El Poder del Arte.

Bernini
Opinin y resea.
Bueno, s eso es amor divino, yo s todo sobre l 1 As se abre el captulo del
artculo de El Poder del Arte sobre Bernini; pero Quin es Bernini? Gian
Lorenzo Bernini, pintor, arquitecto y escultor Italiano, nacido en Npoles con un
padre tambin escultor, un poco menos conocido que su hijo. l tambin fue uno
de los que abrieron camino al Barroco, ms o menos en la misma temporalidad
que Caravaggio, Carraci o Paul Rubens. Trabaj arduamente en el gran apogeo
de Roma, pero no era el artista con ms fervor hacia ella, en un principio. El
documental parte con la descripcin de una escultura que l haya hecho con ms
de un siglo atrs, no con su tcnica, si no lo que pudiera provocar sta al
espectador. Luego entonces se habla de pasin, la palabra que describira
diferentes obras de Bernini, que era su tema principal. Cmo podra Bernini
lograr transmutaciones tan excepcionales con el mrmol, para convertirlas en
piezas exquisitas y, casi me atrevera a decir, con vida propia? Y ms an, esa
sutileza que tena para hacer a esos hombre o deidades, una especie de
inmortales a base de una pieza tan fra como el mrmol. Esto lo llev a ser
considerado el digno sucesor de Miguel ngel y ser reconocido histricamente
hasta nuestros tiempos.
Y cmo no hablar de Lorenzo Bernini desde su temprana edad, pudindolo llamar
todo un virtuoso en las artes plsticas, a pesar de que en se tiempo no eran
llamadas de sta forma. Y esto es obvio, cuando hablando en trminos generales,
el alumno supera al maestro, siendo ste su propio padre.
No haciendo mucho hincapi en su vida como pintor y viendo el gran error
cometido en uno de los pilares de la capilla de San Pedro, en el documental se
exalta ms su trabajo de su escultura (que parte y finaliza con la escultura del
xtasis de Santa Teresa), igualmente comenzada a temprana edad.
2. BBC. El Poder del Arte. Sobre Bernini. The Power of Art. Bernini.
>>https://www.facebook.com/video/video.php?
v=150176748425632<< 08/01/2014

Es por eso que una de las cualidades ms destacadas, si no es que la primera en

destacar, es la negacin a la fuerza de gravedad que dan sus esculturas, ya que
stas mismas, parece que ascienden hacia el cielo, dndoles una divinidad
peculiar, como si pudieran volar y elevarse hacia el cielo, aun estando pegadas en
su pedestal pedestal.
Su gran talento, hizo que llegara a Roma en 1605 y sobresaliendo en su mayor
cualidad: la escultura. Haciendo tambin que por ello el Cardenal Scipione
Caffarelli Borghese lo adoptara como su estrella personal, haciendo as que los
dems Cardenales envidiaran el talento de Bernini en las complacencias de
Caffarelli. Sin duda, un hombre tan ejemplar como Bernini, hubiera sido adorado y
odiado por mucha gente de una de las ciudad ms poderosa del mundo en aqul
momento, haciendo destacar una de sus primeras biografas a un, no llamarlo
acosador, pero s el verificador de cada movimiento de Bernini sobre roma, Filippo
Baldinucci. Por l sabemos que Bernini, aunado al grandioso talento que tiene
como artista, es un ejemplo a seguir; extremadamente culto, responsable, y sin
vicios, una persona que lograba todo con slo el poder de su presencia.
Destilando de l mismo una grandeza sobrenatural. Tanto era su talento y su
buena posicin, que el Papa Gregorio XV lo nombr caballero, es por eso que
desde entonces es conocido como El Cavaliere. El Papa que sigui, lo
consideraba su mejor amigo.
De ah en ms, se desprende una obra, la cual refleja el amor y el odio que puede
llegar a tener una persona, en especial un artista. Su nombre era Constanza, y si
no fuera por un comprador de los Medici, no la habramos conocido jams. Ella
era la amada de Bernini, y como se ve en cada talla se notaba amor. Fue un busto
totalmente diferente, a la que Bernini le dio el ttulo de informalidad, intimidad, ya
que stos eran respetables y slo eran confeccionados para las tumbas. Mas sin
en cambio, el busto de Constanza era un tanto diferente; daba un toque de pasin
en la mirada y dejaba entrever parte de su busto hacindola sexy y llamativa para
quien pudiera verla. Sin embargo, despus de que sta le haya sido infiel con su
propio hermano menos, Luigi, l la dej y con la mujer que se cas no queran ver

ms aqul bello y fiero busto de Constanza. Actualmente se encuentra en el

museo Bargelli de Florencia, Italia, notando as que Constanza es y ser la mujer
que Bernini haya amado.
Pasando a otro tema y despus de la catstrofe, como dije, Bernini tambin
sembr enemistades, siendo la ms importante la del arquitecto Francesco
Borromini, no menos talentoso que Bernini ya que sus obras arquitectnicas
tambin son consideradas las ms importantes de la poca, su proyeccin visual
era tan fantstica, que no tena nada que pedirle a la escultura de Bernini. La
descripcin breve que hago en ste prrafo anterior, es por el hecho de una
disputa que hubo entre los dos por un proyecto en especial, el proyecto que le
haba sido arrebatado a Borromini para drselo al favorito de la corte, Bernini.
Sobre la Catedral de San Pedro, se alzaran dos campanarios, de los cuales, la
los cuales haran realidad el sueo cristiano de llamar a la divinidad; sin embargo
estaba de por medio la cpula de Miguel ngel y las anteriores torres carecan de
imponencia ante tal recinto. Bernini tuvo el proyecto ms ambicioso, alzndolas
ms de lo que se poda, tres pisos en total en un terreno tan poco estable. Bernini
se opuso a la ayuda de Borromini, aunque saba perfectamente que este era el
gran conocedor en ese campo y se ayud de la ayuda de aduladores. Fue as que
el proyecto y construccin estuvo mal conducida, en 1641 su primera torre habra
sido inaugurada, sin embargo, dos meses despus ya era notoria la inestabilidad
del terreno contra el peso de la gran torre. Las torres comenzaros a cuartearse en
menos de dos meses de su finalizacin y eso lo llevaba ms al fracaso como
arquitecto y finalmente como artista. El Papa Inocencio X, se encarga de
deshacerse del trabajo de Bernini y drselo al mejor en se campo, claro, ni ms
ni menos que Borromini. Es cuando toda la popularidad y el talento de Bernini
queda demolido en la duda, as como su torre.
Es as como regreso un poco ms al tema de la pasin y su arte, que viene
cargado de un impulso y excesos que el artista tuvo en su obra, para llevarla a
tales grados de vivir las mismas experiencias carnales y as llevar sus obras a un
nivel ms alto. Todas esas obras se veran opacadas a consecuencia de su

excesiva confianza y su imprudencia. Sin embargo, el anlisis de las obras

anteriores, hacen que Bernini hiciera ms triunfal su regreso. Se hace la primera
mencin que es de San Lorenzo en la parrilla, obra hecha a sus 16 aos de edad,
la cual lo eleva a la madurez de sus obras, pero no siendo esta su obra
escalonara para el xito, l mismo se pude en el lugar del llamado patrn de los
cocineros, ya que, al ser quemado en la hoguera, l mismo pide que lo volteen;
como si el personaje mismo disfrutara o al menos estuviera en el clmax de su
martirio. La escultura el mrmol es impresionante, pero an no es lo suficiente
madura para ser su obra pstuma. Actualmente se encuentra en la galera de los
Uffizi, Florencia, Italia.
Despus, sigue con Apolo y Dafne, una obra cargada de una belleza y erotismo
sin igual; es una obra parecida a El rapto de Proserpina, tambin llena de una
transmutacin a la hora de narrar la historia a travs de esa escultura. Son
sensaciones diversas, a pesar de ser una historia bien conocida, Bernini logra esa
consumacin en su obra, ya que es un digno conocedor del campo. La feminidad
tan exquisita de Dafne y la transmutacin de su cuerpo a un rbol y el recorrido
que el espectador debe hacer a lo largo de la escultura, elevan a Dafne hacia el
Cielo y el intento de persecucin de Apolo con ella. Desde aqu se empieza a
desarrollar su cercana hacia el arte escultrico ertico que le ayudaran a la pieza
que le regresara la gloria a Gian Lorenzo Bernini.
Y sin ms, llega el milagro, la obra que lo regresara a la vida y la obra de la que
se habla durante todo el captulo. El Cardenal Federico Cornaro, que pretenda
construir una capilla familiar en la iglesia de Santa Maria della Vittoria. Bernini
mejor que nadie, conoci muy a fondo la historia de Santa Teresa de vila;
claramente estaba dicho que tena que conocerla para poder hacer una obra tan
acertada y aclamada tiempo despus. Santa Teresa era una monja de Espaa, en
donde tambin muri; su controversial y el punto clmax de su historia son las
levitaciones que tena junto con alucinaciones. Una de ellas, la que est
representada en la escultura de Bernini habla de una de las apariciones de un
ngel a Teresa. Santa Teresa escucha una voz que le dice que ahora conversar

con los ngeles, junto a ella aparece uno de estos seres con una lanza dorada en
la mano, con la punta en llamas, y este al mirarla, le clava la punta de la flecha en
el corazn repetidas veces, atravesando sus entraas y haciendo a Teresa gemir
por el dolor y a su vez quedar impregnada del amor infinito de Dios y para con
Dios, haciendo que tambin en pleno xtasis, levite. Un drama que Bernini tendra
que trabajar cuidadosamente para no caer en errores y malos entendidos, ya que
l haba comprendido lo que Santa Teresa haba querido explicar de se suceso.
Todo lo que l saba del xtasis humano y carnal, lo hara de realzar en la obra de
Santa Teresa, haciendo que no slo se tratara de lo sexual, como lo reflejara en el
rostro mismo de Teresa, hacindola en vez de pecado, una bendicin. Un serafn,
el amate divino, sera el que sostuviera la lanza dorada y su relacin fuera
completada, una pareja del amor de Dios. Es por esta razn, que la flecha o lanza
dorada no est apuntando al corazn de Santa Teresa, sino un poco ms abajo
del torso. Y hacindolo an ms apegado al sentimiento que describe Teresa, se
hace visible parte del cuerpo de ella, despegndose de sus hbitos, representando
lo que ella siente por dentro, transmutando as su alma y cuerpo. Una figura as,
tan bella y tan llena de significados, aclama el clmax, haciendo que la pieza
misma se elevara, se suspendiera. Y Bernini no slo quera que su obra se viera,
si no que se analizara detenidamente, poniendo as otros elementos, como a un
costado, miembros de la familia Cornaro, unos viendo la pieza y otros
comentndola, como si siempre tuviera que ser as. Y no slo eso, Bernini pone
elementos de Luz detrs de la pieza, en pleno xtasis de Santa Teresa; y por
debajo, en los azulejos, la Tierra, movindose al clamor de Santa Teresa,
moviendo hasta el mundo de los muertos, que es representado por una calavera; y
no conforme con eso, l mismo se encarga del diseo y construccin del lugar
espacial-arquitectnico que ocupara Santa Teresa. Esto hace que la lectura ya no
slo de la pieza principal, si no de los elementos que la rodean y l mismo
construy y hasta del espacio en el que ocupa, haciendo no slo un discurso con
la pieza, si no con el lugar mismo y as tenga una perfecta explosin de toda sta
armona.

Es as como el hombre vuelve a la vida, pone el pie sobre la Tierra y la hace

temblar por completo, haciendo de su obra, el exitoso regreso de Bernini. Sus
relaciones volvieron a mejorar, Borromini tomara de nuevo el lugar que su
compaero opacara despus de semejante obra y seguira trabajando esa
perfeccin escultrica; y tal vez habra fracasado en un proyecto tan grande como
el de la Catedral de San Pedro, pero una obra tan sublime, como sin duda muchos
llegaron y llegaran a llamar, hacen o hicieron ms que mil San Pedros juntos.
Desde ah, Gian Lorenzo Bernini, sera un gran devoto de la iglesia, el hombre
correcto, el fiel seguidor de Santa Teresa, quien su historia le haba costado su
regreso a la vida como artista, y as hacer al artista elevarse como tena que
hacerlo desde siempre Hasta el final de sus tiempos.