Tpico de Actualidad

Ao LI. Marzo del 2010. N. 986

Nota del editor
Paul Laurent, peruano, es ensayista y pensador liberal. En este breve anlisis, llama
nuestra atencin al tema de libertad monetaria y de la competencia del dinero, como
los verdaderos aspectos que a menudo se esconden bajo la peyorativa expresin
paraso fiscal. Su verdadera crtica se origina en que como dice el autor el Estado
no puede poner sus tentculos en ellos.

Buscando el Paraso, financiero

Por: Paul Laurent
Siempre me llam la atencin la peyorativa catalogacin de parasos fiscales o
financieros a aquellas zonas del planeta donde los ahorristas e inversionistas pueden
sentirse seguros de lo que habr de suceder con su dinero. Si directamente la palabra
paraso nos advierte de algo ms que grato y maravilloso, por qu en estos temas
proclamarla es casi mentar su propia antpoda: el infierno?
Nunca entend el por qu del calificativo ni las dimensiones de la mala fama si desde el
punto de vista del cliente todo es positivo: buenos rditos, seguridad, estabilidad legal,
confiabilidad, secreto garantizado (tanto el bancario como el personal), bajos impuestos
o la inexistencia de los mismos. La premisa es simple: si todo esto existe, es lgico que
ah donde se ofrezcan estas condiciones los inversionistas (nacionales y extranjeros)
recalarn.
Ello es tan contundentemente cierto que un cuarto de la riqueza privada del mundo se
encuentra depositada en las bvedas de las entidades bancarias y financieras que
estn bajo este rgimen. Pequeos pases como Andorra y Liechtenstein en Europa,
Barbados y Santa Luca en el Caribe, Brunei y Maldivas en el Ocano ndico, Cabo
Verde y Tnez en frica, son slo algunos de los muchos receptores de capitales
empleando este tipo de sistema. Pero no son los nicos: naciones grandes como China
(en Hong Kong) y los Estados Unidos (en Delaware, Wyoming y Nevada) cuentan con
zonas favorecidas con este rgimen. Tambin Italia, en Trieste y Repblica Checa en
Ostrava lo acogen para s.
Como se ve, no es un problema inserto en pequeas naciones (muchas de ellas
insulares), sino un asunto de claridad en las reglas de juego. Claridad que debe de
favorecer a los clientes antes que a nadie. Ciertamente, ello slo es dable a partir de

una legislacin que permita la mayor captacin de ahorro posible, siendo la mejor
manera de hacerlo la menos intervencionista, la menos onerosa y la ms competitiva.
Propiamente, un orden capaz de crear estabilidad y certidumbre; a la vez que permita
la mayor movilidad posible (entrada y salida) de divisas. En puridad, un orden que
aparte los afanes expropiatorios y controlistas que el celo gubernamental ocasiona.
No hay secretos. Cuando Panam decidi en 1971 abrir su banca al mundo lleg a
captar ms de 100 bancos internacionales operando en su suelo. Y si para ello deba
de renunciar al mito de la necesidad de la banca central, lo hara. As es, tal como
Costa Rica liquid sus fuerzas armadas en 1948, Panam liquid su Banco Central en
1970. Insertas en la convulsionada Centroamrica (pequea fraccin de la tambin
convulsionada Amrica Latina), ni Costa Rica supo de invasiones ni de guerras desde
1948, ni Panam de crisis financieras desde 1970; es ms, desde ese ao Panam
ocupa el primer o segundo lugar en el ndice del Instituto Fraser que mide la Fortaleza
Monetaria a nivel mundial.
A diferencias de otros pases de la regin, Panam slo tena que seguir la senda
trazada por el mandato de su primera Constitucin (de 1904). En ella se estableci el
libre curso monetario. As, desde su independencia, los panameos tuvieron la facultad
de elegir libremente la moneda que ms les convena. Si optaron por el dlar fue por
decisin netamente econmica, no por una imposicin legal (como en Ecuador y El
Salvador).
Ahora la pregunta que viene es la siguiente: por qu todo esto es mal visto? Los
anatemas contra estos esquemas financieros se basan en que sirve de cobijo a
evasores de impuestos, polticos corruptos, terroristas y narcotraficantes, agregndose
a ello la nocin de una presuntamente peligrosa y anarquizante desnacionalizacin de
la economa. Lase, tanto la imposibilidad de los gobernantes a meterle mano a los
ahorros de la gente (como los Kirchner en Argentina), como de fabricar dinero a
discrecin (como el primer Garca de Per) y secuestrar divisas (como Chvez).
Razonamientos que se emplean para fundar un Estado altamente centralizado y
represor, el mismo que asume que todos los hombres no slo somos mortales, sino
caticos y delincuentes.
Premisa antisocial del ser humano que hace que algunos de nuestros semejantes
diseen un tinglado para catapultarse por sobre el resto de sus congneres. Anloga a
la fbula de Orwell, donde algunos iguales son ms iguales que otros. Y desde esa
superlativa igualdad fraguan una serie de reglamentos y barreras que no hacen ms
que secuestrar las vidas y ahorros de las personas. Claro, en directo beneficio de
algunos en contra de otros.

As pues, si se les denomina despectivamente parasos fiscales o financieros es

porque el Estado no puede poner sus tentculos en ellos. Mecanismos de proteccin
como las cuentas numeradas y las acciones al portador que le son tan ofensivas a los
gobiernos como las sociedades offshore y los directores fiduciarios que el mercado
inventa de la misma manera como en su da se invent la letra de cambio, el pagar, el
cheque y la propia moneda.
Y todo ello por ofrecer un panorama donde a los bancos no les quede otra alternativa
que la de proceder con responsabilidad si es que quieren sobrevivir, pues ningn viso
de manipulacin del tipo de cambio ni de las tasas de inters a su favor ser factible
desde aqu. Concretamente, nadie los salvara de su mala actuacin financiera. Nada
de rescates ni inyecciones dinerarias. Por lgica consecuencia, la eventualidad de
llevar a cabo remedios keynesianos no existira.
He aqu lo que aterra. La imposibilidad de renunciar al legado de Creso (segn la
fbula, el primero que acu monedas) hace que se pierdan las perspectivas. Tanto
que no se repara que el origen de las crisis inflacionarias y de las devaluaciones nace
del secuestro de la economa de la gente por parte del poder poltico. Soslayndose
con ello que la invencin del dinero es muy anterior al legendario rey de Lidia. Es decir,
la creacin y empleo de esta mercanca que permite adquirir (a su vez) infinidad de
mercancas no es de origen poltico. Fue la necesidad de comerciar, de
interrelacionarse, la que la produjo. Por lo mismo, los registros de uso de dinero en
tiempos prehistricos existen en abundancia. Y en ese remoto ayer ningn Creso
asoma.
As, quien emita dinero de manera particular no haca ms que llevar a cabo una aeja
prctica comercial. No atentaba contra ninguna norma, contra ninguna ley. Mucho
menos iba en contra de ningn orden, pues era parte del orden. Y muy viejo. Lo nico
nuevo aqu son los intereses y privilegios impuestos por Creso y compaa, directos
antepasados de los bancos centrales y de la economa parametrada, los hacedores de
esos infiernos que nos azoran en cada megalmano arrebato de alguno de nuestros
ocasionales y endemoniados gobernantes.

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