La maravillosa historia del misionero a la India cuyo ejemplo de ganador de almas

a travs de la intercesin casi no tiene igual en la historia de la iglesia.

JOHN HYDE, APSTOL DE LA ORACIN
John Hyde naci en 1865, en Illinois, Estados Unidos. Era hijo de un ministro
presbiteriano. Sobre su hogar paterno alguien ha dicho: Era una casa donde Jess era
un invitado permanente, y donde los moradores en ella respiraban una atmsfera de
oracin.
Su padre era un cristiano fiel, sobrio, con modales amables. Muchas veces or con
fervor pidiendo obreros a la mies; y el Seor contest su oracin con creces, pues aun
dos de sus hijos fueron llamados al ministerio. Su madre posea una dulce
espiritualidad, y se dedicaba con esmero a sus seis hijos.
La habilidad escolar de John era tan notable que le pidieron que fuera maestro en su
alma mater despus de la graduacin. Pero esa profesin no tena ningn atractivo
para el joven y, en obediencia a lo que l senta era el llamado de Dios, decidi asistir a
un seminario en Chicago.
Tomando una gran decisin
Estando all tuvo una experiencia dolorosa que marc su corazn: la muerte de su
hermano Edmund, quien haba decidido ser misionero. Este hecho le llev a una
bsqueda interior, pues l haba considerado a su hermano como un modelo para su
vida.
J. F. Young, un compaero en aquel seminario, cuenta as lo que fue esta experiencia
para John: Fue durante el ao siguiente a la muerte de su hermano Edmund que sus
compaeros comprendieron que John no era un joven ordinario. Fue impresionado
grandemente por la muerte de su hermano, y un gran conflicto tuvo lugar acerca de lo
que hara de su vida. Por fin l se rindi, y en definitiva dijo: Ir donde t quieras que
yo vaya, amado Seor. El resultado fue un cambio en su propia vida, y nosotros
empezamos a disfrutar de esta experiencia con l.
Su amigo Konkle lo describe as: Durante el ltimo ao, cuando haba un inters
creciente por las misiones extranjeras en nuestra clase, Hyde vino a mi cuarto
aproximadamente a las once una noche y dijo que l necesitaba todos los `argumentos
que yo tena para ir al campo extranjero. Nos sentamos entonces algunos momentos en
silencio, y entonces yo le dije que l conoca tanto como yo el campo extranjero; que yo
no crea que eran argumentos lo que l necesitaba, y que la manera de saberlo era
ponerlo ante nuestro Padre y esperar hasta que l decidiera por l. Nos sentamos en
silencio un rato ms largo, y, diciendo l creer que yo tena razn, sali dndome las
buenas noches. La prxima maana cuando yo iba a la capilla, sent una mano en mi
brazo, y volvindome vi la cara de John radiante con una nueva visin. Es seguro,
Konkle, dijo l, y yo no necesit saber cmo.

Desde ese momento, el servicio extranjero fue su tema principal de conversacin. Sus
oraciones eran que el Seor enviase obreros a tierras donde Cristo no era conocido. Sus
peticiones fervientes fueron contestadas con creces, pues, de su clase de 46 graduados,
26 se ofrecieron para el trabajo misionero extranjero.
Primeros pasos en la India
John se embarc para India en octubre de 1892. l deseaba rescatar a los millones que
estaban pereciendo sin Cristo, pero tambin esperaba hacerse de un nombre, dominar
los idiomas y ser un misionero de fama. Cuando fue a su camarote, encontr una carta
de un amigo de su padre, a quien admiraba por la profundidad de su vida espiritual.
Cuando la ley, se sobresalt. No dejar de orar por ti hasta que seas lleno del Espritu
Santo. La implicacin era que l no lo estaba.
Mi orgullo fue tocado confes despus, y me sent muy enfadado. Tir la carta a un
rincn y sub a cubierta. Yo amaba al remitente, conoca la vida santa que l llevaba. Y
en mi corazn hubo la conviccin de que l tena razn: yo no estaba capacitado para
ser un misionero.
Regres a su cabina. Con desesperacin, le ped al Seor que me llenara de su Espritu,
y al momento todo se aclar. Empec a verme a m mismo y mi ambicin egosta. Antes
de llegar al puerto ya estaba decidido a alcanzar aquello, cualquiera fuese el costo.
Al llegar a India, John se encontr con que slo haba tres mujeres y otro misionero para
un milln de no cristianos. Era tiempo para empezar a cumplir su vocacin y empezar a
abrir camino en una nueva tierra. Hyde se encontr con el misionero Ullman, quien
serva en la India desde haca cincuenta y cinco aos. l le ense sobre el poder de la
sangre de Jess, lo cual habra de ser un fundamento muy importante para Hyde.
Poco despus, asisti a una reunin donde se predic que Jesucristo puede salvar de
todo pecado. Cuando uno de los oyentes, al cierre del servicio, se acerc al orador con
la aguda pregunta: Es esa su experiencia personal?, John se sinti muy agradecido
de que no fuese l el interrogado. Reconoci que l mismo, aunque haba estado
predicando tal evangelio, an desconoca ese poder.
Confrontado con la realidad espiritual, sin el bautismo del Espritu Santo, l era un
fracaso completo. Se retir a su cuarto, orando: Seor, o t me das victoria sobre todos
mis pecados, o me volver a Amrica para buscar all algn otro trabajo. Soy incapaz de
predicar el Evangelio hasta que pueda testificar de su poder en mi propia vida.
Con una fe simple, mir a Cristo para la liberacin del pecado. Despus dijo: l me
liber, y no he tenido una duda de esto desde entonces. Puedo ponerme de pie ahora sin
vacilacin para testificar que l me ha dado la victoria.
Dificultades y fracasos

Sin embargo, el terreno para la evangelizacin era muy hostil, y los resultados muy
pobres. En una carta a su seminario despus de su primer ao, Hyde escribi: Ayer se
bautizaron ocho personas de la casta inferior en uno de los pueblos. Parece una obra de
Dios en la que el hombre, como instrumento, es usado en un grado muy pequeo. Oren
por nosotros. Yo aprendo a hablar el idioma muy, muy despacio: slo puedo hablar un
poco en pblico o en conversacin.
En efecto, el idioma fue para l una gran dificultad. Llegando a la India, le fue asignado
el estudio del idioma vernculo. Al principio trabaj duro, pero despus lo descuid por
el estudio de la Biblia. Fue amonestado por el comit, pero l contest: Lo primero es
lo primero. l arguy que haba venido a India para ensear la Biblia, y necesitaba
conocerla antes de ensearla. Dios, por Su Espritu maravilloso, le abri las Escrituras
sin abandonar el estudio del idioma. Se volvi un orador correcto y fcil en Urdu,
Punjabi, e ingls; pero lejos y principalmente, l aprendi el idioma del Cielo, y de tal
manera lo aprendi a hablar que tuvo a los pblicos de centenares de indios fascinados
mientras l abra para ellos las verdades de la palabra de Dios.
En el comienzo John Hyde no era un misionero notable. Era lento para hablar. Cuando
se le haca una pregunta o un comentario, pareca no or, o si oa, permaneca un largo
tiempo pensando en la respuesta. Su odo era ligeramente defectuoso, y tema que esto
le impidiera aprender el idioma. Su disposicin era mansa y callada; l pareca carecer
del entusiasmo y celo que un misionero joven deba tener. Sin embargo, a travs de sus
hermosos ojos azules brillaba el alma de un profeta.
En 1895, trabaj con otro misionero y surgi un pequeo avivamiento. Esto caus una
gran persecucin en el pueblo, hasta el punto que los nuevos convertidos fueron
golpeados y repudiados. Esto condujo a John a la oracin y la intercesin.
En 1896 no hubo ni una sola conversin. Esto le dej grandemente perturbado, as que
fue a la oracin para buscar la razn. El Espritu de Dios empez a revelarle que la
vida de la iglesia estaba muy por debajo de las normas de la Biblia.
Dios equipa sabiamente al instrumento que piensa usar, trayendo las ms inesperadas y
aun indeseables providencias sobre su vida. En 1898, Hyde qued inmovilizado durante
siete meses. Contrajo la fiebre tifoidea, seguida por dos abscesos en su espalda. Esto le
produjo tal depresin nerviosa que hizo necesario el reposo absoluto. Durante este
tiempo, fue conducido a una profunda vida de oracin. Con el mundo excluido fuera de
la puerta, luch a menudo con Dios hasta la medianoche. O antes del amanecer, estaba
de rodillas suplicando por un derramamiento de gracia divina en los pueblos de la India.
En una carta a su universidad, escribi: He sido llevado a orar por otros este invierno
como nunca antes. En la universidad o en las fiestas en casa, yo guardaba tales horas
para m, y no puedo hacer yo tanto para Dios y por las almas?.
Se apropi de la oracin de Jabes, en 1 Crnicas 4:10. Oh, si me dieras bendicin, y
ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras de mal, para

que no me dae! Y le otorg Dios lo que pidi, hasta sentir que Dios tambin le haba
odo a l y le haba otorgado lo que peda.
Sin embargo, mientras ms tiempo pasaba en oracin, sus compaeros misioneros
menos lo entendan. Incluso pensaban que l era un fantico y extremista, y aun le
consideraban loco. De estos tiempos de intercesin, surgi el apodo que hoy la historia
registra: el Orante John Hyde.
En 1900-1901 escribe a casa profticamente sobre lo que el Seor le haba mostrado en
oracin acerca del nuevo siglo. Que el nuevo siglo sera un tiempo de poder pentecostal
y una porcin doble del Espritu Santo sera derramada. Que una gran conviccin
vendra y muchos naceran de nuevo. l vio una cristiandad apostlica plena restaurada
a la iglesia. Hyde crey que un gran avivamiento ocurrira despus de una comprensin
del bautismo del Espritu Santo. l predic a menudo un mensaje: Recibirs poder
despus.
Las Convenciones de Oracin
Despus de diez aos de servicio en el campo misionero, por razones de salud, volvi a
Amrica. All recalc en los corazones una y otra vez la necesidad de ser llenos del
Espritu, para que la causa de las misiones avanzara. Citando Pentecosts como prueba,
l declaraba que la oracin unida por parte de los cristianos producira un tremendo
crecimiento de la Iglesia en casa y en el extranjero.
En su retorno a la India, el avivamiento vino a la escuela de nias de Sialkot, en el
Punjab, la oficina principal de la Misin presbiteriana donde laboraba John. El Espritu
de Dios tambin se movi en el seminario cercano. Algunos de los estudiantes,
encendidos con amor divino, visitaron la escuela para nios, donde, curiosamente, no
les permitieron dar testimonio de lo que Dios haba hecho por ellos. Los jvenes
volvieron al seminario, donde se unieron en oracin por una visitacin del Espritu
Santo en esa rama de la obra. Oh, Seor, oraron, concdenos que el lugar donde nos
prohibieron que hablramos esta noche se vuelva el centro de grandes bendiciones que
fluirn a todas las partes de India.
La direccin de la escuela de nios pronto fue puesta en otras manos, y se anunci una
convencin en Sialkot para abril de 1904. El propsito era unirse en oracin para un
movimiento del Espritu de Dios a lo largo de la India.
Dios puso una gran carga de oracin en los corazones de John N. Hyde, R. McCheyne
Paterson y George Turner por esta convencin. Vieron la necesidad de que la vida
espiritual de los obreros, pastores, maestros, y evangelistas, tanto extranjeros como
nativos, fuera profundizada. El Espritu Santo era poco conocido en estos ministerios y
muy pocos estaban siendo salvados de entre los millones de inconversos.
Un gran aliento para ellos fue saber del avivamiento que haba empezado en Gales. Esto
acrecent su oracin y fe. Este evento abri senda para el avivamiento y para llevar
adelante la convencin.

Hyde y Paterson esperaron y se retiraron un mes entero antes de la fecha de la apertura.

Durante treinta das y treinta noches estos hombres piadosos esperaron ante Dios en
oracin. Turner se les uni despus de nueve das, para que durante veintin das y
veintiuna noches estos tres hombres alabaran y oraran a Dios por un poderoso
derramamiento de su poder.
Canon Haslam, en una conferencia ocurrida veintiocho aos despus, dio su impresin
personal de aquellos servicios y del cambio notable que se gener all. Poco despus
del comienzo de la convencin, el Sr. Hyde pas por una experiencia que le transform
en un hombre con poder de Dios y un gran misionero. La vida de la Iglesia, en conjunto,
estaba espiritualmente en un nivel muy bajo. Algo drstico se necesitaba. A Hyde se le
revel que la Iglesia no tena poder debido al pecado; y que ese pecado es quitado slo
cuando hay real arrepentimiento y confesin.
La noche que comenz todo qued marcado en la memoria de uno de los participantes:
Cuando la hora de la reunin lleg, se sentaron los hombres en las esteras en la tienda,
pero el Sr. Hyde, el conductor, no haba llegado. Empezamos a cantar, y cantamos
varios himnos antes de que l entrara, bastante tarde.
Recuerdo cmo l se sent en la estera frente a nosotros, y silencioso durante un
tiempo considerable despus que el cantar se detuvo. Entonces se levant, y nos dijo
muy quieta-mente: Hermanos, yo no dorm nada anoche, y no he comido nada hoy. He
estado teniendo una gran controversia con Dios. Siento que l me ha hecho venir aqu
para testificarles involucrando algunas cosas que l ha hecho por m, y he estado
arguyendo con l que yo no debo hacer esto. Slo hace un poco rato he tenido paz
acerca de la materia y he estado de acuerdo en obedecerle, y ahora he venido a decirles
slo algunas cosas que l ha hecho por m.
Despus de hacer esta breve declaracin, nos cont en forma muy quieta y sencilla
algunos de los conflictos desesperados que l haba tenido con el pecado, y cmo Dios
le haba dado victoria. Yo pienso que no habl ms de quince o veinte minutos; luego se
sent e inclin su cabeza durante unos minutos, y entonces dijo: Tengamos un tiempo
de oracin. Recuerdo cmo la pequea compaa se postr en las esteras sobre sus
rostros a la manera oriental, y entonces por un largo tiempo, no s cunto, uno tras otro,
los hombres se fueron poniendo en pie para orar, y hubo tal confesin de pecados como
muchos de nosotros nunca habamos odo antes, y un clamor a Dios por misericordia y
ayuda.
Era muy tarde esa noche cuando la pequea asamblea se disgreg, y algunos de
nosotros supimos despus de varias vidas que fueron transformadas totalmente a travs
de la influencia de esa reunin.
Evidentemente ese singular mensaje abri las puertas de los corazones de las personas
para el inicio del gran avivamiento en las iglesias de la India.

De ah en adelante, ao tras ao, la Unin de Oracin ayun y or, y en cada

convencin una urgencia creciente por la evangelizacin e intercesin llen a cada
asistente. John Hyde surgi como el lder de la oracin, y todos estaban asombrados por
la profundidad de su visin espiritual, y el mpetu de su carga por India.
Al ao siguiente, la Convencin de Sialkot fue precedida otra vez por mucha oracin.
John Hyde era el predicador principal, y pasaba casi todo el tiempo en su cuarto en
constante oracin.
Una vez le pidieron a Hyde que hiciera cierta cosa, y l fue para hacerlo, pero volvi al
cuarto de oracin llorando y confesando que haba obedecido con reticencia: Oren por
m, hermanos, para que yo haga esto con alegra. Despus de eso, sali y obedeci
triunfalmente. Entr nuevamente en el saln con gran alegra, repitiendo tres palabras en
urdu: Ai Asmani Bak: Oh, Padre celestial. Lo que sigui es difcil de describir. Fue
como si un inmenso ocano hubiese inundado aquella asamblea. Los corazones se
postraban delante de la presencia divina como los rboles de la floresta delante de un
gran temporal. Era el ocano del amor de Dios que se derramaba a causa de la
obediencia. Hubo corazones quebrantados; confesiones de pecados con lgrimas que
luego se transformaban en alegra.
Desde ese tiempo, aquella misin en Sialkot se mantuvo en un nivel espiritual ms alto
del que haba tenido alguna vez. Buenos misioneros llegaron a ser conocidos como
poderosos misioneros. El efecto se sinti a lo largo de toda la India.
Tambin por esa poca, John Hyde tuvo dos revelaciones muy preciosas: una de Cristo
glorificado como Cordero en su trono sufriendo infinito dolor por su Cuerpo en la
tierra. Como la Cabeza divina, l es el centro nervioso de todo el cuerpo. l de hecho
est viviendo hoy una vida de intercesin por nosotros. La oracin a favor de otros es
como si fuese la propia respiracin de la vida de nuestro Seor en el cielo. Esto se
estaba haciendo ms y ms real en la vida de John Hyde.
La otra fue acerca del atalaya en Isaas 62:6-7. Les preguntaba a menudo a los
ministros: Est el Espritu primero en sus plpitos?. l estaba refirindose a Juan 15:
Pero cuando el Consolador, a quien yo enviar del Padre, el Espritu de verdad que
procede del Padre, l testificar de m: Y ustedes tambin sern testigos, porque han
estado conmigo desde el principio. Haba en l tal espritu de intercesin que otros
tambin empezaron a gemir en agona por los perdidos.
Un ejemplo de oracin intercesora
En uno de los veranos siguientes, Hyde fue a casa de un amigo en las montaas. El
propsito era entrar en una verdadera intercesin con su Maestro. Su amigo escribi al
respecto: Era evidente para todos que l estaba quebrantado por el peso de la profunda
angustia de su alma. Falt a muchas comidas, y cuando yo iba a su cuarto, lo encontraba
postrado con una gran agona, o caminando de arriba abajo como si un fuego interior
estuviese ardiendo en sus huesos... John no ayunaba en el sentido normal de la palabra,

pero frecuentemente, cuando yo le rogaba que viniese a comer, l me miraba, sonrea y

deca: No tengo hambre. Haba un hambre mayor consumiendo su propia alma, y
solamente la oracin poda saciarla. Delante del hambre espiritual, el hambre natural
desapareca.
Paso a paso l estaba siendo llevado hacia una vida de oracin, vigilancia y agona a
favor de otros. Un pensamiento predominaba siempre en su mente: que nuestro Seor
todava agoniza a favor de las almas. Con toda la profundidad del amor por su Seor,
haba vislumbres de sus alturas momentos del cielo en la tierra cuando su alma
quedaba inundada con cnticos de alabanza y l entraba en el gozo de su Seor.
En 1908, John Hyde se atrevi a orar por lo que, para muchos, era una demanda
imposible: que durante el prximo ao en la India l salvara un alma cada da.
Trescientas sesenta y cinco personas se convirtieron, bautizaron, y pblicamente
confesaron a Jess como su Salvador. Lo imposible sucedi.
Antes de la prxima convencin por la cual John Hyde haba orado, ms de 400
personas haban entrado en el reino de Dios, y cuando la Unin de Oracin se volvi a
reunir, l duplic su meta a dos almas por da. Ese ao se registraron ochocientas
conversiones, y todava Hyde mostraba una pasin inextinguible por las almas perdidas.
Alguien coment sobre los resultados de aquella obra: No haba nada superficial en la
vida de esos convertidos. Casi todos se volvieron cristianos activos.
John Hyde fue conducido por Dios a confesar los pecados de otros y ponerse en el lugar
de ellos, tal como hacan los profetas de la antigedad (Ver Esdras 9; Daniel 9).
Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo (Gl. 6:2),
dice el apstol. Segn esa ley, debemos entregar nuestra vida por los hermanos. Era lo
que Hyde haca.
Al respecto, l aprendi una leccin muy solemne el pecado de sealar los defectos en
los dems, aunque sea al orar por ellos. l estaba cargado cierta vez con un peso de
oracin a favor de un siervo de Dios hind. Se retir a su cuarto de oracin, y
meditando en la frialdad de aquel siervo y de la muerte consecuente que haba en su
congregacin, comenz a orar: Oh Padre, t sabes cun fro.... Pero fue como si un
dedo fuese puesto en sus labios, de modo que no poda hablar lo que pretenda, y una
voz le dijo al odo: Quien lo toca, toca la nia de mi ojo. Hyde clam con angustia:
Perdname, Padre, pues he sido un acusador de mis hermanos delante de ti. l
reconoci que a la vista de Dios debera contemplar todo lo que es amable. Sin
embargo, l quera contemplar tambin todo lo que es verdadero. Le fue revelado que lo
verdadero de este versculo se limita a aquello que es, al mismo tiempo, amable y
verdadero, que el pecado de los hijos de Dios es efmero; el pecado no es la verdadera
naturaleza de los hijos de Dios, pues debemos ver que estn en Cristo perfeccionados,
as como estarn cuando l haya completado la buena obra que comenz en ellos.

Entonces John pidi al Padre que le mostrase todo lo que era digno de alabanza en la
vida de aquel hermano. l record entonces muchas cosas por las cuales poda
agradecer a Dios de corazn, y as cambi su tiempo en alabanza! Este fue el camino
para la victoria.El resultado? Luego despus supo que aquel siervo de Dios recibi en
la misma poca un gran avivamiento y estaba predicando con fuego.
Una vida de oracin
En la convencin de 1910, la ltima a la que Hyde asisti, los presentes fueron testigos
de la dramticas splicas de Hyde en oracin: Oh, Dios, dame almas, o me muero!.
Antes de que la reunin acabara, John Hyde revel que estaba duplicando su meta de
nuevo para el prximo ao: Cuatro almas cada da, y nada menos. Durante los prximos
doce meses el ministerio de John Hyde lo llev a lo largo de India. Ahora l era
conocido como el Orante Hyde, y su intercesin inici los avivamientos en Calcuta,
Bombay, y otras ciudades grandes. Si en un da cualquiera no se convertan cuatro
personas, Hyde deca que por la noche habra tal peso en su corazn que l no poda
comer o dormir hasta haber obtenido la victoria. Oraba por las personas hasta que....
Le gustaba orar postrado en el suelo. Despus que haba orado, aplauda con sus manos,
danzaba, gritaba y estaba lleno de gozo. El nmero de nuevos convertidos creca
continuamente.
Un amigo escribe respecto de l en una de esas reuniones: l permaneci con nosotros
casi quince das, y durante todo ese tiempo estaba con fiebre. Aun as, ministr en las
reuniones normalmente, y cmo Dios nos habl a travs de l, a pesar de que
fsicamente no estaba en condiciones de hacer nada!
En aquella poca yo estuve enfermo por varios das. El dolor en el pecho me mantuvo
despierto varias noches. Fue entonces que not lo que el Sr. Hyde estaba haciendo en su
cuarto, frente al mo. Yo poda ver la claridad de la luz elctrica cuando l sala de la
cama y la encenda. Lo observ hacer eso a las doce horas, a las dos, a las cuatro y
despus a las cinco. Desde aquella hora la luz permaneca encendida hasta el amanecer.
Nunca me olvidar de las lecciones que aprend en aquella poca. Yo haba orado
alguna vez por el privilegio de esperar en Dios en las horas de la noche? No! Esto me
llev a pedir este privilegio para m mismo. El dolor que me impeda dormir noche tras
noche fue transformado en alegra y alabanza por causa de este nuevo ministerio que de
repente haba descubierto, de mantener la vigilia de la noche junto con los otros que
tienen la funcin de despertar al Seor.
El mismo amigo relata cmo John Hyde empeor fsicamente, y finalmente fue
persuadido a ver un mdico. El diagnstico del mdico fue que el corazn de Hyde
estaba en psima condicin. Nunca encontr un caso tan terrible como este. Fue
movido desde su posicin normal en el lado izquierdo hacia el derecho. Cuando el
mdico le pregunt: Qu ha hecho usted consigo mismo?, John Hyde no dijo nada.
Solamente sonri. Pero aquellos que le conocan saban cul era la causa: su vida de

incesante oracin, noche y da, orando excesivamente con muchas lgrimas por sus
convertidos, por los colegas en la obra, por los amigos, y por las iglesias en India. Su
oracin para que l fuese enteramente quemado en vez de oxidarse, estaba siendo
respondida.
Una amplia visin final
A principios de 1911, volvi a Amrica muy enfermo, donde supo que, adems,
tambin tena un tumor cerebral. Una operacin trajo alivio slo temporal y, poco
despus de dejar su India querida, Orante Hyde dijo adis a este mundo, con la
siguiente expresin en sus labios: Grito la victoria de Jesucristo. Tena slo 47 aos.
Nunca se cas.
Antes de morir, l comparti lo que Dios le haba mostrado: En el da de oracin, Dios
me dio una nueva experiencia. Me pareca estar lejos de nuestro conflicto aqu en el
Punjab y vi la gran batalla de Dios en toda la India, y luego ms all, en China, Japn, y
frica. Vi cmo habamos estado pensando en el crculo estrecho de nuestros propios
pases y en nuestras propias denominaciones, y cmo Dios estaba ahora rpidamente
reuniendo fuerza y fuerza, lnea y lnea, y todo estaba empezando a ser un gran forcejeo.
Aquello, para m, significaba el gran triunfo de Cristo. Nosotros debemos ser
extremadamente cuidadosos en ser absolutamente obedientes a l, quien ve todo el
campo de batalla todo el tiempo. Slo l puede poner a cada hombre en el lugar donde
su vida puede rendir al mximo.
Su secreto espiritual
Orante Hyde haba aprendido el ms valioso secreto para mantener la vida espiritual.
Algunos de sus compaeros ms ntimos revelan, para nuestro beneficio, la razn de su
piedad profunda.
Pengwern Jones record un sermn de Hyde que dej una fuerte impresin en su vida.
El Espritu lo us para darnos una visin completamente nueva de la Cruz. se fue uno
de los mensajes ms inspiradores que alguna vez o. l empez diciendo que desde
cualquier punto de vista que miremos a Cristo en la cruz, vemos heridas, vemos seales
de sufrimiento. Desde arriba, vemos las marcas de la corona de espinas; desde atrs de
la cruz, vemos los surcos causados por los azotes, etc. Nos habl de la Cruz con tal
iluminacin que nos olvidamos de Hyde y de todo lo dems. El muriendo, mas
viviendo en Cristo estaba delante de nosotros. Entonces, paso a paso, nos gui para ver
a Cristo crucificado en la provisin para cada necesidad nuestra y, cuando l sealaba la
aptitud de Cristo para cada emergencia, sent que tena suficiente para la eternidad.
Pero la cima de todo fue la forma en que enfatiz la verdad de que Cristo en la cruz
grit triunfalmente Consumado es, cuando todo a su alrededor indicaba que su vida
haba acabado. Para sus discpulos, l no haba cumplido sus propsitos; a sus enemigos
les pareca que por fin lo haban vencido. Aparentemente, el conflicto haba terminado,

y su vida se haba acabado. Entonces reson el grito de victoria: Consumado es. Un

grito de triunfo en la hora ms oscura!
Entonces Hyde nos mostr que, unidos a Cristo, tambin podemos gritar triunfalmente,
aun cuando todo parezca perdido. Pensamos que nuestra obra parece haber fracasado y
el enemigo haber ganado la delantera; somos culpados por todos nuestros amigos y
somos compadecidos por nuestros compaeros, pero aun entonces podemos tomar
nuestra posicin con Cristo en la cruz y gritar: Victoria, victoria, victoria!.
Desde ese da, nunca he tenido desesperacin por mi trabajo. Siempre que me siento
desalentado, oigo la voz de Hyde gritando: Victoria!, e inmediatamente llevo mis
pensamientos al Calvario, y oigo a mi Salvador en su hora agonizante clamando con
gozo: Consumado es. Hyde dijo: sta es una victoria real, para gritar en triunfo
aunque alrededor todo sea oscuridad.
Esta dependencia de Cristo y su Espritu era el secreto del xito de John Hyde en
todo, agreg R. McCheyne. ste es el secreto de cada santo de Dios! Mi poder se
perfecciona en la debilidad, es Su Palabra. As cuando yo soy dbil, soy fuerte, fuerte
con poder divino. Cuanto ms crecemos en gracia, ms dependientes nos volvemos!
Nunca olvidemos este hecho glorioso, y entonces seremos capaces de agradecer a Dios
por nuestros recuerdos malos, por nuestros cuerpos dbiles, por todo; y en ese sacrificio
de alabanza estar Su deleite y tambin el nuestro.
A travs de John Hyde, Dios revel vislumbres del divino corazn de Cristo, partido por
nuestros pecados. No necesitamos tener nosotros nuestro corazn partido, sino tener el
corazn partido de Dios. No somos participantes de nuestros sufrimientos, sino de los
sufrimientos de Cristo. No es con nuestras lgrimas que debemos clamar noche y da,
sino que todo viene de Cristo. La comunin con sus sufrimientos es un don gratuito para
ser recibido simplemente por fe.
McCheyne agrega al respecto: Cul fue el secreto de la vida de oracin de John
Hyde? Quin es la fuente de toda vida? Jess glorificado. Cmo recibo esta vida de
l? As como recib su justicia en el comienzo. Reconozco que no tengo ninguna justicia
en m mismo solamente trapos de inmundicia y en fe me apropio de su justicia.
Ahora sigue un doble resultado. En cuanto a nuestro Padre en los cielos, l ve la
justicia de Cristo y no mi injusticia. Un segundo resultado viene en cuanto a nosotros
mismos: la justicia de Cristo no slo nos reviste exteriormente, sino que entra en nuestro
propio ser por su Espritu, recibido por fe, y desarrolla la santificacin en nosotros.
Por qu no puede ser lo mismo con nuestra vida de oracin? Acordmonos de la
palabra por. Cristo muri por nosotros, y viviendo siempre para interceder por
nosotros, esto es, en nuestro lugar. As declaro que mis oraciones son siempre
insuficientes (ni me atrevo a llamarla una vida de oracin), y suplico basado en su
intercesin incesante. Eso afecta a nuestro Padre, pues l ve la vida de oracin de Cristo

en nosotros y responde de acuerdo con ella. De manera que la respuesta es mucho ms

abundantemente de lo que pedimos o entendemos.
Otro gran resultado se sigue: nosotros somos afectados. La vida de oracin de Cristo
entra en nosotros y l ora en nosotros. Esto es la oracin en el Espritu Santo. Esta es la
vida ms abundante que nuestro Seor nos da. Oh, qu paz, que alivio! No hay ms
necesidad de esforzarnos para producir una vida de oracin, fallando constantemente.
Jess entra en la barca y la labor termina, y luego estamos en el lugar que era nuestro
destino. Ahora, necesitamos quedar quietos delante de l para or su voz y permitir que
l ore en nosotros s, ms que esto, permitir que l derrame en nuestra alma su vida
transbordante de intercesin, que significa literalmente encontrarse cara a cara con
Dios verdadera unin y comunin.
John acostumbraba a decir: Cuando nos mantenemos cerca de Jess, es l quien atrae
las almas a s mismo a travs de nosotros, pero es necesario que l sea levantado en
nuestra vida: esto es, tenemos que ser crucificados con l. De alguna forma, es el yo que
se levanta entre nosotros y l, y por eso el yo precisa ser tratado como l fue. El yo
necesita ser crucificado. Solamente entonces Cristo ser levantado en nuestra vida, y l
no puede dejar de atraer las almas a s mismo. Todo eso es resultado de la unin y
comunin ntimas, o sea, comunin con l en sus sufrimientos.