Edicin del 15 de marzo de 2015

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010

Ao 108 - N6.212

Representante Legal y Director:

Mons. Bernardo Bastres Florence

Editor: Pbro. Fredy Subiabre Matiacha

fredysubiabre@gmail.com
Impresin:

Patagnica Publicaciones S.A.

Diseo: Juan Muoz Callahan
www.iglesiademagallanes.cl

Semanario fundado por Mons. Jos Fagnano el 19 de enero de 1908

Un examen de conciencia para las

Comunidades Cristianas en Cuaresma

LAS TENTACIONES DE LOS AGENTES PASTORALES

El impulso evangelizador que renueva la Iglesia se ha visto frenado por diversas causas, algunas de las cuales estn en nosotros mismos, los catlicos. El Santo
Padre que ha sido Pastor por muchos aos y como buen jesuita, nos ayuda a hacer discernimiento espiritual e identificar las principales tentaciones que amenazan
a un evangelizador y, por lo mismo, debilitan la accin misionera. Conocindolas podemos estar ms atentos y resistirlas con decisin. Se encuentran en Evangelii
Gaudium (EG) a partir del n. 76 al 109:
1. LA ACEDIA EGOSTA Y PARALIZANTE:

Es una especie de flojera para proteger excesivamente los espacios personales. El problema
no es siempre el exceso de actividades, sino
sobre todo las actividades mal vividas, sin las
motivaciones adecuadas, sin una espiritualidad
que impregne la accin y la haga deseable. De
ah que las tareas cansen ms de lo razonable y,
a veces, enfermen. No se trata de un cansancio
feliz, sino tenso, pesado, insatisfecho y, en definitiva, no aceptado. (EG 81). Desilusionados
con la realidad, con la Iglesia o consigo mismos, viven la constante tentacin de apegarse
a una tristeza dulzona, sin esperanza, que se
apodera del corazn como el ms preciado de
los elixires del demonio (EG 83).

2. EL PESIMISMO ESTRIL: la constatacin de los

males de este mundo, de los desiertos que continuamente tenemos que atravesar o de las propias fragilidades y pecados, genera la tentacin de que nada podemos hacer para cambiar las situaciones y que nuestra
entrega y sacrificios son intiles. Se nos olvida que el
Espritu est activo en el mundo y que El es el agente
principal de la evangelizacin (EN n. 75), como dice
Pablo VI. Nos advierte Francisco que una de las tentaciones ms serias que ahogan el fervor y la audacia es la
conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas
quejosos y desencantados con cara de vinagre () el
mal espritu de la derrota es hermano de la tentacin de
separar antes de tiempo el trigo de la cizaa, producto
de una desconfianza ansiosa y egocntrica (EG 85).

3. EL AISLAMIENTO que se sus-

trae a la fraternidad eclesial y social o lo reemplaza por relaciones

virtuales. El Evangelio nos invita
siempre a correr el riesgo del encuentro con el rostro del otro, con
su presencia fsica que interpela,
con su dolor y sus reclamos, con
su alegra que contagia en un constante cuerpo a cuerpo() El Hijo
de Dios, en su encarnacin, nos invit a la revolucin de la ternura
(EG 88).

4. LA MUNDANIDAD ESPIRITUAL:

es buscar, en lugar de la gloria del Seor, la gloria humana y el bienestar personal (EG 93).
Puede tomar diversas formas en lo doctrinal, lo litrgico, lo pastoral, pero se caracteriza por
ser inflexible, rgida y elitista: en lugar de evangelizar lo que hace es analizar y clasificar a los
dems, y en lugar de facilitar el acceso a la gracia se gastan las energas en controlar (EG 94).
Su pretensin es siempre la misma: dominar el espacio de la Iglesia en vista de sus intereses
particulares, sin preocuparles que el Evangelio tenga una real insercin en el Pueblo fiel de Dios
y en las necesidades concretas de la historia (EG 95).

5. LA GUERRA ENTRE NOSOTROS:

Dice Francisco que la mundanidad espiritual lleva a algunos cristianos a estar en
guerra con otros cristianos que se interponen
en su bsqueda de poder, prestigio, placer o
seguridad econmica (EG 98). Y especifica
las formas que toma esta guerra: Me duele
tanto comprobar cmo en algunas comunidades cristianas, y an entre personas consagradas, consentimos diversas formas de
odio, divisiones, calumnias, difamaciones,
venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta
persecuciones que parecen una implacable
caza de brujas. Y se pregunta con razn: A quin vamos a evangelizar con esos comportamientos.
Ahora bien, sabemos que las tentaciones vienen del demonio el cual ronda como un len
rugiente, buscando a quien devorar (1Pe 5,8) y nunca nos deja tranquilos. Incluso Jess
mismo, en muchos momentos de su vida sufri fuertes tentaciones. Pensemos en las del
desierto, en Getseman, etc. Por eso en el Padrenuestro El nos ensea a pedir cada da no
nos dejes caer en la tentacin y, El, efectivamente no cay, las venci. En comunin con El
tambin nosotros podremos vencerlas. Nos anima el saber -como dice S. Pablo- que fiel es
Dios que no permitir que sean tentados sobre sus fuerzas. Antes bien, con la tentacin les
dar modo de poderla resistir con xito (1Cor 10,13). FUENTE: Material de apoyo para la
Cuaresma 2015 ciclo B, Arzobispado de Santiago: www.iglesiadesantiago.cl

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

ACTUALIDAD

Francisco

REFORMAR EL CORAZN

Por Clara Bustos Urbina

www.periodicoencuentro.cl

En medio del torbellino noticioso

relacionado con el Papa se oye la
expresin reforma de la Curia.
A qu se refiere?, es toda la
Iglesia la que est en tiempo
de reforma? Los cardenales
Ricardo Ezzati y Francisco J.
Errzuriz
-partcipes de las
ltimas asambleas sobre el
tema-, lo aclaran.
Dos aos se cumplieron el 13
de marzo desde la eleccin de
Jorge Mario Bergoglio como
Sumo Pontfice. Adopt por
nombre Francisco, como el de
Ass, dijo, para no olvidarse de
los pobres y por el cuidado de
la creacin.
El estilo y liderazgo del primer
Papa de origen latinoamericano
ha asombrado al mundo en
general. A fines de 2013, la revista
Time lo eligi como la persona
del ao. Ha sido portada de la
revista Rolling Stone y todas las
semanas arranca titulares. Pero,
sin minimizar el impacto de su
figura en el mundo civil, sus
principales llamados de atencin
han sido hacia el interior de la
Iglesia, interpelando a la mdula
la coherencia de los cristianos
catlicos.
TRANSFORMAR LA IGLESIA
Dentro de sus iniciativas est
la reforma a la Curia, anunciada
a un mes de su eleccin, cuando
cre el consejo de cardenales
con el objetivo de asesorarlo.
Este grupo de 9 personas est
integrado por representantes
de todas las zonas geogrficas;
entre ellos, y a nombre de
Latinoamrica, el cardenal
chileno
Francisco
Javier
Errzuriz, quien aclara que
esta reforma a las estructuras
vaticanas comenz a gestarse
antes del actual papado y que
ya en la ltima eleccin de
Pontfice se saba que quien
fuera elegido deba ejecutarla.
En las asambleas previas al
cnclave -explica el cardenal
Errzuriz-, los participantes
hablan sobre la Iglesia: sobre su
florecimiento en muchos pases,
las deficiencias y debilidades
que han encontrado, y sobre
los desafos que debe asumir

quien sea elegido Papa. En

aquella oportunidad, muchos
cardenales, junto con agradecer
el servicio de quienes trabajan
en el Vaticano colaborando con
el Papa, mostraron deficiencias
en el funcionamiento de la Curia
Romana. En una palabra, los
cardenales pidieron que en la
Curia Romana, los dicasterios
-que
son
semejantes
a
ministerios al servicio de la
conduccin pastoral del Papa-,
se distinguieran por contar
con personas que reflejarn
la internacionalidad de la
Iglesia Catlica, se destacarn
por el espritu de servicio,
no obstaculizarn la relacin
directa con el Santo Padre, y
que no incluyeran a sacerdotes
animados por la intencin de
hacer carrera o por otro de los
males que el Papa seal a fines
de diciembre, agreg.

TENTACIONES
Los males a los que alude
el cardenal Errzuriz son los
enumerados por el Papa en su
encuentro anual de Navidad
2014 con la Curia Vaticana.
Nada de guardar el polvo bajo
la alfombra, parece ser una de
las consignas del Papa, pues las
15 enfermedades y tentaciones
que debilitan el servicio a Cristo
de todos quienes trabajan en
la Iglesia deben haber sido
un balde de agua fra entre
algunos: sentirse inmortal,
la excesiva operatividad, el
endurecimiento
mental
y
espiritual,
la
planificacin
excesiva y el funcionalismo, la
mala coordinacin, el Alzheimer
espiritual, la rivalidad y la
vanagloria, la esquizofrenia
existencial, las habladuras,
divinizar a los jefes, la
indiferencia hacia los dems, la

cara de funeral, la acumulacin,

los
crculos
cerrados
y
la ganancia mundana del
lucimiento. Tales enfermedades
y tentaciones -advirti- son
naturalmente un peligro para
cada cristiano y cada curia,
comunidad,
congregacin,
parroquia, movimiento eclesial y
pueden golpear a nivel individual
y comunitario. La reforma est
recin comenzando y contempla
un proceso que el mismo Papa
ha dicho que tomar un buen
tiempo, con el fin de favorecer
la transparencia y lograr una
mayor evangelizacin. La
reforma dijo el Papa no es un
fin en s mismo, sino un medio
para dar un testimonio cristiano
fuerte; para favorecer una
evangelizacin ms eficaz; para
promover un espritu ecumnico
ms fecundo; para alentar un
dilogo ms constructivo con

todos.
En qu aspectos esta reforma
va a promover que se acaben o
eviten los males? El cardenal
Errzuriz seala: Si solo se
buscaran cambios estructurales,
la reforma quedara realmente
coja. La dimensin espiritual
de la reforma es la ms
importante.
Por su parte, el Arzobispo
de Santiago, cardenal Ricardo
Ezzati, quien fue parte del ltimo
consistorio extraordinario que
trat estas materias, seala:
Por el momento, la nueva
constitucin
que
debiera
describir las funciones de la
Curia renovada no est escrita,
ni aprobada, sin embargo
est suficientemente claro
que el Santo Padre quiere una
expresin ms colegiada, ms
comunitaria y ms simplificada.
Se habla de unificacin de
servicios que en la actualidad
estn dispersos. Por ejemplo,
una Congregacin que una el
servicio y el acompaamiento
de la Santa Sede a los laicos,
a la familia; una Congregacin
que una todos los servicios de
la caridad y de la solidaridad,
como tambin los aspectos
econmicos y administrativos de
la Sede Apostlica. Se piensa
tambin que algunos servicios
pueden ser cubiertos por las
Conferencias Episcopales de
varias naciones.
Por qu es conveniente
fusionar
dicasterios?
Por
una parte, explica el cardenal
Errzuriz, porque todos desean
una mejor coordinacin entre
los diferentes organismos y que
sea el mismo Santo Padre el que
impulse orientaciones comunes
a ellos.
Entre las medidas tomadas
hasta el momento, al alero del
consejo de cardenales y tomando
en cuenta las sugerencias de
otros consagrados y
laicos de distintas partes del
mundo, destacan la creacin de
una comisin para la proteccin
de los nios contrala pedofilia
as como de la Secretara de
Economa para la transparencia
y coordinar la gestin financiera
y administrativa del Vaticano.

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

NOTICIAS

FALLECI EL P. JERNIMO RICHINI SDB

A los 100 aos de edad falleci en Italia el P. Jernimo
Natale Richini Sigala, salesiano italiano que sirvi en la
Inspectora de Chile por ms de 6 dcadas.Entre otros
aspectos, el P. Jernimo es recordado por su trabajo
en el mbito artstico musical. Era un gran organista y
profesor de msica, impulsor y director de las bandas
salesianas en varias obras del pas. En el ejercicio de
su ministerio sacerdotal tuvo siempre una especial
ocupacin por elsacramento de la confesin. Sali de su
tierra para llevar adelante la vocacin salesiana a los 23
aos, luego de haber sido llamado al servicio militar de
su pas, tarea que cumpli siendo telegrafista, siempre
conservando el deseo de la misin y el sacerdocio. Naci
el 23 de diciembre de 1914 en el pueblo de Corna Dafo,
provincia de Brescia, Norte de Italia. Ingres a la hoy
extinta Inspectora San Miguel Arcngel - que comprenda
la Patagonia chileno-argentina y los territorios de Punta
Arenas-, realizando el noviciado en Fortn Mercedes en
1938. En adelante continu su formacin religiosa en
las casas de la Inspectora San Gabriel Arcngel, actual
y definitiva que comprende todo el territorio chileno.
Recibi el Orden del Sacerdocio el 27 de noviembre de
1949. Ejerci su servicio misionero combinando como
catequista, confesor, profesor de msica, religin e ingls
en varias obras: Puerto Natales, el Salvador (Talca), San
Jos y Don Bosco de Punta Arenas, Concepcin, Porvenir,
Valdivia, Valparaso, la Serena, Oratorio Don Bosco y
Macul. Regres definitivamente a su tierra natal en 2006,
incardinndose a la Inspectora Lombardo-Emiliana.
Fuente: Oficina de Informacin Salesiana (OFISA)

ENCUENTRO DE MAMAS EN EL ESPIRITU

E. M. E.
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El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

DIOS ES SOLO AMOR

4 DOMINGO DE CUARESMA
La falta de conversin y el desprecio que el rey y sus colaboradores hacen del mensaje de los profetas
precipitan la ruina y gran parte del pueblo parte al exilio. Muchos aos despus el Seor, a travs del rey
persa Ciro, libera a su pueblo y lo trae a la tierra de la Promesa (PRIMERA LECTURA). El Apstol nos invita
PRIMERA LECTURA: 2 Crnicas 36,1416.19-23
Todos los jefes de Jud, los sacerdotes y
el pueblo multiplicaron sus infidelidades,
imitando todas las abominaciones de los
paganos, y contaminaron el Templo que el
Seor se haba consagrado en Jerusaln.
El Seor, el Dios de sus padres, les llam
la atencin constantemente por medio de
sus mensajeros, porque tena compasin
de su pueblo y de su Morada. Pero ellos
escarnecan a los mensajeros de Dios,
despreciaban sus palabras y ponan en
ridculo a sus profetas, hasta que la ira
del Seor contra su pueblo subi a tal
punto, que ya no hubo ms remedio.
Los caldeos quemaron la Casa de Dios,
demolieron las murallas de Jerusaln,
prendieron fuego a todos sus palacios y
destruyeron todos sus objetos preciosos.
Nabucodonosor deport a Babilonia a
los que haban escapado de la espada y
estos se convirtieron en esclavos del rey
y de sus hijos hasta el advenimiento del reino persa.
As se cumpli la palabra del Seor, pronunciada por
Jeremas: La tierra descans durante todo el tiempo
de la desolacin, hasta pagar la deuda de todos sus
sbados, hasta que se cumplieron setenta aos. En
el primer ao del reinado de Ciro, rey de Persia, para
que se cumpliera la palabra del Seor pronunciada
por Jeremas, el Seor despert el espritu de Ciro, el
rey de Persia, y ste mand proclamar de viva voz y
por escrito en todo su reino: As habla Ciro, rey de
Persia: El Seor, el Dios del cielo, me ha dado todos
los reinos de la tierra y l me ha encargado que le
edifique una Casa en Jerusaln, de Jud. Si alguno de
ustedes pertenece a ese pueblo, que el Seor, su Dios,
lo acompae y que suba!
PALABRA DE DIOS

a recibir gratuitamente la salvacin que Dios nos regala en Cristo (SEGUNDA LECTURA). Dios ama al ser
humano y enva a su Hijo para salvarlo. Entonces se produce la gran decisin: los que aceptan a Cristo por
la fe, y los que lo rechazan por la incredulidad. En qu grupo nos clasificamos? (EVANGELIO).
SEGUNDA LECTURA: Efesios 2,4-10
Hermanos: Dios, que es rico en misericordia, por
el gran amor con que nos am, precisamente
cuando estbamos muertos a causa de
nuestros pecados, nos hizo revivir con Cristo
-ustedes han sido salvados gratuitamente!- y
con Cristo Jess nos resucit y nos hizo reinar
con l en el cielo. As, Dios ha querido demostrar
a los tiempos futuros la inmensa riqueza de
su gracia por el amor que nos tiene en Cristo
Jess. Porque ustedes han sido salvados por
su gracia, mediante la fe. Esto no proviene de
ustedes, sino que es un don de Dios; y no es el
resultado de las obras, para que nadie se glore.
Nosotros somos creacin suya: fuimos creados
en Cristo Jess, a fin de realizar aquellas buenas
obras, que Dios prepar de antemano para que
las practicramos.
PALABRA DE DIOS

SALMO 136,1-6
R. QUE NO ME OLVIDE DE TI, CIUDAD DE DIOS!
Junto a los ros de Babilonia, nos sentbamos a llorar,
acordndonos de Sin. En los sauces de las orillas tenamos
colgadas nuestras ctaras. R.
All nuestros carceleros nos pedan cantos, y nuestros opresores,
alegra: Canten para nosotros un canto de Sin!. R.
Cmo podramos cantar un canto del Seor en tierra extranjera?
Si me olvidara de ti, Jerusaln, que se paralice mi mano derecha.
R.
Que la lengua se me pegue al paladar si no me acordara de ti, si
no pusiera a Jerusaln por encima de todas mis alegras. R.

EVANGELIO: Juan 3,14-21

Dijo Jess: De la misma manera que Moiss
levant en alto la serpiente en el desierto,
tambin es necesario que el Hijo del hombre sea levantado
en alto, para que todos los que creen en l tengan Vida
eterna. S, Dios am tanto al mundo, que entreg a su Hijo
nico para que todo el que cree en l no muera, sino que
tenga Vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo para juzgar
al mundo, sino para que el mundo se salve por l. El que cree
en l, no es condenado; el que no cree, ya est condenado,
porque no ha credo en el Nombre del Hijo nico de Dios. En
esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los hombres
prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas.
Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca a ella, por
temor de que sus obras sean descubiertas. En cambio, el
que obra conforme a la verdad se acerca a la luz, para que
se ponga de manifiesto que sus obras han sido hechas en
Dios.
PALABRA DEL SEOR

Tradicin familiar al servicio de Magallanes

AGENDA
DEL PASTOR

LUNES 16 VIERNES 20:

Participa en reunin ordinaria
de la COP en Santiago.
BORIES 569

BORIES 539

BORIES 552

DIOS HABLA
CADA DA
LUNES 16:
Is 65,17-21; Sal 29,2.4-6.11-12a.13b;
Jn 4,43-54
MARTES 17:
Ez 47,1-9.12; Sal 45,2-3.5-6.8-9; Jn
5,1-3a.5-18
MIRCOLES 18:
Is 49,8-15; Sal 144,8-9.13cd-14.17-18;
Jn 5,17-30
JUEVES 19:
2Sm 7,4-5a.12-14a.16; Sal 88,23.4-5.27.29; Rom 4,13.16-18.22; Mt
1,16.18-21.24a; (o bien: Lc 2,41-51)
(Solemnidad de San Jos).
VIERNES 20:
Sab 2,1a.12-22; Sal 33,17-21.23; Jn
7,1-2.10.14.25-30
SBADO 21:
Jer 11,18-20; Sal 7,2-3.9bc-12; Jn
7,40-53