UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

9/3/2015

HZ291 Tpicos Especiais de Humanidades I - Turma B

Professora: Sara
Victor Marques de Souza Cardoso RA:158476
Para compreender a cincia: uma perspectiva histrica. p. 9 a 56. (Texto 1).

OLHAR PARA A HISTRIA: CAMINHO PARA A COMPREENSO DA

CINCIA DE HOJE
A natureza neste contexto
No se pode [...] conceber o homem sem a natureza e nem a natureza sem o
homem.
o ser humano [...] atua sobre a natureza [...], satisfaz suas necessidades.
(p. 9).
A interao homem-natureza um processo permanente de mtua
transformao: esse o processo de produo da existncia humana.
o homem [...] desenvolve ideias [...], as ideias so produtos de e exprimem a
relao de que o homem estabelece com a natureza na qual se insere. (p. 10).
As ideias so a expresso das relaes e atividades reais do homem,
estabelecidas no processo de produo de sua existncia
Nesse processo do desenvolvimento humano multideterminado, [...] a base
econmica ser o determinante fundamental. (p. 12).
O conhecimento humano [...] exprime condies materiais, [...] a cincia
determinada pelas necessidades do homem em cada momento histrico.
A cincia caracteriza-se por ser a tentativa do homem entender e explicar
racionalmente a natureza (p. 13).
S de pode entender a produo do conhecimento cientifico que teve e tem
interferncia na histria construda pelo ser humano se forem analisadas as
condies concretas que condicionaram e condicionam a sua produo.
Assim, neste livro sero abordadas as concepes metodolgicas que
vigoraram em diferentes modos de produo escravista, feudal, capitalista assumindo o olhar para a histria como caminho para a compreenso da
cincia hoje. (p. 15).

A DESCOBERTA DA RACIONALIDADE NO MUNDO E NO HOMEM: A

GRCIA ANTIGA
A tentativa de elaborar o pensamento racional tem marcas prprias em cada
perodo. (p. 20).
O MITO EXPLICA O MUNDO
[...] formao de um novo perodo na historia da Grcia homrico -,que se
caracterizou pela substituio da realeza (presente na civilizao micnica)
pela aristocracia. Em lugar de um rei todo-poderoso, desenvolveu-se durante
esse perodo uma aristocracia que passou a tomar as decises politicas e
econmicas.
Nesse perodo, as comunidades estavam baseadas numa economia rural. (p.
25).
O MUNDO TEM UMA RACIONALIDADE, O HOMEM PODE DESCOBRI-LA
A identidade poltica e econmica da plis levou ao desenvolvimento da noo
de cidadania e democracia, sendo o cidado responsvel pela participao
ativa nas decises e organizaes da sociedade. (p. 35).
A marca que esses filsofos deixaram na histria da filosofia grega devida,
principalmente, s explicaes que elaboraram sobre a origem e composio
do universo, e cada um deles buscou essa origem em elementos diferentes.
Tales acreditava ser a gua o elemento primeiro
Anaximandro no identificava no identificava a origem em nenhum elemento
observvel, me em um elemento indeterminado. (p. 37).
[...] os filsofos da Escola de Mileto utilizaram, fundamentalmente, a
observao de fenmenos naturais e foram, ao mesmo tempo, capazes de
ultrapassar o plano sensvel: capazes de, por meio de elaborao intelectual,
analisar os fenmenos que estudavam (p. 39).
Pitgoras [...] chegou a um elemento com base de todo fenmenos, s que,
nesse caso, esse elemento era o numero. (p. 40 e 41).
O nmero e a harmonia presidiam todo o universo pitagrico e tornavam esse
universo cognoscvel. (p. 42).