Teorias

Sociolgicas

Participantes:
Daniel Alejandro Cattarossi Lugo
Adalgisa Andreina Nelo Carrizalez

Teoras sociolgicas de Gabriel Tarde, Lacassagne y

Emile Durkein
GABRIEL TARDE
Durante sus aos del servicio pblico como magistrado, se interes en las
bases psicosociales del crimen. Formul una teora social general, distinguiendo
entre las personas inventivas e imitativas.
Para Tarde los factores determinantes de la conducta criminal provienen de la
sociedad a travs de la imitacin. Las Leyes de imitacin de Tarde son.
Imitacin lgica. Imitacin que se hace mediante razonamientos. Hace que
se avance en el progreso, por ejemplo la imitacin de tecnologa.
Imitacin extralgica. Sigue leyes especiales. Tarde dice que la sociedad es
una reunin de gentes que trata de imitar lo bueno y lo malo, por ejemplo la moda, el
arte.
Teora Psicosocial De La Criminalidad y los Factores de imitacin
Tarde afirma que el delito es un fenmeno de imitacin. El pensamiento
criminolgico de Tarde se basa en las Leyes de imitacin y, toma en cuenta los
siguientes factores son:
La quiebra de la tradicin moral basado en el cristianismo.
Desarrollo de las clases medias y bajas de la sociedad por el deseo universal de
superacin social y por la demanda de comodidad y lujo. Las clases superiores se
convierten en clases menos seguras de si mismos. La clase media trata de imitar
a la clase alta, y la clase baja a la clase media en cuanto a comodidades y lujos.
Para Tarde el hombre imita y trata de imitar con mtodos productivos.
El xodo campo--ciudad.
Formacin de cultura desviada (llamada tambin subcultura. Por ejemplo las
mafias).
Filosofa criminal
Propone dos fundamentos:
1.

La identidad personal. La personalidad tiene que ser idntica antes de la

comisin del delito.

2.

La similitud social. Un sujeto debe tener similitud dentro un grupo social.

El sujeto que no est adaptado a un grupo social tiende a cometer delitos, por tanto
tiene un estado peligroso.
EMILE DURKHEIM
Sus antecesores tanto Comte como Spencer vean esta nueva ciencia con un
profundo espritu positivista, dndole cualidades meramente organicistas o
psicolgicas, en tanto Durkheim epistemolgicamente la independiz de las restantes
disciplinas cientficas existentes. Es entonces que interpreta la existencia de
fenmenos especficamente sociales a los que llam "hechos sociales", que
constituyen unidades de estudio que no pueden ser abordados con otras tcnicas
que no sean las especficamente sociales.Durkheim define a los hechos sociales como: "modos de actuar, de pensar
y de sentir exteriores al individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del
cual se imponen".
Las caractersticas bsicas que representan a los hechos sociales son:
Exterioridad
Coercin
Colectividad
Los hechos sociales existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en
determinada sociedad, por lo tanto son exteriores a l.
Y siendo que un individuo es educado conforme a las normas y reglas que
rigen la sociedad donde naci, son coercitivos.Los hechos sociales tienen otra condicin no menos importante que las
anteriores y que es la de encarnarse en la psiquis de cada individuo de una sociedad
y por tanto transformar la forma subjetiva de sentir determinados hechos o
situaciones, por esta misma razn adquieren un carcter sui gneris, con valor en s
mismo y no como resultado de otros hechos sociales.Esta forma de sentir cuando el hecho se presenta frente a la presencia de un
grupo puede dar lugar a otro fenmeno social, el que pasamos a describir

ALEJANDRO LACASSAGNE
Juan Alejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y la Escuela Francesa se
caracterizaron por la influencia que tuvo Luis Pasteur. La Escuela Antroposocial
Social va retomar la tesis de Pasteur, declarando que el criminal es un microbio, y as
consideran que el microbio como tal, en un estado de asepsia, cuando no se
encuentra en un ambiente adecuado, es inofensivo, pero si a este microbio se le
introduce en un ambiente adecuado se reproducir, y reaccionara como veneno.
De este modo, la escuela de Lacassagne va a considerar que el criminal
solamente es peligroso en cuanto est en un medio adecuado. El medio social es el
caldo de cultivo de la criminalidad; el delincuente es el microbio, un elemento que
carece de importancia hasta el da que encuentra el lquido que le hace fermentar,
Lacassagne dirige el estudio del criminal hacia la sociedad.
La Escuela de Lyon dio un gran avance a la Criminologa, pero no llegaron a
hacer Sociologa Criminal porque obviamente no eran socilogos, eran un grupo de
mdicos. Dividen los factores crimingenos en dos: factores predisponentes y
factores

determinantes.

As,

con

su

experiencia

mdica,

dicen

que

en

el cerebro existen tres zonas bsicas: la frontal, la occipital y la temporal; diciendo

que en la zona frontal estn las funciones intelectuales del sujeto, mientras que atrs,
en la zona occipital, estn las afectivas, y en medio, en el parietal, las volitivas; que
entre estas tres zonas debe haber homeostasis; si no hay esta homeostasis el
individuo tiene trastornos considerables, entre los que puede encontrarse el estar
predispuesto a el crimen.
Lacassagne declara que " las sociedades tienen los criminales que se
merecen. Rousseau tuvo cierta influencia en Lacassagne, as en su adagio que dice:
" a mayor desorganizacin social, mayor criminalidad; a menor desorganizacin
social, menor criminalidad; existe ms criminalidad entre las sociedades y los
estados desorganizados que entre los estados y sociedades mejor organizados.