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Rodrguez
43 | 2012
Erika Irusta
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Erika Irusta
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Erika Irusta
Rodrguez
sin la materia que lo hace apto a los sentidos, sin el vehculo que lo lleva, lo trae y lo devuelve transformado. Haberme sentido privada de mi propio cuerpo, an habindolo
recibido desde el infinito materno, me hizo darme la vuelta
como un calcetn. Ver todas las costuras y los costurones
de mi piel, la mirada insatisfecha y la ferviente esperanza
arrinconada al fondo de mis pupilas, me volc a re-conocerme y, para ello, necesit entrar en relacin con las otras
mujeres que, como yo y mucho antes que yo, haban visto
en su cuerpo la crcel y, a la vez, la bula que las salvara
del infierno de ser sin sede las eternas diosas sin templo.
A travs de ellas acced a mi madre, a la mujer que es mi
madre. As es como pude ver en ella sus heridas de mujer e
hija. Curioso fue cmo al poder acceder a su dolor, el mo se
calm y la complicidad abri una ventana a la libertad. Una
libertad con lazos, una libertad con cordn umbilical. Este
amor a la libertad y esta libertad del amor son lo que me ha
seducido hasta la mdula, atravesando apasionadamente
aquello que cre limitante y comprobando que, en realidad,
no lo era. La medida, su medida, constituy un reto, una posibilidad de ir ms all, de clamar por mi cuerpo porque ella
me ense -consciente e inconscientemente- que mi cuerpo era mo. Ahora comprendo que, sin esta seguridad de saberme ma -dada por ella- yo nunca habra reclamado nada
pues nada se pide si no se sabe una merecedora de ello.
Desde esta libertad de ser ma, sentida primero y nombrada despus, es desde donde trabajo con las mujeres. Es por
recuperar nuestro cuerpo como templo sagrado -o quizs
debiera decir, por recobrar la memoria dada por el cuerpo
materno, de que nuestro cuerpo nos pertenece- por lo que
mi cuerpo palpita. Es sta mi prctica feminista y es lo que
me trae aqu, en la necesidad de ser dicha, de ser escrita sobrepasando el lmite de la inseguridad e inadecuacin que
comparta, abiertamente con vosotras, al comienzo.
Como mujer, joven y feminista es posible que se espere
de m, en estas ltimas palabras, una pista sobre el futuro
del feminismo. Realmente siento que el feminismo, como
movimiento nico, no existe -disculpad mi atrevimien-
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notas:
1
Mara-Milagros Rivera, Vivir el cuerpo como un don DUODA. Revista
de Estudios Feministas, 37 (2009), p. 31-46.
2
Inspirado en el artculo de Mara- Milagros Rivera, Significacin de la
belleza en el cuerpo: la cuestin de la belleza femenina en El cuerpo indispensable, Madrid: horas y Horas, 1996 (2 ed. Madrid: horas y Horas, 2001).
3
Entrevista a Mara Zambrano por Pilar Trenas en el programa Muy
personal de RTVE, 1988 ( http://www.ub.edu/duoda/bvid).
4
Mara- Milagros Rivera, La madre al servicio de la libertad DUODA.
Revista de Estudios Feministas, 38 (2010), p. 269-274.
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Colloqui
vida te ensea. En relacin con las abuelas, hay que pensar que
gracias a las abuelas las mujeres en la prehistoria inventaron la
agricultura, porque las abuelas cuidaban de sus nios. Yo ahora
tengo la ilusin de que quiz, por fin, las mujeres seamos amigas
de las mujeres, cosa que no nos ensearon a nosotras, nos ensearon la desconfianza, que la otra era una especie de enemiga
que solo quera conquistar al marido y cosas as. Est muy bien,
creo yo, el reconocimiento del cuerpo, pero creo que nos falta,
tambin, un poco el reconocimiento de nuestra alma: no somos
iguales, si acaso somos complementarios con ellos. Pero el alma
nuestra es distinta y me gustara mucho saber algo de eso.
Christine Michel Fayek
La verdad es que las tres aportaciones me han gustado muchsimo a pesar de ser como un poco diferentes una de otra.
Lo que quera comentar era eso, que el tema de la relacin
con la madre y con las mujeres, ya lo tenemos como un poco
ms asumido por todo el trabajo que hemos hecho con el
feminismo. Me gustara comentar un poco ms la relacin
con los hombres. Primero con Elena, por ejemplo, que me ha
llamado mucho la atencin tu comentario sobre la libertad
sexual femenina. T dijiste que no es promiscuidad, que no
es tampoco ser vilipendiada, lo cual es verdad. Pero entonces
qu es para ti? Tampoco se puede prescindir de los hombres
si tienes relaciones heterosexuales. Cmo lo vives t y cmo
realmente piensas actuar esta libertad sexual con los hombres,
se necesita tambin relacin? Y para Aura y Erika era algo
ms sobre el cuerpo. Que me ha gustado que las dos habis
hablado de genealoga femenina paterna. Sobre todo Aura con
ese dibujo del infinito con las dos abuelas y la madre y la hija
en el medio. Y me gusta mucho esto de recuperar realmente la
genealoga femenina paterna; es como un salto, es un continuum con un salto, porque claro el padre es un hombre. Y me
gustara ver cmo lo vivs y cmo realmente se puede conectar
con esa genealoga y de hecho con la relacin con el padre, que
es la relacin con la alteridad y con el mundo. La madre es la
relacin con una misma y con las mujeres igual, pero el padre
es la alteridad. Me gustara ver un poco cmo trabajis esto.
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siento que hay que salvar ese abismo, que es necesaria la distancia, no veo una necesidad de fusin, claro que tenemos que
trabajar cada una y cada uno su camino, pero ir a salvarlos,
continuar salvndolos, yo creo que no ms. Eso es todo.
Beatriz Ruiz Prez
Primero de todo gracias, chicas, y respecto a lo de la reivindicacin, volviendo a lo mismo Elena, ha habido cosas que
me han encantado, pero t dices que para ti fue valioso y que
gracias a la reivindicacin que hubo antes, que le debes muchas cosas, y mi pregunta es no crees que es necesario ahora
volver a reivindicar, ya que nos estn arrebatando todo lo que
lograron nuestras antecesoras? Es una opcin no querer reivindicar pero no lo ves necesario, que las mujeres volvamos
a tomar lo pblico, y a reivindicar?
Elena lvarez Gallego
No lo veo necesario, pero es una opinin personal. Por qu?
Porque estoy viendo que el mundo no es el mundo que haba
en los aos setenta, ni el mundo del siglo XIX. Estamos en una
situacin nueva. Y, por ejemplo, el ao pasado hubo muchsimas salidas a la calle con el 15M y hubo mucha reivindicacin
y muchos movimientos, y en este momento estamos peor que
nunca. Esos movimientos no han logrado repercutir en los
polticos, que siguen haciendo lo que les da la gana. Yo creo
que estamos en un momento nuevo y que se tiene que inventar
algo nuevo. Algo nuevo para poder cambiar las cosas. Puede que
me equivoque y que la respuesta sea salir a la calle, pero yo creo
que no. Lo que pasa es que tampoco tengo la respuesta. Sino,
ahora mismo a lo mejor sera millonaria y dara conferencias
por todo el mundo. Pero mi intuicin me dice que en este momento la reivindicacin no funciona. Puede ayudar, mejor que
nada ser, seguro. Pero para que haya un cambio gordo de simblico, yo creo que la gente tiene que cambiar a nivel personal.
En realidad, el mundo que no nos gusta nada es reflejo de lo que
somos cada una de nosotras, entonces si t vas a una manifestacin pero no cambias lo que t eres y solo te quejas de lo que
no te gusta que hay fuera, lo que hay fuera no va a cambiar si
t no cambias. Entonces tendra que haber una revolucin nti-
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Cristina Piris
Quera referirme a lo que dijo la compaera en relacin a la queja; veo que estamos instaurados en la queja del 15M, para m hoy
que vuelve a ser la manifestacin a las seis, de poco sirve instalarse en la queja porque las mujeres llevamos muchos aos no
solo quejndonos sino construyendo. Y el 15M tiene que basarse
igual que otros movimientos en el construir. Si no construimos
nosotras mismas, los polticos nunca van a hacer nada. Entonces, de la experiencia de vivir con grupos de mujeres nosotras
estamos muy habituadas a ello, porque hemos visto a lo largo
de la historia que o lo hacemos nosotras o no lo hace nadie. En
lugar de tanta manifestacin pues mejor empezamos a construir.
Sonia Salazar
En primer lugar quera agradecerles a todas ustedes porque me
han hecho sentir madre, veo en ustedes a mis hijos, una mujer y
un varn, y les veo a ellos en ustedes. Es muy agradable reconocer esa maestra de las madres. Entonces agradecerles a ustedes
por eso. Por otro lado quisiera reivindicar la reivindicacin del
movimiento feminista. Yo nunca fui una militante, pero lo sent
profundamente. De todas maneras, en mi pas, la reivindicacin
tuvo frutos muy dichosos en lo que respecta a cambios jurdicos, y yo comentaba con alguien de la reunin que yo extraaba
que el movimiento feminista se haya quedado ah. Es decir, nos
hemos quedado con muchas mujeres en puestos pblicos, con
muchas gerentas, con muchas mujeres con lugares pblicos,
pero nada ms. Y las otras mujeres, en Latinoamrica donde las
diferencias sociales son mucho ms marcadas, donde quedan las
mujeres pobres. No estamos haciendo nada por eso. Yo pienso
que el movimiento reivindicatorio todava es vlido, obviamente
en muchos sitios salvando las particularidades como dice Elena,
pero creo que s es necesario y creo que las mujeres fuimos lo
suficientemente exitosas como para replicar eso en la actualidad. Si los movimientos actuales no han tenido xito, pues algo
tienen que aprender del feminismo puesto que s lo tuvo.
Erika Irusta Rodrguez
Me gustara poder aportar una idea. Yo pienso que por qu
separar. Yo no creo que no tengamos que no reivindicar o que
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pienso descubrir el agua caliente, ni hacer la panacea, ni profetizar. Alejndome de la casa materna me he dado cuenta de la
grandeza de mi madre. Y mi madre, curiosamente, perteneci al
feminismo de los setenta y tuvo serias dudas con esto porque
se cuestionaban las ideas tajantes de la maternidad, con lo cual
ella decidi no militar. Pero lo grandioso de ella es que nos ha
educado a un hombre y a una mujer en una libertad que, estando lejos, la puedo reconocer. Creo que ella ha hecho feminismo
desde su historia, desde el poder educar a una mujer que puede
reconocerse mujer, a la distancia; tendr que escribirle un mail
para darle las gracias. Y veo en mi hermano tambin la grandeza
de su ser hombre, yo creo que es un hombre grandioso como
habr muchos hombres grandiosos. Y la idea ahora no s si es el
feminismo de la igualdad o el feminismo de la diferencia sexual
o el feminismo reivindicativo, es igual. Y ese nombre asusta
como ha dicho Erika. Lo que quiero decir es que lo importante
es reconocerse, mujer u hombre, y ver la grandeza en relacin.
Naike Villanueva
Quera agradecer a Duoda y a todos los que estamos aqu, a las
chicas, porque soy alumna desde que tengo seis aos, como
mucha gente, y siempre admir a mis mayores, a las mujeres y
hombres que tienen en s mucha sabidura. Es la primera vez
que estoy aqu en un Seminario de Duoda, pero quera agradecer
que sean tan jvenes y que nos aporten tanto, porque siempre
son personas mucho ms grandes y a veces se ven cansadas o
aburridas de lo que estn haciendo, y ahora no, y la frescura y la
novedad me encantan. Agradezco muchsimo todo esto.
Gloria Luis Peralvo
Me habis trado felicidad y algo nuevo, y una nueva mirada. En
la clase de Luisa Muraro como deca ella vimos esto, porque
ha sido un ao en el que estabais muchas mujeres jvenes y
algo se empezaba a intuir. Primero te quedabas as como un
poco parada cmo diciendo ay madre, qu dice esta! y luego ha
sido como una eclosin, tambin de ver en ti muchas veces
prejuicios hacia cmo nombra la chica joven las cosas, que a lo
mejor t con tu experiencia la nombraras de otra manera. Pero
luego ves que no, que esta chica, como vosotras, ahora, esta ma-
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