UNIVERSIDAD ETAC

DE LA MERCED ARAIZA DEYSI

FILOSOFA DE LA EDUCACIN

DEBATE ACTUAL EN LA EDUCACIN

GENERACIN 12

FABIOLA FLORES CASTRO

26 DE ENERO DEL 2015

DESARROLLO SOCIAL DE LA EDUCACIN ACTUAL

La Educacin del Carcter es sin duda el enfoque ms antiguo y si se quiere ms

tradicional de la educacin moral. Sus orgenes pueden localizarse en Aristteles y
luego en la Escolstica. Sin embargo, su influencia actual es grande; sin duda, sigue
siendo el enfoque ms popular entre los educadores. Es difcil de describir, pues es un
movimiento que rene tendencias muy diversas tanto a nivel ideolgico como moral.
Muchos de sus autores, sin embargo, pueden ser catalogados como conservadores en
el campo social, ya que su nfasis se da en el aprendizaje de las virtudes de las
generaciones anteriores por parte de las nuevas generaciones.
La Educacin del Carcter plantea la educacin moral en trminos de ayudar activa y
deliberadamente a los estudiantes a desarrollar un buen carcter. Es un esfuerzo
consciente para que los estudiantes adquieran el carcter moral que se necesita para el
florecimiento de la vida humana. En general, se sostienen que virtudes o valores
universales que se necesitan para la vida y que por ello deben inculcarse ms all de la
diversidad y el respeto a la libertad personal. Esta es la nica manera como es posible
hacerle frente al actual desmoronamiento social y moral, se sigui concibiendo la
educacin moral en trminos de transmisin de los valores de las generaciones adultas
a las nuevas generaciones.
En todo ello jug un papel muy importante el concepto de carcter, entendido como la
suma de los hbitos morales que definen a una persona. La meta era lograr
una persona de buen carcter, Sin embargo, las revoluciones culturales, sociales y
polticas que han estremecido al mundo occidental desde los tiempos del Renacimiento
han planteado otra manera de concebir el florecimiento de la vida humana, que no
encaja muy bien con esta visin moral. En concreto me refiero a la concepcin del yo y
de la vida que se plantea en trminos de autenticidad y libertad personales.
Charles Taylor (1989) ha realizado una tarea interpretativa para describir por qu la
gente actual encuentra motivadora y atrayente la identidad moderna. No se trata de una
explicacin histrica de las causas de esta identidad, sino de la tarea ms modesta de
explicar por qu hoy nuestra juventud y muchos otros encuentran imposible dar sentido
a su vida sin recurrir a las categoras modernas de autenticidad, autonoma, libertad
personal, voz interior, punto de vista personal y afirmacin de la vida ordinaria. Taylor
analiza tres aspectos fundamentales de la identidad moderna: Analizo tres facetas
mayores de esta identidad: primero, la interioridad moderna, el sentido de que somos
seres con profundidad interior y la nocin conectada de que somos yos; segundo, la
afirmacin de la vida ordinaria que se desarrolla desde el perodo moderno temprano;
tercero, la nocin de la naturaleza como una fuente moral interior

LOS VALORES Y LA AUTONOMIA

La Clarificacin de Valores encarna el individualismo moderno en sus versiones ms
extremas, en donde la autonoma del individuo se eleva a la categora de lo sagrado y
se considera incuestionable. La moral se convierte en cuestin de escogencia personal
y la labor educativa en subsidiaria de esta autonoma. La Clarificacin de Valores cae
en paradojas que no puede resolver: 1) A pesar de abogar por la libertad personal lleva
a la vulnerabilidad ante la presin social. 2) Inculca valores pese a un marco terico que
condena todo tipo de indoctrinacin.
La Clarificacin de Valores se encuentra actualmente desprestigiada en Estados
Unidos. Sin embargo, en muchos pases de Amrica Latina cuenta con muchos
seguidores conscientes y sobretodo inconscientes que ven en este enfoque una
alternativa frente a lo tradicional. Por eso, en nuestro medio abundan materiales para la
educacin moral que vanen la onda de la Clarificacin de Valores.
La revolucin del individuo promovida por la modernidad, ha puesto de presente bienes
importantes para el florecimiento de la vida humana: auto-responsabilidad,
libertad personal y autenticidad. Sin embargo, en el proceso se ha desdibujado
la importancia de la comunidad y de los bienes asociados a ella: solidaridad, sentido de
pertenencia y capacidad de compartir. Se ha creado adems una cierta hostilidad hacia
la comunidad, que hace ms difcil para las generaciones jvenes percibir la
importancia de estos bienes, aunque sientan la falta de ellos.
Kohlberg presenta dos propuestas diferentes; en la discusin moral se hace presente el
individualismo liberal en el que lo comunitario es un instrumento para la libertad
personal. En la Escuela Justa, Kohlberg se reconcilia con la dimensin comunitaria de
la vida humana aunque a nivel terico no lo integra claramente. Finalmente, la
propuesta feminista busca superar el debate comunidad-individuo a travs del concepto
de ser relacional ; sin embargo, no es claro cmo puede este concepto integrarlos
bienes morales representados bajo los conceptos de individuo y comunidad.
LA TECNOLOGA
Con la aparicin de las nuevas tecnologas, hasta el concepto de educacin tiende a
cambiar "Educacin es un proceso individual y colectivo al servicio de la continuidad, la
actualizacin y
la renovacin de
una
determinada cultura".
(Ladriere, 1978;
p.5).Bsicamente la educacin significa la preparacin del individuo para su futura
accin en la sociedad, aunque a decir verdad, en la prctica se observa que hay
muchos sistemas educativos ajustados a una realidad que ya se agot, que es
obsoleta. Y es que el crecimiento de la informacin disponible en el ciberespacio, est
afectando duramente a enormes sectores de la sociedad.

Las nuevas tecnologas de comunicacin y la globalizacin disponibles en el mundo

actual aportan innumerables beneficios en cuanto a aprendizajes flexibles, se puede
confirmar que ofrecen opciones de desarrollo tanto personal, educativo y cultural. Sin
embargo, los elementos antes mencionados no seran de gran utilidad sin la debida
modernizacin por parte de los educadores. De esta manera, la globalizacin presente
en las instituciones educativas debe ser aprovechada al mximo, con el fin nico de que
se proyecte en la sociedad la modernizacin adems, la educacin es un instrumento
para que el ser humano pueda progresar hacia la paz, la libertad y la justicia social, es
la va ms importante para el desarrollo humano, armonioso y genuino.
EL SOCIALISMO Y LA EDUCACIN
La educacin socialista se fundamenta en las teoras marxistas, entendidas como una
interpretacin del hombre y el mundo que se opone a las interpretaciones burguesas
tradicionales. Karl Marx y Friedrich Engels expusieron en una amplia obra los principios
de esta educacin y pusieron los cimientos de la misma, sin embargo no fueron los
nicos que se ocuparon de ella.
Principios de la educacin Marxista;
1) Unin de trabajo productivo y educacin: El trabajo hace al hombre, por tanto tiene
que formar parte de la educacin.
2) La educacin polivalente: Desarrollo total del ser humano.
3) La licitacin de la educacin: Reniega de la Iglesia por que se rige por principios
burgueses.
La educacin colectivista - Involucra al educando, bsqueda de soluciones a los
problemas cotidianos. - Educandos co-partcipes en la organizacin de la vida escolar y
productiva. Lazos de colaboracin, respeto, autoridad compartida y disciplina, formar
personalidades productivas y solidarias con su pueblo y la Nueva Sociedad.
Necesidad de crear una cultura obrera, una educacin capaz de desarrollar
intelectuales obreros, Afirm que todos los que compartan la Su sistema educativo
hombres son pasin de las masas, puede ser definido intelectuales, en tanto dentro del
mbito de que todos tenemos la pedagoga crtica y facultades intelectuales la
educacin popular y racionales,
El socialismo tiende a formar al ciudadano del futuro que vivir en una sociedad sin
clases, sin guerras, sin grandes diferencias entre los humanos.

EL POSTMODERNISMO
La educacin moderna hace nfasis en construir un sujeto que responda a las
necesidades del mercado, sin tener en cuesta las capacidades y habilidades propias del
sujeto para desarrollar un rol efectivo en la sociedad. La tecnificacin del trabajo y las
tendencias globalizadoras tienden a fomentar una poltica de limitacin profesional.
Una educacin postmoderna debe abordad las actitudes, representaciones y deseos de
la generacin juvenil, las formas de identidad y nuevos mapas de significado deben
entenderse en el contexto de prcticas culturales novedosas e hbridas, inscritas en
relaciones de poder que se cruzan de manera diferente con la etnia, la clase y la
orientacin sexual.
Es necesario que como educadores entendamos cmo estn surgiendo diferentes
identidades en esferas que las instituciones universitarias generalmente pasan por alto.
La pedagoga debe redefinir su relacin con las formas modernistas de la cultura,
crtica, necesita abrirse a nuevos espacios institucionales en donde los estudiantes
puedan experimentar y definir el significado de ser productores culturales.
La educacin postmoderna intenta retomar la actividad acadmica pura, practica que
parte de premisas y supuestos generales y que buscan estimular el espritu
especulativo del individuo, busca salir a la defensa del criterio intelectual, en procura de
la especializacin del ser humano.

La educacin, la confianza en el progreso humano, el poder de la razn y del

conocimiento, son valores que estn siempre presentes en todas las pedagogas del
siglo XX. Pedagogas de la Modernidad y Discursos Postmodernos sobre la Educacin.
Sin embargo, en algunos casos, tales valores aparecen de manera ms equilibrada que
en otros casos, pero siempre la referencia bsica ser uno u otro de los grandes
principios de la modernidad: para Neill, la libertad y el individuo, mientras que para
Makarenko, la referencia acaecer en la igualdad y la colectividad. CONCLUSIN
Para un pas como el nuestro, donde las nuevas generaciones sienten con fuerza la
atraccin del individualismo moderno, es importante que las propuestas educativas
se pregunten cmo situarse frente a la tensin entre el individuo y la comunidad.
Las
estrategias utilizadas en la educacin moral deben posibilitar un crecimiento tanto en la
dimensin comunitaria como en la individual de la vida humana. El respeto por la
individualidad de la Clarificacin de Valores; la valoracin de lo comunitario de la
Educacin del Carcter; el elemento participativo de la Escuela Justa y el afn por el
establecimiento de relaciones satisfactorias entre los seres humanos de la tica del
Cuidado, nos pueden ayudar en la bsqueda de una alternativa para nuestro pas .

REFERENCIAS

Educacin comparada en tiempos de globalizacin

Garca Garduo Jos Luis, Garca Ruiz Ma. Jos, Gavari Starkie Elisa
Editorial UNED (2012)
Recuperado de books.google.com.mx

El Reto de la Racionalidad
Ladriere Jean (1978)
Recuperado de books.google.com.mx

Posmodernidad, ciencias y educacin

Barrera de Aragn Mara, Becerra Mara Haydee y Surez Alfonso
Impreso en Pontificia Universidad Javeriana (2003)
Recuperado de books.google.com.mx