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Passos, Eduardo; de Lima Palombini, Analice; Onocko Campos, Rosana; Rodrigues, Sandro Eduardo; Melo,
Jorge; Milward Maggi, Paula; de Castro e Marques, Ceclia; Zanchet, Lvia; da Rocha Cervo, Michele; Emerich,
Bruno
Autonomia e cogesto na prtica em sade mental: o dispositivo da gesto autnoma da medicao (GAM)
Aletheia, nm. 41, mayo-agosto, 2013, pp. 24-38
Universidade Luterana do Brasil
Canoas, Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=115031073003
Aletheia,
ISSN (Verso impressa): 1413-0394
mscarlotto@ulbra.br
Universidade Luterana do Brasil
Brasil
Nmero completo
Site da revista
www.redalyc.org
Projeto acadmico no lucrativo, desenvolvido pela iniciativa Acesso Aberto
Introduo
O presente artigo aborda a articulao entre autonomia e cogesto nas prticas em
sade mental, com base em estudo multicntrico que integra uma parceria internacional
entre Brasil e Canad (ARUC Aliana de Pesquisa entre Universidade e Comunidade
IDRC/SHS). Tal parceria visa fomentar estudos sobre a temtica Sade Mental e
Cidadania, formao de pesquisadores e transferncia de tecnologia para a comunidade
e servios de sade, a partir de projetos conjuntos com financiamento internacional,
tendo como marca o protagonismo dos seus participantes.
O estudo multicntrico teve por objetivo a elaborao do Guia Brasileiro da
Gesto Autnoma da Medicao (Guia GAM-BR) e sua aplicao em Centros de
Ateno Psicossocial (CAPS) de trs cidades brasileiras, com base na traduo e
adaptao do Guia de origem canadense (Quebec), voltado a pessoas em sofrimento
psquico grave. Ocupou-se tambm da avaliao dos efeitos do uso do Guia GAM na
formao de trabalhadores de servios de sade mental. E, ainda, objetivou estudar se
o contexto brasileiro exigiria adaptaes importantes do material canadense ou se ele
se aplicaria tal qual realidade brasileira.
O Guia GAM consiste num conjunto de passos que propem ao usurio questes
e informaes para ajud-lo a repensar sua relao com o uso de medicamentos
psiquitricos, visando aumentar seu poder de negociao com respeito ao seu tratamento
junto equipe que o acompanha. Durante a fase de adaptao para o contexto brasileiro,
foram realizados Grupos de Interveno (GI) em Centros de Ateno Psicossocial
(CAPS), nas cidades de Campinas-SP, Rio de Janeiro-RJ e Novo Hamburgo-RS. Os GI
tiveram durao de seis meses e contaram com a participao de usurios e trabalhadores
desses servios, alm dos pesquisadores. A construo da verso final do Guia GAM-BR
realizou-se a partir das modificaes propostas pelos GI em cada campo, as quais foram
debatidas em reunies multicntricas, com a presena de pesquisadores, trabalhadores
e usurios dos trs centros. (Onocko-Campos et al., 2012).
O processo de adaptao do instrumento fez aparecer diferenas nas concepes
de autonomia e de gesto nos diferentes pases, forando uma inflexo estratgica
adequada ao contexto brasileiro. O sistema de sade do Canad, em sua tentativa de
garantir o acesso dos usurios, optou, no por construir uma rede de servios pblicos,
mas por credenciar mdicos privados como forma de compor com a categoria mdica
(Campos, 2007). J no Brasil, desde a Constituio Federal de 1988, a sade concebida
como um direito a ser garantido pelo Estado atravs de polticas sociais e econmicas.
Tambm os modos de organizao da sade mental em cada pas so distintos. A reforma
psiquitrica brasileira (RPB), pautada na ideia de cidadania do usurio e de um cuidado
em liberdade nos territrios, configura uma poltica voltada criao e manuteno,
pelo Estado, de servios substitutivos ao modelo asilar. No Quebec/Canad, o modelo
asilar combatido por movimentos exteriores mquina estatal, os quais passam a
fomentar a criao de servios alternativos queles oferecidos pelo Estado. Assim,
diferena do Quebec, onde a estratgia GAM foi desenvolvida a partir de movimentos
sociais, a experincia brasileira realizou-se na relao entre Universidade e servios
da rede pblica de sade mental.
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tica e da esttica de si. Trata-se do tema do cuidado de si, que Foucault apresenta em
seu seminrio de 1982, A hermenutica do sujeito (Foucault, 2006), e que ganha corpo
no terceiro volume de A Histria da Sexualidade (Foucault, 1984). O cuidado de si
leva-nos questo tica do cultivo das prticas que possam ampliar nosso espao de
autogoverno, no numa perspectiva individual e privativista, mas como produo de
vnculos e coletivizao.
Este questionamento, que afirma a indissociabilidade dos sentidos clnico e poltico
da noo de gesto, o que nos leva a uma retomada da trajetria das elaboraes em
torno ao conceito de cogesto no campo da sade pblica brasileira.
Cogesto
Podemos remontar a trajetria que deu origem atitude tico-poltica inerente ao
conceito de cogesto a partir de movimentos que, nos anos 1970, se insurgiram contra
a ditadura civil e militar instalada no Brasil com o golpe de 1964. Tais movimentos se
fizeram, em muitos segmentos, em favor de organizaes autogestionrias e de esquerda,
fazendo eclodir as mais diversas formas de resistncia ao autoritarismo, no contexto da
luta pela redemocratizao no pas.
A Reforma Sanitria (RS) dos anos 1980 foi, no campo da sade, uma das expresses
dessa resistncia. Decerto, a RS se realizou em conjugao ao prprio movimento
constituinte, buscando criar condies para a democracia institucional por dentro da
mquina do Estado, sem a necessidade de aboli-lo. Ao invs de tomar o Estado de
assalto, como na proposta autogestionria, tratava-se de modific-lo, alterando a
organizao social e a distribuio de Poder nos Territrios (...) criando espaos coletivos
democrticos por dentro da prpria mquina estatal (Campos, 2000, p. 47-48). A luta
pela instalao de um sistema pblico de sade passava a ser travada, dessa forma, no
mbito da organizao dos servios, historicamente marcados pela hierarquia, pela
centralizao de poder na classe mdica, pelo corporativismo e pela fragmentao do
trabalho. Tratava-se, em outros termos, de produzir cogesto.
Diferentemente da proposta da autogesto, a cogesto implica uma espcie de
concesso feita, seja a um determinado contexto de trabalho, seja ao Estado. Fazer
essa concesso significaria abrir mo da proposta de promover autonomia? A cogesto
consistiria na captura das foras de resistncia pelo Estado? Ora, preciso considerar a
cogesto em seus efeitos estratgicos: concede-se ao Estado ao mesmo tempo em que se
fora o Estado a conceder. No se trata de um recuo em relao aposta da autogesto,
mas um modo diferente de luta.
Esta passagem de uma autonomia de vocao autogestionria para uma autonomia
cogestiva no mais exterior ao aparelho de Estado, mas podendo exercer-se por dentro
dele parece-nos uma temtica central na discusso dos processos de gesto dos servios
pblicos de sade. Com efeito, a dcada de 1990 foi marcada pela intensa produo
torico-metodolgica sobre a gesto dos servios pblicos de sade. Gasto Campos,
Emerson Merhy, Rosana Onocko e muitos outros compunham um coletivo pensante,
engajado na problemtica da mudana de direo do modelo tecnoassistencial das
polticas de sade (Merhy et al., 1997).
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rgidos da organizao dos servios, de forma que sua descrio minuciosa enseja
outros arranjos operacionais.
Assim, ao lado dos aspectos macropolticos do servio, encontramos em Merhy
et al. (1997) o assinalamento dessa dimenso malevel, micropoltica, guiada pelo
jogo de interesses e necessidades estabelecido entre trabalhadores e usurios, entre
sujeitos cuidadores e sujeitos cuidados. Como modo de operar sobre esta dimenso,
os autores afirmavam ser preciso problematizar a concepo restrita em torno da ideia
de tecnologia e defendiam o desenvolvimento de tecnologias leves, relacionais,
calcadas em prticas de acolhimento e constituio de vnculos. (Merhy et al. 1997;
Merhy & Franco, 2003). A gesto dos processos de cuidado no deveria ser encarada
apenas do ponto de vista da gerncia, localizada em uma funo central e determinante
das outras instncias a partir de cima, mas tambm atravs da lateralizao dos
pontos de vista dos diferentes agentes do processo, de modo a evidenciar processos
deslocalizados e alheios ao centro, multideterminados por diversos interesses, afetos
e decises.
Para fazer da gesto um componente estratgico, por um lado seria preciso propor
mecanismos capazes de enfrentar o duplo desafio de combater a fora hierrquica
presente no sistema de sade e de atenuar, ou at mesmo controlar, a utilizao privada
da coisa pblica (Campos, 1994, p. 123). Por outro lado, e simultaneamente, tornava-se
indispensvel aproveitar as foras coletivas e inventivas a favor da implicao de cada
trabalhador na organizao do conjunto dos processos de trabalho e engajadas com a
promoo da sade e da cidadania.
No intuito de superar os principais obstculos implantao do sistema pblico
de sade fragmentao do trabalho, individualismo, corporativismo, centralismo
gerencial , investiu-se em um modelo de gesto mais aberto s diversas tenses polticas
permevel influncia tanto de seus agentes quanto daqueles que se presumem ser
os seus principais interessados, os usurios. Para tanto, era necessria a criao de
mecanismos de democratizao institucional.
Ora, o conceito de cogesto, proposto por Campos (2000) em Um mtodo para
cogesto e anlise de coletivos, situa a democratizao institucional como seu elemento
estratgico. O enfrentamento da racionalidade gerencial hegemnica exige colocar
lado a lado os diferentes agentes do processo de produo de sade, garantindo-lhes
a possibilidade de negociar desejos e interesses. O autor prope o mtodo da roda
para pensar a gesto de coletivos organizados para a produo. Faz isso com base
em sua experincia como dirigente e analista de instituies de sade e lembra que
Bion, Tosquelles e Basaglia foram alguns dos que mostraram o carter teraputico do
envolvimento de doentes mentais com a gesto cotidiana de suas vidas.
Articulao, autonomia e cogesto
Vimos acima como a gesto do cuidado em sade, no contexto democratizante
da RS, esboa uma linha prpria, que consiste em colocar lado a lado cuidadores e
sujeitos cuidados, cogerindo os processos de cuidado e coproduzindo-se mutuamente.
A cogesto, assim, pode ser entendida tambm como uma estratgia de autonomizao
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GI ocorreram simultaneamente nos trs campos, por dez meses, atravs de encontros
semanais ou quinzenais, perfazendo uma mdia de vinte encontros, com participao
mdia de oito usurios em cada grupo. Os critrios de incluso dos usurios foram: ser
portador de transtorno mental grave, estar fazendo uso de medicao h mais de um ano,
manifestar a vontade de participar do grupo. Alm de usurios dos servios, compuseram
os grupos: bolsistas de iniciao cientfica; um a trs residentes (multiprofissionais ou
de psiquiatria); um trabalhador do CAPS e um ou dois pesquisadores na funo de
moderadores dos grupos.
A funo de moderador de GI requeria, alm do manejo da pesquisa, tambm a
perspectiva de um manejo clnico, prprio ao trabalho grupal com pessoas em sofrimento
psquico grave. Cada participante dos GI recebeu um exemplar do Guia GAM. Foram
utilizadas diversas dinmicas para sua leitura e discusso. A aplicao do Guia fez-se
concomitante sua apreciao crtica, de forma que sugestes de alterao no texto,
na sequncia ou no modo de uso do mesmo foram feitas pelos usurios medida que
se ia percorrendo cada um de seus passos. As sugestes e comentrios dos usurios e
pesquisadores foram registrados em dirios de campo, os quais foram organizados como
narrativas.
Mensalmente, o grupo de pesquisa composto pelos trs campos reuniu-se
em encontros multicntricos, onde foram construdos os pactos concernentes ao
funcionamento geral da pesquisa ao longo do seu primeiro ano de realizao e, no segundo
ano, em torno da construo da verso brasileira do Guia GAM, com base nas sugestes
colhidas em cada campo e debatidas nesses encontros multicntricos em que, alm dos
pesquisadores e colaboradores da pesquisa, estiveram presentes tambm trabalhadores
e usurios participantes, referidos s trs cidades envolvidas no estudo.
A metodologia da pesquisa visou criar condies para que os usurios,
particularmente, pudessem experimentar autonomia e reconhecimento de seus direitos. Os
participantes dos GI foram protagonistas em todo o processo de adaptao do Guia GAMBR. A estratgia GAM, no Brasil, assumiu o desafio de propor-se como prtica cogestiva,
compatibilizando o exerccio da autonomia, o direito dos usurios e seu protagonismo
com o funcionamento das instituies de sade mental e a cultura organizacional desses
equipamentos.
A pesquisa respeitou os aspectos ticos e legais implicados no trabalho com pessoas,
sobretudo sendo as mesmas usurias da rede de sade mental, com aprovao pelo Comit
de tica (sob parecer CEP de N 222/2009 e CAAE: 0975.1.000.146-09).
Resultados e discusso
A anlise do material colhido dos dirios de campo possibilitou perceber como
o Grupo GAM (GI) fez emergir diversas questes concernentes ao cuidado em sade
mental, de maneira a torn-las objetos de gesto compartilhada evidenciando, assim, os
efeitos clnicos e polticos da pesquisa. Um ponto a ser destacado diz respeito relao
produzida entre a pesquisa e os servios de sade onde se realizou a investigao ou que
eram frequentados pelos usurios que dela participaram. A caracterstica de pesquisainterveno que problematiza a experincia da medicao fez com que o limite entre
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investigao e tratamento se dilusse muitas vezes nos GI. E, tal como emergiu nos GI,
a experincia da medicao mostrou no estar restrita apenas ao uso de medicamentos
e aos seus possveis efeitos, mas tambm diretamente vinculada a questes polticoinstitucionais como, por exemplo, a falta de medicamentos na rede pblica de sade,
as mudanas no tratamento no comunicadas (quer por parte dos psiquiatras, quer dos
usurios), as qualidades afetivas que atravessam as relaes interpessoais num servio
pblico de sade:
Dois usurios tinham trazido para o grupo a deciso de alterar sua prpria
medicao sem consultar as equipes. Um usurio que havia comentado no grupo
anterior que ainda estava espera da medicao expressou que sentiu raiva da
equipe, pois, quando foi procur-la, pelo fato de diminuir sua medicao por
conta de falta na rede pblica, no se sentiu acolhido no CAPS. Queixou-se
que ofereceram para ele trocar a medicao com que ele j estava acostumado
e se dava bem, por outra que conhecidamente j lhe tinha causado efeitos
colaterais.
estou l embaixo, passa outra e fala que estou l em ***, passa outra e fala que
eu estou no shopping. Eu estou em vrios lugares e as pessoas esto me vendo,
cada um em um lugar.
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ter havido algum erro na dispensao, alegou que seu sono poderia tambm estar
relacionado com o fato de ela no estar bem naquele momento, ou mesmo de ela ter
trocado os medicamentos do dia pelos da noite. Por fim, admitiu que houvera um erro
na dispensao de medicamento para a usuria. Esta reconheceu que a GAM lhe ajudou
a perceber a sonolncia em horrios inabituais, levando-a a procurar as tcnicas para
tratar disto.
O grupo GAM visava promover o protagonismo dos usurios numa atitude
cogestiva. Em um trecho do dirio de campo, percebe-se que tal atitude no algo
trivial:
O usurio (...) tinha ido falar com o seu mdico a respeito de seus remdios, e a
partir dessa conversa um dos medicamentos foi tirado. O grupo questiona por
que (...), mas ele no sabia responder. Apenas dizia que o mdico tinha tirado
um remdio, que ele tinha achado bacana e que o mdico tinha dito para no
se preocupar. () O grupo tentava entender que sentido isso tivera para ele,
questionando-o e cobrando que se informasse a respeito: por que a retirada do
medicamento?
Neste encontro, o grupo GAM pde gerar reflexo sobre aquilo mesmo que
almejava, isto , a cogesto. O que o dispositivo GAM questiona a o funcionamento
heteronmico sob a aparncia da autonomia. A grupalidade gerada incita a um
reposicionamento do usurio, incentivando-o a procurar pelo motivo da alterao
da medicao, mas tambm pelo sentido do compartilhamento. O grupo recusa o
automatismo, a evidncia da cogesto. o que atesta, igualmente, o seguinte relato
dialogado:
Usurio 1: ... ontem, quando eu vim aqui eu perguntei sobre a minha medicao.
Antes eu agia muito na base do impulso, hoje no, eu sento e converso. (...) antes
eu no fazia. Eu tinha medo de tomar um xingo.
Usurio 2: tu te sente melhor com esse caderno, n.
Pesquisador 1: agora, o guia tem muitas perguntas.
Pesquisador 2: , e quem d as respostas?
Usurio 3: ns.
Usurio 4: mas so perguntas bem simples, n.
Pesquisador 2: mas, no grupo, a gente aprende s com o guia?
Usurio 4: no, com a troca de experincias tambm.
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Eduardo Passos: Doutor em Psicologia, docente da Universidade Federal Fluminense, Programa de PsGraduao em Psicologia.
Analice de Lima Palombini: Doutora em Sade Coletiva, docente da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul, Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social.
Rosana Onocko Campos: Doutora em Sade Coletiva, docente da Universidade Estadual de Campinas,
Programa de Ps-Graduao em Sade Coletiva.
Sandro Eduardo Rodrigues: Doutorando na Universidade Federal Fluminense.
Jorge Melo: Doutorando na Universidade Federal Fluminense.
Paula Milward Maggi: Bolsista de Iniciao Cientfica na Universidade Federal Fluminense.
Ceclia de Castro e Marques: Mestra pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Lvia Zanchet: Mestra pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Michele da Rocha Cervo: Doutoranda na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, docente da Universidade
Estadual do Centro-Oeste do Paran.
Bruno Emerich: Mestre pela Universidade Estadual de Campinas.
Endereo para contato: e.passos@superig.com.br
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