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De PAUL BRUNTON
Hace algunos aos vagu por un tiempo por las calcinadas tierras de
Oriente, con el propsito de descubrir los ltimos vestigios de ese
Oriente mstico, acerca del cual muchos de nosotros hemos odo
hablar, pero muy pocos han encontrado. En uno de esos vagabundeos
encontr a un hombreexcepcional, que gan rpidamente mi profundo
respeto y mi humilde veneracin. Si bien este hombre perteneca por
tradicin a la clase de los Sabios de Oriente, clase que casi ha
desaparecido del mundo moderno, evitaba todos los intentos de revelar
rpidamente su existencia y desdeaba todos los esfuerzos para darle
publicidad.
El tiempo avanza como una corriente tumultuosa, arrastrando con l a
la humanidad y ahogando con su ruido nuestros pensamientos ms
profundos. Pero este sabio permaneca alejado, tranquilamente sentado
junto a una verde orilla y contemplando el gigantesco espectculo con
una serena sonrisa de Buda. El mundo quiere que sus grandes hombres
midan sus vidas de acuerdo a sus normas punitivas. Pero ninguna regla
ha sido creada que pueda abarcar la plena medida de esos grandes
hombres, si es que merecen realmente ese nombre, porque su grandeza
no proviene de ellos mismos, sino de otra fuente. Y esa fuente se
extiende hasta el infinito. Ocultos aqu y all en lugares apartados de
Asia y de frica, unos pocos visionarios han preservado las tradiciones
de una antigua sabidura. Viven como fantasmas mientras guardan su
tesoro. Mora en un mundo aparte esta raza espectral, manteniendo
vivos los divinos secretos que la vida y el destino han conspirado para
confiarlo a sus cuidados.
La hora de nuestro primer encuentro an est grabada en mi memoria.
Me encontr con l inesperadamente. l no hizo ningn intento para
una presentacin formal. Por unos instantes, sus ojos sibilinos se
posaron en los mos, pero toda la sucia tierra de mi pasado y las blancas
flores que haban empezado a crecer en ella, fueron vistas del mismo
modo durante ese breve tintinear de la campana del tiempo. En aquel
hombre sentado haba una gran fuerza impersonal que lea las escalas
de mi vida con mejor vista que yo pude tener jams. Yo haba dormido
en la perfumada cama de Afrodita, y l lo saba; tambin haba tentado
a los gnomos de mi pensamiento a que cavaran en las profundidades de
mi espritu en busca del oro encantado; l tambin lo saba. Tuve la
impresin, asimismo, de que si lo segua por los misteriosossenderos de
su pensamiento, todas mis miserias desapareceran, mis resentimientos
se transformaran en tolerancia y yo habra de entender la vida en vez
de limitarme a formular quejas contra ella.
El hombre me interesaba mucho, a pesar de que su sabidura no era de
la clase que se muestra fcilmente asequible y a despecho de la fuerte
reserva que lo circundaba. Quebrsu silencio habitual tan slo para
contestar preguntas sobre temas profundos como la naturaleza del alma
humana, el misterio de Dios, los extraos poderes que yacen latentes en
la mente humana, y cosas por el estilo. Y cuando se puso ahablarme
qued sentado, fascinado, escuchando su suave acento, ya bajo un
ardiente sol tropical o la luz plida de una luna creciente. En aquella
voz serena haba autoridad, y la inspiracin brillaba en sus ojos
luminosos. Cada frase que pronunciaban sus labios pareca contener un
precioso fragmento de verdad esencial. Los telogos de un siglo menos
iluminado ensearon la doctrina del pecado original; pero este Adepto
enseaba la doctrina de la original bondad del hombre.
En presencia de este sabio uno senta seguridad y paz interior. La
irradiacin espiritual que emanaba de l penetraba en todas las cosas.
Aprend a reconocer en su persona las sublimes verdades que enseaba,
mientras me inclinaba hacia la reverencia por la increble atmsfera de
santidad que lo rodeaba. Posea l una defica personalidad que desafa
todadescripcin. Pude haber tomado notas taquigrficas de los
discursos de este sabio; pude incluso grabar sus palabras; pero la parte
ms importante de sus declaraciones, el sutily silencioso sabor de
su mgico tridente en las regiones profundas del alma y nos muestra los
maravillosos cuadros all existentes.
Si es ciertamente elevado el privilegio de sentarse a los pies de dioses
olvidados y poderosos, la tarea de llevar el divino mensaje a la multitud
distrada y sufriente es igualmente grande, igualmente elevada. Acaso
no exista ninguna alma humana tan sumida en la fealdad que unos
pocos y dbiles rayos de belleza oculta no lleguen hasta ella de vez en
cuando y la obligue a levantar la cabeza hacia las estrellas, algunas
veces en la perplejidad del significado de todoesto, otras maravillada
por la incesante armona de las esferas.
No olvides a tus hermanos que estn en la obscuridad, me haba
dicho mi extrao visitante.
Qu poda hacer entonces? No poda detenerme mucho tiempo en este
pas occidental y abandonar esta transasiticaexpedicin, porque me lo
haban facilitado mis inclinaciones y los azares del destino. Cmo,
entonces, por el amor de unos cuantos, poda cubrirme con el manto y
el sombrero de un profeta y salir a predicar lo que haba aprendido a
considerar como una verdad?
Y la respuesta surgi con claridad en mi mente, en la formade un
pensamiento evidente. Deba escribir algunas de las cosas que la vida
me haba enseado y dejara luego mis escritos. Slo podra llamar a la
puerta de los hombres y expresarles algunos pensamientos que
consideraba tiles y queme haban ayudado a m; entonces me retirara
y dejara que aquellos cumplieran su misin. Yo no poda emprender la
tarea de abogar por su conducta; quienquiera que los recibiera
gustosamente sera sin duda ayudado, pero si alguno los rechazaba,
entonces tendra que buscar en otra parte su alimento espiritual.
Mis escritos podan caer en manos de una persona que pasara por
momentos decisivos en su vida; quin puede imaginar cuan lejos
poda llegar en su acercamiento al Bien Eterno con mi ayuda? Deba
infundir en las palabras de ese libro una sabidura que haba logrado
tesis contra todos los que vengan, pero a condicin de que ellos estn
preparados para emprender los mismos experimentos psicolgicos que
practiqu. Las ideas que expongo ahora no se me presentaron despus
de larga argumentacin; llegaron despus de larga experiencia. Por lo
tanto, quienquiera las entienda debe estar dispuesto a pasar porla misma
experiencia, y esto no ser difcil si tiene tanto deseo de encontrar la
verdad como de dedicarse a otros asuntos mundanos.
S, en consecuencia, yo encuentro la vida espiritual no menos
substancial que la material, del mismo modo puede llegar a esta
conclusin cada lector de este libro. Yo no poseo privilegios especiales
que no tengan otros seres humanos; no afirmo tener ningn don
prodigioso que no haya ganado por medio de continuos esfuerzos Lo
que encontr en mi mismo es precisamente lo que cualquier otro
hombre, incluso un despiadado pistolero de Chicago, puede encontrar
tambin en su propio yo.
Si las frases de este libro son ocasionalmente entusiastaso demasiado
apasionadas, ello puede explicarse porque es una transcripcin de la
vida; no estoy exponiendo teoras acadmicas dentro de los serenos
claustros de Cambridge. No se puede ser un buen filsofo si no se
escribe framente, como si el tema no le interesara? Debe uno escribir
en forma plida y descolorida, extirpar de sus libros todas las
expresiones emocionales, para hacerlos dignos de una lectura?
Los crticos no pueden refutar esta obra, porque no est basada en las
opiniones de mi intelecto humano, sino sobre verdades eternas, tan
viejas como los cielos estrellados que contemplamos de noche,
verdades que estn encarnadas tanto en la Naturaleza como en el
hombre. All est; pero hay que descubrirlas.
Este libro no es sino una voz que clama en el desierto de este
angustiado mundo; sin embargo, hay otros libros, en muchos pases. El
mensaje que encierran sus pginas es simple, aunque sutil.
Es una flecha literaria arrojada a la ventura, no obstante lo cual la gua