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ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA LA NIA DE LA LMPARA AZUL

Ricardo Machaca Cayo

1. Datos Generales
2. Anlisis de la Forma
3. Anlisis del Contenido
4. Conclusiones
5. Apreciacin Crtica
6. Bibliografa
I. Datos Generales.
1. Ttulo de la obra: La Nia de la Lmpara Azul
2. Autor: Jos Mara Eguren fue uno de los ms grandiosos poetas del
simbolismo peruano.
i.2.1 Biografa: Jos Mara Eguren Naci en Lima el 7 de julio de 1874.
De una dbil constitucin fsica, desde muy tierna edad sufri de una salud
frgil como consecuencia tuvo que perder muchos das de escuela y se retras
mucho en sus estudios. Fue entonces trasladado a las afueras de la ciudad de
Lima para vivir en un clima menos hmedo y ms saludable para l. Gran parte
de su infancia y juventud la pas en contacto con el campo en la hacienda
Chuquitanta.
Tal parece ser que Eguren compens aquel tiempo escolar perdido leyendo
muchos libros y que tanto como la enfermedad y la fiebre constantes le
ocasionaban mirar la realidad con un punto de vista muy diferente al resto de
los nios de su edad. Cuentan sus bigrafos, que el mozuelo Eguren sola
contemplar la naturaleza con mucha alegra en las cercanas de la casa hacienda
donde su lectura intensa, la lejana de su ciudad natal, Lima y la soledad
aliment de un modo nico al que sera ms tarde reconocido como uno de los
mejores poetas del Per.
A los 15 aos ingres al Colegio de la Inmaculada, de los jesuitas.
Llev una vida sencilla y recluida (vivo cercando el misterio de las palabras y las
cosas que nos rodean, dijo dos aos antes de morir). Durante ms de treinta
aos vivi en el entonces balneario de Barranco, que queda ubicado muy
prximo al centro de Lima. Por dificultades econmicas de su familia se traslad
a Lima en sus ltimos aos y all ejerci un modesto puesto de bibliotecario en
el Ministerio de Educacin.
Tuvo una existencia muy retrada, consagrada a sus vivencias ntimas y
creaciones poticas, sin comprometerse con las contingencias sociales, polticas,
ideolgicas de su tiempo.
En 1910, en la revista "Contemporneos" (dirigida por Bustamante y Ballivin)
aparecen sus primeros versos. Un ao despus, publica su primer libro,
Simblicas, que es recibido con "desgano y hasta con desdn" por la crtica
"oficial". Solo a partir de 1920 se le reconoce y exalta su valor, con los
homenajes de las revistas "Colnida", de Valdelomar, y "Amauta", de
Maritegui.
En 1930 es incorporado a la Real Academia de la Lengua.
Agobiado por su disminucin econmica, sus ltimos aos la pasa
desempeando fuera de Barranco el modestsimo cargo burocrtico de
bibliotecario del Ministerio de Educacin.
Su vida de sueos y fantasas termina despus de una larga enfermedad el 19 de
abril de 1942.
i.3 Produccin literaria:
Entre sus principales obras se encuentran:
EN VERSO:
Ricardo Machaca Cayo

Simblicas (1911)
Lied I
Lied III
Sayonara!
Los reyes rojos
El duque
Las bodas vienesas
Marcha fnebre de una Marionnette
El domin
La cancin de las figuras (1916)
La nia de la lmpara azul
El caballo
Peregrn, cazador de figuras
Nocturno
Lied V
Los ngeles tranquilos
Sombras (1929)
La danza clara
El bote viejo
La Pensativa
El andarn de la noche
Rondinelas, en Poesas (1929)
Favila
Cancin cubista
La cancin del regreso
La muerte de marfil
Poesas completas y prosas selectas (1970)
La primera edicin de su poesa completa (1961) estuvo a cargo de Estuardo
Nez, uno de sus estudiosos ms tenaces.
Obras completas del poeta Eguren, a cargo de Ricardo Silva Santisteban, una en
1974 y otra en 1997.
Poesas completas (estudio de Manuel Beltroy Barranco-Lima, Colegio
Nacional "Jos M Eguren",1952).
Antologa potica (1972)
Obra potica completa (1974)
Blasn
Los robles
En vida public Simblicas (1911)
La cancin de las figuras (1916)
Poesas (1929,
EN PROSA:
Motivos estticos: Recopilacin de sus ensayos, (1959)
i.4 Contexto Histrico social:
Despus de la guerra con Chile XX.
II.
ANLISIS DE LA FORMA:
Ricardo Machaca Cayo

II.1

Estructura: El poema posee cinco estrofas, cuatro versos cada estrofa,


cada verso consta de diez silabas mtricas y tiene rima consonante.
II.2 Forma de la expresin:
La literatura simbolista posee intenciones metafsicas, intenta utilizar el
lenguaje literario como instrumento cognoscitivo, por lo cual se encuentra
impregnada de misterio y misticismo.
II.3 Tipo de Lenguaje: Literario
II.4 Vocabulario:
Estambul: la ciudad ms importante de Turqua, antes conocida como
Constantinopla.
Abedul: rbol europeo de madera blanca y hojas medicinales; de l se extrae
un aceite perfumado.
Derroche: empleo excesivo de cosas que uno posee.
Hendir: atravesar o cortar un fluido.
Ledo: alegre, contento, plcido.
Tul: tejido delgado, transparente, de seda.
III. ANLISIS DEL CONTENIDO:
3.1Gnero literario: Lrica.
3.2 Especie literaria: Poesa.
3.3 Tema:
La del observador sensible y la de los acontecimientos extendidos ante l, cuya
presencia le suscitan cambios de estado de nimo. una presencia femenina,
conectada con significados de orden ertico, esttico, fiduciario y mtico,
principalmente.
3.3.2 Sub tema:
3.4 Personajes:
3.4.1: Principales:
3.4.2: Secundarios:
3.4.3 Referenciales:
3.5 Tiempo:
3.6 Espacio:
3.7 Argumento:
La nia de la lmpara azul
En el pasadizo nebuloso
En-el-pa-sa-di-so-ne-bu-lo-so= 10 SG
En-el-pa-sa-di-so-ne-bu-lo-so= 10 SM
cual mgico sueo de Estambul,
cual-m-gi-co-sue-o-de-Es-tam-bul,=10 SG
cual-m-gi-co-sue-o-de-Es-tam-bul,=10 SM
su perfil presenta destelloso
su-per-fil-pre-sen-ta-des-te-llo-so=10 SG
su-per-fil-pre-sen-ta-des-te-llo-so=10 SM
la nia de la lmpara azul.
la-ni-a-de-la-lm-pa-ra-a-zul.=10 SG
la-ni-a-de-la-lm-pa-ra-a-zul=10 SM

gil y risuea se insina,


-gil-y-ri-sue-a-se-in-si-n-a=11 SG
-gil-y-ri-sue-a-se-in-si-n-a=10 SM
y su llama seductora brilla,

Ricardo Machaca Cayo

B
A
B

Sinalefa
B

y-su-lla-ma-se-duc-to-ra-bri-lla,=10 SG
y-su-lla-ma-se-duc-to-ra-bri-lla,=10SM
tiembla en su cabello la gara
tiem-bla-en-su-ca-be-llo-la-ga-r-a=11 SG
tiem-bla-en-su-ca-be-llo-la-ga-r-a=10 SM
de la playa de la maravilla.
de-la-pla-ya-de-la-ma-ra-vi-lla.=10 SG
de-la-pla-ya-de-la-ma-ra-vi-lla.=10 SM

A
Sinalefa
B

Cada voz infantil y melodiosa


con fresco aroma de abedul,
habla de una vida milagrosa
la nia de la lmpara azul.
Con clidos ojos de dulzura
de besos de amor matutino,
me ofrece la bella criatura
un mgico y celeste camino.
De encantacin en un derroche,
hiende leda, vaporoso tul;
y me gua a travs de la noche
la nia de la lmpara azul.
El poema presenta al yo potico en medio de un vacio que no tiene direccin ni
sentido y de repente hay algo que le brinda un norte, una iluminacin que le
presenta un camino donde se siente seguro, confiado, que vendra siendo la
lmpara azul que se podra interpretar como la razn para no rendirse en sus
propsitos. Es importante enfatizar que la aparicin de la nia ocurre en una
atmsfera que propicia realizaciones onricas. Hace de la aparicin de la nia
blanco de atraccin y de curiosidad, al tiempo que procede a ubicarla y
cuantificarla en un horizonte visual, auditivo, olfativo, gustativo y tctil.
El texto posee cinco estrofas que tienen su estructura en comn que es definida
como serventesio que se caracteriza por tener cuatro versos, rima consonante y
por poseer un esquema mtrico ABAB,
presenta varios casos de
encabalgamiento y esticomitia que dan caractersticas a las estrofas donde se
presenta un orden como en la tercera y cuarta estrofa que coinciden.
En la primera estrofa el yo potico presenta a la nia en una nebulosa Que
abunda en nieblas, o cubierto de ellas. 2. Oscurecido por las nubes. 3. Fig.
Sombro, ttrico, etc. Sin embargo, tambin uno es capaz de relacionar lo
nebuloso con lo vaporoso, en un ambiente de misterio donde solo ella
destaca, por su brillo por su estado de resplandor, por el lado de la estructura
destacan dos casos de encabalgamiento el primero entre el primer y segundo
verso y el otro entre el segundo y el tercero donde podemos apreciar tambin un
caso de hiprbaton al alterar el orden sintctico de las palabras en el verso su
perfil presenta destelloso, que hace ver contornos luminosos formados por
rfagas intensas y de breve duracin, as tambin podemos reconocer un caso
de adjetivacin en el segundo verso cuando el yo potico dice cual mgico
sueo de Estambul describiendo nos l cmo es este pasadizo tambin
hacindonos una comparacin.
En La segunda estrofa el yo potico hace una descripcin fsica y sicolgica de la
nia y la relacin que encuentra entre esta y la naturaleza adems la reaccin de
Ricardo Machaca Cayo

temor ante la nia vemos tambin un caso de polisndeton en el primer y


segundo verso en el cual apreciamos un caso...seductora Engaar con arte y
maa, persuadir suavemente al mal. 2. Embargar o cautivar el nimo, que
Eguren est lejos de usar en un sentido perverso y que en cambio emplea en el
sentido de cautivar, de atraer, de encantar. Fresco aroma de abedul, que
tiene un componente natural, el del abedul, rbol cuya madera produce
fragancias ligeras y de fcil inhalacin cuando es quemada, y que tiene as
mismo un componente humano, correspondiente al olor corporal de la nia.
Se dira que la voz de la nia lo abraza deleitablemente y que as mismo lo
penetra hasta tocar su carne con suavidad, de acuerdo con las cadencias
melodiosas de su habla femenina.
3.8 Valores:
IV. CONCLUSIONES:
La poesa que escribi Eguren, combina de manera original tres modalidades
poticas:
Modernismo
Simbolismo
Purismo
Del primero toma el gusto por la palabra como medio de expresin artstica
(plstica, pictrica, musical); del segundo, el uso de la alegora o smbolos para
exteriorizar su emocin potica; del tercero, su tendencia a hacer poesa
desligada de las circunstancias y contingencias de su ambiente y poca.
V. APRECIACIN CRTICA:
Jos Mara Eguren es uno de nuestros poetas ms originales y exquisitos. El
crtico norteamericano Isaac Goldberg, en su estudio sobre la literatura
hispanoamericana, lo sita al lado de Rubn Daro y de Jos Santos Chocano, a
los que considera como los mejores en lengua castellana.
Eguren comenz su obra potica con la influencia modernista. Despus llegan a
l, el simbolismo francs, el sentimiento pantesta y sentido de misterio
(Maeterlinck), la literatura infantil, los clsicos espaoles.
Se dice que Eguren es el poeta de la infancia, de los nios. Su poesa es un
mundo de maravilla, de fbula, de leyenda, con personajes de fantasa.
VI. BIBLIOGRAFA:
Biblioteca de Consulta Encarta 2008.
La Nia de la Lmpara Azul. Gran Biblioteca Literatura peruana. El
Comercio. Editorial Peisa,2012.
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