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LAS PARBOLAS DE LA

MISERICORDIA
10 Catequesis
Mons. Esteban Escudero
Obispo de Palencia

TEMAS PARA HOY


Dios es Amor
El trato de Jess con los pecadores
Las comidas de Jess con los
humildes.
La parbola del hijo prdigo (Lc 15, 1131).
La parbola del fariseo y del
publicano (Lc 18, 9-14).
La parbola de los jornaleros de la
via (Mt 20, 1-5).

Dios es Amor

El anuncio por parte de


Jess del reino de Dios
es ante todo la
manifestacin de quin
es Dios y de su amor
por los hombres, que l
ha creado.

El apstol San
Juan afirma:
Dios es amor.

La frase Dios es amor


representa la cumbre
de la revelacin bblica
y significa

Que Dios es todo amor y solo


amor
Que se ha manifestado en el
envo de su Hijo al mundo y
en el don del Espritu Santo
(1 Jn 4, 8-10).

El trato de Jess con los


pecadores

Lo que revela de modo ms


elocuente el amor de Jess
para con los hombres es su
trato con los pecadores
pblicos y las personas
moralmente fracasadas.

Zaqueo, el publicano de Jeric,


era una persona que cobraba
impuestos abusivos a sus
conciudadanos, quedndose
con una buena parte de ellos.
Pero Jess se hosped en su
casa. (Lc 19, 5).

PERDONAR LOS PECADOS


En el convite que un notable
fariseo da a Jess en su casa,
se presenta de pronto una
mujer pecadora, una prostituta
del lugar.

Jess la defiende
diciendo: sus muchos
pecados han quedado
perdonados, porque ha
amado mucho (Lc 7,
47.50).

Con todo ello, Jess muestra la


misericordia del Padre y el
poder que el Seor tiene, como
enviado de Dios, de perdonar
los pecados, punto culminante
de su obra salvadora de la
humanidad.

Las comidas de Jess con los humildes.

Sentndose a comer con


publicanos y pecadores (Mc
2,15-17), Jess da una idea
de lo que significa el reino de
Dios:

La comunin de
Dios con la
humanidad
pecadora.

Adems, las acciones de Jess de


sentarse a la mesa con los
marginados (Mc 2,15-17), de
acoger a mujeres entre sus
discpulos (Lc 8,1-3) y mostrarse
afectuoso en pblico con los
nios (Mc 9,36-37),

Manifiestan que
para Dios no hay
desigualdad entre
las personas.

La parbola del hijo prdigo


(Lc 15, 11-31).

Las parbolas de la
misericordia no las
dirigi Jess
principalmente a los
pecadores,

Sino a los justos


A los hombres que le
rechazaban porque l
llamaba a los despreciados
y los invitaba a su
seguimiento.

En la primera parte de
la parbola del hijo
prdigo, se muestra con
toda intensidad el amor
del padre por su hijo
arrepentido.
Sale corriendo a buscarlo.
No le deja terminar su
confesin del pecado
(Lc 15,11-24).

LA PARBOLA DEL FARISEO Y DEL


PUBLICANO
(LC 18, 9-14).

La situacin del
publicano ante
Dios es
desesperada.

No puede restituir
lo robado ni
abandonar su
profesin inmoral.
Jess concluye la
parbola diciendo:
"Os digo que ste
baj a su casa
justificado, y aqul
no" (Lc 18,14).

LA ORACIN DEL
PUBLICANO

Indirectamente
podemos
encontrar la
razn de esta
conclusin
sorprendente, ya
que la oracin del
publicano es una
cita del Salmo 50:

"un corazn
quebrantado y
humillado t no lo
desprecias".

La parbola de los jornaleros


de la via (Mt 20, 1-5).

El patrn, pagando el
jornal entero a todos sin
excepcin, provoca la
indignacin de los que
han trabajado ms
horas y en condiciones
ms penosas.

AS ES DIOS
Para Jess, sin
embargo, Dios obra
como aquel amo,
que tuvo compasin
de los obreros en
paro y de sus
familias.

As es Dios; por
so, l, Jess,
obra de la misma
manera.

Da su salvacin
tambin a los
"de la ltima
hora", es decir,
a los pecadores,
sin merecerlo.

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