Educacao Familiar

MUDAR AS ATITUDES 15
EDUCAO FAMILIAR
ESTRATGIAS PARA A PROMOO
DA IGUALDADE DE GNERO
Cristina Maria Coimbra Vieira
Ilustraes de Jos Ruy
COMISSO PARA A CIDADANIA E A IGUALDADE DE GNERO

3. Edio | Lisboa, 2013
Podem ser reproduzidos pequenos excertos desta publicao, desde que seja
indicada a respetiva fonte. Os contedos apresentados no exprimem necessariamente a opinio da Comisso para a Cidadania e a Igualdade de Gnero.
A produo das ilustraes desta publicao foi patrocinada pelo Ncleo de
Assistncia Psicolgica e de Formao de Adultos (NAPFA) Faculdade de
Psicologia e de Cincias da Educao Universidade de Coimbra
Ttulo: Educao Familiar Estratgias para a Promoo da Igualdade de Gnero

Autora: Cristina Maria Coimbra Vieira
Ilustrador: Jos Ruy
Prepararam esta edio: Diviso de Documentao e Informao e Ncleo
para a Promoo da Cidadania e Igualdade de Gnero - CIG
Reviso: Pginas e Letras, Comunicao e Tradues Tcnicas
Capa e paginao: Atelier Santa Clara, Design e Comunicao
COMISSO PARA A CIDADANIA E A IGUALDADE DE GNERO

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Depsito Legal: 368539/13
Execuo grfica: Atelier Santa Clara, Design e Comunicao
NDICE
NOTA PRVIA ...........................................................................................................................
INTRODUO ..........................................................................................................................
I - EDUCAO DIFERENCIAL DO RAPAZ E DA RAPARIGA NA FAMLIA:

UMA REVISO DE ESTUDOS ....................................................................................
15
INTRODUO ....................................................................................................................
15
1. A CRIAO PRECOCE DE DIFERENAS ...........................................................
20
2. A PROMOO EM CASA DE COMPORTAMENTOS DE GNERO

DIFERENCIADOS ........................................................................................................
23
2.1. A oferta diferencial de brinquedos s crianas ..............................
25
2.2. A atribuio diferencial de tarefas em casa .....................................
28
2.3. A promoo do desenvolvimento pessoal e social dos

rapazes e das raparigas: exemplos de prticas diferenciais

dos pais e das mes .....................................................................................
34

2.3.1. Algumas diferenas de comportamento entre rapazes

e raparigas ..........................................................................................
34
2.3.2. A valorizao diferencial de certos comportamentos ..
36

2.3.3. Alguns exemplos dos padres diferenciais

de comunicao parental ............................................................
38

2.3.4. Diferenas de gnero na prioridade atribuda

a certos valores ................................................................................
40
2.4. A educao sexual do rapaz e da rapariga: algumas

estratgias diferenciais dos pais e das mes ..................................
41
3. AS CRENAS DAS MES E DOS PAIS SOBRE OS DESEMPENHOS

COGNITIVOS DAS FILHAS E DOS FILHOS EM DIFERENTES REAS ..........
45
CONCLUSO .............................................................................................................................
51
II - PRTICAS NO ESTEREOTIPADAS DE EDUCAO FAMILIAR:

SUGESTES DIRIGIDAS S MES E AOS PAIS .............................................
57
57
INTRODUO ....................................................................................................................
2.1. Participao do pai na partilha das tarefas domsticas .................
58
2.2. Participao do pai e da me nas diferentes atividades dirias

dos filhos e das filhas ......................................................................................
62
2.3. Promoo da autoconfiana das raparigas e dos rapazes ............
64
2.4. Cooperao entre rapazes e raparigas no desempenho

de diversas atividades .....................................................................................
68
2.5. Oferta de materiais ldicos e de outro tipo no diferenciados

por sexo ..................................................................................................................
70
2.6. Encorajamento das raparigas para a explorao de profisses

mais tpicas no sexo masculino ..................................................................
73
2.7. Encorajamento dos rapazes para a explorao de profisses

mais tpicas no sexo feminino .....................................................................
76
2.8. Participao do rapaz nas tarefas familiares e domsticas .........
78
2.9. Colaborao das raparigas nas tarefas mais desempenhadas

pelo sexo masculino ........................................................................................
80
2.10. Elogiar as raparigas pela sua audcia a enfrentar desafios

e a resolver problemas ....................................................................................
82
2.11. Elogiar os rapazes pelas suas boas maneiras e pela sua

capacidade de organizao e de arrumao .......................................
84
2.12. Valorizao da opinio dos rapazes e das raparigas

nas decises familiares ..................................................................................
86
2.13. Solicitar a colaborao dos rapazes e das raparigas na ida

s compras correntes para a casa ..............................................................
88
2.14. Participao das raparigas e dos rapazes em modalidades

desportivas variadas ........................................................................................
90
2.15. Educao sexual do rapaz e da rapariga em casa .............................
91
2.16. Contacto das raparigas e dos rapazes com a diversidade

de culturas e de valores .................................................................................
94
CONCLUSO .............................................................................................................................
96
CONCLUSO: A IMPORTNCIA DA EDUCAO DE PAIS E MES ...................
99
BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................... 105

4
NOTA PRVIA
A educao familiar, a par da educao escolar, tem constitudo uma
preocupao das polticas pblicas para a igualdade, nos ltimos dez anos,
em Portugal. Nesse sentido, no IV Plano Nacional para a Igualdade, Gnero,
Cidadania e No Discriminao (2011-2013) sublinha-se que a educao
constitui o sustentculo das polticas para a igualdade e a garantia de
continuidade das alteraes que ainda so necessrias vida que mulheres e
homens compartilham. Este pressuposto implica um envolvimento direto e
uma participao informada de todos os agentes educativos, os primeiros dos
quais dizem respeito famlia.
Com a terceira edio do presente ttulo, pretende a Comisso para
a Cidadania e a Igualdade de Gnero (CIG) continuar a contribuir para
a concretizao desta inteno, proporcionando a mes e a pais, bem
como a educadoras e educadores em geral, um instrumento que seja,
simultaneamente, informativo e formativo sobre o papel essencial que a
famlia pode desempenhar no processo de socializao de crianas e de
jovens no que se refere s representaes de gnero e a modelos de pessoa
que no passem pela reproduo de concees estereotipadas do que
suposto ser mulher e ser homem. Se na primeira parte do presente ttulo se
procede a um breve enquadramento terico sobre o estado da arte neste
domnio, a segunda parte revela-se como um guia prtico com um conjunto de
propostas que tm como ponto de partida situaes concretas que ocorrem
no quotidiano da vida familiar.
A autora, Cristina Coimbra Vieira, realizou uma das primeiras investigaes
em Portugal sobre a reproduo em contexto familiar das representaes
de gnero que marcam a construo da identidade sexual de raparigas e
de rapazes. Baseando-se em alguns desses resultados, o presente ttulo
corresponde ao projeto conjunto, da CIG e da autora, de os tornar teis atravs
da sua divulgao junto de educadoras e educadores.
As ilustraes de Jos Ruy enriqueceram as propostas apresentadas atravs
da introduo da dimenso do concreto que, facilitando o apelo memria
5
do vivido, permitiu tornar mais prximas cada uma das dezasseis situaes
escolhidas pela autora, ao mesmo tempo que deixam em aberto outras
propostas de leitura decorrentes das relaes possveis entre o dito pela
palavra e o no dito pela imagem.
Ao escolher a coleo Mudar as Atitudes, pretendeu esta Comisso
sublinhar o objetivo deste ttulo poder vir a contribuir para que o modo
como pensamos a vida das mulheres e dos homens deixe de se alicerar em
representaes estereotipadas de feminidade e de masculinidade para passar
a edificar-se na valorizao e no respeito pelas potencialidades inerentes a
cada ser humano, independentemente do sexo a que pertence. Mudar as
prticas sociais, os modos de agir e de estar com o outro, constitui condio
imprescindvel para que a igualdade seja, de facto, o eixo estruturante das
relaes entre mulheres e homens, em todas as esferas da vida que umas e
outros partilham.
Na esteira da regular colaborao entre a CIG e a Universidade de Coimbra,
a presente publicao contou, na 1 edio, com o apoio da Faculdade de
Psicologia e Cincias da Educao, daquela Universidade, instituio que
continua a valorizar a temtica do gnero, conferindo-lhe espao curricular,
nomeadamente no quadro das Cincias da Educao.
Comprovado que est o interesse e a utilidade das propostas aqui
apresentadas para outros contextos educativos, nomeadamente o escolar, o
presente livro um instrumento da maior utilidade para a formao inicial e
contnua de profissionais de educao.
Comisso para a Cidadania e a Igualdade de Gnero
INTRODUO
A famlia continua a ser vista como o contexto de socializao por
excelncia. Na verdade, com a famlia que a pessoa passa mais tempo,
com especial incidncia nas primeiras etapas do desenvolvimento, e em
boa parte no espao simblico da interao familiar que ocorre, de forma
lenta e muitas vezes pouco explcita, a transmisso de gerao para gerao
dos esteretipos reguladores do comportamento, facto que suscetvel de
afetar projetos de vida, percursos individuais e modos de relacionamento
interpessoal. As ideias dos pais e das mes acerca do modo como delineiam a
educao para o rapaz e para a rapariga devem, no entanto, ser enquadradas
no mbito de uma perspetiva mais alargada, que envolve a sua viso geral
do mundo e a forma como encaram a poltica, a religio, a tica e as prprias
mudanas sociais.
Cada ncleo familiar tem as suas dinmicas particulares e as suas regras
de funcionamento, as quais merecem ser respeitadas e compreendidas no
seio dos contextos sociais e histricos em que se inserem e com os quais
estabelecem diferentes formas de interao. De facto, o comportamento
dos pais e das mes deve ser entendido luz do processo de socializao
de que foram alvo, dos valores culturais vigentes na altura em que eles e
elas foram tambm crianas e dos modelos de atuao que os seus prprios
pais e mes representaram no curso do seu desenvolvimento, sobretudo
durante a infncia, a adolescncia e os primeiros anos da vida adulta. Por
esta razo, a conceo deste livro, que consideramos ser um guia de boas
prticas, no partiu do pressuposto de que os pais e as mes ou outras
pessoas prestadoras de cuidados no sabem educar as crianas, ao nvel
das questes de gnero. Em nosso entender, a utilidade desta obra reside,
essencialmente, na possibilidade de alertar as famlias para a identificao
de eventuais formas de atuao, em casa, para com os rapazes e as raparigas,
possivelmente promotoras das ainda atuais desigualdades de gnero, que
continuam a prevalecer nas vrias esferas de ao e que as prprias pessoas
de ambos os sexos contestam, muitas vezes sem terem conscincia de que
so veculos das mesmas.
EDUCAO FAMILIAR
ESTRATGIAS PARA A PROMOO DA IGUALDADE DE GNERO
Quem ensinou aos pais e s mes de hoje que, talvez em certos aspetos
relacionados com as crenas sobre as supostas capacidades e apetncias de
rapazes/homens e de raparigas/mulheres, seria desejvel que eles e elas
atuassem de maneira diferente daquela a que os seus pais e mes os/as
habituaram, na longa preparao por que passaram para se tornarem pessoas
adultas bem sucedidas? Estaro as prprias figuras parentais cientes de que
certas prticas educativas sediadas em contexto familiar, ainda que no
deliberadas, podero prejudicar os rapazes, por exemplo, ao nvel do sucesso
escolar, e as raparigas, por exemplo, ao nvel da autonomia na resoluo de
problemas da vida diria? De que conhecimentos alicerados na investigao
cientfica dispem as mes e os pais, atualmente, para no tropearem nas
armadilhas das suas trajetrias de desenvolvimento (Melo, 2004, p. 12),
relacionadas com o desempenho dos papis de gnero? Foi partindo destas
e de outras interrogaes anlogas que este livro foi pensado, sendo nele
apresentadas sugestes prticas para uma atuao no estereotipada do pai e
da me para com o rapaz e a rapariga. Embora muitas das ideias aqui expressas
possam ser transpostas para a escola e para outros contextos educativos, ser
na famlia que recair a nossa ateno.
Subjacente conceo desta publicao est uma noo alargada de
famlia, que vai para alm do agregado composto pelos progenitores de
ambos os sexos e pelos respetivos descendentes, nascidos no mbito de uma
relao nica e duradoura de matrimnio. Com efeito, levando em linha de
conta o ritmo das mudanas a que temos assistido, ao nvel social, poltico e
demogrfico, em Portugal, sobretudo na ltima dcada, outras formas familiares
tm de ser igualmente consideradas, tais como as famlias monoparentais
(em que as crianas ficam sob custdia da me ou do pai, sendo a primeira a
situao mais frequente), as famlias homossexuais, as famlias recompostas
e os casais estveis, com filhos e/ou filhas, mas no coabitantes. H ainda a
considerar as famlias adotivas e as famlias de acolhimento.
A possvel influncia direta das prticas de educao familiar sobre o
desenvolvimento das diferentes dimenses do gnero nas crianas no
deve ser vista, no entanto, de um modo linear e unidirecional. Na verdade, as
ideias dos pais e das mes e as dos filhos e das filhas no apenas acerca dos
comportamentos de gnero, mas tambm relativas a outros domnios tero
8
de ser encaradas como o resultado de uma construo mtua, de negociao

entre ambas as partes, e de algum conflito, processos estes que culminam no
aparecimento de um conhecimento partilhado (Bugental e Johnston, 2000).
Alm disso, as famlias so hoje consideradas como um dos poucos grupos
sociais em que os membros crescem em conjunto, sendo indubitavelmente
permeveis s transformaes da prpria sociedade.
A organizao dos contedos desta obra foi pensada de modo a ancorar as
sugestes apresentadas s mes e aos pais em resultados de investigaes
cientficas sobre a temtica em apreo, dando-lhes assim a necessria robustez
emprica, de forma a excluir a crena de que constituem meras ideias soltas,
sadas de um discurso conceptualmente estril ou mesmo de uma anlise
somente terica da realidade, inspirada pelos ideais e ativismos feministas,
to importantes para a conquista efetiva da almejada igualdade plena entre
os sexos.
O livro est dividido em duas grandes partes. A primeira sintetizar um
conjunto de concluses obtidas pela via cientfica, sobretudo atravs de
estudos quantitativos, as quais apontam para a formao de expetativas
diferenciais em relao aos rapazes e s raparigas, por parte das mes e dos
pais, mesmo antes do nascimento das crianas. Tais expetativas precoces
tendem a dar o mote para o delineamento de estratgias educativas na
maioria das vezes aliceradas em esteretipos. No de estranhar, por isso,
que tendam a ser oferecidos brinquedos diferentes s crianas, consoante se
trate de um menino ou de uma menina, que se lhes destinem tarefas distintas
em casa, ou que se espere que uns e outras obtenham desempenhos desiguais
em esferas profissionais concretas. Surgem aqui, como exemplos bvios, a
ideia generalizada de que as reas da prestao de cuidados sero sempre
mais apropriadas, aquando das escolhas vocacionais, para as mulheres ou a
convico de que os homens tero sempre mais sucesso profissional do que
elas nos domnios que envolvem o uso de tecnologias.
Acresce o facto de os pais e as mes se inclinarem a valorizar diferencialmente
determinados comportamentos associados ao gnero, em funo da categoria
sexual de pertena da(s) sua(s) criana(s), atitude esta que, em ltima anlise,
poder conduzir a situaes desiguais de desenvolvimento e de aprendizagem
9
EDUCAO FAMILIAR
para rapazes e raparigas, com repercusses inegveis para o desempenho de

papis durante a vida adulta.
Na segunda parte do livro, o texto acompanhado de dezasseis
ilustraes. Comea com uma nfase na necessidade de partilha das tarefas
familiares e domsticas, salientando a importncia da participao do pai (ou
figura substituta) nas mesmas, no s pela repartio das responsabilidades
que habitualmente cabem mais s mulheres (mes), como tambm pela
personificao de um modelo de atuao, a este nvel, sobretudo para os
rapazes. Logo de seguida, so apresentados quinze conselhos variados
dirigidos aos pais e s mes. Todas as situaes idealizadas aparecem
acompanhadas de um desenho que as ilustra, da autoria do Mestre Jos Ruy,
que to superiormente soube esboar cenrios comuns da vida diria das
famlias, dando ao mesmo tempo vida aos traos e um colorido subjetivo
mpar s personagens.
A ideia de realizar este trabalho partiu da antiga Comisso para a Igualdade
e os Direitos das Mulheres (CIDM), agora com a designao de Comisso para
a Cidadania e a Igualdade de Gnero (CIG), na sequncia dos resultados de
uma tese de doutoramento em Cincias da Educao (especializao em
Psicologia da Educao), apresentada pela autora Universidade de Coimbra,
em 2003. Refira-se que este trabalho foi posteriormente publicado na ntegra,
em 2006, na Editora Almedina, com o ttulo: menino ou menina? Gnero e
Educao em Contexto Familiar.
Da reflexo em torno das implicaes educativas dos dados obtidos com
uma amostra aleatria de duzentas e vinte e sete famlias da regio de Coimbra,
individualmente visitadas e inquiridas sobre diversas temticas relacionadas
com o gnero, afigurou-se-nos como possvel delinear pistas de atuao
destinadas a pais, mes e a outras pessoas com responsabilidades educativas,
como os/as docentes, no sentido de contrariar ideias estereotipadas, na sua
maioria prejudiciais quer socializao das raparigas, quer dos rapazes. O
desenvolvimento das mesmas ento aqui concretizado e ilustrado, sendo
nosso objetivo, nesta publicao, enquadr-las no mbito da educao
familiar, enquanto campo de investigao e de interveno.
10
Seguindo a conceptualizao de Paul Durning (1995), a educao familiar

a que nos referimos sobretudo aquela que pode ser vista como uma prtica
social que envolve no apenas a formao parental, mas tambm possveis
intervenes socioeducativas dirigidas a pais e a mes, com o objetivo de os/
as preparar, coadjuvar e aconselhar na sua tarefa magistral de educar os seus
filhos e filhas. assim destacada sobretudo uma atuao pedaggica passvel
de concretizao em aes de formao destinadas a mes e a pais, tendo
em vista no s a apresentao de conhecimentos cientificamente validados,
que possam informar as prticas desenvolvidas junto dos filhos e das filhas,
mas tambm a criao de espaos de debate e de questionamento de ideias
feitas sobre a diversidade de caractersticas dos homens e das mulheres, para
o desfazer de eventuais mitos e preconceitos (Vieira, 2004).
Trata-se, principalmente neste segundo caso, de promover a capacidade de
reflexo das mes e dos pais e de lhes proporcionar desafios de desenvolvimento
(Simes, 1990, p. 119), fundamentais para uma representao cognitiva e
afetiva menos enviesada da realidade. Na verdade, se pretendemos que a
formao ministrada aos pais e s mes, acerca das questes e problemticas
relacionadas com o gnero, atinja o objetivo mximo de realmente os/as
educar e no apenas de os/as informar, ento essa educao tem de ser mais
pessoal, experiencial e profunda que outras formas de educao (Gaspar,
2003b, p. 220).
As mudanas ambicionadas, em nosso entender, por homens e mulheres,
ao nvel das diversas arenas de poder marcadas pela ordem social de gnero,
apelam incontestavelmente a uma atuao sistmica e a esforos conjuntos
e continuados de vrias instncias sociais. Ora, sabendo que a educao no
discriminatria beneficia tanto os rapazes como as raparigas (ONU, 1995),
conduzindo, dessa maneira a relaes mais igualitrias entre os sexos,
imperioso convidar todos os agentes educativos de entre os quais os pais
e as mes merecem, como se disse, um destaque especial neste trabalho
a assumir a sua tarefa central na construo de alicerces verdadeiramente
robustos, para a edificao de uma sociedade que se deseja mais justa e feliz.
Queremos, desde j, expressar a nossa satisfao por termos trabalhado
com o Mestre Jos Ruy na elaborao deste livro, salientando sobretudo o seu
11
profissionalismo e o seu humanismo no acolhimento das nossas sugestes,

ao longo do processo de conceo e de aprimoramento dos desenhos.
ex-CIDM, e agora CIG, o nosso agradecimento pelo convite para a realizao
deste trabalho e pelo patrocnio principal desta obra.
Ao j extinto Ncleo de Assistncia Psicolgica e de Formao de Adultos
(NAPFA), da Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade
de Coimbra, coordenado pelo Professor Catedrtico, entretanto j jubilado,
Doutor Antnio Simes (que tambm foi o orientador cientfico da referida
tese de doutoramento), dirigimos tambm uma palavra de reconhecimento
por ter acedido apoiar financeiramente as ilustraes.
Dra. Teresa Alvarez expressamos aqui uma profunda apreciao pelo
trabalho que tem desenvolvido, na ex-CIDM e agora na CIG, sobretudo no
que concerne valorizao do papel da famlia e da escola na promoo da
igualdade de oportunidades entre homens e mulheres.
Dedico este trabalho s famlias que to gentilmente concordaram em
participar na investigao de doutoramento que inspirou este livro, abrindo-nos as portas de suas casas para falar com uma desconhecida de assuntos
s vezes do domnio privado de cada ncleo familiar, mas com inegveis
repercusses pblicas para a vida de pais, mes, filhos e filhas e, por isso, de
todos e todas ns.
12
I - EDUCAO DIFERENCIAL
DO RAPAZ E DA RAPARIGA NA FAMLIA:
UMA REVISO DE ESTUDOS
INTRODUO
O gnero1 tem sido considerado como um dos principais elementos
organizadores das relaes sociais. Ele influencia a forma como homens e
mulheres se percecionam em aspetos to diversos como as competncias
prprias, as tarefas mais adequadas a uns e a outras ou mesmo os interesses
supostamente condizentes com a sua pertena biolgica e o modo como
avaliam as outras pessoas. O carter multidimensional deste constructo leva
a que sob a mesma designao se renam dimenses variadas, relativas s
caractersticas fsicas, identidade individual, aos traos de personalidade,
aos papis desempenhados ao longo do ciclo de vida e mesmo aos
comportamentos tpicos, tradicionalmente associados masculinidade e
feminilidade.
E, se a tendncia para fazer juzos estereotipados sobre os indivduos
com base no seu sexo, h que no esquecer que de acordo com esta viso
contempornea e cientificamente alicerada do gnero, a consistncia
com que cada pessoa apresenta comportamentos tpicos de gnero, em
diferentes domnios (e.g., caractersticas da personalidade, orientao sexual,
preferncias vocacionais), poder ser apenas modesta.
De acordo com Spence (1999), os aspetos que contribuem para a
diferenciao de cada dimenso integrante do gnero possuem histrias de
Neste trabalho respeitar-se- a proposta de Deaux (1985) para a possvel distino entre
sexo e gnero. Assim, a expresso sexo ser utilizada para mencionar e comparar os
indivduos com base na respetiva pertena a uma das duas categorias demogrficas possveis,
em virtude das suas caractersticas biolgicas: sexo masculino e sexo feminino. Recorrer-se-
ao termo gnero, para referir os julgamentos, as percees, as atribuies e as expectativas
associadas diviso anteriormente referida. Trata-se, neste segundo caso, da construo de
uma categorizao social decorrente das diferenas biolgicas.
15
EDUCAO FAMILIAR
desenvolvimento idiossincrticas, sempre distintas de pessoa para pessoa, e

so influenciados por uma multiplicidade de variveis no necessariamente
relacionadas com o gnero. Para alm disso, tais fatores podem apresentar
graus e tipos de associao variados entre si, em cada perodo da vida,
resultando o comportamento exibido, por parte do homem e da mulher, de
uma interao complexa das suas diversas componentes. Por este motivo,
possvel observar uma considervel variabilidade intrassexo e intersexos,
quanto constelao de caractersticas congruentes com o gnero, que cada
pessoa suscetvel de manifestar.
Em termos histricos, acredita-se que a distino dos indivduos, a partir da
sua pertena ao sexo masculino ou ao feminino, esteve, desde sempre, ligada
s questes da diviso do trabalho e ao tipo de poder e de influncia social
da advindos. Em virtude da participao diferencial do homem e da mulher
na reproduo e das crenas acerca das capacidades inerentes respetiva
natureza de cada um deles, a diviso clara de papis era, muitas vezes,
encarada como inquestionvel, ou at como uma determinao divina (Tuana,
1993). Pensava-se, neste mbito, que a circunstncia de nascer de um sexo ou
de outro predestinava o indivduo a desempenhar um conjunto bem definido
de atividades, o que condicionava necessariamente o desenvolvimento da
sua personalidade e o seu perfil de aptides e de competncias.
Ao longo dos sculos, muitos foram, na realidade, os discursos de telogos,
filsofos, moralistas, mdicos, juristas e pedagogos que traaram os princpios
orientadores da educao do homem e da mulher, partindo, sobretudo, da
considerao do lugar que deveriam ocupar na sociedade e das obrigaes a
ele inerentes. A exaltao do carter do homem e a superioridade dos papis
masculinos eram razes de sobra para aqueles que defendiam dever ser este
o destinatrio de uma educao, com muito poucas afinidades com aquela
que era aconselhada para a mulher.
Ora, estas suposies inicialmente de cariz metafsico e, posteriormente,
de certa forma legitimadas por vozes influentes na sociedade, que aludiam
inclusive a resultados de estudos cientficos para lhes conferir credibilidade,
influenciaram, sem dvida, o funcionamento das instituies sociais, como
o caso da famlia. Uma das mais conhecidas classificaes, que pretendeu
distinguir o que era tpico do homem daquilo que era tpico da mulher, foi
proposta por Parsons e Bales (1955, citados por Sprinthall e Collins, 2003)
nos seus estudos sociolgicos com agregados familiares.
16
Partindo de uma anlise dos comportamentos dos indivduos

especialmente dos pais e das mes na famlia e em pequenos grupos,
os referidos autores defenderam que a mulher estava mais predisposta ao
estabelecimento de interaes sociais e manuteno dos laos e da harmonia
familiares. Era, por isso, sobretudo expressiva, deixando o homem livre para o
desempenho dos papis instrumentais. Entre os comportamentos mais tpicos
dos indivduos do sexo masculino encontravam-se, por exemplo, a orientao
para o alcance de metas e o estabelecimento de relaes entre a famlia e
o mundo exterior. Tal distino deu origem, mais tarde, ao aparecimento de
duas categorias de atributos da personalidade, habitualmente designados
por expressividade feminina e instrumentalidade masculina (Spence, 1999). A
primeira reunia caractersticas como o altrusmo, a empatia e a tendncia para
o estabelecimento de relaes interpessoais; a segunda abrangia aspetos
como a dominncia, a competitividade e a independncia.
A complementaridade dos resultados obtidos em estudos efetuados
em diferentes pases, ao longo dos anos, tem posto em evidncia a relativa
consistncia transcultural destas ideias e o seu carter quase normativo
para a forma como homens e mulheres avaliam as suas caractersticas e
competncias e desempenham os seus mais variados papis. Na verdade,
entre as diversas regies do planeta difcil encontrar uma sociedade que
no faa qualquer distino entre homens e mulheres, no que concerne
diviso do trabalho e exibio de comportamentos (Sutherland, 1990, p.
998). Parece indiscutvel que o problema no reside tanto na atribuio ao
homem e mulher de responsabilidades e domnios de ao distintos, mas,
sim, na circunstncia de tal diviso ser diferencialmente valorizada. E um
facto que ainda hoje os papis adjudicados aos homens tendem a ser vistos
como mais desejveis, vlidos e detentores de maior estatuto social do que
os papis destinados s mulheres (Eagly e Wood, 1999), em virtude do maior
poder que lhes est associado.
Sendo os pais e as mes os/as educadores/as por excelncia dos filhos e
das filhas, a educao que concebem para as suas crianas de tenra idade,
para que se tornem, no futuro, homens ou mulheres bem sucedidos/as
e felizes certamente influenciada por esta constelao dicotmica de
crenas sobre o que prprio e desejvel para cada um dos sexos. Apesar da
notria resistncia mudana destas convices, sabe-se que fatores como a
melhoria das condies de vida das populaes, ou o acesso educao, tm-se
17
EDUCAO FAMILIAR
mostrado progressivamente associados a uma liberalizao das ideias dos

pais e das mes acerca da educao dos filhos e das filhas (e.g., Ex e Janssens,
1998; Ruble e Martin, 1998). Este facto leva-nos a acreditar na sua cada vez
maior capacidade de reflexo e de questionamento, a respeito de certas
prticas tradicionais que, a manterem-se, podero truncar as oportunidades
de sucesso na vida das geraes mais novas.
No obstante, e embora seja tida como uma ideia popular, a verdade que
a cincia tem mostrado que os pais e as mes e outras pessoas prestadoras
de cuidados s crianas continuam a tratar os rapazes e as raparigas de
maneira diferente (e.g., Burge, 1981; Lytton e Rom
ney, 1991; Warner e
Steel, 1999; Vieira, 2003). Esta concluso tem recebido suporte emprico,
independentemente de certas caractersticas particulares das famlias, como
o estatuto econmico, a raa, a profisso e o nvel de escolaridade dos seus
elementos, ou mesmo o tipo de famlia, a composio da fratria e o contexto
cultural de pertena. Mas, se esta socializao diferencial do gnero tende
a ser notria, desde os primeiros momentos de vida das crianas, em par
ticular, no que concerne s atividades e aos interesses que se acredita serem
dissemelhantes em funo do sexo, o papel direto deste processo sobre as
preferncias e os comportamentos relacionados com o gnero, evidenciados
pelos rapazes e pelas raparigas, quer na infncia, quer nos restantes momentos
do ciclo de vida, est ainda para ser demonstrado (Ruble e Martin, 1998).
De facto, quando comparados os resultados de estudos primrios2, feitos ao
longo dos anos, com as snteses tericas apresentadas por alguns peritos (e.g.,
Huston, 1983; Deaux & LaFrance, 1998), na sequncia de extensas revises
da literatura neste domnio, possvel dar conta de concluses, primeira
vista, contraditrias. Se, por um lado, a maioria dos trabalhos publicados ps
em evidncia diferenas no tratamento parental em determinados domnios
2
Entendemos por estudos primrios aquelas fontes originais de dados empricos, resultantes
de investigaes efetuadas e publicadas pelos seus autores e autoras (sem o recurso a
investigadores/as intermedirios/as). Na sequncia do que proposto por Vogt (1993),
possvel distinguirem-se as fontes primrias das secundrias, podendo estas ltimas traduzir
revises crticas de conjuntos de estudos primrios efetuados sobre uma temtica particular.
De um modo geral, as fontes secundrias so da autoria de especialistas e englobam quer
revises narrativas, de cariz qualitativo, quer meta-anlises, no mbito das quais se recorre
a tcnicas estatsticas de anlise dos resultados e se produzem indicadores com interesse
prtico, como a magnitude do efeito.
18
do comportamento, por outro lado, a tendncia de algumas revises (e.g.,

Maccoby e Jacklin, 1974; Lytton e Romney, 1991) foi a de minimizar tais
desigualdades nas estratgias de educao familiar. No obstante, outros
trabalhos mais recentes (e.g., Leaper, Anderson e Sanders, 1998; Tenenbaum
e Leaper, 2002), dedicados a aspetos especficos do comportamento parental,
como a utilizao da linguagem, puseram em destaque resultados que tambm
reforam a hiptese de que os pais e as mes se inclinam a apresentar alguns
comportamentos diferenciais em funo do sexo dos seus descendentes.
A esta dificuldade de integrao dos dados provenientes destes dois tipos
de labor cientfico estudos primrios e revises da literatura acresce o
facto de nem sempre ser uma tarefa fcil, para os/as investigadores/as,
a observao emprica de diferenas na preparao que os pais e as mes
fazem dos rapazes e das raparigas, para o desempenho eficaz dos papis de
gnero. Quando interrogados/as acerca da sua inteno de educar as crianas
de ambos os sexos de maneira diferente, a maioria dos pais e das mes
tende a negar a existncia na sua famlia de um tratamento deliberadamente
diferencial (Oliveira, 1994), embora acredite que tal ocorra em outros agregados
familiares (Jacklin e Reynolds, 1993). Todavia, a observao naturalista do seu
comportamento e os relatos das filhas e dos filhos sobre aspetos diversos da
vida quotidiana continuam a mostrar o contrrio (Maccoby, 2000).
Partindo destes considerandos tericos e metodolgicos, passa
remos
apresentao, ao longo deste captulo, de um conjunto de resultados
de investigaes empricas que demonstram a existncia de prticas
diferenciais de educao das crianas, em funo da respetiva categoria
sexual de pertena. Comeando por falar da criao precoce de expectativas,
aludiremos, de seguida, s consequncias da derivadas para a educao
do rapaz e da rapariga, ao nvel da oferta de brinquedos, da atribuio de
tarefas em casa e da promoo do seu desenvolvimento pessoal e social. Uma
ateno particular ser dedicada ainda s questes da educao sexual que
ministrada na famlia, e conclui-se o captulo fazendo uma referncia s
crenas diferenciais dos pais e das mes acerca dos desempenhos cognitivos
dos filhos e das filhas em diversas reas.
A cobertura que feita neste trabalho dos temas com interesse prtico
para a compreenso da educao diferencial do rapaz e da rapariga na famlia
no de modo algum exaustiva. No entanto, os assuntos que aqui so tratados
parecem-nos extremamente relevantes para auxiliar os pais e as mes a
19
EDUCAO FAMILIAR
questionar o poder dos esteretipos de gnero nas suas prticas educativas,

sobre as quais talvez nunca tenham refletido sob a tica da promoo da
igualdade de oportunidades entre homens e mulheres.
1. A CRIAO PRECOCE DE DIFERENAS

As origens das ideias que os pais e as mes formam acerca dos filhos e das
filhas so mltiplas (e.g., experincia, contacto com pares, meios de comunicao
social) e igualmente variadas so as teorias formuladas para explicar o seu
aparecimento (e.g. teorias da atribuio, modelos do processamento da
informao, perspetivas construtivistas, modelos transacionais). Estas ideias
desempenham uma importante funo na regulao do comportamento
parental, na medida em que oferecem aos pais e s mes suporte para o
estabelecimento das suas prioridades na educao dos seus rapazes e
raparigas, ajudando-os, simultaneamente, a avaliar o seu sucesso enquanto
educadores/as e o seu grau de autoeficcia (Goodnow e Collins, 1990). Mas, se
certo que as ideias dos pais e das mes os/as ajudam a organizar o mundo de
uma maneira psicologicamente consistente e a delinear as regras gerais da sua
atuao, tambm verdade que tais crenas podem constituir, em si mesmas,
obstculos ao desenvolvimento individual, de pais e mes e de filhos e filhas, e
ao progresso saudvel da vida familiar.
Na verdade, ao longo dos anos, os investigadores tm verificado que
muitas das prticas diferenciais de educao dos/as mais jovens resultam,
sobretudo, de crenas estereotipadas dos pais e das mes, acerca dos papis
de gnero, e no das caractersticas reais das crianas. No possvel olvidar,
de facto, que desde o primeiro dia de vida dos filhos e das filhas, os pais
e as mes possuem padres culturais interiorizados de masculinidade e de
feminilidade que expressam, diretamente, atravs das suas atitudes e dos
seus comportamentos. A influncia destas teorias implcitas parece comear
a exercer-se, no entanto, ainda mais cedo.
Efetivamente, em estudos feitos com mes grvidas constatou-se a sua
tendncia para percecionarem de maneira diferente os movimentos do feto,
em funo do conhecimento do sexo deste (Eaton e Enns, 1986, citados por
Beal, 1994): no caso de estarem espera de um rapaz, tendiam a descrever
os movimentos fetais como vigorosos, verdadeiros tremores de terra e
20
tranquilos, mas fortes; caso o beb fosse do sexo feminino, este era descrito
como apresentando movimentos muito suaves, no excessivamente ativos,
e vivos, mas no muito enrgicos. Pelo facto de no existirem diferenas
reais entre os fetos masculinos e os fetos femininos, a este nvel, as percees
diferenciadas das mes deixam j antever a presena de esteretipos de
gnero nas expectativas emitidas, a respeito do rapaz e da rapariga, mesmo
antes do nascimento.
Outros dados podem, no entanto, ser apresentados para corroborar estas
constataes. Ainda que no existam diferenas evidentes, quanto ao tamanho
do corpo, sua altura e a outros indicadores de sade, vinte e quatro horas
aps o parto, os pais e as mes tm tendncia a descrever as filhas como mais
pequenas, mais delicadas, mais bonitas, mais agradveis e menos vigilantes
do que os rapazes (Rubin, Provenzano e Luria, 1974, citados por Rose, 1994).
Por este motivo, os bebs do sexo feminino costumam ser tratados como
se fossem mais frgeis e mais vulnerveis, quando, de facto, so os recm-nascidos masculinos que tendem a apresentar uma menor maturidade, na
altura do nascimento, sendo, por isso, mais propensos do que os femininos a
doenas e mortalidade infantil (Minton, Kagan e Levine, 1971, citados por
Hoffman, 1991).
As mes e os pais inclinam-se tambm a dar permisso ao rapaz, mais
cedo do que rapariga, para, por exemplo, atravessar a estrada sozinho,
mas as diferenas, a nvel da maturidade e da impulsividade, apontam para
o facto de a menina estar mais preparada do que o rapaz da mesma idade
para tal atividade (Hoffman, 1977). Alis, o desenvolvimento fsico processase mais rapidamente nas raparigas do que nos rapazes, sendo que o incio da
puberdade tende a ocorrer neles, em mdia, dois anos mais tarde (Sprinthall
e Collins, 2003).
As concluses extradas, a partir da anlise da interao pais/mes-filhos/
filhas, em situaes reais, tm sido complementadas com dados provenientes
de observaes laboratoriais. So amplamente conhecidas as pesquisas
experimentais, em que foi pedido a diversas pessoas adultas, com filhos e/ou
filhas pequenos/as, para julgar determinados comportamentos de uma
mesma criana de tenra idade, atravs do seu relacionamento direto com ela,
ou por via do visionamento de gravaes, sem que os/as observadores/as
soubessem qual era o verdadeiro sexo da criana, ou em situaes em que
eram intencionalmente induzidos em erro.
21
EDUCAO FAMILIAR
Na maioria destes estudos constatou-se que o comportamento dos/as

observadores/as era influenciado pelo sexo que eles atribuam criana. Aos
supostos rapazes eram dados mais brinquedos masculinos, como martelos, e
s supostas raparigas eram oferecidos mais objetos femininos, como bonecas
(e.g., Seavey, Katz e Zalk, 1975, citados por Huston, 1983). Para alm disso, o
choro de uma mesma criana de 9 meses era interpretado como manifestao
de irritao, ou como indicador de medo, caso fosse dito aos sujeitos que
ela era, respetivamente, do sexo masculino, ou do sexo feminino (Condry e
Condry, 1976, citados por Hoffman, 1991).
Foi tambm j verificado que bebs do sexo feminino tendem a receber
mais sorrisos, ou a ser mais rapidamente afagados, em caso de choro, do que
bebs do sexo masculino (Huston, 1983). Outra investigao mostrou que as
pessoas adultas, em geral, so mais propensas a estimular o desenvolvimento
da atividade muscular numa criana que acreditam ser do sexo masculino, do
que em outra, que creem ser menina (Russo, 1985, citado por Rose, 1994).
Alm disso, falam mais com uma criana que julgam ser do sexo feminino
(e.g., Wasserman e Lewis, 1985, citados por Basow, 1992) e brincam, mais
ativamente e de forma desorganizada (e.g., manipulam objetos, fazem
movimentos mais bruscos, exibem e despertam maior atividade fsica), com
uma criana que pensam ser do sexo masculino (e.g., Sobieszek, 1978, citado
por Beal, 1994).
No obstante a constatao sistemtica de diferenas na forma como as
pessoas adultas tratam, efetivamente, crianas desconhecidas de ambos os
sexos, notrio que os/as observadores/as mais experientes, como os pais e
as mes, tendem a ser menos influenciados pelos esteretipos de gnero do
que outros indivduos. No entanto, os homens apresentam maior propenso a
deixar-se influenciar pelo conhecimento do sexo do beb do que as mulheres,
as quais costumam passar mais tempo em interao com crianas pequenas,
sendo, por isso, observadoras mais treinadas dos seus comportamentos.
O possvel papel direto e indireto destas percees e atuaes
estereotipadas no desenvolvimento das crianas, e nos respetivos
comportamentos de gnero ao longo do ciclo de vida, um assunto que tem
merecido considervel ateno emprica por parte dos/as investigadores/as.
Vejamos, pois, algumas das concluses com indiscutvel relevncia prtica,
relativas sobretudo infncia e adolescncia.
22
2. A PROMOO EM CASA DE COMPORTAMENTOS DE GNERO DIFERENCIADOS

Mesmo antes de nascerem os meninos e as meninas tm, em geral, sua
espera, um quarto decorado de uma forma que deixa antever as expectativas
dos pais e das mes acerca dos seus interesses e preferncias. Tal como
mostraram empiricamente OBrien e Huston (1985), os brinquedos, as
moblias e os acessrios do quarto das crianas do corpo a um espao
privilegiado para o desenvolvimento diferencial do gnero, nos primeiros
anos de vida. Numa investigao conduzida por Pomerleau, Bolduc, Malcuit
e Cossete (1990), os autores verificaram que os quartos de crianas entre os
5 e os 25 meses de idade eram substancialmente diferentes, em funo do
sexo: as raparigas tinham mais bonecas, animais de pelcia, e os tecidos da
roupa de cama e do vesturio eram, sobretudo, coloridos, com predomnio
para o cor-de-rosa; j os rapazes possuam mais roupas desportivas, veculos
de todos os tipos, e a cor dominante em todos os tecidos era o azul.
Embora estas observaes fossem feitas h alguns anos atrs, em contexto
americano, tais dedues facilmente seriam corroboradas pela anlise dos
materiais, dos brinquedos e das cores que os pais e as mes portugueses/as
escolhem ainda hoje para os quartos dos seus filhos, consoante o sexo.
Esta demarcao clara do que esperado dos rapazes e das raparigas
por parte dos pais e das mes revela-se interessante, na medida em que tal
diferenciao surge muito antes de a criana ter idade para compreender a
distino biolgica entre os sexos, para manifestar comportamentos tpicos
de gnero, ou mesmo para compreender e designar, corretamente, a categoria
sexual e de gnero a que pertence. Na opinio de Ruble e Martin (1998), os
ambientes construdos, de modo a corresponderem aos padres associados
a cada gnero, podem ser encarados como estratgias subtis de canalizao
dos comportamentos e interesses das crianas para determinados domnios e
atividades. Ou seja, desde muito cedo eles e elas associam certos indicadores
fsicos e simblicos do espao que os/as rodeia e das interaes em que
participam ao facto de serem meninos ou meninas. E o poder subliminar
dessas mensagens torna-se evidente, em nosso entender, pela influncia
que exercem na forma como a criana organiza cognitivamente o seu mundo,
mesmo antes de conseguir expressar-se por palavras.
Para alm dos espaos fsicos diferenciados, que veiculam mensagens
de gnero s crianas, desde perodos do desenvolvimento muito precoces,
23
EDUCAO FAMILIAR
tem-se observado que quanto mais cedo as mes e os pais enveredam por
prticas socializadoras tradicionais, mais depressa as crianas conseguem
aprender a designar corretamente a sua categoria sexual (Fagot e Leinbach,
1993).
Curiosa a concluso de que o pai mostra uma tendncia superior
da me para fazer a distino entre os rapazes e as raparigas (Tenenbaum
e Leaper, 2002). Da comparao entre pai e me resulta, efetivamente, a
constatao de que esta tende a defender ideias mais igualitrias do que
aquele, a respeito do modo como a rapariga e o rapaz devem ser educados,
por acreditar menos na existncia de diferenas de gnero entre os filhos e as
filhas (Basow, 1992) e por defender atitudes menos conservadoras, a respeito
dos papis de gnero (Vieira, 2003). Uma das possveis razes para tal facto
talvez se prenda com a mais intensa socializao a que as mes foram sujeitas,
para o desempenho do seu papel maternal, particularmente, durante a fase
da adolescncia, o que fomentou nelas uma maior capacidade de reflexo e
uma tolerncia superior, face a eventuais comportamentos no convencionais
dos seus filhos e das suas filhas.
A crena do progenitor do sexo masculino em esteretipos de gnero mais
rgidos (Musitu e Gutierrez, 1990) leva-o a ser, por exemplo, mais afetuoso para
com as raparigas, por considerar a manifestao desse tipo de comportamento
inadequada para com o rapaz, ou a ser a figura parental mais punitiva (Ruble e
Martin, 1998), quando as filhas e os filhos, mas especialmente estes ltimos,
se desviam das normas por ele consideradas reguladoras da conduta. No
obstante a verificao de diferenas entre pai e me na educao do rapaz e
da rapariga, em domnios particulares do comportamento, acredita-se que os
rapazes so, em geral, mais rigidamente socializados do que as raparigas, pois
recebem mais feedback, quer positivo, quer negativo, tanto dos pais e das mes
como dos outros agentes socializadores, e so sujeitos a maiores presses, no
sentido de apresentarem comportamentos de gnero adequados.
No mbito das estratgias estereotipadas de educao familiar, pode
aludir-se oferta diferencial de brinquedos, atribuio de tarefas distintas
em casa, valorizao desigual de certos comportamentos pessoais e sociais
dos rapazes e das raparigas, ou mesmo aos assuntos considerados mais
adequados, em cada caso, no que concerne ao esclarecimento de dvidas
relativas sexualidade. A estes aspetos particulares so dedicadas as
prximas seces deste captulo.
24
2.1. A oferta diferencial de brinquedos s crianas

A reviso da literatura neste domnio sugere que quanto mais tpicos
de gnero so os brinquedos oferecidos s crianas, mais prematuramente
elas comeam a aprender as diferenas entre homens e mulheres e a dar
provas da estabilidade do seu gnero. Com este termo pretende aludir-se
compreenso, por parte da criana, de que a sua identidade de gnero (o
facto de agora ser menino ou menina e de quando crescer se tornar homem
ou mulher, respetivamente) se manter estvel ao longo da vida (Kohlberg,
1966), independentemente de eventuais alteraes ao nvel da sua aparncia
fsica (e.g., corte de cabelo) ou do vesturio e dos acessrios utilizados.
As situaes ldicas, no mbito das quais proporcionada criana a
possibilidade de lidar com determinados brinquedos, representam oportunidades
indiscutivelmente importantes para o ensaio de comportamentos relevantes
para o desenvolvimento do gnero. E, quando confrontados com solicitaes
dos rapazes e das raparigas, os pais, as mes e outras pessoas adultas tendem
a facultar-lhes mais os materiais ldicos tpicos do seu sexo (e.g., a dar carros
ou bonecas, respetivamente), do que os brinquedos por eles encarados como
atpicos, mesmo que as crianas os ambicionem (Etaugh e Liss, 1992). Dado
o carter mais restrito da socializao dos rapazes, como se disse atrs, para
que no apresentem os chamados comportamentos ou interesses de gnero
trocados (Sigelman & Shaffer, 1995), os quais costumam ser altamente
punidos pelos pares e pelas pessoas adultas em geral, a probabilidade de
estes receberam brinquedos tpicos das raparigas bastante reduzida.
As preferncias de gnero trocadas, a este nvel, que so expressas pelas
raparigas tendem a ser, de um modo genrico, mais toleradas.
Talvez os diversos agentes socializadores reajam pior aos comportamentos
de gnero trocados nos rapazes do que nas raparigas, por associarem tais
atos a manifestaes de homossexualidade naqueles (Basow, 1992), facto que
altamente incongruente com a imagem estereotipada de masculinidade.
Alm disso, muitas famlias aceitam que as filhas subam s rvores e joguem
futebol, porm, ficariam muito incomodadas, se os seus rapazes brincassem
com bonecas. Ainda nos dias de hoje, temos de concordar que muito pior
ser mariquinhas do que ser maria-rapaz (Hyde, 1995, p.151).
ainda de referir que o tipo de brinquedos oferecidos s crianas
constitui, sem dvida, um dos meios, atravs dos quais, se torna possvel
25
EDUCAO FAMILIAR
promover diferenas, a longo prazo, entre rapazes e raparigas. Essas distines

podero refletir-se, por exemplo, ao nvel da sua orientao para com o
mundo e do seu autoconceito (Block, 1984), ao nvel cognitivo (Block, 1981),
onde podemos falar das suas estratgias de interao com os outros e de
resoluo de problemas, e tambm ao nvel das tarefas que lhes parecem ser
da competncia dos homens ou das mulheres. Com efeito, os brinquedos das
meninas tendem a encorajar mais os comportamentos de imitao (e.g., tratar
dos bonecos; fazer de me), a estimular menos a criatividade e a promover
possveis utilizaes mais prescritas (e.g., a criana sabe a funo do material:
as bonecas servem para pentear, os tachos e panelas para cozinhar, etc.)
(Rosenfeld, 1975, citado por Block, 1984). Alm disso, as crianas do sexo
feminino so compelidas a brincar mais dentro de casa, num espao que
permite uma mobilidade mais restrita, sob a orientao atenta especialmente
da me (Block, 1981).
De forma oposta, os rapazes tendem a ser autorizados a divertirem-se nos
espaos circundantes, exteriores habitao, com menor superviso por parte
de pessoas adultas, e os brinquedos que, em geral, lhes so dados favorecem
mais a capacidade de inveno (e.g., legos, ferramentas), de explorao do
espao e de manipulao de objetos.
Este confinamento predominante da rapariga ao interior da habitao e o
acesso do rapaz, ao espao exterior, suscetvel de criar nas crianas ideias
pr-concebidas de quais as esferas de ao mais adequadas a cada um dos
sexos, juzos estes que tendem a ser, por sua vez, reforados socialmente.
No , por isso, de estranhar a manuteno na cultura popular (portuguesa)
de provrbios como, a casa das mulheres e a rua dos homens ou do
homem a praa, da mulher a casa (Vicente, 1998, pp.24-25).
No que diz respeito a aspetos particulares da interao familiar em
situaes ldicas, Maccoby e Jacklin (1974) constataram, por exemplo, que os
pais e as mes se mostram mais propensos a iniciar brincadeiras que envolvam
os braos e as pernas, com os filhos, de preferncia a com as filhas, uma vez
que tratam as meninas como se elas fossem mais frgeis. Por este motivo,
a competncia fsica das raparigas tende a ser menos encorajada do que a
dos rapazes. Alm disso, os rapazes costumam ser incentivados a participar
em brincadeiras que envolvam capacidades motoras e as raparigas tendem
a ser criticadas por correrem, saltarem ou treparem (Rose, 1994), pois essas
atividades mostram-se menos condizentes com a necessria graciosidade
26
delas e parte-se do princpio de que exigem aptides fsicas robustas que

elas no possuem.
Como j foi dito, anteriormente, a inclinao parental para a diferenciao
dos materiais ldicos, ao dispor da criana, comea mesmo antes do
nascimento desta e prolonga-se, de forma mais intensa, nos anos
subsequentes da infncia. Em conformidade com tal prtica, as investigaes
empricas efetuadas com bebs em idade pr-verbal tm mostrado que,
desde muito cedo (18 meses de idade), eles preferem brincar, de um modo
consistente, com brinquedos tpicos de gnero (e.g., Fagot, Leinbach e Hagan,
1986; Caldera e Sciaraffa, 1998). Assim, as meninas expressam preferncia
por brinquedos considerados femininos e os rapazes tendem a gostar,
sobretudo, de brinquedos vistos como masculinos. Esta tendncia distinta
contribui para a formao dos esquemas de gnero (Bem, 1981), os quais, por
constiturem uma rede de informaes cognitivamente associadas ao gnero,
reforam a preferncia da criana por atividades e papis tpicos do seu sexo,
levando-a a evitar a exibio de interesses e comportamentos entendidos
como tpicos do sexo oposto.
Os reforos dados pelos prprios pais e mes parecem ser,
inquestionavelmente, importantes para a manuteno de preferncias
diferenciadas, por parte dos rapazes e das raparigas. Numa investigao
conduzida, no princpio da dcada de 80, do sculo XX, Langlois e Down (1980,
citados por Etaugh e Liss, 1992) descobriram, por exemplo, que as mes e os
pais tendem a recompensar as meninas por escolherem brincar com casinhas
e utenslios domsticos (e.g., panelas, tachos), punindo-as, no entanto, se
optarem por manusear materiais blicos (e.g., pistolas), ou veculos (e.g.,
motas, tratores). Os autores constataram que o comportamento dos pais e das
mes para com os rapazes era exatamente o oposto ao observado para com as
raparigas. ainda sabido que a manipulao de brinquedos femininos tende
a promover nas crianas comportamentos de proximidade, de cuidado e de
proteo dos outros e o desempenho de diversos papis (e.g., Caldera, Huston
e OBrien, 1989), ao passo que a manipulao de brinquedos masculinos
tende a desenvolver nas crianas maior mobilidade, mais atividade fsica e o
gosto pela manipulao de objetos (Block, 1984) e pela explorao do espao.
Foi tambm observado, num estudo conduzido por Caldera e Sciaraffa
(1998), que perante o mesmo brinquedo (e.g., uma boneca com aparncia
humana), os pais e as mes estabelecem com os filhos e com as filhas
27
EDUCAO FAMILIAR
diferentes tipos de interao. Ao utilizar a boneca para divertirem as crianas,

as mes tendiam a estimular a simulao de comportamentos, como os de
proteo, de embalo e de nutrio, ao passo que os pais exibiam atitudes
mais orientadas para a mera diverso da criana (e.g., agitar e movimentar,
animadamente, a boneca), assumindo um estilo de brincar algo rude e
desorganizado.
Esta diferena, ao nvel dos estilos de interao, est, em nosso entender,
em consonncia com a constatao de Lamb (1997, citado por Caldera e
Sciaraffa, 1998) de que as crianas mais pequenas tendem a ver o progenitor
do sexo masculino como o companheiro de brincadeiras e o do sexo feminino
como a figura parental que dispensa cuidados. Referindo-se, de uma maneira
geral, aos estilos maternos e paternos de interao com as crianas, no mbito
das variadas investigaes transculturais que desenvolveu, Ramos (2001)
refora esta possvel diferenciao entre pai e me, que no se restringe
apenas cultura portuguesa: as interaes dos progenitores masculinos com
as crianas em idade precoce tendem a ser mais estimulantes, mais ldicas,
mais fsicas, mais descontnuas e menos convencionais do que as interaes
das mes, as quais tendem a ser mais verbais, mais visuais, mais calmas, mais
contnuas e mais convencionais.
Mas, se a utilizao dos brinquedos pode conduzir, de maneira precoce,
promoo de interesses e comportamentos distintos, por parte dos rapazes e
das raparigas, tal diferenciao suscetvel de sair reforada, em virtude da
atribuio de tarefas especficas a cada um dos sexos, logo a partir dos anos
intermdios da infncia.
2.2. A atribuio diferencial de tarefas em casa

Certos comportamentos das crianas e dos/as adolescentes, como o
choro ou as manifestaes de insolncia, so suscetveis de receber reforos
diferentes, por parte das figuras parentais, caso sejam exibidos pelo rapaz ou
pela rapariga. Alm disso, na famlia, o ambiente social tende a ser estruturado,
de maneira distinta, para cada um dos sexos (Beal, 1994), facto que condiciona
a assuno de responsabilidades, ao nvel do trabalho domstico. Na verdade,
aos rapazes e s raparigas costumam ser destinadas pelas mes e pelos pais
diferentes tarefas, as quais constituem meios de canalizao dos interesses
28
para reas de atividade particulares e modos pr-definidos de ocupao de

grande parte dos tempos livres das crianas. E no s a natureza das tarefas
que pode ser considerada distinta, mas tambm a poro de tempo que lhes
dedicado e as oportunidades de interao com as outras pessoas que o
desempenho das mesmas proporciona. Atendendo idade a partir da qual
esta diferenciao de tarefas familiares costuma ser observada, ou seja, a
partir dos 5-6 anos, segundo alguns estudos empricos (e.g., McHale et al.,
1999), so indiscutivelmente importantes as possveis implicaes de tal
assimetria no desenvolvimento pessoal e social da criana.
Porque os filhos e as filhas tendem a ser tratados/as de maneira diferente
pelas mes e pelos pais, as meninas costumam envolver-se em atividades
femininas e os rapazes em afazeres masculinos (Siegal, 1987), imitando os
comportamentos modelados pela me e pelo pai, respetivamente. A eles so,
em geral, atribudas ocupaes que os levam a sair de casa e s raparigas so
destinados trabalhos executados, sobretudo, dentro de casa, facto que parece
refletir a tradicional distino entre o tipo de papis desempenhados pelos
indivduos adultos: a mulher a principal responsvel pela manuteno do
lar e o homem a figura do casal que trabalha fora de casa (Beal, 1994; Vieira,
2003).
Em termos especficos, na cultura ocidental , normalmente, pedido ao
rapaz que se responsabilize por lavar o carro, vazar o lixo, aparar a relva, tratar
dos animais domsticos, ou fazer recados aos pais nas redondezas (e.g.,
ir comprar po), enquanto a rapariga solicitada, sobretudo, para executar
tarefas como limpar o p, aspirar a casa, lavar a loia, fazer as camas, passar
a ferro, cozinhar ou cuidar dos irmos mais novos (Block, 1984; Beal, 1994).
Em localidades rurais, ainda frequente observar mais os rapazes do que as
raparigas a cuidar de rebanhos ou a levar a pastar os animais de grande porte
(e.g., boi, cavalo), j que isso implica uma ausncia mais prolongada de casa e
o desempenho de uma tarefa geralmente no supervisionada.
A relao entre a atribuio de tarefas domsticas e as manifestaes de
criatividade dos rapazes e das raparigas, em situaes ldicas, j foi tambm
alvo de ateno emprica. Ainda que as meninas se revelem mais imaginativas
nas suas brincadeiras, durante os primeiros anos da infncia, esta tendncia
altera-se por volta dos sete anos de idade (Lindsey, 1997), momento que
coincide, aproximadamente, com a idade a partir da qual solicitado s
crianas que colaborem nas responsabilidades da casa, como dissemos atrs.
29
EDUCAO FAMILIAR
De facto, os brinquedos que so oferecidos s raparigas e o tipo de tarefas que

elas simulam representar, quando lidam com as bonecas, remetem-nas para a
assuno de papis passveis de se tornarem reais, como o cuidar das crianas
ou cozinhar. Torna-se, assim, patente uma certa diminuio da criatividade a
que elas fazem apelo para construrem os seus cenrios hipotticos.
Quanto aos rapazes, o menor envolvimento que lhes exigido na vida
domstica deixa-lhes em aberto mais oportunidades para a inveno de cenas
fictcias, onde eles desempenham, habitualmente, o papel de super-heris
(Leaper, 1994, citado por Lindsey, 1997). Como evidente, estas tendncias
distintas, condicionadas, de certa forma, por fatores familiares, tendem a ser
reforadas por outras fontes de influncia, de que a televiso nos parece, a
este propsito, talvez o meio mais privilegiado, pela sua permanncia diria
na vida das famlias.
Algumas das principais concluses de uma investigao alargada, sobre
os hbitos televisivos das crianas e dos adolescentes do distrito de Coimbra,
vo efetivamente neste sentido, pois a sua autora (Matos, 2004) descobriu
que as raparigas e os rapazes tendem a identificar-se com heris televisivos
diferentes, independentemente da idade considerada (9-16 anos). As
caractersticas dos heris dos rapazes tendem a envolver mais cenrios de
ao e maior destreza e fora fsica, ao passo que as raparigas se inclinam
a preferir heris que defendem valores universais e que se destacam pelos
seus relacionamentos interpessoais.
A diviso precoce de tarefas exerce tambm efeitos a longo prazo na
relao da criana com o mundo sua volta. De facto, as tarefas destinadas
aos rapazes fomentam mais os contactos sociais entre pares, a explorao
do espao exterior e uma maior autonomia e independncia na resoluo
de problemas. Pelo contrrio, as tarefas destinadas s raparigas levam-nas a
interagir, sobretudo, com pessoas adultas e com crianas mais novas (Block,
1984), promovendo nelas maior sensibilidade e recetividade s necessidades
dos outros, maior dependncia emocional e restrio dos seus esforos para
conseguir a autonomia, em virtude da mais estreita superviso que lhes
imposta por parte dos pais e das mes.
A maior proximidade da rapariga dos membros da sua famlia poder
ainda contribuir para uma maior predisposio desta para um esprito de
entreajuda, sacrificando, se necessrio, os seus interesses em prol do bem-estar familiar. A este respeito, Frank, Avery e Laman (1988, citados por Richards
30
et al., 1991), numa investigao que conduziram com adolescentes de ambos

os sexos, concluram que, de facto, as raparigas sentiam-se emocionalmente
mais prximas dos membros da sua famlia, em particular do pai e da me,
do que os rapazes da mesma idade. Esta maior sintonia pode ainda explicar
a constatao de que as raparigas adolescentes tendem a revelar-se mais
conscientes do que os seus pares masculinos das crenas dos pais e das mes
acerca das caractersticas e das competncias do homem e da mulher, e das
atitudes daqueles para com a educao em funo do gnero (McGillicuddy-De Lisi e Sigel, 1995).
Outros aspetos da partilha de tarefas nos parecem ainda dignos de
referncia. Pelo facto de a rapariga ser encorajada a imitar a me, nas
suas responsabilidades domsticas, indo ao encontro das necessidades
fundamentais dos diversos elementos da famlia (e.g., alimentao, higiene,
proteo), a sua participao nos afazeres domsticos mais frequentemente
solicitada, com carter dirio, deixando-lhe pouco tempo livre. Ao rapaz so
destinadas, maioritariamente, como j afirmmos, tarefas de manuteno,
como cortar a relva, ou pintar paredes, atividades estas realizadas, uma ou
outra vez, e em colaborao com o pai. Por este motivo, o tempo que exigido
ao rapaz para auxiliar nas tarefas domsticas costuma ser substancialmente
menor do que o tempo despendido pelas raparigas (Peters, 1994), facto
que pode tambm transmitir uma mensagem implcita de maior privilgio
masculino e de menor encargo, neste domnio.
Para alm da desigualdade, a nvel do tempo, que dedicado s tarefas
domsticas, por parte do rapaz e da rapariga, tambm no podemos esquecer
outro ponto que poder contribuir para a manuteno das diferenas, ao longo
da vida: na verdade, as mulheres adquirem um maior nvel de proficincia
do que os homens no desempenho de certas atividades com carter regular
(e.g., lavar roupa, passar a ferro) e, por isso, esto mais bem preparadas do
que eles para as executar. No , por isso, de estranhar que, na distribuio
das responsabilidades familiares se ocupem mais delas, porque as executam
melhor e em menos tempo. Na nossa opinio, o problema fulcral reside, no
na distribuio diferencial de tarefas familiares, mas, sim, na assimetria ao
nvel do tempo livre, a que o desempenho das mesmas necessariamente
obriga, e no facto de se encararem, de forma estereotipada, certas atividades
como partes integrantes do papel da mulher. E este ltimo aspeto torna-se
ainda mais problemtico, se se pensar que, em igualdade de circunstncias de
31
EDUCAO FAMILIAR
treino (Wille, 1995), os homens e as mulheres so capazes de desempenhar

bem as mesmas tarefas.
Dados portugueses de 1999, recolhidos pelo Instituto Nacional de
Estatstica, no mbito do Inqurito ocupao do tempo, puseram em destaque
esta desigualdade evidente entre os sexos na disponibilidade de tempo livre.
Verificou-se que as mulheres trabalhavam, em mdia, mais trs horas por dia
que os homens em tarefas familiares, nomeadamente, nos afazeres domsticos
e na prestao de cuidados famlia (CIDM, 2002). Ainda segundo a mesma
fonte, sendo que os homens trabalhavam profissionalmente mais uma hora
por dia do que as mulheres, em termos de contabilidade geral do tempo, no
conjunto da atividade profissional e da vida familiar, as mulheres trabalhavam,
h cerca de seis anos atrs, mais duas horas por dia do que os homens.
Numa outra perspetiva, pode ainda afirmar-se que a diviso de tarefas em
casa suscetvel de transmitir aos filhos de ambos os sexos uma panormica
geral das principais funes, que se espera que o homem e a mulher
desempenhem no lar (Basow, 1992), durante a vida adulta. Referindo-se a
este facto, Lindsey (1997) diz mesmo que se existe algum aspeto em que aos
rapazes so apresentados maiores obstculos do que s raparigas, ele refere-se falta de encorajamento para o desempenho de atividades domsticas,
impedindo-os de ensaiarem alguns dos papis necessrios partilha de
responsabilidades, quando constiturem famlia.
Embora a criana no seja uma mera imitadora de modelos e v, de
alguma forma, construindo ativamente a sua prpria socializao, no
podemos esquecer tambm que, ao observar o comportamento do pai e da
me, na partilha das responsabilidades do lar, ela aprende, inevitavelmente,
inmeras mensagens sobre o gnero (Cunningham, 2001). Por volta dos trs
anos de idade, as crianas j so capazes de fazer a distino entre os papis
funcionais da mulher e do homem, na esfera familiar: a me vista como a
dona de casa, bastante envolvida no cuidar dos filhos e na execuo da quase
totalidade das tarefas realizadas no interior do lar; o pai percecionado como
o principal ganha-po (Carlson, 1984). Assim, as vivncias familiares, ao nvel
da distribuio de responsabilidades reais, passveis de observao por parte
da criana, constituem formas privilegiadas de transmisso de como deve ser
desempenhado o gnero por cada um dos sexos.
Os rapazes e as raparigas assimilam, efetivamente, estas informaes,
desde muito cedo, devido ao poder que os pais e as mes exercem junto de
32
si, enquanto modelos, facto que poder influenciar, de variadas formas, o seu
comportamento posterior. Como sinal desta influncia parental, Blair (1992,
citado por Cunningham, 2001) constatou, por exemplo, que a quantidade
de trabalho domstico efetuado por cada progenitor exercia um papel
determinante na quantidade de trabalho domstico desempenhado pela
criana do mesmo sexo (i.e., a me influenciava a filha e o pai, o filho). E, como
bvio, as crianas generalizam as aprendizagens de gnero, efetuadas no
ncleo familiar, para outros contextos sociais (Lindzey e Mize, 2001), criando
imagens estereotipadas de si e das outras pessoas.
Algumas das concluses obtidas tm mesmo sido curiosas. Etaugh e Liss
(1992) descobriram, por exemplo, que, em geral, o tipo de tarefas atribudas
s crianas estava diretamente relacionado com os seus interesses e com
a sua preferncia por determinadas profisses. Tanto os rapazes quanto as
raparigas, a quem eram destinados afazeres mais da responsabilidade dos
rapazes, inclinavam-se a expressar aspiraes de carreira predominantemente
masculinas. No obstante esta tendncia de ambos os sexos, apenas as
raparigas a quem eram atribudas tarefas femininas manifestavam preferncia
por profisses tradicionalmente desempenhadas por mulheres. O mesmo
tipo de influncia estendia-se escolha dos amigos, por parte das crianas:
aquelas a quem eram destinadas, regularmente, responsabilidades tpicas
do seu gnero patenteavam uma tendncia superior para escolher amigos
do mesmo sexo do que aquelas a quem eram solicitadas atividades mais
indiferenciadas.
ainda digno de realce o facto de se verificar, de forma consistente, que os
pais e as mes tendem a envolver-se com os filhos (crianas e adolescentes)
por diferentes vias, diretamente associadas aos papis de gnero
desempenhados no lar: o envolvimento da me com os filhos e as filhas faz-se, sobretudo, atravs da orientao de tarefas ligadas ao trabalho domstico
e superviso, por exemplo, dos desempenhos escolares; o envolvimento do
pai repousa, tendencialmente, na partilha com eles e com elas de atividades
ldicas e de lazer (Steinberg, 1987).
Para alm do possvel efeito, sobre a aprendizagem dos papis de
gnero, da atribuio de tarefas distintas aos rapazes e s raparigas, tem sido
sugerido, ainda, que certas prticas dissemelhantes de educao familiar
podero contribuir para algumas das assimetrias observadas ao nvel do seu
desenvolvimento pessoal e social.
33
EDUCAO FAMILIAR
2.3. A promoo do desenvolvimento pessoal e social dos rapazes

e das raparigas: exemplos de prticas diferenciais dos pais e das mes
So variadas as prticas parentais onde possvel encontrar assimetrias,
quanto s atitudes dos pais e das mes para com os filhos e as filhas, suscetveis
de promover diferenas a longo prazo nas suas caractersticas pessoais e no
seu comportamento social. Beal (1994), baseando-se numa extensa reviso
da literatura, afirma que os perodos em que essa distino mais intensa
abrangem os primeiros dois anos de vida e a fase inicial da adolescncia. Na
realidade, estes so perodos crticos, pois, como se disse atrs, os primeiros
dois anos de vida envolvem o incio do processo de estabilizao do gnero
a compreenso, por parte da criana, de que a sua pertena ao grupo dos
homens ou das mulheres algo que permanecer estvel ao longo da vida
e, na fase inicial da adolescncia, as questes da consolidao da identidade
de gnero, associadas descoberta da importncia da sexualidade, revelam-se prioritrias para os rapazes e para as raparigas.
Para alguns autores e autoras, as reas em que a socializao diferencial
se revela mais visvel envolvem, num primeiro momento, a utilizao dos
brinquedos e, num momento posterior, a promoo da independncia e a
motivao para a realizao (e.g., Huston, 1983; Block, 1984; Fagot e Hagan,
1991).
2.3.1. Algumas diferenas de comportamento entre rapazes e raparigas

De acordo com as investigaes relativas infncia e adolescncia,
desde os primeiros anos de vida possvel observar diferentes tendncias
comportamentais nos meninos e nas meninas, quer nas suas interaes com a
me e o pai, quer nas relaes que estabelecem nos grupos de pares. Maccoby
(2000) sintetiza de forma muito clara tais diferenas:
a. Os temas que aparecem nas fantasias dos rapazes, nas histrias que
eles inventam, nos cenrios que constroem, quando esto a brincar
com outros rapazes, e o material de fico que preferem (nos livros e
na televiso) envolvem perigo, conflito, destruio, aes heroicas e
demonstraes de fora fsica. A fantasia das raparigas e os temas das
34
suas brincadeiras giram em torno de guies domsticos ou romnticos,

que integram personagens empenhadas em fomentar as relaes
sociais e em manter, ou restaurar, a ordem e a segurana das pessoas.
b. Em comparao com as raparigas, a interao dos rapazes entre si cria
espao para jogos relativamente desorganizados, para a competio,
para o conflito, para a exibio do ego, para a assuno de riscos e para
a luta pela dominncia. As raparigas, pelo contrrio, mostram-se mais
atentas ao comportamento dos seus interlocutores, mais propensas
a dar sugestes do que a fornecer ordens, e mais vocacionadas para
construir cenrios, onde a atuao de cada uma das personagens
possa ser recproca. Tal constatao no significa que as raparigas
sejam incapazes de estabelecer, de forma assertiva, os seus objetivos,
ou que as suas interaes sejam, habitualmente, isentas de conflitos.
Todavia, elas tentam atingir as suas metas pessoais, sem, no entanto,
menosprezarem a manuteno da harmonia do grupo.
c. As amizades das raparigas e dos rapazes so qualitativamente diferentes.
As amizades das raparigas so, por via de regra, mais ntimas, na medida
em que elas tendem a partilhar detalhes mais privados das suas vidas
e das suas aspiraes, ao passo que os rapazes sabem, em geral, menos
pormenores da vida dos seus amigos, e baseiam o seu relacionamento
com eles, sobretudo, na partilha de atividades. Por este motivo, a rutura
de uma relao de amizade tende a ser sentida de forma mais intensa
pela rapariga do que pelo rapaz.
Pode ainda acrescentar-se um quarto ponto, tambm referido pela mesma
autora, a propsito das caractersticas dos grupos formados pelos rapazes e
pelas raparigas:
d. Mais do que os rapazes, as raparigas tendem a preferir interagir em
dades, ao passo que aqueles se sentem mais gratificados com a sua
pertena a grupos mais alargados. Alm disso, os grupos formados
pelos rapazes no so apenas maiores, como tambm tendem a ser mais
coesos, na medida em que cada um dos seus elementos denota um
forte sentido de identificao com o grupo e so criadas barreiras mais
35
EDUCAO FAMILIAR
evidentes entrada de adultos e de raparigas. ainda de realar que

os grupos de interao formados pelas raparigas se caracterizam pela
existncia de uma intimidade positiva extremamente valorizada, o que
no acontece com os grupos dos rapazes, j que nestes assinalvel a
forte competitividade.
O tratamento diferencial por parte da famlia, suscetvel de contribuir
para as diferenas de personalidade que acabmos de referir, ainda que no
deliberado, pode ser percecionado em aspetos distintos da interao pais/
mes-filhos/filhas. As prticas parentais so, efetivamente, modeladas pelas
crenas que as mes e os pais tm acerca dos comportamentos que devem
ser estimulados, ou punidos, nos filhos e nas filhas, com vista a promover
neles e nelas um desenvolvimento individual, enquanto homens ou mulheres,
conducente formao de adultos psicologicamente saudveis.
No obstante a maior tendncia da me para apresentar comportamentos
menos discriminatrios para com os filhos e as filhas, como se disse atrs,
interessante constatar, porm, que o pai quem apresenta, em geral, maior
coerncia entre as suas crenas e as prticas que desenvolve junto dos seus
descendentes de ambos os sexos (Sigel et al., 1983, citados por McGillicuddy-De Lisi e Sigel, 1995).
2.3.2. A valorizao diferencial de certos comportamentos

Ainda que ambos os progenitores gostem igualmente dos filhos e das
filhas, os eduquem no sentido de se comportarem bem e lhes deem todo o
apoio para serem felizes, a investigao emprica tem posto em evidncia, por
exemplo, que os pais destacam condutas diferentes para os rapazes e para as
raparigas (Block, 1984; Vieira, 2005). Nos primeiros, estimulado o poder e
a afirmao do eu, ao passo que as ltimas so ensinadas a controlar esses
comportamentos na relao com as outras pessoas. Aqueles so incentivados
a defender os seus pontos de vista, no dilogo com os outros, e a conter as
suas emoes, sendo promovida nas raparigas, sobretudo, a capacidade de
relacionamento social (Learper, Anderson e Sanders, 1998). No , por isso, de
admirar que quando ouvem histrias hipotticas acerca de crianas, os pais
e as mes tendam a considerar mais aceitvel a manifestao de raiva nos
36
rapazes e a expresso de medo nas raparigas (Birnbaum e Croll, 1984, citados

por Ruble e Martin, 1998).
So diversas as investigaes que apontam, na realidade, para a maior
promoo de comportamentos de dependncia e de obedincia nas raparigas,
e para a estimulao da independncia e da autonomia nos rapazes (e.g.,
Matlin, 1996; Carter e Wojtkiewicz, 2000). De entre os aspetos que podem ser
apontados para fundamentar tal assero, podemos falar da capacidade para
aprofundar amizades. A literatura tem mostrado que as raparigas desenvolvem,
mais cedo do que os rapazes, a habilidade para estabelecer relaes de
empatia com os outros, o que pode justificar o facto de elas possurem, em
mdia, mais amigos/as3 e a sua maior facilidade para falar abertamente com
eles e com elas das suas emoes (Arber, 1996; Brody, 2000).
Os esforos das raparigas para se tornarem independentes so,
habitualmente, desvalorizados, tanto pelo pai como pela me, e as
manifestaes de dependncia, sobretudo durante a adolescncia, so
tendencialmente mais punidas no rapaz (Hatfield et al., 1967, citados por
Shepherd-Look, 1982) por ambos os progenitores. Alm disso, as raparigas
recebem uma superviso mais estreita do que os rapazes por parte do pai
e da me (e.g., Block, 1984), proporcionando-se queles maior margem de
liberdade, na realizao das suas tarefas e na explorao do mundo, como se
disse anteriormente. Dando conta desta tentativa de relativa desvalorizao
das adolescentes, em comparao com os seus pares masculinos, um estudo
sobre os padres de comunicao na famlia permitiu verificar que as
raparigas eram, mais vezes, interrompidas pelos seus pais e mes, durante as
conversas, facto que subtilmente poderia transmitir-lhes a mensagem de que
as ideias delas so menos importantes para as decises da famlia do que as
dos rapazes (Block, 1981).
3
Algumas meta-anlises sobre as diferenas de gnero em aspetos particulares da personalidade
conduziram obteno de resultados que apontam para uma certa continuidade destas
tendncias comportamentais, da infncia para a vida adulta. Por exemplo, Eisenberg e Lennon
(1983, citados por Feingold, 1994) concluram que as mulheres so muito mais empticas do
que os homens (d=.91) e Feingold (1992, citado por Feingold, 1994) constatou que as mulheres
tendem a considerar como mais importantes do que os homens certos traos de carter, como
a honestidade e a sinceridade (os valores de d variavam entre -.30 e -.35). Segundo Cohen, a
extenso das diferenas entre os sexos de pequena magnitude, quando d=|.20|, de magnitude
moderada, quando d=|.50| e de grande magnitude, quando d=|.80| (Newton e Rudestam, 1999).
37
EDUCAO FAMILIAR
A disciplina parental em funo do gnero d tambm lugar constatao

de diferenas na atuao das mes e dos pais. De facto, elas e eles tendem a
percecionar, de forma estereotipada, as dificuldades colocadas pela educao
do rapaz e da rapariga, o que origina predisposies distintas no modo como
interagem com as crianas. Na verdade, consideram que a rapariga mais fcil
de educar por ser mais obediente, por apresentar maior propenso do que
o rapaz a estar junto dos pais e por ser mais perspicaz, mais meiga e menos
dissimulada do que ele (Lindsey, 1997). Talvez por esta razo, os pais e as
mes tendam a exercer, junto dos rapazes, mais formas de coero direta, de
reforo negativo e a aplicar-lhes mais castigos fsicos (Martin, 1989, citado por
Leve e Fagot, 1997). Por seu turno, o tipo de punio habitualmente exercida
junto da rapariga tem mais a ver com a ameaa da retirada do amor (Desmond
et al., 1990), ou seja, mais de natureza psicolgica.
Num estudo efetuado com uma amostra portuguesa (Serra et al., 1987), os
autores deram conta de que o relacionamento de ambos os progenitores tende
a ser, efetivamente, mais tolerante e apreciador com as raparigas do que com
os rapazes. provvel que os pais e as mes castiguem menos as meninas, por
as considerarem mais frgeis do que os rapazes, e menos aptas a defender-se, e apliquem mais as punies fsicas sobre os rapazes, por entenderem
que eles so mais fortes, menos obedientes e mais manipuladores das regras
impostas (Beal, 1994).
2.3.3. Alguns exemplos dos padres diferenciais de comunicao parental

A investigao emprica sobre a famlia tem posto em evidncia que
um dos meios mais eficazes para transmitir prticas culturais diz respeito
linguagem e aos padres de comunicao entre pais/mes e filhos/filhas
(e.g., Alarco, 2000; Ramos, 2001), influenciando, assim, no s a formao
do gnero, como tambm o comportamento em geral. A este propsito,
foi j verificado que a me mostra uma tendncia superior do pai para
comunicar, de forma diferente, com as filhas e os filhos. Nos seus dilogos
com as crianas, as mes revelam-se emocionalmente mais sensveis (e.g.,
Block, 1984) e expressivas (e. g., Malatesta et al., 1989, citados por Carli, 1997)
e falam mais das suas emoes, especialmente da tristeza e das avaliaes
negativas, com as raparigas do que com os rapazes (Fivush e Buckner, 2000).
38
Alm disso, exibem mais aspereza, quando interagem com os rapazes e mais
tristeza, quando falam com as raparigas (e.g., Kuebli e Fivush, 1992, citados
por Carli, 1997).
A tendncia do pai, sobretudo quando fala com os rapazes, parece ser para
explicar e promover a compreenso emocional de certos acontecimentos,
ainda que os mesmos no envolvam a expresso de sentimentos (Fivush e
Buckner, 2000). Globalmente, pode dizer-se que, na utilizao da linguagem,
a me deixa transparecer uma orientao mais socioemocional e o pai uma
orientao mais instrumental, denotando maior controlo da relao com as
filhas e com os filhos (Leaper, Anderson e Sanders, 1998).
No que diz especificamente respeito s interaes pais/mes-filhos/
filhas, durante a adolescncia, Steinberg (1987) mencionou uma constatao
curiosa, relacionada com as situaes de resoluo de problemas. Referindo-se aos resultados de alguns estudos no domnio, o autor verificou que o pai
tende a ser mais estimulante, em termos cognitivos, durante as discusses
familiares, ao passo que a me se inclina mais a interromper, a distrair e a
interferir nas tomadas de deciso. Sugere, por isso, que em determinadas
circunstncias da vida familiar, talvez seja de esperar que os filhos e as filhas
tenham mais tendncia a dirigir as suas conversas para o pai do que para
a me.
Sintetizando os padres gerais de comunicao dos pais e das mes
para com os rapazes e as raparigas, Carter e Wojtkiewicz (2000) referem
que as prticas tradicionais de socializao em casa, durante a infncia
e a adolescncia, promovem nas raparigas a valorizao das relaes
interpessoais, a dependncia, a conformidade e a submisso; nos rapazes so,
sobretudo, estimulados aspetos como a autonomia, a realizao pessoal, e
a assertividade. Estes so ainda encorajados a controlar as suas expresses
de afeto (Block, 1984), como o entusiasmo, os afagos e o choro (Hoffman,
1977), ao passo que as raparigas costumam ser encorajadas a experienci-las plenamente (Fivush e Buckner, 2000). Assim, durante a adolescncia e a
vida adulta provvel que elas e eles sigam veredas diferentes: as raparigas
inclinam-se a desenvolver um self mais emptico e a dar prioridade ao
seu relacionamento com os outros; os rapazes tendem a orientar as suas
preocupaes mais para as questes da carreira e para a busca de uma
posio ativa e reconhecida no mundo do trabalho (Cosse, 1992).
39
EDUCAO FAMILIAR
2.3.4. Diferenas de gnero na prioridade atribuda a certos valores

Os efeitos da socializao diferencial em funo do gnero podero
tambm inferir-se pela constatao de que rapazes e raparigas, adolescentes,
e homens e mulheres adultos/as tendem a atribuir importncia diferente a
certas condutas (e.g., Dio, 1996) e a comportar-se em consonncia com tal
valorizao (Ex e Jenssens, 1998). Por este motivo, no poderamos deixar
de referir aqui alguns dos resultados por ns obtidos no mbito da nossa
investigao de doutoramento, que envolveu uma grande amostra aleatria
de famlias portuguesas, da regio de Coimbra, e a qual foi concluda em
2003. Parece-nos pertinente aludir a estes dados, pois o modo como os pais
e as mes pautam a sua vida de acordo com determinados valores exerce,
certamente, uma influncia na aprendizagem dos mesmos que feita pelos
filhos e pelas filhas, podendo modelar a estruturao das suas prioridades,
quer em termos de desenvolvimento pessoal, quer ao nvel das relaes
sociais.
Atravs da utilizao do questionrio de valores de Rokeach (1967), que
um instrumento que mede a importncia para os indivduos de alguns
valores humanos, foi-nos possvel encontrar diferenas significativas entre
os sexos na primazia atribuda a certos princpios orientadores da conduta
(valores instrumentais) e a modos diversos de alcanar os fins desejados da
vida humana (valores terminais) (Vieira, 2003, 2005).
Com efeito, no que concerne ao primeiro conjunto de valores, os
instrumentais, pais e filhos concederam maior prioridade: ao ser ambicioso
(i.e., trabalhar muito, ter aspiraes), ao ser capaz (i.e., competente) e ao
ser imaginativo (i.e., ousado, criativo); as mes e as filhas valorizaram mais
significativamente: o ser amorosa (i.e., afetuosa), o ser bem-disposta (i.e.,
alegre), o ser limpa (i.e., asseada) e o ser tolerante (i.e., ter abertura de esprito).
No que concerne ao segundo conjunto de valores, os terminais, pais e filhos
(n=241) atriburam maior importncia: ao amor maduro (i.e., intimidade sexual),
ao prazer (i.e., vida agradvel) e vida confortvel (i.e., vida com prosperidade);
as mes e as filhas (n=324), por seu turno, valorizaram mais a harmonia interior
(i.e., ausncia de conflitos internos), o respeito prprio (i.e., estima por si
prprias) e um mundo de paz (i.e., livre de guerras e de contendas).
Em termos comparativos, possvel afirmar que no que aos fins desejveis
da existncia humana diz respeito, todos os valores mais apreciados por pais
40
e filhos podem considerar-se centrados no indivduo, ao passo que entre os

valores mais destacados pelas mes e pelas filhas se encontra pelo menos
um centrado na sociedade: o mundo de paz. Quanto aos modos de conduta
mais valorizados por pais, mes, filhos e filhas, englobados naquilo a que
Rokeach chamou valores instrumentais, verificmos que os pais e os filhos
destacaram primordialmente valores relativos sua competncia pessoal
(comportamento individual) e que as mes e as filhas se inclinaram sobretudo
para dar primazia a valores ligados s relaes interpessoais.
Na realidade, cada famlia possui um currculo oculto, atravs do qual so
partilhados valores, expectativas recprocas e normas de conduta pessoais e
sociais. Assim sendo, e refletindo sobre os dados obtidos, se em casa a rapariga
continuar a ser mais encorajada do que o rapaz a acreditar que valores como
a obedincia, a afetuosidade ou a preocupao com os outros so os mais
adequados para o seu sexo, esta atuao do pai e da me poder conduzi-la
a situaes de desvantagem, no futuro, quando se tratar de competir pelo
desempenho de papis de chefia ou pelo alcance de patamares profissionais
extremamente competitivos.
Por seu turno, se aos rapazes continuar a ser ensinado que se espera
que eles sejam ousados, competentes, assertivos e independentes, ento
provvel que quando forem adultos se sintam menos aptos a expressar as
suas emoes ou a desempenhar certos papis familiares e profissionais
ligados prestao de cuidados. Por esta razo, no ser de estranhar que
continuem a dar primazia a valores sobretudo instrumentais, como vimos
atrs, em detrimento de valores mais de natureza relacional, fundamentais
para a salutar convivncia mtua.
2.4. A educao sexual do rapaz e da rapariga: algumas estratgias

diferenciais dos pais e das mes
No que concerne s questes especficas, relativas educao sexual, na
sua maioria, os estudos tm posto em evidncia dados que apontam para uma
atitude diferencial dos pais e das mes a este nvel. Na linha do senso comum
de que os rapazes so socializados, de forma a lidarem, mais naturalmente,
com as questes do sexo, foi j sugerido que as raparigas e as mulheres
so mais induzidas do que os rapazes e os homens a ter vergonha do seu
41
EDUCAO FAMILIAR
corpo e da sua sexualidade (Resneck-Sanners, 1991, citado por Rose, 1994).

Defende-se, neste sentido, que as raparigas so socializadas de modo a terem
mais pudor do que os rapazes, no que diz respeito s questes relacionadas,
por exemplo, com a obteno de prazer sexual, pelo que a sua curiosidade
sexual e as suas tendncias voyeuristas so fortemente reprimidas pelos
pais, pelas mes e por outros agentes educativos (Rose, 1994). Corroborando
esta tendncia parental, num trabalho realizado por Kellerhals e Montandon
(1991, citados por Oliveira, 1994), os autores verificaram que os pais e as
mes tendem a preocupar-se mais com a educao sexual do rapaz do que
da rapariga.
Ao relacionar o controlo exercido pelas figuras parentais com as questes
da educao sexual, Beal (1994) afirma mesmo que a menor liberdade que ,
normalmente, concedida s raparigas, durante a adolescncia, pode explicar-se pelo facto de os pais e as mes terem medo que elas engravidem. Porm,
no se mostram, de forma equivalente, inquietos/as quanto possibilidade
de os seus rapazes adolescentes poderem vir a engravidar a filha de outros
(Meyer, 1991, citado por Beal, 1994, p. 257), pelo que no lhes colocam tantas
restries s sadas de casa.
As adolescentes, por exemplo, tm mais tendncia do que os seus pares
masculinos a pensar que a expresso das suas necessidades e desejos,
enquanto seres sexuados, embaraam os pais e as mes e que estes e estas
ficariam extremamente desapontados, caso elas tivessem relaes sexuais
antes do casamento (Rose, 1994). Alm disso, as raparigas acreditam que as
outras adolescentes sentem as mesmas presses para se manterem castas,
esperando delas um comportamento mais reservado, a esse nvel. No , por
isso, de estranhar que, embora as meninas possam comear a demonstrar
curiosidade sexual por volta dos 16 meses de vida, ou tentem observar os
rgos genitais do pai e da me a partir dos trs anos (Galenson e Roiphe,
1980, citados por Rose, 1994), elas enfrentem um bloqueio de silncio
(Rose, 1994, p. 80) quando, em idades posteriores, tm de lidar com as
questes da sexualidade feminina4.
Numa reviso que efetuou de 15 livros sobre educao sexual, disponveis em bibliotecas
pblicas americanas, Roiphe (1980, citado por Rose, 1994) constatou que, em nenhum deles,
o clitris aparecia sinalizado nos diagramas sobre as diferenas anatmicas entre os sexos,
nem era feita qualquer referncia ao orgasmo feminino.
42
Embora ambos os progenitores se sintam pouco vontade para falarem

sobre sexo com as filhas e com os filhos, a me que costuma ter a parte
principal, neste domnio. Todavia, os pais e as mes preferem que os filhos
lhes faam perguntas, em vez de eles avanarem, voluntariamente, com
informaes sobre o assunto, sendo as expli
caes dadas, sobretudo,
de natureza fisiolgica (e.g., transformaes genitais, fase da gravidez,
aparecimento da menstruao), seguindo-se a ateno aos perigos de uma
sexualidade irresponsvel (e.g., sida, doenas venreas), abordando, escassas
vezes, os temas relativos obteno de prazer sexual, como a masturbao,
o orgasmo, ou as relaes sexuais (Kellerhals e Montandon, 1991, citados por
Oliveira, 1994).
Alguns autores sugerem mesmo que, ao falarem deste ltimo tipo de
assuntos, os pais e as mes tendem a faz-lo mais com os rapazes do que com
as raparigas, pois, para com estas sentem-se mais inibidos/as. Na realidade,
poucos so os pais e as mes que fornecem tais informaes s raparigas,
deixando que estas aprendam acerca do orgasmo por meio da autodescoberta,
acontecendo isso, por via de regra, muito tempo depois de elas serem capazes
de, fisicamente, o experimentarem (Laws e Schwartz, 1977, citados por Rose,
1994).
Numa reviso meta-analtica de estudos sobre as diferenas de gnero nas
atitudes e nos comportamentos sexuais, dois investigadores (Oliver e Hyde,
1993, citados por Feingold, 1994) verificaram que, de facto, as magnitudes do
efeito encontradas eram bastante elevadas (os valores de d variavam entre
.81 e .96), no caso de comportamentos como a masturbao, os quais eram
significativamente mais vezes referidos pelos homens do que pelas mulheres.
Antes de concluirmos este breve apontamento sobre a educao sexual
do rapaz e da rapariga que ministrada na famlia, parece-nos relevante tecer
algumas consideraes sobre algo que se nos afigura como relativamente
contraditrio, em particular, na educao das raparigas. Se, por um lado,
como vimos, anteriormente, tambm nas questes da sexualidade elas so
mais ensinadas do que os rapazes a conter os seus desejos e a mostrarem-se
mais recatadas nas suas manifestaes, a esse nvel, por outro lado, no que
concerne aparncia fsica, elas so mais estimuladas do que eles a valoriz-la e a mostrarem-se sexualmente atraentes (Rothblum, 1994).
Num extenso trabalho sobre a aparncia fsica dos indivduos de ambos os
sexos, Berscheid e Walster (1984, citados por Rothblum, 1994) corroboraram
43
EDUCAO FAMILIAR
o facto de a mulher sentir, na realidade, mais necessidade de ser fisicamente

atraente do que o homem. As normas da aparncia, implcita e explicitamente
transmitidas s mulheres, costumam incluir as componentes da face (e.g.,
olhos, sobrancelhas, nariz, lbios e as mas do rosto), certas partes do corpo
(e.g., seios, pernas, cintura, ancas), o peso, a cor da pele, a idade, a roupa, a
maquilhagem e a postura.
Sintetizando os diferentes processos socializadores a que as mulheres e
os homens esto sujeitos, Workin (1988, citado por Rothblum, 1994) afirmou
que desde os primeiros anos da infncia, s meninas ensinado que a sua
aparncia surge como o aspeto crucial da sua vida, ao passo que aos homens
transmitida a ideia de que so os seus feitos que contam. Mas no s
a aparncia fsica que importante, como tambm a fisionomia delas deve
corresponder, tanto quanto possvel, imagem que os meios de comunicao
veiculam sobre a mulher. Na maioria das vezes, acontece que a aproximao
a esse padro apenas conseguida por uma minoria da populao. O
resultado final desta ambio impossvel traduz-se no facto de grande parte
das mulheres se sentirem descontentes com o seu corpo e de sofrerem, em
virtude dos efeitos negativos da sua autoimagem (p. 85).
curioso verificar que a aparncia fsica tem-se mostrado um importante
fator nas relaes sociais e ntimas dos indivduos de ambos os sexos. Na
linha da ideia avanada por Berscheid e Walster (1984, citados por Rothblum,
1994) de que o que bonito bom, tem-se constatado, pela via emprica,
que as pessoas mais bonitas, em termos fsicos, so percecionadas como
possuindo um maior nmero de caractersticas positivas da personalidade,
como desempenhando profisses de maior prestgio social e como sendo
detentoras de um maior sentimento de realizao pessoal do que as pessoas
com uma aparncia menos bela.
Alm disso, em particular entre as mulheres, a beleza fsica parece facilitar
a sua popularidade e os contactos com o sexo oposto, j que as mais atraentes
revelam, habitualmente, ter tido maior nmero de parceiros do que as menos
dotadas, a esse nvel (Rothblum, 1994). Dando conta da importncia desta
varivel para as relaes sociais, em geral, especialmente entre os indivduos
heterossexuais, Berscheid e Walster (1984, citados por Rothblum, 1994)
chegaram concluso de que o estatuto social do homem est, muitas vezes,
mais associado atrao fsica da sua companheira do que sua prpria
aparncia.
44
Como sinal desta tendncia, a investigao emprica j permitiu observar

que, durante a vida adulta, cada um dos sexos se inclina a valorizar,
diferencialmente, o seu parceiro sexual: os homens mostram-se, no essencial,
preocupados com aspetos objetivos e com as caractersticas fsicas, ao passo
que as mulheres esto, sobretudo, interessadas nos aspetos psicolgicos de
um potencial relacionamento (Deaux e Hanna, 1984).
Parece no haver dvida de que a educao sexual, que os pais e as mes
ministram aos rapazes e raparigas, pode agudizar, ou minimizar, todas estas
presses sociais, em torno do que considerado adequado, e desejvel,
no homem e na mulher, ao nvel das suas manifestaes associadas
sexualidade.
3. AS CRENAS DAS MES E DOS PAIS SOBRE OS DESEMPENHOS COGNITIVOS

DAS FILHAS E DOS FILHOS EM DIFERENTES REAS
Independentemente do seu nvel socioeconmico ou educacional, ou
at mesmo do substrato cultural, tanto os pais como as mes tendem a
criar expectativas, em geral, mais elevadas, a respeito dos filhos do que das
filhas, facto que tem repercusses no modo como educam os rapazes e as
raparigas (e.g., Carter e Wojtkiewicz, 2000; Tenenbaum e Leaper, 2002). Por
isso, a investigao cientfica (e.g. Bussey e Bandura, 1999) tem mostrado que
estas demonstram menos confiana nas suas capacidades para desempenhar
uma variedade de tarefas e procuram, mais frequentemente, a ajuda e o
encorajamento das pessoas adultas.
Na apreciao das competncias dos filhos e das filhas, os pais e as
mes sentem-se inclinados a supor que, para atingir os mesmos nveis de
desempenho, em diferentes reas do conhecimento, as raparigas precisam de
se esforar mais do que os rapazes, especialmente durante a adolescncia.
Atribuem, por isso, o xito dos rapazes predominantemente ao talento, e o
sucesso das raparigas, ao empenho e ao trabalho (e.g., Mosconi, 1994, citada
por Marry, 2000). Dando ainda maior nfase a esta ideia, a investigao tem
destacado que o tratamento diferencial dos rapazes e das raparigas, no que
concerne aos assuntos acadmicos, tende a ser mais notrio, medida que
a escolaridade vai avanando (Entwistle et al., 1994, citados por Carter e
Wojtkiewicz, 2000).
45
EDUCAO FAMILIAR
Numa investigao realizada em Inglaterra, no final do sculo XX, que foi

dedicada s estimativas parentais sobre o quociente de inteligncia (Q. I.) das
filhas e dos filhos, Furnham e Gasson (1998) verificaram que os pais e as mes
britnicos/as estavam convictos/as de que os rapazes eram mais inteligentes
do que as raparigas, sendo, no entanto, esta perceo mais acentuada, nos
progenitores do sexo masculino. Embora a literatura no domnio sugira que
no existem diferenas significativas entre homens e mulheres, ao nvel da
inteligncia geral, a verdade que esta tendncia para considerar o homem
superior mulher, a este nvel, j havia sido documentada em estudos
anteriores.
Vejamos, pois, um exemplo. Tambm numa pesquisa inglesa, Furnham e
Rawles (1995, citados por Furnham e Gasson, 1998), depois de solicitarem a
raparigas e rapazes que avanassem com estimativas acerca do seu prprio
Q.I. e do dos seus pais, mes, avs e avs, observaram a notria subvalorizao
das competncias cognitivas das mulheres: o valor de Q.I. que as raparigas
estimavam traduzir a sua inteligncia era inferior ao que foi sugerido pelos
rapazes (112 vs. 118); ambos os sexos tenderam a considerar que o pai tinha
um Q.I. superior ao da me (115 vs. 108); quanto ao Q.I. dos avs, a av era
avaliada tanto pelos rapazes como pelas raparigas como menos inteligente
do que o av (99 vs. 106).
Como advertiram Furnham e Gasson (1998), a avaliao enviesada das
competncias cognitivas dos filhos e das filhas suscetvel de condicionar,
grandemente, as aspiraes que os pais e as mes tm, em relao aos rapazes
e s raparigas, podendo chegar a desfavorecer, muitas vezes, estas ltimas. Por
ser subestimada nas raparigas, por exemplo, a sua autonomia na resoluo de
problemas, j foi observado que elas tm maior probabilidade de receberem
ajuda no desempenho das mesmas tarefas escolares (Carter e Wojtkiewicz,
2000), ainda que tal apoio no seja solicitado, pois, os pais e as mes
acreditam que elas necessitam de mais auxlio do que os seus irmos (Snow
et al., 1983). E tais crenas e prticas so habitualmente mantidas, durante
todo o percurso escolar das crianas, apesar de no existirem diferenas reais
nas notas escolares obtidas, em domnios particulares, como por exemplo, a
matemtica, ou mesmo que as raparigas sejam melhores alunas do que os
rapazes, nesta disciplina (Frome e Eccles, 1998).
Neste contexto, parece-nos digno de relevncia o facto de os pais e as
mes, no s esperarem melhores realizaes por parte dos rapazes, como
46
tambm de envidarem esforos no sentido de ajud-los a consegui-las (Beal,

1994). De facto, as expectativas parentais atuam de maneira a regular o tipo
de desafios e tarefas com que os filhos e as filhas se defrontam, nas diferentes
fases ou pontos do seu desenvolvimento. Tal assero pode aplicar-se, por
exemplo, s oportunidades criadas pelos pais e pelas mes para o exerccio
de diferentes atividades, por parte dos rapazes e das raparigas. Citando
uma das reas em que existe uma clara diferenciao entre filhos e filhas,
sabido que aos rapazes so concedidas muito mais oportunidades do que s
raparigas para praticar desporto (e.g., Ruble e Martin, 1998).
Na realidade, sobretudo os progenitores do sexo masculino referem
assistir a desportos mais vezes com os rapazes, praticar mais com eles
atividades desportivas, inscrev-los, com maior frequncia, em diferentes
modalidades, e encorajar mais os filhos do que as filhas a praticar desporto
(Eccles et al., 1991, citados por Eccles et al., 1993, p. 80). Por esse motivo, no
de estranhar que mais homens do que mulheres optem por essa rea de
atividade profissional.
Embora durante os anos intermdios da infncia, equivalentes
frequncia do 1 ciclo do ensino bsico, os pais e as mes se inclinem a supor
que as meninas conseguem ser melhores alunas do que os rapazes (Maccoby
e Jacklin, 1974), porque se comportam melhor e por estarem mais atentas
na aula, certas investigaes relativas adolescncia realaram que ambos
os progenitores detm expectativas de desempenho, geralmente inferiores
para as filhas, em comparao com os filhos (e.g., Eccles-Parsons et al., 1982).
Talvez por esse motivo, tem sido observado que as adolescentes apresentam,
recorrentemente, uma diminuio da autoestima, o que afeta, de maneira
negativa, as suas aspiraes e as suas realizaes (Major et al., 1999; Marry,
2000).
Uma anlise atenta da sobrevalorizao parental das capacidades
cognitivas dos rapazes conduzir-nos-, porventura, constatao de que nem
sempre tal atitude se revela positiva para a vida dos mesmos. Com efeito, se
os rapazes sentem que os pais e as mes os consideram, sistematicamente,
mais inteligentes do que as suas irms, tal como foi revelado no estudo atrs
citado, provvel que eles aprendam a interiorizar esta superioridade,
abrindo portas, por um lado, ao surgimento do efeito Pigmalio (Abreu,
1977), tanto em casa como na escola. Por outro lado, talvez interiorizem a
ideia de que so realmente bons, tornando-se, assim, imunes a alguns dos
47
EDUCAO FAMILIAR
reforos negativos que, em muitas circunstncias, poderiam ser benficos

para a regulao do seu comportamento (Furnham e Gasson, 1998).
As crenas dos pais e das mes acerca das capacidades dos filhos e das
filhas, sobre a importncia de certas reas de estudo para eles e elas, e no que
concerne pertinncia de determinadas reas do conhecimento para o futuro
dos rapazes e das raparigas, tm-se mostrado, efetivamente, um forte preditor
dos projetos de vida, a esse nvel, das crianas, dos/as adolescentes e dos/as
jovens adultos/as. Os contributos reconhecidamente valiosos de Eccles e
colaboradores (1982; 1993; 1998), para a compreenso dos efeitos das
expectativas dos pais e das mes sobre os desempenhos reais dos filhos e das
filhas, em diferentes domnios, foram destacados por diversos autores/as
interessados/as no estudo desta problemtica, e costumam aparecer
amplamente referidos em revises da literatura (e.g., Ruble e Martin, 1998).
Ao longo de mais de duas dcadas, diversos estudos transversais e
longitudinais (e.g., Eccles-Parsons et al., 1982; Eccles et al., 1990; Jacob e
Eccles, 1992; Eccles et al., 1993; Frome e Eccles, 1998) puseram em evidncia
resultados esclarecedores sobre o poder das crenas cientificamente
infundadas dos pais e das mes, acerca das capacidades dos homens e das
mulheres, as quais servem de alicerces educao ministrada em contexto
familiar.
Num dos primeiros trabalhos publicados sobre esta temtica, Eccles-Parsons, Adler e Kaczala (1982) chegaram concluso de que, no que diz
respeito matemtica, as percees das crianas acerca das suas prprias
capacidades, e sobre as dificuldades exigidas pelos exerccios, estavam mais
relacionadas com as crenas dos pais e das mes, a respeito dos mesmos
aspetos, do que com os seus resultados escolares anteriores ou ainda com a
sua categoria sexual.
Numa investigao longitudinal, que se estendeu por sete anos e tentou
acompanhar algumas das transies por que passam os/as adolescentes,
Eccles e colaboradores (1993) analisaram o efeito das percees dos pais e
das mes sobre as expectativas de desempenho dos filhos e das filhas em
trs reas distintas: a matemtica, o ingls e o desporto. Descobriram que os
pais e as mes, com esteretipos mais arreigados, acerca das capacidades e
das reas profissionais mais adequadas para o homem e para a mulher, se
mostravam mais propensos a fazer avaliaes enviesadas das competncias
dos filhos e das filhas, em funo do sexo.
48
Para concluir, parece-nos pertinente fazer uma breve aluso constatao

de diferenas entre pai e me, no seu envolvimento nos assuntos escolares
dos filhos e das filhas. Num estudo portugus levado a efeito por Abreu e
colaboradores (1990) verificou-se que, embora ambos os progenitores
manifestem convergncia de atitudes e de comportamentos para com o
sucesso educativo dos filhos e das filhas, a me revela, no entanto, um papel
mais positivo. As investigaes tm ainda mostrado que as crenas das
mes acerca das capacidades dos seus rapazes e das suas raparigas esto
mais associadas s expectativas acadmicas das prprias crianas do que
as crenas dos progenitores do sexo masculino (e.g., Eccles-Parsons, Adler e
Kaczala, 1982; Frome e Eccles, 1998). Talvez isto acontea, porque o pai passa,
em geral, menos tempo com os filhos e com as filhas do que as mes (Lindsey,
1997).
Pesquisas mais antigas puseram, no entanto, em evidncia que a
importncia dos bons desempenhos, da prossecuo de uma carreira e do
sucesso profissional era mais salientada pelo pai do que pela me, sobretudo,
tratando-se dos rapazes (Block, 1984). Talvez esta constatao possa
explicar-se pelo esteretipo de que, quando comparado com a mulher,
mais preocupante que o homem no tenha uma profisso, j que ele deve
ser o responsvel principal pelo sustento da sua famlia, na linha dos papis
de gnero tradicionais. Ainda neste enquadramento, verificou-se que os
progenitores masculinos tendiam a preocupar-se menos com a qualidade
dos desempenhos escolares das raparigas do que dos rapazes, destacando,
primordialmente, no caso daquelas, o valor dos seus relacionamentos
interpessoais (Shepherd-Look, 1982).
Parece-nos essencial destacar que, em virtude da concretizao das
chamadas profecias de realizao automtica (Eccles et al., 1993), de que
damos conta simbolicamente na Figura 1, o evitamento de reas quantitativas
pelas raparigas, justificado pela sua crena de que so menos capazes nessas
esferas do conhecimento, poder conduzir, com grande probabilidade, ao
aparecimento das diferenas de gnero que os pais e as mes inicialmente
supunham existir (Bussey e Bandura, 1999). Como sabido, as profecias de
realizao automtica (James, 1916, citado por Geis, 1993), repousam no facto
de as crenas originarem comportamentos e, estes, por seu turno, reforarem
as primeiras, conferindo-lhes uma credibilidade supostamente acrescida.
49
EDUCAO FAMILIAR
Desempenhos
objetivos da criana
Reao afetiva dos pais

e das mes ao desempenho
da criana
Esteretipos
de gnero dos pais
e das mes x sexo
da criana
Conselhos dos pais e das mes
Atribuies causais
dos pais e das mes
para o desempenho
dos/as filhos/as
Percees dos pais e das mes

acerca da competncia
e dos interesses da criana
Auto-avaliaes
da criana
Interesses
da criana
e valorizao
subjetiva
da tarefa
Envolvimento
da criana
na tarefa
Criao de oportunidades
e oferta de materiais
pelos pais e pelas mes
Associaes
afetivas
das crianas
Sexo da criana
Percees dos pais e das mes

acerca da importncia das reas
do conhecimento para a criana
Expetativas dos pais e das mes
a respeito da criana
Figura 1. Modelo terico dos efeitos das profecias de realizao automtica, na famlia

(Retirado de Eccles, Jacobs e Harold, 1990).
Atendendo ao contedo da Figura 1, aspetos diversos, como o sexo

das crianas, ou os esteretipos de gnero defendidos pelos pais e pelas
mes, constituem fatores suscetveis de gerar naqueles e nestas percees
diferenciadas acerca dos desempenhos dos filhos e das filhas, em vrias reas.
Tais percees enviesadas da realidade resultam na formao de expectativas
desiguais, a respeito das capacidades dos rapazes e das raparigas, o que tende
a condicionar as oportunidades que a famlia, efetivamente, lhes oferece,
para o treino de capacidades fsicas (e.g., atravs da prtica de desportos)
ou cognitivas (e.g., raciocnio verbal, criatividade). Por sua vez, as crianas de
ambos os sexos no so indiferentes a este comportamento dissemelhante
dos pais e das mes e, com frequncia, os seus interesses e desempenhos,
50
numa variedade de tarefas, acabam por corresponder s expectativas que

lhes foram, inicialmente, transmitidas.
Perante a constatao sistemtica de que as crenas dos pais e das mes
influenciam, realmente, a confiana dos filhos e das filhas nas suas prprias
capacidades, concordamos que as intervenes externas, com o objetivo
de corrigir as desigualdades, devem orientar-se, prioritariamente, para a
modificao das percees e do modo de atuao das figuras parentais (Eccles
et al., 1993; Simes e Lima, 2001). Torna-se assim evidente a necessidade
de esclarecer os pais e as mes, neste domnio particular, no sentido de no
serem criadas, aos rapazes e s raparigas, barreiras ao pleno desenvolvimento
de todas as suas capacidades cognitivas.
A ateno dedicada s atitudes estereotipadas das prprias crianas
e adolescentes tambm no deve ser descurada (e.g., Whitehead, 1996),
havendo que intervir, de modo anlogo, ao nvel da prpria escola. Tal atuao
dever envolver, para alm da produo de materiais didticos fomentadores
de escolhas vocacionais to livres quanto possvel, uma sria reflexo em
torno do papel dos/as docentes e dos/as conselheiros/as de orientao
vocacional nas decises dos alunos e das alunas, a respeito dos seus percursos
profissionais futuros.
CONCLUSO
Embora nos parea indiscutvel a importncia da influncia parental na
formao do gnero, dado que a vida familiar sofre o profundo impacto
desta varivel (Warner e Steel, 1999), nem todos os/as autores/as esto de
acordo quanto ao facto de os pais e as mes exercerem, na realidade, o papel
mais determinante neste domnio (e.g., Matlin, 1996), havendo mesmo quem
defenda que, quando comparados com outras fontes de influncia, como
os colegas, as figurais parentais talvez assumam uma relevncia secundria,
sobretudo, em determinados perodos do desenvolvimento, como o caso da
adolescncia.
Os estudos efetuados no mbito da gentica do comportamento tm ainda
mostrado que, mais do que as experincias partilhadas, so as vivncias que
constituem o ambiente no partilhado que parecem assumir a principal cota de
responsabilidade na explicao das diferenas individuais no comportamento
51
EDUCAO FAMILIAR
(Plomin, Asbury e Dunn, 2000). Assim se explica, por exemplo, que dois irmos
criados, na mesma esfera familiar, revelem comportamentos diferentes. No
negando a relevncia destes contributos tericos e empricos mais recentes,
existem autores (e.g., Hoffman, 1991; Jacklin e Reynolds, 1993) que realam,
todavia, o facto de a famlia no perder importncia com a descoberta do
ambiente no partilhado.
Na realidade, os pais e as mes orientam e controlam, de certo modo, as
experincias vividas, individualmente, pelos filhos e pelas filhas (e.g., Collins
et al., 2000), em particular, ao nvel das sadas com os/as amigos/as, do
contacto com outras pessoas, da escolha das escolas e de outras instituies
por eles e elas frequentadas, e ainda o modo de ocupao de grande parte
dos seus tempos livres.
Todavia, quer se concorde, ou no, que a famlia exerce a principal influncia
no desenvolvimento dos comportamentos de gnero dos rapazes e das raparigas,
a grande maioria dos estudos primrios, desenvolvidos ao longo dos anos
muitos dos quais foram mencionados ao longo deste captulo parece apontar
para a existncia de uma socializao diferencial do gnero, desde etapas
muito precoces do desenvolvimento das crianas (e.g., OBrien et al., 2000;
McHale et al., 2001). Porm, como vimos, se este tratamento diferencial tende
a ser notrio mesmo antes do nascimento, no que concerne s atividades e aos
interesses que se acredita serem dissemelhantes em funo do sexo, o papel
direto deste processo sobre as preferncias, as caractersticas de personalidade
e os comportamentos relacionados com o gnero, evidenciados pelos rapazes e
pelas raparigas, est ainda por demonstrar (Ruble e Martin, 1998).
possvel que, movidos por crenas fortemente arreigadas e compartilhadas
pela sociedade, em geral, acerca das supostas caractersticas especficas
do homem e da mulher, os pais, as mes e os outros agentes socializadores
se inclinem a desenvolver prticas educativas consonantes com tais ideias
estereotipadas. Sabendo que, pelo menos, alguns dos aspetos dos esteretipos
podem ser considerados como verdadeiros (e.g., Deaux e Kite, 1993), tambm
provvel que as prprias crianas exibam condutas efetivamente diferentes,
em vrios domnios do comportamento, o que tender, por sua vez, a despertar
respostas dissemelhantes nos pais e nas mes.
Condicionados pela habitual distino entre comportamentos relativos
instrumentalidade ou expressividade os primeiros, mais tpicos dos
homens e os segundos, das mulheres as mes e os pais podero acreditar,
52
na realidade, que o rapaz tende a ser mais independente, autnomo, forte,

desobediente, menos empenhado nas tarefas escolares, ou, mesmo, menos
dedicado aos outros do que a rapariga. Por seu turno, esta tenderia a mostrar-se mais dcil, meiga, emptica, frgil e suscetvel aos perigos, pelo que
precisaria mais da superviso e da proteo do pai e da me do que os seus
irmos. Associada a esta dicotomia de caractersticas da personalidade e de
tendncias comportamentais poderemos aqui falar, ainda, da falsa crena
na suposta melhor competncia de cada um dos sexos para determinados
assuntos acadmicos e, consequentemente, para certas reas profissionais.
A varivel gnero parece continuar a servir, na realidade, como um filtro,
atravs do qual homens e mulheres tendem a ser educados/as e avaliados/as
e a avaliar-se na expresso dos comportamentos e no desempenho de
uma variedade de tarefas, independentemente das suas reais capacidades.
um facto que o estudo dos esteretipos de gnero constitui um terreno
de pesquisa, de certo modo lbil, pois, por mais prudente que seja o/a
investigador/a, facilmente poder enveredar por juzos acerca de supostas
relaes de causalidade entre variveis, indo ao encontro dos dogmas
do senso comum (e.g., Por ser mais meiga e emptica do que o homem, a
mulher est mais apta para profisses que envolvam a prestao de cuidados
aos outros). Acresce o facto de, empiricamente, ser possvel constatar, de
forma sistemtica, a existncia de uma inegvel relao positiva entre os
esteretipos de gnero e as escolhas dos homens e das mulheres, em matria
de educao e de reas profissionais.
Vejam-se, a ttulo ilustrativo, os dados portugueses dos Censos de 20015,
respeitantes s opes vocacionais por sexos. Com efeito, h cerca de quatro
anos atrs, no nosso pas a maior parte das mulheres com ensino superior
havia completado cursos na rea da Formao de Professores e das Cincias
da Educao (18.2%); seguiram-se-lhes os cursos na rea das Letras e das
Cincias Religiosas (15.2%) e, por fim, da Sade (14.8%). Sendo que, na poca,
em Portugal, por cada 100 mulheres existiam 72 homens com ensino superior
completo, era, no entanto, curiosa a representatividade de cada um dos sexos
em diferentes reas. Consideremos, apenas, duas esferas profissionais: (a) nos
servios de segurana, por cada 100 mulheres existiam 1473 homens; e (b)
nos servios sociais, por cada 100 mulheres existiam apenas 7 homens.
5
Fonte: http://www.ine.pt
53
EDUCAO FAMILIAR
Ora, luz de tais constataes somos compelida a salientar que as

profecias de realizao automtica de que falmos anteriormente no devem
ser encaradas como meras abstraes cientficas, inventadas para conferir
algum tipo de explicao lgica s diferenas observadas entre homens e
mulheres. Na verdade, em certos domnios da vida pessoal e social deles e
delas, os tradicionais esteretipos de gnero parecem traduzir a realidade.
Embora a quase inexistncia de estudos experimentais, no domnio aqui
explorado, constitua um srio obstculo ao estabelecimento de relaes
de causa-efeito entre as diversas variveis envolvidas na formao dos
comportamentos de gnero, acreditamos que a informao cientfica de
que dispomos, obtida sobretudo a partir de estudos no experimentais, nos
permite conjeturar algumas inferncias de causalidade entre determinados
fatores. A ttulo meramente especulativo, mas alicerando as nossas reflexes
nos dados empricos conhecidos, gostaramos de apresentar dois exemplos
alusivos aos possveis efeitos das prticas diferenciais de socializao,
levadas a efeito pela famlia, um relativo rapariga e outro, ao rapaz.
(1) Se a rapariga tende a ser estimulada a ocupar-se de tarefas realizadas
predominantemente dentro de casa, dispondo de menos oportunidades
do que o rapaz para explorar, de maneira autnoma, o espao exterior
sem a superviso de um adulto, provvel que, com o desenvolvimento,
ela se sinta menos motivada a faz-lo sozinha, solicitando, por isso,
com maior frequncia, um certo acompanhamento, quando se trata
de deslocaes longas, ou se mostre mais hesitante perante a deciso
de poder viver sozinha, longe da famlia. Daqui, podero antever-se
possveis diferenas, ao nvel do grau de autonomia e de independncia
que cada um dos sexos poder apresentar no futuro.
(2) Se o rapaz dispe de mais oportunidades do que a rapariga para treinar
certas competncias relativas assertividade, como o ser capaz de
discordar dos pontos de vista dos outros durante uma conversa, ou o
ser capaz de expor, de maneira convicta, as suas ideias, numa situao
de resoluo conjunta de um conflito ou, ainda, se lhe forem mais
permitidas do que rapariga certas manifestaes de agressividade fsica
ou verbal provvel que tal tratamento desigual venha a repercutir-se, nomeadamente, ao nvel da autoconfiana de cada um dos sexos
54
em diversas esferas de ao. Referimo-nos, no apenas organizao e

gesto da vida familiar, mas tambm opo por domnios profissionais
que impliquem, por exemplo, o desempenho de certos cargos de chefia
ou de liderana (ou, ainda, possibilidade de participao poltica na
vida cvica). Assim, atendendo a estas conjeturas, parece ser normal que
mais homens do que mulheres optem por estas reas de atividade.
verdade que as crianas de ambos os sexos no so meros imitadores
de modelos, nem reagem, de forma passiva, diversidade de estmulos com
que so confrontadas, ao longo dos trilhos que percorrem nas diferentes
etapas do seu desenvolvimento. Com efeito, elas so capazes de construir
ativamente o seu mundo cognitivo e social, do qual fazem parte tambm
os mecanismos organizadores da informao (esquemas), que servem de
base auto e heteroavaliao das condutas associadas ao gnero. Logo,
a interao entre os fatores ambientais e as caractersticas individuais dos
rapazes e das raparigas conduzir, certamente, ao aparecimento de uma
mirade multifacetada de comportamentos interindividuais e intraindividuais,
que em nada podero corresponder aos tradicionais esteretipos associados
masculinidade ou feminilidade.
No obstante, h que levar em conta o poder persuasor das expectativas
dos pais, das mes e de outras fontes de influncia (e.g., meios de comunicao
social), que tender a compelir rapazes e raparigas a fazer escolhas mais
consentneas com tais crenas na sua maioria, infundadas do que com as
suas reais capacidades. Estando desvendado, no domnio dos esteretipos de
gnero, um terreno frtil para a investigao e para a interveno, por parte
dos especialistas da rea da educao, necessrio que todos tenhamos em
conta que a eliminao de prticas educativas (e.g., familiares, escolares),
indutoras de situaes de discriminao com base no sexo, no parece, com
efeito, representar uma tarefa de pequena envergadura.
Partindo das principais concluses dos estudos cientficos descritos ao
longo deste captulo e numa tentativa de promover prticas de educao
familiar em nada permeveis aos esteretipos de gnero, dedica-se o prximo
captulo deste livro apresentao de um conjunto de sugestes de atuao
em casa, destinadas a mes, pais e a outras pessoas prestadoras de cuidados
s crianas.
55
II - PRTICAS NO ESTEREOTIPADAS
DE EDUCAO FAMILIAR:
SUGESTES DIRIGIDAS S MES E AOS PAIS
INTRODUO
Partindo do pressuposto de que as experincias educativas concretas
vividas no seio da famlia podero atenuar ou acentuar as poderosas mensagens
associadas ao gnero, aprendidas pelas crianas de ambos os sexos, em virtude
do processo geral de socializao, dedicamos este captulo apresentao de
um conjunto de estratgias de educao familiar no consonantes com os
tradicionais esteretipos de gnero. Trata-se de sugestes dirigidas ao pai e
me, facilmente concretizveis no dia a dia das famlias, em reas que vo
desde a organizao deliberada da vida domstica at s mensagens latentes
ou explcitas veiculadas no mbito das interaes estabelecidas.
Dado que no contexto familiar as relaes entre os membros costumam ser
coesas e as vivncias grandemente partilhadas, as possibilidades de atuao
dos pais e das mes, no sentido de contrariar os esteretipos, afiguram-se,
em nosso entender, muito variadas. Elas devem envolver no s a relao do
casal entre si, no que diz respeito partilha de tarefas em casa, mas tambm
as prticas de educao que o pai e a me desenvolvem junto dos rapazes
e das raparigas. Dedicaremos, em primeiro lugar, uma ateno particular
ao primeiro aspeto mencionado, passando, logo de seguida, ilustrao e
anlise de quinze situaes especficas, por ns idealizadas, quer a partir
da reviso da literatura cientfica que deu corpo ao captulo anterior, quer
com base nas nossas vivncias e na nossa experincia como investigadora e
docente universitria na rea das Cincias da Educao.
Na conceo dos desenhos, foi nossa preocupao deixar transparecer,
na medida do possvel, a diversidade de caractersticas das famlias
portuguesas. Neste sentido, alguns deles envolvem transaes familiares
onde esto presentes o pai e a me, sendo que noutros apenas o pai ou a
me surgem junto das crianas e adolescentes. Para alm da questo da
monoparentalidade, a multiculturalidade da sociedade atual tambm no
57
EDUCAO FAMILIAR
poderia ter sido aqui esquecida, pelo que em algumas ilustraes podem ser
encontradas personagens de raas diferentes.
Em termos prticos, houve a inteno de representar famlias com filhos e
filhas, cujas idades pudessem situar-se entre os anos intermdios da infncia
e a fase final da adolescncia. No entanto, as sugestes que so apresentadas
podem estender-se s transaes familiares de agregados com filhos e filhas
mais velhos/as, e as formas de atuao propostas podero envolver outras
pessoas prestadoras de cuidados, quer dentro da prpria famlia, quer em
outros contextos de socializao.
de referir que a ordem de aparecimento dos desenhos no texto no
pressupe qualquer tipo de hierarquia entre eles, pois todas as situaes
esboadas se revelam, em nosso entender, igualmente importantes para a
promoo de uma educao familiar assente no princpio da igualdade de
oportunidades de desenvolvimento e de aprendizagem para as crianas de
ambos os sexos.
2.1. Participao do pai na partilha das tarefas domsticas

Na realidade, os pais e as mes ou pessoas substitutas devem estar
permanentemente cientes de que corporizam modelos que os filhos e as
filhas tendem a imitar. Mais do que qualquer outro/a educador/a, so eles e
elas que veiculam as primeiras mensagens associadas ao gnero, quer pelas
ideias que expressam, quer pelos comportamentos que exibem, tanto na
esfera do lar, como no mbito das relaes sociais e profissionais. No sentido
de contrariar eventuais mensagens estereotipadas sobre os papis de gnero,
especficos do homem e da mulher, ao nvel das responsabilidades familiares,
parece-nos que um dos pontos de viragem em que se deve insistir ser na
participao, cada vez maior, do progenitor do sexo masculino nas tarefas
domsticas e na educao das crianas.
Esta , de facto, uma das reas de interveno destacadas pelo II Plano
Nacional para a Igualdade, no mbito da desejada conciliao da vida
profissional e familiar por parte de ambos os membros do casal. A este respeito,
diversos autores (e.g., Maccoby, 1998a; Lueptow et al., 2001) so unnimes
em concordar que a participao crescente da mulher no mundo do trabalho
no tem vindo a ser acompanhada, de forma equivalente, pelo envolvimento
58
progressivo do homem nas atividades confinadas esfera do lar. De facto,

ainda que certas modificaes sociais contemporneas pressionem o homem
a colaborar mais em responsabilidades tradicionalmente atribudas mulher,
os dados de investigaes recentes mostram que, embora os progenitores
masculinos tendam a envolver-se cada vez mais na educao dos filhos e das
filhas, mas sobretudo dos rapazes6, tal tendncia no se verifica com igual
intensidade, ao nvel da partilha de outras atividades, como cozinhar ou
cuidar da casa (Warner e Steel, 1999).
Apesar de trabalhar, muitas vezes, o mesmo nmero de horas fora de casa
que o pai, a me continua a ser a figura parental que mais responsabilidades
assume na satisfao das necessidades das crianas e que mais tempo retira
sua profisso para tratar de assuntos familiares7. Somos, pois, compelida
a concordar com Bonilla (1998), quando esta autora espanhola afirmou
que o papel social que at hoje menos mudou para a mulher foi o de me,
pois, independentemente da sua situao acadmica ou profissional, ela
continua a assumir a responsabilidade principal pela educao das filhas e
dos filhos.
Dados portugueses resultantes de um estudo de Torres e Silva (1998,
citados por CITE, 2003), sobre a guarda das crianas e a diviso do trabalho
entre homens e mulheres, revelaram que a participao do pai nas
responsabilidades do lar ultrapassava apenas os 50% em tarefas mais de
natureza administrativa e feitas com menor regularidade, como tratar de
contas, seguros, taxas e impostos, ou cuidar de pequenas reparaes e da
manuteno do jardim ou do automvel. Por seu turno, as atividades a que
a me mais se dedicava tinham praticamente todas um carter dirio, como
preparar as refeies, tratar da roupa ou fazer compras, sendo as respetivas
taxas de participao superiores a 65%. Assim sendo, se em certos domnios,
De entre as possveis explicaes para o maior envolvimento do pai com os rapazes do

que com as raparigas, Warner e Steel (1999) falam da preocupao crescente sentida pelos
homens, durante o sculo XX, a respeito da fraca socializao masculina dos rapazes, em
virtude do facto de o pai estar a maior parte do tempo fora de casa e de a maternidade ter
assumido quase o estatuto de profisso.
A relativa falta de tempo disponvel para si prprias, sentida por algumas mulheres, em
virtude da acumulao de responsabilidades familiares e profissionais, levou Kessen a afirmar
que elas vivem uma vida sem margens (1991, citado por Crosby e Jaskar, 1994, p. 152).
7
59
EDUCAO FAMILIAR
como os papis profissionais, as desigualdades entre os sexos parecem tender

a diminuir, noutros, elas revelam permanecer sem grande alterao.
Ilustrao n. 1. A importncia da participao do pai nas tarefas domsticas
No podemos tambm esquecer que as prprias instituies sociais e

as polticas de emprego tm-se mostrado coniventes com tal situao. Para
ilustrar esta assero, podemos citar dois exemplos comuns: as mes so as
primeiras a ser chamadas escola, quando algo no corre bem com os filhos
60
e, em caso de doena de um deles, os empregadores tendem a aceitar melhor

(e a cobrir financeiramente) as ausncias da mulher, do seu posto de trabalho,
do que o absentismo do homem (Warner e Steel, 1999).
Com base no que foi exposto, acreditamos que, sobretudo para as geraes
mais novas, o seu grau de adeso aos esteretipos de gnero depender, em
parte, dos modelos personificados pelos pais e mes, nos vrios domnios
da vida. E, se uma ideia, amplamente aceite, que a mulher deve dispor das
mesmas oportunidades para prosseguir uma carreira profissional, a necessidade
de partilha de atividades domsticas entre homens e mulheres, no mbito
de uma relao conjugal, j no parece reunir um consenso to alargado.
Cabe, pois, aos progenitores de ambos os sexos mostrar a exequibilidade e
a equidade de tais condutas. E, sociedade em geral, compete promover o
reconhecimento do valor da satisfao obtida pelos homens, pelo facto de
desempenharem um papel gratificante no acompanhamento e educao dos
filhos e das filhas (Carvalho, 1998).
luz desta convico, concordamos tambm que o no encorajamento
do pai para sua participao nas tarefas inerentes vida domstica constitui,
em si mesmo, uma forma de discriminao que lhe indubitavelmente
desfavorvel (CITE, 2003). A crena na sua suposta menor habilidade para
tratar das crianas ou mesmo para realizar atividades com carter rotineiro,
como cozinhar, certamente que coarta as oportunidades que lhe so oferecidas
para ensaiar esses comportamentos. Por essa razo, tal como defendido
no texto do II Plano Nacional para a Igualdade, a repartio mais equilibrada
das responsabilidades familiares e domsticas representa, seguramente,
uma questo central da sociedade contempornea, podendo contribuir para
um melhor desempenho pelos pais e pelas mes dos seus papis enquanto
educadores/as por excelncia dos seus filhos e filhas (CIDM, 2004a).
Alm disso, a investigao cientfica tem mostrado que a participao
dos progenitores do sexo masculino nas tarefas familiares de educao
das filhas e dos filhos parece promover, positivamente, o desenvolvimento
da personalidade das crianas, em especial, das do sexo masculino. Com
efeito, num estudo longitudinal, efetuado ao longo de um perodo de vinte
anos, Williams e Norma (1999) constataram que o envolvimento direto do
pai na educao dos filhos e das filhas contribuiu para a manifestao por
parte destes, durante a adolescncia, de um locus de controlo interno mais
elevado, particularmente nos rapazes. Alm disso, Deutsch, Servis e Payne
61
EDUCAO FAMILIAR
(2001) observaram que, quando o pai d mais ateno ao lado emocional do

seu papel parental, preocupando-se com aspetos como a oferta de um ombro
amigo, no momento em que os filhos e as filhas esto a passar por situaes
difceis, estes e estas tendem a apresentar uma autoestima mais elevada e
mostram-se mais disponveis para partilhar atividades que habitualmente so
mais da responsabilidade da me.
2.2. Participao do pai e da me nas diferentes atividades dirias

dos filhos e das filhas
A participao do pai e da me nas diversas atividades dirias dos rapazes
e das raparigas, como fazer os deveres escolares, ver televiso, navegar na
internet, ler jornais, livros ou revistas, passear, etc., para alm do seu valor
intrnseco de acompanhamento dos filhos e das filhas, poder constituir
um bom meio para descodificar os tradicionais esteretipos de gnero. A
possibilidade de assistirem com os pais e as mes a programas de televiso
ou a leitura conjunta da imprensa escrita constituir certamente uma boa
oportunidade para dialogar sobre as representaes das mulheres e dos
homens que so veiculadas pela comunicao social, podendo abrir espao a
uma reflexo sobre as mensagens implcitas, que tendem a valorizar sobretudo
o corpo e a aparncia, no caso do sexo feminino, e os desempenhos pblicos
e profissionais, no caso do sexo masculino.
No que se refere em concreto televiso, o estudo portugus referido
no captulo anterior (Matos, 2004), que envolveu uma grande amostra de
alunos e alunas do ensino bsico (n=820, sendo 404 do sexo masculino e
416 do sexo feminino), permitiu concluir que 44.4% das crianas e dos/as
adolescentes inquiridos/as tinham televiso no quarto, facto que se mostrava
desfavorvel possibilidade de os pais e as mes assistirem e conversarem
com eles e elas sobre os contedos visionados. Ora, se consideramos, como
defende a autora da referida investigao, que a coexposio constitui uma
oportunidade para os pais e as mes exercerem a sua funo mediadora da
televiso, para fazerem comentrios crticos, avaliaes e complementarem
ou contextualizarem a informao proporcionada pelos contedos televisivos
(Matos, 2005), ser ento de recomendar que os pais e as mes acompanhem
os seus rapazes e raparigas nesta atividade.
62
Ilustrao n. 2. Participao do pai e da me nas diferentes atividades dirias

dos filhos e das filhas
Alm disso, ao conversarem com eles e com elas sobre o que veem na
TV e o que leem na imprensa escrita, tero mais oportunidades de conhecer
melhor os seus filhos e filhas, de saber o que eles e elas pensam sobre os
papis de gnero, de entender as suas inquietaes, sobretudo comuns na
adolescncia, relativas consolidao da identidade de gnero, de perceber
at que ponto no estaro a fazer escolhas vocacionais ou de outra natureza
foradas por esteretipos (por exemplo, o rapaz poder sentir-se compelido a
63
EDUCAO FAMILIAR
evitar reas ligadas educao pr-escolar), para no serem alvo de censura

pelos pares, etc.
A prestao de ajuda aos filhos durante a realizao dos deveres escolares
costuma ser uma tarefa mais frequentemente assumida pelas mes do que
pelos pais, sendo que, segundo alguns dos dados portugueses conhecidos
(Torres e Silva, 1998, citados por CITE, 2003), em comparao com os homens
(22%) elas dedicam, em mdia, o dobro do tempo (41%) a esta atividade.
Isto para no falar tambm da desigualdade ao nvel do tempo despendido
para acompanhar as crianas escola, tarefa em que a me tende a assumir,
igualmente, um papel predominante (52% contra 27% do tempo despendido
pelo pai).
Sabendo que atravs dos deveres escolares que os pais e as mes
ficam a saber aquilo que os filhos e as filhas aprendem e fazem na escola
(Rebelo e Correia, 1999), parece-nos indubitvel que o seu acompanhamento
constituir, certamente, uma oportunidade privile
giada para, em casa, se
trocarem ideias e se discutirem eventuais esteretipos de gnero. Neste
encadeamento, aconselhvel que as mes auxiliem os seus filhos e
filhas tambm na realizao de tarefas escolares relacionadas com reas
consideradas tipicamente masculinas, como as que envolvem as cincias
exatas, e que os pais prestem tambm o seu apoio em atividades mais ligadas
s humanidades, tradicionalmente mais conotadas com o sexo feminino.
Para alm disso, o acompanhamento que as mes e os pais fizerem desta
atividade diria da sua prole em idade escolar tambm poder reverter em
benefcio de si prprias/os. A juntar possvel aquisio de informaes/
conhecimentos formais de que talvez no disponham, ainda provvel que
tambm se questionem, no mbito do dilogo com os seus filhos e filhas,
acerca de eventuais ideias tradicionais patentes, por exemplo, na forma como
so retratadas as personagens masculinas e femininas da Histria de Portugal
ou nas representaes de homens e mulheres veiculadas nos manuais
escolares.
suas preferncias em relao a uma variedade de domnios, que vo desde

a escolha de algumas atividades de ocupao dos tempos livres opo
por certas reas vocacionais ou mesmo por certas atividades desportivas
praticadas com carter regular. O papel do pai e da me no questionamento
destas crenas parece-nos de crucial importncia, dado o controlo e a
superviso que exercem na estruturao da vida dos filhos e das filhas.
2.3. Promoo da autoconfiana das raparigas e dos rapazes
Ilustrao n. 3. Promoo da autoconfiana das raparigas e dos rapazes
Como sabido, os esteretipos de gnero relativos aos supostos

interesses dos rapazes e das raparigas tendem a condicionar a expresso das
64
65
EDUCAO FAMILIAR
Assim, nas interaes familiares fundamental que se enfatize a ideia de

que, em igualdade de circunstncias, no que concerne s oportunidades de
desenvolvimento e de aprendizagem, os rapazes e as raparigas conseguem
atingir o mesmo tipo de desempenhos escolares, relacionais, profissionais,
entre outros, desde que as escolhas efetuadas sejam condizentes com os
seus reais interesses e capacidades. Alm disso, torna-se essencial elucid-los/as de que eventuais diferenas observadas entre homens e mulheres, a
nvel das competncias cognitivas e da expresso das emoes j durante a
vida adulta, resultam, pelo menos em parte, de um processo de socializao
que tende a ser dissemelhante.
Sabe-se que em termos de inteligncia geral no h diferenas entre
homens e mulheres, e que ao nvel das aptides especficas, como o raciocnio
verbal, o raciocnio numrico ou o raciocnio visuo-espacial, as diferenas
encontradas8 tendem a ser de uma magnitude to pequena, que as suas
implicaes prticas no justificam a formao de expectativas diferenciadas,
no que concerne melhor preparao de um ou de outro sexo para o
desempenho de uma variedade de atividades. Todavia, continua a verificar-se a tendncia dos rapazes para preferirem a matemtica em detrimento das
lnguas, acontecendo o inverso com as raparigas, ainda que estas os superem
no rendimento escolar em ambas as reas (Zazzo, 1993).
A este propsito, refira-se que os materiais didticos ao dispor das crianas
desde o incio da escolaridade tambm tendem a reforar esta dicotomia,
ou bipolarizao dos conhecimentos, tal como lhe chamou Martino (1995,
citado por Saavedra, 2001). Com efeito, num estudo sobre as representaes
de gnero nos manuais escolares de Lngua Portuguesa e de Matemtica do
1 ciclo, Correia e Ramos (2002) chegaram concluso de que havia uma
predominncia de referncias ao pai nos livros de Matemtica e me nos
livros de Lngua Portuguesa.
Nos estudos meta-analticos sobre as diferenas entre os sexos ao nvel cognitivo tem-se
verificado, no entanto, a existncia de uma diferena robusta a favor dos homens (Brody, 1992,
citado por Pueyo, 1997). Trata-se de um tipo particular de aptido espacial: a rotao mental
de objetos (d=.73; Linn e Peterson, 1985). curioso verificar que tais diferenas, favorveis
ao sexo masculino, tendem a manifestar-se mesmo antes da adolescncia. Na tentativa de
explicar esta concluso, autores como Pueyo (1997) falam do possvel papel da testosterona
no grau de proficincia neste tipo de aptido.
8
66
Muitos estudos tm mesmo mostrado que os alunos e as alunas encaram

a matemtica como um domnio masculino (ver, a este propsito, Correll,
2001). Alm disso, em investigaes feitas com crianas e adolescentes, a
maioria dos alunos revelou considerar a matemtica e as cincias como mais
teis para os rapazes, sendo reas mais facilmente apreendidas por eles (e.g.,
Eccles, 1984). Assim, se uma rapariga acredita que os rapazes so melhores
em matemtica, e se os pais e as mes no contrariarem esta crena, ela ter
tendncia a perceber a competncia para este domnio como incongruente
com a identidade de gnero feminina, a duvidar das suas capacidades para
lidar com nmeros e a contrariar o seu eventual interesse por profisses que
exijam um nvel elevado de mestria nessa rea (Correll, 2001).
Por seu turno, se os rapazes continuarem a acreditar que as raparigas tm
melhores capacidades do que eles para aprender lnguas, para fazer redaes
ou mesmo para aprender a escrever corretamente na sua lngua materna,
provvel que no invistam tanto os seus esforos nessas atividades, formando
de si mesmos um autoconceito escolar distorcido, o qual poder ainda sair
reforado no mbito das transaes familiares. Da que nos parea importante
que os pais e as mes estejam atentos a estas possveis crenas errneas dos
filhos e das filhas e os ajudem a question-las luz dos dados cientficos
disponveis, para que a avaliao que fazem de si prprios/as no assente em
falsas proposies.
As prticas diferenciais de educao dos rapazes e das raparigas em casa
podem, ainda, acarretar consigo consequncias negativas para ambos os
sexos em outros contextos, como a prpria escola. Logo, a persistncia numa
tarefa, a coragem para expor com convico pontos de vista pessoais durante
um debate, a capacidade de experienciar as prprias emoes e de falar
abertamente sobre elas so comportamentos que devero ser promovidos,
de forma equivalente, em ambos os sexos, pelos pais e pelas mes. No se
trata aqui de defender uma educao para a igualdade de caractersticas, mas
antes uma educao para a igualdade de oportunidades de desenvolvimento
pessoal e social dos rapazes e das raparigas.
67
EDUCAO FAMILIAR
2.4. Cooperao entre rapazes e raparigas no desempenho

de diversas atividades
Sobretudo durante os anos intermdios da infncia (dos 5 aos 8 anos), as
crianas manifestam uma tendncia para se segregarem por sexo, sendo este
comportamento mais evidente nos grupos formados naturalmente para as
brincadeiras, por exemplo, do que nos grupos onde se faz sentir a superviso
de uma pessoa adulta, como o caso das turmas.
interessante constatar que, apesar de frequentarem, na sua esmagadora
maioria, escolas mistas e de se sentarem em redor das mesmas mesas, nas
atividades desenvolvidas dentro da sala de aula, quando se trata de irem para o
recreio, as crianas tendem a utilizar a liberdade de que dispem neste espao,
para corresponderem aos modelos aprendidos, a respeito das condutas mais
adequadas para rapazes e raparigas. Como refere Moreno (2000), as meninas
sentem-se, ento, livres para serem cozinheiras, cabeleireiras, fadas-madrinhas, mams que limpam os bebs, enfermeiras, etc., e os rapazes, para
serem ndios, cowboys, bandidos, polcias, super-homens, tigres ferozes ou
qualquer outro elemento da fauna agressiva (p. 24).
Os estudos realizados em torno deste fenmeno (e.g., ver Maccoby, 1998b)
tm mostrado que a segregao costuma ser tanto mais intensa, quanto maior
for o nmero de crianas do mesmo sexo e da mesma idade, disponveis para
participar nas brincadeiras. Alm disso, a tendncia para formar grupos por
sexo revela-se mais intensa quando comparada com a segregao derivada
de outras variveis individuais das crianas, como sejam a raa e a idade.
ainda um fenmeno que se manifesta de forma robusta em estudos realizados
em diferentes culturas e, embora ocorra em ambos os sexos, tende a aparecer
mais cedo nas raparigas.
Perante esta tendncia comportamental das crianas, desde muito cedo os
pais e outras pessoas com responsabilidades educativas devero fomentar
os contactos entre os sexos, tanto em situaes ldicas como em contextos
mais formais, para que os rapazes e as raparigas desfrutem da possibilidade de
se conhecerem mutuamente, de aprenderem as regras da salutar convivncia
social, de desempenhar as mesmas atividades de ocupao dos tempos livres,
caso nelas estejam interessados/as, de tomar conscincia da diversidade de
caractersticas que cada um dos sexos pode apresentar, etc.
68
Ilustrao n. 4. A importncia da cooperao entre raparigas e rapazes
importante ter em ateno que a promoo da partilha de jogos, de

brincadeiras livres ou mesmo de tarefas mais estruturadas dever acontecer
tanto em espaos fechados como em recintos abertos. Isto porque se sabe
que os rapazes tendem a preferir participar em atividades ao ar livre, de
explorao do espao, ao passo que as raparigas se inclinam a participar mais
em atividades realizadas no interior, de mbito mais restrito, para as quais
tendem a necessitar de menos espao fsico.
Com a idade, e em virtude da cada vez maior capacidade de abstrao
inerente ao prprio desenvolvimento cognitivo, os rapazes e as raparigas
certamente questionaro as ideias tradicionais a respeito das supostas
69
EDUCAO FAMILIAR
caractersticas e competncias masculinas e femininas, eivadas de

preconceitos desfavorveis tanto para os homens como para as mulheres.
Estamos ainda convicta de que o valor desta cooperao se deduzir
tambm da maior tolerncia, da resultante, aos chamados comportamentos
ou interesses de gnero trocados. Queremos com isto dizer que talvez as
crianas, em consequncia do contacto sistemtico com os pares de ambos os
sexos, aprendam a no sancionar e a no rejeitar durante a infncia e, mais
tarde, na adolescncia e na vida adulta aqueles meninos e meninas, cuja
aparncia ou preferncias se afastem dos padres aprendidos, e socialmente
reforados, de masculinidade e de feminilidade.
que aos masculinos. Isto , foram mais as meninas que tambm relataram
preferncia pelos brinquedos mais escolhidos pelos rapazes do que os rapazes
que tambm disseram preferir certos brinquedos mais requisitados pelas
meninas.
2.5. Oferta de materiais ldicos e de outro tipo no diferenciados

por sexo
Como se disse no captulo anterior, a oferta de brinquedos s crianas
constitui um bom meio para estimular nelas o gosto e o in
teresse
por determinadas atividades. De facto, a possibilidade de simularem
comportamentos em situaes ldicas, imitando, muitas vezes, as pessoas
adultas no desempenho de tarefas concretas, permite-lhes ensaiar certos
papis que provavelmente viro a assumir quando forem mais crescidas.
Num estudo alargado, feito h mais de vinte anos e que envolveu 750
crianas com idades compreendidas entre os 5 e os 9 anos, Richardson e
Simpson (1982, citados por Sigelman & Shaffer, 1995) quiseram saber qual
o tipo de brinquedos que os meninos e as meninas mais pediam ao Pai
Natal. Na sequncia deste trabalho foram descritos resultados que ainda
se revelam de grande atualidade tambm na sociedade portuguesa. Com
efeito, os rapazes expressaram vontade de receber sobretudo veculos reais
(triciclos, bicicletas) e miniaturas de veculos modificados (carros de corrida),
equipamentos desportivos e jogos que envolviam aptides espaciais, como
as construes e os puzzles. Por seu turno, as raparigas disseram esperar
receber sobretudo bonecas, quer com aparncia adulta, quer representando
bebs, e acessrios domsticos, como miniaturas de panelas, de foges ou de
eletrodomsticos.
Curiosa foi ainda a constatao de que as percentagens de resposta foram
mais dspares no que concerne aos brinquedos considerados femininos do
70
Ilustrao n. 5. Oferta de presentes no diferenciados por sexo
Esta tendncia para as crianas continuarem a evidenciar preferncias

estereotipadas poder explicar-se, em nosso entender, por trs ordens de
razes:
71
EDUCAO FAMILIAR
(1) O contacto frequente com os pares f-las considerarem normal que os

rapazes prefiram, por exemplo, brincar com carros e que as meninas
gostem mais de brincar com bonecas;
(2) A presso social para corresponderem a estes modelos aprendidos
condiciona-as a evitarem os materiais ldicos tpicos do outro sexo,
em virtude do medo de serem ridicularizadas pelas outras crianas;
(3) Os adultos inclinam-se a oferecer brinquedos diferenciados por sexo,
ainda que as crianas que os recebem no tenham manifestado
preferncia explcita por eles.
Perante este cenrio e no sentido de criarem possibilidades mais diversas
aos filhos e s filhas, de explorao dos seus interesses e de treino de
capacidades variadas, como o raciocnio numrico ou a criatividade, ser de
aconselhar os pais e as mes a oferecerem s suas crianas e adolescentes
brinquedos e outros materiais no necessariamente diferenciados por sexo.
No mbito dos presentes de Natal ou de aniversrio, ou em qualquer outra
circunstncia especial, por que no comprar livros ou outros materiais que
despertem os seus interesses para assuntos ou reas de atividade sobre as
quais nunca tenham tido qualquer informao? Para alm de fomentarem,
certamente, a cultura geral dos filhos e das filhas, talvez promovam neles
e nelas a curiosidade por domnios sociais e profissionais diversificados,
facto que poder ter implicaes positivas, por exemplo, no seu processo de
explorao vocacional.
Logo, e para que tambm a este nvel as possibilidades oferecidas s
crianas sejam equivalentes, os pais, as mes e as outras pessoas que
oferecerem presentes no devero assumir que, pelo facto de serem do
sexo masculino ou feminino, elas se sentem, partida, desinteressadas por
determinadas reas de estudo ou por certas atividades recreativas e ldicas.
Deste modo, no constituir motivo de espanto que, por exemplo, as raparigas
se interessem por automobilismo ou por profisses tcnicas, e os rapazes
gostem de puericultura, de culinria ou de fazer tapearias.
72
2.6. Encorajamento das raparigas para a explorao de profisses

mais tpicas no sexo masculino
No parece haver dvida de que os esteretipos de gnero determinam
ainda excessivamente as escolhas vocacionais e os projetos de vida dos e
das jovens, j que veiculam expectativas de tal forma consistentes, que estas
assumem um papel determinante nas escolhas que eles e elas efetuam nos
seus processos de tomada de deciso mais importante, talvez, do que a
avaliao que fazem das suas prprias capacidades.
Num estudo qualitativo recente, levado a efeito com adolescentes
portugueses do 10. ano de escolaridade, Henriques (2001) constatou,
claramente, a existncia de uma demarcao, ao nvel das representaes,
entre o que considerado feminino e o que visto como masculino, quer ao
nvel da diviso de tarefas em casa, quer no domnio profissional. De entre as
razes aduzidas pelos participantes para justificarem as suas ideias, podem
encontrar-se afirmaes como (p. 49): Acho que a mulher tem funes que o
homem no pode fazer, O homem mais indicado para certas funes do
que as mulheres, As raparigas esto mais ligadas aos bebs, ou Penso que
a capacidade que o homem tem maior que a da mulher, nomeadamente,
para governar, para mandar.
De facto, sobretudo durante a adolescncia que os jovens de ambos os
sexos lidam, de maneira mais intensa, com a necessidade de consolidao
de uma identidade pessoal, tarefa essa que tambm envolve a definio dos
papis que lhes parecem mais adequados a uma vida adulta saudvel e bem-sucedida. A questo da carreira assume, por conseguinte, um ponto central
deste processo de desenvolvimento (Sprinthall & Collins, 2003). Tambm nesta
faixa etria, especialmente na transio para o ensino secundrio, verifica-se
que os esteretipos de gnero perdem alguma flexibilidade (Alfieri, Ruble &
Higgins, 1996), e a diviso clara entre papis profissionais mais adequados s
mulheres e papis profissionais mais adequados aos homens aparece como
algo quase inquestionvel, especialmente para os rapazes.
Alguns dos ltimos dados portugueses disponveis, sobre as reas de
formao, ao nvel do ensino superior, escolhidas pelos/as jovens adultos/as
apontam, efetivamente, para uma marcada segregao sexual das opes
vocacionais. No que concerne ao ano letivo de 2001-2002, as taxas de
feminizao revelaram-se superiores a 80% em reas como a Formao de
73
EDUCAO FAMILIAR
Professores e Formadores, as Lnguas e Literaturas, o Secretariado e Trabalho

Administrativo, a Enfermagem e o Trabalho Social e Orientao; de forma
contrria, setores de formao como a Metalrgica e Metalomecnica, a
Eletricidade e Energia, a Eletrnica e Automao e os Servios de Segurana
evidenciaram taxas de feminizao inferiores a 20% (CIDM, 2002). de
salientar, ainda, que at 1997 a percentagem de mulheres doutoradas
em Portugal, em Engenharia, era apenas de 24.6%, sendo de 26% a sua
representatividade entre os investigadores nesta rea (CIDM, 2004b).
Ora, sendo as profisses ligadas s cincias e s tecnologias as mais

bem pagas9 e as que detm maior estatuto social, no h dvida de que o
encorajamento das raparigas explorao destas reas constitui, um ponto de
viragem crucial no combate s discriminaes laborais e salariais associadas
ao sexo. Neste sentido, e destacando a utilidade estratgica da educao
e capacitao da mulher para a prossecuo da igualdade de gnero, o
incentivo a esta entrada das mulheres no mundo profissional dos homens foi
j uma das recomendaes principais sadas da IV Conferncia Mundial sobre
a Mulher, que teve lugar em Beijing, no ano de 1995 (CIDM, 2001):
As raparigas devem ser motivadas a explorar o domnio das cincias,
habitualmente mais procurado pelos rapazes. Deste modo, ser
possvel criar-lhes, no apenas mais oportunidades de conseguirem
um emprego, aps o ensino formal, mas tambm abrir-lhes portas
participao no desenvolvimento do seu pas, ao nvel das tecnologias,
em todas as fases do processo (i.e., conceo, aplicao, superviso e
avaliao).
Para a concretizao de tal objetivo parece-nos fundamental o papel
da famlia no apoio e na superviso dada s raparigas para empreenderem
uma explorao vocacional livre de esteretipos. Assim, no mbito das suas
possibilidades econmicas, os pais e as mes podero inscrev-las em cursos
de computadores, comprar-lhes livros e outros materiais relacionados com
a matemtica e a tecnologia ou mesmo fomentar o contacto delas com
especialistas dessas reas, que possam esclarecer-lhes eventuais dvidas.
Alm disso, a visita a exposies sobre materiais eltricos e eletrnicos,
a feiras de orientao escolar e profissional ou mesmo a grandes obras de
engenharia, como pontes, edifcios, barragens ou parques elicos, talvez
constituam oportunidades valiosas de aprendizagem e de contacto com
a realidade do mundo do trabalho. De facto, estamos convicta de que esta
liberdade das raparigas para a explorao dos seus interesses profissionais,
sem a presso social para corresponderem aos padres aprendidos de
Ilustrao n. 6. Encorajamento das raparigas para profisses mais tpicas no

sexo masculino
74
Segundo dados portugueses de 1998, publicados pela Comisso para a Igualdade no

Trabalho e no Emprego (CITE, 2003), as mulheres ganhavam, em mdia, cerca de 70% do
salrio dos homens.
75
EDUCAO FAMILIAR
feminilidade, contribuir, certamente, para que as adolescentes possam

percorrer uma rota vocacional mais satisfatria, que conduzir escolha de
uma carreira mais consentnea com as suas reais capacidades.
2.7. Encorajamento dos rapazes para a explorao de profisses

mais tpicas no sexo feminino
Na sequncia do que se disse no ponto anterior, a respeito das raparigas, h
tambm que estimular nos rapazes o gosto por atividades predominantemente
femininas, como, por exemplo, a prestao de cuidados a crianas, a pessoas
deficientes ou ainda a idosos/as.
Esta atuao da famlia afigura-se, em nosso entender, fundamental, j que
os dados estatsticos disponveis sobre a distribuio do sexo masculino por
reas de estudo e domnios profissionais, em Portugal, apelam a uma sria
reflexo em torno das razes subjacentes fuga dos rapazes a certas reas
de atividade. Vejamos alguns exemplos:
Como se disse no captulo anterior, de acordo com os resultados dos
Censos de 2001 (INE, 2002), a representatividade de cada um dos sexos
no domnio dos Servios Sociais era a seguinte: por cada 100 mulheres
existiam em Portugal, em 2001, apenas 7 homens.
No que concerne ao total de matrculas nas escolas profissionais, em
1999/2000, eram sobretudo dois os setores que denotavam um claro
afastamento dos rapazes, nos cursos Nvel 3. Na rea da Interveno
Pessoal e Social, a percentagem de inscritos era apenas de 19.6%,
subindo, ligeiramente, para 20.4%, na rea do Txtil, Vesturio e
Calado (CIDM, 2004b).
Quanto inscrio, tambm em 1999/2000, nos agrupamentos
dos cursos gerais e dos cursos tecnolgicos do ensino secundrio, a
preferncia pela rea das Humanidades era a menos evidenciada pelos
rapazes: 29.7% nos cursos gerais e 33.7 nos cursos tecnolgicos.
76
Ilustrao n. 7. Encorajamento dos rapazes para profisses mais tpicas no

sexo feminino
Em nossa perspetiva, provvel que os rapazes se inclinem a evitar

escolher as reas profissionais mais tpicas no sexo feminino, em virtude
do medo das avaliaes sociais que podero ser feitas pelos seus colegas,
amigos/as e pelas pessoas adultas que lhes so significativas. Com efeito, a
entrada progressiva das mulheres em domnios ditos masculinos no tem sido
acompanhada por igual tendncia no caso dos homens, em reas consideradas
femininas. Esta relativa relutncia dos rapazes para a entrada em domnios
entendidos como mais prprios do outro sexo pode ainda ser o reflexo, por
um lado, da maior rigidez com que so definidos os papis masculinos e, por
77
EDUCAO FAMILIAR
outro lado, do provvel menosprezo com que so encaradas certas profisses,

habitualmente, desempenhadas por mulheres.
Para contrariar esta tendncia, e chamando a famlia a desempenhar
o seu importante papel educativo a este nvel, acreditamos ser de toda a
convenincia que os pais e as mes fomentem o contacto dos rapazes com
temticas e atividades profissionais onde as mulheres esto atualmente sobre
representadas. Como se disse inicialmente, a prestao de cuidados a crianas,
a pessoas deficientes e a idosos/as est relacionada com domnios laborais
que costumam ser mais procurados pelas mulheres. Logo, a participao dos
rapazes em aes de voluntariado com este tipo de populaes (e.g., em
centros de dia), ou mesmo a intensificao dos contactos com familiares,
vizinhos/as e amigos/as, dentro destas faixas etrias, poder surtir efeitos
positivos na diversificao dos seus interesses e no desenvolvimento das
suas capacidades de relacionamento interpessoal. Talvez experimentando
certas tarefas e funes mais de natureza relacional, eles tomem conscincia
de que o estabelecimento de laos de empatia, a compreenso das emoes
das outras pessoas e a tentativa de as ajudar a suprir as suas necessidades
so, de facto, competncias que eles tambm dominam e que podero ser-lhes valiosas na sua vida profissional.
Ser, ainda, vantajoso oferecer aos rapazes a possibilidade de contactarem
com profissionais de ambos os sexos destas reas, de visitarem os locais de
trabalho destes especialistas (e.g., jardins de infncia, lares de idosos) e de
conversarem abertamente com os pais e as mes sobre os seus receios, caso
desejem enveredar por uma profisso que pouco comum no seu sexo.
2.8. Participao do rapaz nas tarefas familiares e domsticas

Como sabido, so sobretudo as raparigas, logo a partir dos anos
intermdios da infncia, que costumam ajudar a me, diariamente, nas tarefas
em casa, como cozinhar ou tratar da roupa. semelhana do que acontece
com o pai, o rapaz tende a participar sobretudo nas atividades feitas com
menor regularidade, como lavar o carro ou efetuar pequenas reparaes.
Para alm da desigualdade de prticas educativas patente nesta atuao, a
maior solicitao da rapariga para prestar ajuda limita a quantidade de tempo
livre de que esta poder dispor para se dedicar a outras atividades e transmite,
78
ainda que implicitamente, a ideia de que a mulher dever assumir maior

responsabilidade do que o homem pelas tarefas rotineiras de manuteno do
lar. E, se a rapariga dispe de mais oportunidades do que o rapaz para treinar
certas competncias caseiras, como preparar as refeies, engomar a roupa,
tratar dos seus irmos, etc., ela decerto que adquirir um nvel de proficincia
mais elevado no desempenho dessas atividades, pelo que as far, doravante,
com maior eficcia e em menor tempo.
Mas se esta atuao desigual dos pais e das mes aparentemente
beneficia os rapazes, porque os deixa mais livres para os seus passatempos e
para a explorao do mundo, na prtica prejudica-os, claramente, em termos
de independncia e de autonomia nas tarefas adstritas ao interior do lar.
Caso queiram ou necessitem de viver sozinhos (e.g., em virtude da entrada
numa universidade afastada do seu local de residncia; na sequncia de
um divrcio), eles mais dificilmente sero autossuficientes, precisando de
recorrer a ajudas externas para a confeo dos alimentos, para a limpeza da
casa e para o tratamento das roupas.
Para que os rapazes desfrutem de oportunidades equivalentes s
das raparigas para aprenderem a gerir aquelas que tambm so as suas
responsabilidades dentro de casa, torna-se imperativo que os pais e as mes os
chamem a prestar ajuda em tarefas caseiras, habitualmente desempenhadas
pela mulher, como, por exemplo, a preparao das refeies familiares, ou
em outros afazeres associados cozinha, como pr a mesa ou lavar a loia.
Para alm do valor intrnseco resultante da melhor preparao do rapaz para
a execuo destas atividades, estamos em crer que este procedimento abrir,
com toda a certeza, as portas partilha de responsabilidades entre cnjuges
durante a vida adulta.
Gostaramos ainda de realar que, em nosso entender, um dos maiores
estmulos participao do rapaz nas tarefas domsticas ser a observao
do pai a faz-lo. Da que tenhamos dedicado a primeira parte deste captulo
importncia do papel do pai no desempenho de tarefas dirias de manuteno
do lar. A partilha das responsabilidades familiares e domsticas trar, sem
dvida, benefcios inegveis para todos os membros da famlia, quer pela
diviso do trabalho em si, que retirar s mes e s filhas a sobrecarga a que
habitualmente so votadas, quer pelas oportunidades de interao entre
mes, pais, filhos e filhas que as situaes de desempenho conjunto das
tarefas podero representar.
79
EDUCAO FAMILIAR
raparigas a familiarizao com esses materiais, tendncia essa que costuma

ser reforada ao longo do processo de socializao por outras fontes de
influncia, como a publicidade, os manuais escolares, o grupo de amigos/as
e as atitudes dos pais e das mes a esse respeito, para citar apenas alguns
exemplos.
Logo, na reparao de certas avarias em casa, como em tomadas eltricas
ou em pequenos eletrodomsticos, de esperar que os pais e as mes
solicitem mais a ajuda dos rapazes do que a das raparigas. Talvez o faam,
ainda, por acreditarem que eles so naturalmente mais dotados nesse tipo de
aptides e se interessam mais do que elas por essas atividades.
Ilustrao n. 8. Participao do rapaz nas tarefas familiares e domsticas
2.9. Colaborao das raparigas nas tarefas mais desempenhadas

pelo sexo masculino
Decorrente da observao das situaes da vida diria, somos compelidos
a concordar que os rapazes tendem a lidar mais facilmente com materiais
como ferramentas, parafusos ou pregos, os quais esto geralmente associados
a certas profisses mais tipicamente desempenhadas pelo sexo masculino. Na
busca das razes para este facto, provvel que os brinquedos que lhes so
oferecidos desde os primeiros anos de vida fomentem mais neles do que nas
80
Ilustrao n. 9. Colaborao das raparigas em tarefas consideradas masculinas

81
EDUCAO FAMILIAR
Uma vez mais, esta atuao desigual dos pais e das mes poder colocar
em desvantagem, neste caso, as raparigas, por lhes coartar a possibilidade de
aprenderem a desempenhar tais tarefas, conhecimento esse que contribuiria,
inequivocamente, para a sua autonomia no enfrentar de pequenos desafios
da vida diria. Referimo-nos, por exemplo, a atividades como a montagem
de mveis, a vedao de canalizaes, o conserto de pequenas coisas (e.g.,
fechaduras, puxadores) ou o arranjo de fios eltricos, as quais envolvem o
manuseamento de ferramentas (e.g., martelos, berbequins, chaves de parafusos,
alicates) e tendem a ser comuns no mbito da gesto do lar. Isto para no falar da
necessidade de manuteno do automvel ou de qualquer outro veculo que a
famlia possua, tarefa essa que ainda poder revelar-se de maior complexidade.
Para contrariar esta menor familiarizao das raparigas na manipulao
e uso de certos materiais, pensamos ser de toda a convenincia que os pais
e as mes solicitem a ajuda delas na execuo de tarefas consideradas mais
do domnio dos homens. Desta forma, ser possvel alargar-lhes o leque de
conhecimentos prticos, que podero revelar-se extremamente valiosos na
resoluo de problemas concretos do dia a dia, como reparar uma ligao
eltrica num candeeiro, vedar um cano roto ou montar as partes de um
computador. Alm disso, em situaes inesperadas desta natureza, elas sentir-se-o mais independentes e autoconfiantes para as enfrentar.
Tal como no desenho anterior (n. 8), onde se salientou a importncia
para o rapaz do modelo personificado pelo pai, acreditamos que o papel
desempenhado pelas mes na realizao destas atividades ser, seguramente,
um dos melhores incentivos que as filhas podero ter para se empenharem na
aprendizagem das mesmas tarefas.
Neste enquadramento, costuma esperar-se que, em comparao com

os rapazes, as raparigas sejam mais obedientes, mais sossegadas, mais
organizadas, mais dceis, mais tolerantes, mais capazes de falar das suas
emoes, mais disponveis para prestar ajuda aos outros, etc. Com efeito,
estes so alguns dos comportamentos estereotipadamente associados
feminilidade, que influenciam quer as prticas socializadoras dos pais e das
mes para com as suas filhas, quer a avaliao que as mesmas tendem a fazer
de si prprias e do que a sociedade espera delas.
2.10. Elogiar as raparigas pela sua audcia a enfrentar desafios

e a resolver problemas
Em virtude das crenas tradicionais a respeito das supostas caractersticas
masculinas e femininas de personalidade, traduzidas na conhecida distino
entre instrumentalidade e expressividade, a primeira relativa aos homens
e a segunda s mulheres, sabe-se que os pais e as mes tendem a reforar
diferencialmente certas condutas dos seus filhos e filhas e, alm disso, inclinam-se a destacar valores diferentes para cada um dos sexos (Block, 1984).
82
Ilustrao n. 10. Elogiar as raparigas pela sua audcia a resolver problemas

e a enfrentar desafios
83
EDUCAO FAMILIAR
Para que as raparigas possam sentir-se motivadas a desenvolver outras

capacidades pessoais, habitualmente mais associadas ao sexo masculino,
como a assertividade, a determinao para o alcance de metas, a coragem
para fazer face a situaes novas ou a autoconfiana na exposio de ideias
e de convices, os pais e as mes devero proporcionar-lhes oportunidades
equivalentes s dos seus irmos para o fazer.
No contexto das interaes familiares, ento aconselhvel que os
pais e as mes elogiem as raparigas, no s pelas suas boas maneiras e
pela sua aparncia, mas tambm pela sua audcia ao enfrentar desafios,
ou ainda pela sua persistncia em resolver problemas difceis, abstratos
ou rotineiros, aparentemente sem soluo. Tal estratgia poder contribuir
para o incremento da sua independncia e da sua autonomia, em aspetos
to diversos, como o serem capazes de se aventurar na aquisio de novas
aprendizagens (por exemplo, saber mudar o pneu do carro), ou mesmo o facto
de conseguirem antever-se no desempenho de certos cargos pblicos (ser,
por exemplo, presidente de uma Junta de Freguesia), os quais se revelam
fundamentais para uma plena participao cvica das mulheres nos centros
de tomada de deciso.
individual dos mesmos, dando-lhes a oportunidade de experimentarem

comportamentos a que no esto habituados e que talvez pensassem ser
mais importantes e socialmente valorizados no outro sexo.
2.11. Elogiar os rapazes pelas suas boas maneiras e pela sua capacidade

de organizao e de arrumao
No caso dos rapazes, parece-nos fundamental estimular neles o
desenvolvimento de algumas caractersticas e comportamentos considerados
mais tpicos do sexo feminino, no s para os ajudar a conseguirem uma
melhor gesto da sua vida pessoal, mas tambm para ensin-los a partilharem
os seus sentimentos, a criarem laos slidos de empatia e a estarem mais
sensveis s necessidades e aos interesses das pessoas que os rodeiam.
Para que isto seja possvel, recomendvel que os pais e as mes elogiem
os seus rapazes, no s pelas respetivas manifestaes de independncia
e de assertividade, mas tambm pela sua preocupao para com os outros,
pela sua delicadeza nas interaes sociais, pela sua capacidade de manter as
coisas arrumadas ou ainda pela sua aparncia.
Acreditamos que s desta maneira as exigncias colocadas pelas famlias
aos seus filhos respeitaro mais as potencialidades de desenvolvimento
84
Ilustrao n. 11. Elogiar os rapazes pelas suas boas maneiras e pela sua
capacidade de organizao
Tal atuao dos pais e das mes suscetvel de produzir, ainda, efeitos
positivos a longo prazo na vida dos rapazes, quer no que concerne partilha de
responsabilidades familiares e domsticas, quer na promoo da sua capacidade
para estabelecerem relaes afetivas saudveis e maduras com outras pessoas.
85
EDUCAO FAMILIAR
Referimo-nos no s convivncia entre o casal no mbito de uma ligao

conjugal, mas tambm possibilidade de consolidao de amizades ou de
relaes profissionais, baseadas na tolerncia e no respeito mtuo.
2.12. Valorizao da opinio dos rapazes e das raparigas

nas decises familiares
Porque a rapariga tende a colaborar com maior regularidade nas tarefas
domsticas e nas atividades rotineiras de manuteno do lar, talvez os pais
e as mes se sintam inclinados a solicitar mais vezes a opinio das mesmas
do que a dos rapazes, quando se trata de efetuar pequenas compras (de loia
nova, de uma carpete, etc.) ou de mudar a decorao da casa (substituir a
cor das cortinas, alterar a disposio dos mveis, etc.). Ainda que de forma
no refletida, provvel que acreditem que elas tm um sentido esttico
mais apurado do que os seus irmos, o que as levaria a opinar com mais
conhecimento de causa neste tipo de decises familiares.
Por seu turno, o rapaz costuma ser mais chamado do que a rapariga a
dar o seu parecer, quando os assuntos em causa envolvem certos domnios
tipicamente masculinos, como o caso dos computadores ou dos automveis,
j que se considera que eles se interessam mais por esse tipo de coisas e que
possuem informaes mais exatas sobre as mesmas.
Ora, esta possvel no implicao direta dos rapazes em certas decises
familiares e das raparigas em outras acarreta, inequivocamente, situaes
de desvantagem para ambos os sexos, que os pais e as mes podem ser
auxiliados a identificar e a contrariar.
No sentido de criarem situaes de igualdade entre rapazes e raparigas
tambm a este nvel, parece-nos imperioso que os pais e as mes solicitem
de modo equivalente a opinio dos rapazes e das raparigas, levando-os/as a
compreender que as suas apreciaes so igualmente importantes para a tomada
de decises sobre todos os assuntos familiares, quer eles abranjam pequenas
aquisies de produtos para o lar (e.g., compra de uma televiso ou de um forno
micro-ondas), quer se refiram a opes de grande envergadura, como a sada do
emprego de um dos progenitores ou a mudana de residncia da famlia.
Deste modo, os pais e as mes oferecero aos filhos e s filhas a
possibilidade de se sentirem valorizados/as porque at os ouvem e lhes
86
pedem conselhos sendo tambm um meio de promover a comunicao

entre os vrios membros da famlia, dela resultando, certamente, um melhor
conhecimento mtuo de todas as partes. Para alm disso, esta atuao no
diferencial dos pais e das mes para com os seus rapazes e raparigas tender
a esbater a tendncia destes e destas para considerarem certos assuntos mais
do domnio masculino e outros do domnio feminino, pensamento dual este
que tambm poder ter implicaes em outros domnios de suas vidas, como
o escolar e o profissional, como vimos atrs.
Ilustrao n. 12. Solicitar a opinio das raparigas e dos rapazes em todas as

decises familiares
87
EDUCAO FAMILIAR
2.13. Solicitar a colaborao dos rapazes e das raparigas na ida s compras

correntes para a casa
De acordo com o Estudo Nacional de Literacia, realizado em 1995 pelo
Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa, verificou-se que
existia uma acentuada diferena entre os sexos no uso de competncias no
quotidiano, independentemente do nvel de instruo atingido (CIDM, 2004).
De facto, da anlise dos resultados foi possvel constatar que apenas 9% dos
homens disseram ler receitas de cozinha, enquanto que tal leitura fazia parte
da rotina de 63,3% das mulheres inquiridas. Para alm disso, em termos de
gesto dos afazeres quotidianos inerentes s tarefas familiares e domsticas,
os homens revelaram que colaboravam, sobretudo, na gesto da conta
bancria e na resoluo de situaes relativas a impostos e a emprstimos.
As mulheres, por sua vez, chamavam a si a responsabilidade das compras
correntes e das compras por correspondncia.
A manter-se, esta distribuio desigual de tarefas personificada pelo pai
e pela me tender a transmitir aos rapazes e s raparigas a ideia de que se
trata de uma situao normal, e que, no futuro, a expectativa a de que
eles e elas correspondam aos modelos aprendidos em casa. Mas sabe-se
que, para a realizao de tais tarefas, o pai e a me gastam uma quantidade
desigual de tempo, sendo esta ltima a mais prejudicada. Alm disso, parece
criar-se, assim, uma situao de dependncia mtua entre os cnjuges, pouco
favorvel autonomia pessoal de ambas as partes e flexibilidade da vida
da prpria famlia. Ou seja, a me inclinar-se- a recorrer ao pai para, por
exemplo, gerir a sua conta bancria ou preencher um formulrio das finanas,
e o pai, por seu turno, tender a solicitar a ajuda da me para a aquisio de
alimentos frescos ou de produtos de higiene.
Para inverter esta situao e dotar os rapazes e as raparigas dos
conhecimentos necessrios gesto do lar, nas suas mltiplas vertentes,
entendemos ser de fundamental importncia, por exemplo, que os pais e
as mes solicitem a companhia dos rapazes e das raparigas quando vo s
compras ao supermercado. Tal atuao trar, seguramente, muitos benefcios
para ambos, no s pela possibilidade de se familiarizarem com os diferentes
produtos disponveis, de saberem os seus preos, de tomarem conhecimento
da diversidade dos mesmos (das carnes, dos peixes, dos legumes, das frutas,
etc.) e de se sentirem autnomos caso vo s compras sozinhos/as, mas
88
tambm pela oportunidade que estas sadas conjuntas de casa representam

para a interao entre pais, mes, filhos e filhas.
Uma vez mais, estamos em crer que os efeitos desta forma de atuao
no estereotipada da famlia sero mais positivos, sobretudo para o rapaz,
se o pai tambm se implicar ativamente na realizao destas atividades, que
habitualmente costumam ser desempenhadas pela me.
Ilustrao n. 13. Solicitar a colaborao dos rapazes e das raparigas na ida s

compras correntes para a casa
89
EDUCAO FAMILIAR
2.14. Participao das raparigas e dos rapazes em modalidades

desportivas variadas
A prtica regular de desporto costuma ser mais comum nos rapazes do que
nas raparigas, pois estas tendem a dispor de menos tempo livre para o fazer e
os pais e as mes inclinam-se a aceitar mais as ausncias prolongadas de casa
do rapaz do que da rapariga. Sabemos que tambm ao nvel das modalidades
desportivas, existem algumas que so consideradas sobretudo masculinas,
como o futebol ou o karat, e outras tipicamente femininas, como o ballet ou
a dana rtmica. Os rapazes que optarem por estas ltimas e as raparigas que
expressarem preferncia pelas primeiras certamente que se arriscaro a ouvir
comentrios pouco agradveis dos pares ou de outras pessoas significativas,
em virtude da crena de que, por exemplo, o futebol masculiniza as raparigas
e o ballet leva o rapaz a desenvolver certos comportamentos efeminados.
Tais ideias no so de agora, pois, no passado, no que diz respeito aos desportos
de alta competio, por exemplo, a mulher foi desaconselhada a participar na
maratona, porque se acreditava que tal atividade era demasiado exigente para
o organismo feminino, e dissuadida a praticar judo, j que se entendia ser este
um desporto exclusivamente prprio do sexo masculino (Serpa, 2005).
Considerando que a prtica de desportos variados tem benefcios inegveis
para a sade fsica e para o bem-estar psicolgico dos homens e das mulheres
em qualquer idade, aconselham-se os pais e as mes a possibilitarem, de
forma equivalente, tal oportunidade aos seus filhos e filhas. Desta forma,
ajud-los/as-o a desenvolver hbitos de vida saudveis, a ocupar de forma
estruturada e responsvel o seu tempo livre e a aprender a respeitar as regras
de funcionamento de um grupo, no caso dos desportos feitos em equipa.
ainda importante que os rapazes e as raparigas sejam estimulados a explorar
os desportos de que mais gostam, saltando, assim, os obstculos criados pela
diviso estereotipada entre modalidades desportivas femininas e masculinas.
O texto da IV Conferncia sobre a Mulher, a que nos referimos anteriormente,
tambm j havia salientado a importncia desta atuao da famlia, sobretudo
no caso das raparigas, para o alcance efetivo da igualdade de oportunidades
entre sexos: Devem envolver-se mais as mulheres nos programas de formao
desportiva e de atividade fsica, no s como participantes (e.g., atletas de
alta competio), mas tambm como administradoras e educadoras, tanto a
nvel regional, como nacional e internacional (CIDM, 2001).
90
Ilustrao n. 14. Participao das raparigas e dos rapazes em modalidades

desportivas variadas
2.15. Educao sexual do rapaz e da rapariga em casa

A temtica da educao sexual algo que tem despertado uma acesa
discusso na opinio pblica em torno da questo se dever ser, ou no,
ministrada na escola, e quais sero os/as especialistas mais bem preparados/as
para o fazer. No se pretendendo aqui aflorar este debate, estamos, no
entanto, convicta de que a famlia pode desempenhar um papel fundamental
na aquisio que os rapazes e as raparigas fazem dos conhecimentos relativos
sexualidade.
91
EDUCAO FAMILIAR
Caso no encontrem nos pais e nas mes as fontes disponveis de

informao sobre estes assuntos, o mais certo que os rapazes e as raparigas
procurem os/as colegas para o esclarecimento das suas curiosidades e
dvidas, sobretudo durante a adolescncia (Sprinthall e Collins, 2003). H, no
entanto, aqui um problema: provvel que os/as colegas e amigos/as saibam
ainda menos do que eles e elas sobre certos aspetos particulares, resultando
a informao recolhida numa maior confuso de conhecimentos.
Para contrariarem certos tabus associados ao sexo e sexualidade, sugere-se que os pais e as mes falem, abertamente, com os seus filhos e filhas sobre
todo o tipo de assuntos, ainda que os temas em debate sejam tradicionalmente
vistos como masculinos (e.g., masturbao, uso do preservativo) ou femininos
(e.g., mtodos contracetivos, gravidez). Parece-nos importante realar este
aspeto junto dos pais e das mes principalmente porque, para a tomada de
decises ponderadas a este nvel (iniciar uma relao sexual, por exemplo),
os e as adolescentes devero ver esclarecidas as suas dvidas de maneira
adequada. A discusso conjunta de todas as temticas poder ser til tambm
para mostrar aos rapazes e s raparigas que assuntos como o cuidado dos
bebs ou a vivncia de uma gravidez dizem respeito aos dois sexos, devendo
ser por eles igualmente dominados.
Convm lembrar que esta procura das figuras parentais, para a colocao
de questes sobre a sexualidade, ser tanto mais provvel quanto mais
os rapazes e as raparigas virem no pai e na me os seus confidentes por
excelncia. Por este motivo, crucial que os pais e as mes estabeleam,
desde cedo, laos de confiana com os seus filhos e filhas, assentes em
padres flexveis e tolerantes de comunicao interpessoal, no mbito dos
quais podero ser discutidos todos os assuntos, sem o medo da punio.
Consideramos ainda importante que, em casa, se enfatize tambm o papel
fundamental que a afetividade desempenha numa vida sexual satisfatria
para ambos os membros de casal, para que os e as jovens possam sentir-se
mais responsveis a este nvel, no encarando a sexualidade de uma forma
leviana e no vindo a enveredar por comportamentos de risco, que lhes
podem ser fatais.
Porque a educao sexual um tema complexo, o qual exige da parte dos
pais e das mes conhecimentos especficos e atuais que eles e elas, s vezes,
tambm no possuem, estamos em crer que a par de outros assuntos, este
tema dever fazer parte de eventuais programas de educao de pais e de
mes, no sentido de os/as ajudar a tomar decises bem informadas sobre
quando e como discutir sexualidade com os seus filhos (Gaspar, 2003a,
p. 39).
Ilustrao n. 15. A educao sexual do rapaz e da rapariga em casa

92
93
EDUCAO FAMILIAR
2.16. Contacto das raparigas e dos rapazes com a diversidade

de culturas e de valores
A famlia desempenha um papel fundamental na preparao das
geraes mais jovens para participarem, genuinamente, num mundo cada
vez mais diverso e plural, como aquele em que vivemos. Pais e mes mais
conservadores/as tendero a fomentar nos seus filhos e filhas opinies e
comportamentos menos flexveis, menos tolerantes para com a diferena e
menos abertos aceitao de novas ideias e de novos desafios.
Por esta razo, estamos convicta de que uma educao familiar fortemente
eivada de esteretipos s poder conduzir formao de homens e mulheres
incompetentes, do ponto de vista social, desajustados e com um grande
sentido de inadequao pessoal. E no nos referimos apenas aos esteretipos
relativos ao gnero, mas tambm queles que dizem respeito a outras
caractersticas individuais de cada um dos sexos, como sejam a raa, a idade,
a classe social ou mesmo a orientao sexual.
Tendo em vista educar para a diversidade, e no mbito das suas
possibilidades econmicas, os pais e as mes devero esforar-se por
proporcionar s filhas e aos filhos um leque variado de aprendizagens
extracurriculares, que ampliem e enriqueam os seus conhecimentos
escolares. A inscrio em associaes de ndole diversa (como os escuteiros),
a realizao de visitas de estudo e o intercmbio de experincias com pessoas
de outras provenincias constituem, sem dvida, oportunidades nicas, para
raparigas e rapazes, para a explorao de novos interesses, para a assuno
de responsabilidades, para a promoo da tolerncia para com a diferena e
para o desempenho de diversos papis (de dependncia, de liderana), talvez
nunca antes experimentados.
O contacto com pessoas diferentes, sejam elas de outras raas, idades ou
credos religiosos, ou seja essa diferena resultante de incapacidades fsicas
ou mentais, decerto trar consigo valiosas aprendizagens experienciais para
ambos os sexos, ajudando, por exemplo, os rapazes e as raparigas a no
conotar diferena com desigualdade ou com hierarquia, e a saber respeitar
e valorizar as diferenas interindividuais.
Estamos convicta de que, em conjunto, todas estas oportunidades de
explorao individual do mundo, ainda que supervisionadas, abriro as portas
a um funcionamento psicolgico saudvel dos rapazes e das raparigas que,
94
acreditamos, se revelar muito pouco permevel aos esteretipos de gnero

ou a outro tipo de juzos discriminatrios.
Ilustrao n. 16. Promoo nos rapazes e nas raparigas de valores como a

tolerncia e o respeito pela diferena
95
EDUCAO FAMILIAR
CONCLUSO
As sugestes de atuao propostas neste captulo constituem apenas
alguns exemplos de como os pais e as mes podero, em casa, contribuir
para a promoo da igualdade de oportunidades de desenvolvimento e de
aprendizagem para os seus rapazes e raparigas. Se bem que a famlia tenha sido
o centro da nossa anlise, as linhas orientadoras por ns traadas facilmente
se concretizaro, como se disse, em prticas desenvolvidas noutros contextos
sociais, como a escola ou as associaes juvenis.
Em nosso entender, no basta apenas sensibilizar os pais e as mes para
a identificao de eventuais situaes de educao familiar condizentes com
os esteretipos de gnero, sobre as quais talvez nunca tenham refletido. H
tambm que form-los e apoi-los no seu papel de educadores e educadoras
(Melo, 2004) para que, partindo da informao de que agora dispem, possam
transp-la para as suas estratgias de educao dos filhos e das filhas. E,
no h dvida de que os pais e as mes portuguesas so extremamente
competentes para o fazer e que esto dispostos/as a mudar as suas atitudes
e prticas em prol do bem-estar de toda a famlia.
sabido que as tradies e as expectativas sociais, relativas aos
comportamentos vistos como adequados em cada um dos sexos, dificilmente
conseguiro ser alteradas com a rapidez desejada. Todavia, quando os pais,
as mes e todas as pessoas com responsabilidades educativas junto das
geraes mais novas refletirem sobre as provveis consequncias negativas,
a longo prazo, ao nvel cognitivo e afetivo, de um tratamento diferencial das
raparigas e dos rapazes assente em falsas pressuposies, eles e elas daro,
decididamente, o primeiro passo para a expanso das oportunidades de
desenvolvimento das crianas de ambos os sexos (Block, 1981).
Estamos convicta de que, deste modo, a educao ministrada em casa ir
ao encontro do objetivo mximo do aprender a ser, traduzido na realizao
completa da pessoa humana, em toda a sua riqueza e na complexidade das
suas expresses e dos seus compromissos: indivduo (homem ou mulher),
membro duma famlia e duma coletividade, cidado ou cidad produtor/a,
inventor/a de tcnicas e criador/a de sonhos (Faure, 1981, citado por Raposo,
2001).
Mltiplos so, na realidade, os desafios que se colocam aos pais e s
mes de hoje, e a forma como eles e elas lhes respondem pode exercer uma
96
influncia mpar no modo como as geraes futuras se posicionaro face s

mesmas questes. Por esta razo, e no que diz respeito aos papis esperados
de cada um dos sexos, sero, sem dvida, particularmente poderosas as
mensagens veiculadas no espao privilegiado de desenvolvimento que a
famlia, sendo provvel que se repercutam no modo como cada criana vai
urdindo a complexa teia de pensamentos e de emoes, quer a respeito da
sua prpria conduta, quer da das outras pessoas.
Da que, tambm ao nvel do combate s desigualdades de gnero que
atualmente ainda se verificam, e numa estratgia concertada de mainstreaming,
se deva considerar a famlia como um alvo prioritrio de interveno, tendo
em vista a otimizao do desenvolvimento individual dos seus diferentes
elementos.
97
CONCLUSO: A IMPORTNCIA
DA EDUCAO DE PAIS E MES
Nas sociedades modernas e democrticas, o futuro de cada homem e
de cada mulher, no obstante a sua raa, a sua religio e a sua classe social
depender, seguramente, das suas capacidades e das oportunidades que lhe
forem oferecidas para aprender, para explorar e para experienciar desafios.
Acredita-se, por isso, que a famlia assume uma importncia central na
construo de um mundo livre das conhecidas desigualdades de gnero, e
que a sua atuao ter de ser concertada com a de outras instncias, j que
esto em causa mudanas sistmicas e continuadas de mentalidades e de
prticas, de carter mais global.
No mbito desta ao coordenada, concordamos que em especial famlia
dever ser reconhecido um papel fulcral, de natureza tripartida (CITE, 2003):
(1) Partilha de responsabilidades familiares entre mulheres e homens;
(2) Socializao de rapazes e raparigas menos segregadora dos papis de
gnero;
(3) Desenvolvimento de prticas educativas transmissoras de saberes para
a autonomia pessoal em contexto domstico tanto de raparigas como
de rapazes.
Para que tais objetivos no passem de meros ideais, urge consciencializar
os pais e as mes para a necessidade de utilizarem prticas educativas
fomentadoras de um desenvolvimento mais respeitador das diferenas
individuais dos seus filhos e filhas, em nada coartadas pelos tradicionais
esteretipos de gnero. Logo, parece-nos imperativo que a educao de pais
e mes seja tambm levada em conta, a par da formao inicial e contnua
de docentes e de outros agentes educativos, na conceo de polticas e no
delineamento, consequente, de estratgias destinadas a assegurar o respeito
pelo princpio da igualdade de oportunidades entre homens e mulheres, nos
vrios domnios pessoais e sociais e ao longo da vida.
99
EDUCAO FAMILIAR
No decurso da recolha de dados da nossa investigao de doutoramento

(Vieira, 2003), quisemos ouvir os pais e as mes da amostra inquirida sobre
algumas das suas ideias, a respeito das relaes entre os sexos na sociedade
atual, e sobre a importncia de certas responsabilidades e dificuldades para a
vida dos homens e das mulheres. De entre as respostas obtidas, salientamos
as seguintes:
Aqui em casa somos todos a favor da igualdade de oportunidades, mas
o meu marido quem manda.
A rapariga deve ter menos liberdade do que o rapaz, porque, se cair em
desgraa, o povo fala mais dela.
Mesmo que se esforce muito, o homem no tem tanto jeito para tratar
dos filhos e das filhas. a mulher que deve ficar em casa a cuidar deles.
Fica mal ver um homem de avental janela, pois parece que a sua
mulher no suficientemente competente para tratar da lida da casa.
Se no tiver emprego, a mulher desenrasca-se melhor a ganhar
dinheiro em atividades paralelas, como as limpezas, a preparao de
rissis ou a costura, e isso j no acontece com o homem.
Subjacentes a estas afirmaes parecem-nos estas convices, experincias
e contextos sociais e histricos de vida, de tal forma poderosos na formao das
opinies, que a simples tentativa de apresentao de informaes cientficas
que os contrariem ou que levem as pessoas a p-los, momentaneamente, em
causa, no atingir, decerto, a eficcia pretendida. Com efeito, o recurso a
exemplos isolados no ser, por si, suficiente para contrariar tais ideias, e para
levar os pais e as mes a tomarem conscincia do eventual protagonismo que
eles e elas ainda assumem na transmisso, s geraes mais novas, de certos
mitos e preconceitos associados ao gnero.
No mbito de aes de formao destinadas a mes e a pais, h, de facto,
que recorrer de maneira contnua e intensa a exemplos diversos de atuao
para com as filhas e os filhos, que ambos sejam capazes de imitar e com
100
os quais se identifiquem facilmente. Neste enquadramento, as situaes

apresentadas aos pais e s mes e as tarefas que lhes forem propostas,
quer para executarem em contexto real, quer para simularem no espao
protegido da formao, devero levar em conta no s as suas capacidades
de aprendizagem o seu nvel de funcionamento cognitivo mas tambm as
suas experincias diretamente relacionadas com o gnero, a sua motivao
intrnseca para a mudana e os seus contextos sociais e econmicos de vida.
Na nossa opinio, o objetivo primordial destas aes de formao tem
a ver sobretudo com a possibilidade de criao de um espao de reflexo,
onde, para alm da vertente formativa, a nvel da atualizao dos saberes, se
promova, essencialmente, a consciencializao dos pais e das mes, o seu
autoconhecimento e a ponderao crtica da equidade das suas ideias e das
suas atitudes para com os seus rapazes e raparigas. Tal como defende Doherty
(1995, citada por Gaspar, 2003b), a educao de pais e de mes, quer envolva
os assuntos relacionados com as questes de gnero, quer trate de outras
temticas importantes para um relacionamento familiar mais feliz e saudvel,
deve incluir tambm uma componente emocional e experiencial. Da que,
na opinio daquela autora, os sentimentos, as motivaes, as atitudes e os
valores defendidos sejam aspetos centrais neste tipo de iniciativas.
Tendo isto em mente e refletindo sobre a possibilidade de mudana de
atitudes dos pais e das mes em determinadas percees enviesadas, que
costumam ter acerca das caractersticas e competncias dos seus filhos
e filhas, vejamos alguns dos temas que, em nosso entender, poderiam ser
objeto de anlise em grupos de pais e mes10:
Distribuio desigual do tempo dedicado s tarefas familiares e domsticas,
as quais podero ser desempenhadas por ambos os cnjuges, retirando
mulher a sobrecarga de trabalho a que costuma estar sujeita.
Necessidade e utilidade para o bem-estar e para a sade dos filhos e
das filhas de esclarecer tanto os rapazes quanto as raparigas, a respeito
10
Como bvio, entendemos ser de toda a relevncia a discusso destas problemticas em
grupos formados por outros agentes educativos.
101
EDUCAO FAMILIAR
de diversos assuntos abrangidos pela educao sexual (e.g., mtodos

anticoncecionais, doenas venreas).
Disponibilidade desigual de tempo livre entre homens e mulheres,
para a realizao de atividades de lazer (e.g. prtica de desportos),
de importncia fundamental para uma vida fsica e psicolgica de
qualidade.
Acentuada assimetria na distribuio de mulheres e homens pelos
diversos setores de atividade profissional, sendo, em geral, as
profisses ditas masculinas mais valorizadas e mais bem pagas do que
as profisses ditas femininas.
Falta de fundamento cientfico robusto das crenas tradicionais de que
os rapazes seriam, por exemplo, melhores nas reas de estudo que
envolvem a manipulao de nmeros, como a matemtica, e de que as
raparigas tenderiam a apresentar competncias superiores ao nvel das
lnguas e uma melhor capacidade de relacionamento interpessoal.
Desmistificao da ideia de que as mulheres, por serem capazes
de gerar crianas, so naturalmente mais aptas para lhes prestar os
cuidados bsicos (e.g., de higiene, de nutrio) e para as educar do que
os homens.
Realar a constatao emprica de que as diferenas intraindividuais
so maiores do que as diferenas interindividuais, pelo que possvel
que duas pessoas de sexos diferentes sejam mais parecidas entre si
(e.g., ao nvel das caractersticas de personalidade, dos interesses) do
que duas pessoas do mesmo sexo.
A estas ideias aqui propostas pensamos ser de toda a convenincia pedir
aos prprios pais e mes envolvidos/as neste tipo de aes de formao, que
acrescentem outras, com base na sua experincia de vida, ou em casos que
conheam. Tal tarefa no representar grande dificuldade para eles e elas,
dado que a organizao da vida familiar tende a sofrer um profundo impacto
do gnero.
102
Sabemos que o conhecimento dos esteretipos de gnero no conduz

necessariamente sua utilizao, por parte dos homens e das mulheres, nas
avaliaes que fazem das suas competncias prprias e das caractersticas das
outras pessoas. Mas, se no conseguimos esquec-los ou faz-los desaparecer
da nossa memria coletiva, enquanto membros de uma sociedade, seremos,
certamente, capazes de aprender a question-los, corrigindo as nossas
ideias e prticas com base nessa reflexo. esse o desafio que este trabalho
pretende lanar, sobretudo, aos pais e s mes portugueses/as.
Para concluirmos, gostaramos de salientar que a nfase na igualdade de
oportunidades de desenvolvimento e de aprendizagem entre os sexos no
dever assentar no pressuposto de que os homens e as mulheres tero de
possuir as mesmas caractersticas ou de enveredar, exatamente, pelas mesmas
atividades escolares, familiares ou profissionais. Todavia, identificamo-nos
com o pensamento de Maccoby (1998a), quando esta autora defende que,
tanto os diversos agentes educativos, como os responsveis pelas polticas
da educao devero todos cooperar rumo a uma maior equidade de poder e
de recursos entre homens e mulheres, para que as escolhas individuais sejam
to livres quanto possvel.
Neste sentido, ao coadjuvarmos as mes e os pais a delinear prticas
educativas que no continuem a perpetuar as desigualdades de gnero,
estaremos, com toda a certeza, a proporcionar-lhes a oportunidade de
oferecerem instrumentos de felicidade (Antunes, 2000, citado por Seco,
2000), em igual medida para os seus filhos e filhas.
Esperamos que este guia de boas prticas constitua um documento
til para pais, para mes e para outras pessoas com responsabilidades
educativas junto dos/as mais jovens, nesta tentativa conjunta de edificarmos
uma sociedade melhor, assente nos pilares da liberdade, da cooperao, da
tolerncia e do respeito mtuo.
103
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COLEO MUDAR AS ATITUDES
1. A Minha Profisso Isabel Romo e Fernando Baginha. 1979. Esgotado

2. Feminino, Masculino Factos e Imagens Isabel Romo e Fernando Baginha.1979.
Esgotado
3. Rapaz, Rapariga Qual a diferena? I, (Sugestes para o debate no Ensino Primrio).
1980. Esgotado
4. Rapaz, Rapariga Qual a diferena? II, (Sugestes para o debate no Ensino Preparatrio).
1980. Esgotado
5. Rapaz, Rapariga Qual a diferena? III, (Sugestes para o debate no Ensino Secundrio).
1980. Esgotado
6. Actividades para uma Educao no Sexista Sugestes para o Ensino Pr-Primrio.
1983. Esgotado
7. Distores Sexistas nos materiais pedaggicos Como identific-las. 1989. Esgotado
8. Actividades para uma Educao no Sexista Sugestes para o primeiro ciclo do
Ensino Bsico. 1989. Esgotado
9. Projectos de Vida/Projectos de Aprendizagem Estudo exploratrio Fernanda
Henriques. 1994. Esgotado
10. Quando eu for grande... Jos Paulo Casimiro Fonseca. 1994. Esgotado
11. Representaes Femininas nos Manuais Escolares De aprendizagem da leitura do
1. Ciclo do Ensino Bsico Jos Paulo Casimiro Fonseca. 1994. Esgotado
12. Rosa Cor de Azul Projecto Em Busca de uma Pedagogia da Igualdade Lusa
Ferreira da Silva, Ftima Alves, Adelina Garcia, Fernanda Henriques. 1995. Esgotado
13. A Escola e a Construo da Identidade das Raparigas O Exemplo dos Manuais
Escolares Maria de Jesus Agapito Martelo. 1999 (2. edio, 2004)
14. Representaes de Gnero em Manuais Escolares Lngua Portuguesa e Matemtica:
1 ciclo Anabela Filipe Correia e Maria Alda de Azevedo Dias Ramos. 2002
15. Educao Familiar Estratgias para a Promoo da Igualdade de Gnero Cristina
Maria Coimbra Vieira; Ilustraes de Jos Ruy. 2006 (3. edio, 2013)
16. Desporto na Escola Educando para a Igualdade Associao Portuguesa Mulheres
e Desporto. 2009
17. O Feminino e o Masculino nos materiais pedaggicos (in)Visibilidades e (des)Equilbrios
Maria Teresa Alvarez Nunes. 2009
114

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MUDAR AS ATITUDES 15

COMISSO PARA A CIDADANIA E A IGUALDADE DE GNERO

Ttulo: Educao Familiar Estratgias para a Promoo da Igualdade de Gnero

COMISSO PARA A CIDADANIA E A IGUALDADE DE GNERO

Tiragem: 1.500 Exemplares

I - EDUCAO DIFERENCIAL DO RAPAZ E DA RAPARIGA NA FAMLIA:

1. A CRIAO PRECOCE DE DIFERENAS ...........................................................

2. A PROMOO EM CASA DE COMPORTAMENTOS DE GNERO

2.1. A oferta diferencial de brinquedos s crianas ..............................

2.2. A atribuio diferencial de tarefas em casa .....................................

2.3. A promoo do desenvolvimento pessoal e social dos

2.3.2. A valorizao diferencial de certos comportamentos ..

2.4. A educao sexual do rapaz e da rapariga: algumas

3. AS CRENAS DAS MES E DOS PAIS SOBRE OS DESEMPENHOS

II - PRTICAS NO ESTEREOTIPADAS DE EDUCAO FAMILIAR:

2.1. Participao do pai na partilha das tarefas domsticas .................

2.2. Participao do pai e da me nas diferentes atividades dirias

2.3. Promoo da autoconfiana das raparigas e dos rapazes ............

2.4. Cooperao entre rapazes e raparigas no desempenho

2.5. Oferta de materiais ldicos e de outro tipo no diferenciados

2.6. Encorajamento das raparigas para a explorao de profisses

2.7. Encorajamento dos rapazes para a explorao de profisses

2.8. Participao do rapaz nas tarefas familiares e domsticas .........

2.9. Colaborao das raparigas nas tarefas mais desempenhadas

2.10. Elogiar as raparigas pela sua audcia a enfrentar desafios

2.11. Elogiar os rapazes pelas suas boas maneiras e pela sua

2.12. Valorizao da opinio dos rapazes e das raparigas

2.13. Solicitar a colaborao dos rapazes e das raparigas na ida

2.14. Participao das raparigas e dos rapazes em modalidades

2.15. Educao sexual do rapaz e da rapariga em casa .............................

2.16. Contacto das raparigas e dos rapazes com a diversidade

CONCLUSO: A IMPORTNCIA DA EDUCAO DE PAIS E MES ...................

BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................... 105

Comisso para a Cidadania e a Igualdade de Gnero

de ser encaradas como o resultado de uma construo mtua, de negociao

para rapazes e raparigas, com repercusses inegveis para o desempenho de

Seguindo a conceptualizao de Paul Durning (1995), a educao familiar

profissionalismo e o seu humanismo no acolhimento das nossas sugestes,

desenvolvimento idiossincrticas, sempre distintas de pessoa para pessoa, e

Partindo de uma anlise dos comportamentos dos indivduos

mostrado progressivamente associados a uma liberalizao das ideias dos

do comportamento, por outro lado, a tendncia de algumas revises (e.g.,

questionar o poder dos esteretipos de gnero nas suas prticas educativas,

1. A CRIAO PRECOCE DE DIFERENAS

Na maioria destes estudos constatou-se que o comportamento dos/as

2. A PROMOO EM CASA DE COMPORTAMENTOS DE GNERO DIFERENCIADOS

2.1. A oferta diferencial de brinquedos s crianas

promover diferenas, a longo prazo, entre rapazes e raparigas. Essas distines

delas e parte-se do princpio de que exigem aptides fsicas robustas que

diferentes tipos de interao. Ao utilizar a boneca para divertirem as crianas,

2.2. A atribuio diferencial de tarefas em casa

para reas de atividade particulares e modos pr-definidos de ocupao de

De facto, os brinquedos que so oferecidos s raparigas e o tipo de tarefas que

et al., 1991), numa investigao que conduziram com adolescentes de ambos

treino (Wille, 1995), os homens e as mulheres so capazes de desempenhar

2.3. A promoo do desenvolvimento pessoal e social dos rapazes

2.3.1. Algumas diferenas de comportamento entre rapazes e raparigas

suas brincadeiras giram em torno de guies domsticos ou romnticos,

evidentes entrada de adultos e de raparigas. ainda de realar que

2.3.2. A valorizao diferencial de certos comportamentos

rapazes e a expresso de medo nas raparigas (Birnbaum e Croll, 1984, citados

A disciplina parental em funo do gnero d tambm lugar constatao

2.3.3. Alguns exemplos dos padres diferenciais de comunicao parental

2.3.4. Diferenas de gnero na prioridade atribuda a certos valores