REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIVERSITARIA.
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ.
NUCLEO BARCELONA.
CURSO: ORIENTACION SEXUAL.
CODIGO:

LA
SEXU
ALIDA
D

La Sexualidad.
Conceptos bsicos:

Sexo: Hace referencia a las caractersticas fsicas que diferencian al hombre

y a la mujer Ejemplo: las mujeres nacen con vulva y vagina; y los hombres
con pene y testculos.
Sexualidad: La sexualidad es el conjunto de condiciones anatmicas,
fisiolgicas y psicolgico-afectivas que caracterizan cada sexo.
Tambin es el conjunto de fenmenos emocionales y de conducta
relacionados con el sexo,
que marcan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su
desarrollo.
Est relacionada con nuestra forma de ser, de pensar, de sentir, de actuar y
de relacionarnos con otras personas y con nosotros(as) mismos(as), hace
parte de todo lo que nos rodea.
La sexualidad humana de acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud
(OMS) se define como:
"Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca
al sexo,las identidades y los papeles de gnero, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual. Se vive y se expresa a
travs de pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores,
conductas, prcticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad
puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se
vivencian o se expresan siempre.
La sexualidad est influida por la interaccin de factores biolgicos,
psicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales, ticos, legales,
histricos, religiosos y espirituales".
La genitalidad: La genitalidad hace referencia al aspecto ms corporal de la
sexualidad, centrndose en los genitales (masculinos y femeninos).
La genitalidad es un concepto parcial del sexo del individuo y de su
conducta sexual, reduciendo ambos conceptos al aspecto anatmico
fisiolgico de los rganos genitales o reproductores, entendiendo
principalmente: el pene en el varn y la vagina en la mujer.
DIFERENCIAS ENTRE SEXO, SEXUALIDAD Y GENITALIDAD
Cuando hablamos de sexo o sexualidad podemos confundirlo o reducirlo
solamente a genitalidad. Utilizamos estas tres palabras como si tuvieran el
mismo significado, pero tal vez ya llego el momento de hacer la diferencia
de trminos.
Sexo
Condicin orgnica que distingue el macho de la hembra en los organismos
heterogamticos.
Sexo femenino y sexo masculino.
Conjunto de los rganos sexuales masculinos o femeninos, en especial los
externos.
Genitalidad
Relativo al sexo y al aparato reproductor del ser humano y de los animales.

Sexualidad
Es un elemento bsico de la personalidad; un modo propio de ser, de
manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el
amor humano.
La sexualidad humana es especficamente distinta de la sexualidad animal.
La sexualidad no se identifica con genitalidad.
La sexualidad lo invade todo: la psicologa, las relaciones humanas, nuestra
personalidad. Matiza el modo de entenderse y de entender la realidad. Una
reflexin sobre la sexualidad slo puede elaborarse a partir de una
concepcin integral de la persona. Preguntarse por el sexo es preguntarse
por el hombre. Toda actividad, toda conducta, todo sentimiento y emocin
queda impregnada por la sexualidad
La sexualidad en la historia
Si bien la sexologa es una disciplina que tiene su desarrollo como tal desde
mediados de siglo, la Sexualidad ha tenido diferentes formas de
manifestarse desde pocas primitivas.
La actividad sexual se ha observado de distintas maneras a lo largo de la
historia y segn las culturas protagnicas. El modo de vivir la sexualidad
entre los Griegos del siglo V y IV A.C era diferente al de los Romanos de la
misma poca. Las ticas sexuales Griegas y Romanas fueran distintas a las
del Judasmo, Cristianismo y a las del mundo islmico. Existieron cdigos
sexuales diferentes entre los pueblos indgenas del frica, Asia y Oceana.
En el mundo de tradicin cristiana que recibi la influencia de la
evangelizacin, se foment el respeto profundo hacia la sexualidad, pudor,
virginidad, la fidelidad y el mantenimiento del hogar y de los hijos. El culto a
la virginidad naci en oriente donde la misma era vista con una forma
latente de muerte, donde surge la leyenda de Artemio diosa Virgen
En tiempos pre histricos
Inicialmente la sexualidad se relacionaba con la satisfaccin del impulso
reproductivo. Esto se relacionaba con la vida totalmente insegura de los
primeros hombres que deban sobrevivir en un ambiente adverso. Se
procuraban el alimento a travs de la caza y la bsqueda de otros productos
de la naturaleza, lo que haca que continuamente debieran mudarse de un
lado a otro. Cuando el hombre se vuelve agricultor, encuentra mayor
seguridad en su existencia y puede disfrutar de la vida de otra manera y la
sexualidad empieza a tener otro lugar. Se valor entonces a la mujer, que
como la tierra, poda dar frutos (los hijos). El arte muestra en sus
representaciones una exaltacin de la la figura femenina, donde se
destacan las formas relacionadas con la fertilidad, como los genitales y
pechos prominentes. Estas figuras tambin expresan la obesidad. Esto
refleja el lugar que ocupaban la procreacin y la alimentacin en estas
culturas antiguas, siendo que aparecen en ellas rostros y extremidades.
Venus: estatuillas tpicas del arte paleoltico que representan a mujeres
desnudas o semidesnudas.
Interpretacin griega

Los griegos, en la poca clsica, conocan la importancia de desarrollar

plenamente la sexualidad. Exista un criterio reflexivo e integrador, no
reduccionista, de las dimensiones de la sexualidad humana. Procuraban
exaltar el erotismo, educaban a sus nios en el conocimiento de las
funciones sexuales. En la antigua Grecia se haca culto a la virginidad,
representada por Artemisa que era una diosa virgen. Artemisa tena un
squito de mujeres castas que si se casaban deban abandonar la secta.
Las consideraciones griegas sobre la sexualidad permitan conductas que
otras culturas sancionaran. Adoraban y admiraban la belleza, su prototipo
de belleza era el hombre joven. Como prctica social existan relaciones
entre hombres. Las historias griegas cuentan el amor a los muchachos
estas conductas no reciban censura. Nadie pensaba tampoco que la
virilidad de estos personajes disminuyera por sus prcticas. El Amor
platnico se daba cuando mediaba en la relacin el amor por la sabidura.
La sexualidad en el matrimonio muchas veces estaba limitada a la
reproduccin. La mujer era considerada como de segunda categora y ante
todo una portadora de hijos. En la Grecia posclsica, por las corrientes
filosficas vigentes, se empieza a ver a lo corporal y a la sexualidad desde
una ptica despectiva
Interpretacin romana
En la primera etapa del imperio romano exista una organizacin patriarcal
en la familia, la cual con junto la religin gozaba de un papel importante en
la organizacin social. La mujer desempeaba tareas dentro del hogar, tena
las funciones de concebir, criar a los hijos y complacer sexualmente a su
esposo.
En la segunda etapa del imperio debido a las guerras se produce la divisin
de muchas familias. La sexualidad se comienza a buscar fuera del
matrimonio. Con la decadencia del imperio romano, se origina un
desenfreno sexual, proliferan el adulterio as como los prostbulos, a los que
se acuda en busca de placer y compaa. La homosexualidad en el pueblo
romano no era mal vista.
Como contrapartida a los excesos sexuales, surgieron corrientes como el
estoicismo. Se empiezan a cuestionar las conductas homosexuales y a
reconocer la prctica amorosa dentro del matrimonio y se anima a los
jvenes a llegar vrgenes a l.
Sexualidad en la edad media
En la edad media, la iglesia refuerza su poder poltico, los preceptos son
equiparados a la ley civil. Se refrenda el matrimonio mongamo y se declara
al instinto sexual como algo pecaminoso. El catolicismo maniqueo adopt la
visin ms pesimista del cristianismo y dej de lado sus doctrinas de amor.
As, trat de difundir el temor al cuerpo, en su afn por influir sobre el
hombre poltica y psicolgicamente a travs de la represin de todo tipo.
Maniquesmo:
sostiene que el espritu del hombre es de Dios pero el cuerpo del hombre es
del demonio. En el hombre, el espritu se encuentra cautivo del cuerpo. Por
ello el cuerpo es motivo de desprecio. Se instala una visin dual cuerpo
alma que representan lo malo y lo bueno respectivamente.

 Sexualidad en el renacimiento
El renacimiento fue un movimiento de revitalizacin cultural que se produjo
en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se
hallan en las artes, la literatura y las ciencias, tanto naturales como
humanas.
Se difunden las ideas humanistas, con una nueva concepcin del ser
humano y del mundo. Se trmino impulsa nuevamente el conocimiento y el
progreso tras siglos de estancamiento causado por la mentalidad dogmtica
de la Europa medieval. Se plante una nueva forma de ver el mundo y al ser
humano, se destaca una cosmovisin mecanicista e individualista. La
anatomizacin del cuerpo, saber producido por las disecciones de los
cuerpos afianza una visin dual que habilita la separacin del cuerpo y
alma. Pasndose de ser un cuerpo a poseer un cuerpo.
"La Formarina, de Rafael" A finales del Siglo XV aparecen en Europa los
primeros indicios de enfermedades de transmisin sexual, conocidas
entonces como enfermedades venreas y que fueron consideradas como un
castigo celestial por los excesos sexuales (Del Ro Chiriboga C, 1996).
Sexualidad en la poca moderna
Despus Descartes (1596-1650) se confirma el dualismo sosteniendo la
expresin Pienso, luego existo: reconociendo un alma y un cuerpo como
dos cosas diferentes y dndole prioridad a la primera. De esta manera de
ser un cuerpo, se habilita la idea de poseer un cuerpo. Esta idea dar
lugar al control del cuerpo y al control de las poblaciones.
Cuerpo y Educacin
La prctica cientfica dominante en la modernidad ha sido de corte
positivista, que se ha proclamado objetiva y libre de valores y que es
en el campo de las prcticas sociales, polticas, culturales que el
conocimiento cientfico deviene moralizante. En educacin,
demasiadas veces se produce el salto de lo descriptivo a lo normativo
y demasiadas veces lo normativo se aleja de una tica que se
despliegue como reflexin sobre la libertad.
Raumar Rodrguez Gimnez.
El puritarismo de los siglos XVII y XVIII
La sociedad victoriana ostentaba varias contradicciones morales. Por
ejemplo, exiga continencia sexual a las mujeres "decentes", y al mismo
tiempo toleraba la prostitucin como un vertedero inevitable de las
necesidades "sucias" de los hombres. En esa poca las actitudes ante la
sexualidad diferan de acuerdo a la clase social. En la clase social alta se
disfrutaba del amor libre, en cambio la clase media deba comportarse de
acuerdo a la moral rgida imperante. (1) En estos siglos, lo que se conoce
como poca victoriana, cualquier acto sexual que no tuviera como fin la
reproduccin era considerado anormal. Fue la poca del puritanismo y
mayor represin sexual. La visin de la sexualidad, como algo impuro y
condenable, impidi a muchos hombres y mujeres disfrutar plenamente de
su sexualidad. (1) Vera-Gamboa L. (1998) Historia de la sexualidad. Rev.
Biomed 9 (2):116-121.
Fue un movimiento cultural y poltico que surgi como reaccin al
racionalismo, resalt la importancia del sentimiento, desprecindose el

materialismo. Adoraban a la naturaleza como smbolo de lo genuino. Su

caracterstica fundamental es la ruptura con las reglas estereotipadas
vigentes, en pos de la libertad, sostena el amor libre. El romanticismo fue
una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al ser humano,
desarrollndose de manera particular segn el contexto. Hubo tambin un
Romanticismo reaccionario (como referente se destac Chateaubriand) que
exaltaba la vuelta a los valores cristianos de la Edad Media. Las
frustraciones vividas por el romntico ante la realidad materialista del
momento, derivaron muchas veces en suicidios. Esteban Echeverra,
destacado escritor del romanticismo argentino, autor de "La cautiva" y "El
matadero.
Sexualidad en el Siglo XX
Fue tambin el principio del movimiento de liberacin femenina que sent
las bases para situar a la mujer en un plano de igualdad con el hombre. La
mujer pudo conocer y disfrutar de la sexualidad de otra manera. Se
empiezan a dejar de lado algunos tabes sobre el cuerpo y la sexualidad.
En el ao 1856-1939 hace su aparicin Sigmund Freud, quien demostr la
trascendencia que la sexualidad tiene para los individuos. Desarroll su
teora de la personalidad, la cual tiene como pivote el desarrollo sexual.
Introdujo el trmino de libido como la energa de la que emanan todas las
actividades de los hombres. Con este concepto escandaliz a la sociedad
burguesa de Viena al afirmar que la mayora de las fobias y miedos tenan
relacin con las frustraciones sexuales. Puede decirse que con Freud se
inici el modernismo sexual, el que surgi como respuesta a las rgidas
normas victorianas. Freud realiz investigaciones en nios y adultos,
estableciendo que desde la ms tierna infancia los nios son seres sexuales.
Otra de sus contribuciones es la descripcin del denominado Complejo de
Edipo, en el que afirmaba que la mayor parte de las veces los pequeos
desde la edad de dos aos centran en uno de los padres su objeto amoroso.
Freud es el padre del psicoanlisis.
La Variante Oriental
Culturas como el hindusmo, en el Islam, en China, las del Antiguo Oriente,
han sido, a travs de los tiempos, mucho ms abiertas en lo sexual que las
de Occidente. De hecho todo lo relativo al hoy denominado hecho sexual
humano, era y es considerado un acto de culto y veneracin, pasaporte
hacia la inmortalidad. Tanto en la antigua China, el Japn ancestral, la
silenciosa India, manuales que glorificaban y enseaban acerca del goce
sexual, sus alternativas y variantes, eran comn denominador.