EL MEXICANO MITIFICADO

INTRODUCCION
La necesidad de poder explicar y darle sentido a cada una de las actividades
que realizan los mexicanos, ha perdurado a lo largo de la historia del tiempo,
desde el momento en que llegaron a colonizarnos, siempre los extranjeros han
tratado de darse a s mismo y a los dems la explicacin del comportamiento
de las clases sociales de los mexicanos y as como su cultura, pero siempre se
ven sorprendidos y de ah parten cada opinin de la cual ser parte el
siguiente ensayo, expresando cada una de las perspectivas que han tomado
los escritores.
A lo largo de este ensayo daremos puntualmente cada uno de los temas de los
que toma Gabriel Careaga, en su tema de Mxico Mitificado, de esta manera
conoceremos acerca de la gran obra de este maestro.

DESARROLLO

La sociedad Mexicana, desde sus inicios siempre ha sido motivo de inters de

los pases extranjeros as como tambin de los nacionales, Mxico con
frecuencia es tratado como un pas de salvajismo, primitivo , sensual, folklrico
y su vez mgico; los pases de Norteamrica y los ingleses son quien en han
partido de la idea de estos estereotipos y prejuicios sociales a partir de la
cultura que adquirimos desde la conquista.
A lo largo del tema se ven distintos relatos de viajeros ingleses donde
denominan a Mxico como un "pecado y la maldad abundan en Mxico", sin
embargo no todos comparten la misma idea de que mexica sea de esta
manera, el seor Barn de Humboldt, dice apasionadamente que Mxico
contiene una diversidad magnifica del cual existen diversas culturas mexicanas,
despus de estos vendran otros escritores extranjeros con prejuicios racistas y
sociales, dentro de los cuales mencionan el fracaso del hombre en general,
donde el mexicano es complicado, contradictorio y violento por razones
histricas y sociales.
La sociedad tradicional de mexica es un caso perdido, con lo que despus
aparece la figura de las sociedades industriales, donde los autores de esa
poca empiezan a mencionar y analizar la clase alta, la clase media y el
proletariado, y por otro lado los conservadores niegan rotundamente que el
pas viva en medio del tumulto, la humillacin y la vergenza de la mayora de
los mexicanos. El perfil del hombre de donde viene la necesidad de saber que
somos y a donde vamos.

En este tema Vejar en su libro demuestra la formacin de imgenes nacionales

donde cada sociedad tiene sus peculiaridades en cada regin, pero sin
embargo no hay una evaluacin critica, onda exista una confrontacin de lo que
est escrito y lo dicho sobre los mexicanos y aun mas lo que en verdad es,
diciendo esto hay mltiples diferencias no solamente desde el punto de vista
econmico sino tambin desde el punto psicosocial entro los pases mas
pobres y los ms ricos. Los mitos y los perjuicios del mexicano son de una
manera peculiar del ser mexicano, su historia del pas y a sus habitantes como
producto de una conquista que rompe con la cultura de los indio, los somete,
los mutila y liquida sus esperanzas; todo esto resultando da vida a los grupos
tnicos de la conquista son los mestizos y los criollos, dando una bsqueda de
su identidad.
Cuando el mexicano se desarrolla dentro de su ambiente busca la posibilidad
de igualarse con el padre autoritario, donde la mujer es sometida para que se
dedique a educar a sus hijos, y vengarse de su padre agresivo y ausente,
donde los nios sea los hijos crean un dependencia patolgica con la madre,
y quienes dependen intensamente de ella.
Al final de todo el ciclo la madre empieza a ser tendiente a ser profundamente
neurtica, y de la cual nace el mexicano una historia de odio, frustraciones,
inmadurez, agresividad e irresponsabilidad; el grado de conciencia nacional se
ve en relacin con la situacin de pertenencia que se tiene en un pas con sus
tradiciones, su cultura, su historia y mas all su arraigada forma de ser.
El pas de Mxico no est unificado, debido a que la poblacin no esta
homognea, el complejo cuadro de costumbres, caracteres y expresiones
sociales, dan origen a una cultura tradicional que choca con la industrial, desde
la colonizacin de los espaoles y la influencia de los franceses y
norteamericanos, lo mismo pasa en la derecho que choca con la izquierda, y lo
que es la clase proletariado con la clase media, destacando que cada uno de
estn tienen costumbres.
Por motivo de que estamos en vas de la industrializacin, para convertirnos en
un pas primermundista, tenemos que unificar nuestra cultura, pero como
venimos de una sociedad de tipo agraria, los grupos sociales resisten al cambio
que los dems pases trataron de implementar.
La diversidad de las clases sociales en Mxico, la cultura popular origina a
personas que tratan de orientar sus ceraciones hacia este grupo tales como el
cantautor Agustn Lara, a Prez Prado y escenificando su misma cultura o su
forma de ser con Pedro Infante, siendo todo esto qu es lo mejor de la cultura
popular del pueblo ligado con las mejores expresiones de existo jams vistas.

CONCLUSION
Para concluir con el tema, vimos a lo largo de este tema que el Mxico en el
que vivimos y somos parte de esta gran cultura, no solo existen clases sociales
si no que dentro de esta existen clases culturales las cuales cada una de estas
tiene sus caractersticas propias, de igual manera a lo largo de la historia todos
los acontecimientos sucedidos en Mxico estn encaminados a cambiar la
cultura mexicana, pero no han podido del todo si no que se ha ido mesclando a
lo largo del tiempo para as crear lo que ahora es mexica, los grupos sociales
indgenas son los que ms se resisten al cambio sin dejar cada unas de sus
costumbres atrs.
Por lo que Mxico vive en un estado de incertidumbre donde cada mexicano y
extranjero tiene su propia perspectiva de lo que sucede en nuestro pas, que al
final muchos escritores mexicanos se han llevado algo muy grande, debido a la
gran diversidad cultural, pero al final se cuestionan ellos mismos y citan al
laberinto de la soledad, de donde mencionan que el Mexicano no sabe de
dnde viene ni a donde va.