Nombre: Juan Diego Velsquez Mantilla

Universidad Pedaggica Nacional

27/02/15
Materia: Estudios ambientales

Cdigo: 2012260072
Fecha de presentacin:

Resea: De una naturaleza dual a la proliferacin de sentido: La discusin

antropolgica en torno a la naturaleza, la ecologa y el medio ambiente.
Astrid Ulloa.

La autora del texto es antroploga de la Universidad Nacional de Colombia

maestra y doctorado en antropologa de la Universidad de California, tiene un
trabajo
extenso
sobre
movimientos
indgenas,
ecogubernabilidad,
biodiversidad, territorialidad, antropologa del medio ambiente y antropologa
aplicada, como tambin en mujeres indgenas y cambio climtico, mujeres
indgenas territorialidad y biodiversidad en el contexto latinoamericano. 1

De entrada la autora presenta un primer esquema sobre las interacciones que

existen al momento de conceptualizar la naturaleza, entonces se dice que la
concepcin sobre la naturaleza esta atravesada por contextos materiales,
instituciones sociales, nociones morales, prcticas culturales e ideologas
particulares, como tambin intervienen procesos de negociaciones y conflictos
sobre su significado lo cual es poltico y aqu entra el tema de desigualdades de
poder.

El texto presenta una revisin terica de los cambios que se han dado en las
categoras e investigaciones antropolgicas sobre naturaleza, ecologa y medio
ambiente. Tiene tres momentos, la primera est ligada a la dicotoma de
naturaleza/cultura y la segunda se relaciona con los aportes de la ecologa
poltica en clave a los diferentes discursos ambientales y finalmente las
perspectivas actuales desde la antropologa.

Para comenzar se dice que diferentes nociones sobre la naturaleza han

coexistido a travs de la historia, se dice que visiones monistas o dualistas han
coexistido simultneamente en diferentes tiempos y espacios, por otra parte
hay nociones hegemnicas en momentos histricos particulares, cada una han
sustentado un episodio en el tiempo.

La visin monista por su parte no encuentra distincin entre lo natural y lo

social, es la nocin de las culturas-naturales donde se establecan relacin
hibridas, considero que la religin o cualquier forma de reproduccin social
1 http://www.ambienteysociedad.org.co/es/astrid-ulloa/.

Nombre: Juan Diego Velsquez Mantilla

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27/02/15
Materia: Estudios ambientales

Cdigo: 2012260072
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donde no interviene una visin antropocntrica se encuentran en esta visin;

por otra parte est la visin dualista que nace de la mano a la modernidad,
donde se quisiese explicar el mundo a partir de esquemas universales y
unificados, donde todo tiene un orden y estructura, esto conlleva a la
separacin de la naturaleza y lo humano expresado en la cultura, lo
antropocntrico cumple el papel de alejar tal vez al sujeto del objeto, esto
conlleva a que la nocin de la naturaleza es vista como un medio para
satisfacer necesidades individuales.

Esta distincin entre naturaleza y cultura nos lleva a reconocer algunas

categoras y tendencias, encontramos entonces la ecologa humana desde una
perspectiva funcionalista esta expresa que la naturaleza es parte constituyente
del comportamiento social, sus herramientas usaban modelos de las ciencias
naturales, lo relaciono desde el determinismo ambiental. El neofuncionalismo
explico la organizacin y la cultura en trminos de adaptacin, se puede
denotar una pequea cercana de interdependencia entre naturaleza y cultura.
La antropologa cultural consideraba la naturaleza como una entidad externa
donde el ser racional proyecta sus particularidades, determinismo cultural y
finalmente la perspectiva estructuralista quiso analizar mitos, rituales en clave
de la oposicin cultura y naturaleza.

Estas discusiones abrieron el debate frente a la naturaleza y la cultura en su

momento, luego de esto se hace anlisis ms complejos entre la relacin del
humano y la naturaleza, la antropologa ecolgica procesual replantea el
dualismo existente y enuncia que la relacin es an ms compleja y dinmica
donde lo humano y la naturaleza construyen relaciones de interdependencia; el
contexto de los aos 80`s da paso a considerar nuevas posibilidades, el cambio
climtico, los movimientos ambientalistas, los indgenas dan paso para abrir la
teora.

Las criticas posmodernistas por su parte abren an ms la reflexin, las

perspectivas feministas abren el debate hacia el gnero y la cultura, aqu el
lugar de la naturaleza y la cultura es replanteado, la autora al principio lo
enunciaba como que hay algunas nociones hegemnicas como la moderna que
se han posicionada fuertemente en la sociedad sin embargo no deja de
intervenir los conflictos y negociaciones que se puedan dar en los procesos de
deconstruccin de estas nociones.

Nombre: Juan Diego Velsquez Mantilla

Universidad Pedaggica Nacional
27/02/15
Materia: Estudios ambientales

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