Orientaciones. Antropología de La Educación y de La Escuela PDF

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS
CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
ANTROPOLOGA DE LA EDUCACIN Y DE LA ESCUELA
ngel Daz de Rada
Cuarto Curso del Grado en Antropologa Social y Cultural

Optativa
Segundo Semestre
Facultad de Filosofa
UNED
NDICE DE ESTAS ORIENTACIONES

INTRODUCCIN
EL OBJETIVO DOCENTE DE ESTA ASIGNATURA
CMO ESTUDIAR ESTA ASIGNATURA?
PASO 1. Introduccin
PASO 2. Resumen temtico
TEMA 1. La educacin en perspectiva transcultural y la
escuela como institucin especfica de la modernidad
occidental
Breve explicacin del objetivo de este tema
Lecturas
TEMA 2. El estudio etnogrfico de la escuela. La nocin de
cultura y el enfoque holstico
Lecturas
TEMA 3. El contexto escolar
Lecturas
TEMA 4. Escuela y burocracia. La autonoma limitada de los
agentes escolares
Lectura
TEMA 5. La leccin escolar como situacin social
Lectura
TEMA 6. Los saberes de la escuela y su participacin en la

reproduccin de la relacin laboral capitalista
Lecturas
TEMA 7. La escuela en el espacio de poder
Lectura
TEMA 8. El campo del valor
Lectura
TEMA 9. La socializacin de las edades
Lectura
TEMA 10. Escuela, personas que migran y culturas de
origen
Lecturas
TEMA 11. La desigualdad ante el xito escolar
Lectura
PASO 3. Si ya ha seleccionado sus ocho lecturas
PASO 4. Si usted ha ledo ya tres o cuatro de las ocho lecturas
seleccionadas y tiene algo de tiempo
PASO 5. Contine con el resto de las lecturas
PASO 6. Lecturas adicionales
PASO 7. Preparacin de materiales
Examen
UNA BIBLIOGRAFA CLSICA CON ACENTO TRANSCULTURAL
INTRODUCCIN
Este documento de Orientaciones est elaborado para ayudarle en el
estudio de la asignatura Antropologa de la Educacin y de la Escuela,
optativa en el Cuarto Curso del Grado en Antropologa Social y
Cultural. Esta asignatura, de segundo semestre, est valorada con 5
ECTS en el programa del Grado, lo que supone unas 150 horas de
trabajo del estudiante.
Antes
de
iniciar
el
estudio,
siga
leyendo
este
documento
de
Orientaciones. No comience a trabajar los textos de lectura sin hacerlo.

Si sigue los pasos que aqu le indico, optimizar su tiempo de trabajo.
EL OBJETIVO DOCENTE DE ESTA ASIGNATURA

Esta asignatura est pensada para estudiantes de un curso avanzado
del Grado en Antropologa Social y Cultural que la han escogido de
forma optativa. El objetivo docente fundamental que me planteo es
fomentar
en
usted
una
reflexividad
crtica
empricamente
fundamentada sobre los procesos educativos en las sociedades

humanas; y, de forma especial, sobre las instituciones escolares en la
sociedades contemporneas.
El carcter de esta asignatura es introductorio y su cobertura parcial.
Slo se trata de tomar un puado de textos para componer una
pequea muestra de problemas, y para trabajar su sensibilidad
antropolgica en la comprensin de las instituciones educativas y
escolares. Cuando usted termine el estudio de esta asignatura, podr
emprender, si lo desea, una especializacin ulterior sobre estas
materias.
En el extenso mbito de estudios antropolgicos (y sociolgicos) que han
tomado por objeto a las instituciones educativas y escolares, el
programa que le ofrezco presenta dos preferencias:
(a) Este programa pone el acento en el examen crtico de las

instituciones escolares, basndose en la tradicin disciplinar de la
Antropologa Social y Cultural. No es, por tanto, un programa que
se
extienda
sobre
la
comparacin
transcultural
de
formas
educativas. Si, al acabar este curso, usted tiene inters en leer ms

con ese nfasis transcultural, al final de este documento le ofrezco
una bibliografa clsica con ese acento transcultural.
(b) Este programa pone el acento en las dimensiones polticas de
las instituciones escolares; y, realmente, lo que ofrece en su mayor
parte es una antropologa poltica de las instituciones escolares, que
toma como fondo de contraste un concepto general (y por tanto no
necesariamente escolar) de educacin. Existen mltiples aspectos
que a m personalmente me hubiera gustado incluir, y sobre los
que en este programa no se hace el hincapi debido, como los
siguientes: (a) el examen terico del concepto de educacin como
forma de prctica humana, (b) la antropologa de las edades
biogrficas, en relacin con los procesos educativos, o (c) la historia
de las instituciones escolares y su conexin con los procesos de
colonizacin, por citar slo tres campos.
CMO ESTUDIAR ESTA ASIGNATURA?
Paso 1. Introduccin
1. Si usted pulsa sobre el icono Gua de Estudio II en el curso virtual,
podr descargar una gua con algunos consejos prcticos. Por favor,
preste atencin a la seccin en la que le ofrezco un cronograma para
hacerse una idea de la planificacin aproximada del estudio.
Igualmente, preste especial atencin a la seccin sobre Evaluacin. Ah
ver la clase de rendimiento que hay que cumplir.
2. Para estudiar esta asignatura, usted debe trabajar con textos que se
encuentran en estos dos libros:
* Velasco, Honorio M., Javier Garca Castao y ngel Daz de Rada
(eds.), Lecturas de Antropologa para Educadores. Madrid: Trotta.
[Cualquier edicin del libro es vlida para el estudio].
* Franz, Adela, y Mara Isabel Jociles (eds.), Es la escuela el
problema? Perspectivas socio-antropolgicas de etnografa y
educacin. Madrid: Trotta. [Cualquier edicin del libro es vlida
para el estudio].
3. Inicie el estudio leyendo el siguiente epgrafe de este documento de
Orientaciones. En l le ofrezco un resumen temtico de los diferentes
aspectos de que tratan las lecturas. Conforme vaya leyendo ese
resumen temtico vaya tomado notas sobre los textos que le gustara
trabajar. Si necesita pedir consejo no dude en usar los medios de
comunicacin con el profesor, incluido, si lo desea, el foro del curso
virtual. Recuerde: para aprobar la asignatura usted deber usar y citar
al menos ocho textos de los que se recogen en este programa. Por ello, es
muy recomendable que usted fije en este paso inicial al menos ocho de
los textos que figuran en el resumen temtico.
4. Intente distribuir esos ocho textos entre diferentes temas del
programa. Ello le dar un mbito ms amplio de temticas.
5. Si durante el estudio de esta asignatura dispone de tiempo, lea
alguna de las monografas etnogrficas que le sugiero en la Gua
General del curso, en la seccin de Bibliografa Complementaria. La
lectura de estos textos no es obligatoria.
Paso 2. Resumen temtico

TEMA 1. La educacin en perspectiva transcultural y la
escuela
como
institucin
especfica
de
la
modernidad
occidental
El objetivo fundamental de este tema es introducirle en la reflexin
sobre
los
procesos
educativos
desde
un
punto
de
vista
transcultural y llamarle la atencin sobre la cualidad especial de

las instituciones escolares. Esto quiere decir que la nocin de
educacin es mucho ms amplia que la nocin de escuela (o
escolarizacin). En particular, la escuela -tal como hoy la
conocemos-
es
la
respuesta
especfica
que
las
sociedades
occidentales industrializadas han dado al problema general de la

transmisin de los saberes. La escuela, como institucin educativa
especial, es, por tanto, indisociable del desarrollo del capitalismo y
de
la
burocracia
estatal;
y,
como
tal,
se
encuentra
sistemticamente atravesada por un problema fundamental: el de

la relacin, no siempre transparente, entre lo que sucede en el
medio sociocultural general y lo que sucede entre los muros de la
institucin. A este respecto, y en tanto institucin diseada como
dispositivo relativamente aislado de transmisin de saberes, la
escuela no ha sido conocida (o no ha sido reconocida del mismo
modo) en todos los grupos humanos. Judith F. Hansen ofrece una
buena definicin de la escuela como dispositivo educativo especial:
"Escolarizacin denota educacin institucionalizada, por medio de
la cual los aprendices aprenden vicariamente, ejerciendo roles y en
ambientes definidos como diferentes de aqullos en los que el
aprendizaje se aplicar eventualmente" (Sociocultural Perspectives
on Human Learning, Prospect Helghts: Waveland, 1979, p. 28).
Siendo una forma especfica de institucin educativa, la escuela
aspira a alcanzar una proyeccin universal y, de hecho, ha tenido
un xito notable en cuanto a su extensin planetaria. Esta

circunstancia acenta la relevancia del concepto de diversidad,
fundamental en cualquier rea de estudios antropolgicos e
inexcusable
cuando
se
trata
de
una
antropologa
de
las
instituciones escolares. En la primera lectura de este tema, George

D. Spindler le mostrar la variedad de prcticas educativas en
diferentes sociedades, con una reflexin final sobre el lugar de la
educacin escolar. En la segunda, Harry F. Wolcott le relatar su
experiencia como maestro en una situacin colonial. En la tercera,
Graciela Batalln y Silvana Campanini le ofrecern una rica
reflexin sobre las relaciones entre relativismo y diversidad
cultural en la Antropologa de la Educacin y de la Escuela.
Lecturas
a) George D. Spindler. "La transmisin de la cultura", en Honorio
M. Velasco, Javier Garca Castao y ngel Daz de Rada (Eds.).
Lecturas de antropologa para educadores, Madrid: Trotta 1993.
- La institucin educativa vista en la tradicin de los estudios
de cultura y personalidad: la educacin como institucin para
"ensear a pensar, sentir y actuar adecuadamente.
- La discontinuidades en el ciclo de la vida y el concepto de
presin cultural.
-
La
variedad
de
las
formas
educativas:
iniciacin,
dramatizacin, instruccin verbal directa, etctera.

- La escolarizacin y su forma peculiar de introducir
discontinuidad.
b) Harry F. Wolcott. "El maestro como enemigo", en Honorio M.
Velasco, Javier Garca Castao y ngel Daz de Rada (Eds.)
Lecturas de antropologa para educadores, Madrid: Trotta, 1993.
- El concepto de aculturacin antagonista. Los relieves del
aula escolar de Blackfish.
- Las "fuerzas sociales exteriores al aula" como fuentes de

antagonismo.
-
Las
analogas
sobre
la
relacin
escolar:
del
ideal
comunicativo entre maestro y alumnos al modelo del maestro

como enemigo.
- La escuela y el aula como contextos parciales.
c) Batalln, Graciela, y Silvana Campanini, 2008, "El 'respeto a la
diversidad' en la escuela: atolladeros del relativismo cultural como
principio moral", en Mara Isabel Jociles y Adela Franz (Eds.). Es
la escuela el problema? Perspectivas socio-antropolgicas de
etnografa y educacin. Madrid: Trotta, 2008.
- La reduccin funcionalista del "respeto a la diversidad" a sus
dimensiones estrictamente morales. Una visin diferente del
"relativismo".
-
El
potencial
crtico
del
relativismo
la
tradicin
antropolgica.
- El potencial analtico del relativismo en la tradicin
antropolgica.
- El problema de la conversin de la cultura en objeto
didctico.
- El problema de la conversin de los asuntos de diversidad en
objeto curricular.
- Algunas claves para la definicin del concepto antropolgico
de cultura: cultura como forma de la accin social.
10
TEMA 2. El estudio etnogrfico de la escuela. La nocin de

cultura y el enfoque holstico
La escuela es una institucin educativa especial. Asimismo, la
escuela trabaja con una visin restringida y especial de la cultura.
En nuestra vida ordinaria, sin embargo, llegamos a asumir que la
"cultura" es slo la clase de cultura que procesan las escuelas, y
confundimos as "tener cultura" con haber adquirido titulaciones
escolares. (Adems, es normal que confundamos la inteligencia con
la escolarizacin y con la alfabetizacin). Todas estas confusiones
son aberrantes desde el punto de vista de la Antropologa Social y
Cultural. Desde este punto de vista, no hay grupo humano sin
cultura, pues todo grupo humano pone en prctica una forma de
vida. Debemos cuidarnos por tanto de no confundir el aprendizaje
escolar con el aprendizaje, y para ello debemos prestar atencin a
la escuela siguiendo el contexto de sus relaciones institucionales
con la vida social en general. Los textos de este tema le ayudarn a
entender y matizar estas ideas.
El primer texto, le ayudar a comprender el trnsito que va de la
Antropologa, como disciplina general, a la Antropologa de la
Educacin y de la Escuela; y de la Etnografa a la Etnografa
Escolar. Al leer este texto, preste especial atencin a la reflexin
que se le ofrece sobre la nocin de cultura. Refresque igualmente
las ideas fundamentales acerca del concepto de cultura que
estudi en los primeros cursos de este Grado, al leer el libro de
ngel Daz de Rada Cultura, antropologa y otras tonteras. El
segundo texto, de Harry F. Wolcott, le ayudar a comprender el
sentido general de la etnografa de la escuela: la produccin de
interpretaciones acerca de la cultura (y no slo de la cultura
escolar). El tercer texto, de Elisa Rockwell, le ofrecer una reflexin
sobre el sentido general de la etnografa como prctica de
11
investigacin que se sustenta en la comunicacin humana.
El
cuarto texto, de John U. Ogbu, le dar muchas pistas para

comprender la investigacin de la escuela desde una intencin
holstica.
Lecturas
a) "Introduccin [a la primera parte del libro]", en Honorio M.
Velasco, Javier Garca Castao y ngel Daz de Rada (Eds.).
Pp. 13-20.
- Los relieves de la etnografa aplicada a la investigacin
educativa y al estudio de la escuela.
- La reflexin sobre el concepto de cultura: un paso previo
para la comprensin de los procesos educativos y escolares.
b) Harry F. Wolcott, "Sobre la Intencin etnogrfica", en Honorio M.
- Los problemas de una definicin de etnografa escolar en
relacin con las visiones producidas en el mbito pedaggico.
- La etnografa en negativo y la etnografa en positivo.
- El concepto de cultura y la intencin etnogrfica.
- El problema de la generalizacin en la investigacin
etnogrfica.
- El sentido de la diferencia y la base comparativa y
transcultural de la Antropologa de la Educacin y de la
Escuela.
c) Rockwell, Elsie, "Del campo al texto: Dilemas del trabajo
etnogrfico", en Mara Isabel Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la
escuela el problema? Perspectivas socio-antropolgicas de
12
- El sentido de la etnografa como prctica de investigacin.

- La comunicacin como sustrato de la prctica etnogrfica.
- La prctica etnogrfica y el carcter asimtrico de la
comunicacin.
- Algunos problemas implicados en la condicin textual de la
etnografa.
d) John U. Ogbu, "Etnografa escolar. Una aproximacin a nivel
mltiple", en Honorio M. Velasco, Javier Garca Castao y ngel
Daz de Rada (Eds.). Lecturas de antropologa para educadores,
Madrid: Trotta, 1993.
- La crtica de la microetnografa del aula sin un suficiente
estudio de contexto.
- Cuestiones transaccionales y cuestiones estructurales en el
estudio de la escuela.
- La defensa de la etnografa tradicional para el estudio de la
escuela.
- La crtica de la percepcin de la escolarizacin como
"problema social".
- Contribuciones y limitaciones de la microetnografa: la
discusin sobre la enseanza y el fracaso escolar de las
minoras.
- Los componentes de la aproximacin a nivel mltiple que
sugiere John U. Ogbu.
TEMA 3. El contexto escolar

En los textos de este tema encontrar alguna reflexiones para
comprender el contexto escolar. El propsito fundamental es
13
redirigir la mirada desde los procesos internos del aula y la

institucin escolar al conjunto de relaciones sociales que inciden
sobre la escuela y dan sentido a su trabajo especfico. Tanto si se
la contempla como contexto de aprendizajes instrumentales, como
si se la examina en su dimensin organizativa, la escuela es un
contexto parcial. Este tema le ayudar a identificar algunas
dimensiones de anlisis en el estudio contextual de la escuela, y
ello le ayudar a entender los propsitos y contenidos de los
siguientes temas.
Lecturas
a) "Introduccin [a la tercera parte del libro]", en Honorio M.
Pp. 315-324.
- El aula y el contexto.
- Substancias, relaciones y procesos sociales.
- La importancia del estudio de las prcticas en etnografa.
- Un examen del ideal de autonoma de la escuela: seoro y
servidumbres de la institucin.
b) Daz de Rada, ngel, "Qu obstculos encuentra la etnografa
cuando se practica en las instituciones escolares?", en Mara Isabel
Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la escuela el problema?
Perspectivas socio-antropolgicas de etnografa y educacin. Madrid:
Trotta, 2008.
- Produccin burocrtica y produccin etnogrfica de realidad.
- La codificacin individualista de las prcticas escolares y su
incidencia en el bloqueo de la etnografa.
- La condicin universalista e instrumental de la escuela y su
14
- La visin instrumental de la enseanza como paradigma de

produccin de evidencia, y el etnocentrismo escolar de los
etngrafos.
- La restriccin escolar del campo de la cultura y su
- Ms claves para la definicin del concepto antropolgico de
cultura:
cultura
como
conjunto
no
restringido
de
convenciones humanas.
c) Dubet, Franois, "El declive y las mutaciones de la institucin",
En Mara Isabel Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la escuela el
educacin. Madrid: Trotta, 2008.
- Algunos significados del concepto de "institucin".
- Gnesis y sentido de la escuela en la formacin del sujeto
moderno.
- El entramado sociohistrico de la escuela, basndose en el
ejemplo de la "escuela republicana francesa".
- El programa institucional del escuela y su supervivencia
contempornea.
- Modernidad clsica y modernidad tarda en el estudio de la
institucin escolar. Elementos del "declive" del programa
institucional de la escuela moderna.
- El desplazamiento del trabajo de socializacin desde las
instituciones a los individuos.
15
TEMA 4. Escuela y burocracia. La autonoma limitada de los

agentes escolares
Cualquier institucin burocrtica posee y aspira a poseer una
relativa autonoma. Esto es as porque sus agentes son conscientes
de los ejercicios de autoridad y poder que limitan sus acciones, y
aspiran a controlar, en la medida de lo posible, su vida laboral.
Pero
cualquier
institucin
burocrtica
es
tambin
slo
relativamente autnoma. La lectura de este tema la ayudar a

comprender,
primero,
que
la
escuela
es
una
institucin
burocrtica; y, segundo, las consecuencias que el marco de la

burocracia trae a la adecuada comprensin del trabajo escolar.
Estas reflexiones son especialmente adecuadas en nuestro campo,
en la medida en que el ideal de autonoma cobra una fuerza
especial en la escuela, debido a la visin ideal de que la institucin
escolar debe ser un agente de transformacin social.
Lectura
Elizabeth M. Eddy, "Iniciacin la burocracia", en Honorio M.
- La limitada autonoma de los maestros.
- La iniciacin formal al trabajo de maestro.
- Las reglas de la socializacin burocrtica de los maestros.
- Las reglas de la instruccin en el aula.
- El papel evaluador de los supervisores e inspectores y los
smbolos del xito escolar.
- El maestro en observacin.
16
TEMA 5. La leccin escolar como situacin social

La
intencin
declarada
de
cualquier
institucin
escolar
es
programar, instruir y evaluar conocimientos escolares. En las

escuelas concretas, el espacio de la instruccin es idealmente
considerado un espacio acotado entre las paredes del aula: un
lugar de enseanza y aprendizaje. El texto de este tema le
mostrar con detalle que, incluso cuando se observan los sucesos
del interior del aula, lo que all ocurre es algo ms que una mera
transmisin y adquisicin de conocimientos en matemticas,
lengua, etctera. Los alumnos (y los profesores) tambin instruyen
y son instruidos en el aprendizaje de reglas sociales y convenciones
comunicativas.
La
estrategia
bsica
para
comprender
estos
procesos es investigar las lecciones escolares como situaciones

sociales.
Lectura
Frederick Erickson, "El discurso en el aula como improvisacin: las
relaciones entre la estructura de la tarea acadmica y la estructura
de la participacin social en clase", en Honorio M. Velasco, Javier
Garca Castao y ngel Daz de Rada (Eds.). Lecturas de
antropologa para educadores, Madrid: Trotta, 1993.
- Los conceptos de estructura de la tarea acadmica y
estructura de participacin social.
- Tiempo y secuencia en la coordinacin de la interaccin
social: la sealizacin de las secuencias comunicativas.
Indicios de contextualizacin y competencia comunicativa.
Tiempo estratgico y tiempo de reloj.
-
La
leccin
ritualizacin
escolar
y
la
como
situacin
espontaneidad.
Los
social:
lmites
entre
la
de
las
17
interpretaciones aportadas por el determinismo psicolgico y

el contextualismo radical.
- Un ejemplo de anlisis microetnogrfico de la interaccin en
el aula.
TEMA 6. Los saberes de la escuela y su participacin en la

reproduccin de la relacin laboral capitalista
Como vio en el tema anterior, las escuelas no slo ensean a leer,
escribir, sumar y restar. Tambin producen saberes sociales acerca
de roles, estatus y formas comunicativas. Este tema tiene por
objeto hacerle reflexionar sobre un asunto clsico en el estudio de
la institucin escolar: qu se ensea en las escuelas? El primer
texto, de Robert Everhart, examina las diferentes formas de
conocimiento social elaboradas en la institucin y se pregunta por
la alquimia de estas formas de saber, hacindose la siguiente
pregunta: cmo es que, all donde estudian los hijos de los
obreros, la combinacin de conocimientos escolares conduce a la
aceptacin de la relacin laboral capitalista? El segundo texto, de
Maribel Jociles, estudia la formacin de la vocacin y de las
decisiones de los estudiantes de una familia de estudios de
Formacin Profesional, poniendo de relieve un asunto que el
investigador social de la institucin escolar nunca debe perder de
vista: la primaca de la estructura y funcionamiento del mercado
de trabajo sobre la estructura y funcionamiento de la escuela.
Lecturas
a) Robert B. Everhart, "Leer, escribir y resistir", en Honorio M.
- La escuela como lugar de asociacin.
18
- Los conceptos de conocimiento regenerativo y reificado.

- El inters tcnico.
- El conocimiento regenerativo como estrategia de reapropiacin por parte de los estudiantes.
- La pugna por la "definicin de la situacin" en la escuela y
las condiciones de la estandarizacin escolar.
- La relacin compleja entre hegemona y resistencia.
- El concepto de adolescencia y su repercusin poltica.
b) Jociles, Maribel, "Representaciones y modelos de formacin en el
profesorado de 'servicios socioculturales y a la comunidad'", en
Mara Isabel Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la escuela el
educacin. Madrid: Trotta, 2008.
- La Formacin Profesional y su desprestigio desde la ptica
de los alumnos.
- El crculo vicioso en la creacin del prestigio de los estudios
universitarios en relacin con la Formacin Profesional.
- La aplicacin de los conceptos de "habitus" y "decisin
racional" en cuanto a las estrategias de estos estudiantes de
Formacin Profesional.
- La primaca de la estructura y funcionamiento del mercado
de trabajo sobre la estructura y funcionamiento de la escuela.
- La primaca del presente en la formacin de las estrategias
de insercin laboral.
19
TEMA 7. La escuela en el espacio de poder

Los textos del tema anterior le mostraron la escuela como un
campo de fuerzas polticas. El texto de Robert Everhart deriva de
una etnografa realizada en un centro escolar con mayora de hijos
de obreros. El texto de Maribel Jociles se centra en el examen de
las
disposiciones
escolares
de
estudiantes
en
Formacin
Profesional. En ambos casos, el campo de fuerzas explorado est

deformado del lado de los que ocupan posiciones subordinadas en
la
relacin
capitalista.
La
perspectiva
de
este
tema
es
complementaria: aqu se explora el espacio de los que ocupan

posiciones como las de los directores generales de empresa. Se
analiza el poder y la legitimidad, y se explora el siguiente
problema: cmo es que la escuela contribuye a la reproduccin
del espacio social de poder? En este tema aprender que la escuela
no es sino una de las estrategias posibles para hacer valer las
posiciones sociales de las personas y los capitales que stas
detentan. Puesto que el texto es, en este caso, algo complejo, le
pido que lo trabaje con especial inters, teniendo tambin en
cuenta que mi nico objetivo es que usted comprenda los
problemas fundamentales. Una aclaracin: a lo largo del texto ver
que Pierre Bourdieu utiliza las nociones de "capital econmico",
"capital cultural" y "capital social". Estas formas de "capital" son
utilizadas por los agentes para mantener sus posiciones de
estatus, para hacer valer esas posiciones a los ojos de los dems, y
para transmitirlas a sucesivas generaciones. El concepto de capital
econmico despierta pocas dudas. El concepto de capital social
hace referencia al conjunto de relaciones sociales que un agente
determinado puede movilizar para acceder a beneficios de diversa
ndole (econmicos, de reconocimiento, etctera). El concepto de
capital cultural es muy problemtico. Yo prefiero que, cada vez que
usted encuentre esta expresin, entienda simplemente "capital
20
escolar" (es decir, cantidad y cualidad de las titulaciones escolares

conseguidas por los agentes). A veces, Bourdieu usa "capital
escolar" y entonces no cabe albergar dudas. Otra veces, escribe
cosas como sta: "... los pequeos aristcratas de provincias sin
fortuna ni cultura..." (p. 406). Es aqu donde hay que entender:
"sin fortuna ni [titulaciones escolares]". En todo caso, estas
diferentes formas de capital no deben ser concebidas como
patrimonios estticos de los sujetos. Ms bien, un problema
central de las investigaciones de Bourdieu ha consistido en
explorar los modos de transformacin de unas formas de capital en
otras. Si lo piensa bien, sta es una de las operaciones
fundamentales
que
practicamos
en
nuestra
vida
social:
convertimos dinero en prestigio social, relaciones sociales en

dinero, titulaciones escolares en prestigio y relaciones sociales, y
as con todas las formas posibles de transformacin de nuestros
capitales.
Lectura
Pierre Bourdieu, "Los poderes y su reproduccin", en Honorio M.
- El espacio de la dominacin: sujetos y relaciones.
- La lucha por la imposicin del principio de dominacin
dominante, o principio legtimo de dominacin.
- El espacio social, el espacio escolar y las posiciones en el
campo de poder.
- Las estrategias y modos de reproduccin (entre ellas, las
estrategias educativas y escolares) y el concepto de habitus.
-
La
articulacin
cronolgica
de
las
estrategias
de
reproduccin social, y la posicin de las estrategias educativas

y escolares.
21
- Los usos diferenciales de las estrategias de reproduccin

disponibles.
- El modo de reproduccin familiar. La posicin de los campos
de enseanza pblica y privada. El modo de reproduccin con
componente escolar.
- La lgica aleatoria del modo de reproduccin con componente escolar.
- La gestin familiar de la escuela.
TEMA 8. El campo del valor

En cualquier sociedad humana, el proceso educativo es la arena
especfica de produccin prctica y representacin de las imgenes
morales. La Antropologa de la Educacin y de la Escuela, como
disciplina analtica, nos obliga a adoptar una perspectiva que
tenga en cuenta que cualquier orden moral es relativo a su
contexto sociocultural concreto. Esta premisa relativista implica
una comprensin analtica del concepto de valor que constituye un
sello distintivo de nuestra disciplina. Tomando como punto de
partida la exploracin del campo social de Pierre Bourdieu (Tema
7), el texto que estudiar en este tema le ofrece un marco terico
de referencia para la reflexin sobre la constitucin prctica de los
principios morales que, por una parte, constituyen la relacin
social de los agentes educativos, y, por otra parte, constituyen la
representacin moral que esos agentes tienen de su mundo social.
Lectura
Daz de Rada, ngel, "Valer y valor. Una exhumacin de la teora
del valor para reflexionar sobre la desigualdad y la diferencia en
relacin con la escuela", en Mara Isabel Jociles y Adela Franz
22
(Eds.). Es la escuela el problema? Perspectivas socioantropolgicas de etnografa y educacin. Madrid: Trotta, 2008.
- El concepto de valor como diferencial social.
- La reduccin declarativa del concepto de valor en ciencias
sociales y su crtica.
- Los principios morales enunciados por medio de hermosas
palabras no son "valores".
- La indeterminacin en el estudio de cualquier campo de
valor.
- La complejidad de los elementos a tener en cuenta en el
estudio de cualquier campo de valor.
- Las tres dimensiones del diferencial social (valor).
- Las acciones de la escuela sobre el campo del valor.
- Un contraste entre la forma de valer del dinero y la forma de
valer de las titulaciones escolares.
- El dficit tico en la reflexin sobre la escuela como campo
de valor.
- El problema de la opacidad de los valores.
TEMA 9. La socializacin de las edades

La educacin como proceso general es un objeto de investigacin
en el que ponemos de relieve las dimensiones de la cultura que
ataen a la constitucin de los agentes sociales. Las ciencias
sociales, y en particular la Antropologa Social y Cultural, han
investigado la formacin cultural de la edad social de las personas.
Esto
quiere
decir
que,
en
nuestra
disciplina,
"infancia",
"adolescencia", "juventud", etctera, son categoras sociales que de
23
ninguna manera podemos dar por supuestas. En el texto que

estudiar en este tema encontrar un conjunto de problemas
relativos a la socializacin de las edades, un asunto transversal a
cualquier reflexin sobre las instituciones educativas.
Lectura
Lahire, Bernard, "Infancia y adolescencia: de los tiempos de
socializacin sometidos a constricciones mltiples", en Mara Isabel
Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la escuela el problema?
Perspectivas socio-antropolgicas de etnografa y educacin.
Madrid: Trotta, 2008.
- La edad social y el concepto de "socializaciones mltiples".
- La "socializacin familiar" en el escenario de la socializaciones mltiples.
- La crtica de algunos supuestos acerca de la socializacin
familiar y la experiencia precoz de una pluralidad de mundos.
- La complejidad de la relaciones entre socializaciones
primarias y secundarias.
- La crtica de las nociones sustancialistas de "adolescencia" y
"juventud".
- La crtica de la reduccin de la "identidad cultural" de las
edades a los espacios de consumo.
- La crtica de la hiper-especializacin sociolgica en relacin
con el estudio de las prcticas sociales.
TEMA 10. Escuela, personas que migran y "culturas de origen"

Es un lugar comn que, hace unos aos, Espaa lleg a
convertirse en pas de inmigracin, y que este hecho tuvo
importantes consecuencias para las instituciones escolares. Esta
24
situacin fue y viene siendo caballo de batalla de las relaciones

entre poltica y educacin desde hace dcadas en los Estados
Unidos, y en otros pases de nuestro entorno europeo. La relacin
de la institucin escolar con estas personas migrantes se presta a
toda clase de simplificaciones del concepto antropolgico de
cultura, que exigen de los antroplogos, especialistas en el campo
de las relaciones interculturales, una mirada rigurosa y crtica. Las
lecturas de este tema le ofrecern motivos de reflexin sobre las
nociones de integracin y exclusin en el campo escolar, y sobre la
reduccin etnonacional del concepto de cultura que es habitual en
los discursos pblicos sobre la materia.
Lecturas
a) Carrasco, Silvia, "Inmigracin, minoras y educacin: ensayar
algunas respuestas y mejorar algunas preguntas a partir del
modelo de Ogbu y su desarrollo", en Mara Isabel Jociles y Adela
Franz (Eds.). Es la escuela el problema? Perspectivas socioantropolgicas de etnografa y educacin. Madrid: Trotta, 2008.
- La relacin entre la funcin integradora y la reproduccin de
la exclusin en el campo escolar.
-
Las
reducciones
intelectuales
del
problema
de
la
reproduccin de la exclusin en el campo escolar.

- El papel de la obra de John Ogbu en la reflexin sobre
diferencias
culturales
secundarias
minoras,
los
desarrollos de Margaret Gibson.

- Las complejidades del sujeto social de la migracin,
incluyendo el concepto de "cultura migratoria".
-
La
conceptualizacin
de
la
lengua
como
"marcador
irreductible". Monolingismo y multilingismo en el debate

sobre la "deprivacin".
25
b) Franz, Adela, "Discurso experto, educacin intercultural y

patrimonializacin de la 'cultura de origen'", en Mara Isabel Jociles
y Adela Franz (Eds.). Es la escuela el problema? Perspectivas
socio-antropolgicas de etnografa y educacin. Madrid: Trotta,
2008.
- Los programas de Enseanza en la Lengua y Cultura de
Origen (ELCO) y su posicin en el sistema escolar.
- La tematizacin de la "atencin a la diversidad en el espacio
escolar" y la construccin de la nocin "intercultural".
- La "cultura" como argumento de "deprivacin".
- La configuracin del motivo etnonacional en esa nocin de
"cultura".
- Nociones de "lengua de origen" y "cultura de origen".
- Reificacin y homogeneizacin en ese concepto de cultura: la
abstraccin de la experiencia concreta.
TEMA 11. La desigualdad ante el xito escolar

El texto que leer para este tema tiene por objeto ofrecer algunas
claves para la reflexin sobre el fenmeno conocido como "fracaso
escolar". Con una orientacin metodolgica, este texto explora las
limitaciones y complementariedades de los enfoques microsociolgico y macrosociolgico cuando abordan el estudio del
fenmeno. Se trata de un texto muy sencillo y sin embargo muy
til para situar la posicin general del investigador ante este
dispositivo de produccin de desigualdad.
Lectura
Lahire, Bernard, "Un socilogo en el aula: objetos en juego y
modalidades", en Mara Isabel Jociles y Adela Franz (Eds.). Es la
26
escuela el problema? Perspectivas socio-antropolgicas de

- La diferencia entre el problema de la produccin cotidiana
del "fracaso escolar" y el problema de la reproduccin escolar
de la estructura de clases sociales.
- La contrastacin entre los enfoques macrosociolgicos y
microsociolgicos en el estudio de los procesos y rendimientos
de la escuela.
- El examen de las "modalidades" del fenmeno de la
desigualdad ante el xito escolar.
- El marco macroestructural como mapa y la observacin
detallada como acceso a la lgica de las prcticas escolares.
- El problema de las unidades de observacin con sentido
cultural.
- Saber hacer y saber decir: el problema de la reflexividad en
el ejercicio de la observacin.
Paso 3. Si ya ha seleccionado sus ocho lecturas

Comience ahora la lectura de esos textos. Le recomiendo que ordene la
lectura de esos textos siguiendo el orden de los temas en los que se los
he ido proponiendo. Para cada lectura de las que haya escogido:
(a) Confeccione un esquema de argumentos y vaya extrayendo los
conceptos fundamentales que exponen los autores.
(b) Utilice los medios de comunicacin disponibles con el profesor
para consultar las dudas que le vayan surgiendo. Si lo desea,
utilice el foro atendido por el profesor en el curso virtual. Las
consultas que usted realice en el foro sern de utilidad tambin
para sus compaeras y compaeros de curso.
27
(c) Conforme avance de una lectura a otra, dedique un tiempo a

trabajar sobre las lneas de confluencia y las relaciones entre las
lecturas que va haciendo. Exprese por escrito esas relaciones. Le
sern muy tiles en el examen.
(d) Esta asignatura tiene un nfasis muy conceptual. No deje de
consultar sus dudas; piense que los conceptos mal comprendidos
pueden amplificar sus efectos al elaborar relaciones conceptuales
en el examen.
Paso 4. Si usted ha ledo ya tres o cuatro de las ocho lecturas

seleccionadas y tiene algo de tiempo...
Realice y entregue el primero de los dos ejercicios de evaluacin
continua, siguiendo estas instrucciones:
Enve el primer ejercicio antes del 31 de marzo a las 23:00 (Muy
importante: la plataforma no admitir ningn ejercicio despus de este
plazo).
Enve un texto de una extensin mxima de dos folios por una cara. En
esa extensin mxima:
(a) escoja tres conceptos, citando expresamente las lecturas en las
que los ha visto,
(b) defina esos tres conceptos, sin copiar literalmente el texto de
la(s) lectura(s), y
(c) explique, con el mayor detalle posible, qu aspectos de esos
conceptos le suscitan dudas de comprensin.
Paso 5. Contine con el resto de las lecturas

Antes del 30 de abril, puede ralizar y entregar el segundo ejercicio de
evaluacin continua, siguiendo estas instrucciones:
Enve el segundo ejercicio antes del 30 de abril a las 23:00 (Muy
importante: la plataforma no admitir ningn ejercicio despus de este
plazo).
28
Enve un texto de una extensin mxima de dos folios por una cara. En
esa extensin mxima:
(a) Haciendo uso de un mnimo de cinco lecturas del programa,
que citar expresamente, deber formular una temtica que considere transversal a todas ellas, y
(b) deber explicar, con el mayor detalle posible, los aspectos que
se incluyen en esa temtica, las cuestiones que considera
debatibles en torno a ella, y cuantos elementos argumentales
considere pertinentes.
Paso 6. Lecturas adicionales

Si despus de cubrir la lectura de esos ocho textos usted todava
dispone de tiempo, vuelva a revisar el resumen temtico del Paso 2 y
aada nuevas lecturas, trabajndolas de la misma manera.
Antes de aadir lecturas, asegrese de que ha trabajado bien las que ya
ha ledo, siguiendo los criterios que le he sugerido en el Paso 3.
Asegrese tambin de que dispondr de un tiempo suficiente para
hacer lo que le indico en el Paso 7.
Si dispone de poco tiempo, es preferible que usted lea bien a que usted
lea mucho.
Paso 7. Preparacin de materiales

Reserve un tiempo de estudio para preparar el conjunto de sus notas,
de manera que pueda consultarlas con eficacia en el examen. Recuerde
que en este examen podr utilizar todo tipo de material escrito.
29
Examen
En el examen encontrar un enunciado, sobre el que deber escribir
con una extensin mxima de cuatro folios por una cara. Slo
encontrar un enunciado. No tendr la oportunidad de escoger entre
varios enunciados.
Usted obtendr una mejor calificacin si, en el desarrollo del tema,
consigue hacer lo siguiente:
1. Construir una argumentacin clara, usando al menos ocho de las
lecturas del programa, que debern ser citadas expresamente al ser
utilizadas en la argumentacin. La calificacin ser tanto mejor
cuantas ms lecturas cite por encima de ese mnimo de ocho.
2. Usar de forma detallada y adecuada los conceptos incluidos en
las lecturas del curso que haya trabajado.
3. Expresar la argumentacin eludiendo la copia literal de los
contenidos de las lecturas. Evite que su propia redaccin sea copia
literal de los contenidos de las lecturas.
4. Utilizar el mayor rango posible de temas del programa.
Si usted concentra sus lecturas en unos pocos temas, obtendr
menor calificacin que si distribuye las lecturas citadas en el
examen en un mayor nmero de temas.
Antes de entregar su examen, asegrese de que ha citado
adecuadamente en su respuesta al menos ocho de las lecturas del
curso. Si no lo hace as, su respuesta no ser vlida. Al citar estas
lecturas tenga en cuenta lo siguiente: usted no tiene por qu estar
de acuerdo con el punto de vista expresado en la lectura que cite;
pero, si usted expresa un desacuerdo, debe quedar claro que usted
ha entendido el argumento expresado por la autora o el autor, y
que su descuerdo toma como fundamento ese argumento.
30
UNA BIBLIOGRAFA CLSICA CON ACENTO TRANSCULTURAL

Brislin, R.W., S. Bochner, y T. Yoshida, (eds.), 1975, Cross-Cultural
Perspectives on Learning. New York: Sage.
Burnett, J., 1974, Anthropology and Education. An Annotated
Bibliographic Guide. New Haven: HRAF press for the Council on
Anthropology and Education.
Burnett, J., y S. Kimball, 1973, Learning and Culture. Seattle:
University of Washington Press.
Gilmore, P, y A. Glatthorn (eds.), 1982, Children In and Out of School.
Washington: Center for Applied Linguistics.
Hansen, Judith F.,1990, Sociocultural Perspectives on Human Learning.
Foundations of Educational Anthropology. Prospect Heights:
Waveland.
Henry, J. 1960, "A Cross-Cultural Outline of Education", Current
Anthropology, 1: 267-305.
Ianni, F.A., y E. Story, 1973, Cultural Relevance and Educational Issues.
Readings in Anthropology and Education. Boston: Little Brown.
Kimball, S.T.,1974, Culture and The Education Process. An
Anthropological Perspective. New York: Teachers College Press.
Middleton, J. (comp.), 1970, From Child to Adult. Studies in
Anthropology of Education. Austin: University of Texas Press.
Roberts, J.I., y S.K. Akinsanya (eds.), 1976, Educational Patterns and
Cultural Configurations. The Anthropology of Education. New York:
David McKay Co.
Rosenstiel, A., 1977, Education and Anthropology: An Annotated
Bibliography. New York: Garland.
Spindler, George D. (ed.), 1974, Toward an Anthropology of Education.
New York: Holt, Rinehart & Winston.
31
Spindler, George D., (comp.), 1987, Education and Cultural Process.

Anthropological Approaches. Prospect Heights: Waveland.
Spindler, George D., (ed.), 1982, Doing Ehnography of Schooling. New
York: Holt, Rinehart & Winston
Spindler, George D., 1955, Education and Anthropology. Stanford:
Stanford University Press.
Wax, M.L., S. Diamond, y F.O. Gearing, 1971, Anthropological
Perspectives on Education. New York: Basic Books.
Whiting, B.B., y C.P. Edwards, 1988, Children in Different Worlds: The
Formation of Social Behavior. Cambridge: Harvard University Press.
Whiting, B.B., y W.M. Whiting, 1975, Children of Six Cultures: A
Psychocultural Analysis. Cambridge: Harvard University Press.

Orientaciones. Antropología de La Educación y de La Escuela PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Orientaciones. Antropología de La Educación y de La Escuela PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS

Cuarto Curso del Grado en Antropologa Social y Cultural

NDICE DE ESTAS ORIENTACIONES

TEMA 6. Los saberes de la escuela y su participacin en la

Orientaciones. No comience a trabajar los textos de lectura sin hacerlo.

EL OBJETIVO DOCENTE DE ESTA ASIGNATURA

fundamentada sobre los procesos educativos en las sociedades

(a) Este programa pone el acento en el examen crtico de las

educativas. Si, al acabar este curso, usted tiene inters en leer ms

CMO ESTUDIAR ESTA ASIGNATURA?

Paso 2. Resumen temtico

transcultural y llamarle la atencin sobre la cualidad especial de

occidentales industrializadas han dado al problema general de la

sistemticamente atravesada por un problema fundamental: el de

un xito notable en cuanto a su extensin planetaria. Esta

instituciones escolares. En la primera lectura de este tema, George

dramatizacin, instruccin verbal directa, etctera.

- Las "fuerzas sociales exteriores al aula" como fuentes de

comunicativo entre maestro y alumnos al modelo del maestro

TEMA 2. El estudio etnogrfico de la escuela. La nocin de

investigacin que se sustenta en la comunicacin humana.

cuarto texto, de John U. Ogbu, le dar muchas pistas para

- El sentido de la etnografa como prctica de investigacin.

TEMA 3. El contexto escolar

redirigir la mirada desde los procesos internos del aula y la

- La visin instrumental de la enseanza como paradigma de

TEMA 4. Escuela y burocracia. La autonoma limitada de los

relativamente autnoma. La lectura de este tema la ayudar a

burocrtica; y, segundo, las consecuencias que el marco de la

TEMA 5. La leccin escolar como situacin social

programar, instruir y evaluar conocimientos escolares. En las

procesos es investigar las lecciones escolares como situaciones

interpretaciones aportadas por el determinismo psicolgico y

TEMA 6. Los saberes de la escuela y su participacin en la

- Los conceptos de conocimiento regenerativo y reificado.

TEMA 7. La escuela en el espacio de poder

Profesional. En ambos casos, el campo de fuerzas explorado est

complementaria: aqu se explora el espacio de los que ocupan

escolar" (es decir, cantidad y cualidad de las titulaciones escolares

convertimos dinero en prestigio social, relaciones sociales en

reproduccin social, y la posicin de las estrategias educativas

- Los usos diferenciales de las estrategias de reproduccin

TEMA 8. El campo del valor

TEMA 9. La socializacin de las edades

"adolescencia", "juventud", etctera, son categoras sociales que de

ninguna manera podemos dar por supuestas. En el texto que

TEMA 10. Escuela, personas que migran y "culturas de origen"

situacin fue y viene siendo caballo de batalla de las relaciones

reproduccin de la exclusin en el campo escolar.

desarrollos de Margaret Gibson.

irreductible". Monolingismo y multilingismo en el debate

b) Franz, Adela, "Discurso experto, educacin intercultural y

TEMA 11. La desigualdad ante el xito escolar

escuela el problema? Perspectivas socio-antropolgicas de

Paso 3. Si ya ha seleccionado sus ocho lecturas

(c) Conforme avance de una lectura a otra, dedique un tiempo a

Paso 4. Si usted ha ledo ya tres o cuatro de las ocho lecturas

Paso 5. Contine con el resto de las lecturas

Paso 6. Lecturas adicionales

Paso 7. Preparacin de materiales

UNA BIBLIOGRAFA CLSICA CON ACENTO TRANSCULTURAL

Spindler, George D., (comp.), 1987, Education and Cultural Process.

You might also like