22 | Correio do Vouga | Quarta-feira, 13 de novembro de 2013

opinio

Sentar ao lado

JOANA PORTELA
Me e Revisora de Texto

Mariana, menina cigana

A amizade
aquece menos
que o sorriso
na tua face,
Mariana
menina cigana.
Mas o dio
esse menos frio
que a voz que te chama
esquecendo teu nome
e dizendo
mordendo
cigana
CIGANA
Maria Cndida Mendona,
in A Cor Que Se Tem

Trs datas que se aproximam

e uma preocupao de me esto na origem deste texto: 16 de
Novembro Dia Internacional
da Tolerncia; 20 de Novembro
Dia Universal da Criana; 24
de Novembro Dia da iniciativa
A Famlia do Lado. Trs datas
que tm em comum, sob diferen-

tes perspectivas, uma chamada

de ateno para o facto de que
a nossa incompreenso das culturas de outros povos origina,
com frequncia, clivagens srias
e duradouras entre crianas de
grupos tnicos distintos.
Uma preocupao bem mais
pessoal motiva igualmente estas reflexes: a recente atitude
denunciada por um certo tom
depreciativo do meu filho (7
anos), ao referir-se a alguns colegas seus no pelo respectivo nome prprio, mas por um colectivo pejorativo aqueles ciganos da
minha turma, a par de algumas
outras (des)consideraes que
deixam transparecer um tratamento parte. Por exemplo, em
conversa com o av, comentou:
Na minha sala, eles [rapazes ciganos] so mais que os normais.
(Pela primeira vez, os meus filhos esto em contacto dirio
com vrios colegas de etnia cigana, comunidade que no identificavam como diferente at termos
mudado de cidade.)
A nossa explicao caseira de
que aqueles meninos e meninas
tm, como todos os outros, um
nome pelo qual gostam de ser
chamados e as tentativas familiares de desfazer preconceitos e esteretipos mostrando-lhe que
aqueles colegas so to iguais e
to diferentes como cada um dos
outros da sua turma (sejam portugueses, chineses, romenos ou
quaisquer outros) tm encontrado uma enraizada oposio no
Foto: Eroll Bilibani

seu novo ambiente escolar.

Aqui, a (auto)segregao entre
pares (espacial, social, lingustica, que se manifesta na dicotomia
eles/ns ou ciganos/gadjs 1) recproca; e to evidente quanto,
muitas vezes, quase inconsciente
e tcita por parte dos midos.
Mas ostensiva e declarada por
parte de alguns adultos, a ponto
de alguns pais evitarem que os
filhos almocem na escola, apenas
para que no se sentem ao lado
dos colegas ciganos. A intolerncia vem de casa, alastra na escola
e absorve-se pelo exemplo Que
longe estamos do sugestivo ttulo
daquele livro: Que sorte, ciganos
na nossa escola! (Ed. Secretariado Entreculturas)
A diversidade uma riqueza;
o preconceito, uma pobreza de
esprito. Estaremos ns, como
sociedade, a educar as crianas
para a diversidade cultural que a
todos valoriza ou, pelo contrrio,
a formatar para o preconceito
que aniquila? Num artigo intitulado Literatura para a infncia
e a juventude entre culturas, o
escritor e professor de literatura
Jos Antnio Gomes alerta: A
investigao tem mostrado que a
criana nasce desprovida de preconceitos de natureza racial. A
partir dos dois anos e meio - trs
anos, o ambiente familiar, a educao por vezes os manuais escolares , a televiso, o cinema e
mesmo alguns livros para crianas so responsveis pela criao
de preconceitos.
A atitude do meu filho, que
acriticamente comeou a reproduzir e imitar, neste aspecto em
particular, no os valores transmitidos em casa, mas sim os modos e linguagem discriminatria
que v na maioria dos colegas,
tem-me feito pensar o quanto todas as nossas crianas (e tambm
pais e professores) precisam de
ser educadas para (con)viver em
sociedades multitnicas e interculturais, para acolher e respeitar a alteridade. A aldeia global
multicultural, a comear pelos
bancos (e refeitrios) da escola

da aldeia local, onde se sentam,

nem sempre lado a lado, cada vez
mais nacionalidades e culturas
distintas.
Precisamos, todos, de substituir o esteretipo ainda vigente
dos portugueses de gema
separando gemas para um lado,
claras (ou escuros) para o outro
pelo paradigma mais intercultural e simbitico dos ovos mexidos. (J agora e a propsito:
Os Ovos Misteriosos (Edies
Afrontamento) so uma obra infantil muito adequada a explorar
a abertura multiculturalidade
entre os mais novos.)
Ora, para no olhar de lado,
preciso sentar ao lado, partilhar
a refeio e a conversa mesma
mesa. Partilhar do mesmo po e
humanidade. este o pressuposto que est na origem da louvvel
iniciativa A Famlia do Lado
(www.acidi.gov.pt), que aqui deixo como desafio s famlias para
o prximo dia 24 de Novembro.
Trata-se de uma iniciativa atravs da qual uma famlia aceita
acolher em sua casa uma famlia
que no conhea, constituindo-se pares de famlias uma imigrante e outra autctone para
a realizao de um almoo-convvio, tpico da sua cultura, como
forma de acolhimento do Outro.
E proponho ainda que, como
preparao familiar deste almoo, midos e grados se deliciem
com a leitura de O Conto dos Chineses, de Jos Cardoso Pires (D.
Quixote), que narra uma relao
de amizade, nascida durante
uma refeio partilhada, que supera as diferenas culturais.
H um verso de Pessoa que
encerra todo um princpio de
acolhimento do Outro: Abre
a quem no bater tua porta!
Muitas vezes, a famlia imigrante da vizinhana, com quem nos
cruzamos diariamente olhando
mutuamente de lado, est s a
um gesto de se inaugurar a palavra amigo. Aprendi isto com
o meu filho e com o Grisha, um
menino russo que viria a tornar-se o seu melhor amigo, quando

ambos passaram do longo silncio da desconfiana ao nadar-ao-lado na piscina e, dias depois,

desafiavam ambas as famlias
para um sentar-ao-lado volta
de uma refeio russa, ali mesmo
no prdio vizinho. Sentar ao lado
do que vem de longe alongar
horizontes; , muitas vezes, inaugurar outras (cumpli)cidades.
E se dssemos s nossas crianas a oportunidade de acolher a
(estranha?) famlia do lado e de
aprender a palavra amigo em
lnguas, dialectos ou crioulos
distantes?
Amigo
Mal nos conhecemos
Inaugurmos a palavra
amigo.
Amigo um sorriso
De boca em boca,
Um olhar bem limpo,
Uma casa, mesmo modesta, que
se oferece,
Um corao pronto a pulsar
Na nossa mo!
Amigo (recordam-se, vocs
a,
Escrupulosos detritos?)
Amigo o contrrio de
inimigo!
Amigo o erro corrigido,
No o erro perseguido,
explorado,
a verdade partilhada,
praticada.
Amigo a solido derrotada!
Amigo uma grande tarefa,
Um trabalho sem fim,
Um espao til, um tempo frtil,
Amigo vai ser, j uma
grande festa!
Alexandre ONeill,
in No Reino da Dinamarca

Gadjs - O termo gadj usado pelos

ciganos para designar os no-ciganos.