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problema era intensa. Para la mayora, la solucin era modernizar a los indios,
ya sea a travs de la educacin o de su cristianizacin, o por medio de ambas. A
medida que pasaba el tiempo, stos vean la solucin al problema indgena en
el mestizaje. Sin embargo, no todos coincidan en qu significaba este
mestizaje peruano. Los sectores ms conservadores y vinculados a la lite
criolla de Lima, consideraban que este mestizaje tena que girar en torno a la
herencia hispnica. En el otro extremo se ubicaban los indigenistas, vinculados
ms bien a la lite del Cusco, que indicaban que el mestizaje tena que
fundarse en el glorioso pasado incaico (Oscar Espinosa, Desafos a la
ciudadana multicultural en el Per: el mito del mestizaje y la cuestin
indgena, 2003).
Con el gobierno de Juan Velasco Alvarado se da fin a la oligarqua, se intenta
reivindicar los derechos de los ya no denominados indios sino campesinos;
lemas como la tierra es para quien la trabaja, campesino el patrn ya no
comer ms de tu pobreza, son construcciones polticas que intentan
proclamar un discurso nacionalista, indigenista, donde todo lo forneo es malo.
Es cierto que nuestra historia ha sido marcado por la conquista y sus efectos
siguen latentes, pero tambin es cierto que la incorporacin e intercambio de
elementos culturales ha sido y es importante para nuestras sociedades, aunque
no se quiera reconocer.
El doble discurso del mestizaje
Cuando se habla del pasado, se glorifica las hazaas y la capacidad
administrativa, tecnolgica, la cosmovisin de los antiguos peruanos, por
ejemplo, en el campo de la agricultura, tenemos la construccin de andenes, los
sistemas de riego que eran sofisticados para su poca; en el campo de las
edificaciones, contamos con hermosos monumentos histricos, una de las ms
representativas es la Ciudadela de Machu Picchu, emblemtica por todo lo que
representa; por cierto, todo eso nos enorgullece. Sin embargo, cuando hurgamos
sobre la presencia de indgenas en el presente, afloran actitudes de rechazo,
nerviosismo, imprecisin, molestia en la gente, a tal punto de considerarlo como
una ofensa, porque aceptar supone ser parte de esa historia del cual se reniega.
Para Oscar Espinosa, una de las principales dificultades para imaginarnos como
un pas multicultural radica en lo que se podra denominar el mito del
mestizaje. Los peruanos, en general, nos consideramos a nosotros mismos