Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera

gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I
Lenguaje Literario

1: El criterio literario es esencialmente intuitivo

2: No todo lo escrito es literario
3: El lenguaje literario no debe entenderse como elocuencia, afectacin, retrica o
pedantera
4: Un escritor puede usar cualquier trmino, lo esencial es que sepa lo que
escribe; debe estar enterado de su oficio y saber que su diccin es la justa, la
necesaria.
5: El lenguaje literario es una especie de metalenguaje que va ms all de la
particular matriz idiomtica que lo produce.
6: El lenguaje literario no es algo substancialmente diferente del comn, sino el
uso extraordinario que se hace del mismo, algo que aspira a ir ms all de la
comunicacin inmediata y prctica, es algo que quiere trascender y perdurar.
7: El lenguaje literario es algo ms que informacin. El escritor no slo comunica,
busca compartir sus vivencias.
8: En el lenguaje literario los silencios cuentan ms de lo que suele creerse.
9: La literatura se ofrece como una forma particular de conocimiento. Vico haca
del lenguaje potico el inicio de toda forma de civilizacin. La potica recurre al
lenguaje para producir una forma de conocimiento en la que sujeto y objeto, razn
y emocin, realidad y ficcin, se funden para dar lugar a una nueva forma de saber
y de saberse en el mundo.
Literatura y conocimiento
El conocimiento literario no es un conocimiento contenido en los textos, sino que
es mediado, es decir, no es una figura ya hecha que haya que buscar, sino que se
desarrolla en el proceso de comprensin y puede ser captada de tantas maneras
que cualquier cambio de visin de las cosas puede ser incluido. El conocimiento
literario no se encuentra en los textos sino que es transmitido a travs de ellos, lo
que significa que la obra potica no es dicha sino mostrada. Con relacin a lo que
un texto quiere decir o significa, se pueden distinguir tres categoras: a) la
referencia, indicacin o alusin a objetos; b) la comunicacin, el decir de
contenidos y mensajes; c) la presentacin, exposicin de nociones generadoras
de sentido.

1
1

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I
Cdigo Escrito

Los conocimientos que posee un escritor se pueden clasificar en los siguientes

grupos:
1.- Adecuacin: saber escoger la variedad y el registro (general / especfico, formal
/ familiar, objetivo / subjetivo) apropiados para cada situacin
2.- Coherencia: saber escoger la informacin relevante y estructurarla.
3.- Cohesin: saber conectar las distintas frases que forman un texto (puntuacin,
pronominalizaciones, conjunciones, tiempos verbales, etc.)
4.- Correccin gramatical: conocer las reglas fonticas y ortogrficas,
morfosintcticas y lxicas de la lengua que permiten construir oraciones
aceptables.
5.- Disposicin del espacio: saber cmo debe presentarse un escrito
(convenciones, mrgenes, cabeceras, etc.)
Cualidades de la redaccin moderna:
Claridad, concisin, sencillez, precisin, adecuacin, orden, originalidad, inters,
actualidad.
Luis Nez afirma que la claridad no consiste en decir lo que todos entienden
fcilmente, sino en expresarse de tal modo que lo ms difcil de comprender
resulte accesible. Para l, escribir es una forma especializada de tcnica
comunicativa, nadie aprende a escribir en forma espontnea. De alguna manera
se identifica como el texto ms correcto gramaticalmente al que resulta ms claro.
Estrategias de composicin:
1.- Conciencia de los lectores. 2.- Planificar la estructura, la forma y el contenido,
cuidando la entrada, el desarrollo y la conclusin. 3.- Releer. 4.- Corregir. 5.Recursividad, consiste en la capacidad para introducir ideas nuevas y
reestructurar el texto si es necesario. 6.- Relectura y correccin
El mtodo de un escritor no es otro que el de su sensibilidad, su manera de
percibir el mundo. El escritor requiere para cuidar la forma de sus textos de los
siguientes libros como herramienta bsica: una gramtica, un buen diccionario, un
diccionario de sinnimos, una ortografa. En lo relativo al cuidado del fondo se
requiere un hbito de lectura estable y disciplinado.

2
2

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I
Pasos para el anlisis de textos

1.- Lectura. 2.- Resumen y reflexin sobre la impresin general. 3.- Re-lectura 4.Anlisis de la forma (fontica, ortografa, gramtica) 5.- Anlisis del fondo a;
explicacin del sentido o los sentidos (denotacin y connotacin) b; propuesta
(esttica, histrica, social, psicolgica, etc.).
El acto crtico consiste primordialmente en la comparacin de dos sistemas: el del
texto y el del lector. Todo acto crtico tiene como objetivo: 1.- Comprender la obra,
es decir, saber de qu se trata 2.- Determinar su estructura, saber cmo est
construida 3.- Valorar, saber por qu nos produce un efecto esttico, emotivo, etc.
A ltimas fechas ha cobrado importancia la crtica hermenutica que procede de la
teora de la recepcin. En ella debe hacerse primero un anlisis estructural
(forma), despus mediante el juego de la comprensin y la explicacin se plantean
conjeturas o preguntas al texto para llegar a una interpretacin. Acto seguido se
reflexiona sobre la interpretacin para validarla y finalmente se asume la propia
reflexin para asimilarla, es decir, apropiarse de la interpretacin para producir un
cambio en el propio horizonte y expandir la conciencia.
Segn Harold Bloom, los escritores logran su ingreso al canon por la fuerza
esttica que se compone de: 1: dominio del lenguaje metafrico 2: originalidad 3:
poder cognitivo 4: sabidura 5: exuberancia en la diccin
Notas acerca de la ortografa:
La ortografa es un asunto relativamente fcil que comprende el conocimiento de
unas cuantas reglas que deben atenderse. El manejo adecuado de la ortografa
favorece la eficiencia de los textos y constituye una herramienta indispensable
para lograr una correcta redaccin. Los grandes captulos de la ortografa son:
1.- La divisin silbica, este rubro ofrece algunas dificultades en el uso de los
diptongos y triptongos al separar las palabras cuando termina un rengln.
2.- El uso de las maysculas. La letra mayscula tiene indicaciones precisas para
su uso, algunas personas escriben textos completos con maysculas para evitar
as la acentuacin, sin darse cuenta que por evitar una falta cometen una mayor.
3.- Los acentos. Existen tres tipos de acento: a) normativo, obliga a colocar la tilde
en algunas palabras segn sean agudas, graves, esdrjulas o sobreesdrjulas; b)
diacrtico, sirve para distinguir la funcin gramatical que desempea una palabra;
c) enftico, da fuerza a vocablos con sentido interrogativo o exclamativo. En
cuanto a los acentos, la dificultad ms comn estriba en el diacrtico, ej. m,
pronombre, y mi, adjetivo posesivo; s, verbo y se, pronombre; ms, adverbio de
cantidad y mas, conjuncin adversativa; slo, adverbio y solo, adjetivo; ste,
pronombre, este, adjetivo.
3
3

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

4.- El uso de las letras b, v, h, y, g, j, c, s, z.

5.- La puntuacin. Se debe atender la diferencia entre puntuacin gramatical y
rtmica, as como la importancia del silencio y su significacin dentro del texto y el
manejo de los soportes simblicos como: puntos suspensivos, signos de
interrogacin y admiracin, etc.
6.- El uso del adjetivo y el adverbio. Las fallas ms comunes son de concordancia
o coherencia. En el texto literario debe evitarse la sobre adjetivacin y el adorno
innecesario.
7.- La preposicin. Es una partcula que indica la interdependencia entre dos
vocablos. El mal uso de la preposicin es una de las fallas ms comunes en la
redaccin actual, ej. vaso de agua en vez de vaso con, de acuerdo a en vez de
acuerdo con, paso de peatones en vez de paso para peatones.
8.- El verbo. Indica la accin que envuelve al sujeto. Los obstculos ms
frecuentes son de concordancia. Tambin es usual el uso excesivo de las
conjugaciones compuestas del pretrito y futuro perfecto. En el discurso poltico o
las jergas tcnicas es comn transformar algunos vocablos que cumplen otra
funcin gramatical en verbos o intercambiar las funciones gramaticales de algunas
palabras: verbos en adjetivos, sustantivos en verbos, etc. a veces se hace con
propiedad pero, frecuentemente, se cae en error o en frases francamente
incoherentes.
9.- El uso del gerundio. Gerundio es la forma verbal invariable del modo infinitivo y
denota la idea de un verbo en abstracto sin importar tiempo, gnero y nmero. Se
le considera tambin como adverbio verbal por cuanto modifica al verbo indicando
modo, condicin, motivo o circunstancia. El gerundio se usa correctamente cuando
coincide con el verbo o cuando se usa como adverbio. El empleo incorrecto se da
cuando su accin no es coincidente o anterior al verbo que lo acompaa
(Unamuno naci en Bilbao, muriendo en Salamanca), cuando se usa como
adjetivo (oficio remitiendo el expediente),o como atributo (Es un hombre robusto,
alto y gozando de buena salud).
10.- El orden. La oracin sintctica obliga al siguiente orden: sujeto (s) - tiempo
verbal (v) - complemento directo (cd) - complemento indirecto (ci) - complemento
circunstancial (cc). ej. "Juanita compra las mejores frutas para su novio durante el
verano". Se puede, desde luego, alterar este orden propositivamente, siempre y
cuando se sepa lo que se hace, por qu se hace, y no se introduzca en el texto
confusin o fallas de concordancia.
11.- Un prrafo es el conjunto de oraciones que se contienen entre una sangra
inicial y el punto y aparte, dentro del texto desarrolla una sola informacin.

4
4

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

12.- La concordancia. Se refiere que el adjetivo califique o el adverbio modifique al

sujeto correcto y no a otros. Tambin el hecho de que en un relato se manejen
tiempos verbales concordantes para no introducir confusin.
13.- En el curso de la redaccin se efectan operaciones de ordenamiento de las
palabras para formar un texto capaz de comunicar, con lgica, un conjunto de
acciones o ideas. La escritura es un instrumento del pensamiento por lo que un
pensar preciso y ordenado favorece la buena redaccin. En el orden lgico las
fallas ms frecuentes son: la contradiccin, la incompatibilidad de predicados, la
falta de continuidad, las falacias, la anfibologa que consiste en informacin
confusa por combinar palabras de manera descuidada y torpe, o la anstrofe que
es una inversin violenta del orden de las palabras en una oracin.
14.- Existen nueve clases de palabras: nombre, adjetivo, verbo, artculo,
pronombre, adverbio, preposicin, conjuncin, interjeccin. Su adecuado manejo
en la frase facilita la eficiencia del texto, provocando que el lector entienda lo que
el autor quiso decir y no otra cosa. Generalmente la frase ms eficiente es aquella
que dice lo que pretende con el menor nmero de palabras (economa), es decir,
la que recurre poco o nada al adorno innecesario y al exceso de adjetivacin.
La lectura
Es indudable que para lograr un mayor dominio del lenguaje y la posibilidad de
escribir bien, se requiere de la instalacin de un hbito firme de lectura. Leer
significa adquirir y ejercer la destreza para descifrar conjuntos de signos, para
decodificar las seales, signos y smbolos que se despliegan a nuestro derredor y
que nos proporcionan informacin. Operar sobre la realidad y conocerla sin la
utilizacin de un lenguaje sera poco menos que imposible, viviramos en un caos,
incapaces para entender y distinguir las regularidades, las sucesiones, las causas,
los efectos, las propiedades, las caractersticas. Estaramos imposibilitados para
manejar la enorme cantidad de datos que nos llegan a travs de los sentidos. El
lenguaje, o mejor, los distintos lenguajes que utilizamos, son herramientas que nos
permiten establecer una mejor relacin, ms eficaz y eficiente, con la naturaleza,
con nuestros semejantes y con nosotros mismos. A partir del lenguaje se crea una
visin, una representacin del mundo, una cultura que da sentido al acontecer. De
este modo, la lectura implica una capacidad para detectar sentidos y significados,
para descubrir y develar lo que est oculto, lo que todava no se ve pero es
susceptible de traerse ante nuestra razn y nuestros ojos. As, leer es un acto casi
mgico, nos da la posibilidad de penetrar en lo desconocido mediante la
develacin, mediante el hecho de hallar el significado del significado del
significado, mediante el recurso de dar una voz al silencio. Cada nueva verdad,
cada descubrimiento filosfico o cientfico no es ms que el resultado de una
nueva manera de leer, el hallazgo de un significado que permaneca escondido. El
orculo, el adivino, el crtico, estn ligados por cuanto la base de su oficio es la
lectura, su capacidad para detectar sentidos.

5
5

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

Comnmente pensamos que leer es una forma de relacin que sostenemos con el
texto escrito, con los impresos y los libros. Sin embargo, la lectura es una accin
que llega ms all, transforma la realidad en texto y supone el dominio de la mayor
cantidad de lenguajes posible. As, ver una danza, una pintura o un atardecer,
escuchar msica o el rumor del follaje, pueden traducirse en actos de lectura de
los que extraemos significados y sentidos. Para leer bien debemos conocer la
convencionalidad del signo y su gramtica, su significacin ms obvia: la
denotacin. Pero tambin es necesario alcanzar otros niveles, desarrollar la
capacidad para distinguir significados ocultos: la connotacin. Un buen lector
podr descubrir otros universos, formas diferentes de organizar el texto y por lo
tanto la realidad. Por eso la historia seala como imprescindibles a los que pueden
leer la concha de la tortuga, las entraas del cerdo, la posicin de las estrellas, los
asientos del caf, los que son capaces de traducir los signos que arrojan un poco
de luz hacia la sombra.
En el caso de la escritura, o de quien pretende utilizar el recurso de la palabra
escrita, la lectura obligada es la del texto escrito, slo as se alcanzar la pericia
necesaria para construir textos eficaces, bellos, esclarecedores. Existen muchos
mtodos para ejercitar la lectura, para mejorar la comprensin y aumentar la
velocidad. Cualquier manual de lectura y redaccin nos ofrece pistas, pasos,
estrategias que pueden hacer ms provechosa la lectura, cualquiera es bueno,
cada lector acaba por construir su propio mtodo. Lo que me parece un
denominador comn a todos los sistemas es el de leer con propsito, plantearse
una serie de interrogantes en cuanto a forma, estilo y contenido, y despus, tratar
de hallar las respuestas en el texto.

Teora literaria (esquema histrico s XX)

contexto
escritor - obra - lector
cdigo
Marxista
Romntica - Formalista - T. de la recepcin
Estructuralista
Formalismo:
Los formalistas estn interesados en el mtodo y en establecer las bases
cientficas para una teora de la literatura, pretendan desarrollar, dentro de un
6
6

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

espritu cientfico, modelos e hiptesis que permitieran explicar cmo los

mecanismos literarios producen efectos estticos y cmo lo literario se distingue y
se relaciona con lo extraliterario. Consideraban a la literatura como un uso
especial del lenguaje cuya peculiaridad se deriva de su alejamiento del lenguaje
ordinario.
Principales autores: 1.- R. Jacobson. 2.- Mayakovsky. 3.- M. Bakhtin
Marxismo:
Los marxistas, basados en la afirmacin de C. Marx: "No es la conciencia de los
hombres la que determina su comportamiento, sino el comportamiento social lo
que determina su conciencia", elaboran una teora en la que la literatura se
manifiesta como una forma peculiar que adopta la contradiccin dialctica y la
lucha de clases. Segn la escuela de Frankfurt es en el lugar del arte y la literatura
donde puede resistirse con mayor eficacia la dominacin de la sociedad totalitaria
y sus mecanismos de enajenacin e ideologizacin de los discursos. El marxismo
estructuralista sostiene que los individuos no son agentes libres sino portadores de
posiciones determinadas por el sistema social, tambin que las estructuras
significantes son histricas, cambiantes y cargadas de contradicciones.
Principales autores: 1.- C. Marx. 2.- Realismo socialista (Rusia) 3.-G. Lukcs. 4.B. Brecht.
5.- Escuela de Frankfurt: a: Horkheimer b: T. Adorno c: H. Marcuse d: W.
Benjamin.
6.- Estructuralismo marxista: a: Lucien Goldman b: Louis Althusser c: Terry
Eagelton d: F. Jameson.
Estructuralismo:
Los estructuralistas consideran que las acciones y declaraciones individuales no
tienen sentido separadas de los sistemas significantes que las generan.
Consideran estas estructuras subyacentes como sistemas autorregulados y al
margen del tiempo. Los estructuralistas pretenden demostrar que el autor ha
muerto y que el discurso literario no tiene una funcin de verdad. Apoyan su
investigacin en las aportaciones de la lingstica de Saussure que concibe al
lenguaje como un sistema preexistente al que el hablante recurre para construir su
habla particular. Aspiran a la dilucidacin de una "gramtica" general de la
literatura (Todorov). Segn ellos la sintaxis, las reglas de construccin de frases
constituye el modelo bsico de las reglas narrativas (Greimas, Propp). Los anlisis
estructuralistas pretenden definir los principios generales de la estructura literaria,
no proporcionar interpretaciones de textos concretos.

7
7

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

Principales autores: 1.- Saussure. 2.- C. J. Pierce. 3.- R. Barthes. 4.- T. Todorov.
5.- V. Propp. 6.- A. J. Greimas. 7.- G. Genette. 8.- Jonathan Culler. 9.- U. Eco
Post-estructuralismo
El postestructuralismo se inicia como un antiestructuralismo al negar la posibilidad
de encontrar una gramtica permanente y esttica para el fenmeno literario. Los
postestructuralistas descubren la naturaleza esencialmente inestable de la
significacin, por esto abandonan sus aspiraciones cientificistas, en favor de una
concepcin ms dinmica en las que las condensaciones (metfora) y los
desplazamientos (metonimia) de sentido permiten una escritura y lectura a travs
de diversos cdigos. Dentro de las escuelas postestructuralistas juega un papel
significativo la teora de la deconstruccin o los desconstructivistas como Derrida,
Deleuze y Bloom.
Principales autores: 1.- R. Barthes 2.- Julia Kristeva 3.- J. Lacan 4.- J. Derrida
5.- Deconstruccin norteamericana: a; Paul De Man b; H. White c; Harold Bloom d;
G. Hartman e; J. H. Miller f; Brbara Jhonson. 6: Michel Foucault. 7: Edward Said.
8: J. Derrida. 9: G. Deleuze.
Teora de la recepcin:
Estos tericos afirman que en el fenmeno literario es insoslayable la capacidad
del lector y su participacin en el hecho esttico, que debe concebirse como una
experiencia. Iser sostiene que los textos literarios siempre contienen huecos que el
lector debe llenar. La fenomenologa, que influye considerablemente en la teora
de la recepcin, hace especial hincapi en el papel central del receptor a la hora
de determinar el sentido. Segn Iser la tarea del crtico no es explicar los textos en
tanto objeto sino examinar los efectos que produce en el lector. Esta teora
pretende desarticular las dicotomas, desconstruirlas, especialmente la dicotoma
sujeto objeto.
Principales autores: 1.- W. Iser. 2.- C. G. Prince. 3.- Fenomenologa: a; Husserl b;
Heidegger c; H. G. Gadamer. 4.- H. R. Jauss. 5.- Stanley Fish. 6.- M. Riffaterre. 7
J. Culler. 8.- N. Holland. 9: P. Ricoeur. 10: U. Eco.
Poesa
La poesa es el gnero literario por excelencia, es muy difcil definirla y cualquier
aproximacin resulta defectuosa o incompleta. Se caracteriza por una utilizacin
extraordinaria del lenguaje que obliga a las palabras a decir o significar cosas
diferentes a las que usualmente denotan, se maneja fundamentalmente en el nivel
de las sugerencias y connotaciones. Utiliza, para lograr sus efectos, las figuras
gramaticales propias de la literatura como la metfora, la metonimia, la
sincdoque. La poesa condensa, desplaza o substituye el significado usual de las
8
8

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

palabras para producir estructuras que generen mltiples sentidos. Las formas
tradicionales de verso y prosa no definen al poema o la poesa, de hecho puede
haber narrativa en verso de la misma forma que poemas en prosa.
"El vocablo poesa significa produccin o creacin: es el producto resultante de la
imaginacin y la invencin." (Silvia Adela Kohan)
"El poema es una realidad lingstica que depende de una serie de condiciones
ineludibles:
1: Composicin (estructura, versificacin, medida, )
2: Ritmo
3: Discurso objetivo
4: Economa de lenguaje y tensin creativa
5: Dominio del espacio
6: Trabajo de la palabra"
(Silvia Adela Kohan)
Narrativa: cuento
E. A. Poe y A. Chjov son los escritores que ms han influido en el estilo y en la
teora del cuento contemporneo. Poe conceba sus cuentos en funcin del efecto
que deseaba producir en el lector y recurra para ello a la ancdota y el tono.
Pensaba que a mayor dramatismo mayor revelacin en el cuento. Chjov afirma
que el cuento debe tener:
1.- ausencia de todo tipo de descripcin prolija.
2.- Objetividad.
3.- Descripcin de personas y cosas lo ms veraces posible.
4.- Brevedad.
5.- Audacia y originalidad; evitar el estereotipo a toda costa.
6.- Compasin.

9
9

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

J. Joyce define la epifana o revelacin que debe contener un cuento, como una
experiencia acompaada de un sentimiento de jbilo tal como se da en la
experiencia mstica.

Existen dos tipos de cuento:

1.- Los que se concentran en la ancdota y en su sorpresivo desenlace.
2.- Los que logran establecer un clima, una atmsfera, un tono, que contienen la
paradoja ntima inherente a todo buen relato breve.
El cuento exige la presencia de una ancdota, de una tensin o conflicto y de un
desenlace que resuelva el conflicto y se abra hacia la revelacin.
Ensayo
Segn Montaigne el ensayo se caracteriza por:
a.- Falta de profundidad en el examen de los asuntos
b.- Mtodo caprichoso y divagante
c.- Preferencia por los aspectos inslitos de las cosas.
Bacon define al ensayo como: meditaciones dispersas.
Rasgos del ensayo:
1.- Exposicin discursiva en prosa.
2.- Extensin variable, generalmente breve.
El ensayo es literatura de ideas. El ensayo es un gnero hbrido en donde se
conjugan el rigor lgico y la libertad, para producir un texto que corre entre la
literatura y el informe cientfico. Una forma de expresin en la que hay intercambio
de servicios entre la literatura y otras disciplinas del pensamiento escrito. Puede
tener una dimensin esttica en la calidad de su estilo, pero requiere, al mismo
tiempo, una dimensin lgica no literaria en la exposicin de su tema. Es un texto
generalmente breve sobre una materia cientfica, histrica, literaria, filosfica, etc.
sin la profundidad del tratado o la monografa, pero poniendo especial cuidado en
la amenidad y en la elaboracin estilstica.

10
10

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

El ensayo rene reflexiones desde el punto de vista particular del autor. Una de
sus directrices principales es la libertad. Surge a partir de un cuestionamiento que
el autor se hace y de la respuesta tentativa a su pregunta. A pesar de su
brevedad, entra en el campo de la literatura por su forma de manejar las palabras.
Las caractersticas del ensayo son: brevedad, subjetividad, originalidad y libertad.
Jos Luis Martnez seala por lo menos diez tipos de ensayo, desde el que pone
el acento, primordialmente, en la creacin literaria, hasta el ensayo breve
periodstico. Si consideramos al ensayo como una mezcla de literatura y reflexin
terica, los tipos estarn dados por las proporciones de la mezcla.
Segn Gabriel Zaid un ensayo no es un informe de investigaciones realizadas en
el laboratorio: es el laboratorio mismo, donde se ensaya la vida en un texto, donde
se desplaza la imaginacin, creatividad, experimentacin, sentido crtico, del autor.
Ensayar es eso: probar, investigar nuevas formulaciones habitables por la lectura,
nuevas posibilidades de ser leyendo. El ensayo es arte y ciencia, pero su ciencia
principal no est en el contenido acarreado, sino en la carretilla, no es la del
profesor; su ciencia es la del artista que sabe experimentar, combinar, buscar,
imaginar, construir, criticar, lo que quiere decir antes de saberlo. El saber
importante en un ensayo es el logrado al escribirlo: el que no exista antes.
Escritura fragmentaria o de lo fragmentario
"El texto, y el sujeto que lo escribe, siempre sern algo ms que lo que podemos
decir de l. La realidad siempre ser ms rica y completa que cualquier teora que
intente comprenderla. La conciencia de esos lmites debera dotar al discurso
terico de una humildad de la que hoy lamentablemente carece" "El deseo
requiere una escritura que lo muestre tal como es: en su intermitencia
imprevisibilidad, rareza, es decir, a travs de esa impronta que nos deja de lo vivo
la escritura como fragmento"
Armando Pereira
El prrafo anterior llama la atencin hacia la imposibilidad de aprehender en un
texto toda la realidad, ni siquiera una sola ancdota completa. Un cuento o un
poema, es decir un texto, es artificial por cuanto que contiene una seleccin de
hechos, situaciones y cosas que el autor, desde su mirada, considera relevantes
para su historia, sin embargo, excluye infinidad sucesos, cosas, situaciones,
personajes que corren paralelos a esa historia pero que no tienen, aparentemente,
una relacin significativa con ella. De este modo cualquier texto, por muy
estructurado y completo que parezca, siempre ser una visin fragmentaria de la
realidad. As, existe una propuesta, fundamentalmente de Maurice Blanchot y
Roland Barthes, desarrollada despus por otros autores, que ponen el acento en
una forma de escritura que realce lo fragmentario, el placer del texto que rompa
con las formas y estructuras tradicionales, el texto que funcione como una
desgarradura, como un mecanismo que sirve para ensear un pedazo de piel
entre dos bordes, para crear una zona ergena.
11
11

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

"El fragmento es la nica forma literaria que puede dar cuenta a cabalidad del
carcter intermitente e imprevisible del deseo, que es nuestra primera instancia de
contacto con la realidad. Esa puesta en escena en la que anida el deseo, slo se
logra plenamente a travs de la escritura fragmentaria que sabe recoger la
experiencia inmediata y transmitrnosla como tal: en su carcter abrupto,
repentino, accidentado." (Armando Pereira)
"Al escribir no se quiere otra cosa que definir la literatura" "La literatura es una
pregunta hecha al sentido del mundo y que trgicamente se halla en la
imposibilidad de ser respondida" "El ensayo se ha convertido en la forma misma
de la duda" "El fragmento es una tcnica literaria; ms an, al decir de Barthes, un
gnero retrico. Como tal produce un efecto, el de toda tcnica de la literatura:
fundar un lenguaje indirecto; pero su particularidad reside en contener el lenguaje
mismo, resistirse a decir y nombrar, forzarse a una forma de silencio, para que el
sentido pueda dispararse por s mismo de una manera abierta, con una direccin
plural." (Jorge Von Ziegler)
"No escribir; cun largo es el camino antes de lograrlo. Cuntos esfuerzos para no
escribir, para que, escribiendo no se escriba pese a todo" "Lo fragmentario, ms
que la inestabilidad, promete el desconcierto" "No hay otro silencio que el escrito,
corte que hace imposible el detalle" "Guardar silencio, esto es lo que queremos
todos, sin saberlo, escribiendo" (Maurice Blanchot)
"El drama de todo pensamiento estructurado es el de no permitir la contradiccin.
As se cae en lo falso, se miente para resguardar la coherencia. En cambio, si uno
hace fragmentos, en el curso de un mismo da puede uno decir una cosa y la
contraria. Por qu? Porque surge cada fragmento de una experiencia diferente y
esas experiencias s que son verdaderas: son lo ms importante. (E. M. Cioran)
Paul Ricoeur: La teora de la metfora
La metfora es un relato en miniatura. La literatura es ese uso del discurso en
donde varias cosas son especificadas al mismo tiempo, y en donde no se requiere
que el lector escoja entre ellas. Es el empleo positivo y productivo de la
ambigedad. En la retrica tradicional, la metfora se considera un tropo, esto es,
una de las figuras que clasifican las variaciones de sentido en el empleo de las
palabras y, ms precisamente, en el proceso de la denominacin... As leemos en
la Potica de Aristteles que una metfora es "la aplicacin a una cosa de un
nombre ajeno, con lo que se efecta la transferencia de gnero a especie, de
especie a gnero, de especie a especie, o existe una analoga".
La retrica tradicional afirma de la metfora que:
1.- Es un tropo, una figura del discurso que tiene que ver con la denominacin.
2.- Representa la amplitud o prolongacin de un nombre por medio de la
desviacin del sentido literal de las palabras.
12
12

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

3.- El motivo de esta desviacin es la semejanza.

4.- La funcin de la semejanza es la de fundamentar la sustitucin del sentido
literal por el sentido figurativo de una palabra.
5.- Por lo tanto, la significacin sustitutiva no representa ninguna innovacin
semntica. Podemos traducir una metfora, esto es, restituir el sentido literal que
la palabra figurativa sustituye. En efecto, sustitucin ms restitucin es igual a
cero.
6.- Ya que no representa una innovacin semntica, una metfora no proporciona
ninguna nueva informacin acerca de la realidad. Es por esto por lo que puede
contarse como una de las funciones emotivas del discurso.
stas son las presuposiciones de la retrica clsica que un tratamiento semntico
moderno de la metfora pone en duda. La metfora atae a la semntica de la
oracin antes de que se relacione con la semntica de la palabra. Y ya que la
metfora slo tiene un sentido en una expresin, es un fenmeno predicativo, no
denominativo... As que no deberamos hablar del empleo metafrico de una
palabra, sino ms bien de la expresin metafrica. La metfora es el resultado de
la tensin entre dos trminos en una expresin metafrica. Lo que acabamos de
llamar la tensin en una expresin metafrica, realmente no es algo que sucede
entre dos trminos en la expresin, sino ms bien entre dos interpretaciones
opuestas de las misma. Es el conflicto entre dos interpretaciones lo que sostiene
la metfora. La interpretacin metafrica presupone una interpretacin literal que
se autodestruye en una contradiccin significativa.
Dentro de una teora de tensin de la metfora, como la que estamos aqu
oponiendo a una teora de sustitucin, emerge una nueva significacin, la cual
incluye a la oracin completa. La metfora, por lo tanto, es ms la resolucin de un
enigma que una simple asociacin basada en la semejanza; est constituida por la
resolucin de una disonancia semntica. No reconoceremos lo especfico de este
fenmeno mientras limitemos nuestro campo de inters a las metforas muertas,
las que propiamente hablando en realidad ya no son metforas. Por metfora
muerta, me refiero a expresiones tales como "la pata de una silla". Las metforas
vivas son metforas de invencin dentro de las cuales la respuesta a la
discordancia en la oracin se convierte en una nueva ampliacin de sentido, si
bien es cierto que tales metforas inventivas tienden a convertirse en metforas
muertas por medio de la repeticin.
Las verdaderas metforas no se pueden traducir. Slo las metforas de sustitucin
son susceptibles de ser objeto de una traduccin que restaurara la significacin
literal. Las metforas de tensin no son traducibles porque ellas crean su sentido.
Una metfora no es un adorno del discurso. Tiene ms que un valor emotivo
porque ofrece nueva informacin, en sntesis, una metfora nos dice algo nuevo
sobre la realidad.
13
13

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I
Luis Villoro: el concepto ideologa

La palabra ideologa es de uso frecuente en la actualidad, sobre todo en el

discurso poltico, sociolgico, filosfico y literario. Durante el proceso literario es
muy importante atender a los procesos de ideologizacin y al papel fundamental
que juega el lenguaje lo mismo para ocultar que para revelar la realidad. Una
discusin sobre el concepto ideologa requiere un espacio mucho mayor y una
serie de lecturas que abarcan a muchsimos pensadores y filsofos de los siglos
XIX y XX. Luis Villoro parte de la aseveracin de que "Una situacin de dominio
requiere de ciertas creencias comunes destinadas a afianzar el orden existente" y
ms adelante "Tanto en la violencia de los dominadores como en las formas
irracionales de las luchas libertarias reconocemos el papel de las ideologas" Por
esto Villoro intenta definir el concepto ideologa para poder reconocerlo y aclarar
su funcin.
Luis Villoro hace un repaso de los distintos significados del vocablo ideologa a lo
largo de la historia de las ideas, con la finalidad de introducir un concepto terico
que cumpla los siguientes requisitos: 1.- Debe referirse a un fenmeno que no
pueda ser designado con otro trmino en uso. 2.- Debe tener una funcin
explicativa. 3.- Debe tener una funcin heurstica, es decir, debe servir para
orientar la investigacin. En este camino, Villoro arriba a un a definicin de
ideologa que dice: "Las creencias compartidas por un grupo social son
ideolgicas si y slo si: a) No estn suficientemente justificadas, es decir, el
conjunto de enunciados que las expresan no se funda en razones objetivamente
suficientes. y b) Cumplen con la funcin social de promover el poder poltico de
ese grupo.
Un enunciado (E) se ideologiza cuando su sentido preciso y justificado (a), se
substituye por un sentido injustificado (b) que alienta la conservacin o el logro de
poder. La crtica ideolgica consistir en: 1.- sealar la funcin social que cumple
la creencia en E 2.- descubrir la confusin entre los sentidos a y b a la que inducen
los usos sociales 3.- restaurar el sentido preciso a, eliminando as la funcin social
de dominio.
Michel Foucault, el orden del discurso
Durante el acto literario es importante la crtica ideolgica, tanto en el acto de
escribir como en el de leer, porque frecuentemente el texto, cuento, poema,
novela, se ideologiza y refuerza o aspira a una posicin de poder determinada. De
ninguna manera se pretende un hecho literario estticamente puro y carente de
visin y propuesta ante el hecho social e histrico; slo se subraya que autor y
lector deben ser conscientes de la propuesta ideolgica del texto literario y, de ser
posible, que rehuya las propuestas de dominio, autoritarias, parcializadoras y
enajenantes. En este sentido Michel Foucault, en una famosa conferencia dictada
en el Colegio de Francia, el 2 de diciembre de 1970, establece una oposicin
bsica entre deseo e institucin y propone una hiptesis: "En toda sociedad la
produccin del discurso est a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por
14
14

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

un cierto nmero de procedimientos que tienen por funcin conjurar los poderes y
peligros, dominar el acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y terrible
materialidad" y ms adelante, "Las prohibiciones que recaen sobre el discurso
revelan muy pronto su vinculacin con el deseo y el poder". Para Foucault el
discurso puede compararse con el Logos filosfico (cultura), es ese gran conjunto
de narraciones y relatos que dotan de significacin a la cultura y que regula las
relaciones entre deseo e institucin, entre deseo y poder.
En "El orden del discurso" Michel Foucault afirma que el poder real se ejerce en y
a travs del discurso: "El discurso es una violencia que ejercemos sobre las
cosas", adems, en la dicotoma deseo e institucin (deseo y poder), la institucin
regula la produccin del discurso mediante una serie de mecanismos cuya
finalidad es hacer que prevalezca el discurso sobre el acontecimiento, para
evitarlo es necesario a) poner en duda nuestra voluntad de verdad, b) restituir al
discurso su carcter de acontecimiento c) abolir la soberana del significante. Una
sociedad, mediante diversos mecanismos, produce y reproduce sus sentidos hacia
el interior o contra el discurso dominante, el escritor no puede sustraerse a esta
ley o fenmeno pero debe aspirar a expandir su conciencia para conocerlo mejor y
reencontrarse con la espontaneidad, la libertad y el azar.
Procedimientos que regulan la produccin del discurso:
Procedimientos para el control del discurso:
1.- Externos (provienen del poder y el deseo) la exclusin, lo prohibido, el rechazo,
la voluntad de verdad.
2.- Internos (el discurso ejerce su propio control) el comentario, el autor, las
disciplinas.
M. Foucault, en su artculo "Tecnologas del yo" afirma: "Mi objetivo desde hace
ms de veinticinco aos, ha sido trazar una historia de las diferentes maneras en
que los hombres han desarrollado un saber acerca de s mismos". Para ello se
utilizan las ciencias como juegos de verdad, relacionados con tcnicas
(tecnologas) que los hombres usan para entenderse a s mismos. Existen cuatro
de estas tecnologas:
1.- Tecnologas de la produccin. Nos permiten producir, transformar y manipular
las cosas.
2.- Tecnologas del discurso. Nos permiten utilizar signos, significaciones, sentidos
y smbolos.
3.- Tecnologas del poder. Determinan la conducta de los individuos, los someten
a cierto tipo de fines o de dominacin.

15
15

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

4.- Tecnologas del yo. Nos permiten efectuar cierto nmero de operaciones sobre
cuerpo, alma y pensamientos, para transformarse y alcanzar un estado de
felicidad, pureza o sabidura.
Dialctica
La dialctica es : el sistema objetivo de leyes que rigen el desarrollo de todo el
mundo real. Es un modo de proceder del entendimiento humano. Es un
instrumento metodolgico eficaz para rendir explicaciones de los procesos reales.
La dialctica nos otorga un mtodo gracias al cual podemos alcanzar un
conocimiento certero de los procesos y factores que integran la realidad social.
Postulados:
1 todo lo que existe se halla en movimiento y transformacin constantes. El
mundo se compone de una cantidad infinita de procesos.
2 Todos los procesos estn relacionados entre s. La totalidad dialctica es el
horizonte creado por la interaccin de los procesos en su desenvolvimiento propio.
Para la correcta aplicacin del mtodo dialctico es necesario tener en cuenta la
relacin entre el acontecimiento social y la totalidad de condiciones y factores a las
que l pertenece.
Leyes:
1 La contradiccin o lucha de los contrarios: ningn fenmeno es homogneo,
todo lo que existe est compuesto de elementos, esto es, de elementos que
presentan tendencias opuestas. El desarrollo de un proceso no se explica por la
existencia de una sola contradiccin, son varias las que actan en un mismo
tiempo.
Estado latente: el fenmeno est en equilibrio, no hay contradiccin aparente.
Estado dinmico: el fenmeno muestra contradicciones manifiestas.
Estado antagnico: la contradiccin es irreversible, exige la realizacin de la
sntesis.
2 Ley de la negacin: los trminos opuestos tienden a suprimirse o negarse
mutuamente. El desarrollo de cualquier proceso constituye una cadena
ininterrumpida de negaciones. La negacin conduce siempre al nacimiento de un
nuevo contenido, significa la negacin de un contenido para dar comienzo a una
nueva etapa del proceso o a un nuevo proceso.

16
16

Este material fue enviado por usuarios para ser: almacenado, compartido y mantenido en nuestro sitio web de manera gratuita.
www.prepa-abierta.com

TALLER DE REDACCION I

3 Negacin de la negacin: es la superacin del contenido resultante de la

negacin. No consiste simplemente en una segunda negacin que se aade la
primera, debe ser entendida como un momento dialctico que rene y sintetiza a
los elementos y momentos anteriores que han tomado parte en el proceso
contradictorio. La negacin de la negacin viene a ser la culminacin de un
proceso y el comienzo de otro. Sntesis, debe entenderse como el resultado final a
que arriba la lucha de los contrarios. En dicha sntesis se encuentran presentes
todos los elementos y factores que intervinieron en el proceso.
4 Relacin entre cambios cuantitativos y cualitativos: la acumulacin de cambios
cuantitativos da por consecuencia un cambio cualitativo, de igual forma un cambio
cualitativo inicia una nueva secuencia de cambios cuantitativos.
Cambio cuantitativo: toda modificacin en la cantidad o magnitud de un proceso,
stos ocurren de manera gradual o progresiva.
Cambios cualitativos: implican modificaciones radicales en las caractersticas de
un proceso, representan el paso de una etapa a otra o el inicio de un nuevo
proceso, ocurren de manera brusca o discontinua.

17
17