Alumno: Osegueda Moreno Rodrigo Emmanuel Profesora: Dra. Elisabetta Di Castro
Ensayo sobre el gobierno civil de John Locke
(Reporte de lectura. Captulos I-IX)
Inicialmente John Locke propone un estado de naturaleza del hombre, el cual
tiene como caracterstica inicial la libertad; es decir, es un estado en el que el hombre se encuentra fuera de toda ley, sometimiento, responsabilidad, etc. No siendo por ello un estado de salvajismo o guerra, pues ya el hombre es racional y posee las facultades necesarias para juzgar de acuerdo a ella, manteniendo cierta igualdad con otros hombres en virtud de estas caractersticas. El hombre en estado de naturaleza es capaz de razonar y actuar prcticamente para proveerse sus bienes, tambin de ejecutar cierta justicia a partir de sus juicios ante los hechos que requieren cierta legalidad para hacer frente a las situaciones; como el caso de un robo o un asesinato, pues dicho ejercicio legal le dota de cierta seguridad en tanto que pone como ejemplo las consecuencias de violar sus derechos, los cuales posee por la igualdad que la naturaleza proporciona entre los hombres de forma ideal. La propiedad surge tambin en el estado de naturaleza, sta se define como aquellos productos de la naturaleza a la cual cierto hombre modifica o saca de su estado natural a travs del trabajo, dejando as, de ser parte del bien comn, para ser parte de una persona que ha invertido su tiempo y esfuerzo. De manera semejante es cuanto la propiedad inmobiliaria, la tierra es de aqul que ve en ella un medio de subsistencia. El robo es la accin que atente contra el trabajo de otro, buscando obtener cierta ventaja a costa del trabajo del otro; tambin por otra parte existe el robo a la comunidad, la cual consiste en tomar ms de lo necesario para
vivir o tener placer bsico, permitiendo el desperdicio de recursos como resultado
de la avaricia. El comercio y la asignacin de valores como resultado de ste, es parte de una necesidad para evitar el desperdicio de recursos, permitiendo as permanecer de forma virtual el trabajo que se ha acumulado, iniciando de igual manera la posibilidad de herencia, pues teniendo tanto bienes tangibles como los potenciales, se vuelven transferibles de padres a hijos como resultado de un sistema natural-parental. El sistema parental va unido a cierto orden biolgico, teniendo con ello formas primitivas de contrato social, que van desde el acuerdo entre los progenitores para tener hijos, hasta la custodia de stos hasta la edad en que sean adultos y su razn este desarrollada, no permitiendo que queden a expensas de la naturaleza, la cual tiene cierto salvajismo y en la cual siempre se corren riesgo. El estado de guerra es una circunstancia en la cual el hombre hace frente a otro para defender su vida, propiedades o a otro. Dicho estado se da tanto en estado natural como en sociedad civil, siendo el estado natural donde puede prevalecer, pues tal se caracteriza por la falta de lderes y jueces que de forma objetiva cumplan con ciertas leyes que por comn acuerdo beneficien a todos. La sociedad civil es un gobierno artificial creado a partir de la necesidad de los hombres de proteger sus bienes, hacer efectiva una ley que no sea subjetiva y relativa a los razonamientos y perspectiva individual de cada hombre, y asegurar la vida e igualdad con la que fueron dotados. El gobierno civil no es un gobierno tirnico, mucho menos monrquico, pues tal an se encuentra en el estado de naturaleza, ya que tal consiste en aventajarse del trabajo de otros para un fin egosta, excluyente y que atenta con los derechos naturales del hombre. El gobierno monrquico es una forma de alianza primera que se basa en el sistema natural-parental, es una extensin de ste, pero no posee el mismo nivel de legitimidad, pues el primero es biolgico y cumple cierto fin para con los hijos, el segundo coloca el poder en una sola persona que viola el derecho de todos.
El gobierno civil proporciona seguridad a aquellos hombres que se juntan para
volverse fuertes, y aunque la sociedad ya se da en estado natural y el fin es apoyarse en los otros para obtener un bien comn, el gobierno civil se distingue por dotarse de lderes o representantes por consentimiento de la mayora. Al igual que la herencia, el gobierno civil es transferible de padres a hijo, aunque esto no implica que se deba obligar a los hombres a vivir bajo las formas sociales que ello implica, pero tampoco se puede obtener beneficio de las protecciones que proporciona, tales como: bienes, seguridad, etc. La sociedad civil, requiere de un constante ejercicio de renovacin, la cual llegar cuando se obtiene la mayora de edad, y la se deja de tener tutela por parte de los padres. Por ltimo, las leyes son la base de toda sociedad civil, al igual que las leyes de la naturaleza nos hacen iguales en el primer estado; del mismo modo las leyes de la sociedad civil nos dotan de una nueva igualdad, la cual no es sino una extensin para proteger nuestros derechos esenciales, pero dejando de lado nuestro estado natural para dejarle tal tarea al estado, obteniendo as los juicios imparciales, la proteccin interna (entre los miembros) y tambin la proteccin externa (contra los extranjeros).