Nombre: Juan Chimarro

Horario: Lunes 12:00-14:00

Apreciacin Musical
Qu es esttica?
Se denomina esttica a la reflexin filosfica orientada a
la percepcin de lo bello en general y en el arte en particular. El
trmino deriva de las palabras griegas aisthesis (sensacin) e ica (relativo
a). A lo largo del tiempo, las posturas tomadas para evaluar la belleza
de los objetos han sufrido notorias variaciones hasta el punto de
relativizarse en extremo. No obstante, muchos de aquellos que se afanan
en el oficio del arte siempre han tenido que lidiar con el problema de producir
una obra que sea de buen gusto, circunstancia que es difcil de satisfacer
desde una postura relativista en extremo.
Esttica es un trmino con diferentes acepciones. En el lenguaje
coloquial denota en general lo bello, y en la filosofa tiene diversas
definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de
la esencia y la percepcin de la belleza, por otro lado puede referirse al campo
de la teora del arte, y finalmente puede significar el estudio de
la percepcin en general, sea sensorial o entendida de manera ms amplia.
Estos campos de investigacin pueden coincidir, pero no es necesario.
Qu es arte?
El arte (del latn ars) es el concepto que engloba todas
las creaciones realizadas por el ser humano para expresar una visin
sensible acerca del mundo, ya sea real o imaginario. Mediante recursos
plsticos, lingsticos o sonoros, el arte permite expresar ideas,
emociones, percepciones y sensaciones.
La historia indica que, con la aparicin del Homo Sapiens, el arte tuvo una
funcin ritual y mgico-religiosa, que fue cambiando con el correr del tiempo.
De todas formas, la definicin de arte vara de acuerdo a la poca y a
la cultura.

Con el Renacimiento italiano, a fines del siglo XV, comienza a distinguirse

entre la artesana y las bellas artes. El artesano es aquel que se dedica a
producir obras mltiples, mientras que el artista es creador de obras nicas.

Qu es belleza?
La belleza est asociada a la hermosura. Se trata de una apreciacin
subjetiva: lo que es bello para una persona, puede no serlo para otra. Sin
embargo, se conoce como canon de belleza a ciertas caractersticas que
la sociedad en general considera como atractivas, deseables y bonitas.
La concepcin de belleza puede variar entre distintas culturas y cambiar con
los
aos.
La
belleza
produce
un placer que
proviene
de
las manifestaciones sensoriales y que puede sentirse por la vista (por
ejemplo, con una persona que es considerada atractiva desde el punto de vista
fsico) o el odo (al escuchar una voz o una msica agradable). El olfato, el
gusto y el tacto, en cambio, no estn relacionados con la belleza.
Ms all de la manifestacin sensorial, es posible considerar algunas cosas
abstractas y conceptuales como bellas. Una reflexin moral puede ser
destacada como un texto bello: lo que importa en este caso es qu se dice y no
cmo se dice (es decir, la belleza no est en el papel o en la pantalla de
la computadora).
Uno de los cnones de belleza ms extendido es la armona. Los seres
humanos tienden a considerar que la armona y las proporciones adecuadas
son deseables.
Lo opuesto a la belleza es la fealdad, que no causa placer sino descontento y
genera una percepcin negativa del objeto en cuestin.

Categoras de la esttica
Las categoras segn la esttica se clasifican en los siguientes:
La Belleza La Fealdad
Lo Sublime Lo Grotesco
Lo Cmico Lo Trgico
Lo Gracioso Lo Ridculo

La belleza

Desde tiempos remotos el hombre intent definir la belleza, la mayor parte

de los pueblos antiguos la identificaron con la verdad o la bondad. Para Platn
la belleza era algo de origen divino que inspiraba amor. Plotino la consider
como algo inmaterial unido al "ser puro"; para Longino lo bello se convierte en
sinnimo de lo sublime.
Si la belleza es siempre significativa, resulta que esta cualidad de
significacin no es en absoluto una cualidad propia de los objetos, las cosas no
significan nada en s mismas, con ellas significamos o bien leemos en ellas un
significado.

La fealdad

Hay cosas por las que se siente desagrado, repulsin, que se rechazan en
la vida diaria: un cuerpo mutilado o contrahecho, una ria, un asesinato, la
miseria moral del hombre, los horrores de la guerra, y que producen
sensaciones desagradables; sin embargo el arte repara en ello, el artista capta
esa cruda realidad que se convierte en un motivo de inspiracin y el hecho de
ser vertida fielmente de acuerdo con el propsito del artista.
La obra que expresa la fealdad como valor contrario a lo bello puede
provocar una emocin intensa, aunque no placentera; precisamente el
provocar esa emocin es la intencin de la obra, si la intuicin y la expresin se

lograron en forma correcta, la obra estticamente tiene tanto valor como

cuando realiza la belleza.

Lo sublime

Sublime equivale a una elevacin extraordinaria, a excelsitud. Lo sublime

es un grado ms alto que lo bello, se origina en un predominio de la majestad,
de la magnificencia, denota grandeza incomparable
Equivale a una belleza de tal fuerza y magnitud, que no halla una manera
adecuada de expresarse; engendra un sentimiento de asombro, de
perturbacin que revela un choque violento entre una fuerza que intenta
manifestarse y una forma que no alcanza a contenerla

Lo grotesco

Su origen se encuentra en la vida misma, porque ensea a comprenderla

elevando sus miserias a una ms noble expresin.
En la representacin de lo grotesco no se podr jams vislumbrar el menor
destello de belleza
Lo grotesco es la realidad enaltecida por el arte, la obra tiene valor esttica
no por lo que en s representa sino por la fidelidad con que el artista plasm las
figuras grotescas.

Porque la vida vulgar y grosera en ocasiones puede ser purificada por

medio del arte

Lo cmico

El artista cuando expresa comicidad est alerta a todo lo que la vida tiene
de limitado, insignificante o discordante y lo transforma por virtud del arte en
algo humorstico, cmico, capaz de provocar la risa en forma espontnea.
En lo cmico se genera una gran expectativa que se resuelve en una
nimiedad.
La expresin de lo trgico provoca una dolorosa emocin, la expresin de
lo cmico produce una gozosa reaccin; en ambos casos el arte cumple su
objetivo: mostrar la vida en todos sus aspectos.

Lo trgico

Lo trgico es la categora esttica que mejor expresa la esencial condicin

del hombre y lo ensea a conocerse en el despliegue de pasiones que
describen tanto su grandeza como su mezquindad.
Lo trgico es una categora que por el dolor acerca a lo humano, pero
conserva todava una gran dosis de elevacin propia de lo sublime.

Lo trgico no es slo triste. Adems es visto como algo que no sigue el

curso natural de la vida.

Lo gracioso

Tal parece que el arte pudiera desentenderse de la gracia y prescindir de

ella, porque puede pensarse que es un simple derivado de la belleza; sin
embargo, es tan maravilloso su encanto que aunque est ligada a la belleza,
cobra autonoma, logra independizarse y constituirse en categora esttica.
Lo gracioso puede elevarse hasta lo sublime (aunque lo sublime jams
descender a lo gracioso) y cuando pierde su armona puede degenerar en la
cursilera.
Sus principales cualidades son la libertad, la espontaneidad y la
espiritualidad, cuya ausencia provocara la ridiculez.

Lo ridculo

Lo ridculo es una categora que puede expresarse de dos maneras:

O bien el artista capta la ridiculez propia de una persona o una poca en una
obra de arte, en cuyo caso transforma lo chocante de la actitud, las situaciones
o las costumbres.

O bien tiende a exagerar mordazmente, no con el propsito, como en lo

cmico, de provocar risa alegre, sino expresando de tal modo ciertas
caractersticas de personas o situaciones que resulten ridculas.
Es preciso recordar que no porque se expresa la cursilera, la obra resulte
ridcula, sino que es una obra de arte que representa la ridiculez y que por
expresarla en forma adecuada, tiene tanto valor esttico
VALORES ESTTICOS
Desde que los filsofos empezaron a ocuparse de la esttica, surgi el
problema, bastante arduo por cierto, de definir los valores estticos; puesto
que la esttica tiende a crear un valor, es preciso, de deca, definir su o sus
valores. Este punto es esencial y de gran trascendencia para la filosofa del
arte; sin embargo, el intento de encontrar una definicin que llene los
requisitos de tal, es casi una de sus imposibilidades.
Mientras que los valores en el arte se dan con plena evidencia a la intuicin del
artista o del contemplador, no sucede lo mismo cuando se trata de
aprehenderlos racionalmente para determinar su esencia conceptual. Los
valores estticos muestran que su cualidad sensible es ilgica e irracional,
quedan fuera de toda lgica y de toda razn.
Entonces en la obra de arte existen, adems de los valores estticos, valores
extra estticos. Raymond Stites considera que en la obra de arte existen
valores formales, valores de asociacin y valores utilitarios.
Forma o formales
Los valores formales son los valores estticos y son propios de la obra de arte
(recurdese que el arte no slo expresa lo bello); estos valores hablan a la
sensibilidad del hombre, son los que provocan en el contemplador la emocin
esttica, ya que tienden a despertar la sensibilidad humana y a producir
experiencias estticas, haciendo caso omiso de cualquier otro tipo de mensaje.

Valores de asociacin
Los valores de asociacin, que son como los utilitarios extraestticos,
constituyen el aspecto idetico del arte, pueden expresar los mitos, ideales o
sueos de cada raza, pero no como los valores estticos; tienen la peculiaridad
de transmitir a travs de la obra pensamientos, opiniones e ideas ajenos a los
valores estticos, as como estimular emociones que puedan se consideradas
de valor social.

Valores utilitarios
La cultura es precisamente el contenido de la filosofa, son los actos y
pensamientos del hombre, es el afn cotidiano de dar un sentido a la
existencia.
Emmanuel Kant considera que los caminos de la cultura son infinitos para el
hombre, que no se conforman con vivir sino que trata siempre de dar un
sentido, un porqu a su existencia, una razn de ser, de aqu que realiza
infinidad de actos tendientes a llegar a ese fin; el acervo de lo que el hombre
realiza, el conjunto de creaciones valiosas que en el transcurso de los siglos ha
realizado y acumulado para satisfacer las necesidades espirituales que tiene,
constituyen la cultura.

Quin es artista?
Persona que practica alguna de las bellas artes (msica, pintura, escultura,
arquitectura, danza, poesa), en especial si se dedica a ello profesionalmente.
Quin es el compositor?
Autor de una obra musical o persona que compone obras musicales, en
especial si se dedica a ello profesionalmente.
Quin es el arreglista?
Persona que se dedica a hacer arreglos de composiciones musicales para que
sean interpretadas por voces o instrumentos para los que no fueron escritas.
Quin es el intrprete?
Persona que interpreta papeles o textos dramticos.
Quin es el contemplador?
"la creacin artstica puede trascender la realidad visible y transmitir al
contemplador la emocin esttica"

Bibliografa:
http://definicion.de/arte/
http://www.definicionabc.com/general/estetica.php

http://elfilosofo.wordpress.com/2012/04/15/estetica/
http://definicion.de/belleza/
http://es.slideshare.net/guest778fc9/categoras-esttica
http://www.taringa.net/posts/info/7792209/Caracteristicas-del-artecontemporaneo.html
http://arte.laguia2000.com/general/la-funcion-del-arte