EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODA

HIPERMODERNIDADE

Resumo
Vivemos a consolidao da culturamundo hipermoderna
que vem alterando sensivelmente o modo de lidar com a
tecnologianosmaisvariadoscamposdosaber.Destacase,
nestecontexto,apesquisadasrelaesentretecnologiae
Educao,quetemnasuaproblematizaooobjetivodeste
artigo.Paratalfim,partedarelaodealgunsconceitose
aportes tericos de Lipovetsky, Serroy, Pino, Veen &
Vrakking, Vigotski , Turkle, Dowbor e Lukcs, alm de
reflexes originadas nas prticas dirias enquanto
professor empregando recursos tecnolgicos em aula.
Percebesequeacontemporaneidadeformaindivduosque
no lidam plenamente com tecnologias. As consideraes
levam proposta da categorizao da tecnologia, definida
neste trabalho como produto e como processo, com
finalidade de avanar na relao entre tecnologia e
educao, potencializando os processos de ensino e de
aprendizagem.

Palavraschave:Educao,tecnologia,hipermodernidade,
culturamundo.

GersonRiosLeme
griosleme@gmail.com

MiguelAlfredoOrth
UniversidadeFederaldePelotas
miorth2@yahoo.com.br

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.1

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

Introduo
Vivemos em um mundo cada dia mais tecnolgico, cercados por um nmero
crescente de artefatos, bens e smbolos que usam ou valorizam a tecnologia. uma
pocanaqualhumaproduoderecursostecnolgicosemtamanhaescalaevariedade
queestasetornamaisabrangenteeativadoqueemqualqueroutroperodohistrico.
Tal produo e disponibilizao de materiais diversos para as mais distintas
aplicaes vm alavancando a constante mudana de perfil dos consumidores destes
produtos,compostoporumafatiacadavezmaisexpressivadapopulao,queconstitui
um mercado no qual cada pessoa pode buscar tecnologias adequadas s suas
necessidades, encontrando inmeras opespara fins iguais ou semelhantes,conforme
ratifica Dowbor (2001, p. 13): informtica, multimdia, telecomunicaes, bancos de
dados, vdeos e outros tantos elementos se generalizam rapidamente. [...] Os custos
destes instrumentos esto baixando vertiginosamente, aumentando a presena
tecnolgicanasdiferentescamadasetrias,econmicasesociais.
Surge ento uma quantidade crescente de desenvolvedores e fabricantes de
hardwares e softwares, ligados s Tecnologias da Informao e Comunicao (TIC), que
concebem produtos para possibilitar a comunicao de variados modos, compartilhar
opiniesecontedos,registrareeditarimagens,sonsetexto,fazerereproduzirmsica
e/ouvdeo,diferindoentresipelosrecursosespecficosquepossuem,pelaqualidadede
seus componentes, bem como a sua natureza para fins profissionais, educativos ou de
entretenimento.
Nesta nova configurao de sociedade, a velocidade com que as informaes se
formam,sogeridas,circulamesoengolidasemmeioaumaquantidadeavassaladora
dematerialtantoporusuriosqueseservemdessesartefatoserecursostecnolgicos
diversos1, como por veculos de comunicao oficiais, que se estruturam e consolidam
historicamente2 com o uso dos mesmos realada graas s novas ferramentas

1Redessociaisdiversastwitter,facebook,linkedin,aparelhoscelularescomunsesmartphones,tablets,
notebooks,netbooks,instagram,vimeo,dailymotion,entreoutros.
2Jornais,empresasderadioeTV.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.2

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

tecnolgicas e internet, que pontuam o contexto atual com carter de mobilidade e

imediatismo.
Assim, brevemente, configurase a chamada hipermodernidade de Lipovetsky e
Serroy(2011,p.13),queconstituiohorizonteculturaldassociedadescontemporneasna
era da globalizao, a qual emerge da modernidade ainda no consumada e limitada,
instaurandoumnovoregimemundialcultural,emque:
[...]ossistemasevalorestradicionaisqueperduramnoperodoanterior
no so mais estruturantes, em que j no so verdadeiramente
operantes seno os prprios princpios da modernidade. Alm da
revitalizao das identidades coletivas herdadas no passado, a
hipermodernizao do mundo que avana, remodelado que ele est
pelaslgicasdoindividualismoedoconsumismo.(LIPOVETSKY;SERROY,
2011,p.13)

Surge ento o que estes autores nomeiam como culturamundo, conforme

problematizam:
a era hipermoderna transformou profundamente o relevo, o sentido, a
superfcie social e econmica da cultura. Esta no pode mais ser
considerada como uma superestrutura de signos, como o aroma e a
decorao do mundo real: ela se tornou mundo, uma culturamundo, a
dotecnocapitalismoplanetrio,dasindstriasculturais,doconsumismo
total,dasmdiasedasredesdigitais.(LIPOVETSKY;SERROY,2011,p.7)

Esteinditoparadigmaoriginanovasformas,simultaneamentelocaiseglobais,de
acesso, compartilhamento e apropriao cultural. Como consequncia disso, o contato
com material cultural diversificado originrio do mundo todo possvel em virtude da
internet,porexemplo.
Pensandodeacordocomestalgica,temosentoaculturamundialaoalcancede
todos, pois podemos considerla global j que criada e considerada em qualquer
localidadedeorigemondepossaserproduzidaeglobalizvelumavezquepodeser
amplamentecompartilhadaedigitalizada,graas,principalmente,internet.
A pesquisa divulgada pela Unio Internacional de Telecomunicaes (UIT), em
maro de 2013, mostra que, apesar do nmero de acesso e disponibilizao estar
crescendoacadaano,apenas35%dapopulaomundialusarotineiramenteaworldwide
web (www). No Brasil, este ndice chega a 45% e, podemos concluir que aumenta o
contato destes usurios com o fluxo de materiais e contedos de origens variadas,

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.3

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

produzidos e disponibilizados de qualquer ponto no mundo que tenha um computador

conectadointernet.Esseprocesso,porsuavez,acabaproporcionandofartastrocase
influncias culturais, porm, a parcela de pessoas que tm este acesso ainda pouco
expressivaseconsiderarmosotododapopulaomundial,oque,decertomodo,criaum
abismo entre quem utiliza a internet diariamente e quem ignora a sua existncia ou
utilidade.

Estar ciente de que as tecnologias tornamse obsoletas3 em relao sua

modernidade quase na mesma velocidade em que so criadas e disponibilizadas,

reforavigorosamenteaideiadequenecessriooentendimentodosprincpiosbsicos
dosrecursostecnolgicos,quevoalmdasimplesoperaotcnicabsicadestes,visto
que as novas tecnologias que surgem, nada mais so do que modificaes, atravs do
melhoramento tcnico operacional, de tecnologias j existentes, agregando ou no
novaspossibilidadesdeempregoprticoefuncional.

, portanto, importante atentar para a similaridade dos produtos

tecnolgicos oferecidos no mercado. No caso dos computadores, por exemplo, h

abundncia de fabricantes, materiais fsicos com os quais so construdos,
desenvolvedores de software, tipo, tamanho e qualidade de hardware, entre outras
variveis. Porm, de modo geral, as funes bsicas comuns so possibilitar acesso
internet,processardadosnaformadetextos,imagensesons.Nestecontexto,quemusa
tecnologia tem grande poder de escolha, caso tenha conhecimento de caractersticas
bsicasdosprodutosquepodeconsumir.
Aproliferaodateleviso,doscomputadoresedossmartphonesarquitetauma
culturadastelas,importanteobjetodereflexoticaeobjetiva,segundoLipovetskye
Serroy(2011):
As telas no so responsveis pelo grau de cultura ou de incultura que
veiculam. a utilizao que se faz delas que est em pauta. Ignorlas
equivaleadesligarsedomundotalcomoele,quandoelaspodemser,
por uma poltica que as otimize, um meio privilegiado de enriquecer os

3 Nenhum produto pode ser considerado obsoleto, de fato, por quem o desconhece, desconhecendo
tambm as possibilidades intrnsecas a ele. A qualidade de obsolescncia definida mais por fatores
mercadolgicosdoqueporfatorespessoaiscircunstanciais.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.4

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

indivduos e civilizar a culturamundo. (LIPOVETSKY; SERROY, 2011, p.

184)

Deste modo, vale a preocupao com a exposio cada vez mais precoce das
crianas aos aparatos tecnolgicos como parte da sua formao, em todas as esferas
sociais, refletindo mudanas na infncia hipermoderna, bem como na sua constituio
cultural,comodestacaPino(2005):
Aplicado ao complexo processo de constituio cultural da criana (do
ser humano) que constitui o ncleo central da obra de Vigotski e que
orienta este trabalho, os processos de significao so aquilo que
possibilitaqueacrianasetransformesobaaodacultura,aomesmo
tempoqueestaadquireaformaeadimensoquelheconfereacriana,
pois as significaes que a sociedade lhe prope (impe?) adquirem o
sentidoqueelastmparaacriana.(PINO,2005,p.150)

Ainda em relao s crianas no tocante presena tecnolgica em seus

cotidianos,umdiagnsticorealizadoporVeeneVrakking(2009),apartirdodepoimento
de uma professora de Estocolmo que trabalhava com crianas de 06 anos de idade, na
dcadade90,apontouque:
os alunos dedicam ateno s coisas por um perodo curto de tempo,
que no conseguem ouvir algum falar por mais de cinco minutos. Os
professores afirmam que as crianas no conseguem se concentrar em
umatarefas,fazendovriascoisasparalelamente,equeesperamobter
respostas instantaneamente quando fazem uma pergunta. Alm disso,
muitos professores pensam que os alunos parecem agir e pensar de
maneira superficial, zapeando de uma fonte de informao para outra
quando assistem televiso, navegam pela internet ou conversam com
algum no MSN. As crianas de hoje parecem no criticar e muito
menosrefletirsobreoquedigerempormeiodatelevisoedainternet.
(VEEN;VRAKKING,2009,p.28)

Estaconstituioculturaldacriananaculturadastelastrazconsigoopanorama
intrnseco liberdade da sociedade da decepo hipermoderna, destacada por
Lipovetsky(2007):
Nossa sociedade dominada pelo imaginrio da comunicao. Estamos
naeradamdiaenamidiatizaodavida.Asnovastecnologiasinvadem
tudo e geram uma obsesso de interatividade. preciso estar sempre
conectado. Privado e pblico se confundem. [...] O grande problema
queagoracadaumsentesenaobrigaodeserealizar,defazeralgoda
sua vida, de ser bemsucedido, de dar sentido satisfatrio ao prprio
destino.(LIPOVETSKY,2007,p.xviii)

Oautorapontaqueestasociedadehipermodernacrianovasimposiesecobra
novasposturas,almdetercomoconsequnciadaliberdadeafrustrao.(idem,p.xix).

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.5

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

Ohiperconsumismoestligadoanorealizaoplenapessoaldahipermodernidade,de
acordocomLipovetsky(2007):
O hiperconsumismo desenvolvese como um substituto da vida que
almejamos, funciona como um paliativo para os desejos norealizados
decadapessoa.Quantomaisseavolumamosdissabores,ospercalose
asfrustraesdavidaprivada,maisafebreconsumistairrompeattulo
de lenitivo, de satisfao compensatria, como um expediente para
reergueromoral.(LIPOVETSKY,2007,p.30)

O material tecnolgico reinventado e reinterpretado a partir do seu uso

sistemtico,similarmentecultura.Aculturahipermodernatecnolgicacontempornea
reduzidautilizaocrticadeumaminoriadasociedadequedirecionaecomprometeo
seu desenvolvimento, j que no h, para a maior parte da populao, o acesso e a
apropriaogradualsignificaoculturaldosbensmateriaisproduzidos,apenasoseu
hiperconsumo.
Pese ento, neste contexto, a seguinte questo: At que ponto a Educao
dependedetecnologia?NaimpossibilidadedaEducaoabrangeratotalidadeoumesmo
umapartesignificativadaquantidadeevariedadederecursostecnolgicosqueemergem
diariamente,objetivandoaqualificaoeajustificativadoempregoounodosmesmos,
pensamos no termo tecnologia a partir duas grandes categorias, a saber: produto e
processo.

Tecnologiacomoproduto

Partindodopressupostodequeatecnologiafrequentementeassociadaa

termos como computador, smartphones, hardware, software, pendrive, tablets, lousa

digital, internet, 3D, 3G, Windows, android, Linux, ebook, email, cmera fotogrfica
digital, blog, wordpress, facebook, instagram, moodle, HDMI, VGA, Java, pdf, mp3, wav,
mov, ogg vorbis, download, upload, nuvem, you tube, daily motion, vdeo conferncia,
hangout, disco virtual, vdeo mapping, surround, Wikipdia, flickr, whatsapp, mobile,
Gigabyte, USB, tumblr, foursquare, LinkedIn, Google, Bing, Audacity, wifi, Bluetooth,
headset,drive,mouse,hashtag,dentretantosrecursoseverbetestecnolgicosexistentes
uns mais conhecidos que outros ou mesmo desconhecidos, alguns gratuitos e livres,

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.6

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

outros pagos podemos mensurar rapidamente diferentes funes, modelos, preos,

combinaesentreessesrecursos.

Deste modo, produto referese ao que disponvel no mercado

tecnolgico, focando em cada recurso como algo fechado, de acordo com suas
caractersticas particulares. Conforme esta conjectura, a escolha e o emprego de
materiais tecnolgicos acontecem a partir do recurso e suas possibilidades conhecidas
por quem os usa, porm, vale considerar que o usurio de tecnologia nem sempre
conhececadarecursoquecompeseuuniversotecnolgicoemprofundidade.Alinhade
raciocnio que se forma est diretamente ligada aos recursos idealizados para
determinadosfinsetemcomopontodepartidaquestescomo:Oqueesterecursofaz?
Quantocusta?Qualverso?Comoaprendoamexercomisso?.
A tecnologizao, entendida como o acesso aos bens tecnolgicos, no tem
capacidade de resoluo de problemas apenas pela sua presena. Sobre a internet e
recursostecnolgicos,Lipovetsky(2007),explicaque:
Sem dvida, algo que estimula a curiosidade, que incentiva os
indivduosa propornovostemasesolues,alargarseushorizontesde
conhecimento.Apesardisso,nosejamosingnuosapontodesuporque
apenas a democratizao dos meios de informao e a difuso de
programas televisivos com alguma qualidade possa competir com a
natureza dos problemas suscitados pelo futuro da cultura e do
pensamentocontemporneo.(LIPOVETSKY,2007,p.59)

No entanto, a tecnologizao tornase peculiarmente negativa, se simplificada

disponibilizaoderecursostecnolgicosouinformatizaoacrtica,poislevaapenas
a que as mesmas bobagens sejam feitas com maior rapidez, alm do acmulo de
equipamento sofisticado utilizadocomo mquinas de escrever(DOWBOR, 2001, p. 15).
Esta situao fica reduzida ao emprego limitado das possibilidades que os recursos
tecnolgicos podem proporcionar, na qual as pessoas passam a entender de tudo um
poucoedenadacomsuficienteprofundidade,almdenoconseguiremdesenvolvera
utilizao crticoreflexivatransformadora da tecnologia. Como resultado, h uma
acomodao tecnolgica, materializada no conjunto de procedimentos fixos, receitas,
frmulas ou aes prdeterminadas em busca da construo de uma relao estvel e
tranquilacomatecnologia.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.7

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

A constante revoluo da produo gerando produtos obsoletos gera

consequnciasassimdescritasporLukcs(1978):
[] como conseqncia do produzirparaomercado [] vem luz na
fabricao do produto tudo o que mera novidade, o elemento
sensacional e caduco, sem considerao alguma pelo problema da
contribuio ou perda do autntico, ntimo valor do produto. O reflexo
cultural desse carter revolucionrio o fenmeno que habitualmente
chamamos moda. Moda e cultura configuram por suas essncias
conceitosqueseexcluemreciprocamente.Odomniodamodasignifica
queaformaeaqualidadedosprodutospostosnomercadomudamem
breveprazo,independentementedarelaocomabelezaeafinalidade.
Aessnciadessemercadocontmofatodequedentrodedeterminados
perodos devem ser fabricados novos objetos, de modo que possam
diferenciarse radicalmente dos precedentes; de forma que, ao produzi
los, seja possvel se basear sobre experincias recolhidas na produo
precedente.Darapidezdodesenvolvimentoresultaaimpossibilidadede
recolhlas e sentilas; ou ningum quer mais se basear nelas, pois a
essncia mesma da moda requer justamente o oposto ao velho. Assim
desaparece lentamente todo desenvolvimento orgnico: aparece uma
oscilaosemmetaeumdiletantismovazioeruidoso.(tpicon2).

Este quadro acentuado, na contemporaneidade, porm no generalizado, pelo

crescimento da indstria e da cultura do entretenimento somado ao hiperconsumismo,
conformedestacamLipovetskyeSerroy(2011):
Seaculturadoentertainementimpeleaosprazeresfceis,noimpedede
modoalgumoshomensdequerercompreenderseumundo,deinventar,
inovar, progredir. Enquanto cresce o reino do comprador integral, esta
pocavmultiplicarsetodotipodedesejodecriao,deexpressoede
participao. [...] A lgica do hiperconsumo decerto dominante, mas
noonipotente.Evidentemente,esseprocessonochegaaoseuprprio
fundo: criar, fazer melhor, progredir, tudo isso no foi de modo algum
eliminado.(LIPOVETSKY;SERROY,2011,p.144)

Nestecaso,omercadoregeavidatildosrecursosesuadisponibilidade.

comumalgunsprodutosteremumtempodepermanncianomercadocadavezmais
curto,girandoemtornodeumadoisanosantesdeserconsideradoobsoleto.

Tecnologiacomoprocesso
Partindodatesedequeoserhumanoassimseconstituiapartirdeinteraese
converses mediadas culturalmente, socialmente e historicamente, podese entender
culturaconformeapontaVigotski:Culturaoproduto,aomesmotempo,davidasocial

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.8

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

e da atividade social do homem (p. 106). Contudo, justamente devido aos avanos da
tecnologia, principalmente das TIC, somados aos conceitos de hipermodernidade e de
culturamundo, refletidos em imediatismo temporal, maior velocidade de criao e
disponibilizao de qualquer tipo de contedo e rapidez com que novos materiais e
recursos so fabricados, h mudanas considerveis acontecendo quanto ao tipo,
qualidadeequantidadedavidasocialedasatividadessociaisdohomem.
Considerar tecnologia como uma categoria composta pelas ferramentas e
dispositivos utilizadoscomo mediadores nos processosde converso cultural, remete a
uma aproximao com as reflexes de Vigotski (1995, 2002) na teoria histricoscio
cultural,aoconsiderarastransformaeshistricasesociaisdosinstrumentosatravsdo
tempoedacultura,jqueamediaoacontecesempredemodorelacionalentreomeio
socialeculturalconstrudoeorganizadopelohomem.

Emsuaspesquisas,Vigotskiprocurouelencarecompreenderosmeiosque

tornam possvel o desenvolvimento das Funes Psicolgicas Superiores e, nesta

perspectiva, props a atividade mediadora atravs de signos, ferramentas e
instrumentos:
Ousodemeiosartificiaisatransioparaaatividademediadamuda,
fundamentalmente, todas as operaes psicolgicas, assim como o uso
deinstrumentosampliadeformailimitadaagamadeatividadesemcujo
interior as nossas funes psicolgicas podem operar. Nesse contexto,
podemosusarotermofunopsicolgicasuperior,oucomportamento
superiorcomrefernciacombinaoentreoinstrumentoeosignona
atividadepsicolgica(2002,p.73).

Para Vigotski(1995), aatividademediada se estrutura a partir de signos e

ferramentas, sendo ambos, meios auxiliares na resoluo de problemas, entretanto, na

medidaemqueseaproximam,porparticiparemigualmentedamediao,sedistinguem
no momento em que o signo um meio de atividade interna do ser humano,
diferentementedaferramenta:
Por medio de la herramienta el hombre influye sobre el objeto de su
atividad la herramienta est dirigida hacia fuera: debe provocar unos o
otros cambios en el objeto. Es el medio de la actividad exterior del

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.9

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

hombre, orientado a modificar la naturaleza. El signo no modifica nada

enelobjeto[](p.94).4

Ambos arquitetam a ao criadora do homem, que caracterizada,

conformePino(2005),comoumaaoqueconferematriaumaformasimblicaeao
simblicoumaformamaterial.Oautorexplicaque:
todas as produes humanas, ou seja, aquelas que renem as
caractersticas que lhes conferem o sentido do humano, so produes
culturais e se caracterizam por serem constitudas por dois
componentes: um material e outro simblico, um dado pela natureza e
outroagregadopelohomem.(PINO,2005,p.91)

Outro ponto de aproximao o fato de que os recursos tecnolgicos so

construdos artificialmente pelo homem conforme transformaes e necessidades
histricas,sociaiseculturais.
Tecnologia,nestaptica,sedefinecomooquenoslevaaumpropsitoatravsda
interao e mediao crticoreflexiva de ferramentas e processos para finalidades
transformadoras do ser humano, intrnseco e extrnseco a ele, signo e ferramenta
vigotskianos,aomesmotempo.
ArelaocomtecnologiapluralizadaseentendermosqueaEducaopodeser
abordadacomomultitarefa,comaaprendizagemacontecendocominmerasconexese
processossimultneos,diferentementedalinearidadepropostaatento.Acercadesta
mudanadetratamento,Turkle(2009)diz:
Experts went so far as to declare multitasking not just a skill but the
crucialskillforsuccessfulworkandlearningindigitalculture.Therewas
evenconcernthatoldfashionedteacherswhocouldonlydoonethingat
atimewouldhamperstudentlearning.(TURKLE,2012,p.162)5

Destemodo,tecnologiacomoprocessotomacomopontodepartidaumoumais
objetivos,paraterumlequeamplodeopes,procurandocombinarerecombinaroque
se sabe constantemente, levando a um tipo de autoformao continuada, partindo de
perguntascomoQuaisobjetivospretendeseatendercomoempregodetecnologia?De

4Emtraduolivre:Pormeiodaferramenta,ohomeminfluisobreoobjetodesuaatividade,provocando
mudanasnesteobjeto,mudanasestasquesoexternasaohomem,orientadasamodificaranatureza.J
osignonomodificanadanoobjeto[]
5Emtraduolivre:Especialistasforamtolongequedeclarammultitarefanoapenasumahabilidade,
masahabilidadecrucialparaotrabalhobemsucedidoeaaprendizagemnaculturadigital.Houveainda
a preocupao de que os professores antiquados, que s podiam fazer uma coisa de cada vez iriam
dificultaraaprendizagemdoaluno.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.10

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

quantasmaneiraspodemseviabilizarestesobjetivoscomosrecursosquesetem?Quais
recursos so necessrios para realizar atividades pertinentes? Quais alternativas
tecnolgicasexistemparaatingiromesmoobjetivo?.

Aeducaocomousodetecnologia
evidentequeatecnologiaestcadavezmaispresentenoscontextosecampos
dosaberdavidahumana,integrandoseaocotidianodeaesmaisoumenoscomplexas,
mudando condutas, desempenhos e prticas, trazendo diferentes perspectivas
operacionaisderealizaoe,comoconsequncia,novassolueseproblemas.
Na Educao, particularmente, este quadro tecnolgicoeducacional que vem se
constituindo nas duas ltimas dcadas, traz consigo certa urgncia na adaptao das
instituies de ensino e das prticas educativas ao ritmo industrial de crescimento
tecnolgico. A escolhados materiais tecnolgicos a serem utilizados eos objetivos que
surgem neste cenrio de constante formao e reinveno, exigem conhecimento dos
recursos existentes e suas possibilidades reais de uso ou emprego, mas tambm,
capacitao de quem realiza o planejamentode como tais recursose atividades podem
seradaptadospertinentementeparaaEducao.
TalfatoocorreporqueaEducaoadaptaparasirecursosvariadosantesqueseu
usosejaintegradoesistematizadocomospropsitoseducativos,umavezque,oacesso
culturaestecnologiasaconteceindependentedasinstituiesdeensinoedasprticas
educativas. comum verificar tentativas de incorporar redes sociais, internet e
smartphones e outras tecnologias ao mbito educativo sem conhecer de fato seu
potencialeducacional,ouainda,tentarapoiarprticaseducativasfrgeiseincipientesem
recursos tecnolgicos com a esperana de atrair a ateno dos estudantes, que,
normalmente,dominamasalternativastecnolgicasdisponibilizadasmaisqueoprprio
professor.
Isso quer dizer que a tecnologia est cada vez mais integrada ao universo das
atividadeshumanas:

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.11

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

Ocomputadorinvadiuo mundodaempresa,doescritrio,daatividade
comercialefinanceira.Nadamaissefaz,domaiscomplicadoaomenos
complicado, sem que haja um computador em alguma parte. [...] A
economia, a sociedade, a cultura, a vida cotidiana, todas as esferas so
remodeladaspelasnovastecnologiasdainformaoedacomunicao:a
sociedadedastelasasociedadeinformacional.(LIPOVETSKY;SERROY,
2011,p.77)

Poroutrolado,haemergnciadepropostasqueprocuramtrabalhar,adaptare
reinventar possibilidades de integrao entre Educao e tecnologia como Educao a
Distncia (EaD), Massive Open Online Course (MOOC), Recursos Educacionais Abertos
(REA), Modular ObjectOriented Dynamic Learning Environment (Moodle), sala de aula
invertidaouflippedclassroom,entreoutros.
Cada um destes projetos surge da necessidade de renovao dos modelos
educativoscomoconsequnciadapresena edousodetecnologia,queevidenteem
nossa sociedade, ou seja, a Educao precisa ser rearquitetada e reconcebida para
atenderdemandasquenosomaisasmesmas.
Outrofatorquedeveserlevadoemconsideraoqueasinmeraspropostase
alternativas apresentadas e desenvolvidas nestes ltimos 20 a 30 anos, objetivando
encontrar caminhos que solucionem ou equilibrem a equao Educao+Tecnologia=?,
foram sugeridas por uma gerao que no a que recebe, na prtica, o resultado da
mesma. Verificase um conflito de geraes tecnolgicas na atualidade, demarcado de
modo acentuado por uma diferena expressiva e significativa da relao com a
tecnologia, justamente pelo contato com recursos tecnolgicos darse cada vez mais
prematuramente. H uma nova gerao crescendo, trazendo consigo uma cultura
tecnolgica que constitui uma conjuntura distinta e no conhecida profundamente at
ento,comnovasparticularidadesdeaprendizagem.Estanovageraodefinidacomo
HomozappiensporVeeneVrakking(2009):
O Homo zappiens um processador ativo de informao, resolve
problemasdemaneiramuitohbil,usandoestratgiasdejogo,esabese
comunicarmuitobem.Suarelaocomaescolamudouprofundamente,
jqueascrianaseosadolescentesHomozappiensconsideramaescola
apenas um dos pontos de interesse em suas vidas. Muito mais
importanteparaelassosuasredesdeamigos,seustrabalhosdemeio
turno e os encontros de final de semana. O Homo zappiens parece
considerar as escolas instituies que no esto conectadas ao seu

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.12

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

mundo,comoalgomaisoumenosirrelevantenoquedizrespeitosua
vida cotidiana. Dentro das escolas, o Homo zappiens demonstra um
comportamentohiperativoeatenolimitadaapequenosintervalosde
tempo, o que preocupa tanto pais quanto professores. Mas o Homo
zappiens quer estar no controle daquilo com que se envolve e no tem
pacinciaparaouvirumprofessorexplicaromundodeacordocomsuas
prprias convices. Na verdade, o Homo zappiens digital e a escola
analgica.(VEEN;VRAKKING,2009,p.12)

Quantoaousodetecnologiasedecomoestasinfluenciamomododepensareo
comportamentodoHomozappiens,aindadestacam:
Para ele, a maior parte da informao que procura est apenas a um
clique de distncia, assim como est qualquer pessoa que queiram
contatar. Ele tem uma viso positiva sobre as possibilidades de obter a
informaocertanomomentocerto,dequalquerpessoaoudequalquer
lugar. O Homo zappiens aprende muito cedo que h muitas fontes de
informao e que essas fontes podem defender verdades diferentes.
Filtra as informaes e aprende a fazer seus conceitos em redes de
amigos/parceiros com que se comunica com frequncia. A escola no
parecetermuitainflunciaemsuasatitudesevalores.(VEEN;VRAKKING,
2009,p.29)

H cada vez mais a necessidade de ter os recursos tecnolgicos disponveis a

qualquer momento, para interagir, buscar informaes e entretenimento. Porm, isso
nosignificainteraopresencial,conformetrazTurkle(2011):
These days, being connected depends not on your distance from each
otherbutfromavailablecommunicationstechnology.Mostofthetime,
wecarrythattechnologywithus.Infact,beingalonecanstarttoseem
like a precondition for being together because it is easier to
communicate if you can focus, without interruption, on your screen. In
this new regime, a train station (like an airport. a caf, or a park) is no
longer a communal space but a place of social collection: people come
together but do not speak to each other. Each is tethered to a mobile
device and to the people and places to which that devices serves as a
portal.(TURKLE,2012,p.155)6

Temos assim, a coexistncia de trs possibilidades a serem consideradas como

ponto de partida para a Educao, no que se refere ao domnio tecnolgico dos
indivduos.Demodogeralaspessoas:

6Emtraduolivre:Nosdiasdehoje,estarconectadonodependedasuadistnciadooutro,masda
disponibilidadedatecnologiadacomunicao.Namaioriadasvezes,nscarregamosestatecnologia
conosco.Naverdade,estarsozinhopodecomearaparecerumaprcondioparaestarjunto,porque
maisfcildesecomunicarsevocpodeseconcentrar,seminterrupo,emsuatela.Nestenovo
regime,umaestaodetrem(comoumaeroporto,umcafouumparque)nomaisumespao
comum,masumlugardecoletasocial:aspessoasserenem,masnofalamumascomasoutras.Cada
umadelasconectadaaumdispositivomvelespessoaselugaresaqueosdispositivosservemcomo
umportal.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.13

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

admitemaexistnciaeapresenadatecnologiaemseucotidiano,porm,tem
desconfiana e receio quanto ao emprego massivo de recursos, seja por
princpio ou por incapacidade de domnio das ferramentas tecnolgicas.
Relacionamse de modo positivo com tecnologias desde que no saia de uma
zonadeconfortoquantosuautilizao;
achamindispensvelousodetecnologiasparaamaioriadasaescotidianase
consideramqueatecnologiaexisteparaservilos.Tmumarelaodedomnio
tecnolgico,mesmoquenosejadomnioaprofundado;
no admitem a presena de tecnologia em seus cotidiano, no se interessam
em aprender mais do que o que julgam necessrio para lidar, de modo
inevitvel, com recursos tecnolgicos. Sentemse escravizados e sufocados
peranteastecnologiasquelhessoimpostas.

Concluso
Acontemporaneidadeformaindivduosquetmacessosculturas,viaEducao
e recursos tecnolgicos, mas que no exercem a plenitude da sua converso devido a
certaimaturidadeseletiva,noquedizrespeitoutilizaodetodomaterialtecnolgico
disponvel,parasemoldaretransformardemodopositivoaprpriaexistnciahumana.
Em tempos de hipermodernidade tecnolgica e consumista, no qual o efmero
permeia as relaes sociais e a constituio do ser histricocultural da culturamundo,
emerge o conflito paradigmtico das sobras do modernismo com a reconfigurao
contextualdetemasemtodasasesferasdoconhecimentohumano.Alis,apresenado
Homo zappiens enquanto uma espcie dominante de ser humano, ainda transio, no
plenamente consolidado, evolutivamente diferente e com necessidades distintas do
sujeitohipermoderno,almdenoconhecidonasuatotalidade.
As tecnologias oferecem, enquanto produto e processo, limitaes pontuais em
funodasquestesouproblematizaeseducacionaisquesequerresponder,portanto,
aEducaopodeservirsederecursostecnolgicosantigosounovosparapotencializar
as aprendizagens e as construes de saberes de forma ativa, crtica, reflexiva e
transformadora,conformedemandaestanovarealidade.AEducaodeveser,portanto,
potencializadaeotimizadapelatecnologiaenolimitadaporela.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.14

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

Cada recurso apresenta capacidades e funes especficas, porm, isso no

determinante para definir novas tecnologias como melhores ou piores que as suas
antecessoras,apenasdiferentes.
Assim, todos os recursos tecnolgicos novos e antigos podem se tornar
utilizveis em diferentes processos educativos, cabendo escolher as ferramentas mais
adequadasparaalcanarseusobjetivos:
As tecnologias da informao e da comunicao mudaro de maneira
profundaomodocomoaprendemos,damesmaformaqueasociedade
como um todo, que caminha para uma economia de conhecimento
intenso e criativo. Nessa sociedade, o conhecimento ser distribudo e
descontnuo,emredestcnicasehumanas.Paraosaprendizes,acriao
do conhecimento ser uma questo de agregao mais do que de
memorizao. Esse fato em si da distribuio e da descontinuidade do
conhecimentolevanosapensarqueossistemasdeeducaomudaroe
que os professores sero desafiados, como profissionais, a contribuir
paraaimplementaodetaismudanas.(VEEN;VRAKKING,2009,p.124)

Deste modo, um determinado produto no pode ser considerado obsoleto por

quemdesconheceseusrecursos,vistoqueelenoperdeasuacapacidadedeserusado
para algum fim, tornase apenas dependente dos processos para qualificar ou
potencializaroseuuso.
Temos conscincia de que a Educao no depende da tecnologia, porm se
constitui, aperfeioada e se engrandece a partir da interao e da apropriao dos
recursosqueelaproduz,parapossibilitarnovasediversasmaneirasdaEducao.Issose
tornapossvelpelascontribuiessignificativasentreasdiferentesgeraes:
wedontneedtorejectordisparagetechnology.Weneedtoputitinthis
place. The generation that has grown up with the Net is in a good
positiontodothis,buttheseyoungpeopleneedhelp.Soastheybegin
to fight for their right to privacy, we must be their partners. [] We
expectmorefromtechnologyandlessfromeachother.(TURKLE,2012,
p.294)7

Portanto, na hipermodernidade no h justificativas para a Educao operar

apenasdeformalocal,desconectadadomundoedocontextoglobalnoqualseinseree
queestemconstantemudana,configurandoseereconfigurandoseacadainstante.

7Emtraduolivre:nsnoprecisamosrejeitarourebaixaratecnologia.Nsprecisamoscoloclaemseu
lugar.AgeraoquecresceucomaNet(internet)estemumaboaposioparafazerisso,masestes
jovensprecisamdeajuda.Ento,comoelescomeamalutarpeloseudireitoprivacidade,ns
precisamosserseusparceiros.[...]Nsesperamosmaisdatecnologiaemenosunsdosoutros.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.15

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

J no h cnones do conhecimento, j no h passagens obrigatrias

para constituir para si uma cultura partilhada: hoje estamos no duplo
caos da abundncia e do imediatismo. Jamais tantas informaes
estiveram disponveis [...] No h distanciamento crtico nemhierarquia
de informaes, e sim o acesso imediato, para todos, a um saber
fragmentado, que deslegitima os mestres e instaura a credulidade e a
facilidadedomenoresforo.(LIPOVETSKY;SERROY,2011,p.161)

Ainda temos um longo caminho a percorrer para que possamos solucionar, ou

pelomenosminimizarconsideravelmente,asdissonnciasentretecnologiaeEducao.
um trajeto que apresenta, na mesma proporo, inmeras alternativas de xito e de
equvocos.Passadasasoscilaesiniciaisextremas,quevariamentreaseduoinerente
spossibilidadesdecombinaesentrerecursostecnolgicoseeducao,bemcomoa
aversotecnolgicanaeducao,devemosestaratentosparaquecadacoisacumprao
seu papel nesta complexa relao, na qual Educao e tecnologia se reinventam
incessantemente.Talvez,ainda,nemsaibamosquaissoestespapis.

Refernciasbibliogrficas
DOWBOR,Ladislau.Tecnologiasdoconhecimento:osdesafiosdaeducao.Petrpolis,
RJ.Vozes,2001.
LIPOVETSKY,Gilles.Asociedadedadecepo.Barueri,SP:Manole,2007.
LIPOVETSKY,Gilles;SERROY,Jean.Aculturamundo:respostaaumasociedade
desorientada.SoPaulo:CompanhiadasLetras,2011.
LUKCS,Gyrgy.Velhaenovacultura.Traduo:textopublicadoem"Revoluciny
Antiparlamentarismo",EdicionesPasadoyPresente,Mxico,1978.Publicado
originalmenteem1920narevistaKommunismus,n43.Disponvelem:<
http://www.marxists.org/portugues/lukacs/1920/mes/cultura.htm>.Acessadoem:06de
marode2014.
PINO,Angel.Asmarcasdohumano:sorigensdaconstituioculturaldacrianana
perspectivadeLevS.Vigotski.SoPaulo:Cortez,2005.
PRESTES,ZoiaRibeiro.Quandonoquaseamesmacoisa:AnlisedetraduesdeLev
SemionovitchVigotskinoBrasilRepercussesnocampoeducacional[tese].
UniversidadedeBraslia:Braslia,2010.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.16

X Anped Sul

EDUCAOETECNOLOGIANACULTURAMUNDODAHIPERMODERNIDADE
GersonRiosLemeMiguelAlfredoOrth

TURKLE,Sherry.Alonetogether:whyweexpectmorefromtechnologyandlessfrom
eachother.NewYork,USA.BasicBooks:2012.
VEEN,Win;VRAKKING,Ben.HomoZappiens:educandonaeradigital.Traduo:Vincius
Figueira.PortoAlegre:Artmed,2009.
VYGOTSKI,LevSemyonovich.Aformaosocialdamente.SoPaulo:MartinsFontes:
2002.
_________.Mtododeinvestigacin.Madrid:Visor,1995(ObrasEscogidas,v.3).
UIT,UnioInternacionaldeTelecomunicaes.Pesquisadisponvelem:
<http://www.itu.int/en/ITUD/Statistics/Pages/stat/default.aspx>.Acessadoem:07de
marode2014.

XANPEDSUL,Florianpolis,outubrode2014.

p.17