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ALFABETIZACIN AUDIOVISUAL

Alfabetizacin audiovisual crtica: una alternativa al poder del currculum


cultural de los medios
La alfabetizacin, entendida en relacin con las ideas expuestas, supone la
adquisicin de las destrezas bsicas para, entre otras cosas, negociar la propia
identidad. Una comprensin crtica de la cultura de los medios requiere que los
estudiantes desarrollen la capacidad para interpretar los significados de los medios
y que comprendan de qu manera consumen y se implican afectivamente con
ellos. El trabajo en esta direccin servira para estimular el pensamiento y la
autonoma crtica mediante el autoanlisis, al facilitar que los estudiantes tengan la
posibilidad de darse cuenta de que las decisiones que toman no siempre son libres
y racionales, sino que la mayor parte de las veces estn codificadas y registradas
por compromisos emocionales previos relacionados con la produccin de deseo.
En este sentido Len Masterman (1993) sealaba que para la formacin de la
autonoma crtica es imprescindible partir del uso de textos concretos de los medios
procediendo a su anlisis minucioso de forma que se de favorezcan las capacidades
crticas generales, desde la comprensin de lo concreto y proporcionando
informacin relevante externa al texto. La actuacin crtica debera ir mas all de
las particularidades de un documento o tema especfico tratado en clase, para llegar
a principios generales relevantes en el anlisis de documentos de los medios. Se
trata en ltimo trmino de transferir la crtica a nuevas situaciones.
Refirindose a la influencia que la semitica y la ideologa tuvieron en la
Educacin para los Medios durante la dcada de los 80, Masterman (1993), insista
en que el poder ideolgico de los medios tiene mucho que ver con la "naturalidad"
de la imagen y con la tendencia de los medios audiovisuales a hacer pasar por
"naturales" mensajes muy elaborados. Se demostraba as que la cuestin del
"poder" era fundamental en el discurso sobre la produccin, la circulacin y el
consumo de imgenes y representaciones y la importancia de la "poltica de las
representaciones" establecida por los grupos que tenan el "poder de definir lo
representado" frente a los grupos que eran siempre los "definidos [8]. Los medios se
configuran como importantes mediadores y creadores de conocimiento social y la
comprensin de los diferentes modos en que los medios representan la realidad, de
las tcnicas que utilizan y de las ideologas que impregnan sus representaciones,
deberan ser una exigencia para todos los ciudadanos de una sociedad democrtica
(MASTERMAN,1993:35). En el sentido apuntado, destaca la importancia de
incorporar el estudio de la ideologa a la educacin audiovisual, para lo que
Masterman (1993) plantea algunas ideas sobre las acciones a emprender:

Fomentar lecturas diferentes y crticas de los "textos" de los medios,


para analizar las representaciones en ellas contenidas, cuestionando la
supuesta naturalidad de la imagen y la neutralidad de las ideas que estn
detrs de los documentos. Este tipo de acciones contribuye enormemente
a contrarrestar la manipulacin de la opinin pblica y a impedir que la
difusin de las ideologas dominantes se produzca fcilmente. En este

sentido, la educacin audiovisual tiene que desempear un


democrtico que resulta ser "honradamente subversivo".

papel

En la enseanza audiovisual "lo ideolgico" se suele concretar en uno de


los niveles de anlisis de un documento, pero en todo el proceso de
enseanza conviene no perder de vista que la ideologa impregna todos
los aspectos de la produccin, la distribucin, el intercambio y el consumo
de los medios.

El enfoque ms adecuado para que las estudiantes capten el conjunto de


creencias que sostienen los documentos de los medios pasa, para
Masterman, por elaborar con ellos los significados textuales de un
documento en los niveles denotativo y connotativo, antes de intentar
analizar las estructuras ideolgicas de ste. Seala cmo el nivel
denotativo no es un nivel de significacin "inocente", sino que nos lleva a
seleccionar y ordenar los acontecimientos siendo stas acciones
determinantes para la identificacin de los elementos ideolgicos. El
anlisis ideolgico de los medios debe, por tanto, estar presente en
ambos niveles y supone la explicacin de los principales supuestos y
conjuntos de creencias en los que se basa el documento. Implica la
devolucin de esas representaciones a sus contextos histricos y polticos
y tiene como consecuencia el establecimiento de visiones y
representaciones alternativas por parte de los estudiantes (MASTERMAN,
1993:215-217)

En una lnea similar Giroux (1996) ha formulado los principios tericos de


una "pedagoga de la representacin" que fundamente el desarrollo de "prcticas
descolonizadoras", en las que el "acto de representar" se pueda estudiar histrica y
semiticamente. Estas prcticas estaran enmarcadas en un intento emancipador,
destinado a situar las relaciones entre el "yo" y los "otros" en el contexto de una
lucha, ms extensa, a favor de una sociedad justa y democrtica. As da gran
importancia al desarrollo de conocimientos sobre cmo se construyen las
representaciones. Pedaggicamente esto supone metodologas que permitan a los
estudiantes "aprender a interrogar la dinmica histrica, semitica y relacional
implicada en la produccin de diversos regmenes de representacin y de sus
respectivas polticas" [9]. Esto estara estrechamente vinculado tanto con la tarea
de identificar la manera en que acta la poltica de representacin para afianzar
modos dominantes de autoridad y movilizar el apoyo popular, como con la de
estudiar cmo se desarrolla el acto de representar en el marco de formas de
autoridad textual y relaciones de poder .
4- Algunas ideas clave para la Alfabetizacin Audiovisual
La alfabetizacin audiovisual como forma de abordar crticamente el trabajo
sobre el Currculum cultural de los medios audiovisuales masivos y entendida como un
proceso educativo global (mediante el cual las personas se dotan de herramientas

bsicas para manejar autnomamente y con conciencia crtica la informacin y la cultura


que transmiten los medios audiovisuales) debera implicar los siguientes principios:
-

La deconstruccin de la
nocin mtica que identifica las
representaciones audiovisuales de los medios como reflejo fiel de la
realidad es una referencia clave.

La importancia de introducir el nivel ideolgico como parte sustancial del


anlisis crtico de los mensajes audiovisuales.

La produccin de mensajes audiovisuales alternativos por parte de los


jvenes .

El papel preferente que se debe dar al anlisis de los textos audiovisuales


de los medios/gneros de consumo masivo (actualmente la televisin, la
publicidad y los productos de entretenimiento infantil y juvenil).

El papel de los textos que circulan por los nuevos medios. La


alfabetizacin para la lectura crtica en Internet.

La importancia de contemplar de manera estratgica la alfabetizacin en


diferentes mbitos.

La deconstruccin de la nocin mtica que identifica las


representaciones audiovisuales de los medios como reflejo fiel de la
realidad.

Del estudio de cmo las personas jvenes abordan el anlisis de las


imgenes publicitarias (FUEYO, 2000) se desprende que cuentan con escasos
recursos para enfrentarse a l, siendo algunas de sus principales dificultades:
-

La limitacin (imposibilidad, en algunos casos) de distanciarse de las


imgenes, condicin imprescindible para su anlisis crtico, lo cual seala
una tendencia a atribuirles un cierto "status de realidad".

La falta de esquemas explicativos de carcter global que sirvan para dar


cuenta de los problemas representados en las imgenes de forma
interrelacionada.

En ese sentido, al plantearse desde el punto de vista didctico una


enseanza dirigida a mejorar esos "anlisis" mediante el desarrollo por parte de los
estudiantes
de determinado tipo de conocimientos y destrezas, deben
considerarse algunas cuestiones relacionadas con sus limitaciones. Una dimensin
importante de dichas prcticas debe ser, por supuesto, el trabajo en anlisis de
imgenes que pongan en evidencia cmo en ellas la realidad es algo siempre
construido, sea cual sea el gnero de las mismas. Esta dimensin debe destacarse,
especialmente, cuando las imgenes son publicitarias, puesto que los datos de
nuestra investigacin muestran que, al contrario de lo que suele creerse, las

personas jvenes, en ocasiones, otorgan a esas imgenes (a algunas ms que a


otras) una fuerte dosis de realidad (FUEYO, 2002). Estas actividades,
contextualizadas en otras ms generales referidas a los procesos de produccin y
difusin de los textos culturales de los medios, deberan insistir en el anlisis de
textos de diferentes gneros a la luz de los elementos clsicos del relato
audiovisual: elementos bsicos de la imagen, personajes, escenarios, sonidos y
efectos, vestuario y atrezzo, narrativa, etc. (APARICI,1998; GRUPO SPECTUS,
1996; ARCONADA,1995). Para ello es preciso que se promueva la adquisicin de
conocimientos terico-prcticos sobre el lenguaje de la imagen fija y/o en
movimiento, mediante la lectura de imagen desde sus aspectos formales y de
significado (niveles objetivo/connotativo y denotativo/subjetivo).
Creemos que este tipo de anlisis es fundamental para proporcionar a las personas
jvenes los recursos bsicos que les permitan superar la fusin-confusin de imagen y
realidad en el gnero publicitario y la homologacin del estatus de realidad que dan a las
imgenes independientemente del gnero al que pertenezcan.
Importancia de introducir el nivel ideolgico como parte sustancial de del
anlisis crtico de los textos audiovisuales.
Las prcticas de alfabetizacin audiovisual que incluyan anlisis de imgenes
deben ir ms all de los niveles denotativo y connotativo de las imgenes, para
introducir a los/las estudiantes en el anlisis de los componentes ideolgicos
inherentes
a
cualquier
representacin
audiovisual
(SHERPHERD,1996;
MASTERMAN,1996; MORENO,1990). Este tipo de prcticas debe partir de un
conocimiento acerca de cules son las representaciones sociales con las que las
estudiantes abordan el anlisis de los mensajes, as como de los referentes
ideolgicos que estn mediando esas representaciones.
Las prcticas de anlisis de imgenes al uso suelen centrarse, como
decamos, en los dos niveles clsicos: el denotativo y el connotativo. En los
enfoques crticos se plantea que ambos deben conducir hacia el nivel de anlisis
ideolgico que, de alguna forma, ya est incluido en ellos pero, sobre todo,
vinculado al anlisis connotativo. En este ltimo se trata de que las personas
jvenes analicen qu es lo que las imgenes les sugieren, cmo influyen en ellas,
con qu estereotipos, simplificaciones, reduccionismos, etc., est representada la
realidad, etc. El nivel ideolgico implicara estudiar, adems, al servicio de qu
intereses
estn esas imgenes, quin o quines las
promueven, qu
representacin interesada de la realidad se realiza en ellas, qu grupos dominantes
son los que definen las representaciones y qu grupos son los definidos en
ellas,
qu
se
dice
de
unos
y
otros
etc.
(SHERPERD,1996:240;
ASTERMAN,1996:197-217).
No
conocemos
investigaciones
especficas
que
hayan
estudiado
sistemticamente las respuestas de los y las estudiantes a este tipo de anlisis. A
partir de los comentarios de los autores citados anteriormente, de nuestras propias

experiencias y de los datos de nuestra investigacin (FUEYO, 2000), diramos que


los resultados de estas actividades suelen ser bastante limitados, resultando que
los anlisis denotativos y connotativos se desarrollan con cierta facilidad, mientras
que el nivel de lectura ideolgico es deficitario o inexistente en la mayora de los
casos. Ante la falta de respuesta a este nivel de anlisis una prctica habitual por
parte del profesorado es proporcionar a los/las estudiantes, "criterios" desde los
que realizar el anlisis, que les "ayuden" a superar la "falta de capacidad crtica"
Este tipo de actuaciones asumen, implcitamente, que las dificultades de las
personas jvenes para analizar imgenes en el sentido sealado, tienen que ver con
que sus anlisis se hacen en el vaco ideolgico, es decir, las profesoras y
profesores frecuentemente concebimos a los y las estudiantes en una suerte de
espacio cero desde el punto de vista ideolgico [10].
Por tanto, el intento de proporcionar a las y los estudiantes criterios
para aplicar a los anlisis de imgenes derivados directamente de lo que nosotros
consideramos crtico" tiene bastantes posibilidades de convertirse en un
estrepitoso (aunque discreto) fracaso. Lo que estamos realizando en esos casos es
un proceso de imposicin ideolgica (de una ideologa que consideramos crtica
pero impuesta, al fin y al cabo, por ser la nuestra). Este tipo de planteamientos
suele conseguir un importante efecto de sometimiento en los discursos de las y los
estudiantes: para aprobar la asignatura, asumen o hacen como que asumen" la
posicin crtica que nosotras les planteamos.
Entre los factores que explican esta situacin cabe sealar que las coordenadas
ideolgicas que manejan muchos de nuestros alumnos y alumnas no coinciden con las
que nosotras manejamos, distanciamiento (o falta de coincidencia) que no se da con los
medios de comunicacin. Puede ocurrir, y de hecho ocurre frecuentemente, que muchas
de los jvenes con las que pretendemos realizar anlisis crticos de los mensajes de los
medios estn ms prximos ideolgicamente a estos mensajes que a los que nosotras
queremos vehicular en nuestras prcticas acadmicas. Como estrategia frente a esta
situacin cabe proponer actividades que lleven a problematizar y desnaturalizar las
representaciones de los medios.
La produccin de mensajes audiovisuales alternativos por parte de los
jvenes .
Otro de los ejes de cualquier proceso de alfabetizacin audiovisual debe ser el
desarrollo de actividades mediante las que los estudiantes elaboren informaciones con
medios de comunicacin. Estas informaciones deberan ir encaminadas a la creacin de
contranarrativas que rescaten lo silenciado y pongan de manifiesto lo estereotipado,
deformado y simplificado en los textos de los medios.
Estas actividades se apoyan en el desarrollo de la perspectiva EMIREC
(CLOUTIER, J.) que incorpora la idea de que las personas que se alfabetizan deben
ser colocadas en situacin de conocer el funcionamiento de los medios y producir
mensajes con ellos. En relacin con el trabajo en actividades de produccin de
mensajes audiovisuales, como uno de los ejes de la alfabetizacin audiovisual
crtica, Giroux(1996) seala que la pedagoga de la representacin debe estudiar el

modo en que muchas personas jvenes aprenden a identificar, cuestionar y escribir


de nuevo las representaciones mediante las cules se sitan, lo cual supone la
oportunidad de "representarse a s mismos" mediante formas que denoten su
capacidad para imaginar de modo diferente a fin de actuar de modo diferente.
Consideramos que este tipo de planteamientos proporcionan experiencias que
permitiran abordar algunas de las limitaciones de las personas jvenes relativas al
anlisis de imgenes, la confusin entre la imagen y la realidad representada, la
asuncin acrtica de las representaciones publicitarias, etc.
El papel preferente del anlisis de los textos audiovisuales de la televisin
y la publicidad.
Los productos de los medios (que las y los estudiantes consumen habitualmente
y con los que se sienten identificados) son esenciales para desarrollar actividades
prcticas en las que analicen el funcionamiento y los mensajes de los medios y pongan
en cuestin sus propias experiencias visuales.
La importancia del anlisis crtico de los textos culturales que produce la
industria publicitaria, se justifica por la gran capacidad de la publicidad para mediar
en la construccin de las representaciones sociales de las personas jvenes, como
muestran algunos datos de la investigacin que hemos desarrollado (FUEYO, 2000).
El importante papel de la publicidad en el contexto de los medios de comunicacin
contemporneos ha sido puesto de manifiesto por numerosos autores
(QUALTER,1994; LOMAS,1996; MASTERMAN, 1996). Segn Masterman (1993 y
1996), actualmente es imposible considerarse alfabetizado audiovisualmente si no
se ha comprendido que lo que constituye la funcin primaria de los medios
comerciales es la segmentacin y parcelacin de las audiencias para venderlas a
los anunciantes. Seala, as mismo, la importancia de aplicar el conocimiento crtico
de las tcnicas y principios bsicos del "marketing" al estudio de todos los medios,
documentos e instituciones audiovisuales [11]. Por otra parte consideramos que el
medio televisivo, dado su papel actual de educador social sin precedentes y la
influencia que ejerce en la vida social y poltica y en las pautas de consumo de la
ciudadana, debe ser un eje esencial del trabajo (LUKE,1997:33; BAKER,1999:5) .

El papel de los textos que circulan por los nuevos medios. La alfabetizacin
para la lectura crtica en Internet.
Las representaciones audiovisuales que se distribuyen a travs de Internet son
un punto de referencia importante en la alfabetizacin, tanto porque Internet se
est empezando a configurar como un medio de difusin masiva, como por su
papel de medio que an ofrece espacio para crear ciertas representaciones
alternativas. Las habilidades para una lectura crtica de la informacin contenida en
la red se derivan de las fuentes tradicionales sobre alfabetizacin crtica, pero
suponen una aplicacin diferente de los criterios de alfabetizacin tradicional, as
como, elementos propios del entorno digital (Bigum y Green, 1992; Gilster, 1997,
Lankshear, Zinder y Green 2000).

Burbules y Calister ( 2000) han denominado hiperlectura al enfoque


crtico de los materiales publicados en Internet. Comienza por reparar en la
naturaleza interconectada del medio, no slo de las formas explcitamente
interenlazadas, sino del sentido ms amplio en que los puntos de informacin son
interdependientes. Los hiperlectores aplican la mirada crtica tanto al contenido
cmo al medio. Cuando se interrogan sobre como podra ensearse la prctica de la
hiperlectura sealan la necesidad de ensear:
-

Es preciso conocer la mecnica misma del diseo o autora on line.

La importancia de resaltar que aunque la estructura de Internet es


flexible e hiperenlazada, no deja de tener organizadores y conectores
especficos.

Los elementos especficos que caracterizan


favorecen ciertos usos frente a otros [12].

Cualquier organizacin de la informacin.tiene unos lmites y por muy


abarcadora que llegue a ser Internet siempre habr cosas que queden
fuera de ella y que vale la pena saber. Burbules (2000) utiliza muy
acertadamente la imagen del pez en la red: como un pez, la red es un
conjunto de partes que yo exploro pero tambin como en una red yo
puedo estar atrapado en ella sin poder salir.

el contexto

on

line

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