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Apocalipsis Mariano - Perspectivas 2015

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Perspectivas 2015

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PERSPECTIVAS 2015
Published on Thursday, 15 January 2015 15:40

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Dos Papas en Roma


Written by Luis Eduardo Lpez Padilla

Perspectivas 2015

Hits: 2932

Ms all del prurito de conocer lo que


se espera para este ao 2015, el ser
humano

siempre

se

ha

Ostensin de la Sbana
Santa
Quin Gua a la Iglesia?

sentido

tentado a conocer el futuro. Esta


tentacin crece cuando en los ltimos

BSQUEDA

aos nos hemos envuelto en un


sinnmero de profecas mayormente
apocalpticas

para

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nuestra

generacin. La realidad es que hay


mucho de cierto, pues desde el siglo

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XX los Romanos Pontfices con un claro discernimiento advirtieron sobre las seales de los tiempos
que se avecinaban para el mundo y para la Iglesia.

Pio X
Notable fue lo escrito por el Papa San Po X en su primera encclica E Supremi Apostolatus de 1903
en donde adverta que la apostasa era el comienzo de los males anunciados para el final de los

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tiempos. Con inigualable asertividad el Papa se adelant a su tiempo previendo lo que se vena
para el mundo y para la Iglesia y que qued marcado el siglo XX con la filosofa del modernismo y los
regmenes totalitaristas ateos que desencadenaron una era de terror y muerte a travs del
comunismo ateo y sus hierofantes Marx, Lenin, Stalin y Mao; as como el fascismo de Mussolini, el
nazismo de Hitler y la implosin de dos atroces guerras mundiales que marcaron una gran derrota
para la humanidad.
Pio XI
No obstante, la apostasa fue creciendo, la falta de fe y la rebelin de los hombres hacia Dios que se
levantaron contra su Creador y contra su Cristo, arrojando lejos de ellos las ataduras del amor y
sujetndose a las ataduras el odio, abonaron as el camino que estaba profetizado en la Sagrada
Escritura y que recordaba el Papa Po XI en su encclica Miserentissimus Redemptor de 1928 cuando
afirmaba: Parece ser el comienzo de los dolores que han de traer al hombre de pecado. Asalta la
idea de que se acercan los tiempos que anunciaba Nuestro Seor.

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Luis E Lpez Padilla 19 feb


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Ayunos de Cuaresma. De:
Resentimientos
Enojos

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Concilio Vaticano II
La torcida interpretacin y dolosa aplicacin de los textos del Concilio Vaticano II hicieron surgir un
proceso progresivo de decadencia que se desarroll bajo un falso espritu conciliar, lo que
provoc su total descrdito. As lo deca el Cardenal Ratzinger en la entrevista que le concedi a
Vittorio Messori en 1984:
Estoy convencido de que los males que hemos experimentado en estos 20 aos no se deben al
Concilio verdadero, sino al hecho de haberse desatado al interior de la Iglesia ocultas fuerzas
agresivas, centrfugas, irresponsables y en el exterior, al choque con una revolucin cultural: la
afirmacin en Occidente del estamento medio-superior con su ideologa radicalmente liberal de
sello individualista, racionalista y hedonista (Informe sobre la Fe. BAC Popular. 1985 p. 47).
Por ello, Paulo VI en su alocucin de noviembre 1970 exclamaba: Acaso son estos los das
anunciados por Cristo?

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Qu es esto?
Qu significa todo esto? Para decirlo claramente son los tiempos en que se acrecentar el odio y el
mal a tal extremo que la caridad prcticamente se extinguir, por lo que surgirn guerras y
constantes rumores de enfrentamientos y terrorismo en diversos puntos del planeta. Y este

APOCALI

enfriamiento de la caridad revela el nulo crecimiento espiritual de las almas, pues es el amor
emanado del sacrificio el que solamente puede coronar la vida de santidad. Por lo que no es de
sorprenderse entonces que sea el pecado personal el que se levante como la causa de todos los

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males que hoy padece la sociedad: pestes, enfermedades, hambruna, catstrofes naturales
(terremotos, tsunamis, huracanes, erupciones volcnicas), injusticia social, crisis econmica y
financiera por el egosmo de unos pocos a costa de los dems; corrupcin poltica, crisis familiar,

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divorcios, abandono de hijos, ideologas contrarias al orden natural, etc. Esto ha provocado un
deterioro generalizado en todos los rdenes de la vida para los hombres en los comienzos del siglo
XXI.
Crisis espiritual
Pero por paradjico que parezca esto no es lo ms grave. Lo que verdaderamente tiene
importancia y trascendencia en la vida del hombre es lo que afecta a su destino eterno, el destino
de su alma que ha sido creada inmortal directamente por Dios y es la que est en juego
constantemente da a da, hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo, pues no hay nada
ms cierto que la fragilidad y fugacidad de la vida humana que en un abrir y cerrar de ojos termina.
Por eso horrorizan y preocupan las conocidsimas palabras de Paulo VI en 1972 cuando en plena
Baslica de San Pedro durante la alocucin Resistite Fortes in Fide pronunciaba en la fiesta de los
Apstoles Pedro y Pablo las siguientes palabras refirindose a la situacin de la Iglesia:
Tengo la sensacin de que por alguna grieta ha entrado el humo de Satans en el Templo de
Dios Cmo ha sucedido esto? El Papa confa a los presentes un pensamiento suyo: que se ha
producido la intervencin de un poder adverso. Su nombre es Satans.
Y para comprender con ms claridad lo que queremos decir, cito las profticas palabras del
entonces Karol Wojtyla siendo Obispo de Cracovia en el Congreso Eucarstico de Filadelfia en 1976:
Estamos ante la lucha final entre la Iglesia y la anti iglesia, entre el Evangelio y el anti evangelio
Esto es lo que hemos venido viviendo en los ltimos aos en el mundo y en la Iglesia. Hay que tener
ojos para ver y odos para or para tener la capacidad de discernir los signos de los tiempos y
convencernos de una vez por todas de que estamos viviendo este breve periodo histrico conocido
bblicamente como el Final de los Tiempos. No es el fin del tiempo ni tampoco es el fin del mundo. Es
el fin de un periodo de la Historia que profticamente est anunciado y que se caracteriza por su
falta de fe y por su apostasa, que junto con otros signos de los tiempos harn llevar a la humanidad
a una gran tribulacin como no la ha habido hasta ahora en la Historia del mundo ni la habr en el
futuro. Y que este periodo histrico precede a un gran triunfo resonante de la Iglesia en el que
habremos de vivir un gran tiempo de paz en toda la Tierra, fruto del orden que se va a establecer
como consecuencia de reconocer a Cristo como Rey de Reyes y Seor de Seores y donde los
hombres alcanzarn una gran santidad como nunca antes la ha habido; y todo ello por mediacin
de la Santsima Virgen Mara.
Pero antes, estamos cada vez ms cerca del tiempo de la hiel, de grandes dolores y sufrimientos
para la humanidad como hasta ahora no se han conocido, as como de una grandsima prueba
para la Iglesia que est por venir y que har que muchos huyan, se escandalicen y pierdan la fe. Por
eso deca el Papa Juan Pablo II en Fulda, Alemania en 1980 lo siguiente:
Debemos prepararnos para sufrir dentro de no mucho grandes pruebas que exigirn de todos
nosotros la disposicin de hacer donacin de la propia vida con vuestra oracin y la ma ser
posible mitigar la tribulacin pero no ser posible evitarla, pues slo as la Iglesia podr ser
efectivamente renovada.
Error comn
Lamentablemente en los ltimos aos se ha venido cometiendo el error frecuente, y me parece una

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tentacin del enemigo, de querer poner fechas a ciertos eventos que estn profetizados que
ocurrirn en el futuro cercano tanto para el mundo como para la Iglesia. Esto tanto por exceso
como por defecto no resulta beneficioso para las almas, pues muchos reaccionan ante las profecas
cuando queriendo saber el cronos (el da, mes y ao aproximado) tienden a relajarse en su vida
espiritual pues an, dicen, falta tiempo; otros por su parte, se desesperan y caen en depresiones y
abandonan sus deberes personales, familiares o profesionales pues sienten que el tiempo ya no es
suficiente para hacer nada.
Por eso, si algn lector pensaba que este servidor dira en este artculo lo que podra suceder en el
2015 se llevar una desilusin. He aprendido y madurado sobre este punto. Bstele saber que a partir
del Pontificado del Papa Francisco hemos comenzado en sentido estricto el periodo de varios aos
conocido como el final de los tiempos, y que por tanto todos los eventos tanto eclesiales como del
mundo cada vez ms se van polarizando, ya sea hacia la luz o hacia las tinieblas.
Conforme vayamos avanzando en este periodo de tiempo las seales cada vez sern ms claras y
por otra parte angustiosas, pues la zona de confort del mundo llegar a perderse y enfrentaremos
grandes desastres naturales hasta ahora desconocidos: donde el fuego se inflamar y ser
implacable, el viento soplar con furia, las aguas subirn rugientes y la tierra se estremecer
violentamente; as como gravsimos problemas econmicos y financieros que traern el quiebre de
la economa como hasta ahora se conoce. La guerra es punto culminante del odio entre las
naciones y que forma parte de los eventos profticos, pero an estamos en el tiempo en que los
distintos fuegos que sucedern en varios puntos del planeta an no detonarn la guerra entre
naciones poderosas, pero s caminamos inexorablemente hacia ella.
La Iglesia
Por lo que toca a la Iglesia, mientras abiertamente no se deje entrar a la Mujer vestida del Sol en el
contexto de esta lucha final, las gracias que el Cielo tiene contempladas para el mundo por medio
del Corazn Inmaculado de Mara quedarn an retenidas y esto har que la oscuridad adquiera
mayor negrura y tenebrosidad. Har mucho ms difcil discernir el Camino Verdadero. Y los
resultados del Snodo de la Familia no harn sino dividir an ms a la Iglesia.
La postura sensata y prctica que exige la entrada de este nuevo ao 2015 es la necesidad de
llenar de aceite nuestra lmpara de la fe y paciencia. Se exige edificar el aposento interior de cada
uno conforme lo ha venido pidiendo la Santsima Virgen, Madre de Dios y Madre Nuestra, en sus
mltiples y autnticas apariciones en los ltimos 200 aos. Esta edificacin de la fe exige como
herramientas la oracin personal; la disposicin amplia al sacrificio y la penitencia cargando la cruz
de cada da y negndonos ante los extraordinarios goces y placeres que nos ofrece la vida, que nos
alejan de Dios y que exigen templanza y disciplina espiritual. Fundamental instrumento de gracia en
este tiempo es el rezo del Santo Rosario y la lucha por transformar nuestro corazn de piedra en un
corazn de carne para poder amar a Dios en el servicio y entrega

diligente a los dems. Los

sacramentos, en particular la confesin y la eucarista, siguen siendo los cimientos del edificio
espiritual.
Efectivamente, el tiempo se ha vuelto cada vez ms corto pues las seales nos indican que las
profecas estn ya muy cerca. Ahora hay todava luz pero cuando las tinieblas lo invadan todo no
sabremos por dnde caminar y ser nuestro aposento, si tuvimos la precaucin de edificarlo, quien
nos gue y gue a los dems ante los das de infortunio que se avecinan.

Todos los artculos de este sitio pueden ser reproducidos, siempre y cuando se cite al autor, Luis
Eduardo

Lpez

Padilla,

la

pgina

donde

fue

originalmente

publicado,

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