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Pasos de la misa.
En la Misa tenemos tres posturas diferentes: sentados, de pie y de rodillas.
Cuando estamos sentados estamos en actitud de escuchar con atencin, como
lo hacan los amigos de Jess.
Cuando estamos de pie estamos en actitud de estar listos y disponibles para la
llamada de Dios. Cuando estamos de rodillas estamos en actitud de adoracin
a nuestro Dios y Salvador.
Se divide en tres partes principales cada una con su preparacin para recibir
a Jess Eucarstico.
RITOS INICIALES.
LITURGIA DE LA PALABRA.
LITURGIA EUCARSTICA.
RITOS FINALES.
1.RITOS INICIALES.
Entrada (P) Mientras entra el sacerdote comienza el canto de entrada. El fin
de este canto es abrir la celebracin, fomentar la unin de quienes se han
reunido y elevar sus pensamientos a la contemplacin del misterio litrgico o
de la fiesta.
Saludo al altar y pueblo congregado (P) Cuando llega, el sacerdote besa el
altar. Terminando el canto de entrada, el sacerdote y la asamblea hacen la
seal de la cruz. NOS SANTIGUAMOS
A continuacin el sacerdote, por medio del saludo, manifiesta a la asamblea
reunida la presencia del Seor.
Terminado el saludo, el sacerdote o el monitor puede hacer a los fieles una
brevsima introduccin sobre la misa del da.
Despus el sacerdote invita al Acto penitencial, que se realiza cuando toda
la comunidad hace su confesin general termina con la conclusin del
sacerdote.
Seor, ten piedad (P) Despus del acto penitencial, se empieza el Seor, ten
piedad, a no ser que ste haya formado ya parte del mismo acto penitencial.
Si no se canta el Seor, ten piedad, al menos se recita.
Gloria (P) Este es un antiqusimo y venerable himno con que la iglesia,
congregada en el Espritu Santo, glorifica a Dios Padre y al Cordero , y le
presenta sus splicas. Si no se canta, al menos lo han de recitar todos, o juntos
o alternadamente.
Oracin colecta (P) El sacerdote invita al pueblo a orar; y todos, a una con el
sacerdote, permanecen un rato en silencio. Luego, el sacerdote lee la oracin
que expresa la ndole de la celebracin; el pueblo la hace suya diciendo amen.
2. LITURGIA DE LA PALABRA
La Eucarista es sacramento de toda la vida de Jess. Mediante las Lecturas
bblicas nos acercamos a ella.
La primera lectura.(S) Se toma del Antiguo Testamento y nos sirve para
entender muchas de las cosas que hizo Jess. En tiempo de pascua de
resurreccin va hacer de los Hechos de los Apstoles.
Salmo Responsorial.(S) Formando parte de la misma Liturgia de la Palabra
tenemos los salmos o Cantos interleccionados. El salmista o cantor del salmo,
desde el ambn o desde otro sitio oportuno, proclama las estrofas del salmo,
mientras toda asamblea escucha y adems participa con su respuesta de las
grandezas del Seor todo poderoso.
La segunda lectura. (S)Se toma del Nuevo Testamento, ya sea de los Hechos
de los Apstoles o de las cartas que escribieron los primeros apstoles. Esta
segunda lectura nos sirve para conocer cmo vivan los primeros cristianos y
cmo explicaban a los dems las enseanzas de Jess. Nos ayuda a conocer y
entender mejor lo que Jess nos ense. Tambin nos ayuda a entender
muchas tradiciones de la Iglesia.
Canto del Aleluya, que es un canto alegre que recuerde la Resurreccin u
otro canto segn las exigencias del tiempo litrgico.
Despus el Sacerdote da la introduccin al evangelio y Seguidamente nos
PERSINAMOS.
El Evangelio. (P) Se toma de alguno de los cuatro Evangelios de acuerdo al
ciclo litrgico y narra una pequea parte de la vida o las enseanzas de Jess.
Es aqu donde podemos conocer cmo era Jess, qu senta, qu haca, cmo
enseaba, qu nos quiere transmitir. Esta lectura la hace el sacerdote o el
dicono.
Homila (S) Conviene que sea una explicacin de las Lecturas, o de otro texto
del Ordinario, o del Propio de la Misa del da, teniendo siempre el misterio que
se celebra y las particulares necesidades de los oyentes, teniendo en cuenta
siempre la realidad que se vive en la comunidad, pas y las personas en el
mundo entero.
Profesin de fe (P) Con el Smbolo o Credo el Pueblo da su asentamiento y
respuesta a la Palabra de Dios proclamada en las Lecturas y en Homila, y trae
su memoria, antes de empezar la celebracin eucarstica, la norma de su fe.
Renovacin del bautismo y confirma en lo que creo.
Oracin universal (P) En la oracin universal u oracin de los fieles, el Pueblo,
ejercitando su oficio sacerdotal, ruega por todos los hombres(Papa, Iglesia,
Estado, necesidades....).La asamblea expresa su splica o con una invocacin
comn, que se pronuncia despus de cada intencin, o con una oracin en
silencio.
3. LITURGIA EUCARSTICA
Presentacin y Preparacin de los dones o ofrendas (S) Al comienzo de
la Liturgia eucarstica se llevan al altar los dones que se convertirn en el
Cuerpo y en la Sangre de Cristo: es de alabar que el pan y el vino lo presenten
los mismos fieles. Acompaa a esta procesin el canto del ofertorio, que se
alarga por los menos hasta que los dones han sido colocados sobre el altar.
Tambin esta parte es el momento de unirnos con las presentaciones
personales, pueden ser las peticiones por necesidades, enfermedades, almas
del purgatorio. Esto antes de que comiencen la plegaria eucarstica.
Limosna. (P) Los que estn encargados de recogerla hace uso de su
investidura sacerdotal, presentando al altar lo que ofrece el pueblo del Seor
para su casa. (El que recoge es el encargado de llevarlo hacia el altar o
lugar donde se deposita la ofrenda, porque representa al pueblo que
se lo ha dado)
Plegaria eucarstica (P) Este es el centro y el culmen de toda la celebracin.
Es una plegaria de accin de gracias y de consagracin. El sentido de esta
oracin es que toda la congregacin de fieles se una con Cristo en el
reconocimiento de las grandezas de Dios y en la ofrenda del sacrificio.
Quin puede comulgar? Puede comulgar el que est en gracia con Dios,
guarda el ayuno eucarstico y sabe a quin va a recibir. Procurar la confesin
para comulgar.
El ayuno eucarstico: Consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o
bebida, al menos desde una hora antes de la Sagrada Comunin, a excepcin
del agua y de las medicinas. Los enfermos y sus asistentes pueden comulgar
aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente anterior.
Procurar estar bien con los dems. Si estas en conciencia de haber pecado
gravemente NO COMULGAR. El que comulga en pecado mortal comete un
grave pecado llamado sacrilegio. El que desea comulgar y se encuentra en
pecado mortal no puede recibir la Comunin sin haber acudido antes al
sacramento de la Penitencia, pues para comulgar no basta el acto de
contricin.
Glosario:
Misa: misa de mitere, latin, que significa enviar, con derivados como mision,
misionero, se usaba como parte del ritual catolico de la reunion dominical, y se
cree que cuando el padre decia en latin mitere est finno, (la reunion ha
terminado;)missa in pace (vayan en paz), la gente asocio el misa para
adjudicarselo al protocolo romano del servicio dominical. Catecismo #1332
Hosanna: exclamacin de jbilo, usada en salmos y en la liturgia cristiana y
juda. El origen de esta palabra proviene de una exclamacin a travs del
griego: hsann, con acento en la ltima slaba; a su vez proviene de la
palabra hebrea: hsha{-n), en Arameo hsh(h n)donde podemos
encontrarla en el libro de los Salmos 118:25). La expresin traduce "Salva, te
rogamos", "Salva, ahora" o "Ayuda, te pedimos".
Aleluya: Segn la Enciclopedia Catlica, es una especie de aclamacin y una
forma de ovacin que los simples gramticos no pueden explicar
satisfactoriamente, motivo por el cual los traductores del Antiguo Testamento
lo han dejado sin traducir. Aparece en el Nuevo Testamento slo en el
Apocalipsis como alabanza de Dios en el Cielo. Significa alegra, y encierra todo
lo que deben de vivir los cristianos en ese perodo despus de la Semana
Santa.
Estados de la Iglesia:
Triunfante, los que estn en el cielo; ya glorificada en el cielo, estos son los
santos que celebramos el 1 de Noviembre
Purgante, los que estn en el purgatorio; son los difuntos que aun no han ido
al cielo. Por estos oramos el da de los difuntos, el 2 de noviembre.
Militante o peregrina, los que estamos en la tierra. Somos nosotros hasta el
da de nuestra muerte.
Qu es santiguarse? Es una oracin haciendo la seal de la cruz en la
frente, en el pecho, en el hombro izquierdo y luego en el hombro derecho.
Diciendo: En el nombre del Padre, del hijo y del Espritu Santo. Y luego Amn.
Qu es signarnos? Es una oracin haciendo una pequea cruz con el dedo
pulgar en la frente, luego otra en la boca y luego otra en el pecho. Diciendo: