UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

Departamento de Psicopedagoga
Angie Katherine Bernal Crdenas

Para Kant la ilustracin es el abandono por parte del hombre de la minora de

edad, que lo tiene sumergido por responsabilidad del mismo. Es decir, que el hombre
no es capaz de pensar por l, y la culpa reside en no usar su propio entendimiento para
servirse solo, puesto que esta sometido a que otro piense por l, para Kant la minora
de edad se da por la pereza y cobarda, en la que el individuo esta cmodo que otros
sean sus tutores, y que los dems se ocupen de pensar y solucionar los problemas, el
conformismo no permite cuestionar nada, lo que nos mantiene menores de edad.
Segn Kant (1784) pereza y cobarda son las causas merced a las cuales tantos
hombres continan siendo con gusto, menores de edad toda su vida, pese a que la
naturaleza los haya liberado hace ya tiempo de una conduccin ajena (hacindoles
fsicamente adultos); y por eso les ha resultado tan fcil a otros el erigirse en tutores
suyos(pag 1). Kant tambin hace alusin a los intereses polticos y la religin que son
instrumentos o tutores que mantienen la humanidad en su minora de edad, para que
no piensen por si mismos como lo afirma el autor (1784):
El que la mayor parte de los hombres (incluyendo a todo el bello sexo) consideren el
paso hacia la mayora de edad como algo harto peligroso, adems de muy molesto, es
algo por lo cual velan aquellos tutores que tan amablemente han echado sobre si esa
labor de superintendencia. Tras entontecer primero a su rebao e impedir
cuidadosamente que esas mansas criaturas se atrevan a dar un solo paso fuera de las
andaderas donde han sido confinados. (pag1):

Por ello resulta difcil liberarse de la minora de edad o quitarse los grilletes, pues
el conformismo se ha convertido parte natural de su vida, y no le interesa utilizar su
razn, ya que est cmodo con lo que es. Si saliera a conocer la libertad y el esfuerzo
que requiere ser autosuficiente, de seguro le sera mas cmodo devolverse al lugar de
sombras sin tener que pensar. De acuerdo con Kant (1784)
As pues, resulta difcil para cualquier individuo el zafarse de una minora de
edad que casi se ha convertido en algo connatural. Incluso se ha encariado
con ella y eso les hace sentirse realmente incapaz de utilizar su propio
entendimiento, dado que nunca se les ha dejado hacer ese intento.
Reglamentos y formulas instrumentos mecnicos de un uso racional o mas bien
de abuso de sus dotes naturales, constituye los grilletes de una permanente
minora de edad, quien lograra quitrselos acabara dando un salto inseguro
para salvar la mas pequea zanja, al no estar habituados a semejante libertad de
movimientos.(pag1).
Para Kant la ilustracin requiere de la libertad de expresin y uso de la razn del
individuo, sin embargo, debe ser obediente a sus obligaciones como ciudadano, pero
que mediante su entendimiento y uso de la razn exprese su inconformidad sobre lo
injusto de los impuestos. Dicho por Kant (1784)
El ciudadano no puede negar a apagar impuestos que se le hayan asignado; en
incluso una indiscreta critica hacia tales tributos al ir a satisfacerlos quedara
penalizado como un escandalo (pues podra generar una insubordinacin
generalizada) A pesar de la cual, el mismo no actuara contra el deber de un

ciudadano si, tanto el especialista, expresa pblicamente sus tesis contra la

inconveniencia o la injusticia de tales impuestos(pag 2).
Kant expresa que vivimos en una poca de ilustracin pero no ilustrada, puesto
que falta mucho que el hombre tenga dominio sobre si mismo, y use su entendimiento
libremente sin depender de los dems, como ejemplo la religin, aunque deja claro que
salir de minora de edad es un proceso personal de libertad expresin donde cada uno
debe trabajar en busca de ello. En palabras de Kant (1784)
Si ahora nos preguntramos:acaso vivimos en una poca ilustrada?, la
respuesta seria: no! pero si vivimos en una poca de ilustracin. Tal como estn
las cosas ahora todava falta mucho para que los hombres, tomados en un
conjunto, puedan llegar a ser capaces o estn ya en situacin de utilizar su
propio entendimiento sin la gua de algn otro en materia de religin. pero si
tenemos claros indicios de que ahora se les ha abierto el campo para trabajar
libremente en esa direccin y que tambin van disminuyendo paulatinamente los
obstculos para una ilustracin generalizada o el abandono de una minora de
edad de la cual es responsable uno mismo.(pag 2).
El uso de la razn no debe ser para solo cuestionar la iglesia, sino tambin la
legislacin, donde el sbdito exprese sus inconformidades para mejorar la legislacin,
como lo indica Kant(1784) pero el modo de pensar de un jefe de estado que favorece
esta primera ilustracin va todava mas lejos y se da cuenta de que, incluso respecto a
su legislacin, tampoco entraa peligro alguno el consentir a sus sbditos que hagan un
uso publico de su propia razn y expongan pblicamente al mundo sus pensamientos
sobre una mejor concepcin de dicha legislacin.(pag3). Otra parte importante la

libertad expuesta por Kant, tambin debe estar regida por un orden social es decir
demasiada libertad puede adulterar el orden social establecido, el confa en que cada
persona llegue a ese grado de sabidura donde no tenga que ser tratados como
maquinas sino como ciudadanos entendedores y crticos.
Concluyo segn la ilustracin expuesta por Kant, su propsito es que no seamos
los mismos menores de edad en cuanto al pensamiento, de una forma u otra, lo
primordial para no quedarse en las sombras, es tener la capacidad de pensar por si
mismo y no esperar que los dems acomoden todo, y creer a ojo cerrado, es tener una
visin critica constructiva que me lleve a analizar toda la informacin que recibo en la
vida cotidiana, a transformar desde mi realidad. Es claro que hasta nuestros das las
ideas ilustradas por Kant no han surgido colectivamente, que la corrupcin y otros
intereses priman en la sociedad actual, pero con la razn y el entendimiento,
personalmente cambio mi mentalidad y con sabidura logro fortalecerme
intelectualmente para no ser parte de estereotipos y otras cosas vanas que solo quieren
desviar la atencin de la verdadera realidad que vivimos. Es crecer como persona y
lograr primero un cambio en mi, y de all generar un cambio social con mi ejemplo,
tambin resalto que antes de cuestionar todo lo malo que pasa, debo cuestionarme que
estoy haciendo, y de all entender que es muy difcil cambiar un sistema ya establecido
con muchas falencias, y que la libertad absoluta y limpia no existe, que la libertad la
encuentro personalmente en mi interior no conformndome sino avanzando hacia el
conocimiento, cada da creciendo como persona mejorando cada rea de mi vida.

Bibliografia:
KANT (1784) qu es la ilustracin? Kant: filosofa de la historia. Ed. Nova.
Buenos Aires.