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LA CONDICION DEL SER HUMANO

Dios a travs del apstol Pablo nos ensea cual es la postura, condicin o vida de
las personas que han rechazado a Dios.
As mis nos indica que todos somos merecedores del juicio justo de Dios.
LA EXISTENCIA DE DIOS.
1.18-20 Posee alguien excusa para no creer en Dios? La Biblia responde con un
enftico no. Dios ha revelado su existencia a travs de la naturaleza. Cada persona, por lo
tanto, debe aceptar o rechazar a Dios. No sea negligente. Cuando llegue el da en que deba
ser juzgado por lo que haya escogido, no habr excusa. Empiece a darle hoy su devocin y
adoracin.
1.18-20 En estos versculos, Pablo responde a una objecin comn:
Cmo un Dios amoroso puede enviar a alguien al infierno, sobre todo a
quien nunca oy acerca de Cristo? Pablo dice que Dios se nos ha revelado
ampliamente en su creacin. Y la gente sigue an rechazando este conocimiento bsico de
Dios. Adems, cada uno sabe en su fuero interno lo que Dios demanda, pero optan por no
vivir de acuerdo a ello. En otras palabras, nuestras normas morales son siempre mejores
que nuestra conducta. Si la gente suprime la verdad de Dios a fin de vivir a su manera, no
tiene excusa. Conoce la verdad y tiene que sufrir las consecuencias de pasarla por alto.
1.18-20 Algunas personas se preguntan por qu necesitamos predicar si la gente puede
conocer a Dios a travs de la naturaleza (la creacin). La respuesta:
(1) A pesar de que la gente sabe que Dios existe, anulan esta verdad con sus perversiones y
rechazan as toda relacin con El. Los cristianos con mucho tacto les sealan ese error y les
muestran la posibilidad de un nuevo comienzo.
(2) A pesar de que las personas pueden creer en Dios, no quieren compromisos con El.
Los cristianos intentan persuadirlos mediante palabras afectuosas y obras de amor.
(3) Los cristianos convencen a la gente que rechaza a Dios de las peligrosas consecuencias
de ese rechazo.
(4) As la iglesia obedece la Gran Comisin de nuestro Seor (Mat_28:19-20).
(5) Y lo que es ms importante, aunque la naturaleza revela a Dios, a la gente hay que
hablarle de Cristo y cmo, a travs de El, pueden tener una relacin personal con Dios.
No es suficiente saber que Dios existe. La gente debe aprender que Dios es amor. Debe
entender lo que hizo para demostrarnos su amor (Mat_5:8). Debe mostrrseles cmo
aceptar el perdn de pecados que ofrece Dios. (Vase tambin 10.14, 15.)
Qu tipo de Dios nos revela la naturaleza? La naturaleza nos muestra un Dios
poderoso, inteligente, minucioso, un Dios de orden y hermosura; un Dios que controla
todas las cosas. Esta es su revelacin general. A travs de su revelacin especial (la Biblia y
la venida de Jess), aprendemos acerca del amor, el perdn y la vida eterna que Dios
ofrece. En su gracia se nos ha revelado de estas dos maneras, para que podamos creer en
El.

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2. LA IDOLATRIA Y MORAL DEL SER HUMANO
1.21-23
IDOLATRIA
Cmo pueden las personas inteligentes volverse idlatras?
La idolatra empieza cuando la gente rechaza lo que sabe acerca de Dios. En lugar de poner
sus ojos en El, el Creador y sustentador de la vida, actan como si fueran el centro del
universo. Muy pronto inventan "dioses" que se ajustan muy bien a su egosmo, sus planes y
sus designios. Estos dioses pueden ser figuras de madera, pero tambin pueden ser metas o
cosas que queremos tener tales como dinero, poder o comodidades. Aun podran ser
representaciones errneas de Dios mismo en las que lo conformamos a nuestra imagen, en
lugar de que sea al revs.
El denominador comn es: los idlatras adoran las cosas que Dios ha hecho
antes que a Dios mismo.
Cules son sus prioridades?
Dnde estn sus sueos, planes, esperanzas?
Rinde culto a Dios o a dolos que se ha fabricado?

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MORAL

Romanos 1:24
Por lo cual esto seala a los versculos previos (21-23). Por qu los entreg Dios?
Porque ellos entregaron a Dios y cambiaron Su gloria por un dolo mudo. Ver Salmo
115 que ilustra la insensatez de la idolatra. Los que fabrican los dolos son tan tontos
como los dolos.
Inmundiciaesto es lo que ellos quieren y Dios deja que la tengan. Ilustracin:
viste a un cerdo, aciclalo para la feria del pueblo, pero al momento en que lo
entregas y lo dejas ir, ir derecho al barrizal. Por naturaleza los cerdos se deleitan en
la suciedad. Los hombres se deleitan en sus pecados (comparar Juan 3:19).
Deshonraron entre s sus propios cuerpos esto se explicar ms adelante en
Romanos 1:26-27.

DESHONRAR: atimazo ; afrentar, insultar, tanto de palabra, como de hechos.


Romanos 1:25
Cambiaron = canjearon. En vez de aceptar la verdad, la canjearon por la mentira.
LA VERDAD = Slo el Creador es digno de adoracin.
LA MENTIRA = La criatura es digna de adoracin. El diablo tent a Jess con
esta mentira en Mateo 4:9 [si postrado me adorares (a una criatura)]. Jess
respondi al diablo con la verdad de Mateo 4:10 [Al Seor tu Dios adorars y a l solo
servirssolamente Dios es digno de adoracin].
Romanos 1:26
Esta gente rechaz LA VERDAD y acept LA MENTIRA. Dejaron la verdad y por eso
Dios los dej a ellos. Ellos abandonaron a Dios y Dios los abandon a ellos (los entreg
a sus propios deseos y pasiones).
pasiones =impulsos
vergonzosos= cuando pienses en esta palabra, piensa en tres palabras que
empiezan con la letra D: Deshonesto, Degradante, Deshonroso.
mujeres= una palabra especfica que se refiere a hembras.
cambiaron = permuta (hicieron una mal canje, intercambiando el uso que Dios dio a
sus cuerpos, por uno que es pervertido y contra naturaleza)
uso natural = relaciones sexuales naturales y normales, relaciones sexuales
ordenadas por Dios (comparar Hebreos 13:4). Solo Dios puede definir lo que es normal
y lo que es anormal, lo que es moral y lo que es inmoral.
contra naturaleza = anormal, desnaturalizado, perverso, impropio

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Romanos 1:27
hombres= una palabra especfica que significa machos
natural- lo que es natural, normal, apropiado y recto a los ojos de Dios (Dios es
quien establece las normas y las pautas).
se encendieron = ardieron sexualmente, hirviendo de deseos (no amor, sino
lujuria)
hombre con hombre =homosexualidad
vergonzoso =deshonroso, abominable, repugnante
recibiendo = recogiendo lo que merecen por lo que han hecho
retribucin = recompensa, castigo
debido = necesario, inevitable (tal pecado no puede quedar sin castigo)

Enseanza Bblica sobre la Homosexualidad

1.

De acuerdo con Romanos captulo 1, la homosexualidad es el resultado natural


de una sociedad que falla en honrar a Dios y en reconocer Su verdad (v. 18, 21,
etc)

2.

Para saber lo que es anormal, necesitamos saber lo que es normal. Para saber
lo que es desnaturalizado, debemos saber lo que es natural. Cmo sabemos lo
que esta bien o lo que est mal, lo que es propio o lo que es impropio, lo que es
santo o lo que es pecaminoso en la esfera del sexo, del amor y del matrimonio?
Qu NORMAS nos ha dado Dios? Leer Mateo 19:3-8 y note especialmente la
palabra PRINCIPIO en los versculos 4 y 8. De acuerdo con Cristo, la norma
para lo que es bueno y santo y propio, es lo que Dios hizo en el principio (Mateo
19:4-6). Esto nos lleva de vuelta a Gnesis captulo 2 (especialmente los
versculos 21-25). En otras palabras, Gnesis 2 nos da la norma y la pauta. Lo
que encontramos en Gnesis 2 es normal, recto, santo y hermoso. Es
exactamente lo que Dios pens y lo que Dios orden y estableci para el bien
de la humanidad y para la propagacin de la raza. Cualquier cosa que se desva
de lo que Dios instituy en Gnesis 2, debe ser considerado como anormal,
desnaturalizado, impropio y contrario al perfecto plan y diseo de Dios para el
hombre y la mujer.

Es muy obvio que en el principio, Dios no trajo un hombre a Adn. Tambin es


obvio que fsica y sexualmente el hombre no fue hecho para el hombre, ni la
mujer para la mujer. Sera como tratar de arreglar algo usando dos pernos o
dos tuercas. El perno fue hecho para la tuerca y la tuerca fue hecha para el
perno. La tuerca no fue hecha para ajustarse a otra tuerca. Todo esto sera de
locos. De igual manera, el hombre no fue diseado para otro hombre ni la mujer

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fue diseada para otra mujer. La mujer fue hecha para el hombre (1 Corintios
11:9).

3.

Histricamente, no olvides el gran pecado de Sodoma y el juicio de Dios que


vino sobre esa ciudad por causa de este pecado (Gnesis 18 y 19). Este pecado
fue conmemorado para siempre por la palabra sodoma.

4.

La palabra de Dios condena tajantemente la homosexualidad (Levtico 18:22;


Levtico 20:13). Ver tambin 1 Timoteo 1:9-10 (la homosexualidad es contraria
a la sana doctrina).

5.

Hay gran esperanza, an para los homosexuales (1 Corintios 6: 9-11).


afeminadosalguien que es blandengue (griego malakos; compare el
trmino amanerado), marica, especialmente un catamito (un hombre o nio
que permite ser usado homosexualmente), un hombre que somete su cuerpo a
un homosexual, tomando el rol femenino o pasivo. Este es un homosexual
pasivo.
ni los que se echan con varonesun homosexual macho, uno que practica
el coito anal, un sodomita. Literalmente esta palabra griega (arsenokoitoi)
consiste de dos partes 1) macho; 2) cama (eufemismo que indica relacin
sexual). De modo que el trmino indica a alguien que se acuesta con un
hombre. Lleva la idea de un hombre yaciendo con un hombre como lo hara con
una mujer (compare Levtico 18:22 y 20:13). Este es un homosexual activo.
y esto erais algunos algunos de los corintios haban sido homosexuales,
pero Cristo haba hecho una gran diferencia. Un homosexual puede ser salvo y
puede ser cambiado. Por la gracia de Dios puede ser librado completamente de
este pecado.
Si la homosexualidad fuese algn tipo de tendencia innata y gentica en una
persona, entonces no habra esperanza de cambio. Si la homosexualidad fuera
algn tipo de enfermedad, tampoco habra esperanza de cambio, porque no hay
remedios ni cura ni operacin para esa clase de enfermedad. Si la
homosexualidad es un pecado, entonces hay toda la esperanza del mundo. Esto
es porque hay remedio para el pecado, nuestro bendito Salvador, el Seor
Jesucristo. A un homosexual no le puede suceder nada mejor que encontrarse
con el evangelio de Cristo que cambia la vida.
Hay una gran bendicin para quienes viven dentro de los parmetros de las
pautas y de las normas de Dios (Hebreos 13:4 y compare Proverbios 5:18-19).
Hay infelicidad y finalmente el juicio de Dios para quienes hacen caso omiso de
las normas de Dios y violan las leyes sexuales que Dios ha establecido (Hebreos
13:4 y compare con Proverbios 5:20 y el Sptimo Mandamiento dado en xodo
20:14).

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EVIDENCIAS DEL MUNDO QUE NOS RODEA.


Romanos 1:28
Aqu tenemos la tercera entrega divinaDios se desentendi de ellos o Dios los
abandon. En griego hay un juego de palabras que pude traducirse como sigue:
ellos reprobaron el conocimiento de Dios y Dios los abandon a una mente
reprobada o ellos se desentendieron del conocimiento de Dios y Dios los entreg a
una mente desentendida (sin entendimiento). Ellos abandonaron el conocimiento de
Dios, de modo que Dios los abandon a ellos. Este es un juicio terrible: dejar al
hombre para que siga los impulsos de su mente corrupta y para que siga los deseos de
su perverso corazn. Los dej, por tanto, a la dureza de su corazn; caminaron en sus
propios consejos (Salmo 81:12).
Romanos 1:29-31
Pablo nos da ahora (en los vs. 29-31) una de las listas de vicios ms terribles y
severas de toda la Biblia. El nos da un espantoso compendio de los delitos de esta
gente. Lo que tenemos realmente aqu son los RAYOS-X DE DIOS del corazn
humano (compare Jeremas 17:9 y las palabras de Jess en Marcos 7:21-23). Al
examinar esta lista, escudria tu propio corazn. Despus de leer cada descripcin,
pregunta, Seor, soy yo? Soy yo culpable de sto? Esto me describe a m?

28-31.
Los entreg: Los dej obrar segn sus propias deseos, hasta que llegaron al grado ms
vil, de modo que los que no haban honrado a Dios se deshonraron a s mismos.
Para hacer lo que no convienees decir, lo indecoroso, lo vergonzoso.
ATESTADOS DE TODA INJUSTICIA una palabra general (ver vers. 18) que incluye
toda clase de pensar, hablar, actuar y vivir mal.
ATESTADOS CON TODA FORNICACIN La palabra pornografa se deriva de esta
palabra griega. Es una palabra genrica para cualquier tipo de sexo ilcito (cualquier
cosa contraria a lo que Dios estableci en Gnesis 2).

ATESTADOS: plero
hacer repleto, i.e. (literalmente) atiborrar (una red), rellenar (un hueco), o
(figurativamente) proveer (o imbuir, difundir, influencia), satisfacer, ejercer (un oficio),
terminar (un perodo o tarea), verificar (o coincidir con una prediccin).
LLENOS DE PERVERSIDAD iniquidad, los que se deleitan en hacer lo que est mal
LLENOS DE TODA AVARICIA literalmente tener ms, el anhelo de tener ms y
ms y ms. Lo opuesto de avaricia es contentamiento y satisfaccin. Por lo cual se
refiere a gente que no est contenta con lo que tiene (gente codiciosa).

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AVARICIA: pleonexa avaricia, i.e. (por implicacin) fraude, extorsin.

LLENOS DE TODA MALDAD vileza, infamia, malevolencia en general


LLENOS DE ENVIDIA celosos (de lo que otros tienen)

ENVIDIA: fdsonos mala voluntad (como detraccin), i.e. celos (ojeriza).


LLENOS DE HOMICIDIOS recuerda, Jess dijo que podemos ser culpables de
homicidio mental lo que involucra odio y enojo (Mateo 5:21-22)
LLENOS DE CONTIENDAS rivalidades, discusiones, discordias, dispuestos a litigar
LLENOS DE ENGAO una persona que usa trucos, trampas y falsedades
LLENOS DE MALICIA mala disposicin, malas maneras, perfidia, una persona que
tuerce el bien para que aparezca mal

MALIGNIDADES: kakodseia; mal carcter.


MURMURADORES hablando en secreto sobre otros, rumorear, levantar calumnias,
chismosos, habladura, insidia
DETRACTORES la palabra griega significa literalmente hablar en contra, decir
cosas malas y negativas de una persona que no est presente (si estuviera presente,
no lo diras), falsas acusaciones, difamar, menoscabar
ABORRECEDORES DE DIOS rechazan a Dios, lo que se nota an en la manera en
que usan el Nombre de Dios
INJURIOSOS violentos, alguien que daa, ultraja, insulta ofende (1 Tim. 1:13)
SOBERBIOS arrogantes, literalmente aparecer encima de otros, mostrarse superior
a otros
ALTIVOS fanfarronear, jactarse, engredo, presuntuoso
INVENTORES DE MALES urden y traman y planean las cosas malas que pueden
hacer
DESOBEDIENTES A LOS PADRES esto pareciera estar fuera de lugar en semejante
lista, sin embargo nos muestra cun serio es sto para Dios. Quin de nosotros podra
decir que nunca ha sido culpable de sto?
NECIOS faltos de entendimiento (insensatos, porque no quieren escuchar a Dios),
desatinados, espiritualmente ciegos
DESLEALES infieles, no cumplen con su palabra

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SIN AFECTO NATURAL poco amables, sin corazn, faltos del amor natural que los
padres deben tener hacia sus hijos, los hermanos por las hermanas, etc.
IMPLACABLES no perdonan
SIN MISERICORDIA no muestran compasin, despiadados, crueles
Romanos 1:32
quienes habiendo entendido = saban muy bien
el juicio de Dios = literalmente el justo requerimiento, el decreto, la sentencia
que los que practican tales cosas = los que hacen tales cosas. Qu cosas? Las
enumeradas en los versculos 29-31.
son dignos = (piensa en los platillos de una balanza equilibrada). La sancin tiene
que equiparar la culpa. El castigo tiene que tener igual peso que el crimen.

El

VEREDICTO es: ERES CULPABLE! (y no tienes excusa)

La

SENTENCIA es: MERECES LA MUERTE! (versculo 32)

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