LA BIBLIA Y LOS JURAMENTOS Y DE LOS VOTOS LCITOS

(EXTRAIDO DE LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER. CAPITULO XXII)

1. Un juramento lcito es una parte de la adoracin religiosa1 mediante el cual, una persona, en
ocasin debida, al jurar solemnemente, pone a Dios como testigo de lo que afirma o promete, y se
somete a que se la juzgue a la verdad o a la falsedad de lo que jura2.
2. Slo se debe jurar por el nombre de Dios, usndolo con santo temor y reverencia3; y por
consiguiente, el jurar de modo vano o temerario por ese nombre glorioso y terrible, o
simplemente el jurar por cualquier otra cosa, es pecaminoso y debe aborrecerse4. Sin embargo,
como en asuntos de pero y de importancia, el juramento est justificado por la Palabra de Dios,
tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo5, por eso, cuando una autoridad legtima exija
un juramento legal para tales asuntos, este juramento debe hacerse6.
3. Todo aquel que hace un juramento debe considerar seriamente la gravedad de un acto tan
solemne, y por lo tanto no afirmar sino aquello de lo cual est plenamente persuadido de que es la
verdad7. Y tampoco puede ningn hombre obligarse por un juramento a cosa alguna, excepto a lo
que es bueno y justo, y a lo que cree que lo es, y a lo que es capaz y est dispuesto a cumplir8. Sin
embargo, es pecado rehusar el juramento tocante a una cosa que sea buena y justa, cuando sea
exigido por una autoridad legtima9.
4. El juramento debe hacerse en el sentido claro y comn de las palabras, sin equvocos o reservas
mentales10. Tal juramento no puede obligar a pecar; pero en todo aquello que no sea pecaminoso,
una vez hecho, es de obligado cumplimiento, aun cuando sea en el propio dao del que lo hizo11,
y no debe violarse porque se haya hecho a herejes o a incrdulos12.
5. El voto es de naturaleza semejante a la del juramento promisorio, y debe hacerse con el mismo
cuidado religioso y cumplirse con la misma fidelidad que ste13.
6. El voto no debe hacerse a ninguna criatura, sino slo a Dios14, y para que sea acepto ha de
hacerse voluntariamente, con fe y conciencia del deber, como muestra de gratitud por la
misericordia recibida, o bien para obtener lo que queremos; y por l nos obligamos a cumplir ms
estrictamente nuestros deberes necesarios u otras cosas, en cuanto puedan ayudarnos
adecuadamente al cumplimiento de las mismas15.
7. Nadie puede hacer un voto para realizar una cosa prohibida por la Palabra de Dios, o que
impida el cumplimiento de algn deber ordenado en ella; ni puede obligarse a lo que no est en su
capacidad, y para cuya ejecucin no tenga ninguna promesa de ayuda de parte de Dios16. A tales
respectos, los votos monsticos de los papistas de celibato perpetuo, de pobreza y de obediencia a
las reglas eclesisticas, estn tan lejos de ser grados de perfeccin superior, que no son sino
supersticiones y trampas pecaminosas en las que ningn cristiano debe enredarse17.
1

11

12

Deuteronomio 10:20
xodo 20:7 Levticos 19:12 2 Corintios 1:23 2
Crnicas 6:22, 23
3
Deuteronomio 6:13
4
Jeremas 5:7 Santiago 5:12 xodo 20:7 Mateo 5:34,
37
5
Hebreos 6:16 Isaas 65:16 2 Corintios 1:23
6
1 Reyes 8:31 Esdras 10:5 Nehemas 13:25
7
Jeremas 4:2 xodo 20:7
8
Gnesis 24:2, 3, 5, 6, 8, 9
9
Nmeros 5:19, 21 Nehemas 5:12 xodo 22:7-11
10
Salmo 24:4 Jeremas 4:2

1 Samuel 25:22, 32-34 Salmo 15:4

Ezequiel 17:16, 18, 19 Josu 9:18, 19 con 2 Samuel
21:1
13
Isaas 19:21 Eclesiasts 5:4-6 Salmo 61:8 66:13, 14
14
Salmo 76:11 Jeremas 44:25, 26
15
Deuteronomio 23:21-23 Salmo 50:14 Gnesis
28:20-22 1 Samuel 132:2-5 66:13-14
16
Hechos 23:12, 14 Marcos 6:26 Nmeros 30:5, 8, 12
y 13
17
Mateo 19:11, 12 1 Corintios 7:2, 9 7:23 Efesios
4:28 1 Pedro 4:2

25

La cultura contempornea enfrenta una creciente crisis de

integridad. Cumplir con la palabra empeada, se quebranta
de la manera ms frvola e irresponsable.
"Juro decir la verdad, toda la verdad y nada ms que la verdad..."
"Te tomo para ser mi esposa dada en matrimonio y prometo y pacto ante Dios y estos testigos
ser tu amante y fiel esposo, en enfermedad y en salud..."
"Solemnemente juro que cumplir fielmente con el oficio de Presidente...."
Te prometo pap, que lo har
Me comprometo pagarte lo que te debo
Te juro, por mi madrecita, que te digo la verdad
Seor, mi Dios, desde ahora ser diferente, ir a tu iglesia, te servir.
Cun a menudo hemos escuchado estos juramentos durante juicios, bodas e
inauguraciones. Pero cun raro es que la gente en realidad honre tales juramentos se
evidencia por la incidencia del perjurio, el divorcio y la demagogia. Y el asunto no
termina all. Tristemente, la gente - an la gente Cristiana - viola sus pactos y votos a
capricho, como si la verdad fuera prescindible y sus promesas, desechables. Al actuar
as, se muestran a s mismos culpables de ignorancia, indiferencia o insensibilidad
hacia su responsabilidad Bblica de honrar sus palabras en general y sus juramentos y
votos en particular. Simplemente, nos hemos vuelto una sociedad y una iglesia sin
integridad verbal, una sociedad y una iglesia sin aquellos que honren sus juramentos.
Por esa razn, es importante examinar lo que las Escrituras tienen que decir acerca de
nuestra responsabilidad de honrar nuestros juramentos.

Qu es un juramento?

LEER Deuteronomio 10:20; xodo 20:7; Levtico

19:12; 2 Corintios 1:23; 2 Crnicas 6:22,23.

Un juramento lcito es una parte de la adoracin religiosa por el cual una

persona, en la debida ocasin, por requerimiento pblico, al jurar
solemnemente, pone a Dios como testigo de lo que afirma o promete, y
para que le juzgue conforme a la verdad o a la falsedad de lo que jura.
EJEMPLOS DE JURAMENTOS:

________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

En forma simple, un juramento es una promesa. Ms

particularmente, un juramento o promesa es
simplemente un acuerdo tomado entre una persona
y otra por el cual aquel que toma el juramento
explcita o implcitamente apela a Dios para que sea
testigo y sancione lo que ha dicho o con lo cual se ha
comprometido a s mismo, e invoca a Dios para
juzgar y vengar Su nombre en caso de que lo que
diga sea falso o aquello a lo cual se ha
comprometido nunca llegara a efectuarse.

Requerimientos del juramento:

1. Slo en el ___________________ deben jurar los

hombres, y este nombre ha de usarse con todo

temor santo y con reverencia. Deuteronomio 6:13.
Jeremas 5:7; Santiago 5:12; xodo 20:7; Mateo 5:34,37.
2. Todo aquel que hace un juramento debe

considerar seriamente la gravedad de un acto

tan solemne, y por lo tanto __________________
____________________________________________
___________________________ Jeremas 4:2; xodo 20:7
3. Ni tampoco puede algn hombre obligarse por un juramento a

alguna cosa, sino _______________________, y a lo que l cree que lo

es, y a lo que es capaz y est dispuesto a _________. Gnesis 24:2,3,5,6,8,9.
4. Un juramento debe hacerse en el _______________________________

_________________________________ sin equivocacin o reservas

mentales. Salmos 24:4; Jeremas 4:2 Salmos 15,4; 1
5. Un juramento no puede obligar a ________________. Samuel 25:22, 32-34
6. Es obligatorio cumplir el juramento aun cuando sea en el propio

dao del que lo hizo, ni debe ____________________________________

a herejes o a incrdulos.. Ezequiel 17:16,18,19; Josu 9:18,19 con 2 Samuel 21:1.

Escribe dos textos citados arriba.

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________

27

LA BIBLIA Y LAS AUTORIDADES CIVILES

(EXTRAIDO DE LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER. CAPITULO XXIII)

1. Dios, el supremo Seor y Rey de todo el mundo, ha instituido gobernantes civiles que
deben estarle sujetos, para gobernar al pueblo para la gloria de Dios y el bien pblico; y
con este fin les ha armado con el poder de la espada, para la defensa y aliento de los
buenos, y para el castigo de los malhechores1.
2. Es lcito para los cristianos aceptar y desempear el cargo de gobernante cuando sean
llamados para ello2; y en el desempeo de ese cargo deben mantener especialmente la
piedad, la justicia y la paz, segn las sanas leyes de cada Estado3, y as, con ese
propsito, en la Era del Nuevo Testamento, pueden lcitamente hacer la guerra en
ocasiones justas y necesarias4.
3. Los gobernantes civiles no pueden tomar para l la administracin de la Palabra y de
los sacramentos, o el poder de las llaves del Reino de los Cielos5, y sin embargo tienen
autoridad y es su deber hacer lo necesario para que la paz y la unidad sean mantenidas
en la iglesia, para que la verdad de Dios se mantenga pura y entera, para que todas las
blasfemias y herejas sean suprimidas, todas las corrupciones y abusos en la adoracin y
la disciplina sean impedidas o sean reformadas, y todas las ordenanzas de Dios sean
debidamente establecidas, administradas y cumplidas6. Y para el mejor cumplimiento
de todo ello tienen la potestad de convocar Snodos, estar presentes en ellos y asegurar
que cuanto en ellos se decida sea de acuerdo con la mente de Dios7.
4. Es deber del pueblo orar por los magistrado8, honrar sus personas9, pagarles tributos y
otros derechos10, obedecer sus mandamientos legales y estar sujetos a su autoridad por
causa de la conciencia11. La infidelidad o la diferencia de religin no invalida la
autoridad legal y justa del magistrado, ni exime al pueblo de la debida obediencia a l 12;
de la cual las personas eclesisticas no estn exentas13; y mucho menos tiene el Papa
algn poder o jurisdiccin sobre los magistrados en sus dominios, ni sobre alguno de los
de su pueblo; y an menos tiene poder para quitarles sus propiedades o la vida, si les
juzgare herejes, o por cualquier otro pretexto14.
1

Romanos 13:1-4 1 Pedro 2:13, 14

Proverbios 8:15, 16 Romanos 13:1, 2, 4
3
Salmo 2:10-12 1 Timoteo 2:2 Salmo 82:3,4 2
Samuel 23:3 1 Pedro 2:13
4
Lucas 3:14 Mateo 8:9, 10 Hechos 10:1, 2
Romanos 13:4 Apocalipsis 17:14, 16
5
2 Crnicas 26:18 Mateo 18:17 y 16:19 1
Corintios 12:28, 29 Efesios 4:11, 12 1
Corintios 4:1, 2 Romanos 10:15
6
Isaas 49:23 Salmo 122:9 Esdras 7:23, 25-28
Levticos 24:16 Deuteronomio 13:5, 6, 12 2
Reyes 18:4
2

2 Crnicas 19:8-11 2 Crnicas 29 y 30 Mateo

2:4, 5
8
1 Timoteo 2:1, 2
9
1 Pedro 2:17
10
Romanos 13:6, 7
11
Romanos 13:5 Tito 3:1
12

1 Pedro 2:13, 14, 16

Romanos 13:1 1 Reyes 2:35 Hechos 25:9-11 2
Pedro 2:1, 10, 11 Judas 8-11
14 2 Tesalonicenses 2:4 Apocalipsis 13:15-17

13

28

Dios, el supremo Seor y Rey de todo el

mundo, ha instituido a los autoridades
civiles, para estar bajo El y sobre el pueblo.
Esta autoridad Dios la entrego para su
propia gloria y para el bien pblico; para
cuyo fin los ha armado con el poder de la
espada, para la defensa y estmulo de los
que son buenos, y para castigo de los
malhechores.

Segn Romanos 13: 1-4. Responde en tus palabras, las siguientes

preguntas:
1. Quin es el que pone las autoridades?
_________________________________________________________________________________
2. Qu nos pide la biblia ante las autoridades?
_________________________________________________________________________________
3. Qu es lo que sucede con aquellos que no se someten ante las
autoridades?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
4. Cules son las funciones bsicas de las autoridades, segn la
palabra de Dios?
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
5. Cules son las reflexiones a la cual nos invita la Palabra de Dios
para obedecer a las autoridades?
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

29

PUEDEN LOS CRISTIANOS ASUMIR CARGOS DE

AUTORIDAD PUBLICA?
Es lcito que los cristianos acepten y desempeen el oficio de _________
_______________________ cuando son llamados para ello.
Escribir el texto___________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
En la administracin de este oficio los cristianos debern mantener
especialmente, la piedad, la justicia y la paz de acuerdo a las leyes
sanas de cada Estado.
Escribir el texto___________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Para tal fin, pueden legalmente ahora bajo el Nuevo Testamento,
hacer guerra en ocasiones justas y necesarias.
Escribir el texto___________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

Cules son nuestros deberes ante nuestras autoridades?

_______________________
_______________________
_______________________
_______________________
_______________________
______________________
_______________________
______________________

30

LA BIBLIA Y LAS MATRIMONIO Y DEL DIVORCIO

(EXTRAIDO DE LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER. CAPITULO XXIV)

1. El matrimonio ha de ser entre un hombre y una mujer; no es lcito para ningn

hombre tener ms de una esposa, ni para ninguna mujer tener ms de un marido, al
mismo tiempo1.
2. El matrimonio fue instituido para la mutua ayuda de esposo y esposa2; para
multiplicar el gnero humano por generacin legtima, y la iglesia con una simiente
santa3, y para prevenir la impureza4.
3. Es lcito para toda clase de personas casarse con quien sea capaz de dar su
consentimiento con juicio5; sin embargo, es deber de los cristianos casarse solamente en
el Seor6. Y por lo tanto, los que profesan la verdadera religin reformada no deben
casarse con los incrdulos, papistas u otros idlatras; ni deben, los que son piadosos,
unirse en yugo desigual, casndose con los que notoriamente son perversos en sus vidas
sostienen herejas detestables7.
4. El matrimonio no debe contraerse dentro de los grados de consanguinidad o afinidad
prohibidos en la Palabra de Dios8, ni pueden tales matrimonios incestuosos legalizarse
por ninguna ley de hombre, ni por el consentimiento de las partes, de tal manera que
esas personas puedan vivir juntas como marido y mujer9. El hombre no puede casarse
con ninguna familiar cercana en sangre de su esposa que l puede de su propio; ni la
mujer de los familiares de su esposo cercano en sangre como de la suya10.
5. El adulterio o la fornicacin cometidos despus del compromiso, si son descubiertos
antes del matrimonio, dan ocasin justa a la parte inocente para anular aquel
compromiso11. En caso de adulterio despus del matrimonio, es lcito para la parte
inocente promover su divorcio12, y despus de ste puede casarse con otra persona como
si la parte ofensora hubiera muerto13.
6. Aunque la corrupcin del hombre sea tal que la haga estudiar argumentos para
separar indebidamente lo que Dios ha unido en matrimonio, nada excepto el adulterio o
la desercin obstinada que no puede ser remedida ni por la iglesia ni por el magisterio
civil, es causa suficiente para disolver los lazos del matrimonio14. Llegado ese caso,
debe observarse un procedimiento pblico y ordenado, y las personas involucradas en l
no deben ser dejadas a su propia voluntad y discrecin en ese conflicto15.
1

Gnesis 2:24 Mateo 19:5, 6 Proverbios 2:17

Gnesis 2:18
3
Malaquias 2:15
4
1 Corintios 7:2, 9
5
Hebreos 13:4 1 Timoteo 4:3 Gnesis 24:57, 58
1 Corintios 7:36-38
6
1 Corintios 7:39
7
Gnesis 34:14 xodo 34:16 Deuteronomio
7:3, 4 1 Reyes 11:4 Nehemas 13:25-27

Levticos 18 1 Corintios 5:1 Amos 2:7

Marcos 6:18 Levticos 18:24-28
10
Levticos 20:19-21
11
Mateo 1:18-20
12
Mateo 5:31, 32
13
Mateo 19:9 Romanos 7:2, 3
14
Mateo 19:8, 9 1 Corintios 7:15 Mateo 19:6
15
Deuteronomio 24:1-4

31

La Biblia nos ensea que el matrimonio es una unin pactual,

entre un hombre y una mujer, por lo que debe ser solo entre
un hombre y una mujer. No es lcito a ningn hombre tener
ms de una __________, ni a una mujer
tener ms de un _____________, al
mismo tiempo. El matrimonio fue
instituido para la mutua ayuda entre
el esposo y la esposa, para la
multiplicacin de la raza humana por generacin
____________, y de la iglesia con una simiente _________, y para
la prevencin de la ____________________.
Cules son los principios bblicos que extraes de los
siguientes textos: Gnesis 2:24; Mateo 19:5,6;
Proverbios 2:17, Gnesis 2:18, Mal 2:15, 1 Corintios
7:2,9?
_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

LAS RESPONSABILIDADES DADAS POR DIOS A LOS CONYUGES:

A. Las funciones del esposo.

1. Es responsable de ser el lder del hogar (1 Cor. 11:3; Ef. 5:23). Ejemplo:
_______________________________________________________________________________________________
2. Dios manda que el hombre ame a su esposa (Ef. 5:25-30). Ejemplo:
_______________________________________________________________________________________________
3. El hombre es responsable de velar por la enseanza en el hogar. Dt. 6:6-9 Ejemplo:
_______________________________________________________________________________________________
4. Dios responsabiliza al hombre de criar a sus hijos en la disciplina y amonestacin
del Seor. Ef. 6:4. A quin fue juzgado por causa de sus hijos en 1 Sam. 3:12-13.
_______________________________________________________________________________________________
5. El hombre debe proveer para su familia. 1 Tim. 5:8. Debe incluir ms que lo
material. De qu otras formas la debe cuidar? _________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
6. El hombre representa a su familia delante del mundo. Cmo lo hizo Josu? Jos. 24:15
__________________________________________________________________________________________________

32

B. Las funciones de una esposa.

1. Una buena esposa busca formas para ayudar a su marido. Gn. 2:18. Ejemplos:
_______________________________________________________________________________________________
2. Debe someterse a su esposo. Ef. 5:22 y Col. 3:18 Qu significa someterse?
_______________________________________________________________________________________________
3. Una madre siente el deber natural de cuidar a sus hijos. Gn. 3:16. Ejemplos:
_______________________________________________________________________________________________
4. Ella es responsable de amar tanto a su marido como a sus hijos. Tit. 2:4-5. Siendo:
_______________________________________________________________________________________________
5. Debe respetar en todo aspecto a su esposo. Ef. 5:33. 1 Tim. 2:9-12. Qu implica
esto? ________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
6.

Toda buena madre debe ser responsable en la formacin de sus hijos. Dt. 4:9; 1
Tim2:15. Ejemplo: _________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________

Qu dice la Biblia en cuanto a la permanencia del matrimonio?

Los cuentos infantiles a veces terminan con un matrimonio feliz diciendo, y fueron felices
para siempre. Ese tambin es el deseo de Dios para el matrimonio en que sigan felices por toda
la vida, por eso las promesas o votos en una boda determinan que los contrayentes estarn
juntos hasta que la muerte los separe. El plan para el matrimonio siempre debe incluir este
pacto de pasar toda la vida juntos.
1. El diseo de Dios para el matrimonio no incluye el divorcio. Mr. 10:4-12.
Cul es el plan de Dios al juntar a dos personas en el matrimonio? Mr. 10:9.
_____________________________________________________________________________
Qu piensa Dios del repudio y deslealtad en el matrimonio? Mal. 2:16.
_____________________________________________________________________________
2. La fidelidad es cumplir la promesa que hacemos en la hora del casamiento. Delante de quin
hacemos estas promesas? _______________________________________________
La Biblia nos indica una forma para ayudarnos a mantener el matrimonio en toda su pureza. Lee
Proverbios 5:15-21 y escribe los consejos que encuentras en este pasaje.

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

Actividad:
1. Escribir un artculo en el que expreses tu opinin sobre los matrimonios
ilcitos y la adopcin de hijos.

33

LA IGLESIA
(EXTRAIDO DE LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER. CAPITULO XXVI)

I. La iglesia catlica o universal, que es invisible, se compone del nmero de los

elegidos que han sido, son o sern reunidos en uno, bajo Cristo la cabeza de ella; y es
la esposa, el cuerpo, la plenitud de Aquel que llena todo en todo. (1)
1. Efesios 1:10,22,23; 5:23,27,32; colosenses 1:18.

II. La iglesia visible, que tambin es catlica o universal bajo el evangelio (no est
limitada a una nacin como anteriormente en el tiempo de la ley), se compone de
todos aquellos que en todo el mundo profesan la religin verdadera, (1) juntamente
con sus hijos, (2) y es el reino del Seor Jesucristo, (3) la casa y familia de Dios, (4)
fuera de la cual no hay posibilidad ordinaria de salvacin. (5)
1. 1 Corintios 1:2; 12:12,13; Salmos 2:8; Apocalipsis 7:9; Romanos 15:9-12.
2. 1 Corintios 7:14; Hechos 2:39; Ezequiel 16:20-21; Romanos 11:16; Gnesis 3:15; 17:7.
3. Mateo 13:47; Isaas 9:7.
4. Efesios 2:19; 3:15.
5. Hechos 2:47.

III. A esta iglesia catlica visible ha dado Cristo el ministerio, los orculos y los
sacramentos de Dios, para reunir y perfeccionar a los santos en esta vida y hasta el fin
del mundo; y por su propia presencia y espritu, de acuerdo con su promesa los hace
eficientes para ello. (1)
1. 1 Corintios 12:28; Efesios 4:11-13; Isaas 59:21; Mateo 28:19,20.

IV. Esta iglesia catlica ha sido ms visible en unos tiempos que en otros. (1) Y las
iglesias especficas que son parte de ella, son ms puras o menos puras, de acuerdo
como se ensee y se abrace la doctrina del Evangelio, se administren los sacramentos
y se celebre con mayor o menor pureza el culto pblico en ellas. (2)
1. Romanos 11:3,4; Apocalipsis 12:6,14.
2. 1 Corintios 5:6,7; Apocalipsis 2 y 3.

V. Las ms puras iglesias bajo el cielo estn expuestas tanto a la impureza como al
error, (1) y algunas han degenerado tanto que han llegado a ser, no iglesias de Cristo,
sino sinagogas de Satans. (2) Sin embargo, siempre habr una iglesia en la tierra
para adorar a Dios conforme a su voluntad. (3)
1. 1 Corintios 13:12; Mateo 13:24-30,47; Apocalipsis 2 y 3.
2. Apocalipsis 18:2; Romanos 11:18-22.
3. Mateo 16:18; 28:19-20; Salmos 72:17; 102:28.

VI. No hay otra cabeza de la Iglesia sino el Seor Jesucristo; (1) ni puede en ningn
sentido el Papa de Roma ser cabeza de ella; ya que es aquel anticristo, aquel hombre
de pecado, e hijo de perdicin que se exalta en la Iglesia contra Cristo y contra todo lo
que se llama Dios. (2)
1. Colosenses 1:18; Efesios 1:22.
2. Mateo 23:8-10; 2 Tesalonicenses 2:3,4,8,9; Apocalipsis 13:6.

34

QU ES LA IGLESIA?
Refirindose a la iglesia, muchos tienen confusin en el uso
de este nombre, por eso desde el principio debemos aclarar lo
que no es.
a.
b.
c.

Efesios 2:2022: La Iglesia no es un edificio material, es

un edificio espiritual.
Efesios 2:19: La Iglesia no es una denominacin, es una
familia.
Efesios 1:2223: La Iglesia no es una organizacin, es un
organismo (un cuerpo).

Qu significa la palabra iglesia?

Proviene de la palabra griega ekklesa, Se aplicaba a cualquier reunin o asamblea
de personas; pero el uso espiritual de la palabra ekklesa en el Nuevo Testamento es
aplicado:
En Efesios 5:25: Se refiere a toda la Iglesia de todos los tiempos y de todos los
lugares, a la llamada Iglesia ___________________________.
En 1 Tesalonicenses 1:1: Se aplica a las asambleas o congregaciones locales de
creyentes, a las llamadas Iglesias ________________________
Cuando el Nuevo Testamento menciona a la Iglesia, la mayor parte de las veces
se refiere a la Iglesia Local.
La Iglesia Cristiana es
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

Cul es el fundamento de la iglesia?

Segn Mateo 16:1320 (esp. v. 18) el fundamento es ____________________

Segn 1 Corintios 3:11 y 1 Pedro 2:4 el fundamento (la roca) es ___________.

Basada en esta verdad Cul es la seguridad de la Iglesia? Que en Cristo, su iglesia

tiene asegurada la ___________ contra las fuerzas del mal.

Cules son sus atributos?

Sus atributos son:
1. Su unidad. es la unidad espiritual del cuerpo de Jesucristo.
2. Su santidad. Los miembros de la Iglesia son santos en Cristo, es decir, santos en
principio, al ser poseedores de la nueva vida que est destinada a ser
perfectamente santa.
3. Su universalidad. porque incluye a todos los creyentes de todas las edades y de
todos los pases.

35

II. LA NATURALEZA DE LA IGLESIA

LOCAL
2.1.UNA DEFINICIN DE IGLESIA LOCAL
La iglesia local es un grupo de cristianos profesantes
que se renen en un _______________
siguiendo un modelo bblico de _________________
con la misin de llevar a cabo __________________________
2.2.SUS CARACTERSTICAS SON:
Est limitada a lugares especficos: Colosenses 1:1-2
________________________________________________________________
________________________________________________________________

Est limitada a un gobierno organizado: hechos 14:23; Fil. 1:1

________________________________________________________________
________________________________________________________________

2.3.EL CARCTER ESPIRITUAL DE LA IGLESIA LOCAL

En nuestra definicin decamos que las Iglesias Locales estn formadas de
Cristianos profesantes (entre los cuales pueden haber algunos que no son
creyentes); sin embargo, y a pesar de esa posibilidad, las Iglesias Locales tienen un
carcter eminentemente espiritual.
A. 1 Corintios 1:2: La Iglesia Local es la Iglesia de _______________.
B. Romanos 16:16: La Iglesia Local es la Iglesia de ______________.
2.4.MARCAS DE UNA IGLESIA LOCAL
Una iglesia cristiana verdadera, indispensablemente debe distinguirse por las
siguientes marcas:
1. La
verdadera
predicacin
de
la
_________________. Esta es la seal ms
importante de la Iglesia. La Juan 4; 1-3; 2: Juan 9.
2. La administracin de los __________________,
segn la Palabra. Deben ser administrados por
ministros legales y slo pueden ser dado a los
creyentes y a sus descendientes, Mateo 18:19;
Marcos 16:16; Hechos 2:42; 1 Corintios 11:23,
30.
3. El fiel ejercicio de la ____________________. La
disciplina es necesaria para mantener la pureza de
la doctrina y salvaguardar la santidad de los
sacramentos. La Palabra de Dios insiste en esto,
Mateo 18:18; 1.a Corintios 5: 1-13; 14:33, 40;
Apoc. 2:14, 15, 20.

Qu se debe hacer hoy en da para

formar la membreca de la iglesia?
____________________________
_____________________________
____________________________
_____________________________
____________________________
_____________________________
____________________________
_____________________________

36

III. LA ORGANIZACIN DE UNA IGLESIA LOCAL

Cristo es la cabeza de la Iglesia y la razn de toda su autoridad (Mat. 23:10) esto
quiere decir que es el Seor, el Dueo y el esposo de la iglesia. La iglesia por lo
tanto le pertenece y est bajo su gobierno y cuidado. Sin embargo, quiso nuestro
Seor ordenar su iglesia, de tal manera que instalo un gobierno temporal hasta que
el vuelva.
Es as, que las iglesia locales ha sido encargadas a dos tipos de oficiales
bsicamente, estos son: ___________________ y __________________. Todos
los oficiales de la Iglesia, se hallan revestidos con la autoridad de Cristo, y deben
someterse ellos mismos al control de Su Palabra.
Los Ancianos.
Son los oficiales que tienen el carcter representativo y de gobierno los cuales son
elegidos por la congregacin y respaldo de otros ancianos en ejercicio. Los
ancianos en una iglesia local forman un Consistorio para ejercer el gobierno de la
Iglesia. Hechos 14:23; 20:17 y Tito 1:5.
El trmino anciano describe el carcter de los lderes. Deben ser personas maduras
y sabios espiritualmente. ______________ no tiene que ver con la edad, sino con la
madurez y la sabidura espiritual. Hechos 20:17, 28.
Los ancianos en la Biblia esta referidos a los Obispos y Pastores.
Pastores : Este trmino describe una funcin de los ancianos, la funcin de
cuidar y apacentar al rebao.. Por lo tanto, un Anciano puede ser Pastor, en
otras palabra se le conoce como ____________________________.
a. El trmino pastor proviene de muy
antiguo, de uno de los oficios ms universales del
pasado. En Hebreo la palabra traducida pastor
significa uno que cuida, alimenta. De all la palabra
pas a describir al que cuida y alimenta a un rebao.
b. Salmo 23. En el Antiguo Testamento
se llama pastor a Jehov.
c. Tambin
el
concepto
pasa
naturalmente al terreno espiritual, para describir a los
que cuidan y alimentan espiritualmente a las ovejas
espirituales, 1 Timoteo 5:17.
Cmo se elige a los Ancianos/Obispos/Pastores? Leer y escribir la lista de requisitos
que se menciona:
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

37

Los diconos
Son los servidores de la iglesia, quienes no ejercen gobierno sobre la congregacin
sino el servicio en las diferentes areas de apoyo. Pero su encargo principal es velar
y administrar las ofrendas de misericordia para los ms
necesitados.
Quines fueron elegidos a ser
Los ______________ son los oficiales que tienen el
encargo de cumplir con tareas auxiliares a las de los
ancianos. Por ejemplo, quizs convenga volver a leer
Hechos 6:17, pero aclarando que estos siete hombres no
son llamados especficamente diconos, aunque sus
funciones se encuadran dentro de lo que podran ser
algunas de las tareas diaconales.

los diconos en Hechos 6:1-7?

Estos son:
_____________________________________________

-____________________________

-____________________________

_____________________________________________

-___________________________
-____________________________
-____________________________
-____________________________

-___________________________

Qu dice la Biblia acerca de sus requisitos:

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

IV. LA MISION DE LA IGLESIA

La Iglesia tiene una misin para cumplir. Ha sido dejada en el mundo por
Cristo y quedar aqu hasta que esa misin sea cumplida. La Iglesia no es
un club religioso, sino es el ejrcito de Dios en la tierra, que debe
conquistar el terreno usurpado por el enemigo, _____________. Esta
misin le pertenece tanto a los lderes como a los que no lo son. De hecho,
si la salvacin del mundo dependiera de los Pastores y los Misioneros,
casi todos se perderan! Pero la misin no es de unos pocos, sino de toda
la _____________.
Quin defini la misin de la iglesia? (Mateo 28:1820)
________________________
Cul es la esencia de la misin de la iglesia? (vs. 19b20a)
1. ________________________________________________________________

2. ________________________________________________________________

38

LA COMUNION DE LOS SANTOS

(EXTRAIDO DE LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER. CAPITULO XXVI)

I.

Todos los santos que estn unidos a Jesucristo su cabeza, por su

Espritu y por la fe, tienen comunin con El en sus gracias,
sufrimientos, muerte, resurreccin y gloria. (1) Y estando unidos unos
a otros en amor, tienen comunin en sus mutuos dones y gracias; (2)
y estn obligados al cumplimiento de tales deberes, pblicos y
privados, que conducen a su mutuo bien, tanto en el hombre interior
como en el exterior. (3)

1. 1 Juan 1:3; Efesios 3:16-19; Juan 1:16; Efesios 2:5,6; Filipenses 3:10; Romanos 6:5,6; 2 Timoteo
2:12.
2. Efesios 4:15,16; 1 Corintios 12:7; 3:21-23; Colosenses 2:19.
3. 1 Tesalonicenses 5:11,14; Romanos 1:11,12,14; Glatas 6:10; 1 Juan 3:16-18.

II.

Los santos, por profesin, estn obligados a mantener una comunin

y un compaerismo santos en la adoracin a Dios y a realizar los otros
servicios espirituales que promueven su edificacin mutua; (1) y
tambin a socorrerse los unos a los otros en las cosas externas, de
acuerdo con sus diferentes habilidades y necesidades. Esta comunin
debe extenderse, segn Dios presente la oportunidad, a todos aquellos
que en todas partes invocan el nombre del Seor Jess. (2)

1. Hebreos 10:24,25; Hechos 2:42,46; Isaas 2:3; 1 Corintios 11:20.

2. Hechos 2:44,45; 1 Juan 3:17; Hechos 11:29,30; 2 Corintios 8:9.

III.

Esta comunin que los santos tienen con Cristo no les hace de
ninguna manera partcipes de la sustancia de su divinidad; ni ser
iguales a Cristo en ningn respecto; el afirmar cualquiera de estas
cosas sera impiedad y blasfemia. (1) Tampoco la mutua comunin
como santos, invalida ni infringe el ttulo o propiedad que cada
hombre tiene sobre sus bienes y posesiones. (2)

1. Isaas 42:8; Colosenses 1:18,19; 1 Corintios 8:6; Salmos 45:7; 1 Timoteo 6:15,16; Hebreos 1:8,9.
2. Hechos 5:4; Exodo 20:15; Efesios 4:28.

39

Los
Sacramentos de
la iglesia
Qu es un sacramento?
Un sacramento es una ordenanza sangrada instituida por Cristo, en la cual, mediante signos
perceptibles, Cristo y los beneficios del nuevo pacto, son representados, sellados y aplicados a
los creyentes.
Leer, escribe y subraya las palabras claves del texto de Gen. 17:10

______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
En otras palabras, los sacramentos son signos y testimonios del pacto de gracia de Dios.

La circuncisin y la pascua son los sacramentos del Antiguo Testamento; el bautismo y

la Cena del Seor son los sacramentos del Nuevo Testamento.

Qu es el Bautismo?
El Bautismo es un sacramento en el que el lavamiento con agua en el nombre del Padre, el Hijo
y el Espritu Santo, significa y sella nuestra unin con Cristo, y la participacin de los
beneficios del pacto de gracia, y nuestro compromiso de pertenecer al Seor.
Leer y escribe las frases claves del texto de Romanos 6.4

____________________________________________________
____________________________________________________
_________________________________________________
A quienes debe administrarse el bautismo?
El bautismo no debe administrarse a quienes estn fuera de la iglesia
visible, hasta que profesen su fe en Cristo y la obediencia a l; pero los
nios de quienes son miembros de la iglesia visible deben ser
bautizados.
Leer y escribe las frases claves del texto de Hechos 2.38,39

____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________

40

Qu es la Cena del Seor?

La Cena del Seor es un sacramento en el que, al dar y recibir pan y vino, segn lo
establecido por Cristo, se anuncia su muerte; y quienes los reciben dignamente
participan de su cuerpo y sangre, con todos los beneficios, para su nutricin espiritual, y
su crecimiento en gracia.
Leer y escribe las enseanzas de Pablo acerca de la Cena del Seor en 1 Cor. 11:18-34

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

(v. ____) ________________________________________________________

COMPLETA:
En conclusin, la Cena del Seor fue instituida por
________________ . Es una manera en la cual la
iglesia recuerda y anuncia la __________ y
_____________ de Cristo en la cruz. Este
sacramento es tambin un medio perpetuo dado a la
iglesia para celebrar y experimentar la presencia
_______________ del Seor resucitado y la
________________ que tiene la Iglesia en la venida
del Seor.
Los elementos usados en este sacramento son el pan
que representa la ____________ de Cristo. Y el
vino que representa la ________________ de
Cristo. Los elementos en s no deben ser objetos de
adoracin porque no son ms que pan y fruto de la
vid. Sin embargo, dado que el sacramento
representa la pasin y la muerte del Salvador, deben
ser recibidos con la debida reverencia, humildad y
gozo de la presencia del Seor entre nosotros, como
_______________.
Es _______________ participar de la Cena del Seor siempre, pues es un medio de
alimento y crecimiento espiritual, y un acto de obediencia agradecida a _____________.
Cada congregacin debe celebrar este sacramento permanentemente, por eso hay que
estar siempre preparados ___________________.

41