FILOSOFIA: Etimolgicamente, amor a la sabidura. Originariamente, sinnimo de
ciencia (conocimiento por causas). En su sentido actual puede definirse como "saber de la totalidad de las cosas por sus causas ltimas adquirido a la luz de la razn". IDEOLOGIA: Sistema de ideas o conjunto coherente de ellas. TOTEMISMO: Creencia en la existencia de relaciones sobrenaturales entre un grupo de personas con alguna especie de animal o planta. Por ejemplo un ttem puede ser considerado una deidad que origin a un determinado pueblo. ANIMISMO: Doctrina que supone la existencia de las almas y su independencia con respecto al cuerpo. PANTESMO: Consiste en divinizar los distintos elementos de la naturaleza, de modo que los dioses son identificados en cada objeto o fenmeno natural. EL MITO: Narracin fantstica que sirve y sirvi para explicar el origen y la naturaleza de las cosas. ALMA: Principio de vida de los seres vivos. Aquello de que resulta la condicin de viviente. Es el objeto de la psicologa, llamada originariamente De Anima (sobre el alma). DEMOCRACIA: Gobierno del comn de la poblacin por medio de representantes o en asamblea directa. Aristteles la cita entre las tres formas rectas de gobierno (monarqua, aristocracia, democracia), si bien es ms propia de pequeas comunidades, donde es ms posible el conocimiento mutuo de los ciudadanos. El concepto moderno (posrevolucionario) de democracia difiere del antiguo, por cuanto supone que el origen -y no solo el ejercicio- del poder y sus normas brotan de la voluntad del pueblo. ARTE: Conjunto de reglas que dirigen una actividad humana. Santo Toms dividi las artes (como tcnicas de lo FACTIBLE, vid.) en artes liberales y artes serviles. Se dividen ms comnmente en bellas artes y artes mecnicas. ESCLAVITUD: Institucin jurdica en la que se admita la posesin del hombre por el hombre. ATOMISMO: Teora cosmolgica que supona al mundo compuesto de unidades indivisibles y homogneas de carcter material (tomos). ESPIRITU: Se dice del alma racional y tambin del entendimiento y voluntad (facultades espirituales). Asimismo, se habla metafricamente del espritu de un pueblo, de una civilizacin, una escuela, etctera, para indicar sus caractersticas superiores religiosas o intelectuales. DIOS: Ser Supremo, principio primero y fin ltimo de cuanto es. Ser cuya esencia coincide con su existencia. Acto puro o Primer Motor Inmvil, en la concepcin de Aristteles. CIENCIA: Conocimiento de las cosas por sus causas (vid. CAUSA). O, ms limitadamente, saber que incluye alguna garanta de su validez. Se diferencia del saber vulgar o saber de hechos, y tambin del saber por la fe. En su origen, ciencia y filosofa eran una misma cosa. Slo a partir del siglo XIV comienzan a separarse del tronco de la filosofa las ciencias particulares o ciencias de la Naturaleza.
LOGICA: Ciencia del pensamiento en s mismo considerado, en sus formas y en sus
leyes. Aristteles le dio el nombre de Organon por considerarla instrumento previo a todo saber. La moderna lgica matemtica aspira, mediante una formalizacin del pensamiento, a un metalenguaje universal. LOGOS: La razn, considerada como orden explicativo del Universo, o como el saber que Dios tiene de s mismo (Verbo). COMPRENSION: En psicologa, capacidad de comprender o su efecto. En lgica, comprensin de un concepto (o trmino): el conjunto de notas o conceptos ms amplios que lo integran y forman su contenido o sustancia. En tica: virtud fundamental para la escuela liberal (o sistemas filantrpicos), consistente en entender y aceptar (como un hecho) el pensamiento o el modo de ser u obrar de los dems en orden al fin supremo de la convivencia. RACIONAL: Lo que se refiere a la razn o lo que la constituye. COSMOLOGIA: Nombre dado por Wolff a la parte de la metafsica u ontologa que estudia el mundo fsico como unidad (filosficamente). COSMOS: El mundo en cuanto universo ordenado. Se opone al caos, que, segn los antiguos, le precedi. SABIDURIA: Conocimiento de las cosas que produce en el sujeto un recto y ponderado juicio para la direccin de la vida. En el ideal del sabio se cifra el objetivo de algunos sistemas morales, como el estoicismo y el epicureismo. TEOLOGIA: Ciencia o tratado de Dios. Se distingue la teologa revelada, que parte de los datos de la Revelacin, y la teologa natural o TEODICEA.