UNIVERSIDADE

ABERTA

ALV
CURSO DE ESCRITA CRIATIVA
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Docente: Carlos Castilho Pais

1. INTRODUO ESCRITA CRIATIVA

1.1. Ler e escrever
Carlos Castilho Pais

LER e ESCREVER
Primeiro, comunicar. Ler e escrever, alguns propsitos. Ler para escrever.

Primeiro, comunicar
H j algum tempo que utilizo a abertura do Caim de Jos Saramago
para explicar o propsito de inserir tanto a leitura como a escrita no circuito da
comunicao. Lemos e escrevemos porque somos mulheres / homens de fala,
de palavras. Comea desta forma a obra de Jos Saramago:
Quando o senhor, tambm conhecido como deus, se apercebeu de que a
ado e eva, perfeitos em tudo o que apresentavam vista, no lhes saa
uma palavra da boca nem emitiam ao menos um simples som primrio que
fosse, teve de ficar irritado consigo mesmo, uma vez que no havia mais
ningum no jardim do den a quem pudesse responsabilizar pela
gravssima falta, quando os outros animais, produtos, todos eles, tal como
os dois humanos, do faa-se divino, uns por meio de mugidos e rugidos,
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outros por roncos, chilreios, assobios e cacarejos, desfrutavam j de voz

prpria. Num acesso de ira, surpreendente em quem tudo poderia ter
solucionado com outro rpido fiat, correu para o casal e, um aps outro,
sem contemplaes, sem meias-medidas, enfiou-lhes a lngua pela
garganta abaixo.

(SARAMAGO, 2009: 11)

No podia, tambm aqui, deixar de convidar todos os formandos para

esta reflexo primordial, porquanto da faculdade humana da fala que
decorrem a leitura e a escrita. Ler e escrever so modos de falar. E, como em
qualquer acto de fala, no ler e no escrever esto presentes os actores da
comunicao (emissor e receptor/destinatrio), assim como a mensagem e
outros factores da comunicao (o contexto situacional, um determinado
cdigo/lngua e um canal/contacto. No incio de um curso de escrita criativa,
compreender-se- com alguma facilidade uma opo que privilegie sobretudo o
emissor, na medida em que ao longo do curso ser solicitado ao formando que
escreva, isto , que se mostre enquanto falante (homem/mulher de palavras).
Tratando-se de um curso de escrita criativa, o formando estar, desde o
primeiro momento, consciente do tipo de textos que dever escrever. Elucidar
este aspecto trar tambm alguma luz ao entendimento do ttulo do curso, caso
sobre ele recaiam ainda algumas dvidas, aps a leitura cabal do seu
programa. De facto, o ttulo do curso amplamente utilizado e remete, quase
sempre, para a escrita do texto literrio. O curso assume tambm essa
direco, o que deve compreender-se como restrio face a um mbito mais
alargado, que o seu ttulo pode permitir. Poder existir criatividade numa carta
e dever no estar ausente do ensaio, por exemplo; no entanto, a criatividade
no pode deixar de estar presente no texto literrio em maior grau do que nos
textos ditos no literrios. Leia-se de novo o trecho do Caim, acima
apresentado. Que mais admirar: as vozes dos animais, um deus arreliado pela
falha naquilo que criou, a forma rpida da resoluo da falha?
Convm desde j alertar para os perigos que o curso no pode correr,
em qualquer dos seus pontos programticos. O maior de todos ,
seguramente, o de tomar um exerccio de escrita por literatura certa e
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acabada. Sim, os textos que os formandos so chamados a elaborar e a

apresentar so apenas exerccios. Mesmo aps a emisso de opinio por parte
do formador e de uma possvel reviso por parte do formando, esses textos
continuam a ser exerccios. Pode dar-se uma opinio sobre um texto, mas essa
opinio pode ser seguida ou no. O formador actua com a conscincia dos
seus limites, tanto mais que a sua autoridade no lhe advm daquilo que j
escreveu ou publicou, mas de uma relao pedaggica, que o obriga ao
conselho e opinio, e no a um magistrio de outorga de receitas e de
hipotticas matrizes.
Mrio de Carvalho, que publicou um guia prtico de escrita de fico,
afirma, logo no incio da obra, que Pensar que se fica apto a escrever depois
de ler um compndio de escrita criativa o mesmo que julgar se passa a
dominar uma lngua aps ter comprado um dicionrio. (CARVALHO, 2014: 18)
aviso de bom senso, que partilhamos e que aqui no podia deixar de incluirse.
Aprender ser aqui um acto voluntrio. As suas consequncias sero
imprevisveis. Um dia, poder algum dizer que foi uma ventura ter frequentado
este curso. Porm, de venturas e de desventuras feita a vida de cada um.
Muitas so as razes que esto na origem do nascimento de uma vida de
escrita. Pode, at, incluir-se nelas nenhuma razo. Os sinos nunca tocaram no
dia do nascimento do escritor. E, pela vida fora, so tantos os momentos,
contados em anos, meses, dias, horasM Um momento ser, apenas, a
frequncia deste curso no trajecto de uma vida de prtica de escrita. Um
momento sobre o qual s o prprio poder ajuizar da sua importncia. Mas no
pretende este curso ser mais do que isso: um momento no conjunto de tantos
outros.
Num tom mais optimista, voltemos comunicao. Mulheres e homens
de palavras frequentam este curso. A bagagem que os acompanha no se
apresenta vazia. Peso e formato pouco interessam. As palavras, sim! As
palavras, a lngua! Daqui se parte na comunicao com o outro, cujo objectivo
consiste, nos termos do linguista Alain Bentolila, em melhor viver em conjunto:
La langue nest pas faite pour parler un autre moi-mme, celui qui pense
comme moi, qui a vcu o jai vcu, qui croit en le mme Dieu que moi. La
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langue nest pas seulement faite pour parler ceux que jaime; elle est
faite, jose le dire, pour parler ceux que lon naime pas, pour leur dire des
choses quils naimeront sans doute pas, mais qui nous permettront peuttre de mieux vivre ensemble.

(BENTOLILA, 2010: 229)

Ler e escrever, alguns propsitos

Deixmos as consideraes anteriores no ponto em que se referiu a
bagagem que transporta quem se inicia na escrita. Continuamos o tema, para
averiguar da utilidade de a se introduzir o ler. Se o ler fosse condio do
escrever, no haveria dvida, o ler seria uma pea a introduzir na bagagem.
Feliz ou infelizmente, na bagagem do escritor existe tanto mistrio e de tal
ordem que nem a melhor cincia um dia conseguir desvendar. Esta razo
mais do que suficiente para que neste curso se no sustente uma posio que
defenda o ler como condio para escrever. O que condio para um pode
no ser condio para outro. Tambm neste ponto, como naqueles que iro
seguir-se, este curso se diferencia das obras de auto-ajuda que se publicam
com a finalidade de ensinarem a escrita criativa, que, de resto, na maior parte
dos casos, abrange apenas a escrita de fico. At Mrio de Carvalho, na obra
mencionada h pouco, em quem louvo a atitude denunciadora dos propsitos
normativos, apregoados pelas obras de auto-ajuda, devo diz-lo, aconselha a
que se Leia muito, leia por gosto, leia por curiosidade, leia por desfastio, leia
por obrigao, leia por indignao, mas leia, leia, leia de tudo, sem
preconceitos nem reservas. (CARVALHO, id. : 28).
Dito isto, em vez de negar a utilidade do ler, este curso deixa nas mos
do formando a deciso do ler enquanto recheio da sua bagagem no trajecto
da sua escrita. A, pode constar ou no o cnone de determinada poca, como
pode incluir-se ou no apenas o conjunto de autores e obras preferidos, numa
lista mais ou menos longa.
Todavia, ao lado do propsito acabado de enunciar, um propsito
afirmativo, de igual importncia, deve ser tido em conta. Existem as obras,
existe o romance, existe o poema. E de tudo isto no pode fazer-se tbua-rasa.
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 com tudo isto que h-de construir-se a matria da aprendizagem da escrita

criativa. O curso no diz como se faz, mas diz, sim, vejam como se fez. com
as obras e os seus escritores que aprendemos. Felizmente, para alm das
obras, temos prefcios, conferncias, correspondncia, que os escritores nos
deixaram, que ho-de corroborar um olhar, sempre incompleto ou com lugar
reservado para escritor e obra que venha a seguir.
Este propsito aplica-se j nas linhas apresentadas a seguir.

Ler para escrever

No texto sobre Como se faz um poema, aps afirmar que no h
receitas para se fazer um poema, Vasco Graa Moura, diz, a seguir, que
Quando muito, possvel alinhar algumas ideias que talvez ajudem a explicar
o trabalho de quem as expe. (MOURA, 2013: 487), o que constitui, para ns,
a trave-mestra daquilo que agora ir ocupar-nos. Socorremo-nos, portanto, na
continuidade do que ficou exposto, de algumas ideias de alguns escritores
sobre a importncia do ler na sua escrita, quer esta seja a escrita da fico,
quer seja a escrita do poema.
Vou buscar a primeira ideia obra do poeta Ruy Belo, a uma
explicao preliminar que elaborou para a segunda edio de Homem de
Palavra(s). Nesta explicao, o poeta no s d conta das circunstncias da
escrita de cada poema, como tambm revela muitos aspectos da sua arte
potica, o que, para ns, constitui uma das fontes da gua mais fresca e
salubre para a nossa sede. Comecemos por reconhecer o prprio Ruy Belo
neste poeta moderno, referido nesta frase: De olhos Postos no futuro, o
poeta moderno escreve com toda a poesia anterior, com toda a poesia e a arte
anteriores e contemporneas por trs. (BELO, 2011: 14). Depreende-se, na
leitura desta explicao, por parte de Ruy Belo, ainda, a preocupao
constante com a originalidade, com um fazer diferente, donde deve surgir um
poema novo, porque nova a prpria linguagem potica utilizada e porque
novo o tratamento do verso que o poema efectua. Pode imaginar-se a
quantidade de leituras que uma arte potica deste teor exige ao poeta. E
como ser gratificante para o leitor a descoberta da dialogia que esta arte
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potica lhe oferece, se a sua leitura for at ao ponto de procurar o outro

poema, como se de um palimpsesto se tratasse!
Para Vasco Graa Moura Um poema liga-se sempre a todos os
poemas que o precedem, ao que j foi dito e redito mil vezes, na lngua do
poeta e nas outras. (MOURA, id. : 488). Graa Moura no discorda de Ruy
Belo, que cita, conforme constataremos j de seguida. Todavia, os poetas
divergem no que diz respeito originalidade. Para Graa Moura, aquilo que a
arte potica de Ruy Belo procura, pode ser obra do acaso, sem que o poeta
tenha conscincia disso, pois um poeta cita e recita sempre qualquer coisa
(MOURA, id.: 489). Conhecem-se de Graa Moura os versos de Os Lusadas
para gente nova (MOURA, 2012), que fizeram dizer (cf. contracapa da obra) a
Vtor Aguiar e Silva que S um grande poeta capaz de dialogar assim com
Cames. De facto, para Graa Moura, a leitura pode ir mais longe e integrar
na arte potica do escritor o adaptar de poemas do passado, sem que isso
deva considerar-se como cpia. E assim se compreende a recomendao que
faz aos principiantes:
E provavelmente o melhor conselho a dar aos principiantes que no se
ponham a escrever poemas se no sentirem uma forte necessidade de o
fazer e, se o fizerem, que no se proponham ser originais a todo o custo.
J h poetas a mais e as vanguardas academizam-se muito depressa.

(MOURA, 2013: 489)

A segunda ideia que interessa referir diz respeito nossa intenso de

abarcar tambm nestas consideraes a importncia do ler na escrita da
fico. Dos escritores que temos vindo a citar, ainda Graa Moura, poeta,
mas tambm autor de obras de fico, quem vai confirmar a importncia do ler
na escrita de fico. Diz Graa Moura, agora num texto sobre o seu romance
Por Detrs da Magnlia, aps homenagear os escritores Camilo Castelo
Branco e Aquilino Ribeiro:
(...) isto para significar quanto, em minha opinio, escrever uma
obra literria implica de relao com o tecido literrio, cultural e
civilizacional que a precede. Ou, como dizia Ruy Belo do poeta, mas isso
pode ser transposto para o plano da fico, de olhos postos no futuro, o
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poeta moderno escreve com toda a poesia anterior, com toda a poesia e a
artes anteriores e contemporneas por trs.

(MOURA, id.: 516)

Foi assim que alguns escritores fizeram, no que diz respeito ao tema que
aqui considermos. Mas, uma vez mais, e no nos cansamos da repetio, aos
formandos deste curso cabe a ltima palavra na escrita que ser a deles. No
h receitas, cada autor faz a sua escolha. O formando far a sua.

Carlos Castilho Pais

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BIBLIOGRAFIA
BELO, Ruy. Homem de Palavra (s). Assrio y Alvim, Lisboa, 2011;
BENTOLILA, Alain. Parle ceux que tu naimes pas. Le dfi de Babel. Odile
Jacob, Pais, 2010;
CARVALHO, Mrio de. Quem disser o contrrio porque tem razo, Letras so
tretas, Guia prtico de escrita de fico. Porto Editora, Porto, 2014;
MOURA, Vasco Graa. Os Lusadas para gente nova. Gradiva, Lisboa, 2012;
- Discursos vrios poticos. Verbo/Babel, Lisboa, 2013;
SARAMAGO, Jos. Caim. Caminho, Lisboa, 2009.