Artculos

INSPIRACIN

La puerta la crculo ntimo de Jess

por Sara Wittig

Hasta el da de hoy, me intriga cierto concepto que le aos atrs en el libro Disfrutando de la intimidad con Dios, del conocido autor Oswald Sanders. El
describe varios crculos de intimidad creciente entre los discpulos y Jess: de entre los muchos seguidores, Jess eligi a setenta para anunciar su reino;
despus de orar una noche entera, escogi a los doce; de los doce, tres conformaban el crculo ntimo que tuvo el privilegio de presenciar ciertos eventos
como la transfiguracin de Jess; de estos tres, slo Juan lleg a ser llamado el discpulo a quien Jess amaba.

Tan cerca de Jess como queramos estar

Sanders hace un planteamiento fascinante al preguntar si tal vez cualquiera de los discpulos hubiera podido haber estado entre
los tres ms cercanos, y si cualquiera de ellos hubiera podido haber llegado a ocupar el lugar ntimo que tuvo Juan reclinado en
el pecho de Jess. l seala que con Jess no hay capricho ni favoritismo, y concluye que la relacin de cada uno con el Seor
fue el resultado de su propia eleccin, consciente o inconsciente. El lugar de Juan estuvo disponible para todos. Comenta que fue
el amor lo que atrajo a Juan a una intimidad con Jess que era ms profunda que el acercamiento que experimentaban los otros
discpulos. A pesar del amor intenso que Jess les tena a todos los discpulos, slo Juan se lleg a apropiar del ttulo de el
discpulo a quien Jess amaba. Si Jess amaba ms a Juan, fue slo porque Juan lo amaba ms a l.
Sanders concluye que la entrada al crculo ntimo de Jess es el resultado de un deseo fuerte y slo las personas que consideran
esa intimidad un tesoro digno de cualquier sacrificio lograrn experimentarla. El lugar en el pecho de Jess est disponible para
cualquier persona que quiera pagar el precio. Siempre estaremos tan cerca de Jess como realmente queramos estar.
Dios se esconde
Dios ha contemplado nuestra necesidad de saber si lo deseamos o no. Alguna vez se ha preguntado porqu el reino de Dios es
invisible? Por qu es que no podemos verlo a l? Por qu sus movimientos no son obvios? La respuesta tiene que ver en parte
con los propsitos de Dios de hacer evidente cunto lo queremos. Jeremas 29.13 lo expresa as: Me buscarn y me
encontrarn, cuando me busquen de todo corazn. Por supuesto, Dios siempre se anticipa; cualquier iniciativa hacia l es slo
una respuesta. La presencia de l se hace evidente en nuestro entorno, pero para verlo necesitamos , como dijo Jess, ojos
para ver, odos para escuchar o sea, la apertura espiritual alimentada por un fuerte deseo hacia l. Dios desea ser querido antes
de manifestarse. Y comprobamos el deseo que tenemos de l con nuestra perseverancia en buscarlo aunque no lo veamos. Dios
no se apura en revelarse, porque quiere ver si persistimos en la bsqueda an cuando no responde en el tiempo que deseamos:
al instante. l no se acomoda a nuestra apretada agenda, ni se entremete en nuestros proyectos preferidos. l espera a que le
abramos espacio en nuestra vida y que aprendamos a esperar todo lo necesario para que se haga presente.
Una relacin espiritual
Jess describe a su Padre como quien est en secreto cuando se refiere a la realidad espiritual e invisible de Dios.Dice que
Dios ve lo que se hace en secreto o sea, en ese lugar donde nosotros nos encontramos con Dios y donde hacemos nuestras
transacciones espirituales. La experiencia de conectarnos con Dios desde ese centro vital e interior de nuestro ser es algo que
todos conocemos. Es el contacto de espritu a Espritu en el lugar secreto.
Como Dios, nosotros tambin somos seres espirituales, y es con esa capacidad que nos relacionamos con l. Jess explica que
es as como Dios nos busca. Los verdaderos adoradores rendirn culto al Padre en espritu y en verdad, porque as quiere el
Padre que sean los que lo adoran. Dios es espritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espritu y en verdad. (Jn 4.23,24)
Nuestra capacidad de elegir
Central en nuestra esencia como seres espirituales creados a la imagen de Dios est la capacidad de elegir. Somos seres con
autodeterminacin, con libre albedro, autnomos. Dios nos dio esa capacidad, y l se arriesga a ser rechazado por nosotros con
tal de que seamos personas que elijan. Poder elegirlo tambin implica poder no elegirlo. La naturaleza oculta de Dios nos da la
posibilidad de ignorarlo durante toda nuestra vida, o de buscarlo con intensidad y pasin. Nosotros elegimos qu amamos, a qu
nos damos, para qu vivimos. Posiblemente, esto sea la nica contribucin totalmente nuestra a esta vida y a la eternidad. Esa
capacidad de determinar el curso de nuestra vida es la misma facultad a la que la Biblia llama nuestro corazn, y Proverbios
4.23 nos amonesta a cuidar el corazn por sobre todas las cosas, porque de l mana la vida. Nadie decide por nosotros.
Nosotros somos los responsables.
Nuestro esfuerzo ser importante?
Quizs cabe aclarar que enfatizar el papel decisivo que tienen nuestras elecciones no es restarle lugar a la gracia de Dios. Lo que

Dios da es gratuito, pero tenemos que recibirlo, tenemos que desearlo, tenemos que buscarlo. Dios no le impone sus dones a un
recipiente pasivo. Debemos esforzarnos en el contexto de la gracia. El error est en pensar que podemos ganar o merecer algo
por nuestro esfuerzo. El esfuerzo es slo la llave que abre el tesoro que ya nos ha sido dado gratuitamente. Sin empeo, sin
poner nuestro mejor esfuerzo en lo que ms importa, sin elegirlo a l por sobre todas las cosas, no creceremos en madurez ni en
el conocimiento de Dios. A esto se refiere el mandamiento de Deuteronomio 6.5: Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn y con
toda tu alma y con todas tus fuerzas.
Si la condicin de mi relacin con Dios es la medida de mi deseo de l, cun cerca estoy del lugar ocupado por Juan, el
discpulo a quien Jess amaba? Para contestar esta penetrante pregunta, no tenemos que aparentar espiritualidad ni hundirnos
en la culpa; necesitamos de la verdad. Al tener en claro dnde realmente nos encontramos en cuanto a nuestro deseo de Dios,
estamos ajustndonos a las condiciones necesarias para adorar en espritu y en verdad. Necesitamos la verdad respecto a
nosotros y la verdad respecto a Dios.
Profundizar nuestra intimidad con Dios
Crecer en intimidad con Dios es aprender a conocerlo tal como es. Tambin es experimentarlo de verdad en la vida diaria. En
Juan 17.3, Jess describe esa experiencia de Dios y le da nombre: vida eterna. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el
nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado. Jess est diciendo que conocer a Dios significa un conocimiento
relacional, no conceptual. Intimar con Dios es como intimar con cualquier persona, es confiar y arriesgar, es comprender que cada
intercambio y compartir es el camino mismo para llegar a conocernos. Cada interaccin profundiza nuestra experiencia mutua.
Construimos una historia con Dios al encontrarnos con l en su Palabra, al emprender juntos proyectos que no podemos hacer
solos, al conversar continuamente sobre asuntos de inters mutuo.
Poco a poco, Dios va tomando una forma palpable y reconocible cuando se revela en respuesta al lugar creciente que ocupa en
nuestra atencin. Esas interacciones en el lugar secreto conforman nuestra historia mutua, y esa historia se vuelve cada vez ms
especfica y ms preciosa. Es algo que nadie nos puede quitar, porque es algo vivido. Es as como llegamos a tener la certeza
de lo que no se ve. (He 11:1) Slo as, la confianza en Dios es una posibilidad, porque cuando pienso en Dios y me dirijo a l,
encuentro algo substancial, algo conocido. Es psicolgicamente imposible confiar en algo vago o indefinido; mis intentos de
confiar en Dios fracasan si no pueden encontrar algo ms concreto que la niebla borrosa o el vaco que representan a Dios en la
mente de quien no lleva una historia con l. Confo en quien conozco.
La intimidad nos transforma
De esta manera la intimidad con Jess llega a ser transformadora. Por ejemplo, no es que trato de tener fe, sino simplemente que
me nace confiar en esa persona que he conocido en tantas experiencias extremas y cotidianas. Y s cmo es l. Conozco en
carne propia su fidelidad y su manera de actuar. Sera imposible no tenerle confianza. As ocurre el cambio de adentro hacia
afuera. Ya no es el esfuerzo de manejar nuestra conducta, de dominar este pecado o aquel temor. Los temores se desvanecen en
presencia de la confianza. Los pecados dejan de llamar la atencin frente una creciente visin
distinta de mi vida con Dios.
Otra razn por la cual la intimidad con Jess es transformadora es que empezamos a captar su visin de la vida en el reino de su
Padre. Jess saba la verdad respecto a Dios, y viva segn esa realidad. Vino a demostrar con sus acciones, actitudes y palabras
cmo es la vida si uno puede ver a Dios y conocerlo tal como es. Con base en eso, nos hizo ciertas recomendaciones: No teman,
no se preocupen, tengan paz. Por eso pudo dormir en la tormenta, mantenerse ecunime frente a la feroz oposicin, y fin
almente entregar su propia vida en perfecta confianza. Esto no quita que las tentaciones fueran arduas, que haya llorado con
profunda congoja por el quebranto humano, o que haya sentido en carne propia el pesar y las angustias de la condicin humana.
Pero, es justamente en estas aflicciones que l quiso mostrar que es posible transformar la condicin humana por una correcta
visin de lo divino. El poda ver ms all del velo y eso lo cambia todo. El saba que su Padre es el Dios sin lmites en grandeza,
soberano entre todos los poderes existentes. Saba que en l no hay nada malo, que todas sus acciones nacen de su inagotable
amor y bondad. Saba que su Padre est siempre presente y accesible al instante. El saba que estaba perfectamente seguro en
el cuidado de su Padre, en ese instante y para siempre.
La intimidad fortalece nuestra confianza
La vida es otra cuando vemos a Dios as. Empaparnos de su realidad nos permite declarar que el Seor es mi pastor, nada me
falta cuando traspasamos los valles ms oscuros de nuestra vida. Nos permite disfrutar de plenitud rodeado de enemigos; tener
todo lo que necesitamos y ms, una copa rebosante, a pesar de nuestras circunstancias. Nos permite estar en el avin que se
derriba, el edificio que se desploma, en el sitio de dolor y muerte, y gritar desde el corazn como Nahm frente a la inminente
destruccin de su pueblo: Bueno es el Seor, es refugio en el da de la angustia, y protector de los que en l confan. (Nah 1.7)
Nos permite decir con Pablo, quin nos apartar del amor de Cristo? La tribulacin, o la angustia, la persecucin, el hambre,
la indigencia, el peligro, o la violencia? (Ro 8.35) Nada nos apartar del amor de Dios.

La intimidad involucra todo nuestro ser

Crecer en intimidad con Dios, en conocimiento relacional, es algo que hacemos con todo nuestro ser: con la voluntad, con la
mente, con las emociones. Nuestra tendencia es catalogar estas experiencias solamente en el campo de las emociones, y sin
duda ellas se involucran, pero ms bien como consecuencia. Nuestro afecto est relacionado con lo que valorizamos y en
definitiva nuestro aprecio de Dios aumenta en cada encuentro con l. Pero la bsqueda de Dios comienza con esa capacidad de
elegir, o sea, en nuestra voluntad. Empieza all, y se mantiene all da a da al enfrentarnos con lo que compite por nuestro tiempo,
atencin, y amor a Dios.
La mente tambin es un componente crucial en la bsqueda de Dios. Me refiero al mbito de nuestras ideas, nuestra manera de
ver las cosas, nuestra actitud frente a la vida. Nuestro deseo de Dios nos impulsa a entenderlo, a poner sus pensamientos en
nuestra mente, a cambiar nuestra manera de pensar por la suya. Estas acciones nacen en nuestra decisin de buscarlo y
conocerlo tal como es. Yo decido con qu llenar mi mente. Elijo en qu me concentro, en qu enfoco mi atencin, en qu pienso.
No tomar la iniciativa en cuanto a estas cosas tambin es elegir. Un ejercicio tan simple como memorizar el Salmo 23 o el Padre
Nuestro para recitar y meditar en l todas las maanas tendra un gran impacto en la transformacin de mi visin de la vida.
Puedo decidir invertir tiempo significativo en los Evangelios paracompenetrarme con la visin de Jess. Puedo compilar un diario
de misinteracciones con Dios, y repasarlo frecuentemente para fortalecer mi confianza. Puedo anotar todos los versculos y
pasajes que me ayudan a entender cmo es Dios. Puedo leer libros que ensanchen mis ideas de Dios.
Utilizo la mente para tener acceso a la realidad de Dios.
Acomodar mis asuntos
Todos estos son puntos de partida, pero recordemos que adentrarnos en el corazn de Dios siempre significa un cambio en el
status quo de nuestra vida. Ser necesario dejar de hacer algunas cosas, y empezar a hacer otras. Se dice que la moneda de
nuestra vida es el tiempo; lo gastamos en lo que amamos. No importa por cuantos aos hayamos caminado con Dios, ni cuanto lo
hayamos servido, mientras que el fuerte deseo de Dios nos lleve siempre ms cerca de Jess, estaremos en un proceso continuo
de cernir y seleccionar entre las cosas que se presentan en nuestra vida en evidencia de lo que amamos. Conocer ms a Dios es
reconocer que el lugar en el pecho de Jess est disponible para cualquier persona que acomoda y vuelve a acomodar sus
asuntos para estar all.
Nacimos para amar a Dios
La experiencia relacional con Dios es aprender cmo es l, y cmo es con uno; es recibir entendimiento de l en las incgnitas de
la vida; es captar el sentido de un pasaje de la Biblia despus de mucha reflexin, gracias a su participacin; es lanzarnos con l
a hacer lo que est ms all de nuestra capacidad, lo que no tiene sentido sin que l se haga presente, y verle impartir su vida y
su colaboracin, haciendo que nuestro trabajo logre un impacto divino; es estar con Dios sin agenda; estar con l en silencio, con
tiempo; es derrocharle mi tiempo; es compartir con l los ltimos pensamientos antes de dormir, y los primeros de la maana, y
despertarse consciente de su presencia cuando uno se da vuelta en la cama durante la noche; es haber conversado tanto con l
en el transcurso de todos los das que la conciencia de l est siempre presente; es llevar un dilogo interior con alguien invisible
pero reconocible; es el giro sin pensar del corazn hacia alguien con quien uno comparte una trayectoria incontable de
experiencias mutuas; es descansar en la comprensin completa de alguien que nos entiende cuando los intentos de expresarnos
con otros han fallado; es ser conocido hasta el fondo de mi ser por alguien que no temo, alguien que puedo recibir en los lugares
mas ntimos de mi persona; es estar en relacin con alguien que conozco, pero que es impredecible, inmanejable, siempre con
alturas que escalar, con misterios que descifrar, con grandes pensamientos que descubrir; es deberle todo a alguien, y sentir paz
de que sea as. La experiencia relacional con Dioses, como en el caso de Juan, haber nacido para amar a Dios. ap
Nota: Las ideas fundamentales de este artculo se basan en las enseanzas del Dr. Dallas Willard, en especial en su libro The
Divine Conspiracy.
Sara Wittig es misionera en Amrica Latina desde 1973. En los ltimos aos se ha dedicado a profundizar en el tema de la
transformacin espiritual del cristiano.
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