Como una chispita de luz el alma abandona el Tao con el objeto de obtener nuevas experiencias. Es as como con su nacimiento y separacin inicia el camino de regreso a casa. (El mismo Tao) Cada fragmento progresa a travs de 5 edades del alma en el plano fsico. Cada edad involucra ms y ms altos niveles de percepcin. En resumen, un ciclo entero, desde abandonar el Tao hasta el regreso a l, comprende siete edades (cinco sobre la tierra) y dos en planos superiores, siete niveles en cada edad. Alma recin nacida. (Espritus tribarios) El fragmento recin nacido del Tao es grosero, sin experiencia y lucha por sobrevivir en el plano fsico. Sus necesidades son por vivir experiencias crudas e intensas. (hambruna, plagas, batallas, ser oprimidos, inundaciones, etc.) Su experiencia de la sexualidad es animalesca, debe ensersele lo que es correcto y lo que no lo es. (Carece de esa conciencia) Generalmente son supersticiosos, tienden a agruparse alrededor del ecuador ya que la sobrevivencia es ms fcil ah. Este nivel de almas no se vuelve famoso ni reconocido, pues carece de la experiencia y la sofisticacin necesarias. El nivel evolutivo del planeta ya no aceptar almas recin nacidas, ni habr experiencias para ellas, como hambruna a nivel masivo.
Alma beb. Un ejemplo tpico de sociedad beb funciona como relojito:
el domingo vamos a misa, los hombres al futbol, las mujeres a tejer y bordar, el hombre trabaja largas horas y la mujer cuida a los nios, etc. Halla peligroso el ambiente y busca proteccin de las almas ms avanzadas. Busca autoridades que le indiquen qu hacer y cmo proceder, que le pongan reglas claras. Como los nios pequeos, requieren de estructura. La tradicin los rituales y la ley les proveen de un sentido subyacente de seguridad. Las almas beb tienden a ser muy firmes en sus creencias y si los confrontan, se confunden y reaccionan hostilmente. Pueden pelear y matar por sus creencias (las cruzadas, la inquisicin, las misiones). Son ciudadanos responsables y lderes de la comunidad. Protegen la civilizacin, se resisten al cambio. Desean ser buenos. Como le otorgan a la autoridad la ltima palabra, carecen de pensamiento original (juicio propio) creen en la dicotoma (el bien contra el mal, Dios justo y castigador, y claro, su oponente, un diablo feo y malo). Piensan: hazlo bien o mejor no lo hagas, sigue las reglas inflexiblemente. Para ellos slo hay una manera correcta de ser y hacer. Su sexualidad les incomoda, sienten culpa y vergenza. Tienen poca visin de sus propias vidas, no perciben que sus pensamientos, sentimientos y actitudes les causan problemas psicolgicos. Si experimentan dificultades emocionales tienden a somatizar. Prefieren operarse y que les quiten el problema en vez de verlo de manera alternativa. Tienden a ser obsesivos con los grmenes y la limpieza. Ven el medio ambiente como fuera de m y potencialmente peligroso. A veces demuestran mentalidad brutalstica y pueden golpear, abusar fsicamente y violentarse. Este mal comportamiento es una manera cruda de aprender cmo sobrevivir en este mundo y es su vehculo para crear karma. Alma joven. Habiendo dominado los asuntos de supervivencia del alma beb, el alma joven est lista para descubrir qu tan poderosa puede ser. La independencia es un asunto importante, y su habilidad para tomar lo que quieren el la vida. Motivados por el poder, las almas jvenes luchan por posiciones de prominencia y riqueza: Polticos, estrellas de cine, lderes religiosos, etc. En realidad ellos buscan lo que creen que les dar xito. (Aunque en realidad no les guste eso). Su percepcin es: ests t y estoy yo, y yo te voy a ganar. Tienden a buscar la fama, la riqueza y el poder a cualquier costo. El alma joven es su cuerpo. Estn fuertemente identificados con su fsico y no estn muy seguros de que su conciencia vaya a sobrevivir. Bloquean el tema de la muerte, que les horroriza. El hecho de creer que no regresarn les da
el empuje y la motivacin para volverse ricos y famosos (La vida slo
se vive una vez). El alma joven frecuentemente no se cuestiona sus motivos, buscan ayuda profesional solo para superar una crisis pero luego no continan. Les interesan las apariencias (el orden y la limpieza que a veces es slo superficial). La mayora de la poblacin actual terrestre se encuentra en los ltimos niveles del alma joven. Alma madura. Los niveles previos son conscientes hacia el exterior y crean karma. Aqu la esencia ha logrado la supervivencia en el mundo fsico y ha conseguido reconocimiento, fama y poder. Pero la persona se siente vaca e insatisfecha, algo le falta quin soy? por qu estoy aqu?. En resumen, el alma madura comienza a buscar la verdad. Estas preguntas no las formula la personalidad, provienen de la Esencia. El centro del Ser est cambiando del poder (chakra 3) hacia las relaciones (chakra 4). La etapa del alma madura es la introduccin a la apertura espiritual, y esto nunca es fcil. Es la etapa del mximo estrs para la personalidad. sta a veces se quiebra bajo la excesiva presin provocando esquizofrenia, psicosis y un alto nivel de suicidios. El alma madura se sumerge en asuntos de relaciones. Las barreras que la separan de la gente se empiezan a disolver y esto puede resultar muy confuso. Siente intensamente cmo los dems se estn sintiendo, y a veces no ubica la diferencia entre los dems y ella misma. Hzlo donde sea, menos aqu Mi vida es real, intensa y dramtica No espera que otros estn de acuerdo con ella y desea que la dejen en paz. As como el alma beb desea una casa como las dems y el alma joven desea una mansin en la colina, el alma madura desea una casa que se pueda construir ella misma, a su gusto, en su lugar elegido, procurando paz y serenidad. Aqu la habilidad artstica se desarrolla al mximo. Frecuentemente eligen un compaero o relacin que durar toda la vida. Alma vieja. Habiendo dominado las lecciones del alma madura en la complejidad de las relaciones personales, el alma vieja se embarca en la maestra de la siguiente dimensin: el contexto de la existencia, o sea la espiritualidad. Este es un ciclo de enseanza, el Ser se pregunta: Cul es mi propsito en el gran esquema da las cosas?. El alma vieja se percibe a s misma y a los dems como parte de un todo mucho ms grande. Cuando mira a otra persona, ve en ella un aspecto de s misma. Un alma vieja tpica es individualista, fcil de llevarse con ella y rara vez hace algo que no desea hacer. Lo que le importa es
lograr satisfaccin interior. Prefiere trabajar para s misma, con los
horarios que le gusten, y generalmente le infunde a su trabajo un concepto espiritual. Las prcticas del alma vieja les pueden parecer extraas a las almas ms jvenes, pero el alma vieja generalmente es discreta al respecto. Rondan por asuntos como la jardinera, la elaboracin de vino, la enseanza. el asesoramiento. (Consejeros y terapeutas). Tienden hacia la filosofa y el arte y encuentran gozo rodeados de la naturaleza. Las almas maduras y viejas tienden a tener ms problemas de autoestima que las dems pues son ms conscientes de s mismas (hacia adentro) de su karma y los defectos de la personalidad que eligieron. Cada una de las siete edades del alma tiene siete niveles dentro de s. Un nivel toma aproximadamente tres vidas para completarse (aprox. 200 aos) pero esto depende del fragmento en s. (Los hay ms rpidos, los hay ms lentos). Recordemos que el ciclo entero puede llevarse 35 vidas (mnimo) hasta 400 en el mximo de los extremos. Una y otra vez hemos completado el ciclo desde distintas perspectivas y formas de vida, y regresado al Tao de nuevo, una y otra vez. http://nodejardeleer.blogspot.com.ar/2014/07/las-siete-edades-del-alma.html