigen Variationen: so findet sich, vielleicht infolge eines hnlichen bergangs wie
bei

dem

Feingehalt der Mnze, engl, grain auch in der Bedeutung echte

grana sogar in der von scharlachrot", wie man annimmt

vom Kern der Scharlachbeere (Diez,'^ S. 171, Ed. Mller, Etymol. Wrterbuch der engl. Sprache, ^ I, S. 536). Von denjenigen Bedeutungsentwicklungen des Wortes Korn, die einem andern Gebiete, den sogenannten metaphorischen Bedeutungen, angehren, ist hier abgesehen worden: sie ordnen
sich den spter (in Nr. V) zu besprechenden Begrififsbergngen unter.
Das Franzsische bietet wegen der verhltnismig vollstndigen literarischen berlieferung der Zeugnisse zu diesen wie zu den im folgenden zu
Farbe",

ital.

errternden Formen ein reiches Material. Vgl. auer den schon angefiirten
Werken von Lehmann, Darmesteter, Bral u. a. die Abhandlungen von
K. Morgenroth, in denen auch der Versuch gemacht wird, die Erscheinungen mglichst nach psychologischen Gesichtspunkten zu ordnen. Von

den oben dargelegten Anschauungen weicht M. namentlich darin ab, da

er der Reflexion einen nicht unbetrchtlichen Spielraum zuweist. Daneben
wird von ihm der im Franzsischen besonders hervortretende Einflu syntaktischer Verknpfungen eingehender betrachtet (Zeitschrift fr franzsische Sj)rache

und

Literatur. Bd.

1.").

22,

2.3,

2.")

ii.

26).

AsHimilativor Bodeuinnffswandel.

545

aiigedeutoloii Modilikitl ion, daP dieses die ITil)e<Ieiit

tierende Glied im liewntseiii erloselien

ist.

iiiiji

K^piiiseii-

Jiewegt sich aber

der Vor^ian^' durch melirei'e Gliech'r und versehwiiiden auch die

vermittehideii

l>edeuliui.tj,'eii,

so

knnen

und Ende <Mner

Anfan<;'

solchen Eeihe scheinbiir einander vllig ferne liegen, ein Kesultat,

das namentlich dann auffllt, wenn nur das Zwischenglied, nicht

auch der ursprngliche

dieses

Begrifi'

verdunkelt

Die Hauptflh^

ist.

den AVrtern scheinbar einen neuen Inhalt verleihenden

assimilativen Bedeutungswandels lassen sich in den drei folgenden

Formeln

festhalten,

wobei wir jedesmal einen verschwundenen

oder verdunkelten Begriff durch eine eckige

Klammer kenn-

dem durch Zwischenglieder vermittelten Wechsel auf die Annahme eines einzigen solchen Gliedes
zeichnen und uns brigens bei

beschrnken wollen

[nSMil

r^SSiJL

Der

^^

SS2M2

Formeln entsprechen Erscheinungen

eines einfachen Bedeutungswandels, bei denen der ursprngliche
Begriff bald noch Spuren hinterlassen hat, bald vllig geschwunden ist. So ist Kopf ein altes Lehnwort aus iat. cupa Tonne mit
der Urbedeutung eines ,,hohlen Trinkgefes". Mittels der dominierenden Vorstellung des Hohlen ist es auf die Hirnschale" und
damit durch Assimilation weiterer sich hier anschlieender Elemente in den jetzigen Begriff bergegangen. W' knnen demnach hier einen durch ein einziges Zwischenglied vermittelten
Begriffswandel Schale
Schdel
Kopf annehmen. Die ursprngliche Bedeutung ist noch in Zusammensetzungen wie
Tassenkopf", Pfeifenkopf" erhalten geblieben. Genau dem
ersten dieser drei

deutschen Kopf entspricht das franz.

Nur

tete,

aus

Iat. testa

Gef.

sind hier die Spuren des Ursprungs noch vollstndiger er-

loschen.

Doch hat

sich

im Volksdialekt

eine Art Ersatz fr die

verloren gegangene Beziehung des Schdels zur Schale in boule

(Kugel, Knopf") gebildet^). Die weiteren Entwicklungen gehen

Darmesteter,

Wundt,

La

vie des mots, p. 194.

Vlkerpsychologie

II.

4. Aufl.

35

1^61'

54^>

Bedeutungswandel.

dann bei Kopj wie bei tete nur noch von der neu gewonnenen
Bedeutung aus, und sie bewegen sich, soweit sie nicht den unten
zu errternden konii)likatiYen Vorgngen zufaHen, smtlich in
den Formen des einfachen assimilativen Bedeutungswandels
mittels konstant bleibender dominierender Merkmale: so in dem

Kopf des Berges", dem Kopf des

Heeres*',

dem

..Kopf der

dem Kehlkopf", dem Brckenkopf" usw.

Leicht knnen bei dieser Form auch Verzweigungen

Note",

griffe entstehen,

indem an

der Be-

Stelle des Zwischenglieds der obigen

Formeln mehrere, einander parallel laufende Glieder vorkommen,

in denen die Elemente des dominierenden Merkmals zum Teil
variieren. VersehAvinden dann alle frheren Bedeutungen mit

Ausnahme

der letzten, so erscheinen diese als Differenzierungen

eines verloren gegangenen Grundbegriffes.

So hat

lat. articulvs

von arUis Gelenk (also eigentlich kleines Gelenk") in dem ital.

artiglio die Bedeutung f,Kralle", in dem franz. orteil die der Zehe"
und dann auf einer weiteren Stufe vorzugsweise derjenigen Zehe,
die am hufigsten genannt wrd, der groen Zehe". Eine unabhngig davon entstandene Bedeutung ist die des Artikeh,
eines einzelnen kleinen Teils einer Rede, woraus wieder die des
grammatischen Artikels" (als des kleinsten Redeteils) und die
einer kleineren schriftlichen Ausarbeitung,
artikels",

hervorgegangen

z.

B. eines Zeitungs-

Nicht selten treten dabei

ist.

freilich

auch, wie schon in diesem Beispiel, Abweichungen der Lautform

hinzu

nahme

namentlich ergeben sich solche von

selbst,

wenn

die Auf-

Wortes aus einer fremden Sprache oder aus einer

lteren Sprachform zu verschiedenen Zeiten geschieht. So ist
aus

<les

lat. hospiialis

gastlich

von

liospes

Gastfreund das Hos p ital

auch das Hotel, letzteres ursjDr.

nur im Sinne von Gasthaus", dann in der neueren Sprache in
dem allgemeineren eines groen ffentlichen Hauses und endlich
franz. hopital, anderseits aber

sogar in

dem

eines greren Privathauses entsprungen.

Hier

und Hotel auf Zwischenglieder mit a ariierendem

dominierendem Merkmal hin: von dem einstigen hospitxilis ist
beiden die ..Aufnahme Obdach Suchender" gemeinsam, bei dem
w^eisen Hospital

Hospital

ist

aber das besondere

bei TFAtel das des zugereisten

Moment

des Hilfsbedrftigen,

Fremden hinzugekommen. In der

Assimilativer Be(Ieutungswnn<lcl.

IMlen'ehiuisor iW>^ Mitleljiltei's iiidil selten beiden

Tat dienten die

Zwecken

547

zugleich, so

d;tl.>

die Dilferenzienni.u" der IJegriife dmcli

die der Sache selbst nahegelegt war. Die letzte

Entwicklung des

Wortes endlich hat nur das uerlich anhngende Merkmal des

groen lientlichen Gebudes, zuletzt sogar nur noch das des
groen Gebudes zui'ckbehalten.
Erheblicher noch kann sich bei sonst gleicher lieschalTiMdn'it
der bergnge der Wechsel dann gestalten,

Merkmale

dominierenden

herantretende

wenn

solche an die

Nebenvorstellungen

nicht blo Differenzierungen des Begriffs verursachen, sondern

wenn

sie

selbst zu

dominierenden Merkmalen werden,

hinter denen die bisherigen zurcktreten. Natrlich sind aber zwi-

schen diesen und den vorangegangenen Fllen die verschiedensten Zwischenstufen mglich, da es sich hier doch eigentlich nur

um

Gradunterschiede der elementaren VerschiebungsA^orgnge

handelt.

So bedeutet Reim (ahd. und mhd. rim) ursprnglich

eine ,,Eeie",

Dann

dung.

ohne besondere Beziehungen auf metrische Anwen-

geht

der ueren Assoziation

die

Bedeutung

unter gleichzeitiger Mitwirkung

es, vielleicht

zum

Vers'' ber,

lateinischen versus rhythmicus, in

und

schlielich

gewinnt

es,

whrend

Fremdwort Vers ersetzt w^d, seinen heutigen

bei welchem demnach das ursprnglich dominierende Merk-

diese durch das

Sinn,

mal nur noch

in einer

schwachen Assoziation anklingt, insofern

der

Reim am Ende

repaire bedeutet, als Verbalsubstantiv zu repairier

im

afr.

franz.

repatriare,

,,Eckkehr", namentlich Rckkehr in die Heima^f.

da geht

es in die

Bedeutung

dieser in die andere

die

Das

der Verszee zu stehen pflegt.

Zufluchtsort''

und

Von

schlielich aus

Hhle" oder Xest" ber. Auch hier kann

Beziehung zwischen der Heimkehr" und der Hhle"

Zufluchtssttte fr

als

Ruber und wilde Tiere nur durch zwischen-

liegende Assoziationen vermittelt sein, welche die frhere Vorstellung fast vllig verdrngt haben. Genesen bedeutet ursprnglich glcklich

davonkommen"

es

kann daher ebensogut

fr die

berstehung irgendeiner andern Gefahr wie fr die einer Krankheit gebraucht

der Krankheit,

werden; dann geht

und endlich

die Folge dieses berstehens

berstehen

Gesundwerden" ber, das

usw. Ebenso lassen sich hierher

in das
ist,

es in glckliches

T>ev

548

Aide adverbiale

A>rbindungen

Bedeutungswandel.

Bil(liuig<'ii

in der ixt'dv

zhlen, die durch ihre Aveeliselnden

zu besonders starken Vernderungen

des Sinnes disponiert sind. So

18.

bis ins

Jahrlnindert

ist

hie,

ohngefhr oder ungefhr, wie es

eigentlich

ohne Gefahr", das

da ..Gefahr" ursprnglich Nachstellung mit feindlicher

Absicht ist, ohne Feindseligkeit''. Indem sich mit dieser YorstelluJig die andere einer Annherung, die gewagt werden kann,
assoziierte, wurde der Begriff der Annherung berhaupt" der

heit,

dominierende, und dieser gewann nun durch die wechselnde

Verbindung mit den mannigfaltigsten Verbal begriffen eine Unbestimmtheit, die ihn zur limitierenden Partikel maehte.
bedeutet, analog
lich"; (lainit

dem

lat. aegre, eigentlich

Kaum

schwach", gebrech-

erband sich die Vorstellung des Unzulnglichen,

als eine Assoziation der

A'orhin eiiangte

dann

Eigenschaft mit ihrer \N'irkung,

dieser Begriff durch

und wie

den groen Wechsel

ihm verkni)Tten sonstigen Begriffe wieder jene Unbestimmtheit, die seine abstrakte Verwendung bewirkte. In dasder mit

selbe Gebiet gehren Partikeln, Avie jast, gar, sehr, nach u. a. Fast
ist

urspr. identisch mit ..fest", also

Vorstellungen

Avie die

nahe A^erAvandt mit stark".

der festen Verfolgung des Feindes

hier die der rumlichen

Nhe und durch

diese

mgen

dann allmhlich,

Aviederum durch starken Wechsel der adhrierenden Begriffe begnstigt, die des ..Annhernden berhaupt" herA'orgerufen haben.

Nach

umgebenden Begiiffe beAvirkten Avechselnden Assoziationen haben dann diese Gnmdbedeutung in A'erschiedener Weise rumlich und zeitlich differenziert,
so

ist

da

urspr. nahe: die durch die

sie

rumlich die dominierende Vorstellung der Kichtung

Avohin, zeitlich die des spteren Eintritts erhielt.

lich ..schmerzlich" (zu ahd. ser

annehmen, da zunchst

Sehr

ist

eigent-

Schmerz). Auch hier darf

die Assoziation des

Schmerzes mit

man
dem

starken Eindruck, der ihn Acrursacht, den Begriff schmerzlich"

in stark",

gewaltig"

bergefhrt hat, worauf nun abermals

und Verbalbegriffen die immer abstrakter Averdende Verwendung des WOrtes

begnstigten, so da es schlielich zu einem unbestinnnten Ausdie wechselnden Assoziationen mit Eigenschafls-

drucksmittel der Steigerung berhaui)t wurde.

Afisiiiiilitliv*!-

W'ci'lisol

(l'i

(I

Wa

in
li

li<MUMitungs\van<lol.

549

iiitiicmlcu Mcikiualt' (lui<li .nilicie

riH^l

mn ngBoin

sso.

Ist OS in diesoii letzten Fllen der starke

Wechsel der Asso-

Wort immer weiter von seiner ursprnj^lielien

l)ildet die zweite Grundform des assimilativen

ziationen, der das

Stelle rckt, so

Bedeutungsw^andels, die Vernderung' der

ueren

A[)perzep-

tionsbedingungen, hierzu noch eine augenflligere Veranlassung.

Sie ist daher auch diejenige, bei der Anfangs-

Vorgangs

und Endglied des

am weitesten voneinander abzustehen

ptlegen.

Zu den

haben wir aber alles zu zhlen, was dem

^lenschen in der ihn umgebenden Welt als Gegenstand seiner
Apperzeption entgegentritt. Mit den Vernderungen der Xaturumgebung durch den Wechsel der AA'ohnpltze stehen also hier
die Vernderungen der von dem Menschen selbst geschaffenen
i^eren Bedingungen"

Kultur auf gleicher Linie.

wo

es die

Umstnde mit

Da

solche meist eingreifender und.

sich bringen, schneller einen AVandel

der Begriffe herbeifhren knnen,

ist

einleuchtend.

Da

aber

auerdem dabei sehr hufig die frheren Gegenstnde der Apperzeption ganz verschwmden und neue auftreten oder, wie namentlich bei den Erzeugnissen der Kultur, jene in diese sich umwandeln, so

ist

hier viel hufiger als in den vorigen Fllen der

Bedeutungswandel mit einem vlligen Erlschen der einstigen

Bedeutungen verbunden. Auch kann es, sobald er verschiedene
Stufen durchluft, geschehen, da die ursprngliche und die
endgltige Bedeutung gnzlich verschiedene BegTiffe sind, indem

den dominierenden Merkmalen alle gemeinsamen Elemente verschwinden. In diesem Fall lt sich daher, wenn wir
uns wieder, wie oben, auf die Annahme eines einzigen bergangsselbst aus

gliedes

beschrnken, der ganze Bedeutungswandel darstellen

durch die Formel:

Dies wrde der Ausdruck fr den mglichst vollstndigen

Ablauf eines solchen Vorgangs mit dem E'ekt eines totalen

Bedeutungswandels sein. Doch bildet dieser gnzliche Verlust
der gemeinsamen

Elemente immerhin auch hier nur einen

Der Beiloutungswandel.

550
Greiizfall,

zwischen

dem und einem

blo partiellen AV^echsel

alle

bergnge Aorkommen knnen.

Im allgemeinen sind es kulturgesehiehtliche Vorgnge, die dem a on auen veranhiten Bedeutungswandel zugrunde liegen. Doch \ollziehen sieh diese oft so verborgen und
allmiihlieh, da sie nicht selten erst aus den Erfolgen selbst zu
erschlieen sind. So haben die romanischen Sprachen aus dem
ni.<]:liehen

mittellat. ailripare
l'ranz.

an das Ufer treiben ein Zeitwort arrivare,

arriver ankonnnen'", gebildet.

Dies war natrlich mir

mglicl), ijuU^n ursprngliche Kiistenbewohner,

fi'

kunft aus gi'erer Ferne eine Ankunft zu Schiff

die jede

ist,

An-

allmhlich

zu BinnenV)ewohnern wurden, die nun jenen von der See mitgebrachten Ausdruck fortan gebrauchten.
sich

mit

(Schilf),

('quipcr,
ursi)r.

afr.

csqvipcr,

it.

schifo,

einschiffen'', sich zur

hnlich verhlt es
das,

von ahd.

sJcif

Fahrt rsten", endlich

iiberhaui)t ..ausrsten" bedeutet, ^rmc/jfr entreien entstanmit

dem

lat.

exradicare mit der Wurzel ausreien": es deutet auf

eine Kultur hin, in der die

Eodung

der AA'lder noch eine hervor-

ragende Form der Beschftigung bildete: mener,

fhren

Aveist

auf

lat.

ital.

menare

minare, das als AktiA'um zu minari drohen

Bedeutung ..Vieh antreiben" hatte. Foresta, /o/-e/ Wald, Avovon

auch das deutsche Forst entlehnt ist, entstammt wahrschtnnlich
dem Adverbium foris^ foras auerhalb, so da forest, forast ur-

die

sprnglich ,,das auerhalb seiende", Avas nicht betreten Averden

darf, d.

li.

die

dem Wildbann

unterAvorfene Flur bezeichnet.

In allen diesen Beispielen setzen die Urbedeutungen Lebensverhltnisse A'oraus, die durch ihr VerschAvinden das ihnen ent-

nommene Wort

in wesentlich

J\am dann hinzu, da der

Acrndertem Sinne zurcklieen.

so modilizierte Begriff die

AMrkungen
mute die

aufnahm, so
liedeutung mehr und mehr von ihrem Ursprungspunkt entfernt

neu (MntnMendci- Verhlt m'sse

in

sich

Averden.

Tn der Tat lt sich das Nebeneinander dieser l)eiden Einflsse,

des Verschwindens frlierer Vorstellungselemente

und der

Entstehung neuer, namentlich in den Fllen nachweisen, bei

denen wir den BedeutungSAvan<lel auf bestimmtere geschichtliche r.ediiiicunii'cn zurckfhren knnen. So ])eruht der Wechsel

Axsiinilativcr

55

n('(l('.iituiin.s\v;milt*\.

t>vwi8S(T VcrAvandtscluirisbczciclinmigrii .siclillich

rung'on in

dem

die in eine sehr

Vcriiiide-

iiiil'

Lebeti und den lleclitsverhltnisscn der Familie,

friilu^ Zeil

zuiiickreicUen.

Tn dieser Zeit

})ezeieli-

net der Schivage)' nnr den Bruder der Fniu, der Oheim den I>rud(ir

der Mutter (avnncuhis'), im Gegensatze

Vetter {patruns)y der anfnglich

zum

Vatersbruder oder

von den andern Angehrigen

der vterliehen Sippe nicht unterschieden wurde.

Diese Bevor-

zugung des Mutterbruders durch die Sprache lt sich aber kaum

anders denn als eine ^Nachwirkung des alten Mutterrechts deuten,
auf dessen einstige Geltung auch fr die germanischen Stmme
gerade diese Verwandt schaftsnamen hinw^eisen. Dem entspricht
da jene Unterscheidung dahin seh Avand, als die Sitte die
Verwandten beider Ehegatten in gleiche Ferne rckte Schivager
und Oheim wurden nun auf die entsprechenden Verw^andtschafts-

es,

glieder beider Seiten ausgedehnt, der Vetter aber ging

darin

Nachwirkung der frheren Stufe erhalten

auf entferntere mnnliche Verwandte berhaupt ber^). Andere Verwandtschaftsbezeichnungen haben an diesem durch den Wechsel
blieb eine

in den Verhltnissen der Familienglieder veranlaten Bedeutungs-

wandel nur indirekt teilgenommen, indem die eintretende Locke-

rung der Beziehungen bergnge begnstigte. Solche sind noch

^)

Von manchen Indogermanisten wird

rechts nicht blo fr die Inder, Arier u.

freilicli
a.,

die Existenz des Mutter-

fr die sich in Sprache

und

Spuren desselben nachweisen lassen, sondern fr die Indogermanen berhaupt geleugnet. (Vgl. Delbrck, Abhandl. der schs. Ges.
d. W., Phil. Kl. Bd. 11, 1890, S. 379ff.) Abgesehen aber von den HinAveisen, die z. B. in der deutschen Heldensage enthalten sind, ist gerade die
Geschichte der Verwandtschaftsnamen ein beachtenswertes Zeugnis. Wenn
Delbrck (a. a. 0., S. 505) umgekehrt meint, der Mangel gewisser Bezeichnungen auf Seiten der Vaterfamilie erklre sich aus der festen Geschlossenheit derselben, so widerspricht das der sonst durchgehends besttigten Erfahrung, da mit dem Wert bestimmter sozialer Verhltnisse die sprachlichen Unterscheidungen zunehmen, nicht abnehmen. Eher wird man nach
allem, was wu- heute ber primitive Zustnde wissen, die frhe AusdehSitte

keine

nung der

Begriffe patrims, Vetter darauf beziehen drfen,

triarchalische

Ordnung zugleich

die

ursprngliche

da

in die

ma-

Mnnergesellschaft"

H. Schurtz, Altersklassen iind Mnnerbnde, 1902,

S. 102fi.)
Vgl. auch zu dieser Frage 0. Schrader, Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde (s. v. Familie, Mutterrecht usw.), der sich
brigens selbst der Hypothese eines urindogermanischen Vaterrechts zuneigt. Siehe ferner unten Kap. IX, Nr. IV.

hineinreichte.

(Vgl.

t)ei'

552
in

cdeutun^swan(k'l.

neuer Zeit eingetreten,

vorhltiii.sinig

indem

z.

B. Seffe

im Laufe der letzten Jakrhunderte endgltig

ihre heutige Bedeutung gewannen, whrend frher der Neffe,
ebenso wie das verwandte lateinische Wort nepos^ den Ejil'd
und Nichte

erst

bezeichnete.

hnlich

ist

Braut ursprnglich die

>>chwieger-

dann die junge Frau, die Neuvermhlte in der Familie,

und von da an nimmt endlich das Wort seinen heutigen, von
der Familienzugehrigkeit berhaupt unabhngigen Sinn an.
Auch hier beruht offenbar der Bedeutungswandel nicht auf
einem unbegreiflichen Trieb nach Verallgemeinerung", sontochter,

.,

dern er

ist

eine notwendige ^Virkung der allmhlichen Locke-

rung der Familienbande selbst. In der Tat ist daher ein solcher
Wandel bei den nchsten Verwandtschaftsgraden, bei Vater

und

.Mutter,

Bruder und Schwester, JSohn und Tochter, nicht

erfolgt.

Analoger Art sind die mannigfachen Bedeutungsnderungen,

die in

den Beziehungen \on

iSitten,

Kecht Seinrichtungen,

poli-

Verbnden und von den

mannigfachsten andern der Vernderung durch kulturgeschichtliche Einflsse unterworfenen Gegenstnden und Zustnden eingetreten sind, liier steht der Bedeutungswandel mitteninne
zwischen zwei andern Vorgngen, die mit ihm an der Erneuerung
des Begi'iffsvorrats der Sprache ttig sind, dem Absterben von
Wrtern, das ein vlliges Sch^vinden der zugehrigen Objekte
begleitet, und der Neubildung, die Ersatz schafft, wo jene Kontinuitt mit der Vergangenheit, die der Bedeutungswandel fordert,
nicht mehr besteht. Die Vernderung der Begriffe ist aber auch
da, wo ein Bedeutungswandel vorliegt, nicht selten eine so
groe, (lau Anfangs- und Endbedeutung auer allem Zusammenhang zu stehen scheinen: so bei den frher erwhnten Amteruud Wrdenbezeichnungen Marschall^ i'omtctable, Comte, Hertischen Institutionen, gesellschaftlichen

zog usw. (S. 480

jsich

f.).

Infolge des Abstaiides der Endglieder nhern

zugleich diese Erscheinungen ueilich denen des singulren

Bedeutungswandels.

Doch

trennt sie von ihnen der

Umstand,

da hier immer noch <ler Wechsel der Bedmitungen ein allmhlicher ist und auf langsam sich vollziehenden allgenu'inen Veinderungen der Api)erzeptionsbedingungen beruht.

Komplikutivi lidutun^hwandel.

3.

553

Komplikativer Bedeutungswandel.

Unter Koinplikatiiieii verstehen wir Verbindmi^^en zwischen

Vorstelhin^on oder Vorstelhingsbestandteilen verschiedener Sinnesgebiete.

von

Es

in

lie,i>(

der Natur soh'her Verbiiidiiri^en, da sie

loserer Beschall'enheit sind als die Assimilationen,

ihnen die disparaten Sinnesinhalte, wie sehr

sie

da bei

auch aufeinander

einwirken mgen, doch immer unterscheidbar bleiben, so da ein

Zusammenllieen von Elementen verschiedenen Ursprungs, Avie

es bei den Assimilationen fortwhrend stattfindet, von vornherein
ausgeschlossen

da,

wenn von

ist.

Deutlich verrt sich dies namentlich darin,

zAvei

Bestandteilen einer Komplikation der eine

einem direkten Sinneseindruck, der andere einer Erinnerungsvorstellung angehrt, dieser niemals mit jenem zu einem scheinbar einheitlichen Wahrnehmungsinhalt verschmelzen kann.

weckt

z.

Er-

B. ein Gesichtseindruck, wie der Anblick einer gefahr-

drohenden Waffe oder der eines musikalischen Instruments, reproduktive Tast- oder Gehrsempfindungen, so werden diese
nicht als wirklich stattfindende aufgefat.

Nur

die

an

sie ge-

bundenen Gefhle bestimmen den ueren Eindruck in der Eegel

so unmittelbar, da wir sie auf das Wahrnehmungsbild selbst,
nicht blo auf die komplikativ verbundenen Erinnerungselemente
zu beziehen pflegen. Dieser loseren Beschaffenheit der Komplikationen entspricht es, da sie nicht nur als simultane, sondern
auch als sukzessive Verbindungen vorkommen knnen, indem
die einem bestimmten Sinnesgebiet angehrige Vorstellung nicht
selten erst nach einer merklichen Zeit oder w^hrend sie selbst
schon im Verschwinden begriffen ist, eine mit ihr komplizierte
Erinnerungsvorstellung wachruft.

Da

der komplikative Bedeutungswandel als die bertragung

Wortes von einer bestimmten Vorstellung auf eine zw^eite

erscheint, die einem andern Sinnesgebiet angehrt, so werden
auch diese Erscheinungen meist zu den Metaphern der Sprache"
gerechnet und von den eigentlichen Metaphern hchstens insofern
unterschieden, als man sie verblate Metaphern" nennt. Man
sieht also in ihnen ursprngliche Metaphern, bei denen schlielich durch den hufigen Gebrauch das Bewutsein der metax)lio-

eines

Bedeutungswandel.

^^^'^

554
risdicn lUMloutnn.a"

gekommen

al)lian(leii

blate" Metaphern

sei.

Da

es solche ver-

daran lt sich nun allerdings nicht

,uibt,

zweifeln; auf die Tatsachen, die hierher gehren,

unten zurckkommen (Nr. V).

zahh'ciche Erscheinungen, die
in ^^'ahrheit

Ebenso gewi

man

ist

werden wir
es aber, da

Regel hierher rechnet,

in der

mit ^Metaphern gar nichts zu tun haben, sondern

Bedeutungsndeningen

sind, die unmittelbar aus

den natrlichen

Komplikationen der Vorstellungen herv^orgehen, so da

keinem Stadium

Entwicklung

ihrer

wirkliciie

als

sie

in

Metapliern

aufgefat werden.

Die einfachsten Bedingungen bietet nun dieser kompiikative

Bedeutungswandel in dem Falle dar, wo die ursprngliche Bedeutung eines AVortes schon als Komplikation die Vorstellung
enthlt die fih' den spteren Begriff bestimmend ist. Wir knnen
,

diesen Fall einen Bedeutungswandel durch

primre Kompli-

kationen nennen. Ihm stehen solche Erscheinungen gegenber,

wo der A\'(H'hs(4 der Begiiffe durch spter erst eintretende, zu
der ursprnglichen ^Vortbedeutung infolge weiterer Assoziationen

hinzukommende Komplikationen vermittelt wird. Dieser Fall

kann als Bedeutungswandel durch sekundre Komplikationen bezeichnet werden. Symbolisch knnen wir demnach
den primren komplikativen
die Formel darstellen:
V S

(z

B)

Bedeutungswandel

n^z{.B)

Dagegen wird der sekundre durch

Averden knnen
n

}}^z(A.B)

In beiden Fllen bezeichnet

und

B irgendeinen

\ou

ihr

8A

durch

B.

die folgende ausgedrckt

B.

die urs})rngliche Vorstellung

mehr oder minder

entfernt liegenden

Wort schlielich bertragen wird. Mittelglied

und Endglied sind demnach beidemal dieselben, aber das An-

liegriff,

auf den das

l'angsglied unterscheidet sich wesentlich.

]tlikation ist

Bei der primren

Kom-

das Endglied, wenngleich mehr zurcktretend, in

dem Anfangsgi icd

bereits enthalten.

P>ei

der sekundren sind

Ausgangs- und Fndglied toto genere verschieden: der Sprung

Koiii)lik;il

ist jilso

woil

lii(M'

<i,r()I.W'r

leicht er gcschclKMi,

i\

IWidcut iniKswan<l'l.

(>!

dort.

:ils

iiebeiioinaiider erhalten bleib(Mi.

(hiB die (SHeielduMt des

A\^(>rt(\s,

kann

Dcslnill)

da beide Jiedeut

Denn

51^5

ii<:;"eii

es iiIxT iiucli

noeli

miiibhilngig

sie sind so verseliieden,

ebenso wie bei der

ziiflli.u'eii

Laut-

gleichheit stainiuesfreiud(M' Wr>i'ter, unbeachtet bleiben kann,

da der richtige Sinn

(huch die sonstigen Verbindungen

j(^Aveils

der Yoi'stel hingen bestimmt wird.

Beden unswandel durch ])iimrc Komplikationen.

i\.

Er hit sich ^vieder in verschiedene Grupy)en von Erscheinungen zerlegen, die sich weniger durch die bei ihnen stattfindenden psychischen Prozesse als durch die Formen psychischer
Gebilde unterscheiden, auf die sich die Prozesse beziehen.
Ivcksicht hierauf

kann man

als

mittelte eines eine

sie

Form der
einfachen Emp-

erste und einfaehste

bertragung die durch die Komplikationen der

findungen und der an

Mit

gebundenen sinnlichen Gefhle ver-

Empfindung ausdrckenden Wortes

von einem Sinnesgebiet auf

ein anderes betrachten.

So

zusammenhngend mit hallen (ahd. hellem) urspr. hell

tnend". In dieser Bedeutung ist es aber in der neueren Sprache

ist

liell

geworden; dafr wird

selten

es hier in der

drcke gebraucht. Umgekehrt

ist

Eegel fr Licht ein-

dumpf, verwandt mit Dampf,

etwa gleichbedeutend mit dunstig", bezeichnet also einen

Lichteindruck. Gegenwrtig Avird es, auer fr beklemmende

urspr.

Gemeinempfindungen,
ScJiarf

und

am

hufigsten

fr

Klnge gebraucht.

stechend sind zunchst Tastempfindungen, die selbst

schon durch einen komplikativen Bedeutungswandel, den wu-

rmten nher kennen lernen werden, von

dem ueren

Gegenstand,

der die Empfindung hervorruft, auf diese selbst bergegangen

Vom Tastsinn wurden

dann weiterhin auf den Geruchsnnd Geschmackssinn und wurde das Wort scharf (in Ausdrcken
sind.

sie

wie scharfe Tne", scharfe Dissonanzen") auch auf den Gehrssinn bertragen.
api)

schwer,

Tne.

lat.

Eben dahin gehren das gTiech. ;6 spitz und

acutum und grave, in der Anwendung auf

Die Temperaturempfindungen werden endlich in den

warmen und

Farben der Maler auf die Lichtempfindungen

angewandt, und in den Ausdrcken Farbenton und Klangfarbe
Icalten

Bedeuluugbwanclel.

J>ei

556

im ersten Fall vom Ton auf die

Farbe, im zweiten von der Farbe auf den Ton bcMgegangeu.
Handelt es sieh auch in diesen letzteren Fllen um spt entstandene, erst der teehnisehen und wissensehaftliehen Teiininolo^i'ie angehrende Benennungen, so sind diese doch o'enbar naeli
den nmliehen natrliehen Assoziationen gebildet, wie die alldie Qualitiitsbezcichmiiv"

ist

gemeineren, der A'orwissensehaftlielien Stufe zufallenden bertragungen. Die Bedingungen zu solchen liegen aber berall darin,

da

an

geAvisse

bereinstimder auerdem statt-

sich disparate iSinnesqualitten

mende Gefhle

Avaehrufen, so da infolge

findenden engen Gebundenheit des Geflilstons an die Empfin-

dung

die Sinneseindrcke selber als

den, daher

erwandte empfunden wer-

nun auch weiterhin das einen bestimmten Sinnes-

eindruck bezeichnende

^^'ort

fr den gefhlsverwandten Ein-

druck eines andern Sinnesgebiets

als ein

adquater Ausdruck

und z der obigen Formeln bedeuten also hier verwandte Gefhle, die eben deshalb
die bertragung auf ein anderes Sinnesgel )iet unwillkrlich und
unbemerkt, durch die Macht der bei jedem Sinneseindruck ni

erscheint.

gleicher

Di(^

dominierenden Elemente

AVeise

sich

wiederholenden Assoziationen,

bewirken

knnen.

An

diesen ersten reiht sich als ein

zweiter

Fall die durch

Empfindungen mit bestimmten Vorstellungen vermittelte bertragung der Bezeichnungen uerer Gegenstnde oder Zustnde auf Empfindungen.
Dieser sehr verl)reitete bergang beruht darauf, da es keine
Komplikationen

Emi)findung

A'on

gibt,

bezogen wrde,

die nicht

sei es

auf irgendwelche uere Objekte

nun, da

sie

unnttelbar

eines Gegenstandes aufgefat, sei es,

Vorgngen

da

uii<l

daiuni

scheinen. Hierhergehrt

dci-

mit objektiven

(miic

Kinplindung selbst
Reihe

noii

sich

als es die sprachlichen

machen, da

erwandt

er-

Kntwicklung stammen.

nichtsdestoweniger insofein

wandel zuzhlen,

r>c(lcutungsnderungen,

die aus einer sein- frhen Zeit sprachlicher

scheiidich

Eigenschaft

assoziiert wiid, die der Ttigkeit der Sinne bei der

Empfindung

Sie lassen

sie

als

dem Bedeutungs-

Zusammeidinge

walir-

es in der Geschichte der Sju'ache eine

Zeil gab, in der subjektive

Zustnde

als solche

bcihaupt noch

KompliUutiver

nnd da

nicht benannt,

mit

iliiion iissoziiorto

wurden.

Auch wird

wgnintjen

und durch

cilcnil

iinnswnndrl.

^^7

dalicr, als dies zncrst <;<vschah, ir^cndwic^

objektive Vorstclluni^vn auf

diese

Annahme

(hireli

si(^

bertragen

])syeh()logiKehe Er-

sprachliclie Erscheinungen, die sich fort-

whrend unter unsein Augen ereignen, untersttzt. Es ist nmlich schwer zu begreifen, wie eine ^on der Beziehung auf uere
Gegenstiule unabhngige Benennung subjektiver Zustmle jemals entstehen sollte, da es solche unabhngige subjektive Zustnde berhaupt nicht gibt. Die Farben Blau oder Eot oder
einen Toji nehmen wir nicht als reine Empfindungen, sondern als
Eigenschaften oder Ttigkeiten von Gegenstnden auer uns
wahr. So untrennbar aber bei solchen Wahrnehmungen von
Anfang an Subjekt und Objekt zusammengehren, so tritt doch
in der natrlichen Entwicklung unserer Vorstellungen das Subjekt zunchst ganz hinter den Objekten zurck. Farben und
Tne, Tast-, Geruchs- und Geschmacksqualitten sind fr uns
Bestandteile der Auenwelt,

und

fr das naive, nicht reflek-

tierende Bewutsein bleiben sie es immer.

Nicht blo die ur-

Benennung der Empfindungen

bleibt daher unbe-

sprngliche

rhrt von unserer Selbstbesinnung, sondern auch die willkrlichen Unterscheidungen, deren Entstehung noch der geschichtlichen l^ach Weisung zugnglich

ist,

haben

sich niemals anders

Anlehnung an uere Objekte entwickelt. So benennen

wir Geruchs- und Geschmacksempfindungen nach den riechenden
und schmeckenden Stoffen. Die Farbenbezeichnungen, zu denen
die neuere Optik und Farbentechnik gegTiffen haben, um die
altberlieferten Farbennamen zu ergnzen, ^vurden, soweit sie
nicht ganz willkrlich nach Personen- oder Ortsnamen gebdet
als in

sind (wie MsmarcTcbraiin, schiveinfurtergrn u. dgl.), gefrbten

Gegenstnden entnommen:
violett,

purpur.

Farbennamen

wie orange, cyanhlaii,

Alles spricht daher dafr,

rot,

da auch

inigoblau
die alten

grn, gelb, blau, schicarz, tvei, grau den

nm-

Ursprung haben, wenngleich ein sicherer ISTachweis bei

ihrem hohen Alter selten mglich ist. Doch ist z. B. das grie-

lichen

chische
die

(i-sXac

schwarz" wahrscheinlich mit sanskr. mdlas, das

Urbedeutung schmutzig" bewahrt hat, sowie mit

schlecht" verwandt, Avobei das letztere

gem dem

lat.

malus

Prinzip,

da

Der Bedeiuimgswand').

55
siiiuliclio

Bedeutungen den abstrakt eren vorausgegangen

sind,

ebenfalls auf besudelt, besehniutzt" himveist. hnlich lt sich

das deutsche schwarz oder gemeingernianiselie

sordes 8elunutz in

Sprachen scheint

.sivartaz

mit

lat.

Zusammenhang bringe]), in den semitischen

die Benennung des Schwarzen \on der Vor-

stellung des Brennens ausgegangen zu sein, wobei

man wohl an

Kohle oder an den sclnvarzen Iiaucli, der

zu denken hat so im hebr. cliamam glhen

die schwarz gebrannte

vom

Feuer aufsteigt,

und

clium schwarz.

Bei den Farben rot, gelb, grn, blau, auch

und wei bleibt jedoch der Ursprung der Namen

unsicher^). Auch ist es nicht ausgeschlossen, da hier die Farben
selbst, natrlich nur als Benennungen von farbigen Objekten,
nicht \o\i Empndungen, die ursprnglichen Bedeutungen abgegeben haben-). Dagegen scheint es, da die Bezeichnung des
bei braun, grau

allgemeinen Begriffs Farbe,

Begriffe, spteren
ist,

berall

Ursprungs

als die

dem

Bildungsgesetz der

Benennung der Einzelfarben

von den Vorstellungen des

und hnlichen ausging. So

/pic

die, genic

,,bedeckens, verbergens'*

lt sich coJor mit celare, /r>wu,a mit

Haut, sanskr. vdrnas Farbe mit var bedecken

bringen^). Sind auf solche AVeise die Licht-

Nach

in

Verbindung

und Farben quaiitten

Weise (Die Farbenbezeichnungeii der Indogermanen, in

Bezzenbcrgeis Beitrgen zur Kunde der indogermanischen Sprachen, II,
1878, S. 273 ff.) sollen alle Farbenbenennungen im Indogermanischen auf
die drei Giundbcdeutungen des Brennens", des .,Verhllens" und des
Beschmutzt seins" zurckgehen. Diese Untersuchung ist aber leider von
zwei bedenklichen Voraussetzungen beeinflut: von der abstrakten Wurzelthoorie auf der einen und von Lazarus Geigers Annahme einer direkten
Abhngigkeit der Farbenbenennungen von der physiologisclien Ent'svicklung des Farbensinns" auf der andern Seite, wobei W. die letztere Annahme sogar so weit ausdehnt, da er der Menschheit ursprnglich nur die
Unterscheidung von Lii'ht und Dunkel zuschreibt. Dann seien die Farben
in <ler Abstufung ihrer Wellenlngen gefolgt, also Rot voran, Blau zuletzt,
wegen dos greren Gehaltes der langen Wellen an lebendiger Kraft".
^) So fhrt man wei, gemeingerm. Iiwit<t, auf eine i<lg. Wurzel Qwid
glnzen zurck, die aber ebensogut wei sein" bedeutet haben knnte;
^)

().

,.

rot

auf idg. rudh rot sein"; fiduus, helvus,

//.cu^o;;,

(/<//>,

ir.

gel

sind alles

urverwandte Wrter, die zugleich mit {h)olus, (i<iUr, (ioUl, glhen zusammenzuhngen scheinen, dabei aber in den vorscluelenen Sprachen zwischen
den Beleutungen gelb, gelbgrn und wei variieren, (iriui weist auf eine
geini. Wl. gr hin, die oben.sogut auf den Begriff des Wachsens" w^ie auf
<len des grn seins" bezogen werden kann.
^)

Curtius,

Griechische Etymologie,*

S. 11t.

Komplikativor liodoutiin^Kwand^.

im

allgvnu'iiieii

von den

()l)j('k(('n

559

der Auenwelt,

sei es

diickl,

durch die lieziehuiig zu irgendeineni larbigeu Gegenstand,

es indirekt,

Vorgiing,

sei

dnreh die zu einem den Liehteindruek erzen senden

iiul'

die Emplinduno'en selbst bertragen worden, so

nun auch

da einzelne Farbenbenennungen frher auftreten als andere, und da in einer Zeit, der
eine feinere Unterscheidung noch ferne liegt, meist die Farbennamen vieldeutig sind, womit zusammenhngt, da sie in verwandten Sprachen nicht immer die gleiche Bedeutung bewahren^).
Die nmlichen Erscheinungen bieten sich uns bei den andern
erklrt sieh daraus

leicht,

Sinnes qualitten. In der Eegel sind es uere Vorstellungen, die,

mit der Entstehung der Empfindungen in Beziehung stehend, auf

diese bertragen wnirden; nur in einigen wenigen Fllen, namentlich solchen, in

wert besitzt,

denen die Empfindung einen besonderen Gefhlsaber offenbar wieder nm- als objektive

ist sie selbst,

Eigenschaft uerer Gegenstnde, benannt Avorden.

So stehen

im Griech. AS7rt(; zart und das Verbum Xsttco schle, 't"J/pc

kalt und 4*^x^0 blase,
70c Frost und 7:t-,'v'J[j/. mache fest, imLat.
tenuis, iener zart und teneo mit der Urbedeutung strecke, dehne"
gegenber. Das deutsche iveich hngt mit weichen zusammen,
sich

tc-.

heit also wohl eigentlich weichend, nachgebend".

spricht

einem vorgermanischen

xpaxoc stark,

in

dem

*korts, das lautlich

standhaft" nahesteht.

engl, smart scharf"

tung, die wohl in

dem

lat.

Hart ent-

dem

griech.

Bei Schmerz findet sich

noch der Hinweis auf eine Urbedeu-

mordere beien erhalten

ist.

Aus dem

Gebiet des Geschmackssinnes stellen sich diesen Beispielen die

Ausdrcke fr sauer und

acus Spitze,

Da

bitter

bitter

zur Seite.

So hngt

lat. acer

mit

ahd. bittar mit beiefi, got. beitan zusammen.

unmglich ist, aus der Entwicklung der Farbennamen auf

die Entwicklung des Farbensinns" oder auch aus dem hheren Alter
mancher unter ihnen, wie rot, gelb, blau, grn, auf die Einfachheit der
entsprechenden Empfindungen schlieen zu wollen, versteht sich danach
von selbst. Ein solcher Schlu wide nur zulssig sein, wenn die Farben
bezeichnungen aus der Reflexion ber unsere subjektiven Empfindungen
entstanden wren, was natrlich psychologisch absurd ist. Die einzig mgliche Annahme bleibt vielmehr die, da die fihesten Farbennamen solchen
Gegenstnden angehrten, die am hufigsten oder mit dem intensivsten
Gefhlseindruck wahrgenommen wurden. (Vgl. Grundri der Psychologie^*
1)

S. 74ft.)

es

IHt Bedoutungswaiulcl.

560
Die

A\'()rter

fr sahiy sind

(lurcligiiiigiti-

den meisten Vlkern l)ekannten Salz

aAc, sal).

yuv s

Y^ouc,

snm^is,

dem .seit uralter Zeit

selbst genommen {Salz,
011

sanskr. svdd seheint eine ur-

sprngliche Geschmaeksbezeiehnung zu sein, was vielleieht mit

dem starken Gefhlston dieser Empfindung zuammenhngt.

Denn es ist jedenfalls wahrseheinlicher, Wrter wie iow^ Lust,
Y]o{j.a'. freue mieli ans dem Lustgefhl des sen
Gesehmacks
Auch

aus der Freude abzuleiten.

und yX')X'j;
brigens sehwanken die
ist wohl ..s" die Grundbedeutung.
IS^amen der Geschmaeksempfindungeu
hnlich wie die der
Farben, nicht selten innerhalb verwandter Sprachen, was
wiederum aus der Beziehung auf uere Gegenstnde begreiflieh ist. So ist lit. sras (sauer) das Salzige und saldus (salzig)
als diesen

bei dulcis

das Se.
]Nrehr als in
in

dem

irgendeinem andern Sinnesgebiete hat schlielieh

des Gelnirssinnes eine direkte

Geruschformen

selbst, natrlich

Benennung der Klang- und

wieder in ihrer Beziehung auf

uere Gegenstnde und Vorgnge, stattgefunden: das bezeugt

die groe Zalil onomatopoetischer Wortbildungen, die,
sie

zum

falls

Teil

auch spt entstandene Neuschpfungen

den starken Einflu beweisen, den

dung fortAvhrend

ausbt^).

in

mgen

sein, jeden-

diesem Fall die Empfin-

Anders steht

es

aber auch hier mit

(Um allgemeineren, aou der besonderen Beschaffenheit der

lindung unabhngigen Bezeichnungen.

oder

lat.

fo})}(Sj

Der Ton,

Emp-

griecli. 'ovo;

Spannung
Unterschiede der Tonhhe

fhrt auf tsivw spanne, also auf die

Ebenso sind die

teils objektiven Eindrcken auf den Tastsinn entlehnt, wie griech.
5o und af>'j, lat. acutum und ijrave, teils Gegenstzen rumlicher liichlmig, wie hoch und iiej^ avo mglicherweise auch das
Auf- und Absteigen des Kehlkopfs eine mitwirkende Bolle geBei Ausdrcken wie spitz und Hchwer,
S]Mclt halx'n kinite.
scharf und schiin'drtid u. a. lindct eine doppelte Komplikation
in
statt, zuerst eine solche zwischen Gehrs- und Tastsinn
diesem Zusammenhang ist dieser bertragungen schon oben
und sodann eine solche (h'r Tast(S. 555) gedacht worden
der Saiten zurck.

empndung
)

\vi.

mit

K;,,>

dem ueren
III

s. :^3HfT.

Eintli'uck.

Komplikalivur BtidcutuiigswaiKlol.

56

Die niiinlichen Eiiitlsse der Assoziation der

Enipftiiduiif^^eii

mit den Objekten erstrecken sich nun auch auf die Benennunj^en
der Sinnes ttigkeiten: des Tastens, Schmeckens, Kiechens,

Hrens, Sehens.

So

ist

berhren eigentlich umrhren"; fhlen

ahd. fuolen hngt mit ahd. folma

lat.

palma

griech.

7caXd{j.Y]

Hand

zusammen, bedeutet also mit der Hand berhren"^). Sapio

schmecke hat auer sapor Geschmack auch sapa Most, sapo Seife,
sehurn Talg als verwandte Wrter neben sich, die smtlich leichtflssige Gegenstnde bezeichnen. Das deutsche schmecken, das
einer eigenen germanischen Wortsippe angehrt, hat einen wesentlich andern,

darum aber

nicht minder

vom

Objekt

zum

Eindruck herberfhrenden Bedeutungswandel zurckgelegt: es

fllt zuerst nahe zusammen mit riechen in intransitivem Sinne,
urspr. rauchen", einen Geruch ausstrmen". Beide, schmekken" und riechen", gehen dann in den transitiven Begriff ber:
einen Gegenstand beriechen", in welchem Sinn auch schmek-

ken" noch gegenwrtig dialektisch vorkommt. Diese schwankende Bedeutung, die bei den engen physiologischen Beziehungen
beider Sinnesorgane begreiflich ist, weicht dann allmhlich bei
dem letzteren Wort der Einschrnkung auf den Geschmackssinn,
wo nun die intransitive und die transitive Bedeutung nebeneinander bestehen bleiben.

Im

Griechischen

und Lateinischen

entsteht der subjektive Begriff sogar erst durch eine Wort-

zusammensetzung, die an den objektiven sich anlehnt: griech.

<iCtv, lat. olere einen Geruch ausstrmen,
dagegen oa^paivso^at,

oder olfactare riechen im transitiven Sinne.

Auf eine
hnliche Assoziation zwischen objektivem Vorgang und subjektiver Funktion weisen die Bezeichnungen des Hrens und
Sehens hin. Bei dem Hren tritt aber die Assoziation mit dem
Sinnesorgan besonders hervor, was immerhin eine relativ frhe
Aufmerksamkeit auf den subjektiven Vorgang der Empfindung
erschlieen lt, und die Beziehung auf den schallerzeugenden
Vorgang tritt mehr zurck. So hngt ebensowohl das deutsche
hren mit Ohr wie lat. audire mit auris, griech. axoow mic oh<;
zusammen. Es ist daher wahrscheinlich, da sich hier der Ver-

olfacere

*)

Unser tasten

ist

erst in verhltnismig spter Zeit aus ital. tastare

(franz. tter) assimiliert.

Wandt,

Vlkerpsychologie

(Vgl. Diez,
ir.

4.

Aufl.

Etymol. Wrterb.,^

S. 318.)

36

Der Bedeutungswandel.

562

an den im Substantiv ausgedrckten Gegenstandsangelehnt hat, Avofr die Tatsache spricht, da die Wort-

balbep-ifY erst
begriff

bildung des ^Substantivs die einfachere

sich die

Davon unterscheiden

ist.

Ausdrcke fr das Sehen schon

Mannigfaltigkeit,

Avobei

durcli

ihre grere

namentlich die einzelnen Temporal-

formen auf ganz a erschiedene Wortstmme zurckgehen, so da

das Sehen mit noch einigen andern Yerbalbegriffen (schlagen,
gehen, sagen, sein") an den frher (S. 13) erwhnten .Suppletiv-

erscheinungen" teilnimmt.
oKtunoL,
o'};o[ia'.

aor.

mit

stimmt.

eiSov,

o^k;,

Schon

^\o

oculiis,

in

(\q:i

opacu

So griech. opdw,
mit

Auge,

vereri,

eloov,

loeiv

fut.

o<|>oaai,

perf.

ivahren (wahrnehmen),

mit viderc zusammen-

Flle der Bezeichnungen verrt sich hier

von objektiver? Bedingungen abhngige wechselnde Begriff sfrbung, die zugleich an die Temporalbedeutung geknpft
ist: so enthlt opdw (wahrnehmen) mehr den Begriff eines dauernden, loeiv (mit der Grundbedeutung ausfindig machen") den
eines momentanen Vorgangs, whrend o'}/0(i7.'., o;rco7:a, gera<le so
wie ay.o'xo, einfach auf das ttige Organ hinweist^).
Nahe verwandt den Komplikationen der Empfindungen
und Sinneswahrnehmungen mit ueren Vorstellungen ist eine
dritte Beihe von Erscheinungen: die bertragung von Benennungen uerer Eindrcke auf subjektive Gemtszustnde und auf die psychischen Krfte, von denen
diese abhngig gedacht werden. Hier ist in vielen Fllen
die ursprngliche, objektive Bedeutung neben der spteren subeine

Vom

Supplctivwesen der indogorm. Spr., S. 12f. Delbrck,

Vergl. Syntax, II, S. 256 ff. Schon Fritz Bechtel (ber die Bezcichnun.tren
der innliclicn Walirncbmung in den indogermanischen Sprachen, 1870,
Vorwort S. IX) stellt den Satz auf: Die Wahrnehmungen durch die fnf
Sinne werden, falls ihre Bezeichnung nicht Verengung ist der Bezeichnung
fr die Wahrnehmung allgemein, sprachlich in der Weise zum Ausdruck
gebracht, da von der Perzeption als solcher vllig abgesehen und statt
ihrer die Ttigkeit genannt wird, auf welche die Perzeption erfolgt, oder
welche Gegenstand der Perzeption ist". Obgleich die von Bechtel aufgestellten einzelnen Etymologien wahrscheinlich zu einem groen Teile
nicht mehr aufrechtzuhalten sind und die Anwendung des Begriffs einer
Restriktion der Bedeutung", wie frlier (S. 483 f.) gezeigt, gegrndeten
Bedenken begegnet, so wird im ganzen dieser Satz als zutreffend, wenn
auch, angesichts der obenerwhnten besonderen Flle (wie TjOti^ s) nicht
al allgemeingltig anzuerkennen sein.
^)

OstholY,

Koniplikativer Bedeutun^swainlcl.

joktiven

telieii

563

geblieben: so kann anyusiia souohl die rumliche

Enge wie das Gefhl der Not, iremor

die zitternde

Bewegung

wie die Furcht, Scluticrz den sinnlichen wie den psychischen

ehmerz bedeuten, ^\'i^ reden ferner von heier Begierde, von

bitterem rger, von einer Iclilen Aufnahme, Ausdrcke, die
eigentlich Temperatur- und Geschmackseindrcke bezeichnen.
In andern Fllen ist aber die ursprngliche Bedeutung ganz
geschwunden: so bei der Angst^ die zwar im Laut noch an die
riimliche Enge anklingt, selbst aber diesen Sinn lngst verloren
hat; oder in craindre frchten, das auf tremere zittern, in detresse
Besorgnis,

das

auf

mittellat.

destrictia

Verstrickung,

penser

denken, das auf pensare abwgen, in deviSy diviso Entwurf,

Wunsch, das auf

divisare

anordnen (von dividere

scheiden) zurckgeht, usw.

Offenbar

ist

teilen, unter-

die Bildung solcher

bertragungen ein in der Sprache fortwhrend dauernder Proze,

da uns berall neben Produkten eines uralten Bedeutungswandels, dessen Spuren fast vllig erloschen sind, andere begegnen, die bis in die neueste Zeit herabreichen, und bei denen
so

daher die sinnlichen Bedeutungen noch bemerkbar sind.

So

stehen sich im Deutschen in verwandtem Sinne Wrter wie

berlegen,

encgen,

denen die Vorstellungen des Legens und

Wagens unmittelbar anhaften, und das

bei

dem

uralte denTcen gegenber,

wir bis auf die Verwandtschaft der indogermanischen

Sprachen zurckgreifen mssen,

um

etwa in

alat. tongere eine

verwandte Wortbildung anzutreffen, die a^uf ein stellen", legen"

hinweist (tangere). Der Lbergang selbst ist hierbei wohl immer

indem Zwischenstadien durchlaufen werden, in

denen die Bedeutung eine doppelte oder in der Mitte liegende
war: so ist versutus sowohl drehbar" wie verschlagen", und
ein allmhlicher,

in versare, vertere sind der sinnlichen Vorstellung nherliegende

Angehrige der gleichen Wortsippe erhalten geblieben. So bildet

ferner bei
die

dem bergang

romanischen Wrter

wurf, W\insch, der

griff

dem

des Begriffs divisio Teilung in die an

divisio, devis
lat. dividere

gebundenen Begriffe Ent-

zuweilen

zukommende Be-

des unterscheidens" eine bergangsstufe.

Alle diese

und

zahlreiche hnliche Bedeutungsbertragungen

fhren, so verschieden ihr Alter sein

mag, doch insofern auf

I^^r B3deutungswaa<il.

564.

Koiuplikatioueii zurck, als bei iliuen mit Sicherheit augenoinmeii

werden kann, da es einmal eine Zeit gab, wo der uere Eindruck, auf den die ursprngliche Bedeutung hinweist, und der
psychische Vorgang oder Zustand, den die abgeleitete ausdrckt,
miteinander verbunden, also eigentlich Bestandteile eines und

Am sichersten

desselben sinnlich-geistigen Ganzen gewesen sind.

ist

das natrlich bei den Benennungen von Gemtsbewegungen

nachzuweisen, die fortwhrend von sinnlichen Empfindungen und

Gefhlen begleitet werden, und wo daher jene primre Komplikation eigentlich

immer bestehen

bleibt,

wenn auch

die in sie

eingehenden objektiven Vorstellungselemente aus den dominierenden des

die

Angst

Begi-iffs

wii'klich

Kummer,
wie sie dem

verschwinden. So begleiten den

Empfindungen und Gefhle,

Druck einer Last, der physischen Bedrngnis durch den Gegner

im Kampfe eigen sid. Gemtsbewegungen aus rein inneren
Motiven treten aber beim Naturmenschen zurck gegen diejenigen, die er in seinem Zusammenleben mit andern und im
Konflikt mit ueren Naturmchten erlebt; daher sich die hier
entstehenden Vorstellungen fest mit den Gemtsbewegungen
assoziieren. Die fortwirkende Macht dieser Verbindungen bedingt es denn auch, da gerade bei den Bezeichnungen der Gemtsbewegungen die Neigung besteht, neue, noch sinnlich lebendige Ausdrcke zu schaffen, wenn die frheren in ihrer ursprnglichen Bedeutung verblat sind. So treten neben die alten, rein
psychisch gewandelten Wrter, wie Gram^ Kummer^ Angst^ Sorge,
Furcht

u. a.,

bitterung.

neue, wie Beklemmung, Drangsal, Bestrzung, Er-

Aus denselben Ursachen bleiben Wort Verbindungen, wie

scharfe Worte, ein hartes Gemt, schwerer

nagende Reue,

bitterer

Kummer,

lastende Sorge,

rger fortwhrend in ihrer halb sinnlichen,

halb psychischen Bedeutung bestehen. Bei den Bezeichnungen

der mehr intellektuell gearteten Geistesttigkeiten verhlt es sich,
soweit sie nicht erst sekundren Komplikationen ihriMi Ursprung

verdanken, nicht anders,

um

so mehr,

da

sie,

besonders beim

Naturmenschen, nicht minder von Affekten begleitet sind, so

da es berhaupt nicht sowohl der Charakter der psychischen

Vorgnge

als

der ihrer Verbindungen und Beziehungen

die einzelnen scheidet.

ist,

der

Auch das Denken bt der Naturmensch

Koniplikativcr Bedeutungf^Tirand^].

5(5

nicht al8 eine rein innoro Tiiti^kcit, soiulcm vr bof^lcitct es mit

sehiiftigen, sinnlieh

das er

zum Bau

fhren

Avill,

der Tat

denen

in

Aiis(lru('k8bew(>'j:un<,'(Mi,

er die EntAvrfe, die ihn be-

ansehanlieh vor sieh hinstellt.

schichten, die Genossen, die er

Das Holz,

zum Kampfe

ordnet er in Gebrden, ehe noch der Augenblick

gekommen

ist

er berlegt" wirklieh

und

in der sinn-

Bedeutung des AVortes die Sache, die ihn beschftigt.

Diese Vorstellungen des Hin- und Henvendens, des Abwgens und
die mit ihnen verbundenen Gefhle assoziieren sich auch dann
noch, Avenn sie nicht mehr in Gebrden nach auen treten. Sie
liehen

bertragen sich aber weiterhin auf andere hnliche Formen des

Vorstellungswechsels, da der Vorgang des Denkens eben dadurch
sich auszeichnet,

da

er

immer wieder auf gewisse Ausgangs-

punkte zurckgeht, die Objekte bald in

diese, bald in jene

Be-

ziehungen bringt und so in der inneren Anschauung eigentlich

das nmliche Bild der tastenden, den ueren Stoff ordnenden

Bewegung erzeugt, das bei der wirklichen oder in Gebrden

vorausgenommenen Ausfhrung eines Entwurfs tatschlich entsteht. Ist aber zwischen der Ordnung der Erinnerungsbilder und
der wirklichen Gegenstnde bei planmigem uerem Handeln
schlielich kein anderer wesentlicher Unterschied als der einer

greren oder geringeren Lebendigkeit der Vorstellungen und

der Ttigkeitsgefhle, so entspricht es nur der allgemeinen Ent-

wicklung der Begriffe, da auch die Bezeichnungen des ueren

Handelns auf das Gebiet des inneren hinberwandern, und da,

wenn infolge dieses bergangs mit der Lebendigkeit der Vorstellungen die ursprnglichen Bedeutungen abgeblat sind, aus
der nie ganz versiegenden Quelle jener Wechselbeziehungen neue
Ausdrcke von hnlicher sinnlicher Lebendigkeit wieder entstehen. Dadurch gehen dann solche aus dem natrlichen Drange
der Assoziation zwischen

dem

inneren Vorgang und seinem

ueren Vorbild entstandene Wortbildungen ohne scharfe Grenze

in

den Bedeutungswandel durch sekundre Komplikationen

ber,

whrend

sie sich

zugleich mit willkrlich erfundenen bild-

lichen Bezeichnungen, die auf Assoziationen singulrer Art be-

ruhen und von Anfang an die Spuren individuellen L^sprungs

an

sich tragen,

nahe berhren.

Der Bedeutuncjswandel.

566

b.

Bedeutungswandel durch sekundre Kni])likationen.

Die Erscheinungen, die hierher gehren, schlieen sich

am

Denn
es sind die intellektuellen Vorgnge und ihre Erzeugnisse sowie die allgemeinen Geistesfhigkeiten, die sich
nchsten an die Bezeichnungen der Gemtszustnde an.

zumeist als Produkte eines solchen komplikativen Bedeutungs-

wandels zweiter Stufe darstellen.

Entwicklung

ihrer sprachlichen

Dieser Unterschied in der

Bezeichnungen von denen der

Affekte hngt einerseits damit zusammen, da diese Begriffe

zumeist spteren Ursprungs sind, anderseits aber auch damit,

da bei den Gefhlen und Affekten die begleitenden sinnlichen

Empfindungen, die bei der Entstehung der Komplikation wirk-

sam waren, fortwhrend

bei den intellektuellen

erhalten bleiben.

Beides verhlt sich

Vorgngen des Begreif ensj

VersteJienSj

Wahr)(chme)(s, Vorstellens usw. wesentlich anders. Sie sind ber-

haupt spteren,

Formen meist sogar erst

Ursprungs, da sich das allgemeine Denken

in ihren ausgebildeten

wissenschaftlichen

bei ihnen noch lange mit der unmittelbaren

Zurckfhrung auf
die krperlich gedachten Substrate der seelischen Vorgnge, den
Geist, die Seele, die

^'y/;r

oder auf besondere krperliche Trger

der Prozesse, wie den Kopf, bei

beschrnkt.

Ebenso treten

Homer

das Zwerchfell

die begleitenden Gefhle,

('fpsv^c),

wenn

sie

auch nicht ganz fehlen, mehr .zurck, so da sie bei dem Vorgang
der !Xamengebung keine Eolle spielen. Dazu kommt, da die
genauere Unterscheidung der intellektuellen Begriffe erst eine

Sache wissenschaftlicher Eeflexion ist, daher zahlreiche Ausdrcke dieses Gebiets berhaupt nicht in den allgemeinen Sprachgebrauch eindi'ingen. In unseren neueren Sprachen sind darum

Bezeichnungen entweder Lehnwrter oder

t'bersetzungen aus den ])eiden klassischen Si)rachen, dem Lateinischen und Griechischen^). WU' die deutschen Wrter meist

die meisten dieser

den lateinischen, so waren diese

nachgebildet.

selbst

wieder den griechischen

Schlielich sind es daher, wie schon einer der

erfindungsreichsten der rmischen Sjmichschpfer, Cicero, be-

merkt hat, vornehmlich

')

Vgl.

Kap. V.

S.

C2

2ff.

die giiechischen Philosophen gewesen,

Komplikativer Bedeutun^jswandel.

567

Denken mit dem i^rten Teil des J^ewie des Wortvormts versahen, ber den es noeh heute

die davS wissonscliafl liehe

grifis-

verfg:!.

Angesiehts dieser hier berall eingreifenden erfinde-

rischen Ttigkeit Einzelner knnte

dabei schon

um

wandels handle.

Wege,

man

fragen, ob es sieh nicht

Erscheinungen des singulren BedeutungsGleicliAvohl stehen

die es unzweifelhaft

dem zwei Tatsachen im

machen, da

selbst die

diesem Fall einem natrlichen Trieb gefolgt

alle diese

Wortbildungen, so unabhngig

sie

ist.

Erfindung

in

Erstens sind

auch zweifellos hufig

eingetreten sind, doch von einer bereinstimmenden Gesetz-

migkeit beherrscht, die berdies in ihrem Grundcharakter

der Entwicklung des Bedeutungswandels durch primre Kompli-

kationen durchaus konform

ist.

Zweitens beobachten wir in

da das Wort nach geschehener bertragung

unmittelbar als ein angemessener Ausdruck des neuen Begriffs
empfunden wird, wodurch zugleich sehr bald die ursprngliche
sinnliche Bedeutung gnzlich zurcktritt. Der bergang vom
Sinnlichen zum Geistigen gleicht daher auch darin den sonstigen
Erscheinungen des regulren Bedeutungswandels, da er in dem
allen diesen Fllen,

allgemeinen Denken mindestens gewisser Kreise einer Sprach-

gemeinschaft zureichend vorbereitet

ist,

um eventuell von mehre-

ren Individuen unabhngig vollzogen zu werden.

Der Bedeutungswandel durch sekundre Komplikationen

unterscheidet sich nun aber von dem durch primre regelmig
dadurch, da die ursprngliche Bedeutung des Wortes nichts,
auch nicht einmal irgendein sicher nachweisbares Gefhlselement, von der spteren Bedeutung in sich enthlt, und da
ebenso hinwiederum die endgltige Bedeutung die Merkmale
der

ursprnglichen

entweder ganz

verloren

oder

hchstens

schattenhafte, erst der psychologischen Analyse erkennbare Eeste

bewahrt hat. (Vgl. das Schema S. 554.) Dennoch ist auch hier
ein Zwischenzustand vorauszusetzen, wo der Begriff sinnlich und
gewesen sein mu. In der Tat geht dies schon
daraus hervor, da die meist dem psychologischen, logischen und

geistig zugleich

ethischen Gebiet angehrigen Begriffe, um die es sich hier handelt,

zunchst aus Anla psychischer Vorgnge entstehen, die sich

ueren Sinnesobjekten gegenber

bettigen.

So

ist

das Vor-

Der Bedeutungswandel.

568
stellen

bei

auch im psychologischen Sinne zunchst ein Vorgang,

dem

versucht

Avird,

ein ursprnglich Avirklich

f^e^enber-

stehendes Objekt in der Erinnerung gegenberstehend zu denken,

das Begreifen eine Ttigkeit, die durch eine uere Handlung,

durch das Ergreifen und Sammeln der Objekte, die

man

zu einem

und bei der man

daher, auch wenn diese uere Ttigkeit nicht mehr erforderlich
ist, immer noch an ein Ergreifen und Zusammenlegen von Vorstellungen, die sich auf getrennt wahrgenommene Objekte beziehen, denkt. Demnach stimmen alle Erscheinungen dieses
Bedeutungswandels darin berein, da die Urbedeutungen uere
Handlungen sind, namentlich solche, die wir mit unsern Hnden
und Armen ausfhren, und da dagegen die daraus ent^vickelten
sekundren Bedeutungen auf geistige Vorgnge gehen, aus denen
die Anschauung der ueren Handlung verschwunden ist, sei es,
weil die bezeichnete Ttigkeit berhaupt nicht mehr als eine
sinnliche, sei es, weil sie wenigstens nicht als eine Handlung"
im buchstblichen Sinn, als ein Tun unserer Hnde, vorgestellt
Ganzen verbinden mchte,

wird.

erleichtert Avird,

So sind wir uns bei Wrtern, wie

begreifen, vorstellen, ver-

wahrnehmen, auffassen, erinnern usw., oder bei den analogen lateinischen, wie concipere, percipere, reprarsentare, recorstehen,

dari, definire,

praesumere u.

a.,

sobald

sie in

einem Gedanken-

zusammenhang vorkommen, der ihnen die bliche psychologische

Bedeutung anweist, des Zusammenhangs mit dem stehen, stellen,
nehmen, fassen, greifen oder der sinnlichen Vorstellungen des
Inneren (im Gegensatze

zum ueren)

inneren Organs (bei erinnern

])ewut, wie bei

und

manchen dem

des Herzens als eines

recordari) u. dgl. so

wenig mehr

gleichen Begrilisgebiet angehren-

den Wrtern lteren Ursprungs, wie denlcen, wissen usw., die

von der ueren sinnlichen Vorstellung schon um deswillen weiter
abliegen, weil sich die ursprnglichen
in

Bedeutungen nicht mehr

den noch aufzufindenden Stammwrtern erhalten haben^).

In seinem liiich ber das Leben der Worter'* bemerkt A. DarmeBteter, die Dunkelheit (obReurit6), die man der deutschen Philosophie vor*)

werfe, habe nach seiner Ansieht eine ihrer hauptschlichsten Ursachen in

der valeur trop metaphorique de son langage". ..Man vergleiche nur",

fhrt er fort, ,.so pittoreske und sinnliche Wrter wie Anschauung, Empfin-

dung, Vorstellung, Begriff, mit den so abstrakten Wrtern unserer (der

Koinplikativrr F^wlftutun^h^<itn<U*l.

Wcsentlu'h

erlciclitcrt

5^9

wird dieser liedentiinfifswandel mittelK

sekundrer Koniplikiitioiieii,

liiilicli

wie andere Tbergnf^e kon-

kreter in a])sti'aktere Bedeutun<^en, durcii ]*artikeln, die das nach

seinem

Begritt'

vernderte Wort auch uerlich umwandeln, und

die so die ohnehin bestehende Nei^nj]^ untersttzen, ein ^V^o^t,

das je nach der Verschiedenheit der Assoziationsbedingungen

Bedeutung ndert, jedesmal auch als ein anderes aufzufassen. So haben in begreifen, verstehen, enthalten, gestehen die
Prfixe he-, ver-, ent-, ge- usw. im lebendigen Sprachgebrauch nur
noch die Funktion, diese Begriffe von den sinnlichen des greijens,
Stehens, halten s usw., aus denen sie entstanden sind, zu unterscheiden, und hnlich verhlt es sich mit den analogen lateiniseine

schen per-,

c.

de-, re-, prae- u. dgl.

Verhltnis des komplikativen Bedeutungswandels zur

Metapher.
berblickt

man

alle

Erscheinungen des komplikativen Be-

deutungswandels, die des primren wie des sekundren, so erhellt

aus ihrer Entstehungsweise, da es in keiner Weise gerechtfertigt
ist,

sie,

wie es so oft geschieht,

zusammen mit

allen

franzsischen) Sprache wie Intuition, perception, representaiion,

andern
idee

usw.

Hier bedeuten die Ausdrcke reine Abstraktionen, dort berraschen den

Leser metaphorische Ausdrcke durch sinnliche Bilder. Hier braucht man

nur zu verstehen, dort mu man erst bersetzen,
und zwar bersetzen
nach den eigenen Eingebungen seiner Einbildungskraft." (La vie des mots,

Des Verfassers Urteil ber die deutsche Philosophie mag seine

Richtigkeit haben; ich lasse das dahingestellt. Aber fr den Zustand der
Sprachpsychologie scheint es mir uerst bezeichnend zu sein, da der
Autor, der ausfhrliche Untersuchungen ber die Actions et conditions
psychologiques" in der Sprache anstellt, dem Gedanken nicht nher getreten ist, einem Leser, der, weil ihm die fianzsische Sprache wenig gelufig
ist, bei jedem Wort an seine etymologische Herkunft denkt, knnten Wrter
wie intuition, perception, representation genau so sinnlich und metaphorisch
vorkommen, wie einem franzsischen Linguisten Wrter wie Begriff, Empfindung. Vorstellung usw. A. Darmesteter begeht den gewhnlichen Fehler
der Psychologen, die keine Psychologen sind: er ist berzeugt, da sein
eigener Standpunkt der Betrachtung fr jeden andern Menschen auch
gelte. Demgem betrachtet er die deutschen Wrter vom Standpunkte
des Etymologen, dem die deutsche Sprache von Haus aus fremd ist: die
franzsischen von dem des Franzosen, der bei ihrem Gebrauch an keine

p. 71.)

Etymologie denkt.

Der Bedeutungswandel.

570

von unserem Standpunkt

der Betrachtung aus eine bildliche Bedeutung zuschreiben
knnen, unter dem Gesamtnamen der Metaphern zusammenzufassen. Denn soll dieser Begriff berhaupt noch einen bestimmten Sinn bewahren, so werden zwei Erfordernisse festzuhalten
denen

spnitlilichen Ersclioiiumgen,

sein

erstens

^y\T

mu eine wirkliche bertragung einer Vorstellung

oder einer Verbindung von Vorstelhnigen auf ein anderes Begriffsgebiet vorliegen;

der Entstehung das

und zweitens mu mindestens im Moment

Bewutsein

vorhanden, diese selbst

mu

der strkeren

sinnlichen

schaffene sein.

Trifft

von

selbst,

des Aktes der bertragung

also eine

willkrliche,

Gefhlsbetonung eines Begriffs ge-

das letztere nicht zu, sondern gesellt sich

durch ihre natrlichen Beziehungen, die eine Vor-

stellung zur andern, so handelt es sich

dern

um

zum Zweck

um keine

eine unwillkrliche Assoziation,

^Metapher, son-

und zwar gewhnlich,

Verbindung zwi'schen Vorstellungen verschiedener Sinnesgebiete stattzufinden pflegt, um eine Komplikation. Dabei
mu nun allerdings beachtet werden, da die Bedingungen, die
der ursprnglichen Entstehimg einer Metapher zugrunde liegen,
nicht fortdauernd bestehen bleiben, sondern da die anfangs
willki'liche bertragung in eine feste Assoziation bergehen
kann. Es gibt daher lel)endige und verblate Metaphern.

da

die

Auch

die letzteren wird

man

aber hinsichtlich ihrer Entstehungs-

weise den eigentlichen Metaphern zuzhlen drfen,

um

so mehr,

da nach dem Prinzip der Mechanisierung eingebter psychischer

Vorgnge alle ^Metaphern allmhlich verblassen, wenn sie hufig
gebraucht werden. Dagegen kann von keiner ^Metapher die Bede
sein, wenn jene oben hervorgehobenen beiden Bedingungen nicht
einmal fr den Entstehungsmoment einer Bedeutungsnderung
gelten, wenn also entweder l)erhau])t keine bertragimg stattfand, oder wenn der Proze sich als eine imr aus den allgemeinen
Assoziationsmotiven entspringende natrliche Komplikation
darstellt.

In der Tat

ist

dies

nun

fi*

die beiden

Formen

des kompli-

kativen Bedeutungswandels in verschiedenem Grade der Fall.

Bei den

primren Komi)likationen

bertragung: was spter

als

existiert

berhaupt keine

bertragene Bedeutung erschemen

Korn plikati vor Bedeutungswandel.

kann,

(his it in Walii'Ucil

schon ein

der ganzen Vorstellung', der nur erst

57

urspriin^'licLLcr liestandtcil
in

den Vordergrund

sobald der anfnglich dominierende versehwindet.

plexiou

AB

wenn wir den

geht,

druck fr diesen oben

(8.

'

Eine

tritt,

Kom-

einfachsten synd)olisch(in Aus-

554) eingehender analysierten Vorgang

BA und dann in B ber.

es sich bei

Etwas anders verhlt

den sekundren Komplikationen. Indem sich hier

die zuerst

vorhandene Vorstellung

whlen, zuerst

AB

zustand

betrachtet in

in

durch einen Zwischen-

umwandelt, lt sich der Proze uerlich

der Tat als eine bertragung auffassen. Aber auch
in

den ursprnglicheren Erscheinungen dieser

Art keine Spur davon zu entdecken, da das, was wir bei unserer
sprachlichen Analyse des Wortes als Bild empfinden, anfnglich

in

diesem Fall

als ein

ist

bei

Bild gedacht worden

sei.

Die Assoziation des Begriffs mit

den im Wort ausgedrckten ueren Vorstellungen ist vielmehr

eine so naheliegende, da man annehmen darf, sie sei von Anfang
an schon eine natrliche Assoziation des seelischen Vorgangs
mit begleitenden sinnlichen Anschauungen gewesen. Einem
sinnlichen

Denken

erscheint die VorstelUmg als ein wirkliches

Nachauenstellen des Gedachten, das Begreifen

Umgreifen der Objekte.

Die Auffassung

als ein wirkliches

aller

dieser Erschei-

Metaphern beruht daher wiederum nur auf dem

psychologischen Irrtum, da man den Standpunkt sprachwissenschaftlicher Analyse auf die sprachlichen Vorgnge selbst

nungen

als

bertrgt.

Sicherlich gibt es in der Sprache zahlreiche wirkliche

Metaphern (vgl. Nr. V). Dennoch ist der oft zitierte Ausspruch
Jean Pauls: Die Sprache ist ein Wrterbuch vergilbter Metaphern" in dieser Allgemeinheit psychologisch nicht zutreffend,
weil bei

ihm

die

Erscheinungen primrer und sekundrer

plikationen vorzugsweise gemeint sind,

und

populren Vorurteil entspringt, unsere auf

weil er aus

dem Wege

Komjenem

logischer

Vergleichung gewonnene Auffassung psychischer Erscheinungen

sei die

die

Entstehungs weise der Erscheinungen

selbst. Ist

aber auch

Sprache von Haus aus keine Sammlung von Metaphern, da

in ihr ursprnglich alles wirklich geschaut

fhlt
allen

und unmittelbar

ge-

doch in jenen natrlichen Komplikationen, die

willkrlichen und knstlichen bertragungen voraus-

ist,

so liegt

Der Bodeutun^'s-w^andel.

572

gehen, der Auspin^8]uiikt fr die Entstehiiiifr der eigentlichen

Meta|)hern und zugleich der Erklningsginmd fr den Eindruck,

den die gut erfundene Metapher auf uns her ^ orbringt, und fr
die unmittelbare Verstndlichkeit, die sie besitzt. Diese Eigenschaften ^vrden unbegreiflich sein,

wenn

sie ni(ht

an jene ur-

sprnglichen Gesetze der Yorstellungsverbindungen anknpften,

die in

dem

durch wird

kom]>likatiAen Bedeutungswandel hervortreten.

es

Da-

aber auch verstndlich, da die Grenzen zwischen

diesen Erscheinungen, die hier mit den Grenzen zwischen regu-

lrem und singulrem Bedeutungswandel zusammenfallen, nicht

in

jedem einzelnen Falle mit Sicherheit

4.

Da

festzustellen sind.

Gefhlswirkungen beim Bedeutungswandel.

die Gefhlselemente der ])sychischen Gebilde einen her-

vorragenden Einflu auf den Bedeutungswandel der AVrter

ausben knnen, ist eine Tatsache, die uns bei den verschiedensten der oben errterten ]^rscheinungen begegnet ist. Solange
sich jedoch, wie in

den bisher betrachteten Fllen, der Einflu

der Gefhlselemente lediglich den brigen assimilativen und

komplikativen Wirkungen einordnete, lag

der Gefhle, die ja nur ihrem engen

in dieser Beteiligung

Zusammenhang mit

allen

andern Elementen des psychischen Geschehens entspricht, kein

Motiv zur Bildung einer besonderen Gruppe von Bedeutungsnderungen. Dies ist nun anders bei einer Eeihe von Vorgngen,
die sich ausschlielich aus gewissen Eigenschaften der Gefhls-

prozesse verstehen lassen,

Momente nur einen

whrend

die sonst

no(h mitwirkenden

indirekten ^A*ert besitzen.

Die Erscheinungen dieses Gebiets fhren

einerseits auf die

Assoziation verwandter Gefhle, anderseits auf Assoziationen

zwischen den ()})jekten, die Gefhle erregen, und subjektiven

Zustnden,

in

welche die nmlichen Gefhle eingehen, zurck.

Dabei knnen zugleich die Assoziationen der Gefhle mit den

Objekten eine doppelte, gewissei maen zentripetale imd zentrifugale Bichtung haben, indem entweder die objektive Vorstellung ein

ilir

ents])rechendes Gefhl oder indem umgekehrt ein

subjektiv erzeugtes (Jefhl andere Vorstellungen von gleichem

Otiflilswirkun^cii

Gefiilils{^lia.rakter

beim Bedcutungrtwaudcl.

Hieriiadi lassen Hich die diesen

hervorruft.

Assoziationen entsprochenden Erscheinungen

sondern:

1)

in

573

in

drei Gruppen

Vor.ijnge reiner Gefiihlscissoziation: ein

Wort

wird von einem Begrill auf einen andern bertragen, dein ein

verwandter Gefiihlston beiwohnt, ohne da im brigen die Hegriffe selbst

Vorstellungsbeziehungen, die eine solche bertragung

verstand lieh machen wrden, darbieten;

Vorgnge der
Assoziation eines objektiven Eindrucks mit einem Gemtszustand: ein Wort wird von einem objektiven Begriff auf einen
subjektiven Gemtszustand bertragen; 3) in Vorgnge von um2)

in

gekehrter Richtung: ein Wort, das zunchst einen subjektiven

Gemtszustand ausdrckt, geht auf einen objektiven Begriff

ber. Wenden wir analoge Symbole wie frher an, und bezeichnen wir speziell die den Assoziationsvorgang vermittelnden Gefhlselemente mit

Y? so

lassen sich

demnach

in diesen drei Fllen

Anfangs- und Endzustand der Wortkomplikation durch folgende

Formeln verdeutlichen

ny^,(B),

2)

nB^i(A)

7iySi(B),

3)

^yS(J.)

1)

riySU)

nSSi

(B).

In diesen Formeln reprsentieren wieder

elemente von dominierender Bedeutung.

5^

Vorstellungs-

Ebenso bezeichnen

und B irgendwelche zusammengesetzte Bewutseinsinhalte aus

relativ konstanten und aus variabeln Bestandteilen, gleichgltig
ob ihnen Vorstellungs- und Gefhlselemente gemeinsam sind oder
da also die verschiedene Bezeichnung wiederum nur
auf das Ganze dieser Inhalte gehen soll. Bei jeder der durch die
obigen Formeln reprsentierten Arten des Bedeutungswandels
wird nun zwischen den beiden Endgliedern, hnlich wie in allen
frheren Fllen, mindestens ein Zwischenglied anzunehmen sein,
dem etwa die Form
nicht, so

gegeben werden kann, einen Zustand andeutend, in welchem

wesentliche Bestandteile des Eud-

sammen

ein Vorstellungsganzes

und des Anfangsgliedes

gebdet haben.

zu-

^^^ Bedeutungswandel,

574

Der
sich in

durch Gefhlsassoziationen schliet

allen diesen Gestaltungen eng an den komplikativen BeBedelltlUlgs^valldel

leutungswandel an, namentlich an diejenigen Formen,

als

deren

Faktoren Gefhle oder aus Gefhlen zusammengesetzte Gemtsbewegungen auftreten (S. 566 f.). Seinen besonderen Charakter
empfngt er jedoch dadurch, da bei ihm die Gefhle nicht blo

Form komplikativer Bestandteile der Vorsondern durch die den Gefhlen spezifisch

allgemeinen

in der

stellungen,

zukommenden und

von den eigentlichen Vorstellungselementen wesentlich unterscheidenden Eigenschaften w'ksam

werden. Immerhin bringen es diese Verhltnisse mit sich, da
in viele

sie

Erscheinungen des komplikativen Bedeutungswandels

bereits solche

Gefhlswirkungen hineinreichen, wie dies auch

manche der oben angefhrten

a.

Beispiele erkennen lassen.

Reine Gef lilsassoziationeu.

Die erste der obigen Gruppen, die der reinen Gefhlsasso-

umfat Erscheinungen, bei denen ein Wort dadurch

seine Bedeutung ndert, da es auf eine Vorstellung bergeht,
der ein analoger Gefhlsinhalt zukommt, und da infolgedessen
ziationen,

die neue Vorstellung durch die vorher mit

mehr oder nnder

dem Wort

stark modifiziert wird. Anfangs-

assoziierte

und Endglied

haben also gleichen Gefhls Charakter, aber verschiedenen

Gefhlswert. Der bergang setzt ein Zwischenstadium voraus,
in welchem die beiden Vorstellungen samt ihren Gefhlswerten
zu einer einzigen Komplexion verbunden waren. So bezeichnet
das Wort elend ursprnglich den, der sich auer Landes befindet,
den Verbannten, Heimatlosen (alid. eli-lenii)\ dann geht es auf
den Unglcklichen, von Not oder Trbsal Bedrngten ber.
Schlielich wird es durch einen Bedeutungswandel, der bereits
in die

Erscheinungen der nchsten Orui)pe hinberreicht, zu

einem nach Gesinnung oder JA'istung erbrmlichen Menschen.

So reden wir z. B. von einem elenden Betrger'', aber auch von

einem elenden Dichter". Einen analogen Wandel zeigt das lat.

captiriis der Gefangene in seinen romanischen Ableitungen, ital.
cattivo, franz. cJietif.

mend,

ist

in

Pietre,

von

pedesiris

Fugnger herstam-

den Begriff armselig" bergegangen, der zunchst

Geiliihwirkungen beim BedeutiinKswaii<iol.

von rcrsoiuMi
ist

uiul

chiiiii iiucli

011 Siiclien ^^cbraucliL w

irnbeclus der krperlich,

und endlich im

fiimz.

575

dann auch der

imbccllle

ij

geistig

d.

iObenso

Schwache

nur noch der letztere; ferner

simple {simplcx) einfach, redlich, dann einfltig usw. (siehe o})en

S.

486

f.).

deutlich,

Die Analogie dieser Bedeutungsentwicklungen zeigt

da

es sich hier

um

Gefhlsassoziation handelt.

ein allgemeingltiges Gesetz der

Auch

w^eist

ein

solcher Wechsel

zwischen Gegenstzen an und fr sich auf Gefhls Vorgnge hin,

da er schon bei dem spontanen, von ueren Einflssen relativ

unabhngigen Ablauf unserer Gemtsbewegungen zu bemerken
ist. Doch ereignet sich in diesem Fall der bergang ins Gegenteil
immer zugleich auf Grund einer vorangegangenen Assoziation
verwandter Gefhle, wie sie bei Wrtern wie elend, cJietif, imhecille noch verhltnismig unvermischt vorliegt.
Schon bei
imbecle hat aber das Mitleid mit dem krperlich Schwachen
dem hnlichen Gefhl fr den geistig Schwachen Platz gemacht,
und bei simple, einfltig hat sich der nmliche bergang unter
der besonderen Bedingung vollzogen, da die eigentmliche
Wertbetonung des Gefhls bei sonst gleichbleibendem Charakter
eine andere geworden ist das Einfache, Einfltige wird gerade
innerhalb einer rohen Kultur von dem Klugen und Verschlagenen
leicht als ein Zeichen geringerer Verstandesgaben betrachtet.
So handelt es sich nur darum, welches von diesen beiden W^ert:

gefhlen schlielich obsiegt.

Da entspricht es nun der allgemeinen

Richtung der Entwicklung der Gefhle, da das zuerst an den

ueren Charakter der Handlungen gebundene allmhlich auf
deren geistige Vorbedingungen bergeht.

Wie ber

die Scht-

zung der physischen Strke und der Tapferkeit die der Klugheit
die Oberhand gewinnt, so tritt auch die Offenheit und Einfachheit des

Benehmens zurck hinter der

alle

Mglichkeiten des

Ausgangs berlegenden Berechnung. Ist einmal der Ansatz zu

dieser Umwandlung der Wertgefhle eingetreten, so verstrken
sich diese nun unter der Wirkung des Kontrastes nicht nur der
;

Einfache" wird

zum

zum

Einfltigen", sondern auch der Schlichte**

Schlechten".

Einen besonderen, zu dieser Klasse reiner Gefhlsassoziationen gehrenden Fall bilden endlich jene Erscheinungen, in denen

^^^ Bedeutungswandel.

57^
ein

Wort durch

die bloe

nderung der ihm anhaftenden Inten-

oder Qualitt des Gefhlstons seinen Begriff zu wechseln

sitt

Wenn

im allgemeinen die Vergleichung solcher

Bedeutungsnderungen, bei denen eine Wertemiedrigung stattfindet, mit der Wertabnahme abgegriffener Mnzen ein unpassendes Bild ist, bei dem die wirklichen Ursachen der Vorgnge im
dunkeln bleiben, so kann hier, im Gebiet der Gefhlswirkungen,
von einer Abnutzung durch den Gebrauch eher geredet werden.
Sie entspricht in diesem Fall der allgemeinen Erfahrung, da
Gefhle durch hufige Wiederholung sich abschwchen. Aber
scheint.

mag

dieses

sonst

Moment

mitbeteiligt sein,

fi-

sich allein reicht es

schwerlich aus, einen Bedeutungswandel zustande zu bringen.

Ein positiverer Grund zu einem solchen

in der wirklichen Gefhlssteigerung

zu einem Wort greifen lt, das

im

liegt

dagegen sehr hufig

Affekt, die den

Redenden

dem auszudrckenden

W^ar es nun aber

wert, objektiv betrachtet, nicht entspricht.

dem Moment, wo

Gefhls-

angewandt wurde,
ein adquater Ausdruck des gesteigerten Gefhls, so kann doch
diese Wertung nicht andauern. Fixiert sich daher gleichwohl
das im Affekt gebrauchte Wort, so ist die Abnahme der ihm innewohnenden Gefhlsstrke die Folge. Auf Vorgnge dieser Art
haben wir es wohl zurckzufhren, wenn unser als Steigerungsform verwendetes Adverbium sehr (ahd. sero Adv. aus demAdj.
auch subjektiv

ser)

eigentlich

in

es zuerst

schmerzlich" bedeutet, oder

wenn

provinziell

dafr auch arg gebraucht wird, das sonst mit bse" nahe bereinstimmt. hnlich verhlt es sich mit

schwach, gebrechlich",
{xX'.c;

kaum, das zu

lat.

[iOus'k

aegre^

matt,

kaum

ahd.

kmo

von aeger krank,

trge,

(icoXov)

urspr.
griech.

entkrfte"

gehrt; endlich mit jast gleich fest", schon gleich schn"

(siehe

oben

S.

546

f.).

u. a.

Mit einer derartigen Vernderung der

dann zugleich eine gewisse Vernderung der

Gefhls Qualitt verbunden, weil schwchere Gefhle an sich
indifferenter und daher einem Wechsel der Richtung leichter
ausgesetzt sind. So erklrt es sich, da sehr^ arg, sobald erst
einmal die Abschwchung des Gefhlstons bei ihnen eingetreten
Gefhlsintensitt

ist

war, als bloe Steigerungsformen ebensoleicht

mit guten wie

mit schlimmen Eisrenschaften verbunden werden konnten.

Bei

(i!^liililswirkiiii^(^n

Wrtern, die sonst in

l)im lkMlut,iin^Kw;Mnl<'!l.

57'7

allgenieinon Sprache ihre liedeutung

dvi-

beibehielten, ist eine iihnb'ehe Al)sehwehun^^ mit <,'eh^entlieher

der

An(lerun<i:

unserer Stu<lenlens|)nieh(^

Gei'iililsrielil iin^'

lufig: furchtbar, riesig, schaiulerhaft u.

dukte ju'endlieher

Affektstei,oernni>*,

ewohnheitsini.cn

Oebraueli

diil.

Urspriin^^lieh

j^eJ

Pro-

haben diese Attribute durch

ihren

intensiven

Oefidiiswert

Die hnliche l]rscheinung findet sich in der Umgangs-

verloren.

sprache solcher Nationen, deren Temperament zn affektvolh^r

Eede

So verbindet der Franzose mit enchante,

disponiert.

consicrne u.
fhle, die

a.

desole,

meist nur noch entfernte Andeutungen der Ge-

durch diese Wrter eigentlich ausgedrckt werden, und

der Italiener drckt seine Gefhle in

Superlativen aus, wie

jellcissimo, eccellenssimo, hello hellissimo, die

zu der Avirklichen

Gefhlsstrke in keinem Verhltnis stehen.

In das gleiche Gebiet gehrt noch eine andere, allgemein ver-

obenerwhnte scheinbare ber-

breitete Erscheinung, bei der das

springen der Gefhlsqualitt in ihr Gegeateil besonders auffallend

wiederkehrt: der bergang von

Schimpfwrtern

in

Kose-

wrter. Dabei bleiben zwar die ursprnglichen Bedeutungen

in ihrer allgemeinen Eichtung erkennbar, sie verblassen aber in
ihrer besonderen Begriffsfrbung. So sind Wrter wie Luder,
Schelm, Racker, Aas, ebenso die mannigfaltigsten Tierbezeich-

nungen, Vieh, Kalb, Katze, 31 aus, die letzteren in der Eegel in

Diminutivformen, scherzhaft gebrauchte Kosewrter geworden.

Bei A'ielen, wie bei Aas und bei den Tierbezeichnungen, ist die

Verwendung zum Schimpfwort vorausgehende

Bedeutung erhalten geblieben bei andern, wie Luder und Schelm,
die einst mit Aas nahe zusammenfielen, sowie bei Raclcer, das

ursprngliche, der

eigentlich

mit Schinder identisch

ist,

hat sich nur noch die

beschimpfende und die gelegentlich sie ablsende kosende Bedeutung erhalten. Zuweilen sind wohl spezielle Assoziationen

dem Ktzchen das weiche Anschmiegen der

dem Muschen die Kleinheit und rasche Beweg-

W''ksam, so bei

Hauskatze, bei
lichkeit.

In sehr vielen Fllen, namentlich bei den ihrer einstigen

Bedeutung gnzlich entkleideten Schimpfwrtern, kann davon

natrlich nicht die

Kede

sein

besonderen Assoziationen,
Wundt,

VlkeriBychologie n.

4.

es

mu also,

abgesehen A^on solchen

dem Schimpfwort an
Aufl.

sich ein Gefhls37

Der Bedeutungswandel.

578
ton

iiiiliiifte,

der es

zum bergang vom Ha

zui*

macht. Hier wird zunchst an die Gefhlsstrke

Liebe geneigt
als solche, ab-

von der qualitativen Geftihlsfrl)ung, zu denken sein.

Wie uns schon in den Benennungen der Affekte durch die Sprache
berall die Tatsache entgegentritt, da fr die unlustvollen
Affekte reichere und intensivere Bezeichnungen zu Gebote stehen
als fr die Lustaft'ekte, so verbindet sich auch in der affektvollen
Kede mit dem Gebrauch gesteigerter Ausdrucksformen der bergang auf die negative Gefhlsseite, die um ihrer greren Intensitt willen im positiven Sinne verwendet wii'd. So redet man
in dieser Affekt sprche von furchtbaretn Glclc, von schrecklicher
Freude u. dgl., ohne da bei solchem bergreifen irgendeine
bewut( Absicht mitwirkt. Es ist nur der Drang, das Gefhl
i^esehen

so stark wie mglich zu betonen, der dieses Resultat herbeifhrt.

Es beniht wohl, gerade

so Avie die reichere

Bezeichnung der

nlustaffekte, auf der Eigenschaft unseres Gefhlslebens,

da

die

Unlustformen grere Intensittsgi'ade erreichen knnen.

Wo

ein sehr starker Lustaffekt ausgedrckt

schiebt sich daher leicht

eigentlich

dem

selbst

Unlustgebiet angehrt.

die Sprache nur

wenn

von

werden soll, da
eine Bezeichnung unter, die

Auch

darin folgt brigens

dem Verlauf der natrlichen Vorgnge,

bei denen,

Grade einer freudigen berraschung erreicht

werden, schon infolge der begleitenden physischen Wirkungen
der pltzliche bergang auf die Unlustseite nicht ausbleibt. So
gehrt denn auch jene Umwandlung der Schimpfwrter in Kosenamen zu den Erscheinungen, bei denen der Trieb nach einer
starken Bettigung des Affekts den Ausdruck der entgegengesetzten Gefhlsqualitt hervorruft. Das Kontrastgefhl, da.s
durch (li(* letztere erweckt wird, sowie die zu paradoxem Ausdruck neigende Stimmung scherzhafter Ironie knnen dann
auerdem mitwirkende Faktoren sein.
b.

die hchsten

Gefhlsassoziationen

in

objektiv-subjektiver Richtung.

Beispiele dieser Art des Bedeutungswandels finden sich auf

allen Sprachgebieten in groer Zahl.

So

ist (iunsty

zusammen-

hngend mit dem Verbum gnnen^ urs]>rnglich (iewhnnig, Erlaubnis: so noch in Kedewendungen wie mit Gunst", eine

(Jofhlswii klingen boiin licMleutun^KwaiMltul.

Gunst envciscii"; die vor w alt ende

jektive der

llcdciitnii- ist

^'iiiisti^eii G(\siimiui<;" <i;ew()i'deii.

579
aber die sub-

Tadel

ist in

seiner

mit Fehler" zusammentreffenden Urbedeutung^ nocli in tadellos" erkennbar ^ijeblieben; sonst ist es zuerst in den P>e<^rifT einer

dureh die Fehler anderer erregten subjektiven Stimmung und

dann weiterhin, indem eine der unten zu bespreehenden urngekehrten Gefhlsbertragungen
trat, in

den

Begrift'

vom

Subjekt

zum Objekt hinzu-

der uerung einer miflligen Gesinnung

bergegangen. Rai^ urspr. was jemand an Mitteln vorrtig hat,

hat sich in Zusammensetzungen wie Vorrat, Hausrat, Unrat"

Bedeutung erhalten; wahrscheinlich durch

Vermittelung von edeformen, in denen sich der objektive mit
einem entsprechenden subjektiven Gemtszustande verband,
wie zu Eate halten", Eat schaffen", ist es in den im wesentlichen mit dem lat. consium zusammenfallenden Begriff bergegangen. Eine analoge Umwandlung hat lat. merces Lohn in
den romanischen Sprachen erfahren, indem es in ital. merce,
franz. merci zuerst in die Bedeutung Gnade", dann in die von
Dank" berging: der Begriff Gnade" bildet hier offenbar das
in dieser objektiven

assoziative Mittelglied, er bezeichnet ein Gefhl, das, die Spen-

dung des Lohnes begleitend, als Motiv der Handlung wirken

kann; in Dank" ist das Gefhl des Lohnempfngers an die Stelle
getreten. Ferner gehrt hierher der bergang des mittellat.
sunnia gesetzliches Hindernis in sogna, fr. soin Sorge, von doubler
verdoppeln in die altfr. Bedeutung betrgen", von ressentiment
Erinnerung in Vergeltung", Groll", Eachegefhl", von sffisant gengend in anmaend". Im letzteren Falle ist der objektive Erfolg zuerst auf einen Handelnden, der mit seinem

Erfolg zufrieden

zur Schau

c.

ist,

stellt,

und dann auf den, der

berall diesen Erfolg

bergegangen.

Gefhlsassoziationen in subjektiv-objektiver Richtung.

In diese dritte Gruppe gehrt der bergang von Laster urspr.

Tadel", Schmhung", wie noch das Zeitwort lstern erkennen
lt, in die objektive Eigenschaft, die

satz zu

dem Wort

Tadel verdient, im Gegen-

Tadel selbst (siehe oben). Sicher

ist eigentlich

sorglos" ahd. sihhri', schon frhe ist es aber, wahrscheinlich

Der Bedeutungswandol.

580

durch (He Zwischenbedoiituiig ohne Scliuld und Strafe",

heute geltenden objektiven Sinn bergegangen.

Wandlung

bat

lat.

securus in

dem

in

seinen

Die nndiehe

franz. sr erfahren. hidicli

damniarium Besehdigung
ab, tromper betrgen aus trinmpliare ber jemanden frohloeken;

leitet sieh (langer Gefalir

aus

niittellat.

periculvm, zuerst Wagnis", wird objektiv zur Gefahr" usw.

Die psyehologischen Grundlagen

aller dieser

unter

dem

Ein-

von Gefhlsassoziationen entstehenden Formen des Bedeutungswandels sind, wie ihre Vergleiehung ohne Aveiteres erkennen
lt, bereinstimmender Art. Die besonderen Eichtungen der
Assoziationswirkung sind von untergeordnetem Wert. Es zeigt
flu

sieh in

ihnen nur die Vielseitigkeit der Gefhlsassoziationen

berluiupt. 8ie gibt sieh besonders auch daran zu erkennen, da,

wie oben an einigen Beispielen gezeigt, der Bedeutungswand(l

eines

Wortes

teils

der einen,

teils

der andern Gruppe angehren

Gegenber den sonstigen Erscheinungen dvs regulren

Bedeutungswandels zeichnen sich berdies die Gefhlswirkungen
durch die auerordentlich starken Begriffsnderungen aus, die

kann.

nicht selten

zum

t'bergang der Urbedeutung

in

ihr Gegenteil

fhren, eine Erscheinung, die in den allgemeinen Eigenschaften

darum aber auch

fr

von symptomatischem Wert

ist.

der Gefhle ihre Erklrung findet, eben

die

Gefhlswirkungen
5.

als solche

Assoziative Verdichtungen der Bedeutung.

Als eine Verdichtung der Begriffe kann es bezeichnet werden,

an ein bestimmtes Wort durch Assoziation ein ihm

ursprnglich fremder Begriff anlehnt und sich dann immer fester

wenn

sich

mit ihm veibindet, so da der hinzugetretene

Begi'iff schlielich

von dem Wort absori>iert wird und dessen einstige Bedeutung

mehr oder minder erheblich verndert. Solcher VerdichtungcMi
lassen sich im allgi'nuMnen zwei Arten unt(^rscheiden. Die erste
beruht auf der Assoziation des Wortes mit andern \\ rtern, nt
denen es hufig in den Zusammenhang der Rede eingeht; die
zweite auf einer AssoziatioTi iW^ dem Wort anhaftcMiden Begriffs
mit irgendeiner duich ihie Hufigkeit begnstigten Anwendung.
In l)eiden l'lleii handelt es sich um Wirkungen oft wiederholter

Assozijitivo V(M(li(']iiun^<'n der I^-drutiiiig,

Assoziationen, durch welche die sonstleiterseheiininfi^on

komnunuUMi

in

der

lte<^el

58

nur

Be-

iils

anderer Formen des I>e(hMitnn^s"\vandels vor-

N'erdicliluni^en so verstrkt

weiden, (hb

vorwiegenden Ursachen der eintretenden

sie als

IJegrillsbert

die

ragung

Dabei scheiden sich dann die Assoziationen, aus

(h^nen diese Verdichtungen ents])ringen, von selbst nach den

erscheinen.

beiden Bedingungen, die berhaupt fr die

Um-

})egrilt'lichen

Wortes bestimmend sein knnen. Im einen

Fall bestehen diese Bedingungen in den ueren Assoziationswirkungen, denen das AVort von gewissen konstanteren syn-

wandhingen

eines

taktischen Verbindungen her unterworfen

in

ist;

im zweiten

Fall

den inneren Assoziationswirkungen, die aus der Beziehung

der Wortbedeutung selbst zu

Anwendungen

entspringen.

iliren

regelmigen oder hufigsten

Demnach knnen

wir die Erschei-

nungen der ersten Art als Begriffs Verdichtungen durch syntaktische Assoziationen, die der zAveiten als solche durch
Verwendungsassoziationen des Wortes bezeichnen. Bei
den ersteren lt sich, wenn wir den einfachsten Fall einer syntaktischen Wechselwirkung zwischen zwei Wrtern n und n-^
zugTunde legen und die zu beiden gehrigen Begriffe mit A und
A^ bezeichnen, der eintretende Begriff's wandel darstellen durch
die Formel:

A nn^

{A

A^)

n {A

A-^)

n A^.

Dabei kann der Proze entweder bei dem dritten Glied aufhren,
wo die Bedeutungsnderung blo eine partielle ist, oder bis zum
\derten, d. h. zu einer vlligen Verdrngning des ursprnglichen
Begriff's, fortschreiten.

Hiernach reiht sich der Vorgang im

allge-

meinen dem assimilativen Bedeutungswandel an. Das Eigenartige gegenber andern Formen des letzteren besteht aber darin,
da die Wortvorstellungen selbst die dominierenden
Bestandteile sind, die den ganzen Vorgang vermitteln. Die
zweite Form lt sich durch das folgende Schema verdeutlichen
nA

n (A

A-^)

n A^.

Eine Vorstellung A, die mit n benannt wird, verbindet sich mit

einer zweiten A^\

dadurch wird n zunchst auf die Verbindung

Der Bedeutungswandel.

582

und diinn eventuell, wenn der ursprngliche Beversehwindet, auf den neuen Begriff A^ bertragen. Auch

l)(M(ler Begi'i'e
orifl:

in

diesem Fall

also die Wortvorstellung der

ist

Bestandteil. Zugleieli

dominierende

aber der uere Verlauf einfacher, da

ist

keine andern Wortvorstellungen auer n an ihm beteiligt sind.

Demnach

schliet

diese Begriffsverdichtung durch

sich

wendungsassoziationen

^'er-

dem assimilativen Bedeutungswandel

mit

konstant bleibender dominierender Vorstellung, der obige Vor-

gang der syntaktischen

Begi'iffs Verdichtung

dagegen

dem

mit

vernderlicher dominierender Vorstellung an (S. 532).

a.

Begiifisveidiclitungeii durcli syntaktische Assoziationen.

In vielen Fllen besteht diese Art der Begi^iffsverdichtimg

dem

einfachen bergang einer attributiven

in

Bestimmung auf den

dem jene verbunden bleibt, obgleich ihre Wortbezeichnung aus dem regelmigen Gebrauch verschwunden ist.
Hauptbegri',

So

ist

unsere heutige Universitt ursprnglich die nniversitas

rscliolarium, der,

nachdem

die Universitten ihren schulmigen

Charakter verloren hatten, die nniversitas litteranim substituiert

wurde;
oder

capitale ist in

rille capitale,

den romanischen Sprachen die

die Haui)tstadt.

Die axilla

citta capitale

brachii, die kleine

Achse des Armes, wird zur Achsel^ die bonne domestique zur Bonne
usw. AVie das Attribut, so kann sich aber auch die oft wiederholte
Assoziation mit ganzen Satzfgungen in einem bestimmten
verdichten.

d<Mn

So verdankt

ire in liostem

ital. oste, altfr. ost

man wegen der dabei stattfindenden

Kontaktwirkungen der Wrter

am

oder

in

Heer wahrscheinlich

gegen den Feind gehen" seine Begriffsfrbung.

Erscheinimgen dieser Art, die

sind

Woit

autfallendsten dann,

als

Kontagion*' bezeichnet hat^),

wenn durch

sie ein AN'ort l)crhaui)t

gewissen oft wie<lcrkehrenden Verbindungen scheinbar

in <las Gegenteil seiiici-

ursprnglichen Bedeutung bergeht, wie

Ausdrcken der Verneinung stattpas (von passns Schritt) point {pnnctKm Punkt),

dies besonders bei gewissen

lindct: so franz.
rien

{rnn Sache)

persoHHe (persona).

aucun (aliqvem nninn)

Bei nunichen dieser Wrter, wie bei pas,

Michel Brdal, Essai

vio des tnots,- p. 124.
*)

javiais (]am magis),

de semantiqne.

p. 221.

A.

Darmesteter,

La

Assoziative Ver<li(',hinn;icn dr Hcdoutun;^.

neben

poini^ pcr^sonrie^ ist

Icr

negativen nocli die

58^
urs[)riin<;liehe,

Bedeutung erhalten geblieben, bei andern, wie ne/i,

jamaisj ist sie vllig verdrngt. Der bergang in die Negation
positive

erklrt sieh hier unmittelbar aus der Assoziationswirkung oft

wiederkehrender syntaktischer Verbindungen, wie

rois point (wrtl. ich sehe

wei keine Sache"),

n"*]/

keinen Punkt"),

je

z.

B.

je

vp

ne sais rien (ich

a personne (es gibt keine Person") usw.

Je hufiger solche Verbindungen vorkamen, um so leichter konnte

die Negation zu dem Wort assoziiert werden, so da nun pas und

Bot
die positive Seite ein neues geeignetes Wort,
schlielich nur noch der negative Begriff

point nicht", rien nichts", personne .,niemand" bedeutet.

sich,

wie

wie bei rien^ fr

cJiose^

so blieb

zurck. hnlich bedeutet engl, hui (altengl. butan) urspr. auer",

wird dann aber sehr hufig im Sinne von nur" (no hut
auer") gebraucht. Ebenso

ist

nicht

das deutsche weder (ahd. icedar)

von beiden". In der Verbindung weder-nochj

in der es sich allein erhalten hat, bedeutet es aber keiner von
beiden" (mhd. enweder). Da gerade die Funktion der Verneinung so leicht dieser Wirkung syntaktischer Assoziationen unterliegt, erklrt sich daraus, da ein anschauliches Denken selten
eigentlich jeder

die abstrakte Verneinung allein anwendet, sondern sie auf irgend-

einen Gegenstand oder eine Person (rien ^- rem, personne) oder,

wenn

es sich

um

einen verstrkten Ausdruck der Verneinung

handelt, auf den kleinsten Gegenstand (point), auf die kleinste

Raumstrecke

(pas) bezieht.

Besonders diese Bezeichnungen der

gewhnlichsten Gegenstnde des Denkens, der Sache, der Person,

des Punktes, des Schrittes, werden daher von frhe an bald mit,

bald ohne Verneinung gebraucht (eine Sache

eine Person

keine Person usw.).

keine

Sache,

Die Betrachtung der psychischen Vorgnge, auf die diese

syntaktischen Assoziationswirkungen zurckfhren, zeigt, da
sie in mancher Beziehung von den sonstigen Erscheinungen des
Bedeutungswandels abweichen. Die Bedeutung von pas nein"
hat sich aus der andern von pas Schritt" nicht durch eine Differenzierung des Begriffs entwickelt, die in diesem selbst schon
vorbereitet war, sondern die hinzugedachte Verneinung ist zunchst von dem Worte selbst ganz unabhngig gewesen und hat

Bedeutungswandel.

^*'^"

584
Kicli (laiin

erst

durch eine bloe uere Berhnni.s^swirkuug mit

ihm verbimdeii. Darin stimmt aber auch dieser BedeutungsAvtmdel mit den sonstigen Erscheinungen berein, da der neue
Begriff den frheren gnzlich verdrngen kann; ja fr diesen
Vorgang der Verdrngung sind die syntaktischen \Virkungen
augenfllige Belege, weil, wie der doppelte Gebrauch von Wrtern
wie pas, pomt, personne

zeigt, ein solches

Erlschen auf einzelne

syntaktische Verbindungen beschrnkt bleiben kann, whrend

in

andern das Wort seine

alte

Bedeutung bewahrt,

so

da

es

nun

wegen der gnzlichen lleterogenitt beider Begriffe in seinem

dopi)elten Gebrauch zwei Wrtern quivalent wird. Mag man
auch bei personne im Sinne von niemand Avegen der nahen Beziehung der Begriffe jemand und niemand noch an die Bedeutung Person denken, bei der gewhnlichen verneinenden Anw^enduiig von pas und point liegt der Gedanke an Schritt und
Punkt vllig ferne. D^r Kedende empfindet hier die Wrter ganz
so, als

w^enn

sie

nur durch zuflligen Gleichklang mit den posi-

tiven Bedeutungen bereinstimmten.

da

die neue

Bedeutung nur dm*ch eine uere Assoziation auf

das AVort bertragen

nungen
sie

Dies rhrt eben daher,

in eine falsche

AA^irde.

Da

brigens alle diese Erschei-

Beleuchtung gerckt werden, wenn

man

der rhetorischen Form der Synekdoche" oder Ellipse'' unter-

ordnet^), braucht

kaum noch bemerkt

dieser rhetorischen

zu werden.

Man

hat bei

Bezeichnung eben nur den ueren Effekt,

im Auge. Dieser besteht aber, weit entfernt, eine Avillkrliche oder aus Bequemlichkeit" vorgenommene Unterdrckung gewisser Bestandteile
des Gedank(Mis zu sein, im Gegenteil darin, da sich die Begriffsiidialte <ler verbundenen Wrter so innig assoziieren, da
sie nur noch einen Begriff bilden, worauf sich dann dieser auf
ein einzelnes AN'oit zuiiickziehl, in welchem sich daher die Begriffsinhalte der ganzen Verbindung oder, wenn es sich um eine
nicht den psychologischen

Begi*iffssi)altung handelt,

Vorgang

selbst

inelwenM- Vcibindungen des gleichen

Wortes verdichtet haben.

')

Oaiinestetcr,

wissenschaft,

S. 235.

La

vio des mots, p. 54.

v. d.

Oabelntz, Die Sprach-

Assoziative Vordiclituniien der HcmIcuI

1),

Bcj;riil's v(M(l icli

liiiliolie

11

ncii

als ein

selnden VerwcMuhniiren

11

ich Vcrw cihI

Vor(lich1uiit;vii

assozijiti\'e

wenn die Assoziation

mehr

\i 11

;;sa

kimiicii

innerlielier

585

iiii^.

ssozi

Ion cn.

cieigiien,

sicli

Proze an

tliii

wech-

einzelnen Wortes sieh anschliet.

(Miies

In der Kegel wird hier die Verdichtung dann erst augenfllig,

wenn

zugrunde liegenden

die der ursprnglichen Assoziation

Bedingungen andere geworden sind, whrend die Wirkung der

Verdichtung fortdauert. So ist Oift eigentlich Gabe", und in
den Zusammensetzungen Mitgift, Bratitgift hat sich diese Bedeutung noch unverndert erhalten. Das Wort selbst hat aber
wahrscheinlicli durch

die hufige

Anwendung

auf die aus

dem

Giftschrank der Apotheke dargereichten Gaben seine assoziative

Einen hnlichen Wandel zeigen franz.

potio Trank, viande Fleisch aus lat. vivendum

Beziehung gewonnen.
poison von

lat.

Lebensmittel, franz.

oiej

oca (urspr. auca)

Gans aus

avica, einer

Ableitung von avis Vogel, aumaille, von animal Tier, gewhnlich

fr das Kind, oder provinziell fr andere Haustiere, wie Schweine,

Stuten, gebraucht.

Auch

diese Erscheinungen -beruhen natiiich

nicht auf einem seltsamen Trieb nach Verengerung" der Be-

deutungen", auf den

sondern auf

dem

sie die logische

allgemeinen Assoziationsgesetz, da ein

um so gelufiger zu sein pflegt,

auf die es angewandt wird,

Wort

Interpretation zurckfhrt,

je grer die

Zahl der Objekte

am hufigsten assoziiert werden.

dem Wort

als Pferd,

ist,

und da hinwiederum mit einem

die Vorstellungen der gelufigsten Objekte seiner

gebrauch hufiger

Wort

Tier

ist

Gattung

im allgemeinen Sprach-

und dem Keiter assoznert

sofort diese besondere Vorstellung.

Da

sich mit

brigens der

da die Wrter von allgemeinerer Bedeutung zugleich

die gelufigeren sind, keineswegs fi^ alle Klassen von Gegenstnden und nicht fr alle Perioden der Sprachentwicklung gilt, so
ist auch die assoziative Verdichtung durchaus nicht berall eine
Einschrnkung der Bedeutung, sondern ihr Effekt richtet sich
jeweils nach den Bedingungen, die der Hufigkeit des Wortgebrauchs einerseits und der Entstehung speziell gerichteter
Assoziationen anderseits zugrunde liegen. Diese Verhltnisse
bringen es auch mit sich, da die Assoziationen, die einem Wort
Satz,

5Sh

Der Bedeutungswandel.

Bedeutung verleihen, hufig nicht zu festen

Bestandteilen des Wortes selbst geworden sind, sondern sich
ihm nur in bestimmten Vorstellungsverbindungen anheften. So
haben Wrter wie Druck, Ba)id, Stich neben den besonderen,
bestiiunite

i'iiie

aus der Verdichtung einer hinzugedachten Wortvorstellung ent-

standenen

Begi'iffen

wie Buchdruck", Band eines Buches",

Kupfer-" oder Stahlstich"

ihre ursprnglichen

u. a.

Bedeu-

tungen beibehalten. Hierdurch nhern sich diese Erscheinungen

zugleich jenen x\ssoziationen, bei denen der ganze Gedanken-

zusammenhang,

in

zurckwirkt

539).

(S.

den ein Wort

eintritt,

auf seine Bedeutung

So gehen berhaupt die Vorgnge der

assoziativen Verdichtung in die mannigfaltigsten andern Er-

scheinungen des Bedeutungswandels

und

ein,

in

diesem Sinne sind

sie

als

mitwirkende Faktoren

hnlich als ^Nebenformen des

assimilativen wie die Gefhlswirkungen als solche des kompli-

kativen Bedeutungswandels zu betrachten.

V. Singulrer Bedeutungswandel.
Begriff

1.

und Hauptformen des singulren Bedeutungswandels.

Der singulare Bedeutungswandel umfat nach der frher

(S.

468

ff.)

fr ihn gegebenen Begriffsbestimmung alle diejenigen

Erscheinungen des Wechsels der Wortbedeutungen, die aus mdi^iduellen, an spezielle

Eaum- und Zeitbedingungen gebundenen

Motiven hervorgehen. Auf den ersten Blick erscheint er daher

oft als ein launenhafter, unter keine allgemeine

zu ordnender Vorgang.

Wenn

Gesetzmigkeit

wir uns aber die besonderen Be=

dingungen vergegenwrtigen, unter denen er erfolgt

weist

sicli (lieser

ist,

so er-

N'organg in der Regel gerade so gut motiviert

wie irgeiuieine Erscheinimg des regulren Bedeutungswandels;

und

als der einzige

Unterschied bleibt der zurck, da die Ur-

sachen, die ihn bestimmen, einem in dieser Kombination nur

einmal vorhanden gewesenen Zusammenflu ^on Bedingungen

Ursprung verdanken. Zuweilen lt sich dieser singulare

Ursprung direkt dadurcii nachweisen, da er auf einen bestimmten Urheber zurckzu verfolgen ist in \ ielen andern Fllen kann
er nur aus dem ganzen diarakter des Vorgangs erschlossen
iliren

It';4,rin'

A\erdoii.
(Ui

iiiul

Ifmipt foiiiU'M dort

Kin;iiiI:ir<Mi

Hrdcutiin^swandol^.

Wo nun iibcr sinulii' Motive iiui'^ez(Mjft

58^

werden knnen,

erweisen sieh als die wirksamen MomeTif e wieder Assoziationen.

Letztere unterscheiden sich niu'

gulren l^edeutungswaudel

<la(lurcli

l)eteili<>ten,

on den

da

bei

nicht

sie

innerhalb einer Gemeinschaft allgemein<;ltigen

dem

re-

aus den

r>edin^injren

der Apperze})tion, sondern aus individuell beschrnkten hervor-

gehen.

Dieser Unterschied fhrt dann noch den weiteren mit

da der

bergang zwischen
den assoziierten Vorstellungen erscheint, und da daher die
Assoziation selbst in der Eegel als eine sukzessive, nicht, wie
durchweg bei dem regulren Bedeutungswandel, als eine simultane anzusehen ist.
Die diesem Gebiet zugehrigen Erscheinungen lassen sich in
drei Klassen sondern. Eine erste besteht in der Namengebung nach singulren Assoziationen. Jede solche ^N'amengebung ist gleichzeitig Wortschpfung und Bedeutungswandel; letzteres insofern, als sich das neue Wort durch irgendeine Laut- und Begriffsassoziation an bereits bekannte Wrter
anlehnt. Eine zweite Form ist die singulare Xamen bertragung; die dritte und wichtigste die sprachliche Metapher.
Wie die beiden ersteren Formen an den assimilativen, so schliet
sich diese in ihrer psychologischen Bildung an den komplikativen
Bedeutungswandel an. Aber sie entsteht nicht, wie die regulren
sich,

Formen

\'erlauf als ein sprunghafter

des letzteren, auf

dem Wege

stetiger

und

allgemein-

Vernderungen der Apperzeption, sondern sie ist ein

willkrlicher Akt, der den Charakter eines in dieser besonderen
Beschaffenheit aller Wahrscheinlichkeit nach einmaligen Vorgangs an sich trgt. In ihrem Ursprung ist diese bertragung
eine wirkliche Metapher; sie unterscheidet sich von der gewhnlichen rhetorischen oder dichterischen Metapher nur dadurch, da sie zu einem gelufigen Sprachgut geworden ist.
Diese Eigenschaft verdankt sie aber dem Umstnde, da sie
jenen natrlichen Komplikationen, die in dem regulren Bedeutungswandel ungesucht entstehen, immerhin noch verwandt
genug ist, um gleich ihnen von der Sprache aufgenommen zu
gltiger

werden.

588

Bedeutungswandel.

l^t^J'

2.

Namengebung nach singulren Assoziationen.

In der Geschichte der Kultur

es kein seltenes Ereisjnis,

ist

ein neuer, bisher uncnt deckt oder unbeachtet gebHe])ener

stand zur Erfindung eines

Namens

In der Kegel

ntigt.

da

Gegenfesselt

Gegenstand zunchst die Aufmerksamkeit eines beschrnkten Kreises, dvv daher au(*h zuerst das Bedrfnis, ihn
ein solcher

dann der Name das GeErfindung unmittelbar an sich. Aber als das

zu benennen, emplindet.
])rge willkrlicher

Meist trgt

])estimmende Motiv erweist sich eine naheliegende, bisweilen

sogar zwingende Assoziation, die in diesem Falle zugleich deutlich
in

Form

der

der

sukzessiven

Denn

auftritt.

es

vorausgesetzt werden, da der Gegenstand, der den

kann

stets

Namen

her-

gab, und derjenige, auf den er berging, Avhrend einer gewissen

Verbindung standen,
Sinneswalirnehnumg zu dem durch

Zeit

in

einer

dem

die

Verhltnis einer

assoziativ erweckten,

sie

aber selbstndig bleibenden Erinnerungs])ilde gleicht.

nen wir im Gegensatze zu der oben

(.

Bezeich-

554) fr die simultane

Verschmelzung ZAveier Vorstellungen oder VorstellungsbestandB) die sukzessive Assoteile und /> gebrauchten Formel {A
.

ziation

dei-

nmlichen

Vorstellungen

vorstcllung wieder durch

11,

mit

~B,

demnach

so lt sich

die

Wort-

die bei der

singulren Namengel)ung stattfindend!? Wortljcrtragamg aus-

drcken durch die Formel:

A A~ n B
d. h.

der Begrili'

>/

tragung

in
aui"

der

>/

.4,

erhlt durch eine Erinnerungsassoziation mit

B den dem letzteren

Wort

I\(\nel

Namen

Dabei bleibt brigens das

nicht unverndert, sondern seine ber-

eigenen

n.

den neuen Begriff wird durch gTannnatische

Um-

wodurch diese Erscheimmg zugleich in

das Gebiet des korrelati\ cn Bedeutungswandels hinberspielt.
Die erste und am hutigsten vorkommende Assoziation solcher
Art ist die des Gegenstandes mit dem Ort seines A^orkommens,
seiner Auffindung oder Herstellung. So trgt der Mdynet von
l)ildungen erleichtert,

der thessalischen Landschaft Magnesia, das Kupfer, acs cyprium,

von der Tnsel

('y])ern

seinen

Namen.

Daran schlieen

sich

Namoni,'l)Muu, iiacli siniuliir(Mi AssoziatioiKiii.

Ziihln'iclio

r>(MKMimm.(Mi

tSchweuifurtcyijrihi

Name

ii.

a-.

ikmicicii

Ebenno

<lt'r

wie

liciiiiKrhldu,

rrlicr (S. 471) erwhnte*

dem Temi)el der

iiaeh dem Leben

der Mvzstttc, rnonetOj nucli

neta, <les Heiden, piKjanus^ pa'ieny

lind in

rrspiiinjis,

5^9

den IXirlein. Noeli

sinscrdrer

tiiil"

moHeide

Jinio
dei'

nilher lie^t es, (le^j^enstnde, die selbst

Art sind, naeh solchen Beziehungen zu benennen.

Zahlreiehe Ka.nien der i^'rdkunde {lhert-j Viktorlasee, BismarckarchipeJ u.

d.u'l.)?

<l<'i'

systematisehen Natur;eschiehte, die Oe-

setzesbezcMcInnnia'en des Wunisehen Kechts (lex Cornelia, lex Julia

usw.),

die IJenennun.'en theoretischer GesetzesEormulierungen

nach ihren Entdeckern (Olnnsches, Amperesches, Grimmsches Gesetz

usw.) gehren hierher.

Eine zweite Gruppe beruht auf der Assoziation der Er-

scheinung,

die

stand, an dem

benannt wird, mit einem einzelnen Gegen-

sie

wahrgenommen wurde. So

ist

die Elektrizitt

nach dem Bernstein, electrum, riAsy.xpov, genannt und die ltere

Physik pflegte die beiden Arten derselben nach ihrer Erzeugungsweise bei den Versuchen ber Eeibungselektrizitt als die Harz-

und die Glaselektrizitt zu unterscheiden. Unsere Brille^ die noch

im 14. Jahrli. der bril heit, trgt von dem Beryll, dem durchsichtigen Edelstein, der vermutlich zuerst zur Korrektur' der

Fehler weitsichtiger Augen zugeschliffen wurde, ihren Namen, usw.

Eine dritte Gruppe umfat Assoziationen nach hnlich-

keiten: ein Gegenstand wird nach einem andern benannt, dem

er irgendwie, namentlich in der ueren Gestalt, gleicht. Je
gesuchter, zuflliger in diesem Fall die hnlichkeit ist, um so
Avahrscheinlicher wird man annehmen knnen, da die Benennung ursprnglich individuell entstand. So bezeichnet die franzsische Sprache die Brille mit les liinettes von luna Mond, wrtlich also die Mndchen"', das einzelne Augenglas oder Fernrohr
auch als la lunette. Auf einen hnlich singulren Ursprung ist
wohl der Gebrauch des Wortes poulet Hhnchen" fr einen
Liebesbrief zurckzufhren, der von einer in einer gewissen Zeit
blichen

Form

dieser Briefe

hergenommen

sein soll.

hren hierher zahlreiche Ausdrcke, wie der

Ferner ge-

KelcJi, die

Krone,

Knochen, die Beeren und

Lppchen der Drsen, die aus der wissenschaftlichen Kunstdie Ktzchen der Blten, die Nhte der

l^er

590

zum

sprche

gegangen

in

Ausdrcken

bei diesen

So findet

den iiUgemeinen lS}>rachgebrauch berBezeichnend fr den in.nlren Ursprung ist

Teil

sind.

Bedeutungswandel.

sich das

ihre verhltnismig spte Entstehung.

Wort Kelch

(calix) fr*

den Bltenkelch*'

erst

dem 17. Jahrhundert. Zugleich ist hier eine Lautassoziation

mit dem gi'iech. Wort xdXo^ (Blumenhlle) nicht unwahrscheinlich^).
Wenn man nun auch diese Benennungen zuweUen als
seit

Metaphern" betrachtet,

dem

nicht

so entspricht das offenbar

tatschlichen psychologischen Vorgang.

wiederum

Von dem

einfachen assimilativen Bedeutungswandel nach einem ber-

einstimmenden dominierenden Merkmal scheidet diese bertragungen in der Regel nur die aus den sonstigen Bedingungen

da

sich ergebende Walu-scheinlichkeit,

Assoziation ursprnglich ein individiieller

Darum

zugrunde liegende
Vorgang gewesen sei.

die

wird aber auch in diesen Fllen nicht selten die Ent-

scheidujig zweifelhaft- sein.

Wenn

B. der Hecht franz. brocket

z.

genannt wird, was ursprnglich einen kleinen Spie"

brache) bedeutet, oder die Ente canard ein kleines Schiff"
sind hier die hnlichkeiten der

caiie), so

als die

Form

(altfr.
(altfr.

jedenfalls grer

zwischen einem Liebesbrief und einem Hhnchen; dem-

nach wird aber auch die Frage der individuellen oder generellen
Entstehung in der Regel eine offene bleiben.
Deutlicher

ist

der singulare Ursprung im allgemeinen bei einer

vierten Gruppe von Namengebungen,

lichen.

Sie zerfllt

Ableitungen und

bei den vllig willkr-

Bildung willkrlicher
willkrlichen Wortschpfungen.

Avieder in die

in die

Die abgeleiteten Benennungen gehen von bestimmten Wrtern

des allgemeinen Sprachschatzes

Sprache aus

1er

eigenen oder einer fremden

dahin gehrt ursprnglich die groe Mehrzahl der

Begi'i ff s Wrter

unserer wissenschaftlichen Terminologie, wie Be-

wutseirij (rewiss'e7i,

Gemtsbewegungen, Beweggrund, (iegenstand,

Bezeichnung, Gewiheit, Erkenntnis und viele andere Wrter, von

denen die meisten

freie

bersetzungen aus

sind-); ferner gewisse knstliche

Gewand

dem

Lateinischen

Wortbildungen, die ihr fremdes

beibehalten haben, wie Idealismus, Realismus, Materia-

')

Ilildebrand,

2)

Vgl.

Kap. V,

Grimms Wrterb. V, 8.507.

S. 6220".,

und oben

S.

566f.

Sinpilro Namenbertra^ni<:,<'.n.

lismus', Ehipirisnnis^

sprung schlielich da,

Lautgebilde

ist,

l^ailonalisinuH^ Nilu'lfs'mn.s, Egoismus', Al-

Am augenflligsten

truismus usw.

59

wo

der

singulare Ur-

ist natrlieli <ier

Name

berhaupt

(mu willkrliches

wie bei den Or-, Ant-, Mal- und Omwesen der

KrauseschenPliilSphie,

dem jetzt wieder verschollenen Keichen-

bachschen Od und andern schrullenhaften Namenerfindungen

mehr. Ein merkwrdiges Beispiel solch willkrlicher Wort-

schpfung

ist

das Wort Gas. Es

ist

um

das Jahr

600 von

dem

Arzt und Mystiker Baptista van Helmont, wie er selbst sagt

paradoxi licentia", erfunden worden. Seine vllige Rezeption
ist

aber erst im 19. Jahrhundert erfolgt; noch im 18. war der

Name

Luftarten" der gewhnlichere.

gleich

im allgemeinen

In diesen Fllen

die Grenze erreicht,

wo

ist

zu-

eine Assoziation

noch nachgewiesen werden kann. Da dennoch eine solche stattgefunden hat, ist freilich auch hier wahrscheinlich. (Vgl. unten
Nr. VI,

1.)

3.

Singulare Namenbertragungen.

Der singulren Namengebung kann als ein Vorgang zweiter

Stufe die bertragung des Namens von dem Gegenstand, dem
er ursprnglich zukam, auf einen andern folgen. Eine solche
geschieht nicht selten auf

dem Wege

des gewhnlichen, auf

all-

gemeingltigen Assoziationsmotiven beruhenden Bedeutungswandels, so da der Vorgang

nun

in eine regulre

Bedeutungs-

entwicklung einmndet.

So werden wir die Benennung Candi-

datus fr den Bewerber

um

eine Ehrenstelle in

Rom

als eine

Benennung auffassen drfen, da solche

mit weier Toga (toga Candida) vor versammeltem

ursprngliche singulare
Sitten wie die,

Volke zu erscheinen, zunchst aus der Verbreitung einer einzelnen Handlung zu entstehen pflegen. Die sodann eingetretenen

und

bis in die neueste Zeit reichenden weiteren

eine

mehr oder minder entfernte Aussicht haben,

Entwicklungen
dieser Bedeutung, durch die das Wort zunchst auf Bewerber
um Stellen berhaupt und endlich auf solche berging, die nur
einmal bewerben zu knnen,

sich dereinst

Vernderungen fallen
durchaus in das Gebiet des gewhnlichen assimilativen Bedeutungswandels. hnlich entsprach, als der Name moneta vom
diese

592

Bcdeutun^swainlol.

l>>t'r

Tempel dieses Niinien.s auf andere ^liizsttten auerlialb l\Oins

und dann sogar auf das geprgte Geldstck berging, die erste
dieser weiteren bertragungen einem regulren assimilativen,
<lie zweite einem ebensolchen komi)likatiA'en Bedeutungswandel.
Dem gegenid)er zeigen Flle, wo beide Akte, die ursprngliche

Namengebung wie die folgende bertragung, singulrer Art sind,

eine mit der Hufung der assoziativen bergnge rasch zunehmende Entfernung von der Anfangsbedeutung. So beruht,
wenn eine gewisse Geschwulstform der Lippen und anderer Teile
des Angesichts Inpvs oder Inpa (Wolf, Wlfin) genannt wurde,
dies auf

einem singulren Bedeutungswandel;

wenn wir

er sich wohl verstehen,

ta])her

nehmen

dieses

Geschwrs charakterisiert.

(vgl.

unten

4),

da

als solcher lt

ihn zugleich als eine Art Me-

um

er die

sich fressende

Wenn dann

aber der

Natur

Name

lupa wegen der runden Gestalt des Geschwrs in loupe, Lupe

das Vergrerungsglas" bergegangen

ist,

so fehlt hier zAvischen

Anfang und Ende anscheinend jede Beziehung: wre das Mittelglied verloren, so knnte man glauben, beide Wrter seien ganz
unabhngig voneinander entstanden und nur durch eine zufllige
Lauthnlichkeit verbunden.

An diesem

Beispiel lt sich zu-

gleich deutlich die allgemeine Gesetzmigkeit solcher

Namen-

bertragungen erkennen. Bedienen wir uns wieder der hnlichen

Symbole wie oben

545

(S.

ff.),

so

ist

der Vorgang auf die Formel

zurckzufhren
ti

d. h.

das einen Begriff

A" B
bezeichnende

}i

/;,

\\ ort

singulren ErinncTungsassoziation zwischen

Begriff

//

wird infolge einer

und

auf den

bertragen, wobei dieser je nach seinen Assoziations-

beziehungen entweder gewisse Eigenschaften mit

A gemein haben

oder aber auch nur durch uere, unter ITmstnden ganz zufllige

Verbindungen an ihn erinnern kann.

Beisi)iele hnlicher

aus der

\\

('bergnge bieten besonders auch gewisse

issenschaf 1 in den allgemeinen Sprachgebrauch auf-

genommene Ausdrcke, wie

Das Wort
braucht,

im Ausgang des Mittelalters gejene i)latonisierende Kichtung der scholastischen

)ralisf((

um

RfolifimvSj E(/oismvs, Nihilismtisu.^.

wurde

zuerst

Sin^uliiro Nanienbertrajjiinj!:!!.

5^^

Pllosoi)hic zu bczoichnou, doren Anschaiiimfr<'n

Stichwort uuiversalui sunt

realiii"

mau

unter

dem

zusamnu^nfate^). Als dann

und zum
zurcktrat, wurde das Wort

spter das Interesse an den Bcholastischen Streitfragen

auch die Erinnerung]: an

Teil

wieder aufgegri'en,

um

sie

mit ihm den Gegensatz zu

mus zu kennzeichnen, wobei man

dem

Idealis-

wohl nur noch der Urerinnerte. Realismus hie nun seit

sich

bedeutung des A\^ortes realis

Kant jede Anschauung, die den Gegenstnden der Sinne oder
der Materie ^^lrklichkeit zugesteht^). Der Begriff hatte sich also

nahezu in sein Gegenteil umgewandelt. Von sehr modernem

Ursprung ist das in seiner jetzigen moralischen Bedeutung in
allen neueren Kultursprachen eingebrgerte Wort Egoismus,
Es kommt zuerst in der Schule des Port Eoyal", dem Hauptsitz

der franzsischen Kartesianer

des 17.

und

18.

Jahrhunderts vor,

und Jansenisten um die Wende

wo es wohl von einem einzelnen

Philosophen erfunden wurde. Unter einem Egoisten" verstand

man

aber hier, was heute zuweilen Solipsist" genannt wird.

In der gleichen Bedeutung braucht

Indessen hat sich gegen die Mitte des 18.

noch Christian Wolff^).

Jahrhunderts noch eine

andere Bedeutung entwickelt, bei der

man

mu, ob

sie in

es

zweifelhaft lassen

Erinnerung an das bereits vorhandene Wort oder

selbstndig entstand: der egoiste wird zur Lustspielfigur des

Eenommisten. Der ^Name wird ihm beigelegt, weil er nur von

sich selber redet^). Die weitere Entwicklung ist jedoch aus dem
^)

Nach Pranti (Gesch. der Logik, IV,

S.

292)

ist

das Wort

realista,

im Gegensatz zu nominalista oder terminista, zuerst von dem spter als

Gegner Luthers bekannt gewordenen Mazolinus de Prieria in seinem 1496
erschienenen Compendium Dialecticae angewandt worden.
Kant, Kritik der reinen Vernunft, I. Aufl. Kritik des vierten Paralogism.
Ausg. von Rosenkranz, S. 297. Wolff bedient sich noch des
Gegensatzes Idealist" und Materialist". (Vern. Gedanken von Gott,
der Welt usw. Vorrede zur 2. Aufl. von 1721.)
^) Girard,
Synonymes fran9aises, I, p. 402. Wolff, Vernunft. Gedanken von Gott, der Welt usw. Vorrede von 1721. Hier stellt Wolff die
Egoisten" den Pluralisten" gegenber; jene halten sich fr das einzige
wirkliche Wesen, diese nehmen mehrere Wesen an. Beide zusammen bilden
die Unterarten der Idealisten".
2)

In dieser Bedeutung erscheint das Wort zum erstenmal zugleich

mit dem Zeitwort egoiser, von sich selber reden, im Wrterbuch der franz.
*)

Akademie von
Wandt,

1762.

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

38

^^'^

594

Bedeutungswandel.

philosophischen Begi'i' eiitstaiulen, indem

gelufige Unterscheidung des

anwandte.

Dem

man

auf diesen die

Theoretischen und Praktischen

theoretischen Egoisten, der nur sich selbst fr

gCAvi hlt, stellte

sich selbst handelt.

man den

praktischen gegenber, der nur fr

In der Moralphilosophie der zweiten Hlfte

des 18. Jahrhunderts begann so der Egoism zuerst andere Wrter

wie Eigennutz" amourpropre" zu verdrngen,

um

dann

all-

mhlich alleinherrschend zu werden^). Einen hnlichen sprunghaften Wechsel hat das

Wort Nihilismus

erfahren.

Es

ist,

wie

von dem Philosophen F. H. Jacobi gebraucht

worden, und zwar wiederum in theoretischer Bedeutung, um den
es scheint, zuerst

nmlichen Begriff des Solipsismus" auszudrcken, den Wolff mit

Egoismus" wiedergegeben hatte. Es hat anfnglich wenig Verbreitung gefunden. In neuerer Zeit hat ihm dann wohl zuerst
Turgenjew seine jetzige Bedeutung gegeben, in der es eine Gesinnung und praktische Bettigung bezeichnet, die auf die Ver-

nichtung

da

ein

Idealist

alles

Mann

Bestehenden gerichtet
Avie

ist^).

Wenn man

bedenkt,

Berkeley sukzessiv ein Egoist, Nihilist und

genannt werden konnte, so kennzeichnet dies hinreichend

den Ungeheuern Begiiffs Wechsel, der bei solchen willkrlichen

bertragungen mglich ist. brigens ist es bei dem letzten Beispiel noch wahrscheinlicher als bei den vorangegangenen, da
bei der Feststellung der spteren Bedeutung eine Erinnerung
an die frhere berhaupt nicht vorhanden war, sondern jedesmal
eine Neubildung aus dem nmlichen Wort nihil vorliegt. Ein
Zug, den diese mit vielen andern Fllen wissenschaftlichen Ursprungs gemein haben, besteht aber darin, da der theoretische
1)

Noch Kaut (Anthropologie,

1.

Teil,

2)

stellt,

wie

Wolff,

den

Egoisten" dem Pluralisten" gegenber. Abgesehen von dem theoretischen

oder metaphysischen Egoismus unterscheidet er aber noch als Charaktereigenschaften des Menschen drei Arten von Egoism den logischen, der
seinem eigenen Urteil, den sthetischen, der seinem eigenen Geschmack,
und den moralischen, der seinem eigenen Interesse folgt.
-) A. Darmesteter (Mots nouveaux dans la langue fran^aise, p. 213)
nimmt an, die Wrter Nihilist und yihilismus seien von Mercier geschaffen
:

dessen Nologie ou Vocabulaire des mots nouveaux" (Paris 1801,

2 vols.) zahlreiche eigene Worterfindungen enthalten sind. Es ist in der
Tat wahrscheinlich, da Mercier ebensowenig wie sjiter Turgenjew den

worden,

in

lteren

Gebrauch des gleichen Wortes gekannt

hat.

Sinpilie Nanicnbcrtragun^rn.

Begrill lter ist als der praktische.

595

Auch Aiisdrcke wie

Idealis-

mus, Realismus, Materialismus sind ursprnglich zur Bezeichnung

gewisser metaphysischer Doktrinen verwendet worden. Im all-

gemeinen Sprachgebrauch nennt man dagegen einen Kealisten"

den, der in seinen Plnen und Handlungen mit den realen Verhltnissen rechnet, einen Idealisten" den, der praktisch nach

Idealen strebt, usw.

Dieser allgemeine

Zug des Bedeutungs-

wandels rhrt eben daher, da die theoretischen Begriffe fortan

auf die Wissenschaft beschrnkt bleiben, whrend der allgemeine

Sprachschatz einer immer wachsenden Menge praktischer Be-

zeichnungen fr Charaktere und Lebensrichtungen bedarf, die

von der fortschreitenden Kultur

empfangen.

ihre eigentmlichen

Frbungen

So ergnzt sich der Wortvorrat der Volkssprache

aus den willkrlichen Neuschpfungen der Wissenschaft, indem

nach dem Vorbd einzelner Schriftsteller, die auch hier wieder

den Bedeutungswandel einleiten, die von der Wissenschaft geer

prgten Begriffe nach

dem

praktischen Bedrfnis umprgt.

Eine besondere Klasse bden schlielich diejenigen Xamen-

denen der x^ame eines einzelnen

Gegenstandes zur Bezeichnung einer greren Gruppe
verwandter Gegenstnde gebraucht wird. Diese Erscheibertragungen,

nung ist durch

bei

eine Assoziation veranlat, zu welcher namentlich

der Eindruck einer Persnlichkeit oder eines Ereignisses von

starker Affekt Wirkung herausfordert.

singulren Ursprungs,

we

Sie hat das

der Eindruck, von

keine allgemeingltige Bedeutung hat,

und

Geprge eines

dem

sie

ausgeht,

weil die speziellen

Motive der Assoziation auf individuellen Bedingungen beruhen.

Doch

lt sich der Eintritt dieses Bedeutungswandels

kaum

jemals auf einen bestimmten Urheber zurckfhren. Er gleicht

etwa der Entstehung des Sprichworts, das sich trotz der

unverkennbaren Merkmale individueller Erfindung doch fast
immer der Nachweisung seines Ursprungs entzieht. In der Tat
haben viele dieser Namenbertragungen den Charakter sprichwrtlicher Eedeformen angenommen. Hierher gehrt das bekannte JiomeriscJie Gelchter, das sich auf das laute Lachen der
homerischen Gtter in der Gtterversammlung bezieht; ferner
Ausdrcke wie eine Donquichottiade, eine Eulenspiegelei, ein
hierin

^^^ BedeiituQEcswantlel.

59^
fau.'^tisches

Streben

neueren Komdie,

endlich gewisse Figuren der alten

^\qe

der Hanswurst und der Tartfj. Ein ande-

res Beispiel dieser Art ist das

spielfigur mit

um

und der

Wort Chauvinismen das

Namen Chauvin entstammt,

die in

einer Lust-

einem Stck

das Jahr 1830 als eine Art miles gloriosus" vorkam^). Hier

hat sich dann noch ein weiterer, seinem Charakter nach regulrer

Bedeutungswandel angeschlossen: aus einem Ausdruck fr das

Benehmen eines renommistischen Soldaten ist es ein solcher fr
den bertriebenen nationalen Ehrgeiz berhaupt geworden,

eine Vernderung, die sichtlich unter

national-politischen

4.

Einflu der neueren

Bewegungen entstand.

Aufgenommene und
a.

dem

einverleibte Metaphern,

Allgemeiner Begriff der Metapher.

man

weitem Umfange die Metapher",

wenn nicht als einen Erklrungsgrund, so doch als den generellen
Begriff, dem die meisten Erscheinungen von Bedeutungswandel
unterzuordnen seien, herangezogen. Schon in den bisherigen Errterungen ist mannigfach Anla gewesen, diese Ansicht zurckzuweisen, die mit der schwankenden und unbestimmten Natur des
aus der alten Ehetorik ererbten Begriffs der Metapher zusammenhngt. Versteht man nmlich unter ihr, wie es ja der Etymologie
und der ursprnglichen Anwendung dos Wortes bei Aristoteles
Nicht selten hat

in

entsprechen wrde, jede mgliche Begriffsbertragung, so

ist es

da auch jeder mgliche Bedeutungswandel

eine Metapher genannt werden kann. Wrde nun aber auch das

selbstverstndlich,

Wort

als solches dieser

Verallgemeinerung nicht im

so hat doch die tatschlich eingetretene

Grnde, wobei
teils

es freilich

nur uerliche,

Beschrnkung

auch hier wieder

teils

rein logische

Wege

vom

bel

stehen,

ihre guten

ist,

da man

Merkmale der Definition

Vber diesen Ursprung bestehen brigens noch widerstreitende Annahmen. Wahrscheinlich ist das Stck, in dem zum erstenmal die Figur
des Chauvin auftritt, wie der anonyme Verfasser eines Artikels der Beilage
der AUg. Zeitung aus Mnchen nachweist. La cocarde tricolore" von
Theodore und Hippolyte Co^nard. Andere Abhntunjjen, die aber nur hinsichtlich des historischen Ursprungs des Xamcns, nicht seiner psychologischen Entstehung abweichen, sind ebenda angefhrt und zumeist mit
guten Grnden widerlegt. (AlU'. Zeitung, 29. Mai 18S-2. Nr. 149.)
^)

Aufgononimono und oinvorlcibto Mofapliorn.

eines solchen engeren lie^^vis der Metaplier
pflegt.

So

wenn man

ist es

597

zu^iuide zu legen

offenbar eine rein uerliche Begri'sbestimmung,

und es ist
ein leerer logischer Scheniatisnius, wenn, in regelrechter Durchfhnmg der Dichotomie aller Objekte des Denkens in lebende

und

sie

eine,

abgekrzte Vergleichung" nennt

leblose, herk()mmlicher weise die vier

Formen der Ersetzung

und durch Lebendes, sowie des

Lebenden durch Lebendes und durch Lebloses als die Grunddes Leblosen durch Lebloses

formen der Metapher unterschieden werden^).

Eine Begrenzung des Gebiets der Metapher nach psychologischen Kriterien kann man zunchst dadurch zu gewinnen
Einen Fortschritt liat die Behandlung der Metaphern in dieser Beziehung in den Darstellungen der Rhetorik seit Quintilian kaum gemacht.
Seine Stze kehren meist nur mit reicherer Sammlung von Beispielen bei
neueren Autoren wieder. Vgl. Quintiliani Instit. orator .VIII, 6. Wackernagel, Poetik, Rhetorik und Stilistik. 1873. S. 395. Brinkmann, Die Metaphern, I, 1878, S. 29. Als Beleg fr die uerlichkeit der obenerwhnten
logischen Vierteilung kann das auch von neueren Bearbeitern des Gegenstandes nachgeschriebene Beispiel Quintilians fr die Ersetzung des Leblosen durch Lebloses" dienen: Classique immittit liabenas (er lt der
Flotte die Zgel schieen"). Die Zgel sind freilich ebensogut wie die Flotte
ein lebloser Gegenstand, und so jpat ja das Bild unter das Schema. Da
aber die Zgel hier nur einen Sinn haben, wenn man die Vorstellung des
Pferdes hinzunimmt, das wird dabei als eine gleichgltige Sache angesehen.
Nach dem gleichen Schema wrde der Ausdruck er lt seinem Zorn die
Zgel schieen, da der Zorn doch wohl als etwas Lebendiges anzusehen ist,
unter die Kategorie der Ersetzung des Lebenden durch Lebloses fallen, usw.
Da eine Einteilung der Metaphern nach beliebigen grammatischen Wortklassen ungefhr ebensoviel Wert htte, ist einleuchtend. Mit Recht hat
daher E. Elster die psychologische Unzulnglichkeit der alten Metapher
theorien hervorgehoben und die Notwendigkeit einer strengeren Unterscheidung der Metapher von andern verwandten Formen der sthetischen
1)

Apperzeption, besonders von der beseelenden" oder personifizierenden"

betont.
(Elster, Prinzipien der Literaturwissenschaft, I, 1897, S. 375.)

Wenn

Metapher in ihrer poetischen und rhetorischen

Anwendung als einen Vorgang definiert, bei dem der Mensch zu Vorstellungen, die in sein Bewutsein treten, andere Vorstellungen aus dem Schatz
seiner Erfahrung in Parallele setzt", so ist dies, wie ich glaube, als allgemeinste Definition zutreffend. Fr die vorliegende Untersuchung, die
es nicht mit der Metapher als Kunstform, sondern mit ihrem Verhltnis
zu den Vorgngen des Bedeutungswandels sowie mit der Rezeption durch
die Sprache zu tun hat, ist es aber unerllich, einige mit der Metapherbildung zusammenhngende psychologische Momente noch etwas bestimmter hervorzuheben.
Elster hierbei die

D^r Bedoutuneswandel.

598
Buchen, da

man vou den

unmittelbar an
einerseits die

sie

{sprachlielien

Vorgngen ausgeht, die

angrenzen. Solche Nachbargebiete bilden hier

Erscheinungen des regulren Bedeutungswandels,

anderseits die poetischen Gleichnisse

des assimilativen

und

Bilder.

Die Formen

und komplikativen Bedeutungswandels beruhen

meist auf simultanen Assoziationen, die sich mit einer fr das

Bewutsein des Sprechenden zwingenden Notwendigkeit einstellen, so da von diesem selbst der Bedeutungswandel nicht im
mindesten als eine bertragung aufgefat wird. Wenn wir von

den Fen" eines Tisches sprechen, den Kummer eine Last",

die Not bitter", eine Arbeit hart", eine Sorge schwer" nennen,
so empfinden wir alle diese Wrter nicht als bertragungen,
sondern als adquate Ausdrcke fr die Gegenstnde und Seelenzustnde selbst; und es liegt kein Grund vor anzunehmen, da
dies anders gewesen sei, als jene Benennungen zuerst entstanden.
Auch hier wurden die Fe des Tisches als wirkliche Fe betrachtet, die den schon vorher so benannten Teilen der menschlichen und tierischen Gestalt entsprchen; der Kummer wurde
wirklich als eine Last gefhlt, usw. Hier von einer Metapher zu
reden, wrde die Grenzen der Anwendung dieses Begriffs vllig
verwischen. Dagegen ist es klar, da alle jene Wrter in dem
Augenblick zu gewhnlichen Metaphern werden, wo wir nachtrglich vom Standpunkt des reflektierenden Beobachters aus
die spteren und die frheren Bedeutungen eines Wortes vergleichen.
Sie wrden also wirkliche Metaphern sein,
wenn diese Betrachtungsweise des reflektierenden
Beobachters es gewesen wre, die den Bedeutungswandel bewirkte. Ihre Auffassung als Metaphern beruht demnach auf der nmlichen Verwechshmg der Vorgnge selbst mit
unserer Keflexion, die so oft auch in anderer Beziehung die Psychologie des Bedeutungswandels getrbt hat.
Ist der regulre Bedeutungswandel noch keine Metapher,
weil bei ihm von Anfang an das Bewutsein einer bertragung
manirelt, so ist umgekehrt das Gleichnis keine Metapher
mehr, weil es nicht nur eine ttbertragung, sondern neben dieser
auch noch die ursprngliche Vorstellung enthlt, die bertragen
wird.

Wenn

wir einen Menschen hart

ivie

Stahl, edel ivie Gold

Aufgenommene und

einverleibte Metaphern.

599

nenneu, wenn das Sprichwort von jemandem, der die Gelegen-

habe sich zwischen zwei Sthle gesetzt,

so gehen diese VerghMchungen ber die Metapher hinaus, weil
sie entweder die ursprngliche und die bertragene Vorstellung
in der Rede selbst nebeneinander stellen, oder weil, wie in der
heit verpat hat, sagt, er

Eegel bei spricht wiirt liehen Bildern, die ursprngliche Vorstel-

Anwendung des Sprichworts heraus-

lung in der Tatsache, die zur

fordert, unmittelbar

gegeben

ist,

oder weil endlich, wie bei der

Allegorie, der Begriff, der versinnlicht

werden

soll,

durch einen

greren Zusammenhang von Vergleichsvorstellungen wachgerufen wird.

Wo

dies nicht zutrifft,

da hrt das Gleichnis

auf,

ein Gleichnis zu sein: das Sprichwort wird sinnlos, die Allegorie

unverstndlich.

Aus dem Verhltnis zu diesen nach unten und oben an sie angrenzenden Redeformen ergibt sich nun auch die Stellung der
Metapher selbst. Sie hat, ebenso wie das einzelne irgendwie durch
den Bedeutungswandel vernderte Wort und wie das Gleichnis,
nicht in dem metaphorisch verwendeten Ausdruck allein, sondern
in der ganzen Rede, in die dieser eingeht, zunchst also in
einer Gesamt vor st eilung ihren eigentlichen Sitz, und sie
kann daher nur aus dem Verhltnis des einzelnen Ausdrucks zu
dieser Gesamtvorstellung nher bestimmt werden. Das Wort,
das sich durch einen regulren Bedeutungswandel verndert hat,

erweckt nur die Vorstellung der umgewandelten Bedeutung:

alle

Bestandtee der Gesamtvorstellung sind also in diesem Fall

Bedeutung gleichartig, und die Gesamtvorerscheint homogen. Umgekehrt verhlt es sich

in ihrer aktuellen

stellung selbst

mit

dem

Gleichnis.

Dieses

stellt

entweder zwei innerhalb eines

umfassenderen Ganzen enthaltene Tee, oder

es stellt

zwei selb-

stndige Gesamtvorstellungen einander gegenber, die 'gend-

nach der Vorstellungs-, sei es nach

der Gefhlsseite, gemein haben. Der Effekt der Verbindung ist
eine Verstrkung des Eindrucks. Am augenflligsten ist diese

welche Eigenschaften,

da,

wo

sei es

die ursprngliche Vorstellung begrifflicher

gleichsvorstellung sinnlicher Art

ist,

wenn

und

die Ver-

also die Vergleichung

zum Bilde wird. Aber auch wenn beide Vorstellungen auf gleicher
Stafe stehen, fhrt das Gleichnis schon infolge der Wiederholung

600

I^^r

Bedeutungswandel.

des Gleichen in abgenderter Form die Verstrkung des Eindrucks

mit sich; und diese wird durch den hufigeren Gebrauch nicht
wesentlich abgeschwcht, weil die Vergleichsvorstcllung als eine

und doch ihr verwandte empfunden

wird. Hiervon unterscheidet sich nun die Metapher dadurch,
da sie niemals eine selbstndige Vorstellung ist, die mit einer
der ursprnglichen disparate

andern ebenso selbstndigen verglichen oder auch einer andern

direkt ausgesprochenen oder stillschweigend hinzugedachten

da sie zu einer gegebenen, in der

Eede durch einen Satz auszudrckenden Gesamtvorstellung als
von dem Ganzen abhngiger Bestandteil gehrt, so da sich
syntaktisch der metaphorische den brigen Teilen gleichartig
einfgt. Aber sein Vorstellung s- wie Gefhlswert ist ein
abweichender, weil in ihm statt eines der brigen Gesamtvor-

gleichgesetzt wird, sondern

stellung sich eingliedernden Teiles ein heterogener auftritt, der

erst

durch Assoziation mit der zu

dem Ganzen gehrenden eigent-

lichen Vorstellung diese wachruft.

Leicht lassen sich diese Verhltnisse des regulren Bedeu-

tungswandels, des Gleichnisses und der eigentlichen Metapher

symbolisch verdeutlichen, wenn wir die Bestandteile einer durch

einen Satz auszudrckenden Gosamtvorstellung, sofern
sich

homogen

sind,

sie

unter

durch die ersten Buchstaben des Alphabets

Verbindung tretenden ungleichbezeichnen. Die ganze Gesamtartigen aber mit IT, JV, 0,
vorstellung wird dann nach ihrem sprachlichen Ausdruck in
ihrem nach dem Gesetz der ZAveigliederung geordneten Aufbau
J., jB,

0,

.,

die

etwa mit ihnen

.

durch die Formel

AB

in
.

oder, falls sie verwickelter

durch eine zusammengesetztere, wie

ausgedrckt werden knnen.
schlielich aus diesen

lange es sich

um

(a^ h^)

ist,

eventuell

(2 ^2)

^i-

^E^-f

Die Formeln werden nun aus-

Symbolen

J.,

5,

j, j,

bestehen, so-

Gesamtvorstcllungen handelt, die fr das Be-

wutsein des Eedenden von Anfang an homogen sind, gleich-

ob ein einzelner
durchgemacht hat oder
gltig

dem

Teil

nicht.

vorher einen Bedeutungswandel

Umgekehrt verhlt

es sich bei

Gleichnis. Besteht es in einer einfachen Vergleichung zweier

Vorstellungen, so

ist

die

Gesamt Vorstellung

selbst eine

Gleichung

ATifponommene und einverloibtr Motaphern.

A =- M,
Selbstidentitt =

von der Form

der als

homogene JSatzfomi

entsprechen Avrde.

zusammengesetzt,

Gleichnis

6oi

enthlt

so

die einfache

dagegen das

Ist

eine

es

Gleicliheits-

beziehung zweier disparater Gesamtvorstellungen A B =

y,
die, wenn man sie hi ein homogenes Ganzes verwandelte, wieder
eine

Selbstidentitt sein wrde:

eine solche

AB=A

B.

So inhaltsleer

Wiederhohmg im Verhltnis zum wirklichen

doch

scheint, so ist sie

in

Gleichnis

einer Beziehung vorbildlich fr dieses:

Verstrkung des Eindrucks, die sich dann

hohem Mae steigert, wenn die Wiederholung zugleich

sie enthlt eine

freilich in

eine bertragung des

gebiet

ist.

Dem

Gedankens auf

ein anderes Vorstellungs-

gegenber bildet nun die Metapher einen Teil

einem Satze zum Ausdruck kommenden Gedarin den Produkten des regulren Bedeusamtvorstellung,
tungswandels gleichend; den andern Teilen dieser Gesamtvorstellung ist sie aber nicht homogen, sondern sie ersetzt die zu
dem Ganzen gehrige Vorstellung durch eine ihrem Vorstellungsoder Gefhlswerte nach analoge, die aber einer andern Gesamteiner einzigen, in

vorstellung angehrt,

nach erhalten

wii^

hierin dem

Dem-

folgende Abstufungen:

Homogene Gesamtvorstellungen:
Gemischte

Gleichnis verwandt.

B,

b-^)

21,

(a^ ^2)-

Gesamtvorstellungen

(Metaphern):

{a^

{a^ b^) B{m-^ n-^),

Assoziationen disparater Gesamtvorstellungen

und

(Vergleichungen

A=

Gleichnisse):

JI,

{a-^ b-^)

21{yn-^n-^).

Hierbei sind in jeder Eeihe an erster Stelle die einfachsten

Formen mglicher Gesamtvorstellungen, an zweiter typische

Beispiele einer zusammengesetzten Form angefhrt, wobei brigens diese letztere natrlich nach Zusammensetzung wie Aufbau

und Verteung der homogenen und disparaten

Glieder unendlich

vareren kann.

Aus diesem Schema

man

da der Ausdruck
verkrztes Gleichnis" der wahren Xatur der Metapher nicht
gerecht wird. Soll diese berhaupt einen bestim.mten Begriff
ersieht

sofort,

Der Bedeutungswandel.

602

angrenzenden sprachlichen Formen decken,

so kann sie nur als eine Gesamt vor Stellung definiert werden,
in der disparate Teile gemischt sind, und wobei zwar das
zwischen den an

sie

Bewutsein dieser disparaten Beschaffenheit besteht, zugleich

aber die durch die disparaten ersetzten homogenen Vor-

stellungen durch eine leicht bewegliche Assoziation

geweckt werden. Da diese Assoziation, untersttzt durch die
smtlichen brigen Teile der Gesamtvorstellung, nahezu simultan

dem Eindruck
der Form einer

im allgemeinen

mit

geschieht, so vollzieht sie sich

in

Assimilation: die metaphorische Vorstellung

im Vordergrund des Bewutdem Vorstellungsganzen homogene nach

steht als die unmittelbar gegebene

an sie ist aber die

ihrem Bedeutungs- wie Gefhlswert fest gebunden, so da sich
der metaphorische Ausdruck ohne weiteres in den Zusammenhang einfgt und halb als fremdartig, durch die unmittelbar sich
aufdrngenden disparaten Inhalte, halb als gleichartig, eben durch
jene direkte Bedeutungsassoziation, empfunden wird. In dieser
psychischen Doppelwirkung besteht gerade das qualitativ wie
seins

quantitativ Eigenartige, extensiv wie intensiv Gesteigerte der

Denn extensiv nimmt diese mehrere Seiten

der Vorstellungs- und Gefhlswelt gleichzeitig in Anspruch;
intensiv erzeugt sie eine Erhhung des Eindrucks nach seinem
INIetapherwirkung.

Vorstellungs- wie Gefhlswerte.

Charakter der Metapher

Nicht blo der psychologische

als solcher,

sondern auch ihr genetisches

Verhltnis wird daher in ein falsches Licht gerckt,

sie ein

verkrztes Gleichnis" nennt.

wenn man

Diese Bezeichnung

mu

Meinung erwecken, das Gleichnis sei frher, die Metapher

spter. Etwa um Worte zu sparen, habe man das ursprnglich
breiter angelegte Gleichnis zur bloen Metapher verstmmelt.
Man sieht wohl auch eine Besttigung dieser Auffassung darin,
da das homerische Epos weit mehr ausgefhrte Gleichnisse
als eigentliche Metaphern enthlt. Aber der homerische Stil ist
die

Beziehung keineswegs der fr die epische Poesie allgemeingltige: das deutsche und nordische Heldengedicht z. B.
in dieser

unterscheiden sich hierin wesentlich. Vielmehr

ist

jene Flle der

Gleichnisse offenbar das Produkt einei- Kunstrichtung, die mit

dem besonderen Charakter

des griechischen

Khapsodentums und

Auf^enonuuoQC und einverloibte Motaphorn,

mit der

^iranzeii,

durchaus nicht primitiven, sondern

603
in dieser

wie

und geistio; aufgeklrten Kultui' der homerisclien Zeit zusammenhngt. Das Natrliche und Ursi)rngliche bleibt immer der unmittelbare, in sich
homogene Ausdruck der Gedanken, der, wo die passende Wortvorstellung mangelt, infolge der nati'lichen Assimilationen und
in

mancher iinderu Hinsicht

fortjjeschrittenen

Komplikationen bertragungen veranlat, die an sich durchaus

nicht als solche

empfunden werden. Daran schlieen

sich

dann

in einzelnen Fllen khnere bertragungen, die, unter der Wir-

gehobenen Affekts entstehend, aus einem disparaten

Vorstellungsganzen einen Bestandteil herbernehmen, der nun

kung
als

eines

fremdartig und dabei dennoch als ein der Gesamtvorstellung

entsprechender Ausdruck gefhlt

Auf

wii'd.

die so zunchst aus

einer vereinzelten glcklichen Assoziation entspringende eigentliche

Metapher

folgt

dann

erst als

dritte Stufe die willkrliche

Gegenberstellung der zwei durch diese metaphorische Assoziation angeregten Gesamtvorstellungen

im

Gleichnis, eine aus-

gefhrte Entwicklung dessen, was die Metapher gewissermaen

noch im Zustand der Involution enthalten hatte. Darum sind

Metapher wie Gleichnis beide, mit den gewhnlichen bertragungen des reg-ulren Bedeutungswandels verglichen, singulare Erscheinungen: aber das Gleichnis trgt doch noch in
hherem Grade das Geprge individueller Erfindung an sich.
Auch bringen es diese Verhltnisse mit sich, da zwischen Metapher und Gleichnis ebenso wie zwischen jener und
lren Bedeutungswandel nicht

ziehen

ist.

immer

regu-

eine scharfe Grenze zu

Vielmehr finden sich zwischen beiden

dem

dem

alle

mglichen

homogene
Gesamtvorstellung eingedrungenen metaphorischen Wort an bis

bergangsstufen, von

einzelnen in eine sonst

zu einem zusammengesetzten Ausdruck, in

vereinzelter Begiiff als

Hinweisung auf

Vorstellung stehen geblieben

ist,

oder

die eigentlich

wo

ist

selbst vollzieht.

seines Glckes

andere

viele

gefhrtes

ein

gemeinte

die Assoziation mit der

hinzugedachten Vorstellung so naheliegt, da

HUfe von

dem nur noch

sie sich

ohne solche

So enthlt das Sprichwort ein jeder

Schmied" nur ein einziges Metapherwort, das

Kche verderben den Brei

BUd; dennoch

ist

ist

ein vollstndig aus-

die psychische

Wirkung dort und

^^^

604

BodciitiincrPTvnnflel.

hier kiiiini eine wesentlieli iiiulere.

Bei Goethe

in

den Veneziani-

Epi^'ammen heit es: Zwischen der IV/V^' loid dem ^Sarg

wir schicanlcen vnd schicebev auf dein groen Kanal sorglos durchs
sehen

Leben dahin. Hier

alles Gleichnis.

ist

abgesehen von

dem

AVort Leben eigentlich

Dennoch behlt das Ganze schon

um

deswillen

den Charakter der Metapher, weil zwei verschiedene Bilder, der

Weg von der Wiege zum Sarg und die Gondelfahrt durch den
Kanal, miteinander verknpft sind, Bilder, deren innere Einheit
nur darin besteht, da

sie

verschieden gestaltete Gleichnisse des

menschlichen Lebens sind.

Besondere der Metapher, das

unterscheidet.
es

Hierin liegt daher berhaupt das

sie

von dem eigentlichen Gleichnis

dem

Dieses darf nicht aus

Bilde fallen".

Wo

das tut, da wird entweder der pltzliche Sprung in eine andere

Gesamtvorstelhmg strend empfunden,

geht eben in die Metapher ber,

v\

ie bei

oder das Gleichnis

dem angefhrten

Goethe-

schen Epigramm, indem unter Mithilfe der Verbindung verschiedenartiger Bilder die ursprngliche Gesamt Vorstellung so mchtig

von selbst alle jene heterogenen Bestandteile trgt.

Darum ist es nun aber auch unrichtig, die Metapher eine Veranschaulichung" zu nennen. Wie sie aus der affektvollen Eede
entspringt, so besteht ihre Wirkung zunchst nur in der Verstrkung des Gefhl seindrucks. L^nter den Mitteln, die
diesen Erfolg herbeifhren, spielt die bertragimg von Begriffen
und begriflclien Verhltnissen in sinnliche x\.n schauungen gelegentlich eine Rolle, und sie tut dies teils durch die jeder Mewird,

da

sie

tapher eigene Vervielfltigung der Vorstellungen

Gefhlsstrke der sinnlichen Anschauung.

teils

durch die

Aber da immerhin

auch auf andere Weise der gesteigerte Affekt sich uern kann,
so ist die Veranschaulichung nur ein Hilfsmittel unter andern.
Da sie selbst bei der bildlichen ^letapher nicht die Hauptsache
ist,

geht schon aus jener der ]\Ietapher eigenen Vermengimg

verschiedener Bilder hervor, der erst da eine Grenze gesetzt

wo

ist,

Kunsttormen
entwickeln. In dem ^Moment, wo das geschieht, hrt aber auch
die intensivere Gefhlswirkung der ^letapher auf: im ausgefhrten Gleichnis wird sie zu lehrhafter Buhe ermigt, und Allesich aus ihr das Gleichnis

und

die Allegorie als

gorien verdienen das ihnen so oft gespendete Prdikat frostig"

Aufgenommene und
meist schon deshalb, weil

Bedeutung, das
gegen wird

in

sie

605

durch das Nachsinnen ber ihre

au das Etsel heranreichen.

sie fordern,

unzliligen

einverlMbte Mo.taphorn.

poetisch

Da-

uerst stininiungsvolien

Metaphern jene ^Virkung durch Vorstellungen erzeugt, die der

Veranschaulichung berhaupt nicht dienen knnen, weil sie entweder selbst Ausdrcke von seelischen Zustnden sind, die der
Anschauung widerstreben, oder weil die Verbindung der Bilder
eine wirkliche Anschauung unmglich macht. Wenn Lenau in
den Versen Fr ernste Wandrer lie die Urwelt liegen in ihrem
Tal versteinert ihre Trume" die erratischen Felsen versteinerte
Trume nennt, so wird hier durch die Vorstellung des Traumes
die Anschauung des Gegenstandes nicht im geringsten lebendiger,
wohl aber gewinnt der Eindruck einen durch die Vorstellungen
der Urwelt, der Nacht, des ernsten, einsamen Wanderers gesteigerten Gefhlston des Dstern und Unheimlichen, wie er
durch die lebendigste uere Anschauung nicht hervorzurufen
wre. Sollte ferner das Wort Mephistos an den Schler Grau,
teurer Freund, ist alle Theorie,

eine Veranschaulichung sein,

und grn des Lehens goldner Baum

so wrde es seinen Zweck schlecht

Farbe vorstellen, und da grn" auf die Bltter, oder gar golden" etwa
auf die Frchte zu beziehen sei, drngt sich kaum beim Hren
des Verses unserer Vorstellung auf. Aber es gengt, wenn sich
der unbestimmte fahle Gefhlston, der sich an die Empfindung
Grau heftet, hier mit dem Begriff der Theorie verbindet, und
erreichen. Eine Theorie lt sich berhaupt in keiner

und erregenden Gefhle, die dem Grn und

dem Golde beiwohnen, mit dem Gedanken eines ttigen Lebens

wenn

die frischen

verknpft werden.
Diese Wirkung der Metapher, durch die Verbindung verschiedenartiger Vorstellungen Gefhle zu erregen

und zu

verstrken,

kann nun naturgem auf ungemein vielgestaltige Weise erreicht

werden, und ein Schema, das blo die in der Sprache ausgedrckten Begriffe in gewisse Kategorien zu bringen sucht, ist
daher fr die Erkenntnis ihrer wahren Bedeutung wertlos. Diese

Bedeutung beruht vielmehr auf Momenten, die, ganz auerhalb

eines solchen Schemas liegend, in ihrer individuellen Frbung
von Fall zu Fall andere werden. So hat mit der metaphorischen

Der Bede\itimgB\vandel.

6o6

\Virkung des Satzes

tr lie der Flotte die

Zgel schieen die Be-

Wrter Flotte und Zgel nicht das

geringste zu tun; aber diese Verbindung erweckt die Vorsiellung

gi'ilTskategorie der beiden

eines mit gelstem Zgel dahineilenden Eosses, die sich auf die

dahineilenden Schiffe bertrgt.

Whrend das Schema

hierin

Verbindung von Leblosem mit Leblosem sieht, wirkt also

die Metapher vielmehr belebend auf alle in ihr enthaltenen Vorstellungen. Wenn ferner Heine die Stille der Nacht mit den
AVorten schildert Horchend stehn die stummen ^ylder, jedes Blatt
ein grnes Ohr, so beruht die Wirkung dieses Bildes wiederum
nicht darauf, da der grne Wald wie ein lebendes Wiesen gedacht
wiixl, sondern die Stille der Xatur kann fr Empfindung und
Gefhl nicht wirksamer als durch die Vorstellung des Horchens
ausgedrckt werden. Die Xatur ist fr den Horchenden still;
er hrt, alles etwa Aorhandene Gerusch nicht beachtend, nur
nach dem ersehnten Laut. Da sich solche Assoziationen schon
an eine einzelne Vorstellung anschlieen knnen, so bedarf es
eben auch durchaus nicht notwendig ausgefhrter Bilder, imi
die

AMrkung hervorzubringen, sondern ein einzelnes Wort

gengt, um eine ganze Eeihe von Vorstellungen und Gefhlen
jene

ims anklingen zu lassen. So wird in dem Vers Sobald ich dein

gedenl^e, dehnt sich mein Geist erobernd ans (Goethe) durch das
in

einzige

Wort

erobernd die viel gebrauchte

und darum

fast wir-

kungslos gewordene Metapher des sich ausdehnenden Geistes

neu belebt, da das ungewhnlichere Bild des siegreichen Eroberers

der in die Ferne zieht, in uns aufsteigt. Deshalb kann nun aber
auch diese Wirkimg auf Vorstellungen beruhen, die selbst gar
nicht direkt durch die Worte ausgedrckt sind, sondern nur durch
eine sich an sie anschlieende Assoziation erweckt werden.
es in Schillers Siegesfest heit

um

um

das

Bo

Wenn

des Reiters schwebeuy

das Schiff die Sorgen her, so rufen diese AVorte unausbleiblich

das Bild der dunkeln, schwebenden Wolken hervor, obgleich

von diesen gar nicht die Kede ist, sondern die Sorgen selbst als
schwebende Wesen gedacht zu sein sclieinen. Auch hier liegt
das Wii'ksame der Metai)her in der unmittelbaren Verschmelzung
der Vorstellungen: in Wahrheit werden die Sorgen selbst als
schwarze Wolken gedacht, und diese Einheit steht um so leben-

Auf^icnoiiinicrK^

und

einverleibt fi Metaphern.

diger vor unserer Seele, weil sie sehoii

mittelbare erscheint, nicht, wie bei

im Ausdruck

dem

OJ
als eine

un-

eigentlichen Gleichnis,

in ihre Analoc^ieglieder zerlegt wird.

b.

Motaplier w iter

in

der Sprache.

Diejenigen Metaphern, die als die einfachsten

am

leichtesten

von der Sprache aufgenommen werden, sind die Metapher Wrter.

So knnen wir solche Metaphern nennen, die aus einem einzigen
Worte bestehen, das fr sich allein den Sinn der Metapher vollstndig enthlt. Hierher gehrt in erster Linie eine groe

Menge

von Schimpfwrtern: so die bertragungen von Tiernamen auf

den Menschen, wie Esel, Rind, Schwein, ffe, Gans usw. Die
hier zunchst durch die Eigenschaften der Tiere

Assoziation

ist

nahegelegt

aber diese sind doch keineswegs so eindeutiger Art,

da eine generelle Entstehung wahrscheinlich wre. So kommt

der Esel nicht blo in der Bedeutung dumm, einfltig*', sondern

auch

von unverschmt, plump" u. dgl. vor. Generell ist

Neigung, berhaupt Tiernamen als Schimpfwrter zu

in der

nur die

gebrauchen, eine Neigung, die sich hauptschlich aus der dienen-

von der Willkr des Menschen abhngigen Stellung

erklrt, die das Haustier in dem menschlichen Leben einnimmt.
So sind es denn auch neben dem Hasen, Fuchs, Breyi, die hier
den, ganz

als

Jagdtiere eine gewisse

Haustiere,

die zu

EoUe

spielen,

ganz vorzugsweise die

beschimpfenden Bezeichnungen herhalten

mssen, hnlich wie die Ausdrcke fr dienende Stellungen des

Menschen, Knecht, Sklave, zu Schimpfwrtern geworden sind.

An

Tiernamen schlieen sich dann

solche Wrter an, die aus Tiernamen gebildet sind, um gewisse
allgemeine Eigenschaften des Menschen zu kennzeichnen. Die
romanischen Sprachen sind besonders reich an Metapherwrtern
dieser Art, die man nicht sehr passend radikale Metaphern"
genannt hat, weil dabei ein Wort der eigenen oder einer fremden
Sprache die Bedeutung einer Wurzel" annehme, aus der das
die unverndert gebliebenen

neue Wort abgeleitet

sei^).

Hierhergehrt

z.

B. Capriccio, caprice

Brinkmann, Die Metaphern, S. 41 ff. Max Mller, von dem der

Ausdruck herrhrt, bringt brigens alle die angeblichen Metaphern, die sich,
wie wir oben sahen, auf einen regulren Bedeutungswandel zurckfhren
^)

Der Bedeutunfr>\vandel.

6o8

der wuiidorliclie Einfall, die Laune, von

olsonnerie albernes

von

sich brsten

Benehmen von

lat.

capra die Ziege^

oison Gnschen, se prelasser

prelat Prlat (gleichsam sicli ^vie ein Prlat

betragen), in derselben

Bedeutung

se

pavanner von pavo, paon

Pfau, span. moscardoii ein zudringlicher Mensch von moscarda

Bremse.

Von

einzelnen dieser Ausdrcke lt sich wohl der

Ursprung nachweisen: so scheint se prelasser von

Montaigne gebildet zu sein. Eine andere Klasse von Metapherindividuelle

wrtern grndet sich auf die hnlichkeit der

Form

oder anderer

Wrter dieser Art schlieen sich sehr nahe an

den assimilativen Bedeutungswandel an; aber die Seltsamkeit
der Vergleichung lt doch einen individuellen Ursprung vermuten. So ist der Kran^ die eigentmliche Hebevorrichtung,
wie sie zur Hebung von Schiffsladungen dient, nach dem Vogel
Krayiich genannt, fr den frher ebenfalls die krzere Wortform
im Gebrauch war. Als Bock bezeichnen wir nach einer entfernten
hnlichkeit mit dem Tier ein einfaches Holzgestell zum Sgen
Eigenschaften.

des Holzes,

zum

Sitzen u. dgl.; bei

dem

Sturmbocky

dem

Be-

lagerungswerkzeug frherer Zeiten, spielten wohl die Hrner

des Bocks die Hauptrolle.

Eine Malerstaffelei heit

engl, ein

Esel", easel, franz. ein kleines Pferd", chevalet\ span. calabazada

ein Sto mit

Noch mehr

dem Kopf

ist

aus calabaza Krbis gebildet, usw.

in die allgemeine

Hammel

Sprache eingedrungen sind Aus-

Schaumwellen des Meeres,

und in derselben Bedeutung chevaux blancs eigtl. Schimmel",
sowie unsere Lmmer fr eine bekannte Wolkenformation. Verdrcke wie moutons

wickelter

ist

fr die

die Assoziation bei

dem Wort

Pupille fr das Seh-

Mdchen (von
wohl dem von der Hornhaut reflektierten

loch in der Iris des Auges. Eigentlich ein kleines

pupa Mdchen) ist es

Bildchen entnommen, das man gerade ber der Puple wegen
des Kontrastes mit dem dunkeln Augengrund besonders deutlich
wahruimnit. Auch ein anderes, zuweilen fr die Pupille gebrauchMetapher wort, der Augenstern, drfte auf
nung zurckgehen.
tes

die gleiche Erschei-

unter den nmlichen Be;;riff, woduroli natrlich fast die ganze

Sprache zu einer Samiuluns: radikaler Metaphern' wird. (M. Mller, Vorlesungen ber die Wissenschaft der Sprache, II, Ntniv Aufl. IS93. S. 430 ff.)

lassen,

Auiguoinincnc und oinvorloibl Molaphrn,

0.

An

Mcta])lioriacli^

609

Wort vcrbiiidungon und RodenBurten.

die Metapherwrter sehlieen sich diejenigen

metai)ho-

Tischen Wortverbindungen an, die als Bestandteile in einen

im brigen von der Metapher unabhngigen Satz eingehen. Eine
solche Verbindung ist, hnlich wie das Metapherwort, Ausdruck
eines einzelnen Begriffs; nur ist dieser von zusammengesetzter
Beschaffenheit. Dabei kann entweder nur eine Metapher, oder
es knnen solche verschiedener Herkunft in der Verbindung enthalten sein. Ausdrcke der ersten Art sind z. B. die Perlen des
Kummers^ der Zahn der Zeitj der Schleier der Nacht, geflgelte
Worte und andere viel gebrauchte Metaphern, die gleichwohl
ganz das Geprge ursprnglich individueller Schpfungen an sich
tragen. hnlich verhlt sich dies bei Verbindungen wie eherne
Bande, wchserne Nasen goldene Frchte in silberner Schale u. dgl.,
bei denen die Wirkung durch den bereinstimmenden metaphorischen Charakter, den schon die eizelnen Wrter fr sich
besitzen, gehoben wird. Verbindungen disparater Metaphern
kommen namentlich i dichterischen Aussprchen vor, die infolge der Popularitt der Dichtungen, denen sie entstammen,
j

eine allgemeinere Verbreitung finden knnen, wie: sich blutige

Lorbeern

um

die Schlfe

winden (Goethe),

sich gegen eine See von

Plagen waffnen (Shakespeare) u. a.

Diese Beispiele fhren endlich zu den

Eedensarten,

die aus einer

metaphorischen

ganzen in einem Satz ausgedrckten

Gerade hier findet sich eine Flle

von Ausdrcken, die sprichwrtlich geworden sind, so da sich
ihr individueller Ursprung gnzlich verwischt hat, wie: einen
BocTc schieen, das Hasenpanier ergreifen, Eulen nach Athen
tragen, offene Tren einrennen, was die Spatzen von den Dchern
Gesamtvorstellung bestehen.

pfeifen usw.

Auch

in

diesem Falle

mu man

zwischen den psy-

chischen Motiven der Metapher und ihrer uerung unterscheiden.

Jene Motive selbst sind allgemeine. Aber das Bild, in

im

dem

sie

uerung kommen, ist singulr. Es zeigt

mit andern Metaphern, die den nmlichen Gedanken wiedergeben, naturgem eine gewisse allgemeine Analogie, bleibt
jedoch in seiner besonderen Ausfhrung individuell. Dies erhellt
Wnn dt, Vlkerpsychologie II. Aufl.
89
einzelnen Fall zur

4.

()

Der Bedeutuugbwaudel.

10

namentlich bei {Sprichwrtern, die einen und denselben Gedanken

So drckt

wiedergeben.

z.

B. den Begriff der bereinstimmung

der Gesinnungen verhltnismig mit der abstraktesten Me-

tapher das deutsche Sprichwort aus

anschaulicher das franzsische

etre

Herz und eine Seele sein,

deux tetes soiis un boyinei

eiii

Kpfe unter einer Mtze), oder in verschiedenen Variationen

das italienische una aninia in due corpi (eine Seele in zwei KrI)ern), due animelle in un nocciulo (zwei Obstkerne in einem Stein),
wobei noch das Wort animelle (eigentlich kleine Seele") eine
Metapher in der Metapher ist, die auf das erste Sprichwort anspielt. In noch anderer Form kehrt derselbe Gedanke wieder in
dem englischen to be hand and glove (Hand und Handschuh sein)
oder in dem spanischen ser una y carne (Nagel und Fleisch,
(zAvei

nmlich
<1.

am

Finger, sein)^).

Umbildung und Verdunkelung aufgenommener Metaphern.

Da

die

Metapher

in allen diesen Gestaltungen, als

wort, als metaphorische Wortverbindung

und

als

Metapher-

metaphorische

Redensart, ursprnglich aus der affektvollen Eede entsteht, so

bietet sie sich auch, sobald sie einmal in

wiederum der allgemeinen Sprache

um energischer,

als es in

Aufnahme gekommen

als ein

der gewhnlichen

ist,

wirksames Mittel dar,

Eede

geschieht, einen

Gedanken auszudrcken. Hierbei unterscheidet sich die Metapher auch dadurch von den oft nahe an sie angi-enzenden Erscheinungen des assimativen und komplikativen Bedeutungswandels, da diese in sehr vielen Fllen Wrter fr vllig neue
Begriffe schaffen, whrend die Metapher ihren singulren Ur.sprung darin bekundet, da sie nur synonyme, aber durch ihre
eigentmliche l^cgriffsfrbung wertvolle Ausdrcke fi' andere,
nicht metaphorische hervorbringt. So kann der in den oben
angefhrten Sprichwrtern ausgedrckte Begriff des einig sein
selbst in einer

und derselben

metaphorischen

Deutschen

z.

Eedeweiseu

Si)riiclie in

wiedergegeben

B. durch ein Herz und eine Seele,

^)

Durch

alle

im
zwei Herzen und

werden,

^vie

und ein Gedanlce, zwei Kpfe hinter einem

diese Redeformen geht der nmliche Grund-

ein Schlag, zwei Seelen

Hui.

den mannigfaltigsten

Brinkmann, Die Metaphern,

S. 137.

und

Autgc-iioiumi'ur

oiiivt^hbU'- Ahilaplinn.

6ll

jedem einzelnen i^'ali durcli diis

erweckte Bild eigentmlich nuanciert, daher denn auch solcthe
metaphorische Ausdrcke einem weiteren Bedeutungswandel
betritt'

hiiKlurch

aber er

ist

in

ebenso energisch widerstehen wie die onomatopoetischen Wrter.

Sind diese durch das erweckte Lautbild, so

ist

die Metai)her

durch das Vorstellungsbild an ihre Bedeutung gebunden.

Nicht immer
einer

ist freicli

Metapher fortan

der ursprngliche Vorstellungsinhalt

so deutlich

angefhrten Eedeweisen.

erkennbar wie in den soeben

In andern Fllen kann er sich mehr

und dann ist natrlich auch ein Bedeutungswandel

einem gewissen Umfange nicht ausgeschlossen. Am leichtesten

verwischen,
in

Verdunkelung bei den einfachen Metapherwrtern so bei caprice Laune, se pavanner sich brsten u.a.,
wogegen das seltener gebrauchte se prclasser schon wegen des
vollkommeneren Anklangs an das Stammwort eher an das Bild
des Prlaten geknpft bleibt. In Kran ist die Erinnerung an den
Kranich schon deshalb erloschen, weil nur das Metapherwort die
alte Form beibehalten hat. Mcht blo die Erhaltung der Wortform, sondern auch die Hufigkeit des Gebrauchs spielt aber bei
diesem Verblassen eine Eolle so bei Wrtern wie chevalet fr eine
Staffelei, Boclc fr eine Form von Sitzen u. a. Die nmliche Wii^kung der Gewhnung ist dann auch bei gelufigen Metapherverbindungen zu beobachten. So lassen uns Ausdrcke wie eherne
Bande, der Schleier der Nacht, der Zahn der Zeit wenig mehr an
das Bild denken. Doch die leiseste Vernderung der eingebten
Assoziation erweckt diese sofort. So etwa, wenn wir die ehernen
Bande in eiserne Ketten oder in diamantene Bande (Shakespeare).
den Schleier der Nacht in das Grab der Finsternis, die bleichen
ereignet sich eine solche
:

Schatten der Vergangenheit in der Vorwelt silberne Gestalten {Goethe)

umwandeln, usw.

dem

Die metaphorischen Eedensarten verfallen

Schicksal des Verblassens ihrer Bedeutungen namentlich

auch dann, wenn ihnen eine ungewhnliche Assoziation, etwa

das Bild einer besonderen, nicht leicht sich wiederholenden Situation zugrunde liegt, das daher aus

dem

Gedchtnis ver-

schwinden kann, whrend das Sprichwort selbst erhalten bleibt.

So ist uns der Sinn der viel gebrauchten Redensart einen Boclc
schieen fr einen Fehler

machen" heute gnzlich dunkel

ge-

Der Bedeutungo Wandel,

12

worden, whrend wir andere Sentenzen, in denen ebenfalls der

Hock

eine Eolle spielt, wie den Boelc

welken ohne weiteres verstehen.

zum

Grtner setzen, den Bock

Die Art der Anwendung und

die Beziehun: zu andern hnlichen

nehmen, da

iinter

Metaphern lt hier andem ..schieen" nicht, woran wir zunchst

denken, ein ..erlegen", sondern ein losschieen" gemeint

ist,

da die Kedensart wohl ^ on dem blinden Lossti^men eines

wild gewordenen Bockes hergenommen sein knnte^). Kommt
aber zu den allgemeinen Bedingungen des Schwundes der ursprnglichen Bedeutung noch die weitere, da sich selbst der
Sinn des die Metapher tragenden Hauptbegriffs verdunkelt, so
wu'd diese vollends zur stabilen Eedeform, oder es wii'd ihr gar
durch Assoziation mit lauthnlichen Wrtern ein verkehrter
so

Sinn untergeschoben. So bei jenen Wortassimilationen wie sein

Glck in die Schanze schlagen, einein den Rang ahlaujen (Kap. IV,
S. 478, 480),

oder Maulaffen feilhalten (von ,,Mul apen halten",

das Maul offen halten), sein Schfchen fr sin schepken (Schiffchen) ins trockene bringen

w. a.

VI. Theorie des Bedeutungswandels.

1.

Allgemeine Bedingungen und Ursachen

des Bedeutungswandels.

Die Erscheimmgen des Bedeutungswandels sind von Be-

dingungen abhngig, deren Aufsuchung, wenn

stndig sein

wrde.

sein

sollte, in \'ielen

Denn

teils

sie

irgend voll-

Fllen eine unvollziehbare Aufgabe

fhren diese Erscheinungen auf die

unzhligen Einflsse zurck, die in die geschichtliche Entwick-

im allgemeinen bei
dem regulren Bedeutungswandel; teils sind sie von individuellen
Motiven abhngig, ber die wir nur unvollkommen Rechenschaft
so durchweg bei dem singulren Bedeutungsgeben knnen,
wandel. Diese Unabsehbarkeit der Bedingungen ist offenbar
der Grund der verbreiteten Meinung, der Bedeutungswandel

lung der Sprache berhaupt eingieifeu;

so

^)

Grimm, Wrterb.

II,

S. 203.

Sclirader,

Der Bilderschmuck der

deutschen Sprache, S. 72fif., wo sich noch weitere linliclio Beispiele finden,

deren etymologisclie Ableitunjien freilicli nielit immer sicher sind.

All^oinciiH' Bcdinjinn''!!

sei

cm

liborhaupt

Uisaclu'ii des li<Mlrut uii^KWiindcls.

iiiul

TTodiikt \n

Jjauiic. imI Znfjill (S.

bersiebt dabei, dii es selbst auf

dem

Gebiet

und regehiuiigsten Niiturereheinungen

nui"

472).

^) i

Man

dei- allgeiiieinsteu

Aveiiige

konkrete

Tiitsaehen gibt, die juan aus der ganzen Konstellation uerer

Umstnde, von denen sie abhngen, auf eine lngere Zeit vorausbestimmen kann. Wir mssen uns aueh hier mit der Nachwcnsimg
der notwendigen Entstehung aus den unmittelbar umge])enden
imd vorausgehenden Bedingungen begngen. Insofern aber diese
nchsten Bedingungen selbst wieder Naturerscheinungen sind,
die den gleichen Charakter der Abhngigkeit von ihrer rumlichen

und

zeitlichen

Umgebung an

sich tragen, betrachten wir

da
ganze Reihe

es als eine berechtigte logische Voraussetzung,

Erscheinung

gibt, die nicht

durch die

es

keine

ihrer Be-

dingungen eindeutig bestimmt wre.

Der bertragung

dieser

Forderung auf die Vorgnge des Be-

deutungswandels, wie auf das psychologische Gebiet berhaupt,

kommen nun

Vorgnge selbst besttigend entgegen.

Fr die meisten Tatsachen des psychischen Lebens, insbesondere
berall die

fr diejenigen,

die einer

zusammenhngenden

geistigen Ent-

wicklung angehren, lassen sich irgendwelche Motive nachweisen, die zwar nicht

immer den erschpfenden Grund eines Vor-

gangs angeben, aber doch deutlich genug darauf hinweisen, da

sie

diesen enthalten wrden,

wenn w^ nur

die ihnen vorausgehen-

den Motive zureichend kennten. So ist das Wort Gas (S. 591)
gewi eine der willkrlichsten Worterfindungen, die jemals gemacht ^VTirden. Doch der Erfinder selbst hat uns in diesem Fall
auf die Assoziationen hingewiesen, die ihn zu dem Kamen fhrten.
Erstens meinte van Helmont in dem Gas eine Materie entdeckt
zu haben, die dem CJiaos der Alten am nchsten verwandt sei.
Zweitens bezeichneten bei ihm die Wrter Gas und Blas zwei
parallele Begriffe,

wobei er unter

dem nach dem Zeitwort ,,blasen"

gebildeten Blas die kalte Luft verstand, die

ausgehe.

Da

aspirierten

Wort Gas

gJi

ch

und

die

im Niederlndischen

nahe zusammenfallen,

lautlich mit

so scheit

eine vollstndige Resultante aus

einem

demnach das

den beiden Asso-

Nebenbei mag aber auch

weitere Assoziation mit Geist bei der nderung des

ziationen zu Chaos

noch

von den Sternen

und Blas zu

sein.

Der Bedeutuncj.swandcl.

614

Anfiingslautcs mitgewirkt haben^). Htte in diesem Fall der Erliiider

des

Namens

nicht diese Entstehmigsursachen angedeutet,

wrde uns das Wort heute wahrscheinlich wie eine absolut

willkrliche und zufllige Bildung vorkommen.
Gehen wir daher von dem allgemeinen Grundsatze aus, da
die in ilirer Entstehung noch unerforschten Erscheinungen die
Prsumtion einer analogen Gesetzmigkeit fr sich haben, wie sie
fr die zureichend erforschten nachgewiesen ist, so legen nun diese
letzteren eine Unterscheidung der magebenden Bedingungen
in zwei Klassen nahe: in die der allgemeinen Bedingungen
eines Ereignisses und in die seiner eigentlichen Ursachen.
Hierbei wird der Begriff der Bedingung als der allgemeinere
betrachtet, der die Ursachen als nchste Bedingungen des
Geschehens umfat, aber weit ber diese hinausreicht, indem
er auf jede Tatsache angewandt werden kann, die, wenn man sie
hinwegdchte, eine Vernderung oder eine gnzliche Aufhebung
des Ereignisses mit sich fhren wrde. Da jede Bedingung ihrerseits wieder von ferneren Bedingungen abhngt, so ist der Umso

WO

fang der l^edingungen im einzelnen Fall unendlich gro.

man

irgend Anla hat, ber die nchsten Ursachen hinauszu-

gehen, da kann es sich daher

immer nur

um

solche Bedingungen

handeln, die in direkter Beziehung zu den Ursachen stehen.

Diesem unbestimmten und

bei

der jedesmaligen

Anwendung

uerst wechselnden Bereich der Bedingungen gegenber

dann der

Ursachen ein fest

wenn man sie als gegeben

Begriff der

die Ursachen,

ist

umgrenzter, insofern
voraussetzt, zur Er-

klrung des Ereignisses vollstndig zureichen.

So sind

in

dem

oben angefhrten Beispiel die drei Assoziationen mit dem Chaos,

mit

dem

hyi)othetischen Stoffe Blas

reichenden

und mit dem

Ursachen des ^'amens Gas.

Geist die zu-

Die eigentmlichen

Ideen, die den Alchimisten an das Chaos der Alten denken lieen,
ferner die beutst ehung der in seiner Zeit verbreiteten Vorstel-

lungen

011

einem von den Sternen ausstrahlenden

heiischen

Kopp, Geschichten der Chemie, I, S. 121; 111, S. 187. Die Assoziation

mit Geist liegt deshalb nahe, weil van Holmont selbst das (las. unter dem
')

T liauptsohlich die

nennt.

Koiilensur' vorst<'lit. gelegentlieh apiritus sylvestria

Allp;(Mn(Mn<' T^cdlii^unpjon

und TTrsachcn deH

Miduni, sowie der Ursprung

tigo Stoffe

all dies

Uezeichnim^

<ler

615

lio(I(nitunp:Kwan(l<']s.

(leisl

fr

fliieli-

dem engeren Sinne

Bedingnngen, die, wenn man sie weiteiden ganzen Umfang mystischer Vorstel-

sind nicht Ursachen in

des Wortes, sondern

verfolgen wollte, anf

lungen und mythologischer berlebnisse und durch diese endlich

auf den letzten, unabsehbaren

Zusammenhang

der Kultur dieser

Zeit zurckfhren wrden. Nicht anders verhlt es sich mit den

Erscheinungen des regulren Bedeutungswandels. Fr die Ge-

Emern

sind die zureichen-

sich zuerst

mit der Viehherde

schichte des Wortes pectmia bei den

den Ursachen darin gegeben, da

die Vorstellung des Tauschmittels,

und da

sich

dann mit

dieser

dieBegriffe anderer Tauschmittel, wie desErzes, der edelnMetalle,

nacheinander assoznerten. Die Vernderungen der Kultur, der

bergang der Natural-

in die Geldwirtschaft

von denen

und

alle die son-

Vernderungen
abhingen, gehren dagegen dem weiteren Gebiet der Bedingungen
stigen geschichtlichen Vorgnge,

an, die in letzter Instanz,

wenn man

sie

diese

erschpfen

will,

die

ganze rmische Geschichte in sich schlieen und mit dieser auf

noch weitere vorgeschichtliche Vlkerbewegungen und ihre Kitureinflsse zurckgehen.

Ist

demnach

hier wde anderwrts die Interpretation auf die

mglichst exakte Feststellung der

der nur sekundr
die weiteren

Methode

und

in

Ursachen

beschrnkt, neben

summarischer Weise ein Hinweis auf

Bedingungen mglich

ist,

so besteht

nun

ferner die

oben angefhrten Beispiele lehren, ausschlielich in einem regressiven, niemals in

einem progressiven Verfahren das heit es knnen immer nui^
von gegebenen Erscheinungen aus deren Ursachen aufgesucht,
es knnen aber nicht umgekehrt aus gegebenen Bedingimgen die
Erscheinungen in eindeutiger Weise abgeleitet werden. In der
Tat sind wir auf dieses regressive Verfahren auch bei Naturer scheiungen in der Regel da angewiesen, wo eine Erklrung der
ohne unsere absichtliche Herbeifhrung und ohne unser experimentelles Eingi*eifen entstehenden komplexen Vorgnge gefordert wird. Nun handelt es sich bei der Bedeutungsentwicklung
um Erscheinungen, deren Bedingungen wir niemals beherrschen,
sondern die wir nur in den Formen untersuchen knnen, in denen
dieser Interpretation, wie alle

Der Bedeutungswaudel.

6l6
sie sich

also

uns bei ihrer natrlichen Entstehung darbieten. Hier

eine

Interpretation berhaupt nur in regressiver

ist

Form

mglich; und erst dadurch, da wir eine solche in vielen Fllen

und unter verschiedenen Verhltnissen ausfhren, vermgen wir

ber die allgemeine Natur der wkkenden Ursachen Aufschlu
zu gewinnen. Ein Hfsverfahren deduktiver

Ai't,

das diese In-

duktion freich berall begleiten mu, besteht aber darin, da

wir diese verwickelten mit andern einfacheren psychischen Vor-

gngen

Beziehung bringen, namentlich mit denen, die uns aus

der experimentellen Analyse der Sinnnesvorstellungen und ihres
in

nun durch die grere Verwicklung besondere Eigentmlichkeiten der Wirkungen herbeigefhrt
Verlaufs bekannt sind. Insofern

werden, die nach bloer Analogie mit bekannten einfacheren

Tatsachen nicht vorauszusehen waren, bietet auch hier das Gebiet

der sprachlichen Erscheinungen eine wichtige Ergnzung und

Erweiterung der in der allgemeinen Psychologie gewonnenen

Ergebnisse.

Als
sich so

nchste Ursachen des Bedeutungswandels erweisen

berall die elementaren Assoziationen, wie sie in

ihren verschiedenen Gestaltungen, von der einfachen Sinnes-

wahrnehmung an, durch die gew^hnlichen sinnlichen Erkennungsund Wiedererkennungsvorgnge hindurch bis zu den Erinneinmgsakten des individuellen Bewutseins,

in

bereinstimmender Ge-

setzmigkeit verfolgt werden knnen. Als Bedingungen, unter

denen diese Ursachen wirksam werden, bieten sich aber, wie bei
den Vorgngen des Einzelbewutseins die Sinneseindrcke in
ihren mannigfachen Verbindungen

und Wiederholungen,

so hier

gewisse komplexe uere Einflsse, die wir in Ajclcn Fllen auf

bestimmte geschichtliche Tatsachen, in andern nur ganz allgemein auf die zumeist von der Si)rache soIl).st getragenen Mo-

Entwicklung beziehen knnen. Bilden auf

diese Weise die Assoziationen diejenigen Ursachen des Bedeutungswandels, in die sich uns dieser zerlegt, wenn wir ])is auf
seinci letzten Elemente zurckgehen, so ist jedoch damit der
tive der geistigen

ganze Umkreis der wirkenden Ursachen keineswegs erschpft.

Vielmehr bleibt bei dieser Zerlegung diejenige Funktion unbeachtet, welche die

zusammenhngende \Virkung der elementaren

617

Bdutungswandel uud EinhiUluuktitm der Appeizoplion.

Assoziiitionen bcrliaupt

erst

iii(>uli<-li

zu bestimmten einheitlichen

Punktion
seher

ist

die

Vor^iinii:*^

nia.clit,

KrlOi^cn

indem

dicso

sie.

NCM-knptl.

Diese

Apperzeption. Kein anderes Gebiet

psychi-

bietet eine so "gnstige (lele^i-enlieit,

um

(bis

Ver-

hltnis beider fortwhrend ineinander eingreifender Vorgnge,

der assoziativen und der apperzeptiven, zu analysieren, wie

Wie uns hier bereits die Betrachtung der

syntaktischen Formen die Eigenartigkeit des ueren Verlaufs
gerade die Sprache.

der apperzeptiven Prozesse deutlich in seinen eingreifenden Unter-

schieden A'on den Verlaufsformen der Assoziationen vor

Augen

fhrte, so liefert der Bedeutungswandel, insofern er zugleich

Begi'iffsentwicklung

ist,

ein Bild der

inneren Beziehungen,

in

denen Apperzeption und Assoziation zueinander stehen.

2.

Bedeutungswandel und Einheitsfunktion der Apperzeption.

Solange wir die Bedeutungsentwicklung eines

dachten Wortes verfolgen, bietet sich

kaum

isoliert

ge-

Gelegenheit, den

Umkreis einfacher Assoziationen zu berschreiten, die sich als

unmittelbare psychische Ursachen von Begriffsnderungen nachweisen lassen. Wre die Sprache, hnlich einem Wrterbuch,
eine bloe Sammlung von Wrtern, so wrde die Sache damit
beendet sein. Aber da das Wort ursprnglich nur als Bestandteil des Satzes existiert, so kann man auch die wirkliche Begriffsund Bedeutungsentwicklung nicht losgelst denken von dem
Zusammenhang der Eede, in den das einzelne Wort eingeht;
und in jeder Bedeutungsnderung des letzteren spiegelt sich
deshalb immer zugleich eine Vernderung des Inhalts der Stze,
in denen es vorkommt. In Wahrheit erschlieen wir daher auch
berall erst aus dem vernderten Gedankeninhalt der zusammengesetzten sprachlichen Formen die Bedeutungsnderungen der
einzelnen Wrter.

In mannigfachen Erscheinungen

ist

uns dieser Einflu des

Gedankenzusammenhangs auf die Begriffsentwicklung des Wortes

im vorangegangenen entgegengetreten. So schon bei den Variationen der Bedeutung eines Wortes infolge seiner wechselnden
Beziehungen zu bestimmten,
es stlschweigend

sei es direkt

ausgesprochenen,

hinzuzudenkenden Korrelatbegriffen

sei

(S. 539);

6l8

l^i'

Bedeutungswandel.

den dem Prinzip der Verdichtung der Vorstellungen

unterzuordnenden Erscheinungen, bei denen dai< Wort durch

SO ferner bei

seine

Umgebung

oder wenigstens nur unter Mitwirkung anderer,

Bedeutung empfngt
(S.580 ff.)- I^^i^ augenflligsten Beleg fr diese Beziehung bildet
endlich die letzte und verwickeltstc der oben betrachteten
Formen des Bedeutungswandels, die der Metapher (S. 601 ff.).
Diese Wirkung des Ganzen auf das Einzelne begleitet aber
jeden Bedeutungswandel. Besonders macht sie sich da geltend,
wo mit diesem eine Verzweigung der Bedeutungen verbunden
ist. Welcher der aus der Verzweigung hervorgegangenen Begriffe
mit

ilim

verbundener

wirklich gemeint

sei,

Begriffe

seine

das ergibt sich hier lediglich aus

dem

Ganzen des Satzes, wobei die sonstigen Bedeutungen, die das

Wort in andern Gedankenverbindungen besitzt, meist weder
dem Redenden noch dem llrer zum Bewutsein kommen. Gewisse Wortspiele verwerten diese Tatsache, indem sie das nmliche W'OTt in wechselnden Verbindungen anwenden, um durch
den Kontrast der Bedeutungen zu wirken, wie z. B. Sag mii\

warum

dich keine Zeitung freut!" Ich liebe sie nicht, sie dienen

der Zeir (Goethe).

Entsprechend diesem Einflsse der Gesamt Vorstellung auf den

nun bei den smtlichen Formen des

l>edeutungswandels die wirksamen psychischen Ursachen in die
assoziativen Faktoren, aus denen die besondere Form der
Begriffsverschiebung abzuleiten ist, und in die apperzeptive

(Muzelnen Begriff lassen sich

Gesamtwirkung

Von

zerlegen.

seinen Gefhl seigenschaften

abgesehen, charakterisieren a])er den Apperzeptionsakt zwei

Eigenschaften, die sich beide darauf zurckfhren lassen, da,

einem vielgestaltigen Neben- und

Nadieinander elementarer Vorgnge bestehenden Assoziationen,
die Api)erzei)tion Einheit sf unkt ion des Bewutseins ist, das

gegenber den fortwhrend

in

heit da, wie beschrnkt oder umfassend der Inhalt des Apper-

mag, sein rmfang formal st reng begi'enzt

ist, indem in jedem gegebenen .Moment nur eine Apperzeption
vozogen wird (S. 507). Diese formale Einheit der Apperzeption
tritt jedoch nach ^lagabe der augenblicklichen Bedingimgen in
zipierten iimuerhin sein

zWii verschiedenen Formen

in die

Erscheinung.

Erstens

ist sie

B(Hii'utungswan(i<'l uuil Kinlutsiuiiktion

<l<;i

619

Apperzeption.

synthetische Einheitsf iniktioii, insofern in solclien Zeitmonieiiten des Denkens, wo irgendein neuer (IcMlankeninhiill zur
Auffassung kommt, dieser als eine Gesamt vorst<'ll u 11;^ ins
Bewutsein

Zweitens

eintritt.

ist

tische Einheitsfunktion, indem

dem

die
in

Apperzeption analy-

jenen Zeitmonient(^n, die

Auftreten einer Gesamtvorstellung folgen, diese einer

schreitenden Zerlegung unterworfen wird.

fort-

Diese Zerlegung

und

ist

dann

in einer doppelten, einer anschaulichen

lichen

Form mglich. Die anschauliche ist die ursprnglichere

einer begriff-

die der sogenannten ..Phantasiettigkeit". Bei ihr wird das

Ganze

des Gedankens sukzessiv in Einzelvorstellungen gesondert, die

an sich smtlich selbstndig vorgestellt werden knnen, aber

fortwhrend zu

dem Ganzen

in

Beziehung bleiben.

Innerhalb

der allgemeinen Ent^^icklung des Bewutseins entspricht dieser

Form

die Stufe des

gegenstndlichen und attributiv

knpfenden Denkens

(S.

der Gesamt Vorstellungen

Sprache

lehrt,

447).
ist,

ver-

Die begriffliche Gliederung

wie besonders die Entwicklung der

aus der vorigen hervorgegangen: die Gesamt

Vorstellung wird bei ihr in begriffliche Bestandtee zerlegt, die

in so enge

mehr

Beziehungen zu jener gesetzt

sind,

da

sie

gar nicht

selbstndig vorgestellt werden knnen, wie das Verhltnis

der drei Hauptkategorien deutlich zeigt, unter denen die Eigen

Schafts-

und Zustandsbegriffe immer nur

Verbindung mit
letzteren auch hier die
in

Gegenstnden denkbar sind, daher die

Trger der Gesamt Vorstellungen bleiben. Bei dieser Form des
sogenannten verstandesmigen'' oder logischen Denkens

ist

der Charakter der analytischen Einheitsfunktion der Apperzeption

am

und die im ersten Moment

gegebene Gesamt Vorstellung wird in

schrfsten ausgeprgt,

Denkakts einheitlich
einem binr gegliederten Gedankenausdruck vorwiegend prdikativ gegliedert (S. 333).
Die apperzeptive Einheitsfunktion und die Assoziationen
eines

sind

nun aber

nicht blo ineinander eingreifende, sondern sie

sind berhaupt nicht voneinander zu scheidende Bewutseins-

Darum lt sich auch nicht annehmen, da es ein

Bewutsein gebe, dem nur die eine dieser Funktionen und nicht

vorgnge.

zugleich die andere

zukomme. Ein blo apperzeptives Denken

Der Bedeutungswandel.

620

wiii'do eine reine Intelligenz" sein, ein

Abstraktionen der Philosophie, nicht

stiert.

Auf der andern

Seite

ist

Etwas,

<lajs

niu' in

den

in der Wirklichkeit exi-

es ebenso unniulich. ein blo

aus Assoziationen bestehendos BeAvutsein vorauszusetzen. Jene

Unterschiede der Vorstellungen, die wir ihre

erschiedenc Klar-

und Deutlichkeit nennen, knnen niemals fehlen: ohne sie

wrde sich berhaupt keine von der andern sondern, und es
wrde unbegTeii'lich sein, da in einem gegebenen Moment jeweils
ein bestimmtes Motiv fr das Handeln eines \Vesens entscheidend
ist. Da auch die Tiere solche einheitliche MotiA'e bei ihren Handlungen erkennen lassen, so mssen wir bei ihnen diese Einheitsheit

Dabei

funktion ebenfalls voraussetzen.

scheinlich,

da

sie

schon

als synthetische

bei den niederen Tieren nur uerst

ist

es

freilich

wahr-

Funktion namentlich

unvollkommen entwickelt

ist;

Denn Spuren irgendwie zusammengesetzterer Gesamtvorstellungen fehlen

hier.

Nocli weniger

ist

aber jedenfalls bei ihnen die

analytische Einheitsfunktion ausgebildet.

bemerken

Selbst bei unsern in-

zwar die Fhigkeit, einen

Eindruck vom andern zu unterscheiden und whrend einer kurzen
Zeit festzuhalten. Es fehlt aber jenes dauerndere eharren einer
telligenteren Haustieren

Avir

einzigen Gesamtvorstellung, die zu ihrer regelmigen Gliederung

erforderlich

ist.

Darum sind

bei den Tieren

zwar die momentanen

Akte der Apperzeption, l^]rfassen durch die Aufm<'rksamkeit,

Unterscheiden und Handeln nach bestimmten Motiven, zu beobachten. Der an die Gliederung der Gesamtvorstellungen gebundene Gedankenverlauf kann abej' hchstens in S])uren Aorkonmien. Eben deshalb bilden apperzeptiver und assoziativer
Gedankenverlauf einen gewissen Gegensatz, und offenbar ist
dem Tier wesentlich nur der letztere eigen, w ie er deini auch auf
den primitiveren Stufen des nu^nschlidien Denkens oder in gewissen Bewutseinszustnden, z. W. im gesteigerten Affekt, im
Traum und bei der Ideenflucht der Irren, xorherrscht (S. 357).
Doch dieser Gegensatz kann niemals in dem Sinne verstanden
werden, als seien die apperzeptive Einheitsfunkt ion mid die assoziative

trennen.

Verbindungsfunktion
In der

die erstere

Form

des Bewutseins

berhaupt zu

der synthetischen Einheitslunktion

immer wirksam, und

diese wird

wiederum

ist

selbst

IkMlciitiui^swjiiulcl

die

<l\ir('h

iissoziiit

und KiiihoitKfunktion der Apporzcption.

ivon Prozesse eriu<^licht.

Apperzc^ption und

Assoziation sind also idx'ihiiupl nicht voneinander

psychische Vori:iin<ic odci'

vermgen'*, sondern

sie

<i:ar

unabhn^ge

ucTunjjjen sogenannter eelen-

sind zusammengehrige Faktoren des

psychischen Geschehens, die

wenn wir

621

^vir

beide bercksichtigen mssen,

die Be^^^ltseins^orgnge

ausreichend

beschreiben

woUen.

Diesem Zusammenhang entsprechend erweist sich nun bei

jedem Bedeutungswandel die Apperzeption einer Gesamtvorstellung als die Vorbedingimg, auf Grund deren erst bestimmte
Assoziationen die Vernderungen und bertragungen der Begriffe hervorbringen. So bildet z. B. bei der bertragung des
Wortes Fu \oin Fu eines Tieres auf den eines Tisches den
Ausgangspunkt nicht der Fu selbst, sondern das Ganze, in
das sich diese Partialvorstellung eingliedert: das Tier auf der
einen, der Tisch auf der andern Seite. Die Voraussetzung zu

dem bergang von yi^A inn^A^

(S.

zweier Gesamtvorstellungen G-^{^AB)

die Begriffe SJl

legung

nnd

ist freilich

SJ-j

533)

ist also

und G^i^A^

C)y

aus denen

durch Zerlegung entstehen. Diese Zer-

nicht, wie bei

den logischen Denkprozessen,

eine Urteilsgiiedening, sondern sie erfolgt in der

schaulichen Denkens,

die Existenz

Form

des an-

der sogenannten Phantasiettigkeit.

In

der Natur des Prozesses begrndet das aber nur den Unterschied,

da die

Teile nicht logische Begriffe, sondern Partialvor Stellungen

dann nachtrglich jederzeit in Begriffe bergehen

knnen. Ebenso bei den verwickeiteren Formen des assimilativen,
sowie bei dem komplikativen Bedeutungswandel, nur da hier
durch die bertragmng auf ein anderes Sinnesgebiet oder von
der Sinneswahrnehmung auf die intellektuellen Prozesse etwas
vernderte Bedingungen eintreten. Ein Wort wie begreifen, comsind,

die

prehendere bezieht sich zunchst auf ein sinnliches

also einen rein

ueren Vorgang. Die Vernderung

Greifen,

erfolgt,

indem

Vorgangs neben dem Subjekt

und dem Objekt der Handlung auch noch die Wahrnehmung der
geistigen Ttigkeit des Handelnden eingeht und, da diese in
einer Eeihe analoger Gesamtvorstellungen in bereinstimmender
Weise wiederkehrt, allmhlich zum dominierenden Bestandte

in die Gesamtvorstellung dieses

Der Bedeutunpswandil.

62 2

l^esondoi's deutlicli sind diese Einiisse der

Avii'd.

stellungen

schlielich

bei

den durch Gefhlswirkungen ver-

mittelten Erscheinungen (8. 572).

Lohnes in den des Dankes

Gesamtvor-

(lat.

Wenn

sich der Begriff des

merces, in franz. merci), oder

wenn

Wagnis in die Gefahr (periculum), der Fehler in den Tadel

umwandelt usw., so sind das Vernderungen, die uns der isoliert
sich das

gedachte

absolut nicht verstndlich

BeuTill"

machen kann,

die

ganzen Situation, das heit eben aus der Gesamtvorstellung, ohne weiteres erklren. In dieser sind die Be-

sich aber aus der

lohmmg und

der fr

Gefahr, der Fehler

jedesmal

als ein

sie

abgestattete Dank, das Wagnis

und der Tadel, der

sich

Ganzes gegeben, aus dem

und

die

gegen ilm wendet,

sich,

indem

es

sich

in seine Bestandteile gliedert, die einzelnen Begi'iffe loslsen.

Nicht anders verhlt es sich mit den Erscheinungen des singulren Bedeutungswandels.

und des Regulren

Da

der Unterschied des Singulren

hier nicht sowohl in der formalen

Natur der

Prozesse als in der individuellen Beschaffenheit der Assoziationen

liegt, die

auf die bertragung einwirken, so

ist

hinsichtlich jener

allgemeinen Apperzeptionsbedingungen berhaupt keine Grenze

zwischen beiden Formen zu ziehen. Die Gliederung der Gesamt-

im einen Beispiel den belasteten Bock und den

Sitz" mit dem, was er trgt, im andern das gesattelte Pferdchen
(chevalei) und die Staffelei" als Pai tialvorstellungen gewinnt
(S. 608), ist ganz und gar derjenigen analog, die das Tier und den

vorstellungen, die

Tisch in ihre Teile zerlegt.; jene sind nur seltsamer, ungewhn-

und eben darum ohne Zweifel von singulrer Entstehung.

hnlich waren fr van llelmont, als er das Wort Gas bildete, die
Entstehung des Weltganzen aus dem Chaos und die Entstehung
licher

der chemischen Stoffe aus den Gasen verwandte Gesamtvorstel-

lungen
3.

(S. 613).

Assoziative Elementarprozesse des Bedeutungswandels.

Indem

Bedeutungswandels und
der Begriffsentwicklung Gesamtvorstellungen, zu denen die sich
wandelnden Begriffe als einzelne Bestandteile gehr^^n, das urbei allen Erscheinungen des

sprngliche Material abgeben, aus

sondern, vollzieht sich die

dem

Wirksamke

sich die Begriffe aus-

der Apperzeption bei

Assoziative KlomentarproieBBo des Bodoutun^HwandolK.

diesem Vorgiig'
Sinne kann

in wesentlich gleiclirrnii^^c^r VVeiKe.

623

In dieKeni

man sie als die formale Vorbedingung aller einzelnen

Begriff sentwieklungeii ])etrachteii, deren

materiale TJrsaehen

den Apperzeptionsakten unlsbar verbundenen Assoziationen sind. Naeli der besonderen Beschaffenheit der letzteren
knnen daher auch allein die verschiedenen Gattungen und
die mit

Arten des Bedeutungswandels, wie dies oben geschehen

ist,

un-

terschieden werden. Hierbei erweisen sich aber die Assoziationen

selbst wieder in

doppelter Beziehung

Erstens sind

smtlich in Wirklichkeit

sie

d. h. es gibt nii'gends eine

als gleichartige

Vorgnge.

Elementarprozesse,

Assoziation zwischen ganzen, zusam-

mengesetzten Vorstellungen, sondern immer nur eine solche

zwischen Elementen derselben.

Zweitens bestehen

alle

Asso-

zwei Elementarvorgngen: aus der Verbindung

gleicher und aus der Verbindung sich berhrender Elemente,
ziationen aus

d. h. solcher, die

sind.

unmittelbar rumlich oder zeitlich verbunden

Alle wirklichen Assoziationen sind aus diesen elementaren

Verbindungen zusammengesetzt, und sie knnen namentlich

unter der Mitwirkung uerer Eindrcke und mit Hilfe einer
geeigneten experimentellen Variation der

ren Fllen leicht teilweise wenigstens in

dem

Zerlegung fhrt zu

Eesultat, da

Umstnde

in einfache-

werden. Diese

sie zerlegt

im allgemeinen

jede kon-

krete Assoziation aus beiden Elementarprozessen gemischt

wobei nur bald die

eine,

bald die andere

ein Unterschied, der dann, je

ist,

Form berwiegen kann,

nachdem unter den Elementar-

assoziationen der zweiten Art wieder die rumliche oder zeitliche

berwiegt, zu den drei traditionellen

der

Eaum- und

Formen der

der Zeitassoziation gefhrt hat,

hnlichkeits-,

eine Unter-

scheidung, bei der brigens nur die Verbindungen der aufein-

ander folgenden Vorstellungen beachtet, diejenigen Vorgnge

also, die in erster Linie

geben,

die

ber die elementaren Prozesse Aufschlu

simultanen Assimilationen und

Komplikationen,

worden sind. Bei den simultanen Verauerdem noch ein weiterer Proze deutlich

gnzlich vernachlssigt

bindungen tritt
erkennbar hervor, der ebenfalls in jener schematischen Klassifikation der

die

komplexen Erscheinungen unbeachtet geblieben

Verdrngung

unvereinbarer Elemente. Sie

ist

ist

namentlich

^^^ BedeutungswaiKlel.

624

bei solchen Assiniilationen zu beobachten, bei denen sich ge-

gebene Vorstelhnigselemente mit mehreren Keihen anderer zu

assoziieren streben, die ganz verschiedenen \'orstelhingen angehren. Jlier kann es geschehen, da sich abwechsehid Elemente

der einen und der andern Keihe assoziieren, wodurcii ein eigentiindiches Oszillieren der Vorstellungen erzeugt wird, das sogar

auf die Elemente, die in

dem

direkten Sinneseindruck gegeben

erdrngend zurckwirken kann. Auf diese Weise gestalten

sich diese Yerdrngiings- und Verbin dun gs Vorgnge zu einem

sind,

Proze fortwhrender Attraktionen und Kepulsionen, die einen

unablssigen W'eclisel der resultierenden Vorstellung bewirken

knnen. Diese besonders bei der experimentellen Analyse mehrdeutiger 0})tischer Bilder in berzeugender Weise hervortretenden

Erscheinungen erklren zugleich jenes Fluktuieren der Vorstellungen, das uns vor allem die Erinnerungsbilder darbieten, das

aber einer aufmerksamen Beobachtung auch bei

dem Studium

der ueren Sinneswahrnehnmngen nicht entgeht, da diese in

Wirklichkeit stets Assoziationsprodukte aus Elementen des Ein-

drucks und aus Erinnerungselementen

Wirkung

sind^).

Eine besondere

dieses Wechselspiels entgegengesetzter Krfte, bei der

die Attraktionen das bergewicht behaupten,

in vielen Fllen stattfindende

xingleichung

ist

endlich die

eines Vorstellungs-

gebildes an ein anderes oder an eine Mehrheit anderer, die aus

frheren Eindrcken gelutig sind. Dabei

ist

diese Angleichung

entweder eine einseitige oder eine wechselseitige: erst eres,

wenn bei der assimilativen Wechselwirkung eine bestimmte
Vorstellung infolge strkeren Eindrucks oder grerer Einbung

Kom]^onenten annhernd im
Gleichgewicht stehen. Belehrende Beispiele hierzu bilden neben
vielen Erscheinungen der Sinneswahrnelunung namentlich auch
die Laut- imd Begriff sangleichungen im Gebiet der Sprache^).
Natrlich lassen sich diese Attraktions- und Repulsionswirkungen, die immer zusammen da sind, wenn wir von einem
dominiert; letzteres,

^)

wenn

])eide

Vgl. hierzu die Abliandlung:

Zur Tliooric der rumlicbon Gesichts-

wahrnohmungen, Phil. Stud. XIV, 1898, S.32fT. Kleine Schriften

Grundzge der physiologischen Psychologie III, S. 502 ff.
-)

Vgl.

Kap. IV,

S.

443 ff.

III, S.312ff.

AsBOziativo Elomentaxprozessc des Bcdcutun^Awandebi.

625

Assoziiitionsvorgaiig spredien, bei den koinplizieileii ErHchei-

iiungen des Bedeutungswandels und der -Begiillsentwicklung

nicht in so einleuchtender Weise wie bei jenen einfac^heren Ph-

nomenen dartun. Handelt

es sich

doch hier berall

um

Vor-

gnge, die wir eigentlich niemals in ihrem unmittelbaren Ablauf

verfolgen, sondern nur aus gewissen Niederschlgen, die sie in

den Wortbedeutungen zAirckgelassen haben, erschlieen knnen.

Aber es darf von vornherein als ausgemacht gelten, da bei diesen
zusammengesetzteren Erscheinungen keine andern Elementarprozesse wii'ksam sein knnen als diejenigen, die in den einfacheren seelischen Vorgngen nachzuweisen sind; und in der Tat
zeigen die Bedeutungsentwicklungen,

wo

sie in

eine Stufenreihe

sukzessiver Begiiffsbertragungen auseinandertreten, ein deutliches

Zusammenwirken der nmlichen elementaren Bedingungen.

Insbesondere das wechselnde Hervortreten verschiedener dominierender Bestandteile, das bei allen verwickeiteren Fllen des
assimilativen

obachten

ist,

und komplikativen Bedeutungswandels zu belt sich, auf seine psychischen Komponenten

zurckgefhrt, nicht anders deuten.

Ja schon der einfache,

durch ein bestimmtes dominierendes Merkmal vermittelte ber-

gang

wenn man
Wirkung auffat,

stehen,

(n^A

5) ist nur zu verdie relative Konstanz des Merkmals S als eine

eines Begriffs in einen andern

in n S

die durch die fortwhrende Attraktion

und

Angleichung bereiastimmender und die Ausscheidung ungleich-

Elemente zustande kommt. Aus der Ungeheuern Menge

solch ungleichartiger Elemente erklrt es sich denn auch, da
bei diesen begrifflichen Assimilationen zwar der Eindruck der
bereiQstimmung der Merkmale vorhanden ist, da er aber doch
immer nur in einer hchst fluktuierenden, zwischen den verschiedenen aufeinander bezogenen Einzelbildern schwankenden
Vorstellung besteht. brigens zeigendiese Verhltnisse wiederum,
wie eng hier die Prozesse der Apperzeption an assoziative Bedingungen geknpft sind. Die Apperzeption des dominierenden
Merkmals wrde nicht stattfinden knnen, wenn nicht eben durch
die assoziativen Attraktions- und Eepulsivwirkungen bestimmten Elementen ein bergewicht ber andere gesichert wre.
Allerdings wird aber dadurch die Einheitsfunktion der ApperWun dt, Vlkerpsychologie II. 4. Aufl.
40
artiger

Der Bctlcutun^swandel,

6^6
zeptioii

mir mit ihrem besonderon

Tiilialt

erfllt, die

Funktion

durch diesen Inhalt noch nicht gegeben, sondern

bildet erst mit ihm zusammen den Avirkliohen Tatbestand

selbst ist

sie
dGi^

Geschehens.

4.

Allgemeine Gesetze des Bedeutungswandels.

Als Gesetze des Bedeutungswandels lassen sich hiernach im

Sinne der psychologischen Interpretation nur die allgemeinen

Assoziationsgesetze selbst bezeichnen.

Diese fhren aber auf

die drei Elementarprozesse zurck, aus denen jcdcM* konkrete^

Assoziationsvorgang zusammengesetzt

verbindiing,

bindnng nnd
Hierbei

ist es

die

Gleichheits-

BerhrungsverVerdrngung nuAcreinbarer Elemente.

die
die

ist:

rumlich-zeitliche

dann der verschiedene Grad der Beteiligung

dieser

elementaren Vorgnge, der die bei der ])sychologischen Analyse^

der Erscheinungen sich bietenden

Grundformen des Bedeu-

So treten bei der assimilativen

tungswandels scheidet.

Form

und Angleichungen bereinstimmender Elemente hervoi* und ihnen gegenber die Kontiguittswirkungen zurck. Dagegen spielen diese bei der komvorzugsweise

plikativen

die

Form

Attraktionen

die Hauptrolle, wie das bei der

Betrachtung der

einzelnen Beispiele ])rimrer wie sekundrer Komplikationen so-

Augen fllt
eben an und fr sich in

fort in die

(8.

554

ff.).

Jede Komplikation besteht

einer Kontiguittswirkung

an die einem

bestimmten Sinnesgebiet angehrige Vorstellung kann die eines

andern immer nur in Gestalt eines rumlich-zeitlich zusammenge-

Komplexes gebunden sein. Eine Mittelstellung zwischen

dem assimilativen und komplikativen Bedeutungswandel nimmt
Inirigen

in

bezug auf die

vorherrschenden

])et

eiligten

ImuIIuI.^

Elementarprozesse der unter

der Gefhlswirkungen entstehende

griffswechsel ein, ind(Mn hier die Erscheinungen

dem
l^e-

durchweg zur

einen Hlfte auf Gleichhcits-, zur andern auf lierhrungsassoziationen zurckfhren.

In

den frher fr die verschiedenen

Formen des regulren B(Mlcutungswandels verAvendeten symFormeln finden diese Verhltnisse ihren deutlichsten
Ausdruck. Wo die Gleichheitsassoziationen vorwallen, da wird
])olischen

die

bertragung durch konstant bleibende dominierende Ele-

Allgonicinc, (Icsetzo dcK Hcdciitun^KwaiKii^lK.

laeiito vermittelt

oder endlich

n^A

n^^^A durch

(8.533, 539, 545).

Vordergrund

geht

VN'o

in

SA^, oder

ti

?/f^<%7li in

627

nSS^A

in vi8 5^^1,

nX 82^3^2 ber

ukw.

diigogen die Konti<i:\ntts\virkun'4(Mi im

.stehen, ihi vollzieht sieh

der bergang- durch

(iine

Verschiebung verschiedenartiger dominierender Elemente, bei

der das zu Anfang herrschende zu

Ende

der EntAvicklung vllig

verschwunden ist: nSS^^ geht durch ^iSSo^i i^^ *^ ^2 ^3-^2 oder

n^A durch n^zAB in nzB ber (8. 549, 554). Mitteninne
zwischen diesen beiden Eeihen stehen die Formeln der Gefhlswirkungen iny^A wandelt sich in n y S^ B oder n S S^ A in ny^^B
oder n y SA in n^^^B um (S. 573). Die letzteren zeigen demnach
entweder eine Konstanz der dominierenden Gefhle und einen
sprunghaften Wechsel der entsprechenden Vorstellungselemente:
so die erste; oder umgekehrt eine stetige Vernderung der Vorstellungen

und einen

pltzlichen Hinzutritt neuer

Gefhlsele-

mente: so die zweite und dritte. Dort verbinden sich also

Gleichheit s Wirkungen der Gefhle mit bloen Berhrungswir-

kungen der Vorstellungselemente,

hier Gleichheitsassoziationen

dieser mit Berhrungsassoziationen der Gefhle.

Eine etwas andere Stellung nimmt der singulare Bedeutungswandel ein. Geht man bis auf die letzten Elemente zurck,
so bietet sich zwar, wie schon bemerkt, nirgends ein wesentlicher

von dem regulren. Dort wie hier bilden

Gesamtvorstellungen und ihre anschaulichen Zerlegiingen im
Bewutsein den Hintergrund, von dem sich die assoziativen
Elementarprozesse abheben, und diese selbst setzen sich wieder
aus Gleichheits- und Berhrungs Wirkungen mit den an sie gebundenen An gl eichungs- und Verdr an gungs Vorgngen zusammen.
Dagegen ist die Art, wie sich die Prozesse kombinieren, allerdings eine abweichende. Je berraschender der Sprung ist, den
ein Begriff macht, um so mehr lt sich hier der Effekt der Assoqualitativer Unterschied

ziationen nur als ein solcher verstehen, der gegen zahlreiche

widerstrebende Elemente und nicht selten erst auf Grund wiederholter anschaulicher oder begrifflicher Zerlegungen

vorstellungen zustande

kommt,

so

da

von Gesamt-

er vielfach eigentliche

Urtesprozesse oder eine sogenannte ..Eeflexion" voraussetzt.

Letzteres wird

man

namentlich in den Fllen der Entstehung

Der BedeutungswarKUl.

62

oder der absieht liehen

Begrillfsiliideruiig Avissensehaftlieher Ter-

mini sowie bei der Erfindnng metaphoriseher Wortverbindungen

von verAviekelter Beschailenheit annehmen

knnen; wogegen von dem Moment an, wo solche Ausdrcke in
den allgemeinen Gebrauch bergehen, wieder der Assoziationsmechanismus vorwaltet. Gerade der sprunghafte Charakter des
ingulren Bedeutungswechsels fordert nun aber auch fr den
ersten Eintritt desselben, da sich die Wirkungen solch singulrer
Assoziationen langsamer geltend machen, so da sich in der Eegel
wohl der bei dem regulren Bedeutungswandel simultane Vorein Unterschied,
gang hier in einen sukzessiven umwandelt,
der auf dem Gebiete der gewhnlichen sogenannten Gedchtniserscheinungen dem entspricht, der zwischen der unmittel-

und

Gleiehnisse

baren Wiedererkennung

eines frher

wahrgenommenen Ge-

genstandes und einem durch irgendeinen Eindruck ausgelsten

Erinnern ngsakte

Wenn

stattfindet.

Thronsessel ausgespannte Bedeckung als

Gemtsstimmung des Kummers

als

z.

B. die ber einem

Himmel oder wenn

die

Belastung apperzipiert wird,

so haben wir allen Grund, die Assoziationen als simultane, un-

mittelbar an den Eindruck gebundene anzusehen.

die beiden Brillenglser mit zwei
die Liipe mit einer

Monden

Wolf sgesch weilst

Wenn dagegen

{hnieUes), oder

wenn

{Inpvs) Acrglichen wird,

da an eine momentane und daher simultane Entstehung kaum zu denken ist.

Dabei sind brigens von den Ilauptformen des singulren Bedeutungswandels die assoziativen Benennungen und Namenbertragungen den assimilativen, die aufgenommenen Metaphern
den kom])likativen Vorgngen verwandt. In den oben (S. 588,
592) aufgestellten Formeln fr die einfache assoziative Namenso sind diese Assoziationen so besonderer Art,

gebimg:

}i

B vAy

sowie fr die durch singulare Asso-

ziationen vermittelte Namenbertragung: v

und

B n B,

endlich fr die der Metaj)her zugrunde liegenden gemischten

Gesamt Vorstellungen

(JS.

diese Beziehungen klar

Metapher
liegt

in

AM

oder^ (^ b^) B (wi>ii) sind

ausgedrckt. Das Eigentmliche der

601):

ihrem Verhltnis zu den brigen Erscheinungen

namentlich darin, da jene Beziehung zu einer Gesamt-

Allj;(iin(^ino (icKctzo

vorstell Uli ji",

(li<'

sonst

iibcriill

dos Bc<l('\i1nnj;swaiMlfJs.

im iJinhTpuiHl der

Pi'ozesso steht, hier niimittelbar selbst als die

koiii])likativen Assoziationen anftritt.

nisse symbolisch darstellen, so

i^eschehen,

da man

kann

Will

dies

629
iissoziativen

r>ediTif]:nn;!:

man

diese Verhlt-

am einfachsten

die (lor Gesamtvorstellun^

der

dadurch

homogenen Be-

standteile, die durch disparate ersetzt sind, als assoziativ mit

den letzteren ^erbunden in die Formeln aufnimmt, ^vobei nur

dureh die Einfgung dieser Hilfselemente in eine eckige Klammer
angedeutet werden mag, da sie selbst durch die Aon ihnen angeregte Assoziation

daher nur noch

im Bewutsein verdunkelt worden

in der

sind

und

unmittelbaren Verschmelzung mit ihren

wirksam werden. Die beiden Formeln

fr die einfachere und zusammengesetztere Metapher gestalten
sieh dann folgendermaen:
assoziativen Vertretungen

A[B]~M

und

(a^b^)

Diese Formeln erscheinen als

oben

(S. 621) bei

([cJ~nh[diVn^).
eine Art Umkehrung zu den

den Symbolen des gewhnlichen Bedeutungs-

wandels eingefhrten Ergnzungen.

Dort mute zu dem

ein-

zelnen in der Formel ausgedrckten Assoziationsvorgang ein ihn

einschlieender apperzeptiver Verbindungsproze hinzugedacht

werden hier sind in den in der Metapherbildung hervortretenden

umfassenderen Apperzeptionsvorgang assoziative Teilvorgnge
;

ergnzend hinzuzudenken.

Darin besttigt sich abermals, da der Bedeutungswandel

zusammenhngenden
Kreis von Prozessen bildet. Auch stimmen diese darin berein,
da sie stets die Beziehung zur zusammenhngenden Eede vor-

trotz seiner Vielgestaltigkeit einen in sich

aussetzen.

In dieser Beziehung

ist

der Bedeutungswandel das

Gegenbd nicht sowohl des Lautwandels, als der Vorgnge der

Wortbdung und Satzfgiing. Wie die aus diesen entstehende
uere Sprachform auf die Gesetze der apperzeptiven Gliederung
der Gesamtvorstellungen

Gedankenelemente

und der

als die

assoziativen Beziehungen der

entsprechende .innere Sprachform"

zurckfhrt, so ergibt sich der Bedeutungswandel als eine Wir-

kung der nmlichen psychischen Krfte. In dem allgemeinen

Bau

der Sprache geben sich diese Krfte in ihren Gesamtwir-

Der Bedeutungswandel.

()^0

klingen zu erkennen. In Bedeutungswandel

und

13egl'illseut^vick-

Iimg enthllt sieh unmittelbar ihre eigenste psychische Natiu\

Darum

nun auch diese beiden Seiten der Sprache, die

grammatische Form und die genetischen Bezielumgen der Begriffe und \\ ortbedeutungen, in engster Verbindung. Zugleich
aber erciffnet sich hier ein weites Feld von Problemen fr die
stehen

spezielle Vlkerpsychologie, der es obliegt,

liang der Begriffs-

diesem Zusammen

und Bedeutungsentwicklungen mit der ueren

und inneren Sprachform auf den verschiedenen Sprachgebieten

im

einzelnen nachzugehen.

Neuntes Kapitel.

Der Ursprung der Sprache.

I.

Allgemeine Standpunkte.

Das Problem des Ursprungs der Sprache bildete dereinst den

wesentlichsten, wenn nicht den einzigen Inhalt dessen, was man
Philosophie der Sprache zu nennen pflegte. Nicht mit den Erscheinungen und Gesetzen der wirklichen Sprache, sondern mit
der mglichen Entstehung der Sprache berhaupt hatte es dieses

Gebiet metaphysischer berlegungen zu tun.

Nicht in der

Sprache sondern vor der Sprache lag seine hauptschlichste

Aufgabe.
Wesentlich anders steht die Psychologie

dem Problem

gegenber. Ein Standpunkt auerhalb der Sprache, die Voraus-

setzung eines Zustandes, in welchem der Mensch nicht nur der

Sprache, sondern, was damit notwendig gegeben wre, auch

Eigenschaften entbehrt htte, aus denen

aller der

gehen mute, eine solche Voraussetzung

ist

sie

hervor-

fr sie eine leere

Fiktion, mit der sich nichts anfangen lt, weil sie die Bedingun-

gen

beseitigt, mittels

ist.

Kann

deren die Existenz der Sprache zu begreifen

die Sprachpsychologie

Standort whlen, indem

sie

nur innerhalb der Sprache ihren

deren tatschliche Entwicklungs-

formen psychologisch zu analysieren und zu interpretieren sucht,

so gibt es aber fr sie ein besonderes, von dieser Untersuchung
abzuscheidendes Ursprungsproblem nicht mehr. Vielmehr mu
die Lsung dieses Problems, sow^eit sie sich berhaupt geben
lt, in

den Ergebnissen ber die Zusammenhnge und Ursachen

der tatschlichen Erscheinungen der Sprache ebenso enthalten

sein,

wie

alles,

was

die Physiologie ber

den physischen Ursprung

Der Ursprung; der

632

Spraclie.

des Menschen aiisziisat^en wei, in den Ergebnissen der physiolof^isclien

EntAvieklungsgeschiclite eingeschlossen

ist.

In diesem

den vorangegangenen Kapiteln dieses Werkes, in

jedem unter dem Gesichtspunkt der besonderen Erscheinungen,
mit denen es sich beschftigt, die Frage nach dem Ursprung der
Sinn

ist

in

Sprache bereits so weit zu beantworten versuclit worden,

dies auf

als

Grund der behandelten Tatsachen und der zu Gebote

stehenden psychologischen Hilfsmittel mglich schien.

Diese

Schlubetrachtung knnte daher ganz unterbleiben, wenn es

nicht ntzlich schiene, erstens

von den durch die psychologische

im Verlauf
der Geschichte hervorgetretenen philosophischen Hypothesen

Untersuchung gewonnenen Ergebnissen aus auf

die

ber das Ursprungsproblem einen kritischen Blick zu werfen

und zweitens
dies

jene wesentlichen Ergebnisse selbst, soweit sie

allgemeine Problem berhren, noch einmal in wenigen

Stzen zusammenzufasT^en.
Alle die philosophisclien Anschauungen, die ber den Ur-

sprung der Sprache hervorgetreten sind, lassen sich nun auf die
Gegenstze zurckfhren,

in

denen schon der Platonische Kra-

zusammenfate, die durch

erstenmal mit klarem Bewut-

tylos die verschiedenen Standi)unkte

das Auftreten der Sophistik

zum

sein einander gegenbergetreten Avaren.

oder

x>3asi,

ob

sie

Ob

die Sprache

das Produkt nati-licher Entstehung und Ent-

wicklung oder willkrlicher Satzung und Erfindung

die

um

sei,

das

im Grunde bis zum heutigen

Errterungen bewegen. Dabei kann nun freilich jedem

sind die beiden Pole,

Tag

cpuasi

die sich

dieser BegrilYe wieder ein verschiedener Inhalt gegeben werden.

Durch Satzung" kann man sich die Sprache entstanden denken

indem man sie als ein System konventioneller, willkrlich erfunch'iier Zeichen ansieht; oder indem man an eine gttliche
Satzinig (lenkt, wo dann das Wunder der Sprache mit dem
Wunder der Sch()])fung zusannnen fllt. Ebenso bleiben fr eine
natiliche Kntstehung im allgenuMUen zwei Wege offen: entweder
kann die Anregung zur Sprache von objektiven oder sie kann
von subjektiven Motiven ausgegangiMi

sein.

Im ersten

Fall denkt

man an uere vSchall- oder sonstige Sinneseindrcke, in deren

Nachahmung sie entstanden sei im zweiten denkt man an Naturj

All^ciiiciiiri Staii(l)>Miikio.

633

oder Oefiihlslauti', die dvr Mciiscli zuerst zu lull i*^ auRKe, und
die

dann mit den

assoziiert

Objc^kten, deren Wiihrnelmuinj^ nie begleiteten,

wurden. So erj^eben

sieli

vier

iryy)othe.sen: die

knstlielien und vom <>;ttliehen Urspnin<^, die der

vom
p]nt-

stehung aus objektiven und aus subjektiven Naturlauten,

nennen wollen: die Erfindungstheorie,

die Wundertlieorie, die Naehahmungstheorie und die

oder, wie wir sie kurz

Naturlau ttlieorie.

Diese vier Theorien

verschiedenen, nach Zeitbedingungen

kommen

und

natrlieh in

sonst herrschenden

Strmungen wechselnden Schattierungen vor.

xiuch fehlt es nicht an Kombinationen derselben.
Statt der Gegenberstellung der Begriffe pocsi und -O-sast ist
gelegentlich noch eine andere, dreifache Fragestellung als EinteilungsgTad der Theorien gewhlt Avorden. Geht man nmlich
davon aus, da Sprache und Vernunft eng aneinander gebundene
Merkmale der menschlichen Gattung sind, so lauten die drei
]>hilosophischen

'

mglichen Fragen:

ist

die Vernunft vor der Sprache?

die Sprache vor der Vernunft? oder sind Vernunft

oder

ist

und Sprache

Dabei versteht man unter Vernunft" diejenige

geistige Entwicklung des Menschen, durch die er sich vom Tier
unterscheidet. Obgleich dieser Begriff ein etwas unbestimmter
ist und daher auch die entsprechenden Antworten auf die drei
Fragen der w^nschens werten Przision ermangeln, so erkennt
man doch leicht, da sie nur insofern nicht ganz auf die vier
genannten philosophischen Theorien zurckfhren, als die Annahme einer gleichzeitigen Entwicklung von Vernunft und
Sprache das Wie dieser Entwicklung unbestimmt lt. Ist nmlich die Vernunft vor der Sprache, so fhrt das zunchst zur
Erfindungstheorie und, wenn man die Erfindung einer natrlichen Entstehung durch die Annahme zu nhern sucht, da die
erfundenen Symbole den von ihnen bezeichneten Dingen adquat
sind, zur Nachahmungstheorie.
Ist umgekehrt die Sprache
frher als die Vernunft, so kann jene ursprnglich nur aus einer
Summe vernunftloser Naturlaute bestanden haben, die dann
gewissermaen als ein das vernnftige Denken auslsender
gleichzeitig?

uerer Reiz gewirkt haben mten: diese Ansicht fhrt also

unvermeidlich zu irgendeiner Art von Naturlauttheorie. Un-

Der Ursprung

6^^
bestiiuiuter

Sprache

dagegen der

ist

lung mglich

ihm

ISpiai-lie.

vStiindpiinkt,

wenn Vernunft und

aneinander gebundene, gleichzeitige Ttigkeiten

als

Im

betrachtet Avcrden.

eigene,

Irr

allgemeinen

ist

hier eine (loi)pelte Stel-

entweder sind beide von Anfang an

fertig

mitgegebene Gter, oder

sie

dem Menschen

sind Erzeugnisse

Dabei mssen dann natrlich

diese Entwicklungen beider fortwhrend ineinander eingreifen,
einer allmhlichen Entwicklung.

also eigentlich

Fat

sein.

Sprache

in

nur eine einzige, zusammengehrige Entwicklung

man nun

die

von Vernunft und

Gleichzeitigkeit

der ersten dieser

Formen

auf,

so

fhrt das zur

VVundertheorie beide sind gttliche Wiegengeschenke, ber deren

:

Herkunft nachzudenken unntz

dem

ist,

weil diese Herkunft mit

Menschen selbst zusammenfllt.

Der Standpunkt der Wundertheorie kann daher auch nur aufgegeben werden, wenn man den Menschen nicht als ein Geschpf
auerhalb der brigen Schpfung betrachtet, sondern als ein
Wesen, das in ihr und mit ihr das geworden ist, was es ist. Dann
sind aber Vernunft und Sprache, gerade so wie der Mensch selbst,
Produkte einer Entwicklung, in der beide so eng aneinander gebunden sind, da sie getrennt zu denken etwa denselben Sinn
haben wrde, als wollte man vSinnesfunktionen imd Muskelbewegungen fr Teilgebiete des a.ninuilischen Lebens ansehen,
die sich mglicherweise unabhngig voneinander ausbden
knnten. Fr die Tviclitungen, in denen sich die philosophischen
\\'un(l(T der Sch])fung des

Spekulationen ber das Sprach]U'oblem bewegen,

ist es

jedoch

immerhin bezeichnend, da gerade diese Auffassung, die jeder,

sei es vom der Sprache selbst, sei es von der Psychologie her-

kommenden
li(;he

lietrachtung als die nchste, beinahe selbstverstnd-

erscheinen

gespielt Init, so

sollte,

da

eine verhltnismig untergeordnete Rolle

nocli in einer

liegenden Vergangenheit

Sprache

sich

Tluisis, die

eine neue Theorie des Ursprungs der

rhmen konnte,

Vernunft

sei

sie

sei.

habe

zum

erstenmal der alten

der Sprache vorausgegangen, mit Erfolg

ihre Antithese gegenbergestellt,

nunft

nur wenige Jahrzehnte zurck-

da die Sprache vor der Ver-

Ali^cnnMiU' Staiiflpuiikh'.

6^5

IL Kritische bersicht der vier Haupttheorien').

1.

Die

Erfnidniifi'stlH^orie, die in

teils ihrer

doni ])hiloHO[)hischen Empiris-

angenommen,
Bequemlichkeit und praktischen Brauchbarkeit wegen

inus dos 17.

und

als eine erlaubte

ilirer

Erfindungstheorie.

18. Jalirliuiiderts teils wirklicli

Fiktion angesehen wurde,

Unhaltbarkeit

wre, ber

sie ein

allseitig

Wort zu

ist

anerkannt, da es
verlieren,

wenn

heute so sehr in

kaum mehr

sich nicht

ntig

auch

in

diesem Fall die alte Erfahrung besttigte, da obsolet gewordene

Anschauungen, zu denen sich offiziell kein Mensch mehr bekennen will, im stillen immer noch fortwirken. Die Erfindungs-

Menge

einzelner

jene Erscheinungen der

Sprache

lngst tot; aber in einer

theorie als solche

ist

Annahmen ber

diese

und

Als solche Rudimente darf

fristet sie

fortwhrend ihr Dasein.

man wohl

das Streben nach Bequemlichkeit", das Streben nach

Erhaltung bedeutsamer Unterschiede" und so manche andere

bald blo zur Einzelerklrung verwendete, bald auch zur
allgemeingltiger Prinzipien erhobene Tendenzen"

Hhe

im Gebiet

und Bedeutungsgeschichte zhlen. (Vgl. Kap. lY,

S. 376 '., Kap. YIII, S. 491 ff.). Dazu kommt, da in die Xachahmungs- und selbst in die Isaturlauttheorie manchmal nicht
der Laut-

unansehnliche

Stcke

Dies entspricht ganz

der

dem

Erfindungstheorie hinberreichen.
genetischen

Zusammenhang, nach

welchem jene aus dem Bedrfnis nach einer natrlichen Interpretation entstandenen Hypothesen aus der Erfindungstheorie
Eine Darstellung der verschiedenen Hypothesen ber den Ursprung
der Sprache mit einer eingehenden Analyse der hauptschlichsten Schriften
ber den Gegenstand, von Herder und Hamann an bis auf die neueste
Zeit, findet der Leser in Steinthals Werk: Der Ursprung der Sprache in
Zusammenhang mit den letzten Fragen alles Wissens, 4. erweiterte Aufl.
1888. Der folgende Abri soll nur eine km'ze, auf die allgemeine Kennzeichnung des psychologischen Standjiunktes vorbereitende Orientierung
geben. Darum kann hier auch auf eine nhere Errterung der nach der
neuesten Auflage des Steinthalschen Werkes erschienenen Arbeiten ber
den Gegenstand um so mehr verzichtet werden, als dieselben wesentUch
neue Gesichtspunkte nicht enthalten. Bemerkenswert ist nur, da sie
durchweg eine wiederum wachsende Hinneigung der allgemeinen Meinung
zur Nachahmungstheorie bekunden.
^)

Der Ursprung der Sprache.

6;^6

liervorgelieii,

sobald

mau

die der letzteren eigene

Annahme

eines

und konventionellen Zeichensystems mit der andern

vertanscht, da vor allem solche Lautzeichen fr die Dinge gewhlt worden seien, die entweder irgendeine Verwandtschaft
mit ihnen erkennen lieen, oder die sich unter den vom Menschen
willkrlichen

selbst hervorgebrachten

Xaturlauten vorgefunden htten.

erste dieser Voraussetzungen fhrt aber zur

Die

Xachahmungs-, die

zweite zur Naturlauttheorie.

2.

Nachahmungstheorie.

Ihr Grundgedanke, da die Sprache eine unmittelbare oder

mittelbare Ilfachbildung der Wahrnehmungsinhalte in lautlicher

Form

da diese Theorie nicht blo

die frheste, sondern wohl heute noch die a' erbreitet st e ist. Schon
die Stoiker, denen man die erste einigermaen wissenschaftliche
sei, ist

ein so naheliegender,

Ausbildung derselben zuschreiben darf, unterschieden jedoch die

direkte Lautnachahmung nach der Gleichheit der Laute (6[iolt7j?)

on der bloen Verwandtschaft des Lautes mit dem Gegenstand

(avaXoYia), worunter sie namentlich eine L^ertragung anderer
Sinneseindrckc^ in die Laut form verstanden. Dadurch war erst

die

Mglichkeit

einer

allgemeineren

Anwendung

des

l!^ach-

ahmungsprinzips gegeben. Gleichwohl meinten schon die Stoiker,

mit diesen beiden Prinzipien der Gleichheit und der Analogie noch
nicht fr alle Flle ausreichen zu knnen,
als ein drittes

noch den Gegensatz

und

(ivavTiwoic)

sie

nahmen daher

zu Hilfe, den

sie

nach Bedrfnis sogar zur bloen Abweichung von der Norm

avtoiiaXia ermigten^). Unter diesen Kategorien lie sich dann
(

nati-lich alles unterbringen.

Tatschlich war aber hiermit das

Prinzip der Lautnachahinung auf einzelne Flle eingeschrnkt,

whrend man

fr die brigen die Unvereinbarkeit mit diesem

Prinzip eingestand.

Einen tieferen Inhalt hat erst Hei'der in seiner Abhandlung

ber den Ursprung der Sprache" von 1772 dem BegritY der Onomatopie gegeben, indem er ihn einerseits vllig loslste von der
Idee der Erfindung, und anderseits den vagen Begriff der Analogie
^)

Steinthal, Geschichte der Sprachwissenschaft bei den Griechen

Klnern, 2

I.

S.

308 fV.

und

Nach;jlminii;4slJi(;<)rio.

durch den

lliiiwois

637

auf die ubereiiistimnuMKleii (jefhlstue der

Siuneseindrcke psychologisch zu (kniten

Huchlcj^).

In dieser

weht vielleicht mehr als in den meisten spteren

Werken ber den <ileichen Geoenstand der Geist lieutif^ei* Psychologie, das Streben, das den wahren Psychologen ki^nnzeicimet,
sich selbst ganz zu versenken in die Vorstellungen und Gefhle
des Handelnden, nicht diesem die eigenen Meinungen und ReSchrift Herders

flexionen unterzuschieben.
leistet

haben, das

ist

Was

Sptere im gleichen Sinne ge-

daher bestenfalls doch nur eine nhere Aus-

fhrung der Gedanken Herders geblieben. So, wenn Humboldt

auf die Symbolik der Laute" einen besonderen Wert legte, oder

wenn

Steinthal,

um

die unwillkrliche Entstehungsweise der

ersten Sprachlaute noch

mehr zu betonen, den

Begriff des Laut-

reflexes" einfhrte^).

Zwei Schwierigkeiten sind

es,

Avelche die

Nachahmungstheorie

trotz aller dieser Versuche, sie zu ergnzen

und zu

verbessern,

Vom

Standpunkt der empirischen Sprachforschung aus bleibt es ein belstand, da die Beziehungen zwischen Laut und Bedeutung, auch wenn man den Begriff der Nachahmung so weit wie mglich fat und den Gefhls-

nicht zu berwinden vermochte.

und Vorstellungsassoziationen der verschiedenen Sinnesgebiete

den grten Spielraum gnnt, doch schlielich nur einen kleinen
Te des wirklichen Wort Vorrats der Sprache decken. Bedenklicher ist aber die psychologische Schwierigkeit, die

dem Begriff

der Lautnachahmung anhaftet. Dieser schliet in sich, da der

Gegenstand oder Vorgang und der ihn bezeichnende Laut irgendwie, sei es absichtlich, sei es unwillkrlich

und

triebartig, mitein-

ander in eine Beziehung gesetzt werden, entweder in eine unmit-

den gehrten Schall durch einen ausgestoenen Laut

wiedergibt, oder in eine mittelbare, die den wahrgenommenen
Eindruck in einem Lautsymbol darstellt. Nun findet eine solche
Beziehung zwischen Laut und Eindruck berhaupt nicht statt

telbare, die

Herders smtliche Werke, Ausgabe von B. Suphan, V, S. Iff.

^) W.
von Humboldt, ber die Verschiedenheit des menschhchen
Sprachbaues, 10, Werke, VI, S. 80 ff. Steinthal, Ursprung der Sprache,
S. 104ff.
Einleitung in die Psychologie und Sprachwissenschaft, S. 366ff.
ber den Begriff des Reflexes in diesem Zusammenhang vgl. brigens
^)

Kap.

III,

S.

340f.

l^W" Urepruniz: der Sprache.

f^'^S

ijonderii der

Laut selbst

immer

Wii'kung der Aitiku-

erst die

Der sprechende Mensch bringt

lationsbewejjun^en.

und

ist

die sie begleitenden Emijfindungen sind

berhaupt seine Sprachbewegungen

Wahrgenommenen

es,

diese hervor,

Avenn er

die,

Beziehung zu etwas

in eine

den Inhalt dieser Beziehung ausmachen mssen. Ihnen gegenber sind die Laute selbst etwas
Sekundres, auf das weder die Aufmerksamkeit noch irgendein
bringt,

Ausstoung der Laute direkt gerichtet

Nachahmungstheorie den Sprachlaut als

willkiirlicher Trieb bei der

sein kann.

Indem

die

ein unmittelbares Erzeugnis betrachtet, zwischen

Eindruck, der

ilin

anregt, eine Beziehung der hnlichkeit ge-

sucht Averden msse, haften ihr daher

ler

dem und dem

Erfindungstheorie an, aus der

wie auch von den Anhngern

dca-

immer noch

sie sich

Spuren

die

abgezweigt hat.

Ist,

Lautnachahmung zugestanden

wird, der Sprachlaut kein willkrliches Erzeugnis, sondern ein

Produkt natrlicher, durch die begleitenden Emplindungen und

Gefhle vermittelter Affinitt zwischen Gegenstand und Laut,
so

kann

diese Affinitt berhaupt nicht

dem Laut

als

solchem,

sondern nur den Artikulationsbewegungen zukommen, aus denen

als eine weitere

Denn was

Folge der Laut entspringt.

der spre-

chende Mensch unmittelbar erzeugt, das sind eben jene Bewegungen der Atmungs-, Stimm- und Sprachorgane. \\'enn irgendeine Anpassung zwischen der Sprache und dem, was sie ausdrckt, stattfindet, so

kann

diese also niclit darin bestehen,

der Sprechende den Laut, sondern darin

allein,

da

da

er seine

Bewegungen dem Eindruck oder a ielmehr den durch den Eindruck in ihm wachgerufenen Vorstellungen und Gefhlen anpat.
Damit wird dann aber sofort begreiflich, da zwar in manchen
auch der weiteren A\ irkuniicn dieser
Bewegungen, der ueren Sprachlaute, mit den Vorstellungen,
auf die sie bezogen werden, eintreten kann, da dies aber keineswegs berall stattlinden mu, wo trotzdem zwischen den SprachFllen eine hnlichkeit

bewegungen und dem,

fehlt. So haben ja z.

w*as sie
J^>.

ausdrcken, eine Beziehung nicht

die Bezeichnungen der

verschiedensten Sprachen, wie Vnujua^

die geringste hnlichkeit mit der

kulationen,

die

zur

7/abTTa,

Zunge

in

den

laschn usw., niclit

Aber die Ai*tidieser Wrter er-

selbst.

Tlervorbringung aller

Zunge

Njitiiilaiitllioorir,.

lorderlicli sind,

liisscn jL^leichwohl

ciiH* IJczicIiiin*^

Gegenstand nnd seiner Benennung

ITI, 8.

345

Nun

IT.).

nicht bh) mglich

ist, alles

theorie teils als direkte

das,

was

zwischen dvAw

deutlieli hervortreteii

eiideuelitend,

ist es

6;^(y

dn

es auf

(Kap.

diesem Wege

die erweiterte Nachahmungs-

Nachahmung

teils als

symbolische oder

Verwendung der Sprach laute betrachtet

einem
und demselben Gesichtspunkt unterzuordnen, sondern da sicli
diesem auerdem manche Erscheinungen fgen, die weder als
analogische

direkte noch als indirekte

ist

hat,

Nachahnmngen zu deuten

sind.

Es

aber auch klar, da mit einem solchen lickgang von den

Sprachlauten auf die Sprachbewegungen der Boden der Nach-

ahmungstheorie verlassen

ist.

Denn

die

onomatopoetischen

Bil-

dungen der Sprache sind dann eben nur gewisse, in einzelnen

Fllen und unter bestimmten Bedingungen eintretende Wirkungen einer Affinitt zwischen den sprachlichen Ausdrucksbewegungen und den durch uere Eindrcke oder rejDroduktive
Prozesse erweckten Gemtsbewegungen. Ein Vorgang, der im
eigentlichen Sinn als Lautnachahmung" bezeichnet werden
knnte, findet aber nicht statt. Vielmehr sind die sprachlichen

Ausdrucksbewegungen nach ihren psychischen Motiven berhaupt keine Nachahmungen und nach ihren Wirkungen stimmen
sie nur in einzelnen, dazu gnstigen Fllen mit den Wirkungen
berein, die eine Lautnachahmung haben knnte, wenn eine
solche als Motiv der Sprachbildung mglich wre.
;

3.

Naturlauttheorie.

Die Anschauung, da die Sprache aus Gefhlslauten hervor-

gegangen

sei,

die der

Mensch beim Anblick der Gegenstnde

ausgestoen habe, bildet in gewissem Sinne das Gegenstck zur

Nachahmungstheorie. AVie in

Natur oder Satzung

ahmungstheorie

als

(^uasc

die

dem

ob die Sprache durch

entstanden sei, die Nach-

Streit,

oder ^sosi)

nchstliegende Deutung

einer

Ent-

scheidung im ersten Sinn erscheinen mute, so gewann umgekehrt der Begriff der willkrlichen Satzung erst einen verstndlichen Inhalt,
fllig

wenn man den Ursprung

des Wortes in einem zu-

oder unter einem notwendigen Gefhlsimpuls ausgestoenen

Laute sah,

der,

beim Anblick

eines Gegenstandes erzeugt,

dann

Dci"

640
sich niit

diesem

Ursprung der Sprache

fest assoziiert habe.

kureische Philosophie, die auch bei

Es

im Altertum die Epidiesem T^roblem den Gegenist

satz gegen die onomatopoetische Lehre der 8toa vertritt, wobei

wenn

naturgeme Entstehung energischer

betont wird, der gegenberstehenden Anschauung in diesem
Fall wieder bis zur Berhrung nhern kann. Wie die Sprache
sie sich allerdings,

entstanden

sei,

die

das zeigt uns, wie Lucrez ausfhrt, ihre Neu-

entstehung beim Kinde: dieses bringt einen Laut hervor und

dem Finger auf das Objekt hin, um kundzumit dem Laute gemeint habe^). Es ist im wesent-

weist zugleich mit

geben, was es

lichen der gleiche Gedanke, der

im

18.

Jahrhundert in Eousseaus

Abhandlung ber den Ursprung der Sprachen" wiederkehrt,

nur da hier die enge Beziehung der Af f ekte zm* Hervorbringung
der ersten Sprachlaute und damit zugleich der Zusammenhang
den Interjektionen, die aiif solche Weise eigentlich
wie berlebnisse der Ursprache erscheinen, strker als bei dem
alten Dichter betont wird^). Die Schrift Eousseaus bildet ein
belehrendes Gegen- nnd Seitenstck zu der zehn Jahre lteren
dieser mit

Jugendarbeit Herders. Beide zeigen deutlich, wie nahe die Nach-

ahmungs- und die Naturlauttheorie

in ihren psychologischen

Motivierungen aneinander grenzen. Nur bleibt

freilich

der Unter-

da die erstere eine ursprngliche Affinitt zwischen dem

Laut selbst und seiner Bedeutung annimmt, whrend der letzteren die Beziehung zwischen beiden an sich eine mehr zufllige
bleibt, so da erst durch das an die Ausstoung des Lautes gebundene Geflil und schlielich durch die gewohnheitsmige
Assoziation von Laut und Begriff die Beziehung sich herstellt.
Die Beobachtungsgrundlage, auf die sich die Naturlauttheorie
sttzen kann, ist aber, soweit sie in den wirklichen Interjektionen
der Sprache besteht, eine noch viel unzulnglichere als diejenige,
die der Nachahmungstheorie in den onomatopoetischen Bildungen
zu Gebote steht. Da die primren Interjektionen nur in einer
verschwindenden Anzahl A'on Fllen eine wortbdende Kraft
bewhrt haben (Kap. III, S. 325 f.), so mu die Naturlauttheorie
schied,

')
^)

p.

rerum natura. V, 1015.

Rousseau, Essai sur Tori^ine des hmgues, (Euvres compl. 1824,

T. Lucretii Carl de

426 fr.

II,

Naiiirhiut th(U)rie.

als Urbcstiindteile der

als solche nicht

maen

64

Sprache Gefiihlshuite

mehr vorhanden

voriiussetzeii, die

sind, sei es, weil sie gewisser-

bei der l^ildung der Sprache iiufftebrauclit wurden, sei es,

und vorbergehende Bedeutung besaen, wie dies schon Lucrez annahm, der eben deshalb der Gebrde, in richtiger Wrdigung der Bedeutung, die
sie beim Sprechenlernen des Kindes besitzt, eine wichtige Koile
weil sie berhaupt nur eine zufllige

auch bei der anfnglichen Bildung der Sprache zuschrieb. Je

nachdem man nun aber auf den Zusammenhang der ursprnglichen Naturlaute mit

dem

Gefhl und dadurch indirekt mit

der realen Bedeutung des Gegenstandes selbst oder aber auf die

Befestigung zunchst zufllig ausgestoener Laute mehr Wert

legt, ist diese

Theorie wieder in zwei Gestaltungen mglich, von

denen die erste im allgemeinen ihre

Form

ist.

Wir knnen

moderne
interjektionale Theorie" im

ltere, die zweite ihre

die erste als

engeren Sinne des Wortes, die zweite

als Zufallstheorie" be-

Der Hauptvertreter der interjektionalen Theorie ist

Eousseau, whrend sich Lucrez in mancher Beziehung schon
modernen Anschauungen nhert. Die Zufallstheorie ist in den
Schriften Lazarus Geigers und Ludwig Noir^s vertreten. Wenn
auch diese Autoren selbst schwerlich anerkannt haben wrden,
da ihre Ansichten als eine Spezies der Naturlanttheorie anzusehen seien, so wird man doch nach ihrem sachlichen Inhalte
nicht umhin knnen, sie hierher zu stellen.
Die ltere Form oder die interjektionale Theorie geht,
da die in der Sprache erhalten gebliebenen Interjektionen anerkanntermaen nicht zureichen, um die Bedrfnisse der Sprachbildung zu decken, auf die artikulierten Laute des Kindes vor
der Entstehung der Sprache zurck. Diesen vorsprachlichen
Zustand des Kindes betrachtet sie als das vollkommene Ebenbild

zeichnen.

des Naturzustandes.

Wie

das Kind, ehe es zu sprechen beginnt,

Laute und Lautkombinationen hervorbringt, so ist dies nach der Meinung

Rousseaus auch von dem Urmenschen anzunehmen. Und wie
von dem Kinde jene Laute zunchst vllig bedeutungslos gebraucht und dann erst, wenn der Trieb Objekte zu benennen
erwacht, auf diese angewandt werden, so sei auch der Vorgang

bereits

die

Wundt,

mannigfaltigsten

Vlkerpsychologie

II.

4.

Aufl.

artikulierten

41

^^2
bei

1^*^51"

dem Urmeuselieu

Ursprung der

Spnu'lio.

zu denken. In diesem inne

sei

daher die

Entwicklung der Kindersprache ein fortwhrend

wiederholendes Abbild des Ursprungs der Sprache ber-

individuelle
sich

haupt. Dabei wird dann wiederum fr die Zuordnung bestimmter

artikulierter

Laute zu bestimmten Vorstellungen irgendeine durch

das Gefhl vermittelte Affinitt angenommen, wofr auch in

den zahlreichen onomatopoetischen Wortbildungen der kindlichen Sprache eine Besttigung gesehen wird. So macht sich

denn hier die interjektionale Theorie erhebliche Bestandteile der

onomatopoetischen zu eigen. Ihre beiden Voraussetzungen begegnen jedoch dem Einwand, da sie die individuelle Entwicklung selbst offenbar in einem falschen Licht erblickt, und da
darum auch der Analogieschlu von ihr auf den allgemeinen
Ursprung der Sprache unhaltbar ist. Erstens verrt die eigenartige Beschaffenheit

der vorsprachlichen Artikulationen des

Kindes deutlich den Einflu der Vererbung.

Jener Eeichtum

mannigfacher Lautbildungen, wie er beim Kinde der Ausbildung

der Sprache vorausgeht,

ist sichtlich

kein individueller Erwerb,

sondern er beruht auf einer angeborenen Organisation der Sprach-

werkzeuge, die in dieser zur Erzeugung artikulierter Laute besonders geeigneten

unter

dem

Form

aller

Wahrscheinlichkeit nach aus der

Einflu der Sprache vor sich gegangenen generellen

Entwicklung entsprungen ist. Man kann also die allgemeine aus

der individuellen Entstehung der Sprache deshalb unmglich
erklren, weil diese selbst erst auf

Grund des der menschlichen

Gattung eigenen Besitzes der Sprache erklrlich wii'd. Nicht

minder beruht die zweite, an die onomatopoetische Theorie sich
anlehnende

Annahme

auf der, wie wir gesehen haben, unhalt-

baren Vorstellung, die Sprache des Kindes

dem Kinde

selbst geschaffen,

whrend

sei ausschlielich

sie

doch

in

von

allem dem,

was den ursprnglich sinnlosen artikulierten Lauten die Bedeutung von Sprachlauten gibt, von der Umgebung des Kindes
herstammt, die sich bereits im Besitz der Sprache beflndet^).
^)

Vgl.

Kap.

III,

S. 297.

Als eine Art Noubelebung der Naturlaut-

von Rousseau gegebenen Form, zugleicli mit starkem

Anklang an die von Lucrez geschilderte Naclialimung des Vogelgesangs,
kann man wohl die Ideen betrachten, die 0. Jespersen ber den Ursprung

tliooiio in dieser ihr

Nahnluutthooiic.

Aus der

6^^

Bekiupi'uiig der Nachahiuuiigs- sowie der lteren

Form der Naturlauttheorie ist

hervorgegangen,

die, weil sie

die zweite Gestaltung der letzteren

auf die rein zufllige und uerliche

Verbindung des Sprachlauts mit dem bezeichneten Gegenstand

ein besonderes Gewicht legt, die Zufallstheorie genannt
werden kann. Ihren Kckhalt findet sie an der nicht unberechtigten Abneigung der neueren Sprachwissenschaft gegen das besonders in der

manchmal

Anwendung

des Prinzips der Onomatopie sich

allzusehr hervordrngende Streben, berall

symbo-

Beziehungen zwischen Laut und Bedeutung zu finden,

und an der unleugbaren Tatsache, da sichere Beziehungen
solcher Art auf einen verhltnismig engen Kreis von Er-

lische

Die Zufallstheorie

scheinungen beschrnkt sind.

ist

daher ge-

Mangel einer Verbindung zwischen Laut und

Bedeutung zu betonen und die Anwendbarkeit der Onomatopie
neigt, gerade diesen

sogar in solchen Fllen zu leugnen,

mittelbar fr

sie eintreten,

indem

wo

die Erscheinungen un-

sie diese fr

sekundr ent-

standen erklrt, hervorgegangen aus Sprachwurzeln, die dereinst

von Laut und Bedeutung entbehrt htten^).

So behauptet z. B. Max Mller, Wrter wie Rabe oder donnern
seien an sich nicht onomatopoetisch, da Rabe ahd. Jiraban auf
eine Wurzel Icru oder Icu rufen, donnern auf eine andere tan
spannen zurckgehe, denen ein onomatopoetischer Charakter
nicht zugeschrieben werden knne^). Der ursprngliche Sprachlaut ist daher nach Geiger ein Eeflexschrei, der infolge der Erjeder Beziehung

regung durch irgendwelche Sinneseindrcke, namentlich durch

die fr das menschliche Bewutsein wirksamsten, die Gesichtsreize,

ausgestoen und

der Sprache entwickelt,

sagt hat.

dann vom Mitmenschen wiederholt

und denen auch Delbrck

seinen Beifall nicht ver-

Vgl. 0. Jespersen, Progress in language, 1894, p. 328 ff.

B. Del-

Zur Kritik dieser Nachklnge der Romantik in der heutigen Sprachforschung vgl. meine Schrift:
brck, Grundfragen der Sprachforschung,

S.

70 ff.

Sprachgeschichte und Sprachpsychologie,

Neueren Sprachen, Bd. 8, S. 579, Bd. 9,

S.

91

Lazarus Geiger,
Sprache und Vernunft.
^)

heit.
^)

Ursprung
2 Bde.

und

1868

ff.,

und R. Lenz,

in Victors

S. Iff.

Entwicklung der menschlichen

72. Zur Entwicklung der Mensch-

Vortrge. 1871.

Max MUer,

S. 474ff.

Geiger,

Die Wissenschaft der Sprache.

a. a.

0.

I,

S. 167ff.

Neue

Aufl.

1892,

I,

^^^ Ursprung der Sprache.

f)^4

worden

sei.

80 erklre es

sieh,

da

\\'iirzeln''

verbaler Natur,

welche Ttigkeiten, Vorgnge bezeichnen, das Material zur Bil-

dung der Sprache vollstndig enthalten, da aber zwischen dem

Laut wert dieser A\'urzeln und ihrer Bedeutung eine ursprngliche
Verbindung nicht aufgefunden werden knne. Diese Theorie
Geigers ist von Ludwig Noire weitergefhrt worden, indem er die
gemeinsame Entstehung der ersten Sprachlaute im wechselseitigen Zuruf der an einer Arbeit, wie z. B. an der gemeinsamen
Bearbeitung des Bodens, beteiligten Menschen hervorhob. Dadurch suchte er einerseits das Zusammentreffen von Erzeugen
und Verstehen des Lautes, anderseits den verbalen Begi'iffscharakter der ursprnglichen Sprach'VNiirzeln verstndlicher zu

machen. Zu diesem in der Sprache selbst liegenden Hinweis

trete noch hinzu, da der Gesichtssinn beim Menschen der herrschende Sinn und da alle Entwicklung des menschlichen Denkens
an den Besitz der Si)rache geknpft sei. Hieraus soll sich nach
Noire als zwingendes Resultat ergeben der ursprngliche Sprachlaut ist bei gemeinsamer Arbeit zunchst als unwillkrliche Re:

aktion auf einen Gesichtsreiz entstanden, dann aber von den

zu gleicher Ttigkeit vereinigten Genossen angeeignet worden^).

Da

im wesentlichen nichts anderes als

Modifikation der Naturlaut theorie ist, leuchtet ein. Auch
diese Theorie

eine
hier

sind die ursprnglichen Sprachlaute Naturlaute, aus denen unter

der Mithilfe der durch den Laut erweckten Vernunft die weitere

Entwicklung der Sprache hervorgehen soll. Da diese frhen

Naturlaute nicht mit den heutigen Interjektionen zusammenfallen, und da daher in diesem Sinne fr unsere heutige Auffassung die Bezieliung zwischen Laut und Bedeutung eine zufllige ist, wird zwar besonders betont; doch hatte schon die
ltere

Form

im Hinblick auf die

eine weitere Bedeutung

der interjektionalen Theorie,

Naturlaute des Kindes,

dem

Begriff

Ludwig Noire, Der Ursprung der Spraclie. 1877. Logos, Ursprung

und Wesen der Begriffe. 1885, Fr die Theorien Geigers und Noir6s ist
*)

dann

auoli

Max

Mller in seinen neueren Sclirifton eingetreten; vgl. be-

sonders: Das DtMiken im Lichte der Si)ra('he, 1888, S. 78, 256 ff. In seinen
frheren Werken steht Mller mit vielen der ihm gleichzeitigen Sprachforscher auf dorn

tischen

Form

Boden der imten

(4)

der ,,Wundertheorie'*.

zu besprechenden skeptisch-roman-

NaluilaiHilM'orio.

j^cgebeii.

Was

<lio iioiu^

(JesliiKiiii^

645

vor der lteren voraus hat,

aber der entscliiedene Bruch mit der Meinung, die ge-

(las ist

Entwicklung der Sprache habe irgend etwas mit der individuellen des Kindes zu tun, die Erkenntnis also, da jener
nerelle

Vorgang aus der Beschaffenheit der ausgebildeten Sprache sowie

aus den besonderen Bedingungen des menschlichen Bewutseins
(^rklrt werden msse. In dem Versuch, aus diesen beiden Erkenntnisquellen den Ursprung der Sprache abzuleiten, scheitert
freilich diese Theorie ebenso wie die ltere. Denn sie macht nicht
nur ber die Ausgangspimkte der wirklichen Entwicklung unhaltbare Voraussetzungen, sondern sie verwickelt sich auch mit
ihrer These von der notwendigen Prexistenz der Sprache vor
der Vernunft in unauflsliche Widersprche,

und durch

die

Elemente kommt sie schlielich zu einer

psychologisch unmglichen Auffassung. Da die Wurzeln*' nur
Produkte grammatischer Abstraktion sind, die darum noch nicht
entfernt als die geschichtlichen Anfnge der Sprache gelten drfen, haben wir frher gesehen; ebenso hat uns die vergleichende
Betrachtung der Sprachformen gelehrt, da, Avenn einem der
Hauptbegriffe eine Prioritt in der Sprache zukommt, dies die
Vereinigung

aller dieser

Kategorie der Gegenstands-, nicht die der verbalen Ttigkeitsbegriffe ist^).

W>nn dann

aber weiterhin aus dieser vermeintlich

verbalen Natur ihrer Urbestandteile geschlossen wird, die Sprache

sei bei

gemeinsamer Ttigkeit entstanden, whrend

gleichzeitig

der ursprngliche Sprachlaut ein gnzlich vernunftloser Schrei

gewesen

sei,

so sind das zwei Voraussetzungen, die

genau

so un-

vereinbar miteinander sind wie die der alten Erfindungstheorie,

die Sprache

habe

sich gleichzeitig

zum Zweck

der Verstndigung

und auf dem Wege der Verstndigung gebildet. Wie gemeinsame Allheit, also, da jede Arbeit von bestimmten Zweckvorstellungen geleitet ist, eine Vereinigung zu gemeinsamen Zwecken
mglich sein soll, ohne da, wenn nicht die Sprache selbst, so
doch irgendein quivalent derselben und, w^enn nicht die Vernunft selbst, so irgend etwas, das ihr in wesentlichen Eigenschaften bereits gleichkommt, vorher existierte, dies
terdings nicht zu begreifen.
^)

Vgl. besonder8

Kap. V,

Wenn
S.

605,

ist

schlech-

aber ein solcher der wirklichen

und Kap. VI,

S. 6ff.

Der UrRprung der Spiadie.

646

und der wirklichen Vernunft sehr nahe kommender

frherer Zustand vorausgesetzt werden mu, so ist auch offenbar
ahe Wahrscheinlichkeit dafr vorhanden, da sich die wirkliche
Sprache und Vernunft aus diesen Vorstufen, und nicht aus vllig
neuen frher nicht dagewesenen Elementen entwickelt haben.
Hprac'he

Bei allem

dem

operiert die Theorie berdies mit psychologisch

unhaltbaren Hypothesen. So
Ttigkeiten

ist

die

Annahme, der Mensch habe

und Vorgnge frher genannt

Gegenstnde, ab-

als

gesehen von den Zeugnissen der individuellen und generellen

Sprachentwicklung,

auch psychologisch unmglich; und die

andere, die Sprache sei frher als die Vernunft,

mindestens

ist

ebenso willkrlich wie die umgekehrte, die Vernunft

sei

der

Denn eine Funktion und die WerkAnwendung sind immer zugleich da, mssen also

Sprache vorausgegangen.
zeuge ihrer

auch zugleich

sich

entwickeln.

dem

Jede

entgegenstehende

Voraussetzung, sowohl die der Erfindungs- wie die der Zufallstheorie, schliet

daher eigentlich die

lichen Entstehung in sich.

Annahme

einer bernati'-

Beide fhren auf diese Weise direkt

zur Wundertheorie: die erste, indem

sie

gentigt wird, eine

bermenschliche Intelligenz anzunehmen, die fr den Menschen

die Sprache erfunden habe; die zweite,

indem

sie

einen Zustand

des Urmenschen und der Ursprache voraussetzt, der von

dem

des wirklichen Menschen und der wirklichen Sprache derart

abweicht, da er

ihm gegenber transzendent

wird.

So offenbart

jede dieser Theorien eine besondere Affinitt zu einer der beiden

Hauptformen, in denen die nunmehr

Wundertheorie vorkommt.
4.

Die Wundertheorie

als letzte

zu betrachtende

Wundertheorie.

ist in

ihrer offenkundigen

Form,

in der sie

ausdrcklich den unerklrlichen Ursprunix der Sprache behauptet,

eigentlich keine Theorie, sondern der ^'erzicht auf eine solche.

Indem aber

selbst in

diesem Fall eine nhere Motivierung des

eingenommenen Standpunkts
doch auch hier

\()n einer

nicht zu fehlen pflegt,

Art von Theorie reden.

vierung besteht nun zumeist in

dem Hinweis

kann man
Jene Moti-

darauf, da die

Funktion der Sprache mit der ganzen Natur des Menschen auf

Wundortliooric.

das

eilest

zusainmoiilKlnge,

und da

647

Wunder den*
wie das Wunder

dalicr das

Schpfung der Sprache begreifen dasselbe heie,

der Schpfung dos Menschen selbst begreifen. Solange das Entwicklungsprinzip in seiner Anwendung auf die organische Natur
berhaupt und vor allem auf den Menschen noch nicht zur Herrschaft gelangt war, konnte dieser Standpunkt in der Tat nicht als
ungerechtfertigt gelten.

War

der Mensch mit allen seinen Gat-

und Easseneigenschaften, wie es sich noch Naturforscher

Avie Cuvier und Agassiz vorstellten, mit einem Mal entstanden,
so lie sich die Annahme kaum abweisen, da zu jenen ursprngtungs-

lichen Eigenschaften auch die Sprache gehrt habe. Hier bildete

von dem sonstigen Wunder der

Schpfung abzulsendes Problem, wenn man etwa im Anschlu
an die Sagen vom goldenen Zeitalter eine absteigende EntAvicklung annahm. Dann verband sich die Wunder- mit der
Erfindungstheorie, und die Hypothese, da Gtter oder Heroen
der Vorzeit die Sprache geschaffen htten, mochte sogar die
Schwierigkeiten der gewhnlichen Erfindmigstheorie bis zu einem
gewissen Grade zu beseitigen scheinen. Solchen mythologisierenden Vorstellungen gegenber war es immerhin ein Fortschritt,
wenn Herder in seinen Ideen" den engen Zusammenhang der
Sprache mit der gesamten krperlichen imd geistigen Organisation des Menschen betonte, die, wie sie von der des Tieres verschieden sei, so auch ein nur ihm eigenes Ausdi^ucksmittel der
Gedanken erfordere^). Damit hatte sich Herder freilich von dem
in seiner Jugendschrift unternommenen Versuch einer Erklrung
des Ursprungs der Sprache aus nachahmenden Lauten weit
entfernt. Aber bei den Mngeln, die diesem Versuch nach dem
Standpunkt der Psychologie seiner Zeit und ohne die Basis einer
diese hchstens

allgemeineren

dann noch

Anwendung

ein

des Entwicklungsgedankens anhaften

muten, war gleichwohl die Anschauung der Ideen" die

reifere

und, im Lichte der allgemeinen wissenschaftlichen Gedanken

der Zeit betrachtet, auch die richtigere, da die ltere Schrift
die Sprache gewissermaen als eine nachtrgliche, zu der ganzen

psychophysischen Organisation des Menschen hinzutretende Bil^)

Herder,

viertes Buch,

Ideen
III.

ziir

Philosophie

der

Geschichte

der

Menschheit,

Der Urspning der Sprache.

64B
<luu^ betrachtete,
als unzulssig

in

bezeichnet

dem

spteren

Avar.

Werke nt gutem Grund

Mit Ecksicht auf die fr jene

magebenden Anschauungen

Zeit
in

was

ist

daher diese Darstellung

Form

Herders Ideen" berhaupt eine

der transzendenten

Theorie, welche vor der Herrschaft des Entwicklungsgedankens

denn auch A\'. von Humboldt in der groen Einleitung zu seinem Haui)twerk prinzipiell
im wesentli(;hen auf diesem spteren Standpunkt Herders stehen
geblieben. 80 sehr er dii-ekte und indirekte Onomatopie, Lautmetaijhern und Lautanalogien heranzieht, um Verbindungen
zwischen Laut und Bedeutung aufzuzeigen diese Momente bleiben ihm doch immer nur Hilfsmittel, um die konki'eten Eigentmlichkeiten der Sprache zu deuten; er will damit nicht im
entferntesten ihren Ursprung berhaupt erklren. Dieser fllt
ihm vielmehr mit der Mitteilung der Vernunft an den Menschen
zusanmien, einem ursprnglichen Schpfungswunder, das unserer
Erkenntnis ebensowenig zugnglich sei wie der Ursprung der
Dinge berhaupt^).
eigentlich

von

selbst

gegeben war. 80

ist

Doch schon

bei

Humboldt

bricht durch dieses mystische

Dunkel, das die Anfnge der Sprache umfngt, gelegentlich die

EntAvicklungsidee siegreich hindurch.
<lie

Weist doch in der Tat

Geschichte wie die vergleichende Betrachtung der Sprachen

denn auch, was man nicht

vergessen sollte, in der Sprachwissenschaft und in andern historischen Gebieten, nicht ohne den Einflu der geschichtsphilosophischen Gedanken Herders und Hegels, lange schon Wurzel gefat
hatte, ehe sie fr die physische Seite des Menschen innerhalb
der Naturwissenschaften zur Anerkennung gelangte. Damit
Avurde nun alxT auch die W undertheorie in ihrer alten Gestalt
berall eindringlich auf sie hin, wie sie

unlialtbai.

Gleichwohl sah sich die Sprachwissenschaft begreif-

licherweise auerstande, aus eigenen Mitteln, blo auf

der s})ra('hg(\schichtlichen Tatsachen, die

\

immer nur

Grund
in

eine

erhltnismig kurze Vergangenheit zurcki-eichen, zu einer

und allgemeiner Kulturgeschichte

\ereinbaren Anschauung durchzudringen. So bildete sich denn

gesicherten, mit Psychologie

')

vgl,

ber

bes.

die Verseliiedenheit de.s menschliehen Sprachbaues,

die einleitenden

etraelitungen.

Werke VI,

Wundcithcorie.

zuiiilchst ausschliolich in

649

dor Sprachwissenschafl

eigentm-

ihr aus alliiiiihlich in weitere Kreise vordringend, eine

Wnndertheorie,

liehe Modifikation (ier

die,

von

von

inid djinii

lialb

romanti-

schem, halb skeptischem Charakter, in dieser Vereinigung widersprechender Eigenschaften ein treues Bild des Widerstreits der

Motive

ist,

unter

dem

sie

entstanden war. Auf der einen Seite

suchten nnicli die Sprachforscher

alle sich ins

Transzendente

versteigenden Vermutungen von sich abzulehnen.

blickten sie

darum

Nicht selten

sogar mit einer gewissen Geringschtzung

auf die lteren Bestrebungen herab, den Ursprung der Sprache

erklren zu wollen.

Auf der andern

Seite aber sah

man

sich

doch gentigt, von irgendwelchen Voraussetzungen ber Anfangszustnde auszugehen, die der tatschlichen geschichtlichen

Entwicklung der Sprache substituiert werden muten. In diesen

Voraussetzungen wirkten nun noch sehr merklich die roman-

Gedanken nach,

Entstehung der neueren Sprachwissenschaft frdernd zur Seite gestanden hatten. So einigte
man sich denn im wesentlichen auf das folgende Glaubenstischen

die der

bekenntnis: Der Ursprung der Sprache selbst

ist

ein trans-

zendentes Problem und geht jedenfalls die Sprachforschung

als

denn diese hat es mit dem geschichtlich Nachweisbaren zu tun, nicht mit dem, Avas der geschichtlichen Erfahrung oder den aus dieser zu ziehenden Folgerungen vorausgeht. Das letzte, was die Geschichte der Sprache als Ausgangspunkt aller Wortentwicklung nachzuweisen vermag, ist aber die
Sprach Wurzel. Die Wurzeln", diese letzten bedeutsamen
solche nichts an;

Bestandteile der Sprache, sind

demnach

als

ursprnglich ge-

geben, als Wrter einer Ursprache vorauszusetzen, aus denen

und Wlederihrem geschichtlichen Leben

allmhlich durch Verbindung, Abschleif ung, Verfall

zusammenfgung die Sprache in

geworden ist. Das Problem des Ursprungs der Sprache reduziert
sich darum hier auf die Nachweisung der den Wrtern zugrunde
liegenden Wurzeln und auf die Erschlieung der ihnen zukommenden Urbedeutungen. Die Frage dagegen, wie die Wurzeln selber entstanden seien, ist transzendent und kann niemals
Gegenstand wissenschaftlicher Beantwortung sein.
Nun ist es, wenn wir uns des frher hervorgehobenen hypo-

Der Ursprung der Sprache.

650

und

thetischen Charakters der Wurzeln

Beschrnkung auf
hinaus

Urbedeutungen

sich

da diese Theorie in einen unauflsbaren

selber gert, indem sie mit Emphase die

die

Tatsachen betont, jeden Schritt ber diese

erinnern, augenfllig,

Widerspruch mit

ihrer

transzendentes Spekulieren verwirft, dabei aber gleich-

als

zeitig einen

Anfangszustand annimmt, der nichts weniger

und der nach

als

was wir ber das wirkliche

Leben der Sprache wissen, niemals und nii'gends existiert hat.
Die Wurzeln sind Produkte der gi^ammatischen Analyse, nicht

ein gegebener

ist,

allem,

Urwrter der wirklichen Sprache.

Die ihnen beigelegten Be-

deutimgen sind Eesultate logischer Abstraktion, nicht ursprng-

und das Kulturbild, welches diese angeblichen

Bedeutungen von dem Zustand des Menschen in der Zeit der

liche Begriffe;

hypothetischen Wurzelsprache gewhren,

ist

ein innerlich un-

mgliches, weil es die wirkliche Entwicklung, soweit wir sie aus

der Erfahrung kennen, vollstndio- auf den Kopf

stellt,

indem

Wurzeln selbst als die Produkte einer Kultur deutet, die

nur auf Grund einer lange vorausgehenden, ohne die Sprache
gar nicht denkbaren Entwicklung mglich wre^). Der eigentliche
Grund dieser schreienden Widersprche liegt schlielich darin,
da diese Theorie, die sich so ngstlich bemht, die Grenze des
Tianszendenten zu vermeiden, selbst ganz und gar transzendent

es die

Auch

ist.

welchem

ist sie

das nicht in

dem

relativ eil a bten Sinne, in

Erfahrung Vorausgesetzte an das

ein ergnzendes und zu ihm harmonisches

sich das jenseits der

empirisch Gegebene als

Schluglied anfgt, sond(Tn in jenem falschen Sinne phantastisch-

romantischer Transzendenz, die zu

ein berempirisches

dem

empirisch Gegebenen

nach dem Prinzip des Gegensatzes kon-

indem sie dasselbe gerade mit solchen Eigenschaften ausstattet, die den Tatsachen der Erfahrung nicht zukomiuen. Wie
in der alten Geschichtsphosophie den Kmpfen, der Not und
struiert,

Drangsal der geschichtlichen Erle])nisse der Vlker das goldene

Zeitalter, so steht der wirklichen Sj)ra('he mit

dem

nie rastenden

Flu innerer und uerer Entwicklung ihre Wurzelperiode als

ein an sich entwicklungsloser und in seiner Art vollendeter Urzustand gegenber. Die Geschichte der Sprache zerfllt danach
)

Vgl.

Tsap. VTTT.

S. 40nf.

Entwicklungthoorie.

65

zwei Perioden: Zuerst kommt eine vorf^escliiclitliche, wnrzelliafte Zeit, in welcher der Mensch nur in isolierten AVurzeln seine
Gedanken uerte, dabei aber, weil die Wurzel eine verbale
Natur hat, nicht die Gegenstnde selbst, sondern die aus ihnen
abstrahierten Ttigkeitsbegriffe benannte. Hierauf folgt dann
die geschichtliche Zeit, in der man das Gegenteil von allem dem
beobachten kann, was von jener Urzeit der Sprache behauptet
in

wird. Hierin bewhrt sich diese ganze Auffassung als eine Spielart der Wundertheorie, die wir

Motiven

als

deren

knnen, und deren

nach den bei ihr vorherrschenden

skeptisch-romantische Form bezeichnen

am

meisten charakteristisches inneres Merk-

mal wohl darin besteht, da sie an psychologischer Unmglichkeit

hchstens noch an der Erfindungstheorie eine ebenbrtige Genossin hat, whrend die Nachahmungs- und die Naturlauttheorie
wenigstens bestrebt sind, von wirklichen Tatsachen der Erfahrung auszugehen.

III,

Allgemeine Ergebnisse der psychologischen

Untersuchung.
Entwicklungstheorie.

Soll

man

gegenber diesen vier Haupttheorien, die einer

psychologischen Analyse der sprachlichen Erscheinungen mehr

oder minder ferne stehen, die Forderungen und Voraussetzungen,

zu denen die psychologische Betrachtung fhrt, mit

dem Namen

wohl am einfachsten Entwicklungstheorie genannt werden knnen. Denn obgleich

auch in den bisher erwhnten Auffassungen auf gewisse wirkliche oder vermeintliche Entwicklungsmomente Wert gelegt ist,
so lt sich doch von ihnen smtlich sagen, da ihnen der Grundgedanke einer eigentlichen Entwicklungstheorie fremd ist. Denn
dieser Grundgedanke wird auch hier darin bestehen mssen, da
nicht irgendeine mgliche oder gar beliebig fingierte Entwicklung
einer Theorie belegen, so wird diese

angenommen

man sich die

da man einerseits

wird, aus der

denken knnte, sondern

wicklung der Sprache, soweit

sie

Sprache entstanden
die tatschliche Ent-

uns in der Beobachtung der

Vernderungen der vorhandenen Sprachen oder der Entstehung

652

I)<'i"

T^rspnmp: der Spiaclic.

neuer Sprach foriueii aus lteren zugn^lich

diejenigen Eigenschaften

des

ist,

und anderseits

menschlichen Bewutseins, die

Beobachtung zugnglichen
Stufen darbietet, zur einzigen Grundlage der Betrachtung nimmt.
Das tut, trotz allen Bestrebens, gewissen uns in der Erfahrung
entgegentretenden Erscheinungen ihr Eecht zu sichern, doch in
Wahrheit keine der erwhnten vier Theorien. Von der Erlindungs- und der Wundertheorie ist das von vornherein nicht
zu erwarten: sie nehmen gewissermaen grundstzlich ihren
Standpunkt auerhalb des A\arklich gegebenen menschlichen
Bewutseins. Aber auch die Nachahmungs- und die Naturlauttheorie halten sich nur an beschrnkte Erscheinungen und bemhen sich, mittels dieser eine mgliche Entstehung zu konstruieren, ohne zu fragen, ob diese Konstruktion mit den tatschlich vorliegenden psychologischen Bedingungen bereinstimmt. AVrden sie dies tun, so mte ja z. B. die Nachahmungstheorie ohne weiteres einsehen, da ein Trieb, uere Gegenstnde
oder Vorgnge durch Laute nachzuahmen, als ein ursprnglicher unmglich anerkannt werden kann, weil Sprachlaute berhaupt keine i)iimre Funktion, sondern immer nur Wirkungen
sein knnen, die bestimmten Bewegungsfunktionen zugeordnet
sind, da also die Tln^orie in diesem Sinn als Ursache voraussetzt,
was vermge der Natur des menschlichen Bewutseins hchstens
als W irkung mglich ist. Der psychologisch unhaltbare Standpunkt der Naturlauttheorie -svird ferner schlagend durch die
Frage gekennzeichnet, in der sie in ihren neueren Versuchen
selbst das Ursprungsproblem zusammenfat
durch die Frage
nmlich, ob die Vernunft vor der Sprache, oder ob umgekehrt
die Sprache vor der Vernunft sei. Da menschliche Sprache und
menschliches Denken sich immer und berall gleichzeitig entwickeln, so ist diese Frage von ^ornherein falsch gestellt. Die
Kntwicklung des nu'nschlichen Bewutseins schliet die Entwicklung von Ausdiucksbewegungen, Gebrden, Sprache notwendig in sich, und auf jeder dieser Stufen uert sich das
Vorstellen, Fhlen und Denken in der ihr genau adquaten Form:
diese ueiung gehrt selbst zu der psychologischen Funktion,
deren waln'nehm])ares ^Ferkmal sie ist, sie folgt ihr weder nach,
dieses auf seinen unmittelbar unserer

Kiitwicklun^Btheori.

noch

geeilt

auftritt,

sie ihr
ist

voraus.

sie

Von dem

653

Auf^cnhlick

Ma

daher ein objektives

uernde Entwickhinfi: des Denkens, aber

;in,

wo

die Spl'aelie

fr die in ihr sieh

sie ist dies

nur deshalb,

weil sie selbst ein integrierender Bestandteil der

Funktionen

des Denkens

Als ein Produkt der Entwicklung^-

ist.

ferner, gerade so

wie die ihr entsprechende

Form

mu

sie

des Denkens,

durch die vorangegangenen geistigen Entwicklungen bedingt

sein, sie kann nicht mit einem Male und unvorbereitet entstehen.

Eben deshalb

ist

aber auch die Grenze zwischen Sprache und

sprachlosem Naturzustand keine absolute. Ein Beobachter,

dem

vergnnt gewesen wre, die Entwicklung der Sprache Schritt

Wahrnehmung zu verfolgen,
wrde niemals in die Lage gekommen sein zu sagen: hier, in
diesem Augenblick beginnt die Sprache, und dort, in dem unfr

Schritt

mit seiner eigenen

mittelbar vorangegangenen war

Ausdrucksbewegung, was

sie

sie

noch nicht da.

Als eine

auf allen ihren Entwicklungsstufen

vollkommen kontinuierlich aus der Gesamtheit

der Ausdrucksbewegungen hervor, die das animalische Leben
berhaupt kennzeichnen. Daraus erklrt sich zugleich, da es,
wie schon im Eingang dieses Buches bemerkt wurde, auer dem
allgemeinen BegTiff der Ausdrucksbewegung kein spezifisches
Merkmal gibt, durch das anders als in wlkrlicher Weise die
Sprache sicher abgegTcnzt werden knnte^). Wo irgendein Zubleibt, geht sie

sammenhang psychischer Vorgnge,

also ein

Bewutsein vor-

handen ist, da finden sich auch Bewegungen, die diese Vorgnge

nach auen kundgeben. Diese ueren Merkmale des psychischen
Lebens begleiten dieses von Stufe zu Stufe, und sie vervoll-

kommnen sich natrlich mit dem Inhalt, dem sie zugeordnet sind.
Nun besteht fr uns allerdings zwischen dem Bewutsein selbst
der niedersten Menschenrasse und dem des vollkommensten
Beobachtung direkt auszufllen imstande sind. Diese Kluft ist aber nicht derart, da
die im Menschen beginnenden Entwicklungen nicht bereits beim
Tier in mannigfachen Vorstufen vorbereitet wren.
Was in
dieser Beziehung von den psychischen Funktionen berhaupt
gilt, das gilt auch von den Ausdrucksbewegungen, die zu jenen
Tieres eine Kluft, die wir durch keine

1)

Vgl.

Kap.

I,

S.

43 ff.

Urs])ninf; der Sjiracho.

654

^^*'^

als ihre natrlichen

Komplemente gehren, und

demnach

die Sprache ist

nichts anderes als diejenige Gestaltung der Ausdrucks-

bewegnngen, die der Entwicklungsstufe des menschlichen Be^^1lt.seins adquat ist. Dieses menschliche Bewutsein lt sich

ohne Sprache gerade so wenig denken, wie sich Sprache ohne

menschliches Bewutsein denken lt. Darum sind beide miteinander und durcheinander geworden, und die Frage, ob die

Vernunft oder die Sprache das Frhere

sei,

hat ebensowenig

einen Sinn wie die berhmte Streitfrage, ob das Ei oder die

Henne frher sei.

Das Problem des Ursprungs der Sprache kann demnach auch
nur insofern erwogen werden,
schrnkt, wie die

dem Menschen

als

man

eigenen

es auf die

und

Frage

ein-

seiner Bewutseins-

adquaten Ausdrucksbewegungen zu Sprachlauten und damit allmhlich zu Symbolen der Gedankeninhalte geworden sind,
die nur noch in gewissen Ausnahmefllen eine unmittelbare Bestufe

ziehung zu ihrer Bedeutung erkennen lassen.

voraussichtlich aus den einfacheren

Da sich die

Sprache

Formen der Ausdrucks-

bewegungen entwickelt hat, die, insbesondere die ihr am nchsten

stehenden Gebrden, noch einen Zusammenhang mit den von
ihnen bezeichneten Vorstellungen deutlich erkennen lassen, so
drfen wir schlieen, da auch

dem

Sprachlaut eine solche Be-

Aber dieser Schlu

gestattet es nicht, diese Beziehung nun auch ohne weiteres,
wie es die Kachahmungstheorie tut, als eine direkte anzusehen.
Vielmehr ist von vornherein in doppeltem Sinn eine indirekte
nicht blo an sich mglich, sondern eigentlich allein mglich:
erstens und hauptschlich, weil der nchste Ausdruck des psychischen Vorgangs die Artikulationsbewegung, nicht der Laut
ist, dieser also immer erst ind'ekt, durch die Affinitt von
Sprachbewegung und Laut, mit jenem Vorgang in Verbindung
steht und zweitens, weil die Lautbewegung in der begleitenden
pantomimischen und mimischen Bewegung eine so wirksame
Untersttzung finden kann, da der Laut ursprnglich in vielen
Fllen wohl erst durch diese begleitenden Gebrden seine Bedeutung empfangen haben wii-d. Das Wesentliche an der ursprnglichen Sprachuerung ist demnach nicht der Laut selbst, sonziehun<i ursprnglich nirgends gefehlt habe.

KntAvicklun^HtlH'orie.

655

dorn die Lautgebilrdo, die Bewegung der Artikulationsorgane,

Gebrdenbewegungen, teH als hinweisende, teils als nachbildende vorkommt, imd die, das Gebrdenspiel der Hnde und des brigen Krpers begleitend, im
Gnmde nur als eine besondere Spezies der mimischen Bewehnlich wie andere

die,

gungen dem Gesamtausdruck der Gefhle und Vorstellungen

Eine Folgeerscheinung der Laut-

sich einfgt (Kap. III, S. 348).

nun vermge der Beziehungen zwischen Artikulationsbewegung und Lautbdung

gebrde

ist

dann

erst der Sprachlaut, der

noch eine gewisse Verwandtschaft zu dem,

was er ausdrckt, besitzen kann. Doch bleibt diese Verwandtschaft eine entferntere. Der Sprachlaut wird daher wohl um
so weniger von vornherein als ein vollkommener Ausdruck seiner
Bedeutung aufgefat werden, als selbst die dieser Bedeutung
nher stehende Lautgebrde doch nur einen Teil des mimischen
nati'lich ebenfalls

und pantomimischen Gesamt ausdrucks

bildet.

Dem

entspricht

durchaus die Rolle, die noch heute in der Sprache der Naturvlker wie in der Sprachentwicklung des Kindes der Gebrde
als Hilfsmittel

der Sprache zukommt^).

Hiernach drfen wir

annehmen, da sich die Laut sprche ursprnglich mit und an

der Gebrdensprache entwickelt, und da sie sich erst allmhlich
unter dem Einflsse dauernden Zusammenlebens von ihr gelst

und

verselbstndigt hat.

Ist der ursprngliche

Sprachlaut eine

Lautgebrde, die zu einem wesentlichen Teil erst durch die

sonstigen mimischen
sie begleiteten, ihre

und die pantomimischen Bewegungen, die

Bedeutung gewann, so wird es aber eine

an und fr sich unzweideutige Beziehung zwischen Laut

und Bedeutung niemals gegeben haben. Wohl wird zu jeder Zeit,
wenn durch irgendeinen neuen Eindruck eine neue Lautgebrde

feste,

ausgelst wurde, diese, ebenso wie andere Gebrden, innerhalb

des vorhandenen Anschauungskreises als Ausdruck bestimmter

und Gefhlsverbindungen von dem Redenden wie

Umgebung empfunden worden sein, ebenso wie dies

Vorstellungs-

von

seiner

bei gewissen onomatopoetischen Lautbildungen noch heute geschieht.

Solche

Neubdungen zeigen jedoch wiederum

da den Ausgangspunkt
1)

Vgl.

Kap. n,

S.

153

dieser

deutlich,

Vorgnge berall nicht die Laut-

und Kap.

III,

S. 298, 308f.

Der Urspnin'r der Sprache.

656

nuchahmung", sondern

Lautgebrde

die

bildet.

Artikulationsbewegungen pat der Sprechende

kSeine

eigenen

dem Eindruck

an, den der Gegenstand auf ihn ausbt. Mithelfend wirkt dabei

noch das sonstige Gebrdenspiel. Einmal entstanden bleibt dann

die Bedeutung des Lautes bestehen, auch wenn die begleitende
Gebrde hinwegfllt, und selbst wenn Lautgebrde und Laut
ihre ursprngliche Affinitt

zai

dem Gegenstand eingebt haben.

auch nicht selten, wo der Eindruck

Gerade dann macht sich aber

dazu anregt, der Trieb geltend, der Lautbewegung eine neue
Affinitt zu dem, was sie ausdrckt, zu geben: so entstehen die
mannigfachen Erscheinungen der sekundren Onomatopie.
[N^icht der Zufall ist also Urheber des Sprachlauts, sondern
dieser ist durch die begleitenden mimischen und pantomimischen
Bewegungen ursprnglich vollstndig in seiner Beziehung zu
dem, was er bedeutet, determiniert: durch die mimischen Bewegungen, da die Laut'gebrde selbst nur eine besondere Form
dieser Bewegungen ist; durch die pantomimischen, da in bezug
auf diese die Lautgebrde und der von ihr abhngige Sprachlaut
eine Mitbewegung darstellt, die von den brigen Komponenten
der gesamten Ausdrucksbewegung abhngt. Ausstrecken der
Arme veranlat z. B. andere Mitbewegungen als Zurckziehen
derselben, energischere Gebrden sind von heftigeren Lautgebrden begleitet usw. So entsteht der Sprachlaut ganz und
gar als ein naturnotwendiges Ergebnis der bei seiner

obwaltenden psychophysischen Bedingimgen, die

einzelnen Fall,
teils Aveil

teils

weil sie an sich nicht

sich

Bdung
nur im

mehr aufzufinden

sind,

der Sprachlaut selbst fortwhrenden Vernderungen

nach Laut wie Bedeutung unterw^orfen ist, meist unserer Nacliweisung entziehen. Als ein Produkt der momentan vorhandenen
psychophysischen Bedingungen ist aber die Lautgebrde kein
mechanischer Reflex, sondern eben nur die einfachste psychophysische Reaktion in der S})hre der Bewegungsvorgnge: eine
Trieb- oder eindeutig bestimmte Willenshandlung.

von Anfang an nicht blo

psychisch motiviert

ist,

i)liysisch,

Indem

sie

sondern vor allem auch

wird nun die ganze hieran sich an-

schlieende Entwicklung der Sprache zu einer Kette von Prozessen, in denen sich die geistige

Entwicklung des Menschen

Waiulcrmi^'!! und Waiwlluiigcii dor Spruclu^

selbst,

vor allem soinor

Vor.stelluii<^eii

In allem, was ihr Wesen ansmaeht,

in

und

657

iiegrille,

spiegelt.

Wortbildnnfr, Satzf^un^

und Bodeutungswand(^l, ist so die Sj)raelie nielit blo ein uerer

Abdruck der allgemeinen Bewutseinsvorgnge, sondern deren
notwendige Teilerscheinung. In diesem Sinne haben daher die
vorangegangenen Kapitel die hauptschlichsten sprachlichen Erscheinungen zu verstehen gesucht als Funktionen des menschlichen Bewutseins, in denen die fundamentalen Gesetze der
Entwicklung dieses Bewutseins zum Ausdruck kommen.
:

Wanderungen und Wandlungen der Sprache.

IV.

Das Problem des Ursprungs der Sprache in seiner berlieferten

Form steht unter zwei Voraussetzungen, die, psychologisch von
vornherein unhaltbar, allmhlich auch der tiefer eindringenden
prhistorischen Sprachforschung nicht lnger standhalten konn-

Nach

der einen dieser Voraussetzungen sollte der Mensch

mehr oder

mind.er pl'tzlich in den Besitz der Sprache getreten

ten.

nacb der andern sollte es eine Urperiode der Sprache gegeben haben, eine Wurzelperiode", in der sie whrend einer
unbestimmten Zeit existierte, und deren bergang zur Wortbildung der erste geschichtlich noch aufzufindende Ausgang
punkt ihrer weiteren Entwicklung gewesen sei. Aus dieser zweiten
Voraussetzung ergab sich die Forderung, es msse fr jedes
nach Laut- und Bedeutungswandel der Wrter zureichend durchforschte Sprachgebiet die Eekonstruktion einer Ursprache mglich sein, die jenen Anfang seiner Geschichte annhernd getreu
wiedergebe. Die Verwandtschaft gewisser Gruppen zusammengehriger Sprachen sowohl nach dem Vorrat an Wurzeln wie
nach den Gesetzen der Wortbildung fhrte dann zu dem Schlsse,
da aus jeder auf solche Weise zu rekonstruierenden Ursprache
allmhlich im Laufe der Zeit zahlreiche Tchter- und Enkelsprachen hervorgegangen seien, analog wie von einem Elternpaar Generationen von Kindern und Kindeskindern abstammen,
sein;

die

in

gewissen

allgemeinen Charakterzgen ihren Ureltern

whrend doch jedes Glied wieder mit den ihm nher

verwandten durch zahlreichere Merkmale verbunden ist. Von

gleichen,

II

n dt, Vlkerpsychologie H.

4.

Aufl.

42

Der Ursprung der Sprache.

658
fliesen

Hypothesen

ist

die erste, die der pltzliehen Entsteliuni

der Sprache, hinfllig geworden, weil

sie

mit allem, was wir

Entwicklung des Menschen wissen, im Widerspruch steht und daher in irgendeiner A\'eise auf die A\ undertheorie zurckfhrt. Damit wird aber eigentlich auch die zweite
unhaltbar, wonach in der Entwicklung der Sprache irgend einmal
sonst ber die

ein pltzlicher

bergang von einem wurzelhaften Urzustand zur

Wortbdung stattgefunden habe. Denn

sie

widerspricht nicht

minder jener Kontinuitt der Entwicklung, der die Sprache,

wie alles Lebendige, unterworfen ist. Zwischen der ^\^lrzelperiode

und der

wirklichen Entwicklung der Sprache liegt hier eine

Kluft, die abermals nur durch ein

kann,

falls

man

Wunder berbrckt werden

nicht etwa, wie dies in der Theorie

vom

Spiral-

lauf der Sprachentwicklung geschieht, den alten Heraklitischen

Gedanken von der ewigen Wiederkehr der Dinge auf die Sprache
bertragen will. Aber auch dieser Gedanke mag, obzwar er der
Erfahrung gegenber immer eine poetische Fiktion bleibt, fr
den Anfang der Welt allenfalls mglich sein, fr den Anfang der
Sprache wird durch ihn nichts erreicht. Denn sowenig wie der

Mensch selbst, ebensowenig existiert eine Sprache von Ewigkeit

her, und innerhalb der Grenzen, in denen sie der Beobachtung
zugnglich ist, bilden Erscheinungen, die sich auf einen Wechsel
progressiver und regressiver Zustnde beziehen lassen, so verschwindende Ausnahmeflle, da sich darauf keine allgemeine
Theorie grnden lt^).
Sind die Grundlagen unhaltbar geworden, auf denen das
Ursprungsproblem in seiner frheren Gestalt ruhte, so sind nun
aber damit auch die Hypothesen, die
stigen Gemeinschaft der Sprachen

man

und der

hinsichtlich der einsie

r.'denden Vlker

Grundlagen errichtete, begi'ndeten Zweifeln ausHat es eine Wurzel ])eriode niemals gegeben, ist das

auf jenen
gesetzt.

Material, aus

dem

samt der Form, die

unsere heutigen

Sj)i'a<-hen

aufgebaut sind,

dieses Material besitzt, in einer langen Vor-

vom

naher ausvon G. V. <1. Gabelentz, Die Sprachwissenschaft, 1891, S. 250 ff.

lief hrt
l'her die tatsehlichen Giundlaijen dieser sowie der Wurzeltheorie vgl.
oben Kap. V. S. 590 ff.
^)

l)io

Theorie

,,Sj)irjllauf

der Sprach^j^esehielite"

ist

Wandiungcii

oroscliiclite allinlili<*li

borluiupt eine

<i(

uiul WaiKiluiigcu der Spratjlio.

'worden, wie

S[)r;i('lirorni

soll es

659

djuin in^licli sein,

wiederherzustellen,

di(^ iils

wirklieli

gesprochene Ursprache zu einer greren Gruppe verwandter

Idionu>, also

z.

B. zu

den indogermanischen oder den semitischen,

anzusehen wre? Gesetzt

bereinstimmung

in

selbst,

da mehrere Wrter durch

ihre

verschiedenen Gliedern der indogermani-

schen Familie auf Wrter zurckweisen, die bereits einer Grundsprache angehrt haben mgen, so folgt daraus noch durchaus

da sie in dieser auch zur selben Zeit nebeneinander vorhanden waren; und wenn zwei Sprachen der gleichen Familie
ein bestimmtes Wort gemeinsam besitzen, so wird kaum mit
voller Sicherheit zu entscheiden sein, ob es die eine von der
nicht,

andern entlehnt, oder ob

es jede

aus der gleichen Muttersprache

berkommen habe. Mag sich auch diese Alternative mehr und

mehr zugamsten der zweiten Annahme verschieben, wenn die
Zahl der das Wort besitzenden Einzelsprachen zunimmt, so
flieen

doch der Natur der Sache nach diese Grenzen zwischen

Vererbung und Entlehnung vielfach unsicher ineinander. Entlehnungen aber, und zwar nicht blo solche im Wortvorrat,
sondern auch Einwirkungen auf die Laute, auf Wortbildung,

Betonung und Satzfgimg knnen schlielich selbst zwischen

Sprachen stattfinden, die berhaupt nicht auf eine und dieselbe
Grundsprache zurckgehen, sondern blo durch die geographische Nachbarschaft derer, die sie sprechen, in Wechselwirkung
getreten sind. Solche Beziehungen scheinen in der Tat z. B.
zwischen dem Finnischen und den nordeuropischen Zweigen
des Indogermanischen, sowie zwischen den arischen Gliedern des
letzteren

und der turanischen Abteilung der

altaischen Sprachen,

in einzelnen Fllen aber auch zwischen der indogermanischen

und der hamito-semitischen Sprachengruppe stattgefunden zu

haben. An der Hand der Vergleichung des Wortvorrats und
einzelner grammatischer Eigentmlichkeiten der verschiedenen

Hauptzweige indogermanischer Sprachen hat ferner Johannes

Schmidt nachgewiesen, da zwar einzelne unter ihnen mehr
Beziehungen zueinander bieten als andere, da aber auch zwischen den sonst entlegeneren ein gemeinsamer Besitz, der nur
ihnen eigentmlich

ist,

nicht ganz fehlt,

und da

sichtlich die

Der Ursprung der Sprache.

66o

Nachbarschaft der Sprachtrobict o,

geo<'Tai)liisclie

falls

sie

fr

eine lngere Zeit bestanden hat, ein wichtiger

Faktor solcher
Verbindungen ist^). Damit kann natrlich die Tatsache nicht
beseitigt werden, da die indogermanischen Sprachen eine Einheit bilden, deren Glieder unvergleichlich viel enger

zusammen-

hngen als irgendwelche sonst einander fremde Gebiete, zwischen

denen gelegentlich Beziehungen aufzufinden sind; und ebensowenig wii'd man bei ihnen die bereinstimmungen auf bloe
Berhrungseinflsse zurckfhren knnen.
Begi'iff

Wohl aber wird

der

einem hypodie gemeinsamen Eigen-

einer indogermanischen Ursprache" zu

thetischen Grenzbegriff, in

dem lediglich

schaften der ganzen Sprachfamilie nach Anleitung der fr jeden

Zweige geltenden Lautgesetze auf ihre wahrscheiidichen

Ausgangspunkte zurckverfolgt sind. Dies schliet jedoch
dieser

keineswegs die

Annahme

ein,

da eine Sprache, die

alle diese

Eigenschaften in sich vereinigte, jemals existiert habe, da nicht

nur die einzelnen auf diesem regTCssiven Wege gefundenen Ele-

mente mglicherweise sehr verschiedenen Zeiten angehren,

sondern auer ihnen noch andere vorhanden sein konnten, von
denen keine Spuren zurckgeblieben sind. Aus den spteren
Bedeutungen der in der Sprache erhaltenen Lautkomplexe auf
den Inhalt zurckzuschlieen, den sie zu einer Zeit besaen, da
sie noch einer und derselben hypothetischen Ursprache angehrten, ist auerdem angesichts der Tatsachen des Bedeutungswandels im allgemeinen ein ganz unsicheres Unternehmen. Dazu
kommt, da mit den ^^'erkzeugen und Erzeugnissen der Kultur
auch die Bezeichnungen wandern, die
haben.

Wenn

sie in

der Sprache gefunden

uns Mrchen- und Fabelstoffe bei den entlegensten

Vlkern der Erde, bei den Bantustmmen Sdafrikas wie bei

Indern und Griechen, bereinstimmend begegnen,

warum

sollten

dann nicht auch die Bezeichnungen fr Ttigkeiten, Gerte

und Wohnsttten mit der Kultur, deren Trger sie waren, geJohannes Schmidt, Die Verwandtschaftsverhltnisse der indogermanischen Spraclien, 1872. Vgl. dazu auerdem die kritischen, fr die relative
^)

Bcmerkimgen
von A. Leskien, Die Deklination im Slawisch-Litauischen und GermaBereclitigung

nischen.

ISTO.

der

genealogischen

Ilypotlicse

Kinlcitung, sowie P.

schichte der griechisclien Sprache.

eintretenden

Kretschmer, Einleitung

189G,

S.

93

ff.

in

die

Ge-

Wan(l('.nni;;(Mi nii<l \V;iii<llimL!,(ii

wandtet

sein"?

<!<

66

Sprache.

Niemand wird ans dor Verbreitung des Wortes

Sack" auf die Existenz eines liandeltreibendeii indogermanisehsemitiselien Urvoiks znrcksehlieen. Nicht viel sicherer ist es

wenn man die bereinstimmung der Wrter i'r Haus"

bei stlichen und westlichen Indogermanen auf ein Urvolk deutet,
das Huser gebaut, aber, weil ein hnlich verbreitetes Wort fr
aber,

Fenster" mangelt, seine Huser noch nicht mit Fenstern ver-

sehen habe^).

An

sich sind die Zeugnisse der

Sprache so wenig

fr das eine wie fr das andere beweisend, da die

Namen

nicht

nur wandern, sondern auch untergehen knnen. Sollten die Ur-

indogermanen Huser gebaut haben, so werden allerdings diese

wohl ursprnglich ohne Fenster gewesen sein, aber nicht, weil
die Sprache dies beweist, sondern weil, me die Vlkerkunde lehrt,

Hausbau berhaupt keine Fenster kennt. Das

was nach Abzug dieser zweifelhaften Bestandteile als

der primitive
einzige,

zureichend gesichert zurckbleibt, sind schlielich jene Bezeich-

nungen der nchsten Verwandtschaftsgrade fr Vater, Mutter,

Bruder, Schwester, Vetter (patruus), die, weil sie berall zu den
frhesten Bestandteen des Sprachschatzes gehren, wohl als
ein ursprngliches Gemeingut betrachtet werden knnen und
durch den Grad ihrer Differenzierung immerhin eine gewisse
Famiengemeinschaft in einer Zeit wahrscheinlich machen, in
der noch ein Kulturzusammenhang zwischen den spter getrennten Stmmen existierte. Doch sobald man nun von diesen

Namen

auf die Organisation der Familie oder auf sonstige Sitten

zurckgehen

will, so

versagen die Zeugnisse. So

ist

vor allem die

charakteristische Sonderstellung des Mutterbruders, wie sie bei

vielen der westlichen
zweifellos
sitz

Indogermanen

vorhanden war,

nachzuweisen.

Da

als

in Sitte

und berlieferung

kein ursprnglich gemeinsamer Be-

aber anderseits der Vaterbruder (patruus)

den verschiedenen Vlkern in seiner Bedeutung zwischen dem

engeren Begriff und dem weiteren eines mnnlichen Verwandten
berhaupt schwankt, so zerfliet auch dieses Bild der urindogermanischen Familienorganisation vllig ins Unbestimmte^).
bei

^)

1901,
2)

0.

Schrader, Reallexikon

der

indogermanischen Altertumskunde,

Haus, Fenster, Tor,

Vgl. E. Grosse, Die Formen der Familie, 1896.

s.

V.

Dazu

0. Schi'ader,

Der Ursprung der Sprache.

662

AN'oiu.ulich iiocli uiisiclioivr als

mit der

Fra<i(*

nach

dem

Zu-

stand und Wortschatz der Ursprachen, auf die unsere heutigen

Sprach faniilien zurckfhren, steht

liclien \\'ohnsitzen

es mit der

nach den ursju-ng-

der Vlker, einer Frage, die mit

dem

Einflu,

den Sprach- und Vlkermischungen auf das Leben und den

Bestand der Einzelsprachen ausben, auf das engste zusammenhngt.

berall, ^vo die Zeugnisse der Urgeschichte weit

zurckreichen, weisen
die

liin,

sie

genug
auf die Spuren von Urbevlkerungen

den heutigen Bewohnern der Gebiete vorangingen, und

nicht selten finden diese historischen Folgerungen noch in den

Aber der

so ge-

im allgemeinen

selbst

heutigen Kassenmerkmalen ihre Besttigung.

wonnene

Begriff einer Urbevlkerung

doch wieder ein blo

ist

relativer, der weiter

verschiebungen nicht ausschliet.

vorangegangene Vlker-

Knnen Aon

keiner einzigen

der uns bekannten Sprachgemeinschaften ursprngliche Aus-

gangspunkte mit voller Sicherheit

festgestellt

werden, so kom-

nun naturgem auch dadurch wieder

Probleme
der Sprachgeschichte um so mehr, als die sprachlichen Merkmale
wesentlich mit zu den Symptomen gehren, aus denen man in
plizieren sich

die

Verbindung mit sonstigen kulturgeschichtlichen Zusammenhngen und anthropologischen Befunden auf Wanderungen und
Mischungen der Vlker schlieen kann. Wieder bilden in diesem
Fall die Diskussionen ber die Ursitze gerade der nach den
Zeugnissen der Sprache

in

ihrem Zusammenhang bestgekannten

ViHker, der Indogermanen, belehrende Belege.

Denn man kann

da es imter den heute von Vlkern indogermanischer Abkunft bewohnten oder auch nur berhrten Gebieten
kaum eines gibt, das nicht von der einen oder andern Seite in
Anspruch genommen wrde. Ol), wie man dereinst ziemlich
einmtig glaubte, in llochasien, ob, wie heute von \ ielen angenommen wird, in Nordeuropa, oder ob irgendwo anders die
Avohl sagen,

Jleimat

dvs indogermanischen Urvolks

Kcallcxikon,

s.

v.

Mutterreeht, Oheim, und oben

liegt,

S. ()5().

wird schwerlich

Da

vollends die

frher (S. ()2) erwhnten Vorsuehe, ans den angeblieli den Wrtern fr

Sehwester zugrunde lie<renden Wurzeln auf die

XJrkultur der Indogermanen zu seldieen, dem Gebiet wissensehaftlicher
Myt]ien))ildunf:' angehren, ist lu'Ute wohl allgtMuein anerkannt.
Vater,

Mutter,

Bruder,

Waiidi'uiigcii

Wuiidluiigun der Spiaclie.

uiul

jemals mit v'mcv auch mir mmilheriulcn

soin^).

Siclicrlicit

66^

jiuHzumaohen

linlich vcrlilt os sich mit dieser Fra^'c hei allen arideru

nach Sprache und physischen Merkmalen aul einen gemeinsamen

Ursprnn^ zurckwoisondon Stmmen.

Die VlkcTpsycholoie interessieren diese ^eo^rai)hisch-ethnologischen rrobleme nur insolern, als bei ihnen bestimmte Vor-

stelhmgen ber die Wanderungen und Wandlungen der Sprache

Frage kommen. Hier fhren aber die oben angedeuteten Erwgungen zu einem Eesultat, das mit dem bei dem Problem der

in

ursprnglichen Wortbildung bereits gewonnenen bereinstimmt.

Die Entstehung jener lteren Sprachfamilien, deren hypothetische Ursprache fr uns jenseits aller nachAveisbaren historischen

werden wir uns im groen und ganzen

nicht anders denken knnen, als wie die Entstehung der neueren
Sprachgruppen aus ihren noch in selbstndigen Literaturdenkmlern erhaltenen lteren Formen^). Wie die heutigen romanischen Sprachen aus dem Lateinischen unter mehr oder minder

Zusammenhnge

liegt,

starker Beeinflussung der Sprachen der Urbevlkerungen

und

angrenzender Volksstmme hervorgegangen sind, so wird wohl

auch fr die indogermanischen Idiome eine gemeinsame Grundsprache vorauszusetzen sein, die ihnen ihr bereinstimmendes

Geprge gab, nur da hier

Abzweigung

in eine Zeit

flssen zugnglicher war,

freilich

fiel,

allem Anscheine nach die

in der die Sprache ueren Ein-

und da

der einzelnen mglicherweise langsamer erfolgte

gewaltigen Vlkerbewegungen

Abzweigung
als die mit den

die Periode der

im Anfang

des Mittelalters zu-

Aber
gemeinsame Grundsprache des Romanischen, das

sammenfallende Entstehung der romanischen Nationen.

wie nun die

Lateinische, selbst wieder in einer frheren Zeit aus irgendeinem

bersicht der Hypothesen ber diesen Gegenstand bei
0. Schrader, Sprachvergleichung und Urgeschichte, ^ 1890, S. 111 ff., und
dessen Reallexikon, s. v. Urheimat. Dazu: Kossinna, Die ethnologische
^)

Vgl.

die

Stellung der Ostgermanen, Indogermanische Forschungen, herausgegeben

von Brugmann und Streitberg, VII, 1879, S. 276ff, A. Hedinger, Die

Urheimat der Germanen, Neue Jahrbcher fr klassisches Altertum usw.
von Ilberg und Eichter, III, 1899, S. 568 ff. H. Hirt, ebenda S. 570.
C. Nrrenberg,
2)

Globus Bd.
Vgl. Kap. V, S. 676.

77,

1900, Nr. 23, 24.

Der Urspiung der Sprache.

b(}^

Dialekt einer lteren iSpracliform unter

dem Einflu von

Spracli-

und von inneren Wandlun.fjen, untersttzt durch

Wan(leruno:en und Eassenniischungen, hervorging, so wird auch
jene fr uns nur noch in unbestimmten Umrissen erschliebare
niiscluin.iren

indogermanische Grundsprache ihrerseits nicht blo ein Anfangs-,

sondern selbst wieder ein Endpunkt einer Entwicklung gewesen
sein,

deren wirkende Faktoren wohl fr

alle Zeit

der Nachweisung

So wird, auch von dieser Seite betrachtet,

entzogen bleiben.

der Ursprung der Sprache ein ins Unbegi-enzte verlaufendes

Problem.

Dieser Ursprung

eben kein einmaliger Vorgang,

ist

sondern eine EntAvicklung, die das ganze Leben der Sprache

umfat und, wie sie heute noch nicht abgeschlossen ist, sondern
in fortwhrenden Neubildungen und Umbildungen andauert, so
nach rckwrts nirgends ein Ende nimmt, sondern in die allgemeine Entwicklung des Menschen selbst ausmndet. Drei Be-

Entwicklung vor allem bestimmend eingreifen, und von denen je nach dem sonstigen Einflu der Lebensschicksale bald die eine, bald die andere in den
dingungen aber sind

es, die in

diese

von der vorausgegangenen Generation gesprochenen Sprache, die Mischung verschiedener Sprachen in ihrem Einflu auf Lautbildung, A\'ortvorrat
und syntaktische Eigenschaften, und endlich die allmhlichen,
sogenannten spontanen nderungen, denen die Sprache, wie alle
Lebensfunktionen, unterworfen ist, und die wieder in Beziehung
zu den allgemeinen Kulturcinflssen stehen. Alle diese BedinVordergrund

tritt

gungen soviel
wirkungen zu

als

die berlieferung der

mglich zu sondern und in ihren Wechsel-

Aufgabe der Sprachgeschichte.

Je niclir aber bei der Betrachtung dieser Vorgnge die erste
jener Bedingungen, die Eckbeziehung auf eine gemeinsame
Grunds])rache, in ihrem natrlichen Verhltnis zu den andern
verfolgen,

betrachtet wird,

der

um

so

Abstammung von

verwandtschaft

der

ist

die

mdir

stellt sicli

einer Ursprache

das genealogische Bild

und

eines der Bluts-

Glieder einer Familie analogen

Verhlt-

nisses der Teile eiiUT Sj)rachengi"u])pe zueinander als ein schiefes

und im letzten Grunde eigentlich falsches dar. Durch Tradition

von der lteren auf die jngere Generation, also nicht im geringsten durch einen Vorgang, welcher dor Fortpflanzung der In-

Wandtiiungiin und

(lividiKMi ir<(Mi(hvi(' illinlicli

Vorerbuiifi,' kiuni

bald

Waiidluiigcii der Spraclic.

wre, vororbt

ZAvisclu'ii

sicJi

665

die Spraclic Diese

Individuen vor

sicli

^elicni,

die

auch physiscli niiteiiuinder verwandt sind, bald kann mt infolge

von Vlkerversclii(4)ini<i('n und Sprach misehun^en Oh'(Ml(;r anderer Ab.slaninuni*^- ergreifen.

Darum knnen

Vlker, die nielit

oder wenig blutsverwandt sind, verwandte Sj^rachen reden, und

umgekehrt knnen zwischen blutsverwandten Vlkern erhebliche

sprachliche Trenmmgen eintreten. Denn die Sprache ist kein
lebendes Wesen, das von einem andern Wesen hnlicher Art
abstammt und selbst wieder Kinder zeugt, sondern sie ist eine
lebendige Bettigung des menschlichen Geistes, die sich, wie

andern geistigen Funktionen, mit den ueren und inneren

alle

Bedingungen verndert, denen der Mensch unterworfen ist.

Eben deshalb aber, weil sie nicht ein selbstndiges Dasein auer
dem Menschen fhrt, ist sie um so mehr ein treuer Abdruck
des menschlichen Geistes selbst

deren

an

Formen

sich,

und

die

und

trgt in jeder ihrer beson-

Spuren der Natur- und Kulturbedingungen

denen der Mensch in seiner eigenen Lebensgeschichte

in der seiner

Vorfahren unterworfen war.

Register.
(Beaibeitet von H. Lindau.)

und Genitiv

Abhngigkeit

Rede 577

lO, logi-

359 f., A. und Gefhlssatz 353, A.und

sche A. 195.

Ablativ 62

f.,

608, zurckgehaltener A.

f.,

67

f.,

112, 116, 125, 133

prdikativ-attributiver Satz 353

f.,

218, Abhitivus absolutus 372.

358

ff.,

f.

Absehieifung 649.

Affektbetonung 100, A. und Pluralbildung 37.

Absielitssatz 257.

Affektbewegung imd

Ablautvariationen 544.

255 f., 373, 456 f., 498,

gramniatisehe A. 645, logi-

Abstraktion
521

IT.,

Denken

sche A. 650, abstraktes

453

lt.,

423

3,

189

53.

Adessi V 126.

Adjektivum

f.,

7,

10

23, 60

ff.,

f.,

290

292

296

2611".,

317

ff.,

348, 361, 365, 368, 504, 514

f.,

1".,

stantivum, Scheidung

f.,

73,

A.sulfixe

prdikatives A. 294,

Stellung

162

tionen 589
I

f.,

212, 215 n\. 260, 275

310, 318

11".,

32<),

174

IK,

()2,

294

ff.,

1.,

2(K).

IV.,

308,

330, 342, 348, 365.

576, adverbiale Kasuselenu'nte 136,

adverbiale Kasusform 108

AlYekt 24, 88, 116, 181, 211, 237. 259,

IT.,
f.,

358

f.,

5(>4

620, 640, A.

f.,

576

ff.,

595,

und Woii Stellung

der Genitivbezeichnung 100, A.

und Rhythmus 406

fif.,

aftekt volle

f.,

Akkusativ 62
81,

84,

87.

301,

f..

171

f.,

295

179
f.,

ff"..

366.

658,

f.,

.sassozia-

623, .skasus 86.

f.,

65

89

ff.,

1".,

68

120.

f.,

78

75,

122,

127

f..

ff..

151, 218, 291, 452, A. des Personale

als P()ss<'.ssivum 56, A.

cum

Infini-

201,

203

tivo 372.

Aktionsalt,

f.

201, 216,

ft\,

f.,

484

hnliclikeit

Adverbium

55, 57, 71, 92, 98, 101,

176

ff.,

ff.

445 ff"., 452, agglutinierende Sprachtypen 438 f., 445 f.

Aggiegierung von Vorstellungen bei der
offenen Wortverbindung 326 f.

Adnoniinale Bestimmung des Subjekts

62, adnominaler Kasus 96 ff.

in

Affixe 23, 42

385, 387, 438

f.,

361.

353
603

Tonbewegung 428

191, 201, 221, 250. 287,

ff.,

A. und Pronomen 55, 56, A. und Sub219,

Affirmation,

Agglutination 59, 157

84, 98, 103, 110, 138, 157, 163, 170,

f.,

Ausdruck

gesteigeiter

affixloser Genitiv 98.

73,

218

Aussagesatzes

des

ff'.

112,
1

Sprengung

ff.,

Affinitt der Vorstellungen 122.

ff.

(vgl. Flexion).

Abwesenheit, Bezeichnung

und

355, A.

576

verbale

Gliederung

der

286,

ff.

Abwandln ngsiormen,

ff.

Aff'ektsx>rache 353, 358

A. bei der Bildung der Eigen-

schaftsbegriffe 521

Tonmodulation

verbale

199.

206 ff"., 215, 278, 283. 438

452 f., 454 f.
Aktionsbeziehungen 288.
Aktionswoit 207.

Aktivum 147

f.,

151,

155

f.,

f.,

1..

448.

184, 187,

667

K('<^iHl('r.

204, 208, 452, 455, aktive TTinsclircil)un^

(Itvs

Akut US
Akzent

Passivums

204.

10,

529, 610,

Kn^e 507

ff.,

523, 520, Knt-

ff.,

41111'.,

wiekhing aus aKHoziativen Funktionen 353, analytis<he Funktion 327,

Akutus, ])io^TesHive und

rhytlnnisehe (liiederung 307, Rich-

300, 412.

270,

272,

629, synthetiHclie Kinlieit 367, 507

300,

375,

lljiuptton

s.

regressive

Wirkungen 401

llaui)t-

ff.,

309, 413, 41G

und Nebena.

422,

f.,

(lynamiselier A. 403, 4081"., 410

ff.,

und Pausen

433, A. stufen 41Gff., A.

tung 450, Schwankungen 301

f.,

Ver-

ndeiungen528,VeiHchnu']zungl57f.,
assiniilieiende A. 531, belebende

168

substantielle A. 168

f.,

ff.,

A,

suk-

und Geflilsbetonung

zessive A. 370, A.sgesetze 441, A.s-

Akzentuierung
398 f., Akzentuierung und Umfang
des Bewutseins 398 f.
AUativ 120, 126.
Allegorie 599, 604 f.

verbindungen 246, 339 f.

Apposition 93, 111, 200, 218, 224, 306,
323, 326 ff., 351, 452.
quatio 80, 86.

276, 395

ff.,

A.

apperzeptive

412,

Aitikel 22, 23, 103, 220, 231, 275, em-

Anipliibrachen 410.

phatisch gebraucht 14, A. und De-

Analogie 636.

monstrativpronomen

Analyse 256

f.,

und Apperzeption

A.

A.

()19f., isolierende

3,

psychologische

A. 567, analytische Uiteilsfunktion

257, anal.
325,

449

Funktion der Satzbildung

analytisches

Denken

455, 458,

analytische

ff.,

445

fassung des Satzganzen 243

f.,

Auf257,

f.,

Anapst 408.
Aneinanderreihung 449, parataktische
A. 302, 314, 383, assoziative A. 338.

Angieichung
assoziative

15

Anghederung

627,

f.,

A.en der

379,

166,

f.,

624

332,

f.,

A.

Forml5f., 22
612.

Woitassimilationen

334, 336

339, 350, 352,

f.,

und Gegenstndlichkeit 154 f.

Anschauung 256, A. und Denken
123, A. und Rumhchkeit 80 f.

6381,

A.sorgane 655.

Artunterscheidung 15 \, 24.
Ar tunter scliiede und Gradunterschiede
15.

261, 263

ff.,

305

f.,

Anwesenheit, Bezeichnung

133, 145

f.,

362

f.,

88,

105,

344

149, 182, 186,

402,

498, 502

f.,

f.,

553, 602 1, 623, laut-

Assoziation 13, 15
70, 81

108,

164

ff.,

84, 87 1, 89

112,
ff.,

21

f.,

115

364

403

f.,

ff.,
f.,

446,

93, 95, 105,

136,

1451,

182 1, 186, 195, 200, 209, 211,

286, 290, 295, 306

f.,

ff.,

260, 277, 280,

314, 322, 324

ff.,

366 1, 372,
376, 379, 388, 391, 420, 456 1, 464,
470, 475, 476 1, 497, 511, 521, 524.
ff.,

344, 350, 352

ff.,

433 f.

simultane A. 252, 530, 598.

sukzessive A. 252, 518 f., syntaktische
357

f.,

127,

211,

301, 314, 318,

366, 392

49,

f.,

elementare A. 616, 622ff.,

komplikative A. 629, sekundre A.

118,

200

f.,

134,

ff.,

26

ff.,

616ff., 632,

53.

116,

518,

161,

hche A. 1341

ff.,

A. 581

221, 246, 248, 252

ff.,

f.,-

157,

529, 533, 538, 570, 572f., 580, 600ff..

198, 206.

Apperzeption

531 1, 535

140,

79,

A.spaitikel 241, A.ssatz 251.

399,

6541, individueller
Spiehaum 393, A.sempfindungen 250,

3911,

338

Anschaulichkeit 366, 373, 374, 457, A.

Antwort

325, A.sbewegiingen

219, 245, 247 1, 251

A. des Nebensatzes 310.

324

f.,

Assimilation 67,

325.

A^orist

Artikulation 242

75.

f.,

396,

4501, 455,

520, 522, 549, 587, 617

ff.,

ff.,

assoziative

Einbung

90,

Wechselwirkung 250, A. des

Rumlichen und ZeitUchen 82, re-

ass.

produktive A.seinflsse 538

gesetze 441, A.smotiv^e 151

Attraktion 295,

624

ff.

308,

314,

ff.,

A.s-

f.

338,

345,

668

Register.

Attribut 10, 11
84, 88, 153

22, 41

f.,

IGOf., 245

ff.,

45

ff.,

61,

kativerB. 530, 553 ff., 610. 621, 625,

f.,

275

ff.,

korrelativer

1.,

329

und

selbstndiger

B.

452, 516, logische Koordination 276,

526 ff., partieller B. 467 f., regulrer

B. 469 f., 528 ff., 622, singulrer B.
469 f., 473, 528, 542, 572, 586 ff., 612,

A. und Xonien 289

622, 624, totaler B. 467

307,

365

314,
f.,

367

321
1.,

320,

ff.,

369, 371, 373, 387, 389,

440,

a.

ff'.,

328, 331, 340

ff.,

a. -prdikative

289, 329, 331,

attributive

ff.,

Bejitinnnung, Kasus 96

bildung 272

336,

ff.,

a.

Satzform

Verknpfung

438,

282,

dingungsbegriff 113, 115

619,

Befehl 175, 207, 210

Attributivsatz 282, 289, 294.

364, 390, 402

A.

f.,

432, 508

und Hemmung

f.,

358, A.

ff.,

265,

344,

Umfang

Auftakt 404

Augment

und Par-

230, 233, 257

Tonbewegung 430

Begleitung 85

Begrenzung

f.

Befehls-

ff.,

f.

194.

und konkrete Vorstellungen 27 f., B. und Laut 461 f.,

Differenzierungen 464 f., B. undWoit

Begriffe, abstrakte,

509.

f.

283.

Ausdruc'ksbewegungen 249, 052 ff.

Ausruf 435.
Ausrufungssatz 236, 259 ff., 264 ff., 267,
Satzteile 272 ff.
Ausruf ungszeiclien 258.
Aussage, Tonbewegung 430

ff.,

496

273, 308, 355, attributive

Begriffsapperzeption 366.
Begriffsassoziation 462, 476

Begi iffsbetonung 364

A. und

Begriffsbildung
521

277 ff., prdizierende

275, 289, nominale und verbale
264, Nomen und Verbum 283 f.,

ff.,

B.

15

f.

ff.

168,

f.,

255,

453,

und Bedeutungswandel

28.

Begriffsentwicklung 256.

Begriffsformen und Wortformeu

und prdi

kative A.

ff.

Begriffsangleichung 624.

Verbuin 139, prdikative A. 314 f

Aussagestze 139 f., 246 f., 257 f., 260 ff

und

f.,

satz 139, 260, 273, 375.

620, 638,

tialvorstelhmgen 510, Sclnvankungen

391,

121, 292,

f.,

335, 337, Bedingungssatz 257.

Attributivkasus 282, 289, 291, 293,

Aufinerksanikeit 253, 255, 268

f.

Bedeutungswechsel und Bedeutungsbertragung 468.

Bedingung, Tonbewegung 430 ff., Be-

Satz-

ff.,

549

f.,

A
A
A

Begiiffsgefhl 124

6,

8.

f.

Begriffsklassen 456,

Verminderung

18.

Begriffss])altung 584.

Begriffsbel tragung 532.

logische Begriffskategorien 269 ff

Begriffsverdichtung 585

Bedeutung, Einschrnkung 501, Ver

dichtung 530, 580 ff., Verengerung
483 f., B. und Laut 460ff., 636, 642 f.,

f.

Begriffsverschiebung 299.

Begriffsverschmelzung 299.
Begriffsverzweigung 538.
Begriffswandel 217.

654.

Bedeutungsassoziation

Begiiffszeichen, Prfixe 18.

ff'.

Bejahung 257.
Bekannt iieitsgcfiihl r)31.
Benennung 9, B. von Gegenstnden

Ii<Mleutungscnt Wicklung 443.

iiedeutungsgeschiclite 478 .

Be<leutung.sverwan<lt Schaft 499.

Bedeutungsverzweigung 618.
B.Mleutungswandel 16, 105, 108, 116 f.,
129, 218 f., 256, 281, 310 f., 453, 457,
460 ff., 505 f., 514, 523, B. und ab-

sekundre B. 506, B.surteilo

226, 229, 256, B.skomplikation 511.
Bequemlichkeit 491 f., 494, 584, 635.
505

ff.,

Beruliigung 407.

strakte Bcgriffsbihlung 28, Gefhls-

Bcrlirungsas.s<)ziation 623. ()26

wii

530

kungen 572
ff.,

ff.,

a.s.sinn]ativer

B.

608, 610. 621, 625, kompli-

Bcscheidenlieitsausdicke 46

Beschreibung 168, 261

277

f.,

f.

357, 389.

669

Jtcgibter.

BoKi(z83, 155, lO
Giiitiv

100

IT.,

B.ktiBus

100

1.,

los,

300,

107, 220. 220, 259,

I2:UT.,

145,

335, 338, 344, 438, 454.

B.

und

343,

Person 103, B.pioniMncn

s.

i;.

Posscssiv-

prononion.
Bestti^iing'sl'ra^ti 2(>4.

Beteuerung 377.

325

Betonung

98, 175, 370, 300, 399, 402,

D. 444

dynamische

109,

410

ff.,

B.

B.

403,

408,

und Voranstellung 303

ff.,

444

".,

1).
f.,

320, diskursiveft D.

510, fragmentarisch(

510, gegensln(lli(;hcs

ff.,

285 1, 310 1, 384

458, 505,

ff.,

I).

447, 449

ff.,

019, generalisierendes

I).

4551, klassifizierendes D. 453,

4551, 4581, konkretes D. 4531,

388, B.sunterschied 307, 375.

Bewegung und

310, 313,

Denken, almtraktc^s 280, 453 ff., analytisclieH D. 4451, 449ff., 455, 45S,
attributiv veiknplcndcH D. 019,
beziehendes

11,

ff.,

Denu)nHtrativKufnx 33, 40, 104.

Bestininuingstra(' 204.

403

299

uikI

f., 1(1!) l.,:{(l,

453,

Zeit 82.

Bewutsein, Einheit 508, Umfang 392,

390, 398, 400 f., 509, B. des Menschen

457, 520, mythologisches D. 82, 114,

h und der Tiere 254.

Beziehung, rumhche

tives D. 88, 91, 450, sprachliches D.

254

155.

Beziehungsausdi cke 527.

Beziehungsbegriffe
318, 521, 524

7,

B.

105

171,

245,

284,

Of., 17, 23, 38

ff.,

190 ff., 202, 212, 440,

f.,

und Akzent

f.,

Richtungen des sprachhcheii

Denkens 447 ff., Inhalte des sprachlichen Denkens 453 ff., sprechendes
D.

ff.

Beziehungselemente
lOOf.,

108, objektives D. 447, 452, primi-

8,

subjektives D. 447, 452

thetisches D. 445

f.,

447, 449

f.,

syn-

ff.,

455,

458, ursprngliches D. 115, wissen-

schaftliches D. 202, 207, 389, 507,

410.

Beziehungsfhigkeit 254

zustndliches D. 1091, 2851, 387,

f.

Beziehungsformen 85 f., 109, 112, 110,

129, 132, 2981, 3351, 525, rumHche B. 82, 93, B. und Wortform 70.

D. und Anschauung 79, 123,

allgemeine Entwicklung 141, anschauliche Gegenstndhchkeit 154 f.,

Beziehungsvorstellungen 541.

D. und Sprechen 284, 4491, 497,

Beziehungswrter 308.

Einheit

Bildungsmerkmale des Wortes 2

Binre GHederung 325, 331 f.

ff.,

112,

93.

84, 87, 89, 90,

120,

122,

127

ff.,

1551, 291.

Dauer

ff.

Desiderativ 187, 194 f., 197.

Determination, uere 84 ff.,

110,

des

Ewigkeit 440.

Daktylus 407.
Dativ 02 ff., 071, 781,
95

Zusammenhang

Denkgesetze, AUgemeingltigkeit und

f.

Casus indefinitus

100,

sprachlichen D.s 444

f.

Bindepartikel 338.
Bitte 230, 257

449,

99,

108

292

f.,

89

f.,

128 1, 131, 192, 201 ff.,

innere D. 84 ff., 87 ff., 97 f.,
ff.,

107 1, 192, 201 ff., 291, 343, D. des

Verbalbegriffs 190 f., D.selemente
10 1, 19 1, D.sformen 192.
Deutlichkeit 020, D.strieb 491 f., 493.

Definition 231, 278, 389.

Dezimalsystem 25, 28
Dichotomie 597.

Demonstrativelemente 384, demonstrative und emphatische Elemente 93.

Differenzierung der Wortformen 91,

der Kasus 94, unabsichtliche D.

190,

194, 197.

Demonstrativpartikel

100,

104,

175,

213.

Demonstrativpronomen 14,
50, 531, 58 ff., 00, 92,

24, 33, 40
94,

100

f.,

ff..

ff.,

34.

103.

Diminutivbezeichnungen 18.
Diminutivformen 577.
Diskursives Denken 320 ff., 444 f., 510.

670

llegibter.

Erinnerung 532, 553, 565, 616, 628,

Doppolakut 412.
Dreist ufi.ukcit der

Dual 33

35, 38, 39, 44, 50

f.,

454,

191,

Komparation

I). Suffixe

14.

G7f.,

ff.,

duale

39,

Gliederung 100, 279.

Dubitativ 195, 205.
Durativ 173, 175, 190. 194, 1971., 201.

E.sa.ssoziation 588, 592, E.sbilder

624.

Erkennen, sinnliches 531.

Erklrung 168, 261 f.. 2771., 357, 365,
388 f.

Ermahnung

199, 209.

Erregung 407.

Ehrenbenennungen 481.
Eigenschaft, Benennung 514
und Genitiv 105, 108, 123.
Eigenschaftsbegriff 6

11,

f.,

f.,

523

ff.,

E.

ff.,

18,

245, 255, 266f., 289, 293, 296

496, 501, 504

Erstarrung der Wort formen 297

f.,

139,

326,

312, 356

Eigenschaftswrter 527.
Eingliederung des Nebensatzes 309.
Einheit der Apperzeption 507 ff'., 529.

618
106,

von Sprache und Denken

E. von Subjekt und Prdikat

fi".,

E.

Einbung

252, 367, 388.

197, 226, 262, 278,

168,

360, 365, 378

381

f.,

Etymologie 177, 484, 511, 562, 568

f.,

f.,

f.,

386, Folge 337.

596.

Euphemismus

494.

Evolution der Kasusformen 128.

Exhaustivum

204.

Existentialurteile 224, 226.

Elementarprozesse, assoziative 622ff.

Elemente, Verdrngung unverein-

determinierende E.84,
Voranstellung determinieren-

barer 623

f.,

der E. 131, direkte und reproduktive E.531, dominierende E. 51 6

522

152, 203, 206.

Existentialstze 224.

333.

93,

309, 310.

Erwartung
Erzhlung

548, 619.

f.,

ff.,

ff.,

529, 625.

Ellipse 108, 273, 280, 303, 317, 492,

584.

Em])findungen, Bezeichnung 556.

Em])hatische Elemente 93, Hervortretung 11, 14, Partikel 92, 176.
213, 307, Suffixe 93, Zustze 45.
Endung und Verwandtschaftsbezeichnung 15 f.
Energetikus 207.
Enge der Apperzeption 507, 509, 523.
529.

Exklusion 438.
Exklusiv 51 ff., 454.

Experiment 509,

624.

Fabel 18, F. Stoffe 660.

Familie 502, F.norganisation 661.
Farben, Benennung 555 ff.
Farbensinn 558 f.
Fernewirkung, assoziative 390 f.
Fixierung des Sprachgebrauchs 23.
Plexion 283 ff., 297, F.selemente 91.
179 f., 182 ff., Entstehung 177.
F.sformen 286, 318.
Folgepartikel 310.

Formangleichung 15 f.
Formenbildung und Wortbildung
Formenlehre 3.

4.

P"'ormenverfall 377.

Entfernung, Grade 58 f.
Entsclieidungsfragc 264.

Formlosigkeit,

Entwickhing oder willkiirliclie Satzung 631 ff"., regressive E. 91, E.-

Frage 203. 205. 230, 241. 246 f., 251.

362 1.. Tonbewegung 429 ff., F.-

theorie 651

Epos 602

f.,

]>aitikel 305, 434,

Ergnzungsfrage 264.

87

f.,

ff..

F.pronomen 265,

Interrogativpronomen).
F.Stze 139. 257 f., 260 f., 263 ff'.,
267, 272 f., Wortstellung 374 f.,
F. zeichen 258.

310

epischer St 312.

646, 652.

3,

351, 441.

ff.

El findung 388, 567, 588, 603. 631

angebliche

(vgl.

671

ilo^ittii'.

Fragmontarisclu^H Dcjikoii 444

51

IT.,

(i,

104.

Frcciiiontatioii

Fuluiuin 150, 173

.,

ll"., 201, 20(5, F.

F. oxactiiin

177

1H4,

1.,

iutivmu

1S(),

1511".

565 1"., G41, 652, 654 ff.,

demonstrative G. 24 f., 31 ff'., G.sprache 6, 28 ff., 87, 109, 133, 144 f.
241 1, 248 f., 251, 366, Roilieniolge
der Zeichen 272, 387.
Gedchtnis 325, 611.
Gefhl 225, 263, G. und Wille 261,
G. des Wiedererkennens 397, G.
u. Tonabstufung 423, Analyse 435,
verwandte G.e 556 f., G.sassoziationen 572 ff., 637, G.suerung
139, G.sbetonung 273, 276, 287,
293 1, 296, 375, 407, 411, 415 1,
570, G.sbetonung des Subjekts der
Aussage 92 f., G.selemente der
Satzbildung 246 ff., G.sf rbung 306,
516, G.slaute 176, 633, 641, G.s-

wandlungen

sprachliche
266,

G.ssatz

Form246,

259 1, 264 1, 278, 280 ff., 293, 353,

356 f., 359, G.ssatz als attributive
Satzform 272 ff., G.ssteigerung576,
G.ston 95, 134, 136, 277, 605,
Abschv^chung des G.stons 576,
G.sverlauf 253, G.swirkung und

Bedeutungswandel 530.

und Wahrnehmung 253, Benennung 505 ff., anschauliche Gegenf.,

G.sbegriff 6

11 1, 18, 40, 139, 141

ff.,

ff.,

153, 228,

245, 255, 266f ., 320, 323, 3851, 496,

501, 504

f.,

527

f.,

645,

Vermehrung

der G.sbegriffe 371, Konstitution

511 f., gegenstndliches Denken
447, 449

ff.,

87, 89

11,

123

120.

ff.,

458.

Gegenwart 196, 198, 206, 453.

G^ist und Sprache 665.
Geisteswissenschaften 224.
Gelufigkeit der Beziehungen 112.

55

(remis 60,

170

G.

ff".,

minaler Kasus
104 f., 126.

ff.,

145,

97

G.suffixe

ff.,

192

172,

f.,

adno-

als

ff.,

293,

297, 342, 348, Unterscheidung 19 ff.,

438, G.affixe 23.

Gerundialformen 190.
Gesamtvorstellung 599 ff., 618, synthetische Auffassung 445, Assoziation disparater G.en 601 f., gemischte G. 601, homogene G. 601 f.,
rhythmische G. 396, 400, Kontinuitt 361, Gliederung 160, 242,
307, 321 ff., 339 1, 345, 354 ff.,
370 1, 496, 516, 600, 619 f., 627,
unzerlegbare G. 515, Zusammenfassung 370 f., Aneinanderreihung
338.

Gesangsmelodie 422 f.
Geschlecht, grammatisches 10, Bezeichnung 18 ff. (vgl. Genus).
Geschmacksempfindung 559 f.
Gesellschaftsklassen 46.

Gleichheit 267, G. des Wortes 555,

G. der Laute 636, G.sassoziation

623, 626

Gleichnis 599

Gegensatz 484, 636.

Gegenstand 318, 327, 517, 523, G.

stndlichkeit 154

83

78 1, 81,

2, ()2 1, 67, 69, 75,

Possessi vum

ff.

Gebiirdon

und

Genitiv

f.

155 1, 159, 161, 291, 293, 300, 310,

343. G. des PerKonalpionoinenH aJ

1<)().

Giittungsbogiiffc 522

motive

GemtHZUstndc, Hencunung 562

(rencMJilisation 453, 455 1

ff.

Gleichzeitigkeit 113

176.

f.,

Gliederung, duale 279, 325

Gesamt Vorstellung),

(vgl.

331

f.,

f.

soziale

G. 99.

Gtter

631

gttliche

647,

22,
f.

und

Gradabstufungen
unterschiede 13

Grammatik
212, 222

268,

Satzung

f.

106, 141
f.,

273,

Qualitts-

f.,

168, 170, 192,

232, 234, 238, 257 1,

278

ff.,

282,

289,

G. der klassischen Sprachen

gleichende G. 177

Kasus

79.

Gravis 399, 412.

f.,

3,

321,
ver-

grammatische

Register.

672
Gnindolemente

165

6, 17, 23,

f.,

190.

GniiKlfornien, anschauliche, der Ka-

sus 112

f.

Gruiulkasus 129

Handlung,
186,

ff.

150

vollendete

197, willkrliche

ff.,

II.

175,

Inklusiv 51

f.,

313,

f.,

373.

Instrumentalis 62 ff., 67 f., 75, 80,

113 f., 116, 133, 147 f., 155 f., 204.
Intensivum 174, 187, 188, 194, 203 f.
Interjektionen 175, 213, 234 f., 236,
634.

I.

Interpunktionszeichen 258.
Interrogativpronomen 40, 57
220, 265, 300, 305

Intervalle 395

451.

Haui)tton 399, II.- und Nebenton

413, 417 f., 422.
Heldensage 551.

Heroen 647.
Heterogonie der Zwecke 280.
Hilfsmittel 64, 81
Ililfswrter 174

ff.,

balbildung 171

220

f.,

II. u.

Ver-

ff.

Hilfszeitwort 140, 149, 151, 273, 281,

286 ff., 342, 349.

Himmelserscheinungen

Hflichkeitsformen 45 f.
Ilofzeremoniell, byzantinisches 46.

ff.,

352, 360,

373, 381.

Hypothesen 632

645

f.,

f.,

657

ff.

Jambus 407

Jussiv 207, 211.

89,

Vermischungen
Urbedeutungen 118.
I f.,

f.,

186,

Indikativ

1,

195, 2(>5, 207

200

f.,

ff.,

2(8.

Stellungswechsel

207.

210.

I.

des

119,

75,

69.

2,

71,

S(,

81,

86,

Kasustheorie, logisch -grammatische

62

186.

171. 216.

117,

K. des Pronomens
48 f., des Nomens 60 ff.
Kasusprfixe 69.
exzessive

ff.,

78

286, 318. 3

44.

372.

83, 86, 131, lokalisti-

ff.,

sche K. 62

19(>,

Reduktion

f.,

156.

Inessiv 112.

Infinitiv 148,

452

187. 192, 298, 343, 365,

90f.,93f.. 104, 114, 116, 129, 131ff.,

Prsens Aktivi 17(K

Inf<>klum

K. und Wort-

ff.

Kasussuffixe

ff.

40, 59, 3(M>, 3()6.

205,

ff.,

form 68.
Kasusbezeichnungen, abgekrzte 49.
Kasusbildung 387, Entwicklungs-

448,

Impersonalien 226
Inciioativum 204.

um

f.,

Kasusaffixe 71.

Kasusformen

120.

Imperfektum

Infixe

207

6,

132, Verselb.stndig\ing 132.

620.

f.,

Imaginativ 205.
Imperativ 63, 175
260, 276 f.

Indefinit

f.

Kasuselemente,

Ich 167.
Ideenflucht 357

188, 194, 204,

210.

stufen 71

112,

187,

Kasusbegriffe 290

334

424.

Intransitivum 186 f., 202, 345, 560.

Inversion 390.
Involution der Kasusformen 128.
Isolierung 52, 438, 445 f., I. u. VerSchmelzung 180, isolierende Sprach-

Kasus

ff.,

205,

Karitiv 86.

24.

Hiphil 208.

Hophal 208.
Hypotaxis 309

ff".,

ff.

399, 421,

f.,

typen 438.
Iterativum 174,

115, 147.

f.,

Hilfs])ronomen 362.

Illativ

454.

ff.,

241, 247, 259, 265, 641, primre

247.

Hufigkeit und Differenzierung 162 f.

Frequentativuni 194.
Haupt- und Nebensatz 308
334, 336 f., 349, 361, 368

Inklusion 438.

ff.,

79. 83,

86,

131.

Kategorien, grammatische 268, 504,

logische K. 222, 255, 326, K. lehre
(Aristoteles)

137.

Kgister.

Kopula 222, 230

KuiiKalitt 37-J, 485.

Kausativ 187, 194

10!),

450, 515, 041, (142

vonat ;U8

277

204.

1.,

Kindcrspiac.lio 85,

lUT)

445,

Woit-

055,

1.,

17

455.

1.,

Klassifikation 80, 453, 45

Kohortati V

IT.,

l'.

Klassoiipirixe

11)5,

1".,

458

1'.

197, 205, 208.

Kollcktivbcgiiffc 34

f.

Kolloktivbczeiclinuiigcii

17

Koiiiitativ 80.

Komparation 11 ft'., K.ssuffixe 12 f.

Komparativ als Vergleicliungskasus
80,

K.e

verschiedene

zum

2501'.,

523, 530, 553, 509

402, 511, 519,

f.,

003, 023, 020,

simultane K. 530, primre K.

554 ff., 570 f., sekundre K. 554,
505 ff., K. von Empfindungen 508.

Kompositum

299.

Konditionalbegriff 113, 115

ditionale

Beziehung

f.,

kon-

335, k.

85,

Denkformen 121, k.s Verhltnis

und rumliche Anschauung 79 ff.
objektive

145,

149,

153,

175,

384, 452.

Konjunktionen
217, 219

335

ff.,

ff.,

341

18,

114,

205, 292, 309

f.,

349, 359

f.,

ff.,

320,

370, 373,

hypotaktische K. 373, 381,

438, 451 ff., konditionale K. 470.
389,

Konjunktiv 1, 195, 198, 200, 205, 218.

Konkomitativ 210.
Kontagion 582.
Kontaktwirkungen der Laute 379.
Kontiguittswirkungen 020.
Kontinuativ 187, 210.
Kontraktion 101.
Kontrast 277, 434, 437, kontrastierende Begriffe 13, K.gefhl 578.
Konvention 387 f., 032.
Konzentration der Aufmerksamkeit
f.,

203

Koordination 335.
Wnndt, Vlkerpsychologie

f.,

f.,

342.

(517.

Kosewrter 570 f.
Kretikus 407.
Kulturbedingungen 549

1!".,

015, 005.

Kulturgeschichte 048, 001.

Kultursprachen 200, 280, 302, 328,
300, 377, 382 f., 380 f., 389, 505.

Laut und Bedeutung 212, 400 ff.,

030, 042, 054, L. und Sprachbewegung 054.
Lautanglcichung 15 f., 024.
Lautapperzeption 300.
Lautassoziation

135,

f.,

118

f.,

124

Lautdehnung
nung 30 ff.,

als

4.

Aufl.

182,

50.

Lautgebrden 402, 055

ff.

Lautgeschichte 403, 478.

Lautgieichheit 555.
Lautinduktion 242.
Lautkontraktion 101.
Lautkorruption 377.
175, 402, 048, L.

und

Entfernungsunterschiede 59, verbale L. 183 ff., natrliche L. 184.

Lautmodifikationen 305.
Lautnachahmung 030, 039, 055 f.
Lautreflex 037.
Lautsteigerung 175, Stufen 37.
Lautunterscheidung 493.
Lautvariation 30, 184, 190 f., 202.
Laut Verdoppelung als Numerusbezeichnung 30 ff., 50.
Laut Verlngerung 30 ff., 50, 184.

Laut Verlust 130.

Lautverschmelzung 299.
Lautverstmmelung 55.
Lautverwandtschaft 499.
Lautwandel 23, 105 f.,
129

ff.,

311,

423,

und Triebe 491

400

111,

ff.,

110,

029, L.

ff.

4,

14,

30

Lehnwrter 500.
II.

f.,

Numerusbezeich-

175.

f.

101.

219, 470 1, 534.

Lautwiederholung

358.

Kooperativum 194

Korrelatbegriffc

273

f.,

293, 329, 332

f.,

Lautmetaphern

Konditionalis 205, 349.

Konjugation,

288

233, 200

Lautassimilation 22

gleichen Positiv 14.

Komplikation

ff.,

f.,

1.

Kolk'ktivwrtcr 35.

80,

(>U

43

ff.,

50,

llf^gister

^74
J.ciden

Zustand

188,

Passiv)

(vgl.

Nachahmung 632
633, 636

642, N.stheorie

f.,

Limitation 335.

652 f.
Nachsatz und Vordersatz 390.

J^imitativ 194, 108, 2U4.

Namengebung und

152.

Logik

141,

222

f.,

232, 245

257

f.,

202, 260, 268, 271, 273, 277

453

482

f.,

11,

155

388,

522.

Lokalis (Lokativ) 62
116,

f.,

f.,

f.,

67

75, 112,

f.,

ff.,

587

ziation

tragung 628, singulare 591 ff.

Naturbedingungen 665.
Naturlaute 632 f., objektive und sub633,

633, 635, 639

Lsungsgcfiil 403.

As.so-

Namen ber-

628,

ff.,

jektive N.

f.

singulare

Naturlauttheorie

ff.,

651.

Lustgefhl 560.

Naturmensch

Lust- und Unlust-Theorie 436.

Naturvlker 315 f., 320, 457, 515.

Naturwissenschaft 169.

564,

Zhlen 26

f.

Nebenakzent 399.
Mnnergesellschaften 551
Miehendichtung 346, Michenstoffe
660.

Medium

148,

177.

Merkmale 506

f.,

Komplexion

der

Nebenbegriff 530.
Nebenordnung 483 f., N. mit verbindenden Partikeln 309 ff.
Nebenstze 299 f., 303 f., 306, 308,
334, 336 f., 349, 361, 368 f., 371 ft\,
quivalente 152, 156 f., konjunktive N. 336, 339.

M.e 523, dominierende M.e 510,

512 f., 533 ff., 547 ff.
Metaphern 534 f., 544, 553 f., 569 ff.,
587 ff., 590, 596 ff., 628 f. Umbildung und Verdunklung 610 ff.
Metapherwrter 607 ff.

Negation 582 f.
Negativ 205.
Neoscholastizismus 224.
Neutrum 20 ff., 65 ff.

Metonymie

Nomen

485.

ff.,

Metrik, poetische 398.

tribut 289

ff.,

Metronom 395.
Metrum 391, 407,
Mimik 655.
Mitbewegung 656.

73
410, 423

282

f.

f.
f.

Modifikation des Sinnes 527

341

f.,

170

f.,

f.,

N. regens
138.

primitive

89,

N.

315.

Nominalflexion 48 f., 60 ff., 387.

Nominalformen 450 f., N. fr verbale Begriffe 140 f., Sprache mit

Entwicklung

einseitiger

f.

Modulation 375.
1,

N. agens 92

ff.,

und At-

367 f., N. u. Verbum

139 ff., 162 f., 212 f.,

Nominalbildung

und Zweck 114 f.

Modalform (vgl. Modus) des Ver-

Modus

f.,

132, N.

Nominalbegriff, Gestaltungen

Mittel

Modalsatz 257

136

86,

515.

Mitteilung 234.

bums 454

f.,

2,

der

N.

437.
172,

192

fY..

206,

348, 453.

Nominalsatz, reiner 274.

Nominalstamm 93, N. und Ka.sus-

elementc

Molldi'eiklang 510.

Monosyllabische Spraclion 89, 98,

455 f.
Motive, subjf>ktiv<' und objektive

91.

Nominativ 62
89

81, 84,

ff.,

65f., 68f., 75, 7Sf.,

119,

156, 218, 291,

N.suffix 92.

Normen 245

632.

f..

f.

Mutterrecht 551.

Notwendigkeit, psychologische 388.

Mythen

Numerus

346, 378, 458.

Mythologiselies Denken S2, 168

f.

f.,

N.bihhuig

24, 31

189

f.,

ff.,

60, 293, 297,

N.prfixe

38,

^75

Itegirtter.

N.sutlixo

durch

N.iint(UH('li(^i(lim^

IJH,

38

Bozi<lmii<;Kolcinciit(^

Niitzliclik(H<

1<)1

'.

11'.

I'auHe 39(), 399 1, 401, 403

f.,

412

fl,

418 1, 421, 424, 433, 434, P.

zwischen Haupt- un<l Ncbensalz
310.

Objekt 32, iiliorcH und cntfcinto8 0.

321 ff., 344, 0. und Vcrbum 3G7f.,

Denken

()l)j('ktivcs

ObjekUkasuB 05

f.,

447, 452.

92

f.,

119

Onomotopoetika

228,

648,

655

340.

476 f., 498,

639 f., 642 f.,

50, 462,

502, 560, 611, 636

f.,

Pluralbildung

f.,

284

208,

150

186, 201, 206,

Noniinalausdrcke

f.,

ff.

Periodisierung der Rede 356

f.,

291, 343.

konomie des Denkens

Perfekt um 174, 184,

36f.,

381
Opposition 335.
Optativ 1771, 187, 195, 197 f., 2051,

2101
Optik 557.

Optimismus 494.
Oat 147.
Ortsabstufimgen 438.
Oitadverbien 59, 174, 220, 320.
Oitsbestimmungen 82 f., eigenes Subjekt als Mittelpunkt 115.

Permutation 362.
Person, erste 167 1, dritte P. 166
Personalaffixe 42 1, 162, 164.

Personalpronomen

ff.

25 1, 33, 40 ff.,
57 1, 101, 142 ff., 148 ff., 158 ft\,
164 ff., 169 1, 172, 178, 185, 231 1,
287, 3001, 342, 385, 387, 439, 451 1,
Sprachen mit primrer Entwick9,

lung des P.s 438.

Perzeption 562.
Pessimismus 487 f., 494.
Phantasie 458, 619.
Philosophie 169, 5661,

568,

591,

593, 632, 640.

Phonetik 427 1
Piel 208.

Plural 32

Oitskasus 61 f.
Oitspartikeln 184, 304, 454.
Ortsunterscheidung 455.

\.

ff.,

67

150,

f.,

182

162,

191, 206, 260, 454 1, 475 1, P.

Reduplikation

und

P.bezeichnung

12,

Wesen

belebter

f.,

19.

Pluralprfixe 32.

Pantoniimik 655.
Pnultimagesetz 414.
Parataxis 309 ff., 322, 334
Paitial Vorstellungen

Pluralsuffixe 32

39 f.
Pliu'alzeichen, determinierende 50.
ff.,

360.

und Aufmeik-

samkeit 510.
Paitikeln

5,

7,

9,

70 1, 81, 90, 110

11, 18, 41, 57, 66,

f.,

129, 131, 133 1,

157, 171 1, 174 \, 203, 260

304, 307

ff.,

f.,

265,

342, deiktische P. 58

f.,

demonstrative P. 93, emphatisclie

P. 62 1, hinweisende P. 99, 104,
primre P. 212 ff., 218, sekundre
P. 214 ft^, 315, P. einer Relation
99, 101, Partikelspraclien 178.

f.,

Plusquamperfektum

196.

Poal 208.
Poel 208.
Poesie 407,
P.

602

458, epische P.

und Gefhlsausdruck

Possessivaffixe 42

f.,

55,

Possessivelemente 143
Possessivform 148.

f.,

f.,

274.

57,

162.

150, 163

ff\

Possessivprfix 44.

Possessivpronomen 10, 40 ff., 57 f.,

1001, 104, 123, 142 1, 150, 158,
159

ff.,

169 1,

185 1,

190,

285.

Partitiv 105.

300 1, 342, 385, 387, 451, primre

Partizipium 149, 151, 190, 218, 278,

286, 311, 343 ff., 348, 372 1
Passivum 147 ff., 155 ff'., 187 1, 194,
204 f., 208, 452, 455.

Entwicklung 438.
Possessivsuffix 42,

44

f.,

150.

Postposition 83, P. des Genitivs 97

P.en

als Suffixe 438.

f.,

676

l?(^^ister.

l*otentiulis

Qualitative Beschaffenheit 86.

200.

187,

Prdikat 10 f., <J3, 141. 154, lO, 222.

230 f., 245 f., 26ff., 321 ff., 326,
Stellung,

516,

367,

388,

Wunschsatz 277, P.

Subjekt,

u.

tive Gliederung 619.

ff.

131

98,

74,

176

174,

32

f.,

135

f.,

184

ff.,

38, 42, 44, 69,

f.,

162

f.,

438

216,

ff.,

171,

f.,

f.,

527 f., P. -sprachen 438.

Prpositionen 18, 69 ff., 74 f., 82 ff.,
86 f., 90, 102, 110 f., 114 ff., 129 ff'.,
174 1., 200 1., 214, 216, 220, 231,
308, 319

1".,

Prsens 150,

342, 373

151

f.,

176, 186, 189, 196

phrastisclies P.

f.,

438.

159,

17X),

f.,

173,

f.,

200,

206, 476.
24, 55

und Zahlwrter
Satze 300

IT.,

92, 94,

320, 342, Personen

f.,

im

257, Stellung

Abstufung

Pronominalbildungen 40 ft'., 300.

I*ronominalelemente 19, 157, 161 ff.,
f.,

177

P.

f.,

fr

die

dritte

Person 53, P. und Verbum 189.

Pronominalflexion 49.
Pronominalformen 334, P. im Wrbalausdruck 96, hinweisende P. 9911'.

Demonstrativpronomen ).
Pronominalkompositionen 40.

Reflexion 88, 223

566,

627

598,

ff.,

227, 237. 498,

f.,

R.psychologie
^<

Reflexiv formen 58, Reflex ivum 148 ff.,

194, 204, 489, reflexive

187,

Zustze 43 f.
Reihenassoziation 517 ff.
Relationskasus 99, 105.
102.

Relationsurteile 526.

Pronominalsuffixe
384.

35.

39

f.,

647,

142.

f.,

634,

P, der Spraclic 279. neoscholast

schc P. 224

f.

f.,

59,

99,
ff.,

313, 320, 335, 336, 339, 359, 439,

451, 453, Sprachen mit

und

olm-

R. 438.

Relativsatz
336, 338

1()3
f.,

f.,

257

f.,

310. 335,

348.
f.

Resultanten, psychische 280.

3.
i-

f.,

203

f.

Rhetorik 280, 370, 485.

Rhythmus 270, R. im Satze 391 ff.,
R. und Aff'kt 406 ff., dynamischer
R. 408.

Pual 208.

Romantik

Punkt

Rufsatz 434

258.

40,

153, 220, 259, 265, 302

Reziprokum 187 f., 194

Rhapsodentum 602 f.

und Grammatik

P.

103

23,

Restiiktion 501, 512.

-1

Prosekutiv 86, 112.

Psychologie 246, 268, 522, 631

Relativpronomen

Repulsionen 624

(vgl.

637,

Kasus-

Relativ und Paititiv 105.

438.

170

f.,

beziehungen 64.
Rechtseinrichtungen 552.
Rechtsstaat 479.
Rede, Periodisierung 356, gebundene
R. 410 f.
Redensarten, metaphorische 609 ff.
Redeteile, Scheidung 282 ff.
Reduplikation 12, 14, 36 f., 50, 174,
187 f.. 283 f.

Relationspartikel 99,

ff.

Pronominalbegriffe 277,

und

R.Verhltnisse

623,

178,

220, 288, 292

155

122,

f.,

225.

152.

9, 14, 18,

f.

Reflex 634, R. schrei 643.

200, 206, peri-

Prteritum 174, 176, 184, 196

Pronomen

Rassencharakter 379
Kaum 82 f., 113, 115

292. 335, 338, 485, R.assoziationen

Prdikativsatz 282, 289, 328 ff., 438,

prdikativ-attributive Stze 289,
Prfix 15, 17

34.

ff'.

im

P.

Einheit 333, prdizierende Funktion des Verbums 140 ff., prdika-

354

Quantittsadverbien 174 f.
Quinrc Zhlmethode 25, 28

649. 651.
f.

Rc^irttor.

Satz 522

t'.,

und Wort

S.

11'.,

f.,

272 f., 2S2, :J0(), 3S4 f., S.- und

Woitlornu'u 443 f., Aull)au 9, Nebenbcstinunun;en 152, Einflu dos
Satzanzon

221

ff.,

Gliederung"

die

aiil"

Stze 224

subjoktlosc

ff.,

und unvollstndiger

voUstnditi^er

Gliederung 254 f., 302,

321 ff., Arten 257 ff'., dominierende
Vorstellung 2G8 ff.
Satzakzent 411 ff.
Satzquivaleute 241 f., 250 f., 259 f.,
250,

S.

264.

Satzattribut 276.

Satzbau und Wortbau 249 f.

Satzbildung und Wortformen 282,
analytische Funktion 325, zusammengesetzte S. 301 f., einfache
und zusammengesetzte S. 438.
Satzdefinition 229 ff.
Satzformen, attributive 328, 331,
340 ff., attributive und prdikative
S.

381, prdikativ-attributive

329,

328

331,
ff.,

354

prdikative

ff.,

einfache

Satzrhythmus 423.

Satzverschlingungen *367

ff.

Schicksalsdmonen 24.
Schimpfwrter 576 f., 607.
Schleiftne 422.

und

f.,

sicii

anschlieende l'luralform 50.

Singularzei(dien 38.

Benennung 560

Sinnesttigkeit,

f.

Sitten 552.

Sophist ik 632.
Sozialis 63,

113

80,

75,

f.,

133.

Spannungsgefhl 403.
Sparsamkeitsprinzip 492.

Sprache und Denken 106, 284, 449 f.,

497, S. und Vernunft 633 f., 645 f.,
652 ff., S. und Geist 665, Ursprung
631 ft\,
Wanderungen
657 ff.,
Wandlungen 657 ff., Klassifikation
der Sprachen 437 ff., Sprachbewegungen 247, Sprachentwicklung,
Spirallauf 180, 658, Sprachform,
ideale 440 f., uere S. 436 ff., innere S. 436, 439 ff., 630, Sprachgefhl 306, Sprachgeschichte 5,
177, 491, Sprachgewohnheit 329,
152,

349,

383,

Sprachperioden 4,
Sprachpsychologie 224, Sprachschpfung,
fortwhrende
130,
Sprachwissenschaft 76, 222, 224,
ff.,

Motive

Sprechenlernen 641.
Sprechmelodie 424 ff.
Sprichwort 377, 599, 603 f., 609 ff.
Stammbildunassuffixe 16 ff., 455.
Stammsilbe und Akzent 415 f.
Steigerungsformen 10 ff., 194, 548.
Stellungsunterschied und Bedeutung
162 f.
Stetigkeit 509 f., 529.
Stil, Psychologie 368 f., erzhlender

Studentensprache 577.
Subjekt 222, 321 ff., 326, VoransteUung 89, 386 ff., S. und Attribut
275 f., 369, SteUung 94, S. und
Prdikat 266 ff., 367, 526, S. und

f.

Scholastik 224, 257, 273.

ff.,

S.

02

S. 379.

Schlu des Satzes 424

Schpfung 632

475,

ff.,

458, 500, 643, 648f., Gleichnisse 183.

f.

272.

260,

423, 447, 662

Satzglieder, Eeihenfolge 272.

206,

S.

und zusammen-

Satzumvv'andlungen 371 f.
Satzung 632, 639.
Satzverbindung
logische

191,

Sprachmischung

95.

Satzmelodie 423
Satzpause 309.

SiuKularforni 25, 33, 37, 66

S.

gesetzte S. 381.

Satzfgung

^>77

646

ff.

Schrei 645.

Schriftsprache 23, 182.

Schutzgeister 22, 24.

Prdikat,

Seelen vermgen 621.

Selbstbesinnung 557.
Selbstbewutsein 167

Einheit

333,

S.

und

Prdikat, psychol. u. logisch 268f.,

S. und Verbum 386, subjektives
f.,

256.

Denken 452

f.

Kegitei

678
Subjcktsattribut 276.

Tendenzen

Subjektskuiis 2f., 60, 92ff., 268f.,

Teiminalis 112, 121, 2o4, 210.

Terminologie 225, 590 f.

343, 452.

Siibjunktiv 210.

Tiere,

Siibreptioiien 224.

Ton,
555

Substantivuiii
170, 261

103,

318

i.,

7,

287

f.,

00,

ff..

ff.,

73,

293. 315,

348, 368, 504, 506, Wert-

1.,

und Genusunterscheidung

438.

f.

Substitution 374,

der Ursache fr

die

Wirkung

S.

Bewutsein 254, 618.

Intensitt 375, Bezeichnung
ff.

Tonakzent 409, 418 ff.

Tondauer 393, 407, 419.
Tonfall 390.

Tonhhe

Substanzbogiiff 168

472.

393, 419, T.

422.

Tonlage 427, 430

485.

Subsumtion 497, 501, 503, 507, 512,

und Bedeutung

f.

Tonmodulation 272, 391

418

ff.

22 f., 32 f.,
35, 37 ff., 42, 53, 57, 64, 66 f., 69,
70, 74, 80. 82 ff"., 86 f.. 90 ff.. 102 ff.,
111, 131 ff., 148 ff., 156, 102 f.,
165, 171, 174. 176 ff'., 184 f., 189 f.,
206, 216, 218 f.. 384, 438 f.. S.-

Transformation 276, 278.

Transitivum 152, 156, 184,, 186

f.,

spraclien 438.

Transzendenz 649

und

totale

Suffix

12

2,

Tonstrke 393, 427.

j^artielle S. 267.

15

f.,

ff.,

19,

f.,

49,166,

Symbole
Laute

512,

Symbolik der

526,

637.

Synekdoclie 484, 584.

Synkretismus

Synonyme

63, 77,

117.

202,

452,

Merkmale 2

f.

Denken 444

Synthetisches
ff..

f.,

446,

455, 458.

Taktreihen, rliythmische Gliederung

393 ff.
Ttigk<'it

und

\'erl)um

137.

T.sbe-

045. 651, T.swort 233.

griffr 288,

Tatsaclienfrage 264

Taubstummen,

f..

306.

Gebrdenspra<'lie

f.

Teleologie 208, 491

ff.

Tempus

192

f..

288. 341
liltnis

561,

Nominalausdruck

transitiver Verbalbegriffe

143

lY.

f.

620.

Trial 34, 35, 51, 53 11, 438, 454.

nach Verallgemeinerung 485, T. nach Verstndigung 90.

Trochen 407, 410.
Tropen 485.
ff.,

567, 634, T.

487.

Syntax, Psycliologie 4, negative S.

222 ff.. 231. 234 ff., syntaktische

132

Tradition, sprachliche 361.

Trieb 491

562.

449

Totalgefhl 398.

Traum

Superposition 449.
Suppletiversclieinungen 13

ff'.,

170

f..

79

stimmung

f.,

ff.,

200. 280,

453. temporales Vrrff.,

283,

TemporalbeTemporalformen

374,

448, '!\'m]K)ralsatz 257

f.

bereinstimmungskasus 80.
berlegung 491.
Unterscheidung 163, 491 ff., U. und
beziehungsweise Verbindung 254 f.
Urbedeutung 499 ff., 513 f., 649, U.
der Kasus 117.
Urform des Verbums 170.
Urgeschichte 77, 662.
Urkultur 001.

Urmensch 646.
Ursache und Wirkung 82
1 1

f..

86. 108,

0.

Ursprache 646, indogermanische V

77. 177, 660 ff.
Urteil 222 ff., 257, 201 1., 200 f., U.slehre 225, U.stheorie 233. U.

Wille 250.

Urvolk 001. (>03.

Urwiter 049.

und

Rogiter.

Verstmmelung 1H3.
Verwandt scliaftsbezeiclniung<!n 551 f.

Variation 518.
Voranscliaulicliun^

()()4.

061.

372.

\V,rbala(lj('ktiv

Wibalausdiuck, Oriontierung der

andern Bestandteile des Satzes
135

f.

Verbal bog!

iffe

548,

subjektive

und

Verbal formen 42, 448, Entwicklung

136 ff., Reduktion 453, Sprachen

mit ausgebildeten V. 437.

Verbalkomposita 449.

Verbalnomina 91, 149

ff.,

215, 260,

342 f., 348 f., 372, 385, 448, 500.

Verbalsubstantiv 372.
Verbahvurzeln 500 f., 505.
1 f.,

5,

ff.,

33,

73

f.,

84,

Urform
170, Flexionsendungen und Possessivsuffixe 43 f., V. und chaLakterisierendes S. 52f., V. und Adverb.
294 ff., V. und Gefhlssatz 273 f.,
V. und Xomen 1621, 212 1, 282 ff.,
V. und Objekt 367, Frequenz in
94

ff.,

ig

Verwandtrtchaftsnamen 15

259, 326, 330, 504,

Kindersprache 319, Voranstellung 381, 385 f., Vorherrschaft

der

285.

17 1,

502.

Verwandtseh aft.swrter 56.

Verwebungen der Satzgcbildc 330
581

f.

f.,

585 1
Verwitterung 183.
Vielheitsbegriffe 34 f.
Vigesimale Zhlmethode 25, 28 1, 34.
Vogelgesang 642.
Vokativ 63, 277.

Vlkermischungen 447, 662.

Vlkerpsychologie 443, 663.
Volkssprache 377, 481.
Vollkommenheit 440 f.
Voranstellung des Genitivs 97
betonter Begriffe 364 ff.

Vorgang

170, 190, 193

Verbum

290, V.

und

Verbindung zweier

138,

Vorgnge

f.,

V.

f.,

194.

und Wort

Vorstellung

533,

nierende V. 268 ff.

Vorstellungsassoziation 637

domi-

(vgl.

As-

soziation).

Verdrngung unvereinbarer Elemente 623, 627.

Verdunkelung von Bestandteilen
eines Vorstellungskomplexes 299.

Vulgrpsychologie 22

Wahnsinn

359.

Wahrnehmung

371, 531, 538, 553

Verfall 649.

W.

Vergangenheit 174,

176,

196,

198,

206, 215, 281, 283, 453.

Vergleichungen 600 f.
Verneinung 203, 205, 257, 582 f.
Vernunft und Sprache 633 f., 645 f.,
652 ff.
Verschlechterung der Bedeutung 484,
486 ff.
^'erschlingungeu

der

Satzglieder

ff.

Verschmelzung 127, 160, 166, 170 ff.,

176 ff., 191, 298 1, 366, apperzeptive V. 157 1, V. der Kasus 116.
Verstndigungstrieb 90.

636, gewollte

152.

115,

Veredlung der Bedeutung 484, 486.

Vererbung 664.

367

f.,

VerwendungsaBSOziation(.*n

relative V. 438.

Verbum

679

f.,

255,

261,

502, 624, 632,

W. 252

f.,

intuitive

326.

Wahrnehmungsassoziation 326.
Wahrnehmungseinflsse 549 ff.
Wechselwirkung, assimilative 624.

Werkzeug 147, 155.

Wertabnahme 576.
Wertabstufung 71
paration

f.,

W. und Kom-

13.

Wertbeurteung 225, -186 ft\, 494 1

Wertbezeichnungen 18 it., 32, 36.
Wertprdikate 58.
Wertunterscheidung 24, 65 f., 90,
93, 205,

438.

Wiedererkennen
628.

397,

531

f.,

616,

68o

Register.

Wiedcrliohin^ 190, W. der Handlung

Wortverschmelzung

116,

165,

Wortzusammensetzung 4, 165,
W. und Akzentstufen 416.
Wozukasus 119 f.

215,

nung und Affekt 358, Willensvorgang und Geflilsverlauf 259,

Wunder

644.

Willkr 388, 632. G39, willkihliehe

W^msch

171

194.

Wille

und

253, 255,

Uiteil

250,

Willensakce

WiUensuerung 139

f..

apperzeptive Willensfunktion 327,

Willensregungen 211, Willensspan-

Handlung 247.
Woherkasus 133 1.
Woliinkasus 119

f.

W. und
385 f., W.

ff..

Satz 272 f., 282, 300,

und Vorstellung 532, Lnge 416.

Wortakzent 412 ff.

Wortquivalente 241.
Wortassoziation 26, 490, 516, 539 f.
Wortbau und Satzbau 249 f.'
Wortbildung 17, 158, 162, ursprnglytische

491

synthetische und ana-

5,

W.

366.

ff".,

Wortwiederholung

646

217,

W. und

Triebe

ff.

Wrter, Leben 460, Urbedeutung

499 ff.
Wortfolge 272.
Wortfornien 1 ff., Bildung 282, Erstarrung 298 f. W. und Satzformen 443 f.
Woitgedchtnis 520.
Wo^tisolierung 179, 385 ff.
Wortklassen 4 ff., 8.
Wortk(>ni])likation 250

f.,

14.

4,

631, W.theorie 633

199, 209

240, 246, 260

ff.,

f.,

264 f., 276 1.,

282, Wortstellung 374 f.
Wurzeln 506, 643 ff., 649 ff\, 661,
W^irzelbedeutungen
468,
513,
Wurzelperiode 657 f., Wuizeltheorie 500 ft\
f.,

54.

Zeit 292, 335, 338, 485, Z.

wegung

und Be-

und Baum

82, Z.

82.

Zeitadverbien 220, 320.

Zeitassoziation 623.
Zeitbegriff

113,

122,

115,

138.

Zeitform 448 (vgl. Tempus).

Zeitsinnapparat 395.
Zeitstufen 196,

198,

453.

Zeremonielle Rede, possessive Ver-

tretungen der Personalpronomina

45 ff.
Zerlegung, duale 160 (vgl. Gliederung).

Zirkumflex 422.
Zufall 613, 632, 641

f.,

Bedeutungswandel

520.

f.,

658.

ff.,

Zahlen 24 ff.
Zahlsysteme 24 ff.,
Zahhvrter 24 ff.

Wortassiniilation 612.

W.

176

263, W.satz 259

Wohlklang 270.
Wort und Begriff 496

liche

f.,

105,

656, Z.

472

ff.,

und
Z.s-

Woitkonqmsita 98, 221, 320.

Wortpausen 276, 446 (vgl. Pausen).
Wortschatz des Kindes 318 f.
Woitsippe 499 i.

Zugehrigkeit 41, 255, 292 f., Z. und

Genitiv 105 ff., 123 ff., dauernde

Woitstanini 6.
Wortstellung 2, 84 f., 88, 91 f., 97 f.,
109 f., 122, 132, 272, 291, 342 f., W.

Zugleich.sein 64.

und Kasus 68

f.,

438, typische

Formen 361

bilisierung 375

freie

und

feste
ff.,

W.

Sta-

ff.

Wortsynibol 526.
Wortverbindungen, geschlossene und
offene 321

ff.

theorie 643, 646.

und vorbergehende
und innere Z. 107.

Z. 106,

uere

Zukunft 196, 198, 206, 215, 281, 453.

Zunge, Bezeichnung 638.
Zuruf 175, 230.

Zusammenhang
Zustand 166

ff..

nennung 514

der Rede

u.

Wort

3.

202, 290, 326, Be-

ff.,

zustndliches Den-

ken 447, 449, 451, 458.

68

Kc^iHter.

138

Zii8taii(lsii(Ioiuii^

ZustaudsbcnrilY
167,

203

189
ff.,

f.,

f.,

li)l

245, 255,

501, 504

f.,

Zwanzig, Bezoiclinung 25, 30.

f.

I.'KS

l.,

521, 523

1'.,

li)7i".,

2()2,

448

ff.,

Genus, Modus, Tempus).

Zustaudswort 207.

141

f.,

11)8

f.,

f.,

619

49(),

(vgl.

Zweck
68,

121

81

f.,

f.,

491

114

ff.,

f.,

Z.

und Mittel

Ileteiogonie der

Z.c 280.

Zweckmigkeit

Resultante 130.
Zweifel 203, Z.sfrag} 263 ff.
Zwisclienfoiraen 438 f.
als

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