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ndice
1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus
1.1.- La conquista musulmana (711-716)
1.2.- El emirato dependiente (714-756)
1.3.- El emirato independiente (756-929)
1.4.- El califato (929-1031)
1.5.- Las taifas y las invasiones bereberes (1031-1246)
1.6.- El reino nazar de Granada (1246-1492)

2.- La organizacin del Estado

2.1.- Gobierno y administracin
2.2.- La Hacienda pblica
2.3.- El sistema judicial
2.4.- El ejrcito

3.- La economa y la sociedad andaluses

3.1.- La economa de Al-Andalus
3.2.- La sociedad andalus
3.3.- El papel de las ciudades
3.4.- Tolerancia e intolerancia en Al-Andalus

4.- El arte y la cultura andaluses

4.1.- El arte de Al-Andalus
4.2.- La cultura andalus

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1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus

Ampliacin

La conquista musulmana (711-714)

Dos fueron las razones
de esta invasin
El Estado visigodo padeca una
profunda crisis
El mpetu expansivo del Islam

Tarik cruz el estrecho

de Gibraltar en 711
- Entre 711 y 716 logr el dominio de gran
parte de la Pennsula
-A travs de la ocupacin de las ciudades
y ncleos estratgicos y con pactos.

La presencia musulmana tuvo diversas etapas

La invasin musulmana de la pennsula Ibrica

-- El
El emirato
emirato dependiente
dependiente (714-756)
(714-756)
-- El
El emirato
emirato independiente
independiente (756-929)
(756-929)
-- El
El califato
califato (929-1031)
(929-1031)
-- Las
Las taifas
taifas yy las
las invasiones
invasiones bereberes
bereberes (1031-1246)
(1031-1246)
-- El
El reino
reino nazar
nazar de
de Granada
Granada (1238-1492)
(1238-1492)
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1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus

El emirato dependiente (711-756)
Crdoba era la capital poltica de Al-Andalus
Con un gobierno dirigido por un emir o val dependiente del califa de
Damasco

-Rivalidades entre las principales facciones de la aristocracia

Pronto surgieron
enfrentamientos internos rabe: qayses y yemenes
-Conflictos con los bereberes, quejosos de la discriminacin a que
los someta la minora dirigente rabe

La conquista continu hasta la derrota de Poitiers (734) frente a los francos

El emirato independiente (756-929)

La cada de los Omeyas en Damasco depuestos por los Abases en 750 provoc la huda de
Abd al-Rahman a Al-Andalus
- Cre el emirato
independiente de Crdoba

4
C.
DO

Surgieron diversos
problemas
DOC. 3

- Nueva organizacin administrativa

y de recaudacin de impuestos
- Se cre un ejrcito permanente
de mercenarios

-Conflictos entre el poder central cordobs y los gobernantes de

los territorios fronterizos (marcas)
-Problemas sociales con la poblacin mulad y mozrabe
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1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus

DO
C.

El califato (929-1031)

El primer Omeya en proclamarse califa fue Abd al-Rahman III

Pacific el territorio y someti las marcas fronterizas
Fortaleci la estructura del Estado (cre la figura del hachib primer ministro-)
Procur detener el avance de los reinos cristianos del norte
Aument su influencia en el Magreb, creando un protectorado Omeya

A finales del siglo apareci la poca del hachib Al-Mansur (Almanzor)

-Dispuso de ms poder que el califa
-Realiz diversas razias contra los
reinos cristianos

Ampliacin

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1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus

Las taifas y las invasiones bereberes (1031-1246)
La debilidad del poder central provoc la desaparicin del
califato y la disgregacin poltica de Al-Andalus
Se crearon estados
independientes

Los reinos de taifa

-Su debilidad ante los cristianos provoc la llegada
de diversos grupos de bereberes del Magreb

Ampliacin

Los almorvides
Unificaron militarmente el
territorio imponiendo una
estricta ortodoxia religiosa

Los almohades
Esta nueva oleada empez en 1146.
Solamente dominaron el sur de AlAndalus
- Con la derrota de Las Navas de Tolosa (1212)
empez su decadencia
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1.- Conquista y evolucin poltica de Al-Andalus

El reino nazar de Granada (1246-1492)
Fue el ltimo reino de taifa en ser conquistado por los cristianos
Gobernado por la
dinasta de los

Banu Nasr o Nazares

-Su independencia
se bas en

Una hbil gestin diplomtica con los reinos cristianos

La cohesin de sus territorios
La llegada masiva de andaluses (procedentes de otros
reinos huidos de la conquista cristiana)

Su mximo esplendor se alcanz en el siglo XIV, con Yusuf I y su hijo Muhammad V

pero se convirti en vasallo
del reino de Castilla
En 1492

DOC. 10

los Reyes Catlicos pactaron con

el rey Boabdil la rendicin de
Granada

La Alhambra era la residencia de los reyes nazares

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2.- La organizacin del Estado

Gobierno y administracin
Durante la poca del califato de Damasco la administracin adopt
una forma piramidal cuya cabeza fue el emir que dependa del califa
Durante la poca del califato de Crdoba
la administracin adopt la siguiente estructura
Especialmente importantes fueron los vales de
las provincias fronterizas (marcas)
DO
C.
14

Los instrumentos del Estado

La Hacienda pblica
Impuestos ordinarios
-La limosna legal sobre
musulmanes (diezmo sobre los
bienes muebles)
-La capitacin sobre los hombres
mozrabes y los judos
-Impuesto sobre la tierra sobre
territorios conquistados

El sistema judicial
La ley estaba contenida en
los textos religiosos (el Corn
y la Sunna -tradicin-)
Interpretada por los cades y
supervisada por la escuela
malik

Impuestos extraordinarios

El Ejrcito

. 15
DOC

Formado por levas

(voluntarios) y mercenarios
extranjeros (ncleo
permanente)
El eje era la caballera,
secundada por la infantera
y un papel importante de la
marina de guerra (control
del estrecho)

-Tributos cristianos y para campaas militares

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3.- La economa y la sociedad andaluses

La economa de Al-Andalus
Fue una sociedad predominantemente urbana y mercantil
El sector primario

La industria artesana
-Se fundamentaba en la clsica
triloga mediterrnea: cereales,
vid y olivo
-Era frecuente la gran propiedad
-Se desarroll notablemente el
regado
-Destacaba la cra del gusano de
seda (morera)

-El sector textil fue la actividad

manufacturera ms importante
Seda y lino
Noria sobre el ro
Guadalquivir.

La ganadera ms destacable era

la ovina, la caballar y los mulos

DOC. 19

-Destacaba el cuero, pergamino y el

papel
-Existan manufacturas privadas y
estatales (el tiraz de Crdoba)

El comercio
-De gran importancia social y econmica
-Con extensa red de ciudades y sus
mercados zocos

Dinar
Drhem

Dinar de oro y el
drhem de plata
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3.- La economa y la sociedad andaluses

La sociedad andalus
Era muy heterognea, de gran diversidad tnica y religiosa, y el factor tribal tenia mucho
peso
El grupo dominante
La poblacin
hispano-visigoda
Esclavos

-Musulmanes
sunes
-Mulades
(convertidos al Islam)

La minora rabe (elite social) y el grupo de

origen bereber (posicin inferior)
Minora privilegiada (nobles) y mayora
dominada

-Extranjeros

La mayor parte de los habitantes del Al-Andalus se convirtieron al Islam,

pero se toleraron otras minoras religiosas (con pocas de intolerancia)

. 22
DOC

Comunidades cristianas (mozrabes) y los judos

El papel de las ciudades

Una sociedad articulada en torno a una red de ciudades de origen
romano
Con grandes diferencias

. 20
DOC

-Pocos espacios pblicos (mezquita y zoco) y calles irregulares y sinuosas

-Una zona amurallada la medina (con los edificios ms importantes (mezquita,
zoco y la fortaleza militar la alcazaba )
-La ciudad se expanda en barrios llamados arrabales
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4.- El arte y la cultura andaluses

El arte de Al-Andalus
Arte de profunda inspiracin religiosa, poco figurativo, pero s
decorativo, con supremaca de la abstraccin sobre el realismo y
muy arquitectnico
Con influencias del legado romano-visigodo
(arco de herradura) y con intercambio con los
cristianos (mudjar, mozrabe)

El principal impulso artstico se produjo en la arquitectura

- La mezquita

Palacio de la Aljafera de Zaragoza

-Principal edificio religioso musulmn

Edificio destacado: la mezquita de Crdoba

- Palacios y
alcazabas

-Arquitectura civil

Etapas

Edificio destacado: el palacio de Madinat al-Zahra y la

Aljafera de Zaragoza

- Etapa del califato de Crdoba

-Siglo X, mezquita, Madinat al-Zahra

- Etapa de las invasiones bereberes

- Etapa del arte nazar

-Sevilla: la Torre del Oro, la Giralda

-Granada: la Alhambra, siglo XIV

DOC. 24

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4.- El arte y la cultura andaluses

La cultura andalus
Tuvo sus fundamentos en la prosperidad econmica de la sociedad
hispano-musulmana
Con dos principios bsicos: el rabe como lengua de
creacin y respeto a las creencias islmicas

En poca del califato destac el impulso dado por Abd elRahman III y Al-Hakam II
En el campo literario y en el cientfico (matemticas, astronoma,
medicina) destacaron diversas personalidades
-Ibn Hazm El collar de la paloma
-El historiador Ahmad al-Razi
-El mstico Ibn Arab
-El filsofo Averroes
-Los astrnomos Maslama al-Maytir e
Ibn al-Zarqala

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Recursos
La
Mapas
expansin
europeos,
del
en
La
Mapas
expansin
europeos,
del Islam
Islam
en los
los aos
aos 1919
1919 yy 1939
1939

Los
Los almohades
almohades

Cuadro
Cuadro cronolgico
cronolgico

La
La entrega
entrega de
de Granada
Granada

La
La invasin
invasin musulmana
musulmana de
de la
la pennsula
pennsula Ibrica
Ibrica

Organizacin
Organizacin poltica
poltica del
del califato
califato

Pacto
Pacto de
de Teodomiro
Teodomiro

Divisin
Divisin provincial
provincial de
de Al-Andalus
Al-Andalus
durante
la
etapa
del
califato
durante la etapa del califato

La
La revuelta
revuelta del
del Arrabal
Arrabal

La
La Yihad
Yihad

La
La dinasta
dinasta Omeya
Omeya
La
La produccin
produccin de
de seda
seda
Abd
Abd al-Rahman
al-Rahman III
III toma
toma el
el ttulo
ttulo de
de califa
califa
Plano
Plano de
de la
la Crdoba
Crdoba califal
califal
Campaas
Campaas de
de Abd
Abd al-Rahman
al-Rahman III
III
yy de
de Almanzor
Almanzor

Red
Red urbana
urbana yy comercial
comercial

Los
Los primeros
primeros reinos
reinos de
de Taifas
Taifas

Los
Los mrtires
mrtires mozrabes
mozrabes

Los
Los almorvides
almorvides

La
La Alhambra
Alhambra de
de Granada
Granada

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Al-Andalus Omeya

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Los reinos de taifa

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Al-Andalus

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Los almorvides

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Los reinos de taifa

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Los almohades

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El reino nazar de Granada

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Las ltimas taifas

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La invasin musulmana
Al-Andalus

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Vdeos y animaciones
La Alhambra de Granada
(Artehistoria)

La mezquita de Crdoba
(Artehistoria)

La pennsula Ibrica en la
Edad Media: Al-Andalus

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Mapas histricos: Al-Andalus

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La invasin musulmana
(Artehistoria)

Cuestionario interactivo
Al-ndalus

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La expansin del Islam

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Cuadro cronolgico

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La invasin musulmana de la pennsula Ibrica

DOC.
DOC. 11
DOC.
DOC. 33
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Texto: Pacto de Teodomiro

En
En el
el nombre
nombre de
de Dios,
Dios, clemente
clemente yy misericordioso.
misericordioso. Escritura
Escritura otorgada
otorgada por
por Abd-alAbd-alAziz
Aziz ben
ben Musa
Musa aa Teodomiro
Teodomiro ben
ben Cobdux.
Cobdux.
Que
Que este
este se
se aviene
aviene oo se
se somete
somete aa capitular
capitular aceptando
aceptando el
el patronato
patronato de
de Al
Al yy la
la
clientela
clientela de
de su
su Profeta,
Profeta, con
con la
la condicin
condicin de
de que
que no
no se
se impondr
impondr dominio
dominio ni
ni sobre
sobre
ninguno
ninguno de
de los
los suyos;
suyos; que
que no
no podr
podr ser
ser cogido
cogido ni
ni desposedo
desposedo de
de su
su seoro;
seoro;
que
que ellos
ellos no
no podrn
podrn ser
ser muertos
muertos ni
ni cautivados,
cautivados, ni
ni apartados
apartados unos
unos de
de otros,
otros, ni
ni de
de
sus
sus hijos,
hijos, ni
ni de
de sus
sus mujeres,
mujeres, ni
ni violentados
violentados en
en su
su religin,
religin, ni
ni quemadas
quemadas sus
sus
iglesias;
iglesias; que
que no
no ser
ser despojado
despojado de
de su
su seoro
seoro mientras
mientras sea
sea fiel
fiel yy sincero,
sincero, yy
cumpla
cumpla lo
lo que
que hemos
hemos estipulado
estipulado con
con l:
l: Que
Que su
su capitulacin
capitulacin se
se extiende
extiende aa siete
siete
ciudades
ciudades que
que son:
son: Orihuela,
Orihuela, Valntila,
Valntila, Alicante,
Alicante, Mula,
Mula, Begastro,
Begastro, Eyyo
Eyyo yy Lorca.
Lorca.
Que
Que no
no dar
dar asilo
asilo aa desertores
desertores oo aa enemigos;
enemigos; que
que no
no intimidar
intimidar aa quienes
quienes viven
viven
bajo
bajo nuestra
nuestra proteccin,
proteccin, ni
ni ocultar
ocultar noticias
noticias sobre
sobre enemigos
enemigos que
que sepa.
sepa. Que
Que l
l yy
los
los suyos
suyos pagarn
pagarn cada
cada ao
ao un
un dinar
dinar yy cuatro
cuatro modios
modios de
de trigo
trigo yy cuatro
cuatro de
de
cebada,
cebada, cuatro
cuatro cntaros
cntaros de
de arrope
arrope yy cuatro
cuatro de
de vinagre
vinagre yy dos
dos de
de miel
miel yy dos
dos de
de
aceite.
aceite. Pero
Pero el
el siervo
siervo solo
solo pagar
pagar la
la mitad.
mitad.
55 de
de abril
abril de
de 713
713
DOC.
DOC. 22

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Texto: La revuelta del Arrabal

Exista,
Exista, desde
desde el
el comienzo
comienzo del
del gobierno
gobierno de
de Al-Hakam
Al-Hakam I,I, malestar
malestar en
en todos
todos los
los grupos
grupos
sociales
sociales con
con respecto
respecto aa la
la actitud
actitud desptica,
desptica, violenta
violenta yy orgullosa
orgullosa que
que l
l mantena.
mantena. De
De ah
ah
que
que un
un grupo
grupo de
de notables
notables de
de Crdoba
Crdoba entre
entre los
los cuales
cuales haba
haba varios
varios alfaques
alfaques tramaron
tramaron
una
una conjura
conjura para
para derrocar
derrocar al
al emir
emir yy sustituirlo
sustituirlo en
en el
el trono
trono por
por Muhammad
Muhammad ibn
ibn al-Qasim,
al-Qasim,
primo
primo del
del soberano.
soberano. Este
Este fingi
fingi aceptar
aceptar y,
y, en
en cambio,
cambio, entreg
entreg una
una lista
lista con
con todos
todos los
los
conjurados
conjurados aa Al-Hakam,
Al-Hakam, quien
quien el
el mismo
mismo da
da los
los hizo
hizo aprehender
aprehender para
para condenarlos
condenarlos aa morir
morir
crucificados
crucificados [].
[].
Sin
Sin embargo,
embargo, los
los problemas
problemas no
no comenzaron
comenzaron en
en ese
ese momento,
momento, sino
sino cuando
cuando un
un guardia
guardia
del
del emir
emir acab
acab con
con la
la vida
vida de
de un
un espadero
espadero nio.
nio. Esto
Esto sucedi
sucedi en
en el
el instante
instante en
en que
que AlAlHakam
Hakam II haba
haba salido
salido aa cazar.
cazar. Cuando
Cuando regres
regres encontr
encontr en
en Crdoba
Crdoba una
una gran
gran
muchedumbre
muchedumbre pidiendo
pidiendo su
su destitucin
destitucin yy dirigindose
dirigindose armada
armada al
al alczar;
alczar; ante
ante esta
esta
situacin
situacin decidi
decidi ordenar
ordenar aa sus
sus jinetes
jinetes que
que prendieran
prendieran fuego
fuego aa los
los edificios
edificios de
de los
los
arrabales.
arrabales. La
La estratagema
estratagema tuvo
tuvo xito
xito yy la
la gente
gente se
se retir
retir cuando
cuando vio
vio sus
sus hogares
hogares en
en
llamas.
llamas. La
La guardia
guardia de
de Al-Hakam
Al-Hakam persigui
persigui aa los
los rebeldes
rebeldes yy mat
mat aa ms
ms de
de 10.000.
10.000.
Diego
Diego MELO,
MELO, La
La revuelta
revuelta del
del Arrabal
Arrabal de
de Crdoba
Crdoba (818),
(818), en
en Notas
Notas Histricas
Histricas yy
Geogrficas,
Geogrficas, 2000
2000
DOC.
DOC. 33
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Texto: La dinasta Omeya

Abd
Abd al-Rahman
al-Rahman II era
era nieto
nieto del
del califa
califa de
de Damasco,
Damasco, Hisam,
Hisam, una
una
circunstancia
circunstancia que
que tanto
tanto l
l como
como sus
sus descendientes
descendientes gustaban
gustaban recordar.
recordar.
Convertido
Convertido en
en emir
emir de
de Al-Andalus,
Al-Andalus, dej
dej una
una semilla
semilla muy
muy prolfica
prolfica en
en este
este
territorio.
territorio. Desde
Desde su
su llegada
llegada yy hasta
hasta el
el fin
fin de
de su
su dinasta
dinasta podemos
podemos
documentar
documentar con
con nombres
nombres yy apellidos
apellidos aa ms
ms de
de cuatrocientos
cuatrocientos
descendientes
descendientes suyos
suyos en
en lnea
lnea masculina
masculina directa.
directa. En
En realidad
realidad debieron
debieron de
de
ser
ser muchos
muchos ms:
ms: solo
solo de
de su
su bisnieto
bisnieto yy homnimo,
homnimo, el
el emir
emir Abd
Abd al-Rahman
al-Rahman
II,
II, las
las fuentes
fuentes sealan
sealan con
con admiracin
admiracin la
la extraordinaria,
extraordinaria, aunque
aunque algo
algo
redonda,
redonda, cifra
cifra de
de cien
cien hijos.
hijos. []
[]
Los
Los ms
ms de
de cuatrocientos
cuatrocientos descendientes
descendientes que
que tuvo
tuvo Abd
Abd al-Rahman
al-Rahman II en
en AlAlAndalus
Andalus demuestran
demuestran el
el gran
gran potencial
potencial demogrfico
demogrfico que
que la
la poligamia
poligamia yy el
el
concubinato
concubinato otorgaban
otorgaban aa un
un linaje
linaje rabe
rabe dominante.
dominante. Tambin
Tambin ponen
ponen de
de
relieve
relieve el
el xito
xito que
que coron
coron uno
uno de
de los
los primeros
primeros objetivos
objetivos que
que se
se propuso
propuso el
el
emir
emir aa su
su llegada:
llegada: crear
crear una
una dinasta
dinasta apoyada
apoyada en
en una
una extensa
extensa familia.
familia.
E.
E. Manzano,
Manzano, La
La expansin
expansin de
de los
los musulmanes
musulmanes en
en la
la Pennsula,
Pennsula, 2007
2007
DOC.
DOC. 44

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Texto: Abd al-Rahman III toma el ttulo de califa

Los
Los ms
ms dignos
dignos de
de reivindicar
reivindicar enteramente
enteramente su
su derecho
derecho yy los
los ms
ms
merecedores
merecedores de
de completar
completar su
su fortuna
fortuna yy de
de revestirse
revestirse de
de las
las mercedes
mercedes
con
con que
que Dios
Dios Altsimo
Altsimo los
los ha
ha revestido
revestido somos
somos nosotros,
nosotros, por
por cuanto
cuanto Dios
Dios
Altsimo
Altsimo nos
nos ha
ha favorecido
favorecido con
con ello,
ello, ha
ha mostrado
mostrado su
su preferencia
preferencia por
por
nosotros,
nosotros, ha
ha elevado
elevado nuestra
nuestra autoridad
autoridad hasta
hasta ese
ese punto,
punto, nos
nos ha
ha
permitido
permitido obtenerlo
obtenerlo por
por nuestro
nuestro esfuerzo,
esfuerzo, nos
nos ha
ha facilitado
facilitado lograrlo
lograrlo con
con
nuestro
nuestro gobierno,
gobierno, ha
ha extendido
extendido nuestra
nuestra fama
fama por
por el
el mundo,
mundo, ha
ha
ensalzado
ensalzado nuestra
nuestra autoridad
autoridad por
por las
las tierras,
tierras, ha
ha hecho
hecho que
que la
la esperanza
esperanza
de
de los
los mundos
mundos estuviera
estuviera pendiente
pendiente de
de nosotros
nosotros []
[] En
En consecuencia,
consecuencia,
hemos
hemos decidido
decidido que
que se
se nos
nos llame
llame con
con el
el ttulo
ttulo de
de Prncipe
Prncipe de
de los
los
Creyentes,
Creyentes, yy que
que en
en las
las cartas,
cartas, tanto
tanto las
las que
que expidamos
expidamos como
como las
las que
que
recibamos,
recibamos, se
se nos
nos d
d dicho
dicho ttulo,
ttulo, puesto
puesto que
que todo
todo el
el que
que lo
lo usa,
usa, fuera
fuera
de
de nosotros,
nosotros, se
se lo
lo apropia
apropia indebidamente,
indebidamente, es
es un
un intruso
intruso en
en l
l yy se
se arroga
arroga
una
una denominacin
denominacin que
que no
no merece.
merece.
Crdoba,
Crdoba, 17
17 de
de enero
enero de
de 929
929
DOC.
DOC. 55

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RECURSOS

Campaas de Abd al-Rahman III

y de Almanzor

DOC.
DOC. 66

HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Los primeros reinos de taifa

DOC.
DOC. 77
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Los almorvides

DOC.
DOC. 88

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HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Los almohades

DOC.
DOC. 99

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RECURSOS

HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Texto: La entrega de Granada

Pasaron
Pasaron jullio
jullio ee agosto
agosto ee setiembre
setiembre ee octubre
octubre ee novienbre,
novienbre, que
que nunca
nunca los
los moros
moros se
se quisieron
quisieron
dar;
dar; ee ya
ya en
en el
el mes
mes de
de dizienbre,
dizienbre, que
que no
no tenan
tenan que
que comer
comer sino
sino pocos
pocos mantenimientos,
mantenimientos,
demandaron
demandaron partido
partido al
al rey
rey ee aa la
la reina;
reina; el
el cual
cual se
se con-cert
con-cert entre
entre el
el rey
rey ee los
los moros,
moros, en
en
trein-ta
trein-ta das
das de
de dizienbre,
dizienbre, de
de entregar
entregar todas
todas las
las fortalezas
fortalezas que
que ellos
ellos ee el
el rey
rey Babdili
Babdili [Boabdil]
[Boabdil]
tenan,
tenan, ee el
el Alhambra,
Alhambra, al
al rey
rey don
don Fernando,
Fernando, ee que
que los
los dexasse
dexasse en
en su
su ley.
ley. En
En este
este partido
partido
fueron
fueron conformes
conformes todos,
todos, ee el
el rey
rey ee la
la reina
reina lo
lo otorgaron
otorgaron con
con otras
otras condiciones
condiciones ee captulos:
captulos:
que
que se
se fuesen
fuesen los
los que
que quisiessen
quisiessen ee donde
donde qui-siessen
qui-siessen ee cuando
cuando quisiessen,
quisiessen, ee les
les dies-sen
dies-sen
pasage;
pasage; ee diessen
diessen ellos
ellos todos
todos los
los cristianos
cristianos cabtivos
cabtivos []
[]
El
El rey
rey ee la
la reina
reina []
[] aderesaron
aderesaron de
de irir aa tomar
tomar el
el Alhambra;
Alhambra; ee partieron
partieron del
del real,
real, lunes,
lunes, dos
dos
das
das de
de enero,
enero, con
con gran
gran hueste,
hueste, muy
muy ordenadas
ordenadas sus
sus batallas;
batallas; ee llegando
llegando cerca
cerca del
del Alhambra,
Alhambra,
sali
sali el
el rey
rey moro
moro Muley
Muley Babdili,
Babdili, aconpaado
aconpaado de
de muchos
muchos cavalleros
cavalleros moros,
moros, con
con las
las llaves
llaves en
en
las
las manos,
manos, encima
encima de
de un
un cavallo.
cavallo. E
E qusose
qusose apear
apear aa besar
besar la
la mano
mano del
del rey,
rey, ee el
el rey
rey no
no se
se lo
lo
consinti
consinti descavalgar
descavalgar del
del cavallo
cavallo ni
ni le
le quiso
quiso dar
dar la
la mano;
mano; ee el
el rey
rey moro
moro le
le bes
bes el
el brao,
brao, ee le
le
dio
dio las
las llaves.
llaves.
Memorias
Memorias del
del reinado
reinado de
de los
los Reyes
Reyes Catlicos
Catlicos escritas
escritas
por
por el
el bachiller
bachiller Andrs
Andrs Bernldez
Bernldez
DOC.
DOC. 10
10

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HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Organizacin poltica del califato

Divisin provincial de Al-Andalus

durante la etapa del califato

DOC.
DOC. 12
12

DOC.
DOC. 14
14

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RECURSOS

HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Texto: La Yihad

DOC.
DOC. 15
15

La
La guerra
guerra santa
santa (Yihad)
(Yihad) fue
fue manifestacin
manifestacin del
del poder
poder andalus
andalus en
en los
los ms
ms vigorosos
vigorosos momentos
momentos
Omeyas
Omeyas yy de
de Almanzor.
Almanzor. Desde
Desde el
el siglo
siglo XI,
XI, la
la acometida
acometida cristiana
cristiana provoc
provoc apelaciones,
apelaciones, casi
casi
solo
solo defensivas,
defensivas, aa la
la Yihad.
Yihad. En
En el
el XII,
XII, un
un cierto
cierto espritu
espritu de
de Yihad
Yihad local,
local, significativamente
significativamente
popular,
popular, brota
brota tambin
tambin en
en las
las fuentes
fuentes para
para alabar
alabar la
la intervencin
intervencin almorvide
almorvide yy ensalzar
ensalzar la
la pa
pa
accin
accin de
de andaluses
andaluses que
que marchaban
marchaban aa pelear,
pelear, aa morir,
morir, en
en las
las fronteras
fronteras [].
[].
La
La teorizacin
teorizacin sobre
sobre la
la Yihad
Yihad estuvo,
estuvo, por
por su
su lado,
lado, siempre
siempre presente
presente en
en libros
libros jurdicos
jurdicos
compuestos
compuestos oo glosados
glosados en
en Al-Andalus,
Al-Andalus, ee incluso
incluso fue
fue expuesta
expuesta la
la teora
teora sobre
sobre la
la Yihad
Yihad en
en
opsculos
opsculos especficos,
especficos, sobre
sobre todo
todo redactados
redactados en
en momentos
momentos en
en que
que el
el poder
poder poltico
poltico
almorvide
almorvide yy almohade
almohade exhiba
exhiba su
su mrito
mrito en
en pro
pro de
de la
la guerra
guerra santa.
santa.
M.
M. Jess
Jess VIGUERA,
VIGUERA, De
De las
las taifas
taifas al
al reino
reino de
de Granada.
Granada. Al-Andalus,
Al-Andalus, siglos
siglos XI-XV,
XI-XV, en
en
Historia
Historia de
de Espaa,
Espaa, 1995
1995
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HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Texto: La produccin de seda

La
La seda
seda fue
fue el
el producto
producto capital
capital sobre
sobre el
el que
que descansaba
descansaba la
la economa
economa nazar,
nazar,
sobresaliendo
sobresaliendo por
por su
su calidad
calidad la
la almeriense,
almeriense, producida
producida principalmente
principalmente en
en la
la
Alpujarra,
Alpujarra, en
en Almera
Almera yy su
su ro,
ro, en
en la
la tierra
tierra de
de Fiana
Fiana yy en
en las
las tahas
tahas de
de Andarax,
Andarax,
Alboloduy,
Alboloduy, Marchena
Marchena yy Lchar.
Lchar. Se
Se conoce
conoce como
como cra
cra de
de la
la seda
seda aa los
los primeros
primeros
pasos
pasos de
de la
la sericultura:
sericultura: cra
cra de
de los
los gusanos
gusanos ee hilado
hilado de
de los
los capullos
capullos en
en
madejas.
madejas. Estos
Estos trabajos
trabajos constituan
constituan una
una ocupacin
ocupacin complementaria
complementaria para
para los
los
campesinos,
campesinos, reportndoles
reportndoles unos
unos ingresos
ingresos extraordinarios.
extraordinarios.
El
El primer
primer proceso
proceso era
era la
la cra
cra del
del gusano,
gusano, que
que se
se alimentaba
alimentaba con
con hojas
hojas de
de
moral,
moral, rbol
rbol muy
muy bien
bien adaptado
adaptado aa nuestro
nuestro territorio.
territorio. La
La recoleccin
recoleccin se
se iniciaba
iniciaba
en
en el
el mes
mes de
de abril,
abril, ocupando
ocupando aa las
las mujeres
mujeres de
de modo
modo colectivo.
colectivo. El
El cuidado
cuidado de
de
los
los gusanos
gusanos se
se realizaba
realizaba en
en cajas
cajas de
de caizo
caizo llamadas
llamadas paneras
paneras oo panellas,
panellas, que
que
se
se guardaban
guardaban en
en las
las habitaciones
habitaciones superiores
superiores de
de las
las casas
casas por
por ser
ser las
las ms
ms
secas
secas yy aireadas.
aireadas.
F.
F. Garca
Garca Gmez,
Gmez, El
El trabajo
trabajo de
de la
la seda
seda [en
[en lnea:
lnea:
ww.indalia.es/historia/musulmana/rural/seda.htm]
ww.indalia.es/historia/musulmana/rural/seda.htm]
DOC.
DOC. 19
19

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Plano de la Crdoba califal

DOC.
DOC. 20
20

HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Red urbana y comercial

DOC.
DOC. 21
21

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HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Texto: Los mrtires mozrabes

[]
[] un
un sacerdote
sacerdote llamado
llamado Perfecto,
Perfecto, adems
adems de
de predicar
predicar el
el cristianismo,
cristianismo, lleg
lleg aa
renegar
renegar pblicamente
pblicamente de
de Mahoma,
Mahoma, incurriendo
incurriendo con
con ello
ello en
en pena
pena de
de muerte.
muerte.
Cuando
Cuando iba
iba aa cumplirse
cumplirse el
el castigo
castigo impuesto
impuesto al
al sacerdote
sacerdote Perfecto
Perfecto (18
(18 de
de abril
abril de
de
850),
850), este
este anunci
anunci que
que antes
antes de
de transcurrir
transcurrir un
un ao
ao morira
morira el
el chambeln
chambeln Nasar:
Nasar:
la
la profeca
profeca se
se cumpli,
cumpli, yy los
los mozrabes
mozrabes consideraron
consideraron que
que Dios
Dios aprobaba
aprobaba su
su
conducta.
conducta. Iniciaron
Iniciaron entonces
entonces una
una serie
serie de
de afrentas
afrentas pblicas
pblicas aa Mahoma,
Mahoma, yy los
los
gobernadores
gobernadores musulmanes
musulmanes se
se apresuraron
apresuraron aa ejecutar
ejecutar aa estos
estos blasfemos.
blasfemos. As
As
fueron
fueron martirizados
martirizados el
el mercader
mercader Juan,
Juan, el
el dicono
dicono Paulo,
Paulo, el
el soldado
soldado Sancho,
Sancho, yy
otros
otros muchos.
muchos.
Las
Las posturas
posturas eran
eran claras
claras en
en los
los dos
dos campos
campos desde
desde el
el primer
primer momento:
momento: los
los
mozrabes
mozrabes consideraban
consideraban que
que la
la muerte
muerte de
de Nasar
Nasar era
era el
el testimonio
testimonio de
de que
que Dios
Dios
apoyaba
apoyaba su
su postura;
postura; yy las
las autoridades
autoridades musulmanas
musulmanas cumplan
cumplan con
con los
los preceptos
preceptos
cornicos
cornicos al
al eliminar
eliminar violentamente
violentamente aa toda
toda persona
persona que
que blasfemase
blasfemase
pblicamente
pblicamente yy con
con escndalo
escndalo de
de Mahoma
Mahoma yy su
su religin.
religin.
El
El emir
emir Abderrahmn
Abderrahmn IIII (822-852)
(822-852) tuvo
tuvo que
que intervenir
intervenir junto
junto al
al [obispo
[obispo cristiano]
cristiano]
metropolitano
metropolitano de
de Sevilla,
Sevilla, Recafredo,
Recafredo, para
para que
que se
se celebrase
celebrase un
un concilio
concilio yy
procurase
procurase terminar
terminar con
con el
el problema
problema de
de los
los exaltados
exaltados cordobeses.
cordobeses.
A.
A. Ubieto,
Ubieto, J.
J. Regl,
Regl, J.
J. M.
M. JOVER,
JOVER, C.
C. Seco,
Seco, Introduccin
Introduccin
aa la
la historia
historia de
de Espaa,
Espaa, 1972
1972
DOC.
DOC. 22
22
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RECURSOS

HISTORIA DE ESPAA
TEMA 2

INTERNET

Texto: La Alhambra de Granada

DOC.
DOC. 22
22

La
La muralla
muralla yy las
las numerosas
numerosas torres
torres le
le confieren
confieren un
un slido
slido aspecto
aspecto defensivo
defensivo exterior.
exterior. Pero
Pero su
su interior
interior es
es
un
un puro
puro contraste:
contraste: la
la exuberancia
exuberancia decorativa,
decorativa, los
los espacios
espacios abiertos,
abiertos, la
la funcionalidad
funcionalidad residencial
residencial yy
palaciega
palaciega crean
crean un
un mundo
mundo sosegado
sosegado yy placentero
placentero que
que denota
denota el
el aprecio
aprecio por
por lo
lo sensorial
sensorial de
de la
la cultura
cultura
hispano-musulmana.
hispano-musulmana. Arquitectnicamente
Arquitectnicamente incorpora
incorpora dos
dos novedades:
novedades: las
las bvedas
bvedas de
de mocrabes
mocrabes yy las
las
esbeltas
esbeltas columnas
columnas nazares.
nazares. Adosados
Adosados aa la
la Alhambra
Alhambra aparecen
aparecen el
el palacio
palacio yy los
los jardines
jardines del
del Generalife
Generalife
(siglo
(siglo XIII).
XIII). Sus
Sus rasgos
rasgos decorativos
decorativos son
son ms
ms sencillos
sencillos que
que los
los de
de la
la Alhambra,
Alhambra, pero
pero sus
sus jardines
jardines yy
huertas
huertas con
con un
un prodigioso
prodigioso tratamiento
tratamiento del
del agua
agua servan
servan de
de recreo
recreo para
para los
los habitantes
habitantes del
del palacio.
palacio.
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