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LOS DONES DEL ESPIRITU

No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones
espirituales.
I Corintios 12:1
Pablo inspirado por el Espritu Santo nos dice que NO quiere que ignoremos acerca de los dones
espirituales. Esta declaracin de Pablo va dirigida a cada uno de nosotros y debemos prestar
atencin a lo que nos est diciendo. La ignorancia acerca de los dones espirituales es debida al
desconocimiento de las Escrituras y el poder de Dios. Debemos orar que Dios nos abra los ojos
espirituales y nos muestre todo lo que necesitamos saber concerniente a los dones del Espritu.
Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a
otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por
el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo
Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro,
discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de
lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas
cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno
en particular como l quiere.
I Corintios 12:8-11
Pablo nos muestra que hay nueve manifestaciones o dones del Espritu, estos dones suelen ser
clasificados de la siguiente manera:

DONES DE REVELACION:
Palabra de sabidura
Palabra de ciencia o conocimiento
Discernimiento de espritus

DONES DE PODER:
Don de fe
Hacer milagros
Dones de sanidades

DONES DE EXPRESION:
Don de lenguas
Don de interpretacin de lenguas
Don de profeca
En primer lugar vamos a estudiar los dones de expresin porque si estos dones son usados
incorrectamente pueden provocar mucha confusin y en algunos casos mucho dao.

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

DONES DE EXPRESION
Se puede hablar en lenguas, interpretar y profetizar en la carne cuando uno quiera, pero no se
puede producir un milagro ni se puede producir una sanidad cuando uno desee, es por eso que
Pablo no se detiene a explicar los dones de revelacin ni los dones de poder, pero si se detiene
en los dones de expresin y dedica un captulo entero para mostrarnos en qu consiste hablar
en lenguas, el don de lenguas, el don de profeca y la interpretacin de las lenguas.
En la manifestacin de los dones de expresin el hombre juega un papel muy importante para
que se usen de una forma correcta, por ejemplo, si el don de profeca dependiera slo del
Espritu Santo no hara falta juzgar lo que El nos ha hablado en profeca (I Co. 14:32), si el don
de lenguas dependiera slo del Espritu Santo, Pablo no nos tendra que decir que dos o a lo
ms tres deben ser los que hablen en lenguas en la iglesia y por turno. Pablo saba que el
Espritu Santo es perfecto, pero usa canales imperfectos, por eso tenemos unos principios y
unas pautas que debemos tener en cuenta para el uso de los dones de expresin.

a) El don de profeca
El don de profeca es una expresin inspirada por el Espritu Santo para edificacin, exhortacin
y consolacin.
Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin,
exhortacin y consolacin. El que habla en lengua extraa, a s
mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.
I Corintios 14:3-4
De los dones de expresin el don de profeca es el mejor, por eso en I Corintios 14:1 se nos
anima a que profeticemos sobre todo. El don de profeca es un don completo, sin embargo, el
don de lenguas necesita otro don para su manifestacin pblica en la iglesia, interpretacin de
lenguas.
Todos podemos profetizar de una forma general ya que si esto no fuera as la palabra de Dios no
nos animara a procurar algo que no podemos tener o que est reservado para otra persona (I
Co. 14:1, 5, 31, 39).
La profeca no debe ser usada para guiar a las personas ni para corregir los pecados y errores
de la gente, debemos usar la Palabra de Dios para corregir los posibles fallos de nuestros
hermanos (II Ti. 3:16).
Segn I Corintios 14:3 la profeca es para EDIFICACION, EXHORTACION Y CONSOLACION.
Cuando el verdadero don de profeca se manifiesta en la iglesia, nuestros corazones son
edificados, exhortados y consolados.
No debemos creer que toda persona que dice: As dice el Seor est siendo inspirada por el
Espritu Santo, debemos juzgar las profeca (I Co. 14:29), debemos juzgar el mensaje de la
profeca Cmo hacemos esto? Comparando lo que ha sido dicho con lo que dice la Palabra de
1. LOS DONES DEL ESPIRITU

Dios, si la supuesta profeca contradice lo que la Biblia ensea no es una verdadera profeca (Is.
8:20).
El don de profeca glorificar a Yeshua, exaltar a Yeshua y adems traer consuelo, nimo y
edificacin a nuestras vidas.
La revelacin de acontecimientos futuros no est dentro de este don, cuando Dios nos revela
algo acerca del futuro lo hace por medio de los dones de revelacin, especficamente a travs de
la palabra de sabidura. Podemos encontrar que en el don de profeca no entra la revelacin en
el siguiente versculo:
Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en
lenguas, qu os aprovechar, si no os hablare con revelacin,
o con ciencia, o con profeca, o con doctrina?
I Corintios 14:6
Este versculo nos muestra que el hablar con revelacin y el hablar con profeca son dos cosas
distintas. El don de profeca es para edificacin, exhortacin y consolacin, no es para
revelacin.
Cuando un profeta profetiza puede hablar de acontecimientos futuros ya que los profetas suelen
operar en los tres dones de revelacin.
Felipe tena cuatro hijas que profetizaban, este pasaje NO dice que eran profetisas, slo dice que
profetizaban, Pablo estaba siendo edificado, exhortado y consolado por medio de las profecas
de las hijas de Felipe, sin embargo, cuando aparece el profeta Agabo y empieza a proclamar lo
que el Espritu Santo dice, su mensaje habla acerca de lo que iba a acontecer a Pablo en un
futuro prximo, las hijas de Felipe operaban slo en el don de profeca, pero Agabo operaba en
el don de profeca ms los tres dones de revelacin.

b) El don de lenguas
Expresin inspirada por el Espritu Santo en un idioma desconocido. El mensaje est dirigido a la
Iglesia. Este es el nico don que no aparece en el Antiguo Testamento. Es un don incompleto ya
que requiere de otro don para su correcta manifestacin pblica.
Cuando hablamos en lenguas es nuestro espritu quien habla (I Co. 14:2/14), nosotros hablamos
en lenguas, pero es el Espritu Santo quien nos da las palabras que decimos, lo que decimos no
sale de nuestra alma, no sale de nuestro entendimiento, proviene de nuestro espritu.
Cuando oramos en lenguas estamos orando la perfecta voluntad de Dios, la Biblia afirma que:
- Hablamos misterios a Dios I Co. 14:2
- Recibimos edificacin I Co. 14:4

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

- Nuestro espritu ora I Co. 14:4

- Bendecimos y damos gracias a Dios I Co. 14:16
Cuando hablamos en lenguas hablamos a Dios, no hablamos al diablo porque l no entiende lo
que decimos, la afirmacin de que debemos reprender al diablo en lenguas no es bblica porque
las lenguas van dirigidas a Dios.

c) El don de interpretacin de lenguas

Expresin inspirada por el Espritu Santo en un idioma conocido declarando lo que ha sido dicho
por medio del don de lenguas.
Es llamado don de interpretacin porque no se traduce el mensaje que ha sido dado en lenguas,
sino que se interpreta. Una persona puede hablar en lenguas durante cinco minutos y otra puede
interpretar todo lo que ha sido dicho en un minuto, de igual forma una persona puede hablar en
lenguas durante un minuto y la interpretacin puede durar diez minutos, debemos recordar que
la interpretacin no es una traduccin literal.
Cuando el don de interpretacin est en operacin la iglesia recibir edificacin (I Co. 14:5), el
contenido del mensaje interpretado tendr el mismo propsito que el mensaje dado por el don de
profeca: edificacin, exhortacin y consolacin. Una de las formas por la cual podemos saber si
se est manifestando el verdadero don ya sea de interpretacin o de profeca es observando el
resultado de lo que ha sido dicho Ha sido edificada la iglesia? Ha sido exhortada? Ha sido
consolada?
Qu hay, pues, hermanos? Cuando os reuns, cada uno de
vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene
revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin.
I Corintios 14:26

DONES DE REVELACION
Los dones de revelacin nos revelan algo que no podramos conocer por nosotros mismos.

a) Palabra de Sabidura
El don de palabra de sabidura es una revelacin dada por el Espritu Santo de los propsitos y
planes de Dios para el futuro. La palabra de sabidura nos trae direccin e instruccin.
- La palabra de sabidura en la vida de Felipe:

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

Un ngel del Seor habl a Felipe, diciendo: Levntate y ve

hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusaln a Gaza,
el cual es desierto.
Hechos 8:26
La palabra de sabidura le vino a Felipe por medio de un ngel. Felipe recibi instrucciones
especficas.

b) Palabra de conocimiento
Revelacin dada por el Espritu Santo de datos y/o hechos del pasado o del presente. La palabra
de conocimiento nos trae informacin.
- La palabra de conocimiento en la vida de Pedro:
Pero cierto hombre llamado Ananas, con Safira su mujer,
vendi una heredad, y sustrajo del precio, sabindolo tambin
su mujer; y trayendo slo una parte, la puso a los pies de los
apstoles. Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu
corazn para que mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del
precio de la heredad? Retenindola, no se te quedaba a ti? y
vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu
corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios.
Hechos 5:1-4
Pedro supo sobrenaturalmente lo que Ananas y Safira haban hecho.
- La palabra de conocimiento en la vida de Juan:
Yeshua revel la condicin espiritual de las siete iglesias en Asia Menor. Juan no habra podido
saber lo que estaba sucediendo en estas iglesias, pero recibi una revelacin de cada una de
ellas. Esta revelacin fue una palabra de conocimiento.
Ejemplos bblicos de la palabra de conocimiento y la palabra de sabidura operando juntas:
- La palabra de conocimiento y sabidura en la vida de Pedro:
Y mientras Pedro pensaba en la visin, le dijo el Espritu: He
aqu, tres hombres te buscan. Levntate, pues, y desciende y
no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.
Hechos 10:19-20
En el versculo 19 Pedro recibe informacin a travs de la palabra de conocimiento.
En el versculo 20 recibe instruccin a travs de la palabra de sabidura.

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

- La palabra de conocimiento y sabidura en la vida de Ananas:

Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a
quien el Seor dijo en visin: Ananas. Y l respondi: Heme
aqu, Seor. Y el Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que se
llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo,
de Tarso; porque he aqu, l ora y ha visto en visin a un varn
llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima para
que recobre la vista . . . El Seor le dijo: Ve, porque
instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en
presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel;
porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi
nombre.
Hechos 9:10-11 y 15
La palabra de conocimiento revel a Ananas ciertos datos, la palabra de sabidura trajo
instruccin y revel lo que Dios tena preparado para Pablo.

c) Discernimiento de espritus
Es la habilidad de percibir, reconocer o ver la presencia y manifestacin de espritus. Por medio
de este don se nos permite ver el mundo espiritual.
Los espritus se pueden clasificar de la siguiente manera:
- El Espritu de Dios
- Los ngeles tambin llamados espritus ministradores (He. 1:14)
- Los espritus humanos
- Los demonios tambin llamados espritus inmundos (Mt. 10:1)
Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al
encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin, la
cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando.
Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo:
Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os
anuncian el camino de salvacin. Y esto lo haca por muchos
das; mas desagradando a Pablo, ste se volvi y dijo al
espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de
ella. Y sali en aquella misma hora.
Hechos 16:16-18

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

Pablo pudo reconocer que esta muchacha tena un espritu de adivinacin, cuando Pablo recibi
esta revelacin a travs del don de discernimiento de espritus, inmediatamente se dirigi al
espritu inmundo ordenndole que saliera de la chica.

DONES DE PODER
Los dones de expresin DICEN algo, los dones de revelacin REVELAN algo y los dones de
poder HACEN algo.

a) El don de fe
Capacidad sobrenatural para creer que Dios har lo imposible. Este don nos trae plena certeza y
seguridad de que Dios har lo que nos ha mostrado. Por medio de este don recibimos milagros.
El don de fe no es un fruto del Espritu, es una fe que Dios otorga en ciertas ocasiones de una
forma sobrenatural. Este tipo de fe es una fe especial y extraordinaria.
La persona que recibe el don de fe desempea un papel pasivo, pero en los dones de sanidades
y en el don de operacin de milagros la persona que Dios est usando tiene un papel activo.
Podramos afirmar que el don de fe es un don pasivo, pero con una fe activa.
El don de fe est basado en el conocimiento de la voluntad de Dios, este conocimiento nos viene
por medio de su Palabra, del Espritu Santo, de la oracin, de una visin, de un sueo, de un
ngel, de una conviccin interna, etc.
Muchas veces empezamos a creer y declarar cosas por fe y cuando nuestra fe no llega y se
debilita, Dios derrama sobre nosotros el don de fe para seguir creyendo y poder ver el resultado
de esa fe.

b) Dones de sanidades
Capacidad sobrenatural para impartir sanidad a otras personas. La palabra dones y
sanidades estn en plural porque para cada tipo de enfermedad requiere un don de sanidad
diferente, por eso muchas veces un ministro puede impartir sanidad a un cierto tipo de enfermos,
pero para otros casos de enfermedad se podra requerir otro don de sanidad y el mismo ministro
podra no tenerlo. Lo ideal seria que una persona tuviese dones de sanidades, pero esto
normalmente no sucede.
La especialidad de Felipe, por as decirlo, era la sanidad de los paralticos y los cojos como
podemos ver a continuacin:
Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les
predicaba a Cristo. Y la gente, unnime, escuchaba
atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y viendo las
1. LOS DONES DEL ESPIRITU

seales que haca. Porque de muchos que tenan espritus

inmundos, salan stos dando grandes voces; y muchos
paralticos y cojos eran sanados; as que haba gran gozo en
aquella ciudad.
Hechos 8:5-8
- Los dones de sanidades en la vida de Pedro:
Y hall all a uno que se llamaba Eneas, que haca ocho aos
que estaba en cama, pues era paraltico. Y le dijo Pedro:
Eneas, Jesucristo te sana; levntate, y haz tu cama. Y en
seguida se levant.
Hechos 9:33-34

c) Don de hacer milagros.

Capacidad sobrenatural para movernos en lo sobrenatural. Por medio de este don ejecutamos
milagros. Un milagro produce resultados que manifiestan el poder extraordinario de Dios.
- El don de hacer milagros en la vida de Esteban:
Y Esteban, lleno de gracia y de poder, haca grandes
prodigios y seales entre el pueblo.
Hechos 6:8
- El don de hacer milagros en la vida de Pablo:
Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno del Espritu
Santo, fijando en l los ojos, dijo: Oh, lleno de todo engao y
de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! No
cesars de trastornar los caminos rectos del Seor? Ahora,
pues, he aqu la mano del Seor est contra ti, y sers ciego, y
no vers el sol por algn tiempo. E inmediatamente cayeron
sobre l oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba
quien le condujese de la mano.
Hechos 13:9-11

1. LOS DONES DEL ESPIRITU

Cuestionario del Taller Nmero 1

Verdadero o falso?
1. El mejor don de expresin es el don de lenguas porque trae edificacin.
2. Todos podemos profetizar.
3. El don de lenguas es un don incompleto.
4. El don de profeca es un don de revelacin.
5. El don de palabra de sabidura nos trae direccin e instruccin.
6. Pablo pudo reconocer que una muchacha tena un espritu de adivinacin por
medio del don de palabra de conocimiento.
7. El diablo entiende lo que hablamos en lenguas.
8. La revelacin de datos y/o hechos del pasado y/o del presente nos viene por
medio del don de palabra de sabidura.
9. La profeca no debe ser usada para guiar a las personas ni para corregir los
pecados y errores de la gente.
10. Qu es lo que ms te ha gustado de este primer Taller? Por qu?

1. LOS DONES DEL ESPIRITU