AMBITO POLITICO EN EL VIRREINATO

En el siglo XVI Espaa era el imperio ms grande y poderoso del mundo. Entre
los territorios espaoles de Amrica, los ms ricos eran los virreinatos del Per
y de la Nueva Espaa. Este ltimo llego a abarcar lo que ahora es Mxico, mas
parte de los Estados Unidos y de Centroamrica.
El emperador Carlos V y su hijo, Felipe II, tuvieron que hacer frente a rebeliones
en Espaa, y sostuvieron muchas guerras en Europa. Construyeron palacios,
iglesias y monasterios. Gastaron en la organizacin y defensa de sus
posesiones. A pesar del oro peruano y de la plata novohispana, el imperio viva
en bancarrota. Gastaba ms de lo que reciba.
LAS AUTORIDADES DEL VIRREINATO

En la Nueva Espaa la autoridad mxima era el virrey. Diriga la poltica del

Virreinato, vea que se hiciera justicia y administraba la economa; era el jefe
del ejrcito y deba proteger a la iglesia.
Adems del virrey, haba dos audiencias o tribunales superiores que se
encargaban de or quejas de los pobladores, hacer justicia y asegurarse de que
las leyes se cumplieran. Una estaba en la ciudad de Mxico y la otra en
Guadalajara.
Don Antonio de Mendoza fue el primer virrey de la Nueva Espaa, de 1535 a
1550.

Los alcaldes mayores gobernaban en los pueblos indios, y los corregidores en

los espaoles, las autoridades ms importantes en las ciudades eran los
cabildos o ayuntamientos.
LA IGLESIA

La iglesia catlica tuvo pronto sus primeras dicesis, con sus obispos. Su deber
era cristianizar a los nativos y atender las necesidades espirituales de los
espaoles.
En un principio, las tareas se dividieron. De las parroquias de indgenas se
encargaban las rdenes religiosas; de la gente de las ciudades, el clero secular,
el que no estaba en los conventos. Con el tiempo, este fue hacindose cargo
tambin de los pueblos de indios.

La iglesia se ocupaba de la educacin y de la asistencia social. Tena colegios,

hospitales, asilos y orfanatos.

AMBITO SOCIAL EN EL VIRREINATO

LA SOCIEDAD

La sociedad novohispana estaba dividida en grupos, segn el origen de las personas.

Los espaoles eran minora, pero posean muchas tierras y casi todas las minas.
Ocupaban los cargos ms importantes, en el gobierno y en la iglesia. Participaban en el
comercio. Dominaban a los indgenas, los criollos (hijos de espaoles o de criollos), los
negros y las castas, que eran el resultado de las diversas mezclas. La ms abundante e
importante era la de los mestizos, hijos de espaoles e indgenas.
Sobre todo a finales del siglo XVI, los indgenas sufrieron epidemias. Muchos perdieron
sus tierras y tuvieron que trabajar para los espaoles y criollos. Los que no vivan en los
pueblos de indios trabajaban en haciendas, minas o en las ciudades como sirvientes.
La esclavitud siempre estuvo prohibida, excepto cuando se revelaban contra el
gobierno virreinal

Durante el siglo XVII la poblacin de la Nueva Espaa se redujo, faltaron manos para
trabajar y la economa comenz a decaer. Al avanzar los novohispanos hacia el norte
las tribus chichimecas de San Luis Potos, Zacatecas, Aguascalientes, Coahuila,
Durango, se mezclaron tanto entre ellas mismas y con los espaoles y los indgenas del
centro, que comenzaron a convertirse en ese pueblo mestizo que somos los mexicanos.
LOS CRIOLLOS

Los criollos constituyeron una minora que fue creciendo y hacindose cada vez ms
importante. Tenan tierras y minas; ocupaban puestos en la iglesia, el gobierno y el
ejrcito, pero no los principales, que deseaban tener. Esos cargos eran de los espaoles
peninsulares, los nacidos en la pennsula ibrica.

Los criollos se interesaron en el pasado de esta tierra. Mandaron construir catedrales,

iglesias, conventos y casas magnificas, verdaderos palacios. Hubo grandes escritores
criollos como Sor Juana Ins de la Cruz y Carlos Sigenza y Gngora.
En 1864, el sacerdote criollo Miguel Snchez difundi la devocin por la Virgen de
Guadalupe, que segn la tradicin se haba aparecido en 1531. Indios, criollos y
mestizos se unieron en un gran culto que abarcaba completa a la Nueva Espaa, esa
nueva unidad en formacin.-

LA ECONOMA EN LA NUEVA ESPAA

principales actividades economicas de nueva espaa

Por molina el 25 septiembre, 2012 en dominio espaol

Las actividades econmicas durante la historia del virreinato en Mxico fueron parte
importante del desarrollo y evolucin de la vida diaria de la nueva Espaa.
Fue principalmente la minera la principal actividad que se desarrollo al grado de ser
esenciales tanto dentro como fuera de la colonia.
La industria minera en el Mxico virreinal se sabe extrajo de 1700 a 1800 aproximadamente
34,560 toneladas de plata que se mandaba principalmente a Espaa y otros territorios en
forma de liguotes o como piezas de orfebrera.
La siembra y la ganadera fueron otro motor de la economa novo hispana, en las tierras
dominadas anteriormente por los seores indgenas, se introdujeron nuevas tcnicas agrcolas
y frutos como el trigo la caa de azcar y el arroz principalmente introducidas estas
novedades por los evangelizadores.
El ganado bovino adems de comerciar con su carne se agrego a la dieta de los indgenas
junto con la de otras especies que en Mesoamerica no existan.
Los puertos como el de Veracruz y Acapulco mantuvieron una constante actividad al ver partir
materias primas que se producan en nueva Espaa y recibir mercancas procedentes de Asia,
el virreinato de Per y Espaa.

Los productos asiticos fueron principalmente el papel la plvora y la seda y del Per mercurio
y muchos otros productos no disponibles en el virreinato de nueva espaa
La economa novo hispana fue pujante pero sumamente controlada por el reino espaol que
miraba en esto un problema ya que sus posiciones en ultramar poco a poco y al paso del
tiempo acumulaban poder.

LA CULTUR AEN LA NUEVA ESPAA

El sistema conceptual y estructural del barroco constituy a lo largo de todo el siglo
XVII, y en especial en la segunda mitad, una lnea de pensamiento que perme
prcticamente todas las actividades vinculadas con la cultura y el arte en la Nueva
Espaa.

El sistema conceptual y estructural del barroco constituy a lo largo de todo el siglo

XVII, y en especial en la segunda mitad, una lnea de pensamiento que perme
prcticamente todas las actividades vinculadas con la cultura y el arte en la Nueva
Espaa. Floreci en este siglo ya que fue el de mayor solidez poltica y econmica del
virreinato, una vez concluida la conquista espiritual y material. No slo las bellas artes
tuvieron un florecimiento nico, tambin las llamadas artes menores o suntuarias como
la platera y la cermica.

ARQUITECTURA
Cuando finalmente pareca que en la Nueva Espaa se abandonaban los ejemplos
inspirados en la antigedad grecolatina, que haba importado la corriente renacentista
y de cierta manera se busc dar expresin plstica a los anhelos libertarios de los
criollos, a travs de ella. Fue por eso que la arquitectura barroca europea fue modelo
de la novohispana a lo largo del siglo XVII.

En un principio el barroco en la arquitectura tuvo en Mxico condiciones de la ms

moderna vanguardia, por eso no se adopt inmediatamente en las obras que ya haban
empezado a construirse como en el caso de las catedrales: las de Mxico, Puebla,
Oaxaca, Ptzcuaro y San Cristbal de las Casas y Guadalajara, fueron un ejemplo de
esto aunque, por supuesto, cuando estuvieron terminadas se le agregaron detalles del
estilo que estaba en boga. En este sentido, algunos historiadores consideran que, por
ejemplo, con las portadas de las naves laterales y la portada principal son el principio
del barroco salomnico en Mxico.

En la Nueva Espaa, pues, se exploraron nuevas opciones compositivas. De esta poca

datan inmensa cantidad de construcciones como la portada original del Templo de
Santa Trinidad, la iglesia de Santa Clara y la reconstruccin de San Agustn.

Entre los constructores que contribuyeron a caracterizar la primera mitad del siglo XVII
destaca fray Andrs de San Miguel, hermano lego de los carmelitas descalzos: el
construy el conjunto del Desierto de los Leones en Cuajimalpa, el colegio de San
ngel y los conventos de Quertaro, Salvatierra y San Sebastin, por ejemplo.

En este siglo, el XVII, se fundaron tambin diez parroquias en la Ciudad de Mxico:

entre ellas, el sagrario, Santa Catarina, Santa Veracruz, Santiago Tlatelolco, Santa
Mara la Redonda y San Francisco.

Tambin se construyeron hospitales como el que fund Zumrraga que despus fue la
Academia de San Carlos y el de San Antonio Abad y muchos conventos, como el de San
Jernimo, San Bernab y el de San Jos de Gracia.

Muchos estudiosos consideran que el siglo XVII virreinal fue un siglo esencialmente
arquitectnico.

PINTURA
Las obras eclesisticas eran, evidentemente las ms importantes, no slo por sus
dimensiones sino porque tenan mayor apoyo, sobre todo gracias a las clases ms
poderosas econmicamente. Entre los pintores ms importantes del XVII podemos citar
a Baltasar Echave Rioja, seguidor de Murillo y Rubens y que pint, por slo citar un par
de sus obras el Martirio de san Pedro de Arbus que le solicit el Santo Oficio y los
Tributos de la Eucarista, la F y la Iglesia. Jos de Jurez (de la primera mitad), fue otro
de los artistas de gran notoriedad en aquel periodo.

Juan Correa, trabaj intensamente de 1671 a 1716 y alcanz gran prestigio y fama por
la calidad de su dibujo y la dimensin de algunas de sus obras. Entre las ms
conocidos: Apocalipsis en la Catedral de Mxico, La conversin de Santa Mara

Magdalena, hoy en la Pinacoteca Virreinal y Santa Catarina y Adn y Eva arrojados del
paraso este ltimo en el Museo del Virreinato de Tepoztln.

Cristbal de Villalpando, considerado el pintor ms representativo de la segunda mitad

del siglo XVII novohispano y que, como muchos artistas de su poca trabaj ms para
la iglesia que para particulares o instituciones y trabaj tanto en pequeo como en
gran formato. Algunas de sus obras son La apoteosis de San Miguel, Los desposorios de
la Virgen y La huida a Egipto, todos ellos representativos de la calidad de la pintura
barroca en la Nueva Espaa.

Otros pintores novohispanos importantes de este siglo fueron son Rodrigo de la Piedra,
Antonio de Santander, Bernardino Polo, Juan de Villalobos, Juan Salguero y Juan de
Herrera.

MSICA
Los msicos tambin trabajaron especialmente para la iglesia, escribiendo partituras
de la ms diversa ndole y copias de aquellas obras que se interpretaban en el rgano.
Antonio Sarrier, fue autor de varias piezas en tres movimientos a las que llam
oberturas, que culminaban con lo que en cuestin musical fue la vanguardia de la
poca: una fuga.

Juan Matas, de origen indgena fue tambin compositor y maestro de capilla en la sede
diocesana se Oaxaca y autor de un Tratado de Armona.

Antonio de Salazar, maestro de capilla de la Catedral de Mxico.

LITERATURA
Esta rama del ms fino arte se perme, por supuesto, de todas las delicias del
culteranismo y del nfasis de la retrica. Lo que en arquitectura tuvo la apariencia de
sinuoso y recargado, en literatura fue erudito y exagerado. Y para ser un gran escritor
en esta poca - o quiz en todas- no slo se requera de habilidad sino tambin de
talento. Algunos de los autores conocidos hasta mediados de este siglo incursionaron
con xito en el terreno del los juegos y caprichos literarios - anagramas, emblemas,
laberintos, muchos smbolos- y en la poesa lrica, narrativa y dramaturgia.

Algunos de los escritores novohispanos de aquella poca fueron Jos Lpez Avils que
escribi una biografa en verso de Fray Payo Enrquez; Matas Bocanegra que alcanz
un grado importante de popularidad por su Cancin a la vista de un desengao y, por
supuesto, el sabio de la poca: Don Carlos de Sigenza y Gngora. Este escritor
barroco, autor de obras todas ellas notables escribi la clebre Relacin de los
infortunios de Alonso Ramrez, un relato en gnero de ficcin que estaba prohibido por

la Santa Inquisicin y la Primavera Indiana, largo poema que abord a fondo el tema de
la Virgen de Guadalupe.

Sin embargo, el personaje ms importante del la literatura en aquellos aos y en toda

la poca virreinal - y hasta alguno dicen que en toda la historia de Mxico- fue Sor
Juana Ins de la Cruz. Objeto de las ms profundas reflexiones, de los ms sesudos
estudios, de los ms encendidos elogios y de las ms ardientes polmicas, la figura de
la Dcima Musa, como la llamaron sus contemporneos sigue siendo insuperable por la
universalidad de su pensamiento, la brillantez de su ingenio, la correccin de su prosa
y la magnificencia de su poesa, aunados a un manejo insuperable de lo alegrico y un
conocimiento profundo de innumerables materias hicieron una aportacin inestimable
al mundo de la cultura.