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Por otra parte, hay varias dimensiones que se tienen en cuenta en estos relatos, stas son la edad el
parmetro ms constante en la historia de vida -, el tiempo uno de los ejes de la narracin -, el gnero, el tipo
de hbitat que se ocupa en el cual se habla y del que se habla- y la clase social a la que se pertenece - o la
importancia del proceso de crecimiento o decrecimiento socio-econmico y cultural en la autovaloracin de los
sujetos -.
Adems, las historias pueden ser individuales, donde cada informante hace un repaso de su vida hasta el
presente, o colectivas mediante las historias cruzadas, en las que varios informantes hablan sobre una misma
prctica o experiencia: un conflicto social, una catstrofe...
Es importante insistir en que este mtodo de investigacin refleja la convergencia entre el testimonio
subjetivo de un individuo y la plasmacin de una vida que es el reflejo de una poca, de unas normas sociales y
de unos valores compartidos con la comunidad de la que forma parte el sujeto (Pujadas, 1992: 44). Se trata de
elementos de produccin de sentido individuales que tienen una dimensin inmediatamente social, as dejan de
ser historias estrictamente individuales para devenir una forma de explicacin del cambio social que se vuelve
universal y unidireccional. Los relatos particulares de experiencias quedarn progresivamente subordinados a
una forma de relato social.
3. NUESTRA LTIMA INVESTIGACIN
Objetivo
Conocer la convivencia multicultural en Melilla reconstruyendo las vivencias y experiencias positivas de las
relaciones personales de la ciudad para transmitirlas como material didctico a los alumnos escolarizados en
nuestros centros con el fin de prevenir o modificar los estereotipos negativos que puedan presentar hacia
otros grupos culturales.
Muestra de sujetos
La muestra seleccionada fue de veintiocho sujetos pertenecientes a los grupos culturales mayoritarios de la
ciudad: cristianos (ocho personas), musulmanes (siete personas) y hebreos (trece personas). estos grupos se
dividieron por sexo y por edad: entre adultos jvenes (de 35 a 45 aos) y adultos mayores (de 46 a 65 aos).
Al final, resultaron quiz pocas historias pero fueron analizadas muy en detalle, dentro del modelo
hermenutico de interpretacin de relatos (Santamarina y Marinas en Delgado y Gutirrez, 1999: 270-71).
Las entrevistas
Elaboramos una serie de entrevistas semiestructuradas enfocadas a recoger relatos de vida, historias
experimentadas durante muchos aos en la convivencia diaria. Estaban organizadas en cinco bloques de temas
generales (estatus econmico y laboral, respeto por las diferencias e integracin social, casamientos y relaciones
sociales, vecindario y escolarizacin) que nos recordaba todos los aspectos sobre los que debamos entrevistar a
los sujetos y, a la vez, nos serva de guin unificador. A pesar de esta organizacin previa, las entrevistas
evolucionaban de distinto modo segn el sujeto entrevistado y la experiencia del entrevistador.
Anlisis de las entrevistas
Tras la grabacin y la trascripcin, las entrevistas fueron analizadas en numerosas ocasiones tratando de
establecer diferentes categoras de anlisis y relaciones entre las mismas.
El primer anlisis result muy exhaustivo y pormenorizado. El aspecto negativo fue que la gran cantidad de
categoras obtenidas obstaculiz el anlisis de las entrevistas. Pero tuvo un aspecto muy positivo: el profundo
conocimiento que obtuvimos de las mismas.
Para el segundo anlisis elaboramos previamente unos criterios de clasificacin: valoraciones cortas,
descripcin de situaciones, descripcin de experiencias y valoracin y descripcin de la evolucin de la
convivencia. En cada uno de estos apartados se diferenciaba entre relatos positivos y relatos negativos.
Se realiz un tercer anlisis atendiendo al contenido de las entrevistas. ste dio lugar a la siguiente
agrupacin de relatos: roles de gnero, matrimonios mixtos y relaciones familiares, relaciones de vecindad,
relaciones de colegio, papel de la educacin, papel de los medios de comunicacin, grupos y partidos polticos,
consideraciones sobre el propio grupo y relaciones entre grupos.
Al redactar los resultados, tuvimos en cuenta tanto los criterios utilizados en el segundo anlisis como las
agrupaciones temticas del tercero. Estos datos, junto con un cdigo que pertenece a cada sujeto, aparecen
recogidos al final de cada prrafo de la entrevista.
Por la temtica de nuestra investigacin buscar los aspectos positivos de la convivencia y de las relaciones
multiculturales resulta especialmente significativo el anlisis realizado con los bloques de contenido citados
anteriormente y que comentamos a continuacin.
1. Roles de gnero. En numerosas ocasiones miembros de diferentes grupos hacan referencia a cmo
es considerada la mujer dentro de su propio grupo tnico o bien dentro de otros. Encontramos gran
divergencia entre la cultura cristiana y las otras dos mayoritarias (la hebrea y la musulmana). La
primera es considerada como ms evolucionada y, por tanto, la que menos manifiesta la
discriminacin hacia el sexo femenino. Pero la mayor evolucin de los roles de gnero es ms
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evidente en el colectivo musulmn: todos los sujetos entrevistados consideran que la situacin de la
mujer ha cambiado mucho.
Matrimonios mixtos y relaciones familiares. A pesar de que los miembros entrevistados de las
diferentes etnias aceptaban al resto de grupos tnicos y consideraban que la convivencia es muy
positiva, al establecer lazos familiares entre miembros de diferentes grupos, las opiniones son muy
variadas. En general, podemos afirmar que los grupos son cerrados con relacin a este tema y la
razn por la que no aceptan este tipo de relaciones es fundamentalmente la diferencia cultural tan
grande que existe entre determinadas etnias. La mayora de los sujetos entrevistados considera que
tal diferencia repercute negativamente en un matrimonio mixto.
Relaciones de vecindad. Todos los entrevistados coinciden en que la convivencia con miembros de
otras etnias es muy positiva. Las relaciones vecinales se hacen ms evidentes cuando existe la
necesidad por parte de algn vecino o en determinadas situaciones de tensin vividas en la ciudad.
Realmente la gente se muestra solidaria.
Relaciones de colegio. Nos referimos a la convivencia entre los nios dentro de la institucin
escolar y las relaciones de stos con sus profesores. Todos los sujetos creen que en las aulas debe
haber nios de diferentes culturas porque ello les enriquecer y ayudar a comprender a los dems,
a pesar de pertenecer a otra etnia o de profesar otra religin.
Papel de la educacin. La mayor parte de los entrevistados considera que la educacin reduce las
posibles diferencias entre grupos y, como consecuencia, facilita la convivencia.
Papel de los medios de comunicacin. En la sociedad actual resulta obvio que estos medios ejercen
una gran influencia en nuestras opiniones, valoraciones, creencias, etc. Todos los sujetos coinciden
en ello y en su gran poder. De hecho, muchos entrevistados consideran que determinadas
situaciones tensas que hemos vivido en la ciudad han sido en cierto modo creadas y fomentadas por
dichos medios.
Grupos y partidos polticos. En nuestro anlisis de las relaciones intertnicas resulta difcil
encontrar una valoracin positiva de la clase poltica con relacin a su influencia en dichas
relaciones. De hecho, gran parte de la muestra considera que los mayores conflictos vividos entre
los grupos mayoritarios (cristianos y musulmanes) han sido debidos a razones polticas. A pesar de
ello todos consideran que los grupos polticos han de implicarse en este tipo de relaciones,
favorecerlas y buscar el beneficio de todos.
Consideraciones sobre el propio grupo. Aunque todos los sujetos se sienten miembros de una
sociedad pluralista, todos se muestran celosos de sus propios valores y creencias y no pierden
conciencia de su pertenencia a determinado grupo tnico. En este sentido resulta especialmente
significativa la comunidad hebrea.
Relaciones entre grupos. Todos los miembros de los diferentes grupos coinciden en afirmar que la
convivencia en la ciudad es buena y pacfica desde hace muchos aos. La diversidad cultural
existente en un espacio geogrfico tan pequeo ha dado como resultado una gran riqueza de
creencias, folklore, gastronoma, etc. de la que todos participamos de forma ms o menos
consciente.
Actividades
Tras el anlisis de las entrevistas diseamos una serie de actividades para trabajar en las aulas con el fin de
fomentar valores y actitudes positivas hacia la diversidad cultural.
Los valores positivos que intentamos fomentar con estas actividades son principalmente los siguientes:
Favorecer el dilogo y respeto por la opinin de los dems.
Eliminar estereotipos.
Regular positivamente los conflictos.
Desarrollar la creatividad.
Fomentar el respeto y la tolerancia hacia la diversidad cultural.
Enriquecer la diversidad cultural.
Favorecer la empata entre los participantes.
Tomar decisiones coherentemente.
En nuestra propuesta diseamos un total de veinte actividades. stas pueden ser consultadas en Snchez, S.
y Mesa, M. C. (coords.) (2002). Recogemos a continuacin algunas de ellas que guardan relacin con la temtica
de este Simposio y con nuestra rea de trabajo (Didctica de la Lengua y la Literatura).
Actividad 1: PERIODISTAS!
Objetivos
Participantes
Dos sesiones. Sera interesante que stas fuesen las horas dedicadas a Lengua Espaola.
Materiales
Buscar canciones que traten de forma positiva y negativa el tema de diferencias de gnero,
Participantes
Este grupo de investigacin est formado, adems de por las autoras de la comunicacin, por M. del Carmen Mesa,
Sebastin Snchez, Inmaculada Alemany, Ana M. Fernndez, Glorias Rojas, M. del Mar Ortiz, Jos M. Calzado, M.
Dolores Feijoo y M. Mercedes Novo.
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Santamarina, Cristina y Marinas, Jos Miguel: Historias de vida e historia oral en DELGADO, J.M. y GUTIRREZ,
J. (1999): Mtodos y tcnicas cualitativas de investigacin en ciencias sociales. Madrid: Sntesis, pp. 258-285.