Decanato de Administracin y Contadura

VISION FILOSOFICA DE LAS CIENCIAS

PROGRAMA: Administracin Comercial y Contadura Pblica.

rea Curricular:

Carcter:

Electivo.

Semestre:

V.

Estudios Generales

Nro. de Horas Semanales: 3 tericas.

Profesores: Ibar Varas y Alejandro Garmendia.
Fecha de elaboracin:
Febrero 1998.
Fecha ultima revisin:
Marzo -2008

Departamento. Economa.
Eje Curricular: Pensamiento Crtico

Cdigo: 11453 - 22453

PRELACION: Ninguna.

Requisito: IV Semestre

Coordinador: Prof. Ibar Varas.

Lapso acadmico: 2008-I

INTRODUCCION.
El desarrollo de las ciencias ha sido vertiginoso en los ltimos siglos. La aparicin de teoras y la produccin de conocimientos hacen prever un
futuro avasallante en cuyo centro la discusin epistemolgica adquirir su ms alto desarrollo. El dinamismo de la cultura tiene su connotacin
particular en la vida universitaria y su mayor expresin la representa el permanente proceso de evaluacin de planes y programas de estudios que
determinan los cambios cualitativos y cuantitativos sobre los cuales descansan las transformaciones curriculares.

En el Decanato de

Administracin y Contadura el Plan de Estudios actualmente vigente fue aprobado legalmente por el Consejo Universitario. En l se ha
incorporado la ctedra VISIN FILOSOFICA DE LAS CIENCIAS en el quinto semestre.

El presente trabajo es una proposicin de Programa para esa asignatura que se ofrece como electiva a los estudiantes de las carreras de
Administracin y Contadura.

FUNDAMENTACION.
Los fundamentos filosficos de la poltica educacional del Estado se expresan en la Constitucin Nacional, en la Ley Orgnica de Educacin y en
el Reglamento de esa misma Ley. En referencia a las instituciones de educacin superior, esos fundamentos sustentan los principios, fines,
medios, y valores de la Ley de universidades y los Reglamentos de cada una de las universidades del pas.

Si se pretendiera extraer de ellos la aspiracin mxima del Estado respecto del tipo de ser humano que ste espera le entregue la Universidad a
la sociedad, esta podra enunciarse en el fin mediante el cual se aspira a la formacin integral de los futuros profesionales de la educacin
superior. Esta exigencia difcilmente se podra cumplir orientando la capacitacin hacia objetivos meramente tcnicos, metodolgicos o
procedimentales. Se comprende que la formacin integral de un profesional hace relacin con una clara y ntida percepcin del mundo y de si
mismo, dotado de la capacitacin irrestricta de crtica y autocrtica, sensible ante los desafos de una convivencia moral y tica basada en el
respeto mutuo y la tolerancia, abierto a las exigencias de la sociedad por construir la democracia y fortalecerla, dispuesto a hacer esfuerzos por la
integracin del pas a los intereses y la solidaridad latinoamericana. Estas aspiraciones que podran calificar de utpicos los fines de la educacin
superior explican con claridad y dan fundamentacin filosfica, antropolgica y social a la tarea de la Universidad y explican por qu la
asignatura Visin Filosfica de las Ciencias ha sido incorporada al plan de estudios de las carreras de Administracin y Contadura.

OBJETIVO GENERALES

1. Determinar los elementos ms significativos en la evolucin del pensamiento humano que faciliten una visin contempornea integral del
desarrollo de las ciencias.
2. Establecer las relaciones entre los avances de la ontologa, la gnoseologa, la epistemologa, la metafsica, la tica, como expresiones
integradoras de una visin filosfica de las ciencias.
3. Analizar crticamente los nexos entre esas disciplinas y las ciencias.

UNIDAD I. VISION ONTOLOGICA.

OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en capacidad de

identificar cualitativamente el paso de las distintas visiones antropolgicas previas a
DURACION : 12 horas
la aparicin de la Visin Filosfica y Cientfica.
PONDERACION: 25%
OBJETIVOS ESPECIFICOS.
CONTENIDO.
ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS Y
APRENDIZAJE.
- El proceso de hominizacin
TECNICAS Y ACTIVIDADES.
Comparar las distintas visiones que el - Orgenes de la filosofa. Los
- Exposicin oral inicial del profesor.
hombre ha tenido
- Organizacin de grupos de lectura, anlisis,
presocrticos. Logos y Ark
en su evolucin histrica y que han
discusin de textos elaborados y/o
- Parmnides y los orgenes de la
determinado una
seleccionados por el profesor.
concepcin del mundo y de s mismo.
- Redaccin de trabajos individuales.
ontologa.
- Investigacin y elaboracin de informes de
metafsica:
Describir los aspectos filosficos ms - El largo camino de
grupos sobre contenidos de la Unidad.
Aristteles y la Filosofa primera.
resaltantes de cada una de ellas.
- Elaboracin de resmenes, mapas
- Descartes: del racionalismo a la
conceptuales, fichas etc.
metafsica.
- Pizarra, retroproyector, marcadores.
- Ontologa: Ser y Realidad
- Libros.
- Fichas.

UNIDAD II. VISION ETICA.

DURACION : 12 horas

OBJETIVOS ESPECIFICOS.

OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en

capacidad de: precisar las caractersticas ms resaltantes de las distintas concepciones
histricas sobre la tica, apreciar su importancia y comprender su incidencia
personal.
PONDERACION: 25%
CONTENIDO.
ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS
Y APRENDIZAJE.

Describir las caractersticas principales de

las distintas concepciones ticas.

Comparar los principios ms resaltantes de

cada una de ellas.

Determinar las vinculaciones de la tica con

el ejercicio de la Contadura y

Administracin.

tica Platnica como justicia.

Aristteles y la tica como fin de la
buena vida: la eudaimona.
tica ilustrada: El fin utilitario.
tica en Marx: A favor de la libertad
tica y Moral
tica y Poltica.
Problemas del mundo posmoderno: La
globalizacin, la biotica, el equilibrio
ecolgico.
El ejercicio profesional de la
Administracin y Contadura y los
principales
desafos
ticos
que
confronta.

TECNICAS Y ACTIVIDADES.
Exposicin introductoria general
del profesor.
Lectura individual de la bibliografa
recomendada.
Anlisis de textos en clase.
Grupos de lectura y discusin.
Trabajos de grupo, debate,
confrontacin.
Sntesis, esquemas resmenes.
RECURSOS
Papel bond, Marcadores, Pizarrn.
grabaciones.
Libros.

UNIDAD III. VISION GNOSEOLOGICA.

DURACION : 12 horas

OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en

condiciones de conocer analizar y valorar las principales teoras del conocimiento y
relacionar su importancia para su condicin de aprendices en forma permanente.
PONDERACION: 25%

OBJETIVOS ESPECIFICOS.

Conocer las principales teoras del

conocimiento.
Identificar los principios que sustentan
esas teoras.

Apreciar su importancia epistemolgica.

CONTENIDO.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS
Y APRENDIZAJE.

Las teoras del conocimiento en la evolucin

del pensamiento humano: Idealismo,
positivismo, pragmatismo, racionalismo,
fenomenologa, materialismo.
Interpretacin, comprensin y valoracin
crtica de sus postulados.
Conocimiento e ideologa
-

Comprender su incidencia en las

exigencias del aprendizaje como proceso
permanente. Limitaciones y Posibilidades
-

TECNICAS Y ACTIVIDADES.
Informacin inicial amplia a los
participantes de los contenidos y
sugerencias de actividades.
Comentarios y consulta crtica de la
bibliografa.
Jornadas de lectura y estudio.
Elaboracin de resmenes, cuadros
sinpticos, mapas conceptuales.

RECURSOS
Papel bond, Marcadores, Pizarrn.
grabaciones.
Libros.

UNIDAD IV. VISION PROSPECTIVA.

DURACION : 12 horas

OBJETIVO TERMINAL: Al finalizar la Unidad los participantes estarn en

capacidad de determinar los principales problemas que confronta la reflexin
filosfica sobre las ciencias.
PONDERACION: 25%

OBJETIVOS ESPECIFICOS.

CONTENIDO.

Identificar los principales problemas

filosficos que la ciencia confrontar hoy y

su repercusin futura.
Precisar la importancia de la epistemologa.

Analizar las perspectivas de la hermenutica.

Formular juicios autnomos sobre las teoras

de la verdad.

Hacia el fin de la filosofa?

ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS
Y APRENDIZAJE.

Posibilidades y lmites de la epistemologa.

Las exigencias de la hermenutica.

Los nuevos paradigmas de la ciencia.

Teoras de la verdad y prospectiva

epistemolgica.
-

TECNICAS Y ACTIVIDADES.
Ejercicios prcticos en clase de
anlisis hermenutico sobre los
problemas de la epistemologa en el
futuro.
Lecturas, anlisis y conclusiones
grupales.
Redaccin de papeles de trabajo
con criterios analticos individuales.
Discusin plenaria.
Conclusiones.

RECURSOS
Papel bond, Marcadores, Pizarrn.
grabaciones.
Pizarra.
Fichas.
Textos ad hoc.

EVALUACION.

La evaluacin se concibe como un proceso formativo y autoformativo. Estar orientada por el siguiente PLAN DE EVALUACIN.

SEMANA.

UNIDAD

OBJETIVOS

TIPO DE EVALUACION

1 11

I.

12 23

II.

Los correspondientes a cada unidad.

24 35

III.

36 - 40

IV.

PORCENTAJE.

Prueba objetiva.

25%

Trabajo de investigacin grupal.

25%

Taller de investigacin

25%

Ensayo Personal

25%

BIBLIOGRAFIA.

ALBORNOZ, Jos H. - 1997. Etica Para Jvenes Editorial Vadell Valencia Venezuela.
ARANGUREN, Jos L. - 1997. Etica - Editorial Biblioteca Nueva Madrid.
----------------------------- - 1996. Etica y Poltica. - Editorial Biblioteca Nueva Madrid.
ARISTOTELES. 1985. Etica a Nicomaco. Orbis Madrid.
ABBAGNANO, N. 1987. Diccionario de Filosofa Fondo de Cultura Econmica Mxico.
CAMPS, Victoria (Editora) 1992. Concepciones de la ETICA. Trotta. Madrid.
CORNFORD, F. 1992. La Teora Platnica del Conocimiento. Paidos. Madrid.
D AGOSTINI, Franca. 2000. Analticos y Continentales. Ctedra. Madrid.
DANCY, Jonathan. 1993. Introduccin a la Epistemologa Contempornea. Tecnos. Madrid.
DESCARTES, R. 1985. Discurso del Mtodo Orbis. Madrid.
ECHEVERRIA, Javier. 1998. Filosofa de las Ciencias. Akal. Madrid.
FERRATER MORA, J. -- Diccionario de Filosofa. Ariel - Madrid
GARCIA GUAL, Carlos. 1997. Historia de la Filosofa Antigua. Trotta. Madrid.
GUARIGLIA, Oswaldo. 1996. Cuestiones Morales. Trotta. Madrid.
GUISAN, Esperanza. 1990. Razn y Pasin en Etica. Artropos. Madrid.
HEIDEGGER, M. -- Ser y Tiempo (Varias editoriales).
HERACLITO. 1985. Fragmentos. Orbis. Madrid.

HERNANDEZ DEL P., Javier. 1996. Corrientes Actuales de la Filosofa. Tecno.Madrid.

JAMES, W. 1985. Pragmatismo. Orbis. Madrid.
KOLAKOWSKI, L. La Filosofa positivista. Ctedra. Madrid
MACEIRAS, M Y J. TREBOLLE. 1990. La Hermeneutica Contempornea. Cincel. Madrid.
MARX, K. -- La Ideologa Alemana. (Varias editoriales)
MOULINES Ulises. 1993. La Ciencia, Estructura y Desarrollo. Akal. Madrid.
NUO, Juan. 1984. Sentido de la Filosofa Contempornea. UCV. Caracas.
PLATON. -- Dialogos Socrticos (Especialmente Tecetos, Menon, Fedn).La Repblica
REALE, Giovanni y Dario Anteseri. 1995. Historia del Pensamiento Filosfico y Cientfico.
Herder. Madrid.
SARTRE, J.P. 1985. El Existencialismo es un Humano. Orbis. Madrid. 1976. El Ser y la Nada. Losada, Buenos Aires.
SAVATER, Fernando. 1981. Etica para Amador. Ariel. Madrid.
VARAS, Ibar. 1994. Andragoga y Filosofa. Ed. Junto al Maitn. Barquisimeto.
VILLACAAS, Jos L. 1997. Historia de la Filosofa Contempornea. Akal. Madrid.

IV/ac.