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Raquel Carriconde
Raquel Carriconde1
Raquel M. Carriconde mestre pelo PPCIS onde se insere na linha de pesquisa Estudos Urbanos e Percepes
do Ambiente. Desde 2007, tem trabalhado com temticas relacionadas a territrios, identidades e segregao
socioespacial no mbito da no mbito da Sociologia Urbana e Antropologia Urbana. Email:
raquel.carriconde@gmail.com
INTRATEXTOS, Rio de Janeiro, Nmero Especial 4(1): 194-201, 2013. ISSN 2176-6789
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Os clssicos so aqueles livros que chegam at ns trazendo consigo as marcas das leituras que
precederam a nossa e atrs de si os traos que deixaram na cultura ou nas culturas que atravessaram
(ou mais simplesmente na linguagem ou nos costumes). Italo Calvino em Por que ler os clssicos
O que resta ser dito sobre A Utopia Urbana, em meio acadmico, 40 anos aps sua
publicao? Com um olhar retrospectivo, muitos caminhos poderiam ser percorridos para
apresentar e falar do livro: uma anlise do impacto do mesmo nas Cincias sociais2;uma
apresentao da cena intelectual na qual sua produo esteve inserida, ressaltando os dilogos
tericos que o autor estabelecia na poca3; uma anlise metodolgica; e outros tantos. Mas,
voltando questo inicial, esses caminhos foram e sero muitas vezes percorridos, pois
estamos diante de um livro clssico da antropologia urbana brasileira. Dirijo-me, assim,
queles alunos que esto iniciando seus percursos na antropologia urbana e que passaro,
muito provavelmente, pela leitura obrigatria desse trabalho. Ento, proponho uma
apresentao da obra s4eguida da construo de uma ponte que nos permita perceber a
atualidade das ideias desenvolvidas nela, pensando os processos urbanos em curso na cidade
do Rio de Janeiro especialmente.
Sendo sua primeira edio publicada em 1973, A utopia urbana foi uma verso
revisada de sua dissertao de mestrado intitulada A utopia urbana: um estudo de ideologia e
urbanizao, apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do
departamento de Antropologia do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de
Janeiro. Na passagem dos anos 60 para os 70, a antropologia urbana estava dando seus
primeiros passos em direo a consolidao desses estudos no meio acadmico.5A prpria
expresso definidora de um campo de investigao, Antropologia Urbana, no era comumente
cunhada. O subttulo do livro de Gilberto Velho traz essa evidncia, sendo referido o estudo a
um caso da Antropologia Social. Esse trabalho, como diz o autor na introduo quarta
edio do livro, de 1982, abriu uma linha de pesquisa que hoje em dia j no precisa de
maiores justificativas. A antropologia brasileira, na poca, estava voltada para os estudos das
sociedades ditas tradicionais camponesas e indgenas, especialmente. Comeavam os
2
Cito alguns trabalhos que j trataram do impacto de A Utopia Urbana nas Cincias Sociais: PEIRANO
(2006); ECKERT (2013); COELHO (2009).
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Essa reflexo foi feita pelo prprio autor em alguns textos. Por exemplo: VELHO (2002)
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importante sublinhar o pioneirismo de Ruth Cardoso e Eunice Durham, ambas atuando no Curso de Cincia
Poltica da USP, e abrindo caminho para os estudos urbanos. Ver: ECKERT & ROCHA (2013).
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sociogeogrfica
que
constitui
Copacabana.
Ao
identificar
diferenas
socioeconmicas e histricas de ocupao espacial entre reas que compem o bairro, o autor
delimita subreas dentro desse, operando no nvel consciente do morador e vendo como
ele [o morador] se orienta no bairro. Com isso, o autor percorre um caminho que ficou
consolidado nos estudos urbanos, qual seja, a criao de mapas sociais ou cognitivos
construdos pelos agentes diretamente envolvidos nas dinmicas de ocupao dos espaos,
desvinculando as definies de fronteiras pautadas por aspectos sociais das definies
cartogrficas oficiais pautadas exclusivamente por ndices tcnicos.
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Sobre o pesquisador pesquisando sua prpria cidade o autor escreveu Observando o familiar (1981), que junto
do trabalho de Roberto DaMatta O ofcio do Etnlogo ou como ter anthropological blues (1981) e tornaram
clssicos da rea.
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Em recente trabalho sobre Copacabana, Julia ODonell (2012) resgata a histria da formao do bairro, desde o
inicio do sculo XX, atentando para a construo das representaes que identificam esse no mapa da cidade.
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mdios
da sociedade,
sendo
Em trabalho realizado em meados da dcada de 80, Sandra Carneiro (1986) traz para o debate das
representaes acerca do territrio urbano carioca a face complementar desse sistema de classificao.
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O espao social reificado no espao fsico foi assim enunciado e desenvolvido por Bourdieu (2007).
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caracterstica dessa nova forma de gesto das cidades seria a escolha de lugares especficos
para realizar intervenes urbanas e atrair investimentos do empresariado, ao invs de
desenvolver o conjunto do territrio urbano, ou seja, toda a cidade. Os projetos da Cidade
Olmpica, do Porto Maravilha, as Unidades de Polcia Pacificadora e as intervenes da
Secretaria Especial de Ordem Pblica choque de ordem so alguns exemplos de aes que
se desenrolam dentro dessa lgica de interveno sobre o espao urbano10. Nessas iniciativas
do governo vemos a identificao de lugares que so recortados e separados do conjunto da
cidade que passam a receber investimentos por parte dos governos a fim de atrair
investimentos da iniciativa privada.
Nesse processo de identificao, recorte e separao de lugares especficos dentro do
conjunto urbano, vemos uma valorizao econmica de determinadas reas da cidade sendo
acompanhada por uma valorizao simblica dessas. Um caso emblemtico a Lapa,
localizado no centro da cidade, regio que por dcadas passou ao largo dos investimentos
estatais em infraestrutura. Outrora identificada como reduto de uma boemia decadente,
frequentada por personagens estigmatizados o malandro, a prostituta, o travesti ,
atualmente, foi transformada em um destino de diverso noturna, recebendo altos
investimentos da parceria pblico-privada. Esses personagens e o estilo de vida que os
acompanha no imaginrio social tambm receberam investimentos de ordem simblica, sendo
realocados na composio de cenrios dos bares e ruas da regio. No bojo desse processo, a
Lapa desponta como bairro, pois antes ela era apenas uma regio do centro da cidade. Os
moradores passam a ter um CEP prprio e altamente valorizado no mercado imobilirio.
Muitos antigos moradores, diante dessa valorizao sofrem aquilo que tem se chamado
remoo branca, que significa um constrangimento econmico que lhes faz procurar outros
lugares para morar. Se antes quem morava na Lapa era estigmatizado por moradores de
outras regies da cidade, hoje o morador dali no mais. No entanto, muitos antigos
moradores tiveram que partir para lugares mais distantes da cidade, por vezes estigmatizados
pela pobreza e/ou violncia11.
Nesse processo o mapa social da cidade vai se transformando. Novas fronteiras
simblicas so erguidas sobrepondo-se ou apagando as j existentes. Diante desse quadro
10
Para aprofundar a reflexo sobre esse processo de intervenes urbanas recentes na cidade do Rio de Janeiro
cito alguns trabalhos: LEITE, (2012); CUNHA & MELLO (2011);
11
O mesmo processo pode ser descrito, guardando-se suas especificidades, a partir da criao das Unidades de
Polcia Pacificadora (UPPs); nos processos de interveno do Porto Maravilha; do Morar Carioca; dos Bairros
Maravilha etc.
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macro analtico faz-se necessrio perceber quais so os sistemas classificatrios que operam
nessa organizao espacial, como os moradores da cidade constroem essas fronteiras e
transitam por elas caminhos esses explorados por Gilberto Velho em 1969.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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Zahar, 2006.
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