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Por este nio oraba, y Jehov me dio lo que le ped. Yo, pues, lo dedico tambin a Jehov; todos
los das que viva, ser de Jehov. Y ador all a Jehov" 1 Samuel 1:27-28
INTRODUCCIN
En nuestra pgina Misin Transformando Vidas realizamos una encuesta que deca: Quin
considera usted que es el responsable de la formacin espiritual de los nios? Siendo los
resultados, lo siguiente:
a)
b)
c)
d)
I.REFERENCIAS BBLICAS
Antiguo Testamento
1 Samuel 1:11: E hizo voto diciendo: -Jehov de los ejrcitos!, si te dignas mirar a la afliccin de
tu sierva, te acuerdas de m y no te olvidas de tu sierva, sino que das a tu sierva un hijo varn, yo
lo dedicar a Jehov todos los das de su vida,
Y as fue, Dios escuch la splica de Ana y qued embarazada y dio a luz un hijo varn a quien le
puso por nombre Samuel. Cuando lleg el tiempo que el nio fue destetado, lo llevaron a la casa
de Jehov en Silo para que se quedase all para servir junto al sacerdote El. Y Ana le dijo:
Por este nio oraba, y Jehov me dio lo que le ped. Yo, pues, lo dedico tambin a Jehov; todos
los das que viva, ser de Jehov. Y ador all a Jehov" 1 Samuel 1:27-28
Nuevo testamento
Marcos 10:13-16: Le presentaban nios para que los tocara, pero los discpulos reprendan a los
que los presentaban. Vindolo Jess, se indign y les dijo: - Dejad a los nios venir a m, y no se
lo impidis, porque de los tales es el reino de Dios. De cierto os digo que el que no reciba el reino
como un nio, no entrar en l. Y tomndolos en los brazos, pona las manos sobre ellos y los
bendeca.
El matrimonio produce nios que se deben traer al Seor para dedicarlos a l. Era costumbre
de los rabes bendecir a los nios, y los padres traan a los pequeos a Jess para que los
bendijera. (El pronombre en tercera persona del plural los del versculo 13 es masculino, de
modo que los padres tambin estaban all.) Esto no era cuestin de bautismo, por cuanto
Jess no bautiz ni siquiera adultos (Jn 4.12), y los discpulos no hubieran estorbado a los
candidatos al bautismo. Los padres pedan su bendicin especial para sus pequeos, y l
estuvo gustoso de concederles su peticin. Los nios son modelos ideales para todos los que
pertenecen a Jess: son humildes, receptivos, dependientes de otros y llenos de vitalidad. 2
Estos nios, fueron llevados por los padres o por algn adulto responsable haca Jess con la
intencin de que solamente los tocase. Muchos han querido relacionar esta accin con el
bautismo; pero Jess nunca bautiz. En la Edad Media hasta el da de hoy se ha hecho uso de
este texto en muchas liturgias bautismales. Se cree que esta historia fue el motivo para dar paso
al bautismo de nios en la Iglesia Catlica.
Marcos resalta tres actitudes de Jess en su trato haca los pequeos; La actitud tomndolos
en los brazos (ejnankalivzomai) en este caso resalta la ternura de Jess hacia los pequeos. La
otra accin de Jess es poniendo las manos sobre ellos (kateulogeo), y la tercera y los
bendeca, que aparece en forma intensiva. El texto no dice nada acerca de las palabras que
Jess manifestaba al momento de colocar sus manos sobre ellos, pero de seguro eran palabras
de amor, afecto, profeca y esperanza para estos nios.
II. DEDICACIN DE NIOS
La dedicacin de nios en el templo no es lo mismo que el bautismo. La dedicacin consiste en la
presentacin pblica de parte de los padres de su pequeo(a) hijo(a) haciendo votos de criarlo(a)
y encaminarlo(a) de acuerdo a los principios y valores de la Palabra de Dios. Siendo la
congregacin testigos de dichos votos que implican interceder en oracin y apoyar a la familia en
este proceso. A partir de este acto, los padres deben esforzarse por ser un ejemplo en la vida del
pequeo. La dedicacin es una accin de agradecimiento y de compromiso de parte de los
padres.
Sin embargo, existe una idea errada de lo que significa dedicar a los nios. Hay padres que
consideran que al dedicar a su nio, el pequeo tendr una vida segura y feliz, y que el simple
ritual se har cargo de su vida espiritual. Personalmente he sido testigo de parejas no creyentes
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que llegan a la iglesia, y antes de iniciar el culto solicitan a los dirigentes dedicar a su beb, a lo
que el Pastor y la Directiva acceden a dicha peticin para luego realizar los votos
correspondientes por parte de los padres. Lo ms triste es no volver a ver a los padres en los
servicios ni mucho menos al nio. Lgicamente en este caso se cometen dos graves errores:
1. Hacer que las personas hagan votos y promesas a la ligera delante de Dios. Recodemos que
dice la Biblia al respecto, Adems habis odo que fue dicho a los antiguos: No jurars en
falso, sino cumplirs al Seor tus juramentos. Mateo 5:33 (Lv. 19:12). Y en Eclesiasts 5:4-5
dice: "Cuando a Dios hagas promesa, no tardes en cumplirla; porque l no se complace en los
insensatos. Cumple lo que prometes. Mejor es no prometer que prometer y no cumplir". Se
debe tener mucho cuidado de que los padres de los nios hagan votos si es que luego no van
a poder cumplir. Luego no vayan a culpar al Pastor diciendo que los oblig a hacer juramentos
sin antes haberles advertido.
2. No preparar a los padres para guiar a su nio en el camino del Seor: Acaso puede un
ciego guiar a otro ciego? No caern ambos en el hoyo? El discpulo no es superior a su
maestro; pero todo el que sea perfeccionado, ser como su maestro. Lc .6:39. Los padres son
los primeros maestros de sus hijos y si estn bien preparados sabrn encaminarlo
correctamente.
Tengo conocimiento de ciertos casos de hermanos(as) que proponen a su hijo(a) casado(a) no
creyente a dedicar a su nieto(a), a lo que acceden. Sin embargo tengamos presente que los que
hacen los votos son los padres y no los abuelos.
Una justificacin errada de parte de los lderes eclesisticos cuando suceden estos casos, es
poner como pretexto el versculo bblico de Mc. 10:14 Dejad a los nios venir a m, y no se lo
impidis, porque de los tales es el reino de Dios. Si se dan cuenta, es muy distinto traer a los
nios a la Iglesia para que el pastor ore por ellos y les de su bendicin, adems de impartirles
enseanzas bblicas a fin de que reciban a Cristo, a que se presente a un nio para que los
padres hagan votos delante de Dios. En este caso los que hacen la decisin son los padres y no
los nios.
III. SU IMPORTANCIA PARA LA FAMILIA
La Palabra del Seor dice que los hijos son herencia del Seor (Sal. 127:3), por lo tanto, se los
debe criar en disciplina e instruirlos en el amor al Seor (Ef. 6:4).
Los padres no son dueos espirituales de los hijos. Dios los ha puesto bajo su responsabilidad
para que sean encaminados por el bien, con valores bajo los principios de la Palabra de Dios,
hasta que lleguen a tomar su propia decisin de recibir a Cristo en su vida. Con esto, no slo se
puede ganar a los hijos para Cristo, sino tambin a toda una generacin.
Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin has
aprendido y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess. 2 Ti. 3:14-15.
Dedicar a los hijos ante el Seor es algo serio y merece respeto. Generalmente en las iglesias no
es una obligacin hacerlo ni tampoco ello acredita una vida de felicidad para el nio, sin embargo
recordemos que Dios tomar en cuenta cada una de nuestras acciones y esto tambin incluye la
forma como hemos encaminado a los que estn bajo nuestra responsabilidad (Ro. 14:12).
Ten por seguro que, Dios ve con agrado a aquellos padres que sin haber dedicado a sus hijos en
una ceremonia stos fueron criados y encaminados de acuerdo a su voluntad, que aquellos
padres que habiendo dedicado a sus hijos ms bien motivaron a que stos se perdieran porque
nunca cumplieron su promesa que hicieron en el altar frente a la congregacin. Se imaginan
cunto ms se gozar el Seor si los padres que dedican a sus nios cumplen sus promesas?