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1. Introduccin
Segn el DRAE:
Iglesia.
1. f. Congregacin de los fieles cristianos en virtud del bautismo. Es el
concepto de Iglesia Universal.
2. f. Conjunto del clero y pueblo de un pas [mejor: regin] donde el cristianismo
tiene adeptos. Iglesia latina, griega. Es el concepto de Iglesia Particular
9. f. Templo cristiano. El templo material tiene tambin un valor simblico y
representativo de la Iglesia (Particular y Universal), especialmente con la
Catedral. La catedral es el templo propio del Obispo donde ordinariamente l
celebra la Eucarista y rene a los fieles en las ocasiones ms importantes:
Pascua, Misa del Jueves Santo, toma de posesin como Obispo de la dicesis.
El mismo DRAE informa sobre la etimologa del trmino Iglesia: Del lat. ecclesa, y este
del gr. , asamblea (reunin de personas generalmente con motivo de una
convocatoria pblica para tratar de cuestiones de inters de la polis). Conviene tener en
cuenta que asamblea, en griego tambin puede decirse , de , reunir,
congregar (es decir, en espaol: sinagoga).
Esto hizo que al traducir la Biblia del hebreo al griego se usasen los dos trminos (iglesia
y sinagoga), diferencindolos por un matiz: Sinagoga era agrupacin de personas en
general; iglesia era agrupacin de personas para dar culto a Dios. As, se acab
adoptando el trmino iglesia para la agrupacin de fieles cristianos (reunidos por un
motivo cultual: ofrecer al Padre el sacrificio del Hijo), y dej el trmino sinagoga para la
agrupacin del pueblo judo.
Se llama conciliarismo la doctrina segn la cual el concilio ecumnico o general representa a toda la
Iglesia y obtiene su potestad directamente de Cristo; a esa potestad estn sometidos y tienen que
obedecer todos los fieles, incluso los miembros de la jerarqua del mismo papa. (M. Semerrano, voz
conciliarismo; en Diccionario Teolgico enciclopdico, Ed. Verbo Divino).
Cristo manifiesta que est en el mundo para llevar a plenitud las promesas de Dios
a los antiguos patriarcas, especialmente con la formacin de un nuevo pueblo de
Dios.
El rechazo de Jess por parte del pueblo elegido (esto abre el camino a la
constitucin de un nuevo pueblo).
El envo del Espritu Santo que hace de la Iglesia una criatura de Dios.
Via. Ya en el Templo de Jerusaln haba una gran escultura de una vid, que se
identificaba con el pueblo elegido. Ahora Cristo presenta al nuevo pueblo como una via,
que debe dar sus frutos (Mt. 21, 43).
Edificio cuyo fundamento es Cristo, la piedra angular (sirve de continuidad entre lo
Antiguo y lo Nuevo).
Cuerpo de Cristo. La imagen es de San Pablo: Cristo es la cabeza de un cuerpo mstico;
los cristianos, miembros del cuerpo. Cada miembro tiene su funcin especfica y, al mismo
tiempo, no puede hacer nada sin la ayuda de otros miembros.