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D E

EL TRIPLE CALENTADOR COMO UN SISTEMA DE

CAVIDADES Y UNA DIVISION EN TRES DEL CUERPO
4) El Triple Calentador como un sistema de cavidades.
El Triple Calentador es un sistema de cavidades corporales. Hay muchas
cavidades en el cuerpo, algunas grandes, algunas pequeas. Por ejemplo
la cavidad pectoral, la cavidad abdominal, la cavidad plvica, las cavidades
articulares, el espacio entre la piel y los msculos, el espacio por encima
del diafragma, los espacios entre las membranas, y los espacios entre
estos y la cavidad abdominal. Estas cavidades se llaman Cou en
medicina china; el trmino Cou se utiliza generalmente junto con Li que
quiere decir "textura". Aunque el trmino Cou Li se utilice habitualmente
para indicar el espacio entre la piel y los msculos, este espacio es
solamente una de las cavidades del cuerpo.
Las cavidades del cuerpo son generalmente irrigadas y lubricadas por
varios fluidosm y el Triple Calentador controla estas cavidades ya que
tambin controla la transformacin, transporte y excrecin de fluidos en
todas las partes del cuerpo. Adems, el Triple Calentador controla el
movimiento de Qi dentro y fuera de dichas cavidades. ste movimiento es
la entrada y salida del Qi en el Mecanismo del Qi del cual hablbamos
en la ltima nota clnica. La entrada y salida del Qi dentro y fuera de las
cavidades es extremadamente importante ambas para la correcta
circulacin del Qi y para la transformacin y transporte de los lquidos
corporales dentro y fuera de dichas cavidades.

Por lo tanto, cuando se ve como sistema de cavidades corporales, l

Triple Calentador no es un rgano sino un entramado de cavidades fuera
o entre los rganos internos. El clsico de las categoras (Lei Jing, 1624)
por Zhang Jing Yue dice: por fuera de los rganos internos y dentro del
cuerpo [es decir entre la piel y los rganos internos], envolviendo los
rganos internos como una red, hay una cavidad que es un Fu. Tiene el
nombre de una zanja pero la forma de un Fu [rgano Yang]."1 dijo tambin:
los rganos internos tienen sustancia; las cavidades son como una bolsa
que contiene esa sustancia.2 Las Historias Tericas Selectas de la
Medicina China (Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan) dice: "hay un fuego
ministerial en el cuerpo que se mueve dentro de las cavidades y arriba y
abajo entre las membranas: es llamado el Triple Calentador".3
En la cavidad pectoral, el Triple Calentador controla la entrada y salida del
Qi que es gobernado por el Zong Qi. En las cavidades plvicas y
abdominales, el Triple Calentador controla al transporte y transformacin
del Qi en las membranas. En el espacio entre la piel y los msculos, el
Triple Calentador controla la dispersin del Wei Qi y la entrada y salida del
Qi dentro y fuera de ese espacio. Esta funcin del Triple Calentador regula
el flujo del Wei Qi en este espacio, la apertura y cierre de los poros y el
sudor. En las cavidades articulares, el Triple Calentador controla la
entrada y salida del Qi y fluidos en las cpsulas articulares: esto
contribuye a irrigar y lubricar las membranas sinoviales.

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Giovanni Maciocia

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La cavidad abdominal contiene las membranas (Huang): stas incluyen

las fascias profundas y superficiales, el mesenterio, el omento y el
estroma que envuelve todos los rganos internos. Las fascias
superficiales y profundas son tejido conectivo que envuelven los
msculos. El mesenterio es la doble capa del peritoneo pegado a la pared
abdominal y que recubre en su pliegue las vsceras abdominales. El
omento es un pliegue del peritoneo que pasa del estmago a otro rgano
abdominal. El estroma es la estructura, generalmente de tejido conectivo
de un rgano. Las membranas (Huang) tienen la funcin de envolver,
delimitar y conectar los rganos. En otras palabras, los rganos en la
cavidad abdominal no estn en un gran vaco conectado por canales de
acupuntura. Ocupan un espacio slido que est rodeado de membranas.
El Triple Calentador es responsable del movimiento del Qi dentro y fuera
de las membranas.

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La Prctica de la Medicina China et La

Psique en la Medicina China

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Pontevedra, Spain

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Para resumir, las cavidades corporales son:

la cavidad pectoral

Tel: (0034) 627615186

Fax: (0034) 986623535
Email: info@eqilibrium.net
Website: www.eqilibrium.net

la cavidad abdominal
P R O F I

la cavidad plvica
las cavidades articulares
el espacio entre la piel y los msculos
el espacio por encima del diafragma
los espacios entre las membranas
los espacios entre las membranas y la cavidad abdominal.
La funcin del Triple Calentador de controlar las vas del agua, de
gobernar el movimiento del Qi y el de controlar las cavidades estn todas
interrelacionadas y dependen la una de la otra. Por ejemplo, la
transformacin de fluidos depende del ascenso /descenso y entrada
/salida del Qi en las cavidades corporales.

Aplicacin clnica
En lo que respecta al Triple Calentador gobernando las cavidades
corporales, resaltara 2 reas de relevancia clnica.
a) la primera es el espacio entre la piel los msculos, referido
generalmente como el espacio Cou Li (aunque este trmino engloba a
otros espacios tambin). Este es el espacio donde circula el Wei Qi y
dnde est el sudor. No deberamos de interpretar "espacio entre la piel y
los msculos " de una manera anatmica estricta occidental: no es
literalmente el espacio entre la piel y los msculos en un sentido
anatmico pero si en un sentido energtico. Es el Exterior del cuerpo
donde circula el Wei Qi y donde los canales Luo fluyen.
El Triple Calentador regula la entrada y salida del Wei Qi y del sudor dentro
y fuera de este espacio, y cuando esta funcin es normal, la sudoracin es
fisiolgica (ni mucha ni poca), el Wei Qi circula normalmente protegiendo
de invasiones de factores patgenos externos. Cuando la entrada del Qi
prevalece sobre la salida del Qi, se dice que el espacio Cou Li est
demasiado "tenso" o "cerrado ": cuando esto ocurre, la persona no suda lo
suficiente y, si l o ella sucumben a una invasin de Viento, no sudarn y
tendrn fiebre. Cuando la salida del Qi prevalece sobre la entrada del Qi,
se dice que el espacio est "laxo" o "abierto " o "no consolidado". Cuando
esto sucede, la persona tendr sudoracin espontnea y si estn
expuestos a una invasin de Viento, no tendrn fiebre. Estas personas
tambin sern susceptibles a invasiones de Viento.
Para regular el espacio Cou Li uno debe regular el Triple Calentador y el
Wei Qi con puntos como P-7 Lieque, P9 Taiyuan, I.G.-4 Hegu, E-36 Zusanli
y V-13 Feishu.
Por ejemplo, para consolidar el espacio Cou Li uno puede utilizar P-9
Taiyuan, I.G.-4 Hegu, V-13 Feishu y E-36 Zusanli. Para "relajar" el espacio
Cou Li, uno puede usar P-7 Lieque e I.G.-4 Hegu.
b) la segunda rea de relevancia clnica es el movimiento de Qi en el
abdomen. Como hablamos anteriormente, el abdomen contiene las
membranas (Huang) que son las estructuras que se encuentran entre los
rganos y entre stos y la piel. Cuando hay estancamiento de Qi en el
abdomen, esto no sucede solamente en los canales pero tambin en las
membranas, y esto contribuye a la sensacin de distensin o plenitud del
abdomen.

L E

Giovanni Maciocia
Con ms de 35 aos de
investigacin y
experiencia clnica,
Giovanni Maciocia
imparte conferencias,
ofrece cursos online y ha escrito siete
libros de texto de medicina China con
gran xito y aceptacin a nivel mundial,
habiendo sido traducidos a nueve
idiomas. As mismo ha creado dos
categoras de formulas: "The Three
Treasures" para el tratamiento de varas
patologas comunes y "The Womens
Treasure" para el tratamiento de
patologas ginecolgicas.
Giovanni Maciocia, cuyo nombre Chino
Ma Wan Li significa "caballo de diez mil
millas", lleva desde 1974 enseando
acupuntura y medicina China a nivel
internacional, siendo uno de los
practicantes de acupuntura y fitoterapia
China ms respetados en toda Europa.
Debido a que Giovanni lee Chino, tiene
un acceso nico a los textos mdicos
Chinos clsicos y modernos. Mientras
que se mantiene firmemente anclado
en la base de la medicina tradicional
China, adapta de forma innovadora
teoras Orientales a patologas
Occidentales.
Giovanni es profesor adjunto visitante
de la Escuela de Medicina Tradicional
China de Nanjing. Vive y trabaja en la
actualidad en Santa Barbara, California.

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UN CASO CLNICO
EL TRIPLE CALENTADOR COMO
UN SISTEMA DE CAVIDADES ...

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septiembre (4)
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junio (1)
abril (3)
marzo (1)
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enero (1)

2010 (26)

Para regular el Triple Calentador en el abdomen y relajar las Membranas ,

podemos usar Ren-5 Shimen (punto Mu del Triple Calentador), Ren-6
punto Yuan de las membranas (Huang) y V-22 Sanjiaoshu (punto Shu de
la espalda del Triple Calentador).

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5) El Triple Calentador como una divisin en tres del cuerpo.

El captulo 31 del Nan Jing que describe el Triple Calentador como la
"avenida del agua y de la comida" tambin describe las tres divisiones del
cuerpo: "el Triple Calentador es la avenida del agua y de la comida, y l
principio y el final del Qi. El calentador superior se extiende desde debajo
del corazn y diafragma hasta la boca del estmago; est a cargo de
recibir y no de expulsar. Se trata por medio del punto Tan Zhong [Ren-17]
que est a 1 cun y 6 fen por debajo del punto Yu Tang que se encuentra
entre los pechos. El calentador medio se localiza en el conducto central
del estmago [Zhongwan]; no sube ni hacia arriba ni hacia abajo; controla
el procesamiento del agua y comida y se trata en ambos laterales del
ombligo [E-25?]. El calentador inferior comienza por encima de la apertura
de la vejiga; separa lo claro de lo turbio; controla la expulsin y no recibe;
es un transmisor. Se trata a un dedo por debajo del ombligo [Ren-6 o Ren5?]. Por lo tanto, hablamos del Triple Calentador . Se rene en las calles
Qi [Qijie, E-30].

El captulo 18 del Ling Shu tambin describe esta divisin en tres del
cuerpo en tres calentadores: el calentador superior sale de la boca del
estmago, pasa por diafragma, y se propaga por el pecho. El calentador
medio emerge en el estmago. El calentador inferior sale de la extremidad
inferior del intestino delgado y se dirige hacia la vejiga."
Esta divisin en tres del cuerpo es comentada en varios pasajes del Nan
Jing junto con el diagnstico por el pulso, es decir asignando las tres
posiciones del pulso cun, guan y chi al Calentador Superior, Medio e
Inferior respectivamente. El Mai Jing (Clsico del Pulso) tiene tambin la
misma asignacin de las posiciones del pulso: "la posicin Cun gobierna
el Calentador Superior incluyendo el pelo y hasta las manos; la posicin
Guan gobierna el Calentador Medio incluyendo la espalda y abdomen; la
posicin Chi gobierna el Calentador Inferior del abdomen inferior hasta los
pies."
El captulo 18 del Nan Jing dice prcticamente lo mismo: "la posicin Cun
es regida por el Cielo y refleja enfermedades desde el pecho hasta la
cabeza; la posicin Guan es regida por la Persona y refleja enfermedades
entre el diafragma y ombligo; la posicin Chi es regida por la Tierra y
refleja enfermedades desde el ombligo hasta los pies."

1. Citado in Wang Xue Tai 1988 Great Treatise of Chinese Acupuncture

(Zhong Guo Zhen Jiu Da Quan), Henan Science Publishing House p. 46.
2. Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories of Chinese Medicine
(Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan), Jiangsu Scientific Publishing House, p. 161.
3. Ibid., p. 159.
PUBLICADO POR JASON EN 3:09

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