Liliana Lukin, Obra reunida (1978-2008)

Buenos Aires, ediciones del Dock, 2009

Alicia Silva Rey
Rfrence(s) :
Liliana Lukin, Obra reunida (1978-2008), Buenos Aires, ediciones del Dock,
2009
La Obra reunida de Liliana Lukin, me provoca la emocin y la alegra de
encontrar en ella los poemas que yo misma hubiera elegido y el darme cuenta
de que estuve leyendo sus libros, cada uno de ellos, a lo largo de treinta aos,
para no dejar de aprender a leer poesa. Placeres de la relectura que nos
ofrece esta potica nica reconocible al odo, reconocible incluso visualmente
por la esttica propuesta en la edicin de sus libros, 10 en total, ahora reiterada
en la de su preciosa Obra reunida que estamos presentando.
2En su lectura de Cortar por lo sano, Nicols Rosa se refiri a la instauracin
en este libro de cierta fsica del cuerpo. La fsica del cuerpo que aqu se
instaura no es una fsica mecnica, extensible, es una fsica altamente
molecular, discontinua y desagregada , dijo. Podra retomarse esta
descripcin pero atribuyndola a la fsica del texto en Liliana y a sus modos de
significar. (Y superponiendo cuerpo y texto, se estara advirtiendo la particular
articulacin, que ella logra, del cuerpo en el lenguaje y, yendo an ms lejos, la
articulacin, buscada, entre cuerpo y concepto). Se tratara, adems, de una
fsica del textopara (o en funcinde) una fsica del sentido porque, en ese caso,
el ritmo anudara los sentidos atribuibles (recordemos la manera de cortar los
versos, los encabalgamientos que permiten intersectar sentidos y sonidos, el
juego espacial). Una potica cuya ficcin, cuya diccin, conseguira recuperar
del habla, aquello que enlaza a quien escribe con quien lee.
cuando leo mi querida s una cosa
pero no ms s de m que quien me sos
Una mano miente y la otra
borra las palabras
3es el comienzo del primer poema que incluye la antologa y corresponde
aAbracadabra, primer libro publicado por Liliana. Este poema inaugura el resto
de la produccin, prefigurando, como deca, un modo de significar que
interacta de manera creciente en cada nuevo libro - adems de los epgrafes
que integran la materia textual-, con otros lenguajes como los de la pintura, la
fotografa, el grabado.
4En cada estacin de esta escritura puede orse lo que se pierde o se
abandona al tiempo de que es escrito. Un desposeimiento omnvoro del sujeto
que el texto exhuma :
y ya nunca ser suficiente

todo esto decir haber escrito

hace alguna pulpa en la maana?
y si no hay nadie?
5se dice en Carne de tesoro. Y en Teatro de operaciones, ltimo libro publicado
por Liliana, se dice an ms :
Animal del templo de la voz, caligrafa
oral, reino de lo intil :
6En el templo o teatro de la voz es que se revelara esta caligrafa, manifestada
o expuesta para develar lo que subyace a la literalidad de todo significante.
Porque sera ah, en ese templo o teatro, que esta voz, caligrfica, declarara la
insuficiencia del signo :
Y ya nunca ser suficiente / todo esto decir haber escrito
Carne de tesoro
Haber escrito: desde el cuerpo, en la vigilia de
escuchar el secreto de lo otro ,
7se dice en Cartas, donde la escritura posara contra el significado literal de
los conceptos, de los supuestos, en tanto la que escribe lo hara para
restablecer y confirmar la corporalidad en el lenguaje. Pero antes, cuando los
cuerpos haban sido violentamente escamoteados, ella debi escribir aquello
en carne viva del lenguaje que, al operar como reiteracin de lo perdido,
multiplicara y perpetuara ese hueco, esa ausencia/ de palabra (de cuerpo)
, como se dice en Carne de tesoro. (p. 146).
Por eso,
l pronunciaba y yo recuerdo
y sta es la cuestin de la muerte (en Cortar por lo sano).
8Con el devenir en el tiempo de esta escritura, el conocimiento del horror se
deslizara : por la irona y el humor como en Cartas ; por la irona y el
dolor como en retrica ertica , hacia la aceptacin, plena, de la
insuficiencia de lo real.
detrs de una puerta te quedaras sola
y si cerraras una puerta te quedaras afuera ?
yo le escribo y me pregunto si al repartirse

como el pan masticada y nutricia

una no est en boca de todos que es el mejor lugar
9Del desposeimiento voraz, a una ingesta donde lo escrito puede partirse y
darse como el pan boca a boca, en la lengua que se habla.
En tanto el cuerpo y la palabra son uno
para ella: dice dolor, y no puede
soportarlo y amor dice y se le hace
agua la boca,
10leemos en retrica ertica.
11Hacerse agua la boca implicara, como en Construccin comparativa, gustar
ah una escritura donde se pudiera actualizar el fantasma de comer y ser
comido. Una lengua pronunciada desde lo otro femenino ella/lo que
digo en un decir predominantemente rtmico cuya prosodia, la de una voz
hambrienta, ira simultneamente construyendo y restando la carne sorda o
muda/de lo amante , (Construccin comparativa, pg. 320).