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CHAU, Marilena. Convite Filosofia. 12 Edio. So Paulo: tica,

1999, pp. 49- 55.

UNIDADE 1
Cap. V Aspectos da Filosofia contempornea
As questes discutidas pela Filosofia contempornea
No temos distncia suficiente para perceber os traos mais
gerais e marcantes deste perodo da Filosofia.
Histria e progresso
Descoberta da historicidade do homem. Hegel: a Histria o
modo de ser da razo e da verdade.
Progresso: atravs do acmulo do conhecimento se alcana o
aperfeioamento. O presente melhor e superior que o passado.
Comte: saber para prever, prever para prover. Ordem e progresso.
Paradoxo: a Histria descontnua. Crtica ao progresso.
As cincias e as tcnicas
Confiana plena e total no saber cientfico e na tecnologia.
Sculo XX: desconfiana do otimismo cientfico-tecnolgico.
Escola de Frankfurt: Teoria Crtica {razo instrumental
(tcnico-cientfica, que faz das cincias um meio de intimidao)
e razo crtica (analisa e interpreta os limites e perigos da razo
instrumental)}.
As utopias revolucionrias
Aposta nas utopias: anarquismo, socialismo, comunismo.
Sculo XX: desconfiana das utopias face aos abusos de
autoridade (nazismo, fascismo, trotskismo, etc).
A cultura
Sc. XIX: descoberta da cultura como marca do homem livre.
Cultura: criao coletiva de idias, smbolos e valores pelos
quais uma sociedade define para si mesma o bom e o mau, o belo
e o feio, o justo e o injusto, o verdadeiro e o falso, etc.
A cultura se realiza porque os humanos so capazes de
linguagem, trabalho e relao com o tempo.

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Uma nica e grande Cultura das quais as diferentes culturas
seriam faces (cultura universal).
Vrias Culturas nacionais que determinam o esprito de um
povo.
Sc. XX: a histria descontnua. Vrias culturas.
Pluralidade de culturas no decorrentes da nao, pois esse
tambm uma criao cultural.
O Fim da Filosofia
Sc. XIX: o otimismo positivista ou cientificista levou a crer
que no futuro s haveria cincia.
Sc. XX: a compreenso e a crtica da cincia como papis da
Filosofia.
Husserl: conhecimento rigoroso da possibilidade do prprio
conhecimento cientfico.
Russel: estudo da linguagem cientfica e da lgica das
cincias.
A maioridade da razo
Sc XIX: a humanidade alcanou a maioridade da razo.
Marx: critica essa postura porque ns pensamos e agimos de
acordo com nossa ideologia.
Freud: critica essa postura porque ns pensamos e agimos
desconsiderando o nosso inconsciente.
O que e o que pode a razo? O que e o que pode a
conscincia reflexiva ou o sujeito do conhecimento? O homem
livre?
Infinito e finito
Infinito: natureza eterna; Deus eterno; desenvolvimento pleno
e total da Histria.
Sc. XX: nfase no finito Existencialismo (o homem como
um ser para a morte).
A arte e a ao poltico-revolucionria: modos privilegiados
do homem aceitar e enfrentar sua finitude.
Idia de Filosofia totalizante X particular, singular.

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Filosofia da diferena: valorizao das particularidades, das
singularidades das culturas.
Interesse pela multiplicidade e pela diferena entre as
cincias.
Temas, disciplinas e campos filosficos.
Em 25 sculos de existncia: alguns campos desapareceram,
outros surgiram. Mas o que se observa que a filosofia como
totalidade de saberes que conteria em si todos os conhecimentos
nunca mais reapareceu.
No sc. XX limitao da esfera dos conhecimentos da
Filosofia:
1 Kant prope a impossibilidade da Filosofia conhecer as
coisas em si mesmas (metafsicas). Conhecemos as coisas tais
como so organizadas pela cultura interna e universal de nossa
razo. A Filosofia tornou-se uma teoria do conhecimento, ou uma
teoria sobre a capacidade e a possibilidade humana de conhecer, e
uma tica. Conhecimento do homem: racionalidade e moralidade.
2 Desde os meados do sc XIX, com Auguste Comte, a
Filosofia torna-se uma epistemologia (episteme, em grego, quer
dizer cincia).
A Filosofia reduziu-se portanto teoria do conhecimento,
tica e epistemologia. Interesse pelo modo de expressar o
contedo de nossa conscincia, a linguagem.
Fenomenologia: (Husserl) interesse pela conscincia
reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento.
Filosofia analtica: (Wittgenstein) interesse pelas formas e
modo de funcionamento da linguagem.
Prestgio da Histria da Filosofia. Grande interesse pela
Filosofia poltica e pela Filosofia da Histria.
Desconstrutivismo ou ps-modernismo: crtica aos conceitos
bsicos da filosofia (razo, saber, sujeito, objeto, liberdade, etc).
Campos prprios da reflexo filosfica ao longo dos 25
sculos: Ontologia ou metafsica; Lgica; Epistemologia; Teoria
do Conhecimento; tica; Filosofia poltica; Filosofia da Histria;

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Filosofia da arte ou esttica; Filosofia da linguagem e Histria da
Filosofia.