Seis lecciones en Good

Escuchar

03 de abril 2014

por David Mathis

Temas: amar a los dems

El escuchar es una de las cosas ms fciles de lo que nunca lo hacen, y uno de

los ms difciles.
En un sentido, escuchar es fcil - o audiencia es fcil. No exige la iniciativa y la
energa necesarios para hablar. Es por eso que "la fe es por el or, y el or, por la
palabra de Cristo" ( Romanos 10:17 ). La cuestin es que la audiencia es fcil, y la
fe no es una expresin de nuestra actividad, pero nuestra recepcin de la actividad
de otro. Es "or con fe" ( Glatas 3: 2 , 5 ), que acenta los logros de Cristo y por lo
tanto es el canal de la gracia que se inicia y sostiene la vida cristiana.
Pero a pesar de esta facilidad - o quizs precisamente por ello - a menudo
luchamos contra ella. En nuestro pecado, preferimos confiar en nosotros mismos
que en otro, acumulamos nuestra propia justicia que recibir de otra persona,
hablar de nuestros pensamientos en lugar de escuchar a alguien ms. Verdadero
sostenida, escuchar, activo es un gran acto de fe, y un gran medio de la gracia ,
tanto para nosotros como para los dems en la comunidad .

Lecciones en Good Escuchar

El texto de la Carta para la escucha cristiana podra ser Santiago 1:19 : "Que cada
uno sea pronto para or, tardo para hablar, tardo para la ira." Es bastante simple en
principio, y casi imposible vivir. Con demasiada frecuencia nos cuesta escuchar,
hablar rpido, y rpido para la ira. As que aprender a escuchar bien no va a
suceder

durante

la

noche. Requiere

disciplina,

el

esfuerzo

la

intencionalidad. Usted consigue mejor con el tiempo, dicen. Convertirse en un

mejor oyente no se cuelga en una gran determinacin para hacerlo mejor en una
sola conversacin, pero en el desarrollo de un patrn de pequeos resuelve para
centrarse en las personas particulares en momentos especficos.

Recin persuadi esta es un rea necesitada de crecimiento en mi vida - y

posiblemente

la

tuya

tambin

aqu

son

seis

lecciones

de

buena

escucha.Tomamos nuestras seales de lo que puede ser los tres prrafos ms

importantes en escuchar fuera de la Biblia, la seccin sobre "el ministerio de la
escucha" en Dietrich Bonhoeffer vida juntos , as como el clsico de Janet
Dunn Discipulado Diario artculo, " Cmo convertirse en un buen Listener ".

1. Escuchar bien requiere paciencia.

Aqu Bonhoeffer nos da algo a evitar: ". Una especie de escuchar a medias que ya
presume de saber lo que la otra persona tiene que decir" Esto, dice, "es una, la
escucha desatenta impaciente, que. . . slo est a la espera de la oportunidad de
hablar ". Tal vez pensamos que sabemos que el orador va, y as ya empezar a
formular nuestra respuesta. O estbamos en el medio de algo cuando alguien
empez a hablar con nosotros, o tiene otro compromiso se acerca, y nos hubiera
gustado que se ya se ha realizado.
O tal vez somos la mitad de orejas porque nuestra atencin se divide, por lo que
nos rodea externos o nuestra rebotes interna para auto. Como se lamenta Dunn,
"Desafortunadamente, muchos de nosotros estamos demasiado preocupados por
nosotros mismos cuando escuchamos. En lugar de concentrarse en lo que se est
diciendo, estamos ocupados, ya sea decidir qu decir en respuesta o mentalmente
rechazar el punto de vista de la otra persona ".
Positivamente, a continuacin, escuchar bien requiere concentracin y significa
que estamos en con ambos odos, y que escuchamos a la otra persona hasta que
haya terminado de hablar. Es raro que el altavoz comenzar con lo que es ms
importante, y ms profundo. Tenemos que escuchar todo el tren de pensamiento,
todo el camino hasta el furgn de cola, antes de empezar a cruzar las vas.
Escuchar bien silencia el telfono inteligente y no para la historia, pero es atento y
paciente. Externamente relajado e internamente activo. Se necesita energa para
bloquear las distracciones que nos mantienen bombardeando y las cosas
perifricas que siguen en streaming en nuestra conciencia, y las muchas buenas
posibilidades que puede descontrolarse por interrumpir. Cuando somos gente

rpida de hablar, hay que tener paciencia Espritu impulsados no slo ser pronto
para or, sino para mantener en la audicin.

2. Saber escuchar es un acto de amor.

La mitad de orejas escucha, dice Bonheoffer, "desprecia el hermano y slo est
esperando la oportunidad de hablar y as librarse de la otra persona." Poor
escucha rechaza, buena escucha abraza. Mala audicin disminuye la otra
persona, mientras que una buena escucha los invita a existir, y para
importar. Bonhoeffer escribe: "As como el amor a Dios comienza con la escucha
de su Palabra, por lo que el principio del amor a los hermanos es aprender a
escuchar a ellos."
Escuchar bien va de la mano con la mentalidad de Cristo ( Filipenses 2: 5 ). Fluye
de un corazn humilde que cuenta dems como superiores a nosotros mismos
(Filipenses 2: 3 ). Parece no slo a sus propios intereses, sino tambin los
intereses de los dems ( Filipenses 2: 4 ). Es paciente y amable ( 1 Corintios 13:
4 ).

3. Escuchar bien hace preguntas perspicaces.

Este consejo est escrito en grandes en los Proverbios. Es el tonto que "no se
complace en la comprensin, pero slo en el ejercicio de sus opiniones"
(Proverbios 18: 2 ), y por lo tanto "da una respuesta antes de or" ( Proverbios
18:13 )."El propsito en el corazn de un hombre es como aguas profundas",
diceProverbios 20: 5 ", pero el hombre entendido lo alcanzar."
Escuchar bien hace preguntas perspicaces, de composicin abierta, que no Te
encima del s-no respuestas, pero se despegan suavemente la cebolla y la sonda
debajo de la superficie. Se observa cuidadosamente para la comunicacin no
verbal, pero no interrogar y hacer palanca en detalles el hablante no desea
compartir, pero dcilmente los atrae hacia fuera y ayuda a sealar el altavoz a
nuevas perspectivas a travs de preguntas cuidadosas, pero genuinos,.

4. Escuchar bien es ministerio.

Segn Bonhoeffer, hay muchos momentos en los que "la escucha puede ser un
servicio mayor que habla." Dios quiere ms de los cristianos que slo nuestra
buena escucha, pero no menos. Habr das en que el ministerio ms importante
que hacemos es cuadrar nuestros hombros en cierta persona herida, descruzar
los brazos, se inclina hacia adelante, hacer contacto visual, y oye su dolor hasta el
final a la parte inferior. Dice Dunn,
buena escucha a menudo desactiva las emociones que son una parte del
problema que se discute. A veces la liberacin de estas emociones es todo lo que
se necesita para resolver el problema. El altavoz puede ni quiere ni nos esperara
que decir nada en respuesta.
Uno de los consejos de Dunn para el cultivo de una buena escucha es: "poner
ms nfasis en la afirmacin de que en las respuestas. . . . [M] cualquier momento
Dios simplemente quiere utilizarme como canal de su amor afirmando al escuchar
con compasin y comprensin. "Echoes Bonhoeffer," A menudo, una persona
puede ser ayudado solamente por tener a alguien que lo escuche a l en serio.
"En veces lo que nuestro vecino ms necesita es que alguien ms lo sabe.

5. Escuchar bien nos prepara para hablar bien.

A veces una buena escucha slo escucha, y los ministros mejor por guardar
silencio, pero por lo general una buena escucha nos prepara para ministrar
palabras de gracia que, precisamente, el lugar donde el otro est en
necesidad.Como escribe Bonhoeffer, "Debemos escuchar con los odos de Dios
para que podamos hablar de la Palabra de Dios."
Mientras que el tonto "da una respuesta antes de or" ( Proverbios 18:13 ), el sabio
intenta resistirse a la defensiva, y escuchar desde una postura no crtica,
entrenando a no formular opiniones o respuestas hasta que la actualizacin
completa est en la mesa y toda la historia ha sido escuchado.

6. Escuchar bien refleja nuestra relacin con Dios.

Nuestra incapacidad para escuchar bien a los dems puede ser sintomtico de un
espritu hablador que zumba a la voz de Dios. Bonhoeffer advierte,

El que ya no puede escuchar a su hermano pronto ser dejado de escuchar a

Dios, ya sea; l va a hacer nada ms que chchara en la presencia de Dios
tambin. Este es el comienzo de la muerte de la vida espiritual. . . . Cualquiera que
piense que su tiempo es demasiado valioso como para gastar su silencio
finalmente no tendr tiempo para Dios y su hermano, pero slo para s y para sus
propias locuras.
Escuchar bien es un gran medio de gracia en la dinmica de la verdadera
comunin cristiana. No slo es un canal a travs del cual Dios sigue derramando
su gracia en nuestras vidas, pero es tambin su forma de utilizar nosotros como
sus medios de la gracia en la vida de otros. Puede ser una de las cosas ms
difciles que aprendemos a hacer, pero vamos a encontrar que valga la pena cada
onza de esfuerzo.

Cmo convertirse en un
buen oyente

1983
Discipulado
Diario. Publicado
permiso. Reservados todos los derechos.

con

01 de abril 1983

por Janet Dunn

Tema: Amar a los dems

Escucha de alta calidad trae buenos resultados. Pero se necesita una conciencia
de lo mucho que la gente necesita ser escuchada, ms el tiempo y la prctica.
Cuando la fatiga emocional severo me oblig a casa desde el campo de la misin,
yo saba que necesitaba ayuda. Asustado, pero desesperada por respuestas, me
dirig a la oficina de un consejero cristiano.
Al principio, eran custodiados mis respuestas a sus preguntas. Pero como me di
cuenta de su compasin y comprensin, empec a sentir segura.
Palabras Pronto estaban echando fuera de m mientras estaba sentado
escuchando atentamente. Al igual que grandes trazos de un pincel, mis palabras
fueron recreando escenas enteras - recuerdos de incidentes pasados, reas de
confusin. Sus preguntas perceptivas me ayudaron a describir mis sentimientos,
muchos de ellos profundamente enterrados. Hablar con alguien que se

preocupaba me dio la oportunidad de escuchar mis propios pensamientos, y fue el

comienzo de mi curacin.
Meses ms tarde, con restaurado mi salud y mi corazn se regocija por una nueva
seguridad interior, le dije a mi consejero, "Escuchando fue una de las mejores
cosas que he hecho para m." Entonces le pregunt, "Se escucha un regalo?"
"No," dijo.
"Cmo aprendiste a escuchar tan bien?"
"A travs de la prctica," l contest, asegurndome que cualquier persona que lo
desee puede aprender a escuchar.
"Si puedo aprender", le dije, "tal vez Dios me puede utilizar para ayudar a alguien
ms la forma en que me has ayudado."
Eso fue hace dos aos. Sigo comprometido a escuchar, porque creo que es uno
de los medios ms eficaces Dios nunca nos dio para ayudarse unos a otros. Estoy
aprendiendo que escuchar es una habilidad ganada, pero que paga buenos
dividendos.

Por qu escuchar?
Para aumentar mi capacidad de escuchar, me puse a observar y hablar con
buenos oyentes. Descubr que estn motivados para escuchar porque han
aprendido que escuchar afecta el comportamiento humano con fuerza, y por lo
tanto a s mismos con paciencia he entrenado para escuchar.
En un pequeo cuaderno que empec a grabar mis propias conclusiones sobre el
papel de escuchar jugadas clave. En primer lugar, me enter de que escucha la
gente afirma . De hecho, es una de las formas ms elevadas de la
afirmacin.Cuando escuchamos, te invitamos a otra persona para existir. Un jefe
que hace una pausa en el escritorio de su secretaria para pedirle opinin, una

madre que se desconecta el vaco para escuchar a su hijo, un cliente que deja de
decir "Cmo ests?" A un empleado de ventas - cada uno de ellos es reconocer
la personalidad de alguien .
Jess hizo esto a menudo. En Marcos 10 , fue rodeado por una enorme multitud
cuando sala de Jeric. Sin embargo, cuando oy un mendigo ciego que lo
llamaba, la Escritura dice: "Jess se detuvo." Llam Bartimus para s mismo y lo
escuch. Aprend en segundo lugar que fortalecemos unos a otros a travs de una
buena escucha. La lectura de los evangelios, uno siente que incluso Jess busc
el aliento que viene de compartir sentimientos ntimos con los que quisiera
escucharlo.
En Las recetas para una ama de casa cansada , James Dobson observa: "Por
alguna extraa razn, los seres humanos. . . tolerar el estrs y la presin mucho
ms fcilmente si al menos otra persona sabe que estn soportando l. "Si
aprendemos a hacer preguntas perspicaces y luego esperar respuestas, podemos
estar de que" otra persona "alguien tiene que compartir la carga de su la vida.
En tercer lugar, el escuchar ayuda a los interlocutores a aclarar sus
pensamientos.Dawson Trotman sola decir: "Los pensamientos se desenredan s
mismos cuando pasan por encima de los labios oa travs de las yemas de los
dedos" - es decir, al hablar y al escribir. A medida que nos damos a la gente la
oportunidad de hablar, les ayudamos a resolver pensamientos enredados. "Los
efectos del corazn de un hombre son aguas profundas," Proverbios 20: 5 dice:
"pero el hombre prudente que saca."
Jess llam a la gente. Por ejemplo, l no tena prisa cuando se inici el dilogo
con la mujer en el pozo (Juan 4 ), a sabiendas de que tomar tiempo para que ella
derram capas superficiales de cuestiones teolgicas.
El mismo tipo de unrushed tiempo de conversacin-me ayuda cuando estoy
tratando de resolver un problema que estoy luchando con. En mi trabajo, mi
supervisor ha creado una atmsfera en la que soy libre de hablar con l en
cualquier momento. La semana pasada, cuando sent la presin, hablamos. En el
proceso me encontr identificar la fuente de la presin. Expresando sentimientos
me animaron a ser honesto conmigo mismo, algo que no siempre es fcil para

m.Su disposicin a escuchar me ayud a tomar una lectura exacta de donde

estoy y que comprometerme en algunas correcciones.
Un buen oyente nos da la oportunidad de expresar nuestros puntos de vista sin
ser juzgados, interrumpido, o redirigida. Nos sentimos seguros y sin prisas, por lo
que son ms propensos a expresar lo que realmente est pasando dentro de
nosotros.
El cuarto punto que descubr es que escuchar bien mejora la precisin de nuestras
respuestas a lo que dicen otras personas. En Proverbios 25: 11-12 (NVI)leemos:
"Como manzanas de oro en engastes de plata es una palabra hablada en
circunstancias adecuadas." Como zarcillo de oro y joyel de oro fino es el que
reprende al sabio que tiene odo dcil .
Salomn saba que un buen consejo tiene xito slo en "circunstancias
adecuadas", y cuando se dirige a "un odo atento."
Mientras estaba en las primeras etapas de "burnout", y en silencio lucha contra la
depresin, asist a un retiro con otros misioneros. Un amigo y yo estbamos
haciendo camas, una maana, y le pregunt, "Cmo manejan la depresin?"
Como ella volte la manta por encima de las hojas, se ri y dijo, "Yo? Oh, acabo
de salir de una depresin y en el siguiente. "Pero ese fue el final de nuestra
conversacin.
Que he aprendido desde que muchas personas estn a menudo en la misma
situacin que estaba en aquel da: Detrs de la pregunta es una declaracin, y
detrs de la declaracin, oculto a la vista, es un sentimiento. Cuando le pregunt a
mi amigo: "Cmo manejan la depresin?" Yo estaba tratando de decir, y se
agazap detrs de ese ingreso fue una sensacin an ms difcil de expresar
"estoy deprimido".: ". Tengo miedo" Necesitaba expresar todo esto, pero no poda.
Cmo funciona una buena ayuda de audicin en una situacin as? En primer
lugar, saber escuchar al orador alienta a seguir hablando. El primer problema

mencionado es raramente el verdadero. Solamente el altavoz sigue hace la

cabeza conversacin hacia asuntos de raz.
Escuchando lo suficiente le ayudar a or la declaracin real o pregunta y para
descubrir el sentimiento detrs de l. Desafortunadamente, muchos de nosotros
estamos demasiado preocupados por nosotros mismos cuando escuchamos. En
lugar de concentrarse en lo que se est diciendo, estamos ocupados, ya sea
decidir qu decir en respuesta o mentalmente rechazar el punto de vista de la otra
persona.
En Proverbios 18:13 leemos: "Al que responde palabra antes de or - que es su
locura y su vergenza." Me estremezco cuando recuerdo las veces que he
derramado consejos slo para descubrir que estaba respondiendo a una pregunta
que no haban sido pregunt. Tales errores son costosos porque dejan el mal
entendido sentimiento interrogador y aprensivo.
Adems, una buena escucha a menudo desactiva las emociones que son una
parte del problema que se discute. A veces la liberacin de estas emociones es
todo lo que se necesita para resolver el problema. El altavoz puede ni quiere ni
nos esperara que decir nada en respuesta.
Una maana me estaba tomando el t con un amigo mo que haba llegado a casa
desde el campo de la misin. En la seguridad de su amor, abr y le dije de una
lucha profunda que estaba experimentando. "Me siento tan sola", le dije, mis ojos
llenos de lgrimas. "Es como si Dios no est all."
Ella escuch, luego desliz su mano sobre la ma y la apret. Sus ojos estaban
hmedos con compasin. "l est all," dijo ella.
Esa fue su nica respuesta. No hay argumentos teolgicos. No hay condenacin
"Usted no debera-sentir-que-way". De alguna manera, ella saba que mis dudas
pasaran, y que yo simplemente necesitaba expresarme.

Por supuesto que hay momentos en los que expresa sentimientos reprimidos es
slo parte de la solucin. Pero para m, la expresin suele ser necesario en primer
lugar.

Cmo mejorar
Una de las mejores maneras de aprender a escuchar es estudiar la vida de
Jess.Leer a travs de los evangelios y ver este profesor magistral afirmar gente,
sacarlos y hablar con precisin a sus necesidades reales. Jess nos motiva a
escuchar mejor.
Los proverbios son tambin una excelente fuente de consejos prcticos sobre la
escucha. Me he tomado un lpiz de color y subrayado todos los versculos en
Proverbios que me ensean a escuchar.
Para hacer lo que he aprendido acerca de escuchar una parte real de m, he
adoptado un enfoque de cinco partes.
En primer lugar, he memorizado varios versos en escuchar como Isaas 50: 4 El Soberano Seor me ha dado lengua de discpulo, para saber la palabra que
sustenta al cansado. Me despierta cada maana tras maana, despertar mi odo
para escuchar como uno que se ensea.
Cada maana me tomo tiempo para orar durante varios versos en escuchar. Le
pido a Dios que me diera un odo que escucha y una lengua que sostiene a los
dems.
En segundo lugar, he dejado de pensar en escuchar, ya que slo una actividad
pasiva . "Escuchando", dice el ex senador SI Hayakawa de California, "requiere
entrar activa y la imaginacin en la situacin de otra persona y tratar de entender
un marco de referencia diferente a la tuya." Para ello significa distracciones de
lucha, y obligndome a preguntar, " Qu es esta persona que me dice? Qu
significa que l o ella "Yo no quiero ser como el tonto en? Proverbios 18: 2 , que
"no se complace en la comprensin, pero slo en la expresin de su opinin"
(RSV).

En tercer lugar, yo conscientemente retiro a fin de crear espacio para otro a

abrirse y hablar . En El Sanador Herido , Henri Nouwen cita a James Hillman,
director de estudios en el Instituto CG Jung de Zurich, Suiza: "Para la otra persona
para abrir y hablar requiere de una retirada de la consejera. Debo retirar para dejar
espacio a la otra .... Esta retirada, ms que-va-a-conocer al otro, es un intenso
acto de concentracin ".
Despus de escuchar Yo sola hacer comentarios tales como: "S cmo te
sientes." Entonces me gustara relatar algo similar que me haba sucedido. A
veces mis historias ayudaron, pero muchas veces no eran ms que una
distraccin. Estoy aprendiendo a ponerme a un lado cuando lo escucho.
En cuarto lugar, me puse ms nfasis en la afirmacin de que en las
respuestas .Cuando escuch en el pasado tuve una compulsin a correr para
"arreglar las cosas", como si la otra persona me estuviera preguntando "hacer
algo." Estoy aprendiendo que, aunque hay veces en las que necesito para dar una
respuesta o ayudar a alguien directa, muchas veces Dios simplemente quiere
utilizarme como canal de su amor afirmando al escuchar con compasin y
comprensin. Como la otra persona encuentra la seguridad en esta aceptacin,
comienza a creer que Dios lo ama. En esta atmsfera de afirmacin, Dios es
capaz de trabajar con esta persona, y los resultados son mucho mejor que nada
mi retoques dbil poda hacer.
Por ltimo, miro escuchar como una habilidad para dominar poco a poco . El
progreso es lento y en algunos das estoy desalentado en lo mal que lo escucho.
Con el fin de mejorar, le he pedido a los que trabajo para ayudarme sealando
momentos en que no alcanzo a escuchar. Tambin uso el tiempo de conduccin a
casa del trabajo para revisar el da. Pienso de nuevo a travs de mis encuentros
con los dems en la oficina, por telfono, en el almuerzo. Hago notas mentales de
situaciones me ech a perder, momentos en los que no pude escuchar. Revivo
conversaciones y mentalmente frase las preguntas que deseo que haba pedido,
las respuestas que deseo yo le haba dado. Esta prctica mental me prepara para
la prxima vez.
Se necesita tiempo y prctica para aprender a escuchar. Y se necesita un corazn
que cuida. Una maestra de cuarto grado de una vez le pregunt a su clase: "Qu

est escuchando?" Despus de unos momentos de silencio, una nia levant la

mano. "Escuchando", dijo, "es querer or."
Seor, haznos un pueblo que quiere or.

Dar a otros el don de ser

lentos para hablar

02 de noviembre 2012

por Jon Bloom

Temas: Santificacin y Crecimiento

Sepan esto, mis amados hermanos: que cada uno sea pronto para or, tardo para
hablar, tardo para la ira. ( Santiago 1:19 )
Escuchar. Espere. Responde.
Cuntos de nuestros conflictos se disolvera o nunca incluso realizarn si:

Escuchado entender realmente la preocupacin o queja de una persona,

Esperamos ... hasta que nuestro impulso inicial tpicamente mal pasar,
hasta que nos hemos orado, hasta que nos hemos pedido aclaratorias,

Y luego respondi con paciencia, amabilidad, honestidad, claridad, y, si es

posible, la brevedad?
La revelacin completa: Estoy escribiendo sobre todo a m mismo aqu. Pero si,
como yo, tiende a ser lento para escuchar, hablar rpido, y rpido a la impaciencia,
ven y exhortar a ti mismo conmigo.
Escuchar . A la rapidez de escuchar es una marca de la humildad, algo que hago
cuando considero alguien ms importante que yo mismo ( Filipenses 2:
3 ).Escuchar para entender antes de responder es una seal de que no soy sabio
en mis propios ojos ( Proverbios 12:15 ), no apoyndose en mi propio
entendimiento (Proverbios 3: 6 ). Tengo muchas ganas de crecer en esta gracia.
Padre, lo que haga falta me hace humilde por lo que estoy pronto para or otros.
Espere . El amor es paciente ( 1 Corintios 13: 4 ). As que la espera antes de
responder a una preocupacin o queja-siendo lentos para hablar-es a menudo una
forma en que Dios me llama a amar a los dems, aunque no esperan o quieren
que espere. Restringir prudentemente mis labios ( Proverbios 10:19 ) me permite
conseguir ms all de mi impulso inicial (que es con frecuencia mal), para pedir a
Dios por sabidura y discernimiento, y para hacer preguntas aclaratorias que

muchas veces no vienen en el calor de la primera momento. Tengo que crecer en

esta gracia tambin.
Padre, lo que sea me ensee a amar lo que soy lento para hablar en un momento
de tensin.
Responde . "Amables palabras son como un panal, dulce al alma y salud para el
cuerpo" ( Proverbios 16:24 ). Cuando hablo, es tan importante que mis palabras
"dan gracia a los oyentes" ( Efesios 4:29 ). Palabras de gracia a veces tierno ya
veces dura ( Proverbios 27: 6 ), pero son siempre medidos, (una lucha para m)
claro y conciso, honesto, y si es posible ( Proverbios 10:19 ). Ellos siempre tienen
como objetivo la restauracin veraz y acuerdo ( 2 Corintios 13:11 ).
Padre, lo que sea que me ayude a responder a la discordia con palabras llenas de
gracia.
Al ser pronto para or, tardo para hablar, tardo para la ira es muy duro. James va
tan lejos como para decir, "ningn ser humano puede domar la lengua. Es un mal
incontrolable, llena de veneno mortal "( Santiago 3: 8 ). Sabemos lo que quiere
decir.
Pero gracias a Dios que "lo que es imposible para el hombre es posible para Dios"
(Lucas 18:27 ). Dios nos proporcionar un escape de la tentacin si queremos que
( 1 Corintios 10:13 ).
As que cuando nos enfrentamos a los conflictos de hoy, si escuchamos, esperar y
responder en el espritu de Santiago 1:19 , vamos a resistir al diablo ( Santiago 4:
6 ) y podrn participar con Jess en la destruccin de las obras del diablo ( 1 Juan
3: 8) por lo que no decimos.

Diez
razones
para
escuchar
a
las
preguntas
antes
de
contestar
La meditacin en Proverbios 18:13

25 de octubre 2005

por John Piper

Escritura: Proverbios 18:13

Tema: Discurso

Serie: Taste & Vanse los artculos

"Si se da una respuesta antes de or, le es fatuidad y la vergenza."

1) Es arrogante para responder antes de escuchar. La humildad no presupone que
sabe exactamente lo que una persona est pidiendo hasta que el interlocutor haya
terminado de hacer la pregunta. Cuntas veces me lanc a una conclusin
equivocada al empezar a formular mi respuesta antes de escuchar toda la
cuestin! A menudo es la ltima palabra en la cuestin que se vuelve todo
alrededor y te hace darte cuenta de que no se preguntan lo que usted pensaba
que eran.
2) Es grosero para responder a una pregunta de la mitad-se le pregunt. "Rude"
es una palabra til para los cristianos. Significa "mal educado, descorts." La
palabra del Nuevo Testamento porque es aschmonei . Se usa en 1 Corintios 13:
5 en las versiones modernas traducen, "El amor no es grosero", pero el viejo King
James Version tiene "El amor no hace nada indecoroso Esto significa que el amor
no slo sigue los estndares morales absolutos, pero. " tambin tiene costumbres
y hbitos culturales y costumbres en cuenta. Qu es corts? Qu es corts?
Cules son los buenos modales? Qu es la correcta? Qu es el buen gusto?
Qu es la adecuada? El amor no es indiferente a estos. Se los utiliza para

expresar su humilde deseo de bien de las personas. Uno de esos cortesa est
escuchando bien a una pregunta antes de contestar.
3) No responder a una pregunta antes de escuchar que todos los honores y
respetaa la persona que hace la pregunta. Se trata a la persona como si sus
palabras son realmente importantes. Se menospreciar a otro para presumir de ser
capaz de terminar su pregunta antes que ellos.
4) Escuchar cuidadosamente a una pregunta que a menudo revela que la
pregunta tiene varias capas y es realmente ms de una pregunta. Varias
preguntas estn todos mezclados en uno solo. Cuando vea esto, se puede romper
la cuestin en partes y les responder uno a la vez. Usted no va a ver esas
sutilezas si usted es precipitada con su respuesta y no se tiene cuidado en su
escucha.
5) Una cuestin a veces revela supuestos que no comparte. Si intenta responder a
la pregunta sobre la base de sus suposiciones sin entender los supuestos del
interrogador, es probable que hablar junto a l. Si usted escucha con cuidado y
dejar que la persona termine, es posible discernir lo que est suponiendo que no
lo hace. A continuacin, puede probar estas hiptesis antes de contestar. A
menudo, cuando se trata en este nivel, la pregunta se responde sola. Fue
realmente acerca de estas diferencias ms profundas.
6) Las preguntas suelen tener actitudes , as como el contenido. La actitud a veces
te dice tanto como el contenido de lo que se pide realmente. De hecho, la actitud
puede decirle que las palabras que se utilizan en esta pregunta no son todo lo que
es el problema. Cuando eso se discierne, no debemos hacer la luz de las
palabras, pero en serio hacer preguntas para ver si la actitud y las palabras estn
realmente haciendo la misma pregunta. Si no, que es el autor de la pregunta
realmente quiere responder?
7) Las preguntas tienen contexto que usted necesita saber. Tantos pensamientos y
circunstancias y sentimientos pueden ser la alimentacin en esta cuestin que no
sabemos acerca o entendemos. Escucha cuidadosa puede ayudarle a captar esas
cosas. Puede ser que slo hay una pequea pista de que alguna circunstancia
crucial es detrs de la pregunta. Si se coge la pista, porque usted est
escuchando con atencin, puede ser capaz de dibujar que salir y ser capaz de
responder a la pregunta mucho ms amablemente.

8) Las preguntas se hecha de palabras. Las palabras tienen significados que se

forman por la experiencia y la educacin de una persona. Estas palabras pueden
no tener el mismo significado para usted y para el que pregunta. Si desea
responder a lo que realmente estn pidiendo, debe escuchar con mucha
atencin.Cuando existe la posibilidad de que su pregunta se basa en una
comprensin diferente de una palabra, vamos a ser prudente hablar sobre el
significado de nuestras palabras antes de hablar de la respuesta a la pregunta. Me
parece que hablar de las definiciones de las palabras en las preguntas por lo
general produce la respuesta a las preguntas.
9) Proverbios 18:13 dice que es nuestra " locura "para responder antes de
escuchar.Es decir, que nos har un tonto. Una razn para esto es que casi todas
las respuestas prematuras se basan en pensar que sabemos todo lo que
necesitamos saber. Pero eso es "una tontera." Nuestra actitud debe ser: Qu
puedo aprender de esta pregunta? El tonto cree que lo sabe todo lo que necesita
saber.
10) Y por ltimo, Proverbios 18:13 dice que es nuestra "vergenza" para
responder antes de escuchar. Qu pasa si se le pregunta pblicamente, "Mi
esposa y yo hemos tenido problemas graves y nos preguntbamos. . . "Y se corta
la pregunta por dar su respuesta sobre el valor de la consejera y lo que los
consejeros pueden ser tiles. Pero entonces ellos dicen: "Bueno, en realidad, lo
que iba a decir era:" Mi esposa y yo hemos tenido problemas graves y estbamos
preguntando, ahora que nuestro asesoramiento es una y las cosas estn mejor
que nunca, cmo le gustara sugerir que celebramos? "Entonces sers
avergonzado por no escuchar.
Aprendiendo a escuchar con usted,
Pastor John