DE LA CIUDAD GRIEGA AL MUNDO

ROMANO
Tema 1 Los Estados Palaciales del Egeo
1.1

Las cicladas

Las sociedades que habitaban las cicladas haban desarrollado la

agricultura, la pesca y la ganadera ovina, caprina y suida. Era una sociedad
avanzada ya que tambin haba desarrollado el trabajo del bronce y de la
piedra y es que construan grandes edificios en ciertos poblados fortificados,
lo que pudieran ser complejos palaciales donde estaban las vivienda del
soberano de cada una de estas comunidades y los lugares de culto de la
divinidad tutelar de complejo.
En cuanto a la jerarquizacin de la sociedad estaba delimitada en
rangos de prestigio segn el estatuto poltico, es decir, que exista un
acceso desigual a bienes u objetos de prestigio, tales como armas de lujo,
joyas, sellos personales, etc. existan grupos de especialistas guerreros, lo
intuimos por la abundancia de armas en ciertas tumbas.
Dentro de estos complejos palaciales encontramos a artesanos
especializados, los productos que ms abundaban eran los productos de
bronce y de piedra (dolos de mrmol).
Tambin sabemos que esta gente comerciaban con otros lugares
extrainsulares, es decir, fuera de las islas, llegando a la Gracia Continental o
a Asia Menor, por supuesto, el comercio iba dirigidos desde el palacio. Ellos
comerciaban con plomo, plata, obsidiana y objetos de mrmol, como los
dolos de mrmol.
1.2

El estado palacial en Creta

Del minoico antiguo al minoico reciente I-II

El minoico antiguo (2600-2000 a.C.): aparicin de los estados
palaciales.
Creta es una isla del Mediterrneo oriental. De 5120 Km 2, careca de
recursos mineral, pero en la antigedad era famosa por sus praderas y
mesetas pastoriles, sus vides y olivos, robles y cipreses. Frente al
aislamiento en que vivi en poca neolticas, se constata que durante el
Minoico Antiguo fue centro de acogida de pequeos grupos humanos
procedentes de Anatolia, la regin sirio-palestina e incluso de la zona
protolibia de frica.

Entre el 2500 y 2300 a.C. se produce un crecimiento considerable en

la poblacin, tanto en cantidad como en riquezas, esto se deduce de la
cantidad de objetos funerarios encontrados en tumbas y se apuesta por un
crecimiento interno debido a que no presenta ninguna ruptura con las
tradiciones, aunque tambin aumenta el nmero de extranjeros.
El ncleo de poblacin se transforma en pequeas ciudades que
presentaban una diversificacin econmica, por ejemplo en las llanuras se
desarroll la agricultura, adems de la produccin cermica y de tejidos, los
asentamientos de la costa se dedicaban a la pesca y al comercio exterior,
como por ejemplo con Egipto, pero tambin posean una artesana local. En
estas primitivas ciudades-estados se han documentado grandes mansiones
donde, posiblemente, viviran los respectivos soberanos y donde, tambin,
se haran los cultos correspondientes a los dioses tutelares.
Pronto llegaran las complicaciones de entendimiento entre las
ciudades y es que cada gobernante quera poseer ms de lo que tena y
esto hace que se enfrenten unas ciudades con otras.
Sobre el 2200-2100 a.C. se desarrollan signos pictogrficos con el fin
de dejar por escrito algunas cosas, pero no ser hasta poco antes del 2000
a.C. cuando de desarrolle un sistema de escritura, denominado Jeroglfico B.
En torno al ao 2000 a.C. aparecen los primeros grandes complejos
palaciales, tales como Knosos, Festo o Malia. Este desarrollo de grandes
complejos se realiza mediante el detrimento de otros que desaparecen y
donde los gobernantes quedan reducidos a unos pocos con mayor autoridad
reconocida en territorios ms amplios
Del Minoico Medio al Minoico Reciente I (2000-1450 a.C.): de la poca
de esplendor.
En esta etapa aumenta la agresividad entre los diferentes palacios
por lo que en torno a 1950 a.C. los complejos palaciales aparecen cercados
por una muralla para protegerse de los enemigos.
Los centros palaciales ejercen una supremaca sobre los territorios
colindantes, donde los campesinos se renen en el palacio para hacer sus
transacciones econmicas. El sistema de gobierno que exista era el de
satisfacer a las elites locales, y se enfrentaban entre otros estados para
tener contacto con las vas por donde se mova la mercanca exticas para
las diferentes elites de de los estados.
Debida a la cantidad de cosas que tenan que documentar se produce
una complicacin de las administraciones en los palacios y esto provoca el
desarrollo del sistema Lineal A en torno a 1990 a.C. Este nuevo sistema eran
dignos que representaban slabas abiertas(vocales y consonantes ms
vocales), y de un nmero indefinido de ideogramas y smbolos mtricos. El
sistema numrico era el decimal.

Esta escritura, que pronto fue adaptada por el culto, se extendi por
toda la isla, pero, a pesar de que se han podido identificar unos cientos
sesenta signos, no ha sido an descifrada dado que su relacin con la
egipcia es puramente formal.
Sobre 1700 a.C. se produce una extensin de la autoridad del
soberano de Knosos a casi toda la isla, esta expansin se hace de forma
violenta encontrndose resto de destruccin el Festo y otros lugares.
En el mundo cretense no se preocupaban por proteger a las ciudades
ya que no tenan enemigos en la isla. Las jefaturas en Creta se justificaban
con los dioses, hay un jefe y una estructura burocrtica en su alrededor
cuanto mayor es el poder del palacio. Hay comerciantes que se encargaban
de encontrar los objetos caros y exticos que se utilizaban para interceder
con los dioses. El sistema funciona gracias a la masa campesina que se
encargaban de las funciones agropecuaria, fundamentalmente ganadera
ovina. Los jefes de los estaos palaciales utilizaban los tejidos de las reses
con los que comerciaban para conseguir los objetos exticos. Existan
especialistas en el palacio que fabricaban los tejidos de gran calidad. Por los
tejidos cretenses se conseguan oro, plata y marfil, esto era para las elites
del palacio, los campesino no participaban en los resultados del comercio.
Este llamado comercio no es as exactamente, ya que eran solos los
gobernantes los que sacaban partido de estos intercambios.
Los santuarios tambin operaban igual que el palacio, aunque a
menor escala, pero es ayudado por el palacio para ganarse la amistad del
sacerdote y as del dios. Los productos que llegaban al palacio son el vino, el
aceite, la carne, y todo esto es para alimentar al dios, a los que trabajan
para el palacio, no se sabe si el campesinado reciba algo a cambio, cuando
eran los que haca posible que se llevara a cabo el intercambio de las pieles
habindolas ellos criados a los animales.
En el palacio de Knosos haba almacenes y como tal se deba hacer
un recuento de los materiales que all haba, por lo que, en tablillas,
contabilizaran las unidades en ellos y lo harn con el sistema Lineal A.
Sobre 1450 a.C. es la poca de mayor riquezas y esplendor en
Knosos, adems coincide con su mxima expansin, llegando a ocupar
algunas de las islas Ccladas. Knosos con su puerto de Amniso, comerciaba
con Egipto y es posible que llegaran de all aportaciones culturales, aunque
esta relacin resulta bastante oscura y difcil de rastrear. Con este comercio
se estabiliza el suministro de productos tanto para el Palacio (en su mayora)
como para el pueblo.
El Minoico Reciente II (1450-1400 a.C.): Los griegos en Creta
En torno a 1460-1450 a.C., grupos de aqueos provenientes de la
Grecia continental conquistan la mayor parte de la isla. Las relaciones entre
minoicos y micnicos es esta poca estn llenas de luces y sombras. Es
difcil identificar los casos de dominio directo cretense sobre el continente,
3

tanto porque no se sabe si los palacios ejercan como centros polticos

independientes, de carcter monrquico, o si fueron sedes diversas del
mismo soberano. Es obvio que la tradicin minoica de Minos confirma la
supremaca de Knosos, pero esta situacin no implica necesariamente una
unidad poltica de la isla en poca del monarca de Knosos, ya que en ella lo
que se refleja es la situacin de unidad que conoci Creta en el periodo en
que una dinasta aquea gobern desde all a toda la isla, tal y como se
atestigua en el archivo micnico de Knosos.
La estructura interna de la sociedad cretense apenas sufre
transformaciones esenciales. Alrededor de 1400 a.C., se produce la
destruccin de Knossos y otros centros minoicos por otros grupos griegos.
Aspectos poltico-sociales y econmicos de la Civilizacin
cretense
La estructura poltico-social
A la cabeza del Estado estara un soberano que vivira en el palacio,
se admita que ste fuera designado por el dios y que quedaba bajo su
dependencia y solo ante l deba dar explicaciones y es que estaba obligado
al cumplimiento del rito de justificacin ante el dios-toro.
Por otro lado, construcciones y tumbas inducen a pensar en la
existencia de una aristocracia no guerrera, que comparta privilegios reales
en detrimento de la sacralidad del rey. As se deduce se la representacin de
varones con largas melenas rizadas y brazaletes.
Los campesinos y los artesanos trabajaban ligados a fincas o a
explotaciones bajo la direccin de los palacios o al margen de ellos, pero se
desconoce el grado de dependencia que se dara entre estos grupos
sociales y la aristocracia y el rey. Lo evidente es que, sea cual fuese el
sistema social que adataron, no ahog a la creatividad de los cretenses,
aunque no estamos en condiciones de determinar el lugar que ocuparon los
individuos en la produccin.
Material de apoyo
Las distintas comunidades cretenses se regan desde sus
correspondientes
complejos
palaciales.
Estas
comunidades
alcanzaron, ya desde comienzos del Minoico Medio (1950-1550 a.C.),
una alta complejidad econmica y social. A la cabeza de cada
comunidad y, luego, cuando se produjo la unificacin, al frente de toda la
isla, se hallaba un soberano, rodeado de servidores personales y de
funcionarios. Por debajo se hallaban los especialistas artesanos y, por
ltimo, la poblacin que trabajaba en los campos. Segn puede deducirse
del mito del laberinto, el soberano era designado por el dios y quedaba
bajo su dependencia. Estaba, adems, obligado a ir personalmente a la
montaa sagrada, a la gruta del dios- toro, para someterse a juicio, es decir,
para rendir cuentas. Si sala del
laberinto, quedaba justificado y
4

recobraba la autoridad para gobernar durante un nuevo periodo; si no, le

suceda otro jefe.
La estructura econmica
La ganadera era el medio productivo fundamental, se criaban ovejas,
cabras, cerdos, bueyes y caballos, stos ltimos utilizados como animales
de tiro. Con la piel de estos animales hacan tejidos, que era la mercanca
principal, que luego vendan a gente de la Grecia continental, de islas del
Egeo, de Chipre, de Asia Menor, de Siria, de Mesopotamia y de Egipto. Los
cretense entregaban tejidos y a cambio reciban oro, plata y marfil, que era
muy preciado por las lites gobernantes. Debido a los intensos contactos
con la Grecia continental, los minoicos influenciaron fuertemente sobre los
micnicos.
En cuanto a la agricultura, en Creta se cultivaba sobre todo olivos y
vides, pero tambin algarrobos, guisantes, y lentejas, adems de cereales.
Adems Creta era intermediario de los intercambios comerciales de
cobre, aceite y vino en el Mediterrneo oriental.
Material de apoyo
Numerosas tablillas halladas en Knossos permiten pensar que la
ganadera era el medio productivo fundamental. En efecto, en dichas
tablillas se ofrecen listas de rebaos de ovejas y cantidades de lana,
registrndose el censo anual de rebaos y esquileos y los pastores
responsables. El nmero de cabezas de ganado ovino rondaba las 100.000 y
parece que pastaban en la zona central de la isla. Por otra parte, los tejidos
parece que fueron la riqueza fundamental de la Creta. As, en frescos
egipcios, los cretenses aparecen transportando ropa doblada y, en textos de
Mari de en torno a 1800 a.C., se mencionan los tejidos cretenses. Por otra
parte, en los antedichos frescos egipcios, los cretenses tambin aparecen
transportando gneros como oro, plata y marfil, que no existan en Creta.
Estos gneros presumiblemente se conseguan mediante intercambios con
otros pueblos y Estados. Los productos cretenses llegaron al menos a todo
el Egeo, Chipre, Asia Menor, Siria, Mesopotamia y Egipto, pas este ltimo
con el que Creta mantuvo intensos intercambios durante la dinasta XII
(1991-1786 a.C.). Creta actuaba de intermediario en la distribucin del
metal, fundamentalmente cobre, y de productos agrcolas, sobre todo
aceite y vino, en el Mediterrneo Oriental.
1.3

Chipre

La isla de Chipre estaba ms vinculada a Anatolia y Siria que al

mundo griego, tan vez por su mayor cercana. Estuvo integrado dentro de la
esfera griega en periodos concretos pero nunca plenamente.
Durante la mayor parte del II milenio a.C. casi toda la poblacin de la
isla se dedicaba permanentemente a la agricultura. Pero poco despus, en
5

la costa meridional de la isla se funda una ciudad con un puerto para hacer
transacciones comerciales.
En Chipre encontramos arqueolgicamente restos de centros que
gobernaban sobre otros llamados casas grandes. En la Edad del Bronce se
produce un cambio en la sociedad, ya que hay gente que se enriquece con
las minas de cobre y ahora estos nuevos ricos construirn palacios para
poder establecer intercambios de cobre con otras poblaciones. Despus de
2200 a.C., se inician intercambios con Creta, las Cicladas y el levante
asitico. Chipre tiene las mayores minas de cobre. En una isla como Chipre
se establecer una jefatura con un rey que ocurri bastante rpida, el rey se
denomina, rey de Alasiya, esto lo sabemos por unos documentos egipcios e
hititas donde nombran al rey de un pas llamado Alasiya, que es posible que
fuera el nombre con que primero se conociera a la isla. No hay elementos
exteriores que interrumpan el proceso de construccin de un estado
encabezado por un rey. Las ciudades del interior de la isla estaban
fortificadas.
1.4

Los estados palaciales micnicos

Del Heldico Antiguo al Heldico Reciente I-IIIB (2600-1200

a.C.)
El Heldico Antiguo (2600-2000 a.C.)
El Heldico Antiguo (2600-2200 a.C.) coincide con la presencia en
Grecia de los habitantes que estaban antes de que llegaran los
protogriegos. Estn asentados en el Peloponeso y Gracia Central, donde
aparecen poblados ms grandes con cabaas circulares, ubicados en colinas
donde era ms fcil de defender en caso de ataque, y es que no estaban
fortificadas.
Ya en la mitad del III milenio a.C. aparecen aldeas con casas
circulares pero de mayores dimensiones y con techumbre de tejas. Estas
sociedades se dedicaban preferentemente a la agricultura, sobre todo al
cultivo de la vid y del olivo y a la ganadera. Est documentado un dbil
desarrollo de la metalurgia del cobre. Y la primera vez que se utiliza el
bronce en Grecia es en la zona del Peloponeso.
Se atestigua la existencia de intercambios de materiales como
cermica, amuletos, plomo, estao y cobre, pero adems tambin llegaban
obsidiana, sellos de piedra y figuras de mrmol.
Se pareca diferencia de riquezas entre los habitantes, y es que hay
quienes acumulan bienes muebles debido al comercio que se hace muy
intenso.
A partir del Heldico Antiguo (2200 a.C.) est documentada la
destruccin de poblados importantes de Arglida, tica y Ccladas por lo que
se conocen como protogriegos. Estos inmigrantes de habla protogriega se
6

asentaron en diferentes zonas de Grecia, los protodorios se asentaron en el

Norte, los protoaqueos, en la zona de Tesalia y del Peloponeso, y los
protojonios, en las zonas del centro de Grecia, el tica y Eubea.
Con respecto a los habitantes anteriores, algunos se resistieron a la
invasin de estos pueblos, pero acabaron siendo aplastados por los nuevos,
y es que en algunos casos hizo falta la fuerza para su sometimiento. Con los
nuevos pueblos, se alteraron algunos elemento, quizs el ms destacado
sea la transformacin de la vivienda, pasando de ser circular a tener planta
cuadrada tipo mgaron.
El Heldico Medio (1900-1600 a.C.)
En torno a 2200 los pueblos del norte de la pennsula balcnica se
van extendiendo hacia el sur y asentando en estos territorios. Se atestiguan
restos de materiales de gran pobreza al inicio del periodo.
La agricultura se superpone a la ganadera, y es que este paso a la
agricultura se debe, entre otras cosas, a la presin demogrfica que hace
que la gentes se vea obligado a cultivar alimentos para satisfacer las
necesidades. Tambin debido a la creciente poblacin, proliferan los
asentamientos. Pero no solo la presin demogrfica hace que se produzca
un aumento en los cultivos, sino tambin la presin humana, es decir, que
gente de fuera llegan, comerciantes, que traen nuevos materiales para los
griegos, y estos para poder comerciar se ven obligados a producir ms
alimentos. As se van creando lideres que van poniendo bajo su proteccin a
los campesinos y estos deben pagar impuestos, en alimentos, para que los
lideres puedan comerciar con los cananeos, que son los que iban a la hlade
a comerciar, y los lderes o jefes irn cogiendo prestigio y se irn
enriqueciendo. Con esto se establecen las bases para la aparicin de
jefaturas cada vez ms estables.
El Heldico Reciente I-III B (1600-1200 a.C.): Los estados palaciales
micnicos.
Se denomina con el trmino micnica una cultura caracterstica de
la Grecia continental que tuvo lugar a final de la Edad del Bronce, durante el
periodo denominado Heldico Reciente. Aunque en esta cultura no hay una
preponderancia de Micenas, la importancia y la antigedad de sus
excavaciones han propiciado esta denominacin un tanto convencional.
Durante los tres siglos anteriores a 1600, los habitantes de Grecia
continental vivan en comunidades pequeas y amontonadas, sin
fortificaciones, y en situacin de gran precariedad econmica.
Posteriormente la cultura micnica hunde sus races en los elementos
propios de la heldica y en una serie de rasgos propios de la minoica
cretense.
Alrededor de 1600 a.C. aparece Micenas como el primer Estado
palacial documentado en Grecia Continental. Micenas se encuentra en la
7

Arglide, tiene diferentes fases constructivas en las que va ampliando la

ciudadela y las fortificaciones. En micenas han aparecido dos crculos de
tumbas de pozo: el ms antiguo, conocido como B, fue construido en el
1600 a.C.; el otro (el crculo A) es de un siglo posterior. Ambos formaran
parte de un extenso cementerio, situado fuera del recinto urbano,
perteneciente a la lite militar micnica de la primera poca.
Entre el 1500 1400 a.C. se produce una etapa de enriquecimiento
debido a los activos intercambios, los palacios micnicos intercambiaban
cermicas de gran calidad, elaboradas en los talleres del palacio por
productos como el mbar, marfil, oro, estao o cobre. Estos intercambios se
hacen ms frecuentes y llegan ms lejos, como lo demuestra el hallazgo de
productos griegos en Chipre, Rodas, Asia Menor, Siria, Centroeuropa e Italia
Meridional.
Despus del 1300 a.C., al ampliarse las murallas con la construccin
de la famosa Puerta de los Leones, qued intramuros el crculo. Dentro de
las murallas se hallaban el palacio con el megaron, lugar de culto
centralizado, precedente de templos griegos y al que se acceda a travs de
un patio por una escalera monumental y una puerta con prticos, los
propileos. Son interesantes tambin las monumentales tumbas circulares o
tholoi, con sus cmaras abovedadas y revestidas de piedra, reservadas al
rey y a su familia. La ms representativa es la conocida como el Tesoro de
Atreo, coetnea de la Puerta de los Leones. Estas tumbas de cmara
sustituyeron a las sencillas tumbas de cista del Heldico Medio y a algunas
de tipo tholoi ms pequeas.
Hay otros centros palaciales en el Peloponeso como Tirinto, Nauplia,
Vafio o Pilos.
En Tirinto, la fortificacin es equiparable a la de Micenas, aunque con
una cobertura defensiva superior. Destaca tambin una inmensa puerta
ceremonial y un bastin protector que permita el acceso al palacio.
El Mesenia, los asentamientos de la primera fase con poco
importantes y estn asociados a una serie de tholoi con ricos objetos
funerarios. En poca posterior, en torno al 1300 a.C., se construy el palacio
de Pilos, de grandes dimensiones y similar en estructura a los de Micenas y
Tirirnto, pero sin fortificacin. El palacio controlaba amplias zonas de
Mesenia, segn se deduce de las tablillas en Lineal B halladas all.
Tambin se construyeron palacios de este tipo en la Grecia Central,
tales como en Yolco, Orcmeno, Gla, Tebas y Atenas.
En Beocia se conocen tres ncleos importantes, Tebas, con un gran
palacio amurallado, decorado con frescos y dotado de talleres, almacenes y
archivos; Orcmeno, que contiene un gran palacio y un gran tholoi, y Gla,
con su fortaleza amurallada.

En el tica, se han hallado tumbas micnicas. Destacan los tholoi de

Maratn, Menidi y Thorikos, y sin duda hubo ciudadela micnica en la
acrpolis de Atenas.
En Tesalia estaba Yolco, en la costa.
Estos estados palaciales tienen cada uno sus correspondientes
soberanos al frente, a veces, cuando el poder de un soberano se hace ms
grande, su poder se expande por otros poblados cercanos al suyo.
Se desarrolla un sistema de retroalimentacin de base religiosa capaz
de canalizar parte de la produccin de las aldeas hacia el palacio. Este, con
los impuestos que le llegaban, financiaba actividades artesanales
especializadas utilizadas para los intercambios comerciales y con esto
obtenan productos de exterior.
Alrededor del 1400 a.C. se lleva a cabo una probable expansin de
algunos Estados micnicos a costa de otros, por ejemplo Micenas, Tirinto,
Tebas y otros fueron incendiados y destruidos para no ser nunca ms
reconstruidos. Esto provoca cambios en las edificaciones y fortalezas de los
complejos palaciales. A los soberanos se los enterraba en grandes cmaras
funerarias
Desde 1400 a.C. se complica la estructura interna de los Estados
micnicos, se desarrollan las especialidades artesanales, se multiplica la
actividad exportadora para poder exportar ms metales, y debido a ello se
desarrolla una administracin ms compleja para gobernar el territorio.
Necesitan un sistema nemotcnico que est a su disposicin en Creta, que o
adaptan al griego, que ocurre en la misma Creta, y rpidamente es imitado
por la gente del continente, pero no para la plebe, sino para las oligarquas
como elemento de prestigio, que no son ellos los que escriben, muchas
veces no sabe, sino que se emplea la escritura para darle prestigio a las
oligarquas. Esta oligarqua es la que controla el comercio de los productos y
necesita de la escritura para contabilizar lo que venden y compran. Con la
quema de los palacios, debido a las guerra entre los estados micnicos, las
tablillas de barro donde se hacia la contabilidad, son cocidas u son las que
nos han llegado hasta hoy.
El fin de los Estados micnicos (1240-1200 a.C.) se produce por las
diferentes oleadas de los Pueblos del Mar. La primera oleada de los Pueblos
del Mar ocurre alrededor del 1240 a.C.
A finales del II milenio la cuenca del Mediterrneo estuvo sometida a
grandes migraciones de pueblos que afectaron tambin a la pennsula
balcnica y al Asia menor.
Con esta primera oleada los complejos palaciales que soportaron el
azote de estos pueblos, de carcter violentos, mejoraron las defensas de
sus complejos, adems construyeron un baluarte que cortaba el istmo de
Corinto. Una vez que se marchan de la pennsula balcnica, se dirigen hacia
9

Egipto, pero el rey Baenra Merenptah, en el 1230 a.C. consigue rechazarlos,

aunque le cuesta perder la influencia en Palestina y Fenicia.
Los nombres de estos pueblos son:
Libios
Akauash / ekwesh / akiwasha
Tursha / teresh
Luku / luka / lakka
Shardana / sharden
Shakalesh / shekelesh
La segunda oleada de los pueblos del Mar causa el fin de la
civilizacin micnica, esto ocurre alrededor del 1200 a.C. Provoca la
destruccin parcial o total de casi todos los grandes complejos palaciales
fortificados. Tambin se destruyen centros secundarios y se abandonan
numerosos poblados. El nico palacio que pervive es el de Atenas, y es que
estaba provisto de importantes fortificaciones.
Posteriormente los invasores se dirigen hacia el Sur, hacia Egipto,
pero Ramss III, que en el delta del Nilo acaba rechazndolos en 1191 a.C.
Estos pueblos eran:
Peleset
Tjekker
Shekelesh
(barcos).

Grupos del Egeo con algunos grupos micnicos

Denyen
Weshesh
Lo que importa es que entre la primera, la segunda y la invasin de
los pueblos Dorios, es que acaban con los estados palaciales micnicos.
Aspectos poltico-sociales y econmicos de la Civilizacin
micnica
La estructura poltica y social
Cada estado micnico, regido por un soberano o wanax, que se haba
impuesto a otros que intentaban obtener el poder del estado. Vivan en el
palacio con el dios, y viva de lo que la comunidad le aportaba y una
proporcin de tierra grande, que le perteneca por ser el wanax. Junto al
10

wanax estaba el lawaneta, que es el jefe del ejrcito, que si la guerra durara
mucho, seria este el que acabara adoptando el poder.
Dentro de una ciudad-estado micnica era una pequea ciudad
amurallada y en su interior estaba el palacio y los departamentos
dependientes de este, ya sean las tumbas u otras oficinas del palacio.
Adems del Wanax y del Lawaneta estaan los servidores y
funcionarios, tales como:

Gobernador de palacio (ekelyawon).

Barn (telesta).

Heraldo sagrado (karux).

Inspectores (ereuteres).

Korete (curator).

Administradores regionales (damokoros).

Los compaeros (hequetas), encargados de representar al palacio

en el ejrcito.

Los santuarios eran elementos independientes al palacio, incluso los

dilogos no son siempre acordes, sino que muchas veces hay grandes
discusiones, pero ambos se necesitan el uno al otro. Y es que el wanax tiene
que hacer ritos que son necesarios y es que a veces el palacio tiene que
alimentar al santuario en algunas ocasiones.
Los que vivan en las aldeas son los habitantes del palacio, son los
que pagan los impuestos y los que aportan hombres en caso de guerra. Por
esto los palacios tenan que conocer las aldeas y ganarse la lealtad de sus
lderes.
La sociedad que se rastrea en las tablillas puede identificarse con la
que se define como sociedad oriental o asitica. En este tipo de sociedad la
masa de la poblacin, denominada da-mo, equivalente al demos clsico, y
que alude tambin tanto al territorio, la aldea, como a la poblacin que lo
habita, trabaja la tierra y est en relacin de dependencia con una
aristocracia poderosa, vinculada a su vez al rey por lazos de clientela y de
parentesco, por medio de la que se centralizaba todo el poder en torno al
rey.
En la guerra es donde mejor se expresa este entramado de relaciones
sociales. El rey centraliza las fuerzas de la masa del laos o damo, convertido
en ejrcito, en el que valerosos guerreros, los heketai, pueden actuar a
ttulo individual, dirigiendo una parte correspondiente del laos en las
campaas y combates, consiguiendo as la victoria pero tambin su poder
sobre el pueblo.
11

Adems de esta aristocracia centrada en palacio, las tablillas aluden a

los te-reta, telestai, que podran configurar un grupo social formado por
terratenientes locales, de donde wanax reclutara a los funcionarios. Las
tablillas tambin enumeran a multitud de peronajes secundarios y a
esclavos con indicacin de su origen geogrfico. Y tambin estn los
artesanos especializados y los campesinos.
La estructura econmica
La economa palacial era un sistema dirigido por y para los intereses
del grupo dirigente, canalizando hacia el palacio los productos aldeanos en
forma de regalos forzosos, es decir, impuestos. Estos regalos los haba de
dos tipos: agrcolas, fundamentalmente cereales, aceite y vino, y pecuarios,
sobre todo ovejas.
El gnero que no se consuma, se guardaba y con la acumulacin
para los intercambios en el extranjero por otros productos.
La propiedad de la tierra es un tema difcil, y es que existan tierras
de propiedad del palacio, de los santuarios, comunales, etc.
La tierra del palacio se llamaba kotona y los encargados de estas
tierras eran los kotonooko. Adems el palacio poda ceder a miembros de la
estructura poltica del Estado grandes fincas que reciban el nombre de
pasirewe. En cuanto a las parcelas de menor tamao, su nombre era kama,
y se las cedan a los funcionarios subalternos (terejae). Una vez que posean
la tierra, pasaban a llamarse kamaeu. Estas tierras las reciban a cambio de
determinados servicios y eran trabajadas directamente o arrendadas a
colonos, aunque a estos se les solan dar unas parcelas ms pequeas,
denominadas onato y los colonos pasaban a recibir el nombre de onatere.
En cuanto a las tierras del santuario, se llamaban etonijo que sola ser
propiedad de un dios y era explotada por el sacerdotes o sacerdotisas. El
wanax poda atribuir al santuario parcelas onato o parcelas kama.
Probablemente, los etonijo estaban libres de impuestos.
La tierra de las aldeas, no aparecen citadas en las tablillas.
La escritura micnica: el Lineal B
El Lineal B es la escritura mejor documentada en Creta, es la ltima
en aparecer y a ella corresponden los documentos escritos en lengua
griega. Fragmentos de ms de tres mil tablillas de arcilla se han encontrado
entre las ruinas del palacio de Knosos y son de la poca de su destruccin.
Sin duda pertenecen a los registros y contabilidad del palacio. La opinin
ms aceptada es que el Lineal B surgi de la necesidad de modificar el
Lineal A al transcribir una lengua griega, el micnico de los dinastas de
Knosos en el periodo postpalacial.

12

Este nuevo sistema contena 80 signos, 210 ideogramas y un sistema

complejo de nmeros y fracciones.
Las tablillas se hallaron en Beocia (Orkmenos y Tebas), el tica
(Eleusis), la Arglida (Micenas y Tirinto), Mesenia (Pilos), Creta (La Canea,
Armeni y Knossos). Los textos que contenan estas tablillas eran textos
cortos y concisos, como listas, informes de bienes, asignaciones de
raciones, etc.
El sistema era perfectamente vlido para usos literarios complejos,
pero no se han hallado testimonios.
La lengua fijada para este silabario era el aqueo, o arcadio-chipriota.
1.5 El supuesto carcter
palaciales del Egeo

redistributivo

de

los

Estados

K. S. Christakis hizo un estudio sobre los complejos palaciales

cretenses, en dicho estudio deca que los palacios no actuaban como
redistribuidores de la riqueza entre la comunidad en su conjunto, al igual
que tampoco proporcionaban seguridad en tiempos de crisis.
Empleaban la riqueza acumulada en resolver exclusivamente las
necesidades de la elite. Los bienes almacenados por los complejos
palaciales servan para mantener a la elite, a los trabajadores y artesanos
dependientes del complejo palacial, financiar las empresas estatales y
suministrar la comida consumida en los grandes eventos ceremoniales. Con
esto se manifestaba el poder poltico de la lite y la reafirmacin de su
status social.
D. Nakassis, W. A. Parkinson y M. L. Galaty llegaron a la conclusin
que la esfera econmica palacial funcion a la vez que otras esferas. Su
objetivo era canalizar las riquezas de la ms variada ndole hacia las elites
gobernantes, proporcionndole el sustento y consolidacin de su poder y
prestigio.
S. Lupack postula al menos tres esferas econmicas en los Estados
micnicos:

El palacio

Los santuarios que reciban ofrendas del palacio destinadas a

festivales especficos de pocos das de duracin. Normalmente
el mismo santuario se encargaba de su mantenimiento propio
con sus recursos, tales como la produccin agrcola,
la
actividad artesanal y los intercambios a una escala sustancial.

Las comunidades aldeanas (damoi) que resolvan las

necesidades del palacio (entrega de regalos forzosos o
impuestos al wanax). Se ocupaban de resolver, tambin a nivel
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econmico, sus propios asuntos. Y probablemente realizaban

intercambios entre s.

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